Հնարավո՞ր է ծորակի ջուրը երկու անգամ եռացնել։ Կարո՞ղ եք ջուրը մի քանի անգամ եռացնել: Հնարավո՞ր է ջուրը երկու անգամ եռացնել

«Էխո Մոսկվի» ռադիոյով լսեցի հուզիչ զրույց Կրեմլի թանգարանների հնագիտական ​​բաժնի ղեկավար Տատյանա Դմիտրիևնա Պանովայի և փորձագետ մարդաբան Սերգեյ Ալեքսեևիչ Նիկիտինի հետ։ Նրանք հանգամանորեն խոսեցին իրենց վերջին աշխատանքի մասին։ Սերգեյ Ալեքսեևիչ Նիկիտինը շատ գրագետ նկարագրեց Զոյա (Սոֆյա) Ֆոմինիչնա Պալեոլոգին, որը Մոսկվա ժամանեց 1473 թվականի նոյեմբերի 12-ին Հռոմից ամենահայտնի ուղղափառ իշխանությունից, այնուհետև Նիկիայի Պապ Վիսարիոնին կարդինալից ՝ ամուսնանալու Մոսկվայի Մեծ Դքս Իվան Վասիլևիչ III-ի հետ: Զոյա (Սոֆյա) Պալեոլոգի՝ որպես պայթած արևմտաեվրոպական սուբյեկտիվության կրողի և Ռուսաստանի պատմության մեջ նրա դերի մասին տե՛ս իմ նախորդ գրառումները։ Հետաքրքիր նոր մանրամասներ.

Պատմական գիտությունների դոկտոր Տատյանա Դմիտրիևնան խոստովանում է, որ Կրեմլի թանգարան իր առաջին այցելության ժամանակ ուժեղ ցնցում է ապրել Սոֆյա Պալեոլոգի պատկերից, որը վերակառուցվել է գանգից: Նա չէր կարող հեռանալ իրեն ցնցող արտաքինից։ Սոֆիայի դեմքին ինչ-որ բան գրավեց նրան՝ հետաքրքիրություն և կոշտություն, որոշակի եռանդ:

2004 թվականի սեպտեմբերի 18-ին Տատյանա Պանովան խոսեց Կրեմլի նեկրոպոլիսի հետազոտությունների մասին։ «Մենք բացում ենք յուրաքանչյուր սարկոֆագ, հանում թաղման հագուստի մնացորդներն ու մնացորդները, ասեմ, որ մեզ մոտ, օրինակ, մարդաբաններն են աշխատում, իհարկե, շատ հետաքրքիր դիտարկումներ են անում այդ կանանց աճյունների վերաբերյալ, քանի որ նրանք ֆիզիկական տեսք ունեն. Հետաքրքիր է նաև միջնադարի մարդիկ, մենք, ընդհանուր առմամբ, նրա մասին շատ բան չգիտենք և ինչ հիվանդություններ ունեին մարդիկ այն ժամանակ: Բայց ընդհանուր առմամբ, շատ հետաքրքիր հարցեր կան: Բայց մասնավորապես, այդպիսի հետաքրքիրներից մեկը. տարածքները այն ժամանակվա քանդակագործ մարդկանց դիմանկարների գանգերի վերակառուցումն է: Բայց դուք ինքներդ գիտեք, որ մեզ մոտ աշխարհիկ նկարը շատ ուշ է հայտնվել, միայն 17-րդ դարի վերջում, և այստեղ մենք այսօր արդեն վերակառուցել ենք 5 դիմանկար: Մենք կարող ենք. տեսեք Եվդոկիա Դոնսկայայի, Սոֆիա Պալեոլոգի դեմքերը՝ սա Իվան III-ի երկրորդ կինն է, Ելենա Գլինսկայան՝ Իվան Սարսափելի մայրը, Սոֆյա Պալեոլոգը՝ Իվանի տատիկը՝ Գրոզնին, և Ելենա Գլինսկայան՝ նրա մայրը: Այնուհետև այժմ մենք ունենք նրա դիմանկարը: Իրինա Գոդունովան, օրինակ, մեզ հաջողվեց նաև, որովհետև գանգը պահպանվեց, իսկ վերջին աշխատանքը տ. Իվան Ահեղի երրորդ կինը Մարթա Սոբակինան է։ Դեռ շատ երիտասարդ կին» (http://echo.msk.ru/programs/kremlin/27010/):

Այն ժամանակ, ինչպես և հիմա, շրջադարձային պահ եղավ. Ռուսաստանը պետք է պատասխաներ սուբյեկտիվացման մարտահրավերին կամ կապիտալիզմը ճեղքելու մարտահրավերին: Հուդայականների հերետիկոսությունը կարող էր հաղթել։ Լուրջ պայքար բռնկվեց վերևում և, ինչպես և արևմուտքում, ստացավ գահաժառանգության, այս կամ այն ​​կուսակցության հաղթանակի համար պայքարի ձև։

Այսպիսով, Ելենա Գլինսկայան մահացել է 30 տարեկանում և, ինչպես պարզվել է նրա մազերի ուսումնասիրություններից, սպեկտրալ անալիզ է իրականացվել՝ նա թունավորվել է սնդիկի աղերով։ Նույնը` Իվան Ահեղի առաջին կինը` Անաստասիա Ռոմանովան, նույնպես պարզվեց, որ հսկայական քանակությամբ սնդիկի աղեր ուներ:

Քանի որ Սոֆիա Պալեոլոգը հունական և վերածննդի մշակույթի աշակերտ էր, նա Ռուսաստանին սուբյեկտիվության հզոր ազդակ տվեց: Զոեի կենսագրությունը (նա Ռուսաստանում ստացել է Սոֆիա մականունը) Պալեոլոգին հաջողվել է վերստեղծել՝ քիչ առ մաս հավաքելով տեղեկատվություն։ Բայց նույնիսկ այսօր, նույնիսկ նրա ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ (ինչ-որ տեղ 1443-ից 1449 թվականներին): Նա Մորեա Թոմասի դեսպոտի դուստրն է, որի ունեցվածքը զբաղեցնում էր Պելոպոնես թերակղզու հարավ-արևմտյան մասը, որտեղ ժամանակին ծաղկում էր Սպարտան, իսկ 15-րդ դարի առաջին կեսին Միստրայում՝ Ճիշտ հավատքի հայտնի ավետաբերի հովանու ներքո։ , Գեմիստուս Պլեթոն, այնտեղ եղել է Ուղղափառության հոգեւոր կենտրոնը։ Զոյա Ֆոմինիչնան Բյուզանդիայի վերջին կայսր Կոնստանտին XI-ի զարմուհին էր, ով մահացել է 1453 թվականին Կոստանդնուպոլսի պարիսպների վրա՝ քաղաքը թուրքերից պաշտպանելիս։ Նա մեծացել է, պատկերավոր ասած, Գեմիստ Պլեթոնի և նրա հավատարիմ աշակերտ Վիսարիոն Նիկիայի ձեռքերում:

Սուլթանի բանակի հարվածների տակ ընկավ նաեւ Մորեան, իսկ Թովմասը տեղափոխվեց նախ Կորֆու կղզի, ապա՝ Հռոմ, որտեղ շուտով մահացավ։ Այստեղ, կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարի արքունիքում, որտեղ Նիկիայի Բեսարիոնը հաստատապես հաստատվել է 1438 թվականին Ֆլորենցիայի միությունից հետո, դաստիարակվել են Թովմասի զավակները՝ Զոյան և նրա երկու եղբայրները՝ Անդրեասը և Մանուելը։

Ողբերգական էր երբեմնի հզոր Պալեոլոգոս դինաստիայի ներկայացուցիչների ճակատագիրը։ Իսլամ ընդունելով՝ Մանուելը մահացել է աղքատության մեջ Կոստանդնուպոլսում։ Անդրեասը, ով երազում էր վերադարձնել ընտանիքի նախկին ունեցվածքը, այդպես էլ չհասավ նպատակին։ Զոյայի ավագ քույրը՝ Ելենան, սերբ թագուհին, ով թուրք նվաճողների կողմից զրկվել էր գահից, ավարտեց իր օրերը հունական վանքերից մեկում։ Այս ֆոնին Զոյա Պալեոլոգի ճակատագիրը բարեկեցիկ է թվում։

Ռազմավարական մտածողությամբ Նիկիայի Բեսարիոնը, ով գլխավոր դեր է խաղում Վատիկանում, Երկրորդ Հռոմի (Կոստանդնուպոլիս) անկումից հետո, հայացքը ուղղեց դեպի ուղղափառության հյուսիսային հենակետը՝ դեպի Մոսկվայի Ռուսաստանը, որը թեև գտնվում էր թաթարների տակ։ լուծը, ակնհայտորեն ուժ էր ստանում և շուտով կարող էր հայտնվել որպես նոր համաշխարհային տերություն: Եվ նա բարդ խարդավանք էր վարում, որպեսզի ամուսնանա Պալեոլոգոսների բյուզանդական կայսրերի ժառանգորդի հետ, որպեսզի ամուսնանա Մոսկվայի այրիացած մեծ դուքս Իվան III-ի հետ (1467 թ.) քիչ առաջ: Մոսկվայի մետրոպոլիտի դիմադրության պատճառով բանակցությունները ձգձգվեցին երեք տարի, բայց իշխանի կամքը հաղթեց, և 1472 թվականի հունիսի 24-ին Զոի Պալեոլոգոսի մեծ շարասյունը հեռացավ Հռոմից։

Հույն արքայադուստրը հատեց ամբողջ Եվրոպան՝ Իտալիայից մինչև Գերմանիայի հյուսիս՝ Լյուբեկ, որտեղ ավտոշարասյունը հասավ սեպտեմբերի 1-ին։ Հետագա նավարկությունը Բալթիկ ծովում դժվար էր և տևեց 11 օր։ 1472 թվականի հոկտեմբերին Կոլիվանից (ինչպես այն ժամանակ կոչվում էր Տալլինը ռուսական աղբյուրներում) երթը Յուրիևով (այժմ՝ Տարտու), Պսկովով և Նովգորոդով շարժվեց դեպի Մոսկվա։ Լեհաստանի Թագավորության հետ վատ հարաբերությունների պատճառով այդքան երկար ճանապարհ պետք է կատարվեր. դեպի Ռուսաստան ցամաքային հարմար ճանապարհը փակ էր։

Միայն 1472 թվականի նոյեմբերի 12-ին Սոֆիան մտավ Մոսկվա, որտեղ նույն օրը հանդիպեց և ամուսնացավ Իվան III-ի հետ։ Այսպես սկսվեց նրա կյանքում «ռուսական» շրջանը։

Նա իր հետ բերեց հույն հավատարիմ օգնականներին, այդ թվում՝ Քերբուշին, որից սերում էին Կաշկինի իշխանները։ Նա նաև բերեց մի շարք իտալական իրեր։ Նրանից նույնպես ասեղնագործություններ էին գալիս՝ նախշեր սահմանելով ապագա «կրեմլյան կանանց» համար։ Դառնալով Կրեմլի տիրուհին, նա շատ կերպ փորձում էր կրկնօրինակել հայրենի Իտալիայի պատկերներն ու պատվերները, որն այդ տարիներին ապրում էր սուբյեկտիվության հրեշավոր հզոր պայթյուն։

Նիկիայի Բեսարիոնը ավելի վաղ Մոսկվա էր ուղարկել Զոի Պալեոլոգոսի դիմանկարը, որը տպավորել էր մոսկովյան վերնախավը որպես ռումբ: Ի վերջո, աշխարհիկ դիմանկարը, ինչպես նատյուրմորտը, սուբյեկտիվության ախտանիշ է։ Այդ տարիներին նույն «աշխարհի ամենազարգացած մայրաքաղաքում» Ֆլորենցիայում յուրաքանչյուր երկրորդ ընտանիքում ուներ իրենց տերերի դիմանկարները, իսկ Ռուսաստանում նրանք ավելի մոտ էին սուբյեկտիվությանը «հուդայականացնելով» Նովգորոդում, քան ավելի մամռոտ Մոսկվայում: Ռուսաստանում աշխարհիկ արվեստին անծանոթ նկարի հայտնվելը ցնցեց մարդկանց։ Սոֆիայի տարեգրությունից մենք գիտենք, որ մատենագիրն, ով առաջին անգամ հանդիպել է նման երեւույթի, չի կարողացել հրաժարվել եկեղեցական ավանդույթից և դիմանկարն անվանել է սրբապատկեր. Նկարի ճակատագիրն անհայտ է։ Ամենայն հավանականությամբ, նա մահացել է Կրեմլի բազմաթիվ հրդեհներից մեկում։ Սոֆիայի ոչ մի պատկեր չի պահպանվել նաև Հռոմում, թեև հույն կինը պապական արքունիքում անցկացրել է մոտ տասը տարի։ Այսպիսով, մենք, հավանաբար, երբեք չենք իմանա, թե ինչպիսին էր նա իր երիտասարդության տարիներին:

Տատյանա Պանովան իր «Միջնադարի անձնավորում» հոդվածում http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/column/?item_id=2556 նշում է, որ աշխարհիկ գեղանկարչությունը Ռուսաստանում հայտնվել է միայն 17-րդ դարի վերջին՝ մինչ այդ. որ այն գտնվում էր եկեղեցական խիստ արգելքի տակ։ Այդ իսկ պատճառով մենք չգիտենք, թե ինչպիսին են եղել մեր անցյալի հայտնի կերպարները։ «Այժմ Մոսկվայի Կրեմլի արգելոց-թանգարանի մասնագետների և դատաբժշկական փորձագետների աշխատանքի շնորհիվ մենք հնարավորություն ունենք տեսնելու Մեծ դքսուհիների երեք լեգենդար կանանց՝ Եվդոկիա Դմիտրիևնայի, Սոֆյա Պալեոլոգի և Ելենա Գլինսկայայի տեսքը: Եվ բացահայտել նրանց կյանքի և մահվան գաղտնիքները»:

Ֆլորենցիայի տիրակալ Լորենցո Մեդիչիի կինը՝ Կլարիսա Օրսինին, շատ հաճելի էր համարում երիտասարդ Զոյա Պալեոլոգին. Բեղերով դեմք. Բարձրությունը 160. Լրիվ. Իվան Վասիլևիչը սիրահարվեց առաջին հայացքից և նրա հետ գնաց ամուսնական մահճակալ (հարսանիքից հետո) նույն օրը՝ 1473 թվականի նոյեմբերի 12-ին, երբ Զոյան ժամանեց Մոսկվա:

Օտարազգի կնոջ ժամանումը նշանակալից իրադարձություն էր մոսկվացիների համար։ Տարեգիրը հարսնացուի շքախմբում նշել է «կապույտ» և «սև» մարդկանց՝ արաբների և աֆրիկացիների, որոնք նախկինում չեն տեսել Ռուսաստանում: Սոֆիան դարձավ ռուսական գահի իրավահաջորդության համար բարդ դինաստիկ պայքարի մասնակից։ Արդյունքում, նրա ավագ որդին՝ Վասիլին (1479-1533) դարձավ Մեծ Դքսը՝ շրջանցելով օրինական ժառանգորդ Իվանին, որի վաղ մահը, իբր, հոդատապից առեղծված է մնում առ այսօր։ Ավելի քան 30 տարի ապրելով Ռուսաստանում, ամուսնուն ունենալով 12 երեխա՝ Սոֆիա Պալեոլոգը անջնջելի հետք թողեց մեր երկրի պատմության մեջ։ Նրա թոռը՝ Իվան Ահեղը, շատ առումներով նման էր նրան, մարդաբաններն ու դատաբժշկական փորձագետները օգնել են պատմաբաններին իմանալ այդ մարդու մասին մանրամասներ, որոնք գրավոր աղբյուրներում չկան: Այժմ հայտնի է դարձել, որ Մեծ դքսուհին ցածրահասակ էր՝ ոչ ավելի, քան 160 սմ, տառապում էր օստեոխոնդրոզով և ուներ լուրջ հորմոնալ խանգարումներ, որոնք հանգեցրին առնական արտաքինի և վարքի։ Նրա մահը տեղի է ունեցել բնական պատճառներով 55-60 տարեկան հասակում (թվերի ցրվածությունը պայմանավորված է նրանով, որ ծննդյան ստույգ տարեթիվը հայտնի չէ): Բայց, թերևս, ամենահետաքրքիրը Սոֆիայի արտաքին տեսքի վերստեղծման աշխատանքներն էին, քանի որ նրա գանգը լավ է պահպանվել։ Մարդու քանդակագործական դիմանկարը վերակառուցելու տեխնիկան վաղուց ակտիվորեն կիրառվում է դատաբժշկական և որոնողական պրակտիկայում, և դրա արդյունքների ճշգրտությունը բազմիցս ապացուցվել է:

«Ինձ, - ասում է Տատյանա Պանովան, - բախտ է վիճակվել տեսնել Սոֆիայի արտաքին տեսքի վերստեղծման փուլերը, դեռ չիմանալով նրա դժվարին ճակատագրի բոլոր հանգամանքները: Երբ այս կնոջ դեմքի դիմագծերը հայտնվեցին, պարզ դարձավ, թե որքան են կյանքի իրավիճակները և հիվանդությունը կարծրացրեց Մեծ դքսուհու կերպարը: և դա չէր կարող լինել, - պայքարը սեփական գոյատևման և որդու ճակատագրի համար չէր կարող հետքեր չթողնել: Սոֆիան վստահեցրեց, որ իր ավագ որդին դառնա Մեծ Դքս Վասիլի III-ը: Օրինական մահը ժառանգը՝ Իվան Յանգը, 32 տարեկանում հոդատապից դեռևս կասկածի տակ է դնում իր բնականությունը։ Ի դեպ, Սոֆիայի կողմից հրավիրված իտալացի Լեոնը հոգացել է արքայազնի առողջության մասին։ Վասիլին մորից ժառանգել է ոչ միայն արտաքին տեսքը։ գրավվել է 16-րդ դարի սրբապատկերներից մեկի վրա՝ եզակի դեպք (պատմական պատկերակը կարելի է տեսնել Պետական ​​պատմական թանգարանի ցուցահանդեսում), բայց նաև կոշտ բնավորությունը հունական արյունը ազդել է նաև Իվան IV Սարսափելիի վրա. նա շատ նման է. նրա միջերկրածովյան տիպի թագավորական տատիկը մոտ. Սա հստակ երևում է, երբ նայում ես նրա մոր՝ Մեծ դքսուհի Ելենա Գլինսկայայի քանդակագործական դիմանկարին»։

Ինչպես գրում են Մոսկվայի դատաբժշկական փորձաքննության բյուրոյի դատաբժշկական փորձագետ Ս.Ա.Նիկիտինը և Տ.Դ.Պանովան «Մարդաբանական վերակառուցում» հոդվածում (http://bio.1september.ru/article.php?ID=200301806), ստեղծումը կեսերին. քսաներորդ դար մարդաբանական վերակառուցման ազգային դպրոցը և նրա հիմնադիր Մ.Մ. Գերասիմովը հրաշք գործեց. Այսօր մենք կարող ենք նայել Յարոսլավ Իմաստունի, արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու և Թիմուրի, ցար Իվան IV-ի և նրա որդու՝ Ֆյոդորի դեմքերին։ Մինչ օրս վերակառուցվել են պատմական դեմքեր՝ Հեռավոր Հյուսիսի հետազոտող Ն.Ա. Բեգիչև, Նեստոր մատենագիր, առաջին ռուս բժիշկ Ագապիտ, Կիև-Պեչերսկի վանքի առաջին վանահայր Վառլաամ, վարդապետ Պոլիկարպ, Իլյա Մուրոմեց, Սոֆիա Պալեոլոգ և Ելենա Գլինսկայա (համապատասխանաբար, Իվան Սարսափելի տատիկը և մայրը), Եվդոկիա Դոնսկայա ( Դմիտրի Դոնսկոյի կինը), Իրինա Գոդունովան (Ֆյոդոր Իոանովիչի կինը): Դեմքի վերականգնումը, որն իրականացվել է 1986 թվականին, օդաչուի գանգից, որը մահացել է 1941 թվականին Մոսկվայի համար մղվող մարտերում, հնարավորություն է տվել հաստատել նրա անունը։ Վերականգնվել են Հյուսիսային մեծ արշավախմբի անդամներ Վասիլի և Տատյանա Պրոնչիշչևների դիմանկարները։ Մշակված է Մ.Մ. Գերասիմովի, մարդաբանական վերականգնման մեթոդները հաջողությամբ կիրառվում են նաև քրեական հանցագործությունների բացահայտման գործում։

Իսկ հունական արքայադուստր Սոֆյա Պալեոլոգուսի աճյունների վերաբերյալ հետազոտությունները սկսվել են 1994 թվականի դեկտեմբերին։ Նա թաղվել է հսկայական սպիտակ քարե սարկոֆագի մեջ Կրեմլի Համբարձման տաճարի գերեզմանում՝ Իվան III-ի առաջին կնոջ՝ Մարիա Բորիսովնայի գերեզմանի կողքին: Սարկոֆագի կափարիչի վրա սուր գործիքով քերծվել է «Սոֆիան»։

Կրեմլի տարածքում գտնվող կանանց Համբարձման վանքի նեկրոպոլիսը, որտեղ XV-XVII դդ. թաղված ռուս մեծ և հատուկ արքայադուստրեր ու թագուհիներ, 1929 թվականին վանքի ավերումից հետո այն փրկվել է թանգարանի աշխատակիցների կողմից։ Այժմ բարձրաստիճան անձանց մոխիրը հանգչում է Հրեշտակապետաց տաճարի նկուղային պալատում։ Ժամանակն անողոք է, և ոչ բոլոր թաղումները մեզ են հասել ամբողջությամբ, բայց Սոֆիա Պալեոլոգոսի մնացորդները լավ պահպանված են (գրեթե ամբողջական կմախք, բացառությամբ առանձին փոքր ոսկորների):

Ժամանակակից օստեոլոգները կարող են շատ բան որոշել՝ ուսումնասիրելով հնագույն թաղումները՝ ոչ միայն մարդկանց սեռը, տարիքը և հասակը, այլև այն հիվանդությունները, որոնք նրանք կրել են իրենց կյանքի ընթացքում և վնասվածքները: Գանգը, ողնաշարը, սրբան, կոնքի ոսկորները և ստորին վերջույթները համեմատելուց հետո՝ հաշվի առնելով բացակայող փափուկ հյուսվածքների և միջոսկրային աճառի մոտավոր հաստությունը, հնարավոր եղավ վերականգնել Սոֆիայի արտաքինը։ Ըստ գանգի կարերի գերաճի և ատամների մաշվածության աստիճանի՝ Մեծ դքսուհու կենսաբանական տարիքը որոշվել է 50–60 տարեկանում, ինչը համապատասխանում է պատմական տվյալներին։ Սկզբում նրա քանդակագործական դիմանկարը ձուլվել է հատուկ փափուկ պլաստիլինից, իսկ հետո պատրաստվել է գիպսային ձուլվածք և ներկվել, որպեսզի նմանվի Կարարայի մարմարին:

Նայելով Սոֆիայի դեմքին՝ համոզվում ես, որ նման կինն իսկապես կարող էր ակտիվ մասնակից լինել իրադարձություններին, ինչի մասին վկայում են գրավոր աղբյուրները։ Ցավոք, ժամանակակից պատմական գրականության մեջ չկա նրա ճակատագրին նվիրված կենսագրական մանրամասն ուրվագիծ։

Սոֆիա Պալեոլոգի և նրա հունա-իտալական շրջապատի ազդեցության տակ ակտիվանում են ռուս-իտալական կապերը։ Մեծ իշխան Իվան III-ը Մոսկվա է հրավիրում որակավորված ճարտարապետների, բժիշկների, ոսկերիչների, հանքագործների և զենք արտադրողների։ Իվան III-ի որոշմամբ Կրեմլի վերակառուցումը վստահվել է օտարերկրյա ճարտարապետներին, իսկ այսօր մենք հիացած ենք հուշարձաններով, որոնց մայրաքաղաքում հայտնվելը պայմանավորված է Արիստոտել Ֆիորովանտիով և Մարկո Ռուֆոյով, Ալևիզ Ֆրյազինով և Անտոնիո Սոլարիով։ Զարմանալի է, բայց շատ շենքեր XV վերջի - XVI դարի սկզբին: Մոսկվայի հնագույն կենտրոնում մնացին նույնը, ինչ Սոֆյա Պալեոլոգի կյանքի ժամանակ: Սրանք Կրեմլի տաճարներն են (Վերափոխության և Ավետման տաճարներ, Խալաթի ավանդության եկեղեցի), Դեմքի պալատը - Մեծ Դքսի պալատի գլխավոր դահլիճը, բուն բերդի պարիսպներն ու աշտարակները:

Սոֆիա Պալեոլոգոսի ուժն ու անկախությունը հատկապես հստակ դրսևորվեցին Մեծ դքսուհու կյանքի վերջին տասնամյակում, երբ 80-ական թթ. 15-րդ դար Մոսկվայի ինքնիշխան արքունիքում տոհմական վեճի ժամանակ ձևավորվեցին ֆեոդալական ազնվականության երկու խումբ. Մեկի առաջնորդը գահաժառանգն էր՝ արքայազն Իվան Մոլոդոյը, Իվան III-ի որդին առաջին ամուսնությունից։ Երկրորդը կազմավորվել է «հույներով» շրջապատված։ Իվան Երիտասարդի կնոջ՝ Ելենա Վոլոշանկայի շուրջ ձևավորվեց «հուդաների» հզոր և ազդեցիկ խումբ, որը գրեթե քաշեց Իվան III-ին իրենց կողմը։ Միայն Դմիտրիի (Իվան III-ի թոռն առաջին ամուսնությունից) և նրա մոր՝ Ելենայի անկումը (1502 թվականին նրանց բանտ ուղարկեցին, որտեղ նրանք մահացան) վերջ դրեց այս երկարատև հակամարտությանը։

Քանդակագործական դիմանկար-վերակառուցումը վերակենդանացնում է Սոֆիայի տեսքը նրա կյանքի վերջին տարիներին։ Եվ այսօր զարմանալի հնարավորություն կա համեմատելու Սոֆյա Պալեոլոգի և նրա թոռան՝ ցար Իվան IV Վասիլևիչի տեսքը, որի քանդակագործական դիմանկարը վերստեղծվել է Մ. Գերասիմովը դեռ 1960-ականների կեսերին։ Հստակ երևում է. Իվան IV-ի դեմքի, ճակատի և քթի օվալը, աչքերը և կզակը գրեթե նույնն են, ինչ տատիկինը: Ուսումնասիրելով ահեղ թագավորի գանգը՝ Մ.Մ. Գերասիմովն առանձնացրել է միջերկրածովյան տիպի նշանակալի առանձնահատկություններ դրանում և դա միանշանակ կապել Սոֆիա Պալեոլոգի ծագման հետ։

Մարդաբանական վերակառուցման ռուսական դպրոցի զինանոցում կան տարբեր մեթոդներ՝ պլաստիկ, գրաֆիկական, համակարգչային և համակցված։ Բայց դրանցում գլխավորը դեմքի այս կամ այն ​​հատվածի ձևի, չափի և դիրքի նախշերի որոնումն ու ապացուցումն է։ Դիմանկարը վերստեղծելիս օգտագործվում են տարբեր տեխնիկա. Սրանք զարգացումներ են Մ.Մ. Գերասիմովը կոպերի, շուրթերի, քթի թևերի կառուցման և Գ.Վ. Լեբեդինսկայան քթի պրոֆիլային գծագրի վերարտադրության վերաբերյալ. Փափուկ հյուսվածքների ընդհանուր ծածկույթի մոդելավորման տեխնիկան՝ օգտագործելով տրամաչափված հաստ գագաթներ, հնարավորություն է տալիս վերարտադրել ծածկույթը ավելի ճշգրիտ և նկատելիորեն ավելի արագ:

Սերգեյ Նիկիտինի մշակած տեխնիկայի հիման վրա՝ դեմքի դետալների տեսքը և գանգի հիմքում ընկած հատվածը համեմատելու համար, Ռուսաստանի Դաշնության Ներքին գործերի նախարարության դատաբժշկական փորձագիտական ​​կենտրոնի մասնագետները ստեղծել են համակցված գրաֆիկական մեթոդ: Հաստատվել է մազի աճի վերին սահմանի դիրքի օրինաչափությունը, բացահայտվել է որոշակի կապ ականջակալի դիրքի և «գերմաստոիդ սրածայրի» ծանրության աստիճանի միջև։ Վերջին տարիներին մշակվել է ակնագնդերի դիրքի որոշման մեթոդ։ Բացահայտվում են այն նշանները, որոնք թույլ են տալիս որոշել էպիկանտուսի (վերին կոպի մոնղոլոիդ ծալքի) առկայությունը և ծանրությունը։

Զինված առաջադեմ տեխնիկայով Սերգեյ Ալեքսեևիչ Նիկիտինը և Տատյանա Դմիտրիևնա Պանովան բացահայտեցին մի շարք նրբերանգներ Մեծ դքսուհի Ելենա Գլինսկայայի և ծոռնուհի Սոֆյա Պալեոլոգի ՝ Մարիա Ստարիցկայայի ճակատագրում:

Իվան Սարսափելի մայրը՝ Ելենա Գլինսկայան, ծնվել է մոտ 1510 թ. Նա մահացել է 1538 թ. Նա Վասիլի Գլինսկու դուստրն է, ով իր եղբայրների հետ հայրենիքում ձախողված ապստամբությունից հետո Լիտվայից փախել է Ռուսաստան։ 1526 թվականին Ելենան դարձավ մեծ դուքս Վասիլի III-ի կինը։ Պահպանվել են նրան ուղղված նրա քնքուշ նամակները։ 1533-1538 թվականներին Ելենան ռեգենտ էր իր փոքր որդու՝ ապագա ցար Իվան IV Ահեղի համար։ Նրա թագավորության տարիներին Մոսկվայում կառուցվեցին Կիտայ-գորոդի պատերն ու աշտարակները, իրականացվեց դրամական բարեփոխում («Համայն Ռուսի մեծ իշխան Իվան Վասիլևիչը և նրա մայրը՝ Մեծ դքսուհի Ելենան, պատվիրեցին հին փողերը. վերածվել նոր մետաղադրամի, ինչի համար հին փողի մեջ կային շատ թլպատված փող և խառնել ...», - կնքել է զինադադար Լիտվայի հետ:
Գլինսկայայի օրոք բանտում մահացան նրա ամուսնու երկու եղբայրները՝ Անդրեյն ու Յուրին, Մեծ Դքսի գահի հավակնորդները։ Այսպիսով, Մեծ դքսուհին փորձեց պաշտպանել որդու՝ Իվանի իրավունքները։ Սուրբ Հռոմեական կայսրության դեսպան Զիգմունդ Հերբերշտեյնը գրել է Գլինսկայայի մասին. «Ինքնիշխանի մահից հետո Միխայիլը (արքայադստեր հորեղբայրը) բազմիցս կշտամբել է իր այրուն անառակ կյանքի համար. դրա համար նա մեղադրեց նրան դավաճանության մեջ, և նա, ցավոք, մահացավ կալանքի տակ: Քիչ անց դաժանն ինքը մահացավ թույնից, իսկ նրա սիրեկանը՝ ոչխարի կաշի մականունը, ինչպես ասում են, կտոր-կտոր արեցին ու կտոր-կտոր արեցին։ Ելենա Գլինսկայայի թունավորման ապացույցները հաստատվեցին միայն 20-րդ դարի վերջին, երբ պատմաբաններն ուսումնասիրեցին նրա մնացորդները։

«Նախագծի գաղափարը, որը կքննարկվի,- հիշում է Տատյանա Պանովան, առաջացավ մի քանի տարի առաջ, երբ ես մասնակցեցի մոսկովյան հին տան նկուղում հայտնաբերված մարդկային մնացորդների փորձաքննությանը: NKVD-ն Ստալինի ժամանակներում: Բայց Պարզվեց, որ թաղումները եղել են 17-18-րդ դարերի ավերված գերեզմանոցի մի մասը: Քննիչը ուրախությամբ փակեց գործը, և Սերգեյ Նիկիտինը, ով ինձ հետ աշխատում էր Դատաբժշկական փորձաքննության բյուրոյից, հանկարծ հայտնաբերեց, որ ինքը և պատմաբանը -Հնագետն ուներ հետազոտության ընդհանուր առարկա՝ պատմական դեմքերի մնացորդները:Այսպիսով, 1994թ.-ին աշխատանքները սկսվեցին 15-18-րդ դարերի ռուսական մեծ դքսուհիների և կայսրուհիների նեկրոպոլիսում, որը պահպանվել է 1930-ական թվականներից ստորգետնյա խցիկում: Կրեմլի Հրեշտակապետական ​​տաճարի մոտ։

Եվ հիմա Ելենա Գլինսկայայի արտաքին տեսքի վերակառուցումն ընդգծեց նրա բալթյան տեսակը։ Գլինսկի եղբայրները՝ Միխայիլը, Իվանը և Վասիլին, 16-րդ դարի սկզբին տեղափոխվեցին Մոսկվա՝ լիտվական ազնվականության անհաջող դավադրությունից հետո։ 1526 թվականին Վասիլի դուստրը՝ Ելենան, ով, ըստ այն ժամանակվա հայեցակարգի, արդեն նստել էր աղջիկների մեջ, դարձավ Մեծ Դքս Վասիլի III Իվանովիչի կինը։ Նա հանկարծամահ է եղել 27-28 տարեկան հասակում։ Արքայադստեր դեմքն առանձնանում էր փափուկ դիմագծերով. Նա այն ժամանակվա կանանց համար բավականին բարձրահասակ էր՝ մոտ 165 սմ և ներդաշնակ կազմվածքով։ Մարդաբան Դենիս Պեժեմսկին շատ հազվադեպ անոմալիա է հայտնաբերել նրա կմախքում՝ վեց գոտկային ողեր հինգի փոխարեն:

Իվան Ահեղի ժամանակակիցներից մեկը նկատել է նրա մազերի կարմրությունը։ Այժմ պարզ է, թե ում կոստյումն է ժառանգել ցարը՝ թաղման մեջ պահպանվել են Ելենա Գլինսկայայի մազերի մնացորդները՝ կարմիր, կարմիր պղնձի նման։ Հենց մազերն են օգնել պարզել երիտասարդ կնոջ անսպասելի մահվան պատճառը։ Սա չափազանց կարևոր տեղեկատվություն է, քանի որ Ելենայի վաղ մահը, անկասկած, ազդեց Ռուսաստանի պատմության հետագա իրադարձությունների, նրա որբ որդու՝ Իվանի կերպարի ձևավորման վրա՝ ապագա ահեղ ցարի վրա:

Ինչպես գիտեք, մարդու օրգանիզմի մաքրումը վնասակար նյութերից տեղի է ունենում լյարդ-երիկամային համակարգի միջոցով, սակայն բազմաթիվ տոքսիններ կուտակվում են և երկար ժամանակ մնում նաև մազերի մեջ։ Ուստի այն դեպքերում, երբ փափուկ օրգանները հասանելի չեն հետազոտության համար, մասնագետները մազերի սպեկտրալ վերլուծություն են անում։ Ելենա Գլինսկայայի աճյունը վերլուծել է դատաբժշկական փորձագետ, կենսաբանական գիտությունների թեկնածու Թամարա Մակարենկոն։ Արդյունքները ապշեցուցիչ են. Ուսումնասիրության օբյեկտներում փորձագետը հայտնաբերել է սնդիկի աղերի կոնցենտրացիաներ, որոնք հազար անգամ բարձր են նորմայից։ Օրգանիզմը չէր կարող աստիճանաբար նման քանակություններ կուտակել, ինչը նշանակում է, որ Ելենան անմիջապես ստացել է թույնի հսկայական չափաբաժին, որն առաջացրել է սուր թունավորում և առաջացրել նրա մոտալուտ մահը։

Ավելի ուշ Մակարենկոն կրկնել է վերլուծությունը, որը համոզել է նրան՝ սխալ չկա, թունավորման պատկերն այնքան վառ է ստացվել։ Երիտասարդ արքայադուստրը ոչնչացվել է սնդիկի աղերի կամ սուբլիմատի օգնությամբ՝ այդ դարաշրջանի ամենատարածված հանքային թույներից մեկը։

Այսպիսով, ավելի քան 400 տարի անց հնարավոր եղավ պարզել Մեծ դքսուհու մահվան պատճառը։ Եվ այսպես հաստատեք Գլինսկայայի թունավորման մասին լուրերը, որոնք տրված են 16-17-րդ դարերում Մոսկվա այցելած որոշ օտարերկրացիների գրառումներում։

Իննամյա Մարիա Ստարիցկայան նույնպես թունավորվել է 1569 թվականի հոկտեմբերին հոր՝ Վլադիմիր Անդրեևիչ Ստարիցկիի հետ՝ Իվան IV Վասիլևիչի զարմիկի հետ, Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա տանող ճանապարհին, Օպրիչնինայի կենտրոնում, երբ Մոսկվայի գահի հավանական հավակնորդներն էին։ ավերված. Միջերկրածովյան («հունական») տեսակը, որը հստակ երևում է Սոֆիա Պալեոլոգի և նրա թոռան՝ Իվան Սարսափելի արտաքինից, առանձնացնում է նաև նրա ծոռնուհուն։ Կուզիկ, թմբլիկ շուրթեր, տղամարդկային դեմք։ Եվ հակված է ոսկրային հիվանդությունների: Այսպիսով, Սերգեյ Նիկիտինը Սոֆիա Պալեոլոգի գանգի վրա հայտնաբերել է ճակատային հիպերոստոզի (ճակատային ոսկրի աճ) նշաններ, որոնք կապված են արական հորմոնների ավելցուկի արտադրության հետ: Իսկ ծոռնուհի Մարիայի մոտ ռախիտ է ախտորոշվել։

Արդյունքում անցյալի տեսքը դարձավ մտերիմ, շոշափելի։ Կես հազարամյակ, բայց կարծես երեկ։

Իվան III-ի առաջին կինը՝ Տվերի արքայադուստր Մարիա Բորիսովնան, մահացավ 1467 թվականի ապրիլի 22-ին։ Նրա մահից հետո Իվանը սկսեց փնտրել մեկ այլ կնոջ՝ ավելի հեռու և ավելի կարևոր։ 1469 թվականի փետրվարի 11-ին Հռոմի դեսպանները հայտնվեցին Մոսկվայում՝ առաջարկելու Մեծ Դքսին ամուսնանալ Բյուզանդիայի վերջին կայսր Կոնստանտին II-ի զարմուհու՝ Սոֆիա Պալայոլոգոսի հետ, որը Կոստանդնուպոլսի անկումից հետո աքսորում էր ապրում։ Իվան III-ը, հաղթահարելով իր մեջ կրոնական զզվանքը, հրամայեց արքայադստերը Իտալիայից և ամուսնացավ նրա հետ 1472 թվականին: Այսպիսով, նույն թվականի հոկտեմբերին Մոսկվան հանդիպեց նրա ապագա կայսրուհուն: Դեռևս անավարտ Վերափոխման տաճարում տեղի ունեցավ պսակադրության արարողություն։ Հույն արքայադուստրը դարձավ Մոսկվայի, Վլադիմիրի և Նովգորոդի մեծ դքսուհին։

Այս արքայադուստրը, որն այն ժամանակ հայտնի էր Եվրոպայում իր հազվագյուտ լիությամբ, Մոսկվա բերեց «շատ նուրբ միտք և այստեղ շատ կարևոր նշանակություն ստացավ»: Նրա ազդեցությանն է վերագրվում Իվան III-ի վճռականությունը՝ թաթարական լուծը նետելու համար: Այնուամենայնիվ, Սոֆիան կարող էր ներշնչել միայն այն, ինչ ինքն էր գնահատում և այն, ինչ հասկանում և գնահատում էին Մոսկվայում: Նա, իր բերած հույների հետ, ովքեր տեսել էին և՛ բյուզանդական, և՛ հռոմեական հայացքները, կարող էր արժեքավոր հրահանգներ տալ, թե ինչպես և ըստ մոդելների ներմուծել ցանկալի փոփոխությունները, ինչպես փոխել հին կարգը, որն այնքան էլ չէր համապատասխանում նոր դիրքորոշմանը։ Մոսկվայի ինքնիշխանի. Այսպիսով, ինքնիշխանի երկրորդ ամուսնությունից հետո Ռուսաստանում սկսեցին բնակություն հաստատել բազմաթիվ իտալացիներ և հույներ, և բուն ռուսական արվեստի հետ մեկտեղ ծաղկեց հունա-իտալական արվեստը:

Զգալով իրեն նոր դիրքում նման ազնիվ կնոջ կողքին,

Բյուզանդական կայսրերի ժառանգորդ Իվանը փոխարինեց Կրեմլի նախկին տգեղ միջավայրը: Իտալիայից ուղարկված արհեստավորները նախկին փայտե երգչախմբերի փոխարեն կառուցեցին նոր Վերափոխման տաճար, Երեսների պալատ և նոր քարե պալատ։ Ավելին, շատ հույներ, ովքեր արքայադստեր հետ եկան Ռուսաստան, օգտակար դարձան լեզուների, հատկապես լատիներենի իմացությամբ, որն այն ժամանակ անհրաժեշտ էր արտաքին պետական ​​գործերում։ Նրանք հարստացրել են Մոսկվայի եկեղեցական գրադարանները թուրքական բարբարոսությունից փրկված գրքերով և «նպաստել մեր արքունիքի շքեղությանը` հաղորդելով նրան բյուզանդական հոյակապ ծեսերը»։

Բայց այս ամուսնության հիմնական նշանակությունն այն էր, որ Սոֆյա Պալեոլոգի հետ ամուսնությունը նպաստեց Ռուսաստանի հաստատմանը որպես Բյուզանդիայի իրավահաջորդ և.

Մոսկվայի հռչակումը Երրորդ Հռոմ՝ ուղղափառների հենակետ

Քրիստոնեություն. Արդեն Իվան III-ի որդու օրոք Երրորդ Հռոմի գաղափարը հաստատուն էր.

արմատավորված է Մոսկվայում։ Սոֆիայի հետ ամուսնությունից հետո Իվան III-ն առաջին անգամ համարձակվեց

ցույց տվեք եվրոպական քաղաքական աշխարհին ամբողջ Ռուսաստանի ինքնիշխանի նոր տիտղոսը.

և ստիպեց ինձ ընդունել դա: Եթե ​​ավելի վաղ դիմումը «տերին» արտահայտել է

ֆեոդալական իրավահավասարության (կամ ծայրահեղ դեպքերում՝ վասալային) վերաբերմունքը.

ապա «ինքնիշխան» կամ «ինքնիշխան»՝ քաղաքացիություն։ Այս տերմինը նշանակում էր հասկացություն

որեւէ արտաքին ուժից կախվածություն չունեցող, ոչ մեկին չվճարող տիրակալի մասին

հարգանքի տուրք. Այսպիսով, Իվանը կարող էր վերցնել այս տիտղոսը, միայն դադարելով լինել

Հորդա խանի վտակը։ Լծի տապալումը վերացրեց դրա խոչընդոտը,

իսկ Սոֆիայի հետ ամուսնությունը դրա պատմական հիմնավորումը տվեց։ Այսպիսով, զգացում

իրենք իրենց թե՛ քաղաքական իշխանության մեջ, թե՛ ուղղափառ քրիստոնեության մեջ,

վերջապես և ամուսնական հարաբերություններով բյուզանդացիների տապալված տան իրավահաջորդը

կայսրերը, Մոսկվայի ինքնիշխանը նույնպես գտավ նրա տեսողական արտահայտությունը

տոհմական կապը նրանց հետ՝ 15-րդ դարի վերջից։ հայտնվում է նրա կնիքների վրա

Բյուզանդական զինանշանը երկգլխանի արծիվ է։

Այսպիսով, Իվանի և Սոֆիայի ամուսնությունը խիստ քաղաքական նշանակություն ունեցավ, որը հայտարարեց ամբողջ աշխարհին, որ «արքայադուստրը, որպես բյուզանդական ընկած տան ժառանգորդ, իր ինքնիշխան իրավունքները փոխանցեց Մոսկվային նոր Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նա կիսում է դրանք։ ամուսնու հետ».

15-րդ դարի կեսերին, երբ Կոստանդնուպոլիսն ընկավ թուրքերի հարձակման տակ, 17-ամյա բյուզանդական արքայադուստր Սոֆիան հեռացավ Հռոմից՝ հին կայսրության ոգին տեղափոխելու նոր, դեռ ձևավորվող պետություն։

Իր առասպելական կյանքով և արկածներով լի ճանապարհորդությամբ՝ պապական եկեղեցու աղոտ լուսավորված անցուղիներից մինչև ձյունառատ ռուսական տափաստաններ, մոսկովյան արքայազնի հետ իր նշանադրության գաղտնի առաքելությունից մինչև իր հետ բերած գրքերի առեղծվածային և դեռևս չբացահայտված հավաքածուն։ Կոստանդնուպոլսից,- մեզ ներկայացրեց լրագրող և գրող Յորգոս Լեոնարդոսը, «Սոֆիա Պալեոլոգոս. Բյուզանդիայից մինչև Ռուսաստան» գրքի, ինչպես նաև բազմաթիվ այլ պատմավեպերի հեղինակ։

Աթենք-Մակեդոնական գործակալության թղթակցի հետ զրույցում Սոֆի Պալեոլոգոսի կյանքի մասին ռուսական ֆիլմի նկարահանման մասին պարոն Լեոնարդոսը շեշտեց, որ նա բազմակողմանի անձնավորություն էր, գործնական և հավակնոտ կին։ Վերջին պալեոլոգների զարմուհին ոգեշնչեց իր ամուսնուն՝ Մոսկվայի արքայազն Իվան III-ին, ստեղծել ուժեղ պետություն՝ արժանանալով Ստալինի հարգանքին նրա մահից գրեթե հինգ դար անց:

Ռուս հետազոտողները բարձր են գնահատում Սոֆիայի ներդրումը միջնադարյան Ռուսաստանի քաղաքական և մշակութային պատմության մեջ:

Յորգոս Լեոնարդոսը Սոֆիայի անձնավորությունը նկարագրում է այսպես. «Սոֆիան Բյուզանդիայի վերջին կայսր Կոստանդին XI-ի զարմուհին էր և Թոմաս Պալեոլոգոսի դուստրը։ Նա մկրտվել է Միստրայում՝ տալով քրիստոնեական Զոյա անունը։ 1460 թվականին, երբ Պելոպոնեսը գրավվեց թուրքերի կողմից, արքայադուստրը ծնողների, եղբայրների և քրոջ հետ գնաց Կորֆու կղզի։ Նիկիայի Վիսարիոն Նիկիայի մասնակցությամբ, ով այդ ժամանակ արդեն Հռոմում դարձել էր կաթոլիկ կարդինալ, Զոյան իր հոր, եղբայրների և քրոջ հետ տեղափոխվեց Հռոմ։ Ծնողների վաղաժամ մահից հետո Վիսարիոնը ստանձնեց երեք երեխաների խնամակալությունը, որոնք դավանափոխվեցին կաթոլիկ հավատքի։ Այնուամենայնիվ, Սոֆիայի կյանքը փոխվեց, երբ Պողոս II-ը վերցրեց պապությունը, որը ցանկանում էր, որ նա քաղաքական ամուսնության մեջ մտնի։ Արքայադուստրը նշանվել է Մոսկվայի արքայազն Իվան III-ի հետ՝ հուսալով, որ ուղղափառ Ռուսաստանը կաթոլիկություն կընդունի: Սոֆիային, որը բյուզանդական կայսերական ընտանիքից էր, Պողոսը ուղարկեց Մոսկվա՝ որպես Կոստանդնուպոլսի ժառանգորդ։ Հռոմից հետո նրա առաջին կանգառը Պսկով քաղաքն էր, որտեղ ռուս ժողովուրդը խանդավառությամբ ընդունեց երիտասարդ աղջկան։

© Sputnik/Վալենտին Չերեդինցև

Գրքի հեղինակը Սոֆիայի կյանքի առանցքային պահն է համարում Պսկովի եկեղեցիներից մեկը այցելելը. «Նա տպավորված էր, և թեև պապական լեգատը նրա կողքին էր, հետևում էր նրա ամեն քայլին, նա վերադարձավ ուղղափառություն՝ արհամարհելով պապի կամքը։ . 1472 թվականի նոյեմբերի 12-ին Զոյան դարձավ մոսկովյան իշխան Իվան III-ի երկրորդ կինը՝ բյուզանդական Սոֆիա անունով։

Այս պահից, ըստ Լեոնարդոսի, սկսվում է նրա փայլուն ուղին. «Խորը կրոնական զգացողության ազդեցության տակ Սոֆիան համոզեց Իվանին նետել թաթար-մոնղոլական լծի բեռը, քանի որ այդ ժամանակ Ռուսաստանը տուրք էր տալիս Հորդային: Իսկապես, Իվանն ազատագրեց իր պետությունը և իր իշխանության տակ միավորեց տարբեր անկախ մելիքություններ։

© Sputnik/Բալաբանով

Մեծ է Սոֆիայի ներդրումը պետության զարգացման գործում, քանի որ, ինչպես բացատրում է հեղինակը, «նա սկսել է բյուզանդական կարգերը ռուսական արքունիքում և օգնել է ստեղծել ռուսական պետությունը»։

«Քանի որ Սոֆիան Բյուզանդիայի միակ ժառանգորդն էր, Իվանը կարծում էր, որ ժառանգել է կայսերական գահի իրավունքը։ Նա ընդունեց Պալեոլոգոսի դեղին գույնը և բյուզանդական զինանշանը՝ երկգլխանի արծիվ, որը գոյատևեց մինչև 1917 թվականի հեղափոխությունը և վերադարձվեց Խորհրդային Միության փլուզումից հետո, ինչպես նաև Մոսկվան անվանեց Երրորդ Հռոմ: Քանի որ բյուզանդական կայսրերի որդիները վերցրել էին Կեսարի անունը, Իվանն իր համար վերցրեց այս տիտղոսը, որը ռուսերեն սկսեց հնչել որպես «ցար»: Իվանը նաև Մոսկվայի արքեպիսկոպոսությունը բարձրացրեց պատրիարքության՝ պարզ դարձնելով, որ առաջին պատրիարքությունը ոչ թե Կոստանդնուպոլիսն էր, որը գրավել էին թուրքերը, այլ Մոսկվան»:

© Sputnik/Ալեքսեյ Ֆիլիպով

Ըստ Յորգոս Լեոնարդոսի՝ «Սոֆիան առաջինն էր, որ Ռուսաստանում Կոստանդնուպոլսի օրինակով ստեղծեց գաղտնի ծառայություն՝ ցարական գաղտնի ոստիկանության և խորհրդային ՊԱԿ-ի նախատիպը։ Նրա այս ներդրումն այսօր ճանաչվում է Ռուսաստանի իշխանությունների կողմից։ Այսպիսով, Ռուսաստանի Անվտանգության դաշնային ծառայության նախկին ղեկավար Ալեքսեյ Պատրուշևը 2007 թվականի դեկտեմբերի 19-ին Ռազմական հակահետախուզության օրը ասաց, որ երկիրը մեծարում է Սոֆիա Պալեոլոգոսին, քանի որ նա պաշտպանում էր Ռուսաստանը ներքին և արտաքին թշնամիներից:

Նաև Մոսկվան «նրան պարտական ​​է արտաքին տեսքի փոփոխության, քանի որ Սոֆյան այստեղ բերեց իտալացի և բյուզանդական ճարտարապետների, ովքեր կառուցեցին հիմնականում քարե շինություններ, օրինակ՝ Կրեմլի Հրեշտակապետական ​​տաճարը, ինչպես նաև Կրեմլի պարիսպները, որոնք դեռ կան: Նաև, բյուզանդական մոդելի համաձայն, գաղտնի անցումներ են փորվել ամբողջ Կրեմլի տարածքի տակ։

© Sputnik/Սերգեյ Պյատակով

«1472 թվականից Ռուսաստանում սկսվում է ժամանակակից ցարական պետության պատմությունը։ Այն ժամանակ կլիմայական պայմանների պատճառով այստեղ գյուղատնտեսությամբ չէին զբաղվում, այլ միայն որս էին անում։ Սոֆիան համոզեց Իվան III-ի հպատակներին մշակել դաշտերը և դրանով իսկ հիմք դրեց երկրում գյուղատնտեսության ձևավորմանը։

Սոֆիայի անձը հարգված էր նաև խորհրդային կարգերի օրոք. ըստ Լեոնարդոսի, «երբ Կրեմլում ավերվեց Համբարձման վանքը, որտեղ պահվում էին թագուհու աճյունները, դրանք ոչ միայն չհեռացվեցին, այլև Ստալինի հրամանով դրվեցին. դամբարանում, որն այնուհետև տեղափոխվել է Արխանգելսկի տաճար»:

Յորգոս Լեոնարդոսը պատմել է, որ Սոֆիան Կոստանդնուպոլսից բերել է 60 սայլ՝ գրքերով և հազվագյուտ գանձերով, որոնք պահվում էին Կրեմլի ստորգետնյա գանձարաններում և մինչ այժմ չեն գտնվել։

«Կան գրավոր աղբյուրներ,- ասում է պարոն Լեոնարդոսը,- վկայում են այդ գրքերի գոյության մասին, որոնք Արևմուտքը փորձել է գնել նրա թոռան՝ Իվան Սարսափելիից, ինչին նա, իհարկե, չի համաձայնվել։ Գրքերի որոնումները շարունակվում են մինչ օրս։

Սոֆիա Պալեոլոգոսը մահացել է 1503 թվականի ապրիլի 7-ին 48 տարեկան հասակում։ Նրա ամուսինը՝ Իվան III-ը, դարձավ Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին տիրակալը, ով կոչվեց Մեծ՝ Սոֆիայի աջակցությամբ կատարած իր գործերի համար։ Նրանց թոռը՝ ցար Իվան IV Ահեղը, շարունակեց ամրապնդել պետությունը և պատմության մեջ մտավ որպես Ռուսաստանի ամենաազդեցիկ կառավարիչներից մեկը։

© Sputnik/Վլադիմիր Ֆեդորենկո

«Սոֆիան Բյուզանդիայի ոգին փոխանցեց Ռուսական կայսրությանը, որը նոր էր սկսել առաջանալ: Նա էր, որ Ռուսաստանում կերտեց պետություն՝ տալով նրան բյուզանդական առանձնահատկություններ և ընդհանուր առմամբ հարստացրեց երկրի ու հասարակության կառուցվածքը։ Նույնիսկ այսօր Ռուսաստանում կան ազգանուններ, որոնք վերադառնում են բյուզանդական անուններին, որպես կանոն, դրանք վերջանում են -ով», - ասաց Յորգոս Լեոնարդոսը:

Ինչ վերաբերում է Սոֆիայի պատկերներին, Լեոնարդոսն ընդգծել է, որ «նրա դիմանկարները չեն պահպանվել, բայց նույնիսկ կոմունիզմի ժամանակ, հատուկ տեխնոլոգիաների օգնությամբ, գիտնականները վերստեղծել են թագուհու տեսքը նրա աճյուններից։ Այսպես է հայտնվել կիսանդրին, որը տեղադրված է Կրեմլի հարեւանությամբ գտնվող Պատմական թանգարանի մուտքի մոտ»։

«Սոֆիա Պալեոլոգի ժառանգությունը հենց Ռուսաստանն է…»,- ամփոփեց Յորգոս Լեոնարդոսը:

Նյութը պատրաստել են կայքի խմբագիրները

Սոֆիա Պալեոլոգը ռուսական գահի ամենանշանակալի դեմքերից էր՝ իր ծագմամբ, անձնական հատկանիշներով, ինչպես նաև այն տաղանդավոր մարդկանցով, որոնց նա գրավում էր Մոսկվայի կառավարիչների ծառայության մեջ: Այս կինն ուներ պետական ​​գործչի տաղանդ, գիտեր նպատակներ դնել և հասնել արդյունքի։

Ընտանիք և ծագում

Բյուզանդական Պալեոլոգոս կայսերական դինաստիան իշխեց երկու դար՝ 1261 թվականին խաչակիրների վտարումից մինչև 1463 թվականին թուրքերի կողմից Կոստանդնուպոլիսի գրավումը։

Սոֆիայի հորեղբայր Կոստանդին XI-ը հայտնի է որպես Բյուզանդիայի վերջին կայսր։ Զոհվել է թուրքերի կողմից քաղաքը գրավելու ժամանակ։ Հարյուր հազարավոր բնակիչներից միայն 5000-ն է դուրս եկել պաշտպանության, օտարերկրյա նավաստիներն ու վարձկանները՝ հենց կայսրի գլխավորությամբ, կռվել են զավթիչների հետ։ Տեսնելով, որ թշնամիները հաղթում են, Կոնստանտինը հուսահատ բացականչեց. «Քաղաքն ընկել է, բայց ես դեռ ողջ եմ», որից հետո, պոկելով կայսերական արժանապատվության նշանները, նա նետվեց ճակատամարտի և սպանվեց:

Սոֆիայի հայրը՝ Թոմաս Պալեոլոգոսը, եղել է Պելոպոնես թերակղզու Մորեայի բռնապետության տիրակալը։ Իր մոր՝ Եկատերինա Ախայի կողմից, աղջիկը սերում էր Centurione-ի ազնվական ջենովական ընտանիքից:

Սոֆիայի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը անհայտ է, սակայն նրա ավագ քույրը՝ Ելենան ծնվել է 1531 թվականին, իսկ եղբայրները՝ 1553 և 1555 թվականներին։ Հետևաբար, այն հետազոտողները, ովքեր պնդում են, որ Իվան III-ի հետ ամուսնության ժամանակ՝ 1572 թվականին, նա եղել է, ըստ. այն ժամանակվա հայեցակարգերը, բավականին երկար տարիներ։

Կյանքը Հռոմում

1453 թվականին թուրքերը գրավեցին Կոստանդնուպոլիսը, իսկ 1460 թվականին ներխուժեցին Պելոպոնես։ Թոմասին հաջողվել է ընտանիքի հետ փախչել Կորֆու կղզի, ապա՝ Հռոմ։ Վատիկանի գտնվելու վայրը երաշխավորելու համար Թոմասը ընդունել է կաթոլիկություն։

Թոմասը և նրա կինը մահացել են գրեթե միաժամանակ 1465 թ. Սոֆիան և նրա եղբայրները գտնվում էին Պողոս II պապի հովանավորության ներքո։ Երիտասարդ Պալեոլոգների վերապատրաստումը վստահվել է հույն փիլիսոփա Բեսարիոն Նիկիայից՝ ուղղափառ և կաթոլիկ եկեղեցիների միության նախագծի հեղինակին։ Բյուզանդիան այդ քայլին գնաց 1439 թվականին՝ հույսը դնելով թուրքերի դեմ պատերազմում աջակցության վրա, սակայն եվրոպացի տիրակալները ոչ մի օգնություն չցուցաբերեցին։

Թովմասի ավագ որդին՝ Էնդրյուն, Պալեոլոգների օրինական ժառանգն էր։ Այնուհետև նա կարողացավ երկու միլիոն դուկատ ստանալ Սիքստոս IV-ից ռազմական արշավախմբի համար, բայց դրանք ծախսեց այլ նպատակներով։ Դրանից հետո նա դաշնակիցներ գտնելու հույսով շրջում էր եվրոպական բակերում։

Անդրեյի եղբայր Մանուելը վերադարձավ Կոստանդնուպոլիս և գահի իրավունքը զիջեց սուլթան Բայազիդ II-ին պահպանման դիմաց։

Ամուսնություն Մեծ դուքս Իվան III-ի հետ Հռոմի Պապ Պողոս II-ը ակնկալում էր ամուսնանալ Սոֆիա Պալեոլոգի հետ՝ նրա օգնությամբ ընդլայնելու իր ազդեցությունը: Բայց թեև Պապը նրան 6000 դուկատ օժիտ է տվել, նա ո՛չ հող ուներ, ո՛չ ռազմական ուժ։ Նա ուներ հայտնի անուն, որը միայն վախեցնում էր հույն կառավարիչներին, ովքեր չէին ցանկանում վիճել Օսմանյան կայսրության հետ, իսկ Սոֆիան հրաժարվում էր կաթոլիկների հետ ամուսնությունից:

1467 թվականին Մոսկվայի 27-ամյա մեծ իշխան Իվան III-ը այրիացավ, և երկու տարի անց Հունաստանի դեսպանը նրան առաջարկեց ամուսնության նախագիծ բյուզանդական արքայադստեր հետ։ Մեծ Դքսին նվիրեցին Սոֆիայի մանրանկարիչ դիմանկարը, և նա համաձայնեց ամուսնությանը:

Պետրարքը Վերածննդի Հռոմի մասին գրել է. «Հավատքը կորցնելու համար բավական է տեսնել Հռոմը»: Այս քաղաքը մարդկության բոլոր արատների կենտրոնացման վայրն էր, իսկ կաթոլիկ եկեղեցու պոնտիֆիկոսները գտնվում էին բարոյական քայքայման գլխին: Սոֆիան կրթվել է ունիատիզմի ոգով։ Այս ամենը լավ հայտնի էր Մոսկվայում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ հարսնացուն ճանապարհին միանշանակ ցույց տվեց իր հավատարմությունը ուղղափառությանը, մետրոպոլիտ Ֆիլիպը հավանություն չտվեց այս ամուսնությանը և խուսափեց թագավորական զույգի հարսանիքից: Ծեսը կատարեց Կոլոմնայի վարդապետ Օսեա: Հարսանիքը տեղի է ունեցել անմիջապես հարսնացուի ժամանման օրը՝ 1472 թվականի նոյեմբերի 12-ին։ Նման շտապողականությունը բացատրվում էր նրանով, որ դա տոն էր. Մեծ Դքսի հովանավոր սուրբ Հովհաննես Քրիզոստոմի հիշատակի օրը:

Չնայած ուղղափառության հետևորդների մտավախություններին, Սոֆիան երբեք չի փորձել հիմք ստեղծել կրոնական հակամարտությունների համար: Ըստ լեգենդի՝ նա իր հետ բերել է մի քանի ուղղափառ սրբավայրեր, այդ թվում՝ Աստվածածնի «Օրհնյալ երկինք» բյուզանդական հրաշագործ պատկերակը:

Սոֆիայի դերը ռուսական արվեստի զարգացման գործում

Ժամանելով Ռուսաստան՝ Սոֆիան իմացավ այստեղ փորձառու ճարտարապետների պակասի խնդրի մասին, որը բավականացնում էր մեծ շենքեր կառուցելու համար։ Նրանք վարպետներ են հրավիրել Պսկովից, բայց Պսկովը կանգնած է կրաքարի հիմքի վրա, իսկ Մոսկվան՝ փխրուն կավի, ավազի և տորֆի ճահիճների վրա։ 1674 թվականին Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարի գրեթե ավարտված տաճարը փլուզվեց։ Սոֆիա Պալեոլոգը գիտեր, թե իտալացի մասնագետներից ով է ունակ լուծելու այս խնդիրը։ Առաջին հրավիրվածներից մեկը Բոլոնիայից տաղանդավոր ինժեներ և ճարտարապետ Արիստոտել Ֆիորավանտին էր։ Ի լրումն Իտալիայի բազմաթիվ շենքերի, նա նաև նախագծել է Դանուբի կամուրջներ Հունգարիայի թագավոր Մաթիաս Կորվինուսի արքունիքում:

Միգուցե Ֆիորավանտին չհամաձայներ գալ, բայց դրանից քիչ առաջ նրան կեղծ փողեր վաճառելու մեջ մեղադրեցին, ավելին, Սիքստոս IV-ի օրոք ինկվիզիցիան սկսեց թափ հավաքել, և ճարտարապետը լավ համարեց մեկնել Ռուսաստան՝ տանելով որդուն։ նրա հետ.

Վերափոխման տաճարի կառուցման համար Ֆիորավանտին հիմնեց աղյուսի գործարան և ճանաչեց որպես սպիտակ քարի հարմար հանքավայրեր Մյաչկովոյում, որտեղից հարյուր տարի առաջ շինանյութ էին վերցրել առաջին քարե Կրեմլի համար: Արտաքինից տաճարը նման է Վլադիմիրի Վերափոխման հնագույն տաճարին, բայց ներսում այն ​​բաժանված չէր փոքր սենյակների, այլ ներկայացնում է մեկ մեծ դահլիճ:

1478 թվականին Ֆիորավանտին, որպես հրետանու պետ, մասնակցեց Նովգորոդի դեմ Իվան III-ի արշավին և Վոլխով գետի վրայով կառուցեց պոնտոնային կամուրջ։ Հետագայում Ֆիորավանտին մասնակցեց Կազանի և Տվերի դեմ արշավներին։

Իտալացի ճարտարապետները վերակառուցեցին Կրեմլը, նրան ժամանակակից տեսք հաղորդելով, կանգնեցրին տասնյակ եկեղեցիներ և վանքեր: Նրանք հաշվի են առել ռուսական ավանդույթները՝ ներդաշնակորեն համադրելով դրանք իրենց նոր արտադրանքի հետ։ 1505-1508 թվականներին իտալացի ճարտարապետ Ալևիզ Նորի գլխավորությամբ վերակառուցվել է Կրեմլի Միքայել Հրեշտակապետի տաճարը։ Ճարտարապետը մոծակները նախագծել է ոչ թե նախկինի պես՝ հարթ, այլ խեցիների տեսքով։ Այս գաղափարը բոլորին այնքան դուր եկավ, որ այն հետագայում օգտագործվեց ամենուր:

Սոֆիայի մասնակցությունը Հորդայի հետ կոնֆլիկտին

Վ. Ն. Տատիշչևը վկայում է այն մասին, որ իր կնոջ ազդեցության տակ Իվան III-ը հրաժարվել է տուրք տալ Ոսկե Հորդայի Խան Ախմատին: Որ Սոֆիան դառնորեն լաց եղավ ռուսական պետության կախյալ դիրքի վրա և Իվանը, շարժվեց, ընդհարման մեջ մտավ Հորդայի խանի հետ։ Եթե ​​դա ճիշտ է, ապա Սոֆյան գործել է եվրոպացի քաղաքական գործիչների ազդեցության տակ։ Իրադարձությունները զարգանում էին հետևյալ կերպ՝ 1472 թվականին թաթարների արշավանքը հետ է մղվում, սակայն 1480 թվականին Ախմատը գնում է Մոսկվա՝ դաշինք կնքելով Լիտվայի և Լեհաստանի թագավոր Կազիմիրի հետ։ Իվան III-ը բոլորովին վստահ չէր հակամարտության ելքի վրա և իր կնոջը գանձարանով ուղարկեց Բելուզերո, տարեգրություններից մեկում նույնիսկ նշվում է, որ Մեծ Դքսը խուճապի է մատնվել. դեսպան Բելուզերոյում:

Վենետիկյան Հանրապետությունը ակտիվորեն դաշնակից էր փնտրում, որը կօգնի կասեցնել թուրք սուլթան Մեհմեդ II-ի առաջխաղացումը: Բանակցությունների միջնորդը արկածախնդիր և վաճառական Ջովաննի Բատիստա դելլա Վոլպան էր, ով կալվածքներ ուներ Մոսկվայում, այստեղ հայտնի էր որպես Իվան Ֆրյազին, և հենց նա էր Սոֆիա Պալեոլոգի դեսպանը, նշանակված փեսան և հարսանեկան երթի ղեկավարը։ . Ռուսական աղբյուրների համաձայն՝ Սոֆիան սիրով ընդունել է Վենետիկի դեսպանատան անդամներին։ Վերոհիշյալ բոլորից հետևում է, որ վենետիկցիները երկակի խաղ էին խաղում և փորձեցին Մեծ դքսուհու միջոցով Ռուսաստանին ներքաշել դժվարին հակամարտության մեջ՝ վատ հեռանկարով։

Սակայն մոսկովյան դիվանագիտությունը նույնպես ժամանակ չկորցրեց՝ Գիրեյի Ղրիմի խանությունը ներգրավված էր ռուսների հետ դաշինքի մեջ։ Ախմատի արշավանքն ավարտվեց «Ուգրայի վրա կանգնած», որի արդյունքում խանը նահանջեց առանց ընդհանուր ճակատամարտի։ Ախմատը չստացավ Կազիմիրից խոստացված օգնությունը՝ Իվան III-ի դաշնակից Մենգլի Գիրայի կողմից իր հողերի վրա հարձակման պատճառով, և Ուզբեկստանի կառավարիչ Մուհամմեդ Շեյբանին հարձակվեց իր թիկունքի վրա։

Դժվարություններ ընտանեկան հարաբերություններում

Սոֆիայի և Իվանի առաջին երկու երեխաները աղջիկներ էին, նրանք մահացան մանկության տարիներին։ Լեգենդ կա, որ երիտասարդ արքայադուստրը տեսիլքներ է ունեցել Մոսկվայի պետության հովանավոր սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի մասին, և վերևից այս նշանից հետո նա որդի է ծնել՝ ապագա Վասիլի III-ին: Ընդհանուր առմամբ, ամուսնության ընթացքում ծնվել է 12 երեխա, որից 4-ը մահացել է մանկության տարիներին։

Տվերի արքայադստեր հետ իր առաջին ամուսնությունից Իվան III-ն ունեցել է որդի՝ Իվան Մլադոյը՝ գահի ժառանգորդը, սակայն 1490 թվականին նա հիվանդացել է հոդատապով։ Վենետիկից դուրս է գրվել բժիշկ պարոն Լեոնը, ով երաշխավորել է նրա ապաքինումը գլխով։ Բուժումն իրականացվել է այնպիսի մեթոդներով, որոնք ամբողջությամբ փչացրել են արքայազնի առողջությունը, իսկ 32 տարեկանում Իվան Մլադոյը մահացել է սարսափելի տանջանքների մեջ։ Բժիշկը հրապարակայնորեն մահապատժի ենթարկվեց, և դատարանում ձևավորվեցին երկու պատերազմող կուսակցություններ. մեկը աջակցում էր երիտասարդ մեծ դքսուհուն և նրա որդուն, մյուսը աջակցում էր Դմիտրիին՝ Իվան Կրտսերի մանուկ որդուն:

Մի քանի տարի Իվան III-ը տատանվում էր, թե ում տալ նախապատվությունը։ 1498 թվականին Մեծ Դքսը թագադրեց Դմիտրիի թոռանը, մեկ տարի անց նա փոխեց իր միտքը և թագադրեց Վասիլի՝ Սոֆիայի որդուն։ 1502 թվականին նա հրամայեց Դմիտրիին և նրա մորը բանտարկել, և ընդամենը մեկ տարի անց Սոֆիա Պալեոլոգը մահացավ։ Իվանի համար սա ծանր հարված էր։ Սգի ժամանակ Մեծ Դքսը մի շարք ուխտագնացություններ կատարեց դեպի վանքեր, որտեղ ջանասիրաբար տրվեց աղոթքներին։ Երեք տարի անց նա մահացավ 65 տարեկան հասակում։

Ինչպիսին էր Սոֆիա Պալեոլոգի տեսքը

1994 թվականին արքայադստեր աճյունը հանվել և ուսումնասիրվել է։ Քրեական գործիչ Սերգեյ Նիկիտինը վերականգնել է իր տեսքը. Նա ցածրահասակ էր՝ 160 սմ, լրիվ կազմվածքով։ Դա հաստատում է իտալական տարեգրությունը, որը հեգնանքով Սոֆիային անվանել է գեր։ Ռուսաստանում կային գեղեցկության այլ կանոններ, որոնց արքայադուստրը լիովին համապատասխանում էր՝ լիություն, գեղեցիկ, արտահայտիչ աչքեր և գեղեցիկ մաշկ։ Տարիքը որոշվել է 50-60 տարեկանում։

1. Սոֆիա Պալեոլոգեղել է Մորեայի (այժմ՝ Պելոպոնես) տիրակալի դուստրը։ Թոմաս Պալեոլոգոսև Բյուզանդական կայսրության վերջին կայսրի զարմուհին Կոստանդին XI.

2. Սոֆիայի անունը ծնվել է Զոյ. Այն ծնվել է 1453 թվականին օսմանցիների կողմից Կոստանդնուպոլիսը գրավելուց երկու տարի անց, և Բյուզանդական կայսրությունը դադարեց գոյություն ունենալ։ Մորենան գրավվեց հինգ տարի անց: Զոեի ընտանիքը ստիպված է եղել փախչել՝ ապաստան գտնելով Հռոմում։ Թոմաս պապի աջակցությունը ստանալու համար Պալեոլոգոսն իր ընտանիքի հետ ընդունել է կաթոլիկություն։ Հավատքի փոփոխությամբ Զոյան դարձավ Սոֆիա։

3. Նշանակվել է Սոֆիա Պալեոլոգի անմիջական խնամակալը Նիկիայի կարդինալ Վիսարիոն,միության կողմնակից, այսինքն՝ կաթոլիկների և ուղղափառների միավորումը Պապի իշխանության ներքո։ Սոֆիայի ճակատագիրը պետք է որոշվեր շահեկան ամուսնությամբ։ 1466 թվականին նրան որպես հարս առաջարկեցին մի կիպրացու Թագավոր Ժակ II դե Լուսինյան,բայց նա հրաժարվեց։ 1467 թվականին նրան առաջարկել են որպես կին Արքայազն Կարաչիոլո, ազնվական իտալացի մեծահարուստ։ Արքայազնը համաձայնեց, որից հետո տեղի ունեցավ հանդիսավոր նշանադրություն։

4. Սոֆիայի ճակատագիրը կտրուկ փոխվեց այն բանից հետո, երբ հայտնի դարձավ, որ Մոսկվայի մեծ դուքս Իվան IIIայրիացել և նոր կին է փնտրում: Նիկիայի Վիսարիոնը որոշեց, որ եթե Սոֆիա Պալեոլոգը դառնա Իվան III-ի կինը, ռուսական հողերը կարող են հայտնվել Պապի ազդեցության տակ։

Սոֆիա Պալեոլոգ. Վերակառուցում Ս. Նիկիտինի գանգից. Լուսանկարը՝ commons.wikimedia.org

5. 1472 թվականի հունիսի 1-ին Հռոմի Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների տաճարում հեռակա նշանադրվել են Իվան III-ը և Սոֆիա Պալեոլոգոսը: Ռուսաստանի մեծ իշխանի տեղակալ Դեսպան Իվան Ֆրյազին. Որպես հյուրեր ներկա է եղել Ֆլորենցիայի տիրակալի կինը Լորենցո Հիասքանչ Կլարիս Օրսինին և Բոսնիայի Կատարինա թագուհին:

6. Ամուսնության բանակցությունների ժամանակ Հռոմի պապի ներկայացուցիչները լռում էին Սոֆիա Պալեոլոգոսի՝ կաթոլիկության անցնելու մասին։ Բայց նրանց նույնպես անակնկալ էր սպասվում. Ռուսաստանի սահմանը հատելուց անմիջապես հետո Սոֆիան հայտարարեց Նիկիայի Բեսարիոնին, ով ուղեկցում էր իրեն, որ վերադառնում է ուղղափառություն և չի կատարի կաթոլիկական ծեսեր: Փաստորեն, դրանով ավարտվեց Ռուսաստանում միութենական նախագիծն իրականացնելու փորձը։

7. Իվան III-ի և Սոֆիա Պալեոլոգի հարսանիքը Ռուսաստանում տեղի է ունեցել 1472 թվականի նոյեմբերի 12-ին։ Նրանց ամուսնությունը տևեց 30 տարի, Սոֆյան ամուսնուն ունեցավ 12 երեխա, բայց առաջին չորսը աղջիկներ էին։ 1479 թվականի մարտին ծնված տղան՝ Վասիլի անունով, հետագայում դարձավ Մոսկվայի մեծ դուքս Բազիլ III.

8. 15-րդ դարի վերջին Մոսկվայում կատաղի պայքար ծավալվեց գահի իրավահաջորդության իրավունքի համար։ Իվան III-ի որդին առաջին ամուսնությունից համարվում էր պաշտոնական ժառանգորդ Իվան Յանգ,ով նույնիսկ համիշխանի կարգավիճակ ուներ։ Սակայն իր որդու՝ Վասիլի ծնվելով Սոֆիա Պալեոլոգոսը միացավ գահի իր իրավունքների համար մղվող պայքարին։ Մոսկվայի վերնախավը բաժանվեց երկու պատերազմող կողմերի. Երկուսն էլ խայտառակության մեջ ընկան, բայց ի վերջո հաղթանակը մնաց Սոֆիա Պալեոլոգոսի և նրա որդու կողմնակիցներին։