मानव स्वतंत्रता सामाजिक विज्ञान। "मुक्त समाज" शब्द का क्या अर्थ है? मुक्त समाज: विभिन्न मॉडल। शब्द "मुक्त समाज": लोग इससे क्या समझते हैं

वीटा साइन लिबरेट, निहिल!
(स्वतंत्रता के बिना जीवन कुछ भी नहीं है!)
लैटिन तानाशाही

पाठ मकसद:

• शैक्षिक (संज्ञानात्मक): छात्रों में एक विचार पैदा करना कि स्वतंत्रता क्या है; "स्वतंत्रता" की अवधारणा के विकास को दिखा सकेंगे; सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति की विशेषताओं को प्रकट करना; मानव और नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता के सबसे आम प्रतिबंधों और उल्लंघनों का वर्णन करें।
• विकसित होना: छात्रों के गठन के लिए परिस्थितियाँ बनाना: तार्किक और आलंकारिक सोच; लिखित और मौखिक स्रोतों के साथ काम करने की क्षमता; सजातीय घटनाओं की तुलना करने की क्षमता; जानकारी को समूहीकृत और वर्गीकृत करने की क्षमता।
• शिक्षात्मक : छात्रों को यह समझाने के लिए कि किसी भी समाज में स्वतंत्रता एक स्थायी मूल्य है, प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में इसके महत्व को प्रकट करना; पसंद की स्थितियों में मानव व्यवहार के वैकल्पिक मॉडल पर चर्चा करके छात्रों के मूल्य अभिविन्यास का निर्माण जारी रखें; क्रॉस-सांस्कृतिक संवाद का एक मॉडल प्रदर्शित करें (विभिन्न संस्कृतियों और स्वतंत्रता के बारे में युगों के प्रतिनिधियों के बयानों के उदाहरण का उपयोग करके); विषय का अध्ययन करने के लिए प्रेरणा का निर्माण।

कक्षाओं के दौरान

आज के पाठ में हम स्वतंत्रता के बारे में बात करेंगे। आप इस शब्द के साथ कौन से भाव जानते हैं?(भाषण की स्वतंत्रता, अंतरात्मा की स्वतंत्रता, पसंद की स्वतंत्रता, रचनात्मकता की स्वतंत्रता, आदि)। एक अभिलेख के रूप मेंपाठ के लिए मैं आपको लैटिन सिद्धांत वीटा साइन लिबरेट, निहिल! का प्रस्ताव देता हूं, जिसका अनुवाद "स्वतंत्रता के बिना जीवन का अर्थ कुछ भी नहीं है।"

हमें पाठ के दौरान कई प्रश्नों पर विचार करना होगा: पहले तोस्वतंत्रता क्या है, इसके मुख्य पहलू क्या हैं, यह कैसे सीमित है और इसका उल्लंघन कैसे किया जाता है; दूसरी बात,हम देखेंगे कि सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में स्वतंत्रता कैसे प्रकट होती है ( जिसमें?- आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक), in -तीसराहमें स्वतंत्रता की आवश्यकता क्यों है। यह कोई संयोग नहीं है कि हम इस विषय की ओर मुड़ें। स्वतंत्रता शाश्वत मूल्यों में से एक है, और आज यह जानना पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है कि हमारे पास कौन सी स्वतंत्रताएं हैं और किस हद तक हैं और हम अपनी स्वतंत्रता की रक्षा कैसे कर सकते हैं।

स्वतंत्रता क्या है? चलो मुड़ें उपदेशात्मक सामग्री के खंड नंबर 1 के लिए और "स्वतंत्रता" की अवधारणा की परिभाषाओं में से एक से परिचित हों। एसआई ओझेगोव का शब्दकोश हमें "स्वतंत्रता" की अवधारणा की निम्नलिखित परिभाषा देता है: यह "स्वतंत्रता, सामाजिक और राजनीतिक जीवन और समाज और उसके सदस्यों की गतिविधियों को जोड़ने वाली बाधाओं और प्रतिबंधों की अनुपस्थिति है।" लेकिन यह परिभाषा हमेशा से ऐसी नहीं थी। विभिन्न ऐतिहासिक युगों में, लोगों ने स्वतंत्रता को अलग-अलग तरीकों से माना। आदिम आदमी के लिएएक कबीले, एक जनजाति से संबंधित होने के लिए स्वतंत्र होने का मतलब है, "हमारा अपना होना।" पुरातनता मेंस्वतंत्रता उस भाग्य को नियंत्रित करने की क्षमता है जो देवताओं के हाथों में थी, साथ ही साथ राजनीतिक निरंकुशता से मुक्ति भी है। अधेड़ उम्र मेंस्वतंत्रता का अर्थ था आध्यात्मिक, धर्मी और पापरहित जीवन जीना। पुनर्जागरण कालस्वतंत्रता को मानव व्यक्तित्व के अबाधित विकास, लोगों की रचनात्मक चेतना की मुक्ति के रूप में समझा गया। आधुनिक समय मेंयह शब्द सभी पश्चिमी यूरोपीय क्रांतियों के बैनरों पर लिखा गया था और सभी नागरिकों की समानता का प्रतीक था। के लिये एक औद्योगिक, आधुनिक समाज का आदमीस्वतंत्रता ने आर्थिक और कानूनी अर्थ प्राप्त कर लिया है। आपके लिए व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्रता क्या है? (यह राजनीतिक और नागरिक अधिकार रखने का अवसर है; अपने संसाधनों, अपनी पूंजी, अपने समय का निपटान करने का)।

इसलिए, हमने पाठ के पहले प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास किया - स्वतंत्रता क्या है, जैसा कि हमारे समकालीन इसे समझते हैं। उन दस्तावेजों के नाम बताइए जिनमें मानवाधिकार और स्वतंत्रता निहित हैं (मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा, देशों के संविधान)। आइए की ओर मुड़ें कार्य संख्या 2 - यह रूसी संघ के संविधान के पाठ का एक अंश है - और आइए देखें कि वहां कौन से अधिकार और स्वतंत्रताएं परिलक्षित होती हैं। हम उन्हें सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों में वितरित करेंगे। हालांकि, ऐसे अधिकार और स्वतंत्रताएं हैं जिन्हें किसी विशिष्ट क्षेत्र के लिए विशेषता देना मुश्किल है। ये तथाकथित व्यक्तिगत अधिकार और स्वतंत्रताएं हैं। अब दस्तावेज़ पढ़ें और सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों (आर्थिक क्षेत्र: 8, 34, 37; राजनीतिक - 2, 13; सामाजिक - 19; आध्यात्मिक - 28, 29) के अनुसार रूसी संघ के संविधान के लेखों की संख्या वितरित करें। , 44)।

इसलिए, हम आंशिक रूप से रूसी संघ के संविधान में निहित हमारे अधिकारों से परिचित हुए, और आपके विचार की पुष्टि की कि स्वतंत्र होने का मतलब कुछ अधिकार होना है। फ्रांसीसी दार्शनिक चार्ल्स मोंटेस्क्यू ने कहा कि स्वतंत्रता वह सब कुछ करने का अधिकार है जो कानून द्वारा अनुमत है। लेकिन कभी-कभी स्वतंत्रता को अनुमति के रूप में समझा जाता है, किसी भी मानदंड या प्रतिबंध से पूर्ण स्वतंत्रता। यहां तक ​​कि रोमन वक्ता सिसरो ने भी एक बार टिप्पणी की थी कि स्वतंत्रता कानूनों से स्वतंत्रता है। तो, आपको स्वतंत्रता पर दो दृष्टिकोणों के विकल्प के साथ प्रस्तुत किया जाता है। आप किस कथन से सहमत हैं?अब आप भी अपने स्वतंत्रता के अधिकार का प्रयोग कर रहे हैं। आप चुनते हैं - यह दो विकल्पों में से आपकी स्वतंत्र पसंद है - इन विकल्पों को क्या कहा जाता है? (विकल्प)।

हमारी पसंद सचेत और अचेतन हो सकती है। चलो गौर करते हैं सचेत पसंद की स्थिति।मुझे बताएं कि अगर आपको इस पाठ में जाने की आवश्यकता नहीं होती तो आप अब क्या कर सकते हैं? तुम यहाँ क्या आए? आपकी पसंद कितनी जागरूक और कितनी स्वतंत्र है? एक सूचित विकल्प हमेशा सही नहीं होता है। एक व्यक्ति शराब पी सकता है, धूम्रपान कर सकता है, ड्रग्स का इस्तेमाल कर सकता है। क्या यह जानबूझकर किया गया चुनाव है? मुफ़्त? (विकल्प स्वतंत्र है, लेकिन इसमें स्वतंत्रता, निर्भरता शामिल है)। लेकिन चुनाव हमेशा व्यक्ति के पास रहता है!

कभी - कभी चुनाव अनजाने में किया जाता है... जिसकी वजह से? (सूचना की कमी या झूठी जानकारी के कारण, वृत्ति के प्रभाव में ("मुझे नहीं पता कि मुझ पर क्या आया")। अपने जीवन से उदाहरण दें जब आपने अनजाने में चुनाव किया।

और कभी-कभी एक व्यक्ति निकल जाता है झूठी पसंद की स्थिति में... इसी तरह की स्थिति का वर्णन जारोस्लाव हसेक के उपन्यास "द एडवेंचर्स ऑफ द गैलेंट सोल्जर स्वेज्क" में किया गया है: "मैं आपको अपनी पसंद के दांव पर क्वार्टरिंग या बर्निंग की पेशकश करता हूं।" यह गलत चुनाव क्यों है?

आपको क्यों लगता है कि किसी व्यक्ति के लिए चुनाव करना मुश्किल है? सबसे पहले, एक व्यक्ति अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार महसूस करता है और साथ ही उसमें आत्मविश्वास की कमी महसूस करता है। कौन सा निकास? (निर्णय का भार दूसरों के कंधों पर डाल दें)। हम आमतौर पर जिम्मेदारी का बोझ किसके कंधों पर डालते हैं? हम अपनी असफलताओं के लिए किसे दोषी ठहराते हैं? (माता-पिता, राज्य, भगवान)। लेकिन जब हम चुनाव करने का फैसला करते हैं, तो हमें तीन सवालों का सामना करना पड़ता है। चलो कुछ काम करते हैं उपदेशात्मक सामग्री के कार्य संख्या 3 के साथ।

"जो मैं चाहता हूं?" - यह प्रश्न क्या दर्शाता है? (इच्छा, आवश्यकता)। "मैं क्या कर सकता हूँ?" - यह प्रश्न क्या दर्शाता है? (क्षमताएँ: शारीरिक, बौद्धिक, मानसिक, साथ ही परिस्थितियाँ, यानी स्थिति का प्रभाव)। "मुझे क्या करना चाहिए?" - यह प्रश्न क्या दर्शाता है? कौन या क्या लोगों को चुनता है? (कर्तव्य, जिम्मेदारी, विवेक, शिष्टाचार, नैतिक मानदंड, परंपराएं, जनमत, कानून, सामाजिक मानक, सांस्कृतिक परंपराएं, आदि)। लेकिन क्या तीनों सवालों के जवाब हमेशा एक जैसे होते हैं? अक्सर एक व्यक्ति विपरीत आकांक्षाओं, विकल्पों के बीच, जो वह चाहता है, कर सकता है और करना चाहिए के बीच फटा हुआ है। अपने स्वयं के जीवन के अनुभव से इन तीन प्रश्नों के उत्तर के बीच विसंगति का एक उदाहरण दें।

जैसा कि आप देख सकते हैं, आंतरिक और बाहरी कारक हैं जो किसी व्यक्ति की पसंद को प्रभावित करते हैं। क्या संदर्भित करता है आंतरिक फ़ैक्टर्स?(इच्छा, क्षमता और जिम्मेदारी, विवेक)। अब हमारे पास सार्वजनिक परिवहन पर काम करने वाले निरीक्षक हैं, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं था। यदि हम पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों की ओर मुड़ते हैं, तो वे आपको बताएंगे कि पहले सार्वजनिक परिवहन में कैश रजिस्टर थे और यात्रियों को बस या ट्रॉलीबस में प्रवेश करते हुए, कैशियर में एक सिक्का फेंकना पड़ता था और अपने आप टिकट फाड़ना पड़ता था। सभी बसों में "व्यक्तिगत विवेक सबसे अच्छा नियंत्रक है" शब्द थे। आपको क्या लगता है कि अब ऐसा क्यों नहीं हो रहा है? क्या अब विवेक नहीं है? या कम हो गया है? एक व्यक्ति के लिए विवेक आवश्यक है, क्योंकि अक्सर हम न केवल अपने लिए बल्कि अन्य लोगों के जीवन के लिए भी जिम्मेदार होते हैं। उदाहरण के लिए, ड्राइवर की क्या जिम्मेदारी होनी चाहिए? उसे किस राज्य में काम करना शुरू करना चाहिए? (शांत, सोया हुआ, यातायात नियमों का उल्लंघन नहीं करता)।

क्या संदर्भित करता है बाहरी कारक,मानव स्वतंत्रता को सीमित करना? (नैतिक मानदंड, परंपराएं, जनमत, कानून, सामाजिक मानक और सांस्कृतिक परंपराएं)। और आइए सोचें, क्या पूर्ण, असीमित स्वतंत्रता संभव है? उदाहरण के लिए, क्या डैनियल डेफो ​​के उपन्यास रॉबिन्सन क्रूसो के नायक, जो लंबे समय तक एक रेगिस्तानी द्वीप पर अकेले रहते थे, को बिल्कुल स्वतंत्र माना जा सकता है? निष्कर्ष:स्वतंत्रता हमेशा सापेक्ष होती है।

इस प्रकार, मानव स्वतंत्रता पर आंतरिक और बाहरी प्रतिबंध हैं। उन्हें किस लिए चाहिए? (वे लोगों की स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं)। समाज इसमें अपनाए गए मानदंडों के पालन की निगरानी करता है। राज्य विधायी माध्यमों से समाज में व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता का समर्थन करता है। यदि किसी व्यक्ति और नागरिक की स्वतंत्रता का उल्लंघन होता है, तो राज्य उल्लंघनकर्ता की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करता है - कैसे? (जेल, मनोरोग अस्पताल)। हालांकि, यह मत भूलो कि कभी-कभी हमारे अधिकार और स्वतंत्रता अवैध रूप से प्रतिबंधित होती हैं। आइए सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में हमारे अधिकारों के संभावित उल्लंघनों को देखें।

आर्थिक क्षेत्र... उपभोक्ता अधिकारों का उल्लंघन कैसे होता है? (बॉडी किट, गणना, गलत जानकारी)। ऐसी धोखाधड़ी को रोकने के लिए, एक "उपभोक्ता संरक्षण कानून" है, जो व्यक्ति को अपने अधिकारों की रक्षा करने का अवसर देता है। श्रम बाजार में कर्मचारियों के अधिकारों का उल्लंघन कैसे होता है? आइए भर्ती विज्ञापनों की ओर रुख करें (कार्य संख्या 4), क्योंकि जल्द ही आप खुद रोजगार की समस्या का सामना करेंगे। विज्ञापन पढ़ें और कर्मचारियों के लिए आवश्यकताओं (लिंग, आयु, सेवा की लंबाई, योग्यता, पंजीकरण, कार्य अनुभव, आदि) को नाम दें। क्या आपको नहीं लगता कि यह नागरिकों के अधिकारों का हनन है? यह श्रम बाजार में भेदभाव है।

राजनीतिक क्षेत्र... स्वतंत्रता के राजनीतिक अधिकारों का उल्लंघन कैसे किया जाता है? आप सभी अच्छी तरह से जानते हैं कि हमारे शहर में आज तक एक "व्लादिमिरस्की सेंट्रल" जेल है, जिसमें नागरिक अधिकारों के लिए लड़ने वाले राजनीतिक कैदियों को रखा जाता था। आइए पढ़ते हैं एलेक्जेंडर गैलिच की एक कविता (कार्य संख्या 5) और सोचो: क्या हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि गीतकार स्वतंत्र नहीं है? निष्कर्ष: यदि कोई व्यक्ति शारीरिक रूप से स्वतंत्र न भी हो तो भी वह स्वतंत्र आत्मा बना रह सकता है।

आध्यात्मिक क्षेत्र... आइए संविधान के उन अनुच्छेदों की ओर मुड़ें जिनका आपने आध्यात्मिक क्षेत्र में उल्लेख किया है। इन अधिकारों का उल्लंघन कैसे किया जाता है? (सेंसरशिप, धार्मिक उत्पीड़न, आदि)

जैसा कि आप देख सकते हैं, सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में हमारे अधिकारों और स्वतंत्रता का उल्लंघन किया जा सकता है। और इंसान का काम है अपने अधिकारों को जानना और उनके लिए लड़ना! केवल स्वतंत्रता का अधिकार होना ही पर्याप्त नहीं है, आपको उसकी रक्षा करने में सक्षम होने की भी आवश्यकता है। आइए देखें कि अब आप "स्वतंत्रता" शब्द का अर्थ कैसे समझते हैं: इस शब्द के प्रत्येक अक्षर से शुरू होने वाले अपने संघों का सुझाव दें।

साथ- शब्द, शक्ति ...
वी- शक्ति, पसंद, सहिष्णुता ...
हे- जिम्मेदारी, कर्तव्य ...
बी- लड़ाई, भविष्य ...
हे- प्रतिबंध, सापेक्ष स्वतंत्रता ...
डी- गतिविधि …
ए- वैकल्पिक, पूर्ण स्वतंत्रता ...

क्या हमें आजादी चाहिए? आइए पढ़ें द्वारा दिया गया बयान टास्क नंबर 6 में तो जीना कितना आसान है: मुक्त या मुक्त नहीं? और आप क्या पसंद करते हैं: स्वतंत्रता, जो एक कठिन विकल्प और किसी और द्वारा प्रस्तावित मार्ग का अनुसरण करने के निर्णय के लिए एक कठिन विकल्प और जिम्मेदारी की आवश्यकता होती है, शायद अधिक बुद्धिमान और अनुभवी?

होम वर्क:

• एक स्वतंत्र व्यक्ति का चित्र बनाएं (या वर्णन करें)। उसके पास क्या गुण होंगे?
• चाहने वालों के लिए: अपने स्वयं के जीवन की परिस्थितियों को याद रखें जब आपने चुनाव छोड़ दिया (चुनाव नहीं किया)। किन कारणों से? आपने यह जिम्मेदारी किसके पास स्थानांतरित की और क्यों? क्या आपने इस निर्णय के परिणामों को महसूस किया है?

पाठ के लिए उपदेशात्मक सामग्री

1. स्वतंत्रता स्वतंत्रता है, बाधाओं और प्रतिबंधों की अनुपस्थिति जो समाज और उसके सदस्यों के सामाजिक-राजनीतिक जीवन और गतिविधियों को बांधती है। (ओज़ेगोव एस.आई. रूसी भाषा का शब्दकोश। - एम।, 1978, पी। 648)।
2. रूसी संघ के संविधान के लेखों के अंश पढ़ें और निर्धारित करें कि वे सामाजिक जीवन के किन क्षेत्रों को विनियमित करते हैं।

3. तालिका "हमारी पसंद को प्रभावित करने वाले कारक" भरें:

• एक बिक्री प्रतिनिधि की आवश्यकता है, एम / एफ, 20 से 40 वर्ष की आयु, एक कार की उपस्थिति, श्रेणी "बी" लाइसेंस, बिक्री प्रतिनिधि या बिक्री प्रबंधक के रूप में 6 महीने से कार्य अनुभव। कार्यकारी, जिम्मेदार। वेतन 25000-35000 रूबल, अतिरिक्त रूप से ईंधन और स्नेहक, संचार के लिए भुगतान किया जाता है।
• कंपनी को एक स्थायी नौकरी की जरूरत है: एक लोडर (आदमी), 15,000 रूबल तक का वेतन; स्टोरकीपर-डिजाइनर (आदमी), 16,000 रूबल तक का वेतन; 45 वर्ष तक की आयु। पूर्ण लाभ पैकेज।
• फार्मासिस्ट की आवश्यकता है। 1 वर्ष से अनुभव। गोरोखोवेट्स में काम, परिवहन और आवास का भुगतान किया जाता है, वेतन 15,000-20,000 रूबल।
• एक ब्रांड प्रबंधक की आवश्यकता है (पुरुष या महिला, 35 वर्ष तक की आयु, उच्च शिक्षा (बाजार), अधिमानतः कार्य अनुभव के साथ), 18,000 हजार रूबल से वेतन।
• एक प्लम्बर की आवश्यकता होती है (1 वर्ष से कार्य अनुभव वाला व्यक्ति, 45 वर्ष तक की आयु, वेतन 12,000 रूबल)।

5. अलेक्जेंडर गैलिच की एक कविता पढ़ें। क्या यह कहना सुरक्षित है कि कैदी पूरी तरह से आजाद हैं?

मैं आज़ादी चुनता हूँ
परन्तु युद्ध से नहीं, परन्तु युद्ध में,
मैं आज़ादी चुनता हूँ
बस अपने आप हो।
और यही है मेरी आज़ादी
क्या शब्द स्पष्ट हैं?!
और यह मेरी चिंता है -
मैं उसके साथ कैसे मिल सकता हूं।
लेकिन आपकी बाइक से ज्यादा मीठा
मैं अपने दुर्भाग्य का गौरव हूँ
सरकारी राशन की आजादी,
पानी पीने की आजादी।
(अलेक्जेंडर गैलिच)

6. जैसा कि आप पोलिश व्यंग्यकार स्टानिस्लाव जेरज़ी लेक के निम्नलिखित कथन को समझते हैं:"जो लोग अपनी आंखों पर अंधा लगाते हैं उन्हें याद रखना चाहिए कि सेट में एक लगाम और एक चाबुक भी शामिल है"?

स्रोत और साहित्य

1. रूसी संघ का संविधान। रूसी संघ का गान (30 दिसंबर, 2008 नंबर 7-एफकेजेड के रूसी संघ के संविधान में संशोधन पर रूसी संघ के कानून द्वारा पेश किए गए संशोधनों को ध्यान में रखते हुए)। - रोस्तोव एन / ए: फीनिक्स, 2009।
2. सामाजिक विज्ञान। विश्वविद्यालय के प्रवेशकों / जीजी किरिलेंको, एमवी कुडिन, एलबी लोगुनोवा और अन्य के लिए पाठ्यपुस्तक; ईडी। यू.यू. पेट्रुनिन। - दूसरा संस्करण।, रेव। और जोड़। - एम., एस्पेक्ट प्रेस, 2003.एस. 330-335।
3. ओझेगोव एस.आई. रूसी भाषा का शब्दकोश। - एम।, 1978.एस। 648।
4. राज्य और कानून के मूल सिद्धांत: विश्वविद्यालयों के आवेदकों के लिए पाठ्यपुस्तक / एड। शिक्षाविद ओई कुताफिना। - 5 वां संस्करण।, रेव। और जोड़। - एम।: न्यायविद, 1997.एस 74-86।
5. सोरोकिना ई.एन. सामाजिक अध्ययन में पाठ विकास। प्रोफाइल स्तर: ग्रेड 10। - एम।: वाको, 2008.एस। 145-149, 396-401।

परम सत्य - सदा के लिए स्थापित सत्य, जिसका कोई खंडन नहीं है, अनुभूति की प्रक्रिया में मानव ज्ञान की सीमा है। यदि नया ज्ञान उत्पन्न होता है तो पूर्ण सत्य हमेशा सापेक्ष में बदल सकता है। अमूर्त सैद्धांतिक सोच एक प्रकार की सोच है जिसमें एक व्यक्ति सख्ती से वैज्ञानिक डेटा पर निर्भर करता है, उनका अपने जीवन में उपयोग करता है, और कामुक-ठोस सोच धार्मिक विचारों, विश्वास, उनके लिए अमूर्त-सैद्धांतिक सोच पर आधारित तर्क का एक तरीका है। अमूर्त - व्याकुलता "स्वतंत्रता - सामाजिक विज्ञान में एक दार्शनिक श्रेणी है। दार्शनिकों के बीच" स्वतंत्रता "शब्द की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है। स्वतंत्रता एक रूप है, एक प्रकार का मानव व्यवहार है, जिसे उनके द्वारा परिभाषित किया गया है, एक व्यक्ति, स्वयं के लिए उनके विश्वदृष्टि, दृढ़ विश्वास और विश्वास के आधार पर स्वतंत्रता में विचारों और निर्णयों में स्वतंत्रता शामिल हो सकती है, किसी की राय व्यक्त करने की क्षमता, स्वतंत्रता किसी के कार्यों, कार्यों के लिए एक जिम्मेदार रवैया है, स्वतंत्रता वह करने का अधिकार है जो समाज द्वारा निषिद्ध नहीं है (कानून) स्वतंत्रता का अर्थ है विभिन्न परिस्थितियों में कार्य करने वाले व्यक्ति की संभावना, निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कार्यों (साधन) को चुनने का अधिकार। ऐसे मामलों में जहां किसी व्यक्ति के व्यवहार को समाज द्वारा नकारात्मक विचलन व्यवहार के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, समाज देता है नैतिक मानदंडों या लिखित कानून के मानदंडों द्वारा अपने अधिकारों के प्रतिबंध के माध्यम से किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने का अधिकार स्वतंत्रता न केवल एक दार्शनिक श्रेणी है, बल्कि एक आर्थिक श्रेणी भी है। मैं, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक; लेकिन किसी भी मामले में, यह लक्ष्य प्राप्त करने के लिए तर्कसंगत तरीकों का एक विकल्प है, तर्कसंगत, यानी समाज को नुकसान नहीं पहुंचा रहा है, बल्कि इसके सुधार में योगदान दे रहा है। वस्तु के भीतर और वस्तुओं के बीच नए आवश्यक कनेक्शन देखने के लिए वस्तु के विशिष्ट गुणों से। गतिविधि - विदेशी शब्दों के शब्दकोश में - सक्रिय, सक्रिय गतिविधि है, शब्द "एक्टिवस" से - सक्रिय। लेकिन सामाजिक विज्ञान में, यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो हमेशा एक विशिष्ट सकारात्मक या नकारात्मक परिणाम नहीं देती है, जो कई सामाजिक वैज्ञानिकों को संचार को एक प्रकार की गतिविधि के रूप में नहीं, बल्कि केवल गतिविधि के रूप में मानने की अनुमति देती है, क्योंकि संचार व्यर्थ हो सकता है। विश्लेषण अलग-अलग घटकों में संपूर्ण के अपघटन के आधार पर वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि है। प्रशासनिक कोड - प्रबंधन के क्षेत्र में गतिविधियों को नियंत्रित करने वाले कानूनी मानदंड, कोड सार्वजनिक प्रशासन के कार्यकारी और प्रशासनिक गतिविधियों के आयोजन और कार्यकारी और प्रशासनिक गतिविधियों की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करता है। . एक प्रशासनिक अपराध हमेशा प्रबंधन से संबंधित होता है। प्रशासनिक कानूनी संबंध - अर्थात, प्रशासनिक संहिता की आवश्यकताओं के अनुसार माना जाता है। सत्तावादी - सरकार का सिद्धांत, अधिकारियों को निर्विवाद रूप से प्रस्तुत करने के आधार पर, शासन विपक्ष को बर्दाश्त नहीं करता है। प्राधिकरण एक आम तौर पर मान्यता प्राप्त मूल्य है, समाज द्वारा किसी व्यक्ति की योग्यता की मान्यता। मध्यस्थता अदालत - व्यावसायिक संस्थाओं (कानूनी संस्थाओं) के बीच संपत्ति विवादों पर एक अदालत। अनुकूलन व्यसनी है। पहलू - वह दृष्टिकोण जिससे विषय को देखा जाता है। आधार - आर्थिक आधार जो समाज के अस्तित्व और विकास को सुनिश्चित करता है। आधार को प्राथमिकता दी जाती है, अधिरचना गौण है। अधिरचना समाज का राजनीतिक (वैचारिक) घटक है, दूसरे शब्दों में, जो समाज के प्रभावी अस्तित्व (आधार सहित) को सुनिश्चित करता है। बजट - खर्चों की सूची। व्यय योजना। Veche प्राचीन रूस में एक राष्ट्रीय सभा है। आस्था विश्वदृष्टि का एक रूप है, जिसमें दुनिया पर एक व्यक्ति के विचारों और विश्वासों का समावेश होता है। यह एक आदर्श समाज के बारे में धार्मिक, राजनीतिक या अन्य मान्यताओं के प्रभाव में बनता है। यह व्यक्ति की मान्यताओं में व्यक्त किया गया है कि दुनिया को उसके मौजूदा सिद्धांतों और आदर्शों के आधार पर बदला या संरक्षित किया जाना चाहिए। धारणा एक समग्र छवि के रूप में वस्तुओं और उनके गुणों का प्रतिबिंब है। वस्तुओं और घटनाओं के व्यक्तिगत गुणों के व्यक्ति की चेतना में सेरेब्रल कॉर्टेक्स में सनसनी एक प्रतिबिंब है। प्रतिनिधित्व किसी वस्तु की सामान्यीकृत संवेदी-दृश्य छवि की स्मृति में संरक्षण है। आधिपत्य - ग्रीक आधिपत्य से - वर्चस्व, नेतृत्व, प्रधानता, प्रभुत्व; मार्क्सवाद में, आधिपत्य एक सामाजिक वर्ग की प्रमुख भूमिका है, उदाहरण के लिए: सर्वहारा वर्ग का आधिपत्य। एक परिकल्पना एक वैज्ञानिक धारणा है जो एक ऐसी घटना की व्याख्या करने के लिए सामने रखी जाती है जिसके लिए अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तरों पर सत्यापन की आवश्यकता होती है। वैश्वीकरण समाज में होने वाली प्रक्रिया है और आर्थिक, पर्यावरणीय, राजनीतिक, संचार और अन्य समस्याओं को हल करने के लिए लोगों, समाज के समग्र रूप से ग्रहों के पैमाने पर प्रयासों के संयोजन के दौरान उत्पन्न होने वाली समस्याओं से जुड़ी है। वैश्विक समस्याएं: ग्रह के क्षेत्रों के विकास और समृद्धि में भारी अंतर, युद्ध और शांति की समस्याएं, जीवमंडल की स्थिति, पर्यावरणीय समस्याएं। राज्य निम्नलिखित विशेषताओं वाला एक राजनीतिक क्षेत्रीय संगठन है: 1. संप्रभुता, 2. विशेष शासी निकायों की उपस्थिति, 3. बाध्यकारी कानून (कानूनी मानदंड) स्थापित करने का एकाधिकार अधिकार, 4. करों की स्थापना और संग्रह पर एकाधिकार, 5. हिंसा के प्रयोग पर एकाधिकार। 6. नागरिकता की संस्था की उपस्थिति। संप्रभुता के ढांचे के भीतर आर्थिक, सामाजिक नीति, सांस्कृतिक और वैचारिक पाठ्यक्रम को लागू करने का अधिकार केवल राज्य को है। राज्य (मौखिक नमूना) - 1. राज्य एक राजनीतिक व्यवस्था है जो इस राज्य द्वारा बनाए गए कानूनों के लिए समाज के प्रबंधन और अधीनता पर आधारित है। 2. प्रबंधन और अधीनता कानून जारी करने, उनके कार्यान्वयन की निगरानी करने, कानूनों का पालन न करने पर दंडित करने की क्षमता के आधार पर की जाती है। अर्थात्, शक्ति के तीन रूपों को लागू करना: विधायी, कार्यकारी और न्यायिक। 3. राजनीतिक व्यवस्था को तानाशाही या लोकतंत्र के माध्यम से लागू किया जा सकता है। 4. तानाशाही एक व्यक्ति, एक संकीर्ण समूह, एक पार्टी के हाथों में केंद्रित शक्ति है जो समाज के भीतर विरोध को दबाने के बजाय हिंसा के माध्यम से इस शक्ति का एहसास करना चाहती है। 5. लोकतंत्र लोगों के शासन के आधार पर सरकार का एक रूप है, यानी सरकार की शाखाओं के प्रतिनिधियों का चुनाव (अक्सर केवल विधायी)। लोकतंत्र में, ये सभी शाखाएं अन्योन्याश्रित हैं, लेकिन फिर भी विधायी शक्ति को कुछ प्रधानता दी जाती है। 6. लोकतांत्रिक राज्यों में, सरकार के रूपों को जाना जाता है जैसे: आधुनिक समाज में राजशाही (स्वीडन), संवैधानिक राजतंत्र (ग्रेट ब्रिटेन), संसदीय गणतंत्र (ऑस्ट्रिया), राष्ट्रपति गणराज्य (यूएसए), मिश्रित उप-गणराज्य (आरएफ)। 7. तानाशाही - सत्तावादी या अधिनायकवादी। दोनों रूपों का प्रतिनिधित्व सैन्य या नागरिक शासन द्वारा किया जा सकता है: फासीवादी, बोल्शेविक, राष्ट्रवादी या अन्य। 8. राज्य: एकात्मक (फ्रांस), संघीय (संघ) - मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका, संघ (सीमित सामान्य शक्ति संरचनाओं के साथ संबद्ध)। 9. राज्य में सत्ता की वैधता - बहुसंख्यक आबादी द्वारा सत्ता के लिए समर्थन। 10. निष्कर्ष - राज्य, सबसे पहले, जबरदस्ती का एक उपकरण है, जिसमें केवल एक ही अंतर है जो इस जबरदस्ती को लागू करता है: एक व्यक्ति (पार्टी) या स्वयं समाज (लोकतंत्र)। राज्य एक राजनीतिक व्यवस्था है जो अपने सर्वोत्तम शासन के लिए स्वयं समाज को संगठित करने में सक्षम है। राज्य एक प्रणाली के रूप में समाज की अखंडता सुनिश्चित करता है। राज्य की पहचान संप्रभुता, शक्ति, कानून, हिंसा का एक तंत्र और एक प्रशासनिक तंत्र है। शक्ति अनुनय या बल के उपयोग (बल के प्रयोग का खतरा) के माध्यम से आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक उप-प्रणालियों को नियंत्रित करती है। राज्य में सत्ता समाज के कुछ सदस्यों की दूसरों के प्रति अधीनता, उनके अधिकारों और दायित्वों के स्तर को निर्धारित करती है। किसी राज्य में सत्ता को वैध माना जाता है जब उसे बहुसंख्यक आबादी का समर्थन प्राप्त होता है। राज्य के रूप में ऐसी राजनीतिक व्यवस्था की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि - यह 1. सत्ता की एक प्रणाली - आवश्यक कानून जारी करने का अधिकार, 2. जारी किए गए कानूनों के निष्पादन की मांग करने का अधिकार, 3 अपनाए गए कानूनों का उल्लंघन करने वालों को दंडित करने का अधिकार, 4. राज्य के नागरिकों की छवि विचार बनाने का अधिकार। श्रम का मानवीकरण कामकाजी परिस्थितियों को बनाने की प्रक्रिया है, जो उत्पादन क्षमताओं को कम किए बिना मानव स्वास्थ्य को नुकसान नहीं पहुंचाएगा। अनुशासन लोगों के व्यवहार का एक निश्चित क्रम है जो सामाजिक मानदंडों के साथ-साथ किसी विशेष संगठन की आवश्यकताओं को पूरा करता है। अनुशासन है: 1) सैन्य; 2) राज्य; 3) परक्राम्य; 4) श्रम। संविदात्मक अनुशासन - औद्योगिक संबंधों की प्रक्रिया में ग्रहण की गई पार्टियों के पारस्परिक दायित्वों के निर्धारण की डिग्री। घोषणा - 1) सिद्धांतों की गंभीर घोषणा और दस्तावेज़ का नाम जिसमें वे - सिद्धांत निर्धारित किए गए हैं, 2) एक पार्टी, संगठन, राज्य की ओर से एक बयान, 3) परिवहन के लिए सीमा शुल्क के लिए प्रदान किया गया एक बयान माल की, संकेतित मात्रा में मूल्य, आदि। घोषणा - उनके इरादों की ध्वनि या लिखित संकेत; उदाहरण के लिए, मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा (संयुक्त राष्ट्र द्वारा अपनाया गया एक दस्तावेज) किसी भी प्रकार के भेदभाव से मानव अधिकार की रक्षा करने की बात करता है। विचलित व्यवहार - इतालवी शब्द "के माध्यम से" से - सड़क, विचलन, यानी "ऑफ रोड", यानी मुख्य सड़क से विचलित, हर किसी की तरह नहीं। यह सकारात्मक हो सकता है - संग्रह करना और नकारात्मक - नशीली दवाओं की लत। विचलित व्यवहार या विचलित व्यवहार वह व्यवहार है जो सामाजिक मानदंडों के अनुरूप नहीं है, यह सकारात्मक और नकारात्मक हो सकता है, उदाहरण के लिए, + संग्रह, आविष्कार; - अपराध, आदि। कटौती सामान्य (सामान्य निर्णय) से एक विशेष निष्कर्ष तक जाने वाला एक तार्किक निष्कर्ष है। जनसांख्यिकी - जनसंख्या और उसके परिवर्तन का विज्ञान, जनसांख्यिकीय - जनसंख्या का वर्णन, इसका जातीय सार, आकार, लिंग, आयु संरचना, आदि। जनसांख्यिकी - शाब्दिक: लोगों का विवरण, एक विज्ञान जो लोगों के निपटान का अध्ययन करता है, उनकी संरचना , संख्या। डंपिंग - डंपिंग, यानी गिराना; निर्यात रीसेट करें। घरेलू या विश्व बाजार की तुलना में कम कीमतों पर माल का निर्यात। इस तरह के कार्यों का उद्देश्य प्रतियोगी को बर्बाद करना, उससे माल के लिए बाजार छीन लेना है। गतिविधि - केवल मनुष्य में निहित गतिविधि का एक रूप, आसपास की वास्तविकता को बदलने में शामिल है; विषय द्वारा निर्मित और वस्तु की ओर निर्देशित। विषय एक लक्ष्य निर्धारित करता है और इसे प्राप्त करने के साधन निर्धारित करता है। लक्ष्य चेतना और अवचेतन से प्रेरित होता है, जबकि चेतना 1) जरूरतों, 2) विश्वासों, 3) रुचियों के आधार पर कार्य करती है। निम्नलिखित गतिविधियाँ हैं: व्यावहारिक और आध्यात्मिक; श्रम, खेल और विशेष - रचनात्मक। गतिविधि एक परिवर्तनकारी गतिविधि है जो केवल एक व्यक्ति के लिए विशिष्ट है और इसका उद्देश्य केवल अस्तित्व की स्थितियों को बदलना है। गतिविधि की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति लक्ष्य प्राप्त करने के लिए साधनों (कार्यों, कर्मों, वस्तुओं आदि) की मदद से किसी वस्तु को प्रभावित करने वाले विषय के रूप में कार्य करता है। इस तरह के प्रभाव के दौरान, एक व्यक्ति ऐसे कार्य करता है जो परिणाम की ओर ले जाते हैं (अपेक्षित, आला या अपेक्षा से अधिक)। गतिविधि की प्रक्रिया में मानव व्यवहार में क्रियाएं होती हैं। किसी भी क्रिया के मूल में प्रेरणा होती है - क्रिया की आवश्यकता। जरूरतें शारीरिक, अस्तित्वगत, सामाजिक, प्रतिष्ठित और आध्यात्मिक हैं। जरूरतें विश्वासों (किसी चीज के बारे में दृढ़ विश्वास) और रुचियों (किसी चीज को बदलने या संरक्षित करने की इच्छा) पर आधारित होती हैं। यह सब व्यावहारिक, आध्यात्मिक, रचनात्मक, श्रम और खेल गतिविधियों के माध्यम से महसूस किया जा सकता है। तानाशाही एक शासन है, सरकार का एक रूप है, राजनीतिक शक्ति का एक रूप है जो नेतृत्व, पार्टी, व्यक्ति की असीमित शक्तियों पर आधारित है। भेदभाव किसी भी विशेषता पर आधारित उत्पीड़न है। विभेदन - लैटिन "अंतर" से, पूरे को भागों, रूपों और चरणों में विभाजित करना। एक समूह और दूसरे के बीच का अंतर, जब आय, शिक्षा के स्तर, गतिविधि के प्रकार से समाज को विभाजित करने की बात आती है, तो हमें स्तरीकरण के बारे में बात करनी चाहिए, क्योंकि भेदभाव एक समूह नहीं है, बल्कि विशिष्ट विशेषताओं के अनुसार एक समूह और दूसरे के बीच का अंतर है। . लोकतंत्र एक सामाजिक व्यवस्था है जो सत्ता के चुनाव पर आधारित है, व्यापक लोकतांत्रिक अधिकारों और आबादी की स्वतंत्रता के प्रावधान पर, सबसे पहले, सत्ता के विधायी निकायों के लिए चुनाव और चुने जाने का अधिकार, बोलने की स्वतंत्रता, प्रेस, विधानसभा, विवेक की स्वतंत्रता, आदि। ventnoe - "अपराधी" शब्द से: अपराधी, विद्रोही, अपराधी; वह है, अपराधी - अन्यथा, अपराधी। द्वैतवादी राजतंत्र - "दोहरी" शब्द से, इस प्रकार के राज्य में, सम्राट संसद की परवाह किए बिना सरकार की नियुक्ति करता है और सरकार की सहमति से नियमों को अपनाता है। आध्यात्मिक सैद्धांतिक गतिविधि केवल मनुष्य में निहित गतिविधि का एक रूप है और संचित अनुभव और अभ्यास के सामान्यीकरण में व्यक्त की जाती है; बौद्धिक कार्य के माध्यम से समाज और व्यक्ति के विकास के उद्देश्य कानूनों का प्रतिबिंब - विचारों, सिद्धांतों, परिकल्पनाओं का निर्माण, अर्थात् अमूर्त मूल्यों के पुनरुत्पादन के माध्यम से। आध्यात्मिक और सैद्धांतिक गतिविधि किसी व्यक्ति की चेतना को बनाने या बदलने के तरीकों की तलाश कर रही है। आध्यात्मिक और व्यावहारिक गतिविधि केवल मनुष्य में निहित गतिविधि का एक रूप है और संचित अनुभव और अभ्यास के सामान्यीकरण में व्यक्त की जाती है; आध्यात्मिक-सैद्धांतिक गतिविधि के दौरान विकसित सिद्धांतों के व्यावहारिक अनुप्रयोग के माध्यम से समाज और व्यक्ति के विकास के उद्देश्य कानूनों का प्रतिबिंब और अभ्यास में आध्यात्मिक-व्यावहारिक गतिविधि द्वारा लागू किया जाता है। आध्यात्मिक उपभोग आध्यात्मिक मूल्यों या व्यवहार में प्राप्त आध्यात्मिक लाभों का उपयोग है, जिसमें व्यक्ति की आवश्यकता होती है, अर्थात ज्ञान में, कार्य करने की इच्छा, संचार में, सौंदर्यशास्त्र में। ग्रीन्स एक राजनीतिक दल है जिसका उद्देश्य एक ऐसी सरकार बनाना है जो पर्यावरण और प्रकृति की सुरक्षा के लिए संघर्ष पर अधिकतम ध्यान देगी। वर्तमान में, राज्यों के राजनीतिक ढांचे में साग का बहुमत नहीं है, लेकिन उनका प्रभाव बढ़ रहा है। आदर्श वे हैं जिन्हें व्यक्ति प्रकृति, समाज और व्यक्तित्व की पूर्णता के रूप में देखता है। आदर्श प्रकृति, समाज और व्यक्तित्व के परिवर्तन में आकांक्षाओं, गतिविधियों का सर्वोच्च अंतिम लक्ष्य है। आविष्कारशील गतिविधि एक रचनात्मक प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप कुछ नया उत्पन्न होता है, जिसमें विज्ञान के एक ही क्षेत्र में पहले निर्मित उपकरणों की तुलना में महत्वपूर्ण तकनीकी अंतर होते हैं। निवेश - या पूंजी निवेश, किसी चीज के उत्पादन में निवेश। व्यक्तित्व एक व्यक्ति की एक विशिष्ट पहचान है, उसके अद्वितीय गुणों का एक समूह है। एक व्यक्ति एक जैविक प्रजाति के रूप में एक व्यक्ति है, जिसमें कुछ विशेषताएं हैं जो सभी लोगों के लिए समान हैं। अनुभूति की प्रक्रिया में विशेष से सामान्य तक जाने के आधार पर प्रेरण एक तार्किक निष्कर्ष है। कटौती - सामान्य से विशिष्ट तक। एकीकरण अलग-अलग हिस्सों से कुछ पूरी तरह से बनाने के लिए बलों में शामिल होने की प्रक्रिया है। एकीकरण - शाब्दिक रूप से: बहाली। पूर्णांक पूर्णांक है। अंतर्राष्ट्रीयकरण विभिन्न समाजों, लोगों, वर्गों, वर्गों में सांस्कृतिक लोगों सहित सामान्य विशेषताओं का सुदृढ़ीकरण है। वैश्वीकरण, विश्व श्रम विभाजन आदि के कारण अंतर्राष्ट्रीयकरण तेज हो रहा है। व्याख्या एक शब्द के अर्थ की व्याख्या है। अंतर्ज्ञान वह ज्ञान है जो इसे प्राप्त करने के तरीकों को साकार किए बिना उत्पन्न होता है, अंतर्दृष्टि, आमतौर पर अंतर्ज्ञान एक ऐसे व्यक्ति में उत्पन्न होता है जो लगातार एक, कम अक्सर कई समस्याओं से निपटता है जिसे वह अच्छी तरह से जानता है। अन्यथा: अंतर्ज्ञान अवचेतन का एक क्षेत्र है, अर्थात, चेतना के नियंत्रण से परे, अवचेतन के स्तर पर समझ की प्रक्रिया होती है, इसलिए आत्मज्ञान। वास्तव में, विस्तृत ज्ञान के बिना अंतर्ज्ञान, अंतर्दृष्टि असंभव है। इन्फ्रास्ट्रक्चर किसी चीज का आंतरिक घटक है, समाज सहित किसी चीज का घटक है। विचारधारा विचार है, रूढ़िवाद, उदारवाद, समाजवाद और सामाजिक विकास के अन्य तरीकों के प्रति विचार की दिशा है। सत्य अपरिवर्तनीय ज्ञान है, जो संदेह से परे है। सत्य निरपेक्ष या सापेक्ष हो सकता है। निरपेक्ष - एक बार और सभी के लिए स्थापित और सिद्ध सत्य। सापेक्ष - सत्य जो अन्यथा सिद्ध होने तक सत्य है या माना जाता है। ऐतिहासिक प्रक्रिया मानव विकास का मार्ग है, जिसमें आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में, विषयों की गतिविधियों के दौरान प्राप्त परिणामों की अभिव्यक्ति शामिल है। ऐतिहासिक गतिविधि के सबसे महत्वपूर्ण विषय हैं: मार्क्स, क्लेयुचेव्स्की, हर्ज़ेन और बर्डेव। जो लोग मानते थे कि लोग इतिहास का एक रूढ़िवादी विषय हैं, खुद को एक पूरे के रूप में महसूस करते हैं, सामान्य सोच और परंपराओं के साथ। पूंजी वह मूल्य है जो अधिशेष संपत्ति या लाभ लाता है। जाति दूसरों से अलग एक बंद सामाजिक समूह है, जिसका अलगाव परंपरा द्वारा समर्थित है, कम अक्सर कानूनों द्वारा। वर्ग (ओं) - एक सामाजिक सामाजिक समूह या संस्था, जिसका गठन पूंजीवाद के युग में शुरू होता है, अर्थात। समाज के आर्थिक विकास के औद्योगिक चरण की शुरुआत के साथ। एक वर्ग की मुख्य विशिष्ट विशेषता संपत्ति से संबंध (स्वामित्व) है। मुख्य वर्ग पूंजीपति वर्ग (पूंजीपतियों का वर्ग, उत्पादन के साधनों के मालिक) और सर्वहारा वर्ग (मजदूरी मजदूरों का वर्ग जो उत्पादन के साधनों के मालिक नहीं हैं: "... ।" काल मार्क्स)। एक औद्योगिक समाज में, मजदूर वर्ग संख्या में बढ़ता है और आमतौर पर आबादी का बहुमत होता है। उत्तर-औद्योगिक समाज में, श्रमिक वर्ग संख्या में कम हो गया है। एक आधुनिक कार्यकर्ता के गुण - कर्मचारी को सौंपे गए कार्यों की क्षमता और सही प्रदर्शन, जिस पर उत्पादों की गुणवत्ता निर्भर करती है, व्यावसायिकता कहलाती है। इससे संबंधित विशेष व्यावसायिक प्रशिक्षण है, जिसके लिए जटिल श्रम संचालन करने की क्षमता की आवश्यकता होती है, इसे योग्यता कहा जाता है। श्रम अनुशासन - जिस हद तक एक कर्मचारी अपने काम और श्रम कार्यों के लिए विशेष आवश्यकताओं को पूरा करता है - काम में सफलता की कुंजी है। हालांकि, केवल तकनीकी अनुशासन के साथ बातचीत में - काम के प्रत्येक चरण का स्पष्ट और सुसंगत कार्यान्वयन, उत्पादों की उच्च गुणवत्ता सुनिश्चित करता है। उत्पादन की गुणवत्ता में सुधार में एक महत्वपूर्ण भूमिका श्रमिकों की पहल द्वारा निभाई जाती है, जिससे श्रम गतिविधि को विकसित करने और सुधारने के इष्टतम तरीके खोजना संभव हो जाता है। लेकिन केवल भौतिक उत्पादन में लगे खंडों की सटीक और स्पष्ट बातचीत के साथ, अपने दायित्वों को समय पर पूरा करना - उत्पादन के विषयों का कार्यकारी प्रदर्शन, उच्च-गुणवत्ता और सक्षम श्रम गतिविधि का तार्किक समापन प्राप्त होता है। रूढ़िवाद एक सामाजिक आंदोलन में एक दिशा है जो मौजूदा सामाजिक व्यवस्था (मानदंडों) को संरक्षित करना चाहता है। प्रतिस्पर्धा प्रतिद्वंद्विता है; एक बाजार अर्थव्यवस्था में यह लागतों को नियंत्रित करता है, अर्थात लागत को कम करना चाहता है, और उत्पादन के परिणाम, यानी गुणवत्ता में सुधार करता है। समेकन - एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कई व्यक्तियों, समूहों के प्रयासों में शामिल होना, मजबूत करना, मजबूत करना, रैली करना। संचार कनेक्शन है। सक्षम - किसी विशेष मुद्दे पर ज्ञान होना। कोटेशन - प्रतिभूतियों की तरलता की क्षमता, अर्थात उनकी मांग के आधार पर एक निश्चित समय पर उनकी कीमत। संचार संचार, संचार का एक साधन है। सहयोग श्रम संगठन का एक रूप है जिसमें बड़ी संख्या में लोग एक उत्पादन प्रक्रिया में या अलग-अलग, लेकिन परस्पर संबंधित प्रक्रियाओं में भाग लेते हैं। आम सहमति समझौता खोजने की दिशा में एक राजनीतिक अभिविन्यास है, समझौते तक पहुंचने की संभावना से आगे बढ़ता है, सर्वसम्मति के सिद्धांत पर निर्णय लेता है। परिसंघ सामान्य समस्याओं को हल करने के लिए संप्रभु राज्यों का एक संघ है। इकबालिया - लैटिन शब्द "कन्फेशन" से, का अर्थ है: स्वीकारोक्ति, चर्च। स्वीकारोक्ति - धर्म, चर्च में यह या वह दिशा। उदाहरण के लिए: ईसाई, मुस्लिम, यहूदी, बौद्ध। सामाजिक नियंत्रण एक सामाजिक संस्था है जो किसी व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करती है ताकि उसके कार्य उस व्यक्ति से समाज की अपेक्षा के अनुरूप हों। एक अवधारणा किसी चीज पर विचारों की एक प्रणाली है। अवधारणा कार्रवाई की एक एकल अवधारणा है। वैचारिक निर्णय, अर्थात्, चीजों की प्रकृति की वैज्ञानिक (या अवैज्ञानिक) समझ पर आधारित निर्णय और एक निश्चित एल्गोरिथ्म (क्रियाओं के अनुक्रम) के अनुसार बनाया गया है। मानदंड - किसी चीज का संकेत जिसके आधार पर मूल्यांकन किया जाता है, वर्गीकरण। सत्य की कसौटी वह है जो ज्ञान के वस्तुनिष्ठ सत्य को प्रमाणित करे। सत्य की उच्चतम कसौटी सामाजिक व्यवहार है। संस्कृति अपने विकास, समाज के विकास के दौरान मानवता द्वारा निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का एक समूह है। संस्कृति वह है जो समाज और समाज में निर्मित होती है। व्यक्तित्व - सामाजिक संबंधों के वातावरण में एक विषय के रूप में कार्य करने वाला व्यक्ति। लुंपेन एक अवर्गीकृत तत्व है, एक निम्न सामाजिक स्तर, उदाहरण के लिए, बेघर लोग, अपराधी। परीक्षा पर हैंडआउट कहता है कि लम्पेन, पूर्वाग्रहों से मुक्त एक तत्व के रूप में, दूसरों की तुलना में परिवर्तन शुरू करने की अधिक संभावना है। उदारवाद एक राजनीतिक और आर्थिक पाठ्यक्रम है जो नागरिकों के निजी संपत्ति (प्राकृतिक मानवाधिकार) के स्वामित्व, उपयोग और निपटान के अधिकार की रक्षा करता है। एक राजनीतिक दिशा (विचारधारा) के रूप में, उदारवाद 19 वीं शताब्दी में यूरोप में उभरा, शुरू में उदारवादियों ने बुर्जुआ सुधारों की वकालत की, जनसंख्या को चुनावी और अन्य अधिकार प्रदान किए। राजनीति में, एक पार्टी के रूप में, उदारवादी बाजार अर्थव्यवस्था के प्रभुत्व के अधिकार की रक्षा करते हैं, बाजार मामलों में राज्य के गैर-हस्तक्षेप (बाजार के स्व-नियमन की थीसिस; उदारवादी राज्य को "रात के चौकीदार" की भूमिका सौंपते हैं। बुर्जुआ, पूंजीवादी या बाजार व्यवस्था)। एक लॉबी एक सार्वजनिक संघ है, एक समूह, उदाहरण के लिए, संसद में प्रतिनियुक्तियों का एक समूह। ऐसा समूह एक ऐसे समाधान को "धक्का" देने में लगा हुआ है जो स्वयं या उच्च अधिकारियों के लिए फायदेमंद है, जिन पर पैरवी करने वाले निर्भर हैं (वे जिनके आश्रित हैं)। तर्क नियमों और सोच के रूपों का विज्ञान है। तर्क निर्णयों, अनुमानों और अवधारणाओं पर आधारित है। औपचारिक तर्क - विचारों के रूपों और उनके संयोजन के रूपों का अध्ययन करता है। द्वंद्वात्मक तर्क - इसके विकास में सोच का अध्ययन। गणितीय तर्क - गणितीय विधियों द्वारा विकसित तर्क, कंप्यूटर (कंप्यूटर) के डिजाइन और उपयोग में विशेष रूप से दिखाई देता है। लुंपेन - लम्पेन शब्द से - लत्ता, सार्वजनिक अर्थों में - ये अवर्गीकृत तत्व हैं - आवारा, भिखारी, आपराधिक तत्व। कानूनी कानूनी है। भौतिक उत्पादन लोगों की उद्देश्यपूर्ण श्रम गतिविधि है। भौतिक वस्तुओं और चीजों के उत्पादन की प्रक्रिया। मानसिकता मानव आध्यात्मिक दुनिया का अंतिम मिश्र धातु है, अभ्यास के लिए उसका दृष्टिकोण और ज्ञान का सिद्धांत। यह एक व्यक्तिगत घटना है, जो प्रत्येक विशिष्ट व्यक्ति में निहित है, जो उसकी गतिविधि के प्रकार पर निर्भर करता है। विश्वदृष्टि किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया की अभिव्यक्ति है, पूरी दुनिया पर उसके विचार; इस दुनिया के लिए उनका रवैया; दुनिया के साथ संतुष्टि की डिग्री और इसे बदलने या संरक्षित करने की इच्छा। एक व्यक्ति के विचार, दुनिया के प्रति उसका दृष्टिकोण, दुनिया के साथ संतुष्टि, आसपास की वास्तविकता को बदलने की इच्छा विश्वासों पर आधारित है - दुनिया के स्थिर विचार, आदर्श और सिद्धांत। विश्वदृष्टि 1 है। साधारण, अर्थात्, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत गतिविधि की प्रक्रिया में गठित; 2. धार्मिक, समग्र रूप से धर्म के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण के आधार पर गठित - अन्य लोगों के अनुभव के आधार पर गठित, पारंपरिक रूप से माना जाता है; 3. वैज्ञानिक, जो आत्मसात वैज्ञानिक डेटा और उनके व्यवस्थित प्रसंस्करण के आधार पर बनता है। किसी व्यक्ति का नैतिक और नैतिक मूल्यांकन किसी व्यक्ति की गतिविधियों का ऐसा मूल्यांकन है, जिसमें किसी दिए गए समाज में मौजूद नियमों के अनुपालन के संदर्भ में कार्यों को मंजूरी या निंदा करना शामिल है। नैतिकता को चेतना के मानदंडों के रूप में समझा जाता है, और नैतिकता जीवन में उनका व्यावहारिक कार्यान्वयन है। नैतिकता नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों को परिभाषित करने से संबंधित है। नैतिक और नैतिक श्रेणियां हैं: ईमानदारी, उदारता, साहस, झूठ, विश्वासघात, कायरता, विवेक, गर्व, पश्चाताप, शर्म, आदि। किसी व्यक्ति का नैतिक और नैतिक मूल्यांकन हमेशा कानूनी से अधिक व्यापक होता है, क्योंकि हर चीज की निंदा नहीं की जाती है। नैतिक और नैतिक श्रेणियों द्वारा, कानून द्वारा मुकदमा चलाया जाता है। नैतिक और नैतिक मूल्यांकन के प्रत्येक समाज के अपने मानदंड होते हैं, अक्सर ऐसा होता है: एक समाज में, दूसरे में जो स्वीकृत होता है, उसकी निंदा की जाती है। सार्वभौमिक मानव नैतिक मूल्यों के गठन का एक उदाहरण 1948 में संयुक्त राष्ट्र द्वारा अपनाई गई मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा है ("किसी व्यक्ति का कानूनी और कानूनी मूल्यांकन" शब्द का अर्थ आगे देखें)। बहुसंख्यक चुनावी प्रणाली - लैटिन "मेजर" या "मेजर" से, चीफ, सीनियर, मेजर। सबसे अधिक वोट वाले व्यक्ति की जीत के सिद्धांत पर आधारित एक चुनावी प्रणाली। मूल सिद्धांत एक जिला, एक विजेता है। यह प्रणाली एकल सदस्यीय निर्वाचन क्षेत्र की विशेषता है। एकाधिकार - लैटिन शब्द "मोनो" से - एक, पूंजीवादी उद्यम का एक रूप, प्रबंधन के केंद्रीकरण की डिग्री के आधार पर, उत्पादन के एकीकरण की डिग्री, आमतौर पर एकाधिकार माल के उत्पादन और बिक्री के लिए बाजार को नियंत्रित करता है: सिंडिकेट, कार्टेल , भरोसा, चिंता। मोबाइल मोबाइल है। नगर - लैटिन शब्द "स्थानीय" से। एक नगर पालिका कुछ यूरोपीय राज्यों में एक शहर का स्थानीय सरकारी निकाय है। सिटी टैक्स, यानी लोकल टैक्स। स्थानीय स्वशासन - शहरी, ग्रामीण बस्तियों के क्षेत्रों में स्थानीय प्राधिकरण, जो स्थानीय बजट बनाते हैं, नगरपालिका संपत्ति का प्रबंधन करते हैं, और कानून और व्यवस्था की सुरक्षा में लगे हुए हैं। सीमांत - लैटिन शब्द सीमांत से - किनारे पर। सामाजिक विज्ञान में - वे तत्व जो समाज के मुख्य स्तर से बाहर हैं। समूह अपनी अस्थिरता के लिए उल्लेखनीय है। नगर पालिका - स्थानीय आर्थिक स्वशासन का एक निकाय; नगर पालिका - नगर पालिका की निजी संपत्ति के राज्य द्वारा अनिवार्य हस्तांतरण। एक राष्ट्र लोगों का एक बड़ा समूह है, एक जातीय-ऐतिहासिक समुदाय (एक प्रकार का नृवंश), जिसमें निम्नलिखित विशेषताएं हैं: 1. स्थिर आर्थिक संबंध, 2. साहित्यिक भाषा, 3. क्षेत्र, 4. ऐतिहासिक पथ। राष्ट्र केवल पूंजीवाद के तहत बनते हैं, अन्य जातीय-ऐतिहासिक समुदायों को कहा जाता है: कबीले, जनजाति, राष्ट्रीयता (संकेत 3, 4, 2 देखें)। कबीले और जनजाति में, निवास के सामान्य क्षेत्र के अलावा, रूढ़िवादी संबंध हैं, राष्ट्रीयता पहले से ही एक सामान्य साहित्यिक भाषा विकसित कर रही है। लेकिन स्थिर आर्थिक संबंधों से ही राष्ट्र एकजुट होता है। राष्ट्रीयकरण राज्य के हाथों में निजी संपत्ति का हस्तांतरण है। किसी व्यक्ति की व्यक्तिपरक धारणा के बावजूद, दुनिया को पहचानने के उद्देश्य से वैज्ञानिक संज्ञान संज्ञान है। वैज्ञानिक अनुभूति दो स्तरों पर की जाती है, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, लेकिन विभिन्न तरीकों से - 1) अनुभवजन्य के साथ - अवलोकन और अवलोकन का व्यवस्थितकरण; प्रयोग का प्रयोग और व्यवस्थितकरण; टिप्पणियों और प्रयोगों के आधार पर अनुमान; अनुभव और सामान्य ज्ञान। 2) सैद्धांतिक के लिए - उन वस्तुओं के साथ काम करते समय अमूर्त सैद्धांतिक कानूनों का अध्ययन जिन्हें देखा नहीं जा सकता; इस ज्ञान के तरीके तर्क, वैज्ञानिक परिकल्पना और गणितीय मॉडलिंग हैं। वैज्ञानिक विकास की प्रक्रिया में, सैद्धांतिक ज्ञान अनुभवजन्य - प्रायोगिक में बदल सकता है। वैज्ञानिक क्रांति विज्ञान के विकास में एक नया चरण है, जिस पर नए सिद्धांत बनाए जाते हैं, कभी-कभी पहले से ज्ञात सत्य का खंडन करते हैं। वैज्ञानिक क्रांति के दौरान, सिद्धांत प्रयोगों और प्रयोगों के माध्यम से व्यवहार में अपनी पुष्टि पाता है। नवाचार - "नया" शब्द से - किसी ऐसी चीज का निर्माण जो अभी तक अस्तित्व में नहीं है, उदाहरण के लिए, राइट बंधुओं द्वारा एक हवाई जहाज का निर्माण। सामाजिक मानदंड समाज द्वारा अपने सभी सदस्यों के लिए स्थापित आचरण के नियम हैं। मानदंड वे मानक हैं जिनकी समाज किसी व्यक्ति से अपेक्षा करता है। एक नियामक अधिनियम एक एकल कानूनी दस्तावेज है। कानून के मानदंड - सामान्य तौर पर कानून। एक अवैध पार्टी एक अवैध राजनीतिक ताकत है। समाज प्रकृति से अलग दुनिया का एक हिस्सा है; एक संकीर्ण अर्थ में - एक सामान्य लक्ष्य से एकजुट लोगों का एक गतिशील, परिवर्तनशील समूह, जिसके लिए समेकन हुआ। इस तरह के संघ का मुख्य लक्ष्य, एक नियम के रूप में, अस्तित्व के लिए संघर्ष है। शब्द के व्यापक अर्थ में - संपूर्ण मानवता। एक प्रणाली के रूप में समाज की गतिशीलता इस प्रणाली को बनाने वाले, एक दूसरे के साथ बातचीत करने और समाज के लिए निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सेवा करने वाले बड़ी संख्या में दिखाई देती है। इस तरह के खंड हैं - समाज के आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक घटक, एक दूसरे के साथ गतिशील रूप से बातचीत करना, यानी सामाजिक संबंधों की प्रक्रिया में - सामाजिक उत्पादन की प्रक्रिया में लोगों के आपस में संबंध। सामाजिक संबंधों की प्रक्रिया में लोगों के बीच किसी भी प्रकार की बातचीत का उद्देश्य भौतिक या आध्यात्मिक उत्पादन होता है। समाज के सबसे प्रभावी कामकाज के लिए इसका अध्ययन किया जाना चाहिए। वर्तमान में, राजनीति विज्ञान, समाजशास्त्र, न्यायशास्त्र, अर्थशास्त्र आदि जैसे विज्ञान इसमें लगे हुए हैं। इस प्रकार, समाज एक गतिशील खंड प्रणाली है, जिसकी क्रिया मानव जाति के अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए भौतिक और आध्यात्मिक उत्पादन के उद्देश्य से है। विपक्ष एक राजनीतिक ताकत है जो सरकार के तरीकों पर अपने विचार रखता है, विपक्ष अधिकारियों का विरोध करता है, विकास का अपना संस्करण पेश करता है। वस्तुनिष्ठ सत्य विश्वसनीय, सही ज्ञान है जो इस बात पर ध्यान दिए बिना कि कोई व्यक्ति इसे कैसे मानता है। वस्तुनिष्ठ ज्ञान मौजूद है, भले ही कोई व्यक्ति इसका अध्ययन करे या न करे। एक कुलीनतंत्र एक समाज में आर्थिक प्रभुत्व वाला एक राजनीतिक समूह है। अन्यथा, "कुछ की शक्ति" या, कम अक्सर, एक - शोषक, गुलाम मालिक, समाज का सैन्यवादी शीर्ष (जुंटा)। एक सार्वजनिक संघ आम हितों और अधिकारों से एकजुट लोगों का एक सामाजिक समूह है। उनका लक्ष्य इन हितों, अधिकारों को प्राप्त करना है। एक सार्वजनिक संघ को इसमें शामिल होने और इससे अलग होने की स्वेच्छा, राज्य से इसकी स्वतंत्रता की विशेषता है। ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान, एक सार्वजनिक संघ एक सामाजिक समूह में बदल सकता है। परानाक एक शाखा है, जो विज्ञान के विपरीत, अलौकिक के अध्ययन में लगी हुई है, जो कि आधुनिक विज्ञान के दृष्टिकोण से अभी भी अकथनीय है, प्राकृतिक और सामाजिक घटनाओं के सार को प्रकट करती है। अनुभूति - दुनिया, आसपास की वास्तविकता, विषय के बारे में ज्ञान प्राप्त करना। अनुभूति दो प्रकार की होती है - अनुभवजन्य या प्रायोगिक (अवलोकन, प्रयोग, टिप्पणियों और प्रयोगों का व्यवस्थितकरण, निष्कर्ष), तर्कसंगत (विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना और आत्मसात, सामान्यीकरण और अमूर्तता, अनुमान)। सामाजिक अनुभूति एक व्यक्ति और समाज के बारे में, समाज के भीतर एक व्यक्ति के बारे में ज्ञान का अधिग्रहण है। इस तरह के संज्ञान की विशेषताएं हैं 1. तथ्य यह है कि विषय और अनुभूति की वस्तु मेल खाती है, 2. सामाजिक अनुभूति स्वयं व्यक्तिपरक है, 3. अनुसंधान का उद्देश्य जटिल है और लगातार बदल रहा है, 4. अवलोकन और प्रयोग उनकी क्षमताओं में सीमित हैं . पैराग्राफ के आधार पर। 1 - 4, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: सामाजिक अनुभूति के लिए समाज में आंतरिक कनेक्शन (रिश्ते) के विकास में पैटर्न की पहचान के साथ एक विशिष्ट ऐतिहासिक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। इस तरह के पैटर्न सामाजिक वास्तविकता के तथ्यों की पहचान के आधार पर स्थापित होते हैं जिनके लिए वैज्ञानिक व्याख्या (व्याख्या), वैज्ञानिक औचित्य, वैज्ञानिक मूल्यांकन की आवश्यकता होती है। यह याद रखना चाहिए कि तथ्य स्वयं वस्तुनिष्ठ है, और कोई भी वैज्ञानिक मूल्यांकन व्यक्तिपरक है और विषय की वैज्ञानिक निष्पक्षता पर निर्भर करता है। राजनीति समाज, राज्य के प्रबंधन की कला है। राजनीति के केंद्र में शक्ति है, शक्ति निर्धारित करती है कि निष्पादन के लिए क्या अनिवार्य है। राजनीति 1 है। प्राप्त शक्ति के आधार पर राज्य पर शासन करने की कला, इस शक्ति को बनाए रखना, इसका सुधार। प्रमुख राजनेता जबरदस्ती और अनुनय द्वारा शासित होते हैं; 2. - वर्गों, राष्ट्रों, सामाजिक समूहों के बीच संबंधों से जुड़ी गतिविधि का क्षेत्र, जिसकी समस्या राज्य सत्ता की विजय, प्रतिधारण और उपयोग, सार्वजनिक मामलों में भागीदारी है। जब संपत्ति के मुद्दे से संबंधित समस्याएं उत्पन्न होती हैं, और, परिणामस्वरूप, सत्ता के मुद्दे के लिए; सामाजिक, आर्थिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में, देश की राजनीतिक संरचना को प्रभावित करते हुए, इन समस्याओं को हल करने के मुद्दे एक राजनीतिक चरित्र प्राप्त करते हैं। राजनीति - "अर्थशास्त्र की सबसे केंद्रित अभिव्यक्ति है", वी। आई। लेनिन ने कहा (चाहे हम लेनिन के साथ कैसा भी व्यवहार करें, यहाँ वह सही है)। राजनीतिक व्यवस्था मनुष्य और शक्ति के बीच संबंध को निर्धारित करती है। इस व्यवस्था के एक तरफ - वह व्यक्ति, जो देश पर शासन करता है, और दूसरी तरफ - एक व्यक्ति, इस राज्य में रहने वाले लोग। यहां तक ​​कि एक व्यक्ति जो राजनीति से दूर है, खुद को राजनीतिक निर्णयों के प्रभाव में पाता है और राजनीतिक जीवन में भाग ले सकता है, उदाहरण के लिए, चुनावों के माध्यम से। सत्ता और संपत्ति का संबंध देश के कानूनों द्वारा निर्धारित होता है, जो राज्य और राजनीतिक संरचना के रूप को निर्धारित करते हैं। आज के रूस का मुख्य कानून 1993 का संविधान है। एक राजनीतिक दल राजनीतिक हितों से जुड़े व्यक्तियों का एक समूह है, ऐसे संगठन का मुख्य लक्ष्य समाज में सत्ता हासिल करना है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, पार्टी अपने राजनीतिक पाठ्यक्रम को निर्धारित करती है, जिसे अधिकांश आबादी द्वारा अनुमोदित किया जाता है, या अन्यथा, हिंसा पर निर्भर एक राजनीतिक दल सत्ता में आता है। यदि कोई राजनीतिक दल अवैध रूप से सत्ता में आता है, लेकिन उसे बहुसंख्यक आबादी का समर्थन प्राप्त है, तब भी उसे सत्ता प्राप्त होती है। वर्तमान समय में सत्ता प्राप्त करने का सबसे स्वीकार्य रूप प्रत्यक्ष, सामान्य, समान, गुप्त-लोकतांत्रिक चुनाव है। आधुनिक समाज में सबसे तर्कसंगत बहुदलीय व्यवस्था है। राजनीतिक पाठ्यक्रम या राजनीतिक कार्यक्रम - राजनीतिक दल द्वारा आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में राजनीतिक कार्रवाई का एक कार्यक्रम। पाठ्यक्रम (कार्यक्रम) की सामग्री गतिविधि की दिशा निर्धारित करती है ताकि यह (पाठ्यक्रम) आबादी के बहुमत या चुनाव में या किसी अन्य तरीके से ऐसी पार्टी को वोट देने (समर्थन) करने के इच्छुक आबादी के हिस्से के लिए आकर्षक हो। कार्यक्रम इस पाठ्यक्रम से अलग है कि कार्यक्रम एक सैद्धांतिक हिस्सा है, और पाठ्यक्रम पार्टी की नीति का एक कार्यान्वित हिस्सा है। कार्यक्रम और पाठ्यक्रम दोनों को समायोजित किया जा सकता है (परिवर्तन के अधीन)। राजनीतिक व्यवस्था राज्य के आंतरिक संगठन का क्रम है, जो दो सिद्धांतों पर आधारित है: लोकतंत्र (लोगों का शासन) या तानाशाही (कुछ या एक की शक्ति)। एक तानाशाही अधिनायकवादी (फासीवाद, राष्ट्रीय समाजवाद, बोल्शेविज्म) या सत्तावादी (सैन्य शक्ति, नागरिक शक्ति, लेकिन दोनों मामलों में हिंसा पर आधारित) हो सकती है। लोकतंत्र चार प्रकार का होता है: संवैधानिक-राजतंत्रीय (ग्रेट ब्रिटेन, स्वीडन), संसदीय गणतंत्र, राष्ट्रपति गणराज्य, मिश्रित प्रकार की सरकार: संसदीय-राष्ट्रपति। अनुभूति ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया है। प्रतिष्ठा किसी व्यक्ति के सामाजिक महत्व का समाज द्वारा मूल्यांकन है। अपराध सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन का सबसे खतरनाक रूप है - अपराध। यह जानबूझकर और दोषी है, जीवन के लिए खतरा है, मानव स्वास्थ्य, समाज का अस्तित्व, किसी व्यक्ति और राज्य की संपत्ति पर अतिक्रमण हो सकता है। इस तरह के अपराध के लिए सजा आपराधिक संहिता द्वारा प्रदान की जाती है। आनुपातिक चुनाव प्रणाली - वोटों की कुल संख्या के आधार पर आनुपातिक विभाजन के सिद्धांत पर आधारित एक प्रणाली। प्राथमिकता किसी चीज में प्रधानता है: विज्ञान, कला, प्रौद्योगिकी आदि में। इसलिए कानून में, कानून की प्रधानता है - ठीक है, यानी कानून। राष्ट्रपति की शपथ - उस समय को निर्धारित करती है जब वह अपनी शक्तियों का प्रयोग करना शुरू करता है। निजीकरण - राज्य की संपत्ति को निजी स्वामित्व में स्थानांतरित करना (इसकी शर्तें अलग से निर्धारित हैं)। सिद्धांत - लैटिन "प्रिंसिपियम" से - आधार या शुरुआत; सामाजिक सिद्धांतों, शिक्षाओं के बुनियादी, शुरुआती बिंदु। दुनिया को बदलने की इच्छा में किसी व्यक्ति की गतिविधि के लिए मार्गदर्शक विचार, बुनियादी नियम: प्रकृति, समाज, व्यक्तित्व। प्रगति - निम्नतम से उच्चतम तक आगे बढ़ना, कुछ सुधारना, अधिक उन्नत होना। सामाजिक प्रगति - समाज की स्थिति में गुणात्मक परिवर्तन, समाज के संगठन के सरल रूपों से अधिक परिपूर्ण लोगों की ओर बढ़ने के उद्देश्य से, समाज की आर्थिक संरचना में सुधार करने की अनुमति देता है, जिससे सामाजिक संबंधों को बदलना, सत्ता की राजनीतिक संरचना को बदलना, मुख्य रूप से संपत्ति संबंधों; किसी व्यक्ति की चेतना, उसकी आध्यात्मिक स्थिति के परिवर्तन के बिना ये परिवर्तन असंभव हैं। सामाजिक संबंधों के मानवीकरण के माध्यम से समाज में उत्पादकता के विकास में योगदान देने वाली ताकतें प्रगतिशील हैं। मार्क्स ने क्रमिक रूप से बदलते चक्रों (संरचनात्मक दृष्टिकोण) में से 5 को चुना, जिनमें से प्रत्येक पिछले एक की तुलना में अधिक परिपूर्ण था। उन्होंने उन्हें संरचनाएं कहा: आदिम सांप्रदायिक, गुलाम-मालिक, सामंती, पूंजीवादी और कम्युनिस्ट। सामाजिक प्रगति और प्रतिगमन लगातार बारी-बारी से होते हैं, और एक की प्रगति स्वाभाविक रूप से दूसरे के प्रतिगमन की आवश्यकता होती है, और इसके विपरीत। स्केलिंग ने प्रगति की कसौटी को समाज के कानूनी ढांचे का स्तर माना, इसमें समाज द्वारा स्थापित कानूनों का वर्चस्व था। एक मिसाल कानून में है: एक "न्यायिक मिसाल" एक ऐसा मामला है जो पहले हुआ था, जो अब निर्णय लेने के लिए एक मॉडल के रूप में काम कर रहा है। अनुमान सही है: निर्दोषता का अनुमान निर्दोष होने की संभावना के आधार पर एक धारणा है, एक व्यक्ति को तब तक निर्दोष माना जाता है जब तक कि अदालत द्वारा अन्यथा साबित न हो जाए। बहुलवाद समाज में अपनी स्थिति रखने का अधिकार, कई विकल्पों में से चुनने की क्षमता, कई में से स्वीकार्य चुनने की क्षमता है। राष्ट्रपति - राज्य के प्रमुख और रूस के सर्वोच्च अधिकारी। * यह घरेलू और विदेश नीति की मुख्य दिशाओं को परिभाषित करता है; * सुप्रीम कमांडर-इन-चीफ है; * पूरे क्षेत्र या रूस के विषयों के हिस्से में आपातकाल की स्थिति शुरू करने का अधिकार है; राष्ट्रपति अपने अंतिम रूप में रूस के कानूनों पर हस्ताक्षर करते हैं; * यदि वे राज्य के संविधान के खिलाफ जाते हैं तो यह सरकार के उपनियमों के संचालन को निलंबित कर देता है। * कुछ परिस्थितियों में, राष्ट्रपति सरकार के इस्तीफे या राज्य ड्यूमा के विघटन पर निर्णय लेता है। 4 साल की अवधि के लिए चुने गए, लगातार दो से अधिक कार्यकाल के लिए पद धारण करने का अधिकार है। राष्ट्रपति को कम से कम 35 वर्ष का रूस का नागरिक होना चाहिए और चुनाव से कम से कम 10 साल पहले रूस के क्षेत्र में रहना चाहिए। विशेषाधिकार - किसी चीज में लाभ, राज्य या अन्य से प्राप्त राजनीतिक व्यवस्था - राजनीतिक शक्ति के गठन और कामकाज के लिए एक अभिन्न तंत्र। मिसाल - एक मामला आगे, एक घटना जो इस तरह के मामलों के लिए एक उदाहरण या औचित्य के रूप में हुई हो; दूसरा अर्थ समान मामलों के आधार पर किसी मामले में किया गया न्यायालय का निर्णय है। रूसी संघ का राष्ट्रपति सर्वोच्च शक्तियों के साथ राज्य का प्रमुख होता है, वह सर्वोच्च कमांडर-इन-चीफ भी होता है। सार्वजनिक कानून सार्वजनिक हित को प्रभावित करने वाले संबंधों को नियंत्रित करता है, ऐसी प्रक्रिया में भाग लेने वालों में से एक, आमतौर पर, राज्य की शक्ति से संपन्न होता है। उदाहरण के लिए, एक पुलिसकर्मी एक नागरिक है। तर्कसंगत अनुभूति तर्क के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया है: सिद्धांत, परिकल्पना, मॉडल, मॉडल का गणितीय सत्यापन। तर्कसंगत - उचित रूप से उचित, समीचीन, तर्कहीन - अनुचित, लक्ष्य की उपलब्धि के लिए अग्रणी नहीं। एक क्रांति एक आमूल परिवर्तन है, एक तेजी से बदलाव, जिससे अर्थव्यवस्था, राजनीतिक क्षेत्र आदि में मजबूत परिवर्तन होते हैं। प्रतिगमन उच्चतम से निम्नतम तक, जटिल से सरल की ओर, किसी चीज का बिगड़ना है। शासन राजनीतिक है - यह अधिनायकवादी, सत्तावादी, लोकतांत्रिक हो सकता है। शासन राज्य सत्ता और उसके अंगों को संगठित करने का एक तरीका है। जनमत संग्रह सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर लोगों की इच्छा की अभिव्यक्ति का एक रूप है, रूसी संघ में इसका उपयोग असाधारण मामलों में किया जाता है: 1993 में रूसी संघ के संविधान को अपनाना, क्षेत्रीय संरचना में बदलाव। लोगों की इच्छा की अभिव्यक्ति का एक समान रूप एक जनमत संग्रह है - एक विषय की संरचना (रचना से) में नए क्षेत्रों को शामिल करने या बहिष्कृत करने पर एक जनमत संग्रह, रूसी संघ की सहमति से एक जनमत संग्रह आयोजित किया जाता है और उनके एकीकरण के मामले में विषय या संस्थाएं। एक धर्मनिरपेक्ष ("प्रकाश" शब्द से) राज्य - एक राज्य जहां चर्च इससे (राज्य से) अलग हो जाता है। ऐसी स्थिति में, चर्च सीधे अर्थव्यवस्था, सामाजिक क्षेत्र, राजनीति और संस्कृति को प्रभावित नहीं करता है। एक राज्य जहां धर्म (ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म -विश्व धर्म; यहूदी धर्म), चर्च का सरकार पर सीधा प्रभाव पड़ता है या चर्च के नेता देश को चलाते हैं, उसे लोकतांत्रिक कहा जाता है। आत्म-ज्ञान एक व्यक्ति द्वारा अपने बारे में ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया है। यह तीन चरणों में किया जाता है: 1. आपके I और आदर्श I की तुलना, आदर्श के करीब जाने का प्रयास; 2. आत्म-सम्मान, जो अपेक्षा की तुलना में प्राप्त के मूल्यांकन में व्यक्त किया जाता है, 3. परिणाम के आधार पर आत्म-सम्मान में वृद्धि या कमी। आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति आत्म-स्वीकृति का उपयोग करता है - उसने अपने सामने क्या किया है इसका आकलन। गतिविधियों के दौरान आत्म-ज्ञान किया जा सकता है: खेल, काम, संचार। स्वीकृति - शब्द के कई अर्थ हैं, जिनमें विपरीत भी शामिल हैं: निषेधात्मक और अनुमेय प्रतिबंध। 1. कानूनी मानदंड के उच्चतम उदाहरण द्वारा अनुमोदन, इसे कानूनी बल देना। यानी मंजूरी अपने आप में एक कानूनी मानदंड की तरह है। 2. मंजूरी - एक कानून का एक हिस्सा, एक कानून, कानून के उल्लंघनकर्ता के लिए कानूनी परिणामों का संकेत। अर्थात्, किसी व्यक्ति पर राज्य के प्रभाव का एक उदाहरण। 3. राज्य के विरुद्ध राज्य के प्रभाव की माप। 4. मंजूरी - किसी चीज की मंजूरी, कार्यों की अनुमति (आइटम 2 और 3 के लिए)। संपत्ति - संपत्ति के स्वामित्व, उपयोग, निपटान का अधिकार। स्वतंत्रता एक आवश्यक मानवीय गतिविधि है, अर्थात घटनाओं का एक प्राकृतिक, वस्तुनिष्ठ रूप से वातानुकूलित पाठ्यक्रम। प्रकृति और समाज के नियमों की परवाह किए बिना स्वतंत्रता एक गतिविधि नहीं है, बल्कि उनके मानदंडों के अनुसार कार्य है। स्वतंत्रता एक निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए साधन चुनने का अधिकार है। स्वतंत्रता न केवल एक दार्शनिक श्रेणी है, बल्कि एक राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक और आध्यात्मिक श्रेणी भी है, अर्थात, समाज को नुकसान पहुंचाए बिना, एक स्वतंत्र व्यक्ति खुद को और उसे सुधारता है। लेकिन दार्शनिकों को स्वतंत्रता शब्द की स्पष्ट परिभाषा नहीं मिली। एक व्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता अनिवार्य रूप से दूसरे की स्वतंत्रता की सीमा के रूप में कार्य करती है। एक व्यक्ति स्वतंत्र है जब उसे विश्वास, विश्वास, विश्वदृष्टि, रुचियों को चुनने का अधिकार दिया जाता है, एक व्यक्ति की स्वतंत्रता दूसरे व्यक्ति की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित नहीं करना चाहिए। सामाजिक अनुभूति समाज और व्यक्ति के बारे में ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया है। इस तरह के संज्ञान की ख़ासियत यह है कि 1) अनुभूति का विषय और वस्तु मेल खाती है; 2) अनुभूति व्यक्तिपरक है, और अनुभूति की वस्तु लगातार बदल रही है। सामाजिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए अनुभव और प्रयोग सीमित हैं। इसलिए, सामाजिक संज्ञान में, एक विशिष्ट ऐतिहासिक दृष्टिकोण का उपयोग किया जाता है, अर्थात, किसी व्यक्ति और स्थिति को किसी दिए गए समय में किसी दिए गए वस्तु के संबंध में माना जाता है। इसके आधार पर तथ्यों का निर्धारण किया जाता है, उनकी व्याख्या की जाती है और व्यक्ति अपने मन के प्रिज्म से उनका मूल्यांकन करता है। एक सामाजिक समूह विभिन्न क्षेत्रों (सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक) में सामान्य हितों, लक्ष्यों, कार्यों से एकजुट व्यक्तियों का एक समूह है। ऐसे समूह हैं: वर्ग, राष्ट्र, सार्वजनिक संघ, दल। ऐसे समूहों का लक्ष्य उत्तरजीविता, नियत कार्य में सफलता प्राप्त करना, शक्ति प्राप्त करना है। मानव व्यक्ति एक साथ विभिन्न सामाजिक समूहों में शामिल है। संश्लेषण - शाब्दिक रूप से: संबंध या सामान्यीकरण; व्यक्तिगत घटकों से संपूर्ण प्राप्त करने के आधार पर वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि। मिश्रित प्रणाली - बहुसंख्यक और आनुपातिक प्रणालियों को जोड़ती है। सामाजिक मानदंड कानून और समाज द्वारा स्थापित समाज में व्यवहार के नियम हैं। वे साधारण हो सकते हैं (रिवाज शब्द से) या पारंपरिक - अलिखित या नैतिक, साथ ही लिखित कानून। समाजीकरण - "समाज" शब्द से - समाज, यानी वास की प्रक्रिया, किसी व्यक्ति का समाज में अनुकूलन; समाज में मौजूद किसी विशेष सामाजिक समूह के लिए किसी व्यक्ति की लत (मूल्यों, विधियों और गतिविधि के रूपों में महारत हासिल करना)। समाजवाद एक सामाजिक प्रवृत्ति है जो सामाजिक रूप से न्यायपूर्ण समाज के निर्माण के विचार पर आधारित है: मनुष्य द्वारा मनुष्य का शोषण किए बिना। समाजवादी शिक्षण मानता है: ऐसे समाज के निर्माण की एक विधि के रूप में सार्वजनिक वस्तुओं का समान वितरण, शोषण का पूर्ण उन्मूलन और वर्ग संघर्ष। एक सामाजिक (सार्वजनिक) राज्य - एक व्यक्ति - समाज के लिए सभ्य रहने की स्थिति सुनिश्चित करने के अपने प्रयासों को निर्देशित करने वाला राज्य। सामाजिक स्थिति समाज में वह स्थान है जिस पर एक व्यक्ति रहता है। इसे प्राप्त किया जा सकता है और निर्धारित किया जा सकता है। स्तरीकरण - शैक्षिक, संपत्ति या अन्य विशेषताओं द्वारा एकजुट, अलग-अलग समूहों में समाज का विभाजन - स्तर - स्तर। आधुनिक समाज में सामाजिक स्तरीकरण का सिद्धांत आय के स्तर पर आधारित है। संरचनात्मक बेरोजगारी मानव श्रम को मशीनरी के साथ बदलने से नौकरियों का नुकसान है। आधुनिक समाज में, वे नए व्यवसायों में प्रशिक्षण के माध्यम से ऐसी बेरोजगारी को दूर करने का प्रयास करते हैं। परिवार नातेदारी संबंधों पर आधारित एक सामाजिक समूह है। "परिवार समाज की एक इकाई है"। विभिन्न समाजों में विभिन्न प्रकार के परिवार होते हैं। उदाहरण के लिए, एक पारंपरिक समाज में, यह एक पितृसत्तात्मक परिवार होता है, जिसका मुखिया या तो परिवार में सबसे बड़ा होता है या पति। चूंकि पारंपरिक समाज में पुरुष मुख्य कमाने वाला है, परिवार का जीवन प्रदान करता है, वह मालिक है; एक महिला की स्थिति अधीनस्थ होती है, छोटा बड़े को सुनता है, यानी अधिक अनुभवी। अक्सर सामान्य तौर पर एक पुरुष (लड़का) महिलाओं को आज्ञा दे सकता है, भले ही वे उससे बड़ी हों। पितृसत्तात्मक परिवार में, हिंसा अक्सर संघर्ष समाधान के रूप में मौजूद होती है। एक औद्योगिक समाज में, पति और पत्नी के समान अधिकारों और जिम्मेदारियों के साथ एक भागीदार परिवार बनता है। एक साथी परिवार में, पति-पत्नी की जिम्मेदारियों को उनके बीच या वितरण के किसी अन्य रूप के अनुसार लगभग समान रूप से विभाजित किया जाता है। एक साथी परिवार में, न तो पति-पत्नी के बीच और न ही बच्चों के संबंध में हिंसा अस्वीकार्य है। एक औद्योगिक या उत्तर-औद्योगिक समाज में एक समान परिवार कम स्थिर होता है, क्योंकि परिवार के एक सदस्य की दूसरे के सामने (पति-पत्नी के रिश्ते में) कोई भौतिक निर्भरता नहीं होती है। कानून का विषय एक कानून प्रवर्तन अधिकारी है। कानून का उद्देश्य क्या है या कौन निर्देशित कानून के मानदंडों (एस) की कार्रवाई है। सत्ता का विषय राज्य, राजनीतिक दल, कुलीन वर्ग और नेता (राजनीतिक प्रवर्तक) हैं। सत्ता की वस्तुओं (राजनीतिक संस्थाओं) के माध्यम से सत्ता का विषय वस्तु को प्रभावित करता है। व्यक्तिपरक सत्य विश्वसनीय सही ज्ञान है जो वस्तुनिष्ठ ज्ञान के समानांतर मौजूद है और विषय, व्यक्ति पर निर्भर करता है। उपसंस्कृति एक निश्चित सामाजिक स्तर की संस्कृति है। परत में केवल अपनी अंतर्निहित विशेषताएं हैं: लिंग, आयु, आदि। "उप" शब्द का अर्थ नीचे है, जो किसी चीज का हिस्सा है। संप्रभुता - किसी न किसी से राज्य की पूर्ण स्वतंत्रता। एक संकीर्ण अर्थ में, यह राज्य सत्ता के निर्णयों का दायित्व है, गैर-राज्य राजनीतिक संगठनों के निर्णयों को रद्द करने की संभावना, कई विशेष अधिकारों का अधिकार। धर्मनिरपेक्षता राज्य के स्वामित्व में उपशास्त्रीय भूमि के स्वामित्व का हस्तांतरण है। धर्मनिरपेक्ष राज्य - धर्मनिरपेक्ष राज्य देखें। सिद्धांत अनुभव, सामाजिक अभ्यास का एक सामान्यीकरण है, जो विकास, प्रकृति, समाज और व्यक्तित्व के उद्देश्य कानूनों को दर्शाता है। एक अधिनायकवादी शासन एक प्रणाली है, एक राजनीतिक दल के वर्चस्व के सिद्धांतों पर आधारित शक्ति का एक रूप है, जिसका नेतृत्व एक नेता करता है, जिसका व्यक्तित्व दूसरों के लिए पूर्ण अधिकार है। एक अधिनायकवादी शासन के तहत, कोई विरोध नहीं है। शासन हिंसा, आतंक पर आधारित है, सेना पर निर्भर है, जबरदस्ती है और विरोध को बर्दाश्त नहीं करता है। सहिष्णुता - लैटिन सहिष्णुता या धैर्य से; धैर्य, दूसरे व्यक्ति के प्रति सहिष्णुता। धर्मतंत्र, लोकतांत्रिक राज्य - धर्म के प्रभुत्व वाला राज्य, जिसका नेतृत्व धार्मिक नेता करते हैं। परंपरा समय में स्थापित मानदंडों पर आधारित कानून है, पुराने समय से संरक्षित है, दूसरा नाम प्रथागत कानून है, प्रथा का कानून। कानून का पहला नियम परंपरा, कानूनी प्रथा है। परंपराएं हमेशा रूढ़िवादी होती हैं। परंपरा - लैटिन "परंपरा" से - "कथा"। अन्यथा: ऐतिहासिक रूप से स्थापित और पीढ़ी से पीढ़ी तक रीति-रिवाज, आदेश, व्यवहार के नियम, रीति-रिवाज और जीवन के नियम। उत्पादन का पारंपरिक तरीका किसान श्रम पर आधारित भौतिक उत्पादन का एक रूप है, जो आय के मुख्य स्रोत के रूप में किसान का शोषण है। आमतौर पर, उत्पादन की इस पद्धति को समाज के आदिम सांप्रदायिक, गुलाम-मालिक और सामंती राज्य के रूप में समझा जाता है। पारंपरिक समाज में, जो जमीन का मालिक होता है वह हावी होता है। इसे एक औद्योगिक समाज द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। श्रम गतिविधि - अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए उपकरणों के उपयोग के साथ काम करने के लिए एक व्यक्ति की सचेत आवश्यकता। उत्पादन प्रक्रिया में लोगों के बीच के संबंधों को उत्पादन संबंध कहा जाता है। श्रम अनुशासन - कर्मचारी द्वारा अपने काम, श्रम संचालन के लिए विशेष आवश्यकताओं की पूर्ति की डिग्री। विश्वास विश्व व्यवस्था के स्थिर विचार हैं। कार्यों और कर्मों के माध्यम से अपने आदर्शों और सिद्धांतों को मौजूदा दुनिया में शामिल करने की इच्छा। एकात्मक एक राज्य संरचना है जो प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयों के केंद्रीकृत प्रबंधन और अलग, स्वतंत्र राज्य संरचनाओं की अनुपस्थिति की विशेषता है। एकात्मक राज्य अपनी क्षेत्रीय इकाइयों की किसी भी स्वतंत्रता को बाहर करता है। एक कानूनी तथ्य कानून के क्षेत्र से संबंधित एक गैर-काल्पनिक घटना है। संघीय राज्य संरचना - लैटिन शब्द "फेडरेशन" से, जिसका अर्थ है - संघ; यानी संघ (संघीय) राज्य का जिक्र है। ऐसे राज्य रूसी संघ, संयुक्त राज्य अमेरिका, जर्मनी के संघीय गणराज्य आदि हैं। लोकगीत - शाब्दिक रूप से: "लोगों की आवाज", मौखिक लोक कला का एक काम। निर्माण (या सामाजिक-ऐतिहासिक रूप) - उत्पादन के मुख्य तरीके के आधार पर समाज के संगठन के रूप। जिस व्यक्ति के पास समाज में उत्पादन के साधन हैं, वह ऐसे समाज का मुखिया होता है। मार्क्स ने निम्नलिखित संरचनाओं को प्रतिष्ठित किया: आदिम सांप्रदायिक, गुलाम, सामंती, पूंजीवादी और साम्यवादी। गठन - लैटिन गठन से - गठन। मानव समाज के विकास का चरण, इसकी विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता: 1. सामाजिक और राजनीतिक संबंध। 2. उत्पादन की विधि उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों की परस्पर क्रिया पर आधारित होती है। उत्पादक शक्तियों को संपत्ति के साथ उनके संबंधों की विशेषता है: जो संपत्ति का मालिक है वह उत्पादन संबंध स्थापित करता है। इसके आधार पर, फ्रेडरिक एंगेल्स ने 5 सामाजिक-ऐतिहासिक संरचनाओं का चयन किया: 1. आदिम सांप्रदायिक, 2. गुलाम-मालिक, 3. सामंती, 4. पूंजीवादी, 5. कम्युनिस्ट। गठन मानव समाज के विकास का एक चरण है, जो इसकी विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता है: 1. उत्पादन का तरीका और 2. सामाजिक और राजनीतिक संबंध। उत्पादन का तरीका 1. उत्पादक शक्तियों (लोगों) और 2. उत्पादन संबंधों (उत्पादन प्रक्रिया में लोगों के बीच संबंध) की बातचीत पर आधारित है। उत्पादक शक्तियों को उत्पादन के साधनों के साथ उनके संबंध की विशेषता है, अर्थात संपत्ति संबंध: जो कोई संपत्ति का मालिक है वह उत्पादन संबंध स्थापित करता है। इसके आधार पर, फ्रेडरिक एंगेल्स ने 5 सामाजिक-ऐतिहासिक संरचनाओं का चयन किया: 1. आदिम सांप्रदायिक, 2. गुलाम-मालिक, 3. सामंती, 4. पूंजीवादी, 5. कम्युनिस्ट। गठन दृष्टिकोण पांच सामाजिक-ऐतिहासिक संरचनाओं के दृष्टिकोण से ऐतिहासिक प्रक्रिया के चिंतन का एक रूप है, जो नियमित रूप से एक दूसरे की जगह लेता है, और प्रत्येक बाद की सभ्यता उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के विकास के उच्च स्तर पर है, सभ्यताओं का परिवर्तन प्रकृति है और सभ्यता समाज के संगठन के ऐसे रूपों से अलग है जैसे कि हैवानियत और बर्बरता। अधिकारियों के कार्य निष्पादन हैं, राज्य के सामने आने वाले कार्यों का कार्यान्वयन: कानून का निर्माण, नागरिकों के अधिकारों की सुरक्षा, उनकी संपत्ति की सुरक्षा की गारंटी, समाज के भीतर स्थिरता बनाए रखना आदि। लक्ष्य है पहली चीज जो एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है, सचेत गतिविधि शुरू करता है। सभ्यतागत दृष्टिकोण प्रत्येक सभ्यता के विकास पर एक स्वतंत्र दृष्टिकोण से ऐतिहासिक प्रक्रिया पर विचार करने का एक रूप है, साथ ही साथ उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के विकास के स्तर से बंधे बिना उनकी मुक्त बातचीत। पश्चिमी सभ्यता समाज का एक औद्योगिक प्रकार का संगठन है, जिसमें यूरोप, जापान और उत्तरी अमेरिका शामिल हैं। इस प्रकार की सभ्यता गहन उत्पादन की विशेषता है। इस सभ्यता में सक्रिय, रचनात्मक, रूपान्तरित मानव क्रियाकलापों को सामने लाया जाता है। सभ्यता के आदर्श समाज के निरंतर नवीनीकरण के सिद्धांत हैं। पश्चिमी सभ्यता का सबसे महत्वपूर्ण मूल्य एक स्वतंत्र व्यक्तित्व, व्यक्तिवाद, अविभाज्य मानव अधिकारों के बारे में विचार, नागरिक समाज और कानून के शासन के बारे में है। सभ्यता और संस्कृति संबंध - स्पेंगलर: सभ्यता और संस्कृति अलग-अलग चीजें हैं, संस्कृति समाज के विकास में एक रचनात्मक चरण है, और सभ्यता सांस्कृतिक पतन का समय है, आध्यात्मिक मूल्यों के उत्पादन के लिए नहीं, बल्कि सामग्री की खपत का समय है। मूल्य। वेबर - संस्कृति सभ्यतागत मूल्यों की एक प्रणाली है जो सभ्यता के एक स्तर को दूसरे से अलग करती है। पारंपरिक सभ्यता समाज का एक प्रकार का संगठन है, जिसमें पूर्व के देश शामिल हैं: चीन, भारत, मलेशिया, साथ ही अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका के कुछ हिस्से। पूर्वी प्रकार की सभ्यता की गहरी ऐतिहासिक जड़ें हैं, जो परंपराओं, रीति-रिवाजों, धर्म पर आधारित हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली जाती हैं। सामूहिकता इस प्रकार की सभ्यता की विशेषता है। पारंपरिक समाज धीरे-धीरे बदल रहा है, वह समाज के आंतरिक ढांचे को बदलने के लिए इच्छुक नहीं है। पारंपरिक प्रकार की सभ्यता काफी हद तक प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों से आकार लेती है। सभ्यता - अक्षांश से। नागरिक - नागरिक, राज्य। एक निश्चित अवधि में भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के सामाजिक विकास का स्तर, चरण, ऐतिहासिक वास्तविकता के तथ्यों के माध्यम से माना जाता है, कालानुक्रमिक क्रम में पंक्तिबद्ध होता है। इसके अलावा, प्रत्येक बाद की सभ्यता पिछली सभ्यता की तुलना में उच्च स्तर की पूर्णता तक पहुँचती है। निजी कानून - कानूनी प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों के बीच समानता स्थापित करता है। कानूनी क्षमता - किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के माध्यम से अधिकार प्राप्त करने और जिम्मेदारियां प्राप्त करने की क्षमता। कानूनी क्षमता जन्म के क्षण से शुरू होती है, फिर यह उम्र के साथ बढ़ सकती है। कानूनी क्षमता किसी के अधिकारों और दायित्वों को जानबूझकर निपटाने की क्षमता है। कानूनी क्षमता उम्र से नियंत्रित होती है, उदाहरण के लिए, 6 से 14 साल के बच्चे केवल छोटे घरेलू लेनदेन कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, ब्रेड, पेंसिल आदि की खरीद। चौथी शक्ति प्रेस, मीडिया है। जातीयता - ग्रीक "एथनोस" से, अर्थात् - लोग, जातीय - लोक: कबीले, जनजाति, राष्ट्रीयता। नृवंशविज्ञान - लोगों, लोगों के एक विशेष समूह का विवरण। सौंदर्यशास्त्र सुंदर और बदसूरत, उदात्त और आधार का एक विचार है। नैतिकता सामाजिक चेतना के रूपों में से एक के रूप में नैतिकता का सिद्धांत है। विकास सुधार, धीमा और क्रमिक विकास है। अर्थशास्त्र सामाजिक उत्पादन का विज्ञान है जो एक व्यक्ति को जीवित रहने, रहने की स्थिति में सुधार और इसे सुधारने के तरीकों की आवश्यकता है। अस्तित्वगत आवश्यकताएँ - मास्लो के सिद्धांत के अनुसार सुरक्षा, स्थिरता आदि की आवश्यकताएँ। व्यापक - शाब्दिक रूप से: विस्तार, मात्रा के कारण बढ़ रहा है, गुणवत्ता नहीं। शब्द का विपरीत अर्थ है: तीव्र। अतिवाद चरम विचारों और उपायों का पालन है। अतिवाद को नकारात्मक विचलित व्यवहार के रूप में देखा जाता है। कुलीन सबसे अच्छे हैं, सबसे अच्छे हैं; अभिजात वर्ग से संबंधित (को) समाज के सर्वश्रेष्ठ सदस्य या स्वयं समाज के सर्वश्रेष्ठ सदस्य। अभिजात्य संस्कृति के बारे में भी यही है। अभिजात वर्ग लोगों के लिए आवश्यक नागरिकों का एक संकीर्ण समूह है, जो सभी क्षेत्रों (सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक) में अपनी गतिविधियों को निर्देशित करता है। इस समूह के सदस्यों की सर्वोच्च स्थिति है, जो उच्चतम बौद्धिक और नैतिक श्रेष्ठता, जिम्मेदारी की उच्च भावना और समाज में सबसे बड़ी गतिविधि के परिणामस्वरूप प्राप्त हुई है। यह समूह लोगों की जनता का नेतृत्व करता है, अर्थात। समाज को नियंत्रित करता है। न्यायशास्त्र कानूनी विज्ञान का एक समूह है। किसी व्यक्ति का कानूनी और कानूनी मूल्यांकन किसी व्यक्ति के कार्यों का ऐसा मूल्यांकन है, जो लिखित राज्य कानूनों के साथ इन कार्यों के अनुपालन के दृष्टिकोण से दिया जाता है, किसी व्यक्ति के कानूनी कानूनी मूल्यांकन में एक नैतिक और नैतिक मूल्यांकन शामिल होता है। इसके सभी घटक। नैतिक और नैतिक मूल्यांकन हमेशा व्यक्ति के कानूनी और कानूनी मूल्यांकन से मेल नहीं खाता है। कभी-कभी कानून द्वारा निंदा की जाने वाली चीज को समाज द्वारा अनुमोदित किया जाता है और इसके विपरीत। 1993 से रूस के राज्य और कानून के इतिहास से। 12 जून, 1990 - राज्य संप्रभुता की घोषणा को अपनाना - रूस की स्वतंत्रता। 12 दिसंबर, 1993 - एक राष्ट्रीय जनमत संग्रह में रूस के संविधान को अपनाना। राज्य मशीन। 1993 के रूसी संघ का संविधान राज्य निकायों की निम्नलिखित प्रणाली स्थापित करता है: 1. राज्य का प्रमुख - रूसी संघ का राष्ट्रपति; 2. प्रतिनिधि (अर्थात, निर्वाचित) और रूसी संघ का विधायी निकाय - संघीय विधानसभा, जिसमें फेडरेशन काउंसिल (विषय से 178 लोग, 2) शामिल हैं, जिसमें विषय द्वारा नियुक्त फेडरेशन के विषयों के प्रतिनिधि शामिल हैं। स्वयं और राज्य ड्यूमा (450 deputies), पार्टी सूचियों के अनुसार लोगों द्वारा चुने गए - आनुपातिक प्रणाली; कक्ष अलग-अलग बैठते हैं और समान शक्तियों के साथ निहित होते हैं। 3. रूसी संघ की सरकार देश में सर्वोच्च कार्यकारी निकाय है; सरकार का मुखिया - प्रधान मंत्री - राष्ट्रपति द्वारा अनुमोदन के लिए राज्य ड्यूमा को प्रस्तुत किया जाता है; प्रधान मंत्री पद के लिए एक उम्मीदवार के ड्यूमा द्वारा तीन गुना अस्वीकृति की स्थिति में, राष्ट्रपति को सरकार को भंग करने का अधिकार है या राज्य ड्यूमा, ऐसा ही होता है यदि राष्ट्रपति सरकार में ड्यूमा के अविश्वास प्रस्ताव से सहमत नहीं होते हैं; 4. रूसी संघ के घटक संस्थाओं के राज्य प्राधिकरण, अर्थात्, क्षेत्र, क्षेत्र, गणराज्य, संघीय अधीनता के शहर (मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग), रूसी संघ के भीतर अन्य इकाइयाँ; 5. न्यायिक शक्ति का प्रयोग न्याय प्रणाली द्वारा किया जाता है - न्यायालय; 6. रूसी संघ के अभियोजक का कार्यालय - सबसे महत्वपूर्ण आपराधिक मामलों का संचालन करता है, जांच अधिकारियों द्वारा मामलों के संचालन की निगरानी करता है, अदालत में आरोप प्रस्तुत करता है, कारावास और SIZO के स्थानों में कानून के पालन की निगरानी करता है; 7. राज्य प्रणाली में ओवीडी, एफएसबी, सेना और अन्य संरचनाएं शामिल हैं; 8. स्थानीय महत्व के मुद्दों को स्थानीय अधिकारियों द्वारा हल किया जाता है, वे कुछ राज्य कार्यों को लागू करते हैं, लेकिन राज्य की संरचना में शामिल नहीं होते हैं। रूस में राज्य शक्ति का प्रयोग विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियों में शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत के आधार पर किया जाता है। चेक और बैलेंस की प्रणाली में आपसी नियंत्रण स्थापित करते हुए, पार्टियां एक-दूसरे को प्रतिस्थापित नहीं करती हैं। राष्ट्रपति, राज्य के प्रमुख के रूप में, रूस के संविधान का गारंटर है - रूसी संघ - यह राज्य का आधिकारिक नाम है, इसके लोगों के अधिकार और स्वतंत्रता। राष्ट्रपति का चुनाव सार्वभौमिक, समान, प्रत्यक्ष और गुप्त चुनावों के आधार पर किया जाता है। रूस का कोई भी नागरिक जो कम से कम 35 वर्ष का हो और कम से कम 10 वर्षों तक रूस में स्थायी रूप से रहा हो, राष्ट्रपति बन सकता है। राष्ट्रपति इस पद पर लगातार दो कार्यकाल से अधिक नहीं रह सकता है। राष्ट्रपति को निम्नलिखित मामलों में अपनी शक्तियों से वंचित किया जा सकता है: अपनी पहल पर, संघीय विधानसभा की पहल पर, अपनी शक्तियों का प्रयोग करने में लगातार अक्षमता के मामले में। फेडरल असेंबली में स्टेट ड्यूमा और फेडरेशन काउंसिल शामिल हैं, अगर उपरोक्त मामलों में ड्यूमा को भंग किया जा सकता है, तो फेडरेशन काउंसिल नहीं कर सकता। रूसी संघ की सरकार - अर्थव्यवस्था का प्रबंधन करती है, देश के कानूनों के कार्यान्वयन का आयोजन करती है, देश में कार्यकारी शक्ति की सभी संरचनाओं को नियंत्रित करती है। प्रधान मंत्री को राज्य ड्यूमा के साथ समझौते द्वारा नियुक्त किया जाता है कि - एक नया राष्ट्रपति पद ग्रहण करता है, सरकार इस्तीफा देती है, प्रधान मंत्री इस्तीफा देता है। रूसी संघ का न्यायालय एकमात्र शारीरिक व्यायाम न्याय है। कोर्ट है: संवैधानिक न्यायालय, सिविल कोर्ट (मध्यस्थता - 1995 से); प्रशासनिक न्यायालय, आपराधिक न्यायालय। संविधान में केवल न्यायपालिका की ऊपरी मंजिल का नाम है: संवैधानिक न्यायालय, सर्वोच्च न्यायालय, सर्वोच्च मध्यस्थता न्यायालय - इन सभी अदालतों में फेडरेशन काउंसिल द्वारा न्यायाधीशों की नियुक्ति की जाती है, और बाकी के लिए - राष्ट्रपति द्वारा। - एक अदालत है - संवैधानिक, मध्यस्थता और सामान्य क्षेत्राधिकार। आर्थिक विवादों को एक मध्यस्थता अदालत द्वारा हल किया जा सकता है - पार्टियों के समझौते से चुनी गई अदालत। -एक साधारण अपराध के सभी प्रकार के मामलों पर विचार करते हुए, शांति के न्याय द्वारा जमीन पर न्याय किया जा सकता है। - कानूनी जिम्मेदारी, या कानूनी जिम्मेदारी, कानून का उल्लंघन करने वालों के लिए प्रतिकूल परिणामों का एक समूह है: "एक विशिष्ट अपराध द्वारा" अपराध में राज्य के जबरदस्ती के उपाय शामिल हैं; "ये उपाय रूस के कानून द्वारा निर्धारित एक विशेष क्रम में स्थापित किए गए हैं। अपराध सबसे खतरनाक प्रकार का अपराध है। अपराध निर्देशित है:" व्यक्ति के खिलाफ; "अर्थव्यवस्था के खिलाफ" सार्वजनिक सुरक्षा के खिलाफ; "राज्य सत्ता के खिलाफ" सैन्य अपराध; "शांति और मानवता के खिलाफ एक अपराध। निर्दोषता की धारणा प्रतिवादी पर लागू होती है - उसे अदालत में साबित होने तक अपराधी नहीं कहा जा सकता है। रूस में अधिकतम सजा आजीवन कारावास है। वर्तमान में, मौत की सजा पाने वालों के लिए सजा का निष्पादन निलंबित कर दिया गया है, हालांकि मौत की सजा को अभी तक सजा प्रणाली से बाहर नहीं किया गया है। मानसिक जबरदस्ती, उचित जोखिम (दवा), एक आदेश का निष्पादन। प्रशासनिक अपराध - यह एके आरएफ की कार्रवाई के अंतर्गत आता है: क्षुद्र गुंडागर्दी, दुर्व्यवहार, एक हेडड्रेस, अश्लील जप, आदि को फाड़ना, प्रशासनिक दंड देना - चेतावनी, जुर्माना, मुआवजा (या अनावश्यक - जब्ती, जब्ती वह वस्तु जिसकी सहायता से अपराध किया गया था); शारीरिक श्रम के प्रदर्शन के साथ 15 दिनों तक के विशेष अधिकारों, सुधारक श्रम, प्रशासनिक गिरफ्तारी से वंचित करना; रूसी संघ से प्रशासनिक निष्कासन। अनुशासनात्मक जिम्मेदारी - अनुशासनात्मक कार्य करने के लिए। ये हैं: सेवा के नियमों का उल्लंघन, श्रम अनुशासन, श्रम संहिता अनुशासनात्मक अपराधों के लिए सजा के प्रकारों को सूचीबद्ध करती है: फटकार, फटकार, बर्खास्तगी। रूस की राज्य संरचना का रूप रूसी संघ है। रूस एक लोकतांत्रिक, संघीय और कानूनी राज्य है जिसमें सरकार का एक गणतांत्रिक रूप है। राज्य की अखंडता एकीकृत संघीय अधिकारियों की उपस्थिति से निर्धारित होती है। प्रत्येक विषय स्वतंत्र रूप से अपनी संरचनाओं को निर्धारित करता है, लेकिन इस तरह से कि वे रूसी संघ के संविधान की आवश्यकताओं के विपरीत नहीं चलते हैं। रूस की एक घटक इकाई की स्थिति उसके संविधान द्वारा निर्धारित की जाती है। संविधान रूस में शासन को लोकतांत्रिक के रूप में परिभाषित करता है। संविधान केवल एक जनमत संग्रह के बारे में कहता है कि इसे राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त किया जाता है, एक जनमत संग्रह के लिए संभावनाओं की सीमा को संविधान में परिभाषित नहीं किया गया है (1995 के कानून के अनुसार, राष्ट्रपति द्वारा शक्तियों की शीघ्र समाप्ति का मुद्दा, साथ ही साथ स्टेट ड्यूमा और फेडरेशन काउंसिल, एक जनमत संग्रह के लिए प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। रूस के लोगों को राष्ट्रपति का चुनाव करने, राज्य ड्यूमा के सदस्यों का चुनाव करने और एक जनमत संग्रह में भाग लेने के अवसर में व्यक्त किया जाता है। संविधान मौलिक को परिभाषित और सुनिश्चित करता है समाज के सभी क्षेत्रों के संगठन के सिद्धांत। नागरिक संहिता - रूस का नागरिक संहिता - इससे जुड़े संपत्ति और गैर-संपत्ति संबंधों को लागू करता है। परिवार संहिता - 1995, एक अलग परिवार के भीतर नागरिकों के संबंध को परिभाषित करता है। श्रम संहिता परिभाषित करती है नियोक्ता और कर्मचारी के बीच सामाजिक उत्पादन की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली क्रियाओं की प्रणाली। प्रक्रिया संहिता - अवैध कृत्यों, अपराधों की जांच के लिए प्रक्रिया को नियंत्रित करती है। आपराधिक संहिता - कृत्यों की आपराधिकता, उनके लिए सजा का उपाय स्थापित करती है। सभी ये रूसी संघ के कानून के स्रोत हैं। नीचे विभिन्न कानूनी बल के कानूनी कृत्यों की "सीढ़ी" है: "संविधान" संघीय कानून "राष्ट्रपति डिक्री" सरकारी डिक्री "एक मंत्रालय या विभाग का मानक अधिनियम" स्थानीय सरकारी निकायों का कानूनी कार्य। सार्वजनिक और निजी कानून। सार्वजनिक कानून सार्वजनिक हित को प्रभावित करने वाले संबंधों को नियंत्रित करता है, ऐसी प्रक्रिया में भाग लेने वालों में से एक, आमतौर पर, राज्य की शक्ति से संपन्न होता है। उदाहरण के लिए, एक पुलिसकर्मी एक नागरिक है। निजी कानून - कानूनी प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों के बीच समानता स्थापित करता है। कानूनी क्षमता - किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के माध्यम से अधिकार प्राप्त करने और जिम्मेदारियां प्राप्त करने की क्षमता। कानूनी क्षमता जन्म के क्षण से शुरू होती है, फिर यह उम्र के साथ बढ़ सकती है। कानूनी क्षमता किसी के अधिकारों और दायित्वों को जानबूझकर निपटाने की क्षमता है। कानूनी क्षमता उम्र से नियंत्रित होती है, उदाहरण के लिए, 6 से 14 साल के बच्चे केवल छोटे घरेलू लेनदेन में प्रवेश कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, रोटी, पेंसिल आदि की खरीद। कानून का नियम आचरण के नियम हैं जो बाध्यकारी हैं समाज के सभी सदस्य। मानदंड कानून में निहित हैं। राज्य नियमों का उल्लंघन करने वालों को नियमों का पालन करने के लिए बाध्य करता है। स्थायी मानदंड कानूनों में निहित हैं और लंबे समय तक वैध हैं, अस्थायी मानदंड - फरमान, निर्देश आदि में। राज्य या संवैधानिक कानून राज्य संरचना के मुद्दों को नियंत्रित करता है। व्यक्ति अधिकारों के साथ "मनुष्य" हैं। एक कानूनी इकाई एक ऐसा संगठन है जिसके पास अलग संपत्ति होती है जो उनसे ऋण के लिए मिलती है, जो अदालत में प्रतिवादी या वादी हो सकती है। एलई - वाणिज्यिक और गैर-वाणिज्यिक। वाणिज्यिक - भागीदारी (पूर्ण या सीमित)। - व्यावसायिक कंपनियां - (एलएलसी, सीजेएससी या जेएससी) राज्य और कानून के सिद्धांत के मूल तत्व। कानून के मानदंड। 1. कानून के शासन के लक्षण। कानूनी मानदंड सामाजिक मानदंड हैं जो समाज की आंतरिक संरचना को दर्शाते हैं। 1. समाज के सदस्यों और इस समाज के क्षेत्र में स्थित व्यक्तियों के लिए सामान्य दायित्व। 2. नागरिकों के जीवन और व्यक्तिगत अनुभव की प्रक्रिया में मानदंड बनाए जाते हैं। 3. शासक बलों द्वारा समाज पर मानदंड लगाए जाते हैं और विशिष्ट सामाजिक तबके (युवाओं, सैन्य कर्मियों, संपत्ति के मालिकों, आदि) को संबोधित किए जाते हैं। 4. मानदंड हमेशा a) समाज में कार्रवाई की एक निश्चित स्वतंत्रता का अधिकार प्रदान करते हैं, लेकिन b) सामाजिक संबंधों को विनियमित करने की तुलना में कुछ कार्यों को करने या न करने के लिए बाध्य करते हैं। 5. स्थिरता मानदंडों में निहित है: बार-बार उपयोग और अस्तित्व की अवधि। 2. मानक कानूनी अधिनियम। एक एनपी अधिनियम एक कानून या एक उप-कानून है जिसे अधिकारियों (जनमत संग्रह) द्वारा स्थापित तरीके से अपनाया जाता है जो समाज और राज्य के भीतर कानूनी संबंधों की प्रक्रिया को नियंत्रित करता है। इस तरह के अधिनियम की एक विशिष्ट संरचना, रूप और सामग्री होती है; प्रकाशन के क्षण से लागू होता है। 3. नियामक कानूनी कृत्यों के प्रकार। कानून: 1. रूसी संघ का संविधान मूल कानून है जो राज्य की सामाजिक संरचना को सुनिश्चित करता है। 2. संघीय संवैधानिक कानून - संविधान के प्रावधानों का विस्तार और विकास। 3. संघीय कानून - रूस के अधिकार क्षेत्र के विषयों पर अपनाए जाते हैं, वे रूसी संघ के संविधान का खंडन नहीं कर सकते हैं। 4. रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानून - संघीय कानूनों और संविधान के अनुसार अपनाए जाते हैं। रूसी संघ के कानूनों और विभिन्न क्षमता के विषय के बीच संघर्ष की स्थिति में, रूसी संघ के कानूनों को प्राथमिकता दी जाती है, लेकिन अगर रूसी संघ के कानून ने विषय को अपने कार्यों को निर्धारित करने का अधिकार दिया है, और इस विरोधाभास के कारण उत्पन्न हुआ, फिर विषय का कानून, न कि आर। एफ। उपनियम: 1. संघीय विधानसभा के कक्षों के संकल्प - विधायी शक्ति .. 2. रूसी संघ के राष्ट्रपति के आदेश। 3. रूसी संघ की सरकार के संकल्प - कार्यकारी शाखा। 4. केंद्रीय कार्यकारी अधिकारियों के नियामक कार्य। 5.N और स्थानीय सरकारी निकाय। 6. आंतरिक संगठनात्मक (स्थानीय अधिनियम) नियामक कानूनी कार्य। कानून की शाखाएँ। 1.राज्य या संवैधानिक कानून - राज्य और समाज, राज्य और रूसी संघ के विषय, राज्य और स्थानीय सरकार, राज्य और व्यक्ति के बीच सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करता है। 2. प्रशासनिक कानून - लोक प्रशासन के क्षेत्र में संबंधों को नियंत्रित करता है, क्षमता स्थापित करता है - लोक प्रशासन निकायों की कानूनी स्थिति। 3. नागरिक कानून - सबसे व्यापक शाखा, सभी संपत्ति और संबंधित गैर-संपत्ति संपत्ति संबंधों को नियंत्रित करती है। 4. पारिवारिक कानून - विवाह और परिवार की सदस्यता से जुड़े संपत्ति और व्यक्तिगत गैर-संपत्ति संबंधों को नियंत्रित करता है। 5. वित्तीय कानून - राज्य की वित्तीय और बजटीय गतिविधियों से संबंधित संबंधों को नियंत्रित करता है। 6. आपराधिक कानून - कुछ कृत्यों के खतरे की डिग्री निर्धारित करता है, उन्हें कानून के खिलाफ अपराधों के लिए संदर्भित करता है: अर्थात्, व्यक्ति के खिलाफ, नागरिकों के स्वास्थ्य, संपत्ति और समाज के खिलाफ। कानून की अन्य शाखाओं सहित, गैरकानूनी कृत्यों के कमीशन के लिए केवल यूपी ही दंड की स्थापना करता है। कानूनी संबंध कानूनी संबंध के संकेत। कानूनी संबंधों का उदय कानूनी विनियमन का मुख्य परिणाम है। विशिष्ट विषयों के विशिष्ट अधिकार और दायित्व - कानून के शासन में निहित एक दूसरे के संबंध में व्यक्तियों को व्यक्तिपरक या व्यक्तिगत कहा जाता है। हालाँकि, कानूनी मानदंडों के उद्भव के लिए, केवल कानून के मानदंडों का होना पर्याप्त नहीं है, उनके आवेदन की वास्तविक परिस्थितियों की भी आवश्यकता होती है। तथ्यात्मक परिस्थितियाँ जिनके साथ कानून के नाम संबद्ध होते हैं 1. उद्भव, 2. परिवर्तन या 3. कानूनी संबंधों की समाप्ति को कानूनी तथ्यों के रूप में मान्यता दी जाती है। कानूनी मानदंडों की परिकल्पना में कानूनी तथ्य तय किए गए हैं। विभिन्न प्रकार के कानूनी तथ्यों में वसीयत के आधार पर उनके विभेदीकरण का विशेष महत्व है। इस दृष्टिकोण से, कानूनी तथ्यों को दो समूहों में विभाजित किया जाता है - कानूनी घटनाएं (लोगों की इच्छा पर निर्भर नहीं) और कानूनी कार्रवाई (मानव व्यवहार के स्वैच्छिक कार्य)। कार्यों को वैध (कानूनी कृत्यों और कानूनी कृत्यों) और अवैध (अपराध और कदाचार) में विभाजित किया गया है। कानूनी संबंधों को कुछ विशेषताओं की विशेषता है। सबसे पहले, वे एक बौद्धिक और स्वैच्छिक संबंध हैं। कानूनी संबंध हमेशा जानबूझकर अस्थिर होते हैं। दूसरे, कानूनी संबंध कानून के शासन के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। तीसरा, कानूनी संबंधों में भाग लेने वाले पारस्परिक व्यक्तिपरक अधिकारों और दायित्वों से संपन्न होते हैं, जो अटूट रूप से जुड़े होते हैं। चौथा, कानूनी संबंध समाज में कानून के शासन का एक तत्व है। वे राज्य द्वारा संरक्षित (गारंटीकृत) हैं। इस प्रकार, कानूनी संबंध कानून के मानदंडों द्वारा विनियमित एक सार्वजनिक संबंध है, जिसके प्रतिभागियों को राज्य द्वारा संरक्षित पारस्परिक कानूनी अधिकारों और दायित्वों से संपन्न किया जाता है। कानूनी संबंधों की संरचना। कानूनी संबंध कुछ तत्वों से बने होते हैं। उनका संयोजन इसकी संरचना बनाता है। इसमें कानूनी संबंध के विषय, सामग्री और उद्देश्य शामिल हैं। कानूनी संबंधों के विषय वे व्यक्ति हैं जो उनके भागीदार हो सकते हैं। कानूनी संबंध में केवल एक व्यक्ति या लोगों का समुदाय ही भागीदार हो सकता है। किसी भी कानूनी संबंध में कम से कम दो विषय होने चाहिए। कानूनी संबंधों में भाग लेने के लिए, प्रत्येक विषय को राज्य द्वारा एक विशेष कानूनी संपत्ति के साथ संपन्न किया जाता है - कानूनी व्यक्तित्व, अर्थात्। कानूनी संबंधों में भागीदार होने की क्षमता। कानूनी व्यक्तित्व के हिस्से के रूप में, कानूनी क्षमता, कानूनी क्षमता और अपराध में अंतर करने की प्रथा है। कानूनी क्षमता एक इकाई के अधिकार रखने और कानूनी दायित्वों को वहन करने की क्षमता है। कानूनी क्षमता में मुख्य बात अधिकार नहीं है, बल्कि उन्हें प्राप्त करने की मौलिक संभावना (क्षमता) है। संगठनों की कानूनी क्षमता उनके गठन के क्षण से उत्पन्न होती है, अर्थात। कानूनी संस्थाओं के एकीकृत राज्य रजिस्टर में संबंधित प्रविष्टि करने की तारीख से। कानूनी क्षमता एक विषय की क्षमता है, जो कानून द्वारा स्थापित है, अधिकारों को प्राप्त करने और प्रयोग करने के लिए, स्वयं के लिए दायित्वों को बनाने और सीधे अपने कार्यों से उन्हें पूरा करने के लिए। व्यक्तियों की कानूनी क्षमता उनकी बौद्धिक और स्वैच्छिक परिपक्वता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। कानूनी संस्थाओं की कानूनी क्षमता कानूनी क्षमता के साथ-साथ उत्पन्न होती है और कानूनी इकाई के परिसमापन के पूरा होने के क्षण से समाप्त हो जाती है। दंड एक विषय की कानूनी क्षमता है जो अधिकार के उल्लंघन के लिए व्यक्तिगत रूप से कानूनी जिम्मेदारी वहन करता है। कानूनी संबंधों की सामग्री इसके प्रतिभागियों के व्यक्तिपरक कानूनी अधिकारों और दायित्वों से बनती है। यह रिश्ते की कानूनी सामग्री है। व्यक्तिपरक कानून राज्य द्वारा प्रदान किए गए कानूनी संबंध में भागीदार के संभावित व्यवहार का प्रकार और माप है। इस अधिकार की एक विशिष्ट विशेषता इसे अपने विवेक से उपयोग करने की क्षमता है। कानूनी दायित्व दो पहलुओं में प्रकट होता है। सबसे पहले, हकदार व्यक्ति के हितों में कुछ कार्यों को करने के दायित्व में। एक कानूनी संबंध (भौतिक या गैर-भौतिक लाभ) का उद्देश्य सब कुछ के रूप में समझा जाता है जो अपने विषयों के व्यक्तिपरक अधिकारों और दायित्वों के लिए निर्देशित होता है। अपराध और कानूनी दायित्व। 1. अपराधों के प्रकार। अपराध और कदाचार अपराध के प्रकार हैं। सबसे खतरनाक प्रकार का अपराध अपराध है। अपराध एक सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य (कार्रवाई या निष्क्रियता) है जो कानून द्वारा निषिद्ध है और आपराधिक संहिता के अनुसार दंडनीय है। एक अपराध की एक विशिष्ट विशेषता अन्य अपराधों की तुलना में उनका सामाजिक खतरा है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति का अतिक्रमण करता है। इसके अधिकार और स्वतंत्रता, संवैधानिक व्यवस्था, संपत्ति, आदि अपराध, जिनके लिए आपराधिक संहिता द्वारा जिम्मेदारी प्रदान नहीं की जाती है, दुष्कर्म कहलाते हैं। अपराध, अपराध से बहुत कम खतरनाक होता है। एक अपराध कानून के शासन के विभिन्न पहलुओं का अतिक्रमण करता है। अपराध हैं: प्रशासनिक। सिविल, अनुशासनात्मक। प्रशासनिक कदाचार लोक प्रशासन के क्षेत्र में जनसंपर्क की एक विस्तृत श्रृंखला का उल्लंघन करता है। उनके लिए जिम्मेदारी प्रशासनिक कानून (रूसी संघ के प्रशासनिक संहिता) के मानदंडों द्वारा प्रदान की जाती है। नागरिक अपराध - संपत्ति और व्यक्तिगत गैर-संपत्ति संबंधों पर अतिक्रमण, नागरिक, परिवार संहिता के मानदंडों द्वारा विनियमित, वे आमतौर पर संपत्ति के नुकसान का कारण बनते हैं। अनुशासनात्मक अपराध लोगों के कुछ समूहों की गतिविधियों के लिए कानूनी रूप से बाध्यकारी प्रक्रिया का उल्लंघन करते हैं, वे आधिकारिक संबंधों के क्षेत्र में किए जाते हैं। कानूनी जिम्मेदारी राज्य के जबरदस्ती का एक उपाय है, जो कानून द्वारा प्रदान की गई कुछ कठिनाइयों को सहन करने के लिए दोषी व्यक्ति के दायित्व में सन्निहित है। 1. यह राज्य के सक्षम अधिकारियों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए राज्य द्वारा लागू किया जाता है। न्याय में लाने की प्रक्रिया में, अपराधी को न केवल राज्य के अधीन किया जाता है, बल्कि सार्वजनिक निंदा भी की जाती है। कानूनी दायित्व अपराधी को कुछ जरूरतों से वंचित करता है, जो उन्हें सहने के लिए बाध्य है। कानूनी दायित्व केवल किए गए अपराध के लिए उत्पन्न होता है। कानूनी दायित्व कानून के अनुसार सख्ती से किया जाता है। कानूनी दायित्व है 1. आपराधिक, 2. प्रशासनिक, 3. दीवानी, 4. अनुशासनात्मक, 5. सामग्री। निर्दोषता का अनुमान अंतरराष्ट्रीय कानून का एक आम तौर पर मान्यता प्राप्त मानदंड है कि कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार अदालत में दोषी साबित होने तक किसी को भी दोषी नहीं कहा जा सकता है। 1948 में मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा द्वारा वैध किया गया। कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​सार्वजनिक जीवन में केंद्रीय स्थानों में से एक कानून प्रवर्तन है। यह इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से गठित निकायों की एक प्रणाली द्वारा किया जाता है, जिसे कानून प्रवर्तन कहा जाता है। अभियोजक का कार्यालय निकायों की एक एकल संघीय केंद्रीकृत प्रणाली है, जो रूसी संघ की ओर से, रूसी संघ के संविधान के पालन और अपने क्षेत्र में लागू कानूनों के कार्यान्वयन की देखरेख करता है। रूसी संघ के अभियोजक के कार्यालय की प्रणाली में शामिल हैं: रूसी संघ के अभियोजक के सामान्य कार्यालय; रूसी संघ के घटक संस्थाओं के अभियोजक का कार्यालय, साथ ही समान सैन्य और अन्य विशेष अभियोजक के कार्यालय; अभियोजक के शहरों और क्षेत्रों के कार्यालय; अन्य क्षेत्रीय, सैन्य और अन्य विशेष अभियोजक के कार्यालय। अभियोजक के कार्यालय के निकाय राज्य और नगर निकायों, उनके अधिकारियों और सार्वजनिक संघों से स्वतंत्र रूप से अपनी शक्तियों का प्रयोग करते हैं। अभियोजक के कार्यालय के मुख्य कार्य हैं: 1. रूसी संघ के संविधान के पालन और कानूनों के कार्यान्वयन पर पर्यवेक्षण; 2. मानव और नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता का पालन; 3. परिचालन-खोज गतिविधि, जांच और प्रारंभिक जांच करने वाले निकायों द्वारा कानूनों का निष्पादन; 4. बंदियों के नजरबंदी के स्थानों में जमानतदारों के साथ-साथ प्रशासन द्वारा कानूनों के निष्पादन के लिए। रूसी संघ के आंतरिक मामलों के मंत्रालय (एमवीडी) - मुख्य कार्य: कानून और सार्वजनिक व्यवस्था की सुरक्षा, अपराधों की रोकथाम और दमन, अपराधों की जांच, आदि। सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने और अपराध का मुकाबला करने के मुख्य कार्य किसके द्वारा किए जाते हैं पुलिस। आरएफ मिलिशिया को आपराधिक मिलिशिया और सार्वजनिक सुरक्षा मिलिशिया (एमओबी) में विभाजित किया गया है। पुलिस को सौंपे गए कर्तव्यों को पूरा करने के लिए, उसे अधिकार दिया गया है: नागरिकों और अधिकारियों से अपराध को रोकने की मांग; यदि पहचान दस्तावेजों की जांच के लिए पर्याप्त आधार हैं; प्रशासनिक उल्लंघनों पर प्रोटोकॉल तैयार करना; प्रशासनिक निरोध, आदि। संघीय सुरक्षा सेवा (FSB) संघीय सुरक्षा सेवा निकायों और सीमा सैनिकों की एक एकल केंद्रीकृत प्रणाली है, जो रूसी संघ की सुरक्षा सुनिश्चित करती है। FSB का प्रबंधन रूसी संघ के राष्ट्रपति द्वारा किया जाता है। संघीय सुरक्षा सेवा का प्रबंधन रूसी संघ के FSB के निदेशक द्वारा किया जाता है। FSB निकाय अपनी गतिविधियों को वैधता, सम्मान और मानव और नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता, मानवतावाद, FSB निकायों की प्रणाली की एकता और उनके केंद्रीकृत प्रबंधन आदि के सिद्धांतों के आधार पर करते हैं। न्याय मंत्रालय रूसी संघ एक संघीय कार्यकारी निकाय है। वह राज्य की नीति का संचालन करता है और न्याय के क्षेत्र में प्रबंधन करता है, साथ ही अन्य संघीय कार्यकारी निकायों के इस क्षेत्र में गतिविधियों का समन्वय करता है। रूसी संघ के राष्ट्रपति रूसी संघ के न्याय मंत्रालय की गतिविधियों के प्रभारी हैं। न्याय मंत्रालय के मुख्य कार्य हैं: न्याय के क्षेत्र में राज्य की नीति का कार्यान्वयन; व्यक्ति और राज्य के अधिकारों और वैध हितों को सुनिश्चित करना; न्यायिक और अन्य निकायों, आदि के कृत्यों के निष्पादन को सुनिश्चित करना। वकालत - वकालत उन व्यक्तियों द्वारा पेशेवर आधार पर प्रदान की जाने वाली योग्य कानूनी सहायता है, जिन्होंने अपने अधिकारों की रक्षा के लिए एक वकील, व्यक्तियों और कानूनी संस्थाओं (प्राचार्यों) की कानूनी स्थिति प्राप्त की है। स्वतंत्रता और हितों के साथ-साथ न्याय तक पहुंच सुनिश्चित करना। नोटरी - राज्य निकायों, अधिकारियों और नागरिकों की एक प्रणाली है जिन्हें कानून द्वारा नोटरी कार्य करने का अधिकार दिया जाता है। इसका मुख्य कार्य रूसी संघ की ओर से विधायी कृत्यों द्वारा प्रदान की गई नोटरी कार्रवाई करके नागरिकों और कानूनी संस्थाओं के अधिकारों और वैध हितों की रक्षा करना है। कानून के अनुसार, नोटरी निकाय लेनदेन को प्रमाणित करते हैं जिसके लिए नोटरी फॉर्म स्थापित किया गया है। रूसी संघ का संविधान राज्य का मुख्य कानून है। 1. संविधान देश की सबसे बड़ी कानूनी शक्ति, राज्य के कानून और सार्वजनिक जीवन की नींव का कार्य है। संविधान उच्चतम कानूनी स्तर पर, समाज और राज्य के संगठन से जुड़े सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करता है। 2. संविधान राज्य और सार्वजनिक संस्थानों के बीच संबंधों को निर्धारित करता है, जैसे संपत्ति संबंध, अधिकार और नागरिकों की स्वतंत्रता, आदि, इस प्रकार, एक कानूनी स्थिति में, संविधान न केवल राज्य का मौलिक कानून है, बल्कि यह भी है समाज। 3. रूस में - यूएसएसआर - रूसी संघ - पांचवां संविधान लागू है। उन्हें 1918, 1924, 1936, 1977 और वर्तमान संविधान में 1993 में अपनाया गया था। 4. 1993 का संविधान समाज और राज्य के सर्वोच्च मूल्य के रूप में एक व्यक्ति और व्यक्ति के अधिकारों की घोषणा करता है। शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत, वैचारिक बहुलवाद के सिद्धांत, स्वामित्व के विभिन्न रूपों और प्रबंधन के रूपों, संघीय और स्थानीय स्वशासन के सिद्धांतों को लागू किया जा रहा है। 5. संविधान के संकेत हैं: 1. व्यापक, कानूनों की तुलना में मौलिक, विनियमन का विषय; 2. पूरे देश में रूसी संघ के संविधान की सर्वोच्चता; 3. संविधान प्रत्यक्ष कार्रवाई का एक कानूनी कार्य है; 4. संविधान सभी शाखाओं के सभी कानूनी कृत्यों का प्रारंभिक बिंदु है, कानून की सभी शाखाओं के लिए यह मूल स्रोत है। 5. रूसी संघ के राष्ट्रपति संविधान के गारंटर के रूप में कार्य करते हैं, उन्हें घटक संस्थाओं के कार्यकारी निकायों के सभी कृत्यों को निलंबित करने का अधिकार है यदि वे रूस के संविधान का खंडन करते हैं। 6. संवैधानिक प्रणाली की नींव राज्य के संगठन के मौलिक सिद्धांत हैं: 1. राज्य सत्ता की नींव (लोकतंत्र, संघवाद, कानून का शासन, शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत, राज्य की संप्रभुता और गणतंत्र का रूप) सरकार)। 2. मनुष्य और राज्य के बीच संबंधों की नींव (मानव अधिकार और स्वतंत्रता, उन्हें समाज के उच्चतम मूल्य के रूप में मान्यता, राज्य द्वारा उनकी सुरक्षा) 3. नागरिक समाज की नींव (राजनीतिक और वैचारिक विविधता, बहुदलीय प्रणाली, राज्य की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति, स्वामित्व के विभिन्न रूपों, आर्थिक गतिविधि की स्वतंत्रता, श्रम की स्वतंत्रता और कल्याणकारी राज्य)। 7. मानवाधिकार और स्वतंत्रता। रूसी संघ के संविधान का मानना ​​​​है कि मानवाधिकार और स्वतंत्रता जैव-सामाजिक हैं और उन्हें अलग नहीं किया जा सकता है (एक व्यक्ति स्वभाव से स्वतंत्र है और इस स्वतंत्रता से वंचित नहीं किया जा सकता है)। रूस में अधिकारों और स्वतंत्रता का आनंद उसके सभी नागरिकों, साथ ही रूस के गैर-नागरिकों द्वारा प्राप्त किया जा सकता है, भले ही उनकी नस्ल या किसी अन्य संबद्धता की परवाह किए बिना। 10 दिसंबर, 1948 को संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा अपनाई गई मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की सार्वभौमिक घोषणा द्वारा रूस का मार्गदर्शन किया जाता है। नागरिकों के व्यक्तिगत अधिकारों में शामिल हैं: जीवन का अधिकार, व्यक्ति की गरिमा की सुरक्षा, स्वतंत्रता और व्यक्तिगत हिंसा, निजी जीवन की हिंसा, उनकी राष्ट्रीयता का निर्धारण और संकेत आदि। राजनीतिक अधिकारों के लिए - सरकार और समाज में वास्तविक भागीदारी, राज्य सत्ता और स्थानीय सरकार की नींव के गठन में भागीदारी, विचार और भाषण की स्वतंत्रता, अधिकार विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करें, राजनीतिक और अन्य संघों में भाग लेने का अधिकार। सामाजिक-आर्थिक अधिकारों में निजी संपत्ति का अधिकार, उद्यमशीलता की गतिविधि की स्वतंत्रता का अधिकार, किसी भी तरह की गतिविधि में शामिल होने का अधिकार, यदि ऐसा कानून द्वारा निषिद्ध नहीं है, तो पेशा चुनने का अधिकार, सांस्कृतिक उपलब्धियों का उपयोग करने का अधिकार शामिल है। , आदि।

एक व्यक्ति अपने पथ की स्वतंत्र पसंद के ढांचे के भीतर रहता है और विकसित होता है।

स्वतंत्रताकिसी व्यक्ति की अपनी इच्छाओं, इरादों, आदर्शों और मूल्यों के अनुसार सक्रिय रूप से रचनात्मक होने की क्षमता है। मुक्त गतिविधि में, वह लक्ष्यों को प्राप्त करता है और खुद को महसूस करता है।

सामाजिक चिंतन के इतिहास में स्वतंत्रता की समस्या हमेशा अलग-अलग अर्थों से भरी रही है। अधिक बार यह इस सवाल पर उबलता है कि क्या किसी व्यक्ति के पास स्वतंत्र इच्छा है या क्या उसके सभी कार्य बाहरी आवश्यकता से बंधे हैं। इस मुद्दे को हल करने में चरम सीमाओं को स्वैच्छिकता और भाग्यवाद में कम कर दिया गया था। पहले दृष्टिकोण के अनुसार, एक व्यक्ति स्वतंत्र है, वह जो चाहे करने के लिए स्वतंत्र है। यह उनका सामान्य गुण है। भाग्यवाद के दृष्टिकोण से, दुनिया में सब कुछ पूर्व निर्धारित है, और प्रत्येक मानव क्रिया केवल कारण और प्रभाव की श्रृंखला में एक अचेतन कड़ी है।

लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में व्यक्ति को बाहरी परिस्थितियों के दबाव का सामना करना पड़ता है। लोग जन्म के समय और स्थान, जीवन की वस्तुगत स्थितियों, अपने ठोस अस्तित्व की उपलब्धता के चुनाव में स्वतंत्र नहीं हैं। लेकिन दूसरी ओर, मनुष्य अतीत से भविष्य तक की एक आयामी रेखा नहीं है। ये हमेशा ऐसे विकल्प होते हैं जिनमें एक विकल्प शामिल होता है, जो निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के विभिन्न माध्यमों और लक्ष्यों को प्राप्त करने के विभिन्न परिणामों द्वारा दोनों की विशेषता होती है। तदनुसार, एक व्यक्ति स्वतंत्र है कि उसकी पसंद से क्या परिणाम आ रहे हैं और वह उनके लिए किस हद तक जिम्मेदार है।

स्वतंत्रता अक्सर एक कथित आवश्यकता के लिए कम हो जाती है। लेकिन स्वतंत्रता हमेशा विशिष्ट परिस्थितियों में या ऐसी पसंद की संभावना में एक विकल्प होती है। कोई पूर्ण स्वतंत्रता नहीं है, यह हमेशा सापेक्ष होती है। यह कम से कम इस तथ्य से निर्धारित होता है कि समाज अपने मानदंडों और सीमाओं से पसंद की सीमा निर्धारित करता है। वास्तविक जीवन में, स्वतंत्रता चुनने की आवश्यकता के रूप में मौजूद है।

मानव जीवन में एक समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका जिम्मेदारी के रूप में इस तरह के एक सामाजिक और व्यक्तिगत कारक द्वारा निभाई जाती है। जिम्मेदारी एक सामाजिक अवधारणा है जो एक व्यक्ति, एक सामूहिक और एक समाज के बीच एक उद्देश्य, ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट प्रकार के संबंधों को उन पर लगाए गए पारस्परिक आवश्यकताओं के सचेत कार्यान्वयन के दृष्टिकोण से दर्शाती है।

आंतरिक और बाहरी आवश्यकताओं की द्वंद्वात्मक एकता के रूप में व्यक्ति में जिम्मेदारी बनती है।

एक व्यक्तित्व का निर्माण उसमें जिम्मेदारी की भावना को बढ़ावा देता है। जिम्मेदार व्यवहार विभिन्न रूपों में आ सकता है: अनुशासन और आत्म-अनुशासन, संगठन, अपने स्वयं के कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता, स्वयं की आलोचना करने की क्षमता।

स्वतंत्रता- किसी व्यक्ति की अपने हितों और लक्ष्यों के अनुसार कार्य करने की क्षमता। स्वतंत्रता का तात्पर्य व्यक्ति के आत्मनिर्णय, स्वतंत्र इच्छा (पसंद), इच्छा के अनुसार कार्य करने की क्षमता से है। व्यक्तिगत गुण सामाजिक संबंधों के दौरान प्रकट होते हैं और उनके कार्यों और व्यवहार में मानव स्वतंत्रता की एक निश्चित डिग्री का अनुमान लगाते हैं।

एक ज़िम्मेदारी- किसी व्यक्ति की अपने नैतिक कर्तव्य और कानूनी मानदंडों को जानबूझकर पूरा करने, सही चुनाव करने, मुद्दों को हल करने और परिणाम प्राप्त करने की क्षमता। मानव गतिविधि का ढांचा सामाजिक मानदंडों द्वारा निर्धारित किया जाता है, अर्थात् कानूनी, धार्मिक और नैतिक अधिकारों और दायित्वों द्वारा। सामाजिक मानदंड और मूल्य- सामाजिक व्यवस्था के एक भाग के रूप में मानव व्यवहार की आवश्यकताएं। ये आवश्यकताएं रीति-रिवाजों और परंपराओं, सामाजिक, नैतिक और सौंदर्य मानदंडों, धार्मिक मानदंडों, कानूनी मानदंडों (कानूनों) पर आधारित हैं। उनके निष्पादन के लिए व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार है।

नैतिकता(लैटिन नैतिकता से) - सामाजिक चेतना का एक रूप जो समाज में किसी व्यक्ति के व्यवहार को विनियमित करने का कार्य करता है। नैतिकता मानव व्यवहार के मानदंड और आकलन है। नैतिकता सभी क्षेत्रों में मानवीय क्रियाओं को नियंत्रित करती है, एक आध्यात्मिक दिशानिर्देश के रूप में कार्य करती है जिसके लिए व्यक्ति को प्रयास करना चाहिए। नैतिकता की सहायता से, समाज व्यक्ति की गतिविधियों, उसके उद्देश्यों, उद्देश्यों, इरादों और परिणामों का मूल्यांकन करता है।

नैतिक निर्णय- किसी विशिष्ट ऐतिहासिक अवधि में किसी दिए गए समाज में हावी होने वाली नैतिक आवश्यकताओं के दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति की गतिविधियों की स्वीकृति या निंदा। नैतिकता की श्रेणियों में से एक "अच्छा" की अवधारणा है, जो "बुराई" की अवधारणा के बिल्कुल विपरीत है। अच्छाई (पुण्य) नैतिक और नैतिक अवधारणाओं की शुरुआत है, बुराई बुराई और अनैतिकता का पर्याय है।

नैतिक मूल्य- सबसे सामान्य, मौलिक सिद्धांत और आदर्श जो नैतिकता का निर्माण करते हैं। नैतिक मूल्य वास्तविकता (तथ्यों और घटनाओं) के प्रति लोगों के दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं, उनके आधार पर प्राथमिकताएं निर्धारित की जाती हैं, संबंध बनाए जाते हैं, लक्ष्य निर्धारित किए जाते हैं। नैतिक मानदंडों का अर्थ है सामान्य नैतिक आदर्शों और व्यवहार के कुछ सिद्धांतों का पालन करना।

नैतिकता में एक विशेष भूमिका नैतिक सिद्धांतों को स्वतंत्र रूप से विकसित करने और उनका पालन करने की आवश्यकता के बारे में व्यक्ति की जागरूकता द्वारा निभाई जाती है, जैसे:

कर्तव्य - नैतिक आवश्यकताओं का पालन, उन्हें पूरा करने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता, यानी स्वैच्छिक, और सजा के तहत नहीं, नैतिक आवश्यकताओं की पूर्ति;

गरिमा एक व्यक्ति का आत्म-सम्मान, उसके गुणों के बारे में उसकी जागरूकता और अपने कर्तव्य को पूरा करने की क्षमता है;

विवेक किसी व्यक्ति की नैतिक आत्म-नियंत्रण की क्षमता का उच्चतम रूप है।

स्वतंत्रता को इस प्रकार समझा जा सकता है:

कार्य करने की क्षमता, केवल उनकी इच्छाओं (स्वैच्छिकता) का पालन करना;

केवल उन प्रतिबंधों के अधीन कार्य करने की क्षमता जो यह सुनिश्चित करते हैं कि दूसरों के अधिकारों को मान्यता दी जाती है और उनका सम्मान किया जाता है (मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा);

सचेत आवश्यकता (बी। स्पिनोज़ा);

"नकारात्मक" और "सकारात्मक" स्वतंत्रता (ई। फ्रॉम)। नकारात्मक स्वतंत्रता - "मुक्ति" - बाहरी परिस्थितियों से मुक्ति, पूर्वनियति से, किसी व्यक्ति पर हावी। सकारात्मक स्वतंत्रता - "के लिए स्वतंत्रता" - किसी व्यक्ति की वृद्धि और विकास के लिए एक शर्त।

ज़रूरत - ये वे स्थितियां हैं जिनमें किसी व्यक्ति को शुरू में रखा जाता है और जो उसकी गतिविधियों को निर्धारित करता है।

किसी भी अर्थ में, पूर्ण स्वतंत्रता अप्राप्य और असंभव है:

सबसे पहले, मनुष्य पर प्रचलित आवश्यकता, प्राकृतिक और सामाजिक कानूनों के अस्तित्व के कारण;

दूसरे, जिम्मेदारी के अस्तित्व के कारण।

किसी व्यक्ति द्वारा स्वतंत्रता का अधिग्रहण अनिवार्य रूप से उसके कार्यों के लिए जिम्मेदारी की ओर ले जाता है।

एक ज़िम्मेदारी - उन पर आंतरिक नियंत्रण में, किए गए कार्यों के कारण के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता। सामाजिक जिम्मेदारी अन्य लोगों और समग्र रूप से समाज के हितों के अनुसार मानव व्यवहार है।

आंतरिक स्वतंत्रता अपनी जिम्मेदारी से सीमित नहीं है, बल्कि इसके माध्यम से मौजूद है और विकसित होती है। किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता के प्रकटीकरण के लिए आंतरिक स्वतंत्रता एक शर्त है।

समाज को एक व्यक्ति को कुछ हद तक बाहरी स्वतंत्रता प्रदान करनी चाहिए, जो मुक्त गतिविधि के लिए आवश्यक है।

एक स्वतंत्र समाज एक ऐसा समाज है जो प्रदान करता है:

आर्थिक क्षेत्र में, उद्यमशीलता की गतिविधि की स्वतंत्रता जो प्रतिस्पर्धा की रक्षा करती है;

राजनीतिक क्षेत्र में - बहुलवाद और संगठन के लोकतांत्रिक सिद्धांत;

आध्यात्मिक में - स्वतंत्र सोच, धार्मिक और वैचारिक बहुलवाद;

सामाजिक में - सामाजिक गतिशीलता की संभावना।

1.8. समाज की प्रणालीगत संरचना: तत्व और उपतंत्र

समाज की अवधारणा की तीन अलग-अलग परिभाषाएँ हैं: व्यापक अर्थों में समाज, संकीर्ण अर्थ में समाज, एक व्यवस्था के रूप में समाज। वे सभी सही हैं, लेकिन समाज को समझने के विभिन्न पहलुओं को प्रकट करते हैं।

1. व्यापक अर्थों में समाज - भौतिक दुनिया का एक हिस्सा प्रकृति से अलग है, लेकिन इसके साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, जिसमें इच्छा और चेतना वाले लोग शामिल हैं और उनके एकीकरण के रूप और बातचीत के तरीके शामिल हैं।

यह समझ समाज के विकास के किसी भी स्तर पर प्रकृति पर समाज की निर्भरता और समाज पर प्रकृति के प्रभाव पर जोर देती है। इसके अलावा, प्रकृति पर समाज का प्रभाव, विशेष रूप से समाज के विकास के वर्तमान चरण में।

2. संकीर्ण अर्थों में समाज - आम गतिविधियों और सामान्य हितों से एकजुट लोगों का एक समूह।

3. एक प्रणाली के रूप में समाज एक गतिशील, जटिल रूप से संगठित प्रणाली है, जिसकी विशेषता निम्नलिखित विशेषताएं हैं (एक प्रणाली के रूप में समाज की विशेषताएं):

व्यवस्था, कानूनों की उपस्थिति, सिद्धांत जो समाज के कामकाज को निर्धारित करते हैं;

अखंडता, समाज एक संपूर्ण है;

समग्रता, समग्र रूप से समाज में एकीकृत गुण होते हैं, अर्थात्, ऐसे गुण जो व्यक्तिगत क्षणों के गुणों के लिए कम नहीं होते हैं;

जटिल संगठन, समाज में साधारण तत्व नहीं होते हैं, लेकिन उप-प्रणालियां होती हैं जिनकी आंतरिक संरचना होती है, और अंततः, लोगों की, जिनमें से प्रत्येक में इच्छा और चेतना होती है;

पूरे समाज की अखंडता को बनाए रखते हुए गतिशीलता, व्यक्तिगत भागों को बदलने की क्षमता, उनका विकास या गिरावट;

आत्मनिर्भरता, अपने अस्तित्व को बनाए रखने की क्षमता।

जटिल संगठन समाज का अर्थ है कि इसमें समाज के उपतंत्र (सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र) शामिल हैं:

1. आर्थिक क्षेत्र, जिसमें भौतिक वस्तुओं का उत्पादन और उत्पादन प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले संबंध शामिल हैं - वितरण, विनिमय, भौतिक वस्तुओं की खपत।

2.सामाजिक संरचना और सामाजिक समूहों सहित सामाजिक क्षेत्र

3. राजनीतिक क्षेत्र जिसमें समाज राज्य और कानून की संस्थाओं की सहायता से स्व-नियमन, प्रबंधन करता है।

4. आध्यात्मिक क्षेत्र सामाजिक चेतना का क्षेत्र है जिसमें आध्यात्मिक उत्पादन किया जाता है और आध्यात्मिक लाभ पैदा होते हैं।

इनमें से प्रत्येक क्षेत्र स्वायत्त (स्वतंत्र) है जिसमें इसका अस्तित्व उन कानूनों और सिद्धांतों द्वारा निर्धारित किया जाता है जो अन्य क्षेत्रों के कानूनों के लिए कम नहीं हैं।

साथ ही, वे सभी समाज के वास्तविक जीवन और व्यक्तियों की गतिविधियों में परस्पर जुड़े हुए हैं और परस्पर जुड़े हुए हैं।

सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों के अलावा, समाज की संरचना में सामाजिक संस्थाएं (समाज की संस्थाएं) जैसे तत्व शामिल हैं (खंड 1.9 देखें)।