Սիմեոն մյուռոնով հոսող պատկերակը: Սիմեոն Վանական Միյուռոնի (Սերբիայի թագավոր) սրբապատկերի հանդիպումը Աթոս լեռից Քրիստոսի Ծննդյան տաճարում և նրա հիշատակի օրը. Տրոպարիոն վանական Սիմեոն Մյուռոնային և նրա որդուն՝ Սուրբ Սավվա I-ին, Սերբիայի արքեպիսկոպոս

Մեծարգո Ստեփանոս, վանականության մեջ Սիմեոն, Սերբիայի թագավոր, Մյուռոնի հոսք (1200 թ.):

Ստեփանոսը (վանականության մեջ Սիմեոն) ծնվել է 1114 թվականին Զուպան Դավթից, չորս որդիներից կրտսերը։ Դեռ փոքր հասակում նա այնքան խելամիտ ու բարեպաշտ կառավարեց, որ հոր մահից հետո երկրի մեծ մասը տրվեց նրան. իսկ հետո նա ամբողջ կյանքում չարչարվեց իր եղբայրների բարկությունից: Աստված մխիթարեց նրան՝ կին տալով արքայադուստր Աննային՝ Բյուզանդիայի կայսեր դստերը։ Եվ նրանք, սրբություն ձեռք բերելով, երկու որդի ծնեցին, որոնք նույնպես սուրբ դարձան։ Փորձելով Սերբիան վերածել Ուղղափառ Թագավորության՝ Սիմեոն վանականը կանգնեցրեց և պահպանեց բազմաթիվ եկեղեցիներ հենց Սերբիայում և ողջ քրիստոնեական աշխարհում: Նրա կյանքի պսակը գահից գահից հրաժարվելն էր, երբ նա հետևեց իր որդուն՝ Սուրբ Սավային, 82 տարեկանում։ Նրանք միասին ճգնեցին Սուրբ լեռան վրա՝ այստեղ հիմնելով սերբական Հիլանդար վանքը։ Երկնային լույսով փայլող դեմքով Սիմեոն վանականը 86 տարեկանում հանգչեց Բոսում: Նրա մասունքները մնացին փափուկ ու ջերմ և արձակեցին մի նուրբ զմուռս: Երբ Սուրբ Սավան վերադարձավ Սերբիա, նա իր հետ բերեց հոր մասունքները, և ամբողջ ժողովուրդը ականատես եղավ, որ Սիմեոնի մարմինը դեռ տաք է և կենդանի տեսք ուներ, նա կարծես քնած լիներ։ Ներկայումս նրա մասունքները գտնվում են Ստուդենիցի վանքում, որը նա կանգնեցրել է և որտեղ սկսել է իր վանական կյանքը։ Եվ մինչ օրս Աստծո շնորհով բժշկություն ու մխիթարություն են բերում բոլոր եկողներին։
Սիմեոն վանականը Սերբիայի տիրակալն էր, բայց նա հրաժարվեց երկրի թագավորությունից և իր ողջ կյանքը նվիրեց իր համար երկնքում անապական թագավորություն շահելուն: Նա իր երկրում հիմնեց բազմաթիվ վանքեր և Ստուդենիցա գետի ափին կառուցեց մի շքեղ տաճար Ամենամաքուր Աստվածածնի անունով, հրամայեց այն ներսից հիմքից առաստաղ դնել մարմարով և զարդարել ոսկով: Աղքատներին միշտ անհրաժեշտ ամեն ինչով ապահովելով՝ սուրբ Սիմեոնը վերջապես իր ողջ անհամար հարստությունը բաժանեց աղքատներին. Դրանից հետո, իր իշխանության տակ գտնվող բոլոր հողերը կամավոր հանձնելով իր որդուն՝ Ստեփանոսին, նա անմիջապես լքեց աշխարհը և հետևեց իր որդուն՝ Վանականին։ Սավվա2, ով դրանից քիչ առաջ ընդունել է վանականությունը Աթոս լեռան վանքերից մեկում։ Հասնելով սուրբ լեռը՝ վանականը որդու օգնությամբ նորոգեց այստեղ մի ամայի վանքը՝ եկեղեցով, որը կոչվում էր Խիլանդար, և սկսեց բարձրանալ այնտեղ։ Սովորելով Աստծո երկյուղը և անշեղորեն կատարելով վանական կյանքի կանոնները՝ կապված աղոթքի և ծոմապահության հետ, սուրբ Սիմեոնը հասավ անտաղանդության, խոնարհեցրեց իր մեղավոր միտքը և Աստծո շնորհի օգնությամբ դարձավ մեծ ճգնավոր: Զսպվածության և ծոմապահության մեջ նա այնպիսի բարձունքի հասավ, որ նմանվեց Հրեշտակներին:

Ուստի նույնիսկ նրա կենդանության օրոք տարբեր երկրներից տարբեր երկրներից բազմաթիվ վանականներ էին գալիս Աստծուն փառաբանելու, և նրանցից շատերի համար նա փրկության ճանապարհին դաստիարակ և առաջնորդ էր: Իր կյանքը բարեպաշտորեն ապրելով այնտեղ, Սիմեոն վանականը խոր ծերության մեջ ուրախությամբ և հավերժական երանության պայծառ հույսով մեկնեց Տիրոջը, որին այնքան սիրեց իր կյանքի ընթացքում:

Վանականի հոգեհանգստից հետո Տերը նրան մեծարել է իր մեծ առաքինությունների՝ հրաշքների պարգեւի համար։ Նրա մարմինը սկսեց զմուռս հոսել, և նրա միջոցով Աստծո զորությամբ սկսեցին բազմաթիվ հրաշքներ գործել: Սրանից հետո սրբի որդին՝ վանական Սավան, իր հոր մարմինը տեղափոխեց Սերբիա և պատվով դրեց Սուրբ Աստվածածնի անունով եկեղեցում՝ Ստուդենիկա գետի վրա, որը Սուրբ Սիմեոնն ինքը կառուցեց այդպիսի սիրով։ իր հաշվին։ Եվ մինչ օրս բարեպաշտ քրիստոնյաները Խեցգետինից, որտեղ հանգչում են Սիմեոն վանականի մասունքները, վերցնում են զմուռս, օծվում դրանով տարբեր հիվանդությունների համար և բժշկություն ստանում։

ՍՈՒՐԲ ՍԻՄԵՈՆ ԱՌԵՂԾՎԱԾԻ ՈՐՏՈՂ (օգնում է անզավակ զույգերին)

ես մայր եմ։ Աղջիկս ընդամենը մի քանի ամսական է, բայց նրա ծնունդը փոխեց ընտանիքիս, մեր հարազատների ու ընկերների կյանքը։ Եվ խոսքը առօրյա կյանքում այդ հաճելի փոփոխությունների ու ամենօրյա գրաֆիկի մասին չէ, որ բնականաբար փոխում է ընտանիքի նոր, փոքր անդամը: Այն հրաշքի մասին է, որը փոխեց բոլորիս...

Երբ ես 24 տարեկան էի, ես և ամուսինս հնարավորություն ունեինք ծնողներ լինելու, բայց իմ երիտասարդության, հիմարության և հավակնոտ բնավորությանս պատճառով ես բաց թողեցի այս հնարավորությունը։ Ես նկատի ունեմ աբորտը: Այո՛, աբորտ, չծնված երեխայի սպանություն։ Այս սարսափելի արարքը իմ անվերջ ցավն է լինելու իմ ողջ կյանքում։ Այժմ ես գիտեմ, որ ութ շաբաթվա ընթացքում պտուղն արդեն ունի սրտի բաբախյուն, ձևավորվում են մատներ, և Տերը չծնված փոքրիկ մարդուն օժտում է անմահ հոգով, մի հանդիպում, որի հետ ես այժմ չեմ կարող խուսափել ...

Հիմա ես դարձել եմ հավատացյալ։ Իսկ հետո բոլորովին այլ կյանք կար, որի առաջին պլանում կարիերան էր։ Հանուն նրա մեր երեխային զոհաբերեցին։ Կարիերան երկուսիս համար էլ կայացավ, նյութական բարեկեցությունը բազմապատկվեց, բայց հանուն ո՞ւմ։ Ինչի՞ համար էին այս ձեռքբերումներն ու զոհաբերությունները։ Երեկոները մեծ բնակարանում մենք երկուսով էինք, և մեր շուրջը լիակատար լռություն էր... Այն, ինչի համար ես մահացու մեղք եմ վերցրել իմ հոգու վրա. կարիերա, նյութական բարեկեցություն, հարմարավետություն, կյանք ինձ համար. ամեն ինչ արժեզրկվեց ու անիմաստ դարձավ։ Դառն ու սարսափելի էր դա հասկանալը…

Հենց այդ ժամանակ ես ու ամուսինս հիշեցինք Աստծո մասին: Մենք ամուսնացանք։ Այս կարևոր իրադարձությունը տեղի ունեցավ վեց տարվա համատեղ կյանքից հետո՝ դեպի Եկեղեցի մեր ճանապարհի հենց սկզբում: Ես հույս ունեի, որ հիմա, երբ մենք ապաշխարել ենք մեր արարքների համար, Տերը, հավանաբար, կների մեզ և մեզ երեխա կուղարկի։

Բայց տարիներն անցան ու ոչինչ չփոխվեց։ Ամրապնդվեց միայն հավատն առ Աստված, այն ըմբռնումը, որ յուրաքանչյուրին տրվել է իր կյանքի խաչը, որը պետք է կրել զիջողականորեն: Ամբողջ ժամանակ մենք հիշում էինք, որ Տերը մեզ հնարավորություն է տվել, բայց մենք մերժել ենք այն: Այնպես որ, մեր անզավակության համար ոչ ոք չկար, բացի ինքներս մեզանից: Ես ու ամուսինս անընդհատ խոստովանում ու հաղորդություն էինք ստանում, ինչը մեզ համար անպտղության «բուժման» հիմնական տեսակն էր։ Բացի այդ, հինգ տարի անցավ բժիշկներին՝ վերնագրված և ոչ շատ, երկուսն էլ անցան անհամար թվով տարբեր թեստեր, անցան մեկից ավելի բուժման կուրս՝ միջոցները թույլ տվեցին, բայց ոչինչ չօգնեց: Բուժումն ահավոր ուժասպառ էր, այս խնդրից բացի ոչ մի բանի մասին չէի կարող մտածել։ Արդյունքում նա հայտնվել է դեպրեսիայի արատավոր շրջանակում, որն էլ ավելի է թունավորել նրա կյանքը։ Բժիշկներն ախտորոշել են ծանր բորբոքային պրոցես, ինչի արդյունքում հղիությունը, հնարավորության դեպքում, միայն արտաարգանդային է։ Դա ապրելու նախադասություն էր։ Ծնողները խնայեցին մեզ, փորձեցին հարցեր չտալ. Բայց նրանց լուռ տագնապը մեզ կրկնակի տառապանք պատճառեց։ Միայն մտերիմ ընկերս՝ նույնպես հավատացյալ, բայց ցավոք առանց ընտանիքի, անսասան համոզված էր, որ մեզ մոտ ամեն ինչ լավ է լինելու, որ Տերը մեզ ուղղակի փորձարկում ու դաստիարակում է։ Ես կարծում էի, որ մեր ընտանիքի ելքը կլինի մեկ-երկու որբի որդեգրումը, բայց ամուսինս անկեղծորեն խոստովանեց, որ չի կարողանա ուրիշների երեխաներին մեծացնել, չի կարողանա անկեղծորեն սիրել նրանց։ Հերթական անօգուտ բուժման կուրսից հետո որոշեցի, որ դա վերջինն է։

Ես և ամուսինս երկուսս էլ երեսուներեք տարեկան էինք, և մենք հաշտվեցինք այն մտքի հետ, որ երբեք երեխա չենք ունենա։ Առավել զարմանալի և երկար սպասված այն էր, ինչ տեղի ունեցավ մեզ հետ այս բժշկական դատավճռից հետո։ Մի գեղեցիկ օր քահանան մեզ ասաց, որ իր ընկերը՝ մի վանական, եկել է սուրբ Աթոս լեռից և բերել մի զարմանալի հնագույն սրբավայր՝ մի կտոր խաղողի ոստ և երեք չորացրած խաղող։

Այս որթատունկը աճում է Հիլենդարի վանքում։ Տաճարի եկեղեցու պատից նրա կոճղը դուրս է գալիս գետնից մեկուկես մետր բարձրության վրա՝ Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնի (Ստեֆան Նեմանի) դատարկ գերեզմանից։ Վանական ավանդույթն ասում է. «Երբ Սուրբ Սիմեոնի մահից անցել է 7 տարի (1200 թ. փետրվարի 13), Սուրբ Սավան (Սուրբ Սիմեոնի որդին) եկել է վանք, որպեսզի իր մասունքները տանի իր հայրենիք՝ Սերբիա, հաշտեցնելու պատերազմող իշխաններ... Հիլենդարի վանականներն անմխիթար լաց էին լինում։

Այնուհետև սուրբ Սիմեոնը երազում հայտնվեց վանահայր Մեթոդիոսին և ասաց, որ իր մասունքները պետք է տեղափոխվեն հայրենիք, բայց որպես մխիթարություն Հիլենդար եղբայրներին, նրա դատարկ գերեզմանից որթատունկ կբուսնի, և քանի դեռ այն պտուղ է տալիս, օրհնությունը կհանգչի Հիլենդարի վրա... »Այն ժամանակվանից, ութ դար մինչև մեր օրերը, որթատունկը ամեն տարի առատ պտուղ է տալիս։ Այս որթատունկը զարմանալի և հիասքանչ է նաև նրանով, որ ամուսինների անպտղությունը լուծվում է նրա պտուղներից։ Վանքի եղբայրները հնագույն ժամանակներից մինչ օրս պատրաստել, ապա փոստով նման «հույսի ծրարներ» են պատրաստել, ապա բաժանել ու ուղարկել աշխարհով մեկ ստերիլ ամուսիններին։ Ի պատասխան՝ վանականները խնդրում են միայն մեկ բան՝ զեկուցել տեղի ունեցած բժշկությունների մասին և հնարավորության դեպքում ուղարկել վանք՝ ծնված երեխաների լուսանկարները։ Վանականները աղոթում են սուրբ Սիմեոնի յուրաքանչյուր նոր զավակի առողջության համար...

Հայրս այս սուրբ որթատունկը տվեց ինձ և ամուսնուս։ Ծրարի մեջ, բացի բուն սրբություններից, կար նաև վանքի հանձնարարականներով նամակ, թե ինչպես ամուսիններն ընդունել տվյալ սրբավայրը։

Ինչպես ասվում էր նամակում, մենք պատվիրեցինք սուրբ Սիմեոնին եկեղեցում երեխաների նվեր մատուցել, որթատունկի մի կտոր թաթախել սուրբ ջրի մեջ։ Քառասուն օր, որի ընթացքում ամուսինները պետք է դատարկ ստամոքսով ընդունեն այս ջուրը, պետք է անցկացնեին ծոմապահության մեջ և ունենային առանձին անկողին, ինչպես նաև ամեն օր հիսուն խոնարհում կատարեին Փրկչին և Աստվածածնին ուղղված աղոթքով: Մենք այս շրջանը համեմատեցինք Սուրբ Ծննդյան պահքի հետ, և 2001թ. նոյեմբերի 28-ին սկսեցինք ընդունել սրբավայրը: Ամեն օր մենք դիմում էինք Սիմեոն վարդապետին՝ աղաչելով նրան հրաշքի պարգեւի համար: Ես չէի կասկածում սրբի աղոթքի զորությանը, քանի որ Տերը մեկ անգամ չէ, որ մեզ հնարավորություն է տվել համոզվելու սրբերի բարեխոսության և բարեխոսության զորության մեջ մեզ՝ մեղավորներիս համար, բայց վախենում էի, որ դա Աստծո կամքը չէր։ որպեսզի մեր ընտանիքը երեխաներ ունենա: Մյուս կողմից, ամուսինս հիացած էր իմ վախերով և այնքան պարզ ու հաստատակամորեն հավատում էր, որ իր հոգևոր վերաբերմունքը փոխանցվեց ինձ։ Նրա հետ որոշեցինք, որ եթե երեխա ունենք, պատվիրեք մեր եկեղեցում Սուրբ Սիմեոնի ձեռքով նկարված մեծ սրբապատկերը և մտցնենք հենց այն որթատունկից, որը թույլ է տվել մեր անպտղությունը։

Ծննդյան պահքն ավարտվեց, ավարտվեց սրբատեղի ուտելու քառասնօրյա շրջանը։ Իսկ փետրվարի 17-ին (այս օրը հավերժ կհիշեմ) թեստը ցույց տվեց՝ հղիություն կա։ Անկեղծ ասած, ես նույնիսկ այն ժամանակ կասկածեցի, մտածեցի, որ թեստը սխալ է, և արեցի ևս երկուսը։ Բայց նրանք բոլորը ցույց տվեցին դրական արդյունք: Հետո ամեն ինչ երազի նման էր. Անմիջապես գոհաբանական աղոթքներ մատուցեցինք Փրկչին, Աստվածածնին և Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնահոսին։ Քանի որ բժիշկները խոսում էին միայն արտարգանդային հղիություն ունենալու հնարավորության մասին, անմիջապես ուլտրաձայնային հետազոտություն արեցինք, որը ցույց տվեց, որ ամեն ինչ կարգին է։

Դեպքի մասին անմիջապես հայտնեցինք մեր հորը։ Անհնար է արտահայտել, թե որքան երախտապարտ էինք նման հրաշալի նվերի համար։ Հոգու խորքում ես անմիջապես որոշեցի, որ միայն նա է լինելու մեր փոքրիկի կնքահայրը։ Մենք ծնողներին անմիջապես չհայտնեցինք բարի լուրը, բայց արդեն երեք ամիս ժամկետով։ Եվ նրանք մանրամասն պատմեցին, թե ինչու ենք երեխայի սպասում։ Մենք ուզում էինք, որ մեր շրջապատի մարդիկ նույնպես կարողանան դիպչել զարմանալի հրաշքին: Որքա՜ն հրաշալի է, որ նույնիսկ նյութապաշտության, ռացիոնալիզմի և հավատքի պակասի մեր դարում նշվում է Հավատի նման տոն:

Հղիությունս հեշտ էր։ Գրեթե հոգնածություն չէի զգում, թեև առաջին եռամսյակում ստիպված էի շատ քրտնաջան և քրտնաջան աշխատել։ Հայրս օրհնեց ինձ, որ հաղորդություն ստանամ ամեն կիրակի, և ծննդաբերության արձակուրդ գնալուց հետո, և ամեն Սուրբ Պատարագին, երբ կարող էի լինել եկեղեցում: Իմանալով, թե ինչպես են երբեմն բժիշկները նյարդայնացնում հղիներին վատ անալիզներով, ավելորդ կամ քիչ քաշի ավելացումով և այլ «սարսափելի պատմություններով», ես նվազագույնի եմ հասցրել բժշկական հաստատություններ այցելությունները: Ամիսը մեկ հաճախում էի նախածննդյան կլինիկա և ամեն անգամ հանձնում էի անհրաժեշտ թեստերը: «Բարեգործները» հաճախ էին ինձ վախեցնում իրենց տարիքից (33 տարեկան), համակարգչում աշխատելով և խորհուրդ էին տալիս դիմել հայտնի բժշկական կենտրոններից մեկում թանկարժեք բժշկի։ Բայց ես ուշադրություն չեմ դարձրել այս խորհուրդներին և ընդհանրապես չեմ ափսոսում դրա համար։

Միակ բանը, որ ես ու ամուսինս ինքներս որոշեցինք հղիության սկզբում` ընտրել լավ ծննդատուն և միասին ծննդաբերել: Եվ նորից փորձեցին ինձ տարհամոզել՝ ասելով, որ ամուսինը չպետք է նայի իր կնոջը ծննդաբերելու գործընթացին, որ դա «կյանքի սխալ կողմն է», և շատ դժվար է երեխայի հետ միասին պառկելը, ես կասեմ. բավականաչափ չեմ քնում, և մինչև դուրս գրվելը ես ուժ չեմ ունենա: Բարեբախտաբար, ես նույնպես ականջ չդրեցի այս խորհուրդներին։ Մենք ընտրեցինք ծննդատուն Դոլգոպրուդնի քաղաքում, փոքր և շատ հարմարավետ: Հետո ամեն ինչ շատ պարզ էր. Նրանք ինձ տեղավորեցին՝ չսպասելով ծննդաբերության սկզբին, քանի որ նախատեսված ժամկետն արդեն անցել էր։ Բացի այդ, ես վատ տեսողություն ունեմ (մոտ մինուս 7), և մեկ անգամ չէ, որ ինձ առաջարկել են (այլ ծննդատներում) կեսարյան հատում կատարել։ Բայց մի երկու օր հետո սկսվեցին ծննդաբերությունները։ Անմիջապես զանգահարեցի ամուսնուս, կես ժամից նա արդեն հիվանդանոցում էր։ Նախկինում ծննդաբերությանը նախապատրաստվելու դասընթացներ էինք անցնում, ուստի ամուսինս ակտիվորեն օգնում էր ինձ ճիշտ շնչել, անզգայացնող մերսում արեց, խմեցրեց, սառը ջրով սրբեց դեմքս, անհրաժեշտության դեպքում բժիշկ կանչեց, և որ ամենակարևորն էր, նա դա արեց: ամեն րոպե պարզեք, որ նա այնտեղ էր, և ամեն ինչ լավ է ընթանում:

Պետք է արժանին մատուցել բժիշկների, մանկաբարձների և հիվանդանոցի ողջ բուժանձնակազմի բարձր պրոֆեսիոնալիզմին և մարդկային աջակցությանը։ Ծննդաբերությունն անցել է արագ՝ առանց աչքի արյունազեղման և ընդհանրապես առանց որևէ բարդության։ Դեռ թաց նորածին աղջկան դրեցին փորիս։ Սա այնքան հսկայական և դժվար է նկարագրել երջանկությունը: Կյանքումս երբեք այսքան երկրային երջանկություն չեմ ապրել։

Մեզ ևս մեկ ցնցում էր սպասում, երբ բացեցինք եկեղեցու օրացույցը և սկսեցինք ընտրել մեր աղջկա անունը։ Նա ծնվել է նոյեմբերի 12-ին՝ այս օրը, կանացի անուններից՝ միայն Անաստասիա և Ելենա։ Ավելի ուշադիր կարդալուց հետո տեսանք, որ սա Սերբիայի թագուհու՝ Հելենայի հիշատակի օրն է։ Սա մեզ թվում էր առևտուր, քանի որ սուրբ Սիմեոնը, ով աղոթում էր մեր աղջկա համար, Սերբիայի առաջին թագադրված թագավորն էր։ Պատկերացրեք մեր ուրախությունն ու զարմանքը, երբ արդեն տանը կարդում ենք, որ Հելենա թագուհին սուրբ Սիմեոնի (Ստեֆան Նեմանյա թագավորի) դուստրն է: Ահա թե ինչպես ողջ թագավորական ընտանիքը մեզ իր պաշտպանության տակ վերցրեց։

Հիմա ընտանիքում երեք հոգի ենք։ Մենք աճում և ուրախանում ենք ամեն նոր օրվա համար՝ չդադարելով շնորհակալություն հայտնել Աստծուն մեզ տրված խրատի և հրաշքի համար: Եվ եթե իմ օրինակը և իմ սխալները օգնեն փոխել գոնե մեկ կնոջ որոշումը և խուսափել այս սարսափելի, մահացու մեղքից՝ նրա երեխայի սպանությունից, իմ կյանքն իզուր չի ապրի։

Կանայք, սիրելի՜ Եթե ​​դուք որոշել եք աբորտ անել նյութական խնդիրների պատճառով, հանուն կարիերայի կամ նմանատիպ այլ բաների, հիշեք, որ Տերը դեռ կվերցնի այն, ինչի համար կատարվել է սպանությունը։ Աստված մի արասցե որևէ մեկին նման սարսափելի գնով բարեկեցություն ունենա։ Ես դա գիտեմ ինքս ինձանից... Մենք մեր ուխտը կատարել ենք մինչև վերջ, և այժմ մեր եկեղեցում կա Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնի պատկերակը, որը հոսում է բուժիչ որթատունկի մասնիկով: Իսկ բոլոր անպտուղ ամուսինները, ովքեր երազում են երեխաների մասին, բայց հնարավորություն չունեն այցելելու Սուրբ Աթոս լեռը (այնտեղ միայն տղամարդիկ են թույլատրվում), կարող են գալ Յախրոմա քաղաքի Երրորդության տաճար և աղոթել սուրբ պատկերի առջև։ Սիմեոն Մյուռոն հոսող. Եվ ձեր աղոթքով և հավատքով այն կտրվի ձեզ ...

կոնտակտներ:

Սուրբ Լեռ Աթոս կոդ 03770
պարոն Խիլանդար հեռ.23797
իր կոնակը կամ ներկայացուցչությունը Կարեսում (որը գտնվում է Աթոս լեռան վրա) հեռ. 23203
Հեռախոսների վերաբերյալ հարցումներ Athos 23209-ում
Պանտելեյմոն վանք, հեռ. 23252 konak 23201 Մոսկվայում, Պանտելեյմոնովի մենաստան, հեռ.095 2980558
Ընկերություն «Ռուսական Աթոս» 095 2913586

Դուք կարող եք գրել Հունաստանի Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնի վանքին: Դուք կարող եք գրել ռուսերեն:
Ձեզ կուղարկեն որթատունկի և խաղողի մի ճյուղ՝ դրանց օգտագործման հրահանգներով, պատկերակ:

Միակ բանը, որ պահանջվում է, ծանրոցների առաքման համար վճարելն է (դոլարի սահմաններում) փոստով ստանալուց հետո: Եվ նաև հարցնում են, թե երբ է ծնվել ձեր փոքրիկը, տեղեկացրեք այդ մասին և ցանկության դեպքում ուղարկեք լուսանկար։

Վանքի հասցեն.

Հիլանդար վանք.
63086 Կարիես՝ Հունաստան Աթոս լեռ

Ստեփանոս վանականի տրոպարը, վանականության մեջ Սիմեոն, Սերբիայի ցար, մյուռոնի հոսք

ձայն 3
Լուսավորվելով աստվածային շնորհով, / և մահից հետո ցույց տուր կյանքիդ թեթևությունը, / զմուռս բուրմունք արձակիր / հոսելով քո մասունքների ցեղին, / և քո ժողովուրդը քեզ խրատեց աստվածամտության լույսին, / մեր հայր Սիմեոնե. , / աղոթիր Քրիստոս Աստծուն / մեծ ողորմություն տուր մեզ.

Ստեփանոս վանականի կոնդաքը, վանականության մեջ Սիմեոն, Սերբիայի թագավոր, Միյուռոն

ձայն 6
Սիրելով երկրի վրա հրեշտակային կյանքը, / թողնելով աշխարհն ու աշխարհը, / Քրիստոսին հետևեցիր, Սիմեոնե, / Նրան, ով սիրում էր քեզ, առաքելաբար խրատեց քեզ՝ աղաղակելով. / Սիրիր Աստծուն, ինչպես Նա կսիրի մեզ

Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնի հրաշափառ որթատունկ

Հրաշագործ խաղողի մասին Սբ. Սիմեոն Մյուռոնը, որը հոսում է Սուրբ Աթոս լեռան Խիլանդար վանքում, պատմում է վանքի բնակիչ Տ. Դոսիֆեյ. Հիլենդարի Ամենասուրբ Աստվածածնի ընծայման տաճարի հարավային կողմում յուրաքանչյուր ուխտավորի վրա հարվածում է բարձր աճեցված և բարձր ճյուղավորված որթատունկը, որը կռացած է և իր ճյուղերից, ասես, ամառանոց է ձևավորում: Նրա ցողունը պատից դուրս է գալիս գետնից մեկուկես մետր բարձրության վրա՝ սուրբ Սիմեոնի (Ստեփան Նեմանյա) գերեզմանից, որը գտնվում է նույն պատի կողքին՝ տաճարի ներսից։ Այս 800-ամյա խաղողի մասին հիլենդարյան ավանդույթն ասում է. «Երբ Սուրբ Սիմեոնի մահից յոթ տարի է անցել (1200 թ. փետրվարի 13), և երբ Սուրբ Սավան Կարեի խցից եկել է վանք՝ պատրաստվելու նպաստելու. իրենց պատերազմող եղբայրների հաշտեցումը Հիլենդարի վանականներն անմխիթար լաց էին լինում։ Այնուհետև սուրբ Սիմեոնը երազում հայտնվեց աբբահ Մեթոդիոսին և ասաց, որ նրա մասունքները պետք է տեղափոխվեն հայրենիք, բայց նրա դատարկ գերեզմանից որթատունկ կբուսնի որպես մխիթարություն Հիլենդար եղբայրների համար. և քանի դեռ նա պտուղ է տալիս, նրա օրհնությունը կլինի Հիլենդարի վրա»:

Այս հրաշագործ որթատունկը առանձնահատուկ հատկություն ունի՝ իր պտուղներից ամուսինների անպտղությունը լուծվում է այս հրաշագործ միջոցն ընդունողների հավատքով և աղոթքով։

Նրանք, ովքեր Աստծո օրհնությամբ ցանկանում են սերունդ ունենալ, թող իրենց աղոթքն ուղղեն դեպի Սբ. Սիմեոն Մյուռոնհեղեղը, ով, թողնելով սերբական թագավորությունը, ճգնեց Աթոս լեռան վրա, հիմնեց Խիլանդարի վանքը և բազում աստվածահաճո աշխատանքներից հետո մահացավ այնտեղ՝ ստանալով Տիրոջ կողմից հրաշքների պարգևը, թող թույլ տա եկող ամուսինների անպտղությունը։ հավատքով վազելով նրա մոտ: Դրա համար պետք է մի փունջ և մի ճյուղ վերցնել որթատունկից, որը հրաշքով աճել է հենց Սբ. Սիմեոն. Մեկ տոպրակի մեջ տեղադրվում են երեք հատապտուղներ և մեկ կտոր ցողուն: Այս կտորը պետք է դնել օծված ջրով (650 գրամ) լցված անոթի մեջ, և երկու ամուսիններն էլ 40 օր յուրաքանչյուր ճաշից առաջ խմել անոթից։ Հետո ամուսինը պետք է ուտի մեկ հատապտուղ, իսկ կինը՝ երկու։ Այս 40 օրվա ընթացքում ամուսինները պետք է կատարեն հետևյալ կանոնը՝ ուտել միայն արագ սնունդ և ամեն օր հիսուն խոնարհվել՝ առավոտյան ժամը 25-ին՝ աղոթքով, Տեր Հիսուս Քրիստոս Աստծո Որդի, ողորմիր մեզ, իսկ երեկոյան 25-ին՝ աղոթքով. Աղոթք. Արժանապատիվ Տեր Սիմեոնե, աղոթիր Աստծուն մեզ համար: Ով ուզում է, կարող է կրկնապատկել աղեղների թիվը, այսինքն՝ ավելացնել ևս 50-ը աղոթքով. Սրբազան Աստվածածին, փրկիր մեզ։ Այս ամբողջ ընթացքում անհրաժեշտ է զերծ մնալ ամուսնական մտերմությունից։ 40 օր հետո ամուսինն ու կինը պետք է խոստովանեն և ճաշակեն Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները, այնուհետև Տերը հավատքով կօրհնի ամուսիններին բեղմնավորումով:

Բեղմնավորումից հետո, հղիության և կրծքով կերակրման ողջ ժամանակահատվածում, ամուսինները պետք է զերծ մնան ամուսնական մտերմությունից և ապրեն մաքրության մեջ: Սամուել մարգարեի կյանքից պարզ է դառնում, որ նրա մայրը՝ Աննան, երեք տարի կրծքով կերակրել է որդուն՝ այս ամբողջ ընթացքում առանց ամուսնու հետ կիսելու նրա անկողինը, իսկ հետո ավելի շատ երեխաներ է ծնել։ Չնայած բոլորը կարծում էին, որ նա ամուլ է, բայց որտեղ Աստված կամենում է, բնության օրենքները պարտվում են։ Ի վերջո, երեխայի ծնունդը Աստծո պարգեւ է, այլ ոչ թե մարդկային կամք: Տերն ասաց. «Ես յոթը եմ սա, ով ստեղծում է մարդուն և հոգի է փչում մարդու մեջ»: Առաքյալը պատվիրեց ծնողներին մնալ ծոմապահության և աղոթքի մեջ՝ բարձրագույն նպատակների ենթարկելով ամուսնական ցանկությունները, որպեսզի նրանք, ովքեր կին ունեն, լինեն այնպես, ասես չունեն (1 Կորնթ. 7:29):

Ուստի ևս մեկ անգամ կրկնենք ամուսիններին՝ մի եղեք մարմնի ստրուկը, այլ աշխատեք հոգով, որովհետև բոլոր քրիստոնյաները Աստծո կողմից կոչված են ապրելու ոչ թե անմաքրության, այլ լույսի մեջ։

Տեսեք կենդանիներին, որոնք մինչ օրս բացարձակապես հետևում են աշխարհի ստեղծման ժամանակ Աստծո կողմից իրենց տրված բնական օրենքին և ասում, որ պտղի բեղմնավորումից հետո սեռական հարաբերություն չի թույլատրվում ոչ հղիության, ոչ կերակրման ժամանակ. . Իսկ մարդը, ինչպես ինքներդ եք տեսնում, անասունից էլ վատն է դառնում՝ տրվելով կրքոտ ցանկություններին և մոռանալով Աստծուց իրեն տրված արժանապատվության մասին, ով ստեղծել է իրեն իր պատկերով և նմանությամբ։ Մարդը, խախտելով Աստծո օրենքը, գործում է բնության դեմ և իր սերնդի վրա կրում է Աստծո արդար բարկությունը: Այս զայրույթի հետևանքները հետևյալն են՝ ամուսնու դավաճանություն, կռիվ և այլ անախորժություններ, անբուժելի հիվանդություններ, որոնցից տառապում են երեխաները, ամուսնու, կնոջ, ինչպես նաև նրանց սիրելի երեխաների վաղաժամ մահը։ Ահա թե ինչպես է Տերը պատժում Աստծուն և Նրա օրենքներին չհնազանդվող ամուսիններին, ովքեր կորցրել են Աստծո վախը և գնացել են մարմնավոր իմաստության ճանապարհով, որն Աստծո թշնամին է: Նրանք սպանում են իրենց, իրենց երեխաներին և իրենց զավակներին մինչև երրորդ և չորրորդ սերունդը՝ ընդմիշտ զրկելով Երկնքի Արքայությունից:

Անգամ իրենց անպտղությունը թույլ տալուց առաջ ամուսինները պետք է խստորեն հետևեն իրենց համար սահմանված եկեղեցական կանոններին, այն է՝ ձեռնպահ մնալ մտերմությունից կիրակի և տոների նախօրեին, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, եկեղեցու կողմից սահմանված բոլոր չորս ծոմապահության ժամանակ, սակայն. հատկապես Մեծ Պահքի, այսինքն՝ Մեծ Պահքի ժամանակ։ Մնացած ժամանակը կարելի է օգտագործել պարկեշտության և Աստծո վախի մեջ ամուսնական կյանքի համար: Բայց Տերը տղամարդուն կին տվեց որպես օգնական իրենց ընդհանուր կյանքում՝ օրհնելով նրանց հետևյալ խոսքերով. «Աճեցե՛ք և շատացե՛ք, և ոչ թե հանուն բաղձալի կամակորության, որն իր անզուսպության մեջ չի ճանաչում ո՛չ ժամանակ, ո՛չ չափ»:

Ուստի, աղոթում ենք ձեզ, ուղղափառ քրիստոնյաներ, մեր հոգևոր զավակներ Հիսուս Քրիստոսով և մեր սիրելի եղբայրներ մկրտության մեջ. պահպանեք ձեր սուրբ ամուսնությունը Աստծո ողջ մաքրությամբ և ճշմարտությամբ, հետևեք Աստծո բոլոր պատվիրաններին, այնուհետև հոգու Երկնային բժշկին և հոգու երկնային բժշկին: մարմինը կբուժի ձեր անպտղությունը և կստվերի ձեր ընտանիքը Իր շնորհով: Եվ ձեր խնդրանքի կատարման համար ողորմություն տվեք աղքատներին և կարիքավորներին: Ի վերջո, դուք ինքներդ չեք ստանա երեխա ծնելու պարգևը, և ​​բացի այդ, դուք կհասնեք Երկնքի Արքայությանը, որը խոստացված է Աստծուն սիրողներին, և դուք միասին կլինեք նրանց հետ, ովքեր հաճում են Աստծուն: ողորմածության գործերով, որոնցում մեզ օգնում է Հիսուս Քրիստոսը, Իր Կույս Մարիամի Ամենամաքուր և Օրհնյալ Մոր բարեխոսությամբ, Սուրբ Սիմեոն Միյուռոն հոսող հրաշագործի և Աթոսի բոլոր սրբերի աղոթքներով, որոնց համար կարող ենք տրվի այս ժամանակավոր կյանքի և հավիտենական կյանքի օրհնյալ վախճանը, որտեղ մենք անդադար կփառավորենք Ամենասուրբ, Կենարար և Անբաժանելի Երրորդությունը՝ Հորը և Որդուն, և որին վայել է փառքը հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Սերբիայի թագավորական Լավրայի օրհնությունը,
ՀԻԼԱՆԴԱՐԱ վանք,
Աթոս լեռը

Լսեք Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնին ուղղված աղոթքի տեսանյութը՝ անպտղության մեջ

Նրա մահվան օրը՝ նոյեմբերի 3-ին (հունարեն), ի հիշատակ Սբ. Սավվան Վատոպեդի վանքում 1196 թվականին, Աթոնի և Հիլենդար վանականների տաճարներում

Աշխարհում Ստեֆան Նեմանյան ծնվել է կամ տարում Զետա շրջանում (ներկայիս Մոնտենեգրո), Ռասկայի կառավարիչ Ժուպան Դավթի չորս որդիներից կրտսերը: Այդ ժամանակ Զետան գտնվում էր լատինական իրավասության ներքո, բայց երբ նրա ծնողները հեռացան Զետայից, նրանք մկրտեցին նրան ուղղափառ եկեղեցում և մեծացրեցին սիրով դեպի ճշմարիտ հավատքը և սուրբ առաքինությունները:

Վաղ շրջանում հայրը նրան վստահել է տարածքներից մեկի կառավարումը։ Հոր մահով, իր տիրակալի տաղանդի, ժողովրդի սիրո և բյուզանդացիների օգնության շնորհիվ նա մեկ կամ մի փոքր ուշ՝ մոտ մեկ տարի անց, դարձավ Ռաշկիի մեծ զուպան։

Իր օրոք նա ստիպված էր դիմակայել եղբայրների թշնամությանը և բանտարկվել հանուն ուղղափառության։ Բայց Մեծ նահատակ Գեորգի անսասան հավատքի և բարեխոսության շնորհիվ նա հաղթեց իր թշնամիներին և ի վերջո կարողացավ միավորել սերբական հողերի մեծ մասը։ Այն բանից հետո, երբ Ստեփանոսը մոտ մեկ տարի հաղթեց իր ապստամբ եղբայրներին, նրանք ստիպված էին ենթարկվել նրան և նրա կողմից հաստատված կարգին, և այս ժամանակ նա իր կոչմանը ավելացրեց «Աստծո ողորմություն» արտահայտությունը։ տարում Բյուզանդիայի հետ մի շարք բախումներից հետո (տարում, տարում և այլն), նա նրանից ստացավ Սերբիայի պետության անկախության պաշտոնական ճանաչումը։ Բյուզանդացիների հետ բազմաթիվ պատերազմների արդյունքում նրա ձեռքի տակ են անցել Տիմոկի և Մորավայի միջև ընկած հողերը, բուլղարական բազմաթիվ հողեր, Վերին Մակեդոնիան և Հյուսիսային Ալբանիայի մի մասը. Սերբական իշխանությունը հաստատվել է Բոսնիայի Զետայում՝ Խոլմում և Տրավունիայում։ Ստեփանոսի գահակալության ավարտին նրա իշխանությունից դուրս մնաց միայն նրա սեփական Սերբիայի հյուսիսային մասը՝ հունգարական թագի իշխանության ներքո։ Ավելի հեռավոր երկրների հետ հարաբերությունների մասին հայտնի է, որ Ստեփանոսը մերձեցում էր փնտրում հռոմեացի-գերմանական կայսր Ֆրեդերիկ Բարբարոսայի հետ, երբ նա մեկ տարի Սերբիայի և Բուլղարիայի միջոցով գնում էր Պաղեստին։

Աստված մխիթարեց մեծ զուպանին՝ կնոջը տալով արքայադուստր Աննային՝ Բյուզանդիայի կայսեր դստերը։ Սրբություն ձեռք բերելով՝ զույգը ծնեց երեք որդի, որոնցից երկուսը նույնպես սուրբ դարձան՝ Վուկանը, Ստեփանոսը, ավելի ուշ՝ վերապատվելի առաջին թագադրված թագավորը և Ռաստկո-Ռոստիսլավը, հետագայում՝ Սերբիայի մեծ սուրբ Սավան։ Այսպիսով, Ստեփանոսը դարձավ Նեմանջիչ դինաստիայի հիմնադիրը, որը կառավարեց երկու դար և Եկեղեցուն տվեց բազմաթիվ սրբեր։

Փորձելով Սերբիան վերածել ուղղափառ թագավորության՝ սուրբ տիրակալը աջակցում էր եկեղեցուն և պայքարում էր հերետիկոսության դեմ։ Մոտ մեկ տարի նա ժողով է հրավիրել երկիրը բոգոմիլների հերետիկոսությունից մաքրելու համար։ Նա նաև հոգ էր տանում հեթանոսության կործանման և լատինիզմը իր տիրապետություններից դուրս մղելու մասին։ Իր բարեպաշտ կնոջ օգնությամբ նա բազմաթիվ տաճարներ կանգնեցրեց և պահպանեց ինչպես իր երկրում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս՝ հարուստ նվիրատվություններ կատարելով քրիստոնեական աշխարհի գլխավոր հոգևոր կենտրոններին: Նրա կառուցած վանքերից էր սերբական Լավրան՝ Ստուդենիցկի վանքը, որը կանգնեցվել է մոտ մեկ տարի։

Ամրապնդելով սերբական պետությունը և պատշաճ կերպով կազմակերպելով Եկեղեցու կյանքը իր երկրում՝ մեծ զուպանը որոշեց ամբողջությամբ նվիրվել Աստծուն ծառայելուն: Նրա կյանքի պսակը գահից գահից հրաժարվելն էր այն տարում, երբ նա 82 տարեկանում հետևեց իր որդու՝ սուրբ Սավայի խորհրդին և Սիմեոն անունով մտավ Ստուդենիկե վանքում գտնվող վանական ճանապարհը։ Նրա կինը նույնպես Անաստասիա անունով վանական ուխտ է վերցրել, իսկ երկրում իշխանությունն անցել է ավագ որդուն՝ Ստեփանոսին։ Շուտով Սիմեոնը գնաց իր որդու մոտ Սուրբ Աթոս լեռան վրա, որտեղ պարզ վանականի կերպարանքով մտավ Վատոպեդի վանք։ Հայրը դարձավ որդու խոնարհ աշակերտը՝ ընդօրինակելով, որքանով որ տարիքը թույլ էր տալիս, այն եռանդը, որով Սավվան տրված էր աղոթքին։ Այն տարում, երբ Վատոպեդին իր հորն ու որդուն՝ սերբ վանական Սավվային և Սիմեոնին, տվեց Խիլանդարի լավրան, որն այն ժամանակ ավերակ էր։ Հայր ու որդի մեծ ջանքեր են գործադրել վանքը վերականգնելու համար՝ գործնականում վերակառուցելով այն զրոյից։

Նրանք ընդամենը ութ ամիս աշխատեցին Խիլանդարում, երբ Սիմեոնը հիվանդացավ։ Մահից առաջ նա կանչեց որդուն՝ Սավաին, նա սրտանց հրաժեշտ տվեց նրան, խնդրեց իրեն թաղման հագուստ հագցնել և մոխրի մեջ դնել հատակին՝ գլխի տակ քար դնելով։ Այնուհետև նա կանչեց բոլոր վանականներին, ներողություն խնդրեց և, նայելով Աստվածամոր սրբապատկերին, մեկնեց դեպի Տերը հետևյալ խոսքերով. «Ամեն շունչ թող օրհնի Տիրոջը» (Սաղմոս 150:6): Դա տեղի է ունեցել փետրվարի 13-ին, երբ սուրբը 86 տարեկան էր։

Մասունքներ և հարգանք

Սիմեոն վանականը սկզբում թաղվել է Խիլանդարի վանքում, որը նա վերստեղծել էր: Սրբի մասունքները, նրա հոգեհանգստի ժամանակ, մնացին փափուկ ու ջերմ և ցայտեցրեցին մի նուրբ մյուռոն, որից շատ հրաշքներ եղան։

Սիմեոն վարդապետի կյանքը հոսում է գահից առաջ:

Մեծ ասկետ, մեր արժանապատիվ հայր Սիմեոն Մյուռոնոս Ստեֆան Նեմանյան սկզբում սերբ ժողովրդի մեծ տիրակալն էր, սերբական հողերի միավորողը, անկախ սերբական պետության ստեղծողը, ուղղափառության պաշտպանը, հերետիկոսությունը ոչնչացնողը: Միևնույն ժամանակ նա ողջ կյանքում մեծ հավատքի, մեծ սիրո, մեծ աղոթքի, մեծ ողորմության, ավետարանական մեծ եռանդի տեր մարդ էր։ Նա, ինչպես ասում է իր կենսագիր Հիլանդար վարդապետ Դոմենտյանը, «իր պատանեկությունից ցանկացել է Աստծուն ծառայել սրբությամբ և ճշմարտությամբ իր կյանքի բոլոր օրերը Նրա առջև»։ Նրա կյանքը՝ լի Աստվածով և Ավետարանի ճշմարտությամբ, նկարագրել են նրա երկու սուրբ որդիները՝ սուրբ Սավան և սուրբ Ստեփանոս Առաջին պսակվածը, ինչպես նաև Սուրբ Սավայի աշակերտը՝ Հիլանդար վանական Դոմենտյանը:

Ստեֆան Նեմանյան ծնվել է մոտ 1113 թվականին Ռիբնիցայում գտնվող Զետայում, և այստեղ նա մկրտվել է լատիներենով։ Երբ նրա հայրը վերադարձավ իր մայրաքաղաքը (Ռաս քաղաք, Ռասկա շրջանի մայրաքաղաք, որտեղ հետագայում սկսեց իշխել սուրբն ինքը։ - Թարգմանություն), նա մկրտվեց ուղղափառ սուրբի և եպիսկոպոսի կողմից սերբական երկրում, մ. Սուրբ Ամենափառաբան և Գերագույն Առաքյալ Պետրոս և Պողոս առաքյալի եկեղեցին։

Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների այս եկեղեցին ամենահին սերբական տաճարն է։ Գտնվում է Նովի Պազարից հյուսիս՝ Դեժևա գետի Ռաշկա միախառնման վայրում՝ ձախ կողմում։ Այստեղ Ստեֆան Նեմանյան խորհուրդ հավաքեց բոգոմիլների դեմ, այստեղ նա հրաժարվեց գահից. այնտեղ էր նաև Ռասկա եպիսկոպոսի ամբիոնը։

Ստեֆան Նեմանյան եղբայրներից ամենափոքրն էր, բայց «Աստծո շնորհը վեր է ամեն ինչից»: Աստծո ընտրյալը մեծացել է իր ծնողների տանը՝ ամենայն բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ, և որպես իշխան հորից ստացել է իր հայրենիքի սահմաններից մեկը՝ Տոպլիցա, Իբար, Ռասին։ Իմաստուն ու զգույշ նա առաջին անգամ դարձավ Ռասկայի մեծ զուպան 1168 թ. 1183-ից 1186 թվականներին կարճ ժամանակահատվածում Նեմանյան միավորեց սերբական հողերի մեծ մասը։ Դրանից անմիջապես հետո նա դառնում է պատմության մեջ առաջին տիրակալը, ով իր իշխանության ներքո միավորել է բոլոր այն հողերը, որտեղ ապրում էին սերբերը։

Սուրբ Սավան այս մասին ասում է. «Նա նորոգեց ժառանգական հայրենիքը և զորացրեց այն Աստծո օգնությամբ և Աստծուց իրեն տրված իմաստությամբ։ Նա վերադարձրեց նախապապերի կորցրած ժառանգությունը՝ Պրիմորիեից, Զետայի շրջանից վերադառնալով քաղաքներով, Ռաբնայից՝ երկուսն էլ Պոլոգա, Բյուզանդիայից՝ Պատկովո, բոլոր Խվոենո և Պոդրիմլա, Կոստրաց, Դրաշկովինա, Սիտնիցա, Լաբ, Լիպլյան, Գլուբոչիցա, Ռեկա, Ուշնու։ և Պոմորավլե, Զագրլատա, Լևչե, Բելիցա Այն ամենը, ինչ ժամանակին բռնությամբ խլվել էր մեծ պապերից, նա հավաքեց իր քաջությամբ և աշխատասիրությամբ »: Սկզբում Ստեֆան Նեմանյան, ինչպես իր հայրը, գտնվում էր վասալական կախվածության մեջ Բյուզանդիայի կայսրից, սակայն հետագայում նա ազատվեց դրանից և դարձավ լիովին անկախ տիրակալ՝ «Սերբական բոլոր հողերի տիրակալ» տիտղոսով։ Նրա մայրաքաղաքը գտնվում էր «սերբական հողի մեջտեղում»։ Դա Ռաս քաղաքն էր՝ ժամանակակից Նոր Պազարից կես ժամվա ճանապարհ։

Բոլոր սերբական հողերի վերամիավորման հետ մեկտեղ Ստեֆան Նեմանյան եռանդորեն աշխատում էր ուղղափառության հաստատման ուղղությամբ՝ դրանով իսկ բավարարելով ինչպես իր անձնական հոգևոր շահերը, այնպես էլ պետության շահերը: Միաժամանակ նա վիճել է իր եղբայրների հետ, որոնցից շատ նեղություններ է կրել։ Հավատքով լի՝ նա սիրով տաճար կառուցեց իր տարածքում՝ Տոպլիցայում, Կոսանիցա գետի գետաբերանում: Եվ զարդարելով այն ամեն ինչով, ինչ անհրաժեշտ է աստվածային ծառայության համար, այնտեղ հիմնեց միանձնուհիների հանրակացարան՝ իր ազնիվ և աստվածասեր կնոջ՝ Աննայի գլխավորությամբ։ Նրան է վստահել Ամենասուրբ Աստվածածին եկեղեցու և այս սուրբ վանքի միանձնուհիների խնամքը։ Նա հնազանդվեց նրան իր ողջ բարի հոգով, պահպանելով Ամենասուրբ Աստվածածնի եկեղեցին, որը նրա սուրբ տերը վստահեց նրան: Եվ կրկին, Սուրբ Ստեփանոս Առաջին պսակվածը մեզ ասում է, որ մեր այս սուրբ տերը, չկարողանալով կանգնեցնել իր սիրտը, բորբոքված Քրիստոսի հանդեպ սիրով, սկսեց տաճար կառուցել սուրբ եպիսկոպոսի և հրաշագործ Նիկոլասի համար, Սուրբ Եկեղեցուց ոչ հեռու: Ամենասուրբ Աստվածածինը Բանսկա գետի գետաբերանում: Մինչեւ իր մահը նա ոտաբոբիկ քայլեց՝ հանուն Փրկչի խոսքերի կատարման՝ ամեն ով բարձրացնում է իրեն, նվաստացած է լինելու, իսկ ով խոնարհեցնում է իրեն՝ կբարձրանա (Մատթ. 23, 12, Ղուկ. 14.11): Մինչ նա տաճարը կառուցում էր սուրբ հրաշագործ Նիկոլասի համար, որը դժվարությունների մեջ արագ օգնական էր, նրա եղբայրները, սատանայից մղված և չար նախանձով ու կատաղի զայրույթով գրկված, որոշեցին վշտացնել սուրբին և խռովել նրա աշխատանքը՝ ասելով. դուք անում եք այն, ինչ չպետք է անեք: Դուք համաձայնության չեք եկել մեզ հետ, բայց անում եք այն, ինչ ավելի լավ է, քան այն, ինչ մեզ հետ է»: Եվ սուրբը հեզորեն և բարի ժպիտով պատասխանեց նրանց. «Իմ սիրելի եղբայրներ: Մենք մեկ հոր և մեկ մոր որդիներ ենք, որպեսզի իմ այս գործը, որը ես սկսել եմ Տիրոջ համար և ավարտելու եմ իմ տարածքում, ձեր բարկության մեջ չլինի։ Ինչ անում եմ, լավ լինի, թե վատ, թող լինի իմ բաժինը, իմ հաշվին։ Խնդրեք Տեր Աստծուն Նրա առատաձեռնություններն ու ողորմությունները, թող ձեզնից յուրաքանչյուրն ընդունի դրանք»:

Եվ նա ավարտեց տաճարը սուրբ հրաշագործ Նիկոլասին, այնտեղ հաստատեց վանական կանոն, որպեսզի Տեր Աստված անդադար փառաբանվի։ Եվ նա ապրեց խաղաղության մեջ, Աստծո և Ամենասուրբ Աստվածածնի և սուրբ հրաշագործ Նիկոլասի շնորհիվ, մինչև որ սատանայի զայրույթը պատեց նրան: Որովհետև եղբայրները դավադրեցին միմյանց միջև, չբացառելով ավագ եղբորը, որն այն ժամանակ տիրապետում էր ամբողջ սերբական հողին (ազատ Բյուզանդիայից - տրանս.), այնպես որ, կանչելով այս մաքուր և սուրբ մարդուն, նրանք բռնեցին, շղթայեցին և գցեցին քարե քարանձավը: . Նստած քարայրում տխուր մտքերի մեջ՝ նա աղոթեց սուրբ մարտիկին՝ մեծ նահատակին և հաղթական Ջորջին՝ ասելով հետևյալ խոսքերը. - և դու գերեզմանի գերության մեջ էիր, կտոր-կտոր արվեցիր և կանչեցիր քո Տիրոջը՝ իր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, որ գա քեզ ազատելու, բժշկելու և մխիթարելու։ Դու նույնիսկ քո մահվանը նայեցիր որպես սպանդ, ինչպես Քրիստոսի հեզ գառան, ասելով. Ընդունիր, Տե՛ր, իմ աղոթքը, թող նրանք, ովքեր նեղության և գերության մեջ կլինեն, կա՛մ բանտում, կա՛մ ծովում, և իմ անունով: կանչիր քո մարդասիրությանը, ապա Դու նրանց, Տե՛ր, հանուն Քո անասելի ողորմության, ողորմիր: Եվ Տերը լսեց քո աղոթքը և կատարեց քո խնդրանքը՝ հանուն քո արժանի աշխատանքի։ Որովհետև, ճշմարիտ, դուք արժանիորեն գոհացաք, Քրիստոսի սուրբ նահատակ, ձեր Տեր Քրիստոս: Եվ ես խոսում եմ Տիրոջ հետ՝ լինելով մեղավոր և անարժան։ Ի՞նչ աչքերով ես, մթնած, կհամարձակվեմ նայել երկնքի բարձունքներին, ի՞նչ շուրթերով կդիմեմ սարսափելի Երկնային Հորը և քեզ, սուրբ: Բայց խղճացիր, կրիր Քրիստոսի չարչարանքները, ինձ համար՝ կրքոտ և աղքատ, աղոթիր քո Տեր Հիսուս Քրիստոսին, ով խոստացավ քեզ կատարել քո խնդրանքները: Թող հիմա կանչեմ քո սուրբ անունը, ես կազատվեմ այս տանջանքներից ու շղթաներից, որպեսզի ծառայեմ քեզ, սուրբ, կյանքիս բոլոր օրերը մինչև իմ վերջին շունչը. Քրիստոսի ողորմությունն ու ողորմությունը, որը փառավորեց ձեզ և պսակեց ձեզ: Ամբողջ աշխարհում բոլոր դարերում, ամեն »:

Քրիստոսի նահատակը լսեց սուրբ մարդու աղոթքը և կատարեց այն ամենը, ինչ նա աղոթեց նրա համար: Եվ սուրբ կայսրը արագ, առանց հապաղելու, նախանձախնդրությամբ և սիրով սկսեց տաճար կառուցել Քրիստոսի սուրբ և փառավոր մեծ նահատակ Գեորգիի համար։ Նա ավարտեց շինարարությունը՝ կանչելով իր բարեհոգի օգնականին, ամեն կերպ զարդարեց տաճարը և այն ամեն ինչով մատակարարեց աստվածային ծառայության համար։ Նա հաստատեց վանական կանոն, և վանականներն այստեղ սրբությամբ և ճշմարտությամբ ծառայեցին Տիրոջը և անդադար փառաբանեցին Մեծ նահատակ Գեորգիին՝ դժվարությունների և վտանգների սուրբ պաշտպանին: Սա արվում էր սրբի փառաբանության և սրբացման, ինչպես նաև վանականների հոգիների փրկության համար:

Երբ չարագործ եղբայրները իրենց եղբոր հետ պատերազմի համար վարձեցին գերմանական, բյուզանդական և հունգարական ջոկատներ և նրանց առաջնորդեցին սրբի դեմ ուղիղ դեպի նրա ժառանգությունը և հասան այն տեղը, որը կոչվում էր Պանտին, ապա նա իր հոգու խորքից աղաղակեց դեպի իր Տեր Հիսուսը. Քրիստոսին և մեծ նահատակ Գեորգիին աղոթելով օգնության համար։ Եվ երբ նա գտնվում էր Զվեչան քաղաքի մոտ, որտեղ մեծ նահատակ Գեորգի եկեղեցին կար, ընտրեց մի քանի քահանաների և ուղարկեց սուրբ Գեորգիին աղոթելու, որպեսզի նա օգնության հասնի նրան և նրա հետ կռվի թշնամիների դեմ։ Նրա կողմից ուղարկված քահանաները, իրենց տիրոջ թելադրանքով, մատուցեցին Գիշերային հսկում և մատաղ, ապա Սուրբ և Սուրբ Պատարագ։ Երբ երկար ժամեր աղոթելուց հետո նրանք պառկեցին հանգստանալու և քնեցին, ապա քահանաներից մեկը հայտնվեց սուրբ շտապօգնության մեքենա՝ լիարժեք զինտեխնիկայով։ Քահանան սարսափահար հարցրեց. «Դուք ո՞վ եք, պարոն»։ Եվ նա պատասխանեց. «Ես Քրիստոս Ջորջի ծառան եմ, որ ուղարկվել է հենց Տեր Աստծո կողմից՝ օգնելու քո տիրոջը, որպեսզի խաչի բազուկներով հաղթի նրա թշնամիներին և ոչնչացնի նրանց ունայն մտադրությունները»:

Քահանան այդ մասին անմիջապես հայտնեց իր տիրոջը, և հաջորդ առավոտ տեղի ունեցավ կատաղի կռիվ։ Աստծո օգնությամբ և Քրիստոսի սուրբ փառավոր մեծ նահատակ Գեորգիի օգնությամբ Ստեֆան Նեմանյան հաղթեց իր թշնամիներին և օտար ժողովուրդներին: Այնուհետև նա վերադարձավ իր կայսրությունը՝ իր հայրենիքի գահին և սկսեց ապրել՝ շնորհիվ Տեր Հիսուս Քրիստոսի՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի, հրաշագործ Նիկոլասի դժվարությունների վաղ օգնականը և սուրբ Մեծի մարտերում ուղեկիցը: Նահատակ Ջորջը, որը նրան անվնաս պահեց թշնամիներից։ Սուրբ իշխանը մեծ թվով հրամայեց և ցերեկ ու գիշեր ծառայություններ մատուցեց Տիրոջ առջև։ Իր հայրենիքում իշխանություն ստանձնելով՝ նա ծառայեց Տիրոջը խոնարհ ոգով, մաքուր և փշրված սրտով: Նա ուներ տղաներ և դուստրեր, և նա մեծացրեց նրանց ամենայն բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ և սովորեցրեց նրանց Աստծո երկյուղը, մեծ խոնարհությունն ու իմաստությունը: Դոմենտյանն ասում է. «Ո՞վ կարող է պատշաճ կերպով պատմել գիշերային իր բազմաթիվ աղոթքների և ցերեկային ողորմության գործերի մասին: Որովհետև նա մի անգամ լսեց Տիրոջ խոսքը՝ Դանիել մարգարեի միջոցով Նաբուգոդոնոսոր թագավորին ասված. «Ո՛վ թագավոր, թող իմ խորհուրդը հաճելի լինի քեզ, քավի՛ր քո մեղքերը արդարությամբ և քո անօրինությունները՝ ողորմությամբ աղքատներին» (Դան 4:24): . Վանականը, սակայն, ինչ լսում էր, նա գործնականում արեց՝ ընդառաջելով յուրաքանչյուր խնդրանքի, հագցնելով մերկներին, կերակրելով քաղցածներին և երգելով ծարավներին, այցելելով հիվանդներին, փրկագին տալով պարտապաններին, ազատելով ստրուկներին»:

Քրիստոսասեր ինքնիշխանը, սուրբ նախանձախնդրությամբ լի ուղղափառ հավատքի աստվածային ճշմարտության համար, խոստովանողի քաջությամբ փորձեց արմատախիլ անել հերետիկոսությունները իր հայրենիքում, որտեղ հերետիկոսները թունավորում էին հավատացյալ ժողովրդի հոգին իրենց կեղծ ուսմունքներով: Հավատարիմ ռազմիկներից մեկն ասաց նրան. «Տե՛ր, ես քո ծառաներից վատագույն և փոքրագույններից մեկն եմ և տեսնելով քո նախանձախնդրությունը քո Տիրոջ՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածածնի ամենասուրբ տիկնոջ և սուրբի հանդեպ։ Աստծո սրբերը՝ ձեր պաշտպանները, ովքեր ամուր ձեռքով սատարում են ձեր իշխանությունը, ես պետք է ասեմ ձեր զորությանը, որ ձեր պետության մեջ ավելի ու ավելի է արմատավորվում ձեր մեջ ստոր և անիծված հերետիկոսություն (Խոսքը աստվածապաշտության մասին է, որում քրիստոնեական վարդապետությունը միահյուսված է մերձավորարևելյան և սլավոնական միստիկական տարբեր ուսմունքների և սնահավատությունների հետ):

Նեմանյան անմիջապես ժողով գումարեց, որին հրավիրեց իր եպիսկոպոսին Եվտիմիոսին, վանահայրերի հետ վանականներին, ազնիվ քահանաներին, երեցներին և մեծերից մեծերին: Եվ դառնալով բոլորին՝ ասաց. «Տեսնում եք, հայրե՛ր և եղբայրներ, որ ես ամենավատն եմ իմ եղբայրների մեջ, բայց Տեր Աստված և Նրա Ամենամաքուր Աստվածածինը չեն նայում մարդու երեսին և արժանապատվությունը տալիս ինձ. Ամենավատը, ով հավատում է միահամուռ և անբաժան Երրորդությանը, այնպես որ ես պահեցի այն հոտը, որը նրանք տվեցին ինձ, որը հիմա տեսնում եք, թող չար ու գարշելի սատանայի սերմը չցանվի դրա մեջ: Երբեք չէի մտածում, որ նա այսքան ներկա է իմ վիճակում, բայց հիմա ավելի ու ավելի եմ լսում, որ այս չարը կարճ ժամանակում արմատավորվել է և հայհոյում է Սուրբ Հոգուն և բաժանում անբաժանելի Աստվածությունը, ինչպես ասաց խելագար Արիուսը, կտրելով նույնական Երրորդությունը: . Այսպիսով, այս խելագարները հետևում են նրա ուսմունքներին, նրանք չգիտեն, աղքատները, որ նման հավատքի պատճառով նրանք կհայտնվեն նրա հետ դժոխքի հատակին »:

Մինչ տաճարում մեծ կռիվ էր մոլեգնում, եկավ Նեմանիի հավատարիմ ազնվականներից մեկի դուստրը, որն ամուսնացած էր այդ ծուռ հավատացյալներից մեկի հետ։ Նա նրանց ընկերակցությամբ էր և գիտակցում էր նրանց ողջ անմաքրությունն ու կեղտը, բայց չէր կեղտոտվում նրանց հավատքի մասին: Նա ընկավ սրբի ոտքերի մոտ և միանշանակ խոստովանեց՝ ասելով. «Տե՛ր, Տեր իմ: - ահա մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է ձեր պետությունը այս ստոր ու նողկալի հավատքի մեջ։ Արդարեւ, տէր իմ, ամուսնութեան օրէնքին համաձայն, ես աղաչեցի իմ հօրմէ՝ քո ծառային, որ կը կարծէր թէ քո թագաւորութեան մէջ միայն հաւատք կայ։ Եվ ես այդ օրինազանցների հետ էի և տեսա Տիրոջը, որտեղ նրանք իսկապես ծառայում են հենց Սատանային, որը հեռացավ Աստծո փառքից: Եվ ես այլևս չեմ կարող համբերել խուլ կուռքերի գարշահոտին և պիղծ հերետիկոսությանը, նա թողեց նրանց ձեռքերը և վազեց այստեղ և աղաղակեց ձեր զորության համար. «Մեզ հետ կռվողներին խաչով խփեք, որպեսզի չար թշնամիները փորձեն, թե որքան ուժեղ է ձեր հավատը»: , վարպետ »:

Սուրբ կայսրը դուրս հանեց այս կնոջը և բոլորի առաջ կանգնեցրեց ժողովի մոտ և մերկացրեց ծուռ հերետիկոսներին։ Եվ խորհուրդը որոշում կայացրեց արմատախիլ անել հերետիկոսությունը։ Նախանձելով Ամենակարող Տեր Աստծուն, ինչպես ժամանակին Եղիա մարգարեն, աստվածասեր Նեմանիան բանակ ուղարկեց հերետիկոսների դեմ, նրանց մահապատժի ենթարկեց տարբեր ձևերով, նրանց տներն ու ունեցվածքը բաժանեց բորոտներին և աղքատներին: Գլխավոր ուսուցիչն ու նրանց երեցը կտրեց նրա լեզուն, քանի որ չխոստովանեց Քրիստոսին որպես Աստծո Որդի, այրեց նրա անաստված գրքերը և ուղարկեց աքսոր՝ արգելելով անգամ իր անիծյալ անունը հիշատակել։ Եվ նա բոլորովին արմատախիլ արեց այս անիծյալ հավատքը, և այսուհետև այն չհիշվեց իր վիճակում, այլ փառավորվեց միասնական անբաժան և կենսատու Երրորդությունը՝ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին։

Միաձայն հոգեպես համախմբելով ժողովրդին՝ Նեմանյան իրեն նվիրեց իր պետությանը միացնելու գործին այն շրջանները, որոնք բնակեցված էին սերբերով, բայց գտնվում էին Բյուզանդիայի տիրապետության տակ։ «Եվ նա միացրեց, - ասում է սուրբ Ստեփանոս Առաջին թագադրվածը, - իր հայրենիքի երկրին, Նիշավայի շրջանը մինչև ծայրը, Լիպլյանին և Մորավային, և կոչեց Վրանջեն, Պրիզրեն շրջանը, և երկուսն էլ Պոլոգան մինչև ծայրը: Նա վերադարձրեց Դուկլիան և Դալմատիան՝ իր հայրենիքն ու ծննդավայրը, իր իսկական ժառանգությունը, որը բռնությամբ պահում էր հույն ժողովուրդը, ուստի այդ շրջանը ստացավ հունական մականունը։ Նրա ձեռքով քաղաքներ են կառուցվել՝ Հարգանքի տուրք գրադ, Սարդրնիկա գրադ, Դրիվոստ, Ռոսաֆ գրադ, որը կոչվում է Սկադար, Սվաճ քաղաք, Լցինջ քաղաք (Ուլցինը ժամանակակից Չեռնոգորիայի ամենահարավային քաղաքն է - Պեր.) և փառահեղ քաղաքը Բար (այժմ. Չեռնոգորիայի ամենակարեւոր նավահանգիստը։– Պեր.)։ Իսկ Կոտորը (Բոկա Կոտորսկայի գլխավոր քաղաքը - Կոտորի ծոցը. Ադրիատիկ ծովի նավագնացության ամենանշանակալի կենտրոններից էր։ - Պեր.) ամրացրեց և իր բակը տեղափոխեց այնտեղ (մայրաքաղաքը դեռևս Ռաս քաղաքն է Ռասկայում։ մարզ.- Պեր.) «... Իսկ Սուրբ Ստեփանոս Առաջին պսակադրվածը հավելում է. «Նա հաղթեց իր թշնամիներին՝ անդադար կրելով Քրիստոսի խաչը մեր աչքի առաջ և դրանով ջախջախելով թշնամի բարբարոսներին։ Եվ նա ապրում էր Աստծուն գոհություն հայտնելով և գիշեր ու ցերեկ աղոթքներով»։

Երբ Աստուծոյ օգնութեամբ այս բոլորը կատարուեցան, կ’ըսէ սուրբ Առաջին թագաւորը, այս սուրբ տէրս, որ միշտ իր սրտին մէջ ունի Աստուծոյ անասելի երկիւղը, վախեցաւ Փրկիչի առակէն մէկէն, ըսելով. Առակի խոսքերն իրականություն չեն դարձել իմ Տիրոջ մեղավորներիս համար, որոնք Նա պատմեց. հարուստ մարդ դաշտում լավ բերք ուներ.<...>և ասաց.<...>Ես կփշրեմ իմ ամբարները և կշինեմ մեծերը, և այնտեղ կհավաքեմ իմ ամբողջ հացն ու ողջ ունեցվածքը և իմ հոգուն կասեմ. երկար տարիներ շատ լավ բան ունես՝ հանգստացիր, կեր, խմիր, ուրախ եղիր։ (Ղուկաս 12, 16-19); և, ուշադրություն չդարձնելով ժամանակին, փորձում է ինձ առաջ անցնել Աստծո վերջում ասված բառից. Այս գիշեր նրանք քեզանից կվերցնեն քո հոգին. էլ ո՞վ կստանա քո պատրաստածը: (Ղուկաս 12, 20)։ Օ՜ Այդ դեպքում, եղբայրնե՛ր, ո՞վ կարող է դիմակայել կամ դիմանալ Նրա այս ահավոր ու սարսափելի դատաստանին կամ Աստծո անդիմադրելի բարկությանը, որը կխուժի մեզ վրա՝ մեղավորներիս։ Բայց, Տե՛ր, Տեր, ողորմիր և ողորմիր Նրա ծառային, որովհետև, ես գիտեմ, որ իմ անօրինությունները իսկապես մեծ են և միշտ բաց են Քո առջև, Տե՛ր: Հետևաբար, ես սկիզբ կդնեմ իմ սրտում, թող այն համբերի և թող վախենա Քո սուրբ անունից: Ըստ Պողոս առաքյալի, ասում եմ՝ դուք, որ կանայք ունեք, այնպես եղեք, կարծես նրանք չունեն, մաքուր պահեք ձեզ և Տիրոջ պատվիրանների մեջ։ Հետևաբար, ես՝ մեղավորս, ներկայացնում եմ որպես իմ հաստատակամ որոշման վկա, որպես դրա Պահապան՝ հանուն Քո սուրբ անվան՝ Ամենամաքուր և Ամենասուրբ Մայր. Տեր, հանուն քեզ ես թողնում եմ իմ կապը կնոջս հետ և դնում Դու, Տեր իմ, Հիսուս Քրիստոս, իմ ծերության Առաջնորդի և Պահապանի և ճանապարհի ուղեցույցի համար, որով քայլելով և փառաբանելով Քո անունը, ես չեմ ուզում սայթաքել: Ես նաև ուզում եմ տաճար կանգնեցնել Քո Ամենամաքուր և Անարատ Մոր՝ Քո Բարերարին, և այնտեղ ես ուզում եմ կատարել Քեզ համար իմ բոլոր ուխտերը, որոնք իմ շուրթերն արտասանեցին»:

Եվ նա սկսեց տաճար կառուցել Սրբության Սրբությանը Իբարի վրա՝ Ստուդենիցա կոչվող գետի վրա։ Աշխատելով դրա վրա՝ նա անընդհատ աղոթում էր Տիրոջը և Աստծուն և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսին և Նրա Ամենամաքուր Մորը: Նա նաև նվիրատվություններ է ուղարկել Աստծո սրբերին՝ Երուսաղեմի Տիրոջ մեծ և Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցի, Հռոմի Սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների եկեղեցի, Բարում գտնվող Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ եկեղեցի: Կոստանդնուպոլսի Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին, Սկոպյեի Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցին, որը նա կանգնեցրեց, սուրբ մեծ նահատակ Դեմետրիոսի եկեղեցին Սալոնիկում և սուրբ մեծ նահատակ Պանտելեյմոնի եկեղեցին։ Նիսը, որը նա կանգնեցրեց։ Օր ու գիշեր նա անդադար աղաղակում էր. Քրիստոս, միգուցե ինձ չդատապարտի Վերջին դատաստանի և սարսափելի դատավարության օրը, բայց թող այն լինի ողորմած, հանդարտ և ողորմած իմ հանդեպ. և հանուն Իր Ամենամաքուր Մոր աղոթքների և ձեր աղոթքների, թող թույլ տա ինձ անցնել այս ժամանակավոր կյանքի փոթորիկը և մտնել հանգիստ և իսկական անխռով ապաստան և տեսնել իմ անողոք Լույսը՝ Տերը և Փրկիչը և իմ Աստված, Թագավոր Հիսուս Քրիստոս, որին սրբերի մեջ է գովաբանությունը Իսրայելի. Որովհետև մարգարեն ասում է. «Մեր հայրերը քեզ վստահեցին և չամաչեցին, ես հույս ունեմ քեզ վրա և ես կփրկվեմ» (Սաղմոս 21:5-6): Ուստի, Տե՛ր, մի՛ թողիր ինձ՝ աղքատիս, որ ապավինում եմ Քո ողորմությանը. Մի մերժիր, Փրկիչ, և ողորմիր Քո մեղավոր արարածին, այո, մերժելով այս աշխարհի գեղեցկությունը, ես կհետևեմ Քեզ, գովաբանելով և շնորհակալություն հայտնելով քո սուրբ և հեզ անվանը, Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: .

Այսպես աղոթելով իր սրտի խորքից՝ նա հոգևոր ցնծության մեջ աշխատեց Ամենասուրբ եկեղեցում՝ հոգալով դրա ամբողջական ավարտի մասին։ Որովհետև երբ այս սուրբ տերը, ասում է սուրբ Ստեփանոս Առաջին պսակվածը, տեսավ, թե ինչպես է կառուցվում Ամենասուրբ եկեղեցին, ապա, հավատացեք ինձ, պարոնայք և եղբայրներ, ես ինքս տեսա, թե ինչպես նա ուղղեց իր միտքը դեպի երկինք, ինչպես արծիվ, որը ստեղծվել է երկնքում սավառնելու համար, բայց երկաթե շղթաներով շղթայված գետնին և ցանկանում է ազատվել և վեր թռչել՝ հասնելու այդ անմահ ու սուրբ Աղբյուրին և տեսնելու Աստծո քաղաքի տաճարը՝ Երկնային Երուսաղեմը, որից նա իսկապես քաղաքացի է դարձել.

Ստեֆան Նեմանյան թողնում է գահը և ընդունում վանականությունը։

Երբ հասավ մեր աստվածասեր հոր զորության երեսունյոթերորդ տարեդարձը, ասում է սուրբ Սավան, ողորմած Տերը չանարգեց նրա սրտաբուխ աղոթքը, այլ որպես ողորմած աշխատանք ընդունող և հատուցող մաղթեց, որ բոլորը փրկվեն։ Երբ եկավ ճիշտ ժամանակը, այս խելամիտ մարդը, ով ոչինչ համարեց այս աշխարհի բոլոր փառքն ու բոլոր պատիվները և տեսավ այս աշխարհի գեղեցկությունը ծխի մեջ, որովհետև Քրիստոսի հանդեպ սերը աճեց նրա մեջ, բոցավառելով նրա սիրտը, կարծես տուն է պատրաստում. Քրիստոսին ընդունելու համար պատրաստվում էր դառնալ Սուրբ Հոգու ամենամաքուր բնակավայրը: Որովհետև Քրիստոսը բնակվում էր նրա մտքում և առաջնորդում նրան: Եվ նա իր մոտ կանչեց իր ազնվական զավակներին և իր ընտրյալ տղաներին՝ փոքր ու մեծ մարդկանց, և սկսեց նրանց պատմել իր այս դասը.

«Իմ սիրելի զավակներ, որոնց ես դաստիարակել և մեծացրել եմ: Դուք բոլորդ գիտեք, թե ինչպես Աստված Իր Նախախնամությամբ ինձ դարձրեց ձեր վրա տիրակալ, դուք նաև գիտեք, թե ինչպես ես ընդունեցի մեր երկիրը աղետի սկզբում, բայց Աստծո և մեր Աստվածածնի Ամենասուրբ Տիրամոր օգնությամբ ես. , իմ ուժերի չափով, ծույլ չէր, հոգու հանգստություն չէր տալիս, քանի դեռ ամեն ինչ չի շտկվել։ Եվ Աստծո օգնությամբ նա ընդարձակեց մեր հողը երկարությամբ ու լայնությամբ, որը բոլորին է հայտնի։ Այսպիսով, մինչ այդ ես սովորեցրել եմ ձեզ, որպես իմ երեխաների, հավատարիմ մնալ ուղղափառ հավատքին: Բազմաթիվ օտարերկրացիներ խուժեցին ինձ վրա և հարձակվեցին մեղուների պարսից, բայց Տիրոջ անունով ես ելա նրանց դեմ և հաղթեցի։ Ուստի դուք, սիրելի զավակներ, մի մոռացեք իմ հաստատած ուսմունքն ու ուղղափառ օրենքը։ Որովհետև, կառչած լինելով դրանից, դու ունես Աստծուն որպես քո օգնական, և Ամենասուրբ Աստվածածնին և իմ մեղավոր աղոթքին:

Եվ հիմա ազատիր ինձ՝ քո տիրոջը, խաղաղությամբ, որպեսզի իմ աչքերը տեսնեն այն փրկությունը, որ Տերը պատրաստել է բոլոր մարդկանց երեսին՝ լույս լեզուների հայտնության և քո փառքի համար, իմ հոտ։ Որովհետև մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է ամեն մարդ, ինչ մնում է մահից հետո, ունայնություն է. հարստությունն ու փառքը չեն մնում, քանի որ երբ մահը գալիս է, այն կործանում է այս ամենը: Սրա պատճառով մենք իզուր ենք փորձում։ Ճանապարհը, որով մենք գնում ենք, կարճ է. մեր կյանքը ծուխ է, գոլորշի, հող և փոշի: Արագ է հայտնվում և արագ ավարտվում: Հետևաբար, իսկապես, ամեն ինչ ապարդյուն է։ Այս կյանքը ստվեր է ու խավար, և ամեն երկրային մարդ իզուր է աշխատում, ինչպես գրքում է ասվում՝ երբ հեռանանք այս աշխարհից, կբնակվենք մի գերեզմանում, որտեղ կպառկեն և՛ թագավորները, և՛ աղքատները։ Ուստի, սիրելի զավակներս, թույլ տվեք գնալ, բայց ես շուտով կգնամ տեսնելու Իսրայելի մխիթարությունը»։

Այս խոսքերով բարի տերն ու բարի հովիվը ուսուցանեցին նրանց, և նրանք բոլորը լաց եղան և լաց եղան և ասացին նրան. ոչխարներ, որովհետև ձեր օրերում գայլը երբեք ոչխար չի հափշտակել Աստծո կողմից ձեզ տրված հոտից: Եվ քո թագավորության բոլոր երեսունյոթ տարիների ընթացքում մենք փրկվեցինք քեզանով, մեծացրինք ու մեծացանք, և մենք այլ հայր կամ այլ տիրոջ չենք ճանաչում, բացի քեզնից, մեր տե՛ր»:

Իսկ երանելի երեցը, որը հայրաբար իմաստուն խոսքերով խորհուրդ էր տալիս նրանց դադարեցնել ողբն ու լացը, «սուրբ խորաթափանցությամբ ընտրեց իր հավատարիմ որդուն՝ Ստեփանոսին և նրան դարձրեց իր ամբողջ պետության ինքնավար կառավարիչը» և բոլորին ասաց. նրան հիմա իմ փոխարեն ունեցիր: — Իմ արգանդից դուրս եկած բարի արմատը։ Ես նրան գահի վրա դրեցի Քրիստոսի կողմից ինձ տրված զորությամբ »: Եվ, բարձրանալով իր գահից, ասում է Դոմենտյանը, ամեն օրհնությամբ այն տվել է որդուն և օրհնելով նրան՝ ասել է. Ես դա չվերցրի իմ ուժով, բայց Տերը նայեց իմ խոնարհությանը, գահից իջեցրեց ուժեղին և խոնարհված բարձրացրեց ինձ իր մոտ: Եվ Նրա զորությամբ ես իշխանություն ունեի այս գահի վրա մինչև այս ժամը: Եվ իմ պատանեկությունից ես ցանկանում էի հետևել իմ Տիրոջը: Բայց, ինչպես որ Տերը հավանել էր ինձ, այդպես եղավ ինձ հետ։ Հիմա եկել է Տիրոջ ժամանակը իմ փրկության համար: Եվ դու, իմ սիրելի որդի, օրհնիր բարձրագույն Աստծուն, որը թագավորում է հավիտյան: Եվ թող իմ այս գահը օրհնվի Տեր Աստծու կողմից, որպեսզի այն անցնի քո հորից քեզ և քո երեխաներին, և քո երեխաներից հետո՝ քո բոլոր սերունդներին մինչև հավիտյան։

Եվ թող Տեր իմ Աստվածն օգնի քեզ դրա վրա՝ քայլելով, պառկելով և քեզ հետ վեր կենալով՝ ուրախացնելով և ուրախացնելով քո հոգին և սիրտը Սուրբ Հոգու մխիթարությամբ: Եվ իմ Տեր Աստվածը կարող է պահպանել ձեզ, և թող Նա լինի ձեր հովանավոր սուրբը ամենուր: Եվ թող իմ Տեր Աստվածը քեզ պահի ամեն չարիքից։ Եվ թող իմ Տեր Աստվածը պահի քո մուտքն ու երթը պատերազմի քո հակառակորդների, քո թշնամիների դեմ։ Եվ թող իմ Տեր Աստվածը սովորեցնի ձեր ձեռքերին մարտերում կարգի բերել, և ձեր մատներին՝ կռվել ձեր դեմ ապստամբող թշնամիների դեմ։ Եվ թող իմ Տեր Աստվածն իր սուրբ հրեշտակներով պահի քեզ քո բոլոր ճանապարհներում: Եվ իմ սուրբ հրեշտակը, որ պաշտպանել է ինձ պատանեկությունից մինչև օրս, թող նա լինի ձեզ հետ և, իմ Տեր Աստծո առատ ողորմությամբ, կարողանա լինել ձեր գնդերի առաջնորդը, ինչպես որ նա իմ գնդերի առաջնորդն էր. * Թող նա կանգնի ձեզ հետ ռազմական գծում ձեր բոլոր մարտերում: Եվ իմ Տեր Աստվածը և իմ ուժը կարող են սովորեցնել ձեր ոտքերին կատարել Աստծո կամքը այստեղ, այս գահի վրա և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Եվ նա նաև դասախոսեց նրան, - ասում է ինքը Ստեփանոս Առաջին պսակը, - որպեսզի նա իր պետության մեջ ամեն բարի գործի համար փորձի, որպեսզի բարեսիրտ լինի քրիստոնյա ժողովրդի նկատմամբ, որին տրված էր իշխանության մեջ. , հոտը, որը տրվել է նրան Աստծուց՝ ասելով. «Իմ սիրելի զավակ, արածեցրու այս Իսրայելը իմն է և հոգ տար նրա մասին՝ առաջնորդելով նրան գառների Հովսեփի պես»։ Նա հրամայեց նրան հոգ տանել եկեղեցիների և նրանց սպասավորների մասին, ուրախությամբ լսել եպիսկոպոսներին և հոգևորականներին, պատվել քահանաներին և հսկել վանականներին, «որպեսզի նրանք աղոթեն ձեզ համար, և դուք նախապես ոչ մի բանից չամաչեք. Աստված և մարդիկ»։

Նույն կերպ Ստեփանոսը օրհնեց Նեմանին և նրա մյուս սիրելի որդուն՝ Վուկան իշխանին, և նրան դարձրեց Մեծ Դքս և նրան բավական հող հատկացրեց և նրան տվեց Ստեփանոսին նախկինում տրված պատվիրանները։ Եվ բարի հայրը նրանց երկուսին էլ դրեց իր առաջ և ասաց.

«Որդի՛ք, մի՛ մոռացեք իմ օրենքները, և թող ձեր սիրտը պահի իմ խոսքերը, որպեսզի ձեր որովայնի տարիները ավելանան ձեզ վրա։ Մի թողեք գթությունն ու հավատքը, կապեք դրանք ձեր դռների մոտ և գրեք դրանք ձեր սրտերի տախտակների վրա և ստացեք շնորհք: Մտածեք, թե ինչն է լավ Աստծո և մարդկանց առաջ: Ամբողջ սրտով ապավինիր Աստծուն և մի՛ փորձիր բարձրանալ քո իմաստությամբ: Զգո՛յշ եղիր, որ քո ճանապարհները, որոնցով գնում ես, ուղիղ են, որպեսզի չսայթաքես։ Ձեր մասին բարձր մի՛ մտածեք, այլ վախեցե՛ք Տիրոջից և խուսափե՛ք ամեն չարիքից, այդ դեպքում ձեր մարմինը առողջություն կունենա, և ձեր ոսկորները կհանգստանան: Պատվե՛ք Տիրոջը ձեր արդար աշխատանքից և տվեք Նրան ձեր արդար պտուղների առաջին պտուղները, որպեսզի ձեր ամբարները լցվեն առատ ցորենով, և ձեր հնձանը գինի կհոսի։ Որդիներ, մի հուսահատվեք, երբ Աստված պատժում է ձեզ, և մի խուսափեք, երբ Նա ձեզ դատապարտում է: Որովհետև Տերը պատժում է ում սիրում է և ծեծում է յուրաքանչյուր որդուն, ում ընդունում է: Երանի այն մարդուն, ով իմաստություն է գտել, և մահկանացուին, ով տեսել է բանականությունը: Որովհետև ավելի լավ է իմաստություն ձեռք բերել, քան ոսկյա և արծաթյա պահարաններ։ Նա թանկագին քարերից թանկ է, ոչ մի չարիքից չի վախենում և քաղցր է բոլորի հանդեպ, ով մոտենում է իրեն։ Ցանկացած այլ գոհար նրանից ավելի աննշան է, քանի որ կյանքի օրերի երկարությունը նրա աջ ձեռքում է, իսկ ձախում՝ հարստությունն ու փառքը։ Ճշմարտությունը բխում է նրա շուրթերից, և նա կրում է օրենքը և ողորմությունը իր լեզվով: Նրա ճանապարհները լավ ճանապարհներ են, և նրա բոլոր ճանապարհները աշխարհում են: Դա կյանքի ծառն է բոլոր նրանց համար, ովքեր կառչում են նրանից և հենվում են որպես անկոտրում պատ:

Ես ձեզ այս պատվիրանն եմ տալիս՝ սիրեք միմյանց և միմյանց հետ չարիք մի՛ ունեցեք: Դու, Վուկան, հնազանդվիր և հնազանդվիր քո եղբորը և Աստծուց և ինձնից, որ դրվեց իմ գահին։ Իսկ դու, Ստեփանոս, իշխանության մեջ, մի՛ վնասիր քո եղբորը, այլ մեծարիր նրան։ Որովհետև ով չի սիրում իր եղբորը, չի սիրում Աստծուն: Աստված սեր է. Ուստի, ով սիրում է Աստծուն, թող սիրի նաև իր եղբորը: Որովհետև սա է ամբողջ օրենքը. առաքյալներն այն սովորեցին, նահատակները պսակվեցին դրանով, մարգարեները խոսեցին դրա մասին: Այսպիսով, եթե ուզում ես և հնազանդվես ինձ, կժառանգես երկրի օրհնությունները, իսկ եթե չուզես և չհնազանդվես ինձ, ապա զենքը կկործանի քեզ։ Թող Տեր Աստծուց և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսից և Աստծո Հոգուց խաղաղություն հանգչի ձեզ վրա, իմ սիրելի որդիներ՝ թաքցնելով և պաշտպանելով ձեզ բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից և ուղղորդելով ձեզ դեպի խաղաղության ճանապարհը:

Խաղաղություն ձեզ նույնպես, իմ ազնվականներ և տղաներ: Խաղաղություն ձեզ, երիտասարդներ, որոնց ես դաստիարակել և մեծացրել եմ ձեր մայրերի ծնունդից: Խաղաղություն ձեզ բոլորիդ, Քրիստոսի բանավոր հոտը, որ տրված է ինձ Աստծուց, - Ես հովեցի ձեզ և պահեցի ձեզ անձեռնմխելի, ինչպես բարի հովիվ, իմ կյանքը ձեզ համար նվիրելով: Ուստի, ես աղոթում եմ ձեզ, իմ սիրելի զավակներ, հարուստ և աղքատ, ծեր և երիտասարդ, հավատարիմ մնացեք իմ ուսմունքին՝ ձեր հոր ուսմունքին: Վախեցե՛ք Աստծուց, պատվե՛ք հեղինակությամբ օժտվածին, զարդարե՛ք եկեղեցիները, որ զարդարեն ձեզ, լսե՛ք եպիսկոպոսներին, հարգե՛ք քահանաներին, հարգե՛ք վանական կարգը, որպեսզի նրանք միշտ աղոթեն ձեզ համար։ Իսկ դուք, ապրելով ձեր մեջ ճշմարտության և սիրո մեջ, մի մոռացեք բարեգործության մասին։ Թող մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհը և Աստծո և Հոր սերը և Սուրբ Հոգու հաղորդությունը լինեն բոլորիդ հետ: Ամեն»:

Բոլոր ներկաները լաց էին լինում ու հեկեկում, որ բաժանվում են այդպիսի տիրակալից ու հովիվից, լաց ու ողբում էին ու չէին կարողանում մխիթարվել։ Որովհետև, իսկապես, ես ինքս վնասի մեջ եմ, - ասում է սուրբ Սավան, - ինչպե՞ս անվանել նրան. լավ վարպետ: ուղղափառության ուսուցիչ. լավ հայր? հովիվ, ով հավատարմորեն արածեցնում է իրեն վստահված հոտը։ եկեղեցու լուսավորիչ և բարի սովորույթների ուսուցիչ, ով միշտ աղոթում էր: աղքատների մեծ ծառան, ո՞վ էր նրանց սիրում: Ուղղափառության դաստիարակ և կամավորության ուսուցիչ և տիեզերքի մաքրության լուսատու: Հավատարիմ դաստիարակ և հեզության և ծոմապահության մոդել: Իմաստության խորհրդատու և անխոհեմության խորհրդատու և պատժող: Նրա հոտի պահապա՞նն ու նրա կողքին ապրողների իմաստուն պաշտպանը։ Որովհետև, իրոք, այս ամենը նրա մեջ էր, նա լի էր իմաստությամբ և բանականությամբ, և Աստծո շնորհը նրա վրա էր:

Օրհնելով իր ժողովրդին՝ այս իմաստուն և սքանչելի մարդը թողեց Աստծուց իրեն տրված զորությունը և իր բոլոր բազմազան ու բազմաթիվ օրհնությունները, որովհետև դա հաճելի էր Քրիստոս Աստծուն և Ամենասուրբ Աստվածածնին, որպեսզի բավարարի իր անբացատրելի և սուրբ ցանկությունը: Իր ողջ ունեցվածքը բաժանելով աղքատներին՝ թողնում է գահը, իր երեխաներին ու կնոջը և մասնակից է դառնում անասելի, ազնիվ և սուրբ հրեշտակներին և առաքելական դեմքին՝ փոքր ու մեծ, և նրան տվել են Սիմեոն անունը։ 1195 թվականի մարտի 25-ի Սուրբ Ավետման մասին։ Նույն օրը ամուսին Աննան, որը նրան տրվել է Աստծո կողմից, ամբողջ սերբական երկրի տիրուհին, վերցրել է նույն սուրբ պատկերը, և նրան տվել են Անաստասիա անունը: «Ցանկանալով Երկնքի Արքայությունը,- ասում է իր կյանքը ստեղծող Դոմենտիանը,- նա թողեց երկրային թագավորությունը և այս աշխարհը և ամեն ինչ այս աշխարհում: Եվ, թողնելով երկրային երկրայինը, փնտրելով ամենաբարձրը, նա հետևեց Քրիստոսին: Այս ամենը կատարելով, ասում է Սուրբ Սավան, մեր տերը և հայրը թոշակի անցան Սուրբ Աստվածածնի մեր վանք Ստուդենիցա, որը նա կանգնեցրեց, և տիկին Անաստասիան գնաց: Ռասում գտնվող Ամենասուրբ Աստվածածնի վանքը: Եվ մեր այս հրաշալի հայրն ու դաստիարակը՝ պարոն Սիմեոնը, ամենայն կամքով ու մաքրությամբ մնաց մեր մեջ՝ բարգավաճելով և ուսուցանելով բոլորին իր հոգևոր գործերով։ Որովհետև նա իսկապես կատարեց այն, ինչ գրված էր Ավետարանում. նա վաճառեց այն ամենը, ինչ ուներ և գնեց մեկ թանկարժեք մարգարիտ՝ Քրիստոսին (Մատթեոս 13:46), հանուն որի նա արեց այս ամենը, կատարելով Փրկչի պատվիրանը, որը տրվել էր երիտասարդին. ուզում եք կատարյալ լինել, գնացեք, բոլորը ինչ ունեք, վաճառեք և տվեք աղքատներին; և դու գանձ կունենաս երկնքում. և եկ, հետևիր Ինձ՝ վերցնելով խաչը (Մարկոս ​​10:21): Այս ամենը կատարելով՝ երանելի երեցը երկու տարի մնաց Ստուդենիցայում և վանական կարգում ավելացրեց Քրիստոսի հոտի թիվը։ Եվ նա այստեղ ապրում էր ազնիվ վանականների հետ սուրբ ու աստվածապաշտ հայրերի կանոնով ու պատվիրանով ու երբեք ալարկոտ չէր։

Նա ցանկանում էր բարձրանալ բարձրագույն հոգևոր մակարդակ՝ հղում անելով Սուրբ Գրքի խոսքերին. ոչ մի մարգարե ընդունված չէ իր հայրենիքում (Ղուկաս 4:24), իր որդուն՝ Սուրբ Սավային Սուրբ լեռան վրա, որն ի սկզբանե նրան կանչել է. Սուրբ լեռից հրաժարվել գահից և հետևել Քրիստոսին վանականության ճանապարհով: Սուրբ Դոմենտիանոսի կյանքի ստեղծողն այդ մասին գրել է այսպես.

«Մեր սուրբ և արժանապատիվ Հայր Սիմեոնն իր սրտի խորքից հայրական սիրով լի նամակ գրեց Սուրբ Լեռին իր սիրելի որդուն՝ աստվածահաճո Սավվային, վանականների դաստիարակին և անապատի բնակիչին, մարմնավոր հրեշտակին. Երկնային ուժերի անմարմին նմանակող, սրբերի սխրագործություններին նախանձող և նրանց ուղեկից, երկնային քաղաքացի, որը ծոմապահությամբ, զգոնությամբ և աղոթքով վաստակել է երկնային պարգևներ: Եվ նա այսպես գրեց նրան. «Լսի՛ր, զավակս, սիրելի՛ս Քրիստոսի մասին, ինչ որ գրեցիր ինձ ավելի վաղ, մեր Տեր Աստվածը կատարեց, և իզուր չեղան քո աղոթքները իմ փրկության համար, և ինչ խնդրեցիր, ինչ. դու կամենում էիր, թե ինչ էիր սպասում նրա ողջ հոգով և ինչ որ նա փնտրում էր իր ողջ ուժով, դա ինձ տրվեց ողորմած Արարչի կողմից, ոչ թե իմ արդարության, այլ Նրա անչափելի ողորմության պատճառով, որը Նա ընդհանրապես ունի բոլոր մեղավորների հանդեպ: ովքեր դիմում են Նրան, պատվելով հրեշտակային դեմքի շնորհը սրբերի հետ և, հետևելով Նրան Ավետարանում, Նրա ուսերին վերցնելով Նրա սուրբ խաչը, ես, Նրա սուտ պատվիրանի համաձայն, այժմ ուրախությամբ հետևում եմ Նրան և ձեր հետևում, սիրելի զավակ, և փորձիր հասնել քեզ Սուրբ լեռան վրա և աղոթիր ինձ համար, մեր սիրելի Քրիստոս, որ տասներորդ ժամին, միանալով քեզ, իմ սիրելի զավակ, դառնամ Քրիստոսի այգու մշակը, և թող Ամենողորմ Տերը. Աստված մի՛ զրկի ինձ Իր պարգևից, այլ թող շնորհի ինձ Իր առատ ողորմությամբ այստեղ և անվերջ կոպերի մեջ: Ամեն »: Մեր երանելի հոր՝ Սիմեոնի այս նամակը սուրբ Առաջին թագադրյալ թագավորը փոխանցում է հետևյալ խոսքերով. նա տվեց այն ինձ՝ ողորմելով ինձ՝ իմ Արարչին, ոչ թե իմ անօրինությունների համար, այլ Իր անսահման և անարտահայտելի ողորմության և մարդկության հանդեպ սիրո համար։ ներս մտնել, որպեսզի ձեզ հետ հայտնվենք որպես Քրիստոսի այգին ստեղծող, որպեսզի ընդունենք մեր վարձը»։

Ստանալով նամակը՝ աստվածասեր Սավվան ուրախացավ հոգով և բազմապատկելով աղոթքները իր Տիրոջ առջև՝ արցունքներով փառաբանելով Ամենակարող Տեր Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը՝ Տիրամոր Տիրամորը, ասելով. «Շնորհակալ եմ, Տեր։ իմ Աստված Հիսուս Քրիստոս և իմ Ամենամաքուր տիկինը, որ նրանք լսեցին իմ աղոթքը և չանարգեցին իմ աղոթքը: Եվ Քո Ամենամաքուր Մոր աղոթքներով, մեր տեսակի բարեխոս, դու, Տեր, չլքեցիր Քեզ փնտրողներին, և նրանք, ովքեր հույս ունեն քեզ վրա և ովքեր աշխատում են քո անվան համար»:

Եվ նա նամակ գրեց իր մեծարգո հորը՝ ասելով.

«Ձեր սրբության Գիրքը ստացել և գտել է իր մեջ անասելի ուրախություն և անասելի ուրախություն, որովհետև Տերը, ով ուզում է փրկվել բոլորի համար և գալ ճշմարտության մտքին, ընտրեց ձեր սրբությունը այս ունայն, եռացող աշխարհից և ավելացրեց բոլորին. սուրբ սրբերն ու արդարները՝ հրեշտակային կյանքն առաջարկելով քեզ... Փորձիր արագ գալ, տեր իմ, արի սուրբ, որովհետև քո սիրելի Քրիստոսն իմ միջոցով՝ քո սիրելի զավակը, քեզ համար երկնային և երկրային բնակություն է պատրաստել, գուցե չլինի։ ամաչում է նրանցից, ովքեր հույս ունեն Նրա վրա: Իր Տիրոջ ուրախությունը, Նրան սիրողների համար, բոլորը առաջ կգնան դեպի լավը: Եկ, ով աստվածակիր, կատարենք Աստծո կամքը և կատարենք նրա ճշմարիտ պատվիրանը. եկեք նախ փնտրենք Երկնքի Արքայությունը, և այնուհետև ամեն ինչ կավելանա մեզ (տես Մատթեոս 6, 33), և եկեք մեր սիրելի Քրիստոսին բերենք Մոնտենեգրոյի դեմքը և սրբերի խորհուրդը և շատերի, բոլոր հավատացյալների հավաքները, այնպես որ. որ երբ նրանք մեզ նայեն և հետևեն մեզ այս երկրային արքայությունում, մենք կընդունենք կրկնակի շնորհք - մեզ համար և նրանց համար, ում մենք օրինակ կդառնանք նրանց սրբացման և Աստծո մեջ նրանց փրկության համար ... Արի և արի, իմ տե՛ր և հայր, որպեսզի սովորեցնես քո երեխաներին Աստծո վախը և ցույց տաս մեզ: փրկության բարի ճանապարհը, և դուք մեծ խոնարհություն կցուցաբերեք մեզ, ովքեր ցանկանում ենք ապրել ըստ ձեր բարեպաշտության, որպեսզի մենք՝ ձեր զավակներս, բարձրացնենք Տիրոջը ձեզ հետ, և որ Տերը ձեր սուրբ աղոթքներով արժանի լինի մեզ. գնա քո սուրբ հետքերով. Դու ավելի շատ աշխատեցիր Քրիստոսի հավատքի հիմքում ընկած մեկի առաքելական շինության վրա և դրա համար ուզում ես ստանալ ամենաբարձր վարձատրությունը Քրիստոսից, Ով ամեն մեկին իր աշխատանքին համապատասխան նվերներ է տալիս... Արի և արի, ճրագ Աստված, այրվող Աստծո շնորհով, որը փայլում է Սուրբ Հոգով, քանզի քո տեր Քրիստոսը սպասում է քեզ, որ բարի երկրից պտուղ բերես Նրան՝ քո անարատ հոգին, որը դու ջանում ես մաքրել դաժան ժուժկալությամբ և մեծ խոնարհությամբ, ուստի որ քո սիրելի Քրիստոսը բերի մի անարատ պարգև… Արի և արի, սիրելի քո երեխային, արի Սուրբ Հոգու առաջնորդությամբ աստվածային ճանապարհով և իմ փոքրիկ ճանապարհով, և ջանասիրաբար աշխատիր և գտիր քո բազմասերի արդյունքը: սիրտ. Եվ արի, և արի, օգնիր ինձ և օգնիր ինձ, որպեսզի մենք ստանանք Տիրոջ առատաձեռնությունները, որոնք խոստացել են մեզ և բոլոր նրանց, ովքեր սիրում են Աստծուն և ովքեր ցանկանում են հավիտենական կյանք… դու կստանաս երկրորդ Իսրայել և դու։ Անսպասելի ուրախություն կզգամ քո երեխայի պատճառով, ինչպես Հակոբը Հովսեփի պատճառով, և ես նույնպես կվայելեմ քո սուրբ սերը, ես, ով երկար տարիներ հեռացել եմ իմ մանուկասեր հոր մեծագույն սիրուց: Արի և արի, տե՛ր և սուրբ հայր իմ, թող բավականաչափ տեսնեմ քո սուրբ ալեհեր մազերը և սիրով համբուրեմ դրանք և համբուրեմ քո սուրբ պատկերը, որը գրվել է երկնքում Տեր Աստծու կողմից դեռ քո ծնվելուց առաջ։ ...Եկե՛ք և մինչ մենք, այս անցողիկ կյանքում, միամիտ աղոթք ենք ուղղում մեր կյանքի Ամենամաքուր Միջնորդին, որպեսզի Նա պատրաստակամորեն բացի Իր ողորմության երկնային դռները մեր առջև ամենաբարձրում, և մենք կմնա մեր Տիրոջ հետ հավիտյան: Ամեն»»:

Սիմեոն վարդապետի մեկնումը դեպի Սուրբ լեռ և նրա կյանքը:

Ստանալով նամակ իր որդու՝ Սավայից, որը հարգում է Տիրոջը, երանելի Սիմեոն Երեցը հոգով բռնկվեց և սկսեց աղոթել Աստծուն՝ ասելով. Նրա Նախախնամության բարությամբ, մի ցանկացեք, որ ոչ ոք կորչի, այլ որպեսզի բոլորը փրկվեն, մի թողեք, որ կորչեմ, որովհետև ես գիտեմ, թե որքան մեծ է ձեր ողորմությունը իմ հանդեպ: Եվ հիմա, Տե՛ր, ես աղոթում եմ քեզ, թույլ տուր, որ ավարտեմ այս ձգտումը»: Այս ասելով՝ նա ուղարկեց իր որդիներին, որոնց Աստված տվել էր իրեն։ Երբ նրանք ազնվականների ու տղաների հետ հավաքվեցին, Սիմեոն վանականը երկրորդ անգամ օրհնեց նրանց և 1197 թվականի հոկտեմբերի 8-ին ճանապարհ ընկավ դեպի Սուրբ լեռ։ Հեռանալով, նա հրամայեց իր որդուն՝ տիրակալ Ստեփանոսին պահպանել նրա պատվիրանները և հոգալ Ստուդենիցայի վանքը։ Նաև, հեռանալով, նա Ստուդենիցայում հեգումեն դարձրեց վանական ամուսնուն՝ Հիերոմոն Դիոնիսիոսին, և պարտավորեցրեց նրան խնամել այս սուրբ վայրում հավաքված Քրիստոսի հոտը և խնամել նրան։

Եվ նա, երանելին, ասում է սուրբ Սավան, «Սուրբ լեռ հասավ 1197 թվականի նոյեմբերի 2-ին։ Սուրբ լեռան վրա ապրող աստվածապաշտ ու մեծարգո հայրերը նրան ընդունեցին ուրախությամբ ու մեծ պատիվներով։ Եվ սկզբում նա կանգ առավ Վատոպեդի վանքում, որովհետև այստեղ գտավ իր ցանկալի կորած գառնուկը, ինչպես ինքն է ասում սուրբ Սավան, և համբուրելով նրան և որպես բարեփոխված ուսերին բարձրացնելով՝ տարավ իր ծառայության մեջ։

Եվ այստեղ նրանք ապրում էին հոգևոր ցնծության մեջ, ասում է Սուրբ Ստեփանոս Առաջին Պսակը, գիշեր-ցերեկ աստվածային ծառայություններով ու հսկումներով ու ազնիվ աղոթքներով։ Պրոտը և Սվյատոգորսկի բոլոր եղբայրները եկան նրա մոտ և խոնարհվեցին միմյանց մինչև գետնին և արցունքներով խոսեցին նրա հետ հոգու բարիքների մասին, և նա հարցրեց նրանց իրենց կյանքի և վանական կանոնների մասին: Եվ բոլորը զարմացան և փառավորեցին Տեր Քրիստոսին, Ով անում է փառահեղ և փառավոր գործեր, և Ով արեց այնպես, որ երանելի Սիմեոնը թողեց իր թագավորությունն ու այս աշխարհի փառքը և եկավ Սուրբ լեռ վանական սխրագործությունների համար: Եվ այս սուրբ իմ տերը, - շարունակում է Ստեփանոս Առաջին պսակը, - ամեն մեկը, մեծից փոքր, ամեն տեսակ նվերներ էր տալիս յուրաքանչյուրի արժանապատվությանը և իր ճրագը վառում էր բոլորի համար։

Երկնային մարդիկ և երկրային հրեշտակները, - ասում է Դոմենտյանը երանելի Սիմեոնի և աստվածատուր Սավվայի մասին, որոնք հասել են լուռ իսկական խոնարհության և արհամարհելով այն ամենը, ինչ կորել է այս անցողիկ աշխարհում, հոգ էին տանում միայն իրենց հոգու փրկության մասին: Ըստ Տիրոջ խոսքի, նրանք հոգ չէին տանում երկրային որևէ բանի մասին, այլ փնտրում էին Երկնքի միակ Արքայությունը և նրա արդարությունը (Մատթեոս 6, 33), որը գտան։ Երկուսն էլ իրենց պատանեկությունից սկսեցին աշխատել Տիրոջ համար և շարունակեցին մինչև մահ՝ ըստ Տիրոջ ճշմարիտ խոսքի. Երկուսն էլ վերցրեցին Քրիստոսի խաչը որպես հզոր զենք և անհաղթ ուժով գնացին կռվի իրենց թշնամիների դեմ և իրենց մեծ համբերությամբ խուսափեցին բազմաթիվ ցանցերից: Քրիստոսի սիրով բորբոքված, սուրբ արցունքներով իրենց սխրանքով նրանք մարեցին չարության կրակը և հայտնվեցին որպես Քրիստոսի Եկեղեցու բազում լուսավոր ճրագներ՝ ուղարկված Աստծուց և Նրա Ամենամաքուր Մորից, ուստի պսակվեցին անապական պսակներով։ և նույն փառքը ստացավ Բարձրագույն ուժերի հետ:

Որոշ ժամանակ անցկացնելով Վատոպեդայում, ասում է սուրբ Սավան, երանելի Սիմեոնը և՛ արդարացրեց իր թագավորությունը աշխարհում, և՛ այստեղ նույնպես ցանկացավ փրկության տեղ գտնել բոլորի համար, ովքեր գալիս էին ամենուր: Եվ նա հույն ցար Ալեքսեյից - իր ընկերոջից - դատարկ տեղ խնդրեց Սուրբ լեռան վրա վանք կառուցելու համար: Գտնելով մի դատարկ տեղ, որը կոչվում է Խիլանդար, ասում է սուրբ Առաջին թագադրիչը, այս սուրբ մեծապատիվ երեցն իր որդի Սավվայի հետ նամակ ուղարկեց իր որդուն՝ Սերբիայի կառավարիչ Ստեփանոսին, որպեսզի նրանց ուղարկի առատորեն այն, ինչ անհրաժեշտ է շինարարության համար և Խիլանդարի՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարի վերանորոգումը։ Նամակում ասվում էր. «Օ՜, սիրելի զավակ և Քրիստոսի ծառա։ Իմացե՛ք, որ Տեր Աստված և Ամենասուրբը թողել են ձեզ այնտեղ տիրանալու Իր կամքով և իմ օրհնությամբ: Ես գրում եմ ձեզ, որ ես մի դատարկ տեղ եմ գտել Սուրբ լեռան մեջտեղում, ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի Ներածության, որը կոչվում է Հիլանդար: Մի ծույլ մի եղիր, բայց քո զորությամբ շտապիր կանգնեցնել, այս երկրի վրա իմ հիշատակին Սրբության տաճար ստեղծիր, և բացի այդ, թող այն լինի ինձանից և քո երեխաներից ու թոռներից հետո քո ընտանիքում մինչև դար:

Որովհետև դու սրա դաստիարակն ես, ի վերջո, իմ ավելի վաղ գրածով ես քեզ նվիրեցի Ստուդենիցայում գտնվող Ամենասուրբ Աստվածածին Բարերարի եկեղեցին, ոչ թե քեզ ուրիշի հետ, այլ միայն քեզ և քեզնից հետո քո սերունդներին: Հիշեցնում եմ քեզ մարգարեական խոսքը. «Ուրախացիր Տիրոջով, և Նա կկատարի քո սրտի ցանկությունը: Տիրոջը հանձնիր քո ճանապարհը և վստահիր Նրան, և նա կանի դա, և նա կհանի քո արդարությունը: ինչպես լույսը, և քո արդարությունը՝ որպես կեսօր» (տես Սաղմոս 36, 4-6): Ուստի մի ուշացեք, մի քնեք, այլ աշխատեք, այո, կատարելով իմ այս խոսքերը, իմ օրհնությամբ կանեք ձեր բարի գործը»։

Նրա որդին ամբողջ սրտով մեծ ուրախությամբ ընդունեց սուրբ վարպետ Սիմեոնի պատգամը և նրա դեսպանությունը։ Նա վեր կացավ իր գահից, երեսի վրա ընկավ գետնին և արցունքներով ասաց. «Շնորհակալ եմ քեզ, Տե՛ր, Տեր իմ Հիսուս Քրիստոս, որ թույլ տվեցիր ինձ՝ Քո անարժան ծառային, գնալ իմ նախկին խնամակալի գործերի հետևից։ , ով հոգում էր պահպանել իմ երկրային մարմինը, և այժմ, հեռանալով ինձանից, անընդհատ և անդադար հոգում է իմ հոգու մասին և առաջնորդում ինձ իր ճանապարհով, բայց ես կհետևեմ նրա գործերին։ Որովհետև իսկապես, Տե՛ր, Քո ճշմարիտ և ճշմարիտ ծառան նա է, ով հետևում է Քո խոսքերին և չի վարանում մարդկության հանդեպ Քո սիրո հանդեպ, ով առաջնորդում է կորածներին, ընկածներին, անառակներին և մեղավորներին, ինչպես ինձ անարժան: Թեպետ ես հեռու եմ Նրանից, բայց Նա ինձ դարձնում է Իր սուրբ տաճարների մասնակիցն ու դաստիարակը, ոչ թե ըստ իմ արժանապատվության, այլ Իր անասելի գթասրտությամբ։ Ուրեմն, ինչպե՞ս հատուցեմ Քեզ, Տե՛ր, կամ ի՞նչ կբերեմ քեզ իմ անարժանությունից քո բարի գործերի համար, որոնք դու որպես մեղավոր ես արել և անում ես ինձ հետ։ Որովհետև ինչպե՞ս կարող եմ արտահայտել կամ արտահայտել Քո ուժի մեծությունը կամ Քո մարդկության անհունությունը: Կամ ինչպե՞ս կարող եմ համբերել Քո անզսպելի բարկությանը, որը մեր՝ մեղավորներիս վրա է: Բայց դու կրկնակի բարի ես, Տե՛ր, և բարություն ես անում որպես Ամենողորմած։ Ուստի ես, զարմանալով Քո ուժերի վրա, բացականչում եմ քեզ. «Փա՛ռք մարդկության հանդեպ քո սիրուն, Տե՛ր, հավիտյան։

Դրանից հետո աբբահայր Ստեփանոսը Մեթոդիոսի միջոցով բազում ու անչափ նվերներ ուղարկեց իր ծնողին՝ Սուրբ Եկեղեցու հիմնադրման և ավարտի համար, և ոչ մեկ անգամ։ Ամեն տարի նա ուղարկում էր այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր սուրբ տիրոջը, մինչև ավարտեց Սրբության տաճարը: Նա ոչ միայն նվերներ ուղարկեց, այլ նաև իր երկրից, կրկնապատկելով դրամական միջոցների հոսքը, տվեց դրանք ավարտելու սուրբն ու վանականներին՝ ասելով. և քո սրտի ցանկությունը կատարվեց: Որովհետև ինչպե՞ս, կամ ի՞նչ մտքով, ես, խեղճ մարդ, կհեռանայի և չկատարեի քո սուրբ պատվիրանները: Ինչպե՞ս կարող էի մոռանալ քո բարությունը իմ հանդեպ և քո լավ դաստիարակությունը։ Որովհետև Քրիստոս հոգի ներշնչեց ինձ մեջ, և դու ինձ բարձրացրեցիր և առաջնորդեցիր ու սովորեցրիր: Եվ քո Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհով, քո շուրթերի արդար ուսմունքով ու օրհնությամբ և քո սուրբ աղոթքով ես չեմ վախենում, երբ ամեն տեղից հարձակվում են ինձ վրա, չեմ վախենում օտար բարբարոսների ձեռքերից։ Չէ՞ որ Պետրոսը ոտքերը լվանալիս ասաց իր Տիրոջը. Ոչ միայն ոտքերս, այլև ձեռքերս և գլուխս (Հովհաննես 13:9): Ուրեմն, պարոն, և ես՝ ձեր անարժան ծառան, անդադար աղաղակում ենք ձեր սրբությանը. ոչ միայն այն, ինչ հիմա բերում եմ ձեզ, այլ նաև իմ ամբողջ երկրային մարմինն եմ առաջարկում, եթե ձեր սրբությունը դրա կարիքն ունի։ Բայց, տեր իմ, հրամայիր ուրիշ բան և այն ամենը, ինչ պետք է արվի, քանի որ մինչև վերջին շունչս չեմ ուշագնացվի։ Որովհետև ես ինքս չեմ ձեռք բերել այս ամենը, այլ դու, տեր իմ, արեցիր դա, և դու ամեն ինչ անում ես քո Տիրոջ օգնությամբ։ Ի վերջո, ինչ կորած էր, վերադարձար, և մաշվածները հավաքվեցին, և հերետիկոսները քշվեցին քո Քրիստոսի օգնությամբ, և դու անդունդից բարձրացրիր մարդկանց ու քո թագավորության երկիրը՝ սովորեցնելով փառավորել Աստծուն և փառաբանել Նրա սուրբը։ Անուն. Չէ՞ որ դու իսկապես լավ հովիվ ես, ով իր հոգին տալիս է ոչխարների համար՝ մտավոր գայլերի պես քո հոտից դուրս քշելով հերետիկոսական ուսմունքները։ Եվ ի՞նչ եմ ես ինքս, պարոն: - միայն հնազանդություն, որը նայում է քո գործերին: Բայց աղոթիր Տիրոջն ինձ համար, որ չխախտեմ քո սուրբ պատվիրանները, չնվազեցնեմ Քրիստոսի կամքը, որը դու սրբորեն հաստատեցիր, այլ թույլ տուր, որ ավելացնեմ և լրացնեմ, ինչպես Սողոմոն Իմաստունն ավելացրեց և ավարտեց իր հայր Դավիթը. չի ավարտվել. Ի վերջո, Ճշմարտությունն Ինքը՝ Քրիստոսը քո բազմաթիվ գործերի վկան է և Սուրբ Աստվածածնի սուրբ եկեղեցին, որը դու զարդարեցիր քո մեծ աստվածամտությամբ, քանդակեցիր իմաստությամբ, հագցրեցիր շքեղություն և շնորհքով բարձրացրեցիր նրան։ երկնքի բարձունքները! Իր մաքուր ու չդադարող աղոթքներով և ձեր սուրբ աղոթքներով և հավիտյան, թող Ամենաբարի Տերը չզրկի ինձ Երկնային Արքայությունից՝ իր անասելի փառքով, մնայուն օրհնություններով և անվերջ կյանքով։ Ամեն»:

Երբ վանահայր Մեթոդիոսը նվերներով հասավ աստվածատուր զույգին՝ սուրբ Սիմեոնին և Սավային, նա հանձնեց նամակը և պատմեց, թե ինչ մեծ պատվով են իրեն ընդունել, և այն ամենը, ինչ եղել է, և թե ինչպես իր սիրելի որդին կատարեց իր սրտի կամքը և կատարեց. նրա բոլոր պատվիրանները. Եվ նրանք փառաբանեցին Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը այն ամենի համար, ինչ լսել էին իրենց սիրելիի մասին: Եվ Աստծո օգնությամբ, - ասում է կենսագիր Դոմենտյանը, - և Սուրբ Հոգու առաջընթացը և Ամենասուրբ Աստվածածնի աղոթքները և աստվածավախ ճրագների սխրանքը - Սիմեոն վարդապետը և աստվածատուր Սավվա, Խիլանդար վանքը: ստեղծվեց, և նրա մոտ մի քաղաք, և քաղաքի մեջտեղում բարձր աշտարակ, որը նման է թագավորական տանը, և բարձր սենյակներ, նույնպես նման են թագավորին:

Դրանից հետո մենք տեղափոխվեցինք Խիլանդար, ասում է Սուրբ Սավան։ «Եվ մեր մեծապատիվ հայրը մեկ տարի հինգ ամիս անցկացրեց ինձ հետ Սուրբ լեռան վրա: Ո՞վ կարող է պատմել այս երանելիի սխրագործություններն ու աշխատանքները: Որովհետև բոլոր նրանք, ովքեր ապրում էին շրջակայքում, իսկապես զարմանում էին նրա վրա, տեսնելով Աստծո աննկարագրելի խոնարհումը նրա հանդեպ և օրհնությամբ եկան նրա մոտ: Սուրբ լեռան սուրբ, աստվածավախ և քրիստոսասեր վանականները և բոլոր սրբադասված եկեղեցականները չէին լքում նրան, զարմացած նրա նման խոնարհության և հեզության հայացքի վրա, զարմացած պահքի ուսուցչի և Սուրբի ուսմունքի հետևորդի վրա. Ավետարան․<...>դուք երեխաների պես կլինեք, չեք մտնի Երկնքի Արքայությունը (Մատթեոս 18:3), երանի հոգով աղքատներին, որովհետև նրանցն է Երկնքի Արքայությունը (Մատթեոս 5:3), երանի նրանց, ովքեր այսօր լաց են լինում, քանզի. դուք կծիծաղեք (Ղուկաս 6, 12), երանի նրանց, ովքեր լաց են լինում, որովհետև նրանք կմխիթարվեն: Երանի հեզերին, որովհետև նրանք կժառանգեն երկիրը: Երանի նրանց, ովքեր քաղցած ու ծարավ են արդարության, որովհետև նրանք կկշտանան։ Երանի ողորմածներին, որովհետև նրանք ողորմած կլինեն: Երանի նրանց, ովքեր սրտով մաքուր են, որովհետև նրանք տեսնում են Աստծուն (Մատթեոս 5:4-8) և այլն:

Մեր երանելի հայրն ու դաստիարակը՝ պարոն Սիմեոնը, Տիրոջ այս բոլոր խոսքերի կատարողն էր և ոչ մի լավ պրակտիկայի մեջ չբարձրացավ և չհեռացավ, այլ փրկություն ստացավ նրանց հետ, ովքեր ապրում են Քրիստոսի համար: Եվ Խիլանդարում բավականաչափ վանականներ հավաքելով՝ նրանց ավագ նշանակեց մի մեծապատիվ ամուսին՝ վանական Մեթոդիոսը։ Եվ վանքում ամեն ինչ կարգի բերելով, ինչպես որ անհրաժեշտ էր, նա այնտեղ ապրեց ութ ամիս՝ կատարելով սխրանքներ և ապրելով անարտահայտելի հոգևոր վիճակներ, որոնք մարդկային միտքը չի կարող արտահայտել։ Եվ ոչ միայն վանքը շահեց, այլ նաև ամբողջ Սուրբ լեռը, բոլոր վանքերին առատ ողորմություն տվեց իր և իր բոլոր սերունդների հիշատակի համար։

Սիմեոն վարդապետի հիվանդությունն ու հոգեհանգիստը.

Եվ երանելի Սիմեոնն ապրեց աղոթական լռության մեջ իր զավակ Սավայի հետ, - ասում է սուրբ Առաջին պսակը, - աղոթքի լռությամբ, իրենց վանքում, Սուրբ լեռան վրա գտնվող Սուրբ Աստվածածնի եկեղեցում, նրանք վանական կյանքով ապրեցին, կատարելով ամեն ինչ. վանական կանոնները. Գիշեր ու ցերեկ՝ անդադար պաշտամունք նրանց հետ, որովհետեւ նրանք քայլեցին ամենանեղ ու նեղ ճանապարհով՝ մոռանալով երկրային ամեն ինչի մասին։ Նրանք թողեցին փչացող ամեն ինչ և իրենց մտքերը դրախտում խրեցին՝ իրենց մարմիններով կանգնած երկրի վրա, իսկ մտքով ու հոգիներով դրախտում: Ներքևում նրանք տեսան Քրիստոսին Ինքը (պատկերակի վրա - Պեր.), Եվ վերևում այդ ժամանակ հրեշտակների հետ էին և իրենց կյանքն անցկացրեցին վանականության հին սուրբ ուսուցիչների՝ վանականների պես՝ նայելով իրենց աշխատանքի վարձատրությանը։ , ասկետային էլ ավելի՝ անցնելով լավագույններին։ Նրանք շատ ժամանակ անցկացրին իրենց վանքում, այնքան ժամանակ, որքան հաճելի էր Նրան, ով ստեղծել է մարդկային մարմիններ և Ով գիտի մարդկանց գաղտնիքները, և ում ձեռքում է ամեն կենդանի արարած, Ով Իր ողորմությամբ է որոշում բոլորի վերջը: Եվ հաճելի էր Նրան, որ երանելի երեցին բերի իր համար լավագույնը՝ վարձատրել նրան իր աշխատանքի, մարմնական հյուծվածության, առատ արցունքների, իր զանազան առաքինությունների համար և կանչել նրան գաղտնի ճաշի և խմել նրան անմահ աղբյուրից։ , և բնակեցրեց նրան Իր հետ նրանց հետ, որպեսզի նրանք հաճեցնեն Նրան, որպեսզի Նա կարողանա անդադար ուրախանալ Իր հրեշտակների հետ: Ի վերջո, ո՞ր մարդն է ապրելու ու մահ չի տեսնի։ Ցանկանալով դրսևորել նրան որպես երկնային մարդ և երկրային հրեշտակ, Նա ցույց տվեց Իր անասելի ողորմությունը և պատրաստեց Իր սանդուղքը վանականի գաղթի համար, որը նա ինքն էր նախապես կառուցել և հանձնել իր Տիրոջը, որպեսզի նա կանգնեցնի նրան նրա հոգեհանգստի ժամը։

Փետրվար ամսվա յոթերորդ օրը, - գրում է սուրբ Սավան իր հոր մասին, - ազնիվ ծերությունը սկսեց տանջել նրան: Եվ երանելի ծերունին, պարոն Սիմեոնը, անմիջապես կանչեց ինձ՝ անարժան ու աննշան, և սկսեց կամացուկ խոսել ինձ հետ սուրբ, թանկագին ու քաղցր խոսքերով. Ուշադիր լսիր իմ խոսքերին, ականջդ թեքիր իմ խոսքերին, պահիր դրանք քո սրտում, և քո կյանքի աղբյուրները չեն չորանա, քանի որ դրանք կյանք են նրանց համար, ովքեր հասնում են դրանց: Մերժե՛ք համառությունը ձեր բերանից և կորությունը ձեր բերանից։ Թող ձեր աչքերը ուղիղ նայեն, և ձեր կոպերն իրենց շարժումներով ցույց տան այն, ինչ արդար է։ Քայլեք ուղիղ ձեր ոտքերով և ուղղեք ձեր ուղիները: Մի շեղվեք ո՛չ աջ, ո՛չ ձախ, որովհետև միայն Աստված է քայլում աջ կողմում գտնվող շավիղներով, իսկ ձախ կողմում գտնվող ուղիները՝ ապականված ճանապարհներ։ Եվ դու ուսումնասիրում ես ուղիղը, և թող քո ցանկությունը հանգստանա: Որդի՛ս, լսի՛ր իմ իմաստությունը, ականջդ խոնարհի՛ր իմ խոսքերին, որպեսզի պահպանես իմ բարի միտքը. բերանով ասում եմ այն, ինչ զգում եմ։ Զգույշ եղիր, որդի՛ս, քո հոր օրենքը, մի՛ մերժիր քո մոր ուսմունքը։ Նա, ով նախատում է ամբարիշտներին, ատելություն է առաջացնում իր հանդեպ, իսկ ով մերկացնում է ամբարիշտներին, ատելություն է հայթայթում իր դեմ։ Մի բացահայտիր ամբարիշտներին, որ չատեն քեզ։ Բացահայտեք իմաստուններին, և նա կսիրի ձեզ: Իմաստունին ցույց տվեք իր կեղծիքը, և նա ավելի իմաստուն կլինի, դաս տվեք արդարներին, և կշարունակի ընդունել այն: Իմաստության սկիզբը Տիրոջ երկյուղն է, իսկ սրբերի գիտելիքը բանականություն է ստեղծում: Դրանով դուք շատ կապրեք, և ձեր որովայնի տարիները կավելանան ձեզ (սուրբը դաս տվեց Առակաց գրքի մասին. - տրանս.) »:

Եվ ձեռքերը մեկնելով՝ երանելին դրանք դրեց իմ մեղսավոր վզին և սկսեց վշտից լաց լինել և ինձ անուշ համբուրելով՝ սկսեց ասել. ծերություն! Հիմա եկել է մեր բաժանման ժամանակը, հիմա Տերն ինձ թույլ է տալիս գնալ խաղաղությամբ, ըստ Իր խոսքի, որպեսզի ասվածը կատարվի՝ հող ես, և հող կվերադառնաս (Ծննդոց 3:19): Բայց դու, երեխա, մի տխրիր՝ նայելով իմ բաժանմանը, որովհետև այս բաժակը մեկն է բոլորի համար: Մենք այստեղ բաժանվում ենք, բայց կհանդիպենք այնտեղ, որտեղ բաժանում չի լինի»։ Եվ իր ամենամաքուր ձեռքերը բարձրացնելով և դնելով գլխիս՝ ասաց. Թող Տեր Աստված, օրհնյալը, պատրաստի քո փրկությունը և երկրի օրհնությունների փոխարեն շնորհ, ողորմություն և Երկնքի Արքայություն շնորհի։ Թող նա ուղղի այն ուղին, որով դուք գնում եք, որով գնացիք ինձանից առաջ՝ այստեղ-այնտեղ ունենալով իմ մեղավոր աղոթքը՝ անբաժան քեզնից»։

Եվ ես, - ասում է սուրբ Սավան, - ընկա երեսիս վրա նրա ամենամաքուր ոտքերի մոտ և արցունքներով խոսեցի. Բայց ես, խեղճ ու անշնորհակալ, մոռացա ամեն ինչ, խառնեցի հիմարությանն ու դրան հարակից բաներին, որովհետև ես աղքատ եմ բարի գործերով և հարուստ եմ կրքերով, լի ամոթով, զուրկ Աստծո առջև քաջությունից, ողբված հրեշտակների կողմից, ծաղրված սատանայի կողմից: , բացահայտված իմ խղճով, խայտառակված իրենց սեփական չար գործերով: Մեռած նույնիսկ իր մահից առաջ և վերջին դատաստանից առաջ արդեն իսկ դատապարտված իր կողմից, անվերջանալի տանջանքներից առաջ ես ինձ տանջում եմ հուսահատությամբ: Դրա համար ես խոնարհվում եմ և ընկնում քո ամենապատվավոր ոտքերի առաջ, որպեսզի, եթե նույնիսկ անուղղելի մնամ, գոնե մի փոքր թեթևացում ստանամ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի սարսափելի Երկրորդ Գալուստի ժամանակ»:

Եվ երբ հասավ այդ ամսվա ութերորդ օրը, երանելի հայրն ասաց ինձ. գաղթը մոտենում է». Ես կատարեցի նրա պատվիրանը, և շատ վանականներ եկան, ինչպես այս անապատում աճող մյուռոնաբեր ծաղիկները։ Եվ երբ նրանք եկան նրա մոտ, նրանք օրհնություն ստացան միմյանցից և չթողեցին, որ թողնեն նրան, ասելով նրանց. Եվ երանելի ծերունին յոթերորդ օրվանից մինչև իր մահը ոչ հաց էր ընդունում, ոչ ջուր, այլ միայն ամեն օր հաղորդություն էր ստանում Տիրոջ և Աստծո և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի Մարմնի և Արյան Սուրբ և Ամենամաքուր խորհուրդներով:

Նույն ամսվա տասներկուերորդ օրը, ասում է սուրբ Սավան, ես տեսա, որ երանելի երեցը պատրաստվում էր իր մեկնմանը, և ասացի նրան. «Ով օրհնյալ Տեր Սիմեոն: Ահա, մոտենում է քո բարի անցումը դեպի քո հավիտենական հանգիստը: Բայց ինչպես ես ինքս լսեցի, որ դու օրհնեցիր քո ժառանգներին, այնպես որ հիմա տուր ինձ քո վերջին օրհնությունը»: Եվ նա, ձեռքերը վեր բարձրացնելով, սկսեց արտասուքով ասել. «Ամենասուրբ Երրորդությանն, մեր Աստծուն, ես գովաբանում եմ քեզ, օրհնում եմ քեզ, և ես աղոթում եմ քեզ, և ես մտածում եմ քեզ, ահա, երրորդ անգամ. օրհնություն տուր իմ ժառանգներին: Ով Ամենակարող Տեր, մեր հայր Աստված, Աբրահամ, Իսահակ, Հակոբ և արդարների սերունդ: պահպանիր դրանք և զորացրիր նրանց այն զորությամբ, որը ես կառավարում էի Ամենասուրբ Աստվածածնի օգնությամբ, և թող իմ աղոթքը, թեև մեղավոր, նրանց հետ լինի այսուհետ և հավիտյան: Եվ ես նրանց ընդհանուր պատվիրան եմ տալիս՝ սիրե՛ք ձեր մեջ։ Բայց եթե նրանցից որևէ մեկը շեղվի այն բանից, որը ես նրանց համար օրենք եմ սահմանել, թող Աստծո բարկությունը կուլ տա և՛ այս մարդուն, և՛ նրա սերնդին»: Այսքանից հետո նա ասաց. «Ամեն»։

Այնուհետև երանելի երեցն ասաց ինձ. «Զավակս, բեր ինձ Ամենասուրբ Աստվածածնի սրբապատկերը, որովհետև ես խոստացել եմ, որ հոգիս կտամ նրա առաջ»: Ես կատարել եմ պատվիրանը. Եվ երբ երեկո եկավ, երանելին ինձ ասաց. «Զավակս, սեր ցույց տուր ինձ, թաղման համար պատմուճան գցիր ինձ վրա և ինձ ամբողջովին սուրբ ձևով պատրաստիր թաղման համար։ Եվ ես իմ մահճակալը դրեցի գետնին և պառկեցի ինձ դրա վրա։ Եվ իմ գլխի տակ մի քար դրեք, որ ես այնտեղ պառկեմ, մինչև Տերը գա ինձ այստեղից հանելու»։ Ես արեցի այն ամենը, ինչ նա պատվիրեց ինձ։ Այնուհետև երանելին ասաց. «Կանչիր ինձ, զավակ, պրոտան և բոլոր եղբայրներին, որպեսզի նրանք տեսնեն իմ արդյունքը: Որովհետև, ահա, իմ Տեր Աստծո ծառաներն ու զորավոր զինվորներն արդեն մոտենում են, իմ ականջները լսում են նրանց ձայնն ու երգը։ Շտապի՛ր, իմ սեր»։

Եվ երբ բոլոր հրավիրվածները հավաքվեցին, սուրբը պառկեց խսիրի վրա՝ սպասելով հրեշտակի գալուն։ Իսկ հրավիրվածները տխուր նստեցին նրա մոտ և ասացին նրան՝ ողբալով. «Մեզ որբ մի՛ թող, սուրբ. Մի՛ զրկիր մեզ քո ուսուցումներից։ Որովհետև ո՞վ կսովորեցնի մեզ հիմա և ո՞ւմ դիմենք հիմա»։ Եվ նրանք մեծ տխրությունից բարձր հեկեկացան։ Նրանց թվում է Սավվան, - ասում է Առաջին թագադրվածը, - հավերժ ծաղկում է իր կուսության գույնով, դառնորեն լաց լինելով ասաց. «Ով սուրբ: մենք տեսնում ենք, որ դուք վերադառնում եք Տիրոջ մոտ: Բայց մի մոռացեք մեզ ձեր աղոթքներում և ողորմություն խնդրեք մեզ համար Քրիստոս Աստծուց: Որովհետև ինչպե՞ս կարող ենք ապրել առանց քո պայծառ դեմքի: Ինչպե՞ս կարող եմ յուրացնել մեր կյանքի կերպարը՝ չունենալով իմ լավ հովիվը։ Ո՞ւմ կգտնեմ անկեղծ զրույցի համար: Ումի՞ց մխիթարություն ստանամ։ Ո՞վ կարող է բուժել իմ հոգեկան վնասը: Աղոթիր քո Տիրոջը, որ ընդունի ինձ Իր հավերժական բնակարանները, որովհետև ես չեմ կարող տանել բաժանումը, իմ անուշ լույս»: Եվ բոլոր ներկաները միաձայն ասացին. «Հիշի՛ր մեզ, սուրբ, քո օրհնյալ հանգստի մեջ»։

Եվ երբ գիշերը եկավ, - ասում է սուրբ Սավան, - բոլորը հրաժեշտ տվեցին նրան և օրհնություն ստացան նրանից և գնացին իրենց խցերը, որպեսզի կատարեն իրենց աղոթքի կանոնը և մի փոքր հանգստանան: Եվ ես մնացի և մի քահանա պահեցի ինձ մոտ, և մենք նրա հետ էինք այդ ամբողջ գիշեր։ Կեսգիշերին երանելի ծերունին հանդարտվեց ու այլեւս չպատասխանեց ինձ։ Եվ երբ եկավ Մաթինսի ժամանակը և եկեղեցում սկսվեց ժամերգությունը, երանելի երեցների դեմքը անմիջապես փայլեց և նա ասաց՝ դեպի վեր նայելով. (Սաղմոս 150, 2)։ Եվ ես հարցրի. «Հայր, ո՞ւմ ես տեսնում և ո՞ւմ հետ ես խոսում»։ Եվ նա, նայելով ինձ, ասաց ինձ. «Գովաբանի՛ր նրան և ըստ նրա ուժի, գովի՛ր նրան և ըստ նրա մեծ գերիշխանության»: (Սաղմոս 150։3)։ Այս ասելով, նա անմիջապես հրաժարվեց իր աստվածային հոգուց և ննջեց Տիրոջը: Եվ ես ընկա նրա երեսին և երկար ժամանակ դառնորեն լաց եղա. այնուհետև, ոտքի կանգնելով, նա շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն, որ արժանացավ ինձ տեսնելու այս մեծապատիվ ամուսնու նման մահը (Սիմեոն վարդապետը վախճանվել է 1200թ. փետրվարի 13-ին, երբ նա 86 տարեկան էր. - Թարգմանիչ):

Երբ եղբայրները լսեցին վանականի հոգեհանգստի մասին, բոլորը սկսեցին մոտենալ նրան և զարմացան նրա դեմքի պայծառությունից և ասացին. Տերը հաճեց ձեզ շնորհել ձեր աշխատանքի սխրանքների համար, այնպես որ ձեր հոգու հեռանալիս դուք ուրախությամբ բացականչեցիք քաղցր խոսքեր. Դուք ամենուր երջանիկ կլինեք, և դրա համար էլ ասացիք այդպիսի երանելի խոսքեր»։

Դրանից հետո, - ասում է սուրբ Սավան, - վերցնելով մեծարգո մարմինը, մենք այն պատվով դրեցինք եկեղեցու մեջտեղը, սովորության համաձայն։ Եվ Մատինսի ավարտին, անթիվ վանականների ներկայությամբ, նրանք սկսեցին երգել վանականի մարմնի վրա սահմանված օրհներգերը, և այն, ինչ ասվեց, կատարվեց. Տերը փառավորում է Իրենից վախեցողներին (Սաղմոս 14:4): Ուրիշ ազգերից շատ վանականներ նույնպես եկել էին խոնարհվելու վանականի առաջ և մեծ պատվով երգելու նրան հոգևոր երգերով. սկզբում երգում էին հույները, հետո իվերները (վրացիները - տրանս.), հետո ռուսները, նրանցից հետո՝ բուլղարները, նորից իրենցից հետո։ մենք՝ սերբերս, հավաքել ենք նրա նախիրը։ Իսկ երբ պատարագից հետո ժամանակն անցավ, և երբ ամբողջ ժամերգությունն ավարտվեց, բոլորը համբուրեցին վանականի մարմինը։ Իսկ ես՝ մեղավորս, կատարեցի նրա ուխտն ու պատվիրանը – օրհնված մարմինը փաթաթեցի ու դրեցի նոր դագաղի մեջ։ Վանականների հավաքված բազմությունը մինչև իններորդ օրը չցրվեց՝ ամեն օր նրա համար սուրբ ծառայություն մատուցելով։

Սիմեոն Վանական Միյուռոնի կյանքը (Ստեփանոսի աշխարհում)

Ռո-մարվել-շիսը 1114-ին ժու-պա-նա Դա-վի-դայից, Ստե-ֆանը (Սի-մե-նա գտնվում է մո-նա-մստվոյում) չորս սի-նո-վեյներից ամենաերիտասարդն էր: Այո՛, վաղ տարիքում նա այնքան իմաստուն և երանելի կառավարեց, որ հոր մահից հետո նա դարձավ ադմինիստրացիա՝ երկրի մեծ մասը. և դրա համար նա ամբողջ կյանքում տառապեց իր եղբայրների բարկությունից: Աստված մխիթարեց նրան՝ նրան տալով արքայադուստր Ան-նուին՝ վի-զան-տիյ-սկո իմ-պե-րա-տո-ռայի դուստրը: Եվ նրանք իրենք են սրբացել, ծնել են երկու որդի, որոնք նույնպես սուրբ են դարձել։ Փորձելով Սեր-բիին վերածել իրավունքից դեպի փառավոր թագավորություն, նախատիպ Սի-մե-հեն տեղափոխվեց և պահեց տաճարների շատ քանակություն հենց Սերբիայում և ամբողջ Քրիստոս-ան-երկինք աշխարհում: Նրա կյանքի ծաղկեպսակը դարձավ նախա-լա, երբ նա հետևեց իր որդու ջրհորին, սուրբ Լյու Սավ-վեին, 82 տարեկան: Նրանք միասին եկան Սուրբ լեռ, այստեղ հիմնված էր սերբական Հի-լան-դար-սքի-հողամասը: Դեմքով, առանցք-յանգ երկնային լույսով, նախատիպ Սի-մե-նա մտածեց Բո-զի մասին 86 տարեկանում: Նրա ուժերը մնացին փափուկ և ջերմ, և այսպես-չա-անկախ նրանից, թե մեղմ մի-րո էր: Երբ սուրբ Սավ-վան վերադարձավ Սեր-Բիա, նա իր հետ բերեց իր հոր զորությունը, և ամբողջ ազգը ականատես եղավ. ապրելով, նա կարծես քնած լիներ: Միևնույն ժամանակ, նրա ուժերը կմնան Stu-de-nits-com mo-na-st-re-ում, ուր նա տեղափոխվում է և դեպի ռոմ սկսեց իր կյանքը: Եվ մինչ այժմ նրանք Աստծո օրհնությունն են և բժշկություն և մխիթարություն են բերում բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են:

Տես նաև՝ «» թարգմանության մեջ Սբ. Դիմիտ-ռյա Ռոստով.

Աղոթքներ

Տրոպարիոն վանական Սիմեոն Մյուռոնին

Աստվածային շնորհով լուսավորված, / և մահով ցույց տուր կյանքիդ թեթևությունը, / ավելի շատ ցայտիր անուշաբույր աշխարհից / հոսելով դեպի մրցավազքը, քո աղոթքները, / և քո ժողովուրդը պնդեց // Աստված չտվեց քեզ Աստծո շնորհը. / Աստված / Աստված / Աստված ....

Թարգմանություն: Լուսավորվելով աստվածային շնորհով և մահից հետո բացահայտում ես կյանքիդ թեթևությունը, որովհետև բուրավետ բուրմունք ես արձակում քո քաղցկեղով հիվանդներին, իսկ մարդկանց ուղղորդում ես դեպի աստվածամտության լույսը, Սիմեոն հայր մեր, աղոթիր Քրիստոս Աստծուն. մեզ մեծ ողորմություն շնորհելու համար:

Տրոպարիոն վանական Սիմեոն Մյուռոնային և նրա որդուն՝ Սուրբ Սավվա I-ին, Սերբիայի արքեպիսկոպոս

Հիլանդարի սուրբ շինարարների բնակիչները / և Աթոս լուսատուները, Սերբիան գովաբանում են, / Սիմեոն մեծագույն, մեծապատիվ լեպոտ, / և նրա զարմանահրաշ տեսակը, սուրբը, - երդվում եմ, / գրեթե համաձայն եմ Քրիստոսի հետ, // և ոզնի մասին: հանգամանքներից զերծ լինելու եկեղեցին:

Թարգմանություն: Հիլանդարի սուրբ շինարարների վանքը և ճրագների Աթոսը, Սերբիայի գովքը, Սիմեոն մեծագույնը, սուրբ զարդարանքը, և նրա զարմանահրաշ ազգականը՝ Սուրբ Սավան, գալիս են միաբերան պատվելով՝ աղաղակելով. զերծ լինել աղետներից»:

Սիմեոն վարդապետի և նրա որդի Սուրբ Սավվա I-ի, Սերբիայի արքեպիսկոպոսի տրոպարիոն

Izhe ջերմ բանտարկյալներ skorbeh և napasteh imuche, / Սիմեոն Աստված-Աստված և Շաբաթ Առաջին սրբագործող, / Ես հավատքով ընկա նիմ, / Խաչից աղոթեցի նրանց, շնորհակալ եմ Աստծո բարության համար / տուր. Փա՛ռք Նրան, Ով քեզ փառավորեց հրաշքները, // Փա՛ռք Նրան, Ով քո աղոթքներով փրկեց մեզ վշտից։

Թարգմանություն: Սիմեոն և Սավա Առաջնորդած եռանդուն պաշտպանները հավատքով դիմենք նրանց, որպեսզի նրանց աղոթքներով ազատվենք գայթակղություններից, ինչպես պետք է փառավորվեն Ուղղափառ Փրկիչն ու Աստված՝ բացականչելով. «Փառք նրան. Ով ձեզ ուժ տվեց, փառք Նրան, ով փառավորեց ձեզ հրաշքներով, փառք Նրան, ով ազատեց մեզ վշտից ձեր աղոթքներով»:

Կոնդակիոն վանական Սիմեոն Մյուռոնին

Սիրահարվելով երկրային կյանքին, / աշխարհն ու աշխարհը թողած, / Քրիստոսին ապաշխարությամբ, Սիմեոնե հետևեց, / Նրան, ով սիրում էր քեզ, առաքելաբար պնդեց, աղաղակելով. // Ես կսիրեմ Աստծուն.

Թարգմանություն: Սիրահարվելով երկրի վրա հրեշտակային կյանքին, աշխարհիկ և բուն աշխարհի հանդեպ հակումներին, աշխարհից հեռանալով Քրիստոսի ծոմապահությամբ, Սիմեոն, հետևեցիր նրան, առաքելաբար ուղղեցիր քեզ սիրողներին՝ բացականչելով. Աստված այնպես, ինչպես Նա սիրեց մեզ»:

Յինգ կոնդակ Սիմեոն վանականին Մյուռոն-հոսում

Քրիստոսի ընդունելություն ստացավ, Սիմեոնե, / և Խաչը առանք, հետևեցինք Նրան, / տնկվեց Տիրոջ տանը, բարեկեցիկ, ինչպես փյունիկ, / ինչպես մայրու, ինչպես Լիբանանում, բազմապատկեց մարդու ցանկությունների / իղձերի հրաշքները. / / Քրիստոս Աստված անդադար աղոթում է բոլորիս համար.

Թարգմանություն: Վերցնելով Քրիստոսի, Սիմեոնի լուծը և վերցնելով Նրա Խաչը (), հետևեցիր Նրան՝ տնկված Տիրոջ տանը, ծաղկեցիր արմավենու պես և Լիբանանի մայրու պես (), դու մեծացրիր քո զավակներին, հոգևոր նկրտումների մարդ. , քանզի նա հրաշագործ էր։ Անդադար աղոթիր Քրիստոս Աստծուն բոլորիս համար։

Կոնդակիոն վանական Սիմեոն Մյուռոնոսին և նրա որդուն՝ Սուրբ Սավվա I-ին, Սերբիայի արքեպիսկոպոսին

Դու սիրեցիր աշխարհի կյանքը, փառք, / այն կյանքը, որ կա արհամարհանքով երկրի վրա: / Սա ամենաբարձր ուրախությունն է Անժելայի հետ միշտ ուրախ, // աղոթիր բոլորիս համար:

Թարգմանություն: Երկնային կյանքը սիրելով, փառավորներ, արհամարհեցիք երկրային կյանքը։ Ուստի, հրեշտակների հետ դրախտում, միշտ ուրախանալով, աղոթիր բոլորիս համար։

Ջին Կոնդակիոնը՝ Սիմեոն Մյուռոնի վանականին և նրա որդուն՝ Սուրբ Սավվա I-ին՝ Սերբիայի արքեպիսկոպոսին

Այս օրը Սիմեոնը Շաբաթով, օրհնությամբ, եկավ հոգով. / փրկում են իրենց հոտը իրավիճակից. // Աթոս գովասանքը և սերբական ամրոցի ժողովուրդը.

Թարգմանություն: Այսօր Սիմեոն և Սավա, հոգևորապես եկող երանելիները, փրկե՛ք իրենց հոտը արհավիրքներից, որովհետև նրանք քարոզեցին Աստծո Երրորդությունը՝ դառնալով Եկեղեցու զորությունը, մյուռոն հոսող սուրբն ու հրաշագործը, սուրբը, որովհետև նրանք էլ դարձան անպարտելի. Աթոսի պաշտպանները մարտերում, Աթոսի պատիվը և սերբ ժողովրդի ուժը:

Խմբագրությունից... Աթոսի սրբավայրերի մասին նյութի շարունակությունում, մեր թանգարանի կայքի ընկերների, հատկապես ընթերցողների բազմաթիվ խնդրանքներով, փոքրիկ նշում Սբ. Սիմեոն Մյուռոն հոսում է սերբական Խիլանդարի վանքում ( տես լուսանկարը): Նա հայտնի դարձավ ամուսինների անպտղությունը լուծելու բուժիչ ուժով, որն այսօր զանգվածային երևույթ է դարձել, ինչի մասին են վկայում Սուրբ Աթոսից Ռուսաստան բերված Սուրբ Աստվածածնի գոտում տառապող կանանց ամբոխը. //expertmus.livejournal.com/84029.html

Նշենք, որ թե՛ Վատոպեդի Աստվածածնի «գոտիները», թե՛ Սբ. Սիմեոն Մյուռոնի հոսքը Խիլանդարից կարող է լիովին անարգել լինել որպես Աթոնի օրհնություն բոլոր նրանց, ովքեր փնտրում են հիվանդությունից ազատվել, եթե ձեր խնդրանքը փոստով ուղարկեք այս վանքերի հասցեին ( տես ներքեւում).

Սերբիայի թագավորական Լավրայի օրհնություն, ՀԻԼԵՆԴԱՐԱ վանք։ Սուրբ Աթոս լեռը

Ամենասուրբ Աստվածածնի ընծայման Հիլենդարի տաճարի հարավային կողմում յուրաքանչյուր ուխտագնացին հարվածում է բարձր աճեցված և բարձր ճյուղավորված որթատունկը, որը թեքվելով ներքև և իր ճյուղերից ձևավորեց, կարծես, ամառանոց: տես լուսանկարը): Նրա ցողունը պատից դուրս է գալիս գետնից մեկուկես մետր բարձրության վրա՝ Սուրբ Սիմեոնի (Ստեփան Նեմանի) գերեզմանից, որը գտնվում է նույն պատի կողքին՝ տաճարի ներսից ( տես լուսանկարը).

Այս 800-ամյա խաղողի մասին հիլենդարյան ավանդույթն ասում է. «Երբ Սուրբ Սիմեոնի մահից յոթ տարի է անցել (1200 թ. փետրվարի 13), և երբ Սուրբ Սավան Կարեի խցից եկել է վանք՝ պատրաստվելու նպաստելու. իրենց պատերազմող եղբայրների հաշտեցումը Հիլենդարի վանականներն անմխիթար լաց էին լինում։ Այնուհետև սուրբ Սիմեոնը երազում հայտնվեց աբբահ Մեթոդիոսին և ասաց, որ նրա մասունքները պետք է տեղափոխվեն հայրենիք, բայց նրա դատարկ գերեզմանից որթատունկ կբուսնի որպես մխիթարություն Հիլենդար եղբայրների համար. և քանի դեռ նա պտուղ է տալիս, նրա օրհնությունը կլինի Հիլենդարի վրա»:

Հրաշք է այն փաստը, որ այս որթատունկը գոյատևել է մինչ օրս և ամեն տարի, առանց բացառության, տալիս է առատ պտուղներ, թեև էտումից բացի այլ խնամք չի ստանում, և ոչ մի միջոց չի ձեռնարկվում ֆիլոքսերայի կամ այլ հիվանդությունների ու վնասատուների դեմ։ Աստծո, այսպիսով, բարոյական մեծ մխիթարություն և հոգևոր քաջալերանք է մեր Հիլենդար եղբայրության և ընդհանրապես բոլոր սերբ հավատացյալների համար:

Բայց այս որթատունկը ոչ միայն բացառիկ է այս պատճառով։ Ունի նաև մեկ այլ սեփականություն. Նրա պտուղներից լուծվում է ամուսինների անպտղությունը, ովքեր հավատքով և աղոթքով ընդունում են այս հրաշք դեղամիջոցը. .

Այս մասին պահպանված ամենահին լեգենդը սկսվում է 1585 թվականին, երբ թուրքը բերեց իր առաջնեկ որդուն, որպեսզի թողնի նրան Հիլենդարում՝ ծառայելու Աստծուն, քանի որ նա, ինչպես իր մյուս երեխաները, ստացավ այն սուրբ Սիմեոնի խաղողը ուտելուց հետո:

Այդ ժամանակվանից և առ այսօր մեր սուրբ վանքը շարունակաբար բաժանում է այս հրաշագործ խաղողը ուխտավորներին կամ փոստով առաքում նրանց, ովքեր նամակով կդիմեն դրան։ Ժամանակին Ռուսաստանից ուխտավորներ խումբ-խումբ գալիս էին Սուրբ լեռ և մեծաքանակ խնդրում այդ խաղողը։ Հիմա դա պահանջում են ամբողջ Հունաստանից, քանի որ հատկապես վերջին շրջանում դրա կիրառման արդյունքները զարմանալի են։

Այստեղ օգտակար կլինի մեջբերել մի դեպք, որը ուսանելի է նրանց համար, ովքեր երբևէ կցանկանան ճաշակել սուրբ Սիմեոնի խաղողից։ Խոսքը Սալոնիկից տիկին Քեթրին Ռ.-ի մասին է լինելու, ով ամուսնուն առաջարկել է խնդրել Սուրբ Սիմեոնի խաղողը Հիլենդարից։ Բայց նա չհամաձայնեց դրան, քանի որ նրան պակասում էր հավատը... Սակայն նրա կինը այլ կերպ է աշխատել այս խաղողը ստանալու համար և սկսել է գործել ըստ ղեկավարության՝ դրա օգտագործման վերաբերյալ՝ կատարելով պարտականությունների այն մասը, որը, ըստ ղեկավարության, պետք է կատարեր ամուսինը։ Երբ Տերը օրհնեց նրանց առաջին հղիությամբ, այս կինը պատմեց իր ամուսնուն իր արարքի մասին. եւ այդ ժամանակից ի վեր այս ընտանիքը, երախտագիտության զգացումից դրդված, մշտական ​​կապի մեջ է մեր վանքի հետ։

Իսկ սերբերը դեռ հին ժամանակներից, երբ ճնլեդար վանականները շրջում էին իրենց ժողովրդի շուրջը, գիտեին այս հրաշագործ խաղողի մասին։ Մեր Hilendar-ը դեռևս հին ժամանակներում տպագրված իր օգտագործման ուղեցույցներ ունի: Սակայն վերջին տասնամյակների ընթացքում սերբերը դա չեն խնդրել, իսկ երիտասարդ սերունդներն այլեւս չգիտեն այդ մասին։

«Հիլենդարի մասին» ֆիլմի ցուցադրությունից հետո մեր հայրենակիցները թե՛ հայրենիքում, թե՛ արտերկրում վերջերս իմացել են այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է Սուրբ Սիմեոնի խաղողի մասին։ Առաջին մարդը, ով այս ֆիլմը դիտելուց հետո խաղող խնդրեց այս որթատունկից, իսկ հետո երեխաներ ստացավ, եղբայր Նիկոլաս Ջ.-ն էր Վուսթերից (Անգլիա):

Քանի որ այժմ սերբական կողմից Սուրբ Սիմեոնի խաղողի պահանջարկը մեծացել է, մեր վանքի տնօրինությունը որոշել է նոր ձևով հրատարակել այդ հրաշագործ խաղողի օգտագործման հին ուղեցույցը։

Քանի որ մեր ժամանակների մարդիկ թուլացել են հավատքով, և Սուրբ Սիմեոնի խաղողի միջոցով դրսևորվող յուրաքանչյուր հրաշք, չբացառելով սա, պահանջում է ամուր հավատք., ապա այս հրաշագործ խաղողը օգտագործելուց առաջ անհրաժեշտ է համապատասխանաբար պատրաստվել։

Ահա սրա միայն մեկ օրինակ. Օրերս կրկին Սալոնիկում նման դեպք է եղել. Մի քահանա, որ երեխա չուներ, մեր Հիլենդարի միջով անցնելով Սուրբ Սիմեոնի խաղողից վերցրեց, բայց վարանեց օգտագործել։ Մի անգամ ծխականներից մեկը խնդրեց նրան վերցնել այս խաղողը, և նա պատրաստակամորեն տվեց նրան: Որոշ ժամանակ անց, մի կիրակի, Սուրբ Պատարագից հետո, այս կինը, ամբողջ ուրախությամբ լուսավորված, կրկին շնորհակալություն հայտնեց այս քահանային այդ նվերի համար։ «... Եթե ​​ես հավատ ունենայի և այսօր երեխաներ ունենայի »,– պատմեց մեզ այս քահանան ոչ վաղ անցյալում, երբ նորից անցնում էր մեր վանքով։

ՑՈՒՑԱՆԻՆԵՐ ՍՈՒՐԲ ԳՐՔԻՑ ԸՆՏՐՎԱԾ ԶՈՒՐԱՇԱԼ ԱՄՈՒՍԻՆՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ.

Չկա հավատք սովորեցնելու ավելի լավ դասագիրք, քան Սուրբ Գրությունները, և չկա հավատքով ապրելու ավելի լավ տեղ և ժամանակ, քան մեր առօրյան: Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը միշտ հարցնում էր նրան, ում վրա նա կատարեց բժշկության հրաշքը. «Հավատո՞ւմ ես»: Կամ բժշկվելուց հետո բժշկվածին ասաց. «Քո հավատքը քեզ փրկեց»: Այսպիսով, մեր հավատքը միշտ նախապայման է, որպեսզի Տերը դրսևորի Իր զորությունը մեզ վրա:

Ուստի խորհուրդ ենք տալիս հավատք ուսուցանելու համար կարդալ Սուրբ Պողոս առաքյալի թղթի 11-րդ գլուխը հրեաներին, որտեղ հատկապես խոսվում է հավատքի, նրա զորության և մեր կյանքում ունեցած նշանակության մասին: Անհրաժեշտ է նաև կարդալ այս գլխի լուսանցքներում տրված և զուգահեռ հատվածները։

Բայց քանի որ մեր հավատքը աջակցվում և բազմապատկվում է ջերմեռանդ աղոթքով, պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել դրան: Նրանք, ովքեր ապրում են Տիրոջ հետ աղոթքի մեջ, վերցնում են Նրա խոստումները Սուրբ Գրություններից, ինչպիսիք են. «Խնդրեցե՛ք, և կտրվի ձեզ. փնտրիր և կգտնես; բախեցե՛ք և կբացվի ձեզ համար» (Մատթ. 7.7) կամ «Ինչ որ խնդրեք աղոթքով, հավատացեք, որ կստանաք և կկատարվի ձեզ համար» (Մարկոս ​​11:24), և նրանք խնդրում են Տիրոջը. - բայց նրանք համառորեն հարցնում են. - որ Նա կկատարի նրանց այս խոստումները։ Եվ Նա, լինելով մեր Երկնային Հայրը, միշտ պատրաստակամորեն անում է դա մեզ հետ, քանզի Տեր Հիսուս Քրիստոսը մեզ ասում է Սուրբ Ավետարանում. ձեր Երկնային Հայրը բարիքներ է տալիս նրանց, ովքեր խնդրում են իրեն» (Մատթեոս 7.11):

Եվ մեր սուրբ հայրերը՝ Սիմեոնն ու Սավան, զորեղ հավատքով մղվեցին՝ թողնելով աշխարհիկ փառքը և եկան Սուրբ լեռ և վերակենդանացնեն իրենց ողջ սերբ ժողովրդին իրենց Հիլենդարից՝ կրկին հավատքով՝ ծառայելով նրանց մինչև այսօր Տիրոջ առջև։ Թող նրանք էլ ձեզ համար, ստերիլ ծնողներ, օրինակ ու քաջալերական լինեն՝ հավատալու ձեր՝ երեխաներ ունենալու ծնողական ցանկության իրականացմանը։ Աղոթեք նրանց, որ նրանք աջակցեն ձեր հավատքին և լրացնեն ձեր աղոթքն իրենց բարեխոսությամբ Ամենաբարձր Կենսատուի գահի առաջ:

Աղաչում ենք այն ամուսիններին, ում Տերը Սուրբ Սիմեոնի խաղողն ուտելուց հետո երեխաներ է օրհնել, տեղեկացնեն մեր գրասենյակին այս մասին, որպեսզի ժամանակ առ ժամանակ այդ մասին տպագրված հաղորդագրությունները ամրապնդեն մյուս անզավակ ամուսինների հավատքը։

Նրանք, ովքեր ցանկանում են Աստծո օրհնությամբ ունենալ իրենց արգանդի պտուղը, պետք է աղոթքով դիմեն Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնցուն, ով իր սերբական թագավորությունից հեռանալուց հետո ճգնավոր էր Աթոսի սուրբ լեռան վրա։ Նա կառուցեց Հիլենդարի վանքը, որտեղ իր բարեպաշտ կյանքի ընթացքում բազում մեծ աշխատանքներից հետո մահացավ. և դրա համար նա Աստծուց ստացավ հրաշքներ գործելու պարգև՝ լուծելու այն ամուսինների անպտղությունը, ովքեր հավատով դիմում են իրեն։

Դրա համար խաղող և ճյուղեր են վերցվում սուրբ Սիմեոնի գերեզմանից հրաշքով աճած որթատունկից։ Դուք պետք է վերցնեք երեք խաղող և մեկ կտոր կտրատած որթատունկ։ Այս կտորը թաթախված է կես օկա (650 գրամ) նվիրաբերված ջրի մեջ, և երկու ամուսիններն էլ 40 օր խմում են այս ջուրը դատարկ ստամոքսին: Հետո ամուսինն ուտում է մեկ խաղող, իսկ ամուսինը՝ մնացած երկուսը։ Այս 40 օրվա ընթացքում ամուսինները պետք է հետևեն հետևյալ կանոնին՝ ուտել միայն արագ սնունդ և ամեն օր հիսուն խոնարհվել՝ առավոտյան ժամը 25-ին՝ «Տեր Հիսուս Քրիստոս, որդի Աստծո, ողորմիր մեզ» աղոթքով և երեկոյան 25-ը։ «Հարգելի Հայր Սիմեոնե, աղոթիր Աստծուն մեր մասին» աղոթքով։ Ցանկացողները կարող են կրկնապատկել իրենց խոնարհումները, այսինքն. օրական ևս հիսուն աղեղ ավելացրեք «Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ» աղոթքով: Այս ամբողջ ընթացքում ամուսինները պետք է առանձին մահճակալ ունենան։ Այս 40 օրից հետո ամուսինները պետք է խոստովանեն և ճաշակեն Քրիստոսի, իսկ հետո՝ Տիրոջ սուրբ խորհուրդները. ըստ իրենց հավատքիիր օրհնությամբ տալիս է նրանց արգանդի պտուղը։

Բեղմնավորումից հետո երեխայի ողջ հղիության և կերակրման ընթացքում ամուսինները պետք է ամբողջությամբ դադարեցնեն ամուսնական հարաբերությունները և ապրեն մաքրության մեջ։ Սամուել մարգարեի կյանքից մենք տեսնում ենք, որ նրա մայրը՝ Աննան, երեք տարի կերակրել է իր որդուն՝ Սամուելին՝ այս ամբողջ ընթացքում մաքրության մեջ ապրելով իր ամուսնական անկողնուց առանձին, և դրանից հետո նա ավելի շատ երեխաներ է ունեցել, թեև բոլորը նրան ամուլ էին համարում, քանի որ. «Այնտեղ, որտեղ Աստված պարտվում է բնությանը, և երեխաների ծնունդը Աստծո պարգև է, և ոչ թե մարդկային հորինվածք, որովհետև Տերն ասում է. Առաքյալը պատվիրում է ծնողներին մնալ ծոմապահության և աղոթքի մեջ և ամուսնական հաճույքները ստորադասել բարձր նպատակներին, որպեսզի «կին ունեցողները այնպիսին լինեն, ասես չունեն» (Ա Կորնթ. 7.29): Դրանից հետո նա ամուսիններին համոզում է լինել ոչ թե մարմնի ստրուկներ, այլ ապրել հոգով, քանի որ բոլոր քրիստոնյաները Աստծո կողմից կոչված են ոչ թե անմաքրության, այլ սրբության:

Դիտարկենք կենդանիներին, որոնք բնության օրենքի համաձայն, որ Աստված տվել է նրանց նույնիսկ ամբողջ աշխարհի ստեղծման ժամանակ, և մինչ օրս խստորեն պահպանում են այս օրենքը բացարձակ ճշգրտությամբ, քանի որ պտղի բեղմնավորումից հետո նրանք չեն. թույլատրել զուգակցումը ոչ միայն բեռից ազատվելուց հետո, այլև երեխային կերակրելու ողջ ընթացքում:… Եվ մարդը, ինչպես ինքներդ եք տեսնում, ինչ-որ չափով դառնում է դառը անասուն և, տրվելով կրքոտ ցանկությանը, մոռանում է Աստծո կողմից իրեն տրված արժանապատվության մասին, ով ստեղծել է նրան իր պատկերով և իր նմանությամբ, և դրանով իսկ խախտում է օրենքը: Աստծո վնասը բնությանը, և դա առաջացնում է Աստծո արդար բարկությունը նրա սերնդի վրա: Աստծո արդար զայրույթի հետևանքները նույնպես հետևյալն են՝ ամուսինների անհավատարմություն, հիասթափություն և ամբողջ վիշտ, անբուժելի հիվանդություններ, որոնցից տառապում են երեխաները, ամուսնու կամ կնոջ վաղ և վաղաժամ մահ, ինչպես նաև նրանց համար թանկ երեխաներ: Եվ ո՞վ կարող էր թվարկել Աստծո զայրույթի ահավոր դրսևորումները այն ամուսինների վրա, ովքեր կորցրել են Աստծո վախը և շարժվել են մարմնական իմաստության ճանապարհով, որը Աստծո թշնամին է, և նրանց, ովքեր չեն հնազանդվում Աստծուն և Նրա օրենքը: Այդպիսին սպանել իրենց երեխաներին և նրանց սերունդներին մինչև երրորդ և չորրորդ սերունդըև իրենց հավիտյան զրկել Երկնքի Արքայությունից:

Ամուսինները պետք է, նույնիսկ մինչև իրենց անպտղության լուծումը, խստորեն հետևեն եկեղեցական կանոններին և հետևեն ամուսինների համար սահմանված եկեղեցական կանոններին, այն է՝ ամուսնական մահճակալները պետք է բաժանվեն միմյանցից տոներին նախորդող գիշերը և կիրակի օրերին, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, բոլոր չորս հաստատված Պահոց եկեղեցին, հատկապես Մեծ Պահքի ժամանակ, այսինքն. Մեծ Պահք. Մնացած ժամանակը նրանք կարող են օգտագործել մաքրաբարոյության և Աստծո վախի մեջ ամուսնական կյանքի համար: Որովհետև Տերը մի տղամարդու կին տվեց՝ որպես օգնություն միասին ապրելու համար, օրհնեց նրանց և ասաց. բայց ոչ հանուն ցանկասիրության, որը ժամանակ չի ճանաչում, ոչ էլ չափում է իր անզուսպությունը:

Ուստի խնդրում ենք ձեզ, երանելի քրիստոնյաներ, մեր հոգևոր զավակներ ի Քրիստոս Հիսուս և մեր սիրելի եղբայրներ մկրտության մեջ. պահեք ձեր սուրբ ամուսնությունը Աստծո ողջ մաքրությամբ և արդարությամբ՝ հետևելով Աստծո բոլոր պատվիրաններին, ապա՝ հոգու Երկնային Հոր և Երկնային Հորը: մարմինը կլուծի ձեր անպտղությունը, և դուք կտեսնեք Ամենակարողի օրհնությունը իր ընտանիքին: Եվ Քրիստոսով կարիքավոր եղբայրների հանդեպ ձեր ողորմության գործերը կատարելու համար դուք ոչ միայն կստանաք երեխաներ ունենալու պարգևը, այլև կժառանգեք Երկնքի Արքայությունը՝ խոստացված Աստծուն սիրողներին, և դուք հաղորդակից կլինեք բոլոր գործերին: ողորմության, որը հաճեցնում է Աստծուն, որում մեզ կօգնի մեր Ճշմարիտ Տեր Հիսուս Քրիստոսը: Իր Մոր Ամենամաքուր և Ամենաօրհնյալ Մարիամ Աստվածածնի բարեխոսությամբ, Սուրբ Սիմեոն Մյուռոնի, հրաշագործի աղոթքներով, և Աթոսի բոլոր սուրբերը. թող բոլորս ժառանգենք կյանքի երանելի վախճանը և անցնենք այս ժամանակավոր կյանքից դեպի հավիտենականություն, որտեղ կփառավորենք Ամենասուրբ, Կենարար և Անբաժանելի Ամենասուրբ Անունը մինչև դար Երրորդություն, Հայր։ և Որդին և Սուրբ Հոգին, որը փառք կլինի հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

(Հիլենդար վանքի հրատարակություն. Սուրբ Աթոս լեռ. 1966 թ.)

Խիլանդարի վանքի Հասցե MONASTERE HILANDAR 63086, KARYES, MOUNT ATHOS, GREECE Հեռ.՝ 8-10-30-23770-23797

Բուժիչ որթատունկի խաղողը ստանալու համար պարզապես անհրաժեշտ է նամակ գրել Աթոսին և դրանում ասել Սուրբ Մկրտության ամուսինների անունները: Վանականներին ոչ մի գումար պետք չէ, դա լիովին անվճար է: Մոտ մեկուկես ամսից Աթոսից կգա 3 հատ հատապտուղներով ծրար՝ ռուսերենով մանրամասն հրահանգներով, թե ինչպես դրանք ուտել և հաղորդագրությունով, որ Խիլանդարի վանքի եղբայրները սկսել են 40 օր ինտենսիվ աղոթել Աստծուն տառապանքի համար։ , որպեսզի Տերը ազատի նրանց այս հիվանդության բեռից։ Միակ բանը, որ կպահանջվի, փոստային ծանրոցի համար վճարելն է (դոլարի սահմաններում) փոստով ստանալուց հետո: Իսկ Խիլանդարի եղբայրները հարցնում են՝ երբ Աստծուց աղերսված երեխա ունենաս, ասա նրանց այդ մասին և, հնարավորության դեպքում, լուսանկար ուղարկիր (տես տեսանյութը.