Hogar Bayas Todas las oraciones con la pronunciación correcta namaz. Hora de rezar. ¿Cómo determinar el tiempo correcto para las oraciones de acuerdo con la Sunnah? Oración musulmana si quieres casarte o casarte.

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Todas las oraciones con la pronunciación correcta namaz. Hora de rezar. ¿Cómo determinar el tiempo correcto para las oraciones de acuerdo con la Sunnah? Oración musulmana si quieres casarte o casarte.

Comienza desde el momento en que aparece el amanecer y dura hasta el comienzo del amanecer. La oración de la mañana consta de cuatro rak'ahs, dos de las cuales son sunnah y dos son fard. Primero, se realizan 2 rak'ahs de la sunnah, luego 2 rak'ahs del fard.

Sunnah de la oración de la mañana

Primera rak'ah

"Tengo la intención, por el bien de Allah, de realizar 2 rak'ahs de la sunnah de la oración de la mañana (Fajr o Subh)". (Figura 1)
Levante ambas manos, con los dedos separados, las palmas hacia Qibla, al nivel de las orejas, tocando los lóbulos de las orejas con los pulgares (las mujeres levantan las manos a la altura del pecho) y diga "Aláhu Akbar"
, entonces y (Fig. 3)

Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Samigallahu-limyan-hamidah" después de hablar "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) después de hablar "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Aláhu Akbar"

Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar" hundirse en el hollín de nuevo y decir de nuevo: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar" subir desde el hollín hasta la segunda rak'ah. (figura 6)

Segundo rak'ah

hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(Fig. 3)

Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar" y haz una mano "(reverencia desde la cintura). En la reverencia, di: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah" después de hablar "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) después de hablar "Aláhu Akbar", realizar hollín (reverencia a la tierra). Al realizar el hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso, tocar el lugar del hollín con la frente y la nariz. En reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar" levantarse del hollín a una posición sentada después de hacer una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5)

Y de nuevo con las palabras "Allahu Akbar" vuelve a hundirse en el hollín y vuelve a decir: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de pronunciar "Aláhu Akbar" Suba con SASHIT en una posición sentada y lea los archivos adjuntos "Attahiti Lillyakhs vassalata Vatayibaty. Assalyami aleike Ayuyhananabiyu wa rahmatyllahi ua barakatyh. Assalam aleina wa gaybadili ilihiin. Ashkhadya illyakh illyakh. Luego lees Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim-Majidum-Majid Hamidum "Entonces lee du" y Rabban (Fig. 5)

Di un saludo: con un giro de la cabeza, primero hacia el hombro derecho, y luego hacia el izquierdo. (figura 7)

Esto completa la oración.

Luego leemos dos fard rak'ats. Fard de la oración de la mañana. En principio, las oraciones fard y sunnah no son diferentes entre sí, solo cambia la intención de realizar oraciones fard para hombres, y aquellos que se han convertido en imanes en la oración necesitan leer suras y takbirs en voz alta. "Aláhu Akbar".

Fard de la oración de la mañana

El fard de la oración de la mañana, en principio, no es diferente de la sunnah de la oración, solo la intención de realizar la oración del fard para los hombres, así como para aquellos que se han convertido en un imán en la oración, debe leer surah al-Fatiha y una sura corta, takbirs "Aláhu Akbar", algunos dhikrs en voz alta.

Primera rak'ah

De pie, haz la intención (niyat) de realizar la oración: "Tengo la intención, por el bien de Allah, de realizar 2 rak'ahs de la oración fard de la mañana (Fayr o Subh)". (fig. 1) Levante ambas manos, extendiendo los dedos, con las palmas hacia la Qibla, al nivel de las orejas, tocando los lóbulos de las orejas con los pulgares (las mujeres levantan las manos a la altura del pecho) y diga "Aláhu Akbar", luego coloque la mano derecha con la palma en la mano izquierda, juntando el dedo meñique y el pulgar de la mano derecha alrededor de la muñeca de la mano izquierda, y baje las manos dobladas de esta manera justo debajo del ombligo (las mujeres ponen sus manos a la altura nivel del pecho). (Figura 2)
De pie en esta posición, lee du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", después "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" y "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" después de leer la sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumidin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" después de sura al-Fatiha, leemos otra sura corta o un verso largo, por ejemplo, sura al-Kyausar "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amina" pronunciarse a uno mismo) (Fig. 3)

Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4)
después de hablar "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar"

Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) levántate del hollín a la segunda rak'ah. (figura 6)

Segundo rak'ah

hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" luego lea la sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumidin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" después de sura al-Fatiha, leemos otra sura corta o un verso largo, por ejemplo, sura al-Ikhlas "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Sura al-Fatiha y una breve sura imam, así como los hombres leen en voz alta, "Amina" pronunciarse a uno mismo) (Fig. 3)

Bajando las manos, diga: "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) y haga una mano "(inclinación desde la cintura). En la reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 veces. Después de la mano, enderece el cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) después de decir "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4)
después de hablar "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta), realizan sazd (postración). Al realizar el hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso, tocar el lugar del hollín con la frente y la nariz. En reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta) levántese del hollín a una posición sentada, después de una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5)
Y otra vez con palabras "Aláhu Akbar"(el imán, así como los hombres leen en voz alta) se hunden de nuevo en el hollín y dicen de nuevo: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de pronunciar "Aláhu Akbar"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) levántese del hollín a una posición sentada y lea el arco Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh ". Luego lees Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim-Majidum-Majid Hamidum "Entonces lee du" y Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna 'azaban-nar". (Figura 5)

Di el saludo: "Assalamu alaikum wa rahmatullah"(el imán, así como los hombres leen en voz alta) con la cabeza girada primero hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo. (figura 7)

Levanta la mano para hacer du "a "¡Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Esto completa la oración.

El orden de la oración del mediodía.

La oración del mediodía consta de cuatro rak'ahs (ciclos). Se hace de la siguiente manera:

1. Habiendo cumplido previamente todas las condiciones necesarias para el inicio de la oración, pararse frente a la venerada Kaaba, descartando todos los pensamientos extraños. Vuelve tu corazón y atención a Allah, pensando en Su Majestad, Misericordia y amor por Sus criaturas, sabiendo que Él está velando por ti. En este caso, las piernas deben estar separadas al ancho de los hombros, los pies en la misma línea, los brazos bajados, la mirada dirigida al lugar donde toca la frente al inclinarse hacia el suelo.

Durante toda la oración, las mujeres deben mostrar compostura del cuerpo: sus piernas deben estar juntas, sus manos deben estar presionadas contra el cuerpo;

2. Intención.

Oración inicial necesariamente haz una intención con tu corazón para realizar la oración correspondiente. Hazlo al mismo tiempo que dices Takbirá, es decir, las palabras "Allahu Akbar" para entrar en la oración. Por ejemplo: “Tengo la intención de realizar la oración obligatoria (fard) del mediodía por el bien de Allah”. Es decir, debe expresar mentalmente la intención de realizar namaz, indicar en él que está realizando una obligación (farz) oración, y qué tipo de oración (mañana, mediodía o tarde, etc.). Es recomendable indicar en la intención si se trata de oración puntual o reembolsable, así como el número de rak'ahs. Debe recordarse que la oración se realiza solo por el bien de Allah.

Sin embargo, antes de takbir, primero decir en voz alta que la intención es sunnah, y esto se hace para que sea más fácil concentrarse en ella mentalmente.

3. Decir el takbir.

Necesariamente ponerse de pie para decir el takbir introductorio:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Aláhu Akbar" (Alá es grande). Después de pronunciarlo, ya estás en oración. Takbir y los arcanos verbales posteriores y las oraciones deben pronunciarse para que usted mismo pueda escuchar la lectura, observando, como se esperaba, todas las reglas de lectura y pronunciación de letras sin distorsión, sin sumar o restar una sola letra. Todas las oraciones deben leerse solo al exhalar.

Al pronunciar takbir, se recomienda levantar las manos de modo que los pulgares estén al nivel de los lóbulos de las orejas, las palmas estén dirigidas hacia adelante, los dedos restantes estén ligeramente doblados y también dirigidos hacia adelante.
Las mujeres también levantan la mano de la misma manera.

4. De pie.

Necesariamente ponerse de pie al realizar la oración ritual, si una persona puede. En este caso, se recomienda doblar las manos por debajo del pecho y por encima del ombligo para que la palma derecha quede sobre la muñeca de la mano izquierda y la sujete.

5. Lectura de Surah Al-Fatiha(de la primera sura del Corán).

Necesariamente leyendo Surah Al-Fatiha para que ellos mismos puedan escuchar la lectura, observando todas las reglas de lectura (tajweed) y la secuencia de versos y la pronunciación de las letras sin distorsión. La lectura correcta de Surah Al-Fatiha debe aprenderse directamente de los labios de un maestro competente y esto debe hacerse sin demora.

Si alguien no puede leer la sura Al-Fatiha correctamente, entonces debe leer cualquier verso del Sagrado Corán, el número de letras en total es equivalente al número de letras en la sura Al-Fatiha (156 letras). Si una persona conoce uno o más versos de Surah Al-Fatiha (Basmala es también un aleya de Surah Al-Fatiha), puede repetirlos tantas veces para obtener el mismo número de letras que en Surah Al-Fatiha". Si una persona no puede leer nada del Corán, debe leer las palabras del recuerdo de Allah. (zikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilyaha illallahu wallahu akbar”
(Allah es puro de todas las deficiencias, alabanza y gloria a Allah, no hay nada digno de adoración excepto Allah, Allah es Grande).

La oración dice estas palabras tantas veces que hay al menos tantas letras como en Surah Al-Fatiha. Por ejemplo, es suficiente decir las palabras "Allahu Akbar" veinte veces. Si una persona no puede leer ni la sura de Al-Fatiha ni ninguna otra parte del Corán, no puede leer el dhikr (por ejemplo, una persona que acaba de aceptar la fe), entonces permanece en silencio durante el tiempo que sea necesario para una lectura moderada. de la sura "Al-Fatiha.

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

“Amin, yo soy Rabbaal-‘alyamin”

(¡Oh Allah - Señor de los mundos, cumple mi petición!).

También es recomendable leer al menos uno o tres versículos del Corán en la primera y segunda rak'at después de Surah Al-Fatiha. Antes de leer Surah Al-Fatiha en la primera rak'ah, se recomienda leer la oración "Iftitah" (Ver Anexo 5) y luego "Isti'az".

6. Lazo de cinturón(mano ').

Después de leer Surah Al-Fatiha necesariamente haga un arco de cintura para que las palmas de ambas manos descansen sobre las copas de las rodillas. En este caso, los codos están ligeramente retraídos hacia los lados, la espalda, el cuello y la cabeza están en la misma línea recta. En esta posición, es necesario permanecer en reposo. por un momento(al menos por un tiempo suficiente para pronunciar "Subhanallah"). Este retraso se llama "niebla". Cabe señalar que la reverencia, como todas las demás acciones posteriores de la oración, no debe realizarse con ningún otro propósito que no sea realizar un elemento de la oración. Se recomienda que al realizar una reverencia desde la cintura, levante las manos hasta el nivel de las orejas de la misma manera que al iniciar la oración y diga: “Allahu Akbar”. Además, durante el arco de la cintura, es recomendable decir tres veces:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

“Subhana Rabbiyal-‘azimi wa bihamdihi”

(Mi Gran Señor está por encima de todas las faltas, alabado sea Él).

7. Alisado(yo' marea).

Necesariamente regrese después de un arco de cintura a la posición inicial "de pie" y permanezca en esta posición por un tiempo (niebla). Se recomienda durante el alisado levantar las manos al nivel de las orejas, como antes, y decir:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'allahu firth hamidah"

(Allah acepta las alabanzas de quien lo alaba), estirando la pronunciación durante todo el período de enderezamiento. Después de que finalmente se haya enderezado, es recomendable decir:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(¡Oh nuestro Señor! ¡Alabado seas Tú!).

8. Postración(sujud).

Después necesariamente hacer una reverencia al suelo, presionando su frente contra el suelo (alfombra). Para ello, primero arrodíllate, luego inclínate hacia delante, apoya ambas manos en el suelo y toca el suelo con la frente. Parte de ambas rodillas, parte de las palmas de ambas manos, la parte inferior de los dedos de los pies (mientras los dedos apuntan hacia la Qibla) y parte de la frente (la nariz también toca el suelo) deben tocar el suelo. Al mismo tiempo, el peso de la cabeza presiona la frente. Permanezca en esta posición por un tiempo, durante el cual se recomienda decir tres veces:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi"

(Mi Gran Señor está por encima de todas las faltas, alabado sea Él).

También se recomienda decir “Allahu Akbar” antes de realizar la reverencia terrenal. Al inclinarse hacia el suelo, es deseable que las manos estén al nivel de los hombros, los dedos estén ligeramente presionados entre sí y dirigidos hacia la Kaaba. Para los hombres, se recomienda que al inclinarse hacia el suelo, los codos estén apoyados a los lados y levantados del suelo, el estómago no toque las caderas. Las mujeres, al inclinarse hacia el suelo y la cintura, mantienen los codos pegados al cuerpo, y al inclinarse hacia el suelo, los codos también se levantan del suelo, pero el estómago toca las caderas.

No debe haber barreras entre la frente y el lugar donde se apoya, por ejemplo, el cabello, un sombrero o una bufanda, al menos parte de la frente debe tocar el piso directamente.

9. Sentado entre dos postraciones.

Necesariamente después de hacer una reverencia al suelo, siéntese, mientras endereza el torso, y permanezca en esta posición por un rato. Saliendo del arco de la tierra, es recomendable decir "Allahu Akbar". Mientras está sentado, se recomienda decir:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

“Rabbagfir li, varhamni, wajburni, varfa‘ni, varzukni, vahdini, va ‘afini”.

(¡Oh mi Señor! Dame perdón, ten piedad de mí, ayúdame, eleva mi grado, concédeme alimento, llévame más lejos en el camino verdadero y protégeme de las enfermedades).

Al sentarse, se recomienda meter la pierna izquierda debajo de usted para que el pie quede debajo de las nalgas, mientras que el pie derecho se ubica verticalmente en el piso y descansa sobre los dedos dirigidos hacia adelante, hacia la Qibla, como en la postración. Esta forma de sentarse se llama "Iftirash". Se recomienda poner las manos sobre las rodillas mientras está sentado, con los dedos apuntando hacia la Kaaba.

10. Requerido ejecutar segundo arco terrenal. Se realiza de la misma manera que la primera. Al mismo tiempo, inclinándose y levantándose, pronuncie el takbir. Con la realización de la segunda reverencia terrenal, finaliza la primera rak'ah (ciclo) de oración..

11. Después de eso necesariamente necesitar levantarse en pleno crecimiento para ejecución segundo rak'ah. Para hacer esto, primero tome la posición de "sentado sobre sus rodillas", luego, apoyando las manos en el piso, con las palmas hacia abajo, levántese en toda su altura y tome la posición "de pie", como al comienzo del rak' anterior. ah Durante el ascenso, se recomienda decir "Allahu Akbar". Repita después de eso todos los puntos del 5 al 10. Esto termina la segunda rak'ah..

12. Después de la segunda postración de la segunda rak'ah (en oraciones de 3 o 4 rak'ahs), se recomienda sentarse y leer "Tashahhud"(su otro nombre es "At-Tahiyyat", y después de él "Salavat" Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Es recomendable sentarse en la posición de iftirash (ver párrafo 9). Si es necesario, puede sentarse sobre ambos pies cruzados.

Se recomienda mantener ambas manos sobre las rodillas. Los dedos de la mano izquierda reposan sobre la rodilla izquierda y se dirigen hacia la Kaaba, los dedos de la mano derecha reposan sobre la rodilla derecha, excepto el índice, que se eleva ligeramente al pronunciar "illallah" (en "Tashahhud") y permanece en esta posición hasta el final del asiento. Al mismo tiempo, la mirada desde el lugar donde toca la frente se dirige al dedo índice ascendente, incluso si no puede verlo debido a la oscuridad o por otra razón. El dedo levantado está ligeramente doblado, los dedos medio y anular y el meñique de la mano derecha están ligeramente cerrados en un puño, y el pulgar presiona ligeramente contra el dedo índice.

13. Después necesariamente necesario levantarse y realizar las próximas dos rak'ahs de la misma manera como se describe en los párrafos 5 - 11. Al levantarse en la tercera rak'ah, se recomienda levantar las manos al nivel de los oídos, mientras se dice "Allahu Akbar". Sin embargo, no debes levantar la mano antes de la cuarta rak'ah.

14. Después de realizar el segundo sujud en la última rak'ah necesariamente siéntate, lee "Tashahhud" y "Salavat". Se recomienda sujetar las manos como se indica en párrafo 12. El dedo índice se eleva ligeramente al pronunciar "illallah" y permanece en esta posición hasta el final de la oración. Se recomienda sentarse en el suelo, flexionando la pierna izquierda y poniéndola debajo de la pierna derecha, que permanece en la misma posición que cuando se inclina hacia el suelo. (fig.9). Esta forma de sentarse se llama "tavarruk".
Sin embargo, después de “Tashahhud” se recomienda leer “as-Salat al-Ibrahimiyya” en su totalidad, luego es recomendable pronunciar la dua. También puedes leer este famoso dua:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

"Allahumma inni a'u h tu bicicleta min 'a h abi jahannam wa min'a h abil-kabri wa min fitnatil-mahya wal-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali".

(¡Oh Allah! Busco ayuda y salvación de Ti de los tormentos del Infierno, y de los tormentos de la tumba, de los engaños de la vida y la muerte, y del mal de la confusión del falso mesías Dajjal).

15. Salam final.

Al final de la oración necesariamente pronunciar "As-Salamu' alaikum", pero se recomienda decir:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

"As-Salamu 'alaykum wa rahmatullah" girando la cabeza primero a la derecha, luego a la izquierda. Con estas palabras termina la oración del mediodía.

El orden de ejecución de las oraciones de la tarde y la noche.

Las oraciones de la tarde y la noche se realizan de la misma manera que las del mediodía. La intención debe indicar que se está realizando la oración obligatoria de la tarde (o de la noche). En las dos primeras rak'ahs de la oración de la noche, se aconseja a los hombres que lean en voz alta una breve sura después de la sura Al-Fatiha. Esto también está permitido para las mujeres si no hay extraños cerca.

El procedimiento para realizar la oración de la tarde.

Las tres rak'ahs de la oración de la tarde se realizan de la misma manera que las tres primeras rak'ahs de la oración de la noche, pero con la intención de cumplir con la oración de la tarde obligatoria. Después del segundo sujud, se realiza el tercer rak'ah párrafos 14 y 15.

El orden de la oración de la mañana.

Las dos rak'ahs de la oración de la mañana se realizan de la misma manera que las dos primeras rak'ahs de la oración de la noche, pero con la intención de cumplir con la oración obligatoria de la mañana.

Después del segundo sujud de la segunda rak'ah, realiza párrafos 14 y 15. También después de decir "Rabbana lakal-hamd", enderezándose después de un lazo de cintura (en I'tidal) segundo rak'ah, se recomienda leer el dua "Kunut".

"Fue narrado por Imams an-Nawawi e Ibn Hibban que una vez un hombre se acercó al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y le preguntó: "¡Oh Mensajero de Allah! En verdad, no puedo aprender a leer el Corán. Enseñar mí qué reemplazará la lectura del Corán ". El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: "Di: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilyaha illallahu wallahu akbar, wala hawlya walya kuvvata illya billahil-'aliyyil-' azim.”
"En otro dicho, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:" Si puedes leer el Corán, entonces léelo.

"Al leer "Salavat" en el "Tashahhud" de las oraciones obligatorias, la palabra "sallim" no se pronuncia. "Tashahhud" se lee sin esta palabra".

"Después de decir "Salam" y girar la cabeza hacia la derecha, es recomendable saludar mentalmente a todos los creyentes (personas, ángeles y genios) que se encuentran a su lado derecho. Luego, de la misma manera, girar la cabeza hacia la izquierda. y di "Salam", mientras mentalmente haces la intención de saludar a todos los creyentes a tu izquierda".

Ablución antes de la oración (wuzu)

Cómo se realiza la oración de Ait (en ruso)

¿Cómo rezan los hombres 4 rak'ahs, madhhab Abu Hanifa?

Ir al baño según la Sunnah

Sobre la limpieza. Muhammad Saqqaf

Sobre el incienso. Muhammad Saqqaf.

¿Cómo se realiza la oración?

Namaz es la orden de Allah Todopoderoso. En el Sagrado Corán, más de cien veces, se recuerda la naturaleza obligatoria de la oración. El Corán y los hadices-sharifs dicen que la oración es obligatoria para los musulmanes que tienen inteligencia y han llegado a la mayoría de edad. Surah Rum versículos 17 y 18 “Alaben a Dios por la tarde y por la mañana. Alabado sea Él en el cielo y en la tierra, al anochecer y al mediodía". Sura "Bakara" 239 aleya "Realiza oraciones sagradas, la oración del medio" (es decir, no interrumpas las oraciones). Los tafsires del Corán dicen que los versos que tratan sobre el recuerdo y la alabanza recuerdan las oraciones. Surah Hud verso 114 dice: “Realiza la oración al principio y al final del día y al anochecer, porque las buenas obras alejan las malas. Este es un recordatorio para aquellos que piensan".

Nuestro Profeta (sallallahu alayhi wassalam) dijo: “Allah Todopoderoso ha hecho la oración diaria cinco veces fard para sus esclavos. Para una ablución correctamente realizada, una mano (reverencia desde la cintura) y una sajdah (reverencia a la tierra), durante la oración, Allah Todopoderoso otorga el perdón y recompensa la iluminación.

Cinco oraciones diarias, incluidas 40 rak'ahs. 17 de ellos están en la categoría de farz. 3 wayibs. 20 rakah sunnah.

1-Oración de la mañana: (Salat-ul Fajr) 4 rak'ahs. Las primeras 2 rak'ahs son Sunnah. Luego 2 rak'ahs de farza. 2 rak'ahs de la sunnah de la oración de la mañana son muy importantes. Hay eruditos que dicen que son wayib.
2-Oración del mediodía. (Salat-ul zuhr) Consiste en 10 rak'ahs. Primero, se realizan 4 rak'ahs de la primera sunnah, luego 4 rak'ahs de la farza y 2 rak'ahs de la sunnah.
3-Oración de la tarde (Ikindi, salat-ul Asr). Hay 8 rak'ahs en total. Primero, se realizan 4 rak'ahs de la sunnah, después, 4 rak'ahs de la farza.
4-Oración de la tarde (Aksham, salat-ul Magreb). 5 rak'ahs. Las primeras 3 rak'ahs son fard, luego realizamos 2 rak'ahs de la sunnah.
Oración de 5 noches (Yatsy, salat-ul Isha). Consta de 13 rak'ahs. Primero, se realizan 4 rak'ahs de la sunnah. Detrás de él hay 4 rak'ahs de farza. Luego 2 rak'ahs de Sunnah. Y finalmente, 3 rak'ahs de oración Witr.

Sunnats de las oraciones vespertinas y nocturnas de la categoría de Gair-i muakkad. Esto significa: en la primera sesión, después de Attahiyat, se lee Allahumma sally, Allahumma barik y todas las duas. Luego nos paramos en la tercera rak'ah, leemos "Subhanaka ..". La primera sunnah de la oración del mediodía es Muakkada. O una sunna fuerte, para la cual se da mucho sawab. Se lee de la misma manera que las farsas, en el primer asiento, inmediatamente después de leer el attahiyat, debes levantarte para comenzar la tercera rak'ah. Habiéndonos puesto de pie, continuamos la oración, comenzando con bismillah y al-Fatiha.

Por ejemplo, las puestas de sol de la oración de la mañana dicen así:

1 - Aceptar intención (Niyyet) 2 - Takbir introductorio (Iftitah) Primero debes pararte en la dirección de la Qibla. Los pies son paralelos entre sí, el ancho entre ellos es de cuatro dedos. Los pulgares tocan los lóbulos de las orejas, las palmas miran la Qibla. Pase a través del corazón "Tengo la intención, por el bien de Allah, de realizar 2 rak'ahs de la Sunnah de la oración de la mañana de hoy, hacia la Qibla". Habiendo dicho (en un susurro) "Allahu Akbar", baje las palmas de las manos y coloque la palma de la mano derecha sobre la palma de la mano izquierda, las manos deben estar ubicadas debajo del ombligo.
El dedo meñique y el pulgar de la mano derecha se envuelven alrededor de la muñeca. 3 - De pie (Qiyam) en oración Sin apartar la vista del lugar donde se aplica la frente durante el sujud, a) lea “Subhanaka ..”, b) después de “auzu .., bismillah ..” lea Fatiha, c) después de Fatiha, sin bismillah, una sura corta ( zamm-i sura) se lee, por ejemplo, Surah "Phil".
4 - RUKU'U Después del zamm-i sura, diciendo “Allahu Akbar” haz un ruku. Las palmas de las manos abrazan las rótulas, mantener la espalda plana y paralela al suelo, los ojos deben mirar hacia la punta de los dedos de los pies. Di "Subhana Rabbiyal Azim" tres veces. Pronunciado cinco o siete veces.
5- Kauma. Ponte de pie con las palabras "Sami'allahu liman hamidah", los ojos miran el lugar de sujud. Con extensión completa, diga "Rabbana lakal hamd". De pie después de esto se llama "kauma".
5 - Inclínate a la tierra (sujud)
6 - Con las palabras “Allahu Akbar”, muévase a la posición de “sentado”, mientras las nalgas descansan sobre la pierna izquierda, los dedos del pie derecho permanecen en su lugar y miran a Qibla, y los pies se colocan verticalmente. Las palmas descansan sobre las caderas, los dedos en posición libre. (Asentarse entre los sujuds se llama “jalse”).
7 - Después de una breve sesión con las palabras "Allahu Akbar", pase al segundo sujud.
8 - En sujud, diga "Subhana Rabbiyal-a'la" al menos tres veces y póngase de pie con las palabras "Allahu Akbar". Al ponerse de pie, no se empuje del suelo y no mueva las piernas. Del suelo se quita primero: la frente, luego la nariz, primero la izquierda, luego la mano derecha, luego se quita la rodilla izquierda, luego la derecha.
9 - De pie después de la bismillah, se lee la Fatiha, luego la sura adjunta. Después con "Allahu Akbar" se realiza ruku.
Ponte de pie con las palabras "Sami'allahu estuario hamidah", los ojos miran el lugar de sujud, las piernas de los pantalones no se levantan. Con extensión completa, diga "Rabbana lakal hamd". De pie después de esto se llama "kauma".
Sin detenerse, vaya a sujud con las palabras "Allahu Akbar". Al mismo tiempo, ordene a) la rodilla derecha, luego la izquierda, la palma derecha, luego la izquierda, luego la nariz y la frente. b) Los dedos de los pies están doblados hacia la Qibla. c) La cabeza se coloca entre las manos. d) Los dedos están apretados. e) Las palmas de las manos se presionan contra el suelo. Los antebrazos no tocan el suelo. f) En esta posición, “Subhana Rabbiyal a’la” se pronuncia al menos tres veces.
Con las palabras "Allahu Akbar", meta la pierna izquierda debajo de usted, los dedos del pie derecho permanezcan en su lugar y mire la Qibla, y los pies se colocan verticalmente. Las palmas descansan sobre las caderas, los dedos en posición libre.
Después de una breve sesión con las palabras "Allahu Akbar", pase al segundo sujud.
Tahiyyat (Tashahhud) Después del segundo sujud, el segundo rak'ah sin levantarse: Leer: a) "Attahiyat", "Allahuma barik .." y "Rabbana atin ..",
Después de eso, se da un saludo (salaam), primero a la derecha “Assalamu alaikum wa rahmatulla”, luego a la izquierda “Assalamu alaikum wa rahmatulla” b) Después de salam, se pronuncia “Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali wa-ikram”. A continuación, debe levantarse y, sin pronunciar una palabra, comenzar la oración matutina obligatoria (farz) (salat-ul fajr). Porque las conversaciones entre la sunnah y el farz, aunque no violan la oración, pero reducen el número de sawabs.

También se realizan las dos rak'ah obligatorias (fard) de la oración de la mañana. Esta vez, deberá hacer una intención de dos rak'ahs de la oración de la mañana: "Tengo la intención, por el bien de Allah, de hacer 2 rak'ahs de la oración de la mañana de hoy, que es obligatoria para mí, hacia Qibla. "

Después de la oración, diga "Astaghfirullah" tres veces, luego lea "Ayatul-Kursi" (255 versos de Surah Bakara), luego lea 33 tasbih (Subhanallah), 33 veces tahmid (Alhamdulillah), 33 veces takbir (Allahu Akbar). Luego lea “La ilaha illalah wahdahu la shikalyakh, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”. Todo esto se habla en voz baja. Dígalos bid'at en voz alta.

Entonces se hace dua. Para hacer esto, los hombres estiran los brazos hasta el nivel del pecho, los brazos no deben estar doblados por los codos. Así como para la oración, la Qibla es la Ka'ba, para el dua, la Qibla es el cielo. Después del dua, se lee el aleya “Subhanarabbika ..” y se colocan las palmas de las manos sobre la cara.

En cuatro ra'kat sunnats o farzes, debes levantarte después de la segunda rak'ah después de leer "attahiyyat". En la oración sunnah, en la tercera y cuarta rak'ahs, la sub-surah se lee después de Fatiha. En las oraciones obligatorias (fard) en la tercera y cuarta rak'ahs, no se lee el zamm-i sura. También se lee la oración del “Magreb”, en la tercera rak'ah, no se lee el diputado ni la sura.

En la oración de la mañana, en las tres rak'ahs, después de la Fatiha, se lee una sura secundaria. Luego se pronuncia el takbir, y las manos se elevan al nivel de las orejas, y se colocan nuevamente debajo del ombligo, luego se lee el dua "Kunut".

En las Sunnats, aquellos que son gair muakkada (Sunna Asr y la primera Sunna de las oraciones de Ishaa) en el primer asiento después de Attahiyat también leen "Allahuma sally ..." y ".. Barik ..."

¿Es posible esperar la realización correcta de la oración de los hombres que se han convertido recientemente al Islam, incluso si los nativos de los países y regiones musulmanes no siempre saben cómo orar? La pregunta, como dicen, es retórica. Este artículo proporciona un video y texto con transcripción para aquellos que quieran aprender a leer namaz.

Muchos están buscando una oportunidad para no orar, buscando una variedad de excusas, a veces muy exóticas, para esto. Por ejemplo, la gente dice que no tiene tiempo para rezar, que trabaja mucho, que simplemente no sabe leer namaz. A menudo puedes escuchar: "Nada, ¡entonces me pondré al día!" o algo similar.

Pero la razón principal por la que un musulmán se niega a realizar namaz es el miedo. Una persona simplemente teme que con una gran carga de vida, no podrá cumplir con las obligaciones que asumirá ante Allah. Al creyente le preocupa que, al haberse perdido una oración, no tenga sentido que haga el resto; en su opinión, ya no tendrán un impacto positivo. Además, muchos no saben qué se debe leer exactamente en la oración y cómo hacerlo.

Como resultado, las personas posponen la oración para el futuro, cuando habrá más tiempo, mejorará la situación financiera de la familia, será posible aprender las suras, etc.

Este es inicialmente el camino equivocado y la actitud equivocada ante la vida. Mientras el creyente espera el "momento favorable", puede enfermar y morir sin haber realizado la oración. Así, una persona se priva de la oportunidad de entrar al paraíso y estar cerca del Señor. Todas las excusas, los intentos de justificarse son del maligno.

Contrariamente a la creencia popular, la oración no lleva mucho tiempo, pero tiene un efecto tan profundo y poderoso en una persona que comienza a administrar los años que se le asignan de manera mucho más eficiente. Namaz despeja la mente, ordena los pensamientos, calma el corazón. La oración a Alá es un muro inexpugnable entre el creyente y el diablo. El diablo no podrá infundir maldad y odio en el corazón de una persona que realiza la oración. El que ora se acerca al Señor, le habla. Recordemos las suras que dicen que la oración ayuda a la persona a salir del camino vil y pecaminoso, para emprender el camino que conduce a la corrección y al paraíso.

Otro sura dice que solo la oración y el recuerdo del Todopoderoso pueden dar paz y consuelo a una persona.

Un musulmán ciertamente debe realizar namaz, este es su deber más importante. Es por la oración que Allah juzga a una persona y su camino terrenal. El Corán dice que el Día de la Resurrección, de acuerdo con el número y la calidad de las oraciones, el Señor hará un cálculo con su siervo. Si una persona oró diligentemente, esto servirá como un buen servicio para evaluar su camino terrenal. Si Allah no acepta la oración de una persona, todas las demás acciones de esa persona no serán recompensadas.

Con todo esto en mente, ¿no puedes encontrar un poco de tiempo en tu agenda de vida para orar?

Lectura correcta de la oración: métodos.

Los musulmanes novatos están en pánico: les parece que aprender a leer namaz es increíblemente difícil. Hay algo de verdad en esto, pero no tengas miedo.

Uno de los métodos más comunes es visitar regularmente la mezquita, observar a las personas que realizan oraciones, memorizar la acción y tratar de repetirla. Este método es bastante efectivo, especialmente para aquellos que comienzan a orar regularmente.

¡Nota! Los creyentes en las mezquitas a menudo articulan los versos en voz baja, así que asegúrese de usar el Corán y aclare las líneas incomprensibles.

Visitar una mezquita para rezar lleva tiempo y no todo el mundo puede visitar el templo con regularidad. ¿Cómo ser en este caso?

Una excelente manera es el video. En Internet puede encontrar muchos videos con la ejecución correcta de la oración. Por regla general, en estas grabaciones, todas las acciones y frases son perfectamente visibles y audibles. Esta técnica también será útil para aquellos que ya se han familiarizado con el procedimiento para realizar oraciones, pero aún no están seguros de la corrección de sus acciones. El video le dirá en detalle cómo orar.

Como dice el famoso dicho, es mejor ver una vez que escuchar muchas veces. En los videos, la oración es visible en todos los detalles, los autores explican y comentan cada posición tomada y la acción realizada.

El video es de gran ayuda para los principiantes, ayudará a pronunciar correctamente las frases en árabe, ya que el alfabeto ruso no transmite completamente las características fonéticas del idioma árabe. Enseñar namaz por video también es bueno porque el usuario puede detener la reproducción del video en cualquier momento, rebobinar la grabación y estudiar un momento incomprensible con más detalle.

Oración por un principiante

Lectura correcta de la oración.

El punto principal en la primera etapa es la memorización de los tiempos de oración, las reglas para Wudu y Ghusl. Además, un principiante debe memorizar al menos tres suras pequeñas del Corán, aprender las palabras y las duas que se leen en la oración, recordar la sura de Fatih y el procedimiento para realizar todas las acciones durante la oración.

Créame, solo suena aterrador, de hecho, la memorización no requerirá un esfuerzo adicional. Además, el creyente debe recordar que en la primera etapa, el Todopoderoso puede perdonar los errores del principiante y aceptar su oración. Namaz debe realizarse con esperanza en el corazón, con un deseo sincero de que la apelación llegue a Allah.

patrones de oración

Namaz puede consistir en un número diferente de rak'ahs. Rakat generalmente se llama el orden de leer suras y realizar acciones de oración en oración. Hablaremos de dos, tres y cuatro oraciones.

La mayoría de las veces, una rak'ah incluye un arco en la cintura (mano) y dos arcos terrenales (hollín). Para que sea más fácil para los musulmanes principiantes aprender los textos, hemos dado todas las palabras de la oración en transcripción rusa.

oración fard doble

Las oraciones de dos cohetes incluyen la oración farj (fard), la oración fajr (sunnah), las oraciones de ceniza y magreb, la oración zuhr (nafl), etc. La lectura de todas estas oraciones se lleva a cabo de acuerdo con las mismas reglas.

Para realizar una oración de dos rakat, un hombre debe pasar por los procedimientos de wudu y ghusl, logrando la pureza ritual. Si la pureza ritual se logra de antemano, los procedimientos pueden descuidarse.

Niyat (intención)

1) Párese frente a la Kaaba. Leemos, usado solo para la oración fard:

Allahu Akbar Allahu Akbar.
Allahu Akbar Allahu Akbar.
Ashkhadu alla ilaha illallah (2 veces).
Ashkhadu Anna Muhammadar Rasulullah (2 veces)
Hayya 'ala salah (2 veces).
Hayya 'alal fallah (2 veces).
Kad kamatissalah (2 veces).
Allahu Akbar Allahu Akbar.
La ilaha illaallah.

Las suras anteriores se traducen al ruso de la siguiente manera:

Alá está por encima de todo.
Testifico que no hay nada ni nadie comparable al Único Dios.
Testifico que Muhammad es el mensajero de Allah.
Date prisa para la oración.
Date prisa para la salvación.
Comienza la oración.
Alá está por encima de todo.
No hay más dios que Alá.

Después de leer el Iqamat, el que realiza la oración debe indicar sus intenciones de oración, y debe hacerlo con sinceridad, como dicen, con el corazón. La intención se indica mediante una frase con un contenido semántico aproximado: "Tengo la intención, por el bien de Alá, de realizar la oración fard de la mañana en 2 rak'ahs". No hay necesidad de articular la intención en voz alta: pronunciada en silencio, aún puede ser sincera.

primer takbir

2) Levantamos nuestras manos al nivel de las orejas, giramos nuestras palmas en dirección a la Kaaba. Los pulgares de cada mano deben tocar la parte inferior de las orejas o estar paralelos a los lóbulos de las orejas. Apunta los otros dedos hacia arriba y mantenlos rectos. Al realizar la oración, está prohibido llevarse las manos a los oídos, cubrirse los oídos o mantener las manos demasiado bajas. Si no sigue todas las reglas anteriores, la oración será contraria al Corán.

Alzando nuestras manos al cielo, pronunciamos el primer takbir:

"Aláhu Akbar"

Al articular el primer takbir, el cuerpo debe mantenerse recto, mientras que la cabeza debe estar ligeramente inclinada y mirar hacia el punto del suelo donde se realizará la postración (sajda). No es recomendable doblar fuertemente el cuello y, además, bajar la barbilla hacia el pecho. Tal posición sería considerada makruh. Al leer el takbir, las piernas deben estar en una posición paralela entre sí con una distancia de 4 dedos.

Qiyam (de pie)

3) Habiendo completado la pronunciación de Takbir, la oración debe tomar la postura de Qiyam. La mano derecha se coloca sobre la izquierda, la mano derecha debe agarrarse con el dedo meñique de la mano izquierda y el pulgar de la mano derecha debe colocarse en la parte externa de la mano izquierda. Habiendo aceptado esta posición, bajamos las manos ligeramente por debajo del ombligo. Los ojos deben dirigirse a esa parte de la alfombra de oración con la que la frente entrará en contacto al hacer hollín.

Habiendo aceptado la posición descrita anteriormente y sin apartar la vista del lugar en busca de hollín, comenzamos a leer el dua "Sana" (Subhanaka).

Primero leemos dua Sana:

Subhanaka allahumma wa bihamdika
Wa tabaraka-smuka wa ta'ala jadduka wa la ilaha gairuk”.

Estas suras se traducen de la siguiente manera: “¡Alá! Tú estás por encima de todas las carencias, toda alabanza a Ti, la presencia de Tu Nombre en todo es infinita, Tu Majestad es alta, y fuera de Ti no adoramos a nadie.

Después de dua Sana, un novato tendrá que leer:

"Auuzu bil-lyahi mina-shaytaani r-rajim".

Traducción: “Me refugio en la protección de Alá del apedreado Satán”.

"Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim".

Qiraat (lectura)

¡AlhamdulilLakhi Rabbi-l-alamieen!
Ar-Rahmani-r-Rahim!
Maliki yaumidin.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ihdi-on-con-Syrat-al-mustaqim.
Syrat-al-lyazina an ‘amta ‘alaihim, gairi-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-liiin.

¡Alabado sea Allah, el Señor de los mundos!
Clemente, Misericordioso, Rey en el Día del Juicio.
¡Te adoramos y te pedimos ayuda!
Llévanos por el camino recto
En el camino de aquellos a quienes has bendecido,
No los que están enojados, y los que no están descarriados.

6) Sin cambiar la posición del cuerpo, leemos cualquiera que nos sea conocido. Para principiantes, Surah Al-Kawthar es una excelente opción.

Inna a'tayna kal-kausar.
Fasalli li rabbika vanhar.
Inna shaniaka huva-l-abtar".

Os hemos dado al-Kawthar (Paraíso y todas las cosas buenas).
Por lo tanto, oren por el bien de su Señor y sacrifiquen el sacrificio.
En verdad, el que os odia será desconocido.

En principio, los hombres novatos pueden saltarse el sexto párrafo e inmediatamente pasar de leer Surah Fatih a la Mano. Tal relajación está permitida durante las primeras 2-3 oraciones, luego es necesario memorizar otros textos sagrados.

7) Es hora de hacer Ruku. El adorador debe hacer una reverencia, dejando la espalda en posición recta, paralela a la superficie del suelo.

Al inclinarse, debe decir: "Allahu Akbar". Extendemos los dedos hacia los lados, los bajamos hasta las rodillas. La espalda y las piernas deben estar en una posición recta. El cuerpo humano debería, por así decirlo, formar un ángulo recto con las piernas y la espalda. La mirada del ejecutante de la oración se dirige a los pies.

"Subhana Rabiyal Azim"

Lo que significa: "Gloria a mi Gran Señor".

Con la pronunciación de esta frase, hay ciertas características. Debe pronunciarse varias veces, pero el número debe ser impar. El número mínimo de recitaciones es 3. También puede recitar la sura 5 o 7 veces.

Recordemos las palabras de Ibnu Masud, quien transmitió al mundo las palabras del Profeta (¡la paz sea con él!) sobre el número de versos pronunciados.

8) Completamos el arco, tomamos la posición habitual de pie. Enderezando, decimos:

"Estuario de Sami'allahu Hamidah".
"Rabbana wa lakal hamd".

Allah escuchó a quienes lo alaban.
¡Oh nuestro Señor, sólo a Ti toda alabanza!

9) Habiendo tomado una posición de pie, inmediatamente realizamos la reverencia del hollín, acompañándolo con el takbir "Allahu Akbar".

¡Nota! Al realizar hollín, es necesario bajar gradualmente las partes del cuerpo al piso: primero caen las rodillas, luego las manos. Lo último en ser presionado contra el suelo es la nariz y la frente. Al mismo tiempo, la cabeza debe ubicarse entre los brazos separados, presionamos los dedos sobre las manos y los apuntamos a la Kaaba. Cuando un hombre realiza hollín, es importante asegurarse de que los codos no toquen la superficie del piso y no toquen el cuerpo a la derecha y a la izquierda. Los pies deben colocarse paralelos a la dirección de los dedos hacia la Kaaba.

Habiendo aceptado la posición anterior, pronunciamos:

"Subhana Rabbiyal A'laa".

Lo que significa: "Gloria a mi Señor Supremo". Esta frase debe leerse tres, cinco o siete veces.

10) Tomamos una posición sentada, mientras decimos “Allahu Akbar”. Ahora tenemos que tomar una nueva posición. Doblamos nuestras rodillas, colocamos nuestras manos sobre ellas. Estamos en esta posición durante un par de segundos; este tiempo es suficiente para articular la frase "Subhanallah". Después de eso, es necesario volver a tomar la posición de hollín, mientras se dice "Allahu Akbar". Habiendo alcanzado el punto más bajo del arco terrenal, decimos: "Subhana Rabbiyal A'laa". El número de declaraciones es tres, cinco, siete veces. El cuerpo debe tomar aproximadamente la misma posición que en el primer hollín.

11) Nos levantamos pronunciando las palabras “Allahu Akbar” al ponernos de pie. Colocamos nuestras manos sobre el pecho. Así termina la primera rak'ah de oración para hombres principiantes.

Segundo rak'ah

Primero, necesitamos volver a realizar todas las acciones realizadas desde la lectura de Surah Fatiha. Solo hay una diferencia al leer la sura: antes de ella, debe decir "Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim".

12) Después de leer Sura Fatiha, articulamos una de las suras que conocemos. Gran opción -

Kul huva llaahu ahad.
Allahu samad.
Lam yalid wa lam yulad.
Wa lam yakullahu kufuvan ahad.

Él - Allah - es uno, Allah es eterno;
no engendrado y no nacido,
¡y nadie era igual a Él! (Sura 112 - "Ikhlas").

¡Nota! Al realizar la oración, es imposible leer las mismas suras grandes en diferentes rakahs: la única excepción es la sura de Fatiha, que se lee en todas las rakahs.

Después de pronunciar "Ikhlas" (o alguna otra sura familiar), el novato deberá hacer la Mano y Sazhd de acuerdo con el mismo método que en la primera rak'ah. Hacemos todo como se describe arriba hasta el 2º Sazhd. Tomamos una posición para leer el dua. Esto se hace de la siguiente manera: un hombre se sienta sobre su pie izquierdo, los dedos del pie derecho deben estar doblados para que estén dirigidos hacia Qibla. Mira tus rodillas.

13) En la posición de dua, leemos el texto de Tashahud:

At-tahiyatu Lillayahi
Fue Salavaatu wat Tayibat
As Salayama Aleyka Ayuhan Nabiyu
wa rahmatu Llaahi wa barakyatuh.
Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-salikhin
Ashkhadu Allaya ilaha ilaLlahu wa ashkhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

Los saludos, las oraciones y todas las buenas obras pertenecen únicamente a Allah Todopoderoso.
La paz sea contigo, oh Profeta, la misericordia de Allah y Sus bendiciones
Paz a nosotros, así como a todos los siervos justos de Allah, testifico que no hay dios digno de adoración excepto Allah.
Y testifico que Muhammad es Su siervo y Mensajero.

¡Acción deseada! Al articular la frase “la illaha”, se recomienda levantar el dedo índice de la mano derecha, bajar el dedo en las palabras “illa llahu”.

14) Sin cambiar de posición, pronunciamos el dua "Salavat" - un texto muy importante:

Allahumma sally 'alaya sayyidinaa muhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa muhammad,
Kama sallayite ‘alaya sayidinaa ibraahiima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibrahiim,
Wa baariq 'alaya sayyidina muhammadinva' alaya eeli sayyidina muhammad,
Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraahimava ‘alaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-‘aalamiin, innekya hamidun majiid.

¡Oh Allah! Bendice a Muhammad y su familia como bendijiste a Ibrahim y su familia.
Y envía bendiciones sobre Muhammad y su familia, como enviaste bendiciones sobre Ibrahim y su familia en todos los mundos.
En verdad, Tú eres el Alabado, el Glorificado).

15) En la siguiente etapa de la segunda rak'ah de oración para principiantes, tenemos que leer la dua:

AllahhummainnizolyamtunafsizulmankasirawalayagfiruzzunuubaillaAnt.
Fagfirli magfiratam min ‘indik uarhamni innaka Antal Gafuurur Rakhim.

Oh Allah, en verdad he sido extremadamente injusto conmigo mismo, y solo Tú perdonas los pecados. ¡Así que perdóname de Tu lado y ten piedad de mí!
En verdad, Tú eres el Más Perdonador, el Más Misericordioso.

16) Ahora necesitamos dirigirnos al Todopoderoso con un Saludo. Para hacer esto, mire hacia la derecha, mientras gira el cuello. Los ojos deben estar fijos en el hombro. Realizando todas estas acciones, nos pronunciamos:

Assalayama 'alaikum wa rahmatu-llaah (La paz y las bendiciones de Allah sean con vosotros).

Después de eso, la cabeza debe girarse hacia el lado izquierdo, mirando el hombro. Pronunciamos la misma frase. La oración doble está completa.

17) Se acerca la etapa final de la oración. Pronunciamos el ayat 255 "Bakara" - "Ayatul-kursi". Después de eso, debe articular el tasbih "Subhanallah" 33 veces, y la misma cantidad de veces: "Alhamdulillah" y "Allahu Akbar".

Habiendo terminado con la recitación de estos versos, leemos:

La ilaha illalah wahdahu la sharkalah,
lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir.

Levantamos nuestras manos al nivel del pecho, fijando esta posición, leemos la duá del Profeta Muhammad (¡la paz sea con él!). Puede leer otras duas que no entren en conflicto con las normas de la Sharia.

Oración en tres tiempos

Después de que un novato haya dominado la habilidad de leer una oración de dos rakat, es necesario proceder al estudio de la oración fard, que consta de tres rak'ah.

La primera parte de la oración corresponde a la oración de dos rakat descrita anteriormente, con la única diferencia de que la intención se expresa pronunciando el takbir "Allahu Akbar" y dua san.

En la primera rak'ah, pronunciamos la sura Fatiha, cualquiera de las suras pequeñas que conocemos, hacemos una mano y dos hollín. Después de eso, nos paramos en la segunda rak'ah.

En la segunda rak'ah, la secuencia de lecturas y acciones es la siguiente:

Sura "Fatiha";
Una sura corta;
mano;
Hollín;
Segundo hollín.
Dua Tashahud.

Después de la dua, nos paramos en la tercera rak'ah.

En la tercera rak'ah, el adorador debe leer la sura Fatiha, y luego hacer una mano, hollín y una segunda hollín. Tomamos una pose para leer el dua. Consistentemente articulamos el dua "Tashahud", "Salavat", decimos:

Allahumma inni zolyamtu nafsi.

Después de este verso, es necesario saludar a Allah, girando sucesivamente la cabeza hacia la derecha y hacia la izquierda y diciendo: Assalayama 'alaikum wa rahmatu-llaah.

Oraciones cuádruples sunnah y nafl

La oración Sunnah es especial, por lo que un principiante debe recordar bien cómo hacerlo correctamente. La lectura es generalmente idéntica a la lectura de la oración fard, pero en la 3ra y 4ta rak'ah después de la sura de Fatiha, se debe leer una de las conocidas suras cortas. Ikamat no se lee en las oraciones sunnah.

¡Nota! Si está realizando una oración sunnah o nafl, ¡debe tener la intención de hacerlo!

Cómo leer namaz Witr

Hay tres rak'ahs en la oración de Witr. La oración se lee de una manera especial, por lo que es única en comparación con otras apelaciones al Señor.

La oración se vuelve frente a la Kaaba, indica la intención de realizar la oración, diciendo "Allahu Akbar" y dua Sana. Entonces necesitas tomar una posición para la primera rak'ah.

En la primera rak'ah leemos "Fatiha", una sura corta, hacemos una mano, dos hollines.

En la segunda rak'ah, repetimos "Fatiha", una sura, hacemos una mano, dos hollines, nos sentamos y articulamos la dua "Tashahud".

En la tercera rak'ah, todo se hace de acuerdo con el mismo patrón que en la primera, pero la sura breve debe ser diferente de las ya pronunciadas. Surah Falyak sería una excelente opción en este caso:

Kul a'uzuu bi-rabino l-falak.
Minn sharri maa halak.
Wa minn sharri ‘gaasikyn isaa vakab.
Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad.
Wa minn sharri haasidin isaa hasad".

Di: “Recurro a la protección del Señor del alba del mal de lo que ha creado, del mal de las tinieblas cuando viene, del mal de las brujas que escupen en los bultos, del mal del envidioso cuando él envidia

Allahhumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu'minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulu aleyke wa nusni aleyku-l-haira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk.
Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nakhfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik "

"¡Oh Allah! Te pedimos que nos guíes por el camino verdadero, te pedimos perdón y arrepentimiento. Creemos en Ti y confiamos en Ti. Te alabamos de la mejor manera. Te damos gracias y no somos incrédulos. Rechazamos y renunciamos al que no te obedece. ¡Oh Allah! Solo a ti adoramos, rezamos y hacemos postraciones a tierra. Nos esforzamos por Ti y vamos. Esperamos en Tu Misericordia y tememos Tu castigo. ¡En verdad, Tu castigo es sobre los incrédulos!”

Para los hombres principiantes que aún no han memorizado el dua bastante complejo "Kunut", está permitido leer el siguiente dua:

"Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Ahirati hasanatan va kyna azaban-Nar".

Lo que significa: “¡Señor nuestro! Danos cosas buenas en esta y en la próxima vida, protégenos del fuego del Infierno.

Si esta dua aún no ha sido aprendida por los adoradores, puedes decir tres veces: "¡Ya, Rabí!", Lo que significa: "¡Oh Creador!".

Habiendo hecho frente a la pronunciación del dua, decimos "Allahu Akbar", hacemos una mano y dos hollines, nos sentamos, leemos "Tashahud", "Salavat", articulamos "Allahuma inni zolyamtu nafsi", saludamos a Allah, como en un oración de tres rakat. Vitro completado.

Video: cómo leer la oración para un hombre según Hanafi madhhab (según Hanafi)

Vea una descripción detallada del procedimiento para realizar sal (oración) para un hombre de acuerdo con el madhhab de Hanafi.

“El que señala el bien es como el que lo hace”

como oran las mujeres

Namaz es la orden de Allah Todopoderoso. En el Sagrado Corán, más de cien veces, se recuerda la naturaleza obligatoria de la oración. El Corán y los hadices-sharifs dicen que la oración es obligatoria para los musulmanes que tienen inteligencia y han llegado a la mayoría de edad. Surah versículos 17 y 18 Habitación» « Alabado sea Dios por la tarde y por la mañana. Alabado sea Él en el cielo y en la tierra, al anochecer y al mediodía". sura " Bakara» 239 aleya « Cumple oraciones sagradas, la oración del medio.” (es decir, no interrumpa las oraciones). Los tafsires del Corán dicen que los versos que tratan sobre el recuerdo y la alabanza recuerdan las oraciones. En el versículo 114 de la Surah Capucha” dice: “Realiza la oración al principio y al final del día y al caer la noche, porque las buenas obras alejan las malas. Este es un recordatorio para aquellos que reflexionan".

Cinco oraciones diarias, incluidas 40 rak'ahs. 17 de ellos están en la categoría de farz. 3 wayibs. 20 rakah sunnah.

1-Oración de la mañana: (Salat-ul Fajr) 4 rak'ahs. Las primeras 2 rak'ahs son Sunnah. Luego 2 rak'ahs de farza. 2 rak'ahs de la sunnah de la oración de la mañana son muy importantes. Hay eruditos que dicen que son wayib.

2-Oración del mediodía. (Salat-ul zuhr) Consta de 10 rak'ahs. Primero, se realizan 4 rak'ahs de la primera sunnah, luego 4 rak'ahs de la farza y 2 rak'ahs de la sunnah.

3-Oración de la tarde (Ikindi, salat-ul Asr). Hay 8 rak'ahs en total. Primero, se realizan 4 rak'ahs de la sunnah, después, 4 rak'ahs de la farza.

4-Oración de la tarde (Aksham, salat-ul Magreb). 5 rak'ahs. Las primeras 3 rak'ahs son fard, luego realizamos 2 rak'ahs de la sunnah.

Oración de 5 noches (Yatsy, salat-ul Isha). Consta de 13 rak'ahs. Primero, se realizan 4 rak'ahs de la sunnah. Detrás de él hay 4 rak'ahs de farza. Luego 2 rak'ahs de Sunnah. Y finalmente, 3 rak'ahs de oración Witr.

Sunnats de oraciones vespertinas y nocturnas de la categoría Gayr-i muakkada. Esto significa: en el primer asiento, después Attahiyata, se leen Allahumma sally, Allahumma barik y todo dua. Luego nos levantamos en la tercera rak'ah, leemos "Subhanaka ...". La primera sunnah de la oración del mediodía es " Muakkada". O una sunna fuerte, para la cual se da mucho sawab. Se lee de la misma manera que las farsas, en el primer asiento, inmediatamente después de leer el attahiyat, debes levantarte para comenzar la tercera rak'ah. Habiéndonos puesto de pie, continuamos la oración, comenzando con bismillah y al-Fatiha.

Por ejemplo, la sunnah de la oración de la mañana se lee así:

1. Intención (Niyat) 2. Takbir introductorio (iftitah) Una mujer debe estar cubierta de pies a cabeza para que la figura no se delinee. Solo la cara y las palmas permanecen abiertas. No se lleva las manos a los oídos como los hombres. Las manos se elevan al nivel de los senos, se hace la intención, se hace el takbir, se colocan las manos sobre el pecho. Comienza la oración. Saltar a través del corazón" Tengo la intención, por el bien de Allah, de realizar 2 rak'ahs de la Sunnah de la oración de la mañana de hoy, hacia la Qibla". Entonces se pronuncia el takbir " Allahu Akbar”, Las mujeres cruzando las manos, no juntan los dedos de la mano derecha con la muñeca de la izquierda, sino que ponen las manos sobre el pecho, colocando la palma de la mano derecha sobre la mano izquierda. Poniendo sus manos en su pecho.
Qiyam, de pie en oración. Sin apartar la vista del lugar donde se aplica la frente durante sujud, a) lea " subhanaka..", b) después de " auzu.., bismillah.." leer Fatih. c) después Fatihi, sin bismill, se lee una sura corta (zamm-i sura), por ejemplo, la sura “ phil».
3. RUKU'U Después de zamm-i sura, diciendo " Allahu Akbar» hacer un ruku. Las mujeres se inclinan menos que los hombres. Las rodillas están ligeramente flexionadas. Los dedos no agarran (como en los hombres) las rodillas. Las palmas abiertas se colocan sobre las rodillas. decir tres veces Subhana Rabbiyal Azim". Pronunciado cinco o siete veces.
Levántate con las palabras Estuario Sami'allahu HamidahRabbana lakal hamd". De pie a partir de entonces se llama " Kauma».
4. Postración (sujud) Allahu AkbarSubhana Rabbiyal a'la».
Con palabras " Allahu Akbar"las piernas dobladas en las rodillas se dirigen hacia la derecha de sí mismas. Las palmas descansan sobre las caderas, los dedos en posición libre.
AllahuakbarSubhana Rabbiyal a'la". (Sentarse entre sujuds se llama " jalse»).
El segundo ra'kat se realiza de la misma manera que el primero. En Sujud decir al menos tres veces " Subhana Rabbiyal-a'la"y con las palabras" Allahu Akbar"ponerse de pie. Al ponerse de pie, no se empuje del suelo y no mueva las piernas. Del suelo se quita primero: la frente, luego la nariz, primero la izquierda, luego la mano derecha, luego se quita la rodilla izquierda, luego la derecha. De pie después del bismillah, se lee la Fatiha, luego el zamm-i sura.
Después con " Allahu Akbar» es interpretado por ruku. Durante el ruku, se inclinará ligeramente hacia adelante. Sin quitar la vista de tus pies, di tres veces " Subhana Rabbiyal Azim».
Levántate con las palabras Estuario Sami'allahu Hamidah”, los ojos miran el lugar de sujud. Cuando esté completamente extendido, diga " Rabbana lakal hamd».
Inclínate ante la tierra (sujud) Sin detenerse en sus pies, vaya a sujud con las palabras " Allahu Akbar". Al mismo tiempo, poner en orden: a) La rodilla derecha, luego la izquierda, la palma derecha, luego la izquierda, luego la nariz y la frente. b) Los dedos de los pies están doblados hacia la Qibla. c) La cabeza se coloca entre las manos. d) Los dedos están apretados. e) Todas las partes del cuerpo están presionadas entre sí y contra el suelo e) En esta posición, al menos tres veces se pronuncian “ Subhana Rabbiyal a'la».
Con palabras " Allahu Akbar"las piernas dobladas en las rodillas se dirigen hacia la derecha de sí mismas. Las palmas descansan sobre las caderas, los dedos en posición libre. (Sentarse entre sujuds se llama " jalse»).
Después de una breve sesión con las palabras " Allahuakbar”, ve por el segundo sujud. En esta posición, al menos tres veces se pronuncia " Subhana Rabbiyal a'la».
5. Tahiyat (TASHAHHUD) Las mujeres, cuando están sentadas (tashahudde), con las piernas dobladas a la altura de las rodillas, se dirigen hacia atrás a la derecha. Los dedos en las rodillas se presionan entre sí. En esta disposición, léase en secuencia " Atahiyat», « allahumma barik.." y " Rabbana atina..»
Despues de leer " Attahiyata», « allahumma barik.." y " Rabbana atina..”, se da un saludo (salaam) primero a la derecha“, luego a la izquierda“ Assalamu alaikum wa rahmatullah»

Después de salam, se pronuncia " Allahhumma anthassalam wa minkassalam tabarakta ya zal jalali wal ikram". A continuación, debe levantarse y, sin pronunciar una palabra, comenzar la oración matutina obligatoria (fard). (Porque las conversaciones entre la sunnah y el farz, aunque no violan la oración, pero reducen el número de sawabs). Esta vez, deberá hacer una intención de dos rak'ahs de la oración de la mañana: "Tengo la intención, por el bien de Allah, de hacer 2 rak'ahs de la oración de la mañana de hoy, que es obligatoria para mí, hacia Qibla". .

Después de la oración, diga tres veces " Astagfirullah", Entonces lee " Ayatul Kursi"(255 versos de la sura" Bakara”), luego lea 33 tasbih ( Subhanallah), 33 veces tahmid ( Alhamdulillah), 33 veces takbir ( Allahu Akbar). Entonces lee " La ilaha illalah wahdahu la sharkalyah, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin qadir". Todo esto se habla en voz baja. Dígalos bid'at en voz alta.

Entonces se hace dua. Para hacer esto, los hombres estiran los brazos hasta el nivel del pecho, los brazos no deben estar doblados por los codos. Así como para la oración, la Qibla es la Ka'ba, para el dua, la Qibla es el cielo. Después del dua, se lee el aleya " subhanarabbika..” y las palmas se sostienen sobre la cara.

En cuatro ra'kat sunnats o farzes, debes levantarte después de la segunda rak'ah leyendo " attahiyyat". En la oración sunnah, en la tercera y cuarta rak'ahs, la sub-surah se lee después de Fatiha. En las oraciones obligatorias (farz) en la tercera y cuarta rak'ahs, no se lee el zamm-i sura. También se lee " Magreb"namaz, en la tercera rak'ah, el diputado y la sura no se leen. En la oración de la mañana, en las tres rak'ahs, después de la Fatiha, se lee una sura secundaria. Luego se pronuncia el takbir, y las manos se elevan al nivel de las orejas, y se colocan nuevamente debajo del ombligo, luego se lee el dua “ kunut". En las sunnats, aquellos que son gair muakkada (sunna asr y la primera sunna de las oraciones ishaa) en el primer asiento después de Attahiyat también leen “ Allahumma Sally.." y " ..barik..»

¿En qué se diferencia la oración de las mujeres de la oración de los hombres?

La diferencia está en los siguientes términos:

1- Al entrar en oración, las mujeres levantan las manos a la altura de los hombros. Luego, cruzando las manos, no juntan los dedos de la mano derecha alrededor de la muñeca de la izquierda, sino que ponen las manos sobre el pecho, colocando la palma de la mano derecha sobre la mano izquierda.

2- No mueva las piernas juntas cuando se mueva a la posición del arco de la cintura (rukuu). Para el ruku, se doblan menos, doblando ligeramente las rodillas y no alineando la espalda y la cabeza en una posición horizontal. Las palmas solo se ponen de rodillas no envolviendo sus dedos alrededor de ellos.

3- Al inclinarse al suelo (sujud), ponen las manos en el suelo junto con los codos y más cerca del estómago. Todo el cuerpo se presiona contra las caderas y contra el suelo.

4- Al sentarse (tashahudde), las piernas dobladas por las rodillas se dirigen hacia atrás a la derecha de uno mismo. Los dedos en las rodillas se presionan entre sí.

5- Cuando se refiera a Allah Todopoderoso (oración, dua), junte las palmas abiertas y manténgalas en una posición inclinada frente a la cara.

7- No leen la oración en voz alta. En días festivos, después de las oraciones obligatorias (fard), se pronuncian Tashrik Takbirs en voz baja, para sí mismos.

[« Hashyatu ala-d-Durru-l-Mukhtar", "Raddu'l-Mukhtar...»].

Lo que necesitas aprender para empezar a orar

Para hacer esto, debe aprender y pronunciar de memoria en la siguiente secuencia:

[¡ATENCIÓN! Al escribir palabras árabes y términos religiosos, así como oraciones y versos, se utilizan las letras del alfabeto ruso. La transliteración utilizada da solo una lectura aproximada de las palabras árabes, pero no refleja la fonética del idioma árabe. Para una pronunciación correcta, debe buscar la ayuda de un profesor de árabe y, si esto no es posible, use materiales de audio o video].

Después de pronunciar el takbir introductorio (Allahu Akbar), debes decir:

1) “Subhanaka…”: "Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa tabarakasmuka wa Taala jadduka wa la ilaha gairuk"

(¡Gloria a Ti mi Alá y alabanza a Ti, y bendito sea Tu nombre, y no hay otro dios sino Tú!).

2) “A’uzu… Bismil-Lah…”: “A'uzubil Lahi minnash-shaitanir-rajim. BismilLahi-r-Rahmani-r-Rahim!”

(Recurro a la protección de Allah del maldito (apedreado) shaitan. ¡En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Misericordioso!).

3) Sura No. 1 - “ Fatih»:

“¡AlhamdulilLakhi Rabbi-l-‘alamieen! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawv middin. Iyyaka na "Voy a wa iyaka nasta" en. Ihdi-on-con-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina an 'amta' alaihim. Gayri-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-liiin.

(¡Alabado sea Allah, Señor de los mundos! Misericordioso, Misericordioso, Rey en el Día del Juicio. ¡Te adoramos y te pedimos que ayudes! a los descarriados).

4) Otra sura breve o tres versos cualesquiera de magnitud similar.

Por ejemplo, suras cortas:

a) "Inna a" secreto kel-kausar. Fasally si Rabbika vanhar. Inna shaniaka huva-l-abtar ".

¡En verdad, os hemos dado en abundancia! ¡Ora a tu Señor y mata! Después de todo, tu enemigo es rechoncho (una oveja sin cola; un hombre sin descendencia (Sura 108 - "Kausar").

b) “Kul Huvallahu ahad. Allahu Samad. Lam yalid wa lam yulad, wa lam yakullahu kufuvan ahad”.

Di: “Él es Alá, uno, Alá es eterno; engendrado y no fue engendrado, y nadie fue igual a Él! (Sura 112 - "Ihlyas").

También es necesario memorizar y decir en oración de memoria:

1. Con el Belt Bow (Ruku'u), di tres veces: "Subhana Rabbi-al-Azym" - (¡Gloria a mi Gran Señor!).

2. Al inclinarse ante la Tierra (sujud), diga tres veces: "Subhana Rabbi-al-A" laa "- (¡Gloria al Señor mi Altísimo!).

3. Al sentarse en oración:

a) "At-Tahiyyatu...": “At-tahiyyatu lil-lahi vassalyavatu wattaibat. As-salamu ‘alayke ayyuhanabiya wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu alayna wa alaaa ‘ybadiLlahi-s-salihiin. Ashhadu allaaa ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-Khu wa rasulukh "

Saludos a Alá y oraciones y mejores palabras. La paz sea contigo, oh Profeta, y la misericordia y las bendiciones de Allah. ¡La paz sea con nosotros y con los justos servidores de Allah! Testifico que no hay más dios que Alá, y testifico que Muhammad es Su siervo y Su mensajero).

b) "Allahumma sally...": "Allahuma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad kema sallyaita 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun, Majid"- (¡Oh Allah! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como bendijiste a Ibrahim y a la familia de Ibrahim. ¡Verdaderamente eres Digno, Glorioso!).

c) “Allahuma barik…”: “Allahuma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad kema barakta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid”- (¡Oh Allah! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como bendijiste a Ibrahim y a la familia de Ibrahim. ¡Verdaderamente eres Digno, Glorioso!).

d) "Rabbanaa atinaa...": “Rabbanaa atinaa fiddunyaa hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan va kyna azab-an-nar”- "¡Nuestro Señor! Concédenos bondad tanto en la vida cercana como en el más allá, y protégenos del castigo del fuego. (2:201)

e) “Rabbanagfirli…”: "Rabbanagfirli wa livalidayya wa lil mu'minina yauma yakumul-hisaab".- (Señor nuestro, perdónanos en el Día del Juicio. Perdona también a mi madre, a mi padre ya todos los creyentes).

f) “As-salamu ‘alaikum wa rahmatullah” – (La paz sea con vosotros y la misericordia de Allah)

Un hadiz de Aisha (que Allah esté complacido con ella) dice: "El Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) comenzó la oración después del takbir introductorio con esta doxología:" Subhanaka ... ".

[Tirmizi - Salat 179 (243); Abu Dawud - Salat 122 (776); Ibnu Maja - Ikamati-s-Salyat 1 (804)].

En un hadiz de Ibnu Mas "ud se transmite:" El Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos ordenó: "Si alguno de ustedes se inclina desde la cintura (ruku'u), que diga tres veces:" Subhana Rabbi al-Azym ". Y esta es la cantidad más pequeña. Al realizar el Arco de la Tierra (sujud), que también diga tres veces: "Subhana Rabbi-al-A" la. Y esa es solo la cantidad más pequeña".

[Abu Dawud - Salat 154 (886); Tirmidhi - Salat 194 (261)].