पढ़ने की भूमिका पर शोध पत्र. अनुसंधान कार्य। विषय: “मानव जीवन में पुस्तक। अपने सर्वेक्षण में एक आइटम के रूप में, मैंने अपने स्कूल के छात्रों से यह बताने के लिए कहा कि उन्हें कौन सी किताबें पसंद हैं

साहित्य आध्यात्मिक एवं नैतिक मूल्यों का विशाल भण्डार है।

ऐसा प्रतीत होता है कि हममें से प्रत्येक लंबे समय से "साहित्य" की अवधारणा से परिचित है। लेकिन कभी-कभी हम यह भी नहीं सोचते कि साहित्य कितना बहु-अक्षरीय और बहु-मूल्यवान है। लेकिन साहित्य एक भव्य घटना है, यह मनुष्य की प्रतिभा द्वारा रचा गया है, उसके दिमाग का फल है।

मानव जीवन में साहित्य की क्या भूमिका और महत्व है?

साहित्य दुनिया को समझने का एक साधन है; यह हमें "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" समझने में मदद करता है और सार्वभौमिक मानव संघर्षों की उत्पत्ति की ओर इशारा करता है।

साहित्य हमें किसी व्यक्ति की आंतरिक सुंदरता को देखने, उसे समझना और उसकी सराहना करना सीखने में मदद करता है।

साहित्य आत्मा और व्यक्तित्व की शिक्षा का एक सशक्त स्रोत है। कलात्मक छवियों के प्रकटीकरण के माध्यम से, साहित्य हमें अच्छे और बुरे, सच और झूठ, सच और झूठ की अवधारणा देता है। कोई भी तर्क, सबसे वाक्पटु, कोई भी तर्क, सबसे ठोस, मानव मस्तिष्क पर इतना प्रभाव नहीं डाल सकता जितना कि एक सच्चाई से खींची गई छवि। और यही साहित्य की शक्ति और सार्थकता है।

साहित्य में एक बहुत महत्वपूर्ण अवधारणा है - "पाठ"। सर्वोत्तम शब्दशिल्पियों और लेखकों द्वारा पाठ पर उचित कार्य का बहुत महत्व है। यह एक व्यक्ति के क्षितिज को व्यापक बनाता है, उसे सोच-समझकर पढ़ना सिखाता है, उन विचारों को समझना सिखाता है जिन्हें लेखक छवियों के माध्यम से व्यक्त करता है। पाठ पर सक्षम कार्य व्यक्ति की शब्दावली को समृद्ध करता है, साहित्यिक भाषा और विभिन्न कलात्मक तकनीकों में महारत हासिल करने की क्षमता विकसित करता है।

साहित्य एक शक्तिशाली हथियार है जो उपचार कर सकता है।

साहित्य हमें आत्म-सुधार के रास्ते दिखाता है।

रूसी साहित्य के बारे में एक शब्द कहें। रूसी साहित्य के फायदों में से एक, शायद सबसे मूल्यवान है। यह "उचित, अच्छा, शाश्वत" बोने की उसकी निरंतर इच्छा है, प्रकाश और सत्य के प्रति उसका निरंतर आवेग है। रूसी साहित्य कभी भी विशुद्ध कलात्मक रुचियों के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं रहा। इसके निर्माता हमेशा न केवल घटनाओं और घटनाओं का वर्णन करने वाले कलाकार रहे हैं, बल्कि जीवन के शिक्षक, "अपमानित और अपमानित" के रक्षक, क्रूरता और अन्याय के खिलाफ लड़ने वाले, सच्चाई और विश्वास के अनुयायी भी रहे हैं।

रूसी साहित्य सकारात्मक और नकारात्मक दोनों छवियों से बेहद समृद्ध है। उन्हें देखकर, पाठक को भावनाओं की पूरी श्रृंखला का अनुभव करने का अवसर मिलता है - निम्न, असभ्य और धोखेबाज हर चीज़ के लिए आक्रोश और घृणा से लेकर, वास्तव में महान, साहसी और ईमानदार के लिए गहरी प्रशंसा और प्रशंसा तक।

साहित्य समय की सीमाओं को मिटा देता है। वह हमें एक विशेष युग की भावना, एक विशेष सामाजिक परिवेश के जीवन से परिचित कराती है - ज़ार निकोलस से लेकर व्यायामशाला शिक्षक बेलिकोव तक, ज़मींदार ज़त्रपेज़्नाया से लेकर गरीब किसान महिला - एक सैनिक की माँ तक।

कलात्मक छवियों का प्रकटीकरण साहित्यिक पढ़ने का मुख्य हिस्सा है, इसका आधार है। प्रत्येक कलात्मक छवि, जैसा कि ज्ञात है, एक ही समय में वास्तविकता का प्रतिबिंब और लेखक की विचारधारा की अभिव्यक्ति दोनों है। किसी साहित्यिक कृति से स्वयं को परिचित कर लेना ही पर्याप्त नहीं है। हमें निबंध के निर्माण की पृष्ठभूमि जानने के लिए, योजना के रहस्यों को भेदने का प्रयास करना चाहिए।

साहित्य मन और भावनाओं का विकास करता है। वह हमारी शिक्षिका, गुरु, मार्गदर्शक हैं।' वास्तविक और अवास्तविक की दुनिया के लिए एक मार्गदर्शक। विचारों को शब्दों में व्यक्त करने की क्षमता व्यक्ति की एक विशिष्ट विशेषता होती है। शब्द एक दर्पण हैं जो आध्यात्मिक विकास की डिग्री को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। जो कुछ भी बाहर से हमारी आत्मा में प्रवेश करता है वह हमारी भावनाओं, विचारों और उनकी अभिव्यक्ति के तरीके में अंकित हो जाता है।

एक लेखक की रचनाओं में हमें हँसती हुई तस्वीरें, सुरम्य चित्र मिलते हैं: ऐसा इसलिए है क्योंकि उसकी आत्मा प्रकृति की गोद में पली-बढ़ी है, जहाँ वह उदार हाथ से अपने उपहार बिखेरती है।

दूसरा अपनी लड़ाईयों और लड़ाइयों, भयावहताओं, पीड़ित जीवन की दुखद घटनाओं को गाता है: ऐसा इसलिए है क्योंकि निर्माता की आत्मा कई कराहों को जानती थी।

तीसरे के कार्यों में, मानव स्वभाव सौंदर्य के विचार के साथ सबसे दयनीय विरोधाभास में प्रकट होता है: क्योंकि, एक ओर, बुराई, हमेशा अच्छाई के साथ युद्ध करती है, और दूसरी ओर, मनुष्य के उच्च उद्देश्य में अविश्वास , कलम के मालिक को शर्मिंदा किया है।

साहित्य बहुआयामी है, इसके रचनाकार बहुत अलग-अलग हैं। पुश्किन और लेर्मोंटोव, गोगोल और चेखव, ब्लोक और अख्मातोवा के साथ साहित्य का विकास हुआ। यह अब भी विकसित हो रहा है. उनके विचार हमारे ग्रह पर जीवित हैं और लड़ते रहते हैं, वे दुनिया को गंदगी, क्रूरता और तुच्छता से छुटकारा दिलाने में मदद करते हैं।

शोध विषय: "मानव जीवन में पुस्तकें।" अध्ययन का उद्देश्य: पाठक की रुचि निर्धारित करना
पढ़ना और पुस्तक का उसके जीवन में क्या स्थान है।
अनुसंधान के उद्देश्य:
1) पुस्तक की उत्पत्ति के बारे में पता लगाएं;
2) पाठक की रुचि का स्तर निर्धारित करें
विद्यार्थी एवं गांव के निवासी। पावलोव्का;
3) उपस्थित होने की अनिच्छा के कारणों की पहचान करें
पुस्तकालय और किताबें पढ़ें;
4) छात्रों को किताबें पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करें
स्कूल.

अध्ययन का विषय: किताबें पढ़ना।

अध्ययन का उद्देश्य: स्कूल पुस्तकालय और पावलोव्स्काया
ग्रामीण पुस्तकालय.
परिकल्पना: लोग पुस्तकालय की किताबें कम पढ़ते हैं क्योंकि
सूचना प्रौद्योगिकी उनकी जगह ले रही है।
तलाश पद्दतियाँ:
1) इतिहास पर साहित्यिक स्रोतों का अध्ययन
पुस्तक की उत्पत्ति और उसका महत्व;
2) नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान माध्यमिक विद्यालय के प्राथमिक विद्यालय के छात्रों का सर्वेक्षण
पावलोव्का गाँव;
3) पावलोव्स्क ग्रामीण पुस्तकालय में उपस्थिति का विश्लेषण।
4) स्थानीय माध्यमिक विद्यालयों के छात्रों के बीच किताबें पढ़ने को बढ़ावा देना
पावलोव्का गाँव;

मैंने अपना पहला शोध पावलोव्का गांव के नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान माध्यमिक विद्यालय में किया। पाठकों की रुचि निर्धारित करने के लिए, मैंने छात्रों के बीच एक सर्वेक्षण किया।

मैंने अपना पहला शोध पावलोव्का गांव के नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान माध्यमिक विद्यालय में किया। साथ
पाठकों की रुचि निर्धारित करने के लिए, मैंने संचालन किया
छात्रों के बीच सर्वेक्षण "पाठक की रुचि"।
34 छात्रों का सर्वेक्षण किया गया। परिणामों का विश्लेषण करने के बाद
सर्वेक्षण में मुझे निम्नलिखित परिणाम प्राप्त हुए:
बच्चे कितनी बार किताबें पढ़ते हैं?
35%
30%
25%
20%
छात्रों की संख्या, % 15%
10%
5%
0%
दैनिक
सप्ताह में कई बार सप्ताहांत पर
बहुत मुश्किल से ही

अपने सर्वेक्षण में एक आइटम के रूप में, मैंने अपने स्कूल के छात्रों से यह बताने के लिए कहा कि उन्हें कौन सी किताबें पसंद हैं।

प्राप्त परिणामों के आधार पर, यह स्पष्ट है कि बच्चे किताबें पढ़ने की तुलना में कंप्यूटर गेम को अधिक प्राथमिकता देते हैं। और समय ख़त्म होता जा रहा है

प्राप्त परिणामों के आधार पर यह स्पष्ट है कि
बच्चे ज्यादा तरजीह देते हैं
किताबें पढ़ने के बजाय कंप्यूटर गेम खेलना।
इसके अलावा, बच्चे पढ़ने में भी समय लगाते हैं
पर्याप्त नहीं।
पढ़ने के स्तर को निर्धारित करने के लिए
रुचि, मैंने यात्रा का विश्लेषण किया
स्कूल पुस्तकालय के छात्र और
2015 के लिए पावलोव्स्क ग्रामीण पुस्तकालय
तुलनात्मक विश्लेषण इस प्रकार प्रस्तुत किया गया है
आरेख.

स्कूल पुस्तकालय और पावलोव्स्क ग्रामीण पुस्तकालय में छात्रों की उपस्थिति
स्कूल पुस्तकालय
पुस्तकालय
60%
51%
मात्रा
50% छात्र, %
41%
40%
30%
20%
10%
0%
26%
19%
16%
19%
13%
12%

लेकिन पावलोव्स्क ग्रामीण पुस्तकालय का दौरा करने के बारे में क्या?
बच्चे और वयस्क? पाठक विज़िट डेटा के लिए, मैंने इसकी ओर रुख किया
लाइब्रेरियन वेलेंटीना इवानोव्ना ज्वेरेवा। दी गई जानकारी से
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 2015 के अंत तक पाठकों की कुल संख्या
28% की कमी हुई, जिसमें से बच्चों के पाठक - 22% तक।
2015 के लिए पावलोव्स्क ग्रामीण पुस्तकालय के पाठकों की संख्या का विश्लेषण
120
पाठकों की कुल संख्या
7 से 17 वर्ष की आयु के पाठक
साल
100
80
60
40
20
0
27
1 वर्ग.
16
2 वर्ग.
3 केवी6
4 केवी6

से
परिणाम
अनुसंधान डेटा
दौरा
2015 के पुस्तकालयों में यह स्पष्ट है कि कम से कम लोग हैं
पुस्तकों में रुचि रखते हैं और पुस्तकालयों में कम जाते हैं। दौरान
अनुसंधान, मैंने उस परिकल्पना की पुष्टि की
दरअसल, आजकल बहुत कम पढ़ा जाता है।
छात्रों द्वारा पुस्तकालय में कम उपस्थिति के कारणों के बारे में I
लाइब्रेरियन वैलेंटाइनवा इवानोव्ना से पूछा: “वहाँ है
कारण: विद्यार्थियों के पास घर पर कंप्यूटर और बच्चे हैं
पढ़ने से ज्यादा खेलों में रुचि और महत्वपूर्ण रूप से भी
कम करना
गुणवत्ता
पुस्तकालय और सूचना
सेवा में शीर्षकों और प्रतियों की संख्या की कमी
कलात्मक
और
लोकप्रिय विज्ञान,
कार्यप्रणाली,
संदर्भ और विश्वकोश साहित्य, दृश्य
मैनुअल और पत्रिकाएँ। बुनियादी पुस्तकालय
पुस्तक भण्डार धीरे-धीरे भर जाता है। प्राथमिक छात्र
कक्षाओं में चमकीली, रंगीन किताबों का अभाव है।”

सर्वेक्षण के परिणामों के आधार पर और
विज़िट की गतिशीलता का विश्लेषण
पुस्तकालयों, मैंने यह निष्कर्ष निकाला
पाठकों में रुचि जगाने की जरूरत है
उदाहरण के द्वारा पढ़ने को बढ़ावा दें
सक्रिय स्कूली बच्चे पाठक। इस के साथ
हमारे विद्यालय का उद्देश्य है
विभिन्न पाठ्येतर गतिविधियाँ,
किताबों, परियों की कहानियों, लेखकों को समर्पित,
जिसमें हम सक्रिय रूप से भाग लेते हैं।

प्राथमिक विद्यालय के विद्यार्थियों के बीच प्रतियोगिता आयोजित की गई
चित्र "मेरे पसंदीदा परी-कथा पात्र।" 84% छात्र
रूसी लोक कथाओं के नायक पसंदीदा निकले।
और Pavlovsk ग्रामीण में रुचि बढ़ाने के लिए
पुस्तकालय, हम लाइब्रेरियन ज्वेरेवा के साथ हैं
वेलेंटीना इवानोव्ना ने एक कार्य योजना विकसित की
पुस्तक को लोकप्रिय बनाने के लिए किए गए कार्यों के विश्लेषण से और
पढ़ने की गतिविधि को बढ़ावा दिया जा सकता है
निष्कर्ष: स्कूल-व्यापी कार्यक्रम और प्रचार आयोजित करना,
पुस्तकों के साथ-साथ छात्रों की बातचीत के लिए समर्पित
ग्रामीण पुस्तकालय पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है
बच्चों में पढ़ने की संस्कृति का निर्माण,
भविष्य की पीढ़ी। Mytishchi बजटीय शैक्षणिक संस्थान

माध्यमिक शैक्षणिक विद्यालय संख्या 8

विषय पर वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन के लिए शोध कार्य:

"किशोरावस्था में पढ़ने में ऐतिहासिक पुस्तकों का स्थान और भूमिका।"

प्रदर्शन किया:

लिस्टोव्स्काया तात्याना व्लादिमीरोवाना

2014
सामग्री।

परिचय।

अध्याय 1. आधुनिक काल में किशोरों के बीच पढ़ने की विशेषताएं।

1.1. किशोरों की पढ़ने की रुचि पर शोध।

1.2. कथा साहित्य की ऐतिहासिक शैली की विशेषताएं।

1.3. एक पाठक के रूप में किशोर।

अध्याय 2. एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय संख्या 8, बच्चों की पुस्तकालय संख्या 1 और नामित पुस्तकालय के बीच सहयोग। ऐतिहासिक साहित्य के अध्ययन से छात्रों को परिचित कराने पर केड्रिन।

2.1. MBOU सेकेंडरी स्कूल नंबर 8, चिल्ड्रन लाइब्रेरी नंबर 1 और नामित लाइब्रेरी की गतिविधियों का विश्लेषण। केड्रिना.

निष्कर्ष।

ग्रंथ सूची.

आवेदन पत्र।

परिचय।

पढ़ने के समर्थन और विकास के लिए राष्ट्रीय कार्यक्रम पर काम करने वाले विशेषज्ञों का कहना है कि “रूस में वर्तमान स्थिति को पढ़ने की संस्कृति के प्रणालीगत संकट के रूप में देखा जा सकता है। रूस पढ़ने की उपेक्षा की गंभीर सीमा तक पहुँच गया है। कोई भी इस कथन से सहमत नहीं हो सकता। इस तथ्य के बावजूद कि पढ़ना समाज के बौद्धिक, आध्यात्मिक और वैचारिक मूल्यों में महारत हासिल करने और बनाए रखने का एक साधन है, गैर-पढ़ने वाली आबादी की संख्या बढ़ रही है, राज्य पुस्तकालयों के उपयोगकर्ताओं और घरेलू पुस्तकालयों के लिए किताबें खरीदने वाले लोगों की संख्या बढ़ रही है। गिरना (यूरी लेवाडा सेंटर से अनुसंधान डेटा, 2003-2005)।

VTsIOM के अनुसार, 34% वयस्क रूसी अब नहीं पढ़ते हैं! भविष्य के समाज में पढ़ना और "पढ़ने वाला व्यक्ति" निश्चित रूप से एक राष्ट्रीय मूल्य माना जाएगा। लेकिन पढ़ने वाले राष्ट्र पढ़ने वाले बच्चों से बनते हैं। आज रूस में बच्चों और किशोरों द्वारा पढ़ने की समस्या को राष्ट्रीय समस्या के रूप में पहचानना भी आवश्यक है, इस तथ्य के कारण कि वर्तमान में बच्चों के पढ़ने को न केवल समाज द्वारा, बल्कि राज्य द्वारा भी सुरक्षा और समर्थन की आवश्यकता है।

देश के सांस्कृतिक जीवन में परिवर्तन हुए हैं जिससे राष्ट्रीय इतिहास, राष्ट्रीय संस्कृति की उत्पत्ति और खोई हुई परंपराओं में रुचि में तेजी से वृद्धि हुई है।

समाज के लिए महत्वपूर्ण समय के दौरान, लोग हमेशा ऐतिहासिक अतीत में हमारे समय के सबसे महत्वपूर्ण सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करते हैं। "पढ़ने से व्यक्ति सदियों तक जीवित रहता है" (ए. एस. हर्ज़ेन)

महान कमांडरों, उत्कृष्ट हमवतन के बारे में बात करने के लिए, इतिहास रचने वालों को याद करने का मतलब युवा पीढ़ी में मातृभूमि के इतिहास के प्रति सम्मान, पितृभूमि के रक्षकों के कारनामों और अपने देश के लिए गर्व की भावना पैदा करना है।

उपरोक्त के संबंध में, रिपोर्ट का विषय प्रासंगिक है, क्योंकि यह एक किशोर के ऐतिहासिक साहित्य को पढ़ने का अध्ययन करने का कार्य प्रस्तुत करता है; "ऐतिहासिक पुस्तक" शैली की विशिष्टताएँ हमें इस साहित्य से परिचित होने के तरीकों की रूपरेखा तैयार करने की अनुमति देंगी।

अध्ययन का उद्देश्य: ऐतिहासिक साहित्य के पाठक के रूप में कक्षा 5-9 के किशोर।

शोध का विषय: किशोरों के पढ़ने के विकास पर ऐतिहासिक साहित्य का प्रभाव।

शोध का आधार: बच्चों की लाइब्रेरी नंबर 1 और एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 8।

अध्ययन का उद्देश्य: किशोरों के पढ़ने में ऐतिहासिक साहित्य का क्या स्थान है, स्कूल और पुस्तकालय के बीच बातचीत में उन्हें इस साहित्य को पढ़ने से परिचित कराने के तरीके।

अध्ययन के उद्देश्य: अध्ययन के विषय के अनुसार स्कूल और पुस्तकालय के काम के अनुभव को सामान्य बनाना, किशोरों के पढ़ने में ऐतिहासिक पुस्तकों की जगह और भूमिका का निर्धारण करना।

बतिरेव वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

"विज्ञान। निर्माण। विकास"

मानव जीवन में पुस्तक और उसका पाठन
साहित्य शोध पत्र

परिकल्पना
यह पुस्तक कई सदियों से एक विशाल संज्ञानात्मक, शैक्षिक और मनोरंजन कार्य कर रही है।
कार्य का लक्ष्य : पता लगाएं कि पुस्तक क्या है और किसी व्यक्ति के जीवन में पुस्तक का क्या स्थान है, साबित करें कि पढ़ना हर व्यक्ति के जीवन में आवश्यक है।

विषय की प्रासंगिकता

कार्य के चरण :

1. परियोजना के लक्ष्यों और उद्देश्यों को परिभाषित करना।

2.प्रोजेक्ट कार्य के लिए सामग्री एकत्र करना, पुस्तकालयों का दौरा करना, साहित्य पढ़ना, इंटरनेट के साथ काम करना।

3. विद्यार्थियों से प्रश्न करना

4. शोध पत्र का मुद्रित संस्करण तैयार करना।

5.अंतिम चरण. वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "विज्ञान" में प्रस्तुति के लिए एक मौखिक रिपोर्ट तैयार करना। निर्माण। विकास।"।

2.अध्याय 1. पुस्तक क्या है?

1.1. पुस्तक का दर्शन.

1.2. किताबों का इतिहास. अध्याय 2. पेरवोमैस्को गांव के पुस्तकालय का इतिहास

अध्याय 3. ग्रामीण और स्कूल पुस्तकालयों के काम के आंकड़े और विश्लेषण।

3. निष्कर्ष.

4. प्रयुक्त साहित्य की सूची.

5. अनुप्रयोग. परिचय।
शोध विषय"एक व्यक्ति के जीवन में एक किताब" को संयोग से नहीं चुना गया था, क्योंकि, दुर्भाग्य से, 21वीं सदी में रूस और विशेष रूप से चुवाश गणराज्य में किताबों में युवाओं की रुचि नहीं बढ़ी है।

बेशक, हम सूचना के क्षेत्र में प्रगति को नजरअंदाज करने के इच्छुक नहीं हैं: टेलीविजन, कंप्यूटरीकरण, इंटरनेट। यह नई सूचना प्रौद्योगिकियों वाला एक नया युग है। प्रासंगिकतायह विषय यह है कि युवा लोग कंप्यूटर पर बैठकर घंटों बिताते हैं (बेशक, जहां यह तकनीक उपलब्ध है), इंटरनेट के माध्यम से जानकारी प्राप्त करने वाले लोगों का दायरा धीरे-धीरे बढ़ रहा है, और इसे रोका नहीं जा सकता है, और यह आवश्यक नहीं है, लेकिन इसके बारे में क्या किताबें पढ़ना, युवाओं की पढ़ने की रुचि और सांस्कृतिक मूल्यों को कैसे सुरक्षित रखा जाए?

लक्ष्यशोध - यह पता लगाने के लिए कि किताब क्या है और किसी व्यक्ति के जीवन में किताब का क्या स्थान है।

शिक्षकों और अभिभावकों का आमना-सामना कार्यलोगों को कैसे विश्वास दिलाया जाए कि मौखिक रचनात्मकता, मानव शब्द, न कि टेलीविजन अपने मनोरंजन चरित्र के साथ, अभी भी सभी मानव जाति के शस्त्रागार में बना हुआ है?

परिकल्पना:यह पुस्तक कई सदियों से एक विशाल संज्ञानात्मक, शैक्षिक और मनोरंजन कार्य कर रही है।

साथ ही, शिक्षक, समाजशास्त्री, मनोवैज्ञानिक, पुस्तक विशेषज्ञ, लाइब्रेरियन और माता-पिता चेतावनी दे रहे हैं: स्कूली बच्चे और युवा किताबों की ओर कम से कम रुख करते हैं, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो यह या तो पूरी तरह से व्यावहारिक कारणों से है या किताबों की ओर। संदिग्ध कलात्मक मूल्य. आम जनता द्वारा चुपचाप और लगभग किसी का ध्यान नहीं जाने के कारण, पढ़ना आबादी का पसंदीदा शगल और बिना शर्त राष्ट्रीय मूल्य बनना बंद हो रहा है! रूस में किताबें न पढ़ने वाले लोगों की संख्या 23% से बढ़कर 36% हो गई है; अपने खाली समय में, केवल 33% लोग पढ़ने में लगे हुए हैं (यूएसए में - 39%); ऐसे लोगों की संख्या जिन्होंने पिछले तीन महीनों में एक भी किताब नहीं पढ़ी है - 45%; हर दसवां रूसी अखबार नहीं पढ़ता। जैसा कि वे कहते हैं, टिप्पणियाँ अनावश्यक हैं।

अध्ययन का उद्देश्य: Pervomaiskoye गांव में ग्रामीण और स्कूल पुस्तकालय।

पहले अध्याय में हम संक्षेप में बताएंगे कि "पुस्तक क्या है?" हमारे कार्य का दूसरा अध्याय पुस्तकालयों के इतिहास को समर्पित है। और अंत में, हमारे काम के तीसरे, व्यावहारिक भाग में, हम पेरवोमैस्को गांव में पुस्तकालयों के काम के उदाहरण का उपयोग करके विश्लेषण करेंगे कि एक निश्चित समय में किसी व्यक्ति के जीवन में एक किताब का क्या स्थान है।

अध्याय 1. किताब क्या है?

रूसी भाषा के सबसे प्रसिद्ध शब्दकोशों में से एक में, "पुस्तक" शब्द के तीन अर्थ दिए गए हैं। पहला है "कागज या चर्मपत्र की चादरें एक बंधन में सिल दी गईं" (अर्थात, एक भौतिक वस्तु के रूप में एक पुस्तक की औपचारिक छवि), दूसरा है "लेखन, वह सब कुछ जो पुस्तक में निहित है" (अर्थात, आधुनिक में) भाषा, अवधारणा का अर्थ पक्ष)। और अंत में, तीसरा है "एक व्यापक लिखित कार्य में एक अनुभाग, एक विभाग।" यदि हम गैर-वैज्ञानिक व्याख्याओं को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो "पुस्तक" शब्द का संपूर्ण मूल अर्थ किसी न किसी तरह से विद्वता से, सूचना से और अपनी तरह के लोगों के बीच सूचना के प्रसार से जुड़ा है, यानी कि प्रसार। ज्ञान और चित्र.

ऐतिहासिक रूप से, यूरोपीय और पश्चिमी एशियाई भाषाओं में शब्द की सामग्री (इसकी अवधारणा, अर्थ) समान है। ग्रीक "बिब्लियो", लैटिन "लिबर", सेमिटिक "सेफ़र", अरबी "किताब", जैसे स्लाविक-बाल्टिक "पुस्तक" की व्याख्या उसी तरह की जाती है: 1) विषय, 2) कार्य, 3) किसी कार्य का भाग. एक बार यह प्रकट हुआ, चाहे यह कितने भी समय पहले हुआ हो, यह शब्द आज भी अपनी मूल अखंडता बरकरार रखता है।

हालाँकि, "पुस्तक" शब्द के गैर-स्लाव, यहां तक ​​कि गैर-यूरोपीय मूल के बारे में एक राय है। यह शब्द साक्ष्य की परवाह किए बिना, प्राचीन चीनी, फिनो-उग्रिक, असीरियन और तुर्किक भाषाओं से लिया गया था।

863 के बाद नहीं (सेंट सिरिल से कोर्सुन की प्रसिद्ध यात्रा का समय, जिसके बाद उन्होंने वर्णमाला का आविष्कार करना शुरू किया), स्लाव और बाल्ट्स की भाषाओं में पहले से ही सबसे पुराना, स्थिर और पूरी तरह से निश्चित शब्द "पुस्तक" था। . यहां एकमात्र आश्चर्यजनक बात यह है कि हमारे दूर के पूर्वजों ने इस उद्देश्य के लिए निकटतम सांस्कृतिक लोगों की शब्दावली का उपयोग नहीं किया था, जो निश्चित रूप से उनसे परिचित थी: "बिब्लियो", "लिबर", "पांडुलिपि", "चार्टर", "पत्र", लेकिन प्रोटो-स्लाव "केनेटी" से पसंदीदा शब्द निर्माण, यानी, "जानना"। हालाँकि, उल्लिखित शब्द समानार्थक शब्द के रूप में सक्रिय रूप से उपयोग किए गए थे और हैं।

वैज्ञानिक रूसी शब्द "पुस्तक" के संबंध को उन अवधारणाओं के साथ दृढ़ता से साबित करते हैं जिनका सामान्य अर्थ ज्ञान है। एक स्वतंत्र सेमासियोलॉजिकल श्रृंखला में इसकी पहचान स्पष्ट रूप से आदिम युग में हुई, जब प्रोटो-स्लाव पूर्वी यूरोपीय मैदान में चले गए।

उल्लिखित श्रृंखला की मौलिकता का एक मजबूत प्रमाण यह है कि विकास के क्रम में इसमें केवल विशेषण और विशेषण ही नहीं बल्कि व्युत्पत्तियाँ भी बनीं। स्लाव भाषाओं में, "राजकुमार" (रूसी), "पुजारी" (पोलिश), "नेज़" (बल्गेरियाई) और अन्य शब्द उत्पन्न हुए, जो आदिवासी नेताओं, पुरोहिती से संबंधित थे और किसी न किसी तरह से ज्ञान के अर्धविज्ञान ("चेतेहु") से जुड़े थे। और गताहू...") इस प्रकार, व्युत्पत्ति के अनुसार, "पुस्तक" क्रिया "जानना" से बनी है।

पुस्तक का दर्शन.

पुस्तक श्रम का परिणाम और सामाजिक विकास का परिणाम है। हालाँकि, इसके घटक दार्शनिक, वैचारिक, व्युत्पत्ति संबंधी विशेषताओं की सभी जटिलताओं और कभी-कभी विरोधाभासी प्रकृति के बावजूद, पुस्तक स्वयं एक ऐसी वस्तु है जो केवल वास्तविकता को प्रतिबिंबित नहीं करती है। यह एक द्वंद्वात्मक कारक के रूप में कार्य करता है, क्योंकि इसकी सामग्री और भौतिक गुणों के कारण, यह समाज के विकास को प्रभावित कर सकता है। इसके अलावा, जिस विषय को हम किताब कहने के आदी हैं, उसके बिना आधुनिक समय के इतिहास में कोई विकास नहीं हुआ है।

जाहिर है, इस मामले में हम सामान्य बाउंड पेपर बुक के बारे में नहीं, बल्कि बहुत अधिक अमूर्त अवधारणा के बारे में बात कर रहे हैं। दार्शनिक का कहना है कि यदि हम अपनी संवेदनाओं को आसपास की दुनिया की एक सरल प्रति के रूप में नहीं देखना चाहते हैं, तो हमें कुछ मध्यस्थ कारक की उपस्थिति माननी चाहिए, जो स्वयं ऐतिहासिक अस्तित्व का उत्पाद होने और विकास का व्यक्तिगत अनुभव होने के कारण प्रभावित करेगा। इसके माध्यम से वास्तविकताएँ प्रतिबिंबित और महसूस की गईं। ऐसी मध्यस्थ पुस्तक है - संपूर्ण प्रणाली का एक अविभाज्य हिस्सा, बहुत ही व्यक्तिपरक साधन जिसके माध्यम से वस्तुनिष्ठ दुनिया की छवि को पुन: प्रस्तुत किया जाता है। हमारे आस-पास की वास्तविकता में ऐसी कई मध्यस्थ वस्तुएं हैं, न कि केवल जिसे हम किताब कहने के आदी हैं। और इतना भी नहीं कला और साहित्य (उदाहरण के लिए: चश्मा, चित्र, लोकगीत, आदि)। यहां प्राकृतिक कारक हैं: विद्युत चुम्बकीय तरंगें (प्रकाश), वायु कंपन (ध्वनि), सूचना प्रसारित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले रेडियोचुंबकीय साधन।

ऐतिहासिक प्रभाव के साधन के रूप में एक पुस्तक मानव शरीर की पढ़ने जैसी अनूठी संपत्ति का परिणाम है, और वह सब कुछ जो इसके साथ मनोवैज्ञानिक रूप से जुड़ा हुआ है, जिसमें फ़ॉन्ट, वर्णमाला, संचलन शामिल है। इससे लगभग एक साथ एक जन्मजात विचार को प्रत्येक उपभोक्ता के लिए सुलभ बनाना संभव हो जाता है और न केवल इसे संप्रेषित किया जा सकता है, बल्कि इसके दीर्घकालिक रचनात्मक आत्मसात को सुनिश्चित किया जा सकता है। पुस्तक को न केवल पढ़ा जा सकता है, बल्कि देखा भी जा सकता है, पन्ने पलटा जा सकता है, जांचा जा सकता है, पूरा या चुनिंदा अध्ययन किया जा सकता है, बस संग्रहीत किया जा सकता है, आदि।

समस्या और भी जटिल हो जाती है अगर हम कल्पना करें कि पुस्तक उपभोग, उसके स्वरूप और तरीके सदी-दर-सदी बदल गए हैं। किताबों - पेपिरस स्क्रॉल की खपत, स्वाभाविक रूप से, किताबों - मिट्टी की गोलियों की खपत से अलग तरह से हुई। धर्मयुद्ध (X-XII सदियों) तक, लोग केवल ज़ोर से पढ़ते थे; "स्वयं के लिए" पढ़ना प्रारंभिक पुनर्जागरण की उपलब्धियों में से एक है। चर्च की पुस्तकों की खपत, जब उदाहरण के लिए, बधिर जोर से पढ़ते हैं, और बाकी लोग, उनकी साक्षरता की परवाह किए बिना, सुनते और सुनते हैं, किसी भी तरह से आधुनिक बेस्टसेलर या कॉमिक्स की खपत के साथ तुलना नहीं की जा सकती है, उदाहरण के लिए, सहायता के साथ दृश्य-श्रव्य मीडिया का.

प्रकृति से प्राप्त, मनुष्य द्वारा निर्मित और उसके लिए उपयोगी कोई भी वस्तु उपयोग मूल्य मानी जाती है। सबसे जटिल श्रम के उत्पाद के रूप में एक पुस्तक, निस्संदेह, एक उपयोग मूल्य भी है। हालाँकि, यह केवल एक भौतिक वस्तु, सूचना का वाहक नहीं है। यह स्वयं अपने ऐतिहासिक विकास के एक निश्चित चरण में संस्कृति की जानकारी है। किसी प्रकार के उपकरण की तरह, यह अन्य उपयोग मूल्यों के निर्माण में भाग लेता है: संरचनाएं, प्रौद्योगिकियां, आध्यात्मिक मूल्य, और स्वयं उपभोक्ताओं की बुद्धि और क्षमताओं के निर्माण में। लेकिन भले ही किताबें सीधे तौर पर एक उपकरण का कार्य नहीं करतीं, फिर भी वे उत्प्रेरक, विकास के त्वरक के रूप में कार्य करती हैं।

इस प्रकार, अपने पूरे इतिहास में, पुस्तक एक विशेष प्रकार के उपयोग मूल्य के रूप में सामने आती है। किसी विशेष पुस्तक की विशिष्ट जानकारी को व्यक्त करने, संग्रहीत करने और संचारित करने की क्षमता की डिग्री समाज के लिए उसकी उपयोगिता का स्तर है। पुस्तक संचार - सूचना, संचार जैसी मानवता की ऐसी महत्वपूर्ण संपत्ति के ऐतिहासिक विकास की अभिव्यक्ति और परिणाम है।

सूचनात्मकता पुस्तक के अस्तित्व के तथ्य के साथ-साथ सूचना के उपभोक्ताओं और उत्पादकों दोनों पर नैतिक, नैतिक, मनोवैज्ञानिक प्रभाव और अंत में, पुस्तक के सामाजिक मूल्य में निहित है।

दार्शनिकों का मानना ​​है कि संस्कृति में अर्थ संबंधी जानकारी की मात्रा गिरते हिमस्खलन के सूत्र के अनुसार बढ़ रही है। हर सौ साल में, सूचना की आवश्यकता परिमाण के गणितीय क्रम में अधिक बढ़ जाती है। सूचना के माध्यम के रूप में पुस्तक के संबंध में, यह इसके विकास के लिए मुख्य प्रोत्साहन है।

मानव गतिविधि के उत्पाद के रूप में एक आधुनिक पुस्तक के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर सृजन और अस्तित्व की प्रक्रियाओं द्वारा उत्पन्न इसके सभी तत्वों की परस्पर निर्भरता है।

पुस्तक का इतिहास.

स्क्रॉल से लेकर बाइंडिंग तक।

पपीरस कागज के लंबे स्क्रॉल वाली पहली किताबें मिस्र में दिखाई दीं, जहां से, ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी के आसपास, लेखन की यह पद्धति ग्रीस और फिर रोम तक फैल गई। मिस्रवासियों ने लंबे समय तक पपीरस उत्पादन पर एकाधिकार बनाए रखा, लेकिन गणतंत्र के अंतिम वर्षों में रोमनों ने अपनी स्वयं की पपीरस फ़ैक्टरियाँ बनाईं। यूनानियों और विशेष रूप से रोमनों के बीच, मुद्रण की कमी के बावजूद, पुस्तक उद्योग बहुत उच्च स्तर पर था: सम्राटों के पास 30,000 खंडों (या अधिक सटीक रूप से, स्क्रॉल) या उससे अधिक के निजी पुस्तकालय थे। किताबों की दुकानें सबसे सुदूर प्रांतीय कस्बों में भी पाई गईं; रोम में बड़ी और इतनी बड़ी दोनों तरह की किताबों की दुकानें और कई सेकेंड-हैंड किताबों की दुकानें थीं। बड़ी दुकानों में अनेक घसीट लेखकों वाले कमरे थे; उनकी मदद से, लेखक अपना काम प्रकाशित कर सकता था, और इसे बेचने के विशेष अधिकार के लिए उसे कभी-कभी शुल्क या कम से कम मुफ्त प्रतियां प्राप्त होती थीं। रोमन पुस्तक मोटे सिरे वाली छड़ी पर लिपटे एक स्क्रॉल के रूप में थी; शीर्षक को इंगित करने वाला एक लेबल ऊपरी सिरे से जुड़ा हुआ था। स्क्रॉल भंडारण के मामले अक्सर चमड़े के बने होते थे। ले जाने के लिए, ऐसे स्क्रॉलों को भीतरी ढक्कन में छेद वाली गोल टोकरियों में रखा जाता था। पुस्तकालयों में, इन स्क्रॉलों को अलमारियों पर रखा जाता था ताकि लेबल दिखाई दे सकें। उन्होंने एक तरफ या तो एक ऊर्ध्वाधर स्तंभ में लिखा, जिसकी लंबाई स्क्रॉल की लंबाई के बराबर थी, या कई समानांतर स्तंभों की एक श्रृंखला में। रोम में किताबों की दुकानें लेखकों, वैज्ञानिकों और साहित्य प्रेमियों के लिए मिलन स्थल के रूप में काम करती थीं; दुकानों के पास वाचनालय भी थे, जहाँ एक छोटे से शुल्क के लिए कोई भी नई वस्तुओं को देख सकता था या किसी प्रसिद्ध कार्य की अपनी प्रति की तुलना किसी व्याकरणविद् द्वारा इस उद्देश्य के लिए रखी गई प्रति से कर सकता था। पपीरस की तुलनात्मक सस्तीता और श्रम की पूर्ण सस्तेपन के कारण, रोम में किताबें सस्ती थीं। सामान्य सस्ती प्रतियों के अलावा, सुलेख कला के चमत्कार, विलासितापूर्ण सचित्र प्रतियां भी थीं; छोटी-छोटी किताबें थीं; सिसरो ने इलियड की एक प्रति देखी जो संक्षेप में फिट हो सकती थी।

प्राचीन सभ्यता के पतन ने, सबसे पहले, पुस्तक का स्वरूप बदल दिया; पपीरस फैक्ट्रियाँ एक के बाद एक बंद हो गईं। यूरोप में, पपीरस तेजी से दुर्लभ होता गया। इसके अलावा, इसकी नाजुकता के कारण, यह उन पुस्तकों के लिए असुविधाजनक था जो मध्य युग की शुरुआत में सबसे अधिक उपयोग में थीं। दैनिक उपयोग के लिए पवित्र धर्मग्रंथों और धार्मिक पुस्तकों के लिए, सदियों पुराना चर्मपत्र, जो पहले इस्तेमाल किया जाता था, लेकिन इसकी सस्तीता के कारण बदल दिया गया था, अधिक उपयुक्त था। इस समय यह पुनः सामान्य उपयोग में आ जाता है; इसके पत्तों को ऐसे खंडों में संयोजित किया गया है जो पुस्तक के आधुनिक स्वरूप के अनुरूप हैं। पूर्वी साम्राज्य में इसके प्रसंस्करण के लिए विशेष कार्यशालाएँ थीं, और शास्त्री इसे तैयार रूप में प्राप्त करते थे; पश्चिम में, वे अधिकतर इसे स्वयं ही संसाधित करते थे: वे रेजर से ग्रीस और दाग हटाते थे, झांवे से बाल और नसें साफ करते थे, चिकना करते थे और एक विशेष चाकू से उस पर परत चढ़ाते थे। उन्होंने बड़े पैमाने पर, स्पष्ट और खूबसूरती से लिखा; बड़े अक्षरों की सजावट में असाधारण विलासिता के नमूने थे। कभी-कभी (तीसरी से सातवीं शताब्दी तक) चर्मपत्र को लाल या अन्य रंग से रंगा जाता था, और पांडुलिपि पतली चांदी में लिखी जाती थी, और बड़े अक्षर सोने में लिखे जाते थे। उस समय किताबें बहुत महंगी थीं: कभी-कभी खूबसूरती से लिखी और चित्रित प्रार्थना पुस्तक या भजन के लिए पूरी संपत्ति का व्यापार किया जाता था; एक समय ऐसा भी था जब पूरे ईसाई शहर में एक भी किताब नहीं थी। मुस्लिम दुनिया में, उस समय पुस्तक प्रकाशन बहुत उच्च स्तर पर था: स्पेन में लगभग 70 सार्वजनिक पुस्तकालय थे, और कॉर्डोबा पुस्तकालय में 400,000 पुस्तकें थीं। यूरोप में, जब चर्मपत्र का उपयोग फैलने लगा तो किताबें सस्ती और अधिक आम हो गईं, इस समय धर्मयुद्ध के बाद बौद्धिक जीवन के मजबूत उदय के साथ-साथ विश्वविद्यालयों के विकास में भी मदद मिली। 13वीं शताब्दी में, विश्वविद्यालयों में एक विशेष प्रकार के अधिकारी होते थे, तथाकथित अस्पताल, वे छात्रों को नकल करने के लिए पाठ्यपुस्तकें देते थे, यहूदी साहूकारों से, जिन्हें स्वयं किताबें बेचने का अधिकार नहीं था, कमीशन पर किताबें लेते थे, और जो छात्र थे उनसे कमीशन पर किताबें लेते थे। जा रहा हूँ; इस प्रकार ये स्टेशन नए यूरोप में पहले पुस्तक विक्रेता थे।

14वीं सदी की शुरुआत में. पेरिस में पुस्तक विक्रेताओं और अस्पतालों को अलग कर दिया गया; उसी समय, पूर्व ने अभी भी विश्वविद्यालय की शपथ ली और उसके अधिकार क्षेत्र के अधीन थे। लेखन सामग्री के शपथ-प्राप्त विक्रेता भी थे। XIV के अंत और XV सदियों की शुरुआत में। "लैटिन क्वार्टर" में पूरे घर और गलियों में लेखक, सुलेखक, बुकबाइंडर, लघुचित्रकार (अन्यथा प्रकाशक के रूप में जाने जाते हैं), चर्मपत्र निर्माता, कागज विक्रेता आदि रहते थे। लंदन में, पाठ-लेखक 1403 में एक विशेष कार्यशाला में एकजुट हुए, इसी तरह चीजें घटित हुईं और हॉलैंड में। 15वीं शताब्दी में इटली में। ऐसे पुस्तक विक्रेता थे जो अपनी दुकान पर बहुत सारे लेखक रखते थे, इसलिए वे मुद्रण से पहले ही पुस्तकें प्रकाशित करने में सक्षम थे। इस समय यूरोप के सभी बड़े शहरों में पहले से ही सार्वजनिक पुस्तकालय मौजूद थे, जिनमें अन्य पुस्तकें भी थीं। घर पर जारी किए गए थे (लिब्री वेगाउट्स); मूल्यवान और बड़ी प्रतियां लोहे की जंजीरों के साथ डेस्कों से जुड़ी हुई थीं; लगभग हर जगह पुस्तक विक्रेता और शास्त्रियों के समाज थे, जो न केवल अमीर प्रेमियों को, बल्कि औसत धन वाले लोगों को भी प्रार्थना पुस्तकों, शिक्षाप्रद और यहां तक ​​​​कि मजेदार किताबों से संतुष्ट करने की कोशिश कर रहे थे।

यह पुस्तक विशेष रूप से बीजान्टिन संस्कृति के उत्कर्ष के समय, बीजान्टियम से ईसाई धर्म के साथ रूस में आई थी; लेकिन इस संस्कृति को हमारे पूर्वजों ने पूरी तरह से आत्मसात नहीं किया था। केवल धार्मिक और धर्म-संपादकीय पुस्तकें ही स्वीकार की जाती हैं; पुस्तक ज्ञानोदय का कार्य पादरी वर्ग और उच्च पदस्थ अधिकारियों में से बहुत कम नौसिखियों द्वारा किया जाता है। टुरोव के किरिल के अनुसार, धर्मनिरपेक्ष लोगों ने कहा: "मैं इमाम की पत्नी और बच्चों को खाना खिलाता हूं... किताबों की पूजा करना हमारा काम नहीं है, बल्कि चेर्नचेस्की का काम है।" यदि कोई सांसारिक व्यक्ति किताबें पढ़ना या उनकी नकल करना शुरू करता है, तो वह ऐसा आनंद के लिए या शिक्षा के लिए नहीं, बल्कि अपनी आत्मा की मुक्ति के लिए करता है। पुस्तक उत्पादन विशेष रूप से मठों में केंद्रित था: पेचेर्स्क के थियोडोसियस के जीवन का एक प्रसिद्ध चित्रण है, जिसमें थियोडोसियस को खुद को बांधने के लिए एक लहर बुनते हुए दिखाया गया है, जबकि उसी कमरे में हिलारियन किताबों की नकल करता है, और एल्डर निकॉन उन्हें बांधते हैं। भिक्षुओं ने मठाधीश की अनुमति से ही लिखा, इसलिए एक पुस्तक या लेख सूत्र से शुरू होता है: आशीर्वाद, पिता। उन्होंने हरात्जे (चर्मपत्र, चार्टिया से) पर, बड़ी शीटों पर, ज्यादातर दो स्तंभों में, बड़े और सीधे अक्षरों में लिखा - उस्ताव (जो धीरे-धीरे अर्ध-उस्ताव से होते हुए 17वीं शताब्दी के अस्पष्ट घसीट लेखन में बदल गया); बड़े अक्षरों और हेडपीस को पेंट और सोने से रंगा गया था। उन्होंने कई महीनों तक एक किताब लिखी और उसके बाद वे अक्सर हार्दिक खुशी व्यक्त करते थे कि एक कठिन उपलब्धि खुशी से समाप्त हो गई।

मंगोलों के आक्रमण ने दक्षिण में पुस्तक व्यवसाय के विकास को रोक दिया, और उत्तर में इसमें संलग्न होना कितना कठिन था, यह रेडोनज़ के सर्जियस के जीवन से स्पष्ट रूप से प्रमाणित होता है, जिनके पास न तो कोई किताब थी और न ही कागज, उन्होंने लिखा भोजपत्र। केवल नोवगोरोड में ही अवकाश और संसाधन थे; नोवगोरोड के आर्कबिशप (1353 - 1362) मूसा के बारे में क्रॉनिकल कहता है: "कई शास्त्रियों ने कई किताबें ढूंढीं और लिखीं।" 15वीं शताब्दी के बाद से, पुस्तक लेखन पूरे मध्य रूस में फैल गया है: वहाँ शास्त्री और यहां तक ​​​​कि पेशेवर लेखक भी हैं, जो "अपने श्रम से पोषित" हैं; सुलेख कभी-कभी पूर्णता के उच्च स्तर तक पहुँच जाता है; चालाक रचनाएँ सामने आती हैं, जैसे गुप्त लेखन (क्रिप्टोग्राफी) इत्यादि। 16वीं शताब्दी में, हमारे देश में पुस्तकों के इतिहास में शहरी काल शुरू होता है: स्टोग्लव ने शहरी लेखकों का उल्लेख किया है, जिनकी गतिविधियों की वह निगरानी करना चाहते हैं। इस युग की रूसी पुस्तकों के इतिहास में सबसे उत्कृष्ट व्यक्ति मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस है।

मनुष्य को एक आधुनिक पुस्तक जैसी कोई चीज़ तैयार करने में काफी समय लगा। कई हज़ार साल पहले, बेबीलोनियाई और असीरियन लोग मिट्टी की गोलियाँ बनाते थे। नुकीली छड़ियों का उपयोग करके, उन्होंने इन गोलियों की अभी भी नम मिट्टी पर पच्चर के आकार के चिन्ह, या क्यूनिफॉर्म को निचोड़ दिया। बेहतर संरक्षण के लिए उन्हें ओवन में पकाया गया। कभी-कभी प्रविष्टियाँ लंबी होती थीं और उनमें कई मिट्टी की गोलियाँ लग जाती थीं। गोलियों के ऐसे सेट, या "पन्नों" को मोटे तौर पर एक किताब माना जा सकता है।

यह क्यूनिफॉर्म जैसा दिखता था।

प्राचीन मिस्रवासी नरकट से एक प्रकार का कच्चा कागज बनाते थे जिसे पपीरस कहा जाता था। चपटी चादरें हाथ से बनाई जाती थीं, जिसके बाद हल्के पीले रंग की चादरों को लंबी पट्टियों में चिपका दिया जाता था, जिन्हें लकड़ी या हड्डी के सिलेंडरों के चारों ओर लपेट दिया जाता था। कालिख के जलीय घोल से स्याही का उपयोग करके, मिस्रवासियों ने चित्रलिपि या सचित्र लेखन का उपयोग करके कविताएँ, कहानियाँ और सभी प्रकार की जानकारी लिखीं। चूंकि स्क्रॉल पर लिखना बहुत सुविधाजनक नहीं था, इसलिए कभी-कभी नोट्स अलग-अलग शीट पर बनाए जाते थे। फिर इन शीटों को एक किताब की तरह बनाने के लिए एक साथ बांध दिया गया।

और यह एक संरक्षित पपीरस है।

15वीं शताब्दी के मध्य तक पपीरस का स्थान चर्मपत्र ने ले लिया। यह भेड़ और बकरी की खाल से बनाया जाता था, और सबसे पतला बछड़े की खाल से बनाया जाता था। पाठ एक तरफ लिखा जाता था, फिर उसी आकार की चादरों को काटा जाता था और चमड़े की पट्टियों से बांधा जाता था।

पुस्तकें, जैसा कि हम जानते हैं, केवल मध्य युग में ही प्रकट हुईं। चर्मपत्र के चार टुकड़े आधे में मोड़े गए: प्रत्येक से दो चादरें निकलीं। फिर उन्हें एक के अंदर एक रखा गया: कुल 8 शीट, या एक खंड। पूर्ण किये गये अनुभाग मुंशी के पास भेज दिये गये। उन्होंने पाठ लिखा. मुंशी ने चादरें अलग-अलग कर दीं और प्रत्येक पृष्ठ पर अलग-अलग काम किया। चर्मपत्र दोनों तरफ लिखने के लिए पर्याप्त मोटा था। पूर्ण किए गए अनुभागों को फिर बुकबाइंडर को भेज दिया गया। उसने प्रत्येक भाग को तह रेखा के साथ सुतली से सिल दिया। इसके बाद लकड़ी के कवर तैयार किये गये। खंड को सुरक्षित करने और एक साथ कवर करने के लिए तार के सिरों को लकड़ी में छेद के माध्यम से पिरोया गया था। फिर चमड़े का एक बड़ा टुकड़ा लकड़ी के आवरणों पर चिपका दिया गया, जिससे खंडों की तहें ढक गईं। तैयार पुस्तकों को सजाया गया और सावधानीपूर्वक संग्रहीत किया गया। मध्य युग में अधिकांश पुस्तकें लैटिन में लिखी गईं।

रूस में पुस्तक मुद्रण के संस्थापक इवान फ्योडोरोव हैं। 1564 में, मॉस्को में, पी. मस्टीस्लावेट्स के साथ, उन्होंने पहली रूसी दिनांकित मुद्रित पुस्तक, "द एपोस्टल" प्रकाशित की। बाद में उन्होंने लावोव में पहला स्लाविक "एबीसी" और "एपोस्टल" का एक नया संस्करण बनाया। 1580-81 में पहली पूर्ण स्लाव बाइबिल ("ओस्ट्रोग बाइबिल") प्रकाशित की।

किताबें न केवल अपनी सामग्री के लिए दिलचस्प होती हैं। विभिन्न स्वरूपों, आकारों, रंगों और यहां तक ​​कि रचना के प्रकाशन भी उपलब्ध हैं।

उदाहरण के लिए…

...यहां एक किताब है जिसे आप केवल अपनी उंगलियों से पकड़ सकते हैं। टेनिस बॉल किताब

तह करने वाली किताब. एक असामान्य, उत्तल आवरण वाली लकड़ी की किताब

सेंट पीटर्सबर्ग में पुस्तक के आकार की एक मूर्ति भी है। इस पर पुश्किन की पंक्तियाँ "आई लव यू, पीटर्स क्रिएशन..." खुदी हुई हैं।

अध्याय 2. पेरवोमेस्काया ग्रामीण पुस्तकालय के निर्माण का इतिहास

1935 में, पेरवोमैस्कॉय गांव तारखानस्की जिले का हिस्सा था। तारखानी गाँव में एक पुस्तकालय था। अक्टूबर 1939 में, तारखानस्की जिले को पेरवोमैस्की जिले के रूप में जाना जाने लगा। और तारखान पुस्तकालय संग्रह का एक हिस्सा पेरवोमैस्कॉय गांव में स्थानांतरित कर दिया गया था।

पुस्तकालय दो मंजिला पेरवोमैस्काया माध्यमिक विद्यालय के सामने, चर्च में खोला गया।

1957 की शरद ऋतु में, पुस्तकालय को दो मंजिला लकड़ी की इमारत में स्थानांतरित कर दिया गया। दूसरी मंजिल पर एक सड़क खंड और पहली मंजिल पर एक पुस्तकालय था।

1959 में, पेरवोमैस्की जिले को समाप्त कर दिया गया और जिला पुस्तकालय को उप-जिला पुस्तकालय कहा जाने लगा।

1962 में, एक वाचनालय के साथ एक नया पुस्तकालय भवन बनाया गया था।

1980 में, सामूहिक फार्म "रासवेट" के बोर्ड के पास, सामूहिक फार्म के अध्यक्ष निकितिन आई.आई. की पहल पर। 600 सीटों वाला एक नया संस्कृति सदन बनाया गया। और उसी वर्ष, पुस्तकालय को संस्कृति के नए सदन की इमारत में स्थानांतरित कर दिया गया।

लाइब्रेरियनशिप मास्टर

पेरवोमैस्काया क्षेत्रीय पुस्तकालय का संचालन 1939 में शुरू हुआ।

पहली लाइब्रेरियन एवगेनिया ए. ओस्ट्रौमोवा (1939-1947) थीं

1952 से 1953 तक, वरवरा वासिलिवेना स्टेपानोवा ने लाइब्रेरियन के रूप में काम किया।

15 सितंबर 1954 से जनवरी 1960 तक जिनेदा पावलोवना कलिना (शागुलोवा) ने लाइब्रेरियन के रूप में काम किया।

शगुलोव विटाली फेडोरोविच को 1953 में वाचनालय का प्रमुख नियुक्त किया गया और 1960 में वह उप-जिला पुस्तकालय के प्रमुख बने।
1953-1954 में, तमारा कोन्स्टेंटिनोव्ना तुमलानोवा ने लाइब्रेरियन के रूप में काम किया।

1957-1958 में स्मेलोवा मारिया सेम्योनोव्ना ने लाइब्रेरियन के रूप में काम किया

9 मई, 1958 को चुवाश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के संस्कृति मंत्रालय ने वेलेंटीना ट्रोफिमोवना एगोरोवा को पेरवोमिस्क क्षेत्रीय पुस्तकालय में काम करने के लिए भेजा।

शूर्याकोवा (निकितिना) जिनेदा कोन्स्टेंटिनोव्ना ने 1963 से 1968 तक काम किया।

1967 से 1968 तक सर्गेइवा नीना फेडोरोव्ना (कोज़लोवा) ने काम किया।

एंड्रीवा ल्यूडमिला याकोवलेना को 1967 में वाचनालय के प्रमुख के पद पर नियुक्त किया गया था। एंड्रीवा एल.वाई.ए. के साथ। तापिरोवा रायसा प्रोकोपयेवना ने काम करना शुरू कर दिया।

1973 से 1975 तक यूलिया आई. चुडाकोवा ने वाचनालय के प्रमुख के रूप में काम किया।

सितंबर 1977 से 1979 तक नताल्या एन. ने वानकोवा लाइब्रेरी में काम किया।

1977 से 1995 तक रायसा प्रोकोपयेवना पेशकोवा ने पुस्तकालय के प्रमुख के रूप में काम किया।

दिसंबर 1975 से, एवदोकिया एंड्रीवाना इवानोवा को पेरवोमेस्काया ग्रामीण पुस्तकालय के वाचनालय का प्रमुख नियुक्त किया गया था। 1995 से 2005 तक - इस पुस्तकालय का प्रमुख।

अप्रैल 1995 में, तात्याना विटालिवेना तिखोनोवा ने लाइब्रेरियन के रूप में काम करना शुरू किया और 2006 में उन्हें लाइब्रेरी के प्रमुख के पद पर स्थानांतरित कर दिया गया।

2006 से, तात्याना व्लादिमीरोव्ना स्टेपानोवा एक लाइब्रेरियन के रूप में काम कर रही हैं।

गैलिना विटालिवेना गोर्शकोवा कई वर्षों से पुस्तकालय में तकनीकी कर्मचारी के रूप में काम कर रही हैं।

पुस्तकालय उपलब्धियाँ

1958 में, लाइब्रेरी को "रिपब्लिक की सर्वश्रेष्ठ लाइब्रेरी" का खिताब मिला, और इसके संबंध में इसे संस्कृति मंत्रालय से सम्मान प्रमाण पत्र से सम्मानित किया गया।

चुवाश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य की 40वीं वर्षगांठ के योग्य उत्सव के लिए सामाजिक प्रतिस्पर्धा के परिणामों के आधार पर, इसे फिर से सर्वश्रेष्ठ के रूप में मान्यता दी गई।

1981 में, पेशकोवा रायसा प्रोकोपयेवना को "क्षेत्र के सर्वश्रेष्ठ सांस्कृतिक कार्यकर्ता" के रूप में मान्यता दी गई थी, और 1982 में उन्हें 60 वीं वर्षगांठ के संबंध में क्षेत्र की राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था और संस्कृति के विकास में उनके योगदान के लिए डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था। चुवाश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य।

25 जनवरी 1992 को, बतिरेव्स्की जिले के प्रमुख और ट्रेड यूनियनों की समन्वय परिषद के एक प्रस्ताव द्वारा, एव्डोकिया एंड्रीवना इवानोवा को "जिले के सर्वश्रेष्ठ सांस्कृतिक कार्यकर्ता - 91" की उपाधि से सम्मानित किया गया था। 1987 से, पुस्तकालय संचालित हो रहा है। हितों का क्लब "फैमिली", जिसने स्केच "गैदरिंग्स" के साथ रिपब्लिकन शो में सर्वश्रेष्ठ रुचि क्लब के लिए प्रतियोगिता में तीसरा स्थान हासिल किया।

2007 से ग्रामीण पुस्तकालय प्रदर्शन के मुख्य संकेतक। 2009 तक (अक्टूबर तक)

2007 में मुख्य संकेतक

पाठकों की संख्या-1281

पुस्तक प्रसार- 23985

फंड टर्नओवर – 0.75

पठनीयता - 18.72

निधि द्वारा प्राप्त:- 408 प्रतियाँ।

इन पुस्तकों में से - 241

समाचार पत्रों के नाम - 1) एवांगार्ड

2) खिपर

3) सोवियत चुवाशिया

4) कामराक्से हचाचे

6) स्कूली बच्चे

7)युवा कूरियर

8) किल-सूरत ख़ुशमा खुलख़

पत्रिका शीर्षक - 1) कपकान

2) तावन अटाल

3) किसान महिला

4) दुनिया भर में

5)होम इनसाइक्लोपीडिया

6)अलेक्जेंड्रा

8)सामंत

2008 में मुख्य संकेतक

पाठकों की संख्या-1283

पुस्तक प्रसार – 23975

फंड टर्नओवर – 0.72

पठनीयता - 18.68

निधि द्वारा प्राप्त:- 127 प्रतियाँ।

इन पुस्तकों में से - 127

समाचार पत्रों के नाम - 1) एवांगार्ड

2) खिपर

3) सोवियत चुवाशिया

4) कामराक्से हचाचे

6) स्कूली बच्चे

7)युवा कूरियर

8) किल-सूरत ख़ुशमा खुलख़

पत्रिका शीर्षक - 1) कपकान

2) तावन अटाल

3) किसान महिला

4) दुनिया भर में

5)होम इनसाइक्लोपीडिया

6)अलेक्जेंड्रा

8)सामंत

9)ड्राइविंग

10) बच्चों का विश्वकोश

11)पढ़ें, अध्ययन करें, खेलें

12) घरेलू खेती

स्थानीय पत्रिकाएँ - 1) पेरवोमैस्की बुलेटिन

2009 में मुख्य संकेतक (अक्टूबर तक)

पाठकों की संख्या – 1013

पुस्तक वितरण – 18285

फंड टर्नओवर – 0.71

पठनीयता - 18.05

निधि द्वारा प्राप्त:- 128 प्रतियाँ।

इन पुस्तकों में से - 128

समाचार पत्रों के नाम - 1) एवांगार्ड

2) खिपर

3) सोवियत चुवाशिया

4) कामराक्से हचाचे

पत्रिका शीर्षक - 1) कपकान

2) तावन अटाल

3)सामंत

4) घरेलू खेती
स्थानीय पत्रिकाएँ - 1) पेरवोमैस्की बुलेटिन

2007 से 2009 तक स्कूल पुस्तकालय के मुख्य प्रदर्शन संकेतक

2007 में मुख्य संकेतक

सामान्य निधि - 10800

पाठकों की संख्या-444

पुस्तक अंक-20250

फंड टर्नओवर – 0.97

पठनीयता - 444

निधि द्वारा प्राप्त:

पुस्तक के शीर्षक - 241

समाचार पत्रों के शीर्षक - 8

पत्रिका शीर्षक-9

स्थानीय पत्रिकाएँ - 1

ग्राहकों की संख्या - 444

2008 में मुख्य संकेतक

सामान्य निधि - 10837

पाठकों की संख्या – 456

पुस्तक प्रसार – 21300

फंड टर्नओवर – 0.95

पठनीयता - 456

निधि द्वारा प्राप्त:

पुस्तक के शीर्षक-37

समाचार पत्रों के शीर्षक - 8

पत्रिका शीर्षक-10

स्थानीय पत्रिकाएँ - 1

ग्राहकों की संख्या - 456

2009 में मुख्य संकेतक

सामान्य निधि - 11008

पाठकों की संख्या – 460

पुस्तक प्रसार – 21250

फंड टर्नओवर - 0.96

पठनीयता - 460

निधि द्वारा प्राप्त:

पुस्तक के शीर्षक - 180

समाचारपत्रों के शीर्षक-10

पत्रिका शीर्षक-11

स्थानीय पत्रिकाएँ - 1

ग्राहकों की संख्या - 460

हमारे युवा क्या पढ़ रहे हैं?(स्कूल लाइब्रेरी से डेटा)

4.5 ग्रेड(प्रमुख लेखक)

4 "ए":क्रैपिविन 5 "ए":पुश्किन 5 बी":टालस्टाय

पुश्किन ड्रोगुनस्की अलेक्सेव

ज़खोडर एंडरसन

ज़ुकोवस्की उसपेन्स्की

टॉल्स्टॉय अगाकोव

पुश्किन

स्लैडकोव

मार्शल

7,8 ग्रेड(प्रमुख लेखक)

8 "ए":क्रैपिविन 8 "बी":कोज़लोव 7 "ए":टालस्टाय

पुश्किन नेक्रासोव गोर्की

शेक्सपियर टॉल्स्टॉय पुश्किन

ब्लॉक कटाव कटाव

टॉल्स्टॉय अलेक्सेव पौस्टोव्स्की

टुटेचेव गोर्की

नेक्रासोव ओसेवा

यसिनिन

10,11 ग्रेड(प्रमुख लेखक)

10:00 पूर्वाह्न":गोगोल 10 "बी":गोंचारोव 11 "ए":बुल्गाकोव 11 "बी":बुनिन

गोंचारोव लेर्मोंटोव गोर्की चेखव

ओस्ट्रोव्स्की पुश्किन ओस्ट्रोव्स्की

लेर्मोंटोव कुप्रिन कुप्रिन

नेक्रासोव शोलोखोव

निष्कर्ष:मूल रूप से, छात्र स्कूल की लाइब्रेरी में केवल शिक्षकों के निर्देश पर जाते हैं, या यदि स्कूल का पाठ्यक्रम उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर करता है।

पढ़ने के फायदों के बारे में
सभी सभ्य देशों में बच्चों और किशोरों के लिए पढ़ना समाज और राज्य की चिंता का विषय है। पढ़ना मानवता द्वारा विकसित ज्ञान और आध्यात्मिक मूल्यों को प्रसारित करने और आत्मसात करने के तरीकों में से एक है, जो व्यक्ति की शिक्षा और पालन-पोषण का एक साधन है।

रूस के पूरे इतिहास में, रूस में पहली पुस्तकों की उपस्थिति के साथ, पुस्तकों को विशेष महत्व दिया गया। प्रिंस व्लादिमीर ने "अपने बच्चों और लड़कों को ग्रीक और स्लाविक धर्मग्रंथों का अध्ययन करने का आदेश दिया," और साथ ही "उन्होंने उन्हें सीखने के लिए आम लोगों से किताबें लेने का भी आदेश दिया।" कीवन रस में, बच्चों को 6-7 वर्ष की आयु से पढ़ना सिखाया जाता था। पढ़ना एक धार्मिक जीवन के लिए एक शर्त के रूप में देखा गया था: "आप कीलों के बिना जहाज नहीं बना सकते, आप किताबें पढ़े बिना एक धर्मी व्यक्ति नहीं बन सकते।"

शिवतोस्लाव (11वीं शताब्दी) की प्रसिद्ध "आइसोबोर्निक" में "किताबें पढ़ने पर उपदेश" शामिल है जिसमें पढ़ने के तरीके के बारे में सलाह दी गई है: "पढ़ते समय, जो कुछ भी आप पढ़ते हैं उस पर अपनी पूरी आत्मा और दिमाग से ध्यान दें...प्रत्येक शब्द का अर्थ समाहित करें आपके दिल की गहराइयों में।”

20वीं सदी के मध्य तक रूस दुनिया में सबसे ज्यादा पढ़ने वाला देश था। सांस्कृतिक इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में इस पुस्तक का महत्व था। जनसंख्या के बीच पढ़ने की क्षमता के विकास का स्तर समाज में कल्याण का एक प्रकार का संकेतक है; किसी व्यक्ति की चेतना द्वारा जो पढ़ा और संसाधित किया जाता है वह उसकी आत्मा पर छाप छोड़ता है, उसकी सोच, भाषण, कार्यों और यहां तक ​​​​कि उपस्थिति को भी प्रभावित करता है। विज्ञान ने साबित कर दिया है कि जो व्यक्ति सक्रिय और गंभीरता से पढ़ता है वह अधिक सफल और प्रतिस्पर्धी होता है।

व्यक्तित्व विकास में कथा साहित्य पढ़ने की भूमिका पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। शब्द, कलात्मक, आलंकारिक, मानव चेतना पर प्रभाव की और भी अधिक शक्ति रखता है, इसकी शक्ति दस गुना बढ़ जाती है। एक प्रतिभाशाली कार्य किसी व्यक्ति को लंबे समय तक, कभी-कभी जीवन भर प्रभावित करता है।

पढ़ना मुद्रित और हस्तलिखित परीक्षणों के माध्यम से लोगों के बीच मौखिक संचार का एक रूप है, एक सूचना-संज्ञानात्मक प्रक्रिया, भाषण गतिविधि के प्रकारों में से एक है जिसमें पाठ्य जानकारी प्राप्त करना और शब्दार्थ रूप से संसाधित करना शामिल है।

टेलीविजन और सूचना प्रौद्योगिकी के विकास के साथ, रूस के साथ-साथ दुनिया भर में बच्चों और किशोरों द्वारा साहित्य पढ़ने में गिरावट आ रही है।

यदि पहले पढ़ने की क्षमता दुनिया के ज्ञान का मुख्य स्रोत थी, तो टेलीविजन, मीडिया संसाधनों और इंटरनेट के आगमन के साथ, कई लोगों के लिए ऐसे स्रोत की आवश्यकता गायब हो गई है। इस दृष्टिकोण के साथ, साहित्य व्यक्ति के नैतिक विकास में भाग लेना बंद कर देता है। समय के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि मनुष्य केवल जानकारी के आधार पर नहीं जीता है। सूचनाकरण को मनुष्य के मानवीकरण और इसलिए पढ़ने से संतुलित किया जाना चाहिए। तिखोमीरोवा आई.आई. के अनुसार, मानवीय क्षेत्र में यह राय अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य हो गई है कि जो जानकारी किसी व्यक्ति की उपयोगितावादी जरूरतों को पूरा करती है, वह संस्कृति के उत्थान की ओर नहीं ले जाती है, बल्कि किसी व्यक्ति के दिमाग और दिल को समृद्ध करती है, और करती है। आध्यात्मिक संकट का समाधान नहीं: जागरूकता और अनैतिकता एक-दूसरे के साथ अच्छी तरह से चलती हैं।

बच्चों और किशोरों के साथ पढ़ने का संकट रूस में जनता और सरकारी अधिकारियों के बीच चिंता और चिंता का कारण बन रहा है। महिलाओं, परिवार और बच्चों पर राज्य ड्यूमा समिति की अध्यक्ष ऐलेना लाखोवा के एक बयान में, बच्चों के पढ़ने का मुद्दा उठाया गया था: “हम बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण में किताबों की भूमिका के बारे में भूल गए हैं। अंतर्राष्ट्रीय परीक्षण के परिणामों के अनुसार, पढ़ने की गुणवत्ता के मामले में 15 वर्षीय स्कूली बच्चे 40 विकसित देशों में से 33वें स्थान पर थे।

मिखाइल नेनाशेव ने संस्कृति मंत्री को एक खुला पत्र प्रकाशित किया "मुझे लगता है कि रोसिस्काया गजेता की अपील इतने सार्थक शीर्षक के साथ "मुझे बताओ कि तुम क्या पढ़ते हो, और मैं तुम्हें बताऊंगा कि रूस क्या होगा!" भुला दिया जाएगा। और आप जानते हैं क्यों? अखबार द्वारा पूछा गया प्रश्न लगभग 7-10 देर से था। अब हमें यह नहीं कहना है कि यह क्या होगा, लेकिन जो रूस नहीं पढ़ता है वह पहले ही बन चुका है - अज्ञानी, अनैतिक, अपराधी।

न पढ़ने वाले रूस को पढ़ने वाले में कैसे बदलें? पढ़ना - स्कूल के कार्यों को पूरा करने के लिए नहीं, मनोरंजन के लिए नहीं, और क्रॉसवर्ड पहेली को हल करने के लिए नहीं, बल्कि मानव बने रहने और स्वयं, बच्चों, पोते-पोतियों और पूरे देश के पतन के खिलाफ बीमा प्राप्त करने के लिए। जोसेफ ब्रोडस्की ने 1987 में दिए गए अपने नोबेल व्याख्यान में, जब रूस में सांस्कृतिक तबाही की प्रवृत्ति शुरू ही हुई थी, न पढ़ने को सबसे गंभीर अपराध कहा था, न कि किताब के खिलाफ जितना कि खुद के खिलाफ। “इस अपराध के लिए,” उन्होंने कहा, “एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन का भुगतान करता है; यदि कोई राष्ट्र यह अपराध करता है, तो उसे अपने इतिहास से इसकी कीमत चुकानी पड़ती है।”

हमारा मानना ​​है कि एक किताब किसी व्यक्ति के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है, और एक छात्र के लिए उससे भी अधिक महत्वपूर्ण है; क्योंकि यह भाषण संस्कृति, लेखन साक्षरता और स्मृति विकसित करता है।

बच्चों और किशोरों की पढ़ने की समस्याओं ने हमें नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान "वी. मित्ता के नाम पर पेरवोमैस्काया सेकेंडरी स्कूल" के स्कूली बच्चों की पढ़ाई का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया। हमने 61 छात्रों का साक्षात्कार लिया।

अध्ययन का उद्देश्य बच्चों और किशोरों के आत्म-विकास की संभावनाओं को समझने के लिए पढ़ने को उनके अवकाश के तत्वों में से एक के रूप में विश्लेषण करना है।

हमारे शोध का उद्देश्य व्यक्तित्व निर्माण में एक कारक के रूप में बच्चे की रुचियों की संरचना में पढ़ने के स्थान की पहचान करना था।

हम अपने काम का व्यावहारिक महत्व साहित्य पाठों में इसके परिणामों के उपयोग में देखते हैं, शिक्षक के लिए छात्रों को पुस्तकों के रचनात्मक पढ़ने के लिए आकर्षित करना, जिसके बिना फलदायी सीखना असंभव है।

स्कूली बच्चों के पढ़ने का विश्लेषण एक प्रश्नावली (परिशिष्ट 1) का उपयोग करके किया गया था।

बच्चों और किशोरों के आत्म-विकास की संभावनाओं को समझने के लिए उनके अवकाश तत्वों में से एक के रूप में पढ़ने के विश्लेषण ने पुष्टि की कि स्कूल के शिक्षकों और पुस्तकालयाध्यक्षों का मुख्य कार्य शिक्षा की संरचना और पालन-पोषण में एक कारक के रूप में किताबें पढ़ने में छात्रों की रुचि की पहचान करना है। व्यक्तित्व के निर्माण और समाज में उसके आत्मनिर्णय में

दुर्भाग्य से, हमारे समय में, न केवल बच्चे, बल्कि वयस्क भी बहुत कम ही किताबें उठाते हैं। इस बीच, यह लंबे समय से सिद्ध हो चुका है कि सोचने की क्षमता दो तरह से विकसित होती है: गणित और शास्त्रीय साहित्य पढ़ना। अतः सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ और अविभाज्य है।

महान लेखक फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने कहा था: “मैं अजीब तरीके से पढ़ता हूं, और पढ़ने का मुझ पर एक अजीब प्रभाव पड़ता है। मैंने कुछ ऐसा पढ़ा है जो मैंने बहुत समय पहले दोबारा पढ़ा था और ऐसा लगता है जैसे मैं खुद को नई ताकत के साथ लगा रहा हूं, मैं हर चीज में गहराई से उतरता हूं, मैं स्पष्ट रूप से समझता हूं और मैं खुद को बनाने की क्षमता हासिल करता हूं।

फ्रांसीसी लेखक और शैक्षिक दार्शनिक वोल्टेयर ने पढ़ने के बारे में इस प्रकार कहा है: "अच्छा लिखने वाले लेखकों को पढ़ने से, आपको अच्छा बोलने की आदत हो जाती है।" और एक बात: “जब हम पहली बार कोई अच्छी किताब पढ़ते हैं, तो हमें वैसा ही अनुभव होता है, जैसा कोई नया दोस्त बनाते समय होता है। दोबारा किताब पढ़ने का मतलब है किसी पुराने दोस्त को दोबारा देखना।''

महान रूसी पियानोवादक, संगीतकार, कंडक्टर एंटोन ग्रिगोरिएविच रुबिनस्टीन: "मैं किसी शहर का आकलन उसकी किताबों की दुकानों की संख्या से करता हूं।"

"पढ़ने से प्यार करना जीवन में अपरिहार्य बोरियत के घंटों को अत्यधिक आनंद के घंटों से बदलना है" - चार्ल्स लुईस मोंटेस्क्यू, फ्रांसीसी शिक्षक, न्यायविद्, दार्शनिक।

लेकिन न केवल पिछली शताब्दियों के लोगों ने पढ़ने के लाभों के बारे में समझदारी और सटीकता से बात की। उदाहरण के लिए, शो बिजनेस सर्किल में जाने-माने कलाकार निकस सफ्रोनोव कहते हैं: "एक दिन मैं स्टोर पर आया। मैंने कुछ खरीदा, मुझे ठीक से याद नहीं है। सेल्सवुमेन राशि की गिनती नहीं कर सकी। वह ढूंढ रही थी लंबे समय तक एक कैलकुलेटर। और मुझे एहसास हुआ कि हमारे देश में शिक्षा का सामान्य स्तर बहुत गिर गया है। लोगों ने कम पढ़ना शुरू कर दिया है। इसके परिणामस्वरूप, कठोर शब्दों को क्षमा करें, वे बस बेवकूफी बन गए हैं। पढ़ना एक है चाहिए। बुद्धि के साथ-साथ कल्पनाशक्ति का भी विकास करना। जब कोई व्यक्ति पढ़ता है, तो वह अपनी कल्पना में वही चित्रित करता है जो किताब में कहा गया है। इस प्रकार, फेलिनी या टोडोरोव्स्की का जन्म उससे हो सकता है।"

और रूसी लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने लिखा: "भौतिक और मानसिक जहर के बीच अंतर यह है कि अधिकांश भौतिक जहर का स्वाद घृणित होता है, लेकिन बुरी किताबों के रूप में मानसिक जहर, दुर्भाग्य से, अक्सर आकर्षक होते हैं।"

निष्कर्ष

मानव क्षमता (शारीरिक, भावनात्मक, बौद्धिक) के उपयोग के स्तर के मामले में हमारा देश दुनिया में 66वें स्थान पर है। और यह हमारी सामाजिक बुराइयों का कारण है: युवाओं की मांग में कमी, नैतिक मूल्यों की कमी, नशा, नशीली दवाओं की लत, गुंडागर्दी, दस्यु, बच्चों और युवाओं सहित, और हमारे समाज की अन्य बीमारियाँ। इस संबंध में, हम केवल कुछ समस्याओं पर ध्यान देना आवश्यक समझते हैं, जिनका समाधान किसी न किसी रूप में पुस्तकालयों की गतिविधियों से जुड़ा है।

विभिन्न दिशाओं में प्रस्ताव हैं:
- पुस्तकों के प्रचार-प्रसार के लिए विशेष केंद्र बनाएं।
- हर साल एक पुस्तक सप्ताह आयोजित करें।
- सांस्कृतिक क्षेत्र के वित्तपोषण में सुधार लाने के उद्देश्य से कानून अपनाना।
- अंत में, स्कूली बच्चों को उच्च गुणवत्ता वाली और सुलभ किताबें और पाठ्यपुस्तकें प्रदान करें, जिसके माध्यम से युवा पीढ़ी को पढ़ने आदि से अधिक सफलतापूर्वक परिचित कराया जा सके।

संदर्भ

1. डेनिसोवा ई. किनारे पर, लेकिन अपनी गलती से नहीं... वे कम्प्यूटरीकरण में बह गए, लेकिन पुस्तक // शिक्षक समाचार पत्र के बारे में भूल गए। - 2007. - नंबर 2. - पी. 10.

2. डोब्रिनिना एन.ई. 19वीं - 20वीं शताब्दी में रूस में पाठकों - बच्चों और किशोरों का अध्ययन: पाठ्यपुस्तक। मैनुअल.- एम.: स्कूल लाइब्रेरी, 2006.-144 पी.

3.रूसी भूमि के यादगार लोगों की जीवनियाँ।- एम.: मॉस्क। कार्यकर्ता, 1992.- 333 पी।

4.सेटिन एफ.आई. रूसी बच्चों के साहित्य का इतिहास। 10वीं सदी का अंत - 19वीं सदी का पूर्वार्ध। / एफ.आई. सेटिन.- एम.: शिक्षा, 1990. - 301 पी.

5. तिखोमीरोवा आई.आई. ए से जेड तक बच्चों के पढ़ने का मनोविज्ञान: पुस्तकालयाध्यक्षों के लिए पद्धतिगत शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक। - एम.: स्कूल लाइब्रेरी, 2004। - 248 पी।

6. पढ़ने का स्कूल: अनुभव, सिद्धांत, चिंतन: पाठक/कॉम्प। आई.आई. तिखोमीरोव.- एम.: स्कूल लाइब्रेरी, 2006.- 304 पी।

परिशिष्ट 1।

प्रश्नावली

2.क्या आप कह सकते हैं कि पढ़ना आपकी पसंदीदा गतिविधियों में से एक है?

5.आप आमतौर पर लाइब्रेरी कब जाते हैं?

सर्वे के दौरान कुल 61 लोगों से बातचीत की गई।

परिशिष्ट 2।

किताबों और पढ़ने के बारे में प्रसिद्ध लोग

एस्टाफ़िएव वी.पी. (रूसी लेखक)	"एक अच्छी किताब एक अंकुरित बीज की तरह होती है, यह आत्मा में अंकुरित होती है, और जब ऐसा होता है, तो किताब एक मांगलिक और सख्त वार्ताकार बन जाती है"
बेचारा डेमियन (एफिम अलेक्सेविच प्रिडवोरोव, रूसी लेखक)	“किताबों के बिना मानव जीवन सूना है। पुस्तक न केवल हमारी मित्र है, बल्कि हमारी निरंतर शाश्वत साथी भी है।"
बेलिंस्की वी.जी. (रूसी साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, संपादक)	“किताब हमारे समय का जीवन है। हर किसी को इसकी ज़रूरत है - बूढ़े और जवान दोनों, व्यवसाय करने वाले और कुछ न करने वाले; बच्चे भी. यह सब उनके लिए किताबें चुनने के बारे में है, और हम इस बात से सहमत होने वाले पहले व्यक्ति हैं कि खराब चुनी गई किताबें पढ़ना उनके लिए कुछ भी न पढ़ने की तुलना में बदतर और अधिक हानिकारक है।
बेलिंस्की वी.जी.	"किताब हमारे समय का जीवन है"
ब्लान एल. (फ्रांसीसी समाजवादी)	“मुझे बताओ कि तुम क्या पढ़ रहे हो और मैं तुम्हें बताऊंगा कि तुम कौन हो। आप किसी व्यक्ति की लाइब्रेरी की जांच करके उसके दिमाग और चरित्र का सही अंदाजा लगा सकते हैं।
ब्लोक ए.ए. (रूसी कवि)	"एक किताब तब तक बहुत अच्छी चीज़ है जब तक कोई व्यक्ति इसका उपयोग करना जानता है"
बोइसिएर पी.ई. "स्विस" वनस्पतिशास्त्री)	"ऐसे लोगों की तलाश करें जिनकी बातचीत एक अच्छी किताब के लायक हो, और ऐसी किताबें जिनकी पढ़ाई एक दार्शनिक के साथ बातचीत के लायक हो।"
बेकन एफ. (अंग्रेजी दार्शनिक)	"पढ़ना मनुष्य को ज्ञानवान बनाता है, बातचीत उसे साधन संपन्न बनाती है और लिखने की आदत उसे सटीक बनाती है।"
बेकन एफ.	“खंडन और खंडन करने के लिए न पढ़ें, विश्वास पर लेने के लिए नहीं; और बातचीत के लिए कोई विषय नहीं ढूंढना; लेकिन सोचने और तर्क करने के लिए"

बेकन एफ.	"ऐसी किताबें हैं जिन्हें आपको बस चखने की ज़रूरत है, ऐसी किताबें हैं जिन्हें निगलना सबसे अच्छा है और केवल थोड़ा चबाया और पचाया जाता है।"
वेबर एम. (जर्मन समाजशास्त्री, इतिहासकार, अर्थशास्त्री, वकील)	"जो चीज़ एक से अधिक बार पढ़ने लायक नहीं है वह बिल्कुल भी पढ़ने लायक नहीं है।"
वाउवेनर्ग एल. डी. सी. (फ्रांसीसी लेखक, नीतिशास्त्री)	"सबसे नई और सबसे मौलिक किताब वह है जो आपको पुरानी सच्चाइयों से प्यार कराती है"
वोल्टर (फ्रांकोइस मैरी अरोएट, फ्रांसीसी लेखक, कवि, नाटककार, शैक्षिक दार्शनिक)	"जितना अधिक आप बिना सोचे-समझे पढ़ते हैं, आप उतना ही अधिक आश्वस्त होते हैं कि आप बहुत कुछ जानते हैं, और जितना अधिक आप पढ़ते समय सोचते हैं, उतना ही अधिक आप स्पष्ट रूप से देखते हैं कि आप अभी भी बहुत कम जानते हैं।"
वॉल्टेयर	“जब हम पहली बार कोई अच्छी किताब पढ़ते हैं, तो हमें वैसा ही अनुभव होता है, जैसा कोई नया दोस्त बनाते समय होता है। दोबारा किताब पढ़ने का मतलब है किसी पुराने दोस्त को दोबारा देखना।''
गैलुआ ई. (फ्रांसीसी गणितज्ञ)	“एक सच्चे वैज्ञानिक की सबसे मूल्यवान पुस्तक वह है जहाँ वह स्पष्ट रूप से वह बताता है जो वह नहीं जानता है। पाठक के लिए सबसे बुरी बात तब होती है जब लेखक कठिनाइयों को छुपाता है।"
हेलवेत्सी के.ए. (फ्रांसीसी भौतिकवादी दार्शनिक)	"अनुभव से पता चलता है कि एक व्यक्ति अपने विचारों से भिन्न हर व्यक्ति को गलत और हर उस किताब को बुरा मानता है जो उसके विचारों से भिन्न होती है।"
गर्टसेन ए.आई. (रूसी लेखक, दार्शनिक, क्रांतिकारी)	"हमें पुस्तक का सम्मान करना चाहिए, हमें विचार के इस मंदिर में श्रद्धा के साथ प्रवेश करना चाहिए।"

हर्ज़ेन ए.आई.	"किताबें एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी के लिए एक आध्यात्मिक वसीयतनामा हैं, एक मरते हुए बूढ़े आदमी से लेकर जीने की शुरुआत कर रहे एक जवान आदमी को सलाह, एक संतरी को छुट्टी पर जाने वाले एक संतरी को उसकी जगह लेने वाला एक आदेश दिया जाता है।"
हर्ज़ेन ए.आई.	“पुस्तक में एक से अधिक अतीत हैं; यह एक दस्तावेज है जिसके द्वारा हमें वर्तमान के कब्जे में लाया जाता है, पीड़ा के माध्यम से पाए गए सत्य और प्रयासों के संपूर्ण योग के कब्जे में, कभी-कभी खूनी पसीने में भीगकर; वह भविष्य का कार्यक्रम है"
गोर्की मक्सिम (पेशकोव एलेक्सी मक्सिमोविच, रूसी लेखक, प्रचारक)	"पुस्तक से प्यार करें - ज्ञान का स्रोत, केवल ज्ञान ही बचत है, केवल यह आपको आध्यात्मिक रूप से मजबूत, ईमानदार, उचित व्यक्ति बना सकता है जो किसी व्यक्ति से ईमानदारी से प्यार करने, उसके काम का सम्मान करने और उसके निरंतर महान कार्यों के फल की दिल से प्रशंसा करने में सक्षम हैं"
गोर्की एम.	"मुझमें जो कुछ भी अच्छा है उसका श्रेय किताबों को जाता है।"
गोर्की एम.	"एक किताब से प्यार करें, यह आपके जीवन को आसान बना देगी, यह आपको विचारों, भावनाओं, घटनाओं की रंगीन और तूफानी उलझन को सुलझाने में मदद करेगी, यह आपको लोगों और खुद का सम्मान करना सिखाएगी, यह आपके मन और हृदय को एक भावना से प्रेरित करेगी दुनिया के लिए, लोगों के लिए प्यार।"
गोर्की एम.	"यह पुस्तक शायद भविष्य की खुशी और शक्ति के मार्ग पर मानवता द्वारा बनाए गए सभी चमत्कारों में से सबसे जटिल और महान चमत्कार है"
दल वी.आई. (रूसी लेखक, कोशकार, नृवंशविज्ञानी, चिकित्सक)	"जैसे रूबल कोपेक से बनते हैं, वैसे ही ज्ञान जो पढ़ा जाता है उसके दानों से बनता है"

डेसकार्टेस आर.के. (फ्रांसीसी दार्शनिक, गणितज्ञ, प्राकृतिक वैज्ञानिक)	"अच्छी किताबें पढ़ना पिछले समय के सर्वश्रेष्ठ लोगों के साथ बातचीत है, और इसके अलावा, ऐसी बातचीत जब वे हमें केवल अपने सबसे अच्छे विचार बताते हैं।"
डाइडेरोट डी. (फ्रांसीसी दार्शनिक, लेखक)	"जब लोग पढ़ना बंद कर देते हैं तो वे सोचना बंद कर देते हैं"
डिस्टरवेग ए. (जर्मन डेमोक्रेट शिक्षक)	"पढ़ने का अर्थ है जो पढ़ा है उसे जीवन में लागू करना"
डोडे ए. (फ्रांसीसी लेखक)	“किताबें आपकी सबसे अच्छी दोस्त हैं। आप जीवन के सभी कठिन क्षणों में उनकी ओर रुख कर सकते हैं। वे कभी नहीं बदलेंगे"
दोस्तोवस्की एफ.एम. (रूसी लेखक)	“पढ़ो और पढ़ो. गंभीर पुस्तकें पढ़ें. बाकी काम तो जिंदगी ही कर लेगी"
ज़ेलिंस्की एन.डी. (रूसी जैविक रसायनज्ञ)	"मेरे लिए वह किताब प्रिय है जिसके पीछे कोई बड़ा आदमी हो।"
कलिनिन एम.आई. (रूसी राजनीतिक हस्ती)	"एक शिक्षित व्यक्ति वह नहीं है जो बहुत कुछ पढ़ता है, बल्कि वह है जिसने पढ़ने की एक प्रणाली हासिल कर ली है, टुकड़े नहीं, ज्ञान के टुकड़े नहीं, बल्कि परस्पर जुड़े ज्ञान की एक प्रणाली।"
करमज़िन एन.एम. (रूसी इतिहासकार, लेखक)	“किताबों को संभालना आपको लोगों को संभालने के लिए तैयार करता है। दोनों समान रूप से आवश्यक हैं।"
कार्लाइल टी. (अंग्रेजी प्रचारक, इतिहासकार, दार्शनिक, लेखक)	“मानव रचनात्मकता की सभी अभिव्यक्तियों में से, सबसे आश्चर्यजनक और ध्यान देने योग्य किताबें हैं। बीते ज़माने के ख्याल किताबों में रहते हैं; जिन लोगों की राख लंबे समय से बिखरी हुई है, उनकी आवाज़ें एक सपने की तरह स्पष्ट और स्पष्ट रूप से सुनी जा सकती हैं। मानवता ने जो कुछ भी किया है, अपना मन बदला है, जो कुछ भी उसने हासिल किया है - वह सब, मानो जादू से, किताबों के पन्नों पर संरक्षित किया गया है।
कन्याज़निन वाई.बी. (रूसी नाटककार, कवि)	“इसे तीन तरह से पढ़ा जाता है: पहला, पढ़ना और समझना नहीं; दूसरा, पढ़ें और समझें; तीसरा, जो नहीं लिखा है उसे भी पढ़ें और समझें"
कोरोलेव एस.पी. (रूसी वैज्ञानिक, डिजाइनर)	"एक व्यक्ति किताब के बिना नहीं रह सकता, जैसे हवा के बिना"
कोरचक जानुज़ (गोल्डस्मिड्ट हेनरिक, पोलिश लेखक, शिक्षक, डॉक्टर)	"पुस्तक का उद्देश्य जीवन के ज्ञान को सुविधाजनक बनाना और तेज करना है, न कि उसे प्रतिस्थापित करना"
क्रुपस्काया एन.के. (राजनीतिक शख्सियत)	“थोड़ा पढ़ना बेहतर है, लेकिन पूरी तरह से। किसी किताब को "निगलना" सबसे अनुत्पादक गतिविधि है।
क्रुपस्काया एन.के.	“आपको बहुत सारा और जल्दी-जल्दी पढ़ने की आदत डालनी होगी। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि पढ़ने का तंत्र पूरी तरह से स्वचालित हो जाए और विचारों को विचलित न करे। लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। आपको अभी भी अपने आप को एक रिपोर्ट देनी होगी कि आपने क्या पढ़ा है।''
क्रुपस्काया एन.के.	"ज्ञान प्राप्त करने के उपकरणों में से एक, लेकिन एक बहुत ही आवश्यक उपकरण, पुस्तक का उपयोग करने की क्षमता है"
लबौले डे एल.ई. (फ्रांसीसी लेखक)	"सभ्यता की समग्र तस्वीर में, प्रत्येक व्यक्ति का स्थान उनके द्वारा पढ़ी जाने वाली पुस्तकों की संख्या से निर्धारित होता है"
लैमार्टिन ए. (फ्रांसीसी रोमांटिक कवि, राजनीतिक कार्यकर्ता)	“अगर भाप और रेलवे ने दूरी को नष्ट कर दिया, तो मुद्रण ने समय को नष्ट कर दिया: इसके लिए धन्यवाद, हम सभी समकालीन हैं। मैं होमर और सिसरो के साथ बात कर रहा हूं, और भविष्य के होमर और सिसरो हमारे साथ बात करेंगे।"
लैटिन सूक्ति	"किताबों की अपनी नियति होती है... यह पाठक की धारणा पर निर्भर करता है"
लिखानोव ए.ए. (रूसी लेखक)	"पढ़ना मन की सांस है"
लिचेनबर्ग जी.के. (जर्मन व्यंग्यकार लेखक, साहित्यिक आलोचक, भौतिक विज्ञानी)	"किसी भी अच्छी किताब का निस्संदेह संकेत यह है कि जैसे-जैसे आप बड़े होते जाते हैं, आपको वह उतनी ही अधिक पसंद आने लगती है।"
लोमोनोसोव एम.वी. (रूसी प्राकृतिक वैज्ञानिक, कवि)	"आप अपने क्षेत्र को अपनी आंखों से या किताबों की मदद से देख और जान सकते हैं"
मार्क्स के. (जर्मन विचारक और सार्वजनिक व्यक्ति)	"मैंने जो भी किताबें पढ़ीं, उनमें से उद्धरण बनाने और अपने विचारों को कागज पर लिखने की आदत सीख ली।"
मायाकोवस्की वी.वी. (रूसी कवि)	"शब्द मानव शक्ति का सेनापति है"
मोंटेस्क्यू एस.एल. (फ्रांसीसी शिक्षक, न्यायविद्, दार्शनिक, लेखक)	"किताबें पढ़ने से सस्ता कोई मनोरंजन नहीं है और कोई ऐसा आनंद नहीं है जो लंबे समय तक बना रहे।"
मोंटेस्क्यू एस.एल.	"पढ़ने से प्रेम करना जीवन में अवश्यंभावी घंटों की बोरियत को अत्यधिक आनंद के घंटों से बदलना है"
मोरोज़ोव एन.ए. (लोकलुभावन, वैज्ञानिक)	“किताब एक जादूगर है। किताब ने दुनिया बदल दी। इसमें मानव जाति की स्मृति समाहित है, यह मानव विचार का मुखपत्र है। किताब के बिना दुनिया जंगली लोगों की दुनिया है।"
लोक ज्ञान	"प्राचीन काल से, एक किताब एक व्यक्ति का उत्थान करती है"
पावेलेंको पी.ए. (रूसी लेखक)	“एक किताब एक सामूहिक अनुभव है। जिसने दो दर्जन महान पुस्तकें पढ़ी हैं उसने दो दर्जन महान जीवन जीये हैं।”
पावेलेंको पी.ए.	"जो परिवार किताबें नहीं पढ़ता वह आध्यात्मिक रूप से हीन परिवार है।"
पास्कल बी. (फ्रांसीसी गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी, दार्शनिक और लेखक)	"आपको हर किताब पढ़ने में सक्षम होना चाहिए"
पौस्टोव्स्की के.जी. (रूसी लेखक)	"इतिहास की कोई भी विफलता और समय का अंधा स्थान सैकड़ों, हजारों और लाखों पांडुलिपियों और पुस्तकों में निहित मानव विचार को नष्ट करने में सक्षम नहीं है"
पेट्रार्का एफ. (इतालवी कवि)	"आप किताबों को जेल की तरह बंद करके नहीं रख सकते, उन्हें निश्चित रूप से पुस्तकालय से स्मृति में जाना चाहिए"
पिसारेव डी.आई. (प्रचारक एवं साहित्यिक आलोचक)	“दुनिया में कई अच्छी किताबें हैं, लेकिन ये किताबें केवल उन्हीं लोगों के लिए अच्छी हैं जो उन्हें पढ़ना जानते हैं। अच्छी किताबें पढ़ने की क्षमता साक्षरता के ज्ञान के बराबर नहीं है।
पुश्किन ए.एस. (रूसी लेखक, कवि)	“पढ़ना सबसे अच्छा शिक्षण है। किसी महान व्यक्ति के विचारों का अनुसरण करना सबसे दिलचस्प विज्ञान है।”
रेस्किन डी. (अंग्रेजी लेखक)	“सबसे पहले, आपको किताबों से सीखने और उनके विचारों से प्रभावित होने की सच्ची इच्छा होनी चाहिए। ध्यान रखें, उनके विचारों में उतरें, न कि उनसे अपना विचार ढूंढने का प्रयास करें।
रुबाकिन एन.ए. (पुस्तक विद्वान, ग्रंथ सूचीकार, लेखक)	“पढ़ना दूसरे लोगों के विचारों की मदद से अपने विचारों का सृजन करना है।”
रुबाकिन एन.ए.	"हजारों साल पहले भी, मानवता के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों के हाथों में पुस्तक, सत्य और न्याय के लिए उनके संघर्ष में मुख्य हथियारों में से एक बन गई थी, और यह वह हथियार था जिसने इन लोगों को भयानक ताकत दी थी।"

रुबाकिन एन.ए.	“जब भी मौका मिले किताबें देखें। अपने जीवनकाल में यथासंभव विभिन्न पुस्तकों को पढ़ने और उनकी समीक्षा करने का प्रयास करें।
रुबाकिन एन.ए.	"अपने और दूसरों के पढ़ने के लिए किताबें चुनना न केवल एक विज्ञान है, बल्कि एक कला भी है"
रुबाकिन एन.ए.	“किताबें पढ़ना तो बस शुरुआत है। जीवन की रचनात्मकता ही लक्ष्य है"
साल्टीकोव- शेड्रिन एम.ई. (रूसी लेखक, प्रचारक)	“साहित्य को क्षय के नियमों से हटा दिया गया है। वह अकेले ही मृत्यु को नहीं पहचानती।”
सेनेका (रोमन राजनीतिज्ञ, दार्शनिक, लेखक)	“यदि आप कुछ पढ़ते हैं, तो जो पढ़ते हैं उससे मुख्य विचार सीखें। मैं यही करता हूं: मैं जो पढ़ता हूं, उसमें से कुछ न कुछ अवश्य नोट कर लेता हूं।''
सेनेका	"कलम से पढ़कर जो हासिल किया जाता है वह हाड़-मांस बन जाता है"
मुस्कान एस. (अंग्रेजी नैतिक लेखक)	"किताबें बुढ़ापे की सबसे अच्छी साथी हैं, और साथ ही युवाओं की सबसे अच्छी मार्गदर्शक हैं"
सुखोमलिंस्की वी.ए. (अध्यापक)	“मेरे शैक्षणिक विश्वास की सच्चाइयों में से एक पुस्तक की शैक्षिक शक्ति में असीम विश्वास है। स्कूल सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण एक किताब है। शिक्षा सबसे पहले शब्द, किताबें, जीवंत मानवीय रिश्ते हैं। किताब एक शक्तिशाली हथियार है. एक स्मार्ट, प्रेरित किताब अक्सर किसी व्यक्ति के भाग्य का फैसला करती है।
सुखोमलिंस्की वी.ए.	"जो लोग नैतिक रूप से सुसंस्कृत और कर्तव्यनिष्ठ कार्यकर्ता हैं वे उन परिवारों में बड़े होते हैं जहाँ पुस्तकों के प्रति गहरा सम्मान होता है।"
टैंक मैक्सिम (स्कर्को एवगेनी इवानोविच, बेलारूसी कवि)	"किताबों के बिना कोई भी घर उदास और नीरस लगता है"
टॉल्स्टॉय एल.एन. (रूसी लेखक)	"दुनिया के सबसे बुद्धिमान लोगों के साथ दैनिक संचार में प्रवेश करने से अधिक मूल्यवान क्या हो सकता है"
टोरो जी डी. (अमेरिकी लेखक, विचारक)	"कितने लोग हैं जिन्होंने एक और अच्छी किताब पढ़ने के बाद अपने जीवन में एक नए युग की शुरुआत की!"
उशिंस्की के.डी. (रूसी लेखक, शिक्षक)	“पढ़ने का कोई मतलब नहीं है; क्या पढ़ना है और जो पढ़ा है उसे कैसे समझना है - यही मुख्य बात है।
फेज ई. (फ्रांसीसी इतिहासकार और आलोचक साहित्यकार)	"यदि हम ज्ञान प्राप्त करने के लिए पढ़ते हैं, तो हमें धीरे-धीरे पढ़ना चाहिए, किताब से जो कुछ भी हम सीखते हैं उसे लिखना चाहिए, जो कुछ भी हमारे लिए अपरिचित है उसे लिखना चाहिए।"
फेज ई.	“किताबें हमारी आखिरी दोस्त होती हैं, जो हमें धोखा नहीं देतीं, हमेशा हमारे साथ रहती हैं और बुढ़ापे में हमें डांटती नहीं।”
फेडिन के.ए. (रूसी लेखक)	“जब आपकी युवावस्था बीत जाएगी, जब आप आश्वस्त हो जाएंगे कि आपके अनूठे जीवन में सब कुछ पहले ही हासिल किया जा चुका है, तो आप एक दोस्त की तलाश करेंगे। और आप जानते हैं, इसे ढूंढना आसान नहीं होगा। अपने दिनों को जीने वाला व्यक्ति अक्सर बोझिल और उबाऊ होता है। यदि उन्हें सम्मान दिया भी जाता है तो यह उनके अतीत का सम्मान है। अपने दिनों के अंत तक केवल आप ही स्वयं से प्रेम करेंगे। और केवल एक शाश्वत मित्र आपके लिए अपरिवर्तित रहेगा - यह एक किताब है।"
फेडिन के.ए.	“किताब को देखना या पन्ने पलटना पढ़ना नहीं है। आपको इसे ऐसे पढ़ना होगा जैसे कि आप किसी व्यक्ति की स्वीकारोक्ति सुन रहे हों। किताब में तल्लीनता। तब वह अपने आप को प्रकट करेगी, और तुम उसके आकर्षण को समझोगे।”
फ्यूअरबैक एल. (जर्मन दार्शनिक)	“किताबों की स्थिति लोगों की तरह ही है। हालाँकि हम कई लोगों से मिलते हैं, हम केवल कुछ को ही अपने मित्र के रूप में, जीवन में अपने हार्दिक साथी के रूप में चुनते हैं।
हेमिंग्वे ई.एम. (अमेरिकी लेखक)	"सभी अच्छी किताबें एक चीज में समान होती हैं - जब आप अंत तक पढ़ते हैं, तो आपको ऐसा लगता है कि यह सब आपके साथ हुआ है, और इसलिए यह हमेशा आपके साथ रहेगा: अच्छा या बुरा, प्रसन्नता, दुःख और पछतावा, लोग और स्थान , और वहां मौसम कैसा था"
ज़्विग एस. (ऑस्ट्रियाई लेखक)	"पुस्तक सभी ज्ञान का अल्फा और ओमेगा है, हर विज्ञान की शुरुआत की शुरुआत है"
सिसरौ (रोमन राजनीतिज्ञ, वक्ता, लेखक)	"किताबों के बिना घर आत्मा के बिना शरीर के समान है।"
चेर्नशेव्स्की एन.जी. (प्रचारक, साहित्यिक आलोचक, लेखक)	"सीखा हुआ साहित्य लोगों को अज्ञानता से बचाता है, और सुरुचिपूर्ण साहित्य लोगों को अशिष्टता और अश्लीलता से बचाता है।"
चेर्नशेव्स्की एन.जी.	"सभी अच्छी किताबें विशेष रूप से समान होती हैं क्योंकि वे निश्चित रूप से पाठक के मन में यह सोचने की इच्छा जगाती हैं कि क्या उचित, सुंदर और लोगों के लिए उपयोगी है।"
चेखव ए.पी. (रूसी लेखक)	"किताबों के आगे सब फीका है"
शोपेनहावर ई. (जर्मन दार्शनिक)	“प्राचीन क्लासिक्स को पढ़ने से दिमाग को तरोताजा करने का कोई बेहतर तरीका नहीं है; "जैसे ही आप उनमें से एक को अपने हाथों में लेते हैं, यहां तक ​​कि आधे घंटे के लिए भी, आप तुरंत तरोताजा, हल्का और साफ, उत्साहित और मजबूत महसूस करते हैं, जैसे कि आपने एक साफ झरने में स्नान करके खुद को तरोताजा कर लिया हो।"
रॉटरडैम का इरास्मस (पुनर्जागरण मानवतावादी)	"पढ़ते समय, आपको हर चीज़ के बारे में अच्छी तरह से सोचना चाहिए, ताकि आप जो भी पढ़ें वह आपके मांस और रक्त में बदल जाए, और किसी शब्दकोश की तरह एक स्मृति में एक साथ न रखा जाए।"