Trumpa Zaitsevo skyriaus santrauka. Gyvenimas po atleidimo. Pamatęs kariuomenę

Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą . Radiščevas A.

Pasakojimas prasideda laišku draugui Aleksejui Michailovičiui Kutuzovui, kuriame Radiščevas paaiškina savo jausmus, privertusius jį parašyti šią knygą. Tai savotiška palaima darbui.

Eidamas keliu, mūsų keliautojas eina pas komisarą dėl arklių, bet jie žirgų neduoda, sako, kad neduoda, nors arklidėje yra iki dvidešimties nagų. Dvidešimt kapeikų turėjo įtakos „kučeriams“. Jie pajungė trejetą už komisaro nugaros, ir keliautojas nuėjo toliau. Vairuotojas traukia gedulingą dainą, o keliautojas apmąsto Rusijos žmonių charakterį. Jei rusas nori išsklaidyti sielvartą, jis eina į smuklę; kas ne jam, lipa į kovą. Keliautojas klausia Dievo, kodėl jis nusigręžė nuo žmonių?

Diskursas apie šlykštų kelią, kurio net negalima pereiti vasaros lietus. Stoties trobelėje keliautojas sutinka nesėkmingą rašytoją – bajorą, kuris nori įteikti jam savo literatūrinį kūrinį „apie bajorų prarastas privilegijas“. Keliautojas jam duoda vario centus, o prekeiviams siūlo „darbą“ atiduoti pagal svorį, kad jie „vyniojimui“ naudotų popierių, nes niekam kitam netinka.

Keliautojas per atostogas pamato ariantį valstietį ir susimąsto, ar jis schizmatikas? Valstietis stačiatikis, bet sekmadienį priverstas dirbti, nes. šešias dienas per savaitę jis eina į Corvée. Valstietis pasakoja, kad turi tris sūnus ir tris dukteris, vyriausiajai tik dešimt metų. Kad šeima nemirtų badu, tenka dirbti naktimis. Jis uoliai dirba sau, bet kažkaip dėl meistro. Šeimoje jis vienas darbininkas, o šeimininkas jų turi daug. Valstietis pavydi metantiems ir valstybiniams valstiečiams, jiems lengviau gyventi, tada pakinko arklius, kad galėtų pailsėti, o pats dirba be poilsio. Keliautojas mintyse keikia visus išnaudojančius žemės savininkus ir save patį, kad jis įžeidė savo Petrušką, kai buvo girtas.

Keliautojas susitinka su universiteto draugu Čeliščiovu, kuris papasakojo savo nuotykius siautėjančioje Baltijoje, kur vos nenumirė, nes pareigūnas atsisakė siųsti pagalbą, sakydamas: „Tai ne mano pozicija“. Dabar Čeliščiovas palieka miestą – „liūtų būrį“, kad nepamatytų šių piktadarių.

Spasskaya laukas

Keliautojas užklupo lietus ir paprašė išdžiūti trobelėje. Ten jis išgirsta jos vyro pasakojimą apie valdininką, mėgstantį „usteres“ (austes). Už savo užgaidos įvykdymą – austrių pristatymą – duoda rangus, atlygį iš valstybės iždo. Lietus baigėsi. Keliautojas tęsė savo kelią su jo paprašiusiu palydovu. Bendrakeleivis pasakoja savo istoriją, kaip buvo prekybininkas, pasitikėjęs nesąžiningais žmonėmis, pateko į teismą, žmona mirė gimdyme, kuris prasidėjo dėl išgyvenimų mėnesiu anksčiau. Šiam nelaimingam vyrui pabėgti padėjo draugas. Keliautojas nori padėti bėgliui, sapne įsivaizduoja esąs visagalis valdovas, kuriuo visi žavisi. Šis sapnas jam parodo klajoklis Tiesioginis vaizdas, ji pašalina nuo jo akių spyglius, neleidžiančius jam pamatyti tiesos. Autorius teigia, kad caras liaudyje buvo žinomas kaip „apgavikas, veidmainis, pragaištingas komikas“. Radiščevas parodo Kotrynos žodžių ir poelgių neatitikimą; pasipuikuojantis spindesys, didingas, dekoratyvus imperijos fasadas po juo slepia baisius priespaudos paveikslus. Pryamozora kreipiasi į karalių paniekos ir pykčio žodžiais: „Žinokite, kad esate... pirmasis plėšikas, pirmasis visuotinės tylos išdavikas, aršiausias priešas, nukreipiantis savo pyktį į silpnųjų vidų“. Radiščevas parodo, kad gerų karalių nebūna, jie išlieja savo malonę tik nevertiems.

Podberezie

Keliautojas susipažįsta su jaunuoliu, kuris vyksta į Sankt Peterburgą mokytis pas dėdę. Štai jaunuolio argumentai apie šaliai žalingos švietimo sistemos trūkumą. Jis tikisi, kad palikuonys šiuo atžvilgiu bus laimingesni, nes. galės mokytis.

Novgorodas

Keliautojas žavisi miestu, prisimena jo didvyrišką praeitį ir tai, kaip Ivanas Rūstusis užsimojo sunaikinti Novgorodo respubliką. Autorius piktinasi: kokią teisę turėjo caras „pasisavinti Novgorodą“?

Tada keliautojas eina pas draugą Karpą Dementichą, kuris vedė jo sūnų. Visi kartu sėda prie stalo (šeimininkas, jaunimas, svečias). Keliautojas piešia šeimininkų portretus. O prekybininkas kalba apie savo verslą. Kaip „buvo paleistas į pasaulį“, dabar sūnus prekiauja.

Bronnitsy

Keliautojas eina į šventą kalvą ir išgirsta nuostabų Visagalio balsą: „Kodėl norėjai sužinoti paslaptį? – Ko tu ieškai, kvailas vaike? Ten, kur kadaise buvo „didysis miestas“, keliautojas mato tik skurdžius lūšniukus.

Keliautojas susitinka su savo draugu Krestyankinu, kuris kadaise tarnavo, o paskui išėjo į pensiją. Krestjankinas, labai sąžiningas ir šiltas žmogus, buvo baudžiamosios kolegijos pirmininkas, tačiau paliko postą, matydamas savo pastangų beprasmiškumą. Krestyankinas pasakoja apie tam tikrą bajorą, kuris savo karjerą pradėjo kaip rūmų kurjė, pasakoja apie šio nesąžiningo žmogaus žiaurumus. Valstiečiai neatlaikė dvarininkų šeimos patyčių ir visus žudė. Krestjankinas išteisino žemės savininko mirtinai nuvarytus „kaltuosius“. Kad ir kaip Krestjankinas kovojo už teisingą šios bylos sprendimą, nieko iš to neišėjo. Jiems buvo įvykdyta mirties bausmė. Ir išėjo į pensiją, kad netaptų šios piktadarystės bendrininku. Keliautojas gauna laišką, kuriame pasakojama apie keistas vestuves tarp „78 metų jaunuolio ir 62 metų jaunos moters“, tam tikros našlės, užsiimančios pataikavimu, ir senatvėje, nusprendusios ištekėti už barono. . Jis veda pinigus, o senatvėje ji nori būti vadinama „Jūsų kilmingumu“. Autorius sako, kad be Burindinų šviesa nebūtų stovėjusi net tris paras, jį piktina to, kas vyksta absurdiškumu.

Matydamas tėvo išsiskyrimą su sūnumis, išeinančiais į darbą, keliautojas prisimena, kad iš šimto tarnaujančių bajorų devyniasdešimt aštuoni „tampa grėbliais“. Jis sielvartauja, kad netrukus turės skirtis su vyriausiuoju sūnumi. Autoriaus samprotavimai veda prie išvados: „Sakyk tiesą, vaikų tėve, sakyk man, tikras piliete! Ar nenorėtumėte pasmaugti savo sūnų, o ne leisti į tarnybą? Nes tarnyboje kiekvienam rūpi kišenė, o ne tėvynės gėris. Dvarininkas, ragindamas keliautoją paliudyti, kaip sunku jam skirtis su sūnumis, sako, kad jie jam nieko neskolingi, bet turi dirbti tėvynės labui, už tai jis juos augino ir negyveno, mokė. juos mokslus ir privertė mąstyti. Jis įspėja savo sūnus nenuklysti iš tikrojo kelio, neprarasti savo tyros ir aukštos sielos.

Jazhelbitsy

Eidamas pro kapines, keliautojas išvysta širdį veriantį vaizdą, kai tėvas, mesdamas ant sūnaus karsto, neleidžia jo palaidoti, verkdamas, kad nelaidoja jo su sūnumi, kad baigtų jo kankinimus. Nes jis kaltas, kad sūnus gimė silpnas ir ligotas, ir kiek gyveno, tiek kentėjo. Keliautojas mintyse samprotauja, kad ir jis savo sūnums ligas greičiausiai perdavė jaunystės ydomis.

Šis senovinis miestas yra žinomas dėl netekėjusių moterų meilės. Keliautojas sako, kad visi žino „Valdai riestainius ir begėdiškas mergaites“. Tada jis pasakoja legendą apie nuodėmingą vienuolį, kuris nuskendo per audrą ežere, plaukdamas pas savo mylimąją.

Keliautojas mato daug gražiai apsirengusių moterų ir merginų. Jis žavisi jų sveika išvaizda, priekaištauja kilmingoms moterims, kad jos subjauroja figūras, velkasi į korsetus, o paskui miršta nuo gimdymo, nes ilgus metus dėl mados gadina savo kūną. Keliautoja kalbasi su Annuška, kuri iš pradžių elgiasi griežtai, o paskui kalbėdama pasakė, kad mirė jos tėvas, gyvena su mama ir seserimi, nori ištekėti. Bet už jaunikį jie prašo šimto rublių. Vanyukha nori vykti į Sankt Peterburgą dirbti. Tačiau keliautojas sako: „Neleisk jo ten eiti, ten jis išmoks gerti, atpratins nuo valstietiško darbo“. Nori duoti pinigų, bet šeima jų nepriims. Jis stebisi jų kilnumu.

Projektas ateityje

Parašyta kito keliautojo vardu, netgi pažangesnio savo pažiūromis nei Radiščevas. Mūsų keliautojas randa brolio paliktus popierius. Skaitydamas juos, jis randa argumentų, panašių į jo mintis apie vergovės žalingumą, piktavališką dvarininkų prigimtį ir apsišvietimo stoką.

Vyšnyj Volochokas

Keliautojas žavisi šliuzomis ir dirbtiniais kanalais. Jis kalba apie dvarininką, kuris su valstiečiais elgėsi kaip su vergais. Jie visą dieną dirbo jam, o jis davė jiems tik menką maistą. Valstiečiai neturėjo savo sklypų ir galvijų. Ir šis „barbaras“ klestėjo. Autorius ragina valstiečius sugadinti šio nežmogaus dvarą ir įrankius, kurie elgiasi su jais kaip su jaučiais.

Vydropusk (vėl parašyta pagal kažkieno užrašus)

Ateities projektas

Autorius pasakoja, kad karaliai įsivaizdavo esą dievai, apsupo šimtu tarnų ir įsivaizdavo, kad jie naudingi tėvynei. Tačiau autorius įsitikinęs, kad ši tvarka turėtų būti pakeista. Ateitis – švietime. Tik tada bus teisingumas, kai žmonės taps lygūs.

Keliautojas sutinka vyrą, kuris nori atidaryti nemokamą spaustuvę. Toliau diskutuojama apie cenzūros žalingumą. „Kokia bus žala, jei knygos bus spausdinamos be policininko stigmos? Autorius teigia, kad to nauda yra akivaizdi: „Valdovai nėra laisvi atskirti žmonių nuo tiesos“. Autorius knygoje „Trumpas pasakojimas apie cenzūros kilmę“ teigia, kad cenzūra ir inkvizicija turi tas pačias šaknis. Ir pasakoja apie spausdinimą ir cenzūrą Vakaruose. O Rusijoje... Rusijoje, kas atsitiko su cenzūra, jis žada papasakoti „kitą kartą“.

Keliautojas mato apvalų jaunų moterų ir merginų šokį. O paskui – gėdingo viešo valstiečių pardavimo aprašymas. 75 metų vyras laukia, kam jį atiduos. Jo 80-metė žmona buvo jauno šeimininko, kuris negailestingai parduoda savo valstiečius, motinos maitintoja. Taip pat po kūju eina 40 metų moteris, paties šeimininko maitintoja ir visa valstiečių šeima, įskaitant kūdikį. Keliautojui baisu matyti šį barbariškumą.

Keliautojas klausosi tavernos pašnekovo „po vakarienės“ argumentų apie Lomonosovo, Sumarokovo ir Trediakovskio poeziją. Pašnekovas skaito ištraukas iš neva jo paties parašytos Radiščevo odės „Laisvė“, kurią veža išleisti į Sankt Peterburgą. Keliautojui eilėraštis patiko, bet jis neturėjo laiko apie tai pasakyti autoriui, nes jis skubiai išvyko.

Čia keliautojas mato verbavimą, girdi valstiečių šauksmus ir verksmus, sužino apie daugybę pažeidimų ir neteisybių, vykstančių vienu metu. Keliautojas klausosi pasakojimo apie kiemo Vanką, kuri buvo užauginta ir mokoma kartu su jaunu šeimininku, vardu Vaniuša, išsiųstu į užsienį ne kaip vergas, o kaip bendražygis. Tačiau senasis džentelmenas jam buvo palankus, o jaunasis nekentė ir pavydėjo jo sėkmės. Senis mirė. Jaunasis savininkas susituokė, o jo žmona nekentė Ivano, visaip jį žemino, o paskui nusprendė ištekėti už negarbingos kiemo merginos. Ivanas pavadino žemės savininką „nežmoniška moterimi“, tada buvo išsiųstas pas kareivius. Ivanas džiaugiasi tokiu likimu. Tada keliautojas pamatė tris valstiečius, kuriuos dvarininkas pardavė kaip rekrutus, nes. jam reikėjo naujo vežimo. Autorius stebisi aplink vykstančiu neteisėtumu.

Ryškus ir linksmas A. Radiščevo kūrinys pasakoja apie nesąžiningą požiūrį į pagrindinę Rusijos imperijos klasę – valstiečių klasę. Būdamas įsitikinęs savo šalies patriotas, A.Radiščiovas yra giliai sukrėstas to, kaip gyvena valstiečiai, gyventojų sluoksnis, kuris maitina visą šalį ir kurio darbo sąskaita gyvena visos kitos klasės. A. Radiščevas įsitikinęs, kad visų bėdų ir negandų šaknys yra nenoras atsimerkti ir suprasti visą šalies klasinės sandaros neteisybę.

Kūrinys moko, kad kartais įprastas gyvenimo būdas, kuris atrodo teisingas ir teisingas tik dėl to, kad trunka daugelį metų, gali būti nepaprastai neteisingas, o negalvoti apie tai reiškia tyliai sutikti su neteisybe.

Skaitykite santrauką Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą Radiščevą

Klasikinis darbas parašytas kelionių užrašų forma. Autorius, pasakodamas ir aptardamas, ką keliautojas mato ir jaučia kelionės metu, išreiškia savo nerimą dėl krašto likimo, pasipiktinimą siaubingu abejingumu, aplaidumu, o kartais net žiaurumu baudžiauninkų atžvilgiu. Visa tai yra leistina, visa tai tyliai susitariama, o kai kuriais atvejais pateisinama ir net pritariama.

Kūrinyje autorius kalba apie atvirkštinę Rusijos visuomenės gyvenimo pusę, apie visuotinai priimtas vertybes, apie joje viešpataujančią moralę. Reikia atsiminti, kad daugelis problemų, kurias pasakoja A. Radiščevas, yra aktualios iki šių dienų.

Pagrindinis knygos veikėjas – vidutinio amžiaus vyras, bajoras, visai neskurdęs žmogus. Jis važiuoja į Maskvą savo karieta. Tai, ką jis pamato pakeliui, verčia jį giliai susimąstyti apie gyvenimą ir jiems pasakojama pirmuoju asmeniu.

1 skyrius. Sofija

Šioje dalyje kalbama apie tai, kaip dirba prižiūrėtojai stotyse, kuriose keliautojai keičia arklius. Raštininkas, nenorėdamas naktimis trukdyti, tvirtina, kad visi arkliai užimti.

Pagrindinis veikėjas, įsitikinęs, kad arklidė pilna žirgų, eina pas kučerius, kurie už nedidelę auką maloningai sutinka padirbėti ir aprūpinti jį vežimu bei žirgais, o keliautojas išvažiuoja, patirdamas dviprasmiškus ir prieštaringus jausmus.

2 skyrius

Šioje dalyje pristatoma įvairių didikų šeimų istorija. Autorius išsako mintį, kaip kvaila ir absurdiška girtis savo veisle, kuri buvo gauta ne kaip atlygis už nuopelnus ar žygdarbius, o tiesiog taip, gimimo teise iš protėvių.

3 skyrius

Šioje dalyje keliautojas bendrauja su vyru. Pavargęs ir išsekęs nuo kelio ir duobių herojus nusprendžia eiti pėsčiomis. Jis sutinka žmogų lauke. Vyras aria lauką saulėje. Aprašyta diena yra sekmadienis, diena, kurią nuodėmė dirbti.

Valstietis yra priverstas dirbti, nepaisant to, kad jis pats tai laiko nuodėme, norėdamas išmaitinti vaikus, nes likusį laiką dirba savo šeimininkui, kuriam net nerūpi jo gyvenimo sunkumai. baudžiauninkų.

Tai išgirdęs Pagrindinis veikėjas jaučia degančią gėdą ne tik visiems bajorams, bet ir sau. Giliai pagalvojęs apie savo elgesį, prisipažįsta, kad kartais būna ir nesąžiningas.

4 skyrius

Šioje dalyje pasakojama, kaip keliautojas sutinka savo draugą, o jis – kaip ištvėrė labai nemalonią kelionę jūra. Laivas vos nenuskendo. Krante niekas nieko negalėjo padaryti, nes viršininkas miegojo, o visi darbuotojai bijojo jį pažadinti.

Galiausiai laivo vairininkui vis tiek pavyko surasti norinčius jiems padėti. Keliautojams išlipus į krantą ir pareikalavus viršininko atsakyti, šis įžūliai pasakė, kad nieko daryti neprivalo.

5 skyrius

Autorius miega perkrovimo punkte. Netoliese yra prisiekusioji su žmona. Asesorius jai pasakoja, kaip gubernatorius, kurio mėgstamiausias patiekalas yra austrės, komandiruočių pretekstu siunčia savo darbuotojus austrių.

Ryte pora prašo pagrindinio veikėjo pasiimti juos į savo vežimą ir papasakoti, kaip valdininkas dėl pareigūnų aplaidumo prarado viską, ką gyvenime turėjo. Esamas padorus žmogus, jis buvo priverstas palikti namus ir bėgti nuo policijos persekiojimo.

Keliautojas kelyje serga, jis miega, sapnuoja, kad tapo galingu žmogumi. Sapne jam atrodo, kad jo šalyje viskas sutvarkyta taip, kaip turi būti. Tačiau staiga pas jį ateina gydytojas, vardu Tiesa, ir suteikia jam galimybę suvokti savo valdymo vaisius.

Jis staiga supranta, kad jo dvariškiai jį suklaidino, kad šalyje viskas yra visiškai netvarka. Pagrindinis veikėjas atsibunda iš baimės.

6 skyrius

Šioje dalyje pagrindinis veikėjas kalbasi su žmogumi, kuris neseniai baigė seminariją. Jis nusivylęs išsilavinimu. gavo seminarijoje ir nori įgyti tikrų, o ne melagingų žinių Sankt Peterburge.

Jaunas seminaristas kalba apie tai, kad seminarijose visos pamokos vyksta lotyniškai, niekas nieko nesupranta, o žinios, kurios ten duodamos, yra kvailos ir nenaudingos.

Jaunuolis pamiršo dokumentus. Jame kalbama apie martinizmą ir masoniją. Keliautojas supranta, kad seminaristas niekada negavo dvasingumo žinių ir buvo nuvestas mistikos. Pats veikėjas atmeta keistas masonų nuomones.

7 skyrius. Novgorodas

Šiame skyriuje A. Radiščevas veda ekskursiją į istoriją. Kadaise Novgorodo kunigaikštystė buvo labai garsi ir įtakinga. Visi ieškojo teisybės.

Bet po to, kai Ivanas Rūstusis pavergė Novgorodą, viskas sugriuvo. Keliautojas svarsto, ar Ivanas Rūstusis galėtų taip pasielgti moralės požiūriu, užduodamas sau klausimą, ar viską galima spręsti iš jėgos pozicijų.

Pasikliaujant istorinius dokumentus, A. Radiščevas savo pagrindinio veikėjo lūpomis pasakoja apie demokratinius valdymo principus šiame mieste, o iš esmės – apie papročius ir tvarką jame.

Remiantis literatūros kritikų darbais, A. Radiščevas ne visai teisingai įsivaizdavo istorinį miesto paveikslą, vadinasi, jį kiek idealizavo. Realybėje, žinoma, tuo metu Novgorodas valdė pasaulio galių tai tie, kurių rankose sutelkta valdžia. Tyrėjų teigimu, demokratijos kaip tokios šiame mieste nebuvo.

Šiame skyriuje aprašomas aferisto Karpo Dementjevičiaus įvaizdis. Jis apgaudinėja žmones, bet yra laikomas gerbiamu asmeniu. Tai prekybininkas, kuris ima avansus už prekes, nieko neduodamas mainais. Apiplėšdamas žmones jis visiškai nelaiko savęs dėl nieko kaltu.

Karpas Dementjevičius mikliai vengia įstatymų, nes spėjo visą savo turtą perduoti žmonai.

A. Radiščevas šiame skyriuje atkreipia dėmesį į tai, kad tokios avantiūros vyksta visoje šalyje, nes teismų ir įstatymų leidybos sistemos yra labai netobulos ir reikalauja didelių reformų, o tai ypač svarbu prekybos srityje.

8 skyrius

Šioje dalyje aprašoma, kaip keliautojas eina į pakylą, kur anksčiau buvo tam tikra pagoniškų dievų garbinimo šventykla. Pagrindinis veikėjas pasinėręs į gilias mintis apie Dievą, apie patį gyvenimą, apie žmogaus vietą jame.

Pagal personažą žmogus pats turėtų tvarkytis savo gyvenimą ir daryti viską, kad jis būtų sotus ir laimingas.

Dievo vaidmuo yra suteikti žmogui gailestingą sielą ir sąmonę, o pats žmogus turi pasiekti laimę ir gerovę.

9 skyrius

Kūrinio skyriuje kalbama apie tai, kaip pagrindinis veikėjas susipažino su savo draugu, vardu Krestyankin, kuris dirbo teismo vadovu.

Kartą Krestyankinui teko dirbti su byla, kurioje buvo nužudytas kietaširdis dvarininkas, kuris blogai elgėsi su savo valstiečiais. Jis juos mušė, privertė per daug dirbti ir badauti, taip pat patyrė nežmoniškas kančias.

Galų gale, nuvaryti iki baltumo, žmonės nužudė ir šeimininką, ir jo vaikus. Krestjankinas juos nuoširdžiai užjautė ir laikė nekaltais, tačiau jo kolegos reikalavo, kad nusikaltėliai turi būti nuteisti, kad kiti būtų nepagarbūs.

Nenorėdamas būti vienu iš kaltinamųjų netinkamame teisme, Krestjankinas paliko tarnybą. Pokalbio pabaigoje pareigūnas dingsta, o autoriui įteikiama žinutė iš Sankt Peterburgo.

Laiške pagrindinės herojės draugas pasakoja apie dviejų pagyvenusių ištvirkėlių vestuves. Moteriai šešiasdešimt dveji, o vyrui – septyniasdešimt aštuoneri. Nuotaka kadaise buvo viešnamio šeimininkė, tapo turtinga, taip pat dirbo nešvarius darbus.

Kalbant apie jos sužadėtinį baroną Duryndiną, jis nusprendė ją vesti dėl jos turtų. O pati ponia ištekėjo, nes bijojo likti viena.

10 skyrius

Šioje dalyje aprašoma, kaip suaugusieji sūnūs išvyksta Tėvo namai ir tėvai sako jiems išmintingus atsisveikinimo žodžius, pasakodami, kaip gyventi tarp žmonių. Kai jaunuoliai palieka savo tėvus, patį keliautoją sujaudina jausmai.

Jis galvoja apie tai, kaip laimingi tėvai su gerais vaikais. Personažas daug kalba apie santykius gerose šeimose.

11 skyrius

Šioje dalyje kalbama apie tai, kaip tėvas dalyvavo sūnaus laidotuvėse. Skyriuje pasakojama apie tėvo neviltį. Tėvas kaltino save dėl savo mylimo vaiko mirties.

Vyro kaltė buvo ta, kad berniukas susirgo ankstyva vaikystė, kaip ir jaunystėje jo tėvas vartojo vaistus nuo blogų ligų. Šie vaistai buvo pagaminti iš gyvsidabrio, kuris kenkia negimusių vaikų sveikatai.

Pats keliautojas su kaltės ir gėdos jausmu prisiminė, kaip jaunystėje sirgo venerine liga, o dabar pražūtingos aistros gali paliesti ir jo atžalas.

Giliai mąstydamas, pagrindinis veikėjas apmąsto ištvirkimo žalingumą ir tai, kaip žmonės turėtų išnaikinti ydas iš savo gyvenimo.

12 skyrius. Valdai

Šioje dalyje – pasakojimas apie labai prastą reputaciją turintį Valdų miestą. Kadangi šiame mieste daug meilės kunigų, daug ponų ten sustoja, kad praleistų laiką pirtyse su prostitutėm.

13 skyrius

Kelionėje keliautojas pamatė keletą valstiečių. Pakeliui jis apmąsto, kad kaimo moterys daug malonesnės išvaizdos nei miesto ponios. Pagrindinis veikėjas galvoja apie tai, kaip mažos pūstos suknelės ir brangūs korsetai piešia damas, palyginti su sarafanais.

Skyriuje aprašomas keliautojo ir valstietės Anos pokalbis. Anna sako, kad jiedu su sužadėtiniu negali susituokti, nes neturi šimto rublių išpirkai. Norėdamas prisidėti prie jaunų žmonių laimės, pagrindinis veikėjas nori duoti šimtą rublių, tačiau Anna ir jos mama atsisako.

Nepaisant savo skurdo, valstietės gėdijasi priimti pinigus iš šeimininko, nes priimti tokią dovaną reiškia, kad šeimininkas merginai atsiperka už meilės išdaigas. Kadangi valstietės nenori daryti gėdos, jos neima pinigų.

Pabendravęs su valstietėmis, keliautojas ilgai galvoja apie problemą. nelygios santuokos ir priežastys, verčiančios žmones tuoktis su labai jaunais ir nesubrendusiais žmonėmis. Jis apmąsto, kaip turtuoliai veda visiškai nesuaugusias merginas, o tai, pasak autoriaus, yra nepateisinama.

14 skyrius

Ši dalis skirta apmąstymams apie baudžiavos panaikinimą. Keliautojas pamatė kelyje ryšulį. Jis išlanksto kažkokio veikėjui nepažįstamo asmens popierius. Pateiktos mintys apie baudžiavos panaikinimą. Projekto autorius teigia, kad vergovė yra visuomenės nelaimė, įteisintas nusikaltimas, ir, kaip ir bet koks blogis, jį būtina išnaikinti.

Be to, paaiškėja, kad tai yra vieno iš pagrindinio veikėjo draugų popieriai, nes, be projekto dėl baudžiavos panaikinimo, jis pamiršo ir kitus dokumentus. Keliautojas pasiima visus popierius ir pakeliui juos perskaito.

15 skyrius

Keliautojas, eidamas per šį miestą, pamato klestinčią dvarą, turtingus laukus ir puiki suma prekės. Jis apmąsto faktą, kad visa tai buvo pasiekta nusikalstamomis priemonėmis, nes tai buvo uždirbta valstiečių suardytų gyvybių kaina, dėl sunkaus darbo, sveikatos ir gyvybės.

Keliautojas prisimena pažįstamą bajorą, kuris, norėdamas gauti daugiau pelno iš savo dvaro, vertė baudžiauninkus dirbti be poilsio ir švenčių. Jis atėmė iš jų gyvulius, žemę ir net maistą. Dvaras iš tiesų labai praturtėjo, bet patys valstiečiai buvo skurdžiai.

Pats veikėjas gėdijasi tokių savininkų, mano, kad juos reikia pastatyti į savo vietą, ir nesupranta, kaip kitiems užtenka sąžinės girti už iniciatyvumą ir sumanumą.

16 skyrius

Šiame skyriuje apžvelgiama prabanga ir manieros teisme. Toliau skaitydamas savo draugo dokumentus, pagrindinis veikėjas užkliūva už teismų pareigybių reformos projekto. Pagrindinė dokumente išdėstyta mintis – valstybės vadovas turėtų pasižymėti ne teismo ir niekučių spindesiu, o valdžios išmintimi. Šiame skyriuje paliečiamas prabangą mėgusios Jekaterinos II vardas.

17 skyrius. Torzhok

Šioje knygos dalyje pasakojama apie cenzūros problemas ir būtinybę ją panaikinti. Keliautojas sutinka vyrą, vykstantį į Sankt Peterburgą. Jis labai nori, kad Toržoko mieste būtų panaikinta cenzūra, siekdamas teisės spausdinti bet kokią norimą knygą.

Šis asmuo mano, kad patys skaitytojai yra knygų cenzoriai, o cenzūros tarnyba pažeidžia demokratinius visuomenės principus. Kaip žinia, XVIII amžiuje Rusijos valstybėje buvo labai griežta cenzūra, o knygų spausdinimas buvo labai griežtai kontroliuojamas.

Anot A. Radiščevo, cenzūrą įvedė bažnyčia, o pirmieji jos tarnai buvo dvasininkai.

18 skyrius

Šioje dalyje aprašoma, kaip aptarnaujami baudžiauninkai. Keliautojas kelionės metu skaito apie tai, kaip baudžiauninkai nuleidžiami kartu su visais savo turtais už savo baro skolas. Vaikai atskirti nuo tėvų, bet niekam tai nerūpi, nes baudžiauninkai yra prekė.

19 skyrius

Keliautojas, apsilankęs Tveruose, bendrauja su poetu ir aptaria Rusijos literatūros problemas. Poetas skaito jam savo kūrybą.

20 skyrius

Šioje vietoje pagrindinis veikėjas mato, kaip baudžiauninkas eina į armiją, priverstas palikti motiną ramybėje.

Toje pačioje vietoje baudžiauninkai parduodami kareiviais, kad dvarininkas galėtų nusipirkti arklių ir madingą vežimą.

21 skyrius

Pagrindinis veikėjas tampa liudininku, kaip dideli pareigūnai aptarnaujami stotelėse ir kokiu greičiu jiems šeriami arkliai.

Keliautojas išsako mintis, kad ne visi aukšti rangai verti pagarbos ir pagarbos, kurios reikalauja iš savęs.

22 skyrius

Šioje dalyje keliautojas pamatė elgetą. Jis atsisako jam duoto rublio ir prašo ko nors šilto iš drabužių. Pagrindinis veikėjas paduoda jam nosinę, o vėliau sužino, kad elgeta mirė šioje nosinėje, ir jis buvo joje palaidotas.

23 skyrius

Šioje dalyje perteikiamas personažo pokalbis su valstiete, bylojantis apie neteisybę ir skurdą. Keliautojas ilgai svarsto, kodėl valstiečiai, gaminantys viską, ką valgo visa šalis, patys priversti gyventi nuolatiniame badme.

24 skyrius

Šioje dalyje pagrindinis veikėjas pasakoja apie priverstines vestuves, nuo kurių niekas nesidžiaugia ir nesidžiaugia.

25 skyrius

A. Radiščevo kūryba – vienas pažangiausių ne tik praeities, bet ir dabarties kūrinių.

Paveikslėlis ar piešinys Radiščevas – Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą

Kiti atpasakojimai skaitytojo dienoraščiui

• Turgenevo Yermolai ir malūnininko žmonos santrauka

  Darbo pradžioje pateiksiu Yermolai aprašymą, jam buvo 45 metai, aukštas, lieknas, juokingai ilga nosimi ir nepaklusniais plaukais. Jis visą laiką vaikščiojo geltonu kaftanu ir mėlynomis kelnėmis. Jis turėjo seną ginklą ir šunį, vardu Valetka

Tarp herojaus bendrakeleivių pakeliui iš Sankt Peterburgo į Maskvą yra:

1. pareigūnai;
2. valstiečiai;
3. pirkliai;
4. senas draugai ir pažįstami.

Išvykimas

Herojus, kurio vardu pasakojama istorija, iš Sankt Peterburgo vyksta į Maskvą. Įlipa į vagoną, bet, deja, jame užmiega ir pabunda tik Sofijos stotyje – pašte.

Kadangi jis čia atvyko vėlai vakare, nebuvo lengva gauti arklių ir tęsti kelionę. Pašto viršininkas atsisakė vykdyti įsakymus, todėl kučierius teko papirkti degtine.

Tosna

Kelias į Maskvą iš Sankt Peterburgo herojui atrodė malonus. Tačiau netrukus išplautas kelias virto klampiomis srutomis. Juo važiuoti tapo nebepakeliama, todėl herojus nusprendė pailsėti Tosnoje.

Pašto trobelėje jis susitinka su archyvo registratoriumi. Jis išgarsėjo kiekvienam skoniui sudarydamas kilmės dokumentus, kuriuos didikai mielai įsigijo. Šis kvailas žmogus, pasak herojaus, užsiima labai kvailu verslu.

Susitikimas su valstiečiu

Pasakotojas nusprendžia tęsti kelionę pėsčiomis. Pakeliui į Liubaną jis praeina lauką, kur mato valstietį, ariantį žemę. Herojus įtaria valstietį schizmatikais, nes sekmadienį dirbti nuodėmė.

Tačiau iš tikrųjų paaiškėja, kad valstietis yra priverstas dirbti lauką vienintelę poilsio dieną, kad galėtų išmaitinti savo šeimą. Juk kitas šešias dienas per savaitę jis dirba žemės savininkui. Ši istorija privertė herojų susimąstyti apie šeimininko nežmoniškumą ir požiūrį į tarnus.

Susitikimas su draugu C.

Chudove herojus susitinka su savo draugu Ch. Jis pasakoja, kodėl turėjo išvykti iš Sankt Peterburgo. Piterhofe ilsėdamasis Ch. su draugais nusprendė pavojingai kelionei vandeniu į Kronštatą ir Sestrorecką.

Viskas prasidėjo gerai, tačiau netrukus keliautojus pasivijo audra. Jų valtis pateko į siaurą praėjimą tarp akmenų, ten įstrigo ir pradėjo skęsti. Vienam irkluotojui pavyko išplaukti į krantą. Ten jis atskubėjo pagalbos vietos viršininkas, bet jis miegojo, o vaikinas jo nežadino.

Galiausiai, likusios laivo avarijos aukos nusileido. Ch. nuėjo su skundu pas viršininką, į kurį gavo atsakymą, neva jis neturėtų gelbėti skęstančių žmonių.

Įžeistas Ch. suprato, kad tokiame nejautriame mieste nebeturi ką veikti ir jį paliko. Savo skubotomis išvadomis herojus bandė atkalbėti Ch., tačiau šis neklausė ir greitai pasišalino.

Spasskaya laukas

Blogas oras trukdo herojui tęsti kelionę. Jis turi sustoti stotyje, kad išdžiūtų ir miegotų. Čia jis išgirsta įdomų vyro ir žmonos pokalbį apie austres labai mėgstantį aukštą pareigūną.

Meilė šioms jūros gėrybėms buvo tokia didelė, kad jis net siuntė savo pavaldinius į austrių akcijas. Sugrįžę jie sulaukė paaukštinimo ir įvairių pagyrimų.

Ryte prie herojaus prisijungia keleivis ir pasakoja savo istoriją. Jis patyrė biurokratinę apgaulę. Dėl to herojaus kompanionas prarado visus savo pinigus ir padėtį visuomenėje, šeimoje. Liko tik draugai, kurie, išgelbėdami jį iš kalėjimo, susodino į vagoną ir išsiuntė į visas keturias puses.

Herojus labai sujaudintas šios istorijos. Jis nusprendžia, kad bendrakeleiviui padėti galėtų tik nešališkas žmogus. Aukščiausiasis Teismas. Herojus patenka į sapną, kuriame mato save kaip tokį aukščiausią teisėją, giriamas visuomenės. Bet jis staiga pamato šviesą ir paaiškėja, kad žmonės jo valstybėje nelaimingi, o valdžia – negarbinga.

Pokalbis su seminaristu

Podberezėje herojus susipažįsta su jaunuoliu, ką tik baigusiu teologinę seminariją. Jis skundžiasi herojui dėl įgyto išsilavinimo: jis netinkamas gyvenimui, žinių nepadaugėjo. O iš kur jie gali atsirasti, jei dalykai dėstomi tik lotyniškai. Seminaristas puoselėja viltį gauti geras išsilavinimas Sankt Peterburge.

Šis susitikimas priverčia herojų susimąstyti apie mokslą ir Martinizmą.

Novgorodas

Atvykęs į Novgorodą, pasakotojas apmąsto jo istoriją. Jis primena, kad iš pradžių čia buvo sukurta liaudies valdymo sistema. Pats miestas ir visa Novgorodo kunigaikštystė klestėjo.

Bet Ivanas Rūstusis atėjo ir savo agresyviais veiksmais iš tikrųjų jį sugriovė. Herojus svarsto, ar karalius turėjo teisę tai daryti. O ar reikalingos teisės, jei yra galios ir jėgos?

Herojus eina vakarieniauti pas savo draugą Karpą Dementievichą. Šis gerbiamas pilietis anksčiau buvo pirklys. Jis vertėsi sukčiavimu: paėmė pinigus, bet prekių pirkėjui nedavė. Nesąžiningu būdu jam taip pat pavyko išvengti teisingumo. Herojus supranta, kad visoje Rusijoje yra daug panašių atvejų.

Mintys apie Dievą

Bronnitsyje pasakotojas dar kartą sustoja. Jis eina į vietą, kur anksčiau stovėjo pagonių šventykla. Čia jį aplanko mintys apie Dievą ir apie gyvenimą.

Susitikimas su ponu Krestjankinu

Zaitsovo stotyje herojus susitinka su savo senu draugu. P. Krestjankinas anksčiau dirbo Baudžiamojoje kolegijoje. Jis kalba apie žiauraus žemės savininko atvejį. Jo sūnus paniekino valstietę.

Merginos jaunikis, apimtas įniršio, sumušė skriaudėją kartu su kitais valstiečiais. Teismo sprendimu Krestyankinas buvo priverstas nuteisti visus mirties bausmė arba atsistatydinti. Jis pasirinko pastarąjį. Po savo istorijos Krestyankinas atsisveikina su herojumi.

Tėvo ir vaikų atsisveikinimo scena

Kresttsy stotyje pasakotojas mato valstietį, atsisveikinantį su išvykstančiais sūnumis. malonus, liesantis ir Teisingi žodžiai priversti herojų susimąstyti apie tėvų meilės ir šeimos santykių temą.

laidotuvių scena

Jazhelbitsyje herojus važiuoja pro kapines, kuriose vyksta laidotuvės. Tėvas palaidoja sūnų, verkdamas, kaltindamas save dėl jo mirties, sakydamas, kad sukūrė vaiką sergantį. Herojus bijo tokių žodžių.

Jis apmąsto savo gyvenimą, baiminasi dėl būsimų vaikų sveikatos, nes jaunystėje buvo gydomas lytiškai plintančių ligų. Samprotavimas veda herojų į valstybės legalizuotą ištvirkimo sritį (viešnamių kūrimas).

Valdai

Valdai garsėja mylinčių, begėdiškų moterų gausa. Čia herojus primena legendą apie įsimylėjusį vienuolį, kuris perplaukė Valdų ežerą pasitikti savo mylimosios. Vienas iš šių plaukimų baigėsi tragedija – vienuolis žuvo per audrą.

Valstietė Anyuta

Edrovas pritraukia herojų savo gyventojų kilnumu. Čia gyvena jauna valstietė Anyuta. Ji tuokiasi, bet jaunieji dar neturi pinigų pragyventi. Herojus siūlo savo finansinę pagalbą, tačiau Anyutos sužadėtinis atsisako ir pareiškia, kad savo rankomis gali susikurti naują namą.

Diskursai apie baudžiavą

Khotilovo stotyje herojus randa ryšulį. Perskaitęs jį, jis pradeda galvoti apie baudžiavą, vadindamas ją blogiu ir žiaurumu. Herojus ir toliau kalba apie sunkią valstiečių gausą Vyšnij Voločeke ir Vydropuske.

Dėl cenzūros panaikinimo

Herojus Toržoke susitinka su žmogumi, siekiančiu panaikinti cenzūrą. Už tai jis vyksta į Sankt Peterburgą. Šis žmogus mano, kad knygų kokybę ir turinį turėtų stebėti žmonės, o ne valstybė.

Derėtis

Mednyje herojus eina į aukcioną. Išparduoti valstiečių skolininkus, atskirti šeimas ir kurti tikra tragedija liaudyje.

Tveruose herojus susitinka su jaunu poetu, vyksta pokalbis apie laisvę.

Pamatęs kariuomenę

Gorodnios kaime herojus mato, kaip sena motina išlydi vienintelį sūnų maitintoją į armiją. Verksmas stovi visame kaime, kur daug žmonų, nuotakų, mamų. Tačiau ne visiems naujokams kariuomenė yra sunkus darbas. Kai kurie siekia išsivaduoti nuo buitinio spaudimo.

Valstiečių trobelė

Pasakotojas sustoja prie Pawns. Čia jis susiduria su sunkiu baudžiauninkų gyvenimu, kurie net neįstengia nusipirkti cukraus, todėl yra priversti gyventi vien iš duonos. Herojus nuoširdžiai stebisi tokia padėtimi. Jis kaltina žemės savininką ir visą pasaulį žiaurumu.

Straipsnis apie Lomonosovą

Paskutinis skyrius. Herojus žavisi Lomonosovu, kalba apie jo svarbą rusų literatūros ir literatūros istorijoje.

Galiausiai pasakotojas atsisveikina su skaitytojais. Jis važiuoja į Maskvą.

Taip greitai šuoliavau paskui draugą, kad aplenkiau jį pašto stotyje. Bandžiau jį įtikinti grįžti į Sankt Peterburgą, bandžiau įrodyti, kad smulkūs ir privatūs trikdžiai ryšių visuomenėje jo nesunaikins, kaip granulė, įkritusi į jūros platybes, negali sutrikdyti jūros paviršiaus. vandens. Bet jis man tiesiai šviesiai pasakė: – Jei aš, maža granulė, eičiau į dugną, tai, žinoma, Suomijos įlankoje nebūtų audros, o aš eičiau gyventi su ruoniais. - Ir su pasipiktinimu, atsisveikindamas su manimi, įsėdo į savo vagoną ir paskubomis nuvažiavo. Arkliai jau buvo pakinkti; Aš jau pakėliau koją, kad patekčiau į vagoną; kai staiga pradėjo lyti. - Bėda maža, - pagalvojau: - Uždarysiu kainoraštį ir būsiu sausa. – Bet kai tik ši mintis praskriejo smegenyse, tarsi būčiau paniręs į ledo duobę. Dangus, manęs neklausęs, atsivėrė debesis, o lietus pasipylė kibiru. Jūs negalite susidoroti su oru; pagal patarlę: eik tyliau, būsi toliau - išlipau iš vagono ir įbėgau į pirmą trobelę. Šeimininkas jau buvo nuėjęs miegoti, o trobelėje buvo tamsu. Bet net tamsoje maldavau leidimo išdžiūti. Jis nusivilko šlapią suknelę ir, pasidėjęs po galva, kas buvo sausesnė, netrukus užmigo ant suoliuko. Bet mano lova nebuvo pūkuota, neleidau ilgai kaitintis. Kai pabudau, išgirdau šnabždesį. Galėjau atskirti du balsus, kurie kalbėjosi vienas su kitu: - Na, vyru, pasakyk man, - pasakė moteriškas balsas. „Klausyk, žmona. Vieną kartą... – Ir tai tikrai atrodo kaip pasaka; kaip galima tiketi pasaka? tarė žmona pustoniu, žiovaudama iš miego; - Ar patikėsiu, kad ten buvo Polkanas, Bova ar Lakštingala Plėšikas. – Taip, kas tau stumdo į sprandą, patikėk, jei nori. Tačiau tiesa, kad senais laikais kūno jėgos buvo gerbiamos ir stiprūs vyrai jas naudojo blogiui. Štai jums Polkan. Ir skaitykite apie Lakštingalą plėšiką, mano mamą, rusų senienų interpretatorius. Jie jums pasakys, kad jis buvo pavadintas Lakštingala dėl jo iškalbos. Nepertraukk mano kalbos. Taigi, kažkada kažkur buvo suverenus gubernatorius. Jaunystėje jis klajojo po svetimas šalis, išmoko valgyti austres ir prieš jas buvo puikus medžiotojas. Kol pinigų neužteko, jis susilaikė nuo medžioklės, suvalgė dešimt, o tada, kai buvo Peterburge. Vos tik jis pasiekė gretas, ant jo stalo ustrų ėmė daugėti. O kaip jis pateko pas gubernatorius ir kai disponavo daug savų pinigų, daug valdiškų pinigų, tada jis ustrams tapo kaip pilvota moteris. Miega ir mato, kad valgo ustrus. Kai ateina jų laikas, niekam nėra ramybės. Visi pavaldiniai tampa kankiniais. Bet bet kokiu atveju bus usterių. – Jis siunčia valdybai įsakymą nedelsiant aprengti kurjerį, kurį turi išsiųsti į Sankt Peterburgą su svarbiais pranešimais. Visi žino, kad kurjeris šuoliuos ustrus, bet kur bepasisuktum, išleisk. Yra daug skylių vyriausybės pinigams. Pasiuntinys, aprūpintas kelioninėmis sijomis, buvo visiškai paruoštas, su švarku ir čiurkšlėmis, pasirodė prieš jo ekscelenciją. „Paskubėk, mano drauge“, – sako jam pažemintas įsakymais, – paskubėk, imk šį paketą ir atiduok Bolšajai Morskojui. „Kam užsakinėji? "Perskaitykite adresą.„Jo... jo... „Tu taip neskaitai. „Mano valdovui, mano... „- Jūs meluojate... gerbiamam parduotuvės savininkui ponui Korzinkinui Sankt Peterburge, Bolšaja Morskajoje. „Žinau, jūsų Ekscelencija. „- Eik, bičiuli, ir kai tik gausi, tada skubiai grįžk ir nė trupučio nedelsk; Aš jums pasakysiu ne vieną ačiū“. - Ir gerai, gerai, gerai, gerai, gerai; visi trys iki pat Petro, pas Korzinkiną tiesiai kieme. "- Sveiki. Ten, kur jo Ekscelencija yra linksmintojas, iš tūkstančių mylių jis siunčia šiukšlių. Tik džentelmenas malonus. Malonu jam tarnauti. Štai ustrai, dabar tik iš biržos. Sakyk, bent šimtas penkiasdešimt statinių, nepasiduoti negalima, atėjo patys keliai. Taip, mes atsižvelgsime į jo gailestingumą. - Statinė buvo pakrauta į vagoną; sukdamas velenus, kurjeris jau vėl lekia; Turėjau tik užeiti į smuklę ir išgerti du kabliukus fuzelio aliejaus. - Tin-tin... Kai tik išgirsta pašto varpo skambėjimą prie miesto vartų, sargybos pareigūnas pribėga prie gubernatoriaus (svarbu, kur viskas tvarkoje) ir praneša jam, kad matosi vagonas. tolumoje ir pasigirsta varpelio skambėjimas. Neturėjau laiko ištarti, nes kurjeris buvo prie durų. „Atnešiau, jūsų Ekscelencija. "- Labai patogu; (atsisukant į būsimą:) teisingai, vertas žmogus, paslaugus ir ne girtuoklis. Kiek metų jis du kartus per metus vyksta į Sankt Peterburgą; ir kiek kartų į Maskvą, nepamenu. Sekretorė, parašykite pristatymą. Už daugybę jo darbų siuntimuose ir už tiksliausią jų pataisymą gerbiu jį paaukštinimu į rangą. - Iždininko sąskaitų knygelėje parašyta: jo ekscelencijos siūlymu, buvo perduotas kurjeriui N. N., išsiųstas S.-P. su svarbiausiomis ataskaitomis, pinigų paleisti abiem kryptimis trims arkliams iš nepaprastos sumos... Iždo knyga nuėjo taisyti, bet usteriais nekvepia. – Generolo teikimu ir pan. užsakyta: būti seržantu N. N. praporščiku. „Štai, žmona“, – tarė vyriškas balsas, – kaip jie pasiekia rangų ir kad atėjo pas mane, kad tarnauju nepriekaištingai, nė piršto nepalenksiu į priekį. Pagal dekretus buvo įsakyta atlyginti už garbingą tarnybą. Bet karalius palankiai vertina, bet veislynas nepatinka. Štai kaip mūsų ponas iždininkas; jau kitą kartą jo teikimu buvau nusiųstas į baudžiamąją kolegiją. Jei būčiau su juo viena, tai būtų ne gyvenimas, o Užgavėnės. - Ir... štai, Klementichai, sumalk ką nors už dyką. Ar žinai, kodėl jis tavęs nemyli? už tai, kad imi mainus iš visų, bet su juo nesidalini. - Tylėk, Kuzminichna, tylėk; kad ir kas klausytų. Abu balsai nutilo, ir aš vėl užmigau. Ryte sužinojau, kad su manimi vienoje trobelėje nakvojo prisiekusysis ir jo žmona, kuri prieš šviesą iškeliavo į Novgorodą. Kol arkliai buvo pakinkti į mano vagoną, atvažiavo kita kibitka, pakinkta trejeto. Iš jo išėjo vyras, apsivyniojęs didele japanča, o skrybėlė palaidu krašteliu, giliai dėvėta, neleido man matyti jo veido. Jis reikalavo arklių be keliautojų; ir kadangi daugelis jį supančių vežėjų derėjosi su juo, jis, nelaukdamas jų derybų pabaigos, nekantriai tarė vienam iš jų: - Greitai pakinkyk, duosiu keturias kapeikas už verstą. Kareivis nubėgo paskui arklius. Kiti, matydami, kad nėra dėl ko susitarti, visi nuo jo nutolo. Buvau nuo jo ne toliau kaip penkis sazhenus. Jis priėjo prie manęs ir nenusiėmęs kepurės pasakė: „Gerbiamasis pone, aprūpinkite nelaimingąjį bet kuo. – Tai mane nepaprastai nustebino ir negalėjau jam nepasakyti, kad nustebau jo prašymu padėti, kai jis nenorėjo derėtis dėl bėgimų ir du kartus atidavė prieš kitus. „Aš matau, - pasakė jis man, - kad gyvenime jūs niekada nesutikote nieko skersinio. - Man labai patiko toks tvirtas atsakymas ir nedvejodama ištraukiau iš rankinės... „Neteisk, – pasakė jis, – aš nebegaliu tau tarnauti, bet jei pasieksime vietą, galbūt padarysiu ką nors daugiau. - Mano tikslas buvo padaryti jį nuoširdų; Aš neklydau. „Matau, – pasakė jis man, – kad tu vis dar esi jautrus, kad Šviesos atsivertimas ir savo naudos siekimas neužblokavo jos patekimo į tavo širdį. Leisk man sėsti į tavo vagoną ir įsakyk tavo tarnui sėsti ant manojo. Tuo tarpu mūsų žirgai buvo pakinkyti, aš išpildžiau jo norą – ir einam. „Ak, milorde, neįsivaizduoju, kad esu nelaimingas. Ne daugiau kaip prieš savaitę buvau linksma, džiaugiausi, nejaučiau trūkumo, buvau mylima arba taip atrodė; nes kiekvieną dieną mano namai buvo pilni žmonių, kurie jau nusipelnė garbės ženklų; mano stalas visada buvo tarsi kokia nuostabi šventė. Bet jei tuštybė teikdavo pasitenkinimą, siela taip pat mėgavosi tikra palaima. Per daugelį iš pradžių bevaisių pastangų, įsipareigojimų ir nesėkmių pagaliau gavau žmoną, kurios norėjau. Mūsų abipusis užsidegimas, džiuginantis ir jausmus, ir sielą, viską mums pateikė aiškia forma. Subrendome ne debesuotą dieną. Mes pasiekėme savo palaimos viršūnę. Mano žmona buvo nėščia, ir artėjo jos apsisprendimo valanda. Visa ši palaima, nulemta likimo, tačiau griūna akimirksniu. „Aš pietau, ir daugybė vadinamųjų draugų susirinko numalšinti tuščio alkio mano sąskaita. Vienas iš kurie čia buvo, kuris nemylėjo manęs viduje, pradėjo kalbėti su šalia sėdinčiu, nors ir potekste, bet pakankamai garsiai, kad būtų galima išgirsti tai, kas buvo pasakyta mano žmonai ir daugeliui kitų. – Argi jūs nežinote, kad mūsų pono byla jau buvo išspręsta baudžiamojoje kolegijoje. „Jums atrodys keista, – tarė mano bendražygis, kreipdamasis į mane žodį, – kad asmuo, kuris netarnauja ir užima mano aprašytas pareigas, gali būti patrauktas baudžiamojon atsakomybėn. Ir aš taip ilgai galvojau, ir net tada, kai mano byla, perėjusi žemesnės instancijos teismus, pasiekė aukščiausią. Štai ką jis sudarė: buvau registruotas pirklio klasėje; išleidęs į apyvartą savo kapitalą, tapau asmeninio ūkio dalyviu. Mano motyvas nepagrįstas buvo tai, kad patikėjau apgaviką, kuris, asmeniškai pagautas nusikaltimo, buvo atkirstas nuo išpirkos ir, remiantis jo knygų liudijimais, matyt, turėjo didelį balą. Jis dingo, aš likau veiduose, o ko iš manęs neva reikalaujama. Aš, kiek galėjau taisęs, pastebėjau, kad kredito iš viso nebūčiau turėjęs arba būčiau labai mažas, ir už tai paprašiau, kad atsiskaitytų su manimi, nes buvau už jį laiduotojas. Tačiau užuot atlikus deramą satisfakciją mano prašymu, buvo nurodyta išieškoti iš manęs įsiskolinimą. Pirmoji neteisybė. Bet prie to jie pridėjo dar kai ką. Kol tapau išpirka, neturėjau jokio turto, bet, kaip įprasta, į civilinę rūmą buvo išsiųstas mano turto draudimas. Keistas dalykas uždrausti parduoti daiktą, kurio dvare nėra! Po to nusipirkau namą, kiti įsigijo. Tuo pačiu atsitiktinumas leido man, gavus rangą, pereiti iš pirklio į bajorų rangą. Stebėdamas savo pranašumą radau galimybę parduoti namą palankiomis sąlygomis, surašęs pirkimo-pardavimo vekselį toje pačioje kameroje, kurioje galiojo draudimas. Tai man buvo padaryta nusikaltimu; nes buvo žmonių, kurių malonumą aptemdė mano gyvenimo palaima. Valstybės reikalų advokatas mane denonsavo, kad, vengdamas mokėti valstybės įsiskolinimą, pardaviau namą, apgavau civilinę kolegiją, pasivadindamas tuo rangu, kuriame buvau, o ne tuo, kuriame buvau pirkdamas namą. Veltui sakiau, kad negali būti draudimo to, ko dvare nėra, veltui sakiau, kad bent jau reikės parduoti likusį turtą ir šiuo pardavimu gelbėti įsiskolinimą, o tada įsipareigoti. kitos priemonės; kad savo rango neslėpiau, nes jau buvau nusipirkęs namą pas didikus“. Visa tai buvo atmesta, pardavimas namui sugriautas, už melagingą poelgį buvau nuteistas atimti iš gretų ir dabar reikalauja, – pasakojo pasakotojas, – vietinio savininkas teisme, siekiant mane uždarė į areštinę iki bylos pabaigos. - Tai paskutinis pasakojimas, pasakotojas pakėlė balsą. – Žmona, vos tai išgirdusi, mane apkabino ir sušuko: „Ne, drauge, aš su tavimi“. Negalėjo daugiau kalbėti. Visos jos galūnės susilpnėjo, ir ji be sąmonės krito man į rankas. Pakėliau ją nuo kėdės ir nunešiau į miegamąjį, o kaip baigėsi vakarienė, nežinau. - Po kurio laiko atėjusi į save ji pajuto kančią, netoli gimimo skelbdamas mūsų užsidegimo vaisius. Bet kad ir kokie žiaurūs jie būtų, vaizduotė, kad būsiu areštinėje, ją taip trikdė, kad ji tik kartojo: aš eisiu su tavimi. Šis nelemtas nuotykis visam mėnesiui skubino kūdikio gimimą, o visi į pagalbą iškviesti močiutės ir gydytojos metodai buvo bergždi ir negalėjo sutrukdyti žmonai pagimdyti per dieną. Jos sielos judesiai ne tik gimus kūdikiui nenurimo, bet, gerokai sustiprėję, karščiavo. – Kodėl turėčiau paskleisti istorijoje? Mano žmona mirė trečią dieną po gimimo. Matydamas jos kančias, gali patikėti, kad nepalikau jos nė minutei. Liūdesyje visiškai pamiršau savo bylą ir pasmerkimą. Dieną prieš mano brangiojo mirtį mirė ir neprinokęs mūsų įkarščio vaisius. Jo mamos liga mane visiškai užvaldė, ir ši netektis tuo metu man nebuvo didelė. „Įsivaizduokite, įsivaizduokite, – pasakė mano pasakotojas, abiem rankomis laikydamas už plaukų, – įsivaizduokite mano situaciją, kai pamačiau, kad mylimasis su manimi išsiskyrė amžiams. - Per amžių amžius! - sušuko jis laukiniu balsu. Bet kodėl aš bėgu? Tegul įkiša mane į požemį; Aš jau esu nejautrus; tegul mane kankina, tegul atima mano gyvybę. O barbarai, tigrai, nuožmios gyvatės, graužkite šią širdį, įsileiskite į ją savo niūrius nuodus. — Atleiskite už įsiutimą, manau, kad greitai pamesiu galvą. Kai tik įsivaizduoju tą akimirką, kai brangusis atsiskyrė nuo manęs, viską pamiršiu, o šviesa akyse užges. Bet aš baigsiu savo istoriją. Tokioje žiaurioje neviltyje gulėdamas man ant negyvojo mano mylimojo kūno, vieno iš mano nuoširdžių draugų, atbėgusio pas mane: „Atėjo tavęs paimti į areštinę, komanda yra kieme. Bėk iš čia, vagonas prie galinių vartų paruoštas, važiuok į Maskvą ar kur nori ir gyvenk ten, kol bus galima palengvinti likimą. - Aš neklausiau jo kalbų, bet jis, įgaudamas jėgų prieš mane ir paėmęs mane su savo žmonių pagalba, išnešė ir įsodino į vagoną; bet prisiminęs, kad man reikia pinigų, jis davė man piniginę, kurioje buvo tik penkiasdešimt rublių. Jis pats nuėjo į mano kabinetą, kad surastų ten pinigų ir išneštų man; bet, jau radęs pareigūną mano miegamajame, jis tik spėjo atsiųsti man žinutę, kad eičiau. Nepamenu, kaip mane nuvežė į pirmąją stotį. Draugo tarnas, pasakęs viską, kas nutiko, atsisveikino su manimi, o dabar einu, anot patarlės, kur akys žiūri. Mano bendražygio istorija mane palietė neapsakomai. Ar įmanoma, pasakiau sau, kad tokioje švelnios širdies vyriausybėje, kokią turime dabar, buvo padaryta tiek daug žiaurumo? Ar galėjo būti tokių bepročių teisėjų, kurie norėdami prisotinti iždą (tikrai galima vadinti bet kokį neteisingą turto paėmimą valstybės reikalavimui tenkinti) atėmė iš žmonių turtą, garbę, gyvybę? Svarsčiau, kaip šis incidentas gali pasiekti aukščiausios valdžios ausis. Nes jis teisingai manė, kad autokratinėje valdžioje ji viena gali būti nešališka kitų atžvilgiu. – Bet ar aš negaliu perimti jo apsaugos? Parašysiu skundą aukštesnei valdžiai. Pakartosiu visą incidentą ir pristatysiu teisiančiųjų neteisybę bei nukentėjusiojo nekaltumą. „Bet jie nepriims iš manęs skundų. Jie manęs paklaus, kokią teisę turiu; reikalauti iš manęs tikėjimo laiško. - Kokią aš turiu teisę? — Kenčianti žmonija. Žmogus, atėmęs turtą, garbę, pusę gyvenimo, neteisėtai ištremtas, siekdamas išvengti priekaištingo įkalinimo. O tam reikia tikėjimo laiško? Nuo ko? Ar neužtenka, kad kenčia mano bendrapilietis? – Taip, ir to nereikia. Jis yra vyras: čia mano teisė, čia tikėjimo laiškas. — O dieve žmogau! Kodėl parašei savo įstatymą barbarams? Jie, būdami pakrikštyti tavo vardu, aukoja kruvinas aukas piktumui. Kodėl buvai jiems švelni? Užuot pažadėjęs būsimą egzekuciją, jis būtų apsunkinęs dabartinę egzekuciją ir, pakurstęs jų sąžinę kaip piktą poelgį, nedavė jiems ramybės dieną ir naktį, kol jie neatlygins savo kančios už visą padarytą blogį. Tokie atspindžiai taip išvargino kūną, kad labai kietai užmigau ir ilgai nepabusdavau. Pasipiktinusios minčių sultys puolė, aš miegojau, prie galvos ir, sutrikdydamas subtilią smegenų kompoziciją, žadino joje vaizduotę. Nesuskaičiuojama daugybė nuotraukų man pasirodė sapne, bet dingo kaip ore lengvi garai. Galiausiai, kaip atsitinka, tam tikra smegenų skaidula, kurią palietė garai, stipriai kylantys iš vidinių kūno kraujagyslių, kurį laiką drebėjo labiau nei kiti, ir aš apie tai svajojau. Man atrodė, kad aš esu karalius, šachas, chanas, karalius, bejus, nababas, sultonas ar koks nors toks vardas, kažkas, sėdintis valdžioje soste. Mano sėdynės vieta buvo pagaminta iš gryno aukso ir spindėjo įvairių spalvų gudriai inkrustuotais brangakmeniais. Niekas neprilygsta mano drabužių spindesiui. Mano galvą puošė laurų karūna. Aplink mane gulėjo ženklai, išreiškiantys mano galią. Čia kardas gulėjo ant iš sidabro iškalto stulpo, ant kurio buvo vaizduojami jūrų ir sausumos mūšiai, miestų užėmimas ir kiti tokio pobūdžio dalykai; visur, kur galėjau matyti savo vardą, kurį nešiojo šlovės genijus, sklandantį virš visų šių žygdarbių. Čia buvo pastebėtas mano skeptras, gulintis ant skritulių, apkrautas gausiomis klasėmis, nulipdytas iš gryno aukso ir visiškai imituojantis gamtą. Ant kieto jungo buvo paskelbtos svarstyklės. Viename iš dubenėlių buvo knyga su užrašu gailestingumo įstatymas; kitoje knygoje su užrašu Sąžinės įstatymas. Iš vieno akmens išpjautą rutulį rėmė kūdikių krūva, iš balto marmuro išimtas. Mano karūna buvo labiausiai išaukštinta ir gulėjo ant stipraus milžino pečių, bet jo prisikėlimą palaikė tiesa. Milžiniško dydžio gyvatė, nukalta iš lengvo plieno, gulėjo aplink visą sėdynę prie kojos ir, laikydama uodegos galą gerklėje, vaizdavo amžinybę. Tačiau nė vienas kvapą gniaužiantis vaizdas neskelbė mano galios ir didybės. Nedrąsiai nuolankiai ir patraukus mano akis, aplink mano sostą stovėjo valstybinės eilės. Tam tikru atstumu nuo mano sosto susigrūdo nesuskaičiuojama minia žmonių, kurių skirtingi drabužiai, veido bruožai, laikysena, išvaizda ir stovykla skelbė jų genties skirtumą. Jų drebanti tyla patikino, kad jie visi yra pavaldūs mano valiai. Šonuose, šiek tiek paaukštintoje vietoje, daugybė moterų stovėjo žaviausiais ir nuostabiausiais drabužiais. Jų akys reiškė malonumą žiūrėdamos į mane, o jų troškimai siekė įspėti manąsias, jei atgims. Šiame susirinkime buvo giliausia tyla; atrodė, kad visų laukia koks nors svarbus įvykis, nuo kurio priklausė visos visuomenės ramybė ir palaima. Atsivertusi į save ir pajutusi sieloje giliai įsišaknijusį nuobodulį, kuris greitai persotina atsirandantį vienodumą, atidaviau skolą gamtai ir, iškišau burną iki ausų, žiovavau iš visų jėgų. Visi klausėsi mano sielos jausmo. Staiga sumišimas paskleidė savo niūrų šydą ant džiaugsmo bruožų, nuo švelnumo lūpų nuskriejo šypsena, o nuo malonumo skruostų – džiaugsmo spindesys. Iškreipti vaizdai ir apsižvalgymas rodė netikėtą siaubo ir gresiančių bėdų invaziją. Pasigirdo atodūsiai, persmelkę sielvarto pirmtakus; ir jau buvo pradėtas girdėti baimės sulaikytas aimanas. Visų širdyse jau greitai ėjo neviltis ir mirtingi šiurpuliukai, tos pačios mirtys buvo skaudesnės. Tokio liūdno reginio palietę į vidų, lyties raumenys buvo nejučia prisitraukę prie ausų ir, ištiesę lūpas, veido bruožuose padarė panašų į šypseną kreivą, po kurio labai garsiai niurnėjau. Kaip vidurdienio saulės spindulys prasiskverbia į niūrią, tirštu rūku apkrautą atmosferą, iš savo gyvybingumo karštumo skrenda drėgmė, kondensuota su garais ir, suskaidyta savo sudėtimi, iš dalies pašviesėjusi, greitai kyla į neišmatuojamą eterio erdvę ir iš dalies sulaikydama savyje. pati tik žemiškų dalelių sunkumas, greitai krenta iš apačios, tamsa, kuri visur buvo šviečiančio rutulio neegzistavimo metu, staiga išnyksta ir, paskubomis sulenkusi nepraeinamą gaubtą, nuskrenda ant sparnų. akimirksniu, nepalikdamas savo buvimo ženklo žemiau savęs – taip su mano šypsena išsisklaidė liūdesys, nusėdo visos bendruomenės veiduose; Džiaugsmas greitai skverbėsi į visų širdis ir niekur nebuvo įstrižo nepasitenkinimo. Visi pradėjo šaukti: Tegyvuoja mūsų didysis suverenas, tegyvuoja amžinai. - Lyg tylus vidurdienio vėjas, mojuojantis medžių lapais ir keliantis aistringą triukšmą ąžuolyne, toks džiaugsmingas šnabždesys skambėjo per visą susirinkimą. Kitas kalbėjo tyliu balsu: - Jis ramino išorės ir vidaus priešus, išplėtė tėvynės sienas, pajungė savo valdžiai tūkstančius skirtingų tautų. Kitas sušuko: – Jis praturtino valstybę, išplėtė vidinę ir užsienio prekyba, jis myli mokslą ir meną, skatina žemdirbystę ir rankdarbius. Moterys švelniai kalbėjo: „Jis neleido žūti tūkstančiams naudingų bendrapiliečių, atvesdamas juos prie vis dar pražūtingos mirties spenelio. Kitas su svarba paskelbė: – Jis padidino valstybės pajamas, atleido žmones nuo mokesčių, pristatė jiems patikimą maistą. Jaunimas, su džiaugsmu ištiesęs rankas į dangų, sakė: – Jis gailestingas, teisingas, jo įstatymas visiems lygus, save laiko pirmuoju savo tarnu. Jis yra išmintingas įstatymų leidėjas, teisingas teisėjas, uolus atlikėjas, jis yra didesnis už visus karalius, jis kiekvienam suteikia laisvę. Tokios kalbos, trenkdamos į ausies būgną, garsiai nuskambėjo mano sieloje. Mano mintyse šie pagyrimai buvo pavaizduoti kaip teisingi, nes juos lydėjo išoriniai nuoširdumo bruožai. Priėmusi juos kaip tokius, mano siela iškilo virš įprasto regėjimo rato; savo esme jis išsiplėtė ir, visa apimantis, palietė dieviškosios išminties laipsnius. Bet niekas neprilygsta malonumui pritarti sau išduodant mano įsakymus. Pirmajam vadui įsakiau eiti su gausia kariuomene užkariauti žemės, dangaus diržas atskirtas nuo manęs. - Valdovas, - atsakė jis man, - vien tavo vardo šlovė nugalės tautas, gyvenančias šioje žemėje. Baimė aplenks tavo ginklus, ir aš grįšiu, atnešdamas galingų karalių duoklę. Aš pasakiau plaukimo įkūrėjui: - Tegul mano laivai išsibarstę po visas jūras, tegul juos mato nežinomos tautos; tebūnie mano vėliava žinoma šiaurėje, rytuose, pietuose ir vakaruose. - Aš padarysiu, milorde. - Ir išskrido į egzekuciją, kaip vėjas, pasiryžęs pripūsti laivo bures. „Kad pakilčiau iki tolesnių savo krašto ribų, – pasakiau įstatymų saugotojui, – tai mano gimtadienis, tebūnie jis amžinai pažymėtas metraščiuose visuotiniu atleidimu. Tegul atsidaro kalėjimai, tegul išeina nusikaltėliai ir tegul grįžta į savo namus, tarsi nuklydę iš tikrojo kelio. - Jūsų gailestingumas, pone! yra visagalės būtybės įvaizdis. Bėgu skelbti džiaugsmo gedintiems tėvams dėl jų vaikų, sutuoktiniams – dėl savo sutuoktinių. „Tegul jie pasistato, – tariau pirmajam architektui, – puikiausi statiniai putėsių prieglobsčiui, tegul pasipuošia įvairiomis gamtos imitacijomis; ir tebūnie jie neliečiami, kaip dangaus gyventojai, jiems jie ruošiami. „O išmintingoji, – atsakė jis man, – kai stichijos pakluso tavo balso nurodymams ir, sujungusios savo jėgas, įkūrė didžiulius miestus dykumose ir dykumose, savo spindesiu pranokstančius šlovingiausius senovėje; kiek mažai šio darbo bus uoliems jūsų potvarkių vykdytojams. Jūs, upės, ir šiurkštūs atsargų pastatai jau klauso jūsų balso. „Tegul dabar yra atvira dosnumo ranka, – tariau, – tegul gausybės likučiai išsilieja ant silpnų, nereikalingų lobių, grįžtančių į savo šaltinį. - O visagalis viešpatie, Visagalis mums duotas, savo vaikų tėvas, vargšų turtininkas, tebūnie tavo valia. Po kiekvieno mano ištarimo visi susirinkusieji džiaugsmingai sušuko, o plojimai rankomis ne tik palydėjo mano žodį, bet net perspėjo mintį. Vienintelė moteris visame susirinkime, tvirtai atsirėmusi į stulpą, iš sielvarto atsiduso ir rodė panieką bei pasipiktinimą. Jos bruožai buvo griežti, o suknelė paprasta. Jos galva buvo uždengta kepure, kai visos kitos stovėjo nuogos galvomis. - Kas čia? – paklausiau stovėdamas šalia. – Tai klajūnė, mums nežinoma, save vadina Tiesiaake ir akių gydytoja. Tačiau yra pavojingiausias burtininkas, kuris nešioja nuodus ir nuodus, džiaugiasi sielvartu ir atgaila; visada susiraukęs, visus niekina ir niekina; net negaili savo šventos galvos bardamas. „Kodėl mano vietovėje šis piktadarys yra toleruojamas? Bet apie ją rytoj. Ši diena yra gailestingumo ir džiaugsmo diena. Ateikite, mano bendradarbiai, nešdami sunkią valdžios naštą, priimkite vertą atlygį už savo darbus ir darbus. Paskui, atsikėlęs iš savo vietos, dėjau įvairius pagerbimo ženklus ateinantiems; nebuvo pamiršti tie, kurie nebuvo užmiršti, bet tie, kurie su malonia išvaizda ėjo sutikti mano žodžių, turėjo didelę dalį mano geruose darbuose. Atitinkamai aš tęsiau savo žodį: „Eime, mano galios ramsčiai, mano galios ramsčiai, eikime mėgautis savo darbu“. Labiau vertas, tegul darbininkas paragauna savo darbo vaisių. Karaliaus verta paragauti džiaugsmo, bet jis išlieja daug visiems. Parodyk mums kelią į tavo paruoštą puotą, – pasakiau linksmybių įkūrėjui. Mes jus seksime. „Sustok“, – pasakė man iš savo vietos nepažįstamasis, – sustok ir ateik pas mane. Aš esu gydytojas, atsiųstas pas jus ir jūsų panašiai, ar galiu išvalyti jūsų regėjimą. Koks rykštėlis! - tarė ji su šauksmu. Kažkokia nematoma jėga privertė mane eiti prieš ją, nors visi aplinkiniai man neleido to daryti, netgi privertė smurtauti. - Abiejose akyse yra dygliukas, - pasakė klajūnas, - ir jūs taip ryžtingai viską įvertinote. - Tada ji palietė abi mano akis ir pašalino iš jų storą nelaisvę, tarsi rago tirpalą. - Matai, - pasakė ji man, - kad tu buvai aklas ir visiškai aklas. Aš esu Tiesa. Visagalis, sujaudintas tau pavaldžių žmonių dejavimo, išleido mane iš dangaus ratų, kad tamsa, trukdanti įsiskverbti į tavo žvilgsnį, būtų pašalinta. Aš tai įvykdžiau. Šiandien jūsų akyse viskas pasirodys natūralia forma. Jūs įsiskverbsite į širdžių vidų. Sielos vingiuose besislepianti gyvatė nuo tavęs nebepasislėps. Tu pažinsi savo ištikimus pavaldinius, kurie, toli nuo tavęs, nemyli tavęs, bet myli savo tėvynę; kurie visada pasiruošę jūsų pralaimėjimui, jei tai atkeršys už žmogaus pavergimą. Tačiau jie nesugadins pilietinės ramybės ne laiku ir nenaudingai. Pakvieskite juos būti jūsų draugais. Atsikratykite šios išdidžios minios, kuri ateina pas jus ir savo paauksuotais drabužiais dengia sielos gėdą. Jie yra tavo tikrieji piktadariai, temdo tavo akis ir draudžia man įeiti į tavo kambarius. Kartą pasirodau karaliams per visą jų valdymo laiką, kad jie pažintų mane tikrąjį pavidalą; bet aš niekada neišeinu iš mirtingųjų būstų. Mano viešnagė nėra karalių rūmuose. Aplink juos apsigyvenę sargybiniai, budintys dieną naktį šimtu akių, draudžia man į juos įeiti. Jei kai aš prasiskverbiu į šią glaudžią minią, tada, iškėlę persekiojimo rykštę, visi aplinkiniai bando mane išvaryti iš tavo būsto; bdi ubo, bet vis tiek tavęs nepaliksiu. Tada glamonių žodžiai, mirštantys nuodingi garai, spygliuočiai tavo pakuotėse atgys, o šviesos nepraleidžiama žievė uždengs tavo akis. Tada tavo aklumas bus grynas; vos per žingsnį tavo akys pasieks. Viskas jums pasirodys linksmai. Jūsų ausų netrikdys dejavimas, bet ausis kas valandą džiugins saldus dainavimas. Aukojami smilkalai pamalonins atvirą sielą. Lygumas visada priklausys nuo jūsų prisilietimo. Naudingas tavyje esantis šiurkštumas niekada nesuardys apčiuopiamumo nervų. Drebėkite dabar dėl tokios būsenos. Virš tavo galvos pakils debesis, o baudžiančio griaustinio strėlės bus pasiruošusios tave nugalėti. Bet aš, sakau tau, gyvensiu tavo nuosavybės ribose. Kai trokšti mane pamatyti, kai, glostymo machinacijų apgulta, tavo siela alksta mano žvilgsnio, paskambink man iš savo atokumo; kur girdisi mano tvirtas balsas, ten mane rasite. Nebijok mano Nikolio balso. Jei žmogus kyla iš žmonių, kurie smerkia tavo poelgius, žinok, kad jis tavo nuoširdus draugas. Svetimas keršto viltis, svetimas vergiškam nerimui, jis paskelbs mane jums tvirtu balsu. Saugokitės ir nedrįskite jam įvykdyti mirties bausmės, kaip paprastas maištininkas. Paskambink jam, elkis su juo kaip su klajūnu. Nes kiekvienas, kuris priekaištauja karaliui dėl jo autokratijos, yra klajoklis po žemę, kur prieš jį viskas dreba. Gydykite jį, sakau, beveik su juo, kad grįžęs jis galėtų kalbėti vis nešvankiau. Tačiau tokios kietos širdys yra retos; vargu ar vienas per visą šimtmetį atsiras pasaulietiniame stadione. Ir kad tavo budrumo neužliūliuotų valdžios aplaidumas, aš tau padovanosiu šį žiedą, kad jis tau pasakytų tavo neteisybę, kai tu išdrįsi. Nes žinok, kad tu gali būti pirmasis žudikas visuomenėje, pirmasis plėšikas, pirmasis išdavikas, pirmasis visuotinės tylos pažeidėjas, aršiausias priešas, nukreipiantis savo pyktį į silpnųjų vidų. Būsi kaltas, jei motina verks dėl mūšio lauke žuvusio sūnaus, o žmona – vyro; nes nelaisvės pavojus vargu ar gali pateisinti žmogžudystę, kuri vadinama karu. Būsi kaltas, jei laukas bus apleistas, jei ūkininko jaunikliai neteks gyvybės prie motinos spenelio, lies be sveiko maisto. Bet dabar nukreipk akis į save ir į tuos, kurie ateina pas tave, pažiūrėk, kaip pildosi tavo įsakymai, ir jei tavo siela nesudrebės iš siaubo nuo tokio žvilgsnio, aš tave paliksiu, o tavo kambarys bus nusausintas. amžiams išliks mano atmintyje. Prabilęs klajūno veidas atrodė linksmas ir materialus, spindėjo spindesiu. Žiūrėdamas į ją mano sieloje įliejo džiaugsmo. Nebejaučiau joje tuštybės ir išpūstos arogancijos bangelių. Jaučiau joje tylą; pamaldumo jaudulys ir užvaldytas valdžios troškimas jai nerūpėjo. Mano drabužiai, tokie blizgūs, atrodė sutepti krauju ir permirkę ašarų. Ant savo pirštų pamačiau žmogaus smegenų liekanas; mano kojos buvo purve. Aplinkiniai buvo dar šykštesni. Visas jų vidus atrodė juodas ir sudegintas nuobodžios nepasotinimo ugnies. Jie metė iškreiptus žvilgsnius į mane ir vienas į kitą, vyravo žiaurumas, pavydas, apgaulė ir neapykanta. Mano vadas, pasiųstas užkariauti, paskendo prabangoje ir linksmybėje. Kariuomenėje nebuvo pavaldumo; mano kariai buvo gerbiami blogiau nei galvijai. Jie nesirūpino savo sveikata ar maistu; jų gyvenimai buvo niekuo neįskaitomi; jiems buvo atimta nustatyta įmoka, kuri buvo panaudota jiems nereikalingai apdailai. Daugiau nei pusė naujųjų karių mirė dėl savo viršininkų aplaidumo arba dėl nereikalingo ir nesavalaikio griežtumo. Kariuomenei išlaikyti skirtas iždas buvo linksmybių pradininko rankose. Karinio orumo požymiai buvo ne daug drąsos, o niekšiškas vergiškumas. Prieš save mačiau vieną žodžiais garsų karinį vadą, kurį pagerbiau puikiais savo geranoriškumo ženklais; Dabar aiškiai supratau, kad visas jo puikus orumas slypi tik tame, kad jis padėjo pasotinti savo viršininko aistringumą; ir net nebuvo progos parodyti drąsos, nes priešo iš tolo nematė. Iš tokių ir tokių karių tikėjausi naujų karūnų. Nusukau akis nuo tūkstančio nelaimių, kurios man pasirodė. Uosto žiotyse mačiau plūduriuojančius savo laivus, skirtus plaukti tolesnes jūras. Viršininkas, skridęs vykdyti mano įsakymų ant vėjo sparnų, ištiesęs galūnes ant minkštos lovos, buvo apsvaigęs nuo švelnumo ir meilės samdomo savo aistringumo žadintojo glėbyje. Jo vadovo parengtame sapne įvykdytos kelionės piešinyje visose pasaulio vietose jau buvo matyti naujos salos, kuriose gausu joms būdingų klimato vaisių. Iš šių naujų keliautojų šepečio gimė didžiulės žemės ir daugybė tautų. Net ir šviečiant naktinėms lempoms, didingas šios kelionės ir padarytų įsigijimų aprašymas buvo įrašytas klestinčiu ir didingu stiliumi. Jau buvo paruoštos auksinės lentos drabužiams taip svarbus rašinys. O Cook! Kodėl praleidote savo gyvenimą darbe ir nepritekliuje? Kodėl jis mirė apgailėtinu būdu? Jei sėdėčiau šiuose laivuose, tai, kelionę pradėjęs džiaugsmingai ir pabaigęs džiaugsmu, būčiau padaręs tiek pat atradimų, sėdėdamas vienoje vietoje (ir savo būsenoje), būčiau tapęs žinomas; nes tu būtum pagerbtas kaip tavo valdovas. Mano žygdarbis, kuriuo mano siela labiausiai didžiavosi aklumu, mirties bausmės atleidimas ir nusikaltėlių atleidimas buvo vos matomas civilinių aktų platybėse. Mano dekretas buvo arba visiškai pažeistas, pasuktas ne ta linkme, arba nedavė norimo efekto dėl neteisingo interpretavimo ir lėto vykdymo. Mano gailestingumas tapo prekyba, o gailesčio ir dosnumo kūjis beldėsi į tą, kuris davė daugiau. Užuot buvęs mano tautoje gailestingas dėl kaltės išlaisvinimo, man buvo žinomas kaip apgavikas, veidmainis ir pražūtingas komikas. „Išsaugokite savo gailestingumą“, – kalbėjo tūkstančiai balsų, – neskelbkite to mums nuostabiu žodžiu, jei nenorite jo įvykdyti. Nederinkite pasityčiojimo su pasipiktinimu, su jo sunkumo jausmu. Mes miegojome ir buvome ramūs, jūs sutrikdėte mūsų miegą, mes nenorėjome žiūrėti, nes nebuvo ko jaudintis. Statant miestus mačiau tik valstybės iždo švaistymą, dažnai nuplaunamą savo valdinių krauju ir ašaromis. Statant didingus pastatus švaistymą dažnai lydėjo tikrojo meno supratimas. Subrandinau jų vidinį ir išorinį nusiteikimą be menkiausio skonio. Jų tipai priklausė gotų ir vandalų amžiui. Mousse paruoštame būste nesubrandinau palankių Kastalijos ir Ipokrenos upelių; menas, kuris vos riedėjo, išdrįso pakelti žvilgsnį aukščiau papročių nubrėžtos apimties. Architektai, pasilenkę prie pastato brėžinio, galvojo ne apie jo grožį, o apie tai, kaip jį įsigys sau. Paniekinau savo pompastišką tuštybę ir nusukau akis. Bet labiausiai mano sielą sužeidė mano dosnumo išliejimas. Savo aklumu įsivaizdavau, kad valstybės reikmėms nereikalingas valstybės iždas negali būti geriau panaudotas, kaip padėti vargšams, aprengti nuogus, pamaitinti alkanus ar kitaip remti žūstančius, ar mokėti kyšius tiems, kurie to nedaro. rūpintis orumo ir nuopelnų įgijimu. Bet kaip liūdna buvo matyti, kad mano dosnumas buvo išlietas ant turtingo žmogaus, ant meilikuotojo, ant klastingo draugo, ant kartais slapto žudiko, ant išdaviku ir visuomenės pasitikėjimo pažeidėju, ant to, kuris pagavo mano polinkį, už nuolaidžiavimą mano silpnybėms, žmonai, kuri giriasi savo begėdiškumu. Mano dosnumo, drovaus orumo ir siaubingų nuopelnų silpnos versmės mane vos pasiekė. Ašaros liejosi iš mano akių ir slėpė nuo manęs tik pražūtingas mano beatodairiško dosnumo idėjas. Dabar aiškiai mačiau, kad garbės ženklai, kuriuos dalinau, visada buvo skiriami nevertiems. Nepatirtas orumas, ištiktas pirmojo šių įsivaizduojamų palaiminimų spindesio, įžengė į Vienas kelias su glamonėmis ir dvasios niekšiškumu, pelnyti garbę, pasiilgtą mirtiną svajonę; bet, netiesiogiai vilkdamas savo kojas, jis visada buvo išsekęs pirmaisiais laipsniais ir buvo patenkintas savo pritarimu, užtikrindamas, kad pasaulietiniai apdovanojimai yra pelenai ir dūmai. Matydamas visame kame tiek daug peripetijų, kilusių iš mano silpnumo ir mano tarnų apgaulės, matydamas, kad mano švelnumas atsisuko į žmoną, kuri mano meilėje ieško savo tuštybės pasitenkinimo ir tik sutvarko savo išvaizdą mano malonumui, kai jos širdis. pajuto man pasibjaurėjimą, - riaumojau iš pykčio įniršio. - Neverti nusikaltėliai, piktadariai! transliacija, kodėl jie panaudojo jūsų Viešpaties įgaliojimą piktam? dabar stovėk prieš savo teisėją. Drebėkite savo nusikaltimo fosilijoje. Kaip galite pateisinti savo poelgius? Ką sakote atsiprašyme? Štai jis, vadinsiu jį iš pažeminimo trobelės. Ateik, - tariau seniui, kurį apmąsčiau savo didžiulės teritorijos grožyje, pasislėpęs po samanomis apaugusia trobele. - Ateik, palengvink mano naštą; ateik ir sugrąžink ramybę merdėjančiai širdžiai ir neramiam protui. Tai pasakęs, nukreipiau žvilgsnį į savo rangą, žinojau savo pareigos platybes, žinojau, iš kur kyla mano teisė ir galia. Aš drebėjau viduje, bijojau savo tarnybos. Mano kraujas smarkiai susijaudino, ir aš pabudau. Vis dar neatsigavęs pagriebiau pirštą, bet ant jo nebuvo spygliuočių žiedo. O jei tai būtų ant mažojo karalių piršto! Pasaulio valdove, jei, skaitydamas mano sapną, pašaipiai šypsosi ar surauki kaktą, žinok, kad klajūnas, kurį mačiau, nuskrido nuo tavęs ir bjaurisi tavo salėmis.

Skyriuje „Sofija“ keliautojas apmąsto rusų kalbos ypatumus nacionalinis charakteris: "Baržos vežėjas, nuėjęs į smuklę pakabinęs galvą ir grįžęs kruvinas nuo antausio į veidą, gali daug ką išspręsti, iki šiol spėjo Rusijos istorijoje."

„Lyubani“: autorius aprašo savo susitikimą su valstiečiu, kuris per šventę aria lauką. Šešias dienas per savaitę jis dirba korvėje. Į autoriaus klausimą, kada jis turi laiko gauti duonos, kad pamaitintų didelę šeimą, jis atsako: „Ne tik šventės, ir mūsų naktis. Netingėk, mūsų broli, tada jis nemirs iš bado. Matai, vienas arklys ilsisi, o kai šis pavargs, imsiu kitą; tai ginčų dalykas“. Keliautojas šokiruojamas valstiečio prisipažinimų. Savo apmąstymus jis baigia žodžiais: „Bijok, kietaširdis dvarininke, aš matau tavo pasmerkimą ant kiekvieno tavo valstiečio kaktos.

Chudovo stotyje herojus sutinka draugą, kuris pasakoja jam nutikusią istoriją. Išsiruošęs nedideliu laivu į kelionę jūra, jis ir jo palydovai pateko į audrą. Laivas įstrigo pusantro kilometro nuo kranto tarp dviejų akmenų ir nepajudėjo. Dvylika vyrų vos spėjo išsiurbti vandenį. Vienas drąsus žmogus, rizikuodamas gyvybe, sugebėjo patekti į krantą, nubėgo į artimiausią kaimą ir atėjo pas viršininką, prašydamas pagalbos. Viršininkas miegojo, tačiau seržantas nedrįso jo pažadinti ir išstūmė vyrą pro duris. Jis kreipėsi į paprastus žvejus, kurie išgelbėjo likusius. Grįžęs į kaimą, pasakotojas nuėjo pas vyr. Jis manė, kad nubaus savo seržantą už tai, kad jis nebuvo pažadintas, kai dvylikai vyrų iškilo pavojus. Tačiau viršininkas tik atsakė: „Tai ne mano darbas“. Tada pasakotojas kreipėsi į aukštesnes institucijas, o „kažkas“ jam atsakė: „Bet jo pareigose jam nėra liepta tavęs gelbėti“. "Dabar aš atsisveikinsiu su miestu amžiams", - sušunka pasakotojas. „Aš niekada neįeisiu į šį tigrų būstą. Vienintelis jų džiaugsmas – graužti vienas kitą; jų paguoda – iki išsekimo kankinti silpnuosius ir tarnauti valdžiai.

Spasskaya Polest herojus patenka į lietų ir yra priverstas nakvoti trobelėje. Ten išgirsta šnabždesį: kalbasi vyras ir žmona, kurie taip pat nakvojo pakeliui į Novgorodą. Vyras savo žmonai pasakoja istoriją, vertą Saltykovo-Ščedrino plunksnos. Radiščevą matome nauju kampu: prieš akis – aštrus satyrikas, pasakojantis, kaip gubernatorius leidžia valstybės pinigus savo užgaidoms (labai mėgsta „ustrus“, tai yra austres), o kurjeriai ir pareigūnai gauna pinigus ir eilės už šių užgaidų vykdymą.

Apmąstydamas buvusią Novgorodo didybę (skyrius „Novgorodas“), autorius su karčia ironija rašo apie tautų teisę: „Kai tarp jų kyla priešiškumas, kai neapykanta ar savanaudiškumas nukreipia juos vienas prieš kitą, jų teisėjas yra kardas. . Kas krito negyvas ar nuginkluotas, tas kaltas; šiam sprendimui neginčijamai paklūsta ir jis neskundžiamas. „Štai kodėl Novgorodas priklausė carui Ivanui Vasiljevičiui. Todėl jį sugriovė ir rūkymo likučius pasisavino sau.

Numatydamas Tolstojaus mintį, Radiščevas sako, kad karo metu „didelį smurtą dengia karo įstatymas“ („Zaitsovo“); apmąsto valdžios godumą, valstiečių teisių stoką, paliečia ekonomines problemas, išsilavinimo ir vyro ir žmonos santykių – tiek valstiečio, tiek bajorų šeimoje – klausimus.

Skyriuje „Edrovo“ keliautojas sutinka merginą Anyutę ir su ja pasikalba. Jis žavisi ne tik jos grožiu, bet ir kilnumu jos mąstymo būdu. Anyuta ruošiasi ištekėti, o herojus iš visos širdies pasiūlo mamai šimtą rublių kaip kraitį už dukrą. Motina atsisako, nors valstiečių šeimai tai dideli pinigai. Anyutos skaistumas ir nekaltumas džiugina heroję, ir jis ilgai galvoja apie ją.

Tame pačiame skyriuje jis pasakoja Pugačiovo sukilimo epizodą. Draudžiama net minėti Pugačiovos vardą, tačiau Radiščiovas drąsiai kalba apie dvarininko savivalę ir vėliau nuteistų valstiečių žudynes ir apibendrina savo mintis: „Bet valstietis miręs...“

Skyriai „Chotilovas“ ir „Vydropusk“ paantraštės „Projektas ateityje“. Tai svarbiausias socialinės minties dokumentas – ar pirmoji Rusijos utopija. Kuo gali tapti valstybė, kai „mėgaujantis vidine tyla, neturėdama išorinių priešų“, visuomenė bus atnešta „į aukščiausią pilietinio sambūvio palaimą“? Vienintelis visuomenės sergėtojas bus įstatymas: „Suverenia jo apsauga mūsų širdis taip pat yra laisva“, - nori tuo tikėti Radiščevas.

Ko tam reikia? Autorius mums atsako skyriuje „Torzhok“. Pradėti pilietinė visuomenė– laisvė, o pirmasis laisvės elementas yra „laisva spauda“, kai cenzūra nestovi prie spaustuvės „proto, sąmojingumo, vaizduotės, visko, kas puiku ir elegantiška, slaugytoja“. Tačiau „vyriausybių minties laisvė jums yra baisi“.

Keliautojas, kurį sutinka keliautojas, duoda paskaityti sąsiuvinį su esė, kurios pavadinimas – „Trumpas pasakojimas apie cenzūros kilmę“. Sąsiuvinyje – valdžios ir socialinės minties kovos istorija nuo Sokrato laikų iki naujausių Europos įvykių.

Skyriuje „Varis“ – tragiška baudžiauninkų šeimos pardavimo aukcione scena. Kas turi galią įtvirtinti valstiečiams laisvę Rusijoje? „Bet kaimo gyventojų laisvė pažeis, kaip sakoma, teisę į nuosavybę. Ir visi tie, kurie galėtų kovoti už laisvę, yra puikūs otchinniki, ir laisvės reikia tikėtis ne iš jų patarimų, o iš paties pavergimo sunkumo.

Tveruose keliautojas sutinka poetą, kuris apmąsto poezijos reikšmę visuomenėje ir skaito jam odę „Laisvė“. Kaip suprasti laisvę? „Laisvė turėtų būti vadinama tuo, kad visi vienodai laikosi įstatymų“. Odę parašė pats Radiščevas ir ji turėjo didžiulę įtaką Puškinui. Puškinas tai pripažino „Paminklo“ leidimo projekte: „Po Radiščevo aš šlovinau laisvę ...“.

Dabar mus pribloškia frazės, skambančios kaip pranašystės: „Norėjau, kad ūkininkas nebūtų kalinys savo lauke...“; „Kituose 8 posmuose yra prognozės apie būsimą tėvynės sklypą, kuris bus padalintas į dalis ir kuo greičiau, tuo jis bus platesnis. Tačiau laikas dar neatėjo. Kai ateis, tada

Sunkios nakties kniedės susitiks.

Atspari galia, su paskutiniu atodūsiu, duos sargybinį prie žodžio ir sukaups visas jėgas, kad paskutiniu smūgiu sutriuškintų atsirandančią laisvę... (...) Tačiau žmonija riaumos sukaustyta ir, vadovaujama pajudės laisvės viltis ir nesunaikinamas prigimtinis įstatymas...

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga šiomis temomis:

• meilės skyriaus analizė
• skyriaus vario santrauka
• edrov vadovo analizė
• Lyuban teksto analizė
• Spassky lauko analizė