(reikšmė): " Iš tiesų, Alachas tą dieną, kai sukūrė dangų ir žemę, pagal Alacho Raštą nustatė mėnesių skaičių – dvylika. Keturi mėnesiai jų yra draudžiami, tai atkakli religija. Taigi šiais mėnesiais nekenkite sau. » .
Hadis sako: „ Metai susideda iš 12 mėnesių, iš kurių keturi yra draudžiami, trys ateina paeiliui: Zul-Kada, Zul-Hijja ir Muharram, o (ketvirtas mėnuo) Rajab yra tarp Jumada al ahir ir Shaaban "(Al-Bukhari).
Al-Izzu ibn Abd al Salamas sakė: „Allahas padidina atlygį už atliktus darbus, pavyzdžiui, už pasninką Ramadano metu daugiau atlygina, nei už pasninką kitu metu, taip pat Ašuros dieną, kurios orumas yra dėl Alacho dosnumo ir gerumo savo tarnams šiandien. …"(Knyga" Kawa'id al-Ahkaam ").
Skirtumas tarp Ašura dienos tarp musulmonų
Ibn Abbasas (tegul Alachas bus juo patenkintas) papasakojo: „Pranašas ﷺ atvyko į Mediną ir pamatė, kad Ašuros dieną žydai pasninkavo. Jis paklausė: "Kodėl pasninkaujate?" Jie atsakė: „Tai garbinga diena, šią dieną Alachas išgelbėjo Izraelio vaikus nuo jų priešų, todėl Musa (ramybė jam) šią dieną pasninkavo“... Jis ﷺ pasakė: "Mes esame verti Musos (ramybė jam) nei jūs." Tą dieną jis pasninkavo ir įsakė pasninkauti tą dieną “ (Imam al-Bukhari).
2. Ketinama į Ašurą pridėti dar vieną dieną. Tai panašu į draudimą pasninkauti atskirai penktadienį, kaip minėta.
3. Kaip įspėjimas, kad pasninkas įvyktų dešimtą dieną, jei būtų padaryta klaida stebint mėnulį Muharramo pradžioje, o devinta diena iš tikrųjų yra dešimtoji.
Ibn Hajaras savo komentare apie haditą sakė: „Jei gyvensiu iki kitų metų, tikrai pasninkausiu devintą dieną“: „Galbūt pasninkas devintą dieną reiškė ne tai, kad jis apsiribos ta diena, o tai, kad jis pridės tai iki dešimtos, arba būtinybė atskirti musulmonus nuo žydų ir krikščionių, o tai yra patikimiau, kaip rodo kai kurie imamo musulmono perduoti haditai “. (Fath, Nr. 4/245)
Pasninko laikymasis tik Ašuros dieną
Knygoje „Tuhfat al-Muhtaaj“ Ibn Hajar al-Haytami sako: „ Nieko blogo pasninkauti tik Ašuros dieną."(Skyrius apie pageidaujamą badavimą). Pasninkas laikomasi šią dieną, net jei tai penktadienis ar šeštadienis.
Nepageidautina pasninkauti tik penktadienį, nebent prie penktadienio pridėsite dar vieną dieną. Žmogus gali pasninkauti penktadienį, jei jis sutampa su jam įprastu pasninku (pavyzdžiui, pasninkauja kas antrą dieną), arba pasninkas vykdo pažadą (nazr), arba laikosi praleisto privalomo pasninko; tas pats pasakytina ir apie pasninką šariato nustatytomis dienomis, pvz., Ašura ar Arafa. („Tuhfat al-Muhtaaj“)
Ar jums patiko medžiaga? Papasakokite apie tai kitiems, pakartokite įrašą socialiniuose tinkluose!
Nuotrauka: vectorstock.com
Muharramo mėnuo yra pirmasis metų mėnuo pagal musulmonų kalendorių. Tai vienas iš keturių uždraustų mėnesių karams, kraujo vaidui ir panašiai. Apie didelę Muharramo mėnesio pagarbą kalbama Korane ir Sunoje. Todėl kiekvienas musulmonas turėtų pasistengti šį mėnesį praleisti Visagalio tarnyboje. Kaip praleidžiame šį pirmąjį metų mėnesį, taip bus ir visi metai. Imamas Ghazali savo knygoje „Ihya“ rašo, kad jei Muharramo mėnesį praleisite ibadate, galite tikėtis, kad jo barakatas taip pat išeis į likusią metų dalį.
Autentiškame musulmono pasakojamame hadite rašoma: „ Po Ramadano mėnesio Muharramas yra geriausias būdas pasninkauti. ».
Kitas Tabarani pasakojamas haditas sako: „ Tas, kuris pasninkavo vieną Muharramo mėnesio dieną, bus apdovanotas kaip už 30 pasninkų “. Pagal kitą haditą, pasninkas yra labai apdovanotas Muharramo mėnesio ketvirtadienį, penktadienį ir sekmadienį.
Imamas Nawawi (tebūnie Alachas juo patenkintas!) Knygoje „ Zavaidu Rravza "Rašo:" Iš visų gerbiamų mėnesių Muharramas yra geriausias pasninkui. ».
Mėnuo Muharramas yra šventa Ašuros diena.
Muharramas Tai atgailos ir Alacho garbinimo mėnuo, todėl nepraleiskite progos gauti nuodėmių atleidimą ir daugkartinį atpildą už gerus darbus!
Ašuros diena
10-oji Muharramo mėnesio diena vadinama Ašuros diena (nuo žodžio „ashara“, reiškiančio „dešimt“). Muharramo mėnuo, kaip minėta aukščiau, yra vienas iš labai gerbiamų, šventų mėnesių musulmonams. O pati vertingiausia Muharramo mėnesio diena yra Ašura.
Ašuros dieną, taip pat praėjusias (9 Muharram) ar kitas (11 Muharram) dienas, patartina (Sunnat) laikytis pasninko. Pagal vieną iš haditų, pasninkas Ašuros dieną apvalo musulmoną nuo ankstesnių ir vėlesnių metų nuodėmių, o už išmaldos grūdą (sadaqa) Ašuros dieną Visagalis duos kalno dydžio atlygį. Uhud.
Ašuros dieną jie dalija sadaqa, džiugina vaikus ir artimuosius, skaito Koraną ir atlieka kitus dievobaimingus darbus.
Šią dieną Visagalis sukūrė dangų, žemę, Aršą, Kursą, angelus, pirmąjį žmogų - Adomą ir palaimino jį. ( Teiginys, kad Dangus ir Žemė buvo sukurti šią dieną, gali atrodyti logiškai beprasmis, jei remsimės tuo, kad dangaus kūnai yra pirminiai, o jų judėjimo laikotarpiai yra antraeiliai. Tiesą sakant, viskas yra atvirkščiai – laikotarpiai yra pirminiai, o dangaus kūnai yra antriniai.).
Ašuros dieną ateis ir pasaulio pabaiga (pasaulio pabaiga).
Ašuros diena taip pat apima Adomo persikėlimą, jo palaiminimą Rojuje ir atgailos priėmimą iš jo po nuopuolio. Ašuros dieną yra daug laimingų progų, susijusių su pranašais.
Šią dieną laivas Nuha(Nojus), palaiminimas jam, prisišvartavęs prie Judės kalno po potvynio; gimė pranašas Ibrahimas, palaimos jam; pakilo į dangų Isa pranašai ir Idris, palaiminimai jiems; jį laiminantys pranašai Ibrahimas buvo išgelbėti nuo pagonių ugnies, Musa, palaimino jį ir jo pasekėjus - nuo persekiojimo, o faraonas nuskendo; Yunus, palaiminęs jį, išlindo iš žuvies pilvo; Ajubas buvo išgydytas nuo ligų, palaiminęs jį; sutiko savo sūnų Jakubą, palaiminimai jam; Suleimanas, palaimos jam, tapo karaliumi; Jusufas, palaimos jam, buvo paleistas iš kalėjimo.
Ašuros dieną skaitoma malda:
Pirma, ši malda kartojama 70 kartų:
حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ الْنَّصِـيرٌ
“Hasbunallahu wa ni'mal vakilu ni'mal mawla wa ni'ma nnasiru “ (70 kartų).
Tada jie kartoja šią maldą 7 kartus:
بِسْـمِ اللهِ الرَّحْـمَنِ الرَّحِـيمِ
حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِيرٌ
سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ الْـمِيزَانِ وَمُنْتَهىَ الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَى وَزِنَةَ الْعَرْشِ لاَ مَلْجَاءَ وَلاَ مَنْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَ إِلَيْهِ سُبْحَانَ الله عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَـاتِ اللهِ التَّامـَّاتِ كُـلِّهَا، أَسْئَلُكَ (نَسْئَلُكَ) السَّلاَمَةَ بِرَحْمَتِكَ يـآ اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باِللهِ العَليِّ الْعَظِيمِ وَهُوَ حَسْبِى (حَسْبُنَا) وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِـيرُ وَصَلَّى الله عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِهِ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
Bismillahi rahmani rahim.
Hasbunallahu wa ni'mal vakilu ni'mal mavla va nnasyru.
Subhanallahi milal mizani wa muntahal ilmi wa mablaga rriza va zinatal ‘arshi la maljaa vala manjaa minallahi illa ilayhi subhanallahi adada shshafi wal vatri wa ’adada kalimati llyahi ttammatirah tammatirah tammatirah tammatirah tammatirah tammatirah tammatirah alihahih tammatirah tammatirah tamatirah arhi'atyqalahu Valya havlya vala kuvvata illa bilahil aliyyil ‘azimi wa huwa hasbi (hasbuna) wa ni’mal vakilu ni’mal mavlya va ni’i’ma nnasyru wa salla llahu’ ala sayyidina Muhammadin khairi khal wa ‘ala ’aligyi sahma sahmakihi.
Vertimas:
Su Alacho vardu, Gailestingas visiems šiame ir kitame pasaulyje – tik tiems, kurie tiki!
Mums pakanka Alacho, Jis yra geriausias, į kurį jie pasitiki, geriausias Viešpats ir geriausias, kuris suteikia pergalę (pagalbą).
Subhanalah (Allahas yra tyriausias nuo visko, kas Jam nepridera!) Kol Svarstyklės pasisotina, ir pagal Jo žinių kiekį, kol pasieks savo pasitenkinimą ir kiek sveria Aršas. Mes neturime į ką kreiptis, į ką kreiptis, išskyrus Jį. Subhanalah (Allahas yra tyriausias nuo visko, kas Jam nepridera!) Pagal lyginių ir nelyginių skaičių skaičių ir pagal tobulų Alacho žodžių skaičių. Aš (mes) prašau (prašau) Tavęs išgelbėjimo pagal Tavo malonę, Gailestingasis iš gailestingųjų! Nėra jėgos atsisakyti blogų dalykų ir nėra jėgos daryti gera (ibadatas), išskyrus Visagalio ir Didžiojo Alacho. Jo man (mums) užtenka, Jis yra geriausias, kuriuo jie pasitiki, geriausias Viešpats ir geriausias, kuris suteikia pergalę (pagalba).
Dievo palaiminimai mūsų viešpačiui Mahometui – geriausiems kūriniams, jo šeimai (bendruomenei) ir visiems jo draugams!
Allaho mėnesių skaičius yra dvylika. Tai buvo Dievo knygoje nuo tos dienos, kai Jis sukūrė dangų ir žemę. Keturi mėnesiai iš jų rezervuoti.
Šie keturi mėnesiai, remiantis autentiškais hadisais, yra Zulqada, Zulhijja, Muharram ir Rajab. Visi Korano tyrinėtojai laikosi šios nuomonės, nes Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) paskutinio hadžo metu pasakė:
Metai susideda iš dvylikos mėnesių, iš kurių keturi yra rezervuoti. Trys iš jų – Zulqada, Zulhijja ir Muharram – seka vienas kitą, o ketvirtasis – Radžabas.
Tai nereiškia, kad kiti mėnesiai neturi švento statuso. Pavyzdžiui, Ramadanas, kuris neįeina į šiuos keturis mėnesius, yra švenčiausias metų mėnuo. Šie keturi mėnesiai išsiskiria tuo, kad jų šventumą pripažino net Mekos pagonys.
Savo prigimtimi kiekvienas iš dvylikos mėnesių yra lygus kitam, nė vienas iš jų neturi įgimto šventumo, kuris jį išskirtų iš kitų. Šventą statusą suteikia tik Alachas, kuris pasirenka tam tikrus laiko tarpus, kad suteiktų savo palaiminimus.
Šių keturių mėnesių šventumas buvo pripažintas nuo pranašo Ibrahimo laikų (ramybė jam). Kadangi Mekos pagonys gerbė Ibrahimą (ramybė jam), jie laikėsi šių mėnesių rezervuoto statuso ir, nepaisant dažnų pilietinių nesutarimų, manė, kad šiais mėnesiais kovoti neįmanoma.
Religiniame kodekse, kurį Alachas suteikė pranašui Mahometui (ramybė ir Dievo palaimos jam), šių mėnesių šventas statusas taip pat buvo pripažintas, kaip liudija Koranas.
Be to, Muharramo mėnuo turi ir kitų savybių:
1. Pasninkas Muharrame
Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
Muharamas yra geriausias mėnuo pasninkauti po Ramadano.
Nors tam tikrą mėnesį pasninkas nėra privalomas, o savanoriškas, už tai priklauso dosnus Allah atlygis. Minėtas hadisas rodo, kad pasninkas tam tikrą mėnesį yra pats naudingiausias iš bet kokio savanoriško pasninko.
Tuo pačiu metu hadisas nesako, kad pažadėtą atlygį už pasninką muharrame galima gauti tik tuo atveju, jei pasninkaujate visą mėnesį. Kiekviena šio mėnesio pasninko diena atneša atlygį. Todėl jums reikia kuo geriau išnaudoti šią galimybę.
2. Ašuros diena
Nors visas muharamas yra rezervuotas, 10 tam tikro mėnesio diena yra švenčiausia iš visų jo dienų. Ši diena vadinama Ašura. Ponas Ibn Abbasas (tegul Alachas bus juo patenkintas) papasakojo, kaip Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaima jam), persikėlęs į Mediną, pamatė, kad Madinos žydai pasninko 10-ą muharramą. Žydai sakė, kad tą dieną Musa (Mozė, ramybė jam) ir jo pasekėjai stebuklingai perplaukė Raudonąją jūrą, o faraonas buvo paskendęs jos vandenyse. Išgirdęs tai iš žydų, pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
– Mes su Musa esame labiau susiję nei jūs.
Po to jis įsakė musulmonams pasninkauti Ašuros dieną. (Abu Daud. Sunanas)
Daugelyje autentiškų haditų pasakojama, kad iš pradžių pasninkas Ašuros dieną buvo privalomas musulmonams. Tačiau vėliau Ramadano pasninkas tapo privalomas, o pasninkas Ašuros dieną tapo savanoriškas. Ponia Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas) pasakė:
Kai Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) persikėlė į Mediną, jis pats pasninkavo Ašuros dieną ir įsakė žmonėms tą dieną pasninkauti. Tačiau kai Ramadano pasninkas tapo privalomas, pasninko pareiga apsiribojo Ramadanu, o pareiga pasninkauti Ašuros dieną buvo atšaukta. Kas šią dieną nori pasninkauti, o kas nenori, tas ir nepasninkauja. (Abu Daud. Sunanas)
Tačiau pats pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) Ašuros dieną pasninkavo net po to, kai Ramadano pasninkas tapo privalomas. Abdullah ibn Musa (tebūnie Alachas juo patenkintas) sakė, kad Pranašas (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) pirmenybę teikė pasninkui Ašuroje, o ne pasninkui kitomis dienomis ir pirmenybę teikė pasninkui Ramadanui, o ne pasninkui Ašuroje. (Bukhari Sahih; Musulmon Sahih)
Tai yra, pasninkas Ašuros dieną yra pranašo suna (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), ir už jo laikymąsi yra nemažas atlygis.
Pagal vieną iš haditų, ašuros dienos pasninkavimą geriau papildyti pasninku dieną prieš ar po jos. Tai yra, jums reikia pasninkauti dvi dienas:
- 9-asis ir 10-asis muharamas,
- arba 10 ir 11 muharram.
To priežastis, kaip sakė pranašas (ramybė ir Dievo palaimos jam), yra ta, kad žydai pasninkavo tik Ašuros dieną, o pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) norėjo atskirti musulmoną. pasninko būdas nuo žydų. Todėl jis patarė musulmonams prie Ašuros dienos pasninko pridėti dar vieną pasninko dieną.
Keletas haditų nurodo kitą Ašuros dienos ypatybę. Remiantis šiais hadisais, šią dieną turėtumėte būti dosnesni savo šeimai, aprūpindami juos daugiau maisto nei kitomis dienomis. Šie haditai, remiantis haditų studijų principais, nepasižymi dideliu patikimumu, tačiau kai kurie teologai, tokie kaip Bayhaqi ir Ibn Hibban, laikė juos patikimais.
Aukščiau pateikta informacija apie Ašuros dieną yra pagrįsta patikimais šaltiniais. Dabar kreipiamės į klaidingų nuomonių svarstymą.
3. Klaidingos nuomonės ir nepagrįsti papročiai
Yra įvairių įsitikinimų apie Ašuros dieną. Neremiantis patikimais islamo šaltiniais, jie vis dėlto apsigyveno kai kurių neišmanančių žmonių galvose. Tarp tokių įsitikinimų yra, pavyzdžiui, šie:
- šią dieną buvo sukurtas pranašas Adomas (ramybė jam);
- šią dieną gimė pranašas Ibrahimas (ramybė jam);
- šią dieną Alachas priėmė Adomo atgailą (ramybė jam);
– šią dieną įvyks žmonių prisikėlimas;
- Kas maudosi Ašuros dieną, niekada nesusirgs.
Šie ir kiti panašūs išradimai nėra niekuo pagrįsti. Haditai, apie kuriuos kalbama, nėra patikimi.
Kai kurie mano, kad ašuros dieną paruošti specialų patiekalą yra sunna. Šis ritualas taip pat nėra pagrįstas patikimais islamo šaltiniais.
Yra žmonių, kurie Ašuros dienos šventumą sieja su Husseino (tegul Alachas bus juo patenkintas), pranašo Mahometo anūko (ramybė ir Allaho palaiminimai), mirtimi mūšyje su Sirijos armija. . Žinoma, pono Husseino mirtis (tebūnie Alachas juo patenkintas) yra vienas tragiškiausių epizodų mūsų istorijoje. Tačiau šventas Ašuro statusas neturi nieko bendra su juo, nes šis statusas buvo nustatytas pranašo gyvenimo metu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), dar ilgai prieš Husseino gimimą (tebūnie Alachas juo patenkintas). Todėl ne Ašuros diena gavo aukštą statusą dėl Husseino mirties (tebūnie Alachas juo patenkintas), o priešingai: Husseino (tebūnie Alachas juo patenkintas) orumas yra tai, kad jo kankinystė įvyko Ašuros diena.
Kitas klaidingas supratimas, kad muharramas yra blogas arba nelaimingas mėnuo, nes per jį ponas Husseinas (tebūna Alachas juo patenkintas) buvo nužudytas. Dėl šio įsitikinimo žmonės nevaidina vestuvių Muharramo mėnesį. Tačiau net ir tai yra tik nepagrįsta idėja, prieštaraujanti aiškiems Korano ir Sunos mokymams. Tokius prietarus pranašas kategoriškai atmetė (ramybė ir Alacho palaima jam). Jei iškilaus žmogaus mirtis konkrečią dieną tą dieną padarytų nelaimingą visiems vėlesniems metams, būtų sunku metuose rasti tokią dieną, kuri nebūtų nesėkminga, nes kiekviena diena asocijuojasi su vieno ar kito iškilaus žmogaus mirtimi. asmuo. Koranas ir Suna išvadavo mus nuo tokių prietarų.
4. Aimanavimas ir verksmas
Dar viena klaidinga praktika, susijusi su šiuo mėnesiu, yra dejonės ir verkimo ritualai minint pono Husseino kankinystę (tebūna Allahas juo patenkintas). Kaip jau minėjome, tai, kas nutiko Karbaloje, yra vienas tragiškiausių mūsų istorijos epizodų, tačiau pranašas (ramybė ir Dievo palaima jam) uždraudė raudoti dėl bet kurio žmogaus mirties ritualus. Ikikraniniais laikais pagonys apraudodavo mirusiuosius garsiai verkšlendami, plėšydami drabužius ir daužydami sau į skruostus ir krūtinę. Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) uždraudė visa tai ir įsakė musulmonams būti kantriems ir pasakyti:
- Inna lillahi wa inna ilayhi raji-un. („Mes priklausome Alachui ir galiausiai sugrįšime pas Jį“)
Šioje partitūroje yra nemažai autentiškų haditų. Čia apsiribosime cituodami vieną iš jų:
Tas, kuris daužo sau delnais į skruostus, nusiplėšia drabužius ir sako, kas buvo pasakyta pagonybės laikais, mums negalioja! (Bukhari. Sahih)
Visi gerbiami teisės mokslininkai sutinka, kad toks verksmas yra visiškai nepriimtinas. Be to, pats ponas Husseinas (tegul Alachas bus juo patenkintas), prieš pat savo mirtį, pasakė savo mylimai seseriai Zeinabai (tebūnie Alachas ja patenkintas), kad šitaip neapraudotų jo mirties:
Sese, aš tave keriu, mano mirties atveju nedraskyk drabužių, nedraskyk veido, nieko dėl manęs nekeik ir nemaldauk savo mirties.(Ibn Athir. Pilna istorija. – 4 tomas , p. 24)
Iš Husseino nurodymų (tebūnie Alachas juo patenkintas) išplaukia, kad bet koks dejavimas yra smerkiamas net ir palaimintojo, kurio garbei vyksta šios ceremonijos. Kiekvienas musulmonas turėtų vengti šių veiksmų ir likti ištikimas Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir jo mylimo anūko Husseino (tegul Alachas bus juo patenkintas) mokymams.
Muftijus Muhammadas Taqi Usmani
Su Alacho Gailestingojo ir Gailestingiausio vardu!
Visos šlovės priklauso Allahui, Kuris neturi partnerio, kurio mes šaukiamės ir kurio prašome pagalbos! Ramybės ir palaimos Alacho Pasiuntiniui – Mahometui – geriausiam iš visos kūrinijos, Alacho ir Jo pranašo mylimajam!
Be privalomo pasninko Ramadano mėnesį, yra daug kitų dienų, kai pasninkas yra labai pageidautinas musulmonui. Vienas iš mėnesių, pageidaujamas pasninko, kai Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Alacho palaiminimai, yra Muharramo mėnuo, kuris pradeda naujus islamo kalendoriaus metus.
Visagalis Alachas pasakė:
إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعةٌ حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم
Reikšmė: „Iš tiesų, mėnesių skaičius su Allahu yra dvylika. Tai buvo parašyta Šventajame Rašte tą dieną, kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Keturi mėnesiai jų yra draudžiami. Tai teisinga religija, todėl nedarykite jų nesąžiningai prieš save „(Sura „Atgaila“, ayah 36).
Pasak Alacho Pasiuntinio, ramybė ir Dievo palaiminimai jam, muharramas yra vienas iš uždraustų Alacho mėnesių.
Iš Abu Bakro (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakojama, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
«عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ
« Laikas įgavo savo pavidalą tą dieną, kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Metai susideda iš dvylikos mėnesių, iš kurių keturi yra šventi. Trys iš jų eina iš eilės: dhu-l ka'da, dhu-l hijja, muharram, o rajab mudara yra tarp Jumados (al-saniya) ir sha'ban mėnesių.
Be to, patikima suna rodo, kad Muharamas yra geriausias mėnuo pasninkui po Ramadano.
Iš Abu Hurayrah, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakojama, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, pasakė:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وأفضل الصلاة
بعد الفريضة صلاة الليل » رواه مسلم
« Geriausias laikas pasninkauti po Ramadano mėnesio yra Alacho muharramo mėnuo, o geriausia malda po privalomosios yra naktinė malda.“(Haditą pasakoja musulmonas).
Kai kurie mokslininkai manė, kad pageidautina pasninkauti visą Muharramo mėnesį, tačiau nebuvo nustatyta, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, kada nors pasninkuotų visą mėnesį. sakoma, kad tai rodo bendrą Muharramo mėnesio pasninko pageidautinumą, bet ne visą mėnesį.
Pasakojama, kad Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, pasakė:
ما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان» متفق عليه»
« Aš nemačiau, kad Alacho Pasiuntinys, tebūnie jam ramybė ir palaima, būtų pasninkavęs visą mėnesį, išskyrus Ramadaną. Taip pat nemačiau, kad jis pasninko kitais mėnesiais daugiau nei Šabano mėnesį.“(Haditą pasakoja Al-Bukhari ir Musulmonas).
Šis hadisas rodo, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, nė vienu mėnesiu visiškai nepasninkavo, išskyrus Ramadaną. Todėl aukščiau minėtas haditas nenurodo pasninko pageidautina visame muharrame.
Taip pat viena iš skiriamųjų Muharramo mėnesio dorybių yra ašura diena, kuri patenka į dešimtą dieną. Alacho pasiuntinys, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai, ypatingai pažymėta ši diena pasninku. Pasninkas šią dieną buvo susijęs su tuo, kad Alachas išgelbėjo pranašą Musą, ramybė jam ir jo žmonėms nuo faraono. Taigi pasninkas reiškė dėkingumą Allahui už pranašo Musos išgelbėjimą, ramybė jam ir jo žmonėms.
Pasakojama, kad Ibn Abbasas, tebūnie juo patenkintas, pasakė:
عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم فصامه صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه
« Kai Pranašas (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) atvyko į Mediną, jis pamatė, kad žydai pasninkauja „Ašuroje“. Jis paklausė jų: „Kas yra ši diena, kurią mes pasninkaujame? Jie atsakė: „Tai puiki diena, ta diena, kurią Alachas išgelbėjo Izraelio sūnus nuo jų priešo, o Musa tą dieną pasninkavo“. Tada Pranašas, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, pasakė: „Aš turiu daugiau teisių į Musą nei tu“. Tą dieną jis pasninkavo ir įsakė kitiems pasninkauti“(Haditą pasakojo Al-Bukhari, Musulmonas, Abu Daud, An-Nasai).
Norint atskirti save nuo žydų, patartina pasninkauti ne tik Ašuros dieną, bet ir dieną prieš ar po jos.
Pasakojama, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, pasakė:
لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» رواه مسلم»
« Jei liksiu gyvas iki kitų metų, tikrai pasninkuosiu devintą dieną.“(Haditą pasakoja musulmonas).
Sheikh-l Islyam Ibn Taymiyyah, pasak Allaho, pasigailėk jo, pasakė ("Maju 'al-Fatawa"), kad norėjo tai padaryti, kad išsiskirtų nuo žydų.
Mokslininkai teigė, kad pirmenybė teikiama pasninkui 9, 10 ir 11 Muharamo mėnesio dienomis. Po to 9 ir 10 dienomis seka pasninkas. O sunnai atlikti užteks pasninko laikytis tik dešimtą dieną – Ašuros dieną.
Pasninkas Ašuros dieną yra labai pageidautinas, visų pirma dėl to, kad Alacho pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaima, pasninkavo tą dieną, ir, antra, todėl, kad nuoširdus pasninkas šią dieną nuplauna ankstesnes nuodėmes. metų.
Iš Abu Katados, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakojama, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, pasakė:
فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». صحيح مسلم
« Tikiuosi, kad dėl pasninko dieną Ašura Allah atleis nuodėmes, padarytas praėjusiais metais“(Haditą pasakoja musulmonas).
Taip pat pasakojama, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, įsakė skelbti žmonėms:
«عن سلمة بن الأكوع رضي اللَّه عنه ، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً من أسلم: «أن أذِّن في الناس: من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم عاشوراء
« Kas pavalgė, tepasninkauja likusią dienos dalį, o kas nevalgo, tepasninkauja. Iš tikrųjų šiandien yra ašura diena“(Haditą pasakojo Al-Bukhari, musulmonas, Ad-Darimi).
Yra ir kitų haditų, nurodančių, kad Muharramo mėnesį apskritai ir ypač Ašuros dieną būtina pasninkauti. Visi jie sako, kad šiais laikais musulmonas neturėtų išvykti nepagarbindamas Alacho, išreikšto pasninku. Tai yra didelis Alacho gailestingumas mums, kuris gali tapti mūsų nuodėmių atleidimo ir išgelbėjimo priežastimi Teismo dieną, todėl turime stengtis ne praleisti šią galimybę. Tepadeda mums Allahas!
Visos šlovės priklauso Alachui, ramybė ir palaiminimai Alacho Pasiuntiniui!
Su Alacho vardu, Gailestingiausio, Gailestingiausio.
Privalumai ir reglamentas Alacho mėnuo – Muharramas.
Garbė Alachui – Pasaulių Viešpačiui, palaiminimai ir sveikinimai labiausiai gerbiamiems pranašams ir pasiuntiniams – mūsų pranašui Mahometui, jo šeimai ir bendražygiams. Ir visiems, kurie juos geru sekė iki teismo dienos.
Ir tada...
Iš tiesų, Visagalio Alacho gailestingumas savo vergams yra tas, kad Jis pakeičia vienus gėrio ir gailestingumo sezonus kitais, kad visiškai atlygintų savo tarnams ir padidintų jiems gailestingumą. Didžiojo hadžo sezonas ką tik baigėsi, nes po jo jau seka šventasis, Alacho – Muharramo mėnuo. Turėtumėte žinoti jo privalumus ir taisykles.
Alacho mėnesio išaukštinimas – Muharramas.
Visagalis Alachas pasakė: "Iš tiesų, mėnesių skaičius su Allahu yra dvylika Allaho planšetėje nuo tos dienos, kai Jis sukūrė dangų ir žemę. Keturi iš jų yra uždrausti, ir tai yra tikras tikėjimas, ir šiais mėnesiais nekenk sau..." . Surah "At-Tawba" - "Atgaila", 36 ayah. Iš Abu Bakrat (tebūnie Alachas juo patenkintas) sakoma, kad pranašas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė savo pamoksle per hadžą: "Laikas praėjo pagal savo tvarką nuo tos dienos, kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Metuose yra dvylika mėnesių, iš kurių keturi yra draudžiami, trys iš eilės: Zulka" taip, Zulhijja ir Muharram, Rajab Mudaras tarp Jumados ir Ša "uždrausti".
Al-Qurtubi pasakė: „Visagalis Alachas, išaukštindamas draudžiamus mėnesius, juos specialiai pavadino ir uždraudė šiais mėnesiais nusidėti, nors visada draudžiama nusidėti, kaip sakė Visagalis Alachas:“ ... tu negali turėti artumo, negali nusidėti ir negali ginčytis. Hajj ". Surah „Al-Bakara“ – „Karvė“, 197 ayah... Remdamiesi tuo, dauguma mufasirų sako: „... ir neskaudink savęs šiais mėnesiais...“, tai yra, „keturis draudžiamus mėnesius“. Hammad bin Salam citatos iš Ali bin Zaydo, iš Yusufo bin Mahrano, kad Ibn Abbasas (tebūnie Allah jais patenkintas) pasakė: „... nekenk sau šiais mėnesiais...“, tai yra, visus dvylika mėnesių.
Alacho mėnesio orumas yra Muharramas.
Ibn Rajab pasakė: „Mokslininkų nuomonės skiriasi, kuris iš uždraustų mėnesių yra geresnis? Al-Hasanas ir kiti sakė: „Geriausias iš jų yra uždraustas Alacho mėnuo, Muharramas“. Tai yra pageidaujama kai kurių vėlesnių mokslininkų nuomonė. Wahb bin Jarir praneša iš Kurra bin Khalid, kad Al-Hasanas pasakė: "Iš tiesų, Alachas pradeda metus nuo uždrausto mėnesio ir baigia juos draudžiamu mėnesiu. Metuose nėra nuostabesnio mėnesio prieš Allahą po Ramadano nei Muharramas, ir jis vadinamas" kurčiųjų "Alacho mėnesiu dėl laipsnio. apie jo draudimą“. An-Nasai cituoja Abu Zarr žodžius (tebūna Allahas juo patenkintas): „Paklausiau pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam): „Kokia yra geriausia naktis ir koks mėnuo? Jis atsakė: „Geriausia naktis yra nakties vidurys, o geriausias mėnuo yra Alacho mėnuo, kurį jūs vadinate Muharramu“.Šie pranašo žodžiai (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) reiškia: geriausias mėnuo po Ramadano. Vieną iš Muharramo orumą liudijančių liudijimų davė musulmonas iš Abu Hurayrah (tebūnie Alachas juo patenkintas) Alacho pasiuntinio hadith (ramybė ir Alacho palaiminimai jam): „Geriausias pasninkas po Ramadano pasninko yra Alacho mėnesio pasninkas, Muharramas, o geriausia malda po nustatytos – nakties.. Ibn Qasim sakė: "Geriausias mėnuo papildomai garbinti po Ramadano mėnesio yra Alacho mėnuo, Muharramas. Kadangi kai kurių dienų papildomas garbinimas yra geresnis nei Muharamo dienos, pavyzdžiui, Arafo diena ir dešimtoji Zulhijos mėnesio diena. . Geriausia malda po nurodytos yra naktinė papildoma malda.
An-Nawawi pasakė: „Jei paklaustų:“ Haditas sako, kad geriausias pasninkas po Ramadano pasninko yra Muharramo pasninkas. Tada kodėl didžioji dalis papildomo pasninko yra Sha "pirtyje, o ne Muharrame?" Atsakymas: „Galbūt jis sužinojo apie Muharramo nuopelnus savo gyvenimo pabaigoje, nespėjęs pasninkauti šį mėnesį, arba turėjo kitų priežasčių, kodėl šį mėnesį negalėjo daug pasninkauti, pavyzdžiui: kelionės, ligos ar pan. kitas".
Ibn Rajab pasakė: „Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pavadino Muharramą Alacho mėnesiu ir tai rodo šio mėnesio garbingą statusą ir orumą, nes Visagalis Alachas vadina Savu ir sujungia su Jo vardu tik pačius verčiausius savo kūrinius. kaip Jis vadino savo tarnus. Mahometas, Ibrahimas, Ishakas, Jakubas ir kiti pranašai arba kaip Jo Namai, Jo kupranugaris. Jei Visagalis Alachas išskyrė šį mėnesį tarp kitų mėnesių, jis turėtų būti išskirtas garbinimu, kuris priklauso tik Visagaliam Alachui - pasninkas .
Taip pat pateikiama ir kita priežastis, kodėl šis mėnuo vadinamas Alacho mėnesiu. Tai rodo, kad pats Visagalis Alachas paskelbė tai uždrausta ir niekas neturi teisės to keisti, kaip darė arabai prieš islamą. Jie paskelbė jį leistinu, o Safaras buvo paskelbtas uždraustas vietoj jo.
Šį mėnesį yra diena, kai įvyko didžiausias įvykis – gėrio pergalė prieš blogį, tiesos pergalė prieš melą. Šią didžią dieną Visagalis Alachas išgelbėjo Musą (ramybė jam) ir jo žmones, nuskandino faraoną ir jo kariuomenę. Todėl ši diena turi didelį orumą ir didžiulį laipsnį nuo seniausių laikų.
Ibn Abbasas (tegul Allah bus jais patenkintas) pasakė, kad Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) atvyko į Mediną ir pamatė, kad Ašuros dieną žydai pasninko, kreipėsi į juos: – Kurią dieną pasninkauji?Jie atsakė: "Tai puiki diena, kurią Alachas išgelbėjo Musą ir jo žmones, nuskandino faraoną ir jo žmones. Musa šią dieną pasninkavo kaip padėkos Allahui ženklą, o mes taip pat pasninkaujame šią dieną."Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Mes esame to verti ir arčiau Musos nei jūs. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaimos jam) pasninko pats ir liepė kitiems tą dieną pasninkauti. Al-Bukhari ir musulmonas cituoja, Ahmadas cituoja šį hadisą iš Abu Hurayro (tegul Allah bus juo patenkintas), pridurdamas: „Šią dieną arka sustojo prie Al-Judi, o Nuhas tą dieną pasninkavo atsidėkodamas Allahui.
Ibn Abbasas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė: „Aš nemačiau, kad Pranašas (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) stengtųsi pasninkauti ir nustatyti pasninką kitomis dienomis per šią dieną – Ašuros dieną ir šį mėnesį, tai yra Ramadano mėnesį“. Citavo Al-Bukhari ir Musulmonas.
Ibn Rajab pasakė: "Iš to išplaukia, kad Ašuros diena yra pati geriausia diena pasninkui po Ramadano, tačiau Ibn Abbasas pateikia tik savo nuomonę, nepaneigia kitų nuomonės. Jis pateikia musulmonų haditą iš Abu Katado, kad Ašuros pasninkas yra atpirkimas. vienerių metų, o Arafo dienos pasninkas yra dvejų metų atpirkimas ir tampa aišku, kad Arafo dienos pasninkas yra geriau nei Ašuros dienos pasninkas. Sakoma, kad tai išmintis ta, kad Ašuros diena yra Musos diena (ramybė jam), o Arafo diena yra Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), todėl jis yra geresnis.
Ar-Rabi "bint Muawwiz bin Afra sakė: „Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) dienos rytą išsiuntė žinią į Ansaro kaimus aplink Mediną: „Kas ketino pasninkauti, laikykitės pasninko, o kas valgė, tegul nevalgyti likusią dienos dalį. "Po to mes patys pasninkavome ir mokėme savo mažus vaikus pasninkauti. Nuėjome į mečetę ir gaminome jiems žaislus iš dažytos vilnos. Jei vienas verkė, norėdamas valgyti, davėme jam tai. žaislas, kol atėjo laikas greitai pertraukti“.. Cituoja Al-Bukhari ir Musulmonas.
Ašuros dienos privalumai.
Ašuros diena nuo seniausių laikų turi didelį orumą ir laipsnį. Dėl šios priežasties Musa (ramybė jam) šią dieną pasninkavo, taip pat visi Šventojo Rašto turėtojai ir net kuraiečiai laikėsi šios dienos pasninko prieš islamą.
Yra keletas haditų apie Ašuros dienos nuopelnus ir pasninko nuopelnus Ašuros dieną.
„Sahih“ musulmonų iš Abu Katado rinkinyje cituojama, kad vienas žmogus paklausė Pranašo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) apie pasninką Ašuros dieną ir jis atsakė: „Tikrai aš tikiuosi, kad Alachas šis pasninkas išpirks praėjusių metų nuodėmes“.. Musulmonas 1976 m. Didysis Alacho gailestingumas mums yra tai, kad už pasninką vieną dieną bus atleistos ištisų metų nuodėmės.
Ibn Abbasas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė: „Aš nemačiau, kad Pranašas (ramada ir Alacho palaiminimai jam) stengtųsi pasninkauti ir nustatyti pasninką kitomis dienomis per šią dieną – Ašuros dieną ir šį mėnesį – per Ramadano mėnesį“. Al-Bukhari 1867 m.
Kaip pasninkauti Ašuros dieną?
1. Pasninkaukite devintą ir dešimtą Muharramo dienas. Šis pasninkas laikomas geriausiu pagal musulmonų haditą, pacituotą iš Abu Katado, kuriame sakoma, kad vienas žmogus paklausė Pranašo (ramybė ir Dievo palaimos) apie pasninką Ašuros dieną ir šis atsakė: Hadite, kurį musulmonas citavo iš Ibn Abbaso (tebūnie Alachas juo patenkintas), Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Jei gyvensiu iki kitų metų, tikrai pasninkauju devintą ir dešimtą dienas“.
Imamas An-Nawawi pacituoja keletą mokslininkų nuomonių apie devintosios dienos pasninko išmintį:
1) nereikia tapti kaip žydai, kurie pasninkauja tik dešimtą dieną;
2) pasninkauti negalima tik penktadienį, numatyta pasninkauti dar vieną dieną su penktadieniu (taip pat ir su Ašuros diena);
3) nepamirškite apie pavojų, kad mėnuo gali būti neišsamus (29 dienos arba 30 dienų), o tada devinta diena iš tikrųjų gali būti dešimta.
2. Pasninkas dešimtą ir vienuoliktą dieną. Pagal Ibn Abbaso hadisą (tegul Allah jais džiaugiasi), Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Nebūk kaip žydai, pasninkaukite vieną dieną prieš jį arba vieną dieną po jo“. Vadovauja Ahmadas ir Ibn Khuzeimas.
3. Pasninkas devintą, dešimtą ir vienuoliktą dienas. Pagal Ibn Abbaso haditą: "Pasninkaukite vieną dieną prieš ir vieną dieną po".
4. Pasninkas tik dešimtą dieną pagal musulmonų hadisą, cituojamas iš Abu Katado apie vieną asmenį, kuris paklausė Pranašo (ramybė ir Allaho palaima) apie pasninką Ašuros dieną ir jis atsakė: „Tikrai aš tikiuosi, kad Alachas šis pasninkas išpirks praėjusių metų nuodėmes“.
Damir-hazrat Nafikovas
