Օրհնյալ կույս Մարիամի և Մարիամ Աստվածածնի ծնունդ: Ո՞ր օրն է և ինչպե՞ս է նշվում Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնը: Rեսեր Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան համար

ԿՈIRՅՍ ՄԱՐԻԱ

Մ.թ.ա. 54 թ. Josephնվեց Հովսեփը ՝ Հիսուս Քրիստոսի հայրը:

Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը

Սեպտեմբերի 21 - Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ ivityնունդ: Սուրբ Christmasնունդն ունի 1 նախածննդյան օր և 4 հաջորդ օր:
Ուղղափառության մեջ Ամենասուրբ Աստվածածնի ivityնունդը տասներկուսից մեկն է (մեր Աստվածածնի և հավերժ Մարիամ Աստվածածնի Ամենասուրբ տիկնոջ ծնունդը); կաթոլիկ եկեղեցում ունի «տոն» (festum) կոչում:
Երուսաղեմը, ռուսական, վրացական, սերբական ուղղափառ եկեղեցիները, ինչպես նաև ուկրաինական հունական կաթոլիկ եկեղեցին (Ուկրաինայի սահմաններում), հին հավատացյալները և որոշ ուրիշներ նշում են Աստվածածնի ծնունդը ըստ հուլյան օրացույցի (հին ոճով) - սեպտեմբերի 8 (21): Կաթոլիկ եկեղեցին, Հունաստանը և մի շարք այլ ուղղափառ եկեղեցիներ նշում են այն ըստ Գրիգորյան օրացույցի (նոր ոճ) `սեպտեմբերի 8:

Տարիներն անցան: Աննան վաղուց մոռացել էր Սիմեոնի մարգարեության մասին: Բիզնես, կենցաղ, առօրյա կյանք. Կյանքը շարունակվեց սովորական ռեժիմով: Յոահիմն ու Աննան Նազարեթում համարվում էին միջին եկամուտ ունեցող բարեկեցիկ ամուսնական զույգ: Նրանք անասուն էին պահում ՝ այծեր, կովեր, ձիեր, ցուլեր: Եվ ոչխարների մեծ երամ: Բացի այդ, Յոահիմին պատկանում էր մի փոքր նավթաղաց, որտեղ արտադրվում էր թթվասեր, կաթնաշոռ, կարագ: Չնայած իր 60 -ամյա տարիքին, Յոահիմը դեռ քրտնաջան աշխատում էր ՝ ամենուր փորձելով հետևել տնային գործերին:
Հանկարծ պատահեց անսպասելին. Նրա կինը ՝ Աննան, նորից հղիացավ: 54 -ում Դա պարզապես հրաշք է: Եվ միայն հիմա Աննան հիշեց Սիմեոնի մասին: Նա պատմեց իր բոլոր սիրելիներին `ամուսնուն, հարազատներին` մանկության տարիներին իրեն տրված մարգարեության մասին. Որ նա 54 տարեկանում հղիանալու և ծննդաբերության ժամանակ մահանալու է, իսկ հայտնված երեխային պետք է կոչել Մարիամ, և այս աղջիկը հետագայում կդառնա Հիսուսի մայրը `Մեսիան, որը շատ կտառապեր և նոր հավատ կբերի այս աշխարհ:
Աննայի մտերիմները պարզապես շփոթված էին: Ինչպիսի՞ մարգարեություն, որտեղի՞ց, ո՞ր Մեսսիայից, Աննան իրոք կմահանա, ինչպե՞ս կարող է դա լինել, և ո՞վ է այդ ժամանակ մեծացնելու երեխային:
Յոահիմն արդեն 60 տարեկան էր, և նա դժվար թե կարողանար միայնակ աղջիկ մեծացնել:
Այդ օրերին շատ երեխաներ ունենալը սովորական բան էր: Եվ հարազատներից ոչ մեկը չէր կարող փոքրիկ Մարիամին տանել իր մոտ: Եվ հետո Աննան հիշեց իր հեռավոր ազգականի ՝ Էլիզաբեթի մասին: Էլիզաբեթի մայրը Աննայի մոր երկրորդ զարմիկն էր: Եղիսաբեթը և նրա ամուսինը ՝ chaաքարիան, սեփական երեխաներ չունեին, ուստի նրանք համաձայնվեցին Մարիամին իրենց հետ տանել:

Աստվածածնի ծննդյան օրը
11 -րդ դարի բյուզանդական հուշարձաններում սյուժեն ներկայացված է գահին պառկած Աննայի կերպարով: Նրան սպասարկում էին երեք աղջիկներ; այստեղ սպասուհիները լողացրին փոքրիկ Մերիին:
XIV դարում Յոահիմի կերպարը ներդրվեց Natննդյան պատկերագրության մեջ: Բայց նա նկատելի դեր չի խաղում սյուժեի ՝ Աննայի գլխավոր կերպարի բացահայտման գործում, որն իրենից շատ ավելի մեծ է:
18-րդ դարի անվճար պատկերապատման բնագրում Աստվածամոր ծննդյան պատկերագրությունը նկարագրվել է հետևյալ կերպ. , օրիորդ Աննան ուսերի տակ է պահում, Յոահիմը նայում է վերին պալատից, կինը լվանում է Սուրբ Աստվածածինը տառատեսակով մինչև իրան, աղջիկը ջուր է լցնում տառատեսակի մեջ անոթից: Թողեք սենյակը ... և այդ սենյակի ներքևում Յոահիմն ու Աննան նստած են գահին և պահում են Ամենասուրբ Աստվածածինը »: 14 -րդ դարի հակիրճ պատկերագրական տարբերակը վերածվեց մանրամասն պատմվածքի:

Շոյելով Ամենասուրբ Աստվածածինը:
15-16-րդ դարերի և ավելի ուշ հուշարձաններում նրանք սիրում էին ավելացնել «շոյելու» տեսարան (Յոահիմն ու Աննան շոյեցին իրենց փոքրիկ դստերը):

Ք.ա. 20 թ. Հուլիսի 21 -ի առավոտյան, ժամը 6 -ին, ծնվեց Մարիան ՝ Հիսուսի մայրը: Աննան չդիմացավ դժվարին ծննդաբերության, նա մահացավ, ինչպես կանխատեսել էր Սիմեոնը: Երեխան շատ հիվանդ էր, և վստահություն չկար, որ աղջիկը կապրի առանց մոր կաթի: Հետևաբար, Յոահիմը գրեց իր դստերը ընտանեկան տոհմաբանության մեջ միայն այն ժամանակ, երբ վաղաժամ մահվան վտանգն անցավ, այսինքն. ուղիղ երկու ամիս անց ՝ սեպտեմբերի 21 -ին: Այս ամսաթիվը սկսեց համարվել Մարիամի ծննդյան օրը:

Ըստ ընդհանուր ընդունված ավանդույթի, որին հավասարապես հավատարիմ են ուղղափառներն ու կաթոլիկները, Մարիամ Աստվածածինը ծնվել է Յոահիմի և Աննայի տանը, որը գտնվում էր Երուսաղեմի հյուսիսարևելյան մասում: Այժմ դա Հին քաղաքի մահմեդական թաղամասի տարածքն է ՝ Առյուծ դարպասի մոտ: Այնուամենայնիվ, ուղղափառներն ու կաթոլիկները տարբեր ձևերով նշում են ճշգրիտ վայրը, և այդ վայրերը միմյանցից մոտ 70 մ հեռավորության վրա են: Ուղղափառ վանքը կառուցվել է ուղղափառների տեղում, առաջին հարկում կա եկեղեցի `ի պատիվ ivityննդյան տոնի Աստվածածինը, իսկ քարանձավը պահպանվել է հենց վանքի շենքի տակ, որը, ըստ ավանդության, եղել է Յոահիմի և Աննայի տան մի մասը: Կաթոլիկները նշում են Բետեսդայի անմիջական հարևանությամբ գտնվող տան տեղը և այնտեղ կառուցում են Սուրբ Աննայի բազիլիկը, որի գմբեթում կան նաև հինավուրց ստորգետնյա սենյակներ:
Հուլիսի 21 -ից և սեպտեմբերի 21 -ից երեք օր առաջ ծնված շատ երեխաներ հաճախ օժտված երեխաներ են, և բոլորը գտնվում են Մարիամ Աստվածածնի հովանավորության ներքո:
Հուլիսի 21 -ին բնությունն ինքն է ուրախանում և նշում Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը. Օդը լցված է ամառվա և արևի բուռն հոտերով, հոգու բոլոր մարդկանց մեջ արտակարգ թեթևություն է նստում, առավոտյան բոլորը լավ արթնանում են տրամադրություն ՝ կանխատեսելով, որ այսօր ինչ -որ արտառոց բան է սպասվում.

Կույսի ծնունդը համընդհանուր ուրախության տոն է, քանի որ այն երգվում է տոնական տրոփարիոնում (ձայն 4).
«Քո ծնունդը, Կույս Մարիամ,
ուրախությունը հայտարարեց ամբողջ տիեզերքին.
քանզի Քեզանից է փայլել արդարության Արևը ՝ Քրիստոս մեր Աստվածը:
Նա հանեց անեծքը և օրհնեց.
Նա ոչնչացրեց մահը և մեզ հավիտենական կյանք տվեց »:

Աստվածածնի ծննդյան արևելյան պատկերագրության մեջ ամենից հաճախ պատկերվում է նորածին Մարիամին կրծքամիս Աննայի կրծքին հասցնելու պահը, որը պառկած է մանկաբարձների և տնային տնտեսուհիներով շրջապատված մահճակալին: Giotto di Bondone- ի որմնանկարները (Պրովայսկի Սկրովենի մատուռ, 1304-1306) մանրամասնորեն պատկերում են Մարիամի ծննդյան պատմությունը:

Եղիսաբեթը և achaաքարիան Մարիամին տարան իրենց տուն: Նրանք ապրում էին Տարիխե քաղաքում ՝ Գալիլեա լճի ափին, ոչ հեռու այն վայրից, որտեղից Հորդանան գետը դուրս է գալիս լճից: Տարիխեայից մինչև Նազարեթ դա մոտ 20 կիլոմետր էր: Տարիքի հետ Մարիան ավելի ու ավելի նմանվեց իր մորը, բայց որոշ տարբերություններով: Մարիան ուներ ալիքավոր մազեր և կապույտ աչքեր ՝ արևելյան կտրվածքով ...

Սուզդալում
Հին Սուզդալ բնակիչներն այս օրը նշում էին որպես իրենց «հովանավոր» տոն (սեպտեմբերի 21, նոր ոճ): Աստվածածնի ծննդյան տաճարը կառուցվել է Սուզդալում 13 -րդ դարում: Տաճարում երկար հանդիսավոր ծառայություն էր, և քաղաքի բնակիչները նորացրեցին կրակը իրենց տներում, մարեցին հինը և վառեցին նորը:
Հատկապես շատ եկեղեցիներ ՝ ի պատիվ Մարիամի ծննդյան հետ կապված տոնի, հայտնվեցին 1380 -ից հետո. Հենց այս օրն էր, որ թաթարների նկատմամբ հաղթանակը տարվեց Կուլիկովոյի դաշտում տեղի ունեցած կոտորածում:

Ինչպես Աստվածածնի մյուս տոները, հաստատությունը վերաբերում է համեմատաբար ուշ ժամանակին: Այս տոնի պաշտոնական ներդրումը Բյուզանդական կայսրությունում ենթադրաբար վերջում վերագրվում է Մավրիկիոս կայսրին: VI կամ VII դարի սկզբին:

Օրհնյալ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնի առաջին հիշատակումը տեղի է ունենում 5 -րդ դարում: Արեւելքում ՝ Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոս սուրբ Պրոկլոսի (439-446) խոսքերով, իսկ Արեւմուտքում ՝ Գելասիոս պապի (492-496) հաղորդության (հրթիռի) մեջ: Բայց այս բոլոր հղումները անվստահելի են: Բառերը վերագրվում են միայն Պրոկլոսին, իսկ հաղորդությունները գրվել են միայն 8 -րդ դարում: և բնականաբար չեն պատկանում Գելասիուսին: 5 -րդ դարի սկզբի ամիսներին: չկա Աստվածածնի ոչ մի տոն: Ըստ անգլալեզու կաթոլիկ հանրագիտարանի հոդվածի հեղինակի (1913 թ.), Աստվածածնի ծննդյան տոնի մասին առաջին հիշատակումն է Ռոման Քաղցր երգչի երգը, որը գրվել է 536-ից 556-ն ընկած ժամանակահատվածում: Տոնի արտաքին տեսքը, հավանաբար, կապված է Եփեսոսի խորհրդից հետո Կույսի մեծարման ամրապնդման հետ `ավելի ուշ ապոկրիֆների ազդեցության ներքո: Ըստ ամենայնի, փառատոնը հայտնվեց վեցերորդ դարի սկզբին, սկզբում հունական եկեղեցում, իսկ դրանից շատ շուտ այն հայտնվեց Հռոմում և տարածվեց նրանց դուստր եկեղեցիների վրա:

Չնայած 7-րդ դարի լատինական աղբյուրներում Աստվածածնի ծննդյան հիշատակմանը, տոնը տարածված չէր Արևմուտքում և մինչև 12-13-րդ դարերը հանդիսավոր ծառայություն չունեցավ: Միայն Լիոնի խորհրդում (1245) Հռոմի պապ Իննոկենտիոս IV- ը տոնի օկտավան պարտադիր դարձրեց ամբողջ արևմտյան եկեղեցու համար, իսկ Գրիգոր XI (1370-1378) պապը ծոմապահությամբ և պատարագի տոնի համար արթնություն (վիգիլիա) սահմանեց: .

Ողովրդական ավանդույթներ

Արեւելյան սլավոնների համար օրը նվիրված է հավաքված բերքին, պտղաբերությանը եւ ընտանեկան բարեկեցությանը: Այս պահին դաշտային աշխատանքներն ավարտված են `բերքահավաք, հացահատիկի արտահանում գոմ, կտավատի բերքահավաք: Հիմքը դրվել է գալիք տարվա ընտանիքի բարօրության համար: Այս օրը նրանք մեծարեցին և շնորհակալություն հայտնեցին Աստվածածնին (մայրը `պանիր -երկիր) բերքի համար: Ենթադրվում է, որ նա տալիս է բարգավաճում, հովանավորում է գյուղատնտեսությունը, ընտանիքը և հատկապես մայրերը: Որոշ վայրերում մահացածների հիշատակի միջոցառումներն են, ինչպես Դմիտրիևսկայայի շաբաթ օրը:

Աստվածածնի ծննդյան տրոփարիոն

ձայն 4
Քո Սուրբ ,նունդ, Կույս Մարիամ, / ամբողջ տիեզերքը կանգնեցնելու ուրախություն: / Քեզանից Արդարության Արևը, Քրիստոս մեր Աստված, / և, խախտելով երդումը, օրհնություն տուր, // և, վերացնելով մահը, մեզ տվեց հավիտենական փորը:

Սուրբ Կույսի ծննդյան կոնդակ

ձայն 4
Յոահիմն ու Աննան անօրենության նախատինքի համար / և Ադամն ու Եվան ազատված են մահվան aphids- ից, Ամենամաքուրը, / Քո Սուրբ ivityննդյան օրը: / Քո ժողովուրդը նույնպես նշում է, / մեղքերի մեղքը կփրկվի, / միշտ Ti- ին կանչում. // Աստվածամայրը և մեր կյանքի սնուցումը ծնում է անպտուղություն:

Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան վեհացում

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, և հարգում Քո սուրբ ծնողներին, և փառաբանում Քո Սուրբ Christmasնունդը `ամենափառավոր:

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը

ՔԱՆՈՆ ԱՍՏODՈ ՄԱՅՐԻ ԱՌԱԻՆ CHՆՈՆԴԻ

Երգ 1

Իրմոս. Եկեք մարդիկ, եկեք երգ երգենք Քրիստոս Աստծուն, ով բաժանել է ծովը և ուսուցանել ժողովրդին, որը հայտնի է նաև եգիպտական ​​ստեղծագործությունից, ասես փառաբանված:
Գալով հավատացյալների մոտ, ուրախանալով Աստվածային Հոգով, Ով այսօր եկել է անպտղությունից, մարդիկ փրկության համար, մենք երգով կհարգենք Հավերժ կույս երիտասարդությանը:
Ուրախացիր մաքուր, մայրիկ և Քրիստոս Աստծո աշխատողներ, Յազե Առաջին բարեխոս երանության, մարդկային ցեղ, մենք ամեն ինչ արժանիորեն գովում ենք երգերով:
Կյանքն այս օրն է ծնվում կամուրջ, Իմժե մարդկությունը ոզնու դժոխքից ընկնելու կոչը, նրանք երգերով փառաբանում են Քրիստոս Կյանք տվողին:

Երգ 3

Իրմոս. Հաստատիր մեզ քո մեջ, Տե՛ր, մահացիր մեղքը ծառով և քո վախը դրիր մեզ երգող Քեզ սրտերում:
Անարատ Աստծո համար, ով ապրում էր, Փրկությունը ամեն տեսակ է, Աստված-իմաստությունը ծնողն է, theննդյան Արարիչը և մեր Աստվածը:
Տերը կյանք է հաղորդում բոլորին, անպտղությունից դուք ծնել եք Կույսին, Նուժայում կամք կտաք, իսկ Սուրբ Christmasնունդից հետո ՝ պահպանելով անապականելին:
Աննինի պտուղը, Մարիամ, այս օրը, մի փունջ ծննդաբերող, կարծես մենք երգելու ենք Աստծո մայրիկի, բոլորի Ներկայացուցիչի և Օգնականի մասին:

Սեդալեն, ձայն 4

Երգ 4

Իրմոս. Լսելով Տիրոջը, լսելով Քո հայացքը և փառավորելով Քեզ, Մենակ մարդասեր:
Մենք երգում ենք Քեզ, ով Տեր, հավատարիմների համար, փրկարար ապաստան է տրվել բոլորին, ովքեր Քեզ ծնունդ տվեցին:
Աստված հարս, փառք բոլոր Քրիստոսի դրսևորումներին և այն վիճակին, ովքեր հավատարմորեն երգում են քո հաղորդությունը:
Անփորձ տիկին, Քո աղոթքներով մենք քավում ենք մեղքերը, մենք խոհեմությամբ գոհացնում ենք բոլորիդ:

Երգ 5

Իրմոս. Բախտագուշակության մակագրված խավարը փչացնելով, իսկ հավատարիմները `ճշմարտության գալուստով, լուսավորեցին Աստվածային տիկնոջ սրտերը և ուսուցանեցին մեզ Քո լույսով` Քրիստոս:
Եկեք երգենք բոլորի մեղքի համար մարդկանց համար, որպեսզի մենք Մեղավոր լինենք. Քահանայի գավազանի չոր բուսականությունից մինչև գուշակություն դրսևորող Իսրայելում.

Երգ 6

Իրմոս. Աղաղակեք Տիրոջը կետ Հովնանից. Դուք ինձ բարձրացնում եք դժոխքի խորքերից, ես աղոթում եմ, այո, կարծես Փրկիչին, գովասանքի ձայնով, բայց ես ճշմարտությունը կխժռեմ ձեզ ոգով .
Տիրոջը, անպտղության վշտի մեջ ես աղաղակեցի ՝ Աստծո մայր Աստծո իմաստությունը, ծնողներ, և սա ծննդաբերության ժամանակ ծնեց ՝ ընդհանուր փրկության և գովասանքի համար:
Պրիյաշա երկնային Նվերը Աստծուց արժանի է, Աստծո մայրին `ծնողների իմաստությունը, նույն Խերուբիմները գերազանցում են Փոխադրողը, Խոսքը և arentնողի Արարիչը:

Կոնտակ, ձայն 4

Իկոս

Կանտո 7

Իրմոս. Լեռան թփը կրակոտ է, և Քաղդեացիների ցողաբեր քարանձավը, Քո, Աստված հարսնացուի, աստվածային Bo աննյութի դեղատոմսը նյութական արգանդում, Դու կրակը ստացել ես անզգուշաբար: Մենք նույնն ենք երգում Քեզանից, ով ծնվել է. Աստված օրհնի մեր հայրը:
Նյութական երևույթների մեջ, նրանց օրենքի կառավարիչին, արգելվում է հասկանալ, և մեծ, Ամենամաքուր հաղորդությունը, երկրային եռանդուն փոխաբերական իմաստասիրություն չցուցաբերելը երբեմն պատժվում է: Հրաշքների նույն հրաշքը, բայ. Աստված օրհնված է մեր հայրը:
Լեռը և երկնքի դուռը և մտավոր սանդուղքը Աստվածային դեմքը աստվածային է արքայազնի համար. Քեզանից Քարը չի կտրվի մարդու ձեռքերով, և դուռը կանցնի Տիրոջ միջով, ինչպես հրաշքները, Աստված մեր հայրն է .

Կանտո 8

Իրմոս. Պատանիների քարանձավում երբեմն պատկերում էիր քո մայրիկին, Տե՛ր, բայց այս պատկերը հեռացվեց կրակից ՝ բաց չթողնելով: Մենք երգում ենք այն օրվա վերջը, որը Դու հայտնվեցիր, և մենք բարձրացնում ենք հավիտյանս հավիտենից:
Նույնիսկ մեր հաշտության Աստծուն ՝ նախապես որոշված ​​Խորանին, այժմ սկսում է լինել, ունենալով Խոսքի ծնունդը, մեզ ՝ մարմնի անառակությունը: Մենք երգում ենք Նրան, նրանցից, ովքեր գոյություն չունեն Նրա գոյության մեջ, և մենք վեհանում ենք հավիտյանս հավիտենից:
Անպտղությունը փոխակերպում է, աշխարհիկ բարիք, լուծում է անպտղությունը, և ակնհայտորեն Քրիստոսի հրաշքը, որը ցույց է տալիս, երկրային Նրա մոտ գալով, մենք երգում ենք նրանցից, ովքեր այդ ընդունելության ընթացքում գոյություն չունեն, և մենք վեհանում ենք հավիտյանս հավիտենից:

Կանտո 9

Իրմոս. Նույնիսկ Արևից առաջ Աստծո Լամպը փայլեց, մարմնով եկավ մեզ ՝ Դևիչի կողմից, մարմնավորված անասելի, Օրհնված Ամենայն Մաքուր, Մենք մեծացնում ենք Աստվածամորը:
Ինչպես մի անհնազանդ ժողովուրդ, որը քարից ջուր է թափում, լավ հնազանդ լեզվով ՝ պտուղ անպտուղ մեջքից Պարգևում է ուրախություն մեզ, Քեզ, Բոգոմատի, Ամենասուրբ, Մենք արժանի ենք արժանապատվության:
Իզուր դատապարտման և նախածնողի հնագույն սիրահարի և ուղղման համար. Ստորին տոհմից մինչև Աստված, ես կհանեմ յուրացումը, դեպի Կամուրջ ստեղծողը, Մենք մեծարում ենք Աստծո մայրը:

Սվետիլեն

ԿԱՆՈՆ ԱՍՏՈ ՄԱՅՐԻ ԵՐԿՐՈՐ CHՆՆԴՅԱՆ ՔԱՆՈՆ

Երգ 1

Իրմոս. Նա, ով իր բազուկով ջախջախեց ճակատամարտը, և ով Իսրայելին առաջնորդեց Կարմիր ծովով, մենք տալիս ենք Նրան ՝ որպես մեր Փրկիչ Աստված: ասես փառավորված:
Թող ուրախանա ամբողջ արարածը, թող ուրախանա նաև Դավիթը. Ինչպես ցեղից, այնպես էլ նրա սերնդից ՝ ձողիկ տալ, այն Գույնը, որը կրում է Տերը ՝ բոլորի Արարիչը:
Սուրբերի սրբություն, սրբության սրբավայրում, նորածնին վստահված է դաստիարակել հրեշտակների ձեռքով. Մենք բոլորը հավատարմորեն կնշենք Նրա ծննդյան օրը:
Անպտուղ Աննան պտղաբեր չէ, բայց նա անզավակ չէ Աստծո համար. Ահա, Մաքուր կույս Մատին ծնվել է ծննդաբերությունից: Բնության նույն կերպ, աճեցրեք Արարչին ՝ ստրուկի կերպարանքով:
Քո բարի Գառը ՝ Քրիստոսի Գառը, Քո որովայնից ծնված Մանուկը, որը բերեց մեր էությանը, բոլորն էլ Աննայից ծնվածդ, մենք հարգում ենք երգը:
Երրորդություն. Երեքը ՝ առանց սկզբի, ես փառաբանում եմ, Երեք սուրբ երգում եմ, Երեքը գոյություն ունեն մեկ էության մեջ, ես քարոզում եմ. Մեկը Հոր մեջ է, և Որդին, և Դուսը, Աստված փառավորվում է:
Թեոտոկոս. Ո՞վ է Օտրոխի տեսքով, Նրա ոչ բոլոր Հայրն է, սնվում է կաթով. կամ որտեղ տեսանելի է Deva Mati- ի կողքը. իսկապես ավելին, քան պաստառի միտքը ՝ Մաքուր Աստվածածինը:

Երգ 3

Իրմոս. Հաստատիր իմ սիրտը Տիրոջով, իմ եղջյուրը բարձրացավ իմ Բոզում, բերանս տարածվեց թշնամիներիս դեմ ՝ ուրախանալով քո փրկությամբ:
Դաստիարակվելով Սուրբ սրբավայրում ՝ Ամենասուրբ Աստվածածին Աստվածածինը, Դու հայտնվեցիր արարածից ՝ մարմնի Արարիչից վեր:
Օրհնյալ է քո մաքուր արգանդը, Աննո, դու աճեցրիր կուսության պտուղը, Յուջեն առանց սերմերի, արարածի Սնուցողը, ով ծնեց և Հիսուսը ազատողը:
Դու օրհնում ես, միշտ սիրելի, բոլոր արարածներին, որոնք այսօր ծնվել են Աննայից, Հեսսեի ձողի արմատից ՝ Քրիստոսից ծագած Ամենամաքուր գույնը:
Քո ասեղնագործությամբ ասեղնագործեցիր բոլոր արարածներին ՝ ցույց տալով Մաքուր, քո Որդուն, մեծացնելով Աննայից քո Սուրբ Christmasնունդը և այսօր բոլորին ուրախացնել:
Երրորդություն. Մենք խոնարհվում ենք Քո առջև, Հա՛յր, Անսկիզբ Էություն, երգում ենք Քո Անզավակ Որդուն և մենք հարգում ենք Քո համահունչ Հոգուն, ինչպես Աստծո բնույթով Երեքը:
Theotokos. Լույս տվողը և մարդկային կյանքի գլուխը, ով ծնեց Մաքուր Աստվածամորը, Դու մեր կյանքի գանձն ես և անմատչելի լույսի դուռը:

Սեդալեն, ձայն 4
Մարիամ Աստվածածինը և Աստվածամայրը ճշմարիտ են, քանի որ լույսի ամպ է բարձրանում մեզ այսօր, և արդարներից կգա մեր փառքը: Այն անձը չէ, որին դատապարտում է Ադամը, և Եվան ազատվում է կապանքներից, և այդ պատճառով մենք լացակումած կանչում ենք Մաքուրի համարձակությամբ.

Երգ 4

Իրմոս. Ամբակում մարգարե, Նախախնամության խելացի աչքերը, Տե՛ր, քո գալուստը, այսպես աղաղակիր. Հարավից Աստված կգա: Փա՛ռք քո ուժին, փառք քո ծագմանը:
Հակոբ պատրիարքը, կանխատեսելով, Փրկիչ, Քո կառույցի մեծությունը պարզ է ՝ Հոգով աղաղակելով Հուդայի վրա ՝ թաքուն ասելով.
Այժմ Ահարոնի գավազանը ՝ Դավթի արմատից, բուսականացավ, այժմ առաջանում է Մաքուր կույսը. Եվ երկինքն ու երկիրը, և լեզուների բոլոր հայրենիքները, և Աննան և Յոակիմը խորհրդավոր են:
Հիմա թող երկինքը ցնծա, երկիրը թող ուրախանա, և թող ուրախանան Հովակիմն ու Դավիթը: Օվ, Քո ծնողի պես, իսկապես Աստծո irthնունդը: Օմ, ինչպես քո նախահայրը, քարոզելով Քո վեհությունը, Մաքուր:
Տիեզերքն այսօր կուրախանա Քեզանով, աստվածահաճո Աննո, տիեզերք. Դու ես Աստվածամայրը, Փրկիչը, Դավիթի բուսականության արմատից, Գույնը, որը կրում է մեզ գույնը ՝ Քրիստոս:
Երրորդություն. Ես փառաբանում եմ Աստծուն առանց սկզբի, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, Անստեղծ Երրորդության Չստեղծված, Սերաֆիմները հարգանքով են կանգնած ՝ կոչ անելով. Սուրբ, Սուրբ, Սուրբ Աստված լինի:
Աստվածածին. Նախասկիզբը սկիզբը ստանում է Քեզանից ՝ Աստծո մայրից, մարմնական ժամանակներում և մնում է theագման հետ, և Հոր Խոսքը մարմնացած է և մարմնավորված է Հոգու հետ ՝ պահպանելով Աստվածային արժանապատվությունը:

Երգ 5

Իրմոս. Տե՛ր, մեր Աստված, տուր մեզ խաղաղություն, Տե՛ր, մեր Աստված, ձեռք տուր մեզ, Տե՛ր, մի՞թե մենք ուրիշը չունենք Քեզ համար, մենք Քո անունը ենք կոչում:
Քո ամենամաքուր Սուրբ Christmasնունդը, Կույս Անարատ, անասելի և անասելի բեղմնավորում և Քո ծնունդը, Ամուսնացածների հարսնացուն.
Այսօր թող հրեշտակները ցնծան, Ադամից եկածները թող ուրախանան երգերով.
Այսօր Եվային թույլատրվում է դատապարտել, բայց անպտղությունը նույնպես թույլատրված է, և հին երդման Ադամը ՝ քո ծննդյան մասին.
Փա՛ռք քեզ, ով փառավորեց անպտուղ օրը. Ծնվի՛ր գավազան, որը ծաղիկներով ծաղկում է խոստումից, անարժան Քրիստոսից, մեր կյանքի գույնից:
Երրորդություն. Փա՛ռք քեզ, սուրբ հայր, չծնվածների Աստված. Փառք քեզ, անզավակ, միածին Որդի: փառք քեզ, Աստվածային հոգի և Սուրբ աթոռ, Հորից եկեք և բնակվեք Որդու մեջ:
Աստվածածին. Քո արգանդը ծնել է Արևը: Քո մաքրությունը նախկինի պես անվնաս է մնացել, Կույս: Քրիստոս Արևն է, ինչպես փեսացուի պալատից:

Երգ 6

Իրմոս. Likeովի ջրերի պես, մարդասեր, ես ալեկոծված եմ կյանքի ալիքներով, նույնը ՝ ինչպես Հովնանը, ուստի ես լաց եմ լինում Թային.
Սուրբ սրբություն, Քո մաքուր ծնողները ՝ Մաքուր, քեզ դրել են Տիրոջ տաճարում, որպեսզի ազնվորեն կրթվես և պատրաստ լինես Նրա մայրը:
Ուրախացեք մայրեր և մայրեր, համարձակվեք և խաղացեք անզավակ. Մայր չունեք, քանի որ մայրերը պտղաբեր չեն: Աստվածամայրը բուսնում է, նա նաև կազատի Եվային հիվանդություններից և Ադամի երդումից:
Ես լսում եմ, թե ինչպես է Դավիթը ձեզ երգում. Եվ նրա հետ ես և Թայը, Tsարևի դուստրը, երգում եմ:
Մենք երգում ենք Քո սուրբ Սուրբ նունդը, մենք հարգում ենք Քո անարատ բեղմնավորությունը ՝ Աստված կոչվող Հարսնացուն և Կույսին. Նրանք մեզ հետ փառավորում են Հրեշտակներին և սուրբ հոգիներին:
Երրորդություն. Քո մեջ Երրորդության հաղորդությունը երգվում է, և Մաքուրը փառավորվում է. Հայրը գոհ է, և Խոսքը բնակվել է քո մեջ, և Աշնան Աստվածային Հոգին քեզ համար:
Դու Ոսկե բուրվառն ես, Կրակը բնակվել է Քո արգանդում, Սուրբ Հոգուց եկած Խոսքը, և Քո մեջ մարդկային տեսողությունը երևում էր ՝ Մաքուր Կույս Մարիամ:

Կոնտակ, ձայն 4
Յոահիմն ու Աննան անօրինության նախատինքի համար, և Ադամն ու Եվան ազատված են մահվան aphids- ից, Ամենասուրբը, Քո Սուրբ ivityննդյան օրը: Քո ժողովուրդը նույնպես տոնում է, մեղքերի մեղքը կազատվի, միշտ կոչիր Տի. Աստվածամայր և մեր կյանքի սնուցումը ծնում է անպտղություն:

Իկոս
Աղոթքը գնված է և հառաչում, ամուլություն և անօրինություն, բայց Յոահիմն ու Աննան բարենպաստ են, և Տիրոջ ականջները ՝ ներքին, և բուսականությունը: Պտուղը կյանք է բերում աշխարհին: Օվ, լեռան վրա աղոթքի համար. Ձվերը, պարտեզում, նախատինք են բեռի համար, բայց անպտղության բերկրանքով նա ծնում է Աստվածամորը և սնուցում մեր կյանքը:

Կանտո 7

Իրմոս. Քալդեյան քարանձավը բորբոքվեց կրակով, շաղ տվեց Հոգով, Աստծո գալուստը, երեխաները կգնան. Օրհնված ես դու, Աստված մեր հայրը:
Մենք տոնում ենք, Մաքուր, և հավատարմորեն երկրպագում ենք Քո Սուրբ Christmasննդին ՝ երգելով Քո Որդուն, և այժմ կազատվենք հին Ադամի դատապարտումից:
Այժմ Աննան ուրախանում է և բացականչում.
Ադամն ազատվեց, Եվան ուրախացավ և հոգով աղաղակեց դեպի Աստվածամորը. Քո միջոցով առաջին ծնված երդումները կատարվում են.
Ո՛վ արգանդ, որը պարունակում է Աստծո կարգավորումը: Արգանդի մասին, որը կրում էր Շիրշայի երկինքը, Սուրբ Աթոռը, Սուրբ մտավոր տապանը:
Երրորդություն. Եկեք փառաբանենք Հորը, Որդուն և Հոգուն ՝ Աստվածության Միասնականության մեջ, Ամենասուրբ Երրորդություն, անբաժանելի, Չստեղծված և Հիմնական և Հիմնական:
Աստվածածին. Դուք փառավոր կերպով ծնել եք մեկ Աստվածածին, Դուք ձեր Սուրբ Christmasնունդով նորացրել եք ձեր բնությունը Մարիամին, Եվային շնորհել եք նախնական երդումը `Մաքուր Աստծո մայրը:

Կանտո 8

Իրմոս. Coածկեք ձեր ճնշող ջրերը ջրերով, ավազը սահմանեք ծովի համար և ամեն ինչ պարունակեք, Դու երգում ես արևը, Քեզ լուսինը գովաբանում է, Քո ամբողջ ստեղծագործությունը քեզ երգ է բերում ՝ որպես հավիտյան բոլորի կոդավորող:
Ստեղծելով փառահեղ անպտուղ արգանդ, բացված Աննայի համար, ոչ ջերմեռանդ կեղծիք և նրան պտուղ տալով ՝ Դու ես Սուրբ Աստվածը, Դու Կույսի Որդին, դու ստացել ես մարմինը սրանից, Կույսի օրհնությունից: և Աստծո մայրը:
Փակիր անդունդը և բացիր այն, ջուրը բարձրացրու ամպերի մեջ և անձրև տուր, Դու ես Տերը, Աննայի բուսականության անպտուղ արմատից ՝ սուրբ ամենասուրբ Պտուղը, և ծնիր Աստծո մայրիկին:
Մեր մտքերի ստեղծողին և մեր հոգու տնկողին ՝ Դու պտղաբերության անպտուղ երկիր ես, դու մի չոր ծեր, ծննդաբերող, բարեսիրտ, պտղաբերության սանձեր դարձրեց սուրբ Աննային ՝ Ամենամաքուր պտուղը Աստծո մայրը:
Եկեք այն ամենը, ինչ մենք կտեսնենք, կարծես պալատից փոքր է, Աստծո քաղաքն այժմ արթնացել է, ինչպես արգանդի ելքի դռնից, բայց ես շփման մեջ չեմ մտնում. Մեկ Աստված ՝ Արարիչը, տարօրինակ ուղի:
Երրորդություն. Բնավոր Երրորդության մասին `Բեզորոդալ միասնություն: Դու երգում և դողում ես մի շարք հրեշտակների, երկնքի և երկրի վրա, և անդունդները սարսափում են, մարդիկ օրհնում են, կրակը գործում է, բոլորը վախենալով կլսեն քեզ, Սուրբ Երրորդություն, նույնիսկ ստեղծագործության մեջ:
Աստվածածին. Վերջին լսումների մասին. Աստված, կնոջ որդին: Առանց սերմերի Սուրբ Christmasննդյան մասին: Անպաշտելի մայր և ծնված Աստված: Ո՛վ սարսափելի տեսիլք: Տարօրինակ Կույսի հայեցակարգի մասին: Օ uns, անասելի Սուրբ Christmasնունդ: Իսկապես ավելին, քան միտքը, ամեն ինչ և տեսիլքներ:

Կանտո 9

Իրմոս. Կուսությունը խորթ է մայրերին, իսկ ծննդաբերությունը տարօրինակ է կույսերի համար. Սրանով մենք անընդհատ մեծացնում ենք երկրի բոլոր ցեղերը:
Արժանի՛, Բոգոմատի, քո մաքրությունը, դու ժառանգեցիր Սուրբ Christmasնունդը ՝ խոստման միջոցով. Երբեմն ավելի անպտուղ, աստվածաշատ:
Կատարի՛ր աղաղակող մարգարեությունը, ասում է Բոն.
Մենք խոնարհվում ենք քո Աստվածածնի առջև, մենք փառաբանում ենք այս Պտուղը անպտուղ լինելուց առաջ, և բացված մահճակալը փառահեղորեն ջերմեռանդ չէ: Նա անում է ամեն ինչ, ծառը ցանկանում է, Աստված ինքնավար է:
Որպես նվեր Ձեզ, Աստվածամայր, երգ Աննա, որը ծնվել է հավատարմորեն հրեշավոր.
Երրորդություն. Այլմոլորակայինն անօրինական է փառաբանելու անսկիզբ Երրորդությունը, Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին, չստեղծված Ամենազորությունը, ամբողջ աշխարհը պարունակվում է Նրա Powerորության մոլուցքով:
Աստվածածին. Դու քո արգանդում պարունակում էիր Քրիստոսի arարի Երրորդությունից Երեխայի Մայր Աստծուն: Ամեն արարած երգում է նրան և դողում վերևից, աղոթիր. Ահա Նրան, ո՛վ Մաքուր, փրկի՛ր մեր հոգիները:

Սվետիլեն

Աննայի անպտուղ օրվանից, Աստծո մայրիկի ծաղիկից, Աստվածային բոլոր բույրերը կատարում են աշխարհի ծայրերը, և ուրախությունը լցնում է բոլոր արարածներին. Գերազանցեց:

ԱՍՏODՈ ՄԱՅՐԻ AKՆՈՆԴԻ ՀԱԿԱԹԻՍՏ

Կոնտակ 1
Ընտրված Աստծո մայրիկի, երկնքի և երկրի բոլոր սերունդներից ՝ Թագուհու համար, որը սրբացրեց մարդկային ցեղը ՝ գալով մեզ մոտ Քո ամենապատվավոր Natննդյան օրը, մենք բերում ենք Քո ծառային ՝ Աստծո մայրիկին, հարգալից երգով: Դուք, կարծես եկել եք մեր մխիթարության և փրկության, ազատեցեք մեզ մեր բոլոր նեղություններից, եկեք զանգահարենք Ty:

Իկոս 1
Գաբրիել հրեշտակապետն արագ ուղարկվեց արդար Աննայի մոտ, երբ նա, իր անպտղության վշտի մեջ, սրտիս խորքից բղավեց Տիրոջը ՝ իր այգում տեսնելով թռչնի բույն, փոքրիկ ճտեր ունեցող և նրան մեծ ուրախություն պարգևելու: «Ձեր աղոթքը լսելի է, բայց ձեր արցունքները գալիս են Աստծո առջև»: Կարծես այս ուրախալի խոստումը `Ամենաօրհնյալի աղաղակը.
Ուրախացիր, արքայական ազնվագույն արմատից, որը բարձրացրեց Հովակիմը. Ուրախացեք, ծնված ամենասուրբ եպիսկոպոսի տոհմից Աննա:
Ուրախացեք, ազատելով մեր նախնիներին մահկանացու aphids- ից. Ուրախացիր, ով թույլ տվեցիր անարդարության նախատինքը քո ծնողներին:
Ուրախացեք, տեսնելով Սուրբ դարպասները դեպի արևելք, բացելով ամուլ դարպասները ձեր ծննդյան հետ. Ուրախացիր, կույս, փակ դուռ, սպասում ես Սուրբ Հիարարք Մեծի մուտքին:
Ուրախացիր, մայրիկի արցունքներ Քո փոփոխությունը ուրախությունից; Ուրախացեք, որ մարդկանց նախատինքը հանվում է:
Ուրախացիր, մեծ մխիթարություն Քեզ ծնողների համար. Ուրախացեք, հաճույք ողջ աշխարհի համար:
Ուրախացեք, ընկած Ադամի հայտարարություն. Ուրախացեք, Եվայի արցունքների ազատում:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 2
Տեսնելով մեծ հրեշտակապետի արդար Աննային, տեսքը և լսելով նրա բայերը, երկրպագեք Աստծուն և խոսքը. Քանի որ Տեր Աստված ապրում է, կարծես ես երեխա եմ ծնում, ես նրան կտամ E- ին ծառայելու համար, թող նա ծառայի և գովաբանի Նրա Սուրբ անունը օր ու գիշեր Իր կյանքի տարիներին: Լրացրեք անասելի ուրախությամբ, ջանասիրությամբ հոսեք Երուսաղեմ, որպեսզի եկեղեցու տամոն երախտագիտությամբ երգի Աստծուն ՝ Ալելուիա:

Իկոս 2
Մաքուր միտք ունեցեք Աստծո առջև, արդար Հովակիմը, որոնք երկուսն էլ մերժվել են տաճարում գտնվող մարդկանցից ՝ անզավակության համար, և այս մտքից վիշտը դարձրել են անապատ, և այնտեղ արցունքներով աղոթք, խոսք. Ես չեմ վերադառնա իմ տուն, բայց իմ արցունքները Թող անապատը ինձ համար կերակուր լինի որպես տուն, մինչև Իսրայելի Տեր Աստվածը կայցելի ինձ: Եվ ահա, Տիրոջ Հրեշտակը կհայտնվի նրան և բարի լուրը, ասես նրան դուստր կծնվի, Նրա Սուրբ Christmasննդի կապակցությամբ ուրախություն կլինի ամբողջ աշխարհին: Այս ուրախությամբ լցված գնացեք Երուսաղեմ, և այնտեղ Աննայի հետ միասին փառաբանեք Աստծուն ՝ ասելով Խոստացվածը.
Ուրախացեք, վաղուց բոլորի կարոտով. Ուրախացիր, բոլորից կանխագուշակված մարգարե:
Ուրախացեք, Աստծո կողմից նախապես ընտրված աշխարհի ստեղծումից. Ուրախացեք, խոստացված նախնիների անկումից մեղավորներին:
Ուրախացիր, անսպառ հավերժական խնամքի խորհուրդ; ուրախացիր, լավ գրված Աստվածային հեռատեսության պատկեր:
Ուրախացեք, անիմացիոն Անջատիչ, Խոսքը գրված է դրանում Աստծո մատով: Ուրախացիր, ո՛վ կյանքի աղբյուր, անարժաններից ՝ առատորեն հոսող Քրիստոսի ավետարանը:
Ուրախացիր, աստվածահյուս Պորֆիրո, Նուժայում հագիր Հավերժական Խոսքը. ուրախացիր, բուրավետ Միրո, անարժան, Ամենասուրբ Հոգու շնորհը մտավ:
Ուրախացեք, ավելի քան ողջ ոսկի, փայլուն, Աստծո Իմաստության պալատը ձեռքով չստեղծված. Ուրախացեք, ամեն արևի ամենափայլուն առավոտը, Քրիստոսի տունը:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակտ 3
Վիշնագոյի աշնան ուժը, այնուհետև հղիանալը, հասավ իր օրոք արդար Աննային, և անպտուղը կեղծ է, կարծես դաշտը բերրի է, թող բուսնի ամբողջ աշխարհի ուրախության համար, վշտի մեջ մեռնելով, Քաղցր գյուղ, օրհնված Մարիամ Աստվածածին, փրկություն բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են հնձել, և գովաբանություն հոգու խորքից ՝ Ալելուիա:

Իկոս 3
Ունեցող, Ամենամաքուր, ձեր ծնողները ձեր անբիծ կյանքն են, հղիացեք ձեզ լավ ծերության մեջ, ոչ թե ջանասիրաբար մարմնական քաղցրությամբ, այլ մաքրաբարոյությամբ և ինքնատիրապետմամբ, թող դա հայտնվի ձեր ծննդյան մեջ, ոչ թե բնության կամքի, այլ զորության Աստծո զորությունը, Աստծո զորությունը, նվաճելով կարգի բնույթը, և թող ամեն ինչ իմանան, որպես աղոթք, բուսականության անպտղության հառաչանքի հետ միասին, Քեզ, Կյանք տվող աշխարհի պտուղը: Այդ իսկ պատճառով, հարգելով Քո անբիծ հայեցակարգը, մենք երգում ենք Քո սիթսային.
Ուրախացեք, ուրախություն ամուլ մորը; Ուրախացեք, անհույս ծնողների մխիթարություն:
Ուրախացեք, քանի որ բուսել եք Հեսսեի չոր արմատից. Ուրախացիր, և նրանից կաճես Քրիստոսի Գույնը:
Ուրախացեք, քանի որ դուք սկսել եք հաղթել բնության մասին ձեր պատկերացումների մեջ. Ուրախացեք, դրանով դուք կանխագուշակեցիք Սուրբ Christmasննդյան տոնին ձեր կուսության պահպանումը:
Ուրախացեք, որովհետև դուք կփչացնեք ավետաբեր փրկության քամիները. Ուրախացեք, որովհետև ծննդյան պտուղը կլինի Շնորհի սկիզբը:
Ուրախացիր, որովհետև Դուով մեր բնությունը նվաճված է. Ուրախացիր, որովհետև քո միջոցով նախածնի երդումը լուծված է:
Ուրախացեք, համաշխարհային ուրախության հայտարարություն. Ուրախացեք, մեր փրկության սկիզբը:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակտ 4
Շատերի վշտերի և վշտերի փոթորիկը տիրեցին Քո արդար ծնողներին, Ամենամաքուրին, կարծես անպտուղ ես մինչև ծերությունը, դու ավելի քիչ ես, ասես անարժան ես Աստծո Թագավորությունում ժառանգություն ունենալուն: Դարեր շարունակ կարեկցեք նրանց մեր բնության անպտղության, ամբողջ արարման, հնազանդվելով ունայնությանը. Եվան նույնպես լաց է լինում, կարծես նրա վիշտն ու հիվանդությունը շատացել են. ամբողջ մարդկային ցեղը, միանալով կոռուպցիային, համահունչ է նրանց հետ: Երբ, ո՛վ Բոգոմատի, քո ծնունդով սպառվում է հին անպտղությունն ու քայքայումը, ամբողջ արարածը գոռում է Աստծուն ՝ Քեզ համար ՝ Ալելուիա:

Իկոս 4
Լսելով արդար Հովակիմի և Աննայի Տեր Աստծուն հառաչելով և նրանց տալով հրեշտակապետին ՝ Ամենասուրբ և Օրհնյալ դստերը ՝ Մարիամ Աստվածածնին, մեր փրկությունը սկիզբն է և բարեխոսը, երկինքն ու երկիրը ցնծում են Նրա Սուրբ Christmasննդյան կապակցությամբ, հրեշտակներն ու հրեշտակապետերը ուրախանում են, մարդիկ ոզնի են, փառաբանում են Աստծուն,
Ուրախացիր, Մարիամ, ամբողջ արարչագործության մեծ հրաշք; Ուրախացիր, Դավիթի դուստր, բայց Տիրոջ մայր:
Ուրախացեք, մեկ օրհնված կանանց մեջ. Ուրախացեք, փառավորվեցիք երկնքում գտնվող հրեշտակից:
Ուրախացեք, անհասանելի լուսաբաց, ով լուսավորել է աշխարհի լույսը. Ուրախացիր, չմարող Լամպադո, լուսավորելով վշտերի գիշերը:
Ուրախացիր, որովհետև հրեշտակի Քո տեսիլքը քաղցր է. Ուրախացիր, որովհետև քո դրսևորումն աշխարհին սքանչելի մարդ է:
Ուրախացիր, նոր դրախտ, երկրի վրա տնկված; Ուրախացիր, պայծառ սատանա, զարդարված Երկնային Թագավորով:
Ուրախացիր, Սուրբ Հոգու սենյակ; Ուրախացիր, Աստծո խորանը մարդկանց հետ:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 5
Աստծո աստղը, որը փայլեց Նազարեթից և լուսավորեց ամբողջ աշխարհը, մենք տեսնում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս. Փոքր է Աստված, նա սրբագործվեց նաև քո Սուրբ Christmasննդով, և մենք արհամարհում ենք մարդկանց `հանուն բոլոր բառերի: Նազարեթից, կարո՞ղ է ինչ -որ բան լավ լինել: Թույլ և նվաստացած Աստված ընտրված է Աստծո կողմից, բայց նրանք ամոթահարելու են ուժեղին և Նազարեթից քեզ ամբողջ աշխարհին կբացահայտեն բոլոր սրբերի անմահ գույնը ՝ կուսությամբ ծաղկած, Ամենասուրբ Կույսը, ով չի ճանաչվել ոչ մի մեղք իր ամբողջ կյանքում, բայց եկեք բոլորս երախտագիտությամբ երգենք ձեր մասին Աստծուն ՝ Ալելուիա:

Իկոս 5
Ձեր ծնողները տեսան Ձեր հրաշալի Սուրբ Christmasնունդը, Ամենամաքուրը, որը մեծ նվերներ բերեց Աստծուն, և օրհնված էիք դուք քահանայից և բոլոր մարդկանցից, կարծես Աստծո օրհնությունը ստացաք և ստեղծեցիք հաստատությունը ձեր տանը ՝ ոգով ուրախանալով: և փառաբանելով Աստծուն: Հիշելով հրեշտակային խոստումը ՝ ես կհարգեմ Քեզ որպես իմ Տիկին և խոնարհվելով ՝ գովաբանելով Քեզ.
Ուրախացեք, Սուրբ հարսնացու, որը Սուրբ Հոգի էր կոչվում բոլոր դարերից առաջ. Ուրախացեք, վերջին անգամ հայտնվեց Աստվածամոր Որդին ՝ Կույսը:
Ուրախացիր, Հայր Աստված, դուստր բոլոր սերունդների, ընտրյալ; Ուրախացեք, աստվածային փայլող Կյանք տվող Երրորդության:
Ուրախացեք, բոլոր Երկնային ուժերը գերազանցում են առանց պատճառի. Ուրախացեք, առանց ամոթի քշեք բոլոր դիվային հարաբերությունները:
Ուրախացիր, մարդկային ամբողջ ցեղի ամենազոր միջնորդ: Ուրախացեք, ողորմած բարեխոս բոլոր ապաշխարող մեղավորների համար:
Ուրախացեք, ազնիվ կանայք Փառք; Ուրախացեք, մաքուր կույսեր Սլավո:
Ուրախացեք, որ բարիք բերեցիք ամբողջ աշխարհին Մալագո Նազարեթից. Ուրախացեք, նույնիսկ մինչև աշխարհի վերջը դուք ձեր սիրով ծածկեցիք ամեն ինչ:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 6
Ձեր աշխարհ գալու քարոզիչը ՝ Աստվածամայրը, արդար Եղիսաբեթն էր: Պոնեժե, երբ տեսնես Քեզ, ով գալիս է իր տուն, դուրս եկիր Քո հանդիպմանը և մեծ ձայնով բացականչիր. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ և օրհնյալ է քո արգանդի պտուղը: Եվ որտեղի՞ց եղավ դա ինձ մոտ, այնպես որ իմ Տիրոջ մայրը եկավ ինձ մոտ: Սիսեն և մենք ՝ Քո փառահեղ Սուրբ Christmasնունդը, որպես մեր առաջին այցելություն Քո երկիր, նշելով, ողջունում ենք Քեզ այս ողջույնով. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, և օրհնյալ է քո արգանդի պտուղը, Նրան, շնորհակալություն, երգենք ՝ Ալելուիա:

Իկոս 6
Բարձրացրու Քո Natննդյան, Ամենամաքուր, ոչ ճիշտ Քո արդար ծնողի ուրախությունը, այլ նաև բոլոր նրանց, ովքեր մոտ և հեռու են, և նույնիսկ մինչև տիեզերքի վախճանը, կարծես Աստված հանգստանում է բանական Գահին, Սուրբ Գահն արդեն պատրաստվել է Իր համար երկրի վրա և կհայտնվի նոր Արշալույս, որը կնախատեսի շուտով եկող Քրիստոսի uthշմարտության Արևին: Այդ իսկ պատճառով, եկեք երգենք Ty, Pure, sice:
Ուրախացիր, ամենաանհոգի լուսաբաց, Քրիստոսի Մեծ արևի ավետաբեր; Ուրախացեք, անհասանելի Rayառագայթ, Evenնողին ոչ երեկոյան լույս:
Ուրախացեք, դուք մաքրում եք մարդկանց կրքերից ձեր աղոթքների կրակով. Ուրախացիր, Քո շնորհքի ցողով Գեհենի բոցը հովացնում է թույլերին:
Ուրախացիր, Աստվածային Լույսի ամպ, ոչնչացնելով ամեն խավար; Ուրախացիր, բուրավետ բուրմունք, բարձրացրու հավատացյալների աղոթքները Քո Որդուն:
Ուրախացիր, Երկնային Կիվոտա, բարձրագույնից դեպի երկրային: Ուրախացեք, կրակի նման Գահ, պատրաստված Երկնային Թագավորի համար երկրի վրա:
Ուրախացիր, դու բարձրացրիր Դավթի ընկած խորանը. Ուրախացեք, որովհետև դուք ցույց տվեցիք երկնային Երուսաղեմը երկրի վրա:
Ուրախացեք, դուք պատրաստել եք ձեր արյան ամենապատվաբեր կարմիր գույնը Աստծո Գառան համար. Ուրախացեք, քանի որ ձեր մարմնից Աստծո Խոսքի աստվածագործ մանուշակագույնը ծագեց:
Ուրախացի՛ր, Ամենամաքուր, ով քո ծնունդով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը:

Կոնտակ 7
Թեև բազմաչարչար Տերը մարդկության նկատմամբ դրված մարդկության հանդեպ իր սիրո անդունդը կբացահայտի ընկած հնագույններին, Նա տամո մեր նախնին տվեց այն խոստումը, որ կնոջ սերունդը վերջապես կջնջի օձի գլուխը: ժամանակը կատարի քեզ վրա, Ամենամաքուր, Նրա առաջին խոստումը ՝ բոլոր սերունդներից Քո որպես Մայր ընտրելով Որպեսզի Սուրբ Christmasնունդդ ջնջի հին օձի գլուխը, հանուն երախտագիտության մենք երգում ենք Աստծուն ՝ Ալելուիա:

Իկոս 7
Ձեր նոր սարսափելի և հրաշալի հաղորդությունները ՝ Աստվածամայրը, և նորը կյանքի աղբյուրն են ՝ զգայական Եվայի փոխարեն. Այն, որ ենթարկվելով օձին, սկսեց Աստծո հակակրանքը դնել մարդու վրա և վիշտ ծնել կանանց համար: Քո Որդին, ո՛վ Կույս, Եվայի արգանդի պես, դատապարտիր պտուղներ տալ հիվանդությունների դեպքում, Քո արգանդում քո ծննդաբերության մեջ անարատ տեղադրվել են կուսության բանալիները: Դրա համար, հանուն Քեզ, ընկած կանացի բնությունը ուրախանում է, Քրիստոսի ազատության հնագույն երդման փոխարեն, որ ստացել ես. Ձեզ դուր է գալիս սա.
Ուրախացեք, զարդարված աստվածային փառքով; Ուրախացեք, բարձրացված կուսության մաքրությամբ:
Ուրախացեք, դուք, ով աստվածացրել եք ընկած մարդկային բնությունը. Ուրախացեք, դուք ազատեցիք կանանց հին վշտից:
Ուրախացիր, զարմացրիր Գաբրիելին քո կուսության գեղեցկությամբ. Ուրախացիր, Քո պայծառ մաքրությամբ հրեշտակների խորհուրդներն անչափ գերազանցել են:
Ուրախացեք, անթափանց դուռ, բացեց Եդեմի բանտարկյալը. Ուրախացեք, կնքված գիրք ՝ չգիտելով Աստծո գաղտնիքները:
Ուրախացիր, կուսության բուրավետ Կրինե; ցնծա, մաքրության չմարող գույն:
Ուրախացեք, դուք, որ երկնային կուսությունը տնկեցիք երկրի վրա. Ուրախացիր, դու բացեցիր երկնքի դռները ընկածների համար:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 8
Ձեր տարօրինակ Սուրբ Christmasնունդը անպտղությունից, տեսնելով քաղցրությունը, որը կապված չէ, այլ փայլում է մաքրաբարոյությունից և ձեռնպահությունից, եկեք հեռանանք աշխարհի ունայնությունից, և հոգու և մարմնական, մտքի և սրտերի ոչ մաքրաբարոյությունը տեղափոխվի երկինք: Դրա համար Դու եկար մաքրաբարո մոր աշխարհ, բայց ցածրը բարձրացրու բարձրության վրա և սովորեցրու բոլորին մաքուր շուրթերով և անմաքուր սրտով երգել Աստծուն ՝ Ալելուիա:

Իկոս 8
Դու ամեն բարի ես, իմ հարևան, և քո մեջ ոչ մի արատ չկա: Վեր կաց, արի, աղավնյակս, բացահայտի՛ր Քո տեսլականը և լսելի եղիր, ստեղծի՛ր Քո ձայնը, քանի որ Քո ձայնը քաղցր է, Քո կերպարը ՝ կարմիր: Դո՛ւ ես միայն մայրը, Դո՛ւն ես, ով ծնեց Քո, ուստի Քո Որդի և Տեր բայը, Ամենամաքուր, թափող, ոզնին ամուլ Սուրբ Christmasնունդից և Քո աշխարհ գալուց: Լսելով այս Աստվածային ձայնին ՝ մենք համարձակվում ենք երգել ձեզ հետևյալը.
Ուրախացիր, Թագուհի, ներկայանալով Քրիստոսի Թագավորի աջ կողմում. Ուրախացեք, տիկին, զգեստներով ոսկեզօծ կուսությունը հագնված և զարդարված է:
Ուրախացեք, Երկնային Թագավորը կարոտ է բարության համար. Ուրախացեք, դուք կանչված եք լինելու հարևան և կանանց մեջ բարի:
Ուրախացեք, բարձրանալով անապատից, ինչպես ծխի ամպ, մյուռոն և Լիբանան, որը այրվում է. Ուրախացեք, թափված աշխարհ, Երկնային Մարդովեցու բույրը մաշված:
Ուրախացիր, Վերտոգրադի գերի, անարժեք որևէ մեկը չի կարող վերցնել. ուրախացիր, կնքված գանձ, նրա խորքից ոչ ոք չի կարող խմել:
Ուրախացիր, ով փայլում է, քանի որ առավոտը նստած է խավարի մեջ. Ուրախացիր, բարձրացող, ինչպես լուսինը, ընտրյալը, ինչպես արևը:
Ուրախացիր, կենդանական ջրի աղբյուր, որը մշտապես հոսում է Աստծո Գահից. Ուրախացիր, կյանքի ծառ, ծաղկած դրախտի մեջ:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 9
Ամեն հրեշտակական բնություն ուրախությամբ է ուրախանում ՝ փառաբանելով Աստծուն, երբ Քո ծնունդից հետո, ո՛վ Ամենասուրբ, քահանաներով և մարդկանցով մեծ սուրբը ընտրվում է գալու Քո ծնողների տուն ՝ ուղարկելով երախտագիտության աղոթքներ: Ամեն անգամ, երբ օրհնում ես Քեզ, բարձրացրու քո ձայնը ՝ ասելով. Եվ քեզ անվանիր Մարիամ ՝ մեծ և ողորմած, մարդկանց համար քաղցր, դևի վախով լցված և ուրախությամբ աղաղակիր ՝ Ալելուիա:

Իկոս 9
Վիտյա, որի մասին շատ է խոսվում, ինչպես համր ձուկը, զարմանում է, թե ինչպես կարելի է գովաբանել Քո մաքրությունը, որը հավասար է մանկական թավշյա շորերից հրեշտակի մաքրությանը: չունենան կեղտ կամ արատ, կամ ինչ -որ բան նմաններից, բայց կարող են լինել սուրբ և անարատ: Դրա համար, հանուն քո մոր, ուշադիր դիտիր քեզ անարատ մաքրության մեջ, բայց ամբարիշտների ձեռքը երբեք չի դիպչի Աստծո Ոգեշնչված Կիվոյին. ձեր խաղաղությունը պահպանելու համար: Եվ երբ խուլերը կերակրում են Ty- ին, աղոթքն էժան է, բայց մոր կաթով դուք ինքներդ ձեզ կերակրում եք Աստծո Խոսքով: Այդպիսին է Քո անարատ մաքրությունը, որը հայտնվում է ՝ գոչելով Ty sice- ին.
Ուրախացեք, քանի որ մանկուց ոչ մի մեղք չեք ճանաչել. Ուրախացիր, Սուրբ Քո Natննդից բոլոր սրբերի:
Ուրախացեք, որովհետև դուք ավելի շատ եք աղտոտվել, քան կաթը. Ուրախացեք, դուք ավելի հագեցած եք Աստծո Խոսքով:
Ուրախացեք, երկնային աճեցում, տնկված երկրի վրա. ուրախացիր, դրախտային բուսականություն, որը ծնվել է քո ծնողներից:
Ուրախացիր, մաքուր Գոլուբիկա, ամբողջ աշխարհը մաքրության արժանի չէ. Ուրախացիր, անհավատարիմ Գառ, ես արժանի կլինեմ Մայր Քրիստոսին իր անմեղության համար:
Ուրախացեք, որովհետև դուք Ամենակարողի մոլուցքով պտղաբերեցիք անպտղությունից. Ուրախացեք, դուք, ովքեր ստացել եք Սուրբ Christmasնունդ, որը արժանի է ձեր մաքրությանը:
Ուրախացիր, որովհետև քո անունը գովելի է արևելքից արևելք արևմուտք. Ուրախացեք, քանի որ դուք օրհնված եք բոլոր սերունդներից ՝ կանանցով:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 10
Մարդը սիրող մարդուն նույնիսկ թշնամանքի հմայքից փրկելու համար Տերը ընտրեց Քեզ երկրային ցեղից, փոքր քաղաքից և իր մայրիկի անպտուղ արգանդից, անհիշելի ժամանակներից նախասահմանված, մարգարեները քարոզում էին հնագույն ժամանակներ, մեր փրկության միջնորդ, տխուր և դժվարությունների դեպքում կլինի արագ մխիթարություն և աշխարհիկ ամուլության լուծում, թող բոլոր նրանք, ովքեր թափառում են մեղքի խավարի մեջ, բացահայտեն Քրիստոսի արդարության Արևը ՝ երգելով Նրան. Ալելույա .

Իկոս 10
Դու պատ և ապաստարան ես բոլոր մարդկանց համար, Աստվածածին Աստվածածին, նշելով քո Սուրբ Christmasնունդը. Դու Աստծո քաղաքի փոքր պալատից ես, սկսում ես լինել, և արգանդից ոչ թե ծնում ես, այլ պատրաստում ես մուտքը Մեծ Սուրբ. Ձեզ համար կա միայն մեկ Աստված այն տարօրինակ ճանապարհի մասին, որը չի այրվում: Այս պատճառով, համարձակությամբ, մենք Ty- ին անվանում ենք ավելի մաքուր և օրհնված, այսպիսին.
Ուրախացեք, օրհնված երկնքում; Ուրախացեք, փառավորվեցիք երկրի վրա:
Ուրախացեք, հրեշտակներ, ուրախություն և հաճույք; Ուրախացեք, ուրախություն և մխիթարություն երկրայիններին:
Ուրախացեք, Աստծո ձայնով և ոչ չարամիտ կրիա-աղավնի: Ուրախացեք, Յունիցա հեզ և հանգիստ:
Ուրախացիր, Սուրբ Հոգի Ամենասուրբ Տաճարի; Ուրախացեք, մաքուրի երկնային զզվելի նկարը:
Ուրախացիր, Սերմերի լեռների վրա իջած Ահմոնի ցող. Ուրախացիր, մեծ արժեք ունեցող աշխարհի ալավաստրա, անուշահոտ երկիր:
Ուրախացիր, Աստծո քաղաք, պալատից քիչ բուսականություն կա. Ուրախացեք, Նազարեթը կարկուտ է չոր արմատից:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:
Կոնտակ 11
Երախտագիտության երգը երգում է աստվածային Յոահիմի ոգով, հիասքանչ և աստվածային Աննան, կարծես նա տեսնում է Արարչի մայրը երկրի վրա, Յուժեն ծննդաբերել է, Մարիամի դուստրը, նրանց հետ մենք ՝ տիկինը, հավասար ենք համարը ավազի ծովի երգին, բեր Տի, գովելով անպտուղ կեղծիքներից փառավորին, Քո Սուրբ Christmasնունդը, երախտագիտությամբ փառաբանելով Աստծուն. Ալելուիա:

Իկոս 11
Լույս ընդունող լույսը, որը փառքով վառվեց Քո ծնունդով Հին Օրենքի գիշերը, մենք տեսնում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս. Բոլորի համար, մեղքի խավարում և մահկանացուների ստվերում, որոնք նստած են, Դու լույս ես շողում, ուրախություն, շնորհք և հնագույն երդման թույլտվություն, Եվա ՝ հանուն առաջինի. քեզանից արևը ծագում է Արդարությունից, Քրիստոս մեր Աստված, լուսավորիր նրանց, ովքեր խավարի մեջ են ՝ քեզ նման փառք գոչելով.
Ուրախացիր, ոչ երեկոյան օրվա լուսաբաց, բացելով Քրիստոսի Թագավորության դարպասները. Ուրախացեք, Ամենաանհանգիստ Դեննիցան, ով հայտարարեց մեր փրկության մասին:
Ուրախացիր, չբացահայտելի աստղ, Մեծ արև, որը տանում է դեպի այս աշխարհ; Ուրախացիր, մոմ, լուսափայլ, ցրելով հին մեղավոր խավարը:
Ուրախացիր, Կյանք պարգևող, կյանք պարգևելով բոլորին. Ուրախացիր, Լուսավոր, Արևից առաջ, դու մեզ լույս տվեցիր:
Ուրախացեք, քանի որ դուք մեզ լուսավորեցիք շնորհի պայթյուններով դեռ գոյություն ունեցող խավարի մեջ. Ուրախացիր, Լույսի մայր Ումնագո, ով շնորհքով լուսավորել է ամբողջ տիեզերքը:
Ուրախացի՛ր, Փայլուն Լույսի սրահի հարսնացու, քո զգեստի փայլով ողողելով երկնային բոլոր տեղերը. Ուրախացիր, կին, հագնված Արևով, ով հայտնվեց աշխարհում փրկության համար ՝ կորստյան մատնվածներին:
Ուրախացեք, ձեր ոտքերի տակ ունենալով լուսինը. Ուրախացեք, տասներկու աստղերից պսակված:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 12
Շնորհքով, համանուն Աստվածային Աննան ուրախանում և բացականչում է ՝ պարծենալով. Եվ այսպես, ուրախացեք, խոստում տվեք, թող դուստրը բերի իր ծնված Աստծուն և թող այն կատարյալ լինի որպես նվեր բոլոր երկրային սերունդներից, և որպես մարդ `հավերժական մխիթարության և ուրախության մեջ, ոզնիի մեջ ես հանեմ. Ալելուիա:
Իկոս 12
Մենք երգում ենք Քո Ամենասուրբ Սուրբ Christmasնունդը, մենք հարգում ենք անասելի բեղմնավորությունը, փառաբանում ենք Քո ծնունդը անասելի անպտղությունից, մենք երկրպագում ենք Քո թաթերին, որոնք կոչվում են Աստվածահարս և Կույս: Մեզ հետ միասին նրանք փառաբանում են հրեշտակների և հրեշտակապետերի գալուստը, ծեսը և սրբերի հոգիները: Ty- ի լացն է.
Ուրախացիր, ո՛վ անարատ, ըստ Սուրբ Երրորդության, տիկնոջ ընդհանուր հրեշտակն ու մարդը; Ուրախացիր, օրհնյալ, ըստ Մխիթարիչի, ընդհանուր մխիթարիչ բոլոր երկնքում և երկրի վրա:
Ուրախացիր, գեղեցկուհի Տիրոջ աջ կողմում, զարդարելով երանելի Քեզ բոլոր երկնավորներից. Ուրախացիր, Ամենակարող մխիթարություն, ուրախացրու բոլոր երկրայիններին, ովքեր կանչում են Քեզ:
Ուրախացիր, երկնքի երկինք, հրեշտակային բոլոր ուժերը գերազանցում են առանց համեմատության. Ուրախացիր, հրաշքների հրաշք, ստեղծելով փոշի բոլոր մարդկանց Աստծո մարմնում:
Ուրախացիր, թագուհի թագուհի, որովհետև ամբողջ տիեզերքը դարձրել է մեղավոր կոռուպցիայի սահմանը. Ուրախացեք, Սուրբ Քրիստոս ամբողջ Քրիստոսի Եկեղեցու, որը հիմք դրեց մեր փրկության համար:
Ուրախացիր, աստվածավախ օրիորդ, Աստծո օրհնությունը բոլոր ժամանակների և դարերի; Ուրախացիր, Աստված ընտրված Երիտասարդ Կին, օրհնված հաշտություն բոլոր լեզուների և ընտանիքների:
Ուրախացիր, կուսության սյուն, բոլորին, ովքեր կուսություն են ցանկանում ՝ կուսության բարությունն իրականություն ուղարկելով. Ուրախացեք, փրկության դուռ, բոլորը, նրանք, ովքեր փրկություն են փնտրում, շուտով օգնության ձեռք են մեկնում:
Ուրախացիր, Ամենամաքուր, ով ուրախացրեց ամբողջ աշխարհը Նրա ծնունդով:

Կոնտակ 13
Օ Oh, աշխարհասփյուռ ամուլությունից ծնված, բոլոր երգող մայրիկ, Քո ամենաարդար ծննդյան մասին մեր ներկան, ընդունիր ընծաները, մի՛ լքիր մեզ որովայնի ընթացքում, փրկի՛ր մեզ թշնամու բոլոր դժբախտություններից և գերությունից, և հոգու ամուլությունից, թույլ տուր բոլոր նրանց, ովքեր լացում են Քո մասին. Ալելուիա ...

Այս կոնդակը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև 1 -ին «Գաբրիել հրեշտակապետ ...» և 1 -ին «Բոլոր սերունդներից ընտրված» կոնդակը:

Աղոթք

Օ Oh, Ամենասուրբ և Աստծո կողմից ընտրված Կույս, մեր Տիրամայր Աստվածածին, երկինք և երկիր Թագուհուն `Աստծո կողմից տրված անպտուղ և անզավակ ծնողներից ողջ աշխարհի ուրախության և մխիթարության համար: God'sնված Աստծո նախախնամությամբ, Դու թույլ տվեցիր Քո ծննդաբերության անպտղությունը և այժմ պտղաբերորեն ստեղծեցիր իմ անպտուղ սիրտը Քո բարեխոսությամբ Ամենակարողի գահին, բայց ինձ անպտուղ դարձրիր չար գործերով, փտած խոսքերով և անմաքուր մտքերով: Օ Oh, Օրհնյալ, թող որ ես Աստծո զավակ հայտնվեմ ՝ երբևէ բերք բերելով առաքինություններին: Դու քո ամենամաքուր ծնունդով մարեցիր մեր նախամայր Եվայի ողբը, և դու արդար ծնողներդ ազատեցիր անօրենության նախատինքը, և այժմ մարիր իմ շատ ցավոտ և մեղավոր հոգիների ողբն ու հառաչանքը և մեզ բոլորիս ազատիր նախատինքից: մեր չար գործերից և մեր բոլոր կրքերից ՝ առանց մեր արհամարհելի կրքերի: Ամենակարևորը ՝ շնորհիր մեզ ՝ Ամենասուրբ Աստվածածնին, Աստվածածնին, Քո Natննդյան պայծառ օրը, մաքուր սրտով, հասկացիր և հիշիր, մեծ ուրախությամբ և երախտագիտությամբ, սուրբ արդար Աննայի ամուլ արգանդը կրում է Քեզ, և մենք ոչ ճշգրիտ բառեր, բայց հատկապես մեր սրտով մենք մեր սրտով դուրս կբերենք Ty- ին ՝ լացելով. Փառք Քո Սուրբ ննդյան տոնին: Փա՛ռք քո կուսությանը, մայր Բեզբլեյդ: Գնիր Քեզ հետ, թույլ տուր մեզ անդադար փառաբանել և մեծարել Քո Ամենասուրբ Պտուղը, Խոսքը մարմնավորվել է, Քո արգանդում այն ​​անթաքույց կրվում է, Նրա համար փառքը հարիր է, պատիվ ու երկրպագություն ՝ Իր Աստծո կողմից տրված Հոր և Նրա Ամենասուրբ և Բարի և Կյանք տվող Նրա Հոգին այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:

Հեղինակային իրավունք © 2015 Սեր անվերապահ

Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ ivityնունդը հավատացյալների մեծ տոն է ամբողջ աշխարհում, որը տասներկուսից մեկն է, այսինքն `ամենակարևորը Easterատիկից հետո: Դա կապված է երկու արդար մարդկանց ՝ Յոահիմի և Աննայի աստվածաշնչյան պատմության հետ. Նրանք աստվածապաշտ կյանք վարեցին, բայց երեխաներ չունեցան, և անընդհատ աղոթում էին Տիրոջը, որ նա իրենց առաջնեկը տա: Որոշ ժամանակ անց նրանք ունեցան դուստր ՝ Մարիամին, որին վիճակված էր դառնալ Հիսուսի մայրը: Կարևոր է իմանալ, թե ինչպես է նշվում Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ ivityնունդը, ինչպես նաև նշաններն ու սովորույթները, ինչ կարելի է և չի կարող անել այս օրը:

Երբ և ինչպես է նշվում Ամենասուրբ Աստվածածնի ծնունդը

Ամենասուրբ Աստվածածնի ծնունդը ընկնում է սեպտեմբերի 21 -ին, և մարդիկ այն անվանում են երկրորդ Ամենամաքուրը: Ռուսաստանում, մինչ այս ամսաթիվը, ֆերմերները փորձում էին քաղել բերքը (այս մասին կա ասացվածք. «Ամենամաքուրը կգա, և այն մաքուր կլինի»), և մեղվապահները սկսեցին մեղուներին պատրաստել ձմեռելու համար: Պարտադիր էր կարտոֆիլ փորել և ցորենով հողը ցանել, որպեսզի ցրտերը բռնեն և նշեն երկրորդ Ամենամաքուրը ՝ առանց շեղվելու իրենց մտահոգությունների պատճառով: Տոնակատարության տևողությունը կախված էր բերքից. Եթե այն հարուստ էր, տոնակատարությունը տևում էր երկու շաբաթ, իսկ եթե այն սակավ էր, ապա ընդամենը երեք օր:

Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնը կոչվում է նաև «Մալայա Պրեչիստայա», «Ասպոսովի օր»

Հավատացյալները տոնը համարում են պայծառ և ուրախ, ուստի այն լայնորեն նշվում է բոլոր քրիստոնյաների և կաթոլիկների կողմից: Տաճարներում անցկացվում են հանդիսավոր ծառայություններ, և եկեղեցի այցելելուց հետո ծխականները գնում են տուն (ելքի մոտ նրանք պետք է ծառայեն մուրացկաններին, որպեսզի տանը բարգավաճում լինի), սեղան են գցում և հյուրեր են հրավիրում:

Նրանք ասում են, որ եթե հյուրասիրությունը հարուստ և բազմազան է, հաջորդ բերքը հիանալի կլինի:

Սեղանի վրա անպայման դրեք հացահատիկային ուտեստներ և զամբյուղ աշնանային մրգերով ՝ խնձոր, սալոր, խաղող և տանձ, որպես երախտագիտություն բնությանը ՝ նվերների, ինչպես նաև հացահատիկային ուտեստների համար:

Մի անգամ տանտիրուհիները այս տոնի համար թխեցին հատուկ հաց, որի վրա փորագրված էին «R» և «B» տառերը (Աստվածածնի ծննդյան օրը) և հյուրասիրում էին նրանց, ովքեր մտնում էին տուն: Նման հացի մի կտոր պարտադիր կերպով դրվում էր պատկերակի հետևում, որից հետո այն ձեռք էր բերում բուժիչ հատկություններ. Եթե ընտանիքի անդամներից մեկը հիվանդանում էր, բուժումը տրվում էր որպես դեղամիջոց:

Տոնից առաջ անհրաժեշտ է աղոթք կարդալ, իսկ զրույցները կարող են վարվել միայն բարի և դրական թեմաների շուրջ: Այս օրը ծերերը իրենց կուտակած փորձը փոխանցում էին երիտասարդ սերնդին, իսկ երիտասարդները, հատկապես նորապսակները, գնում էին իրենց ավագ հարազատների մոտ և ուշադիր լսում նրանց խորհուրդները:

Ինչ պետք է անենք

Մարդիկ հավատում են, որ Աստվածածնի ծննդյան օրը երկինքը թեքվում է երկրի մոտ, ուստի Տիրոջից կարող է պահանջվել կատարել ցանկացած ցանկություն: Հատկապես Մարիամ Աստվածածինը նախընտրում է չամուսնացած աղջիկներին և անզավակ զույգերին. Եթե անկեղծորեն աղոթում եք ընտանիքի կամ երեխայի համար, աղոթքները, անշուշտ, կլսվեն: Բացի այդ, դուք կարող եք հետաքրքիր ձևով առողջություն և բարեկեցություն խնդրել սիրելիների համար `խնդրանքը գրել թղթի վրա, ամրացնել եկեղեցու մոմին և վառել այն: Եթե ​​մոմն ամբողջությամբ այրվի, ապա գրված ամեն ինչ իրականություն կդառնա:

Որոշ եկեղեցիներում, Սուրբ Պատարագից հետո, կատարվում է խաչի երթ:

Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնին ամուսնացող աղջիկները փորձում էին վաղ արթնանալ և անմիջապես գնում էին ջրի աղբյուրի մոտ:

Ենթադրվում էր, որ եթե ձեզ հաջողվի լվանալ մինչև լուսաբաց ՝ դեմքը շրջելով դեպի արևելք, ապա կանացի գեղեցկությունը չի մարի մինչև իր կյանքի վերջը, և զուգընկերները անպայման կգան չամուսնացած գեղեցկուհու:

Որպեսզի առողջությունը բարելավվի և ամբողջ հաջորդ տարի չհիվանդանաք, սեպտեմբերի 21-ին ընդունված էր այրել մաշված հագուստն ու կոշիկները, իսկ երեխաներին դուրս էին բերել շքամուտք և ջրով լցվել: Եվ անսպասելի հիվանդության դեպքում նախնիները պատրաստում էին թրթուր և խմում դրանից պատրաստված եփուկներ և թուրմեր.

Եթե ​​ինչ -որ անսովոր բան պատահեց մարդու հետ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը, ապա պետք է անհապաղ բռնել ավելը, դնել հատակին և մի քանի րոպե կանգնել դրա վրա. Սա խոստանում է եկամուտ և կարիերայի հաջողություն: Incidentանկացած միջադեպ կարելի է ապահով կերպով վերագրել անսպասելին:

Այն, ինչ արգելվում է անել սեպտեմբերի 21 -ին

Անկախ նրանից, թե դա ծոմ է, թե թույլատրվում է թեթև սնունդ ուտել, դա անհրաժեշտ է պարզել ՝ հաշվի առնելով շաբաթվա օրը:

• Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Christmasննդյան տոներին դուք պետք է հրաժարվեք ծանր աշխատանքից և տնային գործերից `հատակների լվացում, աղբի մաքրում և այրում, փայտ կտրատում և այլն:
• Կանայք չպետք է ասեղ և մկրատ վերցնեն, կարեն, ասեղնագործեն և կտրեն, իսկ արգելքը տարածվում է նույնիսկ հացի վրա:
• Դուք չեք կարող հակամարտել ուրիշների հետ, բարձրացնել ձեր ձայնը, ինչ -որ մեկին չարիք ցանկանալ և նույնիսկ թույլ տալ բացասական մտքեր. Բոլոր մտքերը պետք է լինեն մաքուր և թեթև:
• Երկրորդ Ամենասուրբի տոնակատարության ժամանակ խորհուրդ չէր տրվում միս ուտել (նրանք պատրաստում էին նիհար ուտեստներ), իսկ ալկոհոլը խստիվ արգելված էր: Modernամանակակից ուղղափառ մշակույթում, եթե օրը չի ընկնում արագ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ապա սահմանափակումներ չկան:

Քանի որ 2018 թվականի սեպտեմբերի 21 -ը ընկնում է ուրբաթ, օրը համարվում է արագ, սակայն ուղղափառ օրացույցը տեղեկացնում է, որ նման մեծ տոնի դեպքում թույլատրվում է օգտագործել ձկների և ծովամթերքի ուտեստներ:

• Այս օրը դուք չեք կարող թափել սեղանից փշրանքները և նույնիսկ ավելի քիչ դեն նետել հացը. Ամեն ինչ պետք է ուշադիր հավաքել և տալ ընտանի կենդանիներին կամ թռչուններին:

Նշաններ

Սեպտեմբերի 21-ը համարվում է այն օրը, երբ աշունը դառնում է լիարժեք սիրուհի, և ըստ եղանակի ՝ կարող եք կանխատեսում անել ապագայի համար.

• եթե օրը արևոտ է, նշանակում է, որ արևը լուսավորելու է պատուհանից դուրս մինչև հոկտեմբերի վերջ, և եթե երկինքը ամպամած է, կարող եք սպասել աշնանային ցուրտ եղանակ անձրևներով;
• եթե առավոտյան անձրև է գալիս, հաջորդ 40 օրերը անձրևոտ կլինեն:
• եթե խոտը ծածկված է առավոտյան ցողով, ապա ուղիղ մեկ ամիս անց, սառնամանիքը կզբաղեցնի իր տեղը և առաջին սառնամանիքները կգան, և եթե արևը շուտ ծագի և ցողը չորացնի, ձմեռը ձյունառատ կլինի:

Այս պահին բոլոր գյուղատնտեսական աշխատանքներն ավարտված էին, մոտենում էր սոխի շաբաթը `սոխի բերքահավաքի շրջանը

Կան այլ նշաններ, որոնք կապված չեն եղանակի հետ Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը:

Ենթադրվում է, որ սեպտեմբերի 21 -ին ծնված բոլոր երեխաները կլինեն առողջ և երջանիկ, քանի որ Մարիամ Աստվածածինը ինքն է նրանց պաշտպանելու թշնամիներից, հիվանդություններից և դժբախտություններից:

Itesեսեր և ծեսեր

Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը «ուժեղ» օր է, որը հարմար է բոլոր տեսակի ծիսական գործունեության համար: Միակ պայմանն այն է, որ բոլոր ծեսերը պետք է ուղղված լինեն բացառապես բարուն. Անհնար է ուրիշներին այլ կերպ վնասել կամ վնասել, հակառակ դեպքում Կույս Մարիամը կարող է բարկանալ:

Հմայք ամբողջ ընտանիքի համար

Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը դուք կարող եք հզոր թալիսման պատրաստել, որը կպաշտպանի տունը թշնամիներից, չար աչքից և խնդիրներից: Նախնիները դրա պատրաստման համար օգտագործել են վերջին (վերջին) շապիկը, բայց դուք կարող եք պարզապես դաշտ գնալ և մի քանի բծեր հավաքել: Նրանց հետ միասին դուք պետք է պատրաստեք ռոուանի, թրթուրի, սոճու կամ զուգվածի մի ճյուղ, եկեղեցու մոմ, կարմիր թել և բնական գործվածքների կափույր: Treesառերից ճյուղեր պոկելով ՝ անպայման ներողություն խնդրեք նրանցից: Բոլոր ընտրված նյութերից հավաքեք մի գեղեցիկ ծաղկեփունջ, որպեսզի կենտրոնում լինի մոմ, փաթեթավորեք այն կտորով, կապեք թելով և սրբեք սուրբ ջրով:

Պատրաստ ամուլետի վերևում պետք է կարդալ «Հայր մեր» աղոթքը և երեք անգամ շաղ տալ սուրբ ջրով

Ստացված կազմը պետք է կախված լինի մուտքի դռան մոտ:

Անցման ծես `ցանկությունների կատարման համար

Ուղղափառության մեջ խնձորի ծառը համարվում է հաջողության խորհրդանիշ, հրաշքների ծնունդ և նոր կյանք:

Մեկ այլ արարողություն, որը կարող է անցկացվել սեպտեմբերի 21 -ին, ուղղված է նվիրական ցանկության իրականացմանը: Վերցրեք երեք ճյուղ երեք տարբեր ծառերից ՝ խնձոր, պնդուկ և կեչի, ինչպես նաև կանաչ ժապավեն և մաքուր աղբյուրի տարա: Միացրեք բոլոր ճյուղերը, կապեք դրանք կանաչ ժապավենով, ապա կատարեք ցանկություն և թաթախեք ջրի մեջ ՝ մտածելով ձեր երազանքի մասին: Ավելին, կազմը պետք է թաղվի խնձորի ծառի տակ, և ցանկությունը շուտով կիրականանա:

Ամուսնության ծես

Աղջիկները, ովքեր ցանկանում էին հնարավորինս շուտ ամուսնանալ, ծիսակարգ էին անցկացնում շագանակագույն ճյուղերով: Նրանց հարկավոր է կարմիր թելով կապել շրջանագծի մեջ, դնել մեծ կլոր ափսեի վրա և վառել ՝ ասելով դավադրությունը. Երբ ճյուղերն ամբողջությամբ այրվում են, և մնում է միայն մոխիրը, այն պետք է մաքրվի կտորի մեջ, դուրս բերվի փողոց և փչվի քամու մեջ: Այս ծեսը կատարած աղջիկը պետք է իր ճակատագրին արժանանա մեկ տարվա ընթացքում:

Հղիության համար անցման ծեսը

Հաջորդ ծեսը կանանց համար է, ովքեր երազում են երեխայի մասին: Անհրաժեշտ է մաքուր աղբյուրի ջուրը հավաքել տարայի մեջ և լվանալ դրանով, որից հետո հեղուկը օծվել է եկեղեցում: Եթե ​​դուք խմեք այս ջուրը մի կում 40 օր, ապա երկար սպասված հղիությունը ձեզ սպասեցնել չի տա:

Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը պայծառ ու դրական տոն է, որը պետք է անցկացնել մաքուր մտքերով և մտադրություններով, և այդ ժամանակ Մարիամ Աստվածածինը հաստատ ձեզ կտա իր օրհնությունը և կպաշտպանի ձեզ դժվարություններից ամբողջ տարվա ընթացքում:

Ուրբաթ, սեպտեմբերի 21-ին, բոլոր ուղղափառ հավատացյալները նշում են մեր Ամենասուրբ Տիրամայր Աստվածածնի և հավերժ Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը

Աստվածամոր այս քսաներորդ ոչ անցողիկ տոնը նշվում է որպես մեծ տոներից մեկը, այն համարվում է ռուսական պետության սկզբնավորման օրը, ինչպես նշված է 1862 թվականին Նովգորոդում տեղադրված Ռուսաստանի Հազարամյակի հուշարձանի վրա, կայսր Ալեքսանդր I- ի օրոք:

Օրհնյալ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան պատմություն

Երբ մոտենում էր աշխարհի Փրկչի ծնունդը, Գալիլեայի Նազարեթ քաղաքում ապրում էր Դավիթ թագավորի ժառանգ Հովակիմը ՝ իր կնոջ ՝ Աննայի հետ, բարեպաշտ մարդիկ, որոնք հայտնի էին ոչ թե իրենց թագավորական ծագմամբ, այլ իրենց խոնարհությամբ և ողորմությամբ . Նրանց ամբողջ կյանքը ներծծված էր Աստծո հանդեպ սիրով: Նրանք իրենց գումարի մեծ մասը բաժանում էին աղքատներին, կերակրում և ջրում էին աղքատներին, հաճախ այցելում էին ժողովարաններ, որոնք զարդարում էին իրենց հաշվին: Նրանք ապրում էին հասուն տարիքում և երեխաներ չունեին, ինչը նրանց շատ տխրեցրեց: Այն ժամանակ յուրաքանչյուր հրեա իր սերնդի միջոցով հույս ուներ, որ կլինի Մեսիայի թագավորության մասնակիցը, և եթե երեխաներ չլինեին, սա Աստծո կողմից որպես մեծ պատիժ էր համարվում մեղքերի համար:

Մի օր, մեծ խնջույքի ժամանակ, Հովակիմը գնաց տաճար `զոհ մատուցելու: Քահանան, իմանալով, որ Հովակիմը անզավակ է, թույլ չտվեց դա անել: Հրեաները, ովքեր այստեղ էին, սկսեցին ծիծաղել նրա վրա և վիրավորել նրան: Միջադեպը այնքան տխրեցրեց Յոակիմին, որ նա չցանկացավ տուն վերադառնալ, այլ գնաց անապատ, որտեղ արածում էին իր հոտերը: Այստեղ, Աստծուն ուղղված իր աղոթքներում, նա խոստում տվեց մինչ այդ չուտել, չխմել և տուն չվերադառնալ, քանի դեռ Աստված չի լսել նրա աղոթքները:
Աննան, նրա կինը, մնաց տանը: Լսելով կատարվածի մասին, նա սկսեց ավելի ջերմեռանդորեն աղոթել Աստծուն և խոստացավ երեխային տալ Տիրոջ ծառայությանը, եթե Նա կամենա լսել նրանց աղոթքը: Այս աղոթքի ժամանակ հրեշտակը հայտնվեց նրան և ասաց. Միևնույն ժամանակ, հրեշտակ հայտնվեց Հովակիմին և հայտնեց նույն բարի լուրը:

Համբերության, Աստծո և միմյանց նկատմամբ մեծ հավատքի և սիրո համար Տերը ուղարկեց Յոահիմին և Աննային այս մեծ ուրախությունը. Նրանց կյանքի վերջում նրանք դուստր ունեցան: Հրեշտակի հրամանով ծնողները նրան տվեցին Մարիամ անունը, որը եբրայերեն նշանակում է «Տիկին, հույս»: Մարիամի ծնունդը ուրախություն բերեց ոչ միայն իր ծնողներին, այլև բոլոր մարդկանց, քանի որ նա Աստծո կողմից նախատեսված էր լինել Աստծո Որդու մայրը `աշխարհի Փրկիչը: Ntsնողները պահում էին իրենց Ամենասուրբ դստերը որպես իրենց աչքի լույսի և ոչ միայն սիրում էին որպես դուստր, այլև պատվում ՝ հիշելով, թե ինչ ասաց Հրեշտակն իր մասին: Երբ Նա երեք տարեկան էր, նրանք Մարիամին բերեցին տաճար և, ըստ խոստման, նվիրվեցին Աստծուն: Այս իրադարձությունը նշվում է «Ներածություն Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարի» խորագրի ներքո դեկտեմբերի 4 -ին (նոյեմբերի 21, հին ոճ):

Սուրբ Աստվածածնի ծնունդը. Ավանդույթներ

Serviceանկացած ծառայության ժամանակ գովաբանում է Ամենասուրբ Կույս Մարիամին, որին պատվել է լինել մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մայրը, և նշվում են Նրա ծնողները ՝ Սրբեր Յոահիմը և Աննան: Արդար Հովակիմն ու Աննան, ըստ տարածված համոզմունքի, ամուսնական անպտղության հիմնական օգնականներն են, նրանց կոչում են կնքահայրեր:

Տաճարում ծառայությունը սկսվում է արևածագից առաջ, բոլոր կանայք մոմ են վառում և պատկերակի մոտ խնդրանքներով գրություններ թողնում: Duringառայության ընթացքում նրանք անկեղծորեն աղոթում և առողջություն են խնդրում երեխաներին և սիրելիներին, ընտանեկան հարաբերություններում ներդաշնակություն, ընտանիքում բարեկեցություն, հիվանդություններից բուժում և առողջ երեխա ծնելու հնարավորություն:

Նաև այս օրը ընդունված էր օգնել աղքատներին ՝ սնունդ բաժանելով նրանց (նախապես թխված հաց և խմորեղեն, տարբեր տեսակի հացահատիկ, բանջարեղեն և մեր սեփական ձեռքերով աճեցված մրգեր):

Սուրբ Աստվածածնի ծնունդը. Ավանդույթներ

Այս օրվա հետ կապված շատ նշաններ կան, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ.

Տոնից առաջ ուղղափառները փորձում էին հավաքել ամբողջ բերքը և ավարտել գյուղատնտեսական սեզոնը.

Մեր նախնիները նկատեցին, որ եթե կինը ժամանակ ունի լողանալու արևի առաջին ճառագայթներից առաջ, ապա նրա գեղեցկությունը մինչև ծերություն.

Աստվածածնի ծննդյան օրը չամուսնացած աղջիկները աղոթքներ էին կարդում ապագա երջանիկ ընտանեկան կյանքի, առողջ առաջնեկների ծննդյան համար և փառաբանում էին Ամենասուրբ Աստվածածինը.

Նորապսակները հարազատներին հրավիրեցին այցելել. Երիտասարդ կինը փորձեց զարմացնել նրանց իր խոհարարական ունակություններով, իսկ ամուսինը `մասնավորապես տնային տնտեսությամբ, ցույց տվեց բակում մեկ տարի աճեցված կենդանիների հարազատներին:

Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնը 2017, ինչ չպետք է անել այս տոնի առթիվ

Աստվածածնի ծննդյան օրը հետևյալ գործողությունները չեն կարող կատարվել.

հայհոյել կամ վիճել հարազատների, ընկերների և անծանոթների հետ.

քրտնաջան աշխատել, դուք պետք է ձեզ թույլ տաք հանգստանալ այս օրը.

ուտելուց հետո փշրանքները դեն նետեք (դրանք պետք է թողնել կենդանիներին);

ինչ -որ մեկին անվանել վատ բառեր, կամ օգտագործել անպարկեշտ և չար բառեր:

Օրհնյալ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան սովորույթներն ու ավանդույթները

Վաղուց համարվում էր, որ սա տոն է բոլոր կանանց և մայրերի համար: Այս օրը նրանք շնորհակալություն են հայտնում Ամենասուրբ Աստվածածնին ՝ սերունդ ունենալու հնարավորության համար, Նրա Աստծո Որդու ծննդյան համար:

Ի՞նչ աղոթք կարդալ Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի առջև:

Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնը շնորհակալություն է Աստծուն փրկության և մեղքից ազատվելու հնարավորության համար: Հավատացյալները, հագնելով իրենց տոնական շորերը, գնում են եկեղեցի ՝ երգելու Տիրոջը փառաբանելու, Նրան շնորհակալություն հայտնելու, աղոթելու Աստվածածնին, մոմ դնելու Նրան: Այս օրը կարող եք կապվել նրա հետ ՝ ձեր խնդիրների, խնդրանքների, անհանգստությունների հետ: Այս տոնին Նրան ուղղված կոչերը կլսվեն: Այնուամենայնիվ, Աստվածածինը այլ օրերում երբեք չի անտեսում Իրեն աղոթողներին, ուրախանալով, որ մարդիկ դիմում են իրեն: Սրբապատկերի առջև ընթերցվում են աղոթքներ ՝ խնդրելով ոչ միայն իրենց, այլև ուրիշների համար:

Աղոթք Աստծո մայրիկին.

«Ո՛վ Ամենասուրբ Աստվածածին: Ողորմությամբ նայեք մեր ՝ ձեր մեղավոր և խոնարհ ծառաների աղոթքներին և աղոթեք, որ ձեր Որդին Աստված, թող մեզ և բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են դեպի ձեզ, հոգեկան և ֆիզիկական առողջություն և այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է հավիտենական և ժամանակավոր կյանքի համար, նա ներեց մեզ յուրաքանչյուր անվճար մեղք և ակամա. թող նա մեզ ազատի բոլոր վշտերից և հիվանդություններից, դժբախտություններից և իրավիճակի բոլոր չարություններից: Նրան ՝ մեր մշտական ​​թագուհուն, մեր անխորտակելի հույսին և անհաղթ բարեխոսին: Քո երեսը մի՛ շրջիր մեզանից, քանի որ մեր մեղքերը շատ են. բայց մեզ մեկնիր քո մայրական ողորմության ձեռքը և մեզ հետ ստեղծիր նշան դեպի լավը: Showույց տուր մեզ քո հարուստ օգնությունը և հաջողությունը յուրաքանչյուր բարի գործի մեջ. հեռացրու մեզ ամեն մեղավոր նախաձեռնությունից և չար նախախնամությունից, որպեսզի ես հանեմ Քո Ամենասուրբ Անունը և երկրպագեմ Քո ազնիվ կերպարին և մեծացնեմ Հայր Աստծուն և Նրա Միածին Որդուն ՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին և Սուրբ Հոգուն սրբերը, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն »

Մաղթանք կատարեք Աստվածածնի պատկերակի առջև: Ինչպե՞ս Աստվածամորից բարօրություն խնդրել ձեր ընտանիքի և ձեր անձի համար:

Կանայք Աստծո մայրից խնդրեցին բարեկեցություն իրենց տան և ընտանիքի անդամների համար: Նրանք մոմեր դրեցին Նրա մոտ, որի հատակը նախապես փաթաթված էր թղթի թերթերով ՝ գրված ցանկություններով: Երբ մոմն այրվեց, նրանք նայեցին, թե որ եզրն է առաջինը այրվելու - այնտեղ գրված ցանկությունը կիրականանա: Ամբողջությամբ այրված թուղթը նշանակում էր, որ Աստվածամայրը լսում էր բոլոր խնդրանքները: Ամենասուրբ Աստվածածնի համար լավագույն նվերը մարդկանց հավատքն է, նրանց հոգու մաքրությունը, սիրելու ունակությունը:

Կույսի ծննդյան համար հաց բոլոր հիվանդությունների համար

Այս տոնի առթիվ տնային տնտեսուհիները հաց են թխում իր անվան առաջին տառերով `« Կույսի ծնունդ », ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի համար: Դրանք պահվում էին մինչեւ Քրիստոսի ivityնունդը պատկերների տակ: Երբ ընտանիքի անդամներից մեկը հիվանդացավ, նրան սուրբ ջրով հաց տվեցին, որն օծվում է Աստվածածնի ծննդյան տոնին: Երբեմն բուժման համար նրանց մանրացնում էին սուրբ ջրի մեջ և տալիս խմելու:

Ի՞նչ կարող եք ուտել Կույսի ծննդյան տոնի առթիվ:

Այս օրը ընկնում է ծոմապահության վրա, բայց տոնին կարող եք ձուկ ուտել: Եփած ուտեստները վերաբերվում էին սիրելիներին և անպայման մուրացկաններին: Կանայք պետք է ողորմություն տան սննդի և փողի տեսքով, որպեսզի Աստված կարողանա նրանց տալ երեխաներ և ընտանեկան բարեկեցություն: Նա անպտղությամբ պատժում է ողորմություն գնող կանանց:

Այս օրը սեղանները դրվում են առատաձեռն: Ենթադրվում է, որ սա երախտագիտություն է բնությանը `հարուստ բերք տալու համար: Նրանք թխում են կարկանդակներ տարբեր լցոնումներով, սեղան են գցում երկրի նվերներով: Տոնը նշվում է երկար ժամանակ `մի քանի օրից մինչև երկու շաբաթ` կախված բերքի հարուստ կամ աղքատ լինելուց:

Հնարավո՞ր է ամուսնանալ Կույսի ծննդյան օրը:

Մեղվանոցների տերերը նրանցից հանել են փեթակները, որպեսզի մեղուները չսառեն: Նրանց մեջ շաքար լցվեց սնուցման համար:

Սոխի շաբաթը սկսվում է տոնով: Բանջարեղենը հանվեց դաշտերից և այգիներից, և աղջիկները սկսեցին ժամանակ հավաքել: Երիտասարդները եկան նրանց մոտ, խմիչքներ բերեցին, երգեցին:

Հարսանեկան սեզոնը սկսվում է այս տոնով: Ամառային բոլոր գործերն ավարտված են, կարող եք ժամանակ հատկացնել տոնակատարությանը: Բնությունը սկսում է իր կյանքի նոր շրջանը, ինչը նշանակում է, որ ժամանակն է ընտանիք կազմելու:

Ինչպե՞ս խնդրել Աստծո մայրից երեխայի հայեցակարգը և ծնունդը:

Աստվածածնի ծննդյան օրը անզավակներն աղոթքով դիմում են Նրան ՝ խնդրելով հղիության սկիզբ, հեշտ ծննդաբերություն և առողջ երեխայի ծնունդ: Նրանք կարդում են հետևյալ աղոթքը Նրա պատկերի մոտ.

Աղոթք Աստծո մայրիկին երեխայի ծննդյան համար.

«Օ,, Ամենամաքուր և Օրհնյալ կույս, Աստծուց խնդրված սուրբ աղոթքներով, նվիրված Աստծուն, Աստծո կողմից սիրված և մաքրություն ՝ հանուն Աստծո Որդու Քո մոր, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հոգու և մարմնի: . Ո՞վ չի գոհացնի ձեզ կամ ով չի երգի ձեր փառահեղ Սուրբ Christmasնունդը, քանզի ձեր ծնունդը մեր փրկության սկիզբն է: Ընդունիր մեզանից, անարժան, գովիր քեզ և մի մերժիր մեր աղոթքը: Մենք խոստովանում ենք ձեր մեծությունը, սիրով ընկնում ենք դեպի ձեզ, և խնդրում ենք բարեխոսությամբ շտապող երեխասեր և բարեսիրտ մայրիկին, խնդրելու ձեր Որդուն և մեր Աստծուն `մեզ մեղավորներ, անկեղծ ապաշխարություն և բարեպաշտ կյանք, որպեսզի ապրելու հնարավորությունը հաճելի է Աստծուն և օգտակար է մեր հոգիների համար: Ո՛վ Օրհնյալ Կույս Մարիամ, երկնքի և երկրի թագուհի, ողորմած նայիր քո ծառաներին, ովքեր դեռ չեն կարողացել սերունդ ծնել և Քո ամենակարող բարեխոսությամբ նրանց բուժել են անպտղությունից: Ո՛վ Աստվածամայր և մեր կյանքով սնող, արթնացրու մեզ օգնելու և փրկելու Սուրբ Եկեղեցու հավատարիմ զավակներին, լսիր մեր աղոթքները, բժշկիր հիվանդներին, մարիր վիշտը, քաջություն ուղղիր դեպի լավը: Նույն կերպ, մենք խոնարհաբար դիմում ենք Քեզ և խնդրում. Խնդրիր մեզ Ամենաողորմող Տեր Աստծուց ՝ մեր բոլոր կամավոր և ակամա մեղքերի թողության համար ՝ փրկության, խաղաղության, լռության և բարեպաշտության մեր տառապյալ հայրենիքին: Եվ այն ամենը, ինչ այդքան անհրաժեշտ է մեր կյանքի և փրկության համար, խնդրեք մեզ ձեր Որդուց ՝ մեր Աստված Քրիստոսից: Դուք մեր հույսն եք մահվան ժամին, տվեք մեզ քրիստոնեական վախճան և Երկնքի Արքայության հավիտենական և անասելի օրհնությունների ժառանգությունը: Բոլոր սրբերի հետ մենք անխոնջ խնդրում ենք ձեզ միջնորդություն և փառաբանում ենք մեկ ճշմարիտ Աստծուն, որին երկրպագում են Սուրբ Երրորդությունը, Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին: Ամեն »

Կամ այսպիսի աղոթք.

Աղոթք Մարիամ Աստվածածնին երեխայի ծննդյան համար.

«Ո՛վ իմ Ամենասուրբ Տիրամայր Աստվածածին, իմ անսասան հույս, ընդունի՛ր այս աղոթքները մեծ հույսով և հավատով Քո անչափելի ողորմության նկատմամբ, վեհացած, ողորմի՛ր Աստծո ծառային (անուն) և տուր ինձ բուժում իմ անպտղությունից և հղիանալու հնարավորություն: երեխա ամուսնուցս »:

Ինչպե՞ս գալիք տարի ձեր տունը բախտ և բարգավաճում գանձել:

Աստվածածնի ծնունդը նշվում է հյուրընկալությամբ: Ընդունված է այցելել ընկերներին ու հարազատներին:

Երիտասարդ ընտանիքը հրավիրում է ծնողներին այցելել, նրանց վերաբերվում է բարիքներով, պարծենում իրենց տնով: Գալիս են ոչ միայն ծնողները. Տուն են այցելում պապերը, տատիկները, մեծերը: Երիտասարդ տանտիրուհին պետք է գոհացնի հյուրերին իր ձեռքերով եփած համեղ կարկանդակով: Եթե ​​ուտեստը համեղ է ստացվում, նրան նվեր են մատուցում: Եթե ​​ոչ, տվեք հրահանգներ, խորհուրդներ, թե ինչպես դառնալ լավ տնային տնտեսուհի: Սեղանի մոտ ծերերը երիտասարդներին պատմում են նշանների և ծեսերի մասին: Եթե ​​զույգը կատարում է դրանք և լսում ավագ սերնդի առաջարկությունները, նրանց կյանքը ընկերական և անամպ է: Ուտված կարկանդակից մնացած փշրանքները սփռված են գոմի շուրջը, որպեսզի խոշոր եղջերավոր անասունները չհիվանդանան, չկործանվեն թափառող կենդանիներից, իսկ բերքը չփչանա թռչուններից:

Դուք անպայման պետք է այցելեք ձեր ծնողներին: Նրանք երեկոյան գնում են նրանց մոտ, ոչ թե դատարկաձեռն, այլ համեղ հյուրասիրությամբ: Որպեսզի զույգը չվախենա վատ աչքից, կինը հագուստի վրա հյուսում է «P» և «B» ասեղնագործ տառերով հյուս: Եթե ​​նա բացեց իր հագուստը, արձակեց, սա ուրիշների նախանձի նշան է:

Ենթադրվում է, որ նոր կյանք է սկսվում Կույսի ծնունդից: Տարին հաջող և հաջող դարձնելու համար հին ժամանակներում կրակը նորացվեց: Խրճիթում բոլորը ջահ ունեին, որը միշտ վառվում էր: Աստվածածնի ծննդյան օրը այն մարվել է, այնուհետև կրկին բռնկվել: Ենթադրվում էր, որ դա կօգնի թողնել վիշտերն ու հիվանդությունները և միայն լավ առողջություն և ուրախություն պարգևել նոր կյանք:

Երեխաներին հիվանդությունից և դժբախտությունից պաշտպանելու ծեսը

Հին ժամանակներում մարդիկ կրակներ էին վառում և դրանց մեջ այրում մաշված կոշիկներն ու հագուստները: Սա նրանց պաշտպանեց վնասներից, հիվանդություններից և դժբախտություններից: Ընդունված էր երեխաներին ջուր լցնել, երբ նրանք անցնում էին շեմը:

Այս օրը նշվում է Երկրորդ աշունը և աշնանային գիշերահավասարը: Տոնը կապված է աշնանը սեփական իրավունքների մեջ մտնելու հետ: Կանայք վաղ առավոտից գնում են ջրամբարներ ՝ հանդիպելու Օսենինային: Նրանք իրենց հետ սնունդ էին վերցրել `ժելե, վարսակի հաց: Աշնանային ծառերը նվիրված են բնությանը երախտագիտությանը բերքի համար: Շատ գորշ մազերի պատճառով իրենց գեղեցկությունը չկորցնելու համար կանայք լվանում էին արևի ծագումից առաջ: Աղջիկները դա արեցին, որպեսզի փեսան ամուսնանա: Երկու տոները միաձուլվում են մեկի մեջ, չնայած դրանք տարբեր ծագում ունեն:

0

Ամենասուրբ Աստվածածնի ծնունդը, որը հավատացյալները նշում են սեպտեմբերի 21 -ին, քրիստոնեության հիշատակի ամենահարգված օրերից մեկն է: Այն հայտարարված է տոն և ժամանակին համընկնում է Աստվածածնի ՝ Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրվա հետ: Այս օրը ժողովրդականորեն հայտնի է նաև որպես Օսենինի, Ասպասովի օր, Սպոժկա, Պասիկովի օր:

1771-1773 թթ Ֆրանցիսկո Գոյան: Աստվածածնի ծնունդը: Որմնանկար

Ամենասուրբ Աստվածածնի տոնի իմաստը

Օրհնյալ Կույս Մարիամը ծնվեց այն ժամանակ, երբ մարդկության բարոյական անկումը հասավ իր ամենացածր սահմաններին, և հավատքը շտկելու անհրաժեշտությունը ավելի ու ավելի բարձրաձայն հայտարարվեց մարդկության լավագույն մտքի կողմից: Արդյունքում, Մարիամ Աստվածածինը ընտրվեց Փրկչի կողմից `արժանանալու Աստծո մայր դառնալու և Աստծո Որդուն մարմնավորելու մարդկային բնույթի դիմակով:

Աստվածամոր ծննդյան օրը մարդկությունը մոտեցրեց Աստծո Արքայությանը երկրի վրա, առաքինության և անմահ կյանքի իմացությունը, իսկ Ամենասուրբն ինքը ոչ միայն Տիրոջ մայրն է, այլև հավատացյալների ողորմած Միջնորդը:

Աստվածածնի ծննդյան եկեղեցի Ռուսաստանի Չկալովսկում, Ռուսաստան

Կույսի ծննդյան օրը `տոնակատարության ամսաթիվը

Քրիստոնեության տարբեր ուղղությունների համար տոնակատարության ամսաթվերը տարբեր են, ինչը կապված է տարբեր օրացույցների օգտագործման հետ: Ուղղափառ քրիստոնյաները սեպտեմբերի 21 -ին նշում են Աստվածածնի ծնունդը: Կաթոլիկներն ու անգլիկաները սեպտեմբերի 8 -ին նշում են Աստվածամորը: Ըստ այդմ, Հայեցակարգի օրը նշվում է դեկտեմբերի 22 -ին և 9 -ին, այսինքն ՝ այս տոնակատարությունների միջև տարբերությունը ուղիղ 9 ամիս է:

Հարկ է նշել, որ որոշ աղբյուրներում կան տեղեկություններ, որ Մարիամը ծնվել է առանց հոր ՝ ժամանակից շուտ ՝ բեղմնավորումից 7 ամիս անց, բայց այս տարբերակը ճիշտ չի համարվում, քանի որ այն հաստատում չունի:

Շատ եկեղեցիներ նույնպես նշում են Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ ivityնունդը սեպտեմբերի 8 -ին, սակայն որոշ ծեսեր տարբերվում են ամսաթվերի փոփոխությամբ: Օրինակ, ղպտի քրիստոնյաների համար դա մայիսի 9 -ն է:

Աստվածածնի ծննդյան տաճար Կոզելեցում, Չեռնիգովի մարզ, Ուկրաինա

Ամենասուրբ Աստվածածնի տոնի պատմություն

Ամենասուրբ Աստվածածինը հայտնի է որպես Հիսուս Քրիստոսի մայր: Բացի այդ, նա երեխաների, աշխատող կանանց և ամուսնացող աղջիկների հովանավորն է: Նրա կերպարը հաճախ կարելի է գտնել ինչպես ուղղափառ կրոնական արվեստում, այնպես էլ կաթոլիկում: Որոշ դեպքերում նրա ժողովրդականությունը գերազանցում է մյուս բոլոր սրբերին, ներառյալ Հիսուս Քրիստոսին: Դա պայմանավորված է նրանով, որ Սուրբ Մարիամի կերպարը ավելի հասկանալի է մարդկանց: Նա համարվում է մարդկանց միջնորդ, վշտից և վշտից ազատող, բուժող և օգնական:

Օրհնյալ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը նշվում է նրա ծնունդը: Եվ չնայած գործնականում ոչ մի տեղեկություն չկա այս իրադարձության մասին, սուրբ գրությունները դեռ պարունակում են որոշ տեղեկություններ, որոնք ցույց են տալիս, որ մեծ իրադարձություն է ուղարկվել վերևից:

Մարիամի ծնողները Գալիլեայի Նազարեթցի արդար Հովակիմն են և Աննան և Բեթղեհեմը: Նրանք ամուսնացած էին 20 տարի, բայց նրանք ստերիլ էին, և, հետևաբար, չգիտեին իսկական երջանկությունը: Ներքին փորձառությունները ՝ սերունդների բացակայության և մարդկանց դատապարտման պատճառով, ստիպեցին Յոահիմին լքել անապատը, որտեղ նա աղոթում էր 40 օր ու գիշեր: Նրա կինը ՝ Աննան, նույնպես խնդրեց Տիրոջը, որ իրենց ամուսնուց երեխա ունենա: Ի վերջո, Աստված լսեց նրանց աղոթքները և ուղարկեց հրեշտակներ, որոնք տեղեկացրին նրանց առաջիկա ուրախության մասին. Աննան կհղիանա և կծնի դուստր Մարիամին:

Հասնելով Երուսաղեմ ՝ Յոահիմն ու Աննան հանդիպեցին Ոսկե դարպասի մոտ, որը դարձավ Անարատ հղիության խորհրդանիշ: Այս օրը նշվում է նաև քրիստոնեության մեջ: Երբ դուստրը ծնվեց, երջանիկ ծնողները նրան տվեցին Տիրոջ նշած անունը `Մարիամ: Նրանք նաև երդում տվեցին, որ երեխային կտան Ամենակարողի ծառայությանը: Ընտանիքը գտավ խաղաղություն և երջանկություն, իսկ Մարիամի ծննդյան օրը հետագայում դարձավ քրիստոնեական մեծ տոն:

Տոնի հաստատում

Երբ առաջին անգամ հաստատվեց Կույսի ծննդյան տոնը, այն հստակ հայտնի չէ: Այնուամենայնիվ, դրա մասին հիշատակումներ կան 5 -րդ դարում, չնայած դրա իսկական ապացույց չկա: Այդ պատճառով 6 -րդ դարի սկիզբը համարվում է տոնի ներդրման ժամանակաշրջանը, որը կապված է Եփեսոսի տաճարի հետ: Այն ծագել է հունական եկեղեցուց, այնուհետև տարածվել Հռոմ և այլ ուղղություններ: Կույսի ծնունդը նշվում է 536-556 թվականների օրհներգերում:

Մինչև XII-XIII դարերը լատինական ծեսի արևմտյան աղբյուրներում միայն մի քանի հիշատակություն է եղել ՝ նվիրված Կույսի ծննդյան տոնի տոնակատարություններին: Այս օրը ներառվել է պարտադիր եկեղեցական տոների շարքում միայն Լիոնի տաճարից հետո ՝ 1245 թվականին: Այսօր, լատինական ծեսի համար, այս օրը քրիստոնեական ամենակարևոր տոներից մեկն է `պարտադիր պահքով և հատուկ ծառայություններով:

Ինչպես են նշում Աստվածածնի ծնունդը

Ուտեստներ տոնի համար:Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերը արագ օրեր են ամբողջ տարին: Եթե ​​Աստվածածնի ծննդյան տոնը ընկնում է շաբաթվա այս օրերից մեկին, ապա մսով ուտեստներն արգելված են `մատուցվում են ձուկ, սնկով, բանջարեղենով և մրգերով ուտեստներ: Եթե ​​տոնը չի ընկնում չորեքշաբթի կամ ուրբաթ օրերին, ապա պատրաստվում է առատ խնջույք, և ամեն ինչ մատուցվում է: Տանտիրուհիները թխում են բոլոր տեսակի բոքոններ, կարկանդակներ -,; կարկանդակներ, օրինակ, և դրանք վերաբերեք տան անդամներին և իրենց տան հյուրերին:

Այս օրվա մեկ այլ առանձնահատկություն. Տանտիրուհիները փոքրերը եփում էին R.B տառերով, դրանք բաժանում հարազատներին և օգտագործում հիվանդությունները բուժելու համար: Չորացրած հացը լվանում էին սուրբ ջրով ՝ հիվանդությունը հեռացնելու համար: Բուժումը կարող է լինել նաև պարզապես աղոթքներով դեպի Սուրբ Աստվածածին, քանի որ նա ազատում է տանջանքներից և հիվանդություններից, օգնում է մարդկանց հաղթահարել ցանկացած դժբախտություն:

Veառայել աղքատներին:Նաև պետք է հագցնել նրանց, ովքեր խնդրում են, որպեսզի վաստակեն Սուրբ Աստվածածնի ողորմությունը և պաշտպանությունը: Տոնական տորթի փշրանքները ոչ թե դեն էին նետվում, այլ հավաքվում և բուժվում էին գոմում `իրենց տնտեսությունը վնասներից և դժբախտություններից պաշտպանելու և անասուններին և թռչուններին առողջություն և պտղաբերություն տալու համար:

Շնորհավորական բացիկ Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրվա առթիվ

Ինչպես են նշում կաթոլիկները

Կաթոլիկների համար Սուրբ Մարիամը հատուկ եկեղեցական պատկեր է, և, հետևաբար, Կույսի հայեցակարգի և ծննդյան օրերը նշվում են հանդիսավորությամբ: Եկեղեցիներում կատարվում է տոնական ծառայություն, մասնավորապես, երգվում է «Քո Natնունդ, Կույս Մարիամ» տրոփարիոնը, որը նույնպես ներառված է ուղղափառ քրիստոնյաների երկրպագության ծրագրում: Մարդիկ աղոթքներ են անում Մարիամին և Տիրոջը, խնդրում բարեկեցություն իրենց ընտանիքի համար, վշտից ազատվել, հիշել մահացածներին, ուրախանալ Կույսի ծննդյան կապակցությամբ:

Ողովրդական ավանդույթներ

Ինչ անել արձակուրդում:Այս տոնին հավատացյալներից պահանջվում է պահպանել իրենց հոգու մաքրությունը, աղոթել և ծոմ պահել, բարիք գործել, օգնել իրենց հոգու խոսքի և ջերմության հարցում: օգնել ուրիշներին հոգու խոսքով և ջերմությամբ:

Ըստ ժողովրդական ավանդույթների, կանայք պետք է նշեին Աստվածածնի ծննդյան տոնը ջրի, լճի կամ գետի մոտ: Լեգենդների համաձայն, այդ օրը լվանալով ջրով ՝ արևածագից առաջ, կանայք երկարացրեցին իրենց երիտասարդությունը, և աղջիկները հարսանիքը մոտեցրին:

Աստվածածնի ծննդյան օրը ընդունված է նրանց այցելել կամ ընդունել տոնական տորթով: Նախկինում, այս տոնի առթիվ, ծնողներն ու հարազատները գնում էին նորապսակների մոտ `ստուգելու, թե ինչպես են նրանք դասավորում իրենց կյանքը և ինչպես են գլուխ հանում տնային տնտեսությունից: Երիտասարդ կնոջ թխած տորթը համտեսել են հյուրերը, իսկ եթե նրանց դուր է եկել, նրան նվեր են հանձնել: Եթե ​​ուտեստը ձախողվի, ամուսնուն մտրակ հանձնեցին և ստիպեցին ինքն ուտել տորթը:

Նորապսակները նույնպես գնացել էին հարազատների մոտ: Նրանք հագնվում էին խելացի հագուստով և հատուկ հյուրասիրում իրենց հետ: Կինը գոտու տակ կապեց RB տառերով ժապավենը ՝ իրեն և ամուսնուն չար աչքից պաշտպանելու համար: Երբ ժապավենը բացվեց, ինչ -որ մեկը նրանց վատություն մաղթեց:

Աստվածամոր մեկ այլ ծես է Աստծո մայրիկի ողորմության խնդրանքը: Դա անելու համար անհրաժեշտ էր եկեղեցում մոմ դնել, որի վրա խնդրանքներով գրառում էր դրված: Թե ինչ խնդրագրերի է անդրադարձել կրակը, դրանք լսել է Սուրբ Մարիամը:

Բերքը ավարտվում է սեպտեմբերին: Երկրի առատաձեռն պարգևի համար նրանք շնորհակալություն են հայտնում Մարիամ Աստվածածնին, քանի որ Աստվածամայրը համարվում է գյուղատնտեսության հովանավորը և հաճախ նույնացվում մայր երկրի հետ:

Ինչ չպետք է անել արձակուրդում:Եթե ​​արձակուրդը ընկնում է չորեքշաբթի կամ ուրբաթ օրերին, ապա դուք չեք կարող ուտել միս և ոչ նիհար սնունդ:

Ավելի լավ է հրաժարվել ֆիզիկական գործունեությունից, տնային աշխատանքից, չվիճել շրջապատի հետ, չդատել կամ չդատապարտել, խուսափել վեճերից և անպարկեշտ խոսքերից: Դուք չպետք է ալկոհոլ խմեք:

Ողովրդական նշաններ

Բացի այդ, սեպտեմբերի 21 -ը հայտնի է որպես աշնանային գիշերահավասարի օր: Հետևաբար, այս տոնի առթիվ կարող եք կանխատեսել եղանակը և ոչ միայն աշնանը, այլև ձմռանը.

Առաջին հերթին մենք դիտեցինք, թե ինչպիսին էր եղանակը տվյալ օրը: Եթե ​​առավոտյան մառախուղ էր, ապա անձրևոտ աշուն պետք է սպասել:

✔ Մենք նայեցինք ցողին - որքան ձյունառատ կլինի ձմեռը. Որքան շուտ արևը չորացնի ցողի կաթիլները, այնքան քիչ տեղումներ պետք է սպասել:

A Պարզ օրով կլինի տաք, լավ աշուն, իսկ անձրևոտ օրով ՝ ձյունառատ կատաղի ձմեռ, որը պետք է սպասել մեկ ամիս կամ մեկուկես ամիս հետո:

Ars Աստղերը կարող են նաև կանխագուշակել ապագան: Մաքուր երկինքը և պայծառ աստղերը նշան են, որ սառնամանիքները շուտ կգան, բայց շուտով ձյուն չպետք է սպասել:

Also Դուք նույնպես կարող եք շատ բան սովորել Աստծո մայրիկի օրը թռչունների պահվածքից: Օրինակ, եթե նրանք բարձր թռչեն երկնքում, աշունը կլինի տաք և երկարատև: Երբ թռչունները մոլորվում են խմբերի մեջ և սնունդ են փնտրում գետնին մոտ, դուք պետք է պատրաստվեք ցրտերին և ձմռան սկզբին:

Ամենամաքուր Աստվածամոր ծննդյան օրը մեծ տոն է ինչպես ուղղափառ, այնպես էլ արևմտյան ծեսի քրիստոնյաների համար: Այն նշվում է հավասարապես հանդիսավոր կերպով ՝ գոհաբանական աղոթքներով և փառաբանելով Աստվածամորը և Տիրոջը: Այս օրը պետք է նվիրված լինի եկեղեցի և ձեր ընտանիք այցելելուն, որպեսզի հաջորդ տարի խաղաղություն և շնորհք տիրի տանը:

Սեպտեմբերի 21 -ը մեր վանքի հովանավոր տոնը -Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը... Ամենասուրբ Աստվածածնի ivityնունդը իրադարձություն է `մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի մայրիկի ծնունդը արդար ծնողներից ՝ Յոահիմից և Աննայից: Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում մի քանի խոսք տոնի հետ կապված պատմության, նշանակության և ժողովրդական ավանդույթների մասին:

Ինչ է Աստվածածնի ծնունդը

Մեր Աստվածածնի և հավերժ Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնը տոնի ամբողջական անունն է, որը Ռուս ուղղափառ եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 21-ին ՝ նոր ոճով (սեպտեմբերի 8-ը ՝ հին ոճով): Սա քսաներորդ ուղղափառ տոներից մեկն է: Տասներկու տոները դոգմատիկորեն սերտորեն կապված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածամոր երկրային կյանքի իրադարձությունների հետ և բաժանված են Տիրոջ (նվիրված Տեր Հիսուս Քրիստոսին) և Աստվածածնի (նվիրված Մայր Աստծուն): Աստվածածնի ծննդյան տոնը Աստվածածնի տոնն է:

Այն իրադարձությունը, որը մենք նշում ենք այս օրը, նկարագրված չէ Նոր Կտակարանում: Նրա մասին գիտելիքները մեզ հասան Եկեղեցական ավանդույթից, որը մեր վարդապետության աղբյուրներից է ՝ Սուրբ Գրքերի հետ միասին:

Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան մասին լեգենդը, այն է ՝ Հակոբի նախաավետարանը, գրվել է 2-րդ դարում: Եվ նրանք սկսեցին տոնը նշել որպես առանձին նշանակալից օր մինչև 5 -րդ դարի երկրորդ կեսը: Օրինակ, մենք այս մասին կարդում ենք Պոլսի Պրոկլոսի պատրիարքում (439-446) և Գելասիոս պապի միսալում (պատարագի գիրք) (492-426):

Երբ նշվում է Աստվածածնի ծնունդը

Ուղղափառ քրիստոնյաները սեպտեմբերի 21 -ին նշում են Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը Նոր ոճ (սեպտեմբերի 8 -ի հին ոճ): Սա ոչ անցնող տոն է, այսինքն ՝ ամեն տարի դրա ամսաթիվը մնում է նույնը:

Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն ՝ տոնը տևում է 6 օր ՝ սեպտեմբերի 20 -ից 25 -ը: Այս ժամանակահատվածը ներառում է նախաճաշը և հաջորդ օրը: Նախատոնական երեկո - մեծ տոնից մեկ կամ մի քանի օր առաջ, որի ծառայություններն արդեն ներառում են գալիք նշվող իրադարձությանը նվիրված աղոթքներ: Ըստ այդմ, հետերկրյա տոնը տոնից հետո նույն օրերն են:

Ի՞նչ կարող եք ուտել Աստվածածնի ծննդյան օրը

2018 -ին տոնը ընկնում է ուրբաթ, ծոմապահության օր, ի պատիվ տոնի, հավատացյալներին թույլատրվում է ձուկ ուտել:

Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան իրադարձությունները

Նոր Կտակարանում մենք գործնականում ոչինչ չենք գտնի Աստվածամոր երկրային կյանքի մասին: Ավետարաններում տեղեկատվություն չկա, թե ովքեր են եղել Մարիամ Աստվածածնի ծնողները և ինչ հանգամանքներում է նա ծնվել:

Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնը հիմնված է եկեղեցական ավանդույթի վրա: Այնտեղ է գտնվում այսպես կոչված Հակոբի Պրոտո Ավետարանը, որը գրվել է 2-րդ դարում: Նրա մեջ կարդում ենք, որ Մարիամը ծնվել է բարեպաշտ ծնողներից ՝ Յոահիմից և Աննայից: Յոահիմը թագավորական ընտանիքից էր, իսկ Աննան քահանայապետի դուստրն էր: Նրանք ապրում էին մինչև խոր ծերություն և զավակ չէին: Սա վշտի աղբյուր էր զույգի համար և առաջացրեց հասարակության վրդովմունքը:

Մի անգամ, երբ Հովակիմը եկավ տաճար, քահանայապետը թույլ չտվեց նրան զոհ մատուցել Աստծուն ՝ ասելով. «Դուք սերունդ չեք ստեղծել Իսրայելի համար»: Դրանից հետո անմխիթար Հովակիմը գնաց անապատ ՝ աղոթելու, իսկ Աննան մնաց տանը և նույնպես աղոթեց: Այդ ժամանակ երկուսին հայտնվեց մի հրեշտակ և հայտարարեց յուրաքանչյուրին.

Սովորելով բարի լուրը ՝ զույգը հանդիպեց Երուսաղեմի Ոսկե դարպասի մոտ:

Դրանից հետո Աննան հղիացավ: Ինչպես գրում է Հակոբի նախաավետարանը, «իրեն հատկացված ամիսներն անցան, և Աննան ծննդաբերեց իններորդ ամսում»: Արդարները իրենց երեխային Աստծուն նվիրաբերելու երդում տվեցին և իրենց դստերը ՝ Մարիամին, հանձնեցին Երուսաղեմի տաճարին, որտեղ նա ծառայեց մինչև նրա հասունանալը:

Աստվածածնի ծննդյան տոնակատարության պատմություն

Քրիստոնյաները սկսեցին նշել Աստվածածնի ծննդյան տոնը միայն 5 -րդ դարում: Նրա մասին առաջին հիշատակումները կարդում ենք Պոլսի Պրոկլոսի պատրիարքում (439-446) և Գելասիոս պապի միսալում (պատարագչական գիրք) (492-426): Տոնի մասին գրում են նաեւ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը, Եպիփանեսը եւ Օգոստինոսը: Իսկ Պաղեստինում կա լեգենդ, որ Սուրբ Հավասար Առաքյալների կայսրուհի Հելենը տաճար է կառուցել Երուսաղեմում `ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան:

Աստվածածնի ծննդյան պատկերակ

Մենք հանդիպում ենք X-XI դարերով Աստվածածնի ծննդյան իրադարձությունների ամենահին պատկերներին: Սրանք սրբապատկերներ և որմնանկարներ են: Օրինակ ՝ Աթենիում 7 -րդ դարի վրացական տաճարի նկարչությունը: Այս ամբողջ տաճարը նվիրված է Աստվածամորը (Աստվածածնի հարության տոնը):

Կան տոնի այլ հնագույն պատկերներ ՝ որմնանկարներ Կիևի Սոֆիայի տաճարում (11 -րդ դարի առաջին կես) և Միրոժ վանքի Վերափոխման տաճարում (XII դար), ստեղծագործություն սերբական վանքի Յոահիմի և Աննայի եկեղեցում Studenica (1304):

Ավանդաբար, վաղ սրբապատկերների և որմնանկարների վրա պատկերապատկերները կոմպոզիցիայի կենտրոնում պատկերել են արդար Աննային ՝ Մարիամ Աստվածածնի մայրիկին: Բարձր մահճակալի վրա պառկած աշխատող կինը, իր առջև նվերներով կանայք են, մանկաբարձուհիներն ու սպասուհիները, ովքեր տառատեսակով լվանում են Աստվածամորը:

Ամեն դար, սրբապատկերների այս սյուժեն հարստանում էր ավելի ու ավելի նոր մանրամասներով: Օրինակ, նրանք սկսեցին պատկերել սեղան, որտեղ բերված էին նվերներ և հյուրասիրություններ, լճակ, թռչուններ: Այժմ Կույսի ծննդյան սրբապատկերը հաճախ կատարվում է աշխարհագրական, այսինքն ՝ հիմնական սյուժեն համալրվում է առանձին կոմպոզիցիաներով (նամականիշերով) ՝ տեսարաններ իրադարձության պատմությունից: Հովակիմի ողբը անապատում, ավետարանը ՝ Հովակիմին և ավետարանչությունը ՝ Աննային, ամուսինների հանդիպումը Երուսաղեմի տաճարի Ոսկե դարպասում և այլն:

Մինչ օրս պահպանվել է Ֆերապոնտով վանքի Աստվածածնի ծննդյան տաճարի նկարը, որն ավարտել է 1502 թվականին մեծ պատկերանկարիչ Դիոնիսիոսը: Սա որմնանկար է գլխավոր մուտքի վերևում, որը պատկերում է Սուրբ Աննին մահճակալի վրա. տառատեսակ; կանայք և կույսերը, ովքեր գալիս են խոնարհվելու ornնվածների առջև ՝ անոթները ձեռքներին. Յոահիմն ու Աննան ՝ Մարիամ Աստվածածինը գրկած:

Աստվածածնի ծննդյան աստվածային ծառայություն

6 -րդ դարում Վանական Ռոման Քաղցր երգահանը կոնդակ է գրել Աստվածածնի ծննդյան համար, սակայն դրա տեքստը չի պահպանվել մինչ օրս: Տոնի ամենահին երգը «Քո Natնունդ, Կույս Մարիամ» տրոփարիոնն է: Ամենայն հավանականությամբ, այն կազմվել է 5-7-րդ դարերում: Բացի այդ, տոնի ժամանակակից ծառայությունը ներառում է, օրինակ, Սուրբ Անդրեաս Կրետացու (VII դար), Հովհաննես Դամասկոս վանական VIII դար), Պոլսի Հերման պատրիարքի (VIII դար) շարականները:

Աստվածածնի ծննդյան տրոփարիոն

Ձայն 4:

Քո Natնունդը ՝ Կույսի, ուրախություն ՝ ամբողջ տիեզերքը կանգնեցնելու համար. Քեզանից, արդարության Արևը, Քրիստոս մեր Աստված, բարձրացել է Քեզանից և, քանդելով երդումը, օրհնություն է տվել և վերացնելով մահը, մեզ տվել է հավիտենական կյանք:

Թարգմանություն:

Քո Natնունդը, Մարիամ Աստվածածինը, ուրախություն հաղորդեց ամբողջ տիեզերքին, որովհետև Քեզանից փայլեց արդարության Արևը `մեր Աստված Քրիստոսը, և, անեծքը կոտրելով, օրհնություն տվեց, և մահը քանդելով ՝ մեզ հավիտենական կյանք տվեց:

Աստվածածնի ծննդյան կոնդակ

Ձայն 4:

Յոահիմն ու Աննան անօրինության նախատինքի համար, և Ադամն ու Եվան ազատված են մահվան aphids- ից, Ամենասուրբը, քո սուրբ ծննդյան ժամանակ: Քո մարդիկ նույնպես տոնում են, մեղքերի մեղքը կազատվեն, միշտ կանչիր Տի. Աստվածամայրը և մեր կյանքի սնուցողը ծնում է անպտուղություն:

Թարգմանություն:

Յոահիմն ու Աննան ազատվեցին անզավակության նախատինքից, իսկ Ադամն ու Եվան մահից ազատվեցին Քո սուրբ ծնունդով, Ամենամաքուր: Այն նշվում է նաև Քո ժողովրդի կողմից, ով ազատվել է մեղքի բեռից ՝ բարձրաձայն բացականչելով Քեզ. Ամուլը ծնում է Աստվածամորը և մեր կյանքի սնունդը:

Աստվածածնի ծննդյան մեծացում

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, և հարգում Քո սուրբ ծնողներին, և փառաբանում Քո Սուրբ Christmasնունդը `ամենափառավոր:

Թարգմանություն:

Մենք մեծացնում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, և պատվում ենք քո սուրբ ծնողներին, և փառաբանում քո Սուրբ Christmasնունդը:

Սուրոժի մետրոպոլիտ Անտոնիոսի քարոզը Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան կապակցությամբ

Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:

Աստվածածնի յուրաքանչյուր տոն մաքուր ուրախություն է: Դա ուրախություն է ոչ միայն մեր հանդեպ Աստծո սիրո, այլև այն ուրախության, որ երկիրը `մեր պարզ, սիրելի, սովորական երկիրը, կարող է այսպես արձագանքել Տիրոջ սիրուն: Սա մեզ համար առանձնահատուկ ուրախություն է:

Երբ մենք ողորմություն ենք ստանում Աստծուց, մեր սիրտը ուրախանում է. բայց երբեմն դա դառնում է մելամաղձոտ. Եվ հետո, չնայած մենք գիտենք, որ մեզանից յուրաքանչյուրը թույլ է և թույլ սիրո մեջ, մենք կարող ենք մտածել Աստվածամոր մասին: Նա պատասխանեց բոլորիս համար կատարյալ հավատով ՝ երբեք չսասանվելով հույսով ու սիրով այնքան լայն, որ կարողացավ այս սիրով գրկել երկինքն ու երկիրը, սիրով բացվել այնպես, որ Աստծո Որդին մարմնավորվեր, և այդպես բացվեր սիրով այն մարդկանց համար, ովքեր բոլորը, ամենա մեղավորը, կարող են գալ Նրա մոտ և ողորմություն ստանալ: Սա ամբողջ երկրի պատասխանն է, սա ամբողջ տիեզերքի պատասխանն է Տիրոջ սիրո:

Եվ այսպես, եկեք ուրախանանք և այսօրվա եկեղեցուց խլենք ուրախությունը - ոչ միայն մեկ վայրկյան. Մենք այն կպահենք օր օրից, մենք կզարմանանք այս ուրախությունից, կուրախանանք այս ուրախությամբ և կսկսենք տալ այս ուրախությունը մարդկանց, այնպես որ յուրաքանչյուր սիրտ կուրախանա և կմխիթարվի և կլուսավորվի այս ուրախությամբ, որ երկիրը կարող է պարունակել երկինքը, որ մարդը կարող է այնպես պատասխանել Աստծուն, որ Աստված մարդ դառնա:

Եվ հիմա, դարից դար, մինչ աշխարհը կանգնած է, Աստված մեր մեջ է, Քրիստոսը նույնն է մեր մեջ, օրեցօր: Եվ երբ երկրի և երկնքի փառքը դրսևորվի, բացահայտվի, Տեր Հիսուս Քրիստոսը, ճշմարիտ Աստվածը, բայց նաև իսկական մարդը, կլինի Աստվածամայր մեր մեջ, ով միս տվեց Իր սիրով, հավատքով, սրբությամբ, ակնածանքով:

Եկեք պահպանենք, փայփայենք, աճենք այս ուրախությունը և ապրենք դրանով վշտի օրերին, մութ օրերին, այն օրերին, երբ մեզ թվում է, որ մենք ոչնչի ընդունակ չենք, որ երկիրը չի կարող արձագանքել Աստծո սիրուն ինչ -որ բանի հետ: Երկիրը պատասխանեց. սպանված - և մենք նրան ենք դիմում: Որովհետև եթե Նա ներում է, ապա ոչ ոք մեզ չի դատապարտի:

Ինչ հավատքով ենք մենք գալիս Աստծո մայրիկին, որքան խորը պետք է լինի, որ մեզանից յուրաքանչյուրը, ով իր մեղքերով և իր անարժանությամբ մասնակցում է Տիրոջ մահվան, կարողանա ասել. ներել: Եվ նա բարեխոսում է մեզ համար, ողորմում է, փրկում և աճում մինչև Տիրոջ սիրո լիակատար աճը:

Փա՛ռք Աստծուն դրա համար, փառք Տիրամորը ՝ իր այս սիրո համար: Ամեն:

Սուրբ Արդար Հովհաննես Կրոնշտադցի: Քարոզ Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան մասին

Հավերժ կույսի արդար ծնողները երկար տխրում էին իրենց անպտղության համար, երկար և ջերմեռանդորեն աղոթում էին Տիրոջը անպտղության լուծման համար, որը համարվում էր Աստծո պատիժ մեղքերի համար. նրանք շատ ողորմություն արեցին, որպեսզի խոնարհվեին ողորմածի ողորմածության առջև, և համբերեցին իրենց ցեղակիցների վիրավորանքներին, և այս վշտի և անդադար աղոթքի ու բարերարության մեջ նրանք աստիճանաբար մաքրվեցին հոգով և ավելի ու ավելի բորբոքվեցին սիրով ու նվիրվածությամբ Աստված և, այսպիսով, նախապատրաստվեցին Աստծո Նախախնամության կողմից Ամենաօրհնյալ օրհնության օրհնյալ ծննդյան համար, որը բոլոր սերունդներից ընտրվել էր մարմնացած Խոսքի մայրիկին:

Մոտ ու տխուր կերպով Տերը տանում է դեպի իր ընտրյալների փառքն ու երանությունը, քանի որ ինքը ՝ Աստվածամորը, ըստ մարմնի, Սիմեոնը կանխատեսել էր, որ զենք կանցնի Նրա հոգու միջով, և Նա ծանր վշտեր կբերի: Նրա հոգու մեջ ՝ Իր Որդու տառապյալ կյանքի ընթացքում, որպեսզի շատերի սրտերը բացվեն (keուկաս 2.34-35): Այնքան ողբալի և նեղ է Աստծո բոլոր ընտրյալների ճանապարհը, որովհետև աշխարհը և աշխարհի տիրակալը, այսինքն ՝ Աստծո և մարդկանց թշնամին, չափազանց ճնշում է Աստծո ժողովրդին. և Տերն Ինքն է նրանց թույլ տալիս քայլել նեղ ճանապարհով, քանի որ Նա օգնում է նրանց ձգտել դեպի Աստված և վստահել միայն Նրան:

Բայց եկեք մեր հայացքը վշտից վերածենք ուրախության: Ի՞նչ ուրախություն է մեզ տալիս Աստվածածնի ծնունդը: Եկեք ավելի մանրամասն բացատրենք եկեղեցական երգը, որը բացատրում է տոնական ուրախության պատճառները: Հավերժ կույսի ծննդյան միջոցով, Իր միածին Որդու և Աստծո միջոցով, անիծված և մերժված մարդկությունը հաշտվեց Աստծո հետ, անչափ վիրավորված իրենց մեղքերից, քանի որ Քրիստոսը դարձավ հաշտության միջնորդը (Հռոմ. 5: 10-11) ազատված անեծքից և հավերժական մահից, արժանացավ Երկնային Հոր օրհնությանը. այն միավորվել և միաձուլվել է Աստվածային բնությանը. տեղադրվել է իր առաջին սեփականության մեջ այս լուծարմամբ ՝ եկեղեցական երգի արտահայտման մեջ. նախկինում մերժված անձը պարգևատրվեց որդեգրմամբ Երկնային Հոր կողմից, հրեշտակների հետ միասին ստացավ փառավոր հարության և հավիտենական կյանքի խոստում երկնքում:

Այս ամենն իրականացվել և կատարվում է Աստծո Որդու կողմից ՝ Սուրբ Հոգուց Ամենասուրբ Կույսից մարմնացած Աստծո Որդու և Նրա Ամենամաքուր մոր բարեխոսության միջոցով: Որքա honն պատիվ և վեհություն է վայելում մարդկությունը սուրբ Աստվածածնի միջոցով, որովհետև նա արժանի էր Աստծո կողմից նորոգման և որդեգրման. և Նա պարգևատրվեց Իր անչափելի խոնարհությամբ և ամենամեծ մաքրությամբ և սրբությամբ ՝ լինել Աստվածամարդու մայրը: Նա միշտ ամենահզոր Բարեխոսն է և քրիստոնեական կլանի ներկայացուցիչը Իր Որդու և Աստծո առջև: Նա մեր անամոթ հույսն է. Նա հեռացնում է մեզանից Աստծո արդար բարկության ամպերը, իր հզոր միջնորդությամբ մեզ համար բացում է հին դրախտը. Նա պաշտպանում է թագավորների գահերը և դրանք անվերջ պահում: Նա հազար անգամ փրկեց և փրկում է Ռուսաստանը սկզբից մինչ օրս. Նա բարձրացրել է նրան, փառավորել նրան, հաստատել և հաստատել նրան. Նա մեղավորների երաշխավորն է փրկության համար: Նրա քրիստոնյաները դիմում են իրենց անհամար աղոթքներին, խնդրանքներին, գովասանքներին, գովասանքներին և երախտագիտությանը. Նա կատարեց և կատարում է Եկեղեցում անհամար հրաշքներ, որոնք օգտակար են աշխարհի բոլոր ծայրերում:

Եկեք բոլորս թեթև նշենք Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնը ՝ զարդարվելով քրիստոնեական ամենատարբեր առաքինություններով: Ամեն:

Յոահիմի և Աննայի տունը

Յոահիմի և Աննայի տունը Երուսաղեմի քրիստոնեական տեսարժան վայրերից է: Ինչպես ասում է Եկեղեցու ավանդույթը, Մարիամ Աստվածածինը ծնվել է իր ծնողների ՝ արդար Հովակիմի և Աննայի տանը: Գտնվում էր Երուսաղեմի հյուսիսարևելյան մասում, այժմ Հին քաղաքի մահմեդական թաղամասի տարածքն է ՝ Առյուծ դարպասի մոտ:

Ուղղափառներն ու կաթոլիկները դեռ վիճում են, թե կոնկրետ որտեղ է գտնվում տունը, և նրանք միմյանցից 70 մետր հեռավորության վրա վանք և բազիլիկա են կառուցել: Սուրբ Աննայի ուղղափառ վանքը ուխտատեղի է աշխարհի բազմաթիվ քրիստոնյաների համար: Վանքի առաջին հարկում կա եկեղեցի `ի պատիվ Աստվածածնի ծննդյան, իսկ վանքի շենքի տակ` հնագույն քարանձավ: Ենթադրվում է, որ այս քարանձավը Յոահիմի և Աննայի տան մի մասն է:

ԿԻԿՏԵՆԿՈ Ելիզավետա