Kalėdų atostogos

Idėja gruodžio 25-ąją paversti Kalėdų švente kilo dar IV amžiuje. Bažnyčia stengėsi atsikratyti pagonybės likučių: faktas yra tas, kad maždaug tuo pačiu metu pagal tradiciją buvo švenčiamas ir romėnų saulės dievo gimtadienis. Todėl bažnyčios tėvai nutarė Jėzaus Kristaus gimtadienio garbei įkurti naują, krikščionišką šventę, kuri pakeistų romėniškąją.

Kalėdų vainikas

Kalėdinis vainikas – tipiška prieškalėdinė puošmena namuose – eglės šakų vainikas su keturiomis žvakėmis, tvirtinamas vertikaliai arba padedamas ant stalo. Pirmąjį iš keturių Advento sekmadienių uždegama pirmoji žvakė, kitą savaitę – antroji ir t.t.
Kalėdų vainiką į Kalėdų tradiciją įvedė Hamburgo liuteronų teologas Johanas Hinrichas Wichernas, užauginęs kelis vaikus iš neturtingų šeimų. Adventą vaikai nuolat klausdavo mokytojos, kada ateis Kalėdos. Kad vaikai galėtų skaičiuoti dienas iki Kalėdų, 1839 m. Wychern iš seno medinio rato nupynė vainiką, papuoštą devyniolika mažų raudonų ir keturiomis didelėmis baltomis žvakėmis. Kiekvieną rytą šiame vainike buvo uždegama viena maža žvakutė, prie kurios sekmadieniais pridedama didelė žvakė.
Kalėdinio vainiko simbolikoje išsiskiria kelios reikšmės. Iš pradžių vainiko pridėjimas šviesa simbolizavo augantį Kristaus gimimo – „pasaulio šviesos“ – laukimą. Prie to buvo pridėtos papildomos reikšmės dėl apvalios formos, vainiko simbolikos, eglės žalumos, žvakių spalvos ir dekoratyvinių juostelių. Keturių žvakių kalėdinis vainikas yra susijęs su Žemės rutuliu ir keturiais pagrindiniais taškais. Apskritimas simbolizuoja amžinąjį gyvenimą, kurį suteikia prisikėlimas, žalia – gyvybės spalva, o žvakės – šviesa, kuri nušvies pasaulį per Kalėdas.

Holly

Holly yra dar vienas Kalėdų simbolis. Ir, žinoma, buvo ir druidų, kurie gerbė bugienę už gebėjimą išlikti žaliai ir gražiai net žiemą, kai gamta buvo atimta daugumos spalvų.

Romėnai taip pat mėgo šį augalą, laikydami jį Saturno kūriniu. Per gausią Saturnalijų (Europos karnavalo prototipo) šventę miestiečiai vieni kitiems dovanojo šventų vainikus ir jais puošė savo namus. Po šimtmečių, kol didžioji dalis romėnų ir toliau šventė Saturnalijas, pirmieji krikščionys jau slapta šventė Kalėdas. Kad išvengtų persekiojimo, jie, kaip ir visi kiti, puošdavo savo namus bugienių šakomis. Kai krikščionybė vėliau tapo dominuojančia religija, bugiena tapo pripažintu Kalėdų simboliu. Remiantis kai kuriomis versijomis, būtent iš jo buvo padarytas Kristaus vainikas, o bugienio uogos, iš pradžių baltos, tapo raudonos nuo Gelbėtojo kraujo.

Holly taip pat reiškia džiaugsmą ir susitaikymą ir, remiantis populiariu įsitikinimu, apsaugo nuo raganų ir žaibo.

Candy Cane

Prieš išrandant lazdelės formos (arba piemens) dryžuotą mėtinį ledinuką, tėvai Kalėdų proga savo vaikams dovanodavo ledinukų lazdeles iš paprasto baltojo cukraus. XVII amžiuje jie pradėjo jį lankstyti lazdos pavidalu, o XIX amžiuje ant balto saldainio atsirado dabar visiems pažįstamos raudonos juostelės. Šis ledinukas sujungė kelis krikščioniškus simbolius. Jo forma turėjo priminti, kad Kristus yra žmonijos ganytojas, paaukojęs gyvybę už savo kaimenę ir kartu auką avinėlį. Be to, apverstas ledinukas primena J raidę, kuri prasideda vardo Jėzus. Saldainio baltumas simbolizuoja nepriekaištingą Mergelės Marijos prasidėjimą ir nenuodėmingą Kristaus gyvenimą, o cukraus kietumas – apie jo tvirtumą ir norą pasitarnauti kaip atrama ir apsauga juo tikintiems.

Trys plonos raudonos juostelės, pagal vieną iš versijų, žymi Šventąją Trejybę, o viena plati – Vienintelį Dievą. Kartais ant saldainio padaroma dar viena juostelė – žalia, kuri tikintiesiems primena, kad Jėzus yra Dievo dovana (žalia spalva simbolizuoja davimą).

Kojinės dovanoms (kojinės)

Kūčių vakarą, kaip įprasta, vaikai prie židinio pakabina kojinę, kurią Kalėdų Senelis naktį apipila dovanomis. Ši tradicija siejama su viena iš legendų apie šv. Mikalojų (Kalėdų Senelio prototipą). Pasak šios legendos, šventasis trims vargšoms kraičio moterims padovanojo po auksinę piniginę, slapčia įdėdavo dovanas į mergaičių kojines, kurias jos nakčiai pakabindavo ant grotelių, kad išdžiūtų.

Nuo tada vaikai kojines paliko prie židinio, tikėdamiesi ryte jose rasti ką nors malonaus.

Kalėdų Senelio elniai (Kalėdų Senelio elniai)

Kalėdų Senelio elnias – Šiaurės Amerikos ir šiek tiek Europos germanų kalbos tradicijoje devynių skraidančių šiaurės elnių grupė, tempianti Kalėdų senelio vežimą, vežantį Kalėdų dovanas. Nuo XX amžiaus pirmosios pusės jie skverbiasi į vaikų grožinę literatūrą, muziką ir kiną.

Naujųjų metų eglutė

Naujųjų metų eglutė (eglutė) yra tradicinis Kalėdų ir Naujųjų metų šventimo atributas daugelyje pasaulio šalių. Ji kilo iš viduramžių germanų tradicijos, o nuo XIX amžiaus išpopuliarėjo Rusijoje, anglosaksų pasaulyje ir daugelyje kitų šalių. Eglutė – tai spygliuočių medis (eglė, eglė, pušis) arba dirbtinė jos imitacija, papuošta girliandomis, specialiais eglutės papuošimais ir žvakėmis ar lempomis. Įrengtas šventės metu namuose ir gatvėse.

Manoma, kad pirmoji Kalėdų eglutė europiečių namuose atsirado XVI amžiuje. Teigiama, kad pats Martynas Liuteris, judėjimo krikščionybėje, vadinamo liuteronybe, įkūrėjas, pirmasis medį į savo namus atsivežė.

Vieną dieną, 1513 m., naktį prieš Kalėdas, jis parėjo namo ir pažvelgė į aukštą dangų, į spindinčias žvaigždes; jis išgirdo jų vos pastebimą sidabrinį skambėjimą ir jam atrodė, kad aplink stovinčios eglės taip pat apipiltos ryškiomis putojančiomis žvaigždėmis. Būtent tada jis namo parsinešė nedidelę eglutę, papuošė ją žvakėmis ir spindinčiomis žvaigždėmis. Nuo tada Kalėdų ir Naujųjų metų eglutės apsigyveno namuose ir pradėjo džiuginti vaikus ir suaugusiuosius.

Iš pradžių jie nebuvo gausiai dekoruoti – naudojo tik riešutus ir obuolius. Tačiau pamažu dekoracijos darėsi vis ryškesnės. Iki praėjusio amžiaus vidurio medis užkariavo visą Europą ir persikėlė į Amerikos žemyną. Į Ameriką jį atvežė vokiečių naujakuriai, taip pat samdiniai, dalyvavę Nepriklausomybės kare.

Betliejaus žvaigždė

Betliejaus žvaigždė krikščioniškoje tradicijoje yra labai svarbus simbolis. Būtent ji paskelbė trims išminčiams (katalikiškame variante – karaliams) apie kūdikio Jėzaus gimimą Betliejuje. Nenuostabu, kad kiekvienoje bažnyčioje, kiekvienuose krikščionių namuose per Kalėdas šios žvaigždės atvaizdas pasirodo prie ikonos, angos ar ant eglutės.

Kalėdų Senelis

Kalėdų Senelis – Kalėdų senelis, Šiaurės Amerikos pasakų (tautosakos) personažas, dovanojantis dovanas vaikams Kalėdų dieną. Kalėdų Senelio prototipas – dažnas krikščionių šventasis Nikolajus Mirlikietis (Santa – „šventasis“, Klausas – „Nikolajus“), iš gyvenimo žinomas dėl savo labdaros (padeda vargšams slaptų dovanų pavidalu). Iš pradžių būtent jo vardu dovanos vaikams Europoje buvo įteikiamos šventojo garbinimo dieną pagal bažnyčios kalendorių – gruodžio 6 d. Tačiau reformacijos, kuri priešinosi šventųjų garbinimui, laikotarpiu Vokietijoje ir kaimyninėse šalyse šventasis Nikolajus buvo pakeistas kaip veikėjas, dovanojantis kūdikiui Kristui dovanas, o dovanų teikimo diena buvo nukelta iš gruodžio 6 d. Kalėdinių mugių, tai yra iki gruodžio 24 d.
Laplandija laikoma Kalėdų Senelio gimtine. Taip pat yra nuomonių, kad Kalėdų Senelio gimtinė yra Šiaurės ašigalis.

Kalėdų varpai

Kalėdų varpai taip pat yra Kalėdų simbolis. Šis paprotys kilęs iš pagoniškų žiemos švenčių. Kai žemė buvo šalta, buvo tikima, kad saulė mirė, o piktoji dvasia buvo labai stipri. Norėdami jį išvaryti, turite kelti labai stiprų triukšmą. Kalėdų metu bažnyčiose skamba varpai, bet ne tam, kad išvarytų piktąsias dvasias, todėl žmonės sutinka Kristų.

Kalėdų angelas )

Kalėdų angelas yra tikras Naujųjų metų ir Kalėdų simbolis. Angelai Kalėdų naktį paskelbė apie Viešpaties gimimą piemenims, ganantiems netoliese kaimenę. Po evangelijos iškart pasirodė angelų choras, šlovinantis Dievą.

(Ilexaquifolia) Vienas mylimiausių ir išraiškingiausių Kalėdų simbolių. Krikščioniškoje simbolikoje dygliuoti bugio lapai išreiškia kančią, o raudonos uogos – kraują, tai amžinojo gyvenimo ir atgimimo simbolis. Viena iš Biblijos legendų sako, kad ten, kur Gelbėtojas žengė ant žemės, išaugo bugių krūmai. Kai kuriuose paveiksluose erškėčių vainikas ant Kristaus galvos pakeičia dygliuotą šventadienio vainiką. Pasak Biblijos legendų, kadaise jo uogos buvo baltos, bet išteptos Išganytojo krauju, pasidarė raudonos. Kai kurie šaltiniai teigia, kad iš kiaurasmedžio buvo padarytas kryžius, ant kurio buvo nukryžiuotas Gelbėtojas – kiti medžiai atsisakė jame dalyvauti ir skilo nuo pirmo kirvio smūgio, o tik bugis liko tvirtas.

Žmonės atkreipė dėmesį į šį augalą dar gerokai prieš krikščionybės įvedimą. Atlanto ir Viduržemio jūros europinės pakrantės, kur gamtoje auga bugienis, gyventojai nuo seno ją dievino ir suteikė galingų magiškų galių. Tai gyvybingas augalas, galintis išgyventi giliame miškų šešėlyje, kur nedygsta kitų augalų sėklos, kuris rudenį pasiekia savo dekoratyvumo viršūnę, o žiemą išgyvena visžaliais lapais ir vaisiais, apsiginklavęs spygliais. ir nuodingos kraujo raudonumo uogos, teikiančios maistą ir prieglobstį paukščiams bei gydančios – žmonėms tai atrodė ir apsaugos, ir grėsmės personifikacija. Įvairios tautos jį skyrė savo galingiausiems dievams, o vaisius siejo su metų laikų kaita, gyvybės ir mirties akistata.

Vis dar diskutuojama, iš kur atkeliavo holly kultas – iš keltų ar romėnų. Keltai ąžuolą laikė savo aukščiausia dievybe kaip pasaulio medžio personifikaciją, yra hipotezė, kad žodis „druidai“, kurį vadino keltų žyniai, reiškia ne ką kita, kaip „ąžuolo žmones“. Bet jei Ąžuolų karalius valdė ateinančią metų dalį prieš vasaros saulėgrįžą, ​​o su ja – ir gyvenimą, tai po to, kai jį pakeitė Holly King, t.y. Holly, kuri valdė nykstančią metų dalį ir mirtį. Pagal keltų idėjas, iš skirtingų pusių jie rėmė tiltą per upę, skiriančią gyvųjų ir mirusiųjų karalystes. Išliko senovės islandiškas bugienės pavadinimas – Helveris (nuo skandinaviško žodžio Hel, reiškiančio mirusiųjų karalystę). Tai atsispindi airiškoje pasakoje apie Gavainą ir žaliąjį riterį, kur seras Gawaine'as, apsiginklavęs ąžuolo lazda, ir nemirtingasis milžinas Žaliasis riteris, apsiginklavęs Holly kale, sutinka pakaitomis nukirsti vienas kitam galvą viduržiemį ir vidurvasario diena. Tačiau šventasis riteris gailisi ąžuolo karaliaus.

Iškirptuose bugienės lapų kontūruose jie atspėjo panašumą į ąžuolą, vienas iš bugienos pavadinimų - spygliuotas ąžuolas - prilygino pagrindinei dievybei. Druidai tikėjo jo magiška galia, naudojo ją magiškiems burtams sustiprinti ir pranašiškiems sapnams pritraukti. Holivudo šakos buvo deginamos laužuose per žiemos saulėgrįžą ir skirtos Saulei. Airių eilėraštyje Song of the Forest Trees yra šios eilutės:

Holly užsidegs

Kaip žvakių vaškas...

Buvo tikima, kad burtų lazdelė gali būti pagaminta iš bugienės, o ietis su bugienišku kotu atneša besąlyginę pergalę prieš blogį. Ir šiandien gajus įsitikinimas, kad gausus bugienio uogų derlius pranašauja atšiaurią žiemą.

Tais laikais, kai buvo tikima elfais, fėjomis ir goblinais, Anglijoje bugiena buvo sodinama aplink būstą, siekiant apsisaugoti nuo žaibo, piktųjų dvasių, ligų, raganų ir žiemos melancholijos. Anglų mergelės, siekdamos apsisaugoti nuo goblinų, pakabindavo bugienių šakeles prie lovos galvūgalio arba jomis apjuosdavo lovą. Airijoje, atvirkščiai, stengtasi jo nesodinti prie namo, kad neišgąsdintų gerųjų fėjų.

Spygliuotos bugienio gyvatvorės buvo naudojamos galvijų aptvarams aptverti, o mažiausiai dygliuotomis šakomis jam buvo šeriama, kad būtų išvengta mirtingumo. Arklidės buvo statomos iš kiaurasmedžio, tikint, kad ji apsaugo žirgus nuo ligų ir gaisrų, o botagas iš buožės šakos suteikia raiteliui galią prieš arklį.

Medienos naudojimą drėgnomis Britų salų sąlygomis lėmė tikslingumas. Kiaulinių medžių kamienai kartais siekia 1 m ar daugiau skersmens. Mediena labai tvirta ir atspari irimui, smulkiagrūdė, gražios dramblio kaulo spalvos su retomis žalsvomis gyslomis. Šiandien jis laikomas per daug vertingu, todėl naudojamas tik dekoratyviniams daiktams ir įklotams.

Bulvių uogos buvo naudojamos karščiavimui ir kitoms ligoms gydyti, ir yra įrodymų, kad jos padėjo Europoje kilus raupų epidemijoms. Holly vaisiai ir lapai turi karščiavimą mažinančių ir kitų gydomųjų savybių. Tačiau narkotikai iš jų pavojingi dėl juose esančios nuodingos medžiagos – ilicino, suaugusio žmogaus mirti užtenka vos dvidešimties uogų, tačiau mirtinų atvejų aprašyta nedaug. Vokiečių gydytojai tikėjo, kad užtenka patrinti pirmą pasitaikiusį bugienių krūmą, kad beveik iš karto pasveiktų.

Skandinavijos mitologijoje holly buvo siejama su dieviškuoju milžinu Toru, kuris valdė žaibus (jis dar buvo vadinamas Perkūno žaibu), ir vaisingumo, meilės ir grožio deive Freya, valdžiusia orą ir griaustinį. Nutrūkusios bugienės lapo linijos su spygliais pakraščiuose žmonėms sukėlė asociacijas su žaibais, taip pat tai, kad šis medis geriau už kitus į žemę įneša žaibą ir pats sunkiai kenčia.

Keltų požiūris į holiją tikriausiai per karus buvo perduotas Viduržemio jūros gyventojams. Ankstyviausias bugienio paminėjimas čia randamas senovės graikų filosofo Teofrastas. Romėnų filosofas Plinijus, gyvenęs po dviejų šimtmečių, atkreipė dėmesį į tai, kad bugiena gali apsaugoti nuo žaibo, nuodų ir tamsių raganų. Romėnai paskyrė jį žemdirbystės dievui Saturnui, papuošė jo atvaizdų šakelėmis ir atnešė vienas kitam kaip sėkmės ir apsaugos nuo blogio simbolį Saturnalijų dienomis (gruodžio 17-23 d.). pasibaigus lauko darbams. Ankstyvieji krikščionys iš pradžių atmetė Holly kaip pagonišką simbolį, tačiau laikui bėgant jis tvirtai įsitvirtino krikščioniškoje kultūroje. Saturnalijas pakeitė Kalėdos, o šventaūgis liko, bet jau ne vaisingumo simbolis, o Kristaus kančios personifikacija.

Įvairių pasaulio šalių kultūrose, kur auga kiti bugienio atstovai (iš viso yra apie 600 rūšių), požiūris į juos yra maždaug vienodas. Japonijoje yra garbinama Krenatinė bugiena (Ilexkrenata). Didžiausias iš japonų mitologinių herojų Yamato yra apsiginklavęs dieviškosios galios simboliu – ietimi, pagaminta iš bugienės. Ir viena iš legendų pasakoja, kaip žiurkės padėjo budistų vienuoliui Daikokui atremti velnio puolimą, lemiamu kovos momentu atnešdamos jam bugienės šakelę. Iš čia atėjo kaimo tradicija ant durų pakabinti bugienės šakelę kartu su nedideliu iešmeliu, kad velnias nepatektų. Kinijoje Naujųjų metų išvakarėse namus panašiai puošia vietinė kiniška holija. (Ilexschinensis).

Šiaurės Amerikoje, prieš atvykstant baltiesiems naujakuriams, amerikietiška holija (Ilexopaka) buvo šventas drąsos ir gynybos simbolis, jis buvo sodinamas aplink stovyklas, siekiant apsaugoti gentį. Seminole ir cherokee indėnai virti iš arbatos bugienio lapų ir ūglių (Ilexvėmimas),„Juodasis gėrimas“, turėjęs vėmimą, vidurius laisvinantį ir haliucinogeninį poveikį. Jis buvo naudojamas kulto proto, dvasios ir kūno valymo rituale, atliktame prieš pradedant naudoti javus iš naujo derliaus. Gėrimo ruošime ir pačiame rituale dalyvavo tik vyrai. Didelis kofeino kiekis (6 kartus daugiau nei kavoje) leido tęsti ceremoniją, lydimą šokių ir rūkomo tabako, visą naktį. Apeigos, atsiradusios mažiausiai 1200 m. pr. Kr., tęsėsi iki 1830 m., kai gentys buvo perkeltos iš Floridos į Oklahomą, kur šios rūšies bugienis neauga, o ritualiniame gėrime jas pakeitė kitos žolelės ir šaknys.

Iš paragvajaus bugienio lapų (IlexParaguayensis), taip pat su dideliu kofeino kiekiu, Pietų Amerikoje ruošiama tonikinė mate arbata, dabar žinoma visam pasauliui. Šio gėrimo kilmė laikoma dieviška – vienos tautos teigia, kad barzdotas dievas Pa-I-Shume išmokė jį gaminti mirtinguosius, kitos, kad augalą mėnulio ir debesų deivė padovanojo senoliui, kuris juos išgelbėjo jaguaro ataka, kai jie lankėsi žemėje. Matės vartojimas yra naudingas ne tik kūnui, bet ir sielai, leidžiantis pasiekti dievišką ramybę. Jis vadinamas „draugystės gėrimu“, kuris sujungia šeimą ir draugystę.

Indijos Himalajuose bugiena buvo vienas iš šventų medžių, kurį saugojo geranoriška Munispuramo dvasia. Ant cinoberio medžio kamieno buvo uždėti ženklai, prie kojos padėti trys raudonai nudažyti akmenys, paaukoti gyvuliai, kuriems reikėjo gydymo. Tai minima P. Sediro knygoje „Stebuklingi augalai“.

Senovės tikėjimų atgarsiai gyvi ir šiandien. Anglų ir vokiečių tradicija per Kalėdas į namus neštis bugienius siejama su tikėjimu, kad šią dieną galima nustatyti, kas ateinančiais metais valdys šeimą – vyras ar žmona. Spygliuočiai su spygliais laikomi patinu, o be spyglių – patelėmis. Tiesą sakant, šis augalas yra dvinamis, o moteriškus augalus lengva atskirti pagal uogas. Priešingai, Velse manoma, kad nuskinus bugienės šaką gali greitai mirti, o užlipus ant uogos – kitas nelaimes.

Kalėdų vainikams ir kompozicijoms dabar naudojama ne tik bugienis, bet ir amerikietiškos lapuočių rūšys - kekės. (Ilexverticillata) ir Holly krenta (Ilexdecidua), kurios Naujųjų metų šventėms jau be lapų, bet tankiai papuoštos ryškiais kaulavaisiais. O bugiena yra bugiena, kaip hibridinė bugienio meservo rūšis (Ilexxmeservae) ir Altaklaren Holly (Ilexxaltaclarensis) pristatoma daug veislių – su žalia, melsva, marga lapija, su raudonomis, oranžinėmis ir geltonomis uogomis.

Hollyno mes neauginame, bet Naujųjų metų dekore ši žieminė uoga nebus perteklinė, net jei ir nereikia išvyti piktųjų dvasių. Teigiama, kad mistinė bugienio dvasia gali pritraukti finansinę gerovę ir pagerinti verslą.

Kalėdų tradicijos ir simboliai

Bažnyčia stengėsi atsikratyti pagonybės likučių: faktas yra tas, kad maždaug tuo pačiu metu pagal tradiciją buvo švenčiamas ir romėnų saulės dievo gimtadienis.

Todėl bažnyčios tėvai nutarė Jėzaus Kristaus gimtadienio garbei įkurti naują, krikščionišką šventę, kuri pakeistų romėniškąją.

Amerikoje Kalėdos buvo švenčiamos ne iš karto: ankstyvieji puritonų kolonistai apskritai įtariai žiūrėjo į šventes, o Masačusetse tai netgi buvo uždrausta.
Daug metų iki Kristaus gimimo druidai naudojo amalų šakas savo namams puošti, švęsdami žiemos pradžią.

Jie gerbė ją kaip šventą augalą ir tikėjo, kad amalas gali išgydyti daugelį ligų (įskaitant nevaisingumą), padeda apsinuodyti ir saugo nuo piktų burtų.

Anglosaksams amalas buvo vienas iš meilės, vaisingumo ir grožio deivės Frejos atributų.

Pagal paprotį vyras turėjo teisę pabučiuoti merginą, kuri netyčia atsidūrė po amalo šakele (jos dažniausiai būdavo tvirtinamos prie lubų arba pakabinamos virš durų).

Paprotys bučiuotis po amalu išliko iki šių dienų daugelyje šalių, ypač per Kalėdų ir Naujųjų metų šventes.

Dabar amalas yra vienas pagrindinių Kalėdų simbolių, nors iš pradžių bažnyčia draudė juo puošti namus, nes su šiuo augalu siejamos pagoniškos legendos.

Holly yra dar vienas Kalėdų simbolis.

Ir, žinoma, buvo ir druidų, kurie gerbė bugienę už gebėjimą išlikti žaliai ir gražiai net žiemą, kai gamta buvo atimta daugumos spalvų.

Romėnai taip pat mėgo šį augalą, laikydami jį Saturno kūriniu. Per gausią Saturnalijų (Europos karnavalo prototipo) šventę miestiečiai vieni kitiems dovanojo šventų vainikus ir jais puošė savo namus.

Po šimtmečių, kol didžioji dalis romėnų ir toliau šventė Saturnalijas, pirmieji krikščionys jau slapta šventė Kalėdas.

Kad išvengtų persekiojimo, jie, kaip ir visi kiti, puošdavo savo namus bugienių šakomis. Kai krikščionybė vėliau tapo dominuojančia religija, bugiena tapo pripažintu Kalėdų simboliu.

Remiantis kai kuriomis versijomis, būtent iš jo buvo padarytas Kristaus vainikas, o bugienio uogos, iš pradžių baltos, tapo raudonos nuo Gelbėtojo kraujo.
Holly taip pat reiškia džiaugsmą ir susitaikymą ir, remiantis populiariu įsitikinimu, apsaugo nuo raganų ir žaibo.

Poinsettia yra labai gražus meksikietiškas augalas, dažnai naudojamas dekoruoti kambarius per Kalėdų šventes.

Poinsettia pavadinta Joelio Poinsette'o, pirmojo Amerikos ambasadoriaus Meksikoje, vardu, kuris 1828 m. ją atvežė į JAV.

Dėl savo lapų formos šis augalas tapo Betliejaus žvaigždės simboliu, todėl buvo siejamas su Kalėdomis. Ryškiai raudoni puansetijos lapai, supantys jos paprastą geltoną gėlę, dažnai painiojami su žiedlapiais.

Kalėdiniai saldainiai

Prieš išrandant lazdelės formos (arba piemens) dryžuotą mėtinį ledinuką, tėvai Kalėdų proga savo vaikams dovanodavo ledinukų lazdeles iš paprasto baltojo cukraus.

XVII amžiuje jie pradėjo jį lankstyti lazdos pavidalu, o XIX amžiuje ant balto saldainio atsirado dabar visiems pažįstamos raudonos juostelės.

Šis ledinukas sujungė kelis krikščioniškus simbolius. Jo forma turėjo priminti, kad Kristus yra žmonijos ganytojas, paaukojęs gyvybę už savo kaimenę ir kartu auką avinėlį.

Be to, apverstas ledinukas primena J raidę, kuri prasideda vardo Jėzus. Saldainio baltumas simbolizuoja nepriekaištingą Mergelės Marijos prasidėjimą ir nenuodėmingą Kristaus gyvenimą, o cukraus kietumas – apie jo tvirtumą ir norą pasitarnauti kaip atrama ir apsauga juo tikintiems.

Trys plonos raudonos juostelės, pagal vieną iš versijų, žymi Šventąją Trejybę, o viena plati – Vienintelį Dievą. Kartais ant saldainio padaroma dar viena juostelė – žalia, kuri tikintiesiems primena, kad Jėzus yra Dievo dovana (žalia spalva simbolizuoja davimą).

Kojinės dovanoms
Kūčių vakarą, kaip įprasta, vaikai prie židinio pakabina kojinę, kurią Kalėdų Senelis naktį apipila dovanomis.

Ši tradicija siejama su viena iš legendų apie šv. Mikalojų (Kalėdų Senelio prototipą). Pasak šios legendos, šventasis trims vargšoms kraičio moterims padovanojo po auksinę piniginę, slapčia įdėdavo dovanas į mergaičių kojines, kurias jos nakčiai pakabindavo ant grotelių, kad išdžiūtų.

Nuo tada vaikai kojines paliko prie židinio, tikėdamiesi ryte jose rasti ką nors malonaus.

Vaikai palieka sausainius Kalėdų Seneliui ant židinio kaip padėkos ženklą už jo atliekamą darbą per kiekvieną Kalėdą.

O tie, kurie elgėsi blogai, tikisi tokiu būdu jį šiek tiek nuraminti, kad taip pat gautų dovaną.

Pirmasis kalėdinis atvirukas pasirodė 1843 m., Anglijoje.

Jį sukūrė Johnas Horsley ir seras Henry Cole'as. Pirmoji atvirukų partija (1000 vienetų) buvo parduota Londone ir ją sudarė rankomis piešta litografija ant storo kartono.

Paveikslo centre buvo švenčianti šeima, o po juo – žodžiai „Linksmų Kalėdų ir laimingų Naujųjų metų jums“.

Šoninėse nuotraukose buvo matyti labdaros scenos: maitinti alkanus ir aprengti vargšus.

Kalėdų proga namus puošti šviežiomis gėlėmis yra nusistovėjusi šimtmečių senumo tradicija. Gėles įprasta pirkti ne tik dekoratyviniais tikslais, bet ir kaip dovaną šeimai, draugams. Taip yra dėl to, kad tradicinėje Kalėdų spalvų gamoje yra raudonos ir žalios spalvos, o pati žydinčių augalų simbolika: meilė ir klestėjimas.
Mūsų straipsnyje papasakosime apie 5 kalėdinius augalus, kurie jau seniai tapo ryškios Kalėdų šventės simboliais.

Poinsettia - Kalėdų žvaigždė

Puansetija, arba moksliškai pati gražiausia euforbija, jau daugiau nei du šimtmečius buvo vienas populiariausių Kalėdų augalų. Vakaruose ir Europoje žydinti puansetija yra tikras artėjančių Kalėdų švenčių ženklas ir plačiai naudojamas papuošti prekybos centrus, šventyklas, butus ir namus. Populiariausia veisle laikomas vakarietiškoms Kalėdoms tradicinis raudonos ir žalios spalvų derinys.

Faktas

Poinsettia gavo savo vardą Joelio Robertso Puanseto, pirmojo JAV ministro Meksikoje, garbei, kuris, kaip botanikas, pirmasis pristatė šio augalo auginius JAV.

Poinsettia priežiūros patarimai:

• Pervežant augalą svarbu saugoti nuo šalčio, nes jis yra atogrąžų augalas ir negali pakęsti net trumpalaikės hipotermijos. Dėl tos pačios priežasties Kalėdų žvaigždės lapams neįmanoma prisiliesti prie šalto stiklo.
• Optimali puansetijos temperatūra yra + 18 ° C– + 22 ° C, jei temperatūra yra per žema arba aukšta, augalas gali visiškai numesti lapus
• Puansetiją reikia saikingai reguliariai laistyti ir gerai reaguoja į purškimą vandeniu. Drėkinimui turite naudoti šiltą minkštą vandenį, visiškai sudrėkinti žemės grumstą, o likusį vandenį iš keptuvės reikia nusausinti.
• Bute Kalėdų žvaigždę geriausia laikyti saulėtoje vietoje, be skersvėjų ir toliau nuo radiatorių.

amalas

Amalas – grakštus augalas, susijęs su daugybe Kalėdų tradicijų, kurių viena – bučiavimasis po kabančia amalo šakele. Ši originali tradicija kilusi iš senosios skandinavų mitologijos, kur amalas buvo pavaldus Frėjai, meilės, grožio ir vaisingumo deivei. Manoma, kad amalas savo magiškas savybes atskleidžia būtent po

Kalėdos į namus atneša sveikatos, meilės ir gerovės. Kūčių vakarą amalo šakelės puošia įėjimą į namus, puošia šviestuvus ir kalėdinius vainikus, taip pat naudojamos ir šventinio stalo serviravimui.

1

Hippeastrum yra kambarinė svogūninė gėlė su didžiuliais raudonais, rožiniais ir šviesiai geltonais žiedais. Daugelyje Vakarų šalių įprasta šią gėlę dovanoti būtent Kalėdų šventėms, įnešant į namų interjerą šilumos ir svetingumo natų. Hippeastrum gėlės naudojamos kalėdinėse puokštėse, interjero dekoravimui, taip pat puošia ir pačią gėlę, todėl ji tampa miniatiūrine Kalėdų „eglute“.

Hippeastrum priežiūros patarimai:

• Prieš sodinimą, apatinė svogūnėlio dalis 5-6 valandas mirkoma kambario temperatūros vandenyje, po to svogūnėlis sodinamas į vazoną su gerai patręšta žeme. Hippeastrum lemputė turi būti pusiaukelėje nuo žemės.
• Kai iš svogūnėlio pasirodys pirmosios rodyklės, augalą reikia perkelti į šiltą vietą, kurios temperatūra + 18 ° C– + 20 ° C, ir pradėti šiek tiek aktyviau laistyti hippeastrumą, be to, galite purkšti žiedkotį minkštas šiltas vanduo
• Praėjus 6-8 savaitėms po pasodinimo, augale pražysta ryškios didelės gėlės ir pradeda vystytis lapai
• Kai tik hippeastrum išbluko, žiedkočiai nupjaunami maždaug per pusę ir augalas pradeda augti. Šiuo laikotarpiu 2–3 kartus per mėnesį saikingai laistoma ir šeriama trąšomis.
• Kai svogūnėlis įgauna stiprumo, jis pereina į "poilsio" būseną 2-3 mėnesiams, po to vėl pradeda žydėti

Šlumbergeris

Schlumberger, dar žinomas kaip Dekabristas arba Kalėdų kaktusas, savo pavadinimus gavo dėl savo žydėjimo laikotarpio: nuo lapkričio pradžios iki sausio pabaigos. Dėl savo nepretenzingumo ir ilgo žydėjimo zigokaktusą mėgsta daugelis kambarinių augalų mylėtojų, ypač šventiniu žiemos laikotarpiu, kai taip malonu namų interjerą papildyti ryškiomis spalvomis.

Šlumbergerio priežiūros patarimai

• Kalėdinis kaktusas mėgsta dalinį pavėsį ir išsklaidytą šviesą ir negali toleruoti ryškios saulės šviesos
• Laistymas turi būti vienodas, be per didelio vandens užmirkimo ar išdžiūvimo. Laistymui geriausia naudoti minkštą, nusistovėjusį arba virintą vandenį.
• Optimali temperatūra eglutei laikyti: + 18 ° C-20 ° C vasarą ir + 13 ° C-15 ° C žiemą

Holly yra krūmų ir medžių gentis, kuri dėl ryškiai žalių lapų ir akį traukiančių raudonų uogų yra glaudžiai susijusi su Kalėdomis. Kaip ir amalas, holas buvo naudojamas dar senovės Romoje per žiemos šventes, kurias vėliau pakeitė Kalėdos. Šiandien bugienio šakelės plačiai naudojamos puošiant šventinį Kūčių stalą, patalpas, kaip medžiaga kalėdiniam vainikui, dekoratyvinės kompozicijos, o kartais net kaip tradicinės eglutės pakaitalas.

Namuose ar butuose Holly retai galima rasti, tačiau sode ji puikiai įsišaknija, nes daugelis jos rūšių yra atsparios šalčiui, puikiai tinka garbanotiems kirpimams, nėra išrankios dirvai ir puikiai jaučiasi. nepalankios šviesos sąlygos.