एक युवा तकनीशियन के साहित्यिक और ऐतिहासिक नोट्स। कहानी के निर्माण की रचनात्मक कहानी "मुमू हू ने मुमु में गेरासिम की भूमिका निभाई"

रूसी लेखक इवान सर्गेइविच तुर्गनेव वरवरा पेत्रोव्ना के पुत्र थे, जो एक दबंग महिला और एक क्रूर सर्फ़ महिला थी। बचपन में अपनी माँ के जल्दी चले जाने और अपने सौतेले पिता से घृणा का अनुभव करने के बाद, उसे अपने चाचा से उसके साथ झगड़े के बाद विरासत में मिली, इसलिए उसके जीवन का दूसरा भाग अपरिवर्तनीय रूप से बर्बाद हुए युवाओं के लिए बदला है, गुलामी के लिए उसने अनुभव किया . एक संप्रभु मालकिन बनकर, उसने अपनी सनक और स्वच्छंद कार्यों को स्वतंत्रता दी।

बच्चे भी अपनी माँ से डरते थे: इवान ने याद किया कि यह एक दुर्लभ दिन था जो बिना डंडों के सजा के बीत गया। इसके बाद, छोटे बेटे ने अपनी मां को "नमकीन" कहा और उसे कहानी में बूढ़ी औरत का प्रोटोटाइप बनाया "म्यू म्यू"... कहानी के कथानक में अंतर्निहित घटनाएँ वास्तव में तुर्गनेव परिवार में हुईं। बाद में, छोटी बहन वरवरा ज़िटोवा (इवान के पिता के साथ विवाह से पैदा हुई और एक शिष्य के रूप में घर में रह रही थी) ने याद किया कि वरवरा पेत्रोव्ना ने एक दिग्गज किसान को खेत में जोतते हुए देखा, और उसे अपने चौकीदारों के पास ले जाने का आदेश दिया। यह एंड्रयू था, जिसका उपनाम म्यूट था। उसने लाल शर्ट पहनी थी और परिचारिका की पसंदीदा में से एक थी।

उसके पास वास्तव में मुमू नाम का एक कुत्ता था, जिसे आंद्रेई ने डुबो दिया था। ज़िटोवा ने दावा किया कि तुर्गनेव ने अपने काम में आंद्रेई का वर्णन किया। चित्र समानता स्पष्ट है, लेकिन उनके संस्मरणों का अंत "मुमू" कहानी से चौकीदार गेरासिम की कहानी के अंत से बहुत अलग है।

एंड्री एक विनम्र और पददलित प्राणी है, जो अपने गुलामी के अस्तित्व से संतुष्ट है। जब मालकिन उसे अपने प्यारे कुत्ते की जान लेने का आदेश देती है, तो वह न केवल ऐसा करता है, बल्कि अपनी मालकिन के साथ रहना जारी रखता है, उसे एक मिनट के गुस्से को माफ कर देता है। दूसरी ओर, तुर्गनेव ने मजबूत और गहरी भावनाओं में सक्षम व्यक्ति को चित्रित किया, एक ऐसा व्यक्ति जो विनम्रता से बदमाशी को सहन नहीं करना चाहता और अपनी मानवीय गरिमा का एहसास करता है।

२१वीं सदी में रहने वाले एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए यह कल्पना करना बहुत मुश्किल है कि उस समय अपने मालिक को छोड़ने का क्या मतलब था। सर्फ़, जो मालिक की संपत्ति थी, बेचा जा सकता था, दान किया जा सकता था, कार्डों में खो गया था, और बचने के लिए उसे स्टॉक में वापस किया जा सकता था और उसे मौत के घाट उतार दिया जा सकता था। गेरासिम के अपनी मालकिन से दूर जाने का मतलब था कि उसे एहसास हुआ कि वह एक आदमी था और अब एक गूंगे जानवर की तरह महसूस नहीं करता था।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने अपनी कहानी का अंत क्यों बदल दिया? आप पाठक को क्या विचार देना चाहते थे?

इसलिए, गाँव के उनके मूक-बधिर नायक, शहर की परिस्थितियों में खुद को पाकर, एक नए अस्तित्व को सहना बहुत मुश्किल है, जिसे लेखक विस्तृत तुलनाओं की मदद से जोर देता है। वह गेरासिम की तुलना अपने सामान्य निवास स्थान से फटे हुए पेड़ से करता है, फिर एक बैल के साथ जिसे खाली खेतों से लिया जाता है और एक जंजीर पर रखा जाता है, फिर एक पकड़े गए जानवर के साथ। यह कोई संयोग नहीं है कि गेरासिम की अलमारी के सभी फर्नीचर अपने स्थायित्व और अच्छी गुणवत्ता से प्रतिष्ठित हैं, जिसे वीर शक्ति के लिए डिज़ाइन किया गया है।

लेखक ने गेरासिम को रूसी लोगों और उसके भविष्य के बारे में अपने विचारों की छवि में बनाया। तुर्गनेव ने मूक सर्फ़ को न्याय की भावना, स्वतंत्रता की प्यास, अपनी गरिमा की भावना के साथ संपन्न किया - वह सब, जो लेखक की राय में, रूसी लोगों के पास था। वह एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति निकला - आंद्रेई नहीं, नम्र, दलित, नम्रता से अपने प्रिय प्राणी की मृत्यु को स्वीकार करना। उनके नायक को विद्रोह करना था, जो कि गेरासिम करता है।

अपनी मातृभूमि से वंचित, नम्र और पददलित धोबी तात्याना से प्यार करने के अधिकार से वंचित, ऐसा लगता है कि गेरासिम अंत में एक छोटे से जीवित गांठ के पास अपने दिल से गर्म हो जाता है - मुमु नामक एक बचाया पिल्ला। लेकिन बेतुका दुर्घटना, जिसके कारण सार्वभौमिक पसंदीदा मकर बूढ़ी औरत के लिए दुश्मन नंबर एक बन जाता है, गेरासिम को खुश रहने के आखिरी अवसर से वंचित करता है।

यह महसूस करते हुए कि उसका कुत्ता अपनी मालकिन के साथ एक ही घर में नहीं रह सकता है, गेरासिम खुद अपने पालतू जानवर से छुटकारा पाने का एक कठिन निर्णय लेता है। यह उसके लिए एक तरह का बलिदान बन जाता है। आपके प्यारे कुत्ते के लिए एक उत्सव का काफ्तान और एक शानदार रात्रिभोज है। मुमू को अपने हाथों से डुबोकर, गेरासिम उस रेखा को पार करता है जिसके आगे निर्भरता और भय की भावना समाप्त हो जाती है। अपना प्रिय सब कुछ खो देने के बाद, मूक-बधिर चौकीदार को स्वतंत्रता मिली। उसके पास खोने के लिए पहले से ही कुछ नहीं था, इसलिए, गाँव वापस जाने के बाद, गेरासिम अनुभव कर रहा है "अटूट साहस, हताश और हर्षित संकल्प"... लेकिन जब तक उसने मुमू को डुबो नहीं दिया, उसने इस रेखा को पार नहीं किया और आंतरिक स्वतंत्रता नहीं पाई।

रचना इस बात पर जोर देती है कि गेरासिम में विरोध कितनी तेजी से बढ़ता है, नायक कैसे सर्फ़ बंधनों से आंतरिक मुक्ति की ओर बढ़ता है, कैसे एक व्यक्ति जो अपनी मर्जी से रहता है, उसमें जागता है। फिनाले में लेखक महिला के विदा होने और घर वापसी को दिखाता है। हालांकि, नायक बदल गया: भोली भोलापन, मासूमियत ने उसे छोड़ दिया, और मानवीय गरिमा की शक्ति ने महिला के प्रति समर्पण को जीत लिया। इस जीत का स्वाद ही कड़वा होता है : नायक अकेला ही जीवन व्यतीत करता है - "महिलाओं के साथ घूमना बंद कर दिया"तथा "एक भी कुत्ता नहीं पालता".

• "मुमू", तुर्गनेव की कहानी का सारांश
• "फादर्स एंड संस", तुर्गनेव द्वारा उपन्यास के अध्यायों का सारांश

कहानी "मुमू" उत्कृष्ट रूसी लेखक इवान एस। तुर्गनेव के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है।
कहानी "मुमू" वास्तविक घटनाओं पर आधारित है जो स्वयं लेखक आई। एस। तुर्गनेव के परिवार में हुई थी।
गेरासिम और लेडी के प्रोटोटाइप यह ज्ञात है कि कहानी "मुमु" से गेरासिम का प्रोटोटाइप मूक चौकीदार आंद्रेई है, जिसने तुर्गनेव की मां, जमींदार वरवारा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा के साथ सेवा की। तुर्गनेव के रिश्तेदार अपने संस्मरणों में पुष्टि करते हैं कि यह आंद्रेई था जो गेरासिम का प्रोटोटाइप बन गया था।

बुढ़िया का प्रोटोटाइप तुर्गनेव की मां थी। इसका प्रमाण तुर्गनेव की बहन वी.एन. ज़िटोवा के संस्मरणों से मिलता है।
लेखक की मां और "मुमू" के नायकों के अन्य प्रोटोटाइप के बारे में चौकीदार आंद्रेई के बारे में वी.एन.झिटोवा के संस्मरणों के अंश नीचे दिए गए हैं: ओर्योल, तुला और कुर्स्क प्रांतों के सम्पदा में<...>इनमें से एक यात्रा पर, हम साइचेवोस पहुँचे<...>
गाँवों के पास पहुँचकर, वरवरा पेत्रोव्ना और हम सभी एक किसान के ज़मीन पर जोतने की असाधारण वृद्धि से चकित थे। वरवरा पेत्रोव्ना ने गाड़ी को रोकने और इस विशालकाय को बुलाने का आदेश दिया। लंबे समय तक उन्होंने उसे दूर से बुलाया, आखिरकार, वे उसके करीब आ गए, और उन सभी शब्दों और संकेतों के लिए जो उसे संदर्भित करते थे, उसने किसी तरह की हंसी के साथ उत्तर दिया। पता चला कि कौन जन्म से बहरा-गूंगा था।

बुलाए गए साइशेव्स्की हेडमैन ने घोषणा की कि गूंगा आंद्रेई अपने प्राकृतिक दोष के बावजूद, शांत, कड़ी मेहनत और हर चीज में असामान्य रूप से सेवा करने योग्य था। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि, एंड्री की ऊंचाई और सुंदरता को छोड़कर, इस दोष ने, उसे और भी मौलिकता देकर, वरवर पेत्रोव्ना को मोहित कर लिया।

उसने तुरंत अपने निजी नौकरों की संख्या में और चौकीदार के पद पर मूक को आंगन में ले जाने का फैसला किया। और उसी दिन से उसका नाम गूंगा हो गया। यह कैसे हुआ, क्या आंद्रेई ने स्वेच्छा से अपने किसान के काम को एक महान घर में आसान के लिए बदल दिया - मुझे नहीं पता<...>
... मैंने प्रत्यक्षदर्शियों से पूछा और पता चला कि वह पहले तो बहुत दुखी था। हां! सर्फ़ लोगों के लिए उस प्यार और उस भागीदारी का होना आवश्यक था, जो हमारे अविस्मरणीय इवान सर्गेइविच के पास था, ताकि हम अपने आम लोगों की भावना और आंतरिक दुनिया में ऐसा कर सकें! हालाँकि, उसे पता चला कि गूंगा ऊब गया था और रो रहा था, और हम सभी ने ध्यान भी नहीं दिया। लेकिन यह सुकून की बात है कि म्यूट ने शायद लंबे समय तक शोक नहीं किया, क्योंकि मुमु के साथ दुर्घटना से पहले, वह हमेशा लगभग हंसमुख था और अपनी मालकिन में विशेष रूप से बहुत मजबूत स्नेह दिखाता था, जो बदले में, विशेष रूप से उसका समर्थन करता था।
वरवरा पेत्रोव्ना ने अपने विशाल चौकीदार को दिखाया। वह हमेशा सुंदर कपड़े पहने रहता था, और लाल लाल कमीज के अलावा वह न तो पहनता था और न ही किसी को पसंद करता था; सर्दियों में, एक सुंदर चर्मपत्र कोट, और गर्मियों में, एक प्लीटेड अंडरकोट या एक नीली सेना जैकेट।
मॉस्को में, एक चमकदार हरा बैरल और एक सुंदर, धूसर धूसर खेत का घोड़ा, जिसके साथ आंद्रेई पानी लाने गए थे, अलेक्जेंडर गार्डन के पास फव्वारे में बहुत लोकप्रिय थे। वहाँ, सभी ने तुर्गनेव के मूक को पहचान लिया, उसका गर्मजोशी से स्वागत किया और उसे संकेतों के साथ समझाया।
उल्लेखनीय रूप से विशाल, लेकिन अपने विशाल कद के समानुपाती, एंड्री का चेहरा हमेशा एक अच्छे स्वभाव वाली मुस्कान के साथ चमकता था। उसकी ताकत असाधारण थी, और उसके हाथ इतने महान थे कि जब उसने मुझे अपनी बाहों में लिया, तो मुझे लगा कि किस गाड़ी में है<...>
... मैंने पहली बार मुमू को देखा। एक छोटा कुत्ता, भूरे धब्बों वाला सफेद, एंड्री के बिस्तर पर लेटा था<...>... मुमु के दुखद भाग्य को हर कोई जानता है, अंतर केवल इतना है कि आंद्रेई का अपनी मालकिन के प्रति स्नेह वही रहा। आंद्रेई के लिए यह कितना भी कड़वा क्यों न हो, वह अपनी मालकिन के प्रति वफादार रहा, उसकी मृत्यु तक उसकी सेवा करता रहा, और उसके अलावा किसी को भी अपनी मालकिन के रूप में नहीं पहचानना चाहता था ...<...>
... उसने अपनी मालकिन पर अपनी उंगली उठाई और खुद को सीने में मारा, जिसका उसकी भाषा में मतलब था कि वह उससे बहुत प्यार करता था। उसने उसे अपने मुमु की मौत को भी माफ कर दिया! लेकिन यह बहुत अच्छा है कि अपने पालतू जानवर के दुखद अंत के बाद, उसने कभी एक कुत्ते को दुलार नहीं किया ...<...>
इन दो दुर्भाग्यपूर्ण प्राणियों के बारे में इवान सर्गेइविच की पूरी कहानी काल्पनिक नहीं है। यह सब दुखद नाटक मेरी आँखों के सामने हुआ ... "(वी। एन। ज़िटोवा," आई। एस। तुर्गनेव के परिवार की यादें ", 1884)
लेखक के एक रिश्तेदार, एन कोनुसेविच, यह भी बताते हैं कि सर्फ किसान आंद्रेई गेरासिम का प्रोटोटाइप था: "... स्पैस्कॉय में एक चौकीदार, घर में पानी, कटी हुई लकड़ी, स्टोव स्टोव ..." ".. हल्के भूरे बालों वाला और नीली आंखों वाला एक सुंदर आदमी, विशाल विकास और उसी ताकत के साथ, उसने दस पाउंड उठाए ... "(कोनुसेविच ई। एन।" यादें ")

कपिटन क्लिमोव का प्रोटोटाइप
यह पता चला है कि छोटे चरित्र कपिटन क्लिमोव का भी एक प्रोटोटाइप था। 1846 और 1847 में। महिला वरवरा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा (महिला का प्रोटोटाइप) ने एक विशेष पुस्तक रखी। इस पुस्तक में उसने अपने सेवकों के बुरे कामों को दर्ज किया। इस पुस्तक में ("मेरे लोगों के दोषों को दर्ज करने के लिए एक पुस्तक ...") एक रिकॉर्ड है जिससे यह स्पष्ट है कि वी। पी, तुर्गनेवा के नौकरों में, वास्तव में कपिटन नाम का एक शराबी था: "
... कपिटन कल मेरे पास आया, और यह सिर्फ शराब के साथ उसके पास से आता है, बोलना और आदेश देना असंभव है - मैंने कुछ नहीं कहा, एक ही बात दोहराना उबाऊ है ... "(वी.पी. तुर्गनेवा)
अंकल टेल का प्रोटोटाइप अंकल टेल, कहानी "मुमू" के नायक का भी एक प्रोटोटाइप था। लेखक की बहन, वी.एन. ज़िटोवा, इस बारे में अपने संस्मरणों में लिखती हैं। अंकल खवोस्त का प्रोटोटाइप बर्मन एंटोन ग्रिगोरिविच था, जो स्पैस्कोय में रहता था:
"... पुराना बर्मन, एंटोन ग्रिगोरिविच (मुमु में अंकल टेल के नाम से जाना जाता है, उल्लेखनीय कायरता का व्यक्ति है।) ..."
डॉक्टर खारिटन ​​का प्रोटोटाइप शोधकर्ताओं के अनुसार, "मुमू" में डॉक्टर खारिटन ​​का प्रोटोटाइप लेखक का सौतेला भाई, पीटी कुदरीशोव है। (टी। एन। वोल्कोवा द्वारा "वी। एन। ज़िटोवा और उसके संस्मरण" पुस्तक की सामग्री के आधार पर।)

किसी भी कृति का पुनर्कथन करते समय संक्षिप्त विवरण देना चाहिए, नाम देना चाहिए कि उसके मुख्य पात्र कौन हैं। "मुमु" प्रसिद्ध रूसी लेखक आई। तुर्गनेव की एक कहानी है, जिसे उनके द्वारा 1852 में लिखा गया था और दो साल बाद उस समय की लोकप्रिय पत्रिका "सोवरमेनिक" में प्रकाशित हुआ था। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि यह लेखक की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक है जिसे उनकी गिरफ्तारी की अवधि के दौरान बनाया गया था। उन्हें अपने स्वयं के एकत्रित कार्यों में कहानी को प्रकाशित करने और शामिल करने में कठिनाइयां थीं।

गेरासिम

काम की सफलता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि मुख्य पात्र कितने सजीव और सच्चे होते हैं। "मुमू" लेखक के परिवार में, या यूँ कहें कि उसकी माँ के घर की एक वास्तविक घटना पर आधारित कहानी है। गेरासिम का अपना प्रोटोटाइप था - एक नौकर आंद्रेई, जिसका नाम म्यूट था। उनके साथ भी वैसी ही कहानी हुई जैसी उनके साहित्यिक अवतार के साथ हुई थी। यह नायक एक बंद, मिलनसार व्यक्ति है, जो, हालांकि, कड़ी मेहनत और दक्षता से प्रतिष्ठित है। संपत्ति पर, उन्हें सबसे अच्छा कार्यकर्ता माना जाता है, उनके श्रम कौशल की सभी लोग सराहना करते हैं, जिसमें स्वयं बूढ़ी महिला भी शामिल है। इस बाहरी रूप से मिलनसार व्यक्ति की एक कमजोरी थी - उसने नौकर तातियाना के प्रति सहानुभूति महसूस की, जिससे वह शादी भी करना चाहता था।

कुत्ते का इतिहास

कई मायनों में, कार्य के कथानक के विकास की प्रक्रिया यह निर्धारित करती है कि विभिन्न स्थितियों में मुख्य पात्र कैसे व्यवहार करते हैं। "मुमु" एक कृति है, जिसका अर्थ पात्रों के पात्रों पर निर्भर करता है। गेरासिम को अपना पहला नुकसान तब हुआ जब महिला के आदेश से तातियाना की शादी शराबी थानेदार कपिटन से हुई। थोड़ी देर बाद उसे इस बात में थोड़ी तसल्ली मिली कि उसने बचा लिया और एक नन्हा पिल्ला छोड़ गया, जिसका नाम उसने मुमू रखा। यह एक बहुत ही चतुर और वफादार कुत्ता था, जिसे हर कोई प्यार करता था, लेकिन वह विशेष रूप से अपने मालिक से दृढ़ता से जुड़ी हुई थी, जो उसके लिए एक बड़ा झटका साबित हुआ जब बूढ़ी औरत ने कुत्ते से छुटकारा पाने का आदेश दिया क्योंकि वह एक बार उसकी बात न मानकर उसका मूड खराब कर दिया। गेरासिम ने आदेश का पालन किया और कुत्ते को डुबो दिया, लेकिन उसके बाद वह अपनी मालकिन के मास्को घर को अपने पैतृक गांव के लिए छोड़ दिया।

तातियाना

काम की आधी सफलता मुख्य पात्रों द्वारा प्रदान की जाती है। "मुमू" एक कहानी है जो उन सभी प्रकार के पात्रों को प्रस्तुत करती है जो उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य की एक विशिष्ट रूसी संपत्ति में देखे गए थे। इस संबंध में युवती तातियाना की छवि कोई अपवाद नहीं है। वह एक गरीब दलित नौकर है जो लगातार अपमान और उपहास को सहन करता है, जिससे केवल गेरासिम की सुरक्षा ही उसे बचाती है। महिला के घर में वह कपड़े धोने का काम करती है। बेचारी महिला इतनी दबे-कुचली है कि वह निर्विवाद रूप से बटलर के आदेश का पालन करती है और गेरासिम के सामने नशे में होने का नाटक करती है ताकि वह खुद उसे मना कर दे। चाल सफल रही, लेकिन चौकीदार अभी भी उसके प्रति सहानुभूति रखता है और जब वह गाँव के लिए निकलती है, तो उसे एक लाल रूमाल देती है।

गवरीला

लेखक के काम में, मुख्य पात्र आपस में एक हड़ताली विपरीतता का प्रतिनिधित्व करते हैं। तुर्गनेव द्वारा "मुमु" एक ऐसी कहानी है जो दिलचस्प है क्योंकि यह पात्रों की एक पूरी गैलरी प्रस्तुत करती है। बटलर गैवरिला एक साधारण बदमाश आदमी है जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किसी भी चाल के लिए तैयार है। वह अपने आप में एक दुष्ट व्यक्ति नहीं है, लेकिन साथ ही, घर में शांत रहने और अपनी महिला को खुश करने के लिए, वह किसी भी चाल के लिए तैयार है। तो, यह वह था जो एक चाल के साथ आया था, जिसकी बदौलत वह गेरासिम को तातियाना से अलग करने में सक्षम था। वह चौकीदार को गरीब कुत्ते को डुबाने का भी आदेश देता है। ये हरकतें उसे पाठकों की नजर में बनाती हैं।

कैपिटोन

यह एक बूढ़ी औरत की संपत्ति में एक थानेदार था। वह अन्य सभी मुख्य पात्रों की तरह रंगीन और जीवंत निकला। तुर्गनेव की मुमु एक कहानी है जिसमें प्रत्येक चरित्र को पाठक द्वारा ध्यान से लिखे गए पात्रों के लिए याद किया जाता है। कपिटन, अपने तरीके से, एक बुद्धिमान व्यक्ति हैं, एक बार उन्हें एक शिक्षित व्यक्ति भी माना जाता था, लेकिन वर्षों से वह नशे में धुत हो गए और एक कड़वे शराबी में बदल गए। महिला ने तातियाना से शादी करके किसी तरह स्थिति को सुधारने की कोशिश की, लेकिन इससे स्थिति नहीं बची। कपिटन पूरी तरह से नशे में है, और उसे और उसकी पत्नी को गांव भेज दिया जाता है।

महिला

विचाराधीन कार्य में मुख्य पात्र महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। तुर्गनेव द्वारा "मुमु" (कहानी के विवरण में आवश्यक रूप से पात्रों के मनोवैज्ञानिक चित्र शामिल होने चाहिए) पात्रों की आंतरिक दुनिया के क्रमिक प्रकटीकरण पर आधारित एक निबंध है। इस संबंध में, बूढ़ी औरत सबसे अधिक आलोचना का कारण बनती है, क्योंकि उसकी सनक उस त्रासदी का कारण बनी। लेखक के अनुसार, वह शालीन, गर्म स्वभाव की थी, इसके अलावा, उसे बार-बार मिजाज का अनुभव होता था। उसी समय, उसे कुछ अर्थव्यवस्था और प्रबंधन से वंचित नहीं किया जा सकता है। इसलिए, उसने गेरासिम को एक सक्षम और मेहनती कार्यकर्ता के रूप में प्रतिष्ठित किया, किसी तरह कपिटन को ठीक करने की कोशिश की, लेकिन उसके निरंकुश व्यवहार से वांछित परिणाम नहीं मिला, क्योंकि वह बहुत जिद्दी और स्वच्छंद थी।

तो, तुर्गनेव के "मुमु" के मुख्य पात्र बहुत सच्चे और महत्वपूर्ण निकले। किसान हमेशा अपने काम के केंद्र में रहा है, और यह काम इसका सबसे पुख्ता सबूत है।

तुर्गनेव द्वारा "मुमु" कहानी के नायकों के प्रोटोटाइप
=======================================
कहानी "मुमू" उत्कृष्ट रूसी लेखक इवान एस। तुर्गनेव के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है।
कहानी "मुमु" वास्तविक घटनाओं पर आधारित है जो स्वयं लेखक आई। एस। तुर्गनेव के परिवार में हुई थी।
गेरासिम और महिला के प्रोटोटाइप।
यह ज्ञात है कि कहानी "मुमू" से गेरासिम का प्रोटोटाइप मूक चौकीदार आंद्रेई है, जिसने तुर्गनेव की मां, जमींदार वरवरा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा के साथ सेवा की। तुर्गनेव के रिश्तेदार अपने संस्मरणों में पुष्टि करते हैं कि यह आंद्रेई था जो गेरासिम का प्रोटोटाइप बन गया था।
बुढ़िया का प्रोटोटाइप तुर्गनेव की मां थी। इसका प्रमाण तुर्गनेव की बहन वी.एन. ज़िटोवा के संस्मरणों से मिलता है।
नीचे चौकीदार आंद्रेई के बारे में वी.एन.झिटोवा के संस्मरणों के अंश हैं, लेखक की मां और "मुमू" के नायकों के अन्य प्रोटोटाइप के बारे में: ओर्योल, तुला और कुर्स्क प्रांतों के सम्पदा के लिए इन यात्राओं में से एक पर, हम साइचेवो पहुंचे
गाँव के पास पहुँचकर, वरवरा पेत्रोव्ना और हम सभी एक किसान के ज़मीन पर जोतने की असाधारण वृद्धि से चकित थे। वरवरा पेत्रोव्ना ने गाड़ी को रोकने और इस विशालकाय को बुलाने का आदेश दिया। लंबे समय तक उन्होंने उसे दूर से बुलाया, आखिरकार, वे उसके करीब आ गए, और उन सभी शब्दों और संकेतों के लिए जो उसे संदर्भित करते थे, उसने किसी तरह की हंसी के साथ उत्तर दिया। पता चला कि कौन जन्म से बहरा-गूंगा था।
बुलाए गए साइशेव्स्की मुखिया ने घोषणा की कि गूंगा आंद्रेई अपने प्राकृतिक दोष के बावजूद, शांत, कड़ी मेहनत और हर चीज में असामान्य रूप से सेवा करने योग्य था। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि, एंड्री की ऊंचाई और सुंदरता को छोड़कर, इस दोष ने, उसे और भी मौलिकता देकर, वरवर पेत्रोव्ना को मोहित कर लिया।
उसने तुरंत अपने निजी नौकरों की संख्या में और चौकीदार के पद पर मूक को आंगन में ले जाने का फैसला किया। और उसी दिन से उसका नाम गूंगा हो गया। यह कैसे हुआ, क्या आंद्रेई ने स्वेच्छा से अपने किसान के काम को एक महान घर में आसान के लिए बदल दिया - मुझे नहीं पता
... मैंने प्रत्यक्षदर्शियों से पूछा और पता चला कि वह पहले तो बहुत दुखी था। हां! सर्फ़ लोगों के लिए उस प्यार और उस भागीदारी का होना आवश्यक था, जो हमारे अविस्मरणीय इवान सर्गेइविच के पास था, ताकि हम अपने आम लोगों की भावना और आंतरिक दुनिया में ऐसा कर सकें! हालाँकि, उसे पता चला कि गूंगा ऊब गया था और रो रहा था, और हम सभी ने ध्यान भी नहीं दिया। लेकिन यह सुकून की बात है कि म्यूट ने शायद लंबे समय तक शोक नहीं किया, क्योंकि मुमु के साथ दुर्घटना से पहले, वह हमेशा लगभग हंसमुख था और अपनी मालकिन में विशेष रूप से बहुत मजबूत स्नेह दिखाता था, जो बदले में, विशेष रूप से उसका समर्थन करता था।
वरवरा पेत्रोव्ना ने अपने विशाल चौकीदार को दिखाया। वह हमेशा सुंदर कपड़े पहने रहता था, और लाल लाल कमीज के अलावा वह न तो पहनता था और न ही किसी को पसंद करता था; सर्दियों में, एक सुंदर चर्मपत्र कोट, और गर्मियों में, एक प्लीटेड अंडरकोट या एक नीली सेना जैकेट।
मॉस्को में, एक चमकदार हरा बैरल और एक सुंदर, धूसर धूसर खेत का घोड़ा, जिसके साथ आंद्रेई पानी लाने गए थे, अलेक्जेंडर गार्डन के पास फव्वारे में बहुत लोकप्रिय थे। वहाँ, सभी ने तुर्गनेव के मूक को पहचान लिया, उसका गर्मजोशी से स्वागत किया और उसे संकेतों के साथ समझाया।
उल्लेखनीय रूप से विशाल, लेकिन अपने विशाल कद के समानुपाती, एंड्री का चेहरा हमेशा एक अच्छे स्वभाव वाली मुस्कान के साथ चमकता था। उसकी ताकत असाधारण थी, और उसके हाथ इतने महान थे कि जब उसने मुझे अपनी बाहों में लिया, तो मुझे लगा कि किस गाड़ी में है
... मैंने पहली बार मुमू को देखा। एक छोटा कुत्ता, भूरे धब्बों वाला सफेद, एंड्री के बिस्तर पर लेटा था ... मुमु के दुखद भाग्य को हर कोई जानता है, केवल इस अंतर के साथ कि एंड्री का अपनी मालकिन के प्रति स्नेह वही रहा। आंद्रेई के लिए यह कितना भी कड़वा क्यों न हो, वह अपनी मालकिन के प्रति वफादार रहा, उसकी मृत्यु तक उसकी सेवा करता रहा, और उसके अलावा किसी को भी अपनी मालकिन के रूप में नहीं पहचानना चाहता था ...
... उसने अपनी मालकिन पर अपनी उंगली उठाई और खुद को सीने में मारा, जिसका उसकी भाषा में मतलब था कि वह उससे बहुत प्यार करता था। उसने उसे अपने मुमु की मौत को भी माफ कर दिया! लेकिन यह बहुत अच्छा है कि अपने पालतू जानवर के दुखद अंत के बाद, उसने कभी एक कुत्ते को दुलार नहीं किया ...
इन दो दुर्भाग्यपूर्ण प्राणियों के बारे में इवान सर्गेइविच की पूरी कहानी काल्पनिक नहीं है। यह सब दुखद नाटक मेरी आँखों के सामने हुआ ... "(वी। एन। ज़िटोवा," आई। एस। तुर्गनेव के परिवार की यादें ", 1884)
लेखक के एक रिश्तेदार, एन कोनुसेविच, यह भी बताते हैं कि सर्फ किसान आंद्रेई गेरासिम का प्रोटोटाइप था: "... स्पैस्कॉय में एक चौकीदार, घर में पानी, कटी हुई लकड़ी, स्टोव स्टोव ..." ".. गोरा बालों वाला और नीली आंखों वाला एक सुंदर आदमी, बड़ी वृद्धि और उसी ताकत के साथ, उसने दस पाउंड उठाए ... "(कोनुसेविच ई। एन।" यादें ")

कपिटन क्लिमोव का प्रोटोटाइप
यह पता चला है कि छोटे चरित्र कपिटन क्लिमोव का भी एक प्रोटोटाइप था। 1846 और 1847 में। महिला वरवरा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा (महिला का प्रोटोटाइप) ने एक विशेष पुस्तक रखी। इस पुस्तक में उसने अपने सेवकों के बुरे कामों को दर्ज किया। इस पुस्तक में ("मेरे लोगों के दोषों को दर्ज करने के लिए एक पुस्तक ...") एक रिकॉर्ड है जिससे यह स्पष्ट है कि वी। पी, तुर्गनेवा के नौकरों में, वास्तव में कपिटन नाम का एक शराबी था: "
... कपिटन कल मेरे पास आया, और यह सिर्फ शराब के साथ उसके पास से आता है, बोलना और आदेश देना असंभव है - मैंने कुछ नहीं कहा, एक ही बात दोहराना उबाऊ है ... "(वी.पी. तुर्गनेवा)
अंकल टेल का प्रोटोटाइप अंकल टेल, कहानी "मुमू" के नायक का भी एक प्रोटोटाइप था। लेखक की बहन, वी.एन. ज़िटोवा, इस बारे में अपने संस्मरणों में लिखती हैं। अंकल खवोस्त का प्रोटोटाइप बर्मन एंटोन ग्रिगोरिएविच था, जो स्पैस्कोय में रहता था:
"... पुराने बारटेंडर, एंटोन ग्रिगोरिविच (मुमु में अंकल टेल के नाम से जाना जाता है, उल्लेखनीय कायरता का आदमी है।) ..." (वीएन ज़िटोव "इवान तुर्गनेव के परिवार की यादें", 1884)
डॉक्टर खारिटन ​​का प्रोटोटाइप शोधकर्ताओं के अनुसार, "मुमु" में डॉक्टर खारिटन ​​का प्रोटोटाइप लेखक का सौतेला भाई, पीटी कुदरीशोव है। (टी। एन। वोल्कोवा द्वारा "वी। एन। ज़िटोवा और उसके संस्मरण" पुस्तक की सामग्री के आधार पर।)

यह लेख समुदाय से स्वतः जुड़ गया था

आई.एस.तुर्गनेव "मुमु" की कहानी (कहानी) 1852 में लिखी गई थी, जब लेखक को सरकार द्वारा प्रतिबंधित एन.वी. गोगोल की मृत्यु के लिए एक मृत्युलेख प्रकाशित करने के लिए गिरफ्तार किया गया था।

छोटी कहानी का कथानक अत्यंत सरल है: बहरे और गूंगे सर्फ़ चौकीदार गेरासिम ने खुद को मुमु नाम का एक कुत्ता दिया, और उसकी तेज़ मालकिन, एक बूढ़ी औरत ने उससे छुटकारा पाने का आदेश दिया। गेरासिम ने अपने ही हाथ से मुमू को नदी में डुबोकर आदेश पूरा किया। उसने महिला के घर चौकीदार का काम करने से मना कर दिया और गांव चला गया।

डेढ़ सदी से भी अधिक समय से, भोले-भाले पांच-ग्रेडर मासूम डूबे कुत्ते के भाग्य पर रो रहे हैं। छात्र और बड़े स्कूली बच्चे हास्य गीतों और उपाख्यानों में गेरासिम और मुमु के बारे में हर तरह से खेलते हुए, अपनी बुद्धि का अभ्यास करते हैं। आज तक, शिक्षा मंत्रालय के अधिकारियों का मानना ​​​​है कि जानवरों के बारे में कोई भी काम बच्चों के साहित्य की श्रेणी से संबंधित है, और वे प्राथमिक विद्यालय में आईएस तुर्गनेव के "मुमा" का "अध्ययन" करने की लगातार सलाह देते हैं।

डेढ़ सदी से, हम सभी रूसी क्लासिक के काम को एक साधारण कहानी के रूप में समझने के आदी हैं, जिसमें एक सीधी साजिश और एक दुखद अंत है। सोवियत काल में, लेखक के काम में "मुमू" को लगभग एक आकस्मिक काम मानते हुए, इसे कहानी के "एंटी-सेरफडोम ओरिएंटेशन" में भी जोड़ा गया था। प्राथमिक विद्यालय का प्रत्येक शिक्षक छात्रों को यह नहीं समझा सकता था कि रईस और बड़े जमींदार आई.एस. तुर्गनेव ने अपनी समकालीन व्यवस्था के दोषों को उजागर करने का बीड़ा उठाया।

इस बीच, "मुमू" किसी भी तरह से ऊब गए कैदी का आकस्मिक "कलम का परीक्षण" नहीं है, न कि गंभीर उपन्यासों के लेखन के बीच के समय को "मारने" का प्रयास नहीं है। कहानी "मुमू" सबसे शक्तिशाली, गहरी ईमानदार और कई मायनों में आई.एस. तुर्गनेव। लेखक ने अपने पूरे लंबे रचनात्मक जीवन में शायद इससे अधिक व्यक्तिगत और दर्दनाक कुछ भी नहीं किया है। "मुमू" बच्चों के लिए बिल्कुल नहीं लिखा गया था, और इसका बहुत लंबा प्रागितिहास वास्तव में, जटिल साजिश की तुलना में कहीं अधिक दुखद है।

नायक और प्रोटोटाइप

गेरासिम

साहित्य पर कोई भी आधुनिक पाठ्यपुस्तक कहती है कि आई.एस. तुर्गनेव का "मुमु" वास्तविक घटनाओं पर आधारित था। इसकी पुष्टि लेखक के समकालीनों, मित्रों, परिचितों और रिश्तेदारों के संस्मरणों से होती है। उन सभी को, एक के रूप में, "बूढ़ी महिला" वरवरा पेत्रोव्ना - आईएस तुर्गनेव की माँ, और गेरासिम में उनके सर्फ़ आंद्रेई में मान्यता प्राप्त थी, जो मॉस्को में या तो मास्टर के घर में चौकीदार और स्टोकर के रूप में सेवा करते थे, या की संपत्ति में स्पैस्कॉय-लुटोविनोवो।

लेखक के रिश्तेदारों में से एक (उनके चाचा की बेटी - एनएन तुर्गनेव) ने अप्रकाशित संस्मरणों में आंद्रेई के बारे में बताया: "वह हल्के भूरे बालों और नीली आँखों वाला एक सुंदर व्यक्ति था, विशाल ऊंचाई और उसी ताकत के साथ, उसने दस पाउंड उठाए। " (कोनुसेविच एन संस्मरण। - जीबीएल, एफ। 306, बिल्डिंग 3, आइटम 13)।

आंद्रेई (गेरासिम का प्रोटोटाइप) के बारे में जानकारी भी वी.पी. तुर्गनेवा (1847) के घरेलू आविष्कारों में से एक में निहित है, जिसे ओरेल में आई.एस.तुर्गनेव के संग्रहालय में रखा गया है। इस सूची के पृष्ठ ३३ पर ऐसा प्रतीत होता है कि "ब्लैक लेस" 20 गज "लाल शर्ट को खत्म करने के लिए गूंगा चौकीदार" को दिया गया था (संग्रहालय के फंड के प्रमुख, एआई पोप्यातोव्स्की ने कहा)। आई.एस. तुर्गनेव की सौतेली बहन वी.एन.झिटोवा लिखती हैं कि कुत्ते के डूबने की कहानी के बाद आंद्रेई ने अपनी मृत्यु तक अपनी मालकिन की ईमानदारी से सेवा करना जारी रखा।

जब बूढ़ी औरत तुर्गनेव की मृत्यु हो गई, तो बहरा-मूक चौकीदार किसी भी वारिस की सेवा में नहीं रहना चाहता था, उसकी स्वतंत्रता ले ली और गाँव चला गया।

वरवरा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा, नी लुटोविनोवा (1787-1850) - आई.एस. तुर्गनेव की माँ, अपने समय के लिए एक बहुत ही उत्कृष्ट महिला थीं।

वरवरा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा

लेखक के दादा पीटर एंड्रीविच लुटोविनोव का उनकी बेटी वरवरा के जन्म से दो महीने पहले निधन हो गया। आठ साल की उम्र तक, लड़की अपनी चाची के साथ पेट्रोवस्की में रहती थी। बाद में, उनकी मां, एकातेरिना इवानोव्ना लावरोवा ने दो बेटियों के साथ एक विधुर, रईस सोमोव से दूसरी बार शादी की। एक अजीब घर में जीवन वरवरा के लिए कठिन हो गया, और 16 साल की उम्र में, अपनी माँ की मृत्यु के बाद, वह आधी नग्न होकर, खिड़की से बाहर कूद गई और अत्याचारी सौतेले पिता से अपने चाचा इवान इवानोविच के पास स्पैस्कॉय में भाग गई -लुटोविनोवो. यदि यह इस हताश कदम के लिए नहीं थे, तो निश्चित रूप से बारबरा को दुर्भाग्यपूर्ण दहेज के कड़वे हिस्से के लिए नियत किया गया था, लेकिन उसने खुद अपनी किस्मत बदल दी। एक अमीर और निःसंतान चाचा, हालांकि बिना किसी खुशी के, अपनी भतीजी को अपने संरक्षण में ले लिया। 1813 में उनकी मृत्यु हो गई, वरवर पेत्रोव्ना को उनके सभी महत्वपूर्ण भाग्य को छोड़कर। 28 साल की उम्र में, बूढ़ी नौकरानी लुटोविनोवा इस क्षेत्र की सबसे अमीर दुल्हन बन गई और यहां तक ​​​​कि अपने हाथों में अपनी तरह की कई शाखाओं की विरासत को एकजुट करने में सक्षम थी। इसकी संपत्ति बहुत बड़ी थी: केवल ओरिओल सम्पदा में सर्फ़ों की 5 हज़ार आत्माएँ थीं, और ओर्योल के अलावा, कलुगा, तुला, तांबोव, कुर्स्क प्रांतों में भी गाँव थे। स्पैस्की-लुटोविनोवो में एक चांदी का पकवान 60 पूड निकला, और इवान इवानोविच द्वारा जमा की गई पूंजी - 600 हजार से अधिक रूबल।

अपने पति के रूप में, वरवरा पेत्रोव्ना ने अपने लिए वही चुना जिसे वह खुद चाहती थी - 22 वर्षीय सुंदर सर्गेई निकोलाइविच तुर्गनेव, एक कुलीन, लेकिन लंबे समय से गरीब परिवार के वंशज। 1815 में, ओरेल में एक हुसार रेजिमेंट तैनात की गई थी। लेफ्टिनेंट तुर्गनेव एक मरम्मत करने वाले (घोड़े के खरीदार) के रूप में स्पैस्कोय में आए, और स्थानीय जमींदार - एक बदसूरत लेकिन अमीर बूढ़ी नौकरानी - ने उसे एक महंगे खिलौने के रूप में "खरीदा"।

हालांकि, कुछ समकालीनों ने आश्वासन दिया कि उनकी शादी खुश थी। सच है, बहुत कम समय के लिए।

है। तुर्गनेव ने माता-पिता के बारे में लिखा, उन्हें "फर्स्ट लव" में लाया:

"मेरे पिता, एक युवा और बहुत सुंदर व्यक्ति, ने गणना के अनुसार उससे शादी की: वह उससे दस साल बड़ी थी। मेरी माँ ने एक उदास जीवन व्यतीत किया: वह लगातार चिंतित, ईर्ष्यालु थी ..."

वास्तव में, वरवर पेत्रोव्ना ने कोई "उदास" जीवन नहीं जिया।

उनका व्यवहार 19वीं शताब्दी की शुरुआत में एक महिला के व्यवहार की आम तौर पर स्वीकृत रूढ़िवादिता में फिट नहीं बैठता था। संस्मरणकार तुर्गनेवा को एक बहुत ही असाधारण, बहुत स्वतंत्र महिला के रूप में रिपोर्ट करते हैं। वह बाहरी सुंदरता में भिन्न नहीं थी, उसका चरित्र वास्तव में भारी और अत्यंत विरोधाभासी था, लेकिन साथ ही, वरवरा पेत्रोव्ना में, कुछ शोधकर्ताओं ने फिर भी "एक बुद्धिमान महिला, विकसित, शब्द के असामान्य रूप से स्वामी, मजाकिया, कभी-कभी चंचल, चंचल" माना। कभी-कभी खतरनाक रूप से क्रोधित और हमेशा उत्साही रूप से प्यार करने वाली माँ"। वह एक दिलचस्प संवादी के रूप में प्रतिष्ठित थीं; यह कोई संयोग नहीं था कि वी.ए.ज़ुकोवस्की और आई। दिमित्रीव जैसे प्रसिद्ध कवि भी उनके परिचितों में से थे।

वरवरा तुर्गनेवा को चित्रित करने के लिए सामग्री का खजाना उनके अब तक के अप्रकाशित पत्रों और डायरियों में निहित है। भविष्य के लेखक पर माँ का प्रभाव निस्संदेह है: उसके पास से शब्दांश की सुरम्यता और प्रकृति का प्रेम दोनों ही बीत गए।

वरवरा पेत्रोव्ना में पुरुष आदतें थीं: वह घुड़सवारी करना पसंद करती थी, कार्बाइन से शूटिंग का अभ्यास करती थी, पुरुषों के साथ शिकार करने जाती थी और कुशलता से बिलियर्ड्स खेलती थी। कहने की जरूरत नहीं है कि ऐसी महिला न केवल अपनी संपत्ति में, बल्कि अपने परिवार में भी एक संप्रभु मालकिन की तरह महसूस करती थी। निराधार ईर्ष्या और संदेह से दूर एक कमजोर-इच्छाशक्ति, कमजोर-इच्छाशक्ति वाले पति को पीड़ित करते हुए, वह खुद एक वफादार जीवनसाथी नहीं थी। वेडलॉक में पैदा हुए तीन बेटों के अलावा, वरवरा पेत्रोव्ना की डॉक्टर ए.ई. बेर्स (एस.ए. बेर्स के पिता - बाद में लियो टॉल्स्टॉय की पत्नी) से एक नाजायज बेटी थी। लड़की को संपत्ति पर एक पड़ोसी की बेटी द्वारा दर्ज किया गया था - वरवरा निकोलेवना बोगदानोविच (वी.एन. ज़िटोवा से शादी)। जन्म से ही वह तुर्गनेव के घर में एक शिष्य के रूप में रहती थी। वरवरा पेत्रोव्ना अपने वैध बेटों की तुलना में "छात्र" को बहुत अधिक प्यार करती थी और लाड़ करती थी। परिवार में हर कोई वरेनका की असली उत्पत्ति के बारे में जानता था, लेकिन किसी ने भी अपनी मां को अनैतिक व्यवहार के लिए फटकार लगाने की हिम्मत नहीं की: "बृहस्पति को जो अनुमति है वह बैल की अनुमति नहीं है।"

1834 में, तुर्गनेवा विधवा हो गई थी। अपने पति की मृत्यु के समय, वह विदेश में थी, और अंतिम संस्कार में नहीं आई थी। इसके बाद, अमीर विधवा ने अपने पति की कब्र पर समाधि का पत्थर लगाने की भी जहमत नहीं उठाई। "पिता को कब्र में कुछ भी नहीं चाहिए," उसने अपने बेटे इवान को आश्वासन दिया।

नतीजतन, आई.एस. तुर्गनेव के पिता की कब्र खो गई थी।

संस - निकोलाई, इवान और सर्गेई - "मामा के बेटे" के रूप में बड़े हुए और साथ ही - उनके कठिन, विरोधाभासी स्वभाव के शिकार।

"मेरे पास अपने बचपन को याद करने के लिए कुछ भी नहीं है," तुर्गनेव ने कई वर्षों बाद कहा। "एक भी उज्ज्वल स्मृति नहीं। मैं अपनी माँ से आग की तरह डरता था। मुझे हर छोटी सी सजा दी गई - एक शब्द में, वे एक भर्ती की तरह ड्रिल किए गए थे यह पूछने के लिए कि मुझे किस चीज के लिए दंडित किया गया, मेरी मां ने स्पष्ट रूप से कहा: "आप इसके बारे में बेहतर जानते हैं, अनुमान लगाएं।"

हालाँकि, वरवरा पेत्रोव्ना ने शिक्षकों पर कभी कंजूसी नहीं की और अपने बेटों को एक अच्छी यूरोपीय शिक्षा देने के लिए सब कुछ किया। लेकिन जब वे बड़े हुए, तो वे "स्व-इच्छा" होने लगे, माँ, स्वाभाविक रूप से, इसके साथ नहीं आना चाहती थी। वह अपने बेटों से बहुत प्यार करती थी और ईमानदारी से मानती थी कि उसे अपने भाग्य को निपटाने का पूरा अधिकार है, क्योंकि उसने अपने सर्फ़ों की नियति का निपटारा किया था।

उनके सबसे छोटे बेटे सर्गेई, जन्म से बीमार होने के कारण, 16 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। बड़े निकोलाई ने बिना अनुमति के अपनी नौकरानी से शादी करके अपनी मां को नाराज कर दिया। निकोलाई का सैन्य करियर नहीं चल पाया, और लंबे समय तक वह आर्थिक रूप से अपनी बूढ़ी मां की विचित्रताओं पर निर्भर था। अपने जीवन के अंत तक, वरवरा पेत्रोव्ना ने परिवार के वित्त को गंभीर रूप से नियंत्रित किया। इवान, जो विदेश में रहता था, भी पूरी तरह से उस पर निर्भर था और अक्सर उसे अपनी माँ से पैसे की भीख माँगने के लिए मजबूर किया जाता था। अपने बेटे के साहित्य में वी.पी. तुर्गनेवा बहुत शक्की था, यहाँ तक कि उस पर हँसा भी।

बुढ़ापे तक, वरवर पेत्रोव्ना का चरित्र और भी बिगड़ गया। स्पैस्काया ज़मींदार की विचित्रताओं के बारे में किंवदंतियाँ प्रसारित हुईं। उदाहरण के लिए, उसने अपने घर पर दो पुश्तैनी झंडे - लुटोविनोव्स और तुर्गनेव्स - को उठाने का रिवाज शुरू किया। जब छत पर गर्व से झंडे फहराते थे, तो पड़ोसी साहसपूर्वक एक यात्रा के लिए आ सकते थे: उनका एक दयालु स्वागत और उदार व्यवहार से इंतजार था। यदि झंडे नीचे किए गए थे, तो इसका मतलब था कि परिचारिका खराब थी, और तुर्गनेवा के घर को छोड़ दिया जाना चाहिए।

ऐसी कहानी भी व्यापक रूप से जानी जाती है। वरवरा पेत्रोव्ना हैजा के रोगजनक बैक्टीरिया से डर गई थी और उसने अपने नौकरों को कुछ ऐसा करने का आदेश दिया ताकि वह दूषित हवा में सांस लिए बिना चल सके। बढ़ई ने एक चमकता हुआ बॉक्स बनाया, जिसमें चमत्कारी चिह्न मंदिर से मंदिर में स्थानांतरित किए गए थे। नौकरों ने ज़मींदार को स्पैस्की-लुटोविनोव के बाहरी इलाके में इस बॉक्स में सफलतापूर्वक घसीटा, जब तक कि किसी मूर्ख ने फैसला नहीं किया कि वे एक आइकन ले जा रहे हैं: उसने वरवारा पेत्रोव्ना के सामने एक स्ट्रेचर पर एक तांबे का पैसा रखा। महिला गुस्से में थी। दुर्भाग्यपूर्ण बढ़ई को अस्तबल में मार दिया गया और दूर के गाँव में भेज दिया गया, और तुर्गनेव ने अपनी रचना को तोड़ने और जलाने का आदेश दिया।

कभी-कभी वरवरा पेत्रोव्ना ने अपने प्रियजनों के प्रति उदारता और उदारता दिखाई: उसने स्वयं ऋण का भुगतान करने के लिए स्वेच्छा से, निविदा पत्र लिखे, आदि। लेकिन उदार हैंडआउट्स, माँ के अक्सर अनुचित कंजूस की तरह, केवल उसके बड़े बच्चों का अपमान और अपमान करते थे। एक बार तुर्गनेवा प्रत्येक बेटे को एक संपत्ति देना चाहता था, लेकिन उसे दान लेने की कोई जल्दी नहीं थी। इसके अलावा, उसने गाँव के खलिहान में जमा होने वाली सभी फसलों और आपूर्ति को बेच दिया, ताकि भविष्य की बुवाई के लिए कुछ भी न बचे। भाइयों ने उस उपहार से इनकार कर दिया जो माँ किसी भी समय उनसे ले सकती थी। आक्रोशित आई.एस. तुर्गनेव चिल्लाया: "आप किसे यातना नहीं दे रहे हैं? हर कोई! कौन आपके पास खुलकर सांस लेता है? [...] आप समझ सकते हैं कि हम बच्चे नहीं हैं, कि आपका कार्य हमारे लिए अपमानजनक है। आप हमें कुछ देने से डरते हैं, आप हैं हम पर अपना अधिकार खोने से डरते हैं। हम हमेशा आपके सम्मानजनक पुत्र थे, लेकिन आपको हम पर कोई विश्वास नहीं है, और आपको किसी पर या किसी भी चीज़ पर विश्वास नहीं है। आप केवल अपनी शक्ति पर विश्वास करते हैं। और इसने आपको क्या दिया? सभी को प्रताड़ित करने का अधिकार।"

जबकि मामा अच्छे स्वास्थ्य और शासन में थे, तुर्गनेव भाइयों का जीवन, कुल मिलाकर, सर्फ़ों के जीवन से बहुत अलग नहीं था। बेशक, उन्हें आंगन, हीट स्टोव या वर्क आउट कोरवी से बदला लेने के लिए मजबूर नहीं किया गया था, लेकिन अन्यथा, व्यक्तिगत पसंद की स्वतंत्रता की कोई बात नहीं हो सकती थी।

म्यू म्यू

26 अप्रैल, 1842 को, एक फ्रीलांस सीमस्ट्रेस अव्दोत्या एर्मोलावना इवानोवा ने इवान तुर्गनेव से एक बेटी, पेलागेया को जन्म दिया। उत्तेजित तुर्गनेव ने वरवरा पेत्रोव्ना को इसकी सूचना दी और उससे दया मांगी।

"तुम अजीब हो," उसकी माँ ने उसे प्यार से जवाब दिया, "मुझे तुम्हारी ओर से या उसकी ओर से कोई पाप नहीं दिखता। यह एक साधारण शारीरिक आकर्षण है।"

पोलीना तुर्गनेवा

तुर्गनेव की भागीदारी के साथ या उसके बिना, पेलागेया को उसकी माँ से लिया गया, उसे स्पैस्कॉय-लुटोविनोवो लाया गया और एक सर्फ़ धोबी के परिवार में रखा गया। अपनी मां को जानकर, इवान सर्गेइविच शायद ही "कमीने" के प्रति अच्छे रवैये पर भरोसा कर सके। फिर भी, वह वरवरा पेत्रोव्ना के फैसले से सहमत हुए और जल्द ही विदेश चले गए, जहां पॉलीन वियार्डोट के साथ उनका प्रसिद्ध रोमांस शुरू हुआ।

अच्छा, क्यों नहीं गेरासिम जिसने अपने मुमू को डुबो दिया और शांति से अपने सामान्य ग्रामीण जीवन में लौट आया? ..

बेशक, लड़की के लिए कठिन समय था। सभी आंगनों ने उसे "युवती" कहा, और धोबी ने उससे कड़ी मेहनत की। वरवरा पेत्रोव्ना को अपनी पोती के लिए कोई दयालु भावना नहीं थी, कभी-कभी उसने उसे रहने वाले कमरे में लाने का आदेश दिया और घबराहट के साथ पूछा: "मुझे बताओ कि यह लड़की कैसी दिखती है" और ... उसे वापस धोबी के पास भेज दिया।

इवान सर्गेइविच को अचानक अपनी बेटी की याद आई जब वह आठ साल की थी।

पेलेग्या का पहला उल्लेख तुर्गनेव के 9 जुलाई (21), 1850 के एक पत्र में मिलता है, जो पॉलीन और उनके पति लुई वियार्डोट को संबोधित है: "... मैं आपको बताऊंगा कि मुझे यहां क्या मिला - क्या लगता है? - मेरी बेटी, 8 साल की, आश्चर्यजनक रूप से मुझे पसंद है ... इस गरीब छोटे प्राणी को देखकर, [...], मैंने उसके प्रति अपनी जिम्मेदारियों को महसूस किया, और मैं उन्हें पूरा करूंगा - वह कभी गरीबी नहीं जान पाएगी, मैं उसके जीवन को सर्वश्रेष्ठ के रूप में व्यवस्थित करूंगा कर सकते हैं ... "...

बेशक, "अज्ञानता" और एक अप्रत्याशित "खोज" का रोमांटिक खेल विशेष रूप से मेसर्स के लिए शुरू किया गया था। तुर्गनेव ने अपने परिवार में और सामान्य रूप से रूस में अपनी नाजायज बेटी की स्थिति की अस्पष्टता को समझा। लेकिन जब वरवरा पेत्रोव्ना जीवित थी, अपनी पोती के प्रति उसके सभी भयानक रवैये के बावजूद, तुर्गनेव ने लड़की को लेने और "उसके जीवन की व्यवस्था करने" की हिम्मत नहीं की।

1850 की गर्मियों में, स्थिति मौलिक रूप से बदल गई। वरवरा पेत्रोव्ना बहुत बीमार थी, उसके दिन गिने जा रहे थे। उसकी मृत्यु के साथ, न केवल उसे दुर्भाग्यपूर्ण पेलगेया-मुमू को अच्छे हाथों में देने का अवसर था, बल्कि वियार्डोट परिवार को रखरखाव की पेशकश करने का भी अवसर था।

फिर वह वियार्डोट दंपति को लिखता है: "मुझे सलाह दो - जो कुछ भी तुमसे आता है वह दया और ऐसी ईमानदारी से भरा है [...]। तो, है ना, मैं अच्छी सलाह पर भरोसा कर सकता हूं, जिसका मैं आँख बंद करके पालन करूँगा , मैं आपको पहले से बताता हूं। ”…

एक प्रतिक्रिया पत्र में, पॉलीन वियार्डोट ने सुझाव दिया कि तुर्गनेव लड़की को पेरिस ले जाए और अपनी बेटियों के साथ उसका पालन-पोषण करे।

लेखक ने खुशी-खुशी हामी भर दी। 1850 में, पोलीना तुर्गनेवा ने हमेशा के लिए रूस छोड़ दिया और एक प्रसिद्ध गायक के घर में बस गईं।

जब कई वर्षों के अलगाव के बाद, तुर्गनेव फ्रांस पहुंचे, तो उन्होंने पहले से ही अपनी बेटी को एक चौदह वर्षीय युवती के रूप में देखा, जो रूसी भाषा को लगभग पूरी तरह से भूल गई थी:

"मेरी बेटी मुझे बहुत खुश करती है। वह रूसी में पूरी तरह से भूल गई है - और मुझे इससे खुशी है। उसके पास उस देश की भाषा याद रखने का कोई कारण नहीं है जहां वह कभी वापस नहीं आएगी।"

हालाँकि, पोलीना ने कभी किसी और के परिवार में जड़ें नहीं जमाईं। वियार्डोट - वास्तव में, उसके बाहर के लोग, अपने शिष्य से प्यार करने के लिए बिल्कुल भी बाध्य नहीं थे, जैसा कि तुर्गनेव ने पसंद किया होगा। उन्होंने केवल पालन-पोषण की जिम्मेदारी ली, इसके लिए उन्हें काफी भौतिक पुरस्कार मिला। नतीजतन, लड़की आई.एस. तुर्गनेव - लुई और पॉलीन वियार्डोट।

लगातार अपने अनाथपन को महसूस करते हुए, वह पॉलीन वियार्डोट के लिए अपने पिता से ईर्ष्या करती थी, और जल्द ही वह न केवल अपने पिता की मालकिन से, बल्कि अपने पूरे दल से भी नफरत करने लगी। वियार्डोट के लिए अपने प्यार से अंधे तुर्गनेव को तुरंत यह समझ में नहीं आया। उन्होंने अपनी बेटी के चरित्र में संघर्ष के कारणों की तलाश की, उसे कृतघ्नता और स्वार्थ के लिए फटकार लगाई:

"आप मार्मिक, व्यर्थ, जिद्दी और गुप्त हैं। आपको सच कहा जाना पसंद नहीं है ... आप ईर्ष्यालु हैं ... आप अविश्वासी हैं ..." आदि।

काउंटेस ई.ई. उन्होंने लैम्बर्ट को लिखा: "मैंने अपनी बेटी को हाल ही में काफी देखा है - और उसे जान गया। मेरे साथ एक महान समानता के साथ, वह मुझसे बिल्कुल अलग स्वभाव की है: उसमें कलात्मक उत्पत्ति का कोई निशान नहीं है; वह वह बहुत सकारात्मक है, सामान्य ज्ञान से संपन्न है: वह एक अच्छी पत्नी होगी, एक परिवार की एक दयालु माँ, एक उत्कृष्ट परिचारिका - रोमांटिक, स्वप्निल सब कुछ उसके लिए पराया है: उसके पास बहुत चतुरता और मौन अवलोकन है, वह एक होगी नियम और धार्मिक महिला... शायद खुश रहेंगी... वो मुझे पूरी लगन से प्यार करती हैं।"

इंग्लिश चैनल के तट पर मां को स्मारक
Anfleur . के शहर में

हां, बेटी ने अपने प्रसिद्ध पिता के हितों या व्यक्तिगत सहानुभूति को किसी भी तरह से साझा नहीं किया। मामला इस बात से समाप्त हुआ कि पोलीना को एक बोर्डिंग हाउस में रखा गया था, जिसके बाद वह वियार्डोट परिवार से अलग हो गई। 1865 में, पोलीना तुर्गनेवा ने शादी कर ली, दो बच्चों को जन्म दिया, लेकिन शादी असफल रही। उनके पति गैस्टन ब्रेवर जल्द ही दिवालिया हो गए, यहां तक ​​​​कि आई.एस. तुर्गनेव द्वारा अपने पोते-पोतियों के रखरखाव के लिए निर्धारित धन भी खर्च किया। अपने पिता की सलाह पर, पोलीना बच्चों को ले गई और अपने पति से दूर भाग गई। लगभग अपना सारा जीवन उसे स्विट्जरलैंड में छिपने के लिए मजबूर किया गया, tk। फ्रांसीसी कानून के तहत, ब्रेवर को अपने पति या पत्नी को घर वापस करने का पूरा अधिकार था। है। तुर्गनेव ने अपनी बेटी को एक नए स्थान पर व्यवस्थित करने के लिए सभी खर्चों को अपने ऊपर ले लिया, और अपने जीवन के अंत तक उसने उसे एक स्थायी रखरखाव का भुगतान किया। अपने पिता की मृत्यु के बाद, पी. वियार्डोट उनके कानूनी उत्तराधिकारी बने। बेटी ने अपने अधिकारों को चुनौती देने की कोशिश की, लेकिन इस प्रक्रिया को खो दिया, बिना आजीविका के दो बच्चों के साथ छोड़ दिया। 1918 में पेरिस में पूरी गरीबी में उनकी मृत्यु हो गई।

"मुमू" कहानी में कुछ अन्य, छोटे पात्रों के भी उनके प्रोटोटाइप थे। इसलिए, 1846 और 1847 में वी.पी. तुर्गनेवा द्वारा संचालित "मेरे लोगों के दोषों को दर्ज करने के लिए पुस्तक ..." में, एक प्रविष्टि है जो पुष्टि करती है कि उसके नौकरों में वास्तव में एक शराबी कपिटन था: यह सिर्फ उसे साथ ले जाता है शराब, बोलना और आदेश देना असंभव है - मैंने कुछ नहीं कहा, एक ही बात दोहराना उबाऊ है। ”(IRLP। R. II, op। 1, संख्या। 452, fol। 17)।

वीएन ज़िटोवा ने अंकल खवोस्ट के प्रोटोटाइप के रूप में स्पैस्कोय में एक बर्मन एंटोन ग्रिगोरिविच का नाम लिया, जो "उल्लेखनीय कायरता का आदमी" था। और तुर्गनेव ने अपने सौतेले भाई, पैरामेडिक पी.टी.

समकालीनों की प्रतिक्रिया

प्रकाशन से पहले ही, कहानी "मुमु" समकालीनों के लिए जानी जाती थी। लेखक द्वारा कहानी को पढ़ने से दर्शकों पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ा और प्रोटोटाइप के बारे में सवाल उठाए, काम का वास्तविक आधार, गीतात्मक सहानुभूति के कारणों के बारे में जिसके साथ तुर्गनेव अपने नायक को घेरता है।

पहली बार, लेखक ने सेंट पीटर्सबर्ग में अपनी नई कहानी पढ़ी, विशेष रूप से, अपने दूर के रिश्तेदार ए.एम. तुर्गनेव में। उनकी बेटी ओ.ए. तुर्गनेवा ने अपनी "डायरी" में लिखा है:

"... और एस पांडुलिपि में अपनी कहानी" मुमू "लाया; इसे पढ़ने से उस शाम को सुनने वाले सभी पर बहुत मजबूत प्रभाव पड़ा<...>अगले दिन मैं इस सरल कहानी से प्रभावित हुआ। और कितनी गहराई, कैसी संवेदनशीलता, कैसी भावनात्मक अनुभूतियों की समझ। मैं अन्य लेखकों में कभी ऐसा कुछ नहीं मिला, यहां तक ​​​​कि मेरे पसंदीदा डिकेंस में भी, मुझे ऐसी कोई चीज़ नहीं पता जो "माँ" के बराबर मानी जा सके। किसी और की आत्मा के अनुभवों और पीड़ाओं को समझने और व्यक्त करने के लिए किस तरह का मानवीय, अच्छा इंसान होना चाहिए।"

आई। एस। तुर्गनेव के बारे में ई। एस। इलोविस्काया (सोमोवा) की यादें। - टी सैट, मुद्दा। 4, पी. 257 - 258।

"मुमु" का वाचन मास्को में भी हुआ, जहाँ तुर्गनेव थोड़ी देर के लिए निर्वासन के रास्ते पर रहे - सेंट पीटर्सबर्ग से स्पैस्कोय तक। इसका सबूत ईएम फेओकिस्तोव ने दिया, जिन्होंने 12 सितंबर (24), 1852 को क्रीमिया से तुर्गनेव को लिखा था: "... मुझे एक एहसान करो, मुझे अपनी कहानी फिर से लिखने के लिए कहें, जो हमें आखिरी बार मॉस्को में ग्रानोव्स्की में पढ़ी गई थी और फिर शेचपकिन, और इसे मेरे पास यहाँ भेजें। यहाँ रहने वाला हर कोई इसे पढ़ने के लिए उत्सुक है "(IRLI, f. १६६, संख्या १५३९, फोल। ४७)।

जून 1852 में, तुर्गनेव ने स्पैस्की से एस.टी., आई.एस. और के.एस. अक्साकोव को सूचित किया कि मॉस्को संग्रह की दूसरी पुस्तक के लिए उनके पास "गिरफ्तारी में" लिखी एक "छोटी बात" थी, जिसके साथ उनके दोस्त और खुद। अंत में, लेखक ने कहा: "... लेकिन, सबसे पहले, मुझे ऐसा लगता है कि वे उसे अंदर नहीं जाने देंगे, और दूसरी बात, क्या आपको लगता है कि मुझे थोड़ी देर चुप रहने की ज़रूरत है?" कहानी की पांडुलिपि आई। एस। अक्साकोव को भेजी गई थी, जिन्होंने 4 अक्टूबर (16), 1852 को तुर्गनेव को लिखा था: "मुमु के लिए धन्यवाद; आपके कार्यों को प्रकाशित करना बिल्कुल भी मना है "(रस ओबोज़र, 1894, नंबर 8। पृष्ठ 475)। हालांकि, जैसा कि आई.एस. अक्साकोव ने पूर्वाभास किया था, "मॉस्को कलेक्शन" (दूसरी किताब) को सेंसर द्वारा 3 मार्च (15), 1853 को प्रतिबंधित कर दिया गया था।

फिर भी, कहानी "मुमु" 1854 के लिए नेक्रासोव की "समकालीन" की तीसरी पुस्तक में प्रकाशित हुई थी। यह एक चमत्कार की तरह लग सकता है: सरकार की प्रतिक्रिया की सबसे बड़ी मजबूती के दौरान, "उदास सात साल" (1848-1855) के अंत में, जब नेक्रासोव को भी अपने "समकालीन" के पन्नों को समस्या से भरने के लिए मजबूर किया गया था- मुक्त व्यावसायिक उपन्यास, अचानक एक काम सामने आता है जो सर्फ़ संबंधों की शातिरता को उजागर करता है।

वास्तव में, कोई चमत्कार नहीं था। सेंसर वी.एन. बेकेटोव, जो उस समय सोवरमेनिक के प्रभारी थे, ने एक कुत्ते के डूबने की कहानी के सही अर्थ को नहीं समझने का नाटक किया और मुमु को छापने दिया। इस बीच, उनके अन्य सहयोगियों ने तुर्गनेव के काम में "निषिद्ध" दास-विरोधी विषय को पकड़ लिया, और वे शिक्षा के सहायक मंत्री ए.एस. नोरोव। लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग सेंसरशिप कमेटी ने तब रिश्वत लेने वाले बेकेटोव को केवल थोड़ा सा धोखा दिया, उसे निर्देश दिया कि "पत्रिकाओं के लिए प्रस्तुत लेखों पर अधिक सख्ती से विचार करने और आम तौर पर अधिक चौकस होने के लिए ..." (ओक्समैन यू। जीआईएस तुर्गनेव। अनुसंधान और सामग्री। ओडेसा, 1921। अंक 1, पृष्ठ 54)।

वी.एन. बेकेटोव, जैसा कि आप जानते हैं, ने इस सलाह पर ध्यान नहीं दिया, और 1863 में, उनकी मिलीभगत से, एन.ए. नेक्रासोव एक वास्तविक "टाइम बम" - एनजी चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "व्हाट इज डू डू?"

1856 में, जब पी.वी. आईएस तुर्गनेव द्वारा एनेनकोव "टेल्स एंड स्टोरीज़", संग्रह में कहानी "मुमु" को शामिल करने की अनुमति के साथ फिर से कठिनाइयाँ पैदा हुईं। हालांकि, 5 मई (17), 1856 को सेंसरशिप के सामान्य निदेशालय ने मुमु के पुनर्मुद्रण को अधिकृत किया, यह देखते हुए कि इस कहानी का निषेध "पढ़ने वाले लोगों का ध्यान आकर्षित कर सकता है और अनुचित अफवाहों को उकसा सकता है, जबकि उपस्थिति एकत्र किए गए कार्यों में इसके पाठकों को इस धारणा का उत्पादन नहीं होगा कि कोई इस कहानी को पत्रिका में फैलने से डर सकता है, नवीनता के प्रलोभन के साथ "(ओक्समैन यू। जी।, ऑप। साइट।, पी। 55)।

दासता के उन्मूलन के बाद, सेंसर ने "मुमू" कहानी में कुछ भी "अपराधी" नहीं देखा। इसके अलावा, इसे पहले प्रकाशित किया गया था, क्योंकि "मुमू" को अपने जीवनकाल के दौरान लेखक के सभी एकत्रित कार्यों में स्वतंत्र रूप से शामिल होने की इजाजत थी।

आलोचकों के आकलन में "मुमू"

यह भी दिलचस्प है कि पहले आलोचकों ने आईएस तुर्गनेव की कहानी "मुमु" के अर्थ को पूरी तरह से अलग तरीके से व्याख्यायित किया।

स्लावोफाइल्स ने मूक-बधिर गेरासिम की छवि में पूरे रूसी लोगों की पहचान देखी। तुर्गनेव को दिनांक ४ (१६) अक्टूबर १८५२ को लिखे एक पत्र में, आई.एस. अक्साकोव ने लिखा:

"मुझे यह जानने की आवश्यकता नहीं है: क्या यह कल्पना है, या एक तथ्य है, क्या चौकीदार गेरासिम वास्तव में मौजूद था, या नहीं। चौकीदार गेरासिम के तहत, कुछ और मतलब है। यह रूसी लोगों का व्यक्तित्व है, इसकी भयानक ताकत और अतुलनीय नम्रता, अपने आप को और अपने आप को वापस लेना, सभी अनुरोधों पर अपनी चुप्पी, उसके नैतिक, ईमानदार इरादे ... वह निश्चित रूप से समय के साथ बोलेगा, लेकिन अब, निश्चित रूप से, वह गूंगा और बहरा दोनों लग सकता है .. । "

रूसी समीक्षा, 1894, नंबर 8. पी। 475 - 476)।

२८ दिसंबर, १८५२ (जनवरी ९, १८५३) के एक उत्तर पत्र में, तुर्गनेव ने सहमति व्यक्त की: "आप [...] ने 'मुमू' के विचार को सही ढंग से समझ लिया।"

कोई "विरोधी दासता" नहीं है, आई.एस. और के.एस. अक्साकोव्स ने ध्यान नहीं दिया। लोक जीवन के चित्रण के लिए तुर्गनेव की अपील का स्वागत करते हुए, केएस अक्साकोव ने अपने "समकालीन साहित्य की समीक्षा" में बताया कि "मुमू" और "इन" तुर्गनेव के काम में "एक निर्णायक कदम आगे" का संकेत देते हैं। आलोचक के अनुसार, "ये कहानियां" एक शिकारी के नोट्स " से अधिक हैं, दोनों एक अधिक शांत, अधिक परिपक्व और पूर्ण शब्द, और सामग्री की गहराई के संदर्भ में, विशेष रूप से दूसरे के संदर्भ में। यहां श्री तुर्गनेव व्यवहार करते हैं पहले की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक सहानुभूति और समझ वाले लोग; लोगों के इस जीवित पानी के संगीतकार ने गहराई से स्कूप किया। "मुमू" में गेरासिम का चेहरा, "इन" में अकीम का चेहरा - ये पहले से ही विशिष्ट, गहरे महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं, विशेष रूप से दूसरा "(रस वार्तालाप, 1857, खंड I, पुस्तक 5, खंड IV, पृष्ठ 21)।

१८५४ में, जब मुमु पैन्थियॉन के समीक्षक सोवरमेनिक में दिखाई दिए थे, जिन्होंने इस "सुंदर कहानी" को प्रकाशित करने के लिए संपादकों को धन्यवाद दिया था - "एक कुत्ते के लिए एक गरीब मूक-बधिर चौकीदार के प्यार के बारे में एक साधारण कहानी, एक द्वारा बर्बाद दुष्ट और शालीन बूढ़ी औरत, काफी सकारात्मक थी। ... "(पेंथियन, 1854, वी। XIV, मार्च, पुस्तक। 3, संप्रदाय IV, पृष्ठ 19)।

Otechestvennye zapiski, A. Kraevsky के आलोचक, ने मुमु को "एक कल्पित विचार के सुंदर परिष्करण का एक उदाहरण" के रूप में इंगित किया, जबकि यह पाते हुए कि कहानी का कथानक "महत्वहीन" था (Otechestvennye Zapiski, 1854, संख्या 4, भाग IV, पृष्ठ 90 - 91)।

बीएन अल्माज़ोव ने "मुमू" के बारे में "एक असफल साहित्यिक कार्य" के बारे में लिखा। उनका मानना ​​​​था कि इस कहानी का कथानक, पूर्व स्वाभाविकता और सरलता के विपरीत, जो तुर्गनेव की कहानियों को अलग करता है, अनावश्यक रूप से बाहरी प्रभावों से भरा हुआ था: "इसमें बताई गई घटना सामान्य रूप से मानव जीवन की सामान्य घटनाओं और रूसी जीवन में निर्णायक रूप से परे जाती है। विशेष।" अल्माज़ोव ने कुछ "प्रकृतिवादी" फ्रांसीसी लेखकों के भूखंडों के साथ "मुमू" के कथानक की समानता का उल्लेख किया, जिन्होंने पश्चिमी पत्रिकाओं के पृष्ठ भरे थे। समीक्षक के अनुसार, इस तरह के कार्यों का उद्देश्य पाठक को सामान्य से बाहर कुछ के साथ झटका देना था: प्राकृतिक दृश्य, समापन की कठोर त्रासदी, यानी। तथ्य यह है कि XX सदी के अंत में एक विशाल लेकिन व्यापक शब्द "चेर्नुखा" कहा जाता था। और यद्यपि तुर्गनेव के पास "वर्णित घटना की सेटिंग" से संबंधित "कई अच्छे विवरण" हैं। अल्माज़ोव का मानना ​​​​था कि उन्होंने "साजिश पैदा करने वाली अप्रिय छाप" को सुचारू नहीं किया।

आई.एस. तुर्गनेव (सेंट पीटर्सबर्ग, 1856) की कहानियों और कहानियों के तीन-खंडों के प्रकाशन के बाद, मुमु के बारे में कई और लेख, जो ज्यादातर उदार या रूढ़िवादी प्रवृत्तियों के आलोचकों द्वारा लिखे गए थे, पत्रिकाओं में छपे। एक बार फिर आलोचक बंट गए।

कुछ (उदाहरण के लिए, एवी ड्रुज़िनिन) ने तुर्गनेव के "मुमु" और "इन" को "उत्कृष्ट रूप से बताया" काम माना, लेकिन "एक चतुर उपाख्यान के हित, और कुछ नहीं" का प्रतिनिधित्व करते हैं (लाइब्रेरी ऑफ रीडिंग, 1857, नंबर 3, खंड वी, पी. 18)।

एस. डुडीश्किन ने सामान्य रूप से प्राकृतिक विद्यालय के लेखकों की और विशेष रूप से ओटेचेस्टवेन्नी ज़ापिस्की में तुर्गनेव की आलोचना की। उन्होंने "मुमू" को "बिर्युक" और "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" की अन्य कहानियों के साथ-साथ डी. वी. ग्रिगोरोविच द्वारा "बॉबिल" और "एंटोन गोरेमीका" के करीब लाया। ड्यूडिस्किन के अनुसार, प्राकृतिक स्कूल के लेखकों ने "आर्थिक विचारों को साहित्यिक विचारों में बदलने के लिए, कहानियों, उपन्यासों और नाटकों के रूप में आर्थिक घटनाओं को प्रस्तुत करने के लिए इसे अपने ऊपर ले लिया।" निष्कर्ष में, आलोचक ने लिखा है कि "साहित्य को विशेष रूप से विशेष सामाजिक मुद्दों का सेवक बनाना असंभव है, जैसा कि एक हंटर और मुमु के नोट्स में है" (ओटेकेस्टवेनी जैपिस्की, 1857, नंबर 4, खंड II, पीपी। 55, 62) - 63) ...

क्रांतिकारी लोकतंत्र ने पूरी तरह से अलग-अलग स्थितियों से कहानी का आकलन किया। ए. आई. हर्ज़ेन ने 2 मार्च, 1857 को तुर्गनेव को लिखे एक पत्र में "मुमु" पढ़ने की अपनी छाप व्यक्त की: अच्छा, और विशेष रूप से "मुमू" "(हर्ज़ेन, वॉल्यूम। XXVI, पृष्ठ 78)।

उसी वर्ष दिसंबर में, हर्ज़ेन ने "रूस में पीपुल्स लाइफ से उपन्यास पर (अनुवादक को पत्र" रयबाकोव "):" तुर्गनेव लेख में मुमु के बारे में लिखा था।<...>मैं आंगन की भरी हुई कोठरी में देखने से नहीं डरता था, जहाँ केवल एक ही सांत्वना है - वोदका। उन्होंने हमें इस रूसी "अंकल टॉम" के अस्तित्व को ऐसे कलात्मक कौशल के साथ वर्णित किया है, जो दोहरे सेंसरशिप का विरोध करते हुए, इस भारी, अमानवीय पीड़ा को देखते हुए हमें क्रोध से भर देता है ... "(ibid।, वॉल्यूम। तेरहवीं, पृष्ठ १७७) ...

हर्ज़ेन के हल्के हाथ से अमानवीय पीड़ा को देखते हुए "क्रोध से कांपना", और फिर नेक्रासोव और चेर्नशेव्स्की ने XIX सदी के रूसी साहित्य में मजबूती से प्रवेश किया। निबंध एनजी द्वारा चेर्नशेव्स्की का "वास्तविकता के लिए कला का सौंदर्य संबंध" कई वर्षों तक उन सभी लेखकों और कलाकारों का एक कैटिज़्म बन गया, जो दर्शक और पाठक को कला में अन्य लोगों की पीड़ा के "यथार्थवादी" प्रतिबिंब से लगातार कांपना चाहते हैं। रूसी शिक्षित समाज का समृद्ध बहुमत अभी भी अपने स्वयं के दुख में निर्णायक रूप से कमी कर रहा था।

गेरासिम ने मुमू को क्यों डुबोया?

हमारी राय में, कहानी "मुमू" सर्वश्रेष्ठ में से एक है, यदि सर्वश्रेष्ठ नहीं है, तो आई.एस. तुर्गनेव का काम। बस रोज़मर्रा के विवरणों में, जिनका वर्णन लेखक ने कुछ लापरवाही से किया है, और कभी-कभी बिल्कुल शानदार, वह लेखक की कुछ अन्य लघु कथाओं और कहानियों से हार जाती है। तुर्गनेव खुद, शायद, जानबूझकर उन्हें विशेष महत्व नहीं देते थे, क्योंकि कहानी "मुमू" का लोगों की पीड़ा या क्रांतिकारी निंदा के यथार्थवादी चित्रों का वर्णन करने वाले यथार्थवादी चित्रों से कोई लेना-देना नहीं है।

"मुमु" मानवतावादी तुर्गनेव के साहित्य में अपने स्वयं के आध्यात्मिक अनुभव को शामिल करने, पाठक के निर्णय में लाने के लिए, शायद इसे फिर से भुगतने के लिए और साथ ही खुद को इससे मुक्त करने के प्रयासों में से एक है।

अपनी मां के आंगन के जीवन से एक मामले को आधार के रूप में लेते हुए, आई.एस. तुर्गनेव, होशपूर्वक या नहीं, ने गेरासिम को कहानी के लेखक के सबसे करीबी व्यक्ति बना दिया - एक दयालु, उत्तरदायी व्यक्ति, अपने आसपास की दुनिया को अपने तरीके से देखने और अपने तरीके से इसकी सुंदरता और सद्भाव का आनंद लेने में सक्षम। एक शब्द में, एक गूंगा धर्मी, एक धन्य अपंग, समान रूप से शारीरिक शक्ति और एक स्वस्थ नैतिक स्वभाव से संपन्न। और यह व्यक्ति, ऊपर से आदेश पर, एकमात्र जीवित प्राणी को मारता है जिसे वह प्यार करता है - मुमू।

किस लिए?

सोवियत साहित्यिक आलोचना ने स्पष्ट रूप से एक कुत्ते की हत्या में सर्फ के स्लाव सार की प्रकृति का प्रतिबिंब देखा। एक दास को तर्क करने, नाराज होने या अपने विवेक से कार्य करने का कोई अधिकार नहीं है। उसे आदेशों का पालन करना चाहिए। लेकिन, फिर, बाद के प्रस्थान की व्याख्या कैसे करें, वास्तव में, विनम्र दास गेरासिम का भव्य आंगन से भागना?

यह वह जगह है जहां मुख्य बाधा निहित है: मकसद, प्रभाव और मुख्य परिणाम की असंगति। कहानी का अंत, गेरासिम के व्यक्तिगत विद्रोह के प्रमाण के रूप में, पिछले पृष्ठों पर इस चरित्र के बारे में लेखक द्वारा कही गई हर बात का पूरी तरह से खंडन करता है। यह गेरासिम की धार्मिकता और नम्रता को पूरी तरह से नकार देता है, रूसी लोगों के प्रतीकात्मक व्यक्तित्व के रूप में, उसे उच्चतम सत्य के साथ निकटता की छवि से वंचित करता है, जो पूरी तरह से शिक्षित बौद्धिक-बौद्धिक के लिए दुर्गम है, जो अविश्वास के जहर से जहर है।

एक साधारण सेरफ किसान के दिमाग में, उसकी मालकिन, एक बूढ़ी औरत, वही मां है, जिसके खिलाफ विद्रोह करने के लिए भगवान के खिलाफ, प्रकृति के खिलाफ, पृथ्वी पर सभी जीवन को नियंत्रित करने वाली उच्च शक्तियों के खिलाफ विद्रोह करने के समान है। यह हम, पाठक हैं, जो नायिका "मुमू" में केवल एक क्रोधी, स्वच्छंद बूढ़ी औरत देखते हैं। और आसपास के सभी पात्रों के लिए, वह उनके व्यक्तिगत ब्रह्मांड का केंद्र है। तुर्गनेव ने पूरी तरह से दिखाया कि घर में पूरा जीवन केवल मकर महिला की सनक के इर्द-गिर्द घूमता है: सभी निवासी (प्रबंधक, नौकर, साथी, हैंगर-ऑन) उसकी इच्छाओं और उसकी इच्छा के अधीन हैं।

गेरासिम और मुमु की कहानी कई मायनों में अब्राहम और उसके बेटे इसहाक के बारे में पुराने नियम की प्रसिद्ध बाइबिल कहानी की याद दिलाती है। भगवान (बूढ़ी औरत) धर्मी इब्राहीम (गेरासिम) को अपने इकलौते प्यारे बेटे इसहाक (मुमू) की बलि देने का आदेश देते हैं। धर्मी इब्राहीम नम्रता से अपने बेटे को ले जाता है और पहाड़ पर जाता है - उसे बलिदान करने के लिए। आखिरी समय में, बाइबिल के भगवान इसहाक को एक मेमने से बदल देते हैं, और सब कुछ अच्छी तरह से समाप्त हो जाता है।

लेकिन मुमु के साथ कहानी में सर्वशक्तिमान ईश्वर कुछ भी रद्द नहीं करता है। गेरासिम-अब्राहम जिसे प्यार करता है उसे भगवान को बलिदान देता है। धर्मी का हाथ, परमेश्वर का दास और उसकी रखैल का दास न झुके, और न झुके। केवल महिला में विश्वास - सभी अच्छे, सभी उदार, सिर्फ भगवान के अवतार के रूप में - हमेशा के लिए हिल गया।

गेरासिम की उड़ान अपने माता-पिता से एक बच्चे की उड़ान की याद दिलाती है, जिसने उसके साथ गलत व्यवहार किया। नाराज और अनिश्चित, वह पूर्व की मूर्तियों को कुरसी से उखाड़ फेंकता है और जहां भी देखता है वहां दौड़ता है।

असली चौकीदार एंड्री ऐसा नहीं कर सकता था। उसने अपने प्रिय प्राणी को मार डाला, लेकिन धर्मत्यागी नहीं हुआ, उसने अपने भगवान (वरवर पेत्रोव्ना) की अंत तक सेवा की। एक सच्चे धर्मी व्यक्ति को ऐसा ही व्यवहार करना चाहिए। ईश्वर के प्रति सच्चा प्रेम व्यक्तिगत आसक्तियों, शंकाओं, आक्रोशों से बढ़कर है। धर्मत्याग के बारे में विचार, एक ईश्वर को दूसरे के साथ बदलने के बारे में विचार केवल एक दास के सिर में उत्पन्न हो सकते हैं जो अन्य देवताओं के अस्तित्व के बारे में निश्चित रूप से जानता है। इसका मतलब है कि उसके पास पसंद की स्वतंत्रता है।

कहानी का मुख्य विषय - आध्यात्मिक दासता, मानव स्वभाव के बहुत सार को जहर देना, मानवतावादी तुर्गनेव द्वारा दासों में पैदा हुए लोगों के उदाहरण का उपयोग करके प्रकट किया गया है। लेकिन इसका समापन एक ऐसे व्यक्ति के विचारों और भावनाओं से प्रेरित है जो लगातार इस गुलामी के बोझ से दबे हुए हैं, जो खुद को इससे मुक्त करना चाहता है। तुर्गनेव को जानने वाले सभी लोग उन्हें काफी समृद्ध धनी स्वामी, एक बड़ा जमींदार और एक प्रसिद्ध लेखक मानते थे। उनके कुछ समकालीनों ने यह मान लिया होगा कि तीस वर्ष से अधिक की आयु तक लेखक एक वास्तविक दास की तरह रहता और महसूस करता था, जो अपने विवेक से कार्य करने के अवसर से वंचित था, यहाँ तक कि तुच्छ बातों में भी।

अपनी मां की मृत्यु के बाद, आई.एस. तुर्गनेव ने विरासत और कार्रवाई की पूर्ण स्वतंत्रता का अपना हिस्सा प्राप्त किया, लेकिन अपने पूरे जीवन में उन्होंने ऐसा व्यवहार किया जैसे उन्हें नहीं पता था कि इस स्वतंत्रता का क्या करना है। चेखव ने "एक दास को बूंद-बूंद करके बाहर निकालने" के बजाय, जैसा कि ए.पी. लेकिन बेटी पोलीना, जिसे उसके पिता ने पहली बार रूस में छोड़ दिया था, उसे फ्रांस में दूसरी बार उसके लिए अजनबियों के घर में छोड़ दिया गया था। नेक्रासोव के साथ दोस्ती और कट्टरपंथी पत्रिका सोवरमेनिक में सहयोग एक घोटाले, एक गोलमाल, पिता और बच्चों के लेखन और रूस और उसके लंबे समय से पीड़ित लोगों के भाग्य के साथ आई.एस. तुर्गनेव को जोड़ने वाली हर चीज का पुनर्मूल्यांकन में समाप्त हुआ। पॉलीन वियार्डोट के लिए प्यार के परिणामस्वरूप शाश्वत पलायन और वापसी हुई, जीवन "किसी और के घोंसले के किनारे पर", पूर्व गायक के परिवार का रखरखाव और बाद में रिश्तेदारों और वियार्डोट की "विधवा" के बीच तकरार हो गई जब मृतक क्लासिक की विरासत को विभाजित किया गया।

दास अपने स्वामी की मृत्यु से मुक्त नहीं होता है। आई.एस. तुर्गनेव केवल अपने काम में स्वतंत्र रहे, जिसका मुख्य काल रूस के सामाजिक और राजनीतिक जीवन में तीव्र वैचारिक संघर्षों के कठिन युग में आया। अपने "पुराने कट के उदारवाद" का बचाव करते हुए, तुर्गनेव ने एक से अधिक बार खुद को दो आग के बीच पाया, लेकिन वे हमेशा बेहद ईमानदार थे, अपने कामों को राजनीतिक संयोग या साहित्यिक फैशन से नहीं, बल्कि उनके दिल द्वारा निर्देशित, बुद्धिमान से भरे हुए थे। एक व्यक्ति, उसकी मातृभूमि, प्रकृति, सौंदर्य और कला के लिए प्यार। शायद यह इसी में था कि आई.एस. तुर्गनेव ने अपने नए भगवान को पाया और अपरिहार्य सजा के डर से नहीं, बल्कि केवल बुलाकर, महान प्रेम से उसकी सेवा की।

विश्व साहित्य में "मुमू"

तुर्गनेव के जीवन के दौरान दिखाई देने वाली विदेशी भाषाओं में अनुवादों की संख्या के संदर्भ में, "मुमू" 1840 के दशक की कहानियों और कहानियों में पहले स्थान पर है - 1850 के दशक की शुरुआत में। पहले से ही १८५६ में, चार्ल्स डी सेंट-जुलिएन द्वारा कहानी का फ्रेंच में संक्षिप्त अनुवाद रेव्यू डेस ड्यूक्स मोंडेस (1856, टी। II, लिवरिसन 1-एर मार्स) में प्रकाशित किया गया था। "मुमु" का पूर्ण अधिकृत अनुवाद दो साल बाद तुर्गनेव द्वारा कहानियों और कहानियों के पहले फ्रांसीसी संग्रह में प्रकाशित हुआ, जिसका अनुवाद केएस द्वारा किया गया था। मर्मियर। इस संस्करण से "मुमु" का पहला जर्मन अनुवाद बनाया गया था, जिसे मटिल्डा बोडेनस्टेड द्वारा किया गया था और फादर द्वारा संपादित किया गया था। बोडेनस्टेड (उनके पति), जिन्होंने रूसी मूल के खिलाफ अनुवाद की जाँच की। कहानी "मुमू" को आई.एस. के एकत्रित कार्यों के सभी फ्रेंच और जर्मन संस्करणों में शामिल किया गया था। तुर्गनेव, 1860-90 के दशक में यूरोप में प्रकाशित हुआ।

"मुमु" तुर्गनेव का पहला काम बन गया, जिसका हंगरी और क्रोएशियाई भाषाओं में अनुवाद किया गया, और 1860 और 70 के दशक में, प्राग पत्रिकाओं में प्रकाशित कहानी के तीन चेक अनुवाद दिखाई दिए। १८६८ में, "मुमू" का स्वीडिश अनुवाद स्टॉकहोम में एक अलग किताब के रूप में प्रकाशित हुआ था, और १८७१ तक एक मूक-बधिर चौकीदार और उसके कुत्ते की कहानी अमेरिका पहुँच चुकी थी। अंग्रेजी में "मुमू" का पहला अनुवाद संयुक्त राज्य अमेरिका ("मौ-मौ" में दिखाई दिया। "लिपिनकॉट्स मासिक पत्रिका", फिलाडेल्फिया, 1871, अप्रैल)। १८७६ में, संयुक्त राज्य अमेरिका में भी, एक और अनुवाद प्रकाशित हुआ ("द लिविंग ममी" - स्क्रिब्नर मंथली में)।

डब्ल्यू. रोल्स्टन के अनुसार, अंग्रेजी दार्शनिक और प्रचारक टी. कार्लाइल, जो व्यक्तिगत रूप से तुर्गनेव से परिचित थे और उनके साथ पत्राचार करते थे, ने "मुमू" की बात करते हुए कहा: "मुझे ऐसा लगता है कि यह अब तक की सबसे मार्मिक कहानी है। पढ़ें" (तुर्गनेव के बारे में विदेशी आलोचना। एसपीबी।, १८८४, पृष्ठ १९२)। बाद में (1924 में) डी. गल्सवर्थी ने अपने एक लेख ("छह उपन्यासकारों के सिल्हूट") में, "मुमू" का जिक्र करते हुए लिखा, कि "कला के माध्यम से कभी भी अत्याचारी क्रूरता के खिलाफ अधिक रोमांचक विरोध नहीं बनाया गया" ( स्पेन में गल्सवर्थी जे. कास्टल्स और अन्य पेंच। लीपज़िग, तौचनित्ज़, सा, पी. 179)।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि मौपासेंट की कहानियों "मुमू" और "मैडेमोसेले कोकोटका" के बीच एक वैचारिक और विषयगत समानता है। फ्रांसीसी लेखक का काम, जिसे कुत्ते के नाम पर भी रखा गया था, तुर्गनेव की कहानी के प्रभाव में लिखा गया था, हालाँकि प्रत्येक लेखक इस विषय की अपने तरीके से व्याख्या करता है।

ऐलेना शिरोकोवा

सामग्री के आधार पर:

अनुप्रयोग

आधुनिक लोककथाओं में "म्यू-म्यू"

गेरासिम ने मुमू को क्यों डुबोया? वह अब भी उसकी सेवा करती... उसने मुमा को दो ईंटें बांध दीं - एक साधु का चेहरा, एक जल्लाद के हाथ। मुमा चुपचाप तह तक जा रही है। बुल-बुल, मुमु, बुल-बुल मुमु ... मुमा शांति से सबसे नीचे लेटी है। मुम का अंत, मम का अंत! गेरासिम ने मुमू को क्यों डुबोया, मुझे समझ नहीं आया, मुझे समझ नहीं आया। वह किस प्रलाप में था, किस धुएँ में - आखिर अच्छे के लिए नहीं, मन के लिए नहीं। जब मुमा बुलबुले उड़ा रही थी तो उसे अंदर से किस तरह की अनुभूति हुई? वे साथ-साथ किनारे पर चले, मुसीबत पहले से ही करीब थी ... मुमु एक शांत तालाब से आकर्षित हुआ और फिर, और फिर उसने दो ईंटें मुमा को बांध दीं - साधु की आँखें, जल्लाद के हाथ। मुमा लंबे समय तक जीवित रह सकते थे, पिल्लों को पालें, गीज़ का पीछा करें। गेरासिम ने उसे तालाब में डुबोना क्यों शुरू कर दिया, पूरे रूस की शर्म की बात है? तब से, किसी भी सभ्य परिवार में, मुमा की कथा हमेशा जीवित रहती है। जियो, लेकिन याद रखना कि एक दिन भाग्य आपके घर झाड़ू लेकर आएगा। फिर अपने आप को कोड़ा, अपनी पूंछ हिलाओ - भाग्य बहरा है, उस मूक की तरह। अपने आप को, लोगों को, थैले, प्लेग, जेल और मूमा के भाग्य से क्षमा न करें। अफवाह यह है कि गेरासिम मूक था ... पूरी दुनिया में वह केवल एक मुमा के साथ दोस्त था। तू मुमू, अपनी तरह, वह बहुत प्यार करता था। लेकिन एक बार, प्यार करने वाला, वह उसका U-T-O-P-I-L है! सहगान: गेरासिम के गाँव में आओ! यहीं कहीं, यहीं कहीं, यहीं कहीं! गेरासिम के गाँव में आओ! वहाँ न कुत्ते हैं, न बिल्लियाँ, न कोई है। 2 विपत्ति आई, वे अलग हो जाएं। और फिर उसने फैसला किया: मुमा अब जीवित नहीं रहेगा जिस पत्थर को उसने उठाया और अपराध की भावना के साथ उसने बेचेवा को सीधे मुमा की गर्दन पर बांध दिया। सहगान। ३ एक आदमी ने मुझे बताया, मुमु नाम का एक गोताखोर वीरतापूर्वक गीत में डूबा हुआ था और गले में कंकड़ लेकर वह रसातल में गिर गया था और फिर रात को मैं सभी को स्वप्न में दिखाई दिया! सहगान। imho.ws गेरासिम ने अपने म्यू-म्यू को क्यों डुबोया? उसने उसका क्या बिगाड़ा था? पुजारी ने उस कुत्ते को क्यों मारा? उस बेचारे कुत्ते ने सिर्फ एक हड्डी चुराई... गेरासिम ने अपने म्यू-म्यू को क्यों डुबोया? शायद उसने उसे खाना भी नहीं दिया और उसने मेज से सिर्फ एक हड्डी खींची, और ... बेचारा कुत्ता! मर गई! इरीना गवरिलोवा Poems.ru मध्य रूसी मैदान के जंगलों में, नदी अपना पानी खींचती है। वह कब्र की तरह है, उदास है और सागर की तरह गहरी है। इसके साथ स्टीमशिप नहीं चलती है और इसके साथ बार्ज नहीं उड़ते हैं, लेकिन मैला, ग्रे पानी एक भयानक रहस्य रखता है। एक गांठ एक भँवर में टिकी हुई है, और एक सुतली इसके अनुकूल है। काश, इस उपकरण का आविष्कार मछली खाने के लिए नहीं होता। कुत्ता एक हवाई पोत की तरह फुलाए हुए, एक गला घोंटने पर लटका हुआ है। पंजे करंट के साथ झूलते हैं। क्या आपको उसके लिए खेद नहीं है? शायद, घर से भागकर, भाग्यवादी प्रेम की आलस में, उसने खुद को पूल में फेंक दिया, बिना स्मृति के, उल्टा? नहीं! हत्यारा एक शक्तिशाली साथी है, गूंगा है, लेकिन एक बैल की तरह स्वस्थ है, जानवर को रसातल में फेंक दिया, आदम के सेब के नीचे एक लूप डाल दिया। उसने धूमकेतु की तरह उड़ान भरी, वह गिर गई ... वह तैरना चाहती है। लेकिन आर्किमिडीज का कानून भी भाग्य बदलने में असमर्थ है। बेचारा कुत्ता ऊपर नहीं आता - गले पर कसी हुई गांठ होती है। काली क्रेफ़िश उसके सूजे हुए पेट से चिपकी हुई थी। तुम पर धिक्कार है, दुष्ट गेरासिम, जिसने मुमू को बेरहमी से प्रताड़ित किया! पागल सामाजिक रूप से खतरनाक है और उसे जेल में डाल देना चाहिए। वह अपने पैतृक गांव में छिप गया, पटरियों को भ्रमित करना चाहता था। जनता उसे रास्ते में खाना नहीं देगी। वह जंगलों, खेतों में दौड़ता है, धरती जल रही है पैरों के नीचे। वह दौड़ता है, एक रेक से पीटा जाता है और शांतिपूर्ण ग्रामीणों की पिचकारी। जानवरों की सुरक्षा के लिए लड़ने वाले दुश्मन को बिना किसी कठिनाई के खोज लेंगे और मोंगरेल कुत्तों पर अत्याचार करेंगे, उसे हमेशा के लिए मिटा देंगे। और यहां तक ​​कि उसकी विकलांगता भी अदालत में हस्तक्षेप नहीं करेगी। उसे अपराध का प्रायश्चित करने दो, साइबेरिया में अयस्क खोदता है। लोगों के दुख को मापा नहीं जा सकता। लोकोमोटिव एक सीटी देंगे। पायनियर तट पर जाएंगे और वे लहरों पर माल्यार्पण करेंगे। भोर जगमगाती है, लाल, भोर ग्रह से ऊपर उठती है। मुमु विलेन से मर गया, लेकिन उसके बारे में गाना नहीं मरेगा। imho.ws स्कूल निबंधों से

गेरासिम और मुमू को जल्दी ही एक आम भाषा मिल गई।

गेरासिम को मुमू पर तरस आया, इसलिए उसने उसे खाना खिलाने का फैसला किया और फिर उसे डुबो दिया।

गेरासिम को मुमू से प्यार हो गया और वह खुशी से आँगन में झाँकने लगा।

गेरासिम ने दूध की एक तश्तरी फर्श पर रखी और उसमें अपना थूथन डालने लगा।

गेरासिम ने अपने गले में एक ईंट बांधी और तैर गया।

मूक-बधिर गेरासिम को गपशप पसंद नहीं थी और वह केवल सच बोलता था।

आधुनिक लोककथाओं में मुमु के विषय को जारी रखते हुए, हम लेख को लगभग पूरी तरह से प्रस्तुत करते हुए प्रसन्न हैं अन्ना मोइसेवाजर्नल "फिलोलॉजिस्ट" में:

गेरासिम ने अपने मुमू को क्यों डुबोया,

आधुनिक संस्कृति में दो तुर्गनेव छवियों के स्थान को समझने का प्रयास

महान रूसी क्लासिक आई.एस. तुर्गनेव, एक नियम के रूप में, दुखद हैं, क्योंकि परंपरागत रूप से उनके कई कार्यों में से सबसे पहले स्कूली बच्चे पढ़ते हैं (या, अफसोस, एक कॉमरेडली रीटेलिंग में सुनते हैं) मूक-बधिर गेरासिम और उनके पालतू कुत्ते मुमु की दुखद कहानी। याद रखना? "उसने चप्पू गिरा दिया, माँ के खिलाफ अपना सिर झुका लिया, जो उसके सामने एक सूखी पायदान पर बैठी थी - नीचे पानी से भर गया था - और गतिहीन रहा, अपनी शक्तिशाली भुजाओं को उसकी पीठ पर पार करते हुए, जबकि नाव धीरे-धीरे ले जा रही थी लहर से शहर में वापस। अंत में गेरासिम जल्दी से सीधा हो गया, उसके चेहरे पर एक तरह की दर्दनाक कड़वाहट थी, उसने जो ईंटें ली थीं, उसके चारों ओर एक रस्सी लपेट दी, एक फंदा लगाया, उसे मुमू की गर्दन पर रख दिया, उसे नदी के ऊपर उठा लिया, आखिरी बार उसकी ओर देखा। .. उसने भरोसे से और बिना किसी डर के उसकी तरफ देखा और अपनी पूंछ को थोड़ा सा हिलाया। वह दूर हो गया, अपनी आँखें बंद कर लीं और अपने हाथों को साफ कर लिया ... "।

अपनी यादों के आधार पर, मैं कह सकता हूं कि एक निर्दोष जानवर की असामयिक मृत्यु के बारे में दुःख, एक नियम के रूप में, घबराहट के साथ कंधे से कंधा मिलाकर है: क्यों? मुमू को डुबाना क्यों जरूरी था, अगर गेरासिम ने दुष्ट महिला को वैसे भी छोड़ दिया? और कोई शिक्षक का स्पष्टीकरण नहीं है कि, वे कहते हैं, पालन करने की दास आदत को तुरंत मिटाना असंभव था, मदद नहीं की: गरीब गेरासिम की प्रतिष्ठा निराशाजनक रूप से खराब रही।

जाहिर है, तुर्गनेव की कहानी की कथानक स्थिति की ऐसी धारणा काफी विशिष्ट है, क्योंकि स्कूली बच्चों और छात्रों की एक से अधिक पीढ़ी ने संगीतकार एन। रोथ के संगीत विषय की धुन पर एफ.एफ. कोपोला का "द गॉडफादर" एक साधारण गीत है:

गेरासिम ने अपने मुमू को क्यों डुबोया? मैं नहीं समझता, मैं नहीं समझता। क्यों, क्यों, क्यों, क्यों, और ताकि सफाई में अधिक समस्या न हो।

किसी भी अन्य लोकगीत पाठ के साथ, कई भिन्नताएं मौजूद थीं और अभी भी मौजूद होनी चाहिए। एक विदेशी व्याकरणिक रूप "माई मुमु" उत्पन्न होता है, विभिन्न, एक नियम के रूप में, पूछे गए प्रश्न के कम या ज्यादा निंदक उत्तर दिए गए हैं: "हर किसी के लिए अधिक हतोत्साहित करने के लिए", "ठीक है, क्यों? / ठीक है, क्योंकि: / वह चुपचाप अकेले रहना चाहता था "," ओह, क्यों, / ओह, क्यों, / तुर्गनेव ने अपना कचरा लिया और लिखा "," मैं एक मालकिन चाहता था, नशे में गलत डूब गया ", आदि। आदि। पाठ का अपरिवर्तित "कोर" वह प्रश्न है जो एक प्रतिभा के विचार के सामने बच्चे के मन की नपुंसकता को व्यक्त करता है।

हालांकि, जाहिरा तौर पर, यह घबराहट की भावना है, जो किसी भी सामान्य रूप से विकासशील बच्चे के लिए दुखद, पर्याप्त रूप से गंभीर है, ऐसे अनुभव जो इस काम को याद करते हैं और कभी-कभी एक निश्चित रचनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनते हैं, तत्काल या देरी, देर से (क्योंकि यह निश्चित रूप से है न केवल बच्चे जो "म्यू म्यू" के बारे में पाठ लिखते हैं)। इस तरह की प्रतिक्रिया का परिणाम अक्सर "ब्लैक ह्यूमर" के क्षेत्र से काम करता है, शायद इसलिए कि यह हास्य है जो विभिन्न तनावपूर्ण स्थितियों और फोबिया को दूर करने में मदद करता है।

मौखिक कार्यों में से, उपरोक्त गीत के अलावा, मुमु और गेरासिम के बारे में चुटकुले तुरंत याद किए जाते हैं। "और फिर भी, गेरासिम, आप कुछ नहीं कह रहे हैं," मुमू ने रोते हुए मालिक से कहा। "सर, हमारा कुत्ता मोंटमोरेंसी कहाँ है? - रूसी पर्यटक गेरासिम की नाव में सवार तीनों से पूछा।" "एह, पोती, पोती, और फिर आपने सब कुछ भ्रमित कर दिया! - बूढ़े दादा मजाई ने एक और नाव यात्रा के बाद गेरासिम से मुलाकात करते हुए शोक व्यक्त किया। "सर हेनरी बास्करविले ने शर्लक होम्स को सम्मन किया और कहा:" मिस्टर शर्लक होम्स, मुझे डर है कि हमें डॉग ऑफ द बास्केरविल्स को पकड़ने के लिए अब आपकी सेवाओं की आवश्यकता नहीं है। मिनट दर मिनट इस क्षेत्र के सबसे बड़े विशेषज्ञ मिस्टर गेरासिम को रूस से हमारे पास आना चाहिए।" "ठीक है, तो हम फिर से मिले, गेरासिम, - बास्केर्विल्स का कुत्ता एक दोस्ताना तरीके से मुस्कुराया, सर हेनरी से मिलने के लिए बाहर जा रहा था, जो डरावने से पीला पड़ गया था।"

जैसा कि यह देखना आसान है, अक्सर साहित्यिक कार्यों की छवियों के साथ एक नाटक होता है जो एक दूसरे से दूर होते हैं, जिनमें से एक पाठ में टकराव काफी हद तक हास्य प्रभाव को निर्धारित करता है: मुमु - मोंटमोरेंसी - द हाउंड ऑफ द बास्करविल्स; गेरासिम - नाव में तीन - मजाई के दादा - सर हेनरी बास्केरविल। एक समान खेल स्थिति, सिद्धांत रूप में, चुटकुलों के लिए विशिष्ट है, जिनमें से नायक साहित्यिक पात्र हैं, यह कम से कम महान युगल नताशा रोस्तोवा - लेफ्टिनेंट रेज़ेव्स्की को याद रखने योग्य है।

यह दिलचस्प है कि इस तरह के उपाख्यानों में गेरासिम अक्सर रूसी राष्ट्रीय सिद्धांत के वाहक के रूप में प्रकट होता है, यद्यपि इसके नकारात्मक पहलू में लिया जाता है: चौंकाने वाले परिष्कृत यूरोपीय (आमतौर पर ब्रिटिश द्वारा प्रतिनिधित्व) जानवरों के प्रति क्रूरता। उसी समय, गेरासिम के व्यवहार को किसी भी तरह से उचित या समझाया नहीं गया है, जो सिद्धांत रूप में, रूसी आत्मा की रहस्यमयता और सहजता के बारे में पारंपरिक विचारों से भी सहमत है। गेरासिम की ओर से स्पष्टीकरण की कमी उनकी बीमारी की प्रकृति से प्रेरित है, जो कभी-कभी हास्य नाटक का विषय भी बन जाती है।

एंड्री बिल्ज़ो द्वारा ड्राइंग

मूक-बधिर विशालकाय और उसके छोटे कुत्ते की पाठ्यपुस्तक की छवियां न केवल मौखिक सांस्कृतिक ग्रंथों में परिलक्षित होती हैं: इस थीसिस की ग्राफिक पुष्टि आंद्रेई बिल्ज़ो के कार्टून हैं, जिन्हें पूरे देश में एक अद्भुत डॉक्टर- व्यंग्य टीवी के "ब्रेनवॉकर" के रूप में जाना जाता है। कार्यक्रम "कुल", जो दुर्भाग्य से हंसमुख अस्तित्व। उनके कार्यों के इस चक्र में व्यंग्यात्मक अभिविन्यास स्पष्ट है, तुर्गनेव के नायकों को हमारे समकालीनों में बदलना, XXI सदी के राजनेताओं के बयानों को आसानी से उद्धृत करने में सक्षम (उदाहरण के लिए, मुमु नदी में डूबना वी.वी. के प्रसिद्ध कथन को याद करता है)।

यह याद रखने योग्य है, उदाहरण के लिए, अद्भुत सोवियत कार्टून "द वुल्फ एंड द बछड़ा", जो एकल दत्तक पिता के वीर कर्मों का महिमामंडन करता है। एक जिज्ञासु प्रकरण है जब अच्छे स्वभाव वाले, लेकिन कम पढ़े-लिखे वुल्फ, जिसके चूल्हे पर, कुछ रहस्यमय परिस्थितियों के कारण, आई.एस. तुर्गनेव, बछड़े के बारे में एक कहानी के साथ मनोरंजन करना चाहता है और बच्चे को कथित रूप से "कथित" शीर्षक: "मुमू" के साथ एक कहानी देता है। नतीजतन, बेचारा फूट-फूट कर रोता है और चिल्लाता है "कुत्ते के लिए क्षमा करें!" संभवतः, इस प्रकरण को रूसी शिक्षा मंत्रालय की नीति पर एक व्यंग्य के रूप में देखा जा सकता है, जो मानता है कि यदि जानवरों की छवियां किसी काम में दिखाई देती हैं, तो इसे निश्चित रूप से बच्चों के लिए साहित्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, लेकिन हम अन्य में अधिक रुचि रखते हैं अंक। एक बार फिर, तुर्गनेव के काम को बड़े पैमाने पर धारणा पर केंद्रित एक विडंबनापूर्ण संदर्भ में रखा गया है, और एक बार फिर यह लोककथाओं से जुड़ा हुआ है, क्योंकि पूरे कार्टून को जानबूझकर जानवरों के बारे में रूसी लोक कथा के रूप में शैलीबद्ध किया गया है।

मुमु और गेरासिम की छवियों की नकल करने के और भी आश्चर्यजनक, असामान्य उदाहरण हैं। विशेष रूप से, एक समय में पर्म स्टेट यूनिवर्सिटी के छात्र-भाषाविदों के बीच, जिन्होंने सम्मेलनों, पूर्व-स्नातक प्रथाओं और बस पर्यटन उद्देश्यों के लिए सेंट पीटर्सबर्ग की यात्रा की, कैफे "मुमू" के नाम पर रखा गया। तुर्गनेव। छात्र भाषाशास्त्रीय मंडलियों में उन्हें प्यार से "डेड डॉग" या यहां तक ​​​​कि "हमारा मृत कुत्ता" कहा जाता था, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत ("आवारा कुत्ता") के प्रसिद्ध बोहेमियन तोरी के नामों को संकलित करते हुए और भविष्यवादी कवियों के चौंकाने वाले संग्रह में से एक ( "मृत चंद्रमा")। कैफे के इंटीरियर को एक विशाल जानवर जैसे आदमी की आकृति से सजाया गया था, जिसके एक हाथ में कोबलस्टोन और दूसरे में एक स्ट्रिंग थी, साथ ही साथ बड़ी उदास आँखों वाले कई प्यारे आलीशान कुत्ते थे। स्थानीय वेटर्स और व्यक्तिगत टिप्पणियों की गवाही के अनुसार, इस संस्था को बच्चों के साथ बड़ी सफलता मिली।

इन दो तुर्गनेव नायकों की "राष्ट्रीयता" की पुष्टि करने वाले उदाहरणों की संख्या बढ़ाई जा सकती है: यह कम से कम एक पतले कुत्ते को याद रखने योग्य है, समय-समय पर एक कैंडी रैपर "मुमु" पर एक मोटी गाय की जगह, और केवीएन कार्यक्रमों में से एक में एक मजाक। सोसाइटी फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ एनिमल्स के प्रतिनिधि श्री गेरासिम के बारे में। शायद, अन्य, उदाहरण के सबूत हैं, दुर्भाग्य से, इस लेख के लेखक के लिए अज्ञात रहे। यह कोई संयोग नहीं है कि मुमू नाम एआईएफ संग्रह "लस्सी से नेस्सी तक" में शामिल किया गया था। 20 सबसे प्रसिद्ध जानवर "निम्नलिखित टिप्पणी के साथ:" दुखी कुत्ता, मूक गेरासिम द्वारा डूब गया, अत्याचारी सर्फ़ महिला (और वास्तव में कपटी लेखक तुर्गनेव!)

यह देखना आसान है कि उपरोक्त सभी मामले उन्नीसवीं शताब्दी की सर्फ़-स्वामित्व वाली जमींदार अर्थव्यवस्था और छवियों की कुशलता से निर्मित प्रणाली की वास्तविकताओं से पाठ-प्राथमिक स्रोत से नायकों के मौलिक "अलगाव" द्वारा एकजुट हैं। काम की। गेरासिम के दुखी प्रेम को वास्तव में लोक व्याख्या के क्षेत्र से बाहर रखा गया है - तात्याना, उसका शराबी पति कपिटन और यहां तक ​​\u200b\u200bकि, मुख्य खलनायक - महिला। मूक-बधिर चौकीदार और उसका प्यारा कुत्ता अकेला रह जाता है और पौराणिक नायकों की सहज विशेषता के साथ समय और स्थान में चलना शुरू कर देता है। गेरासिम की छवि भी महत्वपूर्ण रूप से बदल गई है: शायद ही कोई व्यक्ति जिसने मूल स्रोत का पाठ नहीं पढ़ा है, लेकिन इसकी लोक व्याख्याओं से परिचित है, इस विचार के साथ आएगा कि "एक समर्पित कुत्ते के साथ, एक जीवित मानव हृदय पानी में डूब रहा है, नाराज, अपमानित, जंगली मनमानी से उखड़ गया है ”4 ... आधुनिक जन चेतना में, गेरासिम की छवि बल्कि एक जल्लाद, एक साधु, एक प्रकार का "कुत्ता" पागल की छवि है, लेकिन किसी भी तरह से दासता का शिकार नहीं है। केवल नायकों के नाम, डूबने की दुखद घटना की स्मृति और एक उदास मजबूत आदमी की विशाल आकृति और एक असहाय कुत्ते के छोटे सिल्हूट के बीच प्रभावी दृश्य विपरीतता प्रोटोटेक्स्ट से बनी हुई है।

जाहिर है, तुर्गनेव के सभी नायकों में, केवल यह युगल - गेरासिम और मम - वास्तव में "लोक नायक" बनने में कामयाब रहे, एक साहित्यिक कार्य के पन्नों से रूसी लोककथाओं और रोजमर्रा की संस्कृति के अंतहीन विस्तार की ओर बढ़ते हुए। यह तथ्य किसी भी तरह से इस तथ्य के पक्ष में गवाही नहीं देता है कि "मुमू" कहानी आई.एस. तुर्गनेव: आधुनिक लोककथाओं, एफ.एम. द्वारा समग्र रूप से रूसी क्लासिक्स की बहुत कम मांग है। दोस्तोवस्की और ए.पी. चेखव इस संबंध में "भाग्यशाली" और भी कम थे, अगर, निश्चित रूप से, इस मामले में किसी भी "भाग्य" के बारे में बात करना आम तौर पर उपयुक्त है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि लोककथाओं के तंत्र लेखक के इरादे को पूरी तरह से बेरहमी से कुचल देते हैं, जो कि खुद को और उनके कांपते प्रशंसकों दोनों को शायद ही पसंद आए। हालाँकि, यह तथ्य एक बार फिर आई.एस. की साहित्यिक विरासत की विविधता के विचार की पुष्टि करता है। तुर्गनेव और, इसके अलावा, हमें "मुमु" कहानी के कुछ विशिष्ट गुणों के बारे में बात करने की अनुमति देता है, जो अतिरिक्त-पाठ्य कारकों (जैसे व्यापक लोकप्रियता, स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल करना, आदि) के साथ-साथ रचनात्मक प्रतिक्रिया को उकसाता है। जनता। साहित्यिक कृति के उन गुणों की पहचान और बाद का अध्ययन जो उसके नायकों को लोककथाओं के नायक बनने की अनुमति देता है, एक अलग, प्रतीत होता है, बहुत कठिन वैज्ञानिक कार्य है, जिसका स्पष्ट समाधान लेख की शैली के भीतर शायद ही संभव है। फिलहाल, इस तरह के कार्य के अस्तित्व को इंगित करने के लिए पर्याप्त होगा, साहित्यिक आलोचना और आधुनिक लोककथाओं के अध्ययन के लिए दिलचस्प और महत्वपूर्ण दोनों।