घर इनडोर फूल आर्किमेंड्राइट अलीपी (वोरोनोव): सबसे अच्छा बचाव आक्रामक है। होमलैंड स्टडीज़ संग्रहालय "चिरस्काया क्रिनित्सा"

आर्किमेंड्राइट अलीपी (वोरोनोव): सबसे अच्छा बचाव आक्रामक है। होमलैंड स्टडीज़ संग्रहालय "चिरस्काया क्रिनित्सा"

15 मार्च, 1975 को, प्सकोव, लेनिनग्राद, तेलिन, मॉस्को और अन्य रूसी शहरों से हजारों लोग आर्किमेंड्राइट एलिपी (इवान मिखाइलोविच वोरोनोव) को अलविदा कहने के लिए प्सकोव-पेकर्सकी मठ में आए। सांसारिक जीवन समाप्त हो गया, अनंत काल शुरू हुआ।
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... कई साल पहले, 1927 में, 13 वर्षीय वान्या वोरोनोव मॉस्को के पास टोर्चिखा से मॉस्को आई थी। मैं कठिन समय के भयानक समय में, "महान उपलब्धियों का समय" में इस शहर को जीतने आया था। उनके पिता और बड़े भाई मास्को में रहते थे। यहां इवान ने अपना नौ साल का स्कूल पूरा किया, मॉस्को मेट्रो के पहले चरण के निर्माण पर सुरंग बनाने वाले के रूप में काम किया, एक कला स्टूडियो से स्नातक किया और सेना में सेवा की।
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1934 में, उन्हें पुराने मॉस्को के बाहरी इलाके मलाया मैरींस्काया स्ट्रीट (अब गोडोविकोवा स्ट्रीट) पर एक अपार्टमेंट मिला। इवान वोरोनोव मॉस्को में जिस घर में रहता था वह नहीं बचा है। सत्तर के दशक में नई इमारतों ने मैरीना रोशचा के पास की सड़कों में से एक का स्वरूप हमेशा के लिए बदल दिया। पस्कोव-पेकर्सकी मठ के अभिलेखागार में जीवित पुरानी तस्वीरों में, आप देख सकते हैं कि इवान वोरोनोव टोपी और मफलर में मॉस्को शौकिया मंच पर "यूजीन वनगिन" के पात्रों को कैसे निभाते हैं।
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बचपन और जवानी के सपने युद्ध के वर्षों से नष्ट हो गए। 1942 में इवान मिखाइलोविच सक्रिय सेना में शामिल हो गये। "मॉस्को से बर्लिन तक की पूरी लंबी यात्रा - एक हाथ में राइफल, दूसरे में एक स्केचबुक।"
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पहले से ही एक धनुर्धर, उन्होंने कहा: “युद्ध में, कुछ लोग भूख से मरने से डरते थे और दुश्मन से लड़ने के बजाय अपने जीवन को लम्बा करने के लिए अपनी पीठ पर पटाखों के बैग ले जाते थे; और ये लोग रोटी के टुकड़ों के साथ मर गए, और बहुत दिनों तक दिखाई न दिए। और जो अपने अंगरखे उतारकर शत्रु से लड़े, वे जीवित बचे रहे।” फिर उन्होंने आगे कहा: "युद्ध इतना भयानक था कि मैंने भगवान को अपना वचन दिया कि अगर मैं इस भयानक लड़ाई से बच गया, तो मैं निश्चित रूप से एक मठ में जाऊंगा।"
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अद्भुत बुढ़िया

आर्किमंड्राइट अलीपियस के साथ युद्ध के दौरान एक आश्चर्यजनक घटना घटी। 1941 में जब इवान मोर्चे पर गया, तो उसकी माँ ने उसे भगवान की माँ का एक विदाई प्रतीक इन शब्दों के साथ दिया: "बेटा, यह बुरा होगा, प्रार्थना करो।"

एक दिन, सैनिकों के एक समूह के साथ, इवान को घेर लिया गया। तीन तरफ जर्मन हैं, चौथी तरफ दलदल है। हताशा में उसे अपनी माँ की सलाह याद आयी। मैं दल से थोड़ा पीछे रह गया और यथासंभव प्रार्थना की। मैं सैनिकों के पास लौटा, और वहाँ एक बूढ़ी औरत खड़ी थी: “क्या तुम लोग खो गए हो? यह ठीक है, मैं तुम्हें रास्ता दिखाऊंगा। और वह टुकड़ी को अपने लोगों तक ले गई। "माँ, मैं नहीं जानता कि आपको कैसे धन्यवाद दूँ," इवान ने उससे कहा। “आप जीवन भर मेरी सेवा करेंगे,” उद्धारकर्ता ने उत्तर दिया। तभी इवान को समझ आया कि उसके सामने किस तरह की "बूढ़ी औरत" थी।

हमारे दुश्मन, जर्मन!

एक और घटना जो इवान वोरोनोव के साथ घटी।

9 मई, 2003 को, पेचोरी शहर में एक सामूहिक दफ़न में, प्सकोव-पेकर्सकी मठ के भाइयों ने पारंपरिक अंतिम संस्कार लिथियम की सेवा की। वक्ताओं में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के अनुभवी एलेक्सी बोगदानोविच तुर्कोव भी थे। अपने भाषण में उन्होंने फादर एलिपियस की मदद से फ्रांस के सांस्कृतिक मूल्यों को बचाने का एक अद्भुत मामला बताया:

"मैं, अपने पिता अलीपी (इवान मिखाइलोविच वोरोनोव) की तरह, चौथी टैंक सेना में लड़ा...

हमारी सेना ने जर्मन शहर बेलनित्ज़ और डेब्रिट्सा शिविर पर कब्ज़ा कर लिया और पॉट्सडैम और बर्लिन का रास्ता खोल दिया गया। चारों ओर सब कुछ जल रहा था, धुआं हो रहा था, विमान बमबारी कर रहे थे... हम एक बख्तरबंद कार्मिक वाहक में यात्रा कर रहे थे। अचानक सभी को आदेश: रुको! लाउडस्पीकर पर यह घोषणा की गई कि यह मंजिल लेफ्टिनेंट इवान मिखाइलोविच वोरोनोव (भावी पिता अलीपी) को दे दी गई है। तभी एक तेज़ आवाज़ सुनाई देती है:

- सुनो सुनो! चौथी टैंक सेना के प्रतिनिधि वोरोनोव बोलते हैं।

और जर्मनों को संबोधित करते हैं:

"हमारे दुश्मन, जर्मन, रुकें और याद रखें कि आप फ्रांस से "सुंदरता की देवी" लाए थे, जिसे हमने नहीं देखा था। और अगर अब, जब हम ऊंचाइयों पर पहुंचेंगे, हमने इस मूर्ति को नष्ट कर दिया, तो मानवता हमें इसके लिए माफ नहीं करेगी! छोड़ो, भगवान के लिए, मैं तुमसे विनती करता हूं, इस सुंदरता को संरक्षित करो, और तुम्हें भी दिव्य विश्वास प्राप्त होगा!

और अनुवादक मारिया वोलोनेट्स आंसुओं के साथ उनके भाषण का अनुवाद करती हैं। हम सब अवाक रह गए, उसने यह बात इतनी दृढ़ता से कही। कुछ देर बाद आक्रमण शुरू हो गया. लेकिन सौंदर्य की यह देवी, जैसा कि हम उसे कहते थे, जहां थी, वहां एक भी युद्ध नहीं हुआ। यह मूर्ति मेरी तस्वीर में थी, बहुत सुंदर। हिटलर के आदेश से, उसे फ्रांस से जर्मनी ले जाया गया: भगवान की माँ को कुरसी पर चित्रित किया गया है, और एक देवदूत उसके पास उड़ता है। और हर कोई उसे बस "सुंदरता की देवी" कहता था...

हम बर्लिन पहुँचे, ब्रैंडेनबर्ग गेट पर घूमे और फ़्रीबर्ग शहर की ओर गए। और यहाँ फिर से यह वोरोनोव लाउडस्पीकर पर बोलता है। और इसलिए वह दृढ़ता से, दृढ़ता से बोलता है, और अनुवादक मारिया जर्मनों के लिए उसके शब्दों का अनुवाद करती है:

- प्रिय नागरिकों! हम इस नगर को नष्ट नहीं करेंगे, क्योंकि तेरा नगर हमारी महिमा का नगर है! मिखाइल वासिलीविच लोमोनोसोव ने यहां अध्ययन किया। उन्होंने यहां एक जर्मन महिला, लिसा-क्रिस्टीना से शादी की (पहले तो हमें समझ नहीं आया कि नाम दोहरा क्यों है, फिर उन्होंने हमें समझाया कि उन्हें अपना दूसरा नाम तब मिला जब उन्होंने रूढ़िवादी में बपतिस्मा लिया)। यदि आप हमसे नहीं मिलेंगे, तो हम आपके शहर को युद्ध में लेने के लिए बाध्य होंगे!

दो जर्मन कर्नल और तीन महिलाएँ हमसे मिलने के लिए बाहर आये। चूँकि मैं थोड़ी जर्मन भाषा बोलता था इसलिए मुझे उनसे बात करने के लिए भेजा गया। मैं उनके पास गया और देखा कि उनके हाथ में एक चित्र था, और चित्र में लोमोनोसोव एक विग में था, और नीचे तारीखें थीं - जब वह आया और इस शहर को छोड़ दिया।

इस बात पर सहमति हुई कि, इस तथ्य के बावजूद कि शहर में कई युद्ध-प्रशिक्षित हिटलर युवा किशोर थे, हर कोई आत्मसमर्पण करेगा और अपने हथियार सौंप देगा। इस प्रकार, फ़्रीबर्ग को एक भी गोली के बिना ले जाया गया, और इसका श्रेय, निश्चित रूप से, इवान मिखाइलोविच वोरोनोव, भविष्य के आर्किमेंड्राइट एलीपियस को जाता है।

आत्मकथा

मैं, वोरोनोव इवान मिखाइलोविच, का जन्म 1914 में मॉस्को क्षेत्र के मिखनेव्स्की जिले के तारचिखा गांव में एक गरीब किसान के परिवार में हुआ था।

1926 में ग्रामीण स्कूल से स्नातक होने के बाद, वह अपने बड़े भाई के साथ मास्को में रहने और अध्ययन करने चले गये। अपना नौ साल का स्कूल ख़त्म करने के बाद, वह अपनी बीमार माँ की देखभाल के लिए दो साल तक गाँव में रहे। 1932 में, उन्होंने मेट्रोस्ट्रॉय में काम करना शुरू किया और कला संस्थान में प्रवेश की तैयारी की।

1935 में, मेट्रो का निर्माण पूरा हो गया और मोसोवेट आयोग ने मुझे मेट्रो के संचालन पर काम करने के लिए नियुक्त किया। पहले उन्होंने कैशियर के रूप में, फिर नियंत्रक के रूप में और बाद में सहायक स्टेशन परिचारक के रूप में काम किया। 1936 में, ऑल-रशियन सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियंस के प्रशासन की मदद से, एक कला स्टूडियो का आयोजन किया गया था, जहाँ मैं अध्ययन करने गया था, पूर्व कार्यशाला में मॉस्को यूनियन ऑफ़ आर्टिस्ट्स के शाम के स्टूडियो में प्रशिक्षण प्राप्त किया था। सुरिकोव।

अक्टूबर 1936 में, मुझे लाल सेना में शामिल किया गया। उनकी कला की पढ़ाई बाधित न हो, इसके लिए मसौदा आयोग के निर्णय से उन्हें मास्को में लाल सेना में सेवा करने के लिए छोड़ दिया गया।

सेना में अपनी दो साल की सेवा के दौरान, मुझे मॉस्को मिलिट्री डिस्ट्रिक्ट की सैन्य इकाइयों में मंडलियों और स्टूडियो को व्यवस्थित करने के लिए बहुत काम करना पड़ा।

नवंबर 1938 में, अपनी सेवा पूरी होने पर, वह प्लांट नंबर 58 पर काम करने चले गए। नवंबर 1938 से नवंबर 1941 तक, उन्होंने इस प्लांट में डिस्पैचर और फारवर्डर के रूप में काम किया। लगातार रात में होने वाले इस काम से मुझे पढ़ने का मौका मिला। मई 1941 में, कक्षाएं समाप्त हो गईं; स्टूडियो डिप्लोमा प्राप्त किया और जून में युद्ध शुरू हो गया।

सबसे पहले, हमारा सैन्य संयंत्र एक मोर्चे की तरह था, और कोई भी घर नहीं जाता था। और जब दुश्मन मास्को के पास पहुंचा, तो मैं, हर किसी की तरह, राजधानी की रक्षा के लिए हाथ में हथियार लेकर निकल पड़ा। मोर्चे के लिए निकलते समय मैं एक स्केचबुक भी ले गया। और इसलिए मॉस्को से बर्लिन तक: दाईं ओर एक राइफल है, बाईं ओर पेंट के साथ एक स्केचबुक है। मैं पूरे युद्ध से गुज़रा और कई लड़ाइयों में भाग लिया। स्पेशल 4थ टैंक आर्मी का इतिहास लिखने के लिए, जनरलिसिमो जोसेफ विसारियोनोविच स्टालिन को व्यक्तिगत रूप से एक उच्च सैन्य पुरस्कार - ऑर्डर ऑफ द रेड स्टार से सम्मानित किया गया था। उन्हें "साहस के लिए" और दो पदक "सैन्य योग्यता के लिए" पदक से भी सम्मानित किया गया; विभिन्न शहरों की मुक्ति में उनकी भागीदारी के लिए उन्हें एक दर्जन से अधिक पदक प्राप्त हुए।

जैसा कि उनकी व्यक्तिगत फ़ाइल में लिखा गया है, जिस इकाई के साथ उन्होंने लड़ाई में भाग लिया, उसके साथ उन्हें 76 अन्य सैन्य पुरस्कार और प्रोत्साहन प्राप्त हुए।

1945 के पतन में, सामने से लौटते हुए, मैं लगभग एक हजार अलग-अलग चित्र, रेखाचित्र और रेखाचित्र लाया और तुरंत मॉस्को में हाउस ऑफ यूनियंस में अपने फ्रंट-लाइन कार्यों की एक व्यक्तिगत प्रदर्शनी का आयोजन किया। इस प्रदर्शनी ने मुझे एसोसिएशन ऑफ मॉस्को आर्टिस्ट्स की सिटी कमेटी का सदस्य बनने में मदद की और मुझे एक कलाकार के रूप में काम करने का अधिकार दिया। हर साल मेरी एक या दो एकल या समूह प्रदर्शनियाँ होती थीं, जो एक कलाकार के रूप में मेरे विकास को दर्शाती थीं।

1948 में, मॉस्को के पास ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में प्लेन एयर में काम करते समय, मैं इस जगह की सुंदरता और मौलिकता से मोहित हो गया, पहले एक कलाकार के रूप में, और फिर लावरा के निवासी के रूप में, और खुद को सेवा में समर्पित करने का फैसला किया। लावरा हमेशा के लिए।

12 मार्च, 1949 से 30 जुलाई, 1959 तक, उन्होंने अपनी सभी विशिष्टताओं का उपयोग करते हुए, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की बहाली पर काम किया। 30 जुलाई, 1959 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा के डिक्री द्वारा, उन्हें प्राचीन प्सकोव-पेचेर्सक मठ को पुनर्स्थापित करने के लिए प्सकोव भूमि पर भेजा गया था, जो इस समय तक, कई युद्धों और अपने अस्तित्व के लंबे वर्षों के बाद, लगभग पूरी तरह बर्बाद हो जाओ।

मैं आज तक इस मठ के पादरी के रूप में काम कर रहा हूं (और यह मेरी मठवासी आज्ञाकारिता है)।

प्सकोव-पेचेर्स्की मठ के मठाधीश आर्किमंड्राइट अलीपीवाई (वोरोनोव)
15 दिसंबर 1974

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भगवान ने इवान वोरोनोव को संरक्षित किया। वह एक साधारण राइफलमैन के रूप में 4th गार्ड टैंक सेना के सदस्य के रूप में पूरे युद्ध से गुजरे और शेल शॉक का सामना करना पड़ा। लेकिन युद्ध के भयानक वर्षों के दौरान भी उनकी शिक्षा काम आई। उन्होंने टैंक सेना का कलात्मक इतिहास रचा। 1943 में यूएसएसआर के कई संग्रहालयों में फ्रंट-लाइन कार्यों का प्रदर्शन पहले ही किया जा चुका था। विवरण में कहा गया है कि इवान वोरोनोव को कमांड से कई पुरस्कार और प्रशंसाएँ मिलीं, जिनमें ऑर्डर ऑफ़ द रेड स्टार और पदक "साहस के लिए" शामिल हैं। मैंने बर्लिन में जीत का जश्न मनाया. 1946 में, मॉस्को में हाउस ऑफ यूनियंस के हॉल ऑफ कॉलम्स में उनके फ्रंट-लाइन कार्यों की एक व्यक्तिगत प्रदर्शनी आयोजित की गई थी।

1950 में, इवान मिखाइलोविच ज़ागोर्स्क में स्केच करने गए और "इन स्थानों पर विजय प्राप्त की और मंत्रमुग्ध होकर, उन्होंने हमेशा के लिए ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की सेवा के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया।" उन्होंने तुरंत अपने सभी कौशल और ज्ञान को प्राचीन मंदिरों की बहाली के लिए लागू किया - ट्रिनिटी और असेम्प्शन कैथेड्रल की दीवार पेंटिंग, रेफ़ेक्टरी चर्च, लुकिनो गांव में पितृसत्तात्मक निवास (स्टेशन "पेरेडेलकिनो" के पास)। अपने मठवासी मुंडन के दौरान, इवान मिखाइलोविच को कीव-पेकर्स्क के आदरणीय आइकन चित्रकार के सम्मान में एलिपी (लापरवाह) नाम दिया गया था। भाग्य ने इस ऐतिहासिक समानता की पूरी तरह पुष्टि की। उच्च कला शिक्षा एक बार फिर मांग में आ गई है।

1959 में, मठाधीश एलिपी को प्सकोव-पेचेर्स्क मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया था, और 1960 में उन्हें आर्किमेंड्राइट के पद तक पदोन्नत किया गया था। सबसे कठिन कार्य आर्किमेंड्राइट एलिपियस के कंधों पर पड़ा - न केवल प्सकोव-पेचेर्सक मठ के मंदिरों और पुरावशेषों को पुनर्स्थापित करने के लिए, बल्कि मठ को बंद होने और प्रेस में शुरू किए गए निंदनीय अभियान से बचाने के लिए भी।




यदि आप केवल उस समय के केंद्रीय और स्थानीय प्रकाशनों की सुर्खियों को देखते हैं, तो आप असहज महसूस करते हैं: "पस्कोव-पेकर्सकी मठ धार्मिक रूढ़िवाद का केंद्र है", "हेलेलुजाह", "लुटेरेबाजों में मुफ्तखोर", "पोशाकों में पाखंडी" , "डेवोनियन आउटक्रॉप्स" " बदनामी की इस लहर का विरोध करना बहुत कठिन था; मठ को जीवित रखना और संरक्षित करना और भी कठिन था।

व्लादिका जॉन को संबोधित रिपोर्टों में, आर्किमेंड्राइट एलिपी ने जोर दिया: "अखबार के लेखों का ढेर, सोवियत ईमानदार, दयालु और अच्छे लोगों के खिलाफ अवांछनीय अपमान और बदनामी से भरा हुआ, मृत सैनिकों की माताओं और विधवाओं का अपमान - यह उनका "वैचारिक संघर्ष" है। - सैकड़ों और हजारों पुजारियों और पादरियों का निष्कासन, और उसमें भी सर्वश्रेष्ठ लोग। उनमें से कितने लोग हमारे पास आंसुओं के साथ आते हैं कि उन्हें कहीं भी नौकरी नहीं मिल सकती, उनकी पत्नियों और बच्चों के पास जीने के लिए कुछ नहीं है।

वे पीड़ित हैं क्योंकि वे पैदाइशी रूसी ईसाई थे।

"विचारकों" के सभी वीभत्स तरीकों का वर्णन करना असंभव है जिनके साथ वे रूसी चर्च के खिलाफ लड़ रहे हैं। केवल एक ही बात कही जा सकती है: "पृथ्वी पर जन्मा प्रत्येक व्यक्ति व्यर्थ भागदौड़ करता है।"

उफ़ा के किरोव पीपुल्स कोर्ट को लिखे एक पत्र में, आर्किमंड्राइट एलीपी ने लिखा: “हम ईसाई हैं, हम नागरिक अधिकारों से वंचित हैं, और चर्च के दुश्मन इसका फायदा उठाते हैं और अपने विनाश के लिए इसका दुरुपयोग करते हैं। हमारा मानना ​​है कि सत्य की जीत होगी, क्योंकि भगवान हमारे साथ हैं।”

सत्य की जीत हुई है... ऐसा होने में वर्षों लग जाएं। प्सकोव-पेचेर्सक मठ आर्किमेंड्राइट एलिपी का एक अद्भुत स्मारक है। किले की दीवारों और टावरों के पुनरुद्धार में बहुत प्रयास और धन का निवेश किया गया था, जो व्यावहारिक रूप से नए सिरे से बनाए गए थे; सेंट माइकल कैथेड्रल के बड़े गुंबद को सोने से ढकने के लिए, जो लंबे समय तक केवल छत के लोहे से ढका हुआ था; पवित्र द्वार के ऊपर टावर में एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला आयोजित करने के लिए।

1968 में, फादर के प्रयासों के लिए धन्यवाद। एलिपी ने 1944 में फासीवादी कब्ज़ाधारियों द्वारा छीने गए पस्कोव-पेचेर्स्क मठ के पुजारी के खजाने के लिए एक अखिल-संघ पाठक खोज की घोषणा की। पांच साल बाद खजाना मिला।

1973 में, लेनिनग्राद में जर्मन वाणिज्य दूतावास के प्रतिनिधियों ने पवित्र स्थान के चोरी हुए अमूल्य खजाने को उनके असली मालिक को सौंप दिया। आर्किमेंड्राइट एलिपियस द्वारा चित्रित या पुनर्स्थापित किए गए प्रतीक ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा, प्सकोव-पेचेर्सक मठ और प्सकोव में ट्रिनिटी कैथेड्रल के चर्चों को सजाते हैं।

कई वर्षों में, फादर एलिपी ने रूसी और पश्चिमी यूरोपीय चित्रकला के कार्यों का एक उल्लेखनीय संग्रह एकत्र किया। अब इस संग्रह की उत्कृष्ट कृतियाँ रूसी संग्रहालय, प्सकोव संग्रहालय-रिजर्व और पेचोरी में स्थानीय विद्या संग्रहालय की शोभा बढ़ाती हैं। "सब कुछ लोगों पर छोड़ दो!" - यह पुरावशेषों के एक सच्चे संग्रहकर्ता और पारखी का प्रमाण है। आर्किमेंड्राइट एलिपी को सही मायनों में "पस्कोव ट्रीटीकोव" कहा जा सकता है। दुर्भाग्य से, वह "आई.एम. वोरोनोव के संग्रह से 18वीं-20वीं सदी की रूसी पेंटिंग और ग्राफिक्स" प्रदर्शनी के उद्घाटन में शामिल नहीं हो पाए, जो 1975 में उनकी मृत्यु के कुछ महीने बाद रूसी संग्रहालय में खुली थी।

फादर एलिपियस के तपस्वी जीवन को धन्य मृत्यु से सम्मानित किया गया। हेगुमेन अगाफांगेल (दुर्भाग्य से, पहले से ही मृत) ने अपने अंतिम संस्कार में यह कहा: "अपनी मृत्यु से 2 घंटे और 30 मिनट पहले, फादर अलीपियस ने कहा कि भगवान की माँ उनके पास आई थी:" ओह, उसका चेहरा कितना अद्भुत है! इस दिव्य छवि को बनाने के लिए जल्दी करें "और किसी ने उसके होठों से एक भी शब्द नहीं सुना।"

आर्किमंड्राइट अलीपी (वोरोनोव) वास्तव में एक "रक्तहीन शहीद" था। मठ को सुनिश्चित करने के लिए संघर्ष करना उसके हिस्से में आ गया होता रहा, सोवियत राज्य मशीन के साथ।

एक से अधिक बार सत्ता में बैठे लोगों ने प्सकोव-पेचेर्स्क मठ को बंद करने की कोशिश की; इसी तरह के आदेश स्वयं ख्रुश्चेव की ओर से आए, जिन्होंने "देश को अंतिम पुजारी दिखाने" की मांग की थी। लेकिन आर्किमेंड्राइट एलीपियस के धीरज के लिए धन्यवाद, मठ जीवित रहा और अपना मंत्रालय चलाता रहा। अधिकारियों के किसी भी हमले के खिलाफ, आर्किमेंड्राइट को अपनी विशिष्ट सरलता के साथ एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने की कोशिश करते हुए, सम्मोहक तर्क, सही शब्द मिले।

नीचे एलिपियस (वोरोनोव) के "जीवन के टिकट" हैं, जिन्हें वी. नर्त्सिसोव, एस. यमशिकोव, वी. कुर्बातोव, आर्क द्वारा कैप्चर किया गया है। नथनेल।

फ़िनलैंड से आए मेहमान

एक बार की बात है, फ़िनलैंड से मेहमान प्सकोव-पेकर्सकी मठ में आए थे। उन्हें भ्रमण कराया जाता है, मठ के सभी तीर्थस्थलों के बारे में बताया जाता है, दोपहर का खाना खिलाया जाता है और पीने के लिए मठवासी क्वास दिया जाता है। हरेक प्रसन्न है। और अचानक एक फिनिश कॉमरेड, विजयी रूप से मुस्कुराते हुए कहता है: "अंतरिक्ष यात्री स्वर्ग के लिए उड़ गए, लेकिन उन्हें भगवान नहीं मिले।" फादर आर्किमंड्राइट ने उन्हें उत्तर दिया: "ऐसा दुर्भाग्य आपके साथ हो सकता है: आप हेलसिंकी गए हैं, लेकिन आपने राष्ट्रपति को नहीं देखा है।"

मठ रोड

पचकोवस्की ग्राम परिषद से मठ में एक शिकायत आती है कि, वे कहते हैं, मठ के आर्थिक द्वार तक जाने वाली एक भयानक सड़क है: लोग गिरते हैं, घायल होते हैं, जानवर उनके पैर तोड़ देते हैं।

आर्किमेंड्राइट एलिपी उत्तर लिखते हैं: “भिक्षुओं और मठ की गायों के अलावा कोई भी उस सड़क पर नहीं चलता है, इसलिए हमारे लिए आपकी मार्मिक चिंता के लिए धन्यवाद। हमें सड़क ठीक करने में ख़ुशी होगी. केवल सर्दियों में ऐसा काम नहीं किया जाता है, लेकिन वसंत ऋतु में एक अनुमान भेजें - क्या करें: गंदगी, कोबलस्टोन, डामर। लेकिन पहले, उन्हें इन जमीनों को मठ भूमि के रूप में पंजीकृत करने दें, अन्यथा उन्हें छीन लिया गया है। सामान्य तौर पर, हम सामाजिक निर्माण के लिए अपना योगदान देने और मठ के लिए एक सुविधाजनक सड़क बनाने से इनकार नहीं करते हैं। लेकिन हम पिकोरा प्रावदा अखबार के प्रधान संपादक कोस्टोमारोव का खंडन करने की हिम्मत कैसे करते हैं, जो लगातार किसी को भी मठ के करीब नहीं आने के लिए कहते हैं?

उन्हें अब वह सड़क याद नहीं रही।

सभी कम्युनिस्ट - हमसे मिलने आएँ!

आर्किमंड्राइट अलीपी का फोन बजता है। रिसीवर से बिग बॉस की गंभीर आवाज सुनाई देती है: "इवान मिखाइलोविच (जैसा कि उन्होंने फादर अलीपियस को बुलाया था), हम अब मठ को लोगों के लिए चारागाह प्रदान नहीं कर सकते। जहाँ चाहो अपनी गायें चराओ।"

कुछ दिन बाद दोबारा कॉल आई। वही आवाज फादर एलिपी से कहती है: “एक बड़ा प्रतिनिधिमंडल आया है - दुनिया भर से कम्युनिस्ट। मठ पेचोरी का चेहरा है। आपको भ्रमण कराना होगा, गुफाएँ दिखानी होंगी, फिर उन्हें खाना खिलाना होगा, उन्हें क्वास खिलाना होगा - आप जानते हैं। मैं आपसे समझने की आशा करता हूँ।"

और हार्दिक दोपहर के भोजन के बाद, मेहमान मठ के चारों ओर टहलते हैं। आर्किमेंड्राइट एलिपी ने मठ के अंदर सभी गायों और बैलों को फूलों की क्यारियों में छोड़ने का आदेश दिया। यह सर्वहारा आंदोलन के प्रतिष्ठित लोगों के लिए पूर्ण आश्चर्य की बात है, जिनमें से कई पहली बार ऐसे जानवरों का सामना कर रहे हैं। एक बुजुर्ग फ्रांसीसी कम्युनिस्ट महिला डर के मारे गार्ड बूथ पर चढ़ जाती है। एक बूढ़े निकारागुआन मार्क्सवादी पर एक प्रजननशील बैल द्वारा हमला किया जाता है।

आर्किमंड्राइट एलिपी का फ़ोन बंद बज रहा है। वही आवाज गुस्से से चिल्लाती है: “यह कितना अपमानजनक है। इवान मिखाइलोविच? यह कम्युनिस्ट आंदोलन के चेहरे पर किस तरह का सार्वजनिक तमाचा है?” फादर अलीपिय शांति से उत्तर देते हैं: “चेहरे पर कैसा तमाचा? आप स्वयं जानते हैं - जानवर बीमार हो सकते हैं। इसलिए हमने फैसला किया कि चूंकि कोई और रास्ता नहीं था, इसलिए हम उन्हें मठ के अंदर ही छोड़ देंगे।''

उसी दिन, सभी चरागाहें मठ को वापस कर दी गईं।

सोवियत वैज्ञानिक मठ की गुफाओं में दफनाने से गंध की कमी के बारे में बहुत चिंतित थे। उन्होंने यह कहा: “भिक्षु लोगों को ऐसे धोखा दे रहे हैं जैसे कि कोई गंध ही नहीं है। सोवियत विज्ञान ने पता लगाया कि यह गंध रेत द्वारा अवशोषित होती है! इस बीच, विश्व विज्ञान जानता है कि क्वार्ट्ज - और गुफाओं में क्वार्ट्ज बलुआ पत्थर - रासायनिक प्रतिक्रियाओं में प्रवेश नहीं करता है।

तब सोवियत वैज्ञानिकों ने मॉस्को क्षेत्र में एक वैज्ञानिक प्रयोग किया: उन्होंने एक समान बलुआ पत्थर पाया, एक गुफा खोदी और उसमें एक शरीर के साथ एक ताबूत रखा। कुछ दिनों बाद वैज्ञानिकों, श्रमिकों और विश्व समुदाय को एक संगोष्ठी के लिए उस गुफा में आमंत्रित किया गया। हालाँकि, संगोष्ठी नहीं हुई: गुफा में इतनी दुर्गंध थी कि कोई वहाँ प्रवेश भी नहीं कर सकता था।

एक उच्च कमांडर आर्किमेंड्राइट एलीपियस को बुलाता है।
- यह क्या है? वे कहते हैं कि आपके प्रत्येक भिक्षु की कोठरियों में तीन-तीन स्त्रियाँ हैं। इसकी अनुमति क्यों दी गई?
- कैसे? क्या आपने साम्यवाद के निर्माता के नैतिक चरित्र के बारे में नहीं सुना है?
- क्यों, मैंने सुना, मुझे पता है।
- फिर आप सोवियत महिलाओं की निंदा क्यों करते हैं? पतनशील पश्चिम के विपरीत, एक भी सोवियत महिला अपने आप को अवैध संबंध में प्रवेश करने की इजाजत नहीं देगी, खासकर किसी रूढ़िवादी साधु के साथ। और आप विदेशियों को वीज़ा नहीं देते. तो यह असंभव है.
- निश्चित रूप से। इसका मतलब यह है कि उनका यह कहना सही है कि आपकी स्त्री अपमानित हुई है।
- कितना अपमानित? देखिए, हमारी महिलाएं भी सेवा में भाग लेती हैं: वे गाना बजानेवालों में गाती हैं, वे चर्चों को सजाती हैं, वे वस्त्रों की देखभाल करती हैं... यह आपके सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय में है कि उन्हें अपमानित किया जाता है - आप केवल पुरुषों को काम पर रखते हैं।

"ज़ार की खातिर हम सभी को उठाएँगे"

पिकोरा जिला कार्यकारी समिति को एक गुप्त रिपोर्ट प्राप्त होती है। यह रिपोर्ट करता है कि भिक्षु गुफाओं में एक राजा को खड़ा करना चाहते हैं।

हालाँकि, गहन अध्ययन के बाद, यह पता चला कि मुखबिर ने लिटुरजी के शब्दों को गलत समझा: "राजा के लिए हम सभी को उठाएँगे।"

"क्या, अग्रणी लोग नहीं हैं?"

एक दिन मठ की गुफाएँ कुछ देर के लिए बंद कर दी गईं। और अचानक महत्वपूर्ण अतिथि आते हैं - उच्च पदस्थ पार्टी नेता। बेशक, उन्हें तुरंत खाना खिलाया गया, क्वास खिलाया गया और गुफाओं में ले जाया गया। जैसे ही उन्होंने दरवाज़ा खोला, पायनियर आये: क्या हम भी देख सकते हैं?

"बेशक यह संभव है," आर्किमंड्राइट इरेनायस कहते हैं। पार्टी के सदस्य विरोध करने लगे. "क्या, अग्रणी लोग नहीं हैं?" - सर्वहारा विवेक इस प्रश्न से आहत हुआ।

आइए असत्य के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाएँ

पेचेर्सक हिरोमोंक ने इतालवी मेहमानों को मठ का भ्रमण कराया। एक इटालियन लगातार उसे टोकता है, व्यंग्यात्मक प्रश्न पूछता है और अपमानजनक व्यवहार करता है। अंत में, हिरोमोंक इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और जोर से उसे डांटा। इटालियन घायल अभिमान का रूप धारण कर लेता है, आक्रोश से इधर-उधर देखता है और चिल्लाता है: “कैसे? क्या आपने आवाज उठाई है? "हाँ," हिरोमोंक उत्तर देता है, "हमारे सभी समाचार पत्र हमसे सभी असत्यों के विरुद्ध आवाज़ उठाने का आह्वान करते हैं!"

क्वास "प्रति-क्रांति की मांद" में

एक दिन मठ में एक सेनापति आता है। उन्होंने उसे घुमाया, गुफाएँ दिखाईं, फिर उन्होंने उसे खाना खिलाया, उसे पीने के लिए मठ का क्वास दिया और उसे पवित्र पहाड़ी पर ले गए। वहाँ जनरल ने अपने पिता, धनुर्धर के साथ आराम करने की इच्छा व्यक्त की। हम गज़ेबो में बैठ गए।
- आपके मठ में सब कुछ अच्छा है, केवल एक चीज खराब है। आपने युद्ध के दौरान जर्मनों के साथ सहयोग किया।
- नहीं हो सकता! आप सोवियत सरकार की निंदा करते हैं!?
- कैसे?
- क्या यह पितृभूमि के दुश्मन को दण्ड से मुक्त होने देगा? या क्या आपको लगता है कि बहादुर सोवियत ख़ुफ़िया विभाग इतने ज़बरदस्त अपराध से चूक गया?
- निःसंदेह, यह असंभव है...
- लेकिन आप खुद को भी बदनाम कर रहे हैं!
- कैसे?
- क्या आप लोगों के दुश्मनों से संवाद कर सकते हैं? क्या आप प्रति-क्रांतिकारियों की मांद में क्वास पीएंगे?

अंतिम तर्क से जनरल पूरी तरह टूट गया। क्वास उसे बहुत मीठा लग रहा था।

सेंट निकोलस

मठ में सेंट निकोलस का पर्व। फादर एलीपियस सेवा में उपदेश देते हैं: “हाल ही में, पिकोरा ट्रुथ ने समोसाटा के यूसेबियस का जिक्र करते हुए लिखा कि सेंट निकोलस कभी अस्तित्व में नहीं थे। प्रश्न: इस कथन को सत्यापित करने के लिए पिकोरा क्षेत्र में उपर्युक्त यूसेबियस की पुस्तकें किसके पास हैं? इसके अलावा, यदि कोई इतिहासकार किसी के बारे में नहीं लिखता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि उस व्यक्ति का अस्तित्व ही नहीं था। यह ज्ञात है कि समोसाटा का यूसेबियस एरियन था। इस बीच, विश्वव्यापी परिषद में, संत निकोलस ने एरियस के चेहरे पर थप्पड़ मारा। क्या युसेबियस उसके बारे में लिखेगा? मुझे संदेह है. मुझे लगता है कि पूरी बात यह है कि सेंट निकोलस पंजीकरण के लिए पचकोवस्की ग्राम परिषद में नहीं आए और पिकोरा सिटी कार्यकारी समिति के साथ पंजीकरण नहीं कराया। हालाँकि, हम इस बात की पुष्टि जानते हैं कि सेंट निकोलस थे और हैं।

एक बार ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में, बहाली कार्य के बाद, मैं एक सैन्य कमांडर से मिला और बात की। उन्होंने मुझसे यह कहा: "मुझे नहीं पता कि ईश्वर है या नहीं, लेकिन सेंट निकोलस मौजूद हैं, यह निश्चित है।" और उन्होंने निम्नलिखित कहानी सुनाई: “युद्ध के दौरान, हमारा जहाज काला सागर में गिर गया, और वह डूबने लगा। हम देखते हैं कि चीज़ें ख़राब हैं. हालाँकि, नास्तिक भय ने उन्हें प्रार्थना करने की अनुमति नहीं दी। और अचानक हमारा एक नाविक नाविकों के संरक्षक संत सेंट निकोलस से प्रार्थना करने की पेशकश करता है। हर कोई सहमत हो गया: उन्होंने घुटने टेक दिए और उनसे यथासंभव मदद मांगी। और फिर हमारा जहाज़ अपने आप ठीक हो गया और ऐसे चल पड़ा मानो कुछ हुआ ही न हो। तो वह हमें - एक छेद के साथ - सीधे किनारे पर ले आया। और यह कहना आश्चर्यजनक है कि इससे पहले कि मेरे पास आदेश देने का समय होता, पूरी टीम सेंट निकोलस के लिए मोमबत्ती जलाने के लिए चर्च में पहुंच गई।

सैन्य कमांडर ने मुझे यही बताया - यह समोसाटा का यूसेबियस नहीं है।

"मैं शहीद होकर मरना पसंद करूंगा, लेकिन मैं मठ को बंद नहीं करूंगा"

सर्दी। जमना। आर्किमंड्राइट एलिपी अपनी कोठरी में अंगीठी के पास खुद को गर्म कर रहा है। सेल अटेंडेंट आता है: "आपके पास मेहमान हैं।" सादे कपड़ों में दो लोग प्रवेश करते हैं। वे कागज सौंप देते हैं। फादर एलीपियस को एक भाईचारे के भोजन में मठ को बंद करने और भाइयों के विघटन की घोषणा करने का आदेश दिया गया है। इस पर ख्रुश्चेव के हस्ताक्षर हैं। फादर एलिपी ने कागज को फाड़ दिया और उसे चिमनी में फेंक दिया। नागरिक कपड़ों में वे दोनों चादर की तरह सफेद हो गए: "तुमने क्या किया?" फादर अलीपियस खड़े हो गए: "मैं मठ को बंद करने के बजाय शहीद हो जाना पसंद करूंगा।"

मठ कभी बंद नहीं हुआ।

रूस में कितने आस्तिक हैं?

एक बार पस्कोव-पेचेर्स्क मठ में एक बड़ा स्वागत समारोह हुआ, विशेष रूप से विदेशी प्रेस के प्रतिनिधियों के लिए व्यवस्था की गई। विभिन्न समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और टेलीविजन के लगभग 150 संवाददाता पहुंचे। मठ के भोजनालय में एक उत्सव की मेज रखी गई थी, जिसके शीर्ष पर फादर अलीपियस और उनके सहायक बैठे थे।

एक अमेरिकी अखबार का सबसे जीवंत संवाददाता तुरंत उछल पड़ा और काफी सभ्य रूसी में पूछा:
- हेगुमेन, मुझे बताओ, आपके देश में कितने आस्तिक हैं?

एलिपी शांति से सहायकों में से एक की ओर मुड़ा और पूछा:
- बताओ हमारे देश में जनसंख्या कितनी है?
- लगभग 230 मिलियन।
एलिपी ने उत्तर दिया, "हमारे देश में इतने ही विश्वासी हैं।"
- कैसे! क्या आपका देश नास्तिक है?!
-विश्वास कठिन वर्षों में सीखा जाता है। जब युद्ध शुरू हुआ, तो स्टालिन ने लोगों को अपने पहले संबोधन में कहा: "भाइयों और बहनों" (बहनें नहीं -!)। इसी तरह से मैं हर दिन अपना उपदेश शुरू करता हूं। इसका मतलब है कि कठिन समय में हर कोई विश्वास करता है, इसका मतलब है कि हर कोई आस्तिक है।

"लोगों का" नियंत्रण

किसी तरह, लोगों के नियंत्रण ने मठ की वित्तीय गतिविधियों की जाँच करने का निर्णय लिया।
"मुझे बताओ, तुम्हें किसने भेजा है," एलिपी ने पूछा।
- यहाँ हम हैं, वित्तीय...
- नहीं, मेरा एक ही बॉस है। यह प्सकोव के बिशप, बिशप जॉन हैं। अनुमति के लिए उनके पास जाइए, और फिर मैं आपको अपने वित्तीय कागजात देखने की अनुमति दूंगा।

लोगों के निरीक्षक चले गए, और कुछ घंटों बाद जॉन ने एलिपी को फोन किया और निरीक्षकों को निरीक्षण के लिए आने की अनुमति देने को कहा।
एलीपी ने उत्तर दिया, "आप व्यवसाय में कॉल नहीं जोड़ सकते, मुझे एक टेलीग्राम भेजें।"

टेलीग्राम एक घंटे बाद आया, और एक घंटे बाद प्रतिनिधिमंडल आया, और फिर एलिपी ने टेलीग्राम को अपने हाथों में पकड़कर पूछा:
- बताओ, क्या तुम सब कम्युनिस्ट हो?
- हाँ, अधिकतर कम्युनिस्ट...
- और अपने आध्यात्मिक पिता से आशीर्वाद प्राप्त किया??? पस्कोव के भगवान पर??? खैर, अब मैं यह टेलीग्राम क्षेत्रीय पार्टी समिति को भेजूंगा...

यहीं पर मठ के वित्तीय ऑडिट की कहानी समाप्त हो गई।

Pechersk में चुनाव

जैसा कि आप जानते हैं, स्थिर वर्षों में सभी को चुनाव में भाग लेना पड़ता था। पस्कोव-पेकर्सकी मठ के भिक्षुओं को छोड़कर नहीं। आमतौर पर बक्सा सीधे मठ में लाया जाता था, जहां मतदान समारोह होता था। लेकिन क्षेत्रीय समिति के नए सचिव ने, चेर्नेट्स के लिए अनुचित सम्मान से नाराज होकर, "अपमान को रोकने" का आदेश दिया। "उन्हें खुद वोट देने आने दीजिए।"

"अद्भुत," इस बारे में जानने पर मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट एलिपी ने कहा। और फिर रविवार आ गया, लंबे समय से प्रतीक्षित चुनाव का दिन। धार्मिक अनुष्ठान और भाईचारे के भोजन के बाद, भिक्षु दो-दो पंक्तियों में खड़े हुए और आध्यात्मिक मंत्रोच्चार के साथ पूरे शहर से होते हुए मतदान केंद्र तक गए। कोई शांतिपूर्ण सोवियत नागरिकों की स्थिति की कल्पना कर सकता है जिन्होंने ऐसा तमाशा देखा। जब, सबसे बढ़कर, भिक्षुओं ने मतदान केंद्र पर ही प्रार्थना सेवा शुरू कर दी, तो अधिकारियों ने विरोध करने की कोशिश की। फादर अलीपिय ने उत्तर दिया, "हमारे साथ ऐसा ही होना चाहिए।" मतदान करने के बाद, भिक्षु उसी शालीनता से पूरे शहर से होते हुए मठ में लौट आए। बाद में मतपेटी को वापस उसके स्थान पर लाया जाने लगा।

"वैज्ञानिक घोटालेबाज"

फादर अलीपिय को स्वयं मठ की गुफाओं में भ्रमण कराने का बहुत शौक था। एक दिन काफी उच्च पदस्थ अधिकारियों का एक प्रतिनिधिमंडल मठ में पहुंचा, और एलीपियस उन्हें गुफाओं में ले गया।

भ्रमण से पहले, वह हमेशा अपने सेल अटेंडेंट से अपने रूमाल को बकाइन की खुशबू में भिगोने के लिए कहते थे। गुफाओं के दौरे के दौरान, मुस्कुराहट लगभग हमेशा सुनाई देने लगी। और फिर एलीपियस ने उपहास करने वाले की ओर मुड़ते हुए कहा:

यहाँ आप माध्यमिक शिक्षा प्राप्त एक युवा व्यक्ति हैं, मूर्ख नहीं, जैसा कि मैंने सुना है। मुझे समझाओ - यहाँ, हमसे एक कदम की दूरी पर, वास्तव में, एक साधु का सड़ता हुआ शरीर है। और आप अपनी नाक अंदर डालकर सूँघते हैं - क्या सड़ने की गंध आ रही है?

युवक कण्ठ और गुफाओं के विशेष गुणों के बारे में अस्पष्ट रूप से कुछ समझाने लगता है।

"ठीक है," एलिपी ने उत्तर दिया, "अब एक रूमाल लें और इसे सूंघें।" क्या आप इत्र को पहचानते हैं? अब खड़े ताजे फूलों की सुगंध लें। क्या आप पहचान रहे हैं? इस कदर। काश तुम बदमाश वस्तुनिष्ठ होते। हम वंचित हैं, हमारे पास कुछ भी नहीं है... और आप, आप वैज्ञानिक नास्तिक नहीं हैं, बल्कि वैज्ञानिक ठग हैं।

राज्य के भिखारी

गवर्नर होने के नाते आर्किमंड्राइट एलिपियस किसी को भी तीखे शब्दों में जवाब दे सकता था। शहर के अधिकारियों ने एक बार उन्हें बुलाया:
- आप चीजों को व्यवस्थित क्यों नहीं कर सकते? आख़िरकार, आपके मठ में भिखारी हैं!
"मुझे माफ कर दो," फादर अलीपी जवाब देते हैं, "लेकिन भिखारी मेरे साथ नहीं, बल्कि तुम्हारे साथ हैं।"
- यह हमारे साथ कैसा है?
- यह बहुत आसान है. यदि आपको याद हो तो भूमि पवित्र द्वार पर स्थित मठ से छीन ली गई थी। भिखारी गेट के किस तरफ खड़े होते हैं, बाहर या अंदर?
- बाहर से।
- तो मैं कहता हूं कि वे आपके पास हैं। और मेरे मठ में सभी भाइयों को पानी पिलाया जाता है, खाना खिलाया जाता है, कपड़े पहनाए जाते हैं और जूते पहनाए जाते हैं। और यदि आपको वास्तव में भिखारी इतने पसंद नहीं हैं, तो आप उन्हें 500 रूबल की पेंशन दें और यदि उसके बाद कोई भीख मांगता है, तो मुझे लगता है कि उन्हें कानून के अनुसार दंडित किया जा सकता है। लेकिन मेरे पास कोई भिखारी नहीं है.

"मठ प्लेग"

सबसे दिलचस्प विचित्रताओं में से एक को मठ में आज भी याद किया जाता है। मठ को बंद करने के लिए अगले राज्य आयोग के आने से पहले, आर्किमेंड्राइट एलीपियस ने पवित्र द्वार पर एक नोटिस पोस्ट किया कि मठ में एक प्लेग था और इस वजह से वह आयोग को मठ के क्षेत्र में अनुमति नहीं दे सकता था। आयोग का नेतृत्व संस्कृति समिति के अध्यक्ष ए.आई. फादर अलीपिय ने उन्हीं को संबोधित किया था:

मुझे अपने भिक्षुओं, मूर्खों के लिए खेद नहीं है, क्षमा करें, क्योंकि वे अभी भी स्वर्ग के राज्य में पंजीकृत हैं। लेकिन मैं आपको, अन्ना इवानोव्ना को और आपके मालिकों को अंदर नहीं जाने दे सकता। मुझे अंतिम निर्णय के समय आपके और आपके आकाओं के लिए उत्तर देने के लिए शब्द भी नहीं मिल रहे हैं। इसलिए मुझे क्षमा करें, मैं आपके लिए द्वार नहीं खोलूंगा।

और वह खुद एक बार फिर विमान में सवार होकर मॉस्को चले गये. और फिर से कड़ी मेहनत करें, दहलीज को पार करें और एक बार फिर जीत हासिल करें।

मठवासी गीत

जब फादर अलीपियस से नागरिक आगंतुकों (भ्रमणकर्ताओं) ने पूछा कि भिक्षु कैसे रहते हैं, तो उन्होंने उनका ध्यान असेम्प्शन चर्च में की जाने वाली दिव्य सेवा की ओर आकर्षित किया।
"क्या आप सुनते हैं," एलिपी ने पूछा।
"हम सुनते हैं," आगंतुकों ने उत्तर दिया।
- आप क्या सुन रहे हैं?
- भिक्षु गा रहे हैं।
"ठीक है, यदि भिक्षु खराब जीवन जीते, तो उन्होंने गाना शुरू नहीं किया होता," फादर एलिपी ने संक्षेप में कहा।

निःशुल्क श्रम

एक बार यह देखकर कि कैसे मठ में विश्वासी फूलों की क्यारियों को काट रहे थे और फूलों की क्यारियों को सजा रहे थे, पिकोरा अधिकारियों के प्रतिनिधियों में से एक ने पूछा:
-आपके मठ में कौन काम करता है और किस आधार पर?
एलिपियस ने उत्तर दिया, "यह स्वामी लोग हैं जो अपनी भूमि पर काम करते हैं।"

अब कोई प्रश्न नहीं था.

"जो आक्रामक होता है वही जीतता है"

"जो आक्रामक होता है वह जीतता है," - फादर एलीपियस ने इस सिद्धांत को सांसारिक जीवन से, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के भयानक समय से लाया। हालाँकि, उन्होंने हमेशा इसका पालन किया, खासकर जब मठ और विश्वासियों के अन्यायपूर्ण उत्पीड़न का सवाल उठा।

खुरपका-मुँहपका रोग की महामारी के दौरान, फादर अलीपिय ने अधिकारियों को समझाया कि मंदिर में सेवा बंद नहीं होगी, क्योंकि "गायें मंदिर में नहीं जाती हैं, और पैर के अवसर पर एक भी संस्था अपना काम बंद नहीं करती है।" -और-मुंह की बीमारी।''

जब फादर एलिपी ने "संप्रभु दूतों" के सामने प्सकोव-पेचेर्स्क मठ को बंद करने के बारे में कागज जला दिया, तो वह उनकी ओर मुड़े और कहा:
"मैं शहादत स्वीकार करना पसंद करूंगा, लेकिन मैं मठ को बंद नहीं करूंगा।"

जब वे गुफाओं की चाबियाँ लेने आये, तो उसने अपने कक्ष परिचारक को आदेश दिया:
- फादर कॉर्नेलियस, मुझे यहाँ एक कुल्हाड़ी दो, हम सिर काट देंगे!

इन शब्दों के बाद फादर एलिपियस की आँखों में दृढ़ संकल्प देखकर जो लोग आये वे भाग गये।

"राक्षस को एक खाली मंदिर मिलेगा"

फादर एलीपियस ने मठ में पहुंचे चर्च के पादरियों को उनके चर्च में लगन से सेवा करने का निर्देश दिया।
- यहाँ आप हैं, पिता, आपने अपना मंदिर छोड़ दिया है, और राक्षस आपके मंदिर में सेवा करेगा।
- ऐसा कैसे?
फादर एलिपियस ने गॉस्पेल में उत्तर दिया, "राक्षस को एक खाली मंदिर मिलेगा।"

मैं विजय दिवस को समर्पित पोस्टों की एक श्रृंखला पूरी कर रहा हूं।
आज एक अग्रिम पंक्ति के पुजारी, फादर के बारे में एक कहानी है। अलीपी (वोरोनोव), दुनिया में इवान मिखाइलोविच वोरोनोव। वह चौथे टैंक सेना के हिस्से के रूप में मास्को से बर्लिन तक युद्ध मार्ग से गुजरे। मध्य, पश्चिमी, ब्रांस्क और प्रथम यूक्रेनी मोर्चों पर कई अभियानों में भाग लिया। उन्हें सैन्य पुरस्कारों से सम्मानित किया गया: ऑर्डर ऑफ़ द रेड स्टार, पदक "साहस के लिए" और दो "सैन्य योग्यता के लिए"। आप उनकी सूखी आधिकारिक जीवनी पढ़ सकते हैं

जीवन में मुख्य बात के बारे में. एलीपियस सोवियत शासन द्वारा प्सकोव-पेकर्सकी मठ को बंद होने से बचाने के लिए जिम्मेदार था। यह मठ यूएसएसआर में एकमात्र मठ निकला जो कभी बंद नहीं हुआ; यह हमारे पूर्वजों द्वारा बनाई गई अपनी सुंदरता को संरक्षित करने में सक्षम था, युद्ध के दौरान जर्मनों द्वारा निकाले गए खजाने को वापस कर दिया गया था।

इसके अलावा, फादर के मंत्रालय की शुरुआत. पेचोरी में एलीपियस चर्च ऑफ क्राइस्ट पर ख्रुश्चेव के असम्बद्ध हमले के चरम पर हुआ, मठ फादर के साहस की बदौलत बरकरार रहा; अलीपमिया।

फादर के बारे में कुछ कहानियाँ। अलीपिया:

मठ को बंद करने के लिए अगले राज्य आयोग के आगमन के लिए, फादर। एलिपियस ने पवित्र द्वार पर एक नोटिस चिपकाया कि मठ में एक प्लेग था और इस वजह से वह मठ के क्षेत्र में आयोग को अनुमति नहीं दे सकता था। आयोग का नेतृत्व संस्कृति समिति के अध्यक्ष ए.आई. फादर अलीपिय ने उन्हीं को संबोधित किया था:

मुझे अपने भिक्षुओं, मूर्खों के लिए खेद नहीं है, क्षमा करें, क्योंकि वे अभी भी स्वर्ग के राज्य में पंजीकृत हैं। लेकिन मैं आपको, अन्ना इवानोव्ना को और आपके मालिकों को अंदर नहीं जाने दे सकता। मुझे अंतिम निर्णय के समय आपके और आपके आकाओं के लिए उत्तर देने के लिए शब्द भी नहीं मिल रहे हैं। इसलिए मुझे क्षमा करें, मैं आपके लिए द्वार नहीं खोलूंगा।

और वह खुद एक बार फिर विमान में सवार होकर मॉस्को चले गये. और फिर से परेशान, दहलीज पर दस्तक।

खुरपका-मुंहपका रोग की महामारी के कारण मठ में सेवाएं बंद करने का आदेश दिया गया था। फादर एलिपी ने अधिकारियों को जवाब दिया कि सेवा बंद नहीं होगी, क्योंकि "गायें चर्च में नहीं जाती हैं, और कोई भी संस्था खुरपका-मुंहपका रोग के अवसर पर अपना काम बंद नहीं करती है।"

अगले क्षेत्रीय आयोग के सदस्य मठ को बंद करने का कारण खोजने के कार्य के साथ मठ में पहुंचे। मठ के चारों ओर घूमते हुए, उन्होंने तीर्थयात्रियों को क्यारियों और फूलों की क्यारियों की खेती करते देखा, और तुरंत फादर एलीपियस के पास पहुंचे:

- ये हैं अपनी ज़मीन पर काम करने वाले मास्टर लोग!
अब कोई प्रश्न नहीं था.


***

फादर के लिए सबसे कठिन क्षण. अलीपिया तब आए जब वे मठ को बंद करने के हस्ताक्षरित आदेश के साथ पहुंचे। सर्दी। जमना। आर्किमंड्राइट एलिपी अपनी कोठरी में अंगीठी के पास खुद को गर्म कर रहा है। सेल अटेंडेंट आता है: "आपके पास मेहमान हैं।" सादे कपड़ों में दो लोग प्रवेश करते हैं। फादर एलीपियस को एक भाईचारे के भोजन में मठ को बंद करने और भाइयों के विघटन की घोषणा करने का आदेश दिया गया है।वे कागज सौंपते हैं: मूल, ख्रुश्चेव द्वारा हस्ताक्षरित। फादर एलिपी ने कागज को फाड़ दिया और उसे चिमनी में फेंक दिया। नागरिक कपड़ों में वे दोनों चादर की तरह सफेद हो गए: "तुमने क्या किया?" फादर अलीपियस खड़े हो गए: "मैं मठ को बंद करने के बजाय शहीद हो जाना पसंद करूंगा।"

क्या मठ की रक्षा करना सचमुच इतना आसान था? - उन्होंने हमारे समय में आर्किमेंड्राइट नथनेल से पूछा, जिन्हें ये घटनाएँ अच्छी तरह याद थीं।

- "अभी"? "हर चीज़ में आपको भगवान की माँ की मदद देखने की ज़रूरत है," बुजुर्ग ने अटल विश्वास के साथ कठोरता से उत्तर दिया। - हम उसके बिना कैसे जीवित रह सकते थे...

आर्किमंड्राइट अलीपी का फोन बजता है। रिसीवर से बिग बॉस की गंभीर आवाज सुनाई देती है: "इवान मिखाइलोविच (जैसा कि उन्होंने फादर अलीपियस को बुलाया था), हम अब मठ को लोगों के लिए चारागाह प्रदान नहीं कर सकते। जहाँ चाहो अपनी गायें चराओ।" कुछ दिन बाद दोबारा कॉल आई। वही आवाज फादर एलिपी से कहती है: “एक बड़ा प्रतिनिधिमंडल आया है - दुनिया भर से कम्युनिस्ट। मठ पेचोरी का चेहरा है। आपको भ्रमण कराना होगा, गुफाएँ दिखानी होंगी, फिर उन्हें खाना खिलाना होगा, उन्हें क्वास खिलाना होगा - आप जानते हैं। मैं आपसे समझने की आशा करता हूँ।"

और हार्दिक दोपहर के भोजन के बाद, मेहमान मठ के चारों ओर टहलते हैं। आर्किमेंड्राइट एलिपी ने मठ के अंदर सभी गायों और बैलों को फूलों की क्यारियों में छोड़ने का आदेश दिया। यह सर्वहारा आंदोलन के सम्मानित व्यक्तियों के लिए पूर्ण आश्चर्य की बात है, जिनमें से कई पहली बार इन भयानक जानवरों का सामना कर रहे हैं। एक बुजुर्ग फ्रांसीसी कम्युनिस्ट महिला डर के मारे गार्ड बूथ पर चढ़ जाती है। एक बूढ़े निकारागुआन मार्क्सवादी पर एक प्रजननशील बैल द्वारा हमला किया जाता है।

आर्किमंड्राइट एलिपी का फ़ोन बंद बज रहा है। वही आवाज गुस्से से चिल्लाती है: “यह कितना अपमानजनक है। इवान मिखाइलोविच? यह कम्युनिस्ट आंदोलन के चेहरे पर किस तरह का सार्वजनिक तमाचा है?” फादर अलीपिय शांति से उत्तर देते हैं: “चेहरे पर कैसा तमाचा? हमने फैसला किया कि चूंकि कोई और रास्ता नहीं था, इसलिए हम मठ के अंदर ही गायें चराएंगे।''

उसी दिन, सभी चरागाहें मठ को वापस कर दी गईं।

एक अन्य विदेशी प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, फ़िनलैंड से आए एक अतिथि, एक कम्युनिस्ट ने, फादर अलीपी से उस समय के नास्तिकों का हस्ताक्षरित प्रश्न पूछा:

— क्या आप बता सकते हैं कि अंतरिक्ष यात्री अंतरिक्ष में क्यों गए लेकिन भगवान को नहीं देखा?

फादर आर्किमंड्राइट ने उनसे सहानुभूतिपूर्वक टिप्पणी की:

- ऐसा दुर्भाग्य आपके साथ हो सकता है: आप हेलसिंकी गए हैं, लेकिन राष्ट्रपति को नहीं देखा है।

योद्धा, चरवाहा, भिक्षु फादर अलीपियस को शाश्वत स्मृति! प्रभु के खतना के पर्व और सेंट बेसिल द ग्रेट की स्मृति पर प्रवचन सरोव के सेंट सेराफिम की स्मृति के दिन पर शब्द एपिफेनी की पूर्व संध्या पर शिक्षण (एपिफेनी ईव) एपिफेनी के पर्व पर उपदेश (1961) पवित्र एपिफेनी के दिन पर उपदेश (1962) उड़ाऊ पुत्र पर रविवार का शिक्षण अंतिम निर्णय के बारे में सप्ताह के लिए शब्द क्षमा के अनुष्ठान में रविवार को क्षमा पर शब्द रूढ़िवादी की विजय के रविवार को उपदेश
सेबस्ट के चालीस शहीदों के सम्मान में मंदिर की छुट्टी के दिन शिक्षण
रूसी भूमि में चमकने वाले सभी संतों के दिन पर उपदेश
भगवान की माँ के कज़ान चिह्न के उत्सव के दिन पर शब्द
प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति (विनाश) के पर्व पर शिक्षण
प्रभु यीशु मसीह के हाथों से नहीं बनी छवि के एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरण के दिन प्रवचन
जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन पर शब्द
धन्य वर्जिन मैरी के जन्मोत्सव के पर्व पर उपदेश
क्रॉस के वहन के बारे में एक शब्द
हृदय की पवित्रता के विषय में उपदेश |

रिमंड्राइट अलीपियस (इस दुनिया में इवान मिखाइलोविच वोरोनोव ) का जन्म 1914 में मॉस्को के पास तारचिखा गांव में एक गरीब किसान के परिवार में हुआ था। 1927 में वे मास्को चले गये, जहाँ उन्होंने 1931 में हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, लेकिन अपनी बीमार माँ की मदद करने के लिए अक्सर गाँव लौट आते थे। 1933 से, उन्होंने मेट्रो के निर्माण पर एक कार्यकर्ता के रूप में काम किया और साथ ही मॉस्को यूनियन ऑफ़ आर्टिस्ट्स के एक कला स्टूडियो में अध्ययन किया।

फिर, 1935 में सेना में सेवा देने के बाद, उन्होंने 1941 में ऑल-रशियन सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियंस के आर्ट स्टूडियो से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1942 से 1945 तक वह सक्रिय सेना में रहे और उन्हें कई पुरस्कार मिले।

युद्ध के बाद उन्हें मास्को कलाकारों के संघ में स्वीकार कर लिया गया।

जीवन के ये शुष्क तथ्य भविष्य के आर्किमेंड्राइट एलिपियस के विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षणों को पूरी तरह से समझने में मदद करते हैं, जो कि पस्कोव-पेकर्सकी मठ के निर्माता और पुनर्स्थापक हैं, जो उन बिल्डरों के योग्य उत्तराधिकारी हैं जिन्हें हम मठ के इतिहास से जानते हैं।

अभी हाल ही में, Pskov-Pechersky पत्रक में से एक ने चर्च के ख्रुश्चेव उत्पीड़न के दौरान Pskov-Pechersky मठ को बंद करने की तैयारी के बारे में बात की थी। डिक्री पर हस्ताक्षर करने का प्रस्ताव करते समय मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट अलीपियस ने खुले तौर पर और इकबालिया तौर पर इसका विरोध किया। नास्तिक अधिकारियों के अचंभित प्रतिनिधि के सामने, उसने आदेश अपने हाथ में लिया और उसे धधकती चिमनी में फेंक दिया... और मठ बंद नहीं हुआ!

वास्तव में एक ताकतवर और तर्कशील व्यक्ति, एक अभिन्न, निस्वार्थ व्यक्ति, अपनी ईसाई सेवा की सभी अभिव्यक्तियों में आर्किमंड्राइट एलिपियस था। उनके चरित्र का स्पष्ट मूल्यांकन उनके अपने शब्द हैं: “जो आक्रामक होता है वह जीतता है। बचाव करना ही काफी नहीं है, हमें आक्रामक होने की जरूरत है।”

आर्किमेंड्राइट एलिपियस की मृत्यु के स्मरण के दिन को ठीक एक सप्ताह अलग किया जाता है - 27 फरवरी (चर्च कैलेंडर के अनुसार तारीखें) - प्सकोव-पेचेर्स्की मठ के सबसे उत्कृष्ट शासक - मठाधीश कॉर्नेलियस के स्मरण के दिन से। आर्किमंड्राइट अलीपियस भिक्षु कॉर्नेलियस के एक योग्य अनुयायी थे; वह एक निर्माता, आइकन चित्रकार, एक ऊर्जावान, सक्रिय, बहुमुखी व्यक्तित्व भी थे। आर्किमेंड्राइट एलिपी ने मठ को घेरने वाली दीवारों को लगभग खंडहरों से बहाल करने में कामयाबी हासिल की, कई अन्य बहाली और बहाली के काम किए, मठ की आइकन-पेंटिंग परंपरा को बनाए रखने पर ध्यान दिया और खुद आइकनों को चित्रित किया।

आइए आर्किमंड्राइट एलीपियस के जीवन के कुछ तथ्यों पर ध्यान दें। छोटी उम्र से ही इवान वोरोनोव के मन में गहरी आस्था थी और वह इसे चर्च की सेवा में व्यक्त करना चाहते थे। 27 फरवरी 1950 को, उन्होंने नौसिखिए के रूप में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में प्रवेश किया। उसी वर्ष 15 अगस्त को, उन्हें लावरा के गवर्नर, आर्किमेंड्राइट जॉन (बाद में पस्कोव और पोर्कहोव के मेट्रोपॉलिटन) द्वारा पेचेर्स्क के आइकन पेंटर भिक्षु अलीपियस के सम्मान में अलीपियस नाम से एक भिक्षु बनाया गया था। 12 सितंबर, 1950 को, पैट्रिआर्क एलेक्सी ने उन्हें एक हाइरोडेकन नियुक्त किया, और 1 अक्टूबर को, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के पर्व पर, उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के सैक्रिस्टन की नियुक्ति के साथ एक हाइरोमोंक नियुक्त किया गया। 1952 में, फादर एलिपी को पेक्टोरल क्रॉस से सम्मानित किया गया था, और ईस्टर 1953 तक उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया था। पुजारी की आज्ञाकारिता को पूरा करने के साथ-साथ, उन्हें लावरा में बहाली का काम करने वाले कलाकारों और शिल्पकारों का नेतृत्व करने का काम सौंपा गया था। फिर, 1959 तक, उन्होंने कई मॉस्को चर्चों की बहाली और सजावट में भाग लिया।

15 जुलाई (28 जुलाई), 1959 के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी के आदेश से, मठाधीश एलिपी को प्सकोव-पेचेर्स्क मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया था।

1961 में, मठाधीश एलिपियस को धनुर्विद्या के पद पर पदोन्नत किया गया था। 1963 में, उन्हें पस्कोव-पेचेर्सक मठ को पुनर्स्थापित करने में उनकी कड़ी मेहनत के लिए पितृसत्तात्मक प्रमाणपत्र से सम्मानित किया गया था। 1965 में, मठ के संरक्षक दिवस पर - भगवान की माँ की डॉर्मिशन की दावत पर, उन्हें सजावट के साथ दूसरे क्रॉस से सम्मानित किया गया था, बाद में उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट प्रिंस व्लादिमीर III और II डिग्री से सम्मानित किया गया था, और उन्हें भी सम्मानित किया गया था। एंटिओक और पूरे पूर्वी थियोडोसियस VI के महामहिम परमपिता द्वारा ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और II डिग्री के क्रॉस से सम्मानित किया गया।

फादर एलिपियस अक्सर प्रचार करते थे, विशेषकर ईसाई प्रेम के बारे में, कहते थे: "मसीह, जिन्होंने क्रूस पर कष्ट सहे, हमें आज्ञा दी: "एक दूसरे से प्रेम करो!" और इसलिए, बुराई से छुटकारा पाने के लिए, आपको केवल एक ही चीज़ की आवश्यकता है: प्रभु की इस अंतिम आज्ञा को पूरा करना।

27 फरवरी (12 मार्च), 1975 को आर्किमेंड्राइट एलीपियस की मृत्यु हो गई, जब उन्होंने एक नौसिखिया के रूप में लावरा में प्रवेश करने के ठीक 25 साल बाद मठवासी पद पर प्रभु की सेवा की। चीज़ वीक के बुधवार को सुबह-सुबह, सभी से माफ़ी माँगकर और सभी को माफ़ करके, वह शांति और शांति से प्रभु के पास चला गया।

आर्किमंड्राइट एलिपी (वोरोनोव) की मृत्यु की 20वीं वर्षगांठ पर आर्किमंड्राइट नथनेल (पोस्पेलोव) द्वारा बोले गए शब्द से:

1959 में, फादर एलिपी को प्सकोव-पेकर्सकी मठ में नियुक्त किया गया था, जो धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के सम्मान में संरक्षक पर्व के लिए पेचोरी पहुंचे थे। हमारे पवित्र मठ की भलाई के लिए उनका देहाती उत्साह, सेवा के लिए उनका उत्साह, उनकी प्रतिभा ने तुरंत मठ के भाइयों, विश्वास करने वाले पचेरियन, प्सकोवियों और तीर्थयात्रियों में उनके लिए विशेष प्रेम जगाया। उनकी मेहनती प्रार्थनाओं और हिमायतों ने हमारे मठ के मठाधीश के पद पर फादर एलीपियस की पुष्टि की दिशा में सभी कठिनाइयों को दूर करने में मदद की।

मठ के संरक्षक हिरोशेमामोंक शिमोन (झेलनिन) उसे आगे की उपलब्धि के लिए प्रेरित किया: "कार्य करो, तुम्हें कुछ नहीं होगा!"

फादर अलीपी के पास शब्दों का उपहार था: एक से अधिक बार मैंने तीर्थयात्रियों से सुना: "आइए एक और सप्ताह जीएं, शायद हम फादर अलीपी का उपदेश सुनेंगे।" अपने उपदेशों में, उन्होंने निराश लोगों का समर्थन किया और कमजोर दिल वाले लोगों को सांत्वना दी: "भाइयों और बहनों, आपने धर्म-विरोधी प्रचार को तेज करने के लिए आह्वान सुना है, अपना सिर मत झुकाओ, निराश मत हो, इसका मतलब है कि चीजें खराब हो गई हैं उनके लिए मुश्किल है।” “भीड़ में शामिल होना एक भयानक बात है। आज वह चिल्लाती है: "होसन्ना!" 4 दिनों के बाद: "लो, लो, उसे क्रूस पर चढ़ाओ!" इसलिए, जहां यह सच नहीं है, वहां "हुर्रे" चिल्लाएं या ताली न बजाएं। और अगर वे पूछें: "क्यों?" - उत्तर: "क्योंकि आपकी कहानी सच नहीं है।" - "क्यों?" - "क्योंकि मेरी अंतरात्मा मुझसे कहती है।" - "यहूदा को कैसे पहचानें?" अंतिम भोज में उद्धारकर्ता ने कहा, "जो अपना हाथ नमक में डुबोएगा वह मुझे धोखा देगा।" एक साहसी छात्र जो शिक्षक, बॉस के बराबर होना चाहता है, प्रथम स्थान प्राप्त करना चाहता है, डिकैन्टर को सबसे पहले संभालना चाहता है। बड़ों ने अभी तक नाश्ता नहीं किया है, लेकिन बच्चा पहले से ही अपने होंठ चाट रहा है, पहले से ही उसका पेट भर चुका है। भविष्य का यहूदा बढ़ रहा है। 12 में से एक यहूदा है। यदि बुजुर्ग मेज़ पर नहीं बैठते हैं, तो भी न बैठें। बुज़ुर्ग बैठ गए, बैठ गए और प्रार्थना की। बड़ों ने चम्मच नहीं उठाया, तो आप भी मत उठाइये. बड़ों ने चम्मच ले लिया तो आप भी ले लीजिए. बड़ों ने खाना शुरू किया तो आप भी शुरू करें।”

फादर ने अपने उपदेशों में यही सिखाया। एलीपियस. यदि फादर के साथ चर्च में प्रार्थना के समय। एलिपियस को आहें और आँसू सुनाई देने लगे, फिर उसके साथ प्रार्थना करने वालों से तुरंत आहें और आँसू सुनाई देने लगे। ऐसी थी उनकी दृढ़ता.

फादर अलीपिय ने हमेशा जरूरतमंदों की मदद की, भिक्षा दी और कई लोगों ने उनसे मदद मांगी। इसके लिए फादर एलिपियस को बहुत कुछ सहना पड़ा। उन्होंने दया के कार्य प्रदान करने की आवश्यकता के बारे में पवित्र शास्त्र के शब्दों से अपना बचाव किया और तर्क दिया कि दया के कार्यों को प्रतिबंधित नहीं किया जा सकता है, वे पवित्र रूढ़िवादी चर्च के जीवन का अभिन्न अंग हैं; जो कोई दया के कार्यों पर रोक लगाता है वह चर्च ऑफ क्राइस्ट का उल्लंघन करता है, उसे उसमें निहित जीवन जीने की अनुमति नहीं देता है।

एक आइकन पेंटर और रेस्टोरर के रूप में, उन्होंने असेम्प्शन चर्च के कांस्य अंधेरे आइकोस्टेसिस, सेंट माइकल कैथेड्रल, सेंट निकोलस चर्च की आंतरिक पेंटिंग को बहाल करने का ध्यान रखा (उन्होंने टायब्लो आइकोस्टेसिस को बहाल किया, संत के आइकन को बहाल किया, विस्तार किया) एक टावर के साथ मंदिर, दीवारों को मजबूत किया, स्टाइलिश गुंबद को बहाल किया (स्टाइलिश - "शैली" शब्द से - एक निश्चित समय और दिशा की कला की विशेषताओं का एक सेट (इस मामले में, 15 वीं के पस्कोव स्कूल ऑफ आर्किटेक्चर) 16वीं शताब्दी)।

युद्ध टावरों और मार्गों के साथ किले की दीवार को बहाल किया गया था, और उनके आवरणों को बहाल किया गया था। सेंट निकोलस चैपल में भगवान की माँ के छह प्रतीक उनकी भागीदारी और मार्गदर्शन से चित्रित किए गए थे। 8 जुलाई और 22 अक्टूबर को भगवान की माता के पर्व पर, हम अपने व्याख्यान में उनके द्वारा चित्रित फादर अलीपियस के सेल आइकन, कज़ान आइकन को रखते हैं।

उन्होंने मॉस्को मेट्रो के निर्माता के रूप में अपनी प्रतिभा का उपयोग असेम्प्शन चर्च के सामने, कामेनेट्स स्ट्रीम पर एक पुल के निर्माण में किया।

फादर अलीपिय अपने विशेष दृढ़ संकल्प और धैर्य से प्रतिष्ठित थे। जब उन्होंने दूतों के सामने प्सकोव-पेचेर्स्की मठ को बंद करने के बारे में कागज जला दिया, तो उन्होंने उनकी ओर रुख किया और कहा: "मेरे लिए शहादत स्वीकार करना बेहतर होगा, लेकिन मैं मठ को बंद नहीं करूंगा।" जब वे गुफाओं की चाबियाँ लेने आए, तो उसने अपने कक्ष परिचारक को आदेश दिया: "पिता कुरनेलियुस, मुझे यहाँ एक कुल्हाड़ी दो, हम सिर काट देंगे!" जो आये वे भाग गये।

फादर अलीपिय ने एक से अधिक बार प्सकोव-पेकर्सक मठ के बारे में झूठ की आलोचना लिखी और मॉस्को पैट्रियार्केट के जर्नल (1970, संख्या 2 और 3) में भिक्षु कॉर्नेलियस के बारे में एक लेख लिखा ताकि इतिहास विकृत न हो।

फादर अलीपिय ने सत्ता के समक्ष विश्वासियों का बचाव किया और उन्हें नौकरियाँ दिलाने का ध्यान रखा। उन्होंने लिखा कि इन लोगों का सारा अपराध केवल इस बात में है कि वे ईश्वर में विश्वास करते हैं।

फादर अलीपिय मिलनसार और मिलनसार थे, वे आगंतुकों का प्यार से स्वागत करते थे, अपनी प्रतिभा साझा करते थे और समझदारी से जवाब देते थे।

जब नागरिक आगंतुकों ने उनसे पूछा कि भिक्षु कैसे रहते हैं, तो उन्होंने उनका ध्यान असेम्प्शन चर्च में होने वाली दिव्य सेवा की ओर आकर्षित किया। "क्या आप यह सुनते हैं?" उसने पूछा. आगंतुकों ने उत्तर दिया: "हम सुनते हैं।" - "आप क्या सुन रहे हैं?" - "भिक्षु गा रहे हैं।" - "ठीक है, अगर भिक्षु गरीब रहते, तो उन्होंने गाना शुरू नहीं किया होता।"

जब विश्वासी मठ में फूलों की क्यारियाँ काट रहे थे, तो अधिकारियों ने पूछा: "आपके लिए कौन काम करता है और किस आधार पर?" फादर एलीपियस ने उत्तर दिया: "यह स्वामी लोग हैं जो अपनी भूमि पर काम करते हैं।" और कोई प्रश्न नहीं था.

उन्होंने मठ में पहुंचने वाले चर्च के पादरियों को अपने चर्च में सेवा करने में मेहनती रहने का निर्देश दिया।

"यहाँ, पिता, आपने अपना मंदिर छोड़ दिया है, और एक राक्षस आपके मंदिर में सेवा करेगा।" - "ऐसा कैसे?" - उन्होंने उस पर आपत्ति जताई। फादर अलीपिय ने सुसमाचार में उत्तर दिया: "राक्षस को एक खाली मंदिर मिलेगा..."

खुरपका-मुँहपका रोग महामारी के दौरान उन्होंने समझाया कि मंदिरों में सेवाएँ बंद नहीं होनी चाहिए, क्योंकि गायें मंदिरों में नहीं जातीं, और खुरपका-मुँहपका रोग के अवसर पर कोई भी संस्था अपना काम बंद नहीं करती।

जब उन्हें गुफाओं में जाने की अनुमति नहीं थी, तो फादर एलिपी ने हर सुबह 7 बजे गुफाओं में एक स्मारक सेवा करने का आशीर्वाद दिया, ताकि विश्वासियों को गुफाओं में जाने और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को विशेष रूप से याद करने का अवसर मिले। जो लोग महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में मारे गए। एक आदेश भेजा गया कि गुफाओं में अंतिम संस्कार नहीं किया जाना चाहिए। फादर अलीपियस के आशीर्वाद से अंतिम संस्कार की सेवाएँ जारी रहीं। जब फादर एलीपी ने पूछा कि क्या उन्हें डिक्री प्राप्त हुई है, तो फादर एलीपी ने उत्तर दिया कि उन्हें यह प्राप्त हो गया है। "आप ऐसा क्यों नहीं करते?" - प्रश्न का पालन किया। फादर अलीपिय ने उत्तर दिया कि यह आदेश आत्मा की कमजोरी के कारण दबाव में लिखा गया था, "मैं आत्मा में कमजोर लोगों की बात नहीं सुनता, मैं केवल आत्मा में मजबूत लोगों की बात सुनता हूं।" और गुफाओं में स्मारक सेवाओं की सेवा बाधित नहीं हुई।

फादर अलीपी कभी छुट्टी पर नहीं गए। और यहां तक ​​कि, जैसा कि उन्होंने खुद लिखा था, उन्होंने अपनी मर्जी से मठ के द्वार नहीं छोड़े, बल्कि अपनी मठवासी प्रतिज्ञाओं को पूरा करने में लगन से लगे रहे। और उन्होंने आरोप लगाने वालों को उत्तर दिया कि यदि सांसारिक दुष्ट आत्माएँ संसार से मठ में स्वच्छ मठ प्रांगण में प्रवाहित होती हैं, तो यह हमारी गलती नहीं है।

1975 की शुरुआत में, फादर एलिपी को तीसरा दिल का दौरा पड़ा। उनके पास पहले से ही नश्वर स्मृति थी। उनके आशीर्वाद से उनके लिए पहले से ही एक ताबूत बनाया गया और उनके गलियारे में खड़ा किया गया। और जब उन्होंने उससे पूछा: "तुम्हारा सेल कहाँ है?" - उन्होंने ताबूत की ओर इशारा करते हुए कहा, "यहां मेरी सेल है।" उनके जीवन के अंतिम दिनों में, हिरोमोंक फादर थियोडोरिट उनके साथ थे; उन्होंने हर दिन फादर एलीपियस को पवित्र भोज दिया और, एक सहायक चिकित्सक के रूप में, उन्हें चिकित्सा देखभाल प्रदान की। 12 मार्च, 1975 को, सुबह 2 बजे, फादर एलिपी ने कहा: "भगवान की माँ आई है, वह कितनी सुंदर है, चलो पेंटिंग करें, आइए पेंटिंग करें।" पेंट लगाए गए थे, लेकिन उसके हाथ अब काम नहीं कर सकते थे, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में उसने इन हाथों से कितने भारी गोले खींचे थे। सुबह 4 बजे, आर्किमेंड्राइट एलिपी की चुपचाप और शांति से मृत्यु हो गई।

उनकी अंतिम संस्कार सेवा मेट्रोपॉलिटन जॉन द्वारा मठ और आने वाले पादरी की एक मंडली के साथ आयोजित की गई थी। यहां तक ​​कि नागरिक नेताओं ने भी इस क्षति को गहराई से महसूस किया। लोग श्रोवटाइड सप्ताह की खुशी से खुश नहीं थे, जिसके बाद फादर एलीपियस की मृत्यु हो गई।

अपनी मृत्यु तक, उन्होंने प्रत्येक मठवासी सेवा और गतिविधि के लिए आशीर्वाद देना सिखाया और अपनी आज्ञाकारिता नहीं छोड़ी।

और आज, फादर अलीपियस के प्रति अपना प्यार व्यक्त करते हुए, हम उनकी स्मृति के दिन को याद करते हैं, वह दिन जब उन्होंने अपनी स्वैच्छिक रक्तहीन शहादत पूरी की थी, और प्रिय भाइयों और बहनों, हम फिर से आपको प्रेरित शब्दों की याद दिलाते हैं: अच्छे चरवाहे को याद रखें, फादर आर्किमेंड्राइट अलीपियस के मृत गुरु और, उनके निवास के अंत को देखते हुए, उनके विश्वास का अनुकरण करते हैं। आमीन.


पिता अलीपी

पीएसकोवो-पेचेर्स्की सयातो-उसपेन्स्की मठ

प्सकोव-पेचेर्स्की मठ 15वीं शताब्दी में बनाया गया था। भिक्षुओं ने इसे कामेनेट्स धारा पर बहुत ही मूल तरीके से स्थित किया। लेकिन धारा स्वयं एक गहरी खड्ड में बहती है, कुछ-कुछ घाटी जैसी। "पेचेरी" शब्द गुफाओं से अधिक कुछ नहीं है। प्राचीन काल में भिक्षुओं ने गुफाओं के रूप में ही अपने मठ बनाए थे।
मठ भी एक किला था जो रूसी राज्य की सीमाओं की रक्षा पर खड़ा था।
गुफाओं के बाहरी हिस्से को पत्थर से मजबूत किया गया था, और इससे प्रत्येक इमारत, प्रत्येक चर्च के सामने का हिस्सा बनाया गया था। मंदिर स्वयं गुफाओं में स्थित हैं।
ऐसा कैसे हुआ कि पवित्र मठ इतने असामान्य तरीके से बनाया गया?
इस बारे में किंवदंती यही कहती है।
14वीं शताब्दी के अंत में, इज़बोरस्क शिकारी खड्ड के उस क्षेत्र में, जहां कामेनेट्स धारा बहती थी, पक्षियों के सुंदर गायन से आकर्षित हुए थे, मानो भूमिगत से आ रहे हों। बाद में, किसान इस क्षेत्र में बस गए, और खड्ड वाली यह भूमि इवान डिमेंटयेव के पास चली गई। एक बार, पेड़ों को काटते समय, उनमें से एक ने गिरते हुए दूसरे को पकड़ लिया और गिरे हुए पेड़ की जड़ों के नीचे एक गुफा का पता चला। प्रवेश द्वार के ऊपर स्पष्ट रूप से लिखा था: "भगवान द्वारा बनाई गई गुफाएँ।" (ईश्वर प्रदत्त)। यह कथा 1392 की है।
मठ की स्थापना 1473 में हुई थी और इसके संस्थापक को इसके पहले मठाधीश, रेवरेंड जोनाह माना जाता है, जिन्होंने पहली गुफा असेम्प्शन चर्च का निर्माण शुरू किया था।
योना अपनी पत्नी मरियम और बच्चों के साथ इन स्थानों पर पहुँचा। हालाँकि, मंदिर का काम पूरा करने से पहले, उनकी पत्नी गंभीर रूप से बीमार हो गईं और अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ली। इस प्रकार, मैरी मठ की पहली मुंडन बन गईं।
फिर चमत्कार फिर से शुरू हो जाते हैं। एक आस्तिक उन्हें स्पष्ट रूप से मानता है, एक नास्तिक, हमेशा की तरह, संदेह करता है। लेकिन इतिहास में यही बात आज तक बची हुई है। योना ने अंतिम संस्कार किया और अपनी पत्नी को दफनाया, लेकिन अगली सुबह उसने खुद को पृथ्वी की सतह पर पाया। योना ने सोचा कि उसने अपनी प्रार्थना में कुछ गड़बड़ कर दी है - उसने मैरी को फिर से गाया और उसे दफनाया। लेकिन अगली सुबह सब कुछ फिर से हुआ, और मठाधीश को एहसास हुआ कि यह ऊपर से एक संकेत था। योना ने अपनी मरियम को एक गुफा में एक ताक पर रख कर दफना दिया। इस घटना के बाद सभी भिक्षुओं, पुजारियों और शहीद सैनिकों को एक ही तरह से दफनाया जाने लगा। और यहाँ एक और चमत्कार है जिसे हम, आज के लोग, देख सकते हैं - गुफाओं में कोई क्षय नहीं होता है, सभी मृतकों को कुछ वर्षों के बाद ममीकृत कर दिया जाता है।
मठ का आज भी गौरवशाली और आधुनिक इतिहास है। हमारा देश कुर्स्क की जीत के लिए मठ, या बल्कि उसके भिक्षुओं का आभारी है, जिसमें नौसिखियों ने भी योगदान दिया था।
यह विषयांतर मुख्य विषय से कुछ हद तक भटका देगा, लेकिन कहानी दिलचस्प है। इतिहास से पता चलता है कि कठिन वर्षों में रूसी लोग सोवियत काल के दौरान प्रतीत होने वाले असंगत संघों के साथ अपनी सेनाओं को एकजुट कर सकते हैं।
युद्ध से पहले, बिशप वासिली रतमीरोव मास्को में रहते थे। चर्च ने उसके साथ अलग व्यवहार किया। वह नवीकरणकर्ता थे और इसका स्वागत नहीं किया गया। ऐसा माना जाता था कि बिशप अधिकारियों के साथ दोस्त बन गया था और चर्च को लगभग विभाजन की ओर ले जा रहा था। वे उसे ओजीपीयू का एजेंट भी मानते थे। वास्तव में, बिशप ने चर्च को संरक्षित करने की मांग की और इसलिए इस तरह के सहयोग के लिए सहमत हुए।
और फिर कठिन समय आया, 22 जून, 1941 आया और बिशप, जो अभी बूढ़ा आदमी नहीं था, उसे मोर्चे पर भेजने के अनुरोध के साथ सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय में आया। हमारी विशेष एजेंसियाँ इसमें रुचि रखती थीं और वे समझती थीं कि ऐसे प्रस्ताव से क्या सीखा जा सकता है। हमारी ख़ुफ़िया सेवा के दिग्गज, जनरल पावेल सुडोप्लातोव की दिलचस्पी हो गई। उन्होंने बिशप को लुब्यंका के उपयुक्त कार्यालय, पी. सुडोप्लातोव के कार्यालय में आमंत्रित किया, और उन्होंने अपने दो कर्मचारियों, लेफ्टिनेंट कर्नल वी.एम. को भी बुलाया। इवानोव और सार्जेंट आई.आई. मिखीवा.
सच कहें तो तीनों को एक असामान्य काम दिया गया था। उन्होंने बिशप को कुछ पेशेवर खुफिया कौशल सिखाए, और उनके स्वयं के कर्मचारियों ने, भिक्षुओं के रूप में कपड़े पहने, उन्हें पी. सुडोप्लातोव के कार्यालय में चर्च के सिद्धांत और सेवाएं सिखाईं, जो पहले कार्यालय में प्रतीक, बैनर और अन्य चर्च संपत्ति लाए थे। कार्य सरल था - तीनों कलिनिन (अब टवर) जाते हैं, जर्मन कमांड का विश्वास हासिल करते हैं और टोही में संलग्न होते हैं। जिसे बिशप वसीली ने खूबसूरती से किया था।
जर्मन सैनिकों के पीछे हटने के दौरान, वसीली को जर्मनों के साथ जाने की पेशकश की गई, लेकिन उन्होंने स्वास्थ्य का हवाला देते हुए उन्हें अपने झुंड के साथ छोड़ने के लिए कहा। इसके द्वारा उसने स्वयं पर एक छाया डाली - क्या उसे अबवेहर द्वारा भर्ती किया गया था?
तो, बिशप बना रहा, और हमारे दो मठवासी स्काउट्स, मठवासी आदेश लेने की तैयारी कर रहे थे, सभी चर्च सिद्धांतों में पूरी तरह से महारत हासिल करने के बाद, जर्मनों के साथ गए और प्सकोव-पेचेर्स्की मठ में समाप्त हो गए। उनके साथ रेडियो ऑपरेटर वेरा भी मठ में थीं. मॉस्को में इस ऑपरेशन को "ऑपरेशन नोविसेस" कहा गया।
उस समय मठ के रेक्टर मेट्रोपॉलिटन सर्जियस वोजनेसेंस्की थे, जो मठ में होने वाली हर चीज को जानते थे और अपनी रूढ़िवादी मातृभूमि के लिए फासीवादियों के खिलाफ ऐसे अदृश्य संघर्ष में सक्रिय रूप से शामिल थे।
वोज़्नेसेंस्की को लेकर आज भी मतभेद हैं. क्यों? हाँ, क्योंकि उसे गद्दार व्लासोव से मिलना था और उससे हाथ मिलाना था, और जर्मन सैनिकों को शुभकामनाएँ देनी थीं। यदि आप स्काउट हैं तो यह अन्यथा कैसे हो सकता है? उन्होंने कहा कि स्टालिन ने स्वयं उन्हें सोवियत शासन के खिलाफ उपदेश देने की अनुमति दी थी। यह भी स्पष्ट नहीं है कि सर्जियस की मृत्यु किससे हुई। ऐसी धारणा है कि जर्मन विशेष सेवाओं द्वारा उन्हें कार में ही गोली मार दी गई थी।
हमारे "भिक्षुओं" ने हमारी सेना को किस प्रकार की सहायता प्रदान की। इवानोव और मिखेव और वोज़्नेसेंस्की दोनों ही जर्मनों को यह समझाने में कामयाब रहे कि कुइबिशेव शहर में अधिकारियों के खिलाफ एक भूमिगत काम चल रहा था। जर्मनों ने प्रशिक्षित रूसी गद्दारों को वहां फेंक दिया, जिन्हें तुरंत पकड़ लिया गया और भर्ती भी कर लिया गया। इसके बाद जर्मन खुफिया जानकारी वाला एक रेडियो गेम आया। जर्मनों को "मूल्यवान" संदेश दिए गए कि स्टालिन ने अपनी सारी सेना मास्को के पास केंद्रित कर दी है और इस दिशा में दूसरे जर्मन हमले का इंतजार कर रहा है। और जर्मन इस पर विश्वास करते हुए कुर्स्क के पास हमला करने की तैयारी कर रहे थे। लेकिन यह खेल कुर्स्क क्षेत्र में हमारी सेना की तैयारी पर ध्यान आकर्षित करने के लिए नहीं था। आगे यह बताने की जरूरत नहीं है कि चीजें कैसे हुईं. इसके बाद कुर्स्क-ओरीओल की लड़ाई और युद्ध में अंतिम मोड़ आता है। यहीं पर जर्मनों को वोज़्नेसेंस्की पर संदेह हुआ।
और हमारे स्काउट्स और पार्टिसिपेंट्स ने भी मठ में देखा, जो गुफाओं और यहां तक ​​​​कि चर्च के गुंबदों में छिपे हुए थे।
यह याद रखना चाहिए कि हमारे पूरे इतिहास में भिक्षु गौरवशाली योद्धा रहे हैं। कुलिकोवो मैदान पर ब्लैक हंड्रेड को याद करें, जिसने युद्ध का पूरा रुख बदल दिया था।
मठ की परंपरा सोवियत खुफिया अधिकारियों के "अभिभावक देवदूत" की स्मृति को संरक्षित करती है - बड़े शिमोन झेलनिन, जिन्हें अब एक संत के रूप में महिमामंडित किया जाता है। यह भिक्षु शिमोन ही था जिसने सोवियत रेडियो ऑपरेटर को मठ की गहरी गुफाओं में छिपने में मदद की, जिससे आने वाले "नौसिखियों" के वास्तविक लक्ष्यों को गहरी गोपनीयता में रखा जा सके। दुर्भाग्य से, रेडियो ऑपरेटर वेरा के भाग्य के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। जहां तक ​​इवानोव और मिखेव का सवाल है, वे जीत देखने के लिए जीवित थे। युद्ध के बाद, मिखेव, जो कर्नल बन गया, एक भिक्षु बन गया। हेगुमेन पावेल गोर्शकोव ने भी युद्ध के दौरान मठ में सेवा की। कब्जे के कठिन वर्षों के दौरान, उन्होंने दर्जनों युद्धबंदियों को भूख और मौत से बचाया और हताश और थके हुए लोगों में विश्वास पैदा किया। हालाँकि, नाज़ियों के निष्कासन के बाद, पावेल को 1944 में जर्मनों के सहयोगी के रूप में गिरफ्तार कर लिया गया था। लेकिन पॉल अच्छी तरह जानता था कि क्या हो रहा है और मठ में कौन छिपा है और उसने उनकी मदद की। यह कहा जाना चाहिए कि अब तक मेट्रोपॉलिटन सर्जियस वोज़्नेसेंस्की की व्यक्तिगत फ़ाइल एफएसबी के अभिलेखागार में रखी गई है और सख्ती से वर्गीकृत है। किस लिए? क्या ऐसी घटनाओं के बाद स्टालिन को यह एहसास नहीं हुआ कि जनता, पार्टी और चर्च की सभी ताकतों को एकजुट करके, सोवियत संघ के देश में पितृसत्ता को खोलने की अनुमति देकर जीतना संभव है?
लेकिन अब हमारे दिनों के प्सकोव-पेचेर्स्की मठ में लौटने का समय आ गया है। मठ का दौरा करते समय, आप खड्ड में सामंजस्यपूर्ण रूप से एकीकृत चर्चों की एक असामान्य और सुंदर तस्वीर देखते हैं। खड्ड-मठ के शीर्ष पर, ईडन की झलक वाला एक बाग है। केवल नश्वर प्राणियों को बगीचे में जाने की अनुमति नहीं है। केवल भिक्षु और पुजारी ही बगीचे में काम करते हैं और इसका दौरा करते हैं। बगीचे के साथ इस ढलान को पवित्र पर्वत कहा जाने लगा।
मठ तक पहुंच है। वहाँ भ्रमण आते हैं। उन्हें भी गुफाओं में जाने की अनुमति है, लेकिन निश्चित समय और निश्चित दिनों पर सख्ती से। भिक्षु इस व्यवस्था का कड़ाई से पालन करते हैं। हालाँकि, पहले की तरह, प्राचीन प्रक्रिया के अनुसार, किसी को भी बगीचे में जाने की अनुमति नहीं है।
एक समय की बात है, युद्ध के बाद के वर्षों में, मठ के मठाधीश फादर एलीपियस थे। युद्ध के दौरान, अलीपी ने हमारे सभी लोगों की तरह, नाजियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी और अधिकारी का पद प्राप्त किया।
एक दिन कुर्स्क के पास उनकी बटालियन को घेर लिया गया, चारों तरफ से जर्मन दबाव बना रहे थे. भयंकर युद्ध हुआ। बटालियन गोलीबारी में फंस गई थी। कुछ ही बचे.
तभी योद्धा को आत्मा और ईश्वर की याद आई, हालाँकि वह बचपन से ही इसके प्रति आकर्षित था।
अधिकारी ने शपथ ली: यदि वह जीवित रहा, तो युद्ध के बाद वह एक मठ में जाएगा और अपना जीवन सर्वशक्तिमान की सेवा में समर्पित कर देगा।
और वह जीवित रहा और एलीपियस मठ में चला गया। और एक साधारण भिक्षु से वह मठ का मठाधीश बन गया, यह वही प्सकोव-पेकर्सक मठ है।
कहना होगा कि फादर एलीपियस एक उत्कृष्ट कलाकार थे। उन्होंने मठ में कई चिह्न चित्रित किये। उनके हाथ से कई पेंटिंग्स का जीर्णोद्धार किया गया।
आर्किमंड्राइट एलिपी का जन्म 1914 में मॉस्को के पास तारचिखा गांव में एक गरीब किसान के परिवार में हुआ था।
1927 में वे मास्को चले गये, जहाँ उन्होंने 1931 में हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, लेकिन अपनी बीमार माँ की मदद करने के लिए अक्सर गाँव लौट आते थे।
1933 से, उन्होंने मेट्रो के निर्माण पर एक कार्यकर्ता के रूप में काम किया और साथ ही मॉस्को यूनियन ऑफ़ आर्टिस्ट्स के एक कला स्टूडियो में अध्ययन किया।
फिर भी, छोटी उम्र से ही उनमें गहरी आस्था थी और वे इसे एक बार चर्च की सेवा में व्यक्त करना चाहते थे।
युद्ध ने उन्हें अपनी पसंद बनाने और अपने सपने को साकार करने में मदद की।
27 फरवरी 1950 को, उन्होंने नौसिखिए के रूप में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में प्रवेश किया।
उसी वर्ष 15 अगस्त को, लावरा के गवर्नर, आर्किमेंड्राइट जॉन द्वारा पेचेर्सक के आइकन पेंटर भिक्षु अलीपियस के सम्मान में, उन्हें अलीपियस नाम से एक भिक्षु का मुंडन कराया गया था।
12 सितंबर, 1950 को, पैट्रिआर्क एलेक्सी प्रथम ने उन्हें एक हाइरोडेकन नियुक्त किया, और 1 अक्टूबर को, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के पर्व पर, उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के एक पादरी की नियुक्ति के साथ एक हाइरोमोंक नियुक्त किया गया।
1952 में, फादर एलिपी को पेक्टोरल क्रॉस से सम्मानित किया गया था, और ईस्टर 1953 तक उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया था। सैक्रिस्टन की आज्ञाकारिता को पूरा करने के साथ-साथ, उन्हें उन कलाकारों और शिल्पकारों का नेतृत्व करने का काम सौंपा गया है जिन्होंने सर्जियस लावरा में बहाली का काम किया था।
फिर, 1959 तक, उन्होंने कई मॉस्को चर्चों की बहाली और सजावट में भाग लिया।
15 जुलाई 1959 के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी प्रथम के आदेश से, मठाधीश एलिपी को प्सकोव-पेचेर्स्की मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया था।
1961 में, मठाधीश एलिपियस को धनुर्विद्या के पद पर पदोन्नत किया गया था।
1963 में, उन्हें पस्कोव-पेचेर्सक मठ को बहाल करने में उनके मेहनती काम के लिए पितृसत्तात्मक प्रमाणपत्र से सम्मानित किया गया था।
1965 में, मठ के संरक्षक दिवस पर - भगवान की माँ की डॉर्मिशन की दावत पर, उन्हें सजावट के साथ दूसरे क्रॉस से सम्मानित किया गया था।
इसके बाद, उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट प्रिंस व्लादिमीर - III और II डिग्री से सम्मानित किया गया, और उनके परमानंद द्वारा एंटिओक और पूरे पूर्व के पैट्रिआर्क - थियोडोसियस VI - द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और क्रॉस ऑफ II डिग्री से सम्मानित किया गया।

12 मार्च 1975 को प्रातः 2 बजे फादर अलीपिय ने कहा:
- भगवान की माँ आई है, वह कितनी सुंदर है, आइए चित्र बनाएं, आइए चित्र बनाएं।
पेंट लगा दिया गया, लेकिन उसके हाथ अब काम नहीं कर रहे थे।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान उसने इन हाथों से बंदूक तक कितने भारी गोले खींचे?
सुबह 4 बजे, आर्किमेंड्राइट एलिपी की चुपचाप और शांति से मृत्यु हो गई।
ऐसे थे मठ के मठाधीश फादर एलीपियस। इस तरह उन्होंने अपनी जीवन लीला समाप्त कर ली.

आगे मैं एक और कहानी बताना चाहूंगा, वह भी किंवदंती से मिलती-जुलती। एक दिन, मेरा एक दोस्त, एक बहुत ही प्रतिभाशाली लेनफिल्म वृत्तचित्रकार, एडुआर्ड, मठ में आया। मैं उसका अंतिम नाम भूल गया.
उन्होंने उसे मठ के बारे में एक फिल्म बनाने का निर्देश दिया। हमेशा की तरह, इसके लिए बहुत कम समय आवंटित किया गया था; हमें जल्दी करनी पड़ी। एडुआर्ड को फिल्म बनाने की अनुमति मिल गई। लेकिन जब बगीचे की बात आई, तो भिक्षु दीवार की तरह खड़े हो गए - उन्होंने मुझे अंदर नहीं जाने दिया। वे कहते हैं, जाओ, और फादर एलिपियस से विशेष अनुमति मांगो।
एडवर्ड मठाधीश के घर गया।
एलीपियस को एलियन के बारे में जानकारी दी गई. फादर अलीपिय ने यह जानने के लिए खिड़की से बाहर देखा कि आगंतुक को क्या चाहिए। एडवर्ड ने अपना अनुरोध बताया। एलीपी ने बहुत देर तक सोचा। विचार-विमर्श के बाद उन्होंने फिल्मांकन के लिए अपनी सहमति दे दी। यह कहा जाना चाहिए कि भिक्षुओं ने इसे बिना उत्साह के लिया। एलिपियस ने कहा: जाओ, लेकिन लंबे समय तक नहीं, और याद रखो कि तुम इस बगीचे में पीटर I के बाद दूसरे स्थान पर होगे।
एडवर्ड की इसमें रुचि थी. उसने साधु से इस बारे में पूछा और एक बेहद दिलचस्प कहानी सुनी।
पीटर ने स्वेदेस के साथ भयंकर युद्ध छेड़ा। तोपों के लिए पर्याप्त तांबा नहीं था। जहाज़ों का गहनता से निर्माण किया गया, उन्हें सशस्त्र बनाना पड़ा। इसलिए पीटर ने युद्ध की अवधि के लिए चर्चों से घंटियाँ लेने का आदेश दिया। खैर, ऐसा लगता है कि पीटर, राजा शांत और निर्णायक था। पीटर मठ में पहुंचे और घंटी की मांग की। मठ के मठाधीश ने कहा कि ऐसा नहीं किया जाना चाहिए था. इसके लिए सर्वशक्तिमान से अनुमति की आवश्यकता है।
– वे सर्वशक्तिमान से अनुमति कहाँ माँगते हैं? - पीटर से पूछा।
- ऐसा करने के लिए, आपको बगीचे में रात बिताने और एक सपना देखने की ज़रूरत है; सर्वशक्तिमान एक सपने में आएंगे और आपको अपना निर्णय बताएंगे।
पीटर ने यही किया। सुबह वह बगीचे से उतरता है और मठाधीश के पास जाता है।
"अच्छा, तुमने क्या सपना देखा, सर्वशक्तिमान ने क्या कहा?" मठाधीश ने पीटर से पूछा।
पतरस क्या उत्तर दे सकता था? यदि वह कुछ और कहता तो यह पीटर नहीं होता:
- हाँ, हाँ, सर्वशक्तिमान मेरे सपने में आए और घंटियाँ हटाने की अनुमति दी।
आप क्या कर सकते हैं, ऊपर वाले ने खुद ही इजाजत दे दी. सभी रूस के ज़ार के शब्दों की सत्यता पर संदेह न करें।
उन्होंने पीटर को घंटियाँ दीं। परन्तु पतरस ने अपनी बात रखी। जीत के बाद, मठ के लिए नई घंटियाँ डाली गईं, जो आज भी मठ के ऊपर बजती हैं।
जहां तक ​​फिल्म की बात है तो वह अच्छी बनी। फादर एलीपियस को धन्यवाद।
उपरोक्त सभी बातें मुझे एडवर्ड और किताबों द्वारा बताई गई थीं, लेकिन...
दस साल बीत गए और इस कहानी का लेखक आखिरकार पवित्र मठ का दौरा करने के लिए तैयार हो गया।
इस समय तक, फादर एलीपियस का सांसारिक नाम स्पष्ट हो गया - यह इवान मिखाइलोविच वोरोनोव है।
मठ ने अपनी अवर्णनीय सुंदरता से मुझे चकित कर दिया। नीचे जाकर, जहां मठ असामान्य रूप से स्थित है, आप पूरी तरह से भूल जाते हैं कि यह एक खड्ड है जहां एक बार एक धारा बहती थी। इमारतों की भव्यता मठ को इतना ऊपर उठा देती है कि इसकी भव्यता का आभास होता है।
उन्हें अभी भी बगीचे में जाने की अनुमति नहीं है, लेकिन अपवाद बनाए गए हैं और उनमें से पहले की तुलना में बहुत अधिक हैं। मठाधीश से पहले से अनुमति लेना आवश्यक है। और सैर-सपाटे की इजाज़त तो मिल जाती है, लेकिन फिर भी ऐसा अक्सर नहीं होता.
मैं मठ के मठाधीश के घर पर खड़ा था। मैंने खिड़की की ओर देखा जहाँ से अलीपी मेरे मित्र एडुअर्ड से बात कर रही थी।
अलीपियस अब वहां नहीं है और उसे गुफा के एक ताक में दफनाया गया है, जहां रूसी भूमि के कई भिक्षुओं, योद्धाओं और संतों को दफनाया गया है।
मैंने अलीपियस और योना को भी प्रणाम किया।
आख़िरकार सपना सच हो गया.

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