मेट्रोपॉलिटन गेन्नेडी। दुर्लभ लिटर्जिकल ग्रंथ। नोवगोरोड कैथेड्रल में सेवा की शुरुआत

(गोनोज़ोव या गोंज़ोव) - नोवगोरोड के आर्कबिशप (1484-1504) और तथाकथित यहूदीवादियों के विधर्म के पहले प्रमुख विरोधी। इससे पहले, वह मॉस्को क्रेमलिन में चुडोव्स्की मठ के आर्किमंड्राइट थे। नोवगोरोड के आर्कबिशप के रूप में उनकी स्थिति काफी कठिनाइयों से भरी हुई थी: वह मास्को से नियुक्ति करके कुर्सी लेने वाले दूसरे व्यक्ति थे। लोगों के वेचे द्वारा चुने जाने वाले अंतिम आर्कबिशप थेओफिलस थे, जिन्हें लिथुआनिया के पालन का संदेह था, 1480 में कब्जा कर लिया गया था और मॉस्को मठों में से एक में कैद किया गया था, जहां से उन्होंने केवल 1482 में एक वापस पत्र भेजा था। उनके बाद, ट्रिनिटी के बड़े सर्जियस को नियुक्त किया गया था, जिन्होंने अपने व्यक्तिगत चरित्र और नोवगोरोड मंदिरों के प्रति व्यवहारहीन रवैये से, नोवगोरोड चर्च के प्रतिनिधि की पहले से ही कठिन स्थिति को और जटिल कर दिया। गेन्नेडी ने तुरंत खुद को मास्को का एक उत्साही नौकर घोषित कर दिया और लगातार नोवगोरोड सूबा में केंद्र सरकार की राजनीतिक और चर्च संबंधी आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए तैयार हो गया, हालांकि यहां उन्हें स्थानीय पादरियों के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा, जिनके लिए मास्को शासन ने संवेदनशील सामग्री का कारण बना। चर्च और मठ की भूमि और समृद्ध सोफिया खजाने के हिस्से की जब्ती से नुकसान। गेनेडी ने धीरे-धीरे और सावधानी से, लेकिन दृढ़ता से और लगातार काम किया। धीरे-धीरे, उन्होंने यह हासिल किया कि स्थानीय पादरियों को मॉस्को के संतों और संतों की वंदना करने की आदत हो गई और उन्होंने दैनिक सेवाओं में संप्रभु के लिए प्रार्थना की। अपने पहले पत्रों में, गेन्नेडी ने पादरी और सरकारी अधिकारियों के बीच संबंधों के कार्यक्रम को व्यक्त किया: पादरी को इस अधिकार के आदेशों का पालन करना चाहिए, क्योंकि मॉस्को संप्रभु "कई गुणों से अधिक आज्ञाकारिता निर्धारित करते हैं"; लेकिन साथ ही, महान संप्रभुओं को पादरियों की अग्रणी भूमिका को पहचानना चाहिए और इसे प्रस्तुत करना चाहिए - एक ऐसा दृष्टिकोण जिसे जोसेफाइट पादरियों द्वारा पूरी तरह से स्वीकार और विकसित किया गया था। इस कार्यक्रम की भावना में, गेन्नेडी ने विधर्म के खिलाफ लड़ाई भी शुरू की, जिसका अस्तित्व उन्होंने सीखा, ऐसा लगता है, 1487 से पहले नहीं। यह लड़ाई हठधर्मिता और धार्मिक विवादों और निंदाओं के आधार पर नहीं, बल्कि इसके माध्यम से छेड़ी गई थी। प्रशासनिक दंड। हालांकि गेनेडी अपने समय के लिए एक शिक्षित व्यक्ति थे, लेकिन उनका धार्मिक ज्ञान उत्कृष्ट नहीं था। उन्होंने विधर्मियों के साथ धार्मिक बहस को सीधे हानिकारक माना, और बिशपों की एक परिषद को लिखे एक पत्र में उन्होंने यह विचार व्यक्त किया कि विश्वास के बारे में एक परिषद की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, क्योंकि "हमारे लोग सरल हैं, वे नहीं जानते कि सामान्य पुस्तकों से कैसे बोलना है। : ताकि वे उनके साथ विश्वास के बारे में कोई भाषण न दें"। विधर्मियों के खिलाफ एक परिषद की जरूरत है, लेकिन विश्वास के बारे में बहस के लिए नहीं, बल्कि "उन्हें निष्पादित करने, उन्हें जलाने और उन्हें फांसी देने के लिए"। गेनेडी ने एक अनुकरणीय ऑटो-दा-फे की व्यवस्था करने की भी कोशिश की: जब 1490 के गिरजाघर ने कुछ विधर्मियों को कारावास की सजा सुनाई और उन्हें नोवगोरोड भेज दिया, तो गेन्नेडी ने उन्हें शहर के बाहर मिलने का आदेश दिया, उन्हें शिलालेख के साथ बर्च की छाल के हेलमेट पहनाए। शैतान की सेना", उन्हें पूंछ के सामने वाले घोड़ों पर बिठाया और इस रूप में, सड़कों पर ड्राइव करें, और फिर उनके हेलमेट को जलाएं। हालांकि, गेन्नेडी द्वारा अनुशंसित विधर्मियों के खिलाफ सभी ऊर्जावान उपायों को अमल में नहीं लाया गया, क्योंकि विधर्मियों ने मॉस्को में अपने लिए समर्थन पाया और वहां चुपचाप रहते थे। फिर गेन्नेडी ने एक और उपाय की ओर रुख किया - एक आध्यात्मिक उपकरण (नीचे देखें)। चूंकि पादरियों में न केवल पर्याप्त प्रशिक्षित व्यक्ति थे, बल्कि कुछ साक्षर भी थे, गेन्नेडी ने स्कूलों की स्थापना के लिए मेट्रोपॉलिटन साइमन से याचिका दायर की। पादरियों और लोगों के बीच धार्मिक शिक्षा बढ़ाने के उपाय, निश्चित रूप से त्वरित परिणाम नहीं दे सके। विधर्म का मुकाबला करने के लिए, गेन्नेडी ने मदद के लिए वोलोकोलमस्क मठ के मठाधीश जोसेफ वोलोत्स्की की ओर रुख किया, जो रूढ़िवादी के लिए सबसे प्रमुख सेनानी बन गए। गेनेडी की ओर से पाषंड के खिलाफ अंतिम महत्वपूर्ण उपाय पास्कालिया का संकलन था (नीचे देखें)। नोवगोरोड शासक के पक्ष में पादरियों से मास्को शुल्क की व्यवस्था को गेन्नेडी के प्रयासों के माध्यम से सुव्यवस्थित किया गया था। 1503 में, उन्हें मॉस्को में एक परिषद में बुलाया गया था, जहां चर्च के पदानुक्रमित पदों पर रखे जाने पर फीस के गैर-संग्रह के मुद्दे पर चर्चा की गई और सकारात्मक रूप से हल किया गया। लेकिन गेन्नेडी, क्रॉनिकल के अनुसार, पहले से अधिक स्थापित करने के लिए पुजारियों से रिश्वत लेना शुरू कर दिया, जिसके लिए 1504 में ग्रैंड ड्यूक और मेट्रोपॉलिटन ने उसे पल्पिट से लाया। उसी वर्ष जून में, उन्होंने महानगर को त्याग का एक पत्र प्रस्तुत किया और चुडोव मठ में बसने के बाद, 1504 में उनकी मृत्यु हो गई। निकित्स्की देखें, "वी। नोवगोरोड में चर्च के आंतरिक इतिहास पर निबंध" ("रीडिंग्स ऑफ एक सामान्य प्रेम। आध्यात्मिक ज्ञान", 1875 , नंबर 5); ग्रैंडिट्स्की, "नोवगोरोड के गेनेडी आर्कबिशप" ("रूढ़िवादी समीक्षा", सितंबर 1878 और अगस्त 1880)। यहूदीवादियों के विधर्म पर साहित्य भी देखें।

एम डायकोनोव।

गेन्नेडी, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, विधर्म और आध्यात्मिक हथियारों से लड़ना चाहता था - शिक्षा, ज्ञान के आधार पर। वह अपने स्थान पर विद्वान बड़ों पैसी यारोस्लावोव और निल सोर्स्की को आमंत्रित करता है - "उन विधर्मियों के बारे में बात करने के लिए", विधर्मियों से लड़ने के लिए आवश्यक पुस्तकों के लिए मठों की खोज करता है; यह उत्सुक है कि रूढ़िवादी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद आर्कबिशप के पास ऐसी कई किताबें नहीं थीं, लेकिन विधर्मियों के पास थी। दुनिया के आसन्न अंत के बारे में लोगों के बीच झूठी अफवाहों का मुकाबला करने के लिए, विधर्मियों द्वारा बिखरे हुए, गेन्नेडी ने पास्चलिया की रचना की - एक ऐसा काम जो लेखक की एक तरह की "छात्रवृत्ति" की गवाही देता है। उसी लक्ष्य के साथ - आध्यात्मिक हथियारों के साथ विधर्म से लड़ने के लिए - गेन्नेडी का मुख्य कार्य आंशिक रूप से जुड़ा हुआ था - बाइबिल की पुस्तकों के स्लाव कोड का संकलन। उस समय तक, न तो रूसी लेखन और न ही दक्षिणी स्लाव के पास बाइबिल के सिद्धांत थे। बाइबिल की किताबें, किसी भी अन्य की तरह, पुराने रूसी पाठक को विभिन्न संग्रहों में पेश की गईं, सामग्री में बहुत विविध - साथ में और चर्च के पिताओं के लेखन, जीवन, विभिन्न शिक्षाओं के साथ, अक्सर अपोक्रिफल कार्यों के साथ या यहां तक ​​​​कि सीधे धर्मनिरपेक्ष कहानियों के साथ। जैसे "अलेक्जेंड्रिया"। साक्षर जनता के लिए संग्रह की इस साहित्यिक अराजकता के बीच नेविगेट करना बहुत कठिन था, और यह गेनेडी के मामले के महत्व को निर्धारित करता है। उन्होंने पहली बार एक अराजक लिखित संग्रह से बाइबिल की पुस्तकों को अलग किया, उन्हें एक कोडेक्स में एकत्र किया, और इस तरह स्लाव बाइबिल की नींव रखी। गेन्नेडी के काम ने बाइबिल के स्लाव कैनन के इतिहास में एक युग का गठन किया और बाद के मुद्रित संस्करणों का आधार बनाया। हालाँकि, संहिता भाषा की ओर से पाठ की एकता में भी भिन्न नहीं थी; कुछ पुस्तकें वहां सबसे पुराने, शायद मूल सिरिलिक और मेथोडियस अनुवाद में दर्ज की गईं, अन्य महत्वपूर्ण रूप से अद्यतन या बाद के पाठ में; अंत में, कुछ - शायद तत्कालीन रूसी लेखन में गेनेडी द्वारा बिल्कुल नहीं पाए गए - उनकी ओर से लैटिन से, वल्गेट से, और एक पुस्तक के हिस्से का अनुवाद किया गया - यहां तक ​​​​कि सीधे हिब्रू से भी। गेनेडी के काम में वल्गेट के मजबूत प्रभाव को विशेष रूप से नोट करना असंभव नहीं है; गेन्नेडी ने इसे ग्रीक बाइबिल के बजाय अपने मुख्य मार्गदर्शक के रूप में लिया। व्यवस्था, पुस्तकों का क्रम, अध्यायों में उनका विभाजन, वल्गेट के अनुसार और वल्गेट के अनुसार किया जाता है; किताबों पर उन्हीं वल्गेट प्रारंभिक लेखों से, उनके लिए प्रस्तावना उधार ली गई है। वल्गेट में बिल्कुल भी 3 मैकाबी नहीं हैं; यह Gennady के कोड में भी नहीं है। उसी समय, गेन्नेडी जर्मन बाइबिल का भी उपयोग करता है, जो उस समय पहले से ही प्रिंट में था। इसलिए गेन्नेडी का काम हमारे देश में पश्चिम के प्रभाव का एक अत्यंत जिज्ञासु तथ्य है। Gennady के विभिन्न पत्र "Rus.ist. bibl" में छपे हैं। खंड छठी, आई ख्रुश्चोव, "जोसेफ सानिन के काम पर", "रीडिंग्स" जनरल में। अन्य 1847; "इतिहास के अधिनियम" में, खंड I और नोविकोव के "विफ्लियोफिका" में। गेनेडी और उनके द्वारा संकलित कोडेक्स के लिए, गोर्स्की और नेवोस्ट्रुव देखें, "मॉस्को धर्मसभा पुस्तकालय की पांडुलिपियों का विवरण", खंड I, पीपी। 1-128; रेव मैकेरियस, "रूसी चर्च का इतिहास", VII, 177 190; I. ख्रुश्चोव, "ऑन द राइटिंग्स ऑफ जोसेफ सानिन" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1868) और तिखोनरावोव XIX उवरोव पुरस्कारों में।

ए आर्कान्जेस्की।

सेंट गेनेडी की सेवा, नोवगोरोडी के आर्कबिशप
होली ट्रिनिटी मठ (जॉर्डनविले, यूएसए) के अभिलेखागार से सामग्री के आधार पर प्रकाशित।
यहां तक ​​​​कि हमारे पिता गेन्नेडी के संतों में, नोवगोरोड के आर्कबिशप, पवित्र रूस में, झुलसे हुए यहूदी आकर्षण और महान शहीद बारबरा के साथ मिलकर गाते हैं।
शाम: धन्य है वह आदमी, "भगवान, मैं रोया" स्वर 8 पर।
ईश्वर के सच्चे चुनाव से / हम पवित्र सेवा के राजदंड को देखते हैं / आपके लोगों पर अच्छी तरह से शासन करते हैं, / उन्हें पवित्र शास्त्रों के प्रकाश से प्रबुद्ध करते हैं, / धर्मपरायणता का उत्साह आपको दिखाई देता है, / वही और आपके लिए रो रहा है प्रशंसनीय , / मसीह के धर्माध्यक्ष को, धन्य गेन्नेडी, / हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए मसीह परमेश्वर से प्रार्थना करें।
मसीह की सच्ची शिक्षाओं के साथ / आपने चिकनी आत्माओं का पोषण किया / और नश्वर विधर्म के अंधेरे और छाया में गिर गए / भगवान की आज्ञाओं के प्रकाश में लौट आए, / रूसी चर्च की लाल प्रशंसा / और नोवगोरोड भूमि के लिए शानदार उर्वरक, / गेन्नेडी, धन्य संत, / हमारी आत्माओं के लिए प्रार्थना।
सच्चे प्यार से भरा हुआ, / भगवान के सेंट गेन्नेडी, / झूठे भाइयों और गुप्त धर्मत्यागियों के बीच, / एक सुगंधित कांटों की तरह, कांटों में खिल गया / और दुष्टों के उपहास करने वालों को शर्मिंदा किया, / मृत्यु तक भी वफादार रहा, / के लिए इस खातिर जीवन का ताज स्वीकार करें / और हमारी आत्माओं के लिए प्रार्थना करें।
महिमा, स्वर 6
निन्दा में सही विश्वास / और तिरस्कार में प्रभु की पवित्रता, / दिव्य ईर्ष्या के साथ, / आप निर्भीकता में दुष्टों के सामने खड़े थे, / कार्मेल पर एलिय्याह की तरह और गोलगोथा पर अपने भगवान की तरह, / आप पहाड़ पर चढ़ गए सीट / और अदृश्य शत्रु को मार डाला, / यहां तक ​​​​कि आपने पृथ्वी पर सत्य की विजय नहीं देखी, / लेकिन आपके परिश्रम और कष्टों से चर्च सुशोभित था, / इसमें और हमें, हमें एक निरंतर निवास दें / और तुम्हारे साथ उच्चतम में यहोवा की महिमा करो।
STICHOVNE पर, आवाज 3 (या लिथियम पर)।
एक अपवित्र सभा फिर से / प्रभु के खिलाफ, और उनके मसीह के खिलाफ, और उनके चर्च के खिलाफ / प्राचीन धर्मत्यागी की नकल कर रही है, / पापी की मृत्यु के खिलाफ शपथ ग्रहण कर रही है, / लेकिन, जैसे मोम आग के चेहरे से पिघलता है, / टैको आपके शब्दों को सुनने से गायब हो जाता है, / बुद्धिमान संत गेन्नेडी, / प्रभु की आवाज एक उचित राशि है।
फिर से, अधर्मी यजमानों का एक मेजबान, / व्यर्थ और झूठे की रक्षा करना, / भगवान की दुल्हन पर बुराई प्रदान करना / और कम विश्वास वालों को पुनरुत्थान में विश्वास न करने के लिए बहकाना, / और पवित्र रहस्यों की कसम खाना, / और निन्दा करना मसीह की शिक्षा, / लेकिन आपके स्वीकारोक्ति के पत्थर पर, / एक क्रूर लहर की तरह, टूट जाता है, / अपनी सारी शर्म के साथ झाग, / और अपनी आत्मा की महानता को अनजाने में दिखा रहा है, / ईश्वर-बुद्धिमान संत गेन्नेडी, / के कमांडर यहोवा अजेय है।
फिर से, विश्वासघाती शिष्य / यहूदी को मसीह को धोखा देता है / और कई गुप्त धर्मत्यागियों को लाता है। ईश्वर द्वारा रखे गए गार्ड पर / भगवान के झुंड के बारे में मौखिक है / दक्षिण से आने वाले भगवान / और जिन्होंने हमारे उद्धार की व्यवस्था की, आपने उपदेश दिया, / बुद्धिमान संत गेन्नेडी, / प्रभु के राज्यपाल गौरवशाली हैं।
महिमा, आवाज 4
आज दुष्टों की सभा को लज्जित किया जाता है / आपकी स्मृति में, आदरणीय, / विश्वासयोग्य आनन्द में आनन्दित होते हैं / और प्रभु की महिमा करते हैं, / इस तरह के एक मध्यस्थ ने हमें, / और एक शिक्षक, और एक चरवाहा, और एक अटल विश्वासपात्र, / इस युग की आत्मा द्वारा धोखा नहीं दिया गया, / लेकिन उस व्यक्ति की सच्चाई के लिए जिसने इच्छा को उड़ा दिया / और प्रभु से स्वर्ग का मुकुट नीचे गिर गया।
ट्रोपर, टोन 5
आप एक प्राचीन पिता की तरह बन गए हैं, / सेंट फादर गेन्नेडी, / पवित्र पुस्तकों को इकट्ठा करना और विधर्मियों को शर्मसार करना, / बोस के लिए उत्साह दिखाना, झुंड की रक्षा करना, / अब क्राइस्ट गॉड से प्रार्थना करना / चर्च को शांति प्रदान करना / और हमारी आत्माओं को बचाना।
मैटिंस में:
कैनन आवाज 4.
गीत 1. इर्मोस: मजबूत ट्रिस्टैट्स, वर्जिन से पैदा हों, आत्मा की गहराई में अगम्यता, त्रिपक्षीय बाढ़, मैं प्रार्थना करता हूं, कि मैं आपके लिए विजयी गायन गाऊंगा, जैसे कि शरीर के वैराग्य में एक टाम्पैनम में।
मुझे एक शब्द दें, सर्वशक्तिमान, अपने चमत्कारिक संत की स्तुति गाओ, जो एक अच्छे पराक्रम के साथ लड़े और अब हल्के से एक विजयी मुकुट से सुशोभित हैं।
राइडर्स, और ट्रिस्टैट्स, और फिरौन की सारी सेना मानसिक रूप से मसीह की दुल्हन के खिलाफ, अधिक सताया और प्रभु की संपत्ति को विभाजित किया, स्वार्थ की तरह, दोनों आपके शब्द, सेंट।
आपके द्वारा, संत, मानो अपने दाहिने हाथ से, भगवान ने विरोधियों को मिटा दिया है, लेकिन अब आप किले में महिमामंडित हैं, और स्वर्ग की महिमा में आनन्दित हैं, और पृथ्वी पर परिस्थितियों में उन लोगों को देखते हैं।
थियोटोकियन: आपके पास, वर्जिन, एक प्रारंभिक मध्यस्थ और कमजोरों के लिए एक आश्रय, आइए हम बुराई से डरें नहीं, आइए हम बुराई से बचें, और पूरे दिल से स्वर्गीय खजाने को प्राप्त करने की आशा करें।
गीत 3. इरमोस: बलवानों का धनुष थम जाता है, और दुर्बलों की कमर बलवती हो जाती है, इस निमित्त मेरा हृदय यहोवा में स्थिर हो।
चर्च के सिंहासनों और शाही कक्षों में दुष्टता के निशान को मजबूत करना, और आपके गर्व में एक उच्च और निन्दा क्रिया, आप, संत, विश्वासियों द्वारा प्रभु में आपके वचन की पुष्टि के साथ।
दुष्ट का धनुष समाप्त हो गया है, और चापलूसी करने वाले का शरीर अंत तक समाप्त हो गया है, लेकिन अपने शत्रुओं पर प्रभु की शक्ति के साथ, आपको प्रार्थना की प्रार्थना दें, आग की तरह, प्रतिरोधों को झुलसाएं, और वर्षों को आशीर्वाद दें उनके धर्मी संत की।
तू, फादर गेन्नेडी, जो स्वर्ग से उतरा और चढ़ा, उपदेश दिया, जो सत्य में पृथ्वी के अंत का न्याय कर सकता है, भले ही उसके आने का समय अज्ञात हो, वही और आठवें हजार पास्कल गिनती के लिए वर्ष, पवित्र पदानुक्रम, जैसा यदि सत्य की सेवा मसीह के आने तक नहीं रुकती।
थियोटोकियन: हमारे आध्यात्मिक बाँझपन को हल करें, वर्जिन, और जुनून से अभिभूत दिलों से अज्ञानता की उदासी को दूर करें, जैसे कि हम पवित्रता के अनियंत्रित फल को सहन करेंगे।
सेडालेन, आवाज 4
मानव जाति की कमजोरी में, संप्रभु रेंगते रहे और अल्पविराम की चापलूसी करने की साज़िश, दुश्मन की जिद ने आपको बहादुरी से खदेड़ दिया और ज़ार, मोक्ष के संरक्षक, गेन्नेडी द वाइज़, और इस तरह पवित्र रूस को बचाया, जो मजबूत हुआ। बिशप का राजदंड और छड़ी, वही और अब हमारे लिए प्रार्थना करें, संत, हमारे पापों की क्षमा प्रदान करें, और जो आपके लोगों को अब पाता है, उसके अधर्मी शासकों से कड़वी पीड़ा को दूर करें।
महिमा, शहीद की काठी, और अब: उनका थियोटोकोस।
गीत 4. इरमोस: प्यार के लिए, उदार, तेरा क्रॉस पर आपकी छवि बन गई है, और जीभ पिघल गई है, तू कला, मानव जाति के प्रेमी, मेरी ताकत और स्तुति।
दक्षिण से, जो आया और पवित्र वर्जिन से, देहधारण करने वाले भगवान, आपने विश्वासयोग्य और विश्वासघातियों के सामने कबूल किया, दोनों को मजबूत किया, और भगवान के वचन की तलवार को काट दिया जैसे कि मृत्यु के लिए गिरे और बीमार ठीक नहीं हुए।
आप मसीह की भेड़ों के झुंड के ऊपर ईश्वरीय रक्षक पर खड़े हुए हैं, जब तक कि अधर्मी, आपने शर्म नहीं देखी, संत, अपने झुंड पर विचार करते हुए, भगवान की स्तुति करते हुए, जिन्होंने आपको युद्ध में मजबूत किया है।
अधर्मियों की दुष्टता का ओले, यह पवित्र है, लेकिन गुप्त रूप से न्याय करना, चर्च की सभी पवित्र चीजों को निन्दा करना, निंदनीय, एक दानव द्वारा बनाया गया, लेकिन आग के चेहरे से मोम की तरह, आपके शब्द, पिता, पिघल जाते हैं।
थियोटोकियन: विसर्जित भयंकर दुर्भाग्य के साथ हमारी मदद करने के लिए जल्दी करो, भगवान की शुद्ध माँ, अपवित्र डगमगाने वालों को नीचे रखो, उन लोगों के लिए हस्तक्षेप करो जो तुम्हें गाते हैं।
गीत 5. इर्मोस: तेरा ज्ञान, भगवान, हमें नीचे भेज दो और पापों के अंधेरे से हम हल हो गए हैं, धन्य हैं, आपकी शांति प्रदान की गई है।
भोर की रात से, विश्वास के बारे में भगवान के लिए आपकी आत्मा, भयंकर निन्दा द्वारा अपवित्र, वही और दिव्य शास्त्रों ने दिव्य शास्त्रों का पूरा सेट लिखा, हे ईश्वर-वार, जिसे सभी रूस, प्रबुद्ध, धन्यवाद गाते हैं तुम।
अपने शब्दों की ओस से, आप उन लोगों को उपचार देते हैं जो विधर्मियों से बीमार हैं और उन लोगों को मन देते हैं जो इस पर निर्भर हैं, संत, दुष्टों की भूमि गिर गई है, जो त्रिदेव ईश्वर-मूल प्रकाश को स्वीकार नहीं करते हैं और हैं एकमात्र भिखारी के अवतार को खारिज कर दिया।
वास्तव में, मरे हुओं से अधिक, पुनरुत्थान एक महान और सबसे शानदार चमत्कार है, यदि वह जो दुष्ट विश्वास के साथ मर गया, वह धर्मपरायणता के लिए जाता है और आपकी प्रशंसा करता है, पिता, जिसने सबसे शानदार किया, पृथ्वी पर आनन्दित प्राणी।
थियोटोकियन: कोई भी प्रकाश को नहीं देखेगा, अपनी पूजा के प्रतीक को हटा दें, लेकिन छवि का सम्मान न करें, आर्किटेपल आधिपत्य से किस तरह की चमक प्राप्त की जा सकती है।
गीत 6. इरमोस: वह समुद्र की गहराई में आया और मुझे डुबो दिया, कई पापों का तूफान है: लेकिन भगवान की तरह गहराई से, मेरे पेट को ऊपर उठाएं, बहुत दयालु।
द्वेष की गहराई और ईशनिंदा के रसातल को रूसी चर्च ने व्यर्थ निगल लिया, आप अपने पूरे दिल से प्रभु के लिए रोए, और आशा से अधिक, आपको सुना गया, पिता, अब भी हम आपकी प्रार्थना का सहारा लेते हैं।
तू अपनी समझ के साथ शत्रु के गुप्त उपक्रमों के रसातल में उतर गया है, लेकिन भ्रष्टाचार से आप भटके हुए लोगों की आत्माओं को, अधर्मियों के रोष को उठाएंगे!
दयालु और धर्मी के व्यर्थ और झूठे को रखते हुए, प्रभु को छोड़ दें, और चापलूसी की जीभ के सभी द्वेष के साथ उनका सम्मान करने के लिए, आप, संत, प्रशंसा और स्वीकारोक्ति की आवाज में, सच्चे बलिदान को खाकर, अपदस्थ कर दिया अंत तक उन की साजिश।
थियोटोकियन: अपना चेहरा हमसे दूर मत करो, लेडी, लेकिन अपने लोगों पर दया करो, जिन्होंने पाप किया है, भले ही हम भयंकर पापों की भीड़ में पड़ें, लेकिन हम हमेशा आपकी दया और आप की तलाश करेंगे, भगवान की माँ के रूप में और गर्म मध्यस्थ हम महिमा करते हैं।
कोंडाक, टोन 4
नम्र के एक सौम्य गुरु की तरह / और बोल्ड के धोखेबाज अभियुक्त / चर्च आपको सम्मानित करता है, सेंट गेनेडी, / वही आपको प्यार से रोता है: / हमें विनम्रता और करुणा की भावना प्रदान करें / और कानून द्वारा स्वीकारोक्ति में / हमारी आत्मा को अक्षुण्ण रखें।
आईसीओएस. आओ, ईश्वर की धार्मिकता के लिए भूखे, और स्वर्गीय साधकों, आइए हम अपने प्रतिनिधि, मजबूत गेन्नेडी की याद में आनन्दित हों, और उसकी सजा सुनें: शेरों की दहाड़ और विधर्मियों की तरह, किसी को खा जाने की तलाश में, पहले वे लापरवाह पर हमला करते हैं और आलसी, और अपश्चातापी आराम के गुप्त और अध्ययन के कामों को जाने दें और अनुमति दें, पाप के बंधनों से बंधे हुए, हम भी अच्छे चरवाहे के पास गिरेंगे, जैसे कि मेहनती हृदय प्रभु से हमारे पास आता है स्वर्ग की खोज में और अधिकार के साथ स्वीकारोक्ति में हमारी आत्माओं को बरकरार रखता है।
गीत 7. इरमोस: इब्राहीम कभी-कभी बेबीलोन में, गुफा की लौ के बच्चे, गीत पूछते हुए कहते हैं: हमारे पिता, भगवान, धन्य हो तुम।
आपकी आग की भट्टी के दिनों में मसीह-हत्यारों का प्रलोभन और रोष ऐसा हो जाता है, अब अपने चर्च पर सात के रूप में प्रज्वलित करें, हमारी मदद करने के लिए जल्दबाजी करें, संत, हम आपके साथ रोएं: हमारे पिता, भगवान, धन्य हो तुम।
जैसे दानिय्येल सिंह की मांद में गुप्त चाल के धर्मद्रोही के बीच में, आपने उन बुरे होंठों को अवरुद्ध कर दिया, फादर गेन्नेडी, वही अब आप बिना गाए शाम के प्रकाश में चले गए: हमारे पिता, भगवान, धन्य हो तुम।
मनुष्य के पागलपन और झुंझलाहट से प्रज्वलित लौ को रूढ़िवादी के आध्यात्मिक ओस पर रखा गया है, और आपने रोना सिखाया है: हमारे पिता, भगवान, आप धन्य हैं।
थियोटोकियन: आप, सबसे शुद्ध महिला, जैसे कि पूर्वजों के भविष्यवक्ताओं की आकांक्षाओं को पूरा करते हुए, हम निरंतर गीत गाते हैं: वास्तव में, आपने भगवान को मांस पहनाया है और उसे मनुष्य के साथ दिया है, धन्य हो।
गीत 8. इरमोस: सभी का सर्वशक्तिमान उद्धारकर्ता, पवित्र लपटों के बीच में, उतरा और तुम्हें सींचा, और तुम्हें गाना सिखाया: सभी चीजों को आशीर्वाद दो, यहोवा के लिए गाओ।
तातेम और डाकू जो हठधर्मिता की मानसिक पवित्रता के अविनाशी धन पर आए, उन्होंने प्रतिबंध के साथ, संत को मना किया, लेकिन वफादार को गाना सिखाया: सभी कर्मों को आशीर्वाद दें, भगवान को गाएं।
यदि सच्चा मसीहा नहीं आता है, तो आप उसके लिए व्यर्थ प्रतीक्षा करते हैं, आप हड़ताल करेंगे और आपके पापों में अपराधी बने रहेंगे, जब तक आप आग में नहीं आएंगे, तब तक अप्रकाशित उड़ जाएंगे, लेकिन हमें रोने से मना न करें: आशीर्वाद सब कुछ, यहोवा का गीत गाओ।
थियोटोकियन: लाओ, भगवान के लिए अच्छी प्रार्थना, एक प्रार्थना-सूची प्राप्त करें और तेरा संत गेन्नेडी, जो तेरे प्रेम में चला गया है, हमें हमेशा और हमेशा के लिए आशीर्वाद देना और गाना सिखाता है।
गीत 9. इर्मोस: हव्वा, अवज्ञा की बीमारी से, एक शपथ दिलाई, लेकिन आप, भगवान की वर्जिन माँ, दुनिया के गर्भ-धारण के विकास के साथ, आशीर्वाद आप में फला-फूला, इसलिए हम सभी आपको बढ़ाते हैं।
आइए हम अपने पापों में मरें, इविना की शपथ, यदि सभी प्रकार के गर्मजोशी और उत्साह के विश्वास से, यहां तक ​​​​कि आप से, संत, हम उपदेशित को प्राप्त करेंगे और एक के लिए काम करेंगे, उद्धारक और प्रबुद्ध के रूप में और मजबूत सहायक, और धर्मी दाता, इनाम की खाई।
हमारे लिए एक गर्म प्रतिनिधि बनो, गेन्नेडी, अपने झुंड को उन भेड़ियों से बचाओ जो इसे नष्ट कर रहे हैं, इसके अलावा, भगवान के वचन के साथ चिकनी आत्माओं को पोषण दें, लेकिन हम आप सभी को बढ़ाते हैं।
ट्रिनिटी: यहां तक ​​​​कि अकेले भगवान भी सोचते हैं, और ईश्वरत्व की त्रिमूर्ति को अस्वीकार करते हैं, स्वर्ग में नहीं, बल्कि पृथ्वी के नीचे की दुनिया में, उन्होंने अपने पिता को पाया, भले ही उन्होंने एक भी प्राणी नहीं बनाया, न ही जन्म दिया, कि वह अपके गर्भ से सब झूठ, और अपक्की दान की सन्तान, अधर्म पर अनुग्रह करनेवालोंके लिथे निकल आया।
थियोटोकियन: अपने बेटे के प्रकाश के साथ हमारी आत्माओं को प्रबुद्ध करें और हमारे विचारों को रोशन करें, गुड लेडी, और एक शुद्ध हृदय और उच्च विचार के साथ हम सभी आपको गौरवान्वित करते हैं।
स्वेटिलन: आज, महान नोवोग्राद, प्रबुद्ध, अपने संतों के सामने अपने अध्यक्ष गेन्नेडी की याद में आध्यात्मिक गीतों के साथ गाएं जो उठे हैं, उनमें आप प्रशंसा और पुष्टि करते हैं।
स्तुति में, स्वर 4.
उनकी शक्ति में भगवान की स्तुति करो, / उनके चमत्कारों की प्रशंसा उनके पक्ष में करें, / दुष्टों के मेजबान के खिलाफ आप कितने अच्छे हैं, / समुद्र के पत्थर की तरह कई पानी के खिलाफ, / और हमें खाने के लिए एक अच्छी विरासत छोड़ दी / हठधर्मिता पितरों की समृद्ध संपत्ति / हमारी आत्माओं के ज्ञान और मोक्ष के लिए।
तुरही की आवाज में प्रभु की स्तुति करो, / धन्यवाद के गीतों में स्तुति करो / भगवान के सेंट गेन्नेडी, / दिव्य शास्त्रों के पूर्ण सेट की तरह / अपने लोगों के संपादन के लिए खाने के लिए, / बदनामी और विधर्मी को दूर भगाने के लिए ईशनिंदा, / हमारी आत्माओं को प्रबुद्ध करने और बचाने के लिए।
टाइम्पेनम और चेहरे में भगवान की स्तुति करो, / अब गाओ और उनके संत, / सेंट गेन्नेडी द वाइज, / नोवगोरोड की सबसे उज्ज्वल भूमि की स्तुति / और सभी रूस, संरक्षक और प्रतिनिधि, / धर्मपरायणता में अपने लोगों को मजबूत करना / और शिक्षण दुश्मन की साज़िशों को देखने के लिए / आत्मज्ञान और मोक्ष के लिए हमारी आत्माएं।
अच्छी आवाज वाली झांझ में भगवान की स्तुति करो / और पास्कल के उज्ज्वल दिनों में, / जब हर सांस सोदेटेल की प्रशंसा करती है, / और उनके संत गेन्नेडी को याद करते हैं, लोग, / आठवीं सहस्राब्दी पर पास्कल हमारे लिए बनाया गया था, / हम पकड़ते हैं इसके बारे में परंपराओं के लिए कसकर, / और चर्च के कालक्रम, / समय और वर्ष उसके अपने हैं, और हमारी शक्ति में नहीं, हमारी आत्माओं के ज्ञान और उद्धार में निरंतर / महिमामंडित करना।

सोलोवेटस्की के भिक्षु सावती के आध्यात्मिक मार्गदर्शन में।

नोवगोरोड के आर्कबिशप के रूप में उनकी स्थिति काफी कठिनाइयों से भरी हुई थी: वह मास्को से नियुक्ति करके कुर्सी लेने वाले दूसरे व्यक्ति थे। लोगों के वेचे द्वारा चुने जाने वाले अंतिम आर्कबिशप थेओफिलस थे, जिन्हें लिथुआनिया के पालन का संदेह था, शहर में कब्जा कर लिया गया था और मास्को मठों में से एक में कैद किया गया था, जहां से उन्होंने शहर में केवल एक वापस पत्र भेजा था। उनके बाद, ट्रिनिटी के बड़े सर्जियस को नियुक्त किया गया था, जिन्होंने नोवगोरोड मंदिरों के प्रति अपने व्यक्तिगत चरित्र और व्यवहारहीन रवैये के साथ, नोवगोरोड चर्च के प्रतिनिधि की पहले से ही कठिन स्थिति को और जटिल कर दिया।

गेन्नेडी ने तुरंत खुद को मास्को का एक उत्साही नौकर घोषित कर दिया और लगातार नोवगोरोड सूबा में केंद्र सरकार की राजनीतिक और चर्च संबंधी आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए तैयार हो गया, हालांकि यहां उन्हें स्थानीय पादरियों के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा, जिनके लिए मास्को शासन ने संवेदनशील सामग्री का कारण बना। चर्च और मठ की भूमि और समृद्ध सोफिया खजाने के हिस्से की जब्ती से नुकसान। अनुसूचित जनजाति। गेनेडी ने धीरे-धीरे और सावधानी से, लेकिन दृढ़ता से और लगातार काम किया। धीरे-धीरे, उन्होंने यह हासिल किया कि स्थानीय पादरियों को मॉस्को के संतों और संतों की वंदना करने की आदत हो गई और उन्होंने दैनिक सेवाओं में संप्रभु के लिए प्रार्थना की।

अपने पहले पत्रों में से एक में, सेंट। गेन्नेडी ने पादरी और सरकारी अधिकारियों के बीच संबंधों के कार्यक्रम को व्यक्त किया: पादरी को मॉस्को संप्रभु के लिए इस प्राधिकरण के आदेशों का पालन करना चाहिए। "आज्ञाकारिता कई गुणों से अधिक निर्धारित है";लेकिन साथ ही, महान संप्रभुओं को पादरियों की अग्रणी भूमिका को पहचानना चाहिए और इसे प्रस्तुत करना चाहिए - एक ऐसा दृष्टिकोण जिसे जोसेफाइट पादरियों द्वारा पूरी तरह से स्वीकार और विकसित किया गया था।

अनुसूचित जनजाति। गेन्नेडी के पास रूसी संतों की धार्मिक पूजा पर एक वैधानिक निर्देश है। महान संत एलेक्सी, गेन्नेडी की स्मृति के लिए श्रद्धा और नोवगोरोड में होने के कारण, उनके नाम पर चर्च के निर्माण की देखभाल करना बंद नहीं किया: "और उस के मन्दिर के पूरा होने और भोजन और कोठरियों को पूरा करने के लिए पर्याप्त धन।"

यहूदीवादियों के विधर्म के खिलाफ लड़ाई

नोवगोरोड में सेंट आर्कबिशप गेनेडी के समन्वय का समय रूसी चर्च के इतिहास में एक दुर्जेय अवधि के साथ मेल खाता है - यहूदीवादियों के विधर्म का प्रसार। व्यापारियों की आड़ में नोवगोरोड पहुंचे यहूदी प्रचारकों ने रूढ़िवादी के बीच विधर्म और धर्मत्याग के बीज बोना शुरू कर दिया। गुपचुप तरीके से फैली झूठी शिक्षा।

वर्ष में विधर्म की पहली खबर सेंट गेनेडी तक पहुंची: गुप्त समुदाय के चार सदस्य, एक शराबी उन्माद में एक-दूसरे की निंदा करते हुए, रूढ़िवादी के सामने अधर्मी विधर्म के अस्तित्व की खोज की। जैसे ही यह संत को पता चला, उत्साही धनुर्धर ने तुरंत खोज शुरू कर दी और गहरे दुख के साथ आश्वस्त हो गया कि खतरे ने न केवल स्थानीय नोवगोरोड धर्मपरायणता को खतरा है, बल्कि राजधानी को भी, जहां यहूदी नेताओं के नेता वर्ष में वापस चले गए थे। . वर्ष के सितंबर में, उन्होंने मॉस्को, मेट्रोपॉलिटन गेरोनटियस को, मूल में पूरी खोज फ़ाइल, साथ ही उनके द्वारा खोजे गए धर्मत्यागियों की सूची और उनके लेखन के साथ भेजा। जूडाइज़र के खिलाफ लड़ाई सेंट गेनेडी की आर्कपस्टोरल गतिविधि का मुख्य उद्देश्य बन गई।

विधर्म का संघर्ष धार्मिक विवादों और निंदाओं के आधार पर नहीं, बल्कि प्रशासनिक उपायों के माध्यम से लड़ा गया था। हालांकि सेंट गेनेडी अपने समय के लिए एक शिक्षित व्यक्ति थे, लेकिन उनका धार्मिक ज्ञान उत्कृष्ट नहीं था। उन्होंने विधर्मियों के साथ धार्मिक बहस को सीधे हानिकारक माना, और बिशप की परिषद को अपने पत्र में उन्होंने यह विचार व्यक्त किया कि विश्वास पर एक परिषद की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, क्योंकि "हमारे लोग सरल हैं, वे नहीं जानते कि सामान्य पुस्तकों से कैसे बोलना है: ताकि उनके साथ विश्वास के बारे में कोई भाषण न दिया जाए।"विधर्मियों के खिलाफ एक परिषद की जरूरत है, लेकिन विश्वास के बारे में बहस के लिए नहीं, बल्कि "उन्हें निष्पादित करने, उन्हें जलाने और उन्हें फांसी देने के लिए"। गेनेडी ने एक अनुकरणीय ऑटो-दा-फे की व्यवस्था करने की भी कोशिश की: जब शहर के गिरजाघर ने कुछ विधर्मियों को कारावास की सजा सुनाई और उन्हें नोवगोरोड भेजा, तो संत ने उन्हें शहर के बाहर मिलने का आदेश दिया, उन्हें शिलालेख के साथ बर्च की छाल के हेलमेट पहनाए। शैतान की सेना", उन्हें घोड़ों पर आमने-सामने की पूंछ पर बिठाया, और सड़कों पर इस तरह से ड्राइव किया, और फिर उनके हेलमेट को रोशन किया।

हालांकि, सेंट द्वारा अनुशंसित विधर्मियों के खिलाफ सभी ऊर्जावान उपाय। गेन्नेडी, सच नहीं हुआ, क्योंकि विधर्मियों को मास्को में समर्थन मिला और वे चुपचाप वहां रहे। फिर सेंट गेन्नेडी ने दूसरे उपाय की ओर रुख किया - एक आध्यात्मिक उपकरण के लिए।

चूँकि पादरियों में न केवल पर्याप्त प्रशिक्षित व्यक्ति थे, बल्कि कुछ साक्षर भी थे, सेंट। गेन्नेडी ने स्कूलों की स्थापना के लिए मेट्रोपॉलिटन साइमन से याचिका दायर की। पादरियों और लोगों के बीच धार्मिक शिक्षा बढ़ाने के उपाय, निश्चित रूप से त्वरित परिणाम नहीं दे सके। विधर्म से लड़ने के लिए, संत वोलोकोलमस्क मठ के मठाधीश जोसेफ वोलॉट्स्की की मदद के लिए गए, जो रूढ़िवादी के लिए सबसे प्रमुख सेनानी बन गए।

संत ने विद्वान बड़ों पैसी यारोस्लावोव और सोर्स्की के नील को उनसे मिलने के लिए आमंत्रित किया - "उन विधर्मियों के बारे में बात करने के लिए", विधर्मियों से लड़ने के लिए आवश्यक पुस्तकों के लिए मठों की खोज करता है; यह उत्सुक है कि रूढ़िवादी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद आर्कबिशप के पास ऐसी कई किताबें नहीं थीं, लेकिन विधर्मियों के पास थी।

"गेनाडीव की बाइबिल"

उसी लक्ष्य के साथ - आध्यात्मिक हथियारों के साथ विधर्म से लड़ने के लिए - गेन्नेडी का मुख्य कार्य आंशिक रूप से जुड़ा हुआ था - बाइबिल की पुस्तकों के स्लाव कोड का संकलन। उस समय तक, न तो रूसी लेखन और न ही दक्षिणी स्लाव के पास बाइबिल के सिद्धांत थे। बीजान्टियम के उदाहरण के बाद, रूस में बाइबिल की पुस्तकों की प्रतिलिपि बनाई गई थी, पूरे सेट के रूप में नहीं, बल्कि अलग-अलग हिस्सों में - पेंटाटेच या ऑक्टेटच, किंग्स, नीतिवचन और अन्य शिक्षण पुस्तकें; भजन, भविष्यद्वक्ता, सुसमाचार और प्रेरित। बाइबिल की किताबें, किसी भी अन्य की तरह, पुराने रूसी पाठक को विभिन्न संग्रहों में पेश की गईं, सामग्री में बहुत विविध - साथ में और चर्च के पिताओं के लेखन, जीवन, विभिन्न शिक्षाओं के साथ, अक्सर अपोक्रिफल कार्यों के साथ या यहां तक ​​​​कि सीधे धर्मनिरपेक्ष कहानियों के साथ। जैसे "अलेक्जेंड्रिया"। साक्षर जनता के लिए संग्रह की इस साहित्यिक अराजकता के बीच नेविगेट करना बहुत कठिन था, और यह सेंट के काम के महत्व को निर्धारित करता है। गेनेडी। उन्होंने पहली बार एक अराजक लिखित संग्रह से बाइबिल की पुस्तकों को अलग किया, उन्हें एक कोडेक्स में एकत्र किया, और इस तरह स्लाव बाइबिल की नींव रखी।

डिग्री की पुस्तक में हम पढ़ते हैं:

आर्कबिशप गेन्नेडी उन्नीस वर्षों तक आर्कबिशप में रहे, चर्च की भव्यता और पुरोहितों के डीनरी के प्रदर्शन के कई सुधार, और विधर्मियों को अपमानित करते हैं, और रूढ़िवादी विश्वास की पुष्टि करते हैं, जिसके बाद उन्हें मास्को लाया गया था, और आधी तीसरी गर्मियों में वह रहते थे महादूत माइकल और सेंट एलेक्सिस द मेट्रोपॉलिटन और चमत्कारी के चमत्कार के मठ, जहां आप पहले आर्किमंड्राइट्स में थे, वह और भगवान को दिया गया था।

आर्कबिशप गेन्नेडी के पवित्र अवशेषों को खोनख में पवित्र महादूत माइकल के चमत्कार के चर्च में रखा गया था, उस स्थान पर जहां सेंट एलेक्सिस, मॉस्को मेट्रोपॉलिटन के अवशेष, जो विशेष रूप से उनके द्वारा प्रतिष्ठित थे, को दफनाया गया था।

Gennady, आर्कबिशप को Troparion। नोव्गोरोड

आप एक प्राचीन पिता की तरह बन गए, / सेंट फादर गेन्नेडी, / पवित्र पुस्तकों को इकट्ठा किया और विधर्मियों को शर्मिंदा किया, / बोस के लिए उत्साह दिखाते हुए, आपने झुंड की रक्षा की, / अब मसीह भगवान से प्रार्थना करें / चर्च को शांति प्रदान करें / और हमारी रक्षा करें आत्माएं

साहित्य

• निकित्स्की, "वी। नोवगोरोड में चर्च के आंतरिक इतिहास पर निबंध" ("एक सामान्य प्रेम की रीडिंग। आध्यात्मिक ज्ञान", 1875, नंबर 5);
• ग्रैंडिट्स्की, "नोवगोरोड के गेनेडी आर्कबिशप" ("रूढ़िवादी समीक्षा", सितंबर 1878 और अगस्त 1880)।

प्रयुक्त सामग्री

• मॉस्को पैट्रिआर्कट के पब्लिशिंग हाउस की वेबसाइट पर जीवन
• ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश।

क्रिसमस पोस्ट।

आज की स्मृति: वीएमटी। बर्बर और एमटीएस। जुलियाना, जो चौथी शताब्दी की शुरुआत में पीड़ित थी; रेव दमिश्क के जॉन और सेंट। जॉन, पोलीवोट के बिशप (आठवीं); अनुसूचित जनजाति। गेन्नेडी, नोवगोरोड के आर्कबिशप (XV-प्रारंभिक XVI)।

श्मच्छ। XX सदी: एलेक्सी सबुरोव, जॉन प्यान्कोव, अलेक्जेंडर पॉसोखिन और निकोलाई याखोंटोव, प्रेस्बिटर्स, वासिली काशिन, बधिर, और उनके साथ 10 शहीद; एसएसएमसीएच डेमेट्रियस नेवेदोम्स्की, प्रेस्बिटेर, पादरी अनास्तासिया टिटोवा, एमसीसी। अरस्काया की कैथरीन और किरा ओबोलेंस्काया।

भगवान की माँ "दमिश्क" के प्रतीक की महिमा है।

हम लोगों को परी के दिन जन्मदिन की बधाई देते हैं।

भाइयों और बहनों, आज हम रूसी भूमि के अद्भुत संत - गेन्नेडी, नोवगोरोड के आर्कबिशप के बारे में बात करेंगे। उनका जन्म 15 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में पवित्र गोंज़ोव परिवार में हुआ था। उन्होंने सोलोवेट्स्की के पवित्र रेवरेंड सावती के मार्गदर्शन में वालम मठ में अपना मठवासी जीवन शुरू किया। फरवरी 1477 में संत को चुडोव मठ का आर्किमंड्राइट नियुक्त किया गया था, और 12 दिसंबर, 1484 को उन्हें नोवगोरोड का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था।

संत ने जोश से रूढ़िवादी की पवित्रता के लिए लड़ाई लड़ी और अपने झुंड के ज्ञान में बहुत प्रयास किया। 15 वीं शताब्दी में रूस में, "यहूदियों के विधर्म" जैसी घटना उत्पन्न हुई। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, विधर्मियों के विश्वदृष्टि में यहूदी धर्म के महत्वपूर्ण तत्व थे। बहुत कम से कम, ये तत्व प्रभु यीशु मसीह की दिव्य प्रकृति की गैर-मान्यता और इससे जुड़े हठधर्मिता के खंडन के साथ-साथ यहूदी धर्म के कुछ अनुष्ठानों के नुस्खों का पालन थे। आर्कबिशप गेन्नेडी, जूडाइज़र की किताबीता का सामना करते हुए, नोवगोरोड सोफिया हाउस में आवश्यक देशभक्ति की किताबें नहीं पा सके। पुस्तक के मुद्दे को हल करने में उनकी मदद करने के अनुरोध के साथ, वह रोस्तोव बिशप जोआसाफ को लिखते हैं, जिनके सूबा में उस समय किरिलो-बेलोज़र्सकी मठ था, जो अपने पुस्तकालय के लिए प्रसिद्ध था। अनुरोधित पुस्तकों की सूची बहुत विविध थी, जिसमें मेनेंडर, "लॉजिक", डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, ओल्ड टेस्टामेंट की किताबों का हिस्सा, एंटी-हेरेटिकल पोलेमिक्स की किताबें शामिल थीं।

समाज में स्थिति को बदलने का एक और तरीका सक्रिय अनुवाद गतिविधि थी जो नोवगोरोड में सेंट गेनेडी के तहत विकसित हुई थी। सबसे पहले, पवित्र शास्त्र का स्लावोनिक में पूर्ण और व्यवस्थित अनुवाद किया गया था। "गेनाडीव बाइबिल" स्लाव भाषा में पुराने और नए नियम की पुस्तकों का पहला पूर्ण संस्करण था। विधर्मियों के साथ विवाद के लिए आवश्यक अन्य पुस्तकों का भी अनुवाद किया गया। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि घोषित धर्मत्याग की कहानी ने न केवल सामान्य लोगों के बीच, बल्कि पादरियों के बीच भी अस्वीकार्य रूप से निम्न स्तर की शिक्षा का सवाल उठाया। मेट्रोपॉलिटन मैकरियस ने उस समय के पादरियों के बीच शिक्षा के अस्वीकार्य रूप से निम्न स्तर के बारे में लिखा था: "चर्च के अधिकांश पादरी स्वयं शायद ही पढ़ और लिख सकते थे, और धनुर्धरों के घेरे में ऐसे लोग थे जो उत्तर देने में सक्षम नहीं थे कि कितने वहाँ के इंजीलवादी थे और इसी तरह के।"

बेशक, ऐसे माहौल में हर तरह के अंधविश्वासी भय दिन-ब-दिन बढ़ते ही जा रहे थे। 15 वीं शताब्दी के अंत में, दुनिया के आसन्न अंत के बारे में रूसी दिमाग पर एक भयानक विचार तौला गया, जो उस समय स्वीकार किए गए कालक्रम के अनुसार "दुनिया के निर्माण से" सातवें हजार वर्षों के बाद अपेक्षित था। 1408 में शांति चक्र के अंत में, रूस ने 1491 के बाद भी पास्कालिया को जारी रखने की हिम्मत नहीं की। सितंबर 1491 में, सेंट गेन्नेडी की भागीदारी के साथ मॉस्को में रूसी चर्च के बिशप्स की परिषद ने फैसला किया: "आठ हजार साल के लिए पास्कालिया लिखने के लिए।" पास्कालिया की धार्मिक व्याख्या में, परमेश्वर के वचन और पवित्र पिताओं की गवाही के आधार पर, संत ने लिखा: "दुनिया के अंत से डरना उचित नहीं है, बल्कि हर समय मसीह के आने की प्रतीक्षा करना उचित है। जब तक ईश्वर संसार में खड़े होने की कृपा करते हैं, तब तक समय का चक्कर चलता रहेगा। 1504 से सेंट गेन्नेडी चुडोव मठ में आराम कर रहे थे और 4 दिसंबर, 1505 को उन्होंने शांतिपूर्वक प्रभु में विश्राम किया।

15वीं शताब्दी में रूस में आध्यात्मिक शिक्षा के स्तर की स्थिति बहुत सांकेतिक है। सांकेतिक और, दुर्भाग्य से, अब तक प्रासंगिक। भाइयों और बहनों, ऐसा क्यों होता है कि सामान्य लोग व्यक्तिगत मुद्दों को सुलझाने में, और पवित्र शास्त्र के ज्ञान में, और धार्मिक मामलों में पुजारियों को जिम्मेदारी सौंप देते हैं? कोई कहता है कि यदि सभी जनों को पवित्र शास्त्रों और धर्मशास्त्रों का ज्ञान दिया जाए, तो हममें विधर्मी भ्रम और उतार-चढ़ाव शुरू हो जाएगा। लेकिन इतिहास हमें कुछ और ही बताता है। यह अज्ञान ही विधर्मियों और विभिन्न विनाशकारी आध्यात्मिक घटनाओं के लिए प्रजनन स्थल बन जाता है। क्योंकि भेड़िये हमेशा मिलेंगे, और भेड़ों को, सुसमाचार के अनुसार, चरवाहे की आवाज को जानना चाहिए। प्रभु अपने बारे में कहते हैं: और जब वह अपक्की भेड़-बकरियोंको निकालता है, तब उनके आगे आगे चलता है; और भेड़ें उसके पीछे पीछे हो लीं, क्योंकि वे उसका शब्द पहचानती हैं। वे किसी और का अनुसरण नहीं करते हैं, लेकिन वे उससे दूर भागते हैं, क्योंकि वे किसी और की आवाज़ नहीं जानते हैं(यूहन्ना 10, 4,5)। चरवाहे की आवाज़ जानने का क्या मतलब है? यह चर्च में एक सच्चा आध्यात्मिक जीवन जीना है और परमेश्वर के वचन को जानना अनिवार्य है। पवित्र शास्त्रों को पढ़ना हमारे जीवन में नियमित अभ्यास होना चाहिए। कोई भी विशेषज्ञ अपनी योग्यता को बरकरार नहीं रखेगा यदि वह अपने पेशे के आधार पर साहित्य को नियमित रूप से नहीं पढ़ता है। लेकिन अगर आप अपनी विशेषता खो देते हैं, तो यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन ईसाई होना बंद करना एक भयानक और दुखद भाग्य है जिसे कोई नहीं चाहेगा। इसलिए, भाइयों और बहनों, आइए हम परमेश्वर के वचन, पवित्र पिताओं के कार्यों और उल्लेखनीय आधुनिक धर्मशास्त्रियों के व्याख्यानों को ध्यानपूर्वक पढ़ें। भगवान का शुक्र है, हमारे समय में, यह सब इतना सुलभ है कि आप अपने घर से बाहर निकले बिना, अपने कंप्यूटर या फोन पर इंटरनेट के माध्यम से उनसे परिचित हो सकते हैं। संत गेन्नेडी ईसाइयों के ज्ञानोदय के ऐसे अवसरों के बारे में सपने में भी नहीं सोच सकते थे।

संत फादर गेन्नेडी, हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करें।

डीकन मिखाइल कुद्रियात्सेव

17 दिसंबर को हम गेन्नेडी नोवगोरोडस्की को याद करते हैं। रूसी लोग तीन सबसे महत्वपूर्ण कार्यों के लिए उनके ऋणी हैं। मूल भाषा में पहली पूर्ण बाइबिल का संग्रह और उत्पादन। सबसे खतरनाक विधर्म के खिलाफ खोज और लड़ाई, राज्य को हराने और इतिहास के पाठ्यक्रम को बदलने में सक्षम। और - XV सदी में "दुनिया के अंत" का उन्मूलन।

1472 के बाद से, गेन्नेडी मॉस्को क्रेमलिन में चुडोव मठ के आर्किमंड्राइट थे। सख्त वैधानिक पूजा का एक उत्साही।

1483 में, सेंट गेन्नेडी ने मठ के संस्थापक, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन, सेंट एलेक्सिस के सम्मान में चुडोव मठ में एक पत्थर के दुर्दम्य चर्च का निर्माण शुरू किया, जिसके अवशेष अब एपिफेनी के कैथेड्रल में हैं।

12 दिसंबर, 1484 को, आर्किमंड्राइट गेन्नेडी को नोवगोरोड के आर्कबिशप का अभिषेक किया गया था। महान संत एलेक्सी, गेन्नेडी की स्मृति के लिए श्रद्धेय, और नोवगोरोड में होने के कारण, मास्को में उनके नाम पर एक चर्च के निर्माण की परवाह करना बंद नहीं किया।

नोवगोरोड में सेंट आर्कबिशप गेनेडी की सेवा का समय रूसी चर्च के इतिहास में एक दुर्जेय अवधि के साथ हुआ। व्यापारियों की आड़ में नोवगोरोड पहुंचे यहूदी प्रचारकों ने 1470 की शुरुआत में रूढ़िवादी लोगों के बीच विधर्म और धर्मत्याग के बीज बोना शुरू कर दिया था। गुपचुप तरीके से फैली झूठी शिक्षा।

खतरे ने न केवल नोवगोरोडियन धर्मपरायणता के लिए खतरा था, बल्कि रूढ़िवादी, मॉस्को की राजधानी भी थी, जहां 1480 में यहूदी नेताओं के नेता वापस चले गए थे।

सितंबर 1487 में, गेनेडी ने मॉस्को, मेट्रोपॉलिटन गेरोनटियस को मूल में पूरी खोज फ़ाइल, साथ ही उनके द्वारा खोजे गए धर्मत्यागियों की सूची और उनके लेखन के साथ भेजा। जूडाइज़र के खिलाफ लड़ाई सेंट गेनेडी की आर्कपस्टोरल गतिविधि का मुख्य उद्देश्य बन गई।

उन्नीस वर्षों तक सेंट गेन्नेडी और वोलॉट्स्की के सेंट जोसेफ का संघर्ष रूढ़िवादी विरोधियों द्वारा रूसी चर्च और रूसी राज्य के इतिहास के पूरे पाठ्यक्रम को बदलने के सबसे मजबूत प्रयास के साथ जारी रहा। पवित्र विश्वासियों के श्रम के माध्यम से, संघर्ष को रूढ़िवादी की जीत के साथ ताज पहनाया गया।

यह बाइबिल के अध्ययन में सेंट गेन्नेडी के कार्यों से सुगम हुआ। विधर्मियों ने अपने अधर्मी दर्शन में पुराने नियम की पुस्तकों के विकृत पाठों का सहारा लिया। वे रूढ़िवादी चर्च द्वारा स्वीकार किए गए लोगों से भिन्न थे। आर्कबिशप गेनेडी ने पवित्र शास्त्र की सही प्रतियों के एक सेट में लाने के लिए - बहुत काम किया।

उस समय तक, रूस में बाइबिल की पुस्तकों की प्रतिलिपि बनाई गई थी, बीजान्टियम के उदाहरण के बाद, पूरे सेट के रूप में नहीं, बल्कि अलग-अलग हिस्सों में - पेंटाटेच या ऑक्टेटच। किंग्स, नीतिवचन और अन्य शिक्षण पुस्तकें। भजन, भविष्यद्वक्ता, सुसमाचार और प्रेरित।

पुराने नियम की पवित्र पुस्तकें विशेष रूप से आकस्मिक और जानबूझकर विरूपण के अधीन थीं। संत गेनेडी ने इस बारे में आर्कबिशप इओसाफ को लिखे एक पत्र में दुख के साथ लिखा।

1499 में, स्लाव भाषा में पवित्र शास्त्रों का पहला पूरा संग्रह रूस में प्रकाशित हुआ था - गेनाडीव बाइबिल, क्योंकि इसे सम्मानपूर्वक संकलक के नाम से पुकारा जाता है, जो स्लाव भाषा के अनुवाद की निरंतरता में एक अभिन्न कड़ी बन गया। परमेश्वर का वचन।

सेंट गेन्नेडी की स्मृति को उनके अन्य कार्यों में रूढ़िवादी चर्च के लाभ के लिए संरक्षित किया गया है। 15वीं शताब्दी के अंत में, दुनिया के आसन्न अंत के बारे में रूसी दिमाग में एक भयानक विचार था, जो दुनिया के निर्माण से सातवें हजार वर्षों के बाद अपेक्षित था। 1408 में शांति चक्र के अंत में, रूस ने 1491 के बाद भी पास्कालिया को जारी रखने की हिम्मत नहीं की। सितंबर 1491 में, सेंट गेन्नेडी की भागीदारी के साथ मॉस्को में रूसी चर्च के बिशप्स की परिषद ने निर्धारित किया: आठवें हजार वर्षों के लिए पास्कालिया लिखने के लिए। 27 नवंबर, 1492 को, मेट्रोपॉलिटन ज़ोसिमा, जूडाइज़र के विधर्म में एक भागीदार, ने केवल 20 वर्षों के लिए मास्को में पास्कल की व्याख्या की।

सेंट गेनेडी ने जल्द ही अपने पास्कालिया को संकलित करना समाप्त कर दिया, जो कि महानगर के विपरीत, 70 वर्षों तक जारी रहा। सामान्य शीर्षक के तहत "द बिगिनिंग ऑफ पास्कालिया ट्रांसपोज़्ड फॉर द आठवीं थाउज़ेंड इयर्स"।

पास्कालिया की धार्मिक व्याख्या में, परमेश्वर के वचन और पवित्र पिता की गवाही के आधार पर, संत ने लिखा:

—संसार के अंत से डरना उचित नहीं है, परन्तु हर समय मसीह के आने की प्रतीक्षा करना उचित है। जब तक ईश्वर संसार में खड़े होने की कृपा करते हैं, तब तक समय का चक्कर चलता रहेगा। सृष्टिकर्ता द्वारा समय की व्यवस्था स्वयं के लिए नहीं, बल्कि मनुष्य के लिए की जाती है। मनुष्य को समय के परिवर्तन को समझने दो, अपने जीवन के अंत का सम्मान करो। ईश्वर की रचना के पूरा होने का समय कोई नहीं जानता, न तो देवदूत और न ही पुत्र, बल्कि केवल पिता। इसलिए, पवित्र पिताओं ने, पवित्र आत्मा के प्रवाह से, शांति के चक्र को ठीक एक चक्र के रूप में रेखांकित किया। शब्दों की गणना के बारे में विधर्मी प्रलोभनों के लिए, संत ने चर्च द्वारा पवित्रा किए गए निरंतर आध्यात्मिक संयम के मार्ग के विपरीत किया।

सेंट गेनेडी ने पास्कालिया की धार्मिक नींव को रेखांकित किया। उन्होंने समझाया कि कैसे, महान शांति चक्र, अल्फा की मदद से, पास्कालिया को भविष्य में जितना आवश्यक हो उतना बाहर लाया जा सकता है।

आर्कपस्टोरल मंत्रालय को छोड़कर, 1504 के बाद से संत क्रेमलिन चमत्कार मठ में सेवानिवृत्ति में रहते थे, जहां उन्होंने 4 दिसंबर (17), 1505 को शांतिपूर्वक प्रभु में विश्राम किया।

आर्कबिशप गेन्नेडी के पवित्र अवशेषों को खोनख में पवित्र महादूत माइकल के चमत्कार के चर्च में रखा गया था। उस स्थान पर जहां मास्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट एलेक्सिस के अवशेष, जो विशेष रूप से उनके द्वारा प्रतिष्ठित थे, दफन किए गए थे।