डायट्रिच बक्सटेहुड की लघु जीवनी। जीवनी. जर्मन-डेनिश ऑर्गेनिस्ट और बारोक युग के सबसे प्रसिद्ध संगीतकारों में से एक

बक्सटेहुड के सबसे महत्वपूर्ण कार्य ऑर्गन के लिए हैं। दुर्भाग्य से, संगीतकार की कई रचनाएँ आज तक नहीं बची हैं। उदाहरण के लिए, उनके कुछ भाषणों के नोट्स खो गए हैं, हालाँकि लिबरेटो को संरक्षित किया गया है। यह परिस्थिति विशेष रूप से परेशान करने वाली है, क्योंकि बक्सटेहुड के वक्तृत्व संभवतः वे मॉडल बन गए जिनके द्वारा बाख और टेलीमैन को निर्देशित किया गया था। बक्सटेहुड की कुछ उत्कृष्ट कृतियाँ बाख के संगीत संग्रह में संरक्षित हैं। बक्सटेहुड के जीवनकाल के दौरान, उनके सोनाटा के दो खंड प्रकाशित हुए (सात और सोनाटा पांडुलिपियों में हमारे पास आए हैं), और इसके अलावा, उनके कई कैंटटा संरक्षित किए गए हैं, जो कई समकालीन और बाद के संगीतकारों के लिए इस शैली के उदाहरण बन गए।

डी. बक्सटेहुड एक उत्कृष्ट जर्मन संगीतकार, ऑर्गेनिस्ट, उत्तरी जर्मन ऑर्गन स्कूल के प्रमुख, अपने समय के सबसे बड़े संगीत विशेषज्ञ हैं, जिन्होंने लगभग 30 वर्षों तक ल्यूबेक में सेंट मैरी के प्रसिद्ध चर्च में ऑर्गेनिस्ट के पद पर कब्जा किया, जिनके उत्तराधिकारी थे कई महान जर्मन संगीतकारों द्वारा इसे एक सम्मान माना जाता था। यह वह व्यक्ति था, जो अक्टूबर 1705 में, जे.एस. बाख को सुनने के लिए अर्नस्टेड (450 किमी दूर) से आया था और, अपनी सेवा और वैधानिक कर्तव्यों को भूलकर, बक्सटेहुड के साथ अध्ययन करने के लिए 3 महीने तक ल्यूबेक में रहा। उनके सबसे महान समकालीन, सेंट्रल जर्मन ऑर्गन स्कूल के प्रमुख, आई पचेलबेल ने अपनी रचनाएँ उन्हें समर्पित कीं। ए. रीनकेन, एक प्रसिद्ध ऑर्गेनिस्ट और संगीतकार, को बक्सटेहुड के बगल में खुद को दफनाने के लिए वसीयत दी गई। जी. एफ. हैंडेल (1703) अपने मित्र आई. मैटेसन के साथ बक्सटेहुड को सम्मान देने आए थे। जर्मनी के लगभग सभी संगीतकारों ने एक ऑर्गेनिस्ट और संगीतकार के रूप में बक्सटेहुड के प्रभाव का अनुभव किया। देर से XVII - प्रारंभिक XVIIIवी

बक्सटेहुड ने ऑर्गेनिस्ट के रूप में दैनिक कर्तव्यों के साथ बाख के समान एक मामूली जीवन जीया संगीत निर्देशकचर्च संगीत कार्यक्रम (एबेंडमुसिकेन, "म्यूजिकल वेस्पर्स", जो पारंपरिक रूप से ट्रिनिटी के आखिरी 2 रविवार और क्रिसमस से पहले दूसरे - चौथे रविवार को ल्यूबेक में आयोजित किए जाते थे)। बक्सटेहुड ने उनके लिए संगीत तैयार किया। संगीतकार के जीवनकाल के दौरान, केवल 7 ट्रायोसोनाटा (ऑप. 1 और 2) प्रकाशित हुए थे। जो रचनाएँ अधिकतर पांडुलिपियों में रहीं, उनमें दिन का प्रकाश देखा गया मृत्यु से बाद मेंसंगीतकार.

बक्सटेहुड की युवावस्था और प्रारंभिक शिक्षा के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। जाहिर तौर पर उनके संगीत गुरु उनके पिता, एक प्रसिद्ध ऑर्गेनिस्ट थे। 1657 से, बक्सटेहुड ने हेलसिंगबोर्ग (स्वीडन में स्केन क्षेत्र) में और 1660 से हेलसिंगोर (डेनमार्क) में एक चर्च ऑर्गेनिस्ट के रूप में काम किया है। उस समय उत्तरी देशों के बीच मौजूद घनिष्ठ आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक संबंधों ने डेनमार्क और स्वीडन में जर्मन संगीतकारों के मुक्त प्रवाह को खोल दिया। बक्सटेहुड के जर्मन (लो सैक्सन) मूल का संकेत उनके उपनाम (हैम्बर्ग और स्टेड के बीच एक छोटे शहर के नाम से जुड़ा हुआ) से मिलता है, उनका शुद्ध नाम जर्मन, साथ ही कार्यों पर हस्ताक्षर करने का तरीका डीवीएन - डिट्रिच बक्सटे - ह्यूड, जर्मनी में आम है। 1668 में, बक्सटेहुड ल्यूबेक चले गए और मैरिएनकिर्चे के मुख्य ऑर्गेनिस्ट, फ्रांज टुंडर (यह इस जगह को विरासत में देने की परंपरा थी) की बेटी से शादी करके, अपने जीवन और उसके बाद की सभी गतिविधियों को इस उत्तरी जर्मन शहर और इसके प्रसिद्ध कैथेड्रल के साथ जोड़ दिया। .

बक्सटेहुड की कला - उनके प्रेरित और कलाप्रवीण अंग सुधार, ज्वाला और भव्यता, दुःख और रोमांस से भरी कृतियाँ, एक ज्वलंत कलात्मक रूप में उच्च जर्मन बारोक के विचारों, छवियों और विचारों को प्रतिबिंबित करती हैं, जो ए एल्शाइमर और के चित्रों में सन्निहित हैं। आई. शॉनफेल्ड, ए. ग्रिफियस, आई. रिस्ट, और के. हॉफमैन्सवाल्डौ की कविता में। ऊंचे, वक्तृत्वपूर्ण, उदात्त शैली में बड़े अंग की कल्पनाओं ने दुनिया की जटिल और विरोधाभासी तस्वीर को कैद कर लिया जैसा कि बारोक युग के कलाकारों और विचारकों को लगता था। बक्सटेहुड छोटे अंग प्रस्तावना को बदल देता है जो आम तौर पर सेवा को बड़े पैमाने पर संगीत रचना में खोलता है, विरोधाभासों में समृद्ध, आमतौर पर पांच-भाग, जिसमें तीन सुधार और दो फ्यूग्यू का अनुक्रम शामिल होता है। सुधारों का उद्देश्य अस्तित्व की भ्रामक-अराजक, अप्रत्याशित-सहज दुनिया, फ्यूग्स - इसकी दार्शनिक समझ को प्रतिबिंबित करना था। ध्वनि और भव्यता के दुखद तनाव के मामले में अंग कल्पनाओं के कुछ फ्यूग्यू की तुलना केवल बाख के सर्वश्रेष्ठ फ्यूग्यू से की जा सकती है। एक एकल संगीतमय संपूर्ण में सुधारों और फ्यूग्यूज़ के संयोजन ने दुनिया की समझ और धारणा के एक स्तर से दूसरे स्तर पर बहु-मंच स्विचिंग की एक त्रि-आयामी तस्वीर बनाई, जिसमें उनके गतिशील सामंजस्य, विकास की एक गहन नाटकीय रेखा, दिशा की ओर निर्देशित थी। अंत। बक्सटेहुड की अंग कल्पनाएँ संगीत के इतिहास में एक अनोखी कलात्मक घटना हैं। उन्होंने बाख के अंग कार्यों को बहुत प्रभावित किया। बक्सटेहुड के कार्य के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र में जर्मन प्रोटेस्टेंट कोरल की अंग व्यवस्था शामिल है। जर्मन अंग संगीत का यह पारंपरिक क्षेत्र बक्सटेहुड (साथ ही जे. पचेलबेल) के कार्यों में अपने चरम पर पहुंच गया। उनकी कोरल प्रस्तावनाएँ, कल्पनाएँ, विविधताएँ और पार्टिटास ने बाख की कोरल व्यवस्था के लिए एक मॉडल के रूप में काम किया, दोनों कोरल सामग्री विकसित करने के तरीकों में और स्वतंत्र, लेखकीय सामग्री के साथ इसके सहसंबंध के सिद्धांतों में, एक प्रकार की कलात्मक "टिप्पणी" देने के लिए डिज़ाइन किया गया। कोरल में निहित पाठ की काव्यात्मक सामग्री के लिए।

बक्सटेहुड की रचनाओं की संगीतमय भाषा अभिव्यंजक और गतिशील है। विशाल ध्वनि रेंज, अंग के सबसे चरम रजिस्टरों को कवर करती है, उच्च और निम्न के बीच तेज बदलाव; बोल्ड हार्मोनिक रंग, दयनीय वक्तृत्वपूर्ण स्वर - इन सबका 17वीं शताब्दी के संगीत में कोई एनालॉग नहीं था।

बक्सटेहुड की रचनात्मकता अंग संगीत तक सीमित नहीं है। संगीतकार भी संबोधित करते हैं चैम्बर शैलियाँ(तिकड़ी सोनाटा), और ऑरेटोरियो (जिनके अंक बचे नहीं हैं), और कैंटाटा (आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष, कुल मिलाकर 100 से अधिक)। हालाँकि, ऑर्गन संगीत बक्सटेहुड के काम का केंद्र है; यह केवल इतना ही नहीं है उच्चतम अभिव्यक्तिसंगीतकार की कलात्मक कल्पना, कौशल और प्रेरणा, बल्कि उनके युग की कलात्मक अवधारणाओं का सबसे पूर्ण और सही प्रतिबिंब - एक प्रकार का संगीतमय "बैरोक उपन्यास"।

जीवनी: डायटेरिच बक्सटेहुड (सी. 1637 - 9 मई, 1707) एक जर्मन-डेनिश ऑर्गेनिस्ट थे और बारोक युग के सबसे प्रसिद्ध संगीतकारों में से एक थे। ऑर्गन के लिए उनका काम मानक ऑर्गन प्रदर्शनों की सूची का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है और अक्सर संगीत समारोहों में प्रदर्शित किया जाता है चर्च सेवाएं. उनके काम का यूरोपीय संगीत पर बहुत प्रभाव पड़ा, जिसमें जे.एस. बाख का काम भी शामिल था। आधुनिक विद्वान बक्सटेहुड को हेनरिक शुट्ज़ और जे.एस. बाख के बीच की अवधि का सबसे महान जर्मन संगीतकार मानते हैं। बक्सटेहुड ने एक ऑर्गेनिस्ट के रूप में काम किया, पहले हेलसिंगबर्ग (1657-1658) में, फिर एल्सिनोर (1660-1668) में, और फिर, 1668 से शुरू करके , चर्च में सेंट. लुबेक में मैरी. ल्यूबेक के स्वतंत्र शाही शहर में उनकी स्थिति ने कार्रवाई की अधिक स्वतंत्रता प्रदान की और उनके विकास में योगदान दिया संगीत कैरियर. 1673 में, बक्सटेहुड ने शाम के संगीत प्रदर्शन ("एबेंडम्यूसिक") का आयोजन शुरू किया, जो...

उनके जीवनीकारों में से एक का कहना है कि बक्सटेहुड “जब वह इस क्षेत्र में आए तो उन्होंने डेनमार्क को अपनी मातृभूमि माना; वह लगभग 70 वर्षों तक जीवित रहे।” अन्य स्रोतों की रिपोर्ट है कि बक्सटेहुड का जन्म होल्स्टीन के डची में बैड ओल्डेसलोहे में हुआ था, जो उस समय डेनमार्क साम्राज्य का हिस्सा था।

संगीतकार के जीवनी लेखक ए. पिरो ने बक्सटेहुड के जन्मस्थान का नाम हेलसिंगबोर्ग इस आधार पर रखा है कि उनके पिता, हंस जेन्सेन बक्सटेहुड (1602-1674), सेंट चर्च के ऑर्गेनिस्ट थे। मैरी 1642 तक हेलसिंगबोर्ग में रहीं।

अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि बक्सटेहुड का जन्म हेलसिंगोर (शेक्सपियर के हेमलेट में इस स्थान को एल्सिनोर कहा जाता है) में हुआ था, जहां उनके पिता ने कई वर्षों तक सेंट चर्च में ऑर्गेनिस्ट के रूप में कार्य किया था। ओलाफ़.

किसी भी मामले में, बक्सटेहुड जन्म से डेनिश था, हालांकि बाद में हेलसिंगबर्ग एक स्वीडिश शहर बन गया। यह भी संभव है कि बक्सटेहुड के पूर्वज जर्मनी से डेनमार्क चले गए हों।

लुबेक

बक्सटेहुड ने एक ऑर्गेनिस्ट के रूप में काम किया, पहले हेलसिंगबर्ग (-) में, फिर एल्सिनोर (-) में, और फिर, 1668 में ल्यूबेक के सेंट मैरी चर्च में काम किया।

1 अप्रैल 1668 चर्च परिषदल्यूबेक ने बक्सटेहुड को सेंट चर्च में ऑर्गेनिस्ट के पद की पेशकश की। मारिया. संगीतकार ने अपने भाग्य को इस शहर से जोड़ते हुए प्रस्ताव स्वीकार कर लिया (9 मई, 1707 को उनकी मृत्यु हो गई)। मैरिएनकिर्चे के ऑर्गेनिस्ट का पद यूरोप में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता था। हालाँकि, बक्सटेहुड के पूर्ववर्ती टुंडर, जिनका मानना ​​था कि ऑर्गेनिस्ट का वेतन उनके परिवार को पर्याप्त रूप से समर्थन देने के लिए पर्याप्त नहीं था, ने 1647 में कार्यवाहक के कर्तव्यों को निभाया। बक्सटेहुड को दोनों पद विरासत में मिले। उन्हें प्राप्त पद की एक और विशेषता यह थी कि, परंपरा के अनुसार, नए ऑर्गेनिस्ट को अपने पूर्ववर्ती की अविवाहित बेटियों में से सबसे बड़ी से शादी करनी थी, और बक्सटेहुड ने टुंडर की बेटी अन्ना मारग्रेटा से शादी की (इस शादी से सात बच्चे पैदा हुए थे)।

ल्यूबेक के स्वतंत्र शाही शहर में उनकी स्थिति ने उन्हें कार्रवाई की अधिक स्वतंत्रता दी और उनके संगीत कैरियर के विकास के लिए अनुकूल था। 1673 से, बक्सटेहुड ने शाम के संगीत प्रदर्शन का आयोजन किया है ( Abendmusik), जिसने पूरे जर्मनी के संगीतकारों को आकर्षित किया और 1810 तक चर्च में आयोजित होता रहा।

निर्माण

अपनी पीढ़ी के सभी जर्मन संगीतकारों की तरह, बक्सटेहुड रचना और अंग के डच स्कूल से काफी प्रभावित थे, विशेष रूप से जान स्वेलिनक, जिनकी शैली, बदले में, फ्लेमिश और इतालवी परंपराओं का संश्लेषण थी (बाद वाले को सबसे स्पष्ट रूप से उनके काम में दर्शाया गया था)। जी. फ्रेस्कोबाल्डी और जी. ज़ारलिनो)।

बक्सटेहुड की विरासत में इतालवी ग्रंथों पर आधारित कई रचनाएँ शामिल हैं, जिनमें आम तौर पर विशेषताएं शामिल हैं इटालियन शैलीउनके कई कार्यों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

हालाँकि, जर्मन प्रभाव प्रमुख रहा। यह सीधे डिट्रिच के पिता के माध्यम से आया, जो उनके पहले शिक्षक बने; महान संगीतकार हेनरिक शुट्ज़ के छात्र आई. टेल के माध्यम से; एफ. टुंडर के माध्यम से, ल्यूबेक में बक्सटेहुड के पूर्ववर्ती।

संगीतकार को सबसे बड़ी प्रसिद्धि उनके रविवार "इवनिंग कॉन्सर्ट्स" (एबेंडम्यूज़िक) द्वारा क्रिसमस से पहले की अवधि में मिली: वे पूरे यूरोप से संगीतकारों को एक साथ लाए। के सबसेऐसे संगीत समारोहों के लिए संगीतकार के अंग और स्वर-कोरल रचनाएँ लिखी गईं।

हालाँकि बक्सटेहुड विभिन्न शैलियों में कार्यों के लेखक हैं - उदाहरण के लिए, वायलिन सोनाटा, हार्पसीकोर्ड के टुकड़े, धर्मनिरपेक्ष स्वर संगीत, पवित्र कैंटटा और अन्य प्रकार के चर्च संगीत - उनकी विरासत में मुख्य बात अंग कार्य है: यह वह है जो सबसे अधिक है विशिष्ट और जर्मन संगीतकारों की अगली पीढ़ी पर इसका शक्तिशाली प्रभाव पड़ा है।

बक्सटेहुड की शैली महान साहस, कल्पना की प्रचुरता से चिह्नित है, यह बहुत व्यक्तिगत है और अक्सर शानदार ढंग से गुणात्मक है। शानदार फ्यूग्यू और अन्य पॉलीफोनिक रूपों के साथ बक्सटेहुड के अंग के टुकड़ों में स्वतंत्र रूप से मॉड्यूलेटिंग इम्प्रोवाइजेशनल अनुभाग वैकल्पिक होते हैं।

जॉर्ज कार्स्टेड की सूची से बक्सटेहुड के कार्यों की पहचान करने की प्रथा है ( बक्सटेहुड-वेर्के-वेरज़ीचनिस, बक्सडब्लूवी), जिसमें 275 इकाइयाँ (और 13 अतिरिक्त) हैं।

दुर्भाग्य से, संगीतकार की कई रचनाएँ बची नहीं हैं। उदाहरण के लिए, उनके कुछ भाषणों का शीट संगीत खो गया है, हालाँकि लिबरेटो बच गए हैं। यह परिस्थिति विशेष रूप से परेशान करने वाली है, क्योंकि बक्सटेहुड के वक्तृत्व संभवतः वे मॉडल बन गए जिनके द्वारा बाख और टेलीमैन को निर्देशित किया गया था। बक्सटेहुड की कुछ उत्कृष्ट कृतियाँ बाख के संगीत संग्रह में संरक्षित हैं। बक्सटेहुड के जीवनकाल के दौरान, उनके सोनाटा के दो खंड प्रकाशित हुए (पांडुलिपियों में सात और सोनाटा संरक्षित थे), और इसके अलावा, उनके कई कैंटटा संरक्षित किए गए, जो कई समकालीन और बाद के संगीतकारों के लिए इस शैली के उदाहरण बन गए।

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साहित्य

• // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907.

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काम करता है:

बक्सटेहुड, डिट्रिच की विशेषता बताने वाला अंश

गॉडफादर दादा, उसे गिराने से डरते हुए, कांपते हुए, बच्चे को दांतेदार टिन फ़ॉन्ट के चारों ओर ले गए और उसे उसकी गॉडमदर, राजकुमारी मरिया को सौंप दिया। प्रिंस आंद्रेई, इस डर से जमे हुए थे कि कहीं बच्चा डूब न जाए, दूसरे कमरे में बैठ गए और संस्कार के खत्म होने का इंतजार करने लगे। जब नानी उसे अपने पास ले गई तो उसने खुशी से बच्चे की ओर देखा, और जब नानी ने उसे बताया कि फ़ॉन्ट में बालों के साथ मोम का एक टुकड़ा डाला गया था, तो वह डूबा नहीं, बल्कि फ़ॉन्ट के साथ तैर गया।

बेजुखोव के साथ डोलोखोव के द्वंद्व में रोस्तोव की भागीदारी को पुराने काउंट के प्रयासों से शांत कर दिया गया था, और रोस्तोव को पदावनत किए जाने के बजाय, जैसा कि उन्हें उम्मीद थी, मॉस्को गवर्नर जनरल का सहायक नियुक्त किया गया था। परिणामस्वरूप, वह अपने पूरे परिवार के साथ गाँव नहीं जा सका, लेकिन अपने साथ ही रहा नई स्थितिसारी गर्मी मास्को में। डोलोखोव ठीक हो गया, और उसके ठीक होने के इस समय के दौरान रोस्तोव उसके साथ विशेष रूप से मित्रतापूर्ण हो गया। डोलोखोव अपनी मां के साथ बीमार पड़ा हुआ था, जो उसे पूरी लगन और कोमलता से प्यार करती थी। बूढ़ी औरत मरिया इवानोव्ना, जिसे फेडिया के साथ दोस्ती के कारण रोस्तोव से प्यार हो गया था, अक्सर उसे अपने बेटे के बारे में बताती थी।
"हाँ, गिनती करो, वह हमारी वर्तमान, भ्रष्ट दुनिया के लिए बहुत महान और आत्मा से शुद्ध है," वह कहा करती थी। पुण्य किसी को पसंद नहीं, सबकी आंखों को दुखता है। अच्छा, मुझे बताओ, काउंट, क्या यह उचित है, क्या यह बेजुखोव की ओर से उचित है? और फेड्या, अपने बड़प्पन में, उससे प्यार करता था, और अब वह कभी भी उसके बारे में कुछ भी बुरा नहीं कहता। सेंट पीटर्सबर्ग में, पुलिस अधिकारी के साथ ये मज़ाक कुछ ऐसा था जिसके बारे में उन्होंने मज़ाक किया था, क्योंकि उन्होंने इसे एक साथ किया था? खैर, बेजुखोव के पास कुछ भी नहीं था, लेकिन फेड्या ने सब कुछ अपने कंधों पर उठा लिया! आख़िर उसने क्या सहा! मान लीजिए कि उन्होंने इसे वापस कर दिया, लेकिन वे इसे वापस कैसे नहीं कर सके? मुझे लगता है कि वहां उनके जैसे कई बहादुर पुरुष और पितृभूमि के पुत्र नहीं थे। खैर अब - यह द्वंद्व! क्या इन लोगों में सम्मान की भावना है? यह जानते हुए भी कि वह इकलौता बेटा, द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दें और सीधे गोली मारें! यह तो अच्छा है कि ईश्वर की हम पर दया हुई। और किस लिए? खैर, इन दिनों साज़िश किसके पास नहीं है? अच्छा, अगर वह इतना ईर्ष्यालु है? मैं समझता हूं, क्योंकि वह मुझे इसका अहसास पहले ही करा सकता था, नहीं तो यह एक साल तक चलता रहा। और इसलिए, उसने उसे द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी, यह विश्वास करते हुए कि फेड्या लड़ाई नहीं करेगा क्योंकि वह उस पर बकाया है। कैसी नीचता! घृणित है! मुझे पता है कि तुम फेड्या को समझ गए हो, मेरी प्रिय गिनती, इसीलिए मैं तुम्हें अपनी आत्मा से प्यार करता हूं, मेरा विश्वास करो। उसे कम ही लोग समझते हैं. यह कितनी ऊँची, स्वर्गीय आत्मा है!
खुद डोलोखोव अक्सर अपने ठीक होने के दौरान रोस्तोव से ऐसे शब्द बोलते थे जिनकी उनसे उम्मीद नहीं की जा सकती थी। "वे मुझे एक दुष्ट व्यक्ति मानते हैं, मैं जानता हूँ," वह कहा करता था, "ऐसा ही होगा।" मैं जिनसे प्यार करता हूँ उनके अलावा किसी को जानना नहीं चाहता; परन्तु जिससे मैं प्रेम रखता हूं, उस से इतना प्रेम करता हूं, कि अपना प्राण दे दूंगा, और बाकियों को यदि वे मार्ग पर खड़े हों, तो कुचल डालूंगा। मेरे पास एक आदरणीय, अप्रशंसित मां है, आपके सहित दो या तीन दोस्त हैं, और मैं बाकी चीजों पर केवल उतना ही ध्यान देता हूं जितना वे उपयोगी या हानिकारक हैं। और लगभग हर कोई हानिकारक है, खासकर महिलाएं। हाँ, मेरी आत्मा,'' उन्होंने आगे कहा, ''मैं प्रेमपूर्ण, महान, उत्कृष्ट पुरुषों से मिला हूँ; लेकिन मैं अभी तक महिलाओं से नहीं मिला हूं, भ्रष्ट प्राणियों को छोड़कर - काउंटेस या रसोइया, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। मैंने अभी तक उस स्वर्गीय पवित्रता और भक्ति का अनुभव नहीं किया है जो मैं एक महिला में तलाशता हूं। अगर मुझे ऐसी कोई औरत मिल जाए तो मैं उसके लिए अपनी जान दे दूंगा. और ये!...'' उसने तिरस्कारपूर्ण इशारा किया। "और क्या आप मुझ पर विश्वास करते हैं, अगर मैं अभी भी जीवन को महत्व देता हूं, तो मैं इसे केवल इसलिए महत्व देता हूं क्योंकि मैं अभी भी ऐसे स्वर्गीय व्यक्ति से मिलने की आशा करता हूं जो मुझे पुनर्जीवित, शुद्ध और ऊंचा करेगा।" लेकिन आप ये नहीं समझते.
"नहीं, मैं बहुत कुछ समझता हूं," रोस्तोव ने उत्तर दिया, जो अपने नए दोस्त के प्रभाव में था।

गिरावट में, रोस्तोव परिवार मास्को लौट आया। सर्दियों की शुरुआत में, डेनिसोव भी लौट आया और रोस्तोव के साथ रहने लगा। 1806 की सर्दियों का यह पहला समय, जो निकोलाई रोस्तोव द्वारा मास्को में बिताया गया था, उनके और उनके पूरे परिवार के लिए सबसे सुखद और हर्षोल्लास में से एक था। निकोलाई कई युवाओं को अपने साथ अपने माता-पिता के घर ले आए। वेरा बीस साल की एक खूबसूरत लड़की थी; सोन्या सोलह गर्मियों में मिली लड़कीएक नए खिले फूल की सारी सुंदरता में; नताशा आधी जवान औरत है, आधी लड़की है, कभी-कभी बच्चों की तरह मजाकिया, कभी-कभी लड़कियों की तरह आकर्षक।
रोस्तोव हाउस में उस समय प्रेम का कुछ विशेष माहौल था, जैसा कि उस घर में होता है जहाँ बहुत अच्छी और बहुत कम उम्र की लड़कियाँ होती हैं। हर युवा जो रोस्तोव के घर आया था, इन युवा, ग्रहणशील, मुस्कुराते हुए लड़कियों के चेहरों को किसी चीज़ के लिए देख रहा था (शायद उनकी खुशी पर), इस एनिमेटेड दौड़ को, इस असंगत को सुन रहा था, लेकिन सभी के प्रति स्नेही, किसी भी चीज़ के लिए तैयार, एक महिला की आशा से भरी प्रलाप युवाओं ने, अब गायन, अब संगीत, इन असंगत ध्वनियों को सुनकर, प्यार के लिए तत्परता और खुशी की उम्मीद की उसी भावना का अनुभव किया, जिसे रोस्तोव घर के युवाओं ने खुद अनुभव किया था।
रोस्तोव ने जिन युवाओं का परिचय कराया उनमें सबसे पहले डोलोखोव थे, जिन्हें नताशा को छोड़कर घर में सभी लोग पसंद करते थे। डोलोखोव को लेकर उसका अपने भाई से लगभग झगड़ा हो गया था। उसने जोर देकर कहा कि वह दुष्ट इंसानबेजुखोव के साथ द्वंद्व में पियरे सही था, और डोलोखोव को दोषी ठहराया गया था, कि वह अप्रिय और अप्राकृतिक था।
"मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा है," नताशा जिद्दी जिद के साथ चिल्लाई, "वह गुस्से में है और भावनाओं से रहित है।" खैर, मैं आपके डेनिसोव से प्यार करता हूं, वह एक हिंडोला था और बस इतना ही, लेकिन मैं अब भी उससे प्यार करता हूं, इसलिए मैं समझता हूं। मैं नहीं जानता कि आपको कैसे बताऊं; उसके पास सब कुछ योजनाबद्ध है, और मुझे यह पसंद नहीं है। डेनिसोवा...
"ठीक है, डेनिसोव एक अलग मामला है," निकोलाई ने उत्तर दिया, जिससे उसे महसूस हुआ कि डोलोखोव की तुलना में, डेनिसोव भी कुछ भी नहीं था, "आपको यह समझने की ज़रूरत है कि इस डोलोखोव के पास किस तरह की आत्मा है, आपको उसे उसकी माँ के साथ देखने की ज़रूरत है, यह ऐसा दिल है!”
"मैं यह नहीं जानता, लेकिन मुझे उसके साथ अजीब लगता है।" और क्या आप जानते हैं कि उसे सोन्या से प्यार हो गया था?
- क्या बकवास है...
- मुझे यकीन है आप देखेंगे। – नताशा की भविष्यवाणी सच हुई। डोलोखोव, जिसे महिलाओं का साथ पसंद नहीं था, अक्सर घर आने लगा और यह सवाल जल्द ही हल हो गया कि वह किसके लिए यात्रा कर रहा था (हालाँकि किसी ने इसके बारे में बात नहीं की) ताकि वह सोन्या के लिए यात्रा कर सके। और सोन्या, हालाँकि उसने कभी यह कहने की हिम्मत नहीं की होगी, वह यह जानती थी और हर बार, एक मूर्ख की तरह, डोलोखोव के सामने आने पर वह शरमा जाती थी।
डोलोखोव अक्सर रोस्तोव के साथ भोजन करते थे, जहां वे मौजूद होते थे वहां कोई प्रदर्शन नहीं छोड़ते थे, और योगेल्स में किशोर [किशोरों] की गेंदों में भाग लेते थे, जहां रोस्तोव हमेशा उपस्थित रहते थे। उसने सोन्या पर विशेष ध्यान दिया और उसे ऐसी नज़रों से देखा कि न केवल वह इस नज़र को बिना शरमाए बर्दाश्त कर सकी, बल्कि बूढ़ी काउंटेस और नताशा भी इस नज़र को देखकर शरमा गईं।
यह स्पष्ट था कि यह मजबूत, अजीब आदमी उस अंधेरे, सुंदर, प्यार करने वाली लड़की द्वारा उस पर डाले गए अनूठे प्रभाव के तहत था।
रोस्तोव ने डोलोखोव और सोन्या के बीच कुछ नया देखा; लेकिन उन्होंने खुद को परिभाषित नहीं किया कि यह किस तरह का नया रिश्ता था। "वे सभी वहां किसी से प्यार करते हैं," उसने सोन्या और नताशा के बारे में सोचा। लेकिन वह सोन्या और डोलोखोव के साथ पहले की तरह सहज नहीं था और वह घर पर कम ही रहने लगा।
1806 की शरद ऋतु के बाद से, हर कोई फिर से नेपोलियन के साथ युद्ध के बारे में पिछले साल से भी अधिक उत्साह से बात करने लगा। न केवल रंगरूटों को नियुक्त किया गया, बल्कि एक हजार में से 9 और योद्धाओं को भी नियुक्त किया गया। हर जगह उन्होंने बोनापार्ट को अभिशाप दिया, और मॉस्को में केवल आगामी युद्ध के बारे में चर्चा हुई। रोस्तोव परिवार के लिए, युद्ध की इन तैयारियों का पूरा हित केवल इस तथ्य में निहित था कि निकोलुश्का कभी भी मास्को में रहने के लिए सहमत नहीं होगा और छुट्टियों के बाद उसके साथ रेजिमेंट में जाने के लिए केवल डेनिसोव की छुट्टी खत्म होने का इंतजार कर रहा था। आगामी प्रस्थान ने न केवल उसे मौज-मस्ती करने से नहीं रोका, बल्कि उसे ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित भी किया। उन्होंने अपना अधिकांश समय घर से बाहर, रात्रिभोज, शाम और गेंदों में बिताया।

ग्यारहवीं
क्रिसमस के तीसरे दिन, निकोलाई ने घर पर रात का खाना खाया, जो हाल ही मेंउसके साथ ऐसा शायद ही कभी हुआ हो. यह आधिकारिक तौर पर एक विदाई रात्रिभोज था, क्योंकि वह और डेनिसोव एपिफेनी के बाद रेजिमेंट के लिए जा रहे थे। डोलोखोव और डेनिसोव सहित लगभग बीस लोग दोपहर का भोजन कर रहे थे।
रोस्तोव हाउस में कभी भी प्यार की हवा, प्यार का माहौल इतनी ताकत से महसूस नहीं हुआ जितना इन छुट्टियों में हुआ। “खुशी के क्षणों को पकड़ें, अपने आप को प्यार करने के लिए मजबूर करें, खुद से प्यार करें! संसार में केवल यही एक चीज़ वास्तविक है - बाकी सब बकवास है। और हम यहां यही सब कर रहे हैं,'' माहौल ने कहा। निकोलाई, हमेशा की तरह, दो जोड़ी घोड़ों को प्रताड़ित करने के बाद और उन सभी जगहों पर जाने का समय नहीं होने के कारण जहां उसे जाना था और जहां उसे बुलाया गया था, दोपहर के भोजन से ठीक पहले घर पहुंचे। जैसे ही उन्होंने प्रवेश किया, उन्होंने घर में तनावपूर्ण, प्रेमपूर्ण माहौल देखा और महसूस किया, लेकिन उन्होंने समाज के कुछ सदस्यों के बीच एक अजीब भ्रम भी देखा। सोन्या, डोलोखोव, बूढ़ी काउंटेस और छोटी नताशा विशेष रूप से उत्साहित थीं। निकोलाई को एहसास हुआ कि सोन्या और डोलोखोव के बीच रात्रिभोज से पहले कुछ होने वाला था, और अपने हृदय की विशिष्ट संवेदनशीलता के कारण रात्रिभोज के दौरान उन दोनों के साथ व्यवहार करते समय वह बहुत सौम्य और सावधान था। छुट्टियों के तीसरे दिन की उसी शाम को योगेल (नृत्य शिक्षक) में उन गेंदों में से एक होनी थी, जो उन्होंने अपने सभी छात्रों और महिला छात्रों को छुट्टियों पर दी थी।

प्री-बाख युग के उत्तरी जर्मन ऑर्गन स्कूल का सबसे बड़ा प्रतिनिधि। ऐसा माना जाता है कि उनका जन्म सीए में हुआ था। 1637 डेनमार्क में। संगीतकार के जीवनीकारों में से एक, ए. पिरो, बक्सटेहुड के जन्मस्थान का नाम हेलसिंगबोर्ग बताते हैं - इस आधार पर कि उनके पिता, हंस जेन्सेन बक्सटेहुड (1602-1674), सेंट चर्च में एक ऑर्गेनिस्ट थे। मैरी 1642 तक हेलसिंगबर्ग में थीं। हालाँकि, अधिकांश अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि बक्सटेहुड का जन्म हेलसिंगोर (शेक्सपियर के हेमलेट में इस स्थान को एल्सिनोर कहा जाता है) में हुआ था, जहाँ उनके पिता ने सेंट चर्च में ऑर्गेनिस्ट के रूप में कई वर्षों तक सेवा की थी। ओलाफ़. किसी भी मामले में, बक्सटेहुड जन्म से डेनिश था, हालांकि बाद में हेलसिंगबर्ग एक स्वीडिश शहर बन गया। यह भी संभव है कि बक्सटेहुड के पूर्वज जर्मनी से डेनमार्क चले गए हों। अपनी पीढ़ी के सभी जर्मन संगीतकारों की तरह, बक्सटेहुड रचना और अंग के डच स्कूल से काफी प्रभावित थे, विशेष रूप से जान स्वेलिनक, जिनकी शैली, बदले में, फ्लेमिश और इतालवी परंपराओं का संश्लेषण थी (बाद वाले को सबसे स्पष्ट रूप से उनके काम में दर्शाया गया था)। जी. फ्रेस्कोबाल्डी और जी. ज़ारलिनो)। बक्सटेहुड की विरासत में इतालवी ग्रंथों पर आधारित कई रचनाएँ शामिल हैं; सामान्य तौर पर, उनके कई कार्यों में इतालवी शैली की विशेषताएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं।

हालाँकि, जर्मन प्रभाव प्रमुख रहा। यह सीधे डिट्रिच के पिता के माध्यम से आया, जो उनके पहले शिक्षक बने; महान संगीतकार हेनरिक शुट्ज़ के छात्र आई. टेल के माध्यम से; एफ. टंडर के माध्यम से - ल्यूबेक में बक्सटेहुड के पूर्ववर्ती।

1 अप्रैल, 1668 को, ल्यूबेक की चर्च काउंसिल ने बक्सटेहुड को सेंट चर्च में ऑर्गेनिस्ट के पद की पेशकश की। मारिया. संगीतकार ने अपने भाग्य को इस शहर से जोड़ते हुए प्रस्ताव स्वीकार कर लिया (9 मई, 1707 को उनकी मृत्यु हो गई)। मैरिएनकिर्चे के ऑर्गेनिस्ट का पद यूरोप में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता था। हालाँकि, बक्सटेहुड के पूर्ववर्ती टुंडर, जिनका मानना ​​था कि ऑर्गेनिस्ट का वेतन उनके परिवार को पर्याप्त रूप से समर्थन देने के लिए पर्याप्त नहीं था, ने 1647 में कार्यवाहक के कर्तव्यों को निभाया। बक्सटेहुड को दोनों पद विरासत में मिले। उन्हें प्राप्त पद की एक और विशेषता यह थी कि, परंपरा के अनुसार, नए ऑर्गेनिस्ट को अपने पूर्ववर्ती की अविवाहित बेटियों में से सबसे बड़ी से शादी करनी थी, और बक्सटेहुड ने टुंडर की बेटी अन्ना मारग्रेटा से शादी की (इस शादी से सात बच्चे पैदा हुए थे)। अपने बुढ़ापे में, बक्सटेहुड को उत्तराधिकारी चुनने में कुछ कठिनाइयों का अनुभव हुआ: जे.एस. बाख, जी.एफ. हैंडेल और जे. मैटेसन सहित कई ऑर्गेनिस्टों ने ल्यूबेक में काम करने से इनकार कर दिया, वे बक्सटेहुड की सबसे बड़ी बेटी से शादी करने की आवश्यकता से शर्मिंदा थे।

संगीतकार को सबसे बड़ी प्रसिद्धि उनके रविवार "इवनिंग कॉन्सर्ट्स" (एबेंडम्यूज़िक) द्वारा क्रिसमस से पहले की अवधि में मिली: वे पूरे यूरोप से संगीतकारों को एक साथ लाए। संगीतकार के अधिकांश ऑर्गन और वोकल-कोरल कार्य ऐसे संगीत समारोहों के लिए लिखे गए थे। श्रोताओं में युवा जे.एस. बाख भी थे, जिन्होंने 1705 में एक लंबा सफर तय किया और अर्नस्टेड से ल्यूबेक पहुंचे।

हालाँकि बक्सटेहुड विभिन्न शैलियों में कार्यों के लेखक हैं - उदाहरण के लिए, वायलिन सोनाटा, हार्पसीकोर्ड के टुकड़े, धर्मनिरपेक्ष स्वर संगीत, पवित्र कैंटटा और अन्य प्रकार के चर्च संगीत - उनकी विरासत में मुख्य बात अंग कार्य है: यह वह है जो सबसे अधिक है विशिष्ट और जर्मन संगीतकारों की अगली पीढ़ी पर इसका शक्तिशाली प्रभाव पड़ा है। बक्सटेहुड की शैली महान साहस, कल्पना की प्रचुरता से चिह्नित है, यह बहुत व्यक्तिगत है और अक्सर शानदार ढंग से गुणात्मक है। बक्सटेहुड के अंग के टुकड़ों में उत्कृष्ट फ्यूग्यू और अन्य पॉलीफोनिक रूपों के साथ वैकल्पिक रूप से कामचलाऊ अनुभागों को संशोधित करना (कुछ विद्वान उन्हें बहुत स्वतंत्र भी मानते हैं)।

संगीतकार की गायन और गायन विरासत को केलकेन (डिट्रिच बक्सटेहुड वेर्के, 1925-1937) द्वारा संपादित उनके कार्यों के सात-खंड संग्रह में प्रकाशित किया गया था; उनके कीबोर्ड के टुकड़े (क्लेवेरवेकर डी.बक्सटेहुड) 1942 में कोपेनहेगन में प्रकाशित हुए थे; 4 खंडों में अंग कार्यों का संग्रह (डिट्रिच बक्सटेहुड सैम्टलिचे ऑर्गेलवेर्के) - 1952 में उसी स्थान पर।