Mokslinės žinios apie Senovės Egiptą
Mokslas yra organinė bet kurios kultūros dalis. Be tam tikro mokslo žinių komplekso neįmanomas normalus ūkių, statybų, karinių reikalų ir valdžios funkcionavimas. Religinės pasaulėžiūros dominavimas, žinoma, sulaikė, bet negalėjo sustabdyti žinių kaupimo. Egipto kultūros sistemoje mokslo žinios pasiekė gana aukštą lygį ir pirmiausia trijose srityse: matematikos, astronomijos ir medicinos.
Vandens pakilimo Nile pradžios, maksimumo ir pabaigos nustatymas, sėjos laikas, grūdų nokimas ir derlius, būtinybė išmatuoti žemę, kurios ribas reikėjo atkurti po kiekvieno išsiliejimo, reikėjo atlikti matematinius skaičiavimus. ir astronominius stebėjimus. Didelis senovės egiptiečių pasiekimas buvo gana tikslaus kalendoriaus sudarymas, pagrįstas kruopščiu dangaus kūnų ir Nilo režimo stebėjimu. Metai buvo suskirstyti į tris sezonus po keturis mėnesius. Mėnesį sudarė trys dešimtmečiai po 10 dienų. Per metus buvo 36 dešimtmečiai, skirti dievybių vardais pavadintiems žvaigždynams. Prie paskutinio mėnesio buvo pridėtos 5 papildomos dienos, kurios leido sujungti kalendorinius ir astronominius metus (365 dienos). Metų pradžia sutapo su vandens pakilimu Nile, tai yra nuo liepos 19 d., ryškiausios žvaigždės – Sirijaus – iškilimo diena. Diena buvo padalinta į 24 valandas, nors valandos reikšmė nebuvo pastovi, kaip dabar, o svyravo priklausomai nuo sezono (vasarą dienos valandos buvo ilgos, nakties, trumpos, žiemą ir atvirkščiai).
Egiptiečiai gerai ištyrė plika akimi matomą žvaigždėtą dangų, skyrė nejudančias žvaigždes ir klajojančias planetas. Žvaigždės buvo sujungtos į žvaigždynus ir gavo tų gyvūnų pavadinimus, kontūrus
Į kuriuos, pasak kunigų, jie priminė („jautis“, „skorpionas“, „begemotas“, „krokodilas“ ir kt.). Buvo sudaryti gana tikslūs žvaigždžių katalogai, žvaigždėto dangaus žemėlapiai. Vienas tiksliausių ir detaliausių žvaigždėto dangaus žemėlapių yra ant karalienės Hačepsutos pamėgto Senmuto kapo lubų. Mokslo ir technikos laimėjimas buvo vandens ir saulės laikrodžių išradimas. Įdomi senovės Egipto astronomijos ypatybė buvo jos racionalus pobūdis, astrologinių spėlionių nebuvimas, toks įprastas, pavyzdžiui, babiloniečiams.
Prie matematikos sėkmės prisidėjo praktinės žemės sklypų matavimo po Nilo potvynio užduotys, nuimto derliaus apskaita ir paskirstymas, kompleksiniai skaičiavimai statant šventyklas, kapus ir rūmus. Egiptiečiai sukūrė skaičių sistemą, artimą po kablelio, sukūrė specialius ženklus
Skaičiai 1 (vertikali juosta), 10 (įtvaras arba pasagos ženklas), 100 (susuktos virvės ženklas), 1000 (lotoso stiebas), 10 000 (iškeltas žmogaus pirštas), 100 000 (būžusnio atvaizdas), 1 000 000 (figūra su tupinčia dievybe). iškeltas). Jie žinojo, kaip atlikti sudėtį ir atimtį, daugybą ir padalijimą, turėjo idėją apie trupmenas, kurių skaitiklyje visada buvo 1.
Didžioji dalis matematinių operacijų buvo atliekama sprendžiant praktinius poreikius – lauko ploto, krepšio talpos, tvarto, grūdų krūvos dydžio skaičiavimas, turto padalijimas tarp paveldėtojų. Egiptiečiai galėjo išspręsti tokias sudėtingas problemas kaip apskritimo ploto, pusrutulio paviršiaus, nupjautos piramidės tūrio apskaičiavimas. Jie mokėjo užauginti ir kvadratuoti šaknis. Apie aukštą matematinių žinių lygį galima spręsti pagal dviejų išlikusių papirusų turinį: Londono matematinio papiruso Rind, kuris pateikia 80 sudėtingų problemų sprendimą, ir Maskvos matematinio papiruso iš Valstybinio Puškino dailės muziejaus kolekcijos. A.C. Puškinas, kuriame yra atsakymai į 25 problemas.
Visoje Mažojoje Azijoje Egipto gydytojai garsėjo savo menu. Jų aukštą kvalifikaciją neabejotinai skatino plačiai paplitęs lavonų mumifikacijos paprotys, kurio metu
gydytojai galėjo stebėti ir tyrinėti žmogaus kūno ir įvairių jo organų anatomiją. Didelės Egipto medicinos sėkmės rodiklis yra tai, kad iki šių dienų išliko 10 medicininių papirusų, iš kurių tikrasis Eberso didelis medicininis papirusas (20,5 m ilgio ritinys) ir Edwino Smitho chirurginis papirusas (5 m ilgio ritinys) enciklopedijos. Egipto medicinai buvo būdinga dalinė gydytojų specializacija. „Kiekvienas gydytojas, – rašė Herodotas, – išgydo tik vieną ligą. Todėl pas juos daug gydytojų, vieni gydo akis, kiti – galvą, treti – dantis, ketvirti – skrandžio, penkti – vidaus ligas“. Gydytojai nustatė ir rekomendavo maždaug šimto skirtingų ligų gydymo metodus. Vienas iš aukščiausių Egipto ir visos senovės medicinos pasiekimų buvo doktrina apie kraujotaką ir širdį kaip pagrindinį jos organą. „Gydytojo paslapčių pradžia“, – sakoma Eberso papiruse, – „širdies eigos pažinimas, iš kurio indai eina į visus narius, kiekvienam gydytojui, kiekvienam deivės Sokhmet kunigui, kiekvienam kerėtojui, liečiančiam galvą. , pakaušis, rankos, delnai, kojos, visur liečia širdį: iš jo kraujagyslės nukreipiamos į kiekvieną narį. Įvairūs chirurginiai instrumentai, rasti kasinėjant kapus, liudija apie aukštą chirurgijos lygį.
Įpareigojanti religinės pasaulėžiūros įtaka negalėjo prisidėti prie mokslo žinių apie visuomenę plėtojimo. Tačiau galima kalbėti apie egiptiečių domėjimąsi savo istorija, dėl kurio buvo sukurti savotiški istoriniai raštai. Dažniausios tokių raštų formos buvo kronikos, kuriose yra valdančių dinastijų sąrašas ir svarbiausių faraonų valdymo metu įvykusių įvykių (Nilo iškilimo aukštumas, šventyklų statyba, karinė kampanija) įrašai. , plotų matavimas, sugautas grobis). Taigi kronikos fragmentas apie pirmųjų penkių dinastijų valdymą (Palermo akmuo) atkeliavo iki mūsų laikų. Turino karališkajame papiruse yra Egipto faraonų sąrašas iki XVIII dinastijos. Garsusis Thutmose III metraštis, kuriame pasakojama apie daugybę jo žygių, yra kruopščiai apdorota kronika.
Seniausios enciklopedijos – žodynai – yra savotiškas mokslo laimėjimų rinkinys. Žodynėlyje paaiškinami terminų rinkiniai sugrupuoti pagal temas: dangus, vanduo, žemė, augalai, gyvūnai, žmonės, profesijos, pareigos, svetimos gentys ir tautos, maistas, gėrimai. Seniausios Egipto enciklopedijos sudarytojo vardas yra žinomas: tai buvo raštininkas Amenemope, Amenemope sūnus, jis sukūrė savo kūrinį Naujosios karalystės pabaigoje (išsamiausias šio kūrinio sąrašas saugomas Maskvoje, Puškino valstijoje Dailės muziejus).
Didžiausia dovana pasaulyje yra galimybė priklausyti sau (c)
Astronomija
Nuo seniausių laikų pagrindinis mokslo žinių kaupimo šaltinis Senovės Egipte buvo ekonominė veikla. Kompetentingai organizuoti metinį žemės ūkio ciklą reikėjo nustatyti ateinančio metų sezono atėjimą, nuspėti Nilo potvynį, atlikti tam tikras prognozes dėl potvynių vandenų gausos. Egipto žyniai stebėjo žvaigždes, tikriausiai nuo pirmųjų gyvenviečių Nilo slėnyje. Per šimtmečius jie sukaupė nemažą kiekį astronominių duomenų, kurie leido padaryti gana tikslias meteorologines prognozes – tikriausiai ir ilgalaikes, ir trumpalaikes. Be grynai taikomosios pusės, dangaus stebėjimai taip pat buvo iš dalies teoriniai. Taigi, žinoma, kad net Vidurio karalystės astronomai Egipte padarė matomus žvaigždėto dangaus žemėlapius. Tokie žemėlapiai buvo išsaugoti kai kurių senovės Egipto šventyklų lubų paveiksluose. Be Seto Sirijaus, svarbiausios senovės egiptiečiams žvaigždės, šiuose žemėlapiuose yra Horas – Venera, Vakaro žvaigždė. Matyt, nuo senovės Egipto žynių tradicija žvaigždėto dangaus žemėlapiuose pradėjo vaizduoti žvaigždynus simbolinių figūrų pavidalu. Atidus dangaus stebėjimas leido Egipto kunigams greitai išmokti atskirti žvaigždes ir planetas. Žvaigždžių ir dangaus kūnų padėties lentelės padėjo Egipto astronomams nustatyti erdvinę padėtį. Žyniai-astronomai sugebėjo numatyti saulės užtemimus, net apskaičiuoti jų trukmę. Tačiau ši astronominių žinių pusė buvo nedaloma vyriausiosios kunigystės paslaptis. Dėl žemės ūkio metinio ciklo atsirado kalendoriaus poreikis. Senovės Egipto saulės kalendorius tikrai yra senovės astronomų tikslumo šedevras. Iš esmės būtent šis kalendorius sudarė tų kalendorių, kuriuos žmonija naudoja šiandien, pagrindą. Metai prasidėjo balandį, dieną, kai auštant danguje pakilo Sirijus, žvaigždė, kurią seniausi Nilo slėnio gyventojai vadino Setu. Seth-Sirius pakilimas prieš aušrą skelbė ilgai lauktą vandens pakilimą Nile ir naujo gyvavimo ciklo pradžią. Egipto metai truko 365 dienas. Nilo potvynių ciklas padiktavo padalijimą į tris metų laikus – potvynį, vandens ir dumblo išdžiūvimą laukuose ir sausrą. Kiekvienas sezonas turėjo keturis mėnesius ir kiekvienas mėnuo buvo skirtas tam tikriems žemės ūkio darbams. Mėnesiai buvo lygūs, po trisdešimt dienų ir buvo padalinti į tris dešimtmečius. Paskutinės penkios dienos buvo pridėtos metų pabaigoje, kad būtų susijusios su saulės ciklu. Šio kalendoriaus trūkumas buvo tik tai, kad kalendoriniai metai ir saulės metai visiškai nesutapo. Senovės egiptiečiai nežinojo apie keliamuosius metus, todėl laikui bėgant susikaupė gana reikšmingi neatitikimai tarp saulės ir kalendorinių metų – viena diena per ketverius metus, beveik mėnuo per šimtmetį.
Egipto diena susidėjo iš 24 valandų, o laikui matuoti buvo dviejų tipų laikrodžiai – saulės ir vandens.
Be to, naktį laiką buvo galima nustatyti pagal žvaigždžių padėtį, naudojant tas pačias astronomines lenteles.
Antrasis senovės Egipto kalendorius buvo pagrįstas mėnulio fazėmis. Kadangi mėnulio mėnuo susideda iš 29,5 dienos, šis kalendorius turi būti nuolat taisomas. Tačiau jis ir toliau buvo naudojamas apskaičiuojant tam tikrų religinių ceremonijų datas. Pirmasis kalendorius, numatantis metų padalijimą į 365 dienas, buvo įvestas dar Senosios karalystės laikais, galbūt karaliaus Imhotepo. Kadangi metuose yra 365,25 dienos, šis kalendorius pamažu pradėjo atsilikti nuo naujųjų metų datos, skaičiuojamos pagal Sopdeto pareigas. Po apsilankymo Egipte Julijus Cezaris įsakė jį pristatyti visoje Romos imperijoje. Šio kalendoriaus versija, žinoma kaip Julijonas, buvo naudojama Europoje iki XVI a. Grigaliaus kalendorius nebuvo sukurtas – tas pats, kurį naudojame šiandien.
Matematika
Mokslinių žinių srityje didžiausią pažangą padarė Dr. Egiptas gavo matematiką kaip taikomąjį mokslą. Statant šventyklas ir kapus, matuojant žemės plotus ir apskaičiuojant mokesčius, visų pirma reikalinga skaičiavimo sistema; tai buvo matematikos raidos pradžia. Matuojant apvalius plotus ir cilindrinius tūrius, reikėjo apskaičiuoti kvadratinę šaknį. Galima daryti išvadą, kad egiptiečių matematika atsirado iš egiptiečių biuro darbo ir ekonominės veiklos poreikių. Egiptiečiai naudojo dešimtainę nepozicinę skaičiavimo sistemą, kurioje skaičiams 1, 10, 100 žymėjo specialius ženklus – iki 1 mln. Operuojama su paprastosiomis trupmenomis tik su skaitikliu 1.
Egipto skaičiai buvo išrasti senovėje, matyt, kartu su raštu. Jie yra gana paprasti. Mažos vertikalios juostos buvo naudojamos skaičiams nuo vieno iki devynių rašyti. Ženklas, primenantis laikiklį ar pasagą, buvo naudojamas 10 žymėti. Suapvalintos virvės atvaizdas buvo naudojamas sąvokai 100 parašyti. Lotoso žiedo stiebas reiškė 1000. Iškeltas žmogaus pirštas atitiko 10 000. Buožgalvio atvaizdas buvo simbolis 100 000. Tupinčios dievybės su iškeltomis rankomis figūra reiškė 1 000 000. Taigi egiptiečiai naudojo dešimtainę numeravimo sistemą, kurioje dešimt žemiausio laipsnio ženklų galėjo būti pakeisti vienu kito laipsnio ženklu.
Egiptiečiai mokėjo dauginti ir dalytis, tačiau šie veiksmai buvo atliekami gana sunkiai. Dalyba buvo „atvirkštinis dauginimas“. Norint padalyti vieną skaičių iš kito, reikėjo paskaičiuoti, kiek padauginti daliklį, kad gautume dividendą. Egipto matematikų naudotas daugybos metodas buvo nuoseklus. Taigi veiksmas „5x6“ atrodė taip (5x2) + (5x2) + (5x2).
Nepaisant to, kad įvairių konfigūracijų figūrų ploto nustatymas buvo įprastas geometrų uždavinys, egiptiečiai savo arsenale neturėjo skaičiaus „pi“, kurį daug vėliau įvedė tik graikų matematikai.
Matematika turėjo ne tik praktinį, bet ir meninį pritaikymą. Kai kuriose Egipto freskose išlikę paruošiamųjų darbų pėdsakų. Plonos tinklelio linijos, nubrėžtos po piešiniu, rodė, kad menininkas plokštumą nubrėžė į kvadratus ir po gabalo įrašė į šiuos kvadratus. Ši technika, be techninio sprendimo išradingumo ir matematinio kompozicijos apgalvotumo, liudija, kad egiptiečiai gerai mokėsi proporcijas ir aktyviai jas naudojo tapyboje.
Senovės egiptiečiai taip pat turėjo tam tikrų elementarių žinių algebros srityje - jie sugebėjo išspręsti lygtis su vienu ir dviem nežinomaisiais.
Geometrija tuo metu buvo pakankamai aukšto lygio. Piramidės, rūmai ir skulptūriniai paminklai buvo pastatyti labai tiksliai. „Maskvos matematiniame papiruse“ pateikiami sudėtingų uždavinių sprendimai, skirti apskaičiuoti nupjautos piramidės ir pusrutulio tūrį. Cilindro tūris buvo apskaičiuotas padauginus jo pagrindo plotą iš jo aukščio. Ši operacija, susijusi su grūdų matuoklio cilindrine forma, buvo naudojama grūdams valstybės saugyklose atsiskaityti. Vidurio karalystės laikotarpio egiptiečiai jau naudoja skaičių „Pi“, priimdami jį lygiu 3,16, ir apskritai sferinių paviršių plotų skaičiavimo paklaidos neperžengia leistinų ribų.
Matyt, jau Senosios karalystės epochoje buvo nustatyta ilgio matų sistema, priimta Egipte per visą Egipto karalystės egzistavimą. Ši priemonių sistema buvo pagrįsta žmogaus kūno proporcijomis. Pagrindinis matavimo vienetas buvo alkūnė (lygi 52,3 cm) – reikšmė, lygi atstumui nuo alkūnės iki pirštų galiukų. Septyni delnai su 4 pirštų įtvaru prilygo vienai alkūnei. Alkūnė taip pat turėjo padalų (vieno piršto pločio), kurios, savo ruožtu, susidėjo iš mažesnių dalių. Pagrindinis ploto matas buvo laikomas „sekcija“, lygi 100 kv. alkūnės. Pagrindinis svorio matas „Deben“ atitiko maždaug 91 g.
Išlikę matematiniai tekstai dr. Egiptas (II tūkstantmečio pr. Kr. I pusė) daugiausia susideda iš problemų sprendimo pavyzdžių ir geriausiu atveju – jų sprendimo receptų, kuriuos kartais galima suprasti tik išanalizavus tekstuose pateiktus skaitinius pavyzdžius ... Turėtume kalbėti konkrečiai apie tam tikrų problemų sprendimo receptus, nes matematinės teorijos bendrųjų teoremų įrodinėjimo prasme, matyt, iš viso nebuvo. Tai liudija, pavyzdžiui, tai, kad buvo naudojami tikslūs sprendimai be didelių skirtumų nuo apytikslių. Nepaisant to, pats nustatytų matematinių faktų kiekis, atsižvelgiant į aukštą statybos techniką, žemės santykių sudėtingumą, poreikį, tikslų kalendorių ir kt., buvo gana didelis.
Vaistas
Iš palaikų balzamavimo praktikos egiptiečiai gavo plačių medicinos žinių, kurios paskatino susipažinti su vidine žmogaus kūno sandara. Senosios karalystės epochoje empiriškai gauti individualūs medicininiai stebėjimai buvo atrenkami ir klasifikuojami, kurių pagrindu atsirado pirmieji medicininiai traktatai. Pas mus išliko dešimt pagrindinių medicininių papirusų, kurie savo pavadinimą gavo arba nuo pirmųjų savininkų pavardžių, arba nuo miestų, kuriuose jie saugomi, pavadinimų. Iš jų didžiausią vertę turi du – didysis medicininis Eberso papirusas ir Edvino Smito chirurginis papirusas.
Eberso papirusas buvo aptiktas viename iš Tėbų kapų 1872 m. ir datuojamas faraono Amenchote I valdymo laikotarpiu (XVI a. pr. Kr.). Šiame papiruse yra daugiau nei keturiasdešimt tekstų apie mediciną. Joje daug receptų ir receptų, skirtų įvairioms ligoms gydyti, patariama, kaip išsigelbėti nuo vabzdžių ir gyvūnų įkandimų; kosmetikos skyriuje pateikiamos instrukcijos, kaip atsikratyti raukšlių, pašalinti apgamus, pagreitinti plaukų augimą ir t. Įvairūs augalai (svogūnai, česnakai, lotosas, linai, aguonos, datulės, vynuogės), mineralai (stibis, soda, siera, molis, švinas, salietra), organinės medžiagos (apdoroti gyvūnų organai, kraujas, pienas). Vaistai dažniausiai būdavo ruošiami užpilais su pienu, medumi ir alumi.
Egipto gydytojai gydė įvairias karštliges, dizenteriją, lašėjimą, reumatą, širdies ligas, kepenų ligas, kvėpavimo takų ligas, diabetą, daugumą skrandžio ligų, opas ir kt.
Edwino Smitho papiruse surašyti įvairūs sužalojimai: galvos, gerklės, raktikaulio, krūtinės, stuburo. Egipto chirurgai išdrįso atlikti gana sudėtingas operacijas. Iš radinių kapuose matyti, kad jie naudojo iš bronzos pagamintus chirurginius instrumentus. 
Visame senovės pasaulyje egiptiečiai buvo teisingai laikomi geriausiais gydytojais, o ypač chirurgais. Išmanė vaistažoles ir jų gydomąsias savybes, daugeliu atvejų galėjo nustatyti tikslią diagnozę, vartojo morfijų, naudojo praktikoje patikrintus gydymo metodus. Žinių trūkumas buvo kompensuojamas magija ir raganavimu, kurie taip pat dažnai pasirodė naudingi (bent jau psichologiškai). Kai kurios senovės Egipto gydytojų naudotos gydymo priemonės ir metodai yra naudojami šiuolaikinėje medicinoje.
Egipto gydytojai buvo mokomi pirmiausia nustatyti ligos simptomus, o tada atlikti tyrimus ir tyrimus. Jiems buvo nurodyta išsamiai užfiksuoti savo pastebėjimus ir tyrimus. Yra informacijos, kurią Egipto gydytojai po apžiūros turėjo pasakyti, ar jie gali pagydyti pacientą, ar ne. Kartais jie darydavo operaciją. Chirurgai prieš operaciją kalcinavo instrumentus ant ugnies ir stengėsi, kad pacientas ir viskas aplink jį būtų kuo švaresni.
Senovės Egipto gydytojai mėgavosi tokiu aukštu prestižu Artimuosiuose Rytuose, kad kartais savo valdovų kvietimu vykdavo į kaimynines šalis. Viename iš freskų Naujosios Karalystės kape pavaizduotas užsienio princas, atvykęs į Egiptą su visa šeima pasikonsultuoti su egiptiečių gydytoju. Gydytojus apmokė vyresni ir patyrę kolegos, kurį laiką gyvenę su šeimomis. Matyt, Egipte buvo ir medicinos mokyklų. Taigi, yra įrodymų, kad egzistuoja speciali akušerių mokykla. Geriausiais gydytojais tapo faraono ir jo šeimos teismo gydytojai.
Senovės Egipto gydytojai puikiai išmanė, kaip veikia žmogaus kūnas. Jie turėjo žinių apie nervų sistemą ir smegenų traumų pasekmes. Pavyzdžiui, jie žinojo, kad dešinės kaukolės pusės sužalojimas sukelia kairiosios kūno pusės paralyžių ir atvirkščiai. Nors jie nelabai suprato kraujotakos sistemą. Jie tik žinojo, kad širdis cirkuliuoja kraują organizme. Jie vadino pulsą „perduodančiu širdies pranešimus“.
Sergančiam egiptiečiui nereikėjo žinoti, kuo jis serga. Jis daug labiau domėjosi, ar gydytojas gali jį išgydyti. Toks požiūris į gydytojo atvejį atsispindėjo rekomendacijose: „Pasakykite jam (tai yra pacientui) tik: „Aš galiu susidoroti su šia liga“, „arba“ aš galiu susidoroti su šia liga“, arba „Aš negaliu Aš galiu su tuo susitvarkyti, bet tuoj pat pasakykite jam.
Žinoma, seniausia ir svarbiausia medicinos šaka senovės Egipte buvo farmakologija. Iki šių dienų išliko daug įvairių vaistų, pagamintų iš augalinių ir gyvūninių ingredientų, receptų. Šioje srityje mokslas ir tikslios žinios ypač glaudžiai sąveikavo su magiškais ritualais, be kurių senovės Egipto medicina apskritai nebuvo sumanyta, kaip ir bet kurios kitos senovės civilizacijos medicina. Čia reikia pažymėti, kad gydytojai iš pradžių priklausė kunigų klasei. Tik gana vėlyvu laikotarpiu, ne anksčiau nei Naujojoje karalystėje, medicinos traktatai išlenda iš raštvedybos mokyklų, pasaulietinių įstaigų sienų. Manoma, kad po Naujosios Karalystės pabaigos sumažėjo šventyklų įtaka, medicina iš esmės buvo sekuliarizuota. Tačiau religija ir toliau vaidino svarbų vaidmenį gydant ligas, ypač kalbant apie psichologines problemas. Gydymo metu visada buvo skaitomos maldos ir kuo sunkesnė liga, tuo turbūt svarbiau jas pasakyti. Žmonės dažnai eidavo į šių dievų šventyklas pasigydyti. Šventyklose gyveno gydytojai, kurie taip pat buvo kunigai. Kai kuriais atvejais ligoniams buvo leista nakvoti šventyklos kambaryje šalia šventovės. Egiptiečiai tikėjo, kad stebuklas gali išgydyti sergantį žmogų. Jei stebuklas neįvyks, tokiu atveju pacientui bus išsiųstas pranašiškas sapnas, kuriuo gydytojas galės pagrįsti tolesnį gydymą.
Chemija
Chemija Senovės Egipte yra išimtinai taikomasis mokslas ir turėjo iš dalies šventą pobūdį. Pagrindinė chemijos žinių taikymo sritis yra mirusiųjų balzamavimas pagal mirusiųjų kultą. Poreikis išlaikyti kūną tvarkingą amžinojo pomirtinio gyvenimo metu reikalavo sukurti patikimus balzamuojančius junginius, kurie neleisdavo pūti ir irti audiniams.
Senovės egiptiečių-balzamuotojų chemija – tai visokios dervos ir druskos tirpalai, kuriuose iš pradžių buvo mirkomas kūnas, o paskui jomis per ir kiaurai mirkomas. Mumijų prisotinimas balzamais kartais būdavo toks didelis, kad per šimtmečius audiniai sudegdavo. Tai ypač nutiko faraono Tutanchamono mumijai - aromatiniuose aliejuose ir balzamuose esančios riebalų rūgštys sukėlė visišką audinių karbonizaciją, todėl tik garsusis gryno aukso karstas išlaikė faraono išvaizdą.
Kitas chemijos žinių taikymo aspektas yra stiklo gamyba. Fajanso papuošalai, spalvoti stiklo karoliukai – svarbiausia senovės egiptiečių juvelyrikos meno šaka. Į archeologų rankas pakliuvusi turtinga papuošalų spalvinė gama įtikinamai demonstruoja Egipto stiklininkų gebėjimą naudoti įvairius mineralinius ir organinius priedus žaliavų dažymui.
Tą patį galima pasakyti apie odos apdirbimą ir audimą. Odą rauginti egiptiečiai išmoko senovėje ir tam naudojo natūralų taniną, kuriame gausu Egipte augančios akacijos sėklų. Įvairūs natūralūs dažai buvo naudojami ir audinių gamyboje – lino ir vilnonio. Pagrindinės spalvos yra mėlyna, kuriai buvo naudojami indigo dažai, ir geltona. Sodriausią spalvų paletę naudojo egiptiečių menininkai: Senovės, Vidurio ir Naujosios karalystės laikų paveikslai, iki jūsų laikų išlikę sausame laidojimo kamerų ore. Jie visiškai neprarado savo spalvos, kuri puikiai apibūdina egiptiečių naudojamų dažų kokybę.
Geografinės ir etnografinės reprezentacijos.
Būdami uždaroje Nilo slėnio erdvėje, egiptiečiai menkai žinojo apie juos supantį pasaulį, nors sugebėjo sudaryti puikius jiems pažįstamos vietovės topografinius planus. Jie turėjo fantastiškiausių idėjų apie šalis, esančias už Oronto ir 4-ojo Nilo slenksčio. Visata jiems pasirodė kaip plokščia žemė, ant kurios ant keturių atramų (pasaulio kalnai) remiasi dangus; 
požemis buvo įsikūręs po žeme, aplink jį driekėsi pasaulinis vandenynas, o jo centre buvo Egiptas. Visa žemė buvo padalinta į dvi dideles upių sistemas: Viduržemio jūrą su Nilu ir Eritrėjos su Eufratu, o vandens stichija - į tris jūras: Žaliąją (šiuolaikinė Raudonoji), Juodąją (Sueco sąsmaukos druskos ežerai) ir Okružnoe (Viduržemio jūra). ). Nilas tekėjo iš dviejų didžiulių skylių Elefantine. Senovės egiptiečių pažintis su aplinkinėmis žemėmis tęsėsi šimtmečius. To priežastis – ilgos pertraukos tarp kelionių į tolimas šalis. Per tą laiką geografinės žinios buvo prarastos, daug teritorijų daug kartų buvo atrasta iš naujo.
Pavyzdžiui, XXVIII a. Kr. per didelę karinę ekspediciją, vadovaujamą Netancho Sinajaus saloje, dykumoje buvo aptiktas laikinų vandens telkinių tinklas, taip pat statybinio akmens nuosėdos bei vario, malachito ir turkio telkiniai. Jas šimtmečius sėkmingai kūrė egiptiečiai. Vėliau Egipto faraonas Tutmosas I apie 1530 m.pr.Kr kirto visą Siriją ir pasiekė „dviejų upių žemę“ Eufrato aukštupyje, kur paliko uolos užrašą su pirmuoju šios upės, atėjusios pas mus, aprašymu. Kadangi jis teka priešinga Nilui kryptimi, egiptiečiai jį vadino „Apverstu vandeniu“.
Viena pirmųjų egiptiečių kelionių Viduržemio jūra įvyko, matyt, valdant faraonui Snefrui XXVII amžiaus pradžioje. Kr., kai iš Byblo miesto (dabar Džbeilo gyvenvietė Libane) atplaukė „keturiasdešimt laivų, atgabenusių šimtą uolekčių kedro medienos“. Per ateinančius šimtmečius susisiekimas su Vakarų Azijos uostais tapo nuolatinis. Iš ten, be Libano kedro, į Egiptą tiekiamas alyvuogių aliejus ir vynas. Egipto jūreiviai mieliau plaukiojo pakrante. Nepaisant to, kad jau prieš 5-6 tūkstantmečius mokėjo statyti patikimus laivus, rytinės Viduržemio jūros salose nesilankė.
Egiptiečiai tikėjo, kad žmonija susideda iš keturių rasių: raudonųjų (egiptiečiai, arba „liaudžiai“), geltonųjų (azijiečiai), baltųjų (libai) ir juodųjų (negrai); vėliau jie įtraukė į šią sistemą hetitus ir Mikėnų graikus.
Biologija
Seniausia informacija apie Egipto biologinius objektus yra keliuose papirusuose (pavyzdžiui, tas pats Eberso papirusas). Daugelyje jų yra gyvūnų ir augalų sąrašai. Egiptiečiai suskirstė gyvūnų pasaulį į „žuvis“, tai yra apskritai vandens gyvūnus, šarnyrinius gyvūnus, gyvates, paukščius ir tetrapodus. Tarp pastarųjų buvo išskirti mėsėdžiai (šunys, hienos, liūtai) ir žolėdžiai (aslai, arkliai, kupranugariai). Augalai buvo skirstomi į medžius, daržoves, prieskonines ir vaistažoles. Žemės ūkis sulaukė didžiulio pasisekimo: egiptiečiai tuo metu augino kelių rūšių javus, daug įvairių daržovių, vaismedžių, linų ir alyvuogių. Egipte buvo auginami galvijai, arkliai, asilai, avys, ožkos ir kiaulės. Buvo prijaukintas vienakumpis kupranugaris, kelios antilopių rūšys, katė, žąsys, antys, arkliai, balandžiai. Viščiukai buvo atvežti iš Indijos.
AMATAI IR TECHNOLOGIJA
KERODINIAI
Viena iš seniausių pramonės šakų Egipte buvo keramika: moliniai puodai iš stambaus, prastai sumaišyto molio atkeliavo pas mus iš neolito epochos (VI-V tūkst. pr. Kr.). Keraminių indų gamyba prasidėjo, kaip ir šiuolaikiniame Egipte, molį maišant kojomis, užpilant vandeniu, į kurį kartais pridedama smulkiai pjaustytų šiaudų – siekiant sumažinti molio klampumą, pagreitinti džiūvimą ir išvengti per didelio molio susitraukimo. laivas.
Indai neolito ir ikidinastijos laikais buvo lipdomi rankomis, vėliau kaip besisukantis stovas buvo naudojamas apvalus kilimėlis, puodžiaus rato pirmtakas. Apdirbimo ant puodžiaus rato procesas pavaizduotas paveiksle Vidurio karalystės kape Beni Hasano mieste. Po mikliais lipdyklos pirštais molio masė buvo puodų, dubenėlių, dubenėlių, taurių ąsočių, didelių indų smailiu ar apvaliu dugnu pavidalu. Naujosios karalystės paveiksle išliko didelio molinio kūgio, lipdyto ant puodžiaus rato, vaizdas - iš jo viršutinės dalies pagamintas indas, kuris nuo kūgio atskiriamas virvele. Gaminant didelius vazonus, pirmiausia buvo formuojama apatinė dalis, o vėliau – viršutinė. Po to, kai indas buvo suformuotas, jis pirmiausia buvo išdžiovintas, o po to išdegtas. Iš pradžių tai buvo daroma, ko gero, tiesiai ant žemės – ant laužo. Ant Tia kapo reljefo matome molio keramikos krosnies vaizdą, primenantį į viršų besiplečiantį vamzdį; orkaitės durelės, pro kurias buvo pilamas kuras, yra apačioje. Krosnies aukštis Naujosios karalystės paveiksle dvigubai didesnis už žmogaus ūgį, o kadangi indai į ją buvo kraunami iš viršaus, keramikui teko lipti laiptais.
Menine prasme egiptietiškos keramikos negalima lyginti su graikiška. Tačiau skirtingais laikotarpiais galima išskirti pirmaujančias ir tuo pačiu gracingiausias indų formas, ypač ikidinastiniam laikotarpiui. Tasianų kultūrai būdingi taurės formos indai, viršutinėje dalyje besiplečiantys dubeniškai, juodos arba rudai juodos spalvos su subraižytu ornamentu, užpildyti balta pasta, badariečių kultūrai - įvairių formų keramika, padengtas ruda arba raudona glazūra, juodomis vidinėmis sienelėmis ir kraštais. Nagada I kultūros indai yra tamsios spalvos su baltais ornamentais, Nagada II – šviesūs su raudonais ornamentais. Kartu su geometriniu baltu ornamentu ant Nagada I indų atsiranda gyvūnų ir žmonių figūrų vaizdai. Nagados II laikais pirmenybė buvo teikiama spiraliniams raštams ir gyvūnų, žmonių ir valčių atvaizdams. Naujosios karalystės laikais puodžiai išmoko piešti ąsočius ir indus su įvairiomis scenomis, kartais pasiskolintomis iš akmens ir medžio drožėjų, bet dažniau sukurtos jų pačių fantazijos – yra geometrinių ir gėlių ornamentų, vynmedžių ir medžių atvaizdų, paukščių, lesančių žuvį, bėgiojančius gyvūnus. 
Keramikos spalva priklausė nuo molio rūšies, apdailos (angobo) ir degimo. Jo gamybai molis daugiausia buvo naudojamas iš dviejų rūšių: rudai pilkas su gana daug priemaišų (organinių, geležies ir smėlio), kurios degimo metu įgavo rudai raudoną spalvą, ir pilkas kalkakmenis beveik be organinių priemaišų, įgaunantis skirtingas. pilki atspalviai po deginimo spalvos, ruda ir gelsva spalva. Pirmoji molio rūšis aptinkama visame slėnyje ir Nilo deltoje, antroji – tik keliose vietose, pirmiausia šiuolaikiniuose keramikos centruose – Kenoje ir Belase.
Visais laikotarpiais buvo gaminama pati primityviausia rudoji keramika, dažnai su tamsiomis dėmėmis dėl prasto degimo. Geras raudonas indų atspalvis buvo pasiektas aukšta temperatūra bedūmio degimo metu galutiniame etape arba išklojus skystu raudonu (geležies) moliu. Juodi indai buvo gauti užkasus juos įkaitusius, apšaudžius pelus, kurie nuo sąlyčio su jais rūkė ir stipriai rūkė. Kad raudoni indai būtų juodi viršus arba vidinės sienos, tik šios dalys buvo padengtos dūminiais pelais. Prieš deginant indus buvo galima užtepti lengvu vandeniu atskiestu moliu, kuris ne tik padidino atsparumą vandeniui, bet ir išdeginus suteikė gelsvą atspalvį. Prieš apdegimą ant plonos dangos baltu moliu buvo uždėtas įdėtas ornamentas, užpildytas baltu moliu ir tapyba rausvai rudais dažais (geležies oksidu). Nuo Naujosios karalystės laikų šviesiai geltona žemė po apdegimo buvo dažoma dažais.
STIKLAS
Stiklas buvo pradėtas naudoti kaip savarankiška medžiaga nuo XVII dinastijos laikų. Ji buvo ypač paplitusi vėlesnėje XVIII dinastijoje. Nuo Naujosios karalystės laikų pasiekė stiklinės vazos, liudijančios stiklo mozaikų gamybos gimimą. Stiklo sudėtis buvo artima šiuolaikinei (natrio ir kalcio silikatas), tačiau jame buvo mažai silicio dioksido ir kalkių, daugiau šarmų ir geležies oksido, dėl ko jis galėjo lydytis žemesnėje temperatūroje, o tai palengvino stiklo gaminių gamybą. . Skirtingai nei šiuolaikiniai, didžiąja dalimi visiškai neprasiskverbdavo į šviesą, kartais prasisklysdavo, dar rečiau būdavo permatoma.
Senovės Egipte buvo naudojamas vadinamasis „valcuotas“ stiklas. Jis buvo lydomas tigliuose ir tik po antrojo lydymo įgavo pakankamą grynumą.
Prieš gamindamas ką nors, amatininkas paimdavo stiklo gabalėlį ir vėl pašildydavo. Siekdamas pagaminti indą, meistras pirmiausia iš smėlio nulipdė tokio indo panašumą; tada jie uždengė šią formą minkštu šiltu stiklu, viską sudėjo ant ilgo stulpo ir suvyniojo šioje formoje; nuo to stiklo paviršius tapo lygus. Jeigu norėjosi indą padaryti elegantišką, su raštais, tai aplink jį buvo vyniojami įvairiaspalviai stiklo siūlai, kurie kočiojant buvo įspausti į dar minkštas stiklines indo sieneles. Žinoma, tuo pačiu metu jie stengėsi parinkti spalvas taip, kad raštas gerai išsiskirtų pačiame indo fone. Dažniausiai tokie indai buvo pagaminti iš tamsiai mėlyno stiklo, o siūlai buvo paimti mėlynos, baltos ir geltonos spalvos.
Kad galėtų gaminti įvairiaspalvį stiklą, stiklininkai turi gerai išmanyti savo verslą. Dažniausiai geriausiose dirbtuvėse dirbdavo seni meistrai, išmanantys spalvoto stiklo masių gamybos paslaptis. Meistro eksperimentais buvo nustatytos įvairios stiklo spalvos, gautos į masę įpylus dažiklių. Norint gauti baltą spalvą, reikėjo pridėti alavo oksido, geltonos spalvos, stibio ir švino oksido; manganas suteikė purpurinę spalvą, manganas ir vario juodą spalvą; varis įvairiomis proporcijomis dažydavo stiklą mėlynai, turkio arba žaliai, kitas mėlynos spalvos atspalvis gautas pridėjus kobalto.
Senieji stiklininkai kruopščiai saugojo savo paslaptis, nes tik šių žinių dėka jų darbas buvo įvertintas, o dirbtuvių gaminiai garsėjo.
DALIS
Nuo Senosios karalystės mediena buvo plačiai naudojama grandiozinėse statybose. Piramidės ir šventyklos negalėjo būti pastatytos be transporto priemonių - laivų, baržų, rogių ir bėgikų, įvairių kėlimo konstrukcijų - paprastų svirčių, pastolių, statramsčių, taip pat daugybės įrankių - statybinių kaplių, plaktuvų, plaktukų, kurie buvo pagaminti iš medžio. . Laivais ir baržomis buvo gabenami gyvuliai, grūdai, vaisiai ir daržovės. Plečiantis Egipto išorės santykiams, reikėjo statyti jūrų burlaivius. Nemažai medienos buvo išleista ūkininkų darbo padargams (plūgams, kapliams, paprastoms svirtims, svirtims ir įvairiems žemės ūkyje naudotiems įrenginiams – pakinktams, narveliams paukščiams ir smulkiems gyvūnams ir kt.), luboms, grindims, gyvenamųjų patalpų kolonos, durys, baldai, skrynios, sarkofagai, statulos ir smulkūs rankdarbiai.
Tijos ir Mereruko (Senoji karalystė) kapų reljefuose dailidės paveiksluose matyti, kaip staliai variniais pjūklais į lentas supjauna kamienus (16 pav.). Ploni ir siauri 25–42 cm ilgio variniai pjūklai pasvirusiais dantimis ir medinėmis rankenomis Egipte buvo žinomi nuo III tūkstantmečio prieš Kristų. NS. kurių dėka egiptiečiai nuo seniausių laikų galėjo gaminti lentas ir ploną fanerą. Nupjautas kamienas viršutine dalimi buvo pririštas prie į žemę įkalto stulpelio. Remiantis populiariu įsitikinimu, į lentos pjūvį buvo įkištas pleištas, kurio viršutiniame gale buvo pritvirtintas atsvara akmuo. Tariamai pleištas padėjo išplėsti pjūvį, kai pjūklas judėjo į priekį, nes egiptiečiai vis dar nežinojo jo nustatymo (pakaitinio dantų lenkimo į abi puses), kuris buvo būtinas, kad pjūklas nesuspaustų pjūklui nupjautų kamieno dalių. . Tačiau yra nuomonė, kad pleištas čia tarnavo lynams įtempti ir lentos tvirtinimui fiksuotoje padėtyje.
Staliaus lentas obliavo varine adze, kuri senovės egiptiečiams pakeitė plokštumą. Teslo buvo pririštas prie rankenos odiniu dirželiu arba virve. Su kaltu-kaltu jie išgrauždavo lentos ar kaladėlės griovelį, plaktuku daužydavo kalto rankeną. Dygliams buvo išgraužti grioveliai, kuriais buvo sujungtos atskiros medinių gaminių dalys. Dėžės dangtis buvo išgręžtas vamzdiniu grąžtu – mūsų breketų protėviu. Meistras viena ranka laikė grąžto galvutę, kita paleido sukdamas rankeną. Antspaudas ir darbastalis senovės egiptiečiams nebuvo žinomi. Medinis lovos karkasas buvo nupoliruotas smulkiais akmenukais. Kaltu „išdurdavo“ duris, obliavo adze.
Senosios karalystės dailidės jau mokėjo gaminti ploną fanerą, ką liudija medinė dėžė III dinastijos alebastro sarkofage – ji sudaryta iš šešių skirtingų medienos rūšių faneros sluoksnių (kiekvienas apie 5 mm storio). , tvirtinamas medinėmis vinimis. Rūmų baldai, kuriuos archeologai aptiko slaptame IV dinastijos karalienės Heteferių kape (lova, galvos atrama, du foteliai, kėdė, neštuvai, sedano kėdė ir baldakimas), leido nustatyti kitus būdus. Senosios karalystės dailidžių žinomų medinių detalių tvirtinimo: surišimas odiniais diržais, kurie buvo traukiami per mažas skylutes, išgręžtas medienoje, kaiščių, letenų ir balandėlių jungtis. Kėdžių kojelės, išraižytos anatomiškai tiksliai atkartotų liūto letenų pavidalu (perkeliamos net kraujagyslės), taip pat po kėdės alkūnėmis, papuoštos sklandžiai išlenktais lotosais, rodo puikų dailidžių ir drožėjų meistriškumą. Senoji karalystė. Vidurio ir Naujosios karalystėse medžio apdirbimo įrankiai ir metodai tobulėjo. Varinius įrankių peiliukus pamažu keitė bronziniai, o Vėlyvosios karalystės laikotarpiu – geležiniai. Naujosios karalystės freskos rodo, kad ir tada stalių dirbtuvėse taip pat kaip Senojoje karalystėje buvo karpoma ilga lenta, pririšant ją prie stulpo. Primityvi rankinio pjūklo forma („lapės uodega“) įgavo modernesnę išvaizdą; be to, jie nustojo kišti pleištą, kad išplėstų pjūvį. Gėrimų skyrybos, galbūt jau žinomos Vidurinės Karalystės laikais, plačiai paplito Naujojoje karalystėje. Nedideles lentas pjaudavo sėdint ne ant grindų, kaip Senojoje karalystėje, o ant žemos trikojės taburetės, atremiant koją į lentą, kad suteiktų jai stabilumo. Kamienai vis dar buvo tašyti metaliniu adze, pakeitusiu plokštumą, nugludintą plokščiu smulkiagrūdžio smiltainio akmeniu. Smulkios detalės ir baldų kojelės buvo iškirptos kaltu-kaltu. Tekinimo staklių išradimo laiko klausimas yra prieštaringas: vieni mano, kad jos pradėtos naudoti tik graikų-romėnų laikais, kiti – kad anksčiau. Tačiau tikslių pastarųjų įrodymų nėra, nes nenustatyta, ar kai kurių kėdžių ir taburečių kojos buvo išraižytos, ar iškaltos mašina. Pirmą kartą šiuo metu baldai buvo pradėti faneruoti. Ploną fanerą mokėjo gaminti jau Senosios karalystės laikais, bet tvirtino medinėmis vinimis, o nuo Naujosios karalystės ant pigesnės medienos pradėta klijuoti iš geriausių medienos rūšių pagamintą fanerą. Tui kape buvo rastos faneros kėdės. Paveikslas ant sienos Rehmiro viziro kape parodo, kaip tai buvo padaryta: dailidė uždėjo klijų ant ugnies, o tada padengė plona fanera, kurią jam paruošė dailidė, o trečiasis meistras nublizgino. plokščias smiltainio akmuo. Klijai buvo išgaunami iš gyvūnų kaulų, odų, sausgyslių ir kremzlių verdant, gautą sultinį išgarinant ir aušinant formelėse, kur sustingo į vientisą masę.
METALURGIJA
Nepaisant to, kad Sinajaus iškasamas varis buvo minkštas, nes jame buvo nedaug mangano ir arseno priemaišų, senovės kalviai mokėjo jį grūdinti šaltuoju kalimu ir gauti gana kietą metalą. Dar ikidinastiniais laikais varis buvo pradėtas lydyti, siekiant pagerinti kokybę. Tam buvo naudojamos atviros keramikos ir akmens formos. Po liejimo vario gaminys buvo šaltai kaltas. Vėliau, kai pasirodė specialios metalo žnyplės, jos pradėjo kalti varį karštoje būsenoje. Gaminant bet kokį įrankį ar ginklą, pavyzdžiui, kaltą ar durklą, jo pjovimo briauna buvo nukaldinta, kad galąstų ir formuotų. Kalimo procesas sukėlė metalo kristalinės būsenos pasikeitimą, kurio metu varis tapo kietesnis. Be įrankių komplektų bajorų kapuose, varinius įrankius archeologai rado darbo vietose – karjeruose ir kasyklose. Ant akmens luitų, iš kurių pastatytos piramidės, matomi tik akmeninių ir varinių įrankių pėdsakai. Bronza, tai yra vario ir alavo lydinys, tuo metu dar nebuvo žinomas, Senosios Karalystės laikais iš vario buvo gaminami įrankiai, skirti apdirbti ne tik medieną ir minkštas akmens rūšis, bet ir kietąjį akmenį – granitą. ir bazaltas, ką liudija ant jų likę varinių įrankių pėdsakai. Tik kaldami ir kaldami įrankius senovės kalviai pasiekė nuostabų kietumą. Varinių įrankių cheminė analizė parodė, kad laikui bėgant metalas prarado kalimo būdu įgytas savybes.
Nuo ankstyvosios karalystės mediniams gaminiams dengti buvo naudojamas plonas lakštinis varis – jis buvo tvirtinamas varinėmis vinimis. Latakai piramidinėse ir šventyklų konstrukcijose buvo iškloti vario lakštais be jokių litavimo pėdsakų. Cheminė vario gaminių analizė parodė, kad varis niekada nebuvo grynas – iš rūdos į jį pateko tokių priemaišų kaip stibis, arsenas, bismutas, manganas, geležis, nikelis, alavas.Paprastai priemaišų procentas būdavo nedidelis, tačiau jam padidėjus, varis tapdavo solidesnis. Atsižvelgiant į tai, nuo Vidurinės Karalystės laikų į varį lydant buvo dedama alavo, siekiant gauti kietesnį ir tvirtesnį metalą – bronzą. Žemesnė bronzos lydymosi temperatūra ir didesnis sklandumas palengvino liejimo procesą. Dirbtinio vario ir alavo lydinio gamyba reiškė gamybinių jėgų vystymosi pažangą – visuomenės atėjimą ir aukštesnį civilizacijos etapą į bronzos amžių.
Vėlyvojoje eroje buvo liejamos bronzinės figūrėlės – vientisos arba tuščiavidurės viduje. Tam buvo panaudotas liejimo būdas ant vaško modelio: iš bičių vaško buvo pagamintas figūros maketas, kurį ketino lieti, padengti moliu ir pakaitinti - vaškas ištekėjo pro metalui pilti paliktas skylutes, jos vietoje į sukietėjusią formą buvo pilamas iki raudonumo įkaitęs metalas. Metalui sustingus, forma buvo sulaužyta, o statulos paviršius buvo užbaigtas kaltu. Tuščiavidurės figūros buvo liejamos tokiu pačiu būdu, bet vašku padengtos kvarcinio smėlio formavimo kūgiu. Tokiu būdu buvo išgelbėtas vaškas ir bronza. Nepaisant to, kad Naujosios karalystės laikais bronza buvo plačiai naudojama – iš jos buvo gaminami ne tik įrankiai, bet ir ginklai (durklai, ietis, strėlių antgaliai ir kt.) – ir toliau buvo gaminami įrankiai bei įvairūs daiktai iš pigesnio vario. Varinių daiktų Tutanchamono kape buvo daugiau nei bronzinių.
JUVELYRĖS IR AUDĖJOS DIRBTUVĖJE
Odos apdirbimas ir įvairių namų apyvokos daiktų gamyba iš jos užėmė esminę vietą tarp amatų. Nuo seniausių laikų egiptiečiai mokėjo apdoroti odas, kurių gausiai pristatydavo piemenys ir medžiotojai. Diržai buvo gaminami iš odinių, kuriais buvo galima pritvirtinti prie daugelio įrankių (kirvių, adų, kaplių) darbinės dalies rankenos, pritvirtinti plūgų dalis ir baldų dalis, vandens odelius, pinigines, krepšius, užvalkalus ir dėklus ritiniams. iš papirusų ir brangių daiktų, pergamento, sandalų, skydų ir drebučių, o iš Naujosios karalystės – karinių ir apeiginių vežimų, žirgų pakinktų detalės.
Štai prieš mus odų dirbtuvės. Vieno iš jų gilumoje atsiveria durys į nedidelį kiemą, kuriame būrelis vyrų imasi apdirbti odą. Vienas deda odas į didelį molinį indą mirkyti, o kiti du pradeda dirbti ant ką tik iš indo išimtų išmirkytų odų. Vienas raugininkas pašalina mėsą iš odos; rankoje laiko instrumentą su keliais taškais, panašų į šukas. Jo kaimynas grandikliu pašalina plaukus nuo odos. Nuluptos odelės vėl dedamos mirkyti į kitus indus.
Pačiame ceche darbininkai apdirba puikiai išdirbtus, švarius ir išmirkusius kailius. Kai kurie iš jų yra padengti storu riebalų sluoksniu, o tada jie pradeda glamžytis. Aliejus susigeria į odos poras, todėl ji tampa lanksti ir švelni. Kitos odelės "tiesiog ištempiamos, išpjaunamos iš jų norimos formos gabalėliais ir ištempiami ant paruoštų medinių karkasų; taip gaunami skydai, drebulys, karietų galūnės ir šonai. Visa tai džiovinama saulėje. Išdžiūvus , odiniai daiktai tampa kieti ir patvarūs.Iš riebalais apdorotos odos.,pagaminti basutes,diržus,kamanas,kamanas šunims Pridėjus dažų,gauti spalvotą odą.
Dirbtuvėse ankšta ir tvanku. Iš odos sklinda bjaurus smarvė. Dažai ėda darbuotojų pirštus, o šnervėse užsikemša plaukai.
Vienas iš seniausių Egipto amatų rūšių buvo audimas, kuris išsivystė iš pintinių pintinių. Išlikę neolito, badarų ir ikidinastinio audimo iš datulinės palmės lapų, įvairių žolelių ir augalų pavyzdžių. Lininių audinių liekanos pas mus atkeliavo iš neolito epochos. Linas iki šiol išliko pagrindine audinių gamybos medžiaga, tačiau išliko ir audiniai iš žolės bei nendrių pluoštų.
Audėjų dirbtuvės nusėtos įvairiausių medžiagų ryšuliais. Yra ir šiurkštaus, pigaus lino, ir brangių, permatomų audinių; yra audinių su spalvotais raštais, taip pat yra audinių su kutais. Čia verpiamas kaime pagamintas linų sėmenų pluoštas. Pirmiausia pluoštas ištempiamas tarp dviejų pagaliukų ir gaunamas plonas siūlas. Tada jis susukamas, o susukti siūlai, vadinamieji „rovingi“, verpstės pagalba susukami į vieną siūlų giją.
Verpstė yra medinis strypas su akmeniniu ar moliniu verpstu, kuris padeda verpstei ilgai ir tolygiai suktis.
Verpėjai rankose sukasi verpstes ir suka verpalus iš kelių siūlų, dažniausiai iš dviejų, kartais ir daugiau; net pasitaiko, kad siūlų skaičius siekia dvylika. Virš suktukų galvų sienelėje tvirtinami pagaliukai, prie kurių tvirtinami žiedeliai. Per šiuos žiedus sriegiami pusverpalio siūlai, kurie guli inde, šiek tiek sudrėkinti, kad siūlai būtų lygesni. Kai kurie suktukai sukasi ant dviejų verpsčių iš karto: tai patyrę meistrai, puikiai išmanantys savo darbą.
Be verpėjų, ceche dirba ir audėjai, audėjai. Įvairių įrenginių audimo staklės: vienos jų išdėstytos horizontaliai, kitos vertikaliai. Paskutinė staklių rūšis buvo išrasta tik Naujosios Karalystės laikais.
"TRANSPORTAS"
VEŽIMAI
Naujosios karalystės laikais suklestėjo nauja medžio apdirbimo amato šaka – vežimų gamyba. XVI amžiuje. į v, e. Egiptiečiai kaip karo grobį išvežė kanaaniečių dviračius vežimus ir arklius iš Sirijos. Tada jie buvo priimti kaip duoklė. Tačiau jau XVIII dinastijos laikais patys egiptiečiai išmoko gaminti vežimus. Archeologai Egipte aptiko Naujosios Karalystės dirbtuves, kuriose iki šiol išlikusios įvairios vežimų dalys, o ratai daugiausia turėjo keturis medinius stipinus. Naujosios karalystės pradžioje lengvi vežimai su tokiais ratais buvo naudojami kaip kovos vežimai, o vėliau kaip lenktyniniai vežimai medžiojant greitakojus (paveikslas Userheto kape XV a. pr. Kr.) ir bajorų išvykimo metu. . XIV amžiuje. prieš ir. e, jie pradėjo gaminti karo vežimus, kurie buvo statomi ant ratų su aštuoniais stipinais (reljefas ant Thutmose III vežimo korpuso). Karietos su šešiais stipinais ratuose buvo rastos faraono Amenchotepo III tėvo Iui kape ir Tutanchamono (XIV a. pr. Kr.) kape. Ant tokio karo vežimo Ramzis II kovėsi Sirijoje (Ramzio reljefas). Manoma, kad aštuonių stipinų ratai buvo per sunkūs ir buvo apleisti. Karietos beveik visos pagamintos iš medžio, daugiausia iš guobos, pavyzdžiui, Tutanchamono kape saugomas vežimas. Korpusas, atviras iš galo, sudarytas iš pusapvalio lenkto medinio rėmo, suveržto odiniu audimu, ir suapvalinto priekio. Priekyje karieta buvo paremta atrama, tvirtinama odiniais diržais su grąžulu. Lengvoji lenktyninė karieta turėjo tik medinį rėmą. kūnas
Karališkieji kelionės ir karo vežimai priekyje ir apatinėje dalyje buvo aptraukti oda arba drobe, puošti paauksavimu, dažyti ant tinkuoto tinko, išbarstyti brangakmeniais ir pusbrangiais akmenimis (ant rastųjų danga neišliko: vežimai, nevaizduojami ant sienų tapybos).
Kad karieta būtų stabilesnė posūkiuose, buvo sustiprintas kėbulas
ant ašies taip, kad abu pastarosios galai išsikištų išilgai kėbulo šonų. Pavyzdžiui, Tutanchamono kasdienio gyvenimo vežimo kėbulo plotis yra 1,02 m, o ašies ilgis tarp ratų – 1,75 m, tai yra 73 cm ilgesnis. Šios karietos priekinės korpuso dalies aukštis – 1,25 m. Ant sienų tapybos matosi, kaip karietų dirbtuvėse meistrai lenkia medį ir įstato lenktas prievadas į vežimo pagrindo rėmą. Ratai buvo meistriškai pagaminti iš kelių tarpusavyje sujungtų segmentų, išpjautų iš tinkamo storio lentos. Adatos taip pat dažniausiai buvo gaminamos iš susegtų medžio gabalų. Rato ratlankis, kaip ir stipinai, dažnai buvo apjuostas storais šviežios odos diržais, kurie džiūstant sulaikydavo medieną. Dirbtuvėse dažniausiai rodomas jau baigto, bet dar neaptraukto oda rato poliravimas. Tutanchamono karietos rato skersmuo – 92 cm.Jei karieta lenktyniavo, prie jungo diržais buvo surištas medinis grąžulas, pritvirtintas prie kėbulo pagrindo, kad būtų didesnis stabilumas. Todėl jis galėjo apsisukti aplink spygliuką.
Jei XVIII dinastijos pradžioje egiptiečių kovos vežimai savo forma dar priminė kanaaniečius, tai nuo XIV a. pr. Kr NS. Egipto meistrai sugebėjo rasti naują stabiliausių vežimų formą. Nuo to laiko užsienio meistrai pradėjo skolintis savo patirtimi.
VANDENS TRANSPORTAS
Laivų statyba Egipte buvo praktikuojama nuo seniausių laikų, tačiau iš pradžių valtys ir nedideli laivai, skirti plaukioti tik Nilu arba Deltos kanalais, buvo rišami iš papiruso stiebelių. Daug piešinių išliko ant ikidinastinės keramikos iš Nagados ir ant priešdinastinių bei ankstyvųjų dinastinių kapų sienų, vaizduojančių valtis ir laivus su kajute viduryje (dažnai dviguba). Remiantis šiais brėžiniais, manoma, kad nameliai galėtų būti ikidinastinio egiptiečių būstai, nes potvynio metu ir po jo kritimo juose buvo saugiau būti nei sausumoje, o patogiai judėti. daugybė kanalų ir pelkių, kurias Nilas paliko po potvynio.
Šalyje, kur upė buvo pagrindinis susisiekimo kelias, laivų statyba anksti tapo svarbia amato šaka. Jau Senosios karalystės laikais buvo statomi ne tik upiniai, bet ir jūrų laivai, kurie rytine Viduržemio jūros pakrante plaukdavo iki Bybloso ir Raudonąja jūra iki Punto. Upių laivai buvo pramoginiai, krovininiai ir kulto, jūrų laivai – kariniai ir krovininiai.
Pažymėtina Herodoto nuoroda, kad senovės Egipto laivai neturėjo briaunų, tai yra buvo statomi be rėmo. Tai patvirtina išlikusios valtys ir laivų statybos vaizdai ant reljefų Senosios karalystės kapuose. . Senovės Egipto laivai buvo statomi ne tik be rėmo, bet ir be kilio bei turėjo negilią grimzlę, nes buvo skirti plaukioti upe, kur seklumos nebuvo neįprastos. Senosios karalystės laikais laivų statytojai dėl ilgametės patirties sukūrė tam tikrą standartą laivo korpuso dalims. Remiantis įvairių upių krovininių laivų statybos etapų reljefų vaizdais, pavyko atkurti plokščiadugnių Egipto laivų korpuso dalių skaičių, formą ir vietą. 
Kiekviena korpuso pusė buvo sumontuota iš septynių dalių: laivagalio ir laivagalio, ant jų gulinčios trys lentos, laikančios plokščią ilgesnės, siauresnės ir šiek tiek išlenktos lentos dugną (jis savo trumposiomis pusėmis rėmėsi į viršutines laivagalio lentų dalis) ir šonas, kuris tarnavo irklams pritvirtinti. Korpuso lentos buvo pagamintos iš akacijos, platano ir Libano spygliuočių medienos. Korpuso sudedamosios dalys buvo sujungtos medinėmis vinimis, taip pat griovelių ir kaiščių sistema. Tia (Senoji karalystė) kapo reljefai vaizduoja įvairius krovininių laivų statybos etapus. Pirmiausia medžių kamienai su grubiai nupjautomis šakomis buvo nugramdyti ir nupjauti kirviais ir adzeis, o paskui nupjauti variniu pjūklu. Laivo korpuso dalys buvo sujungtos taip: į jau įdėtus, bet ne iki galo apvalius lentos griovelius įsmeigiami smaigaliai ar medinės vinys. Ant spyglių iškyšų buvo uždėta lenta, kad jos apatinėje dalyje išgraužti grioveliai sutaptų su smaigaliais. Grioveliai spygliuočiams buvo iškalami kaltais ir plaktukais, spygliams adzės pagalba suteikiama norima forma. Griovelių ir smaigų matmenys turėjo tiksliai sutapti vienas su kitu, todėl buvo skaičiuojami iš anksto. Daug fizinių jėgų prireikė didelių medinių kūjų pagalba įkalti vinis ir spyglius į griovelius. Laivo bortas buvo klojamas taip pat, tačiau šis darbo etapas buvo kupinas ypatingų sunkumų, nes bortai buvo labai ilgi ir, be to, išlenkti. Penki darbininkai iš šono užsiėmė lentų montavimu, o vyresnysis meistras stovėjo valtyje, davė komandas. Lauke darbininkas svirtimi palaikė per vidurį esančią dalį, kiti du darbininkai, sėdėję valtyje, laikė ją virvės kilpa. Per tą laiką vyresnysis meistras galėjo patikrinti, ar visi grioveliai sutampa su smaigaliais. Įsitikinęs, kad spygliai ir vinys patenka į jų griovelius, davė komandą įkalti juos kūjais. Išsaugoti užrašai, perduodantys vyresniojo meistro komandas. Manoma, kad egiptiečių laivai buvo užkimšti, nes priešingu atveju jie būtų nutekėję. Sandarinant korpuso dalys buvo surišamos iš papiruso pluošto austomis špagatais, kaip parodyta vieno kapo paveiksle Medum. Kai tepalas visose jungtyse gerai išdžiūvo, triguba laivagalio ir laivagalio špagatų eilė, matyt, buvo pašalinta, nes stropo nesimatė gatavų laivų atvaizduose. Jūrų laivai neturėjo rėmo, buvo plokščiadugniai, su negilia grimzle, kaip upiniai laivai. Statybos metu, skirtingai nei upių laivai, jie buvo tvirtai surišti virvėmis. Virvė pakėlė laivapriekį ir laivagalį, ir tai padėjo nukirsti aukštą bangą. Jūrų laivai, galintys plaukti Nilą, buvo pritaikyti tik pakrančių kelionėms. Kai laivo korpusas buvo pagamintas ir pritvirtintas, jie buvo pradėti vidaus ir išorės apdailai. Tesla pašalino visus nelygumus ir išsikišimus. Deil el-Gebravi nekropolio kapo reljefas vaizduoja darbininką, kuris išraižo skylę ilgam kuoliui, smailiai į apačią ir šakute viršuje. Šie kuoliukai buvo dedami ant laivo vienodais atstumais, kad atremtų horizontaliai padėtus stulpus, kurie sudarė kabinos stogelį. Kitas darbininkas kirviu padaro įpjovą nosyje, pažymėdamas vairo vamzdžio vietą.
Pasroviui Nilo laivai plaukė irklais, prieš srovę pučiant stipriam vėjui iš Viduržemio jūros – burėmis ir irklais. Kai buvo ramu, laivas buvo tempiamas virvele. Krovininiuose laivuose kiekvienoje pusėje buvo iki aštuoniasdešimties irkluotojų, trys žmonės laivagalyje vadovavo laivui ilgesniais irklais su didelėmis ašmenimis. Irkluotojų skaičius jūrų laivuose siekė trisdešimt.Dauguma upės ir visi jūrų laivai buvo ne tik pritaikyti irklams, bet ir aprūpinti burėmis. Senosios karalystės laivuose stiebas 3/4 laivo ilgio buvo statomas arčiau laivapriekio, todėl laivagalis turėjo būti didesnis už laivapriekį, kaip papirusinėse valtyse. Stiebas susidėjo. iš dviejų tvirtų stulpų iš kedro medžio arba dumpalmių, kurie buvo pritvirtinti laivo apačioje, viršuje glaudžiai tarpusavyje sujungti ir papildomai sutvirtinti skersinėmis sijomis. Tačiau jau nuo VI dinastijos laikų stiebus pradėta daryti iš vieno poliaus. Nuo stiebo viršaus nuėjo prie koto ir laivagalio. Ilga burė buvo pritvirtinta prie stiebo vienu siūlu ir pririšta prie šono. Vidurinės Karalystės laikais imta statyti tvirtesnius laivų korpusus, tai buvo pasiekta sumažinus atskirų laivo dalių dydį ir padidinus jų skaičių. Vėliau tai atsispindėjo daugybės laivų vienetų nomenklatūroje, minimoje „Mirusiųjų knygos“ 99 skyriuje. Jie pradėjo montuoti stiebą laivo viduryje ir burė buvo pagaminta ne išilginė kaip anksčiau, o skersinė, ją sustiprinant ir traukiant tarp dviejų jardų.
Senovės Egipto raštas. Tais laikais, kai žmonės dar nemokėjo rašto kalbos, savo žinias perduodavo iš lūpų į lūpas. Senovės Egipto gyventojai ėmė braižyti tai, ką norėjo prisiminti: banguota linija, pavyzdžiui, pradėjo žymėti vandenį, apskritimas – saulę, kojų atvaizdas – žodį „eik“ ir pan. Taigi egiptiečiai pagimdė raštą, vieną seniausių Žemėje. Tokie piešimo ženklai vadinami hieroglifais. Egipto raštuose jų buvo daugiau nei 700!
Ryžiai. Hieroglifinis užrašas
Egiptiečiai rašė smailiais pagaliukais, panardindami juos į juodus ar raudonus dažus. Žmonės tuomet dar nežinojo popieriaus, tačiau egiptiečiai turėjo į jį labai panašią medžiagą – papirusą. Jis buvo pagamintas iš pelkių nendrių. Šio augalo stiebai pirmiausia buvo supjaustyti plonomis juostelėmis, o tada suklijuoti. Paaiškėjo, kad tai ilga juosta, kuri buvo naudojama rašymui. Užrašyta juostelė buvo sulankstyta į ritinį. Šios slinkties knygelės buvo laikomos medinėse dėžėse.
Egiptiečių mokslinės žinios. Pagrindiniai mokslo žinių saugotojai, raštingiausi, išsilavinę žmonės Senovės Egipte buvo kunigai. Kiekvienoje šventykloje buvo biblioteka, kurioje buvo saugomi, studijuojami ir kopijuojami ritiniai, surinkti per tūkstantmetę šalies istoriją. Patys kunigai užsiėmė moksliniais tyrimais. Jie sekė dangaus kūnus, tyrinėjo juos supantį pasaulį, gyvūnų ir žmonių kūnų sandarą.
Egipto žyniai padarė daug atradimų, kuriais naudojame ir mes. Taigi, pavyzdžiui, stebėdami žvaigždes, jie pastebėjo, kad Nilo potvyniai prasideda ryte, kai danguje pasirodo ryški žvaigždė Sirijus. Kunigai suskaičiavo, kad nuo vieno saulėtekio iki kito praeina 365 dienos. Taigi egiptiečiai galėjo nustatyti metų trukmę. Sirijaus iškilimas Egipte buvo pradėtas laikyti naujų metų pradžia. Metai buvo suskirstyti į 12 mėnesių, kiekviename po 30 dienų, o neapskaitytos 5 dienos buvo laikomos atostogomis. Egipto žyniai ne tik skaičiavo metų trukmę, bet ir galėjo numatyti Saulės bei Mėnulio užtemimus, kometų pasirodymą ir daug daugiau. Iš tokių dangaus kūnų stebėjimų gimė vienas seniausių mokslų – astronomija.
Ryžiai. Egipto astronominis kalendorius
Norėdami atlikti sudėtingus ir tikslius skaičiavimus, kunigai turėjo mokytis matematikos. Jiems pavyko atrasti daugybę jos dėsnių. Tai leido senovės Egipto statybininkams ir architektams statyti piramides ir šventyklas.
- Kokius mokslus žinojote senovės egiptiečiai turėjo žinoti, kad galėtų atlikti piramidžių ir šventyklų statybai būtinus skaičiavimus?
Egipte atsirado ir Žemės tyrimo mokslas – geografija. Tačiau senovės egiptiečių informacija apie Žemę vis dar buvo labai netiksli. Pavyzdžiui, jie įsivaizdavo kaip stačiakampį su iškilusiomis briaunomis – kalnais, kurį supo nesibaigiantis vandenynas.
Senovės egiptiečiai turėjo puikių medicinos žinių. Jie mokėjo atpažinti ligą pagal pulsą ir daugybę kitų požymių. Ligoms gydyti gydytojai gamino kompleksinius vaistus, sudarytus iš vaistažolių ir vaistinių medžiagų. Egipte netgi mokėjo atlikti chirurgines operacijas naudojant skausmą malšinančius vaistus.
Ko ir kaip mokė Egipto mokyklose. Didžiulei Egipto valstybei reikėjo vadovauti daug išsilavinusių žmonių. Juos ruošė kunigai šventyklų mokyklose. Jie mokėsi šventyklų mokyklose, kaip taisyklė, kunigų ir turtingų egiptiečių sūnūs. Čia jie pirmiausia buvo mokomi skaityti, rašyti ir skaičiuoti. Egipto mokyklose taisyklės buvo labai griežtos. Mokiniai buvo plakami plakimu už tinginystę ir nepaklusnumą.
Mokiniai, įvaldę raštingumą ir gebėjimą skaičiuoti, pradėjo mokytis istorijos, geografijos, matematikos, astronomijos, statybos ir medicinos. Baigę studijas laikė egzaminus. Toliau mokytis galėjo tik tie, kurie juos atlaikė. Tačiau dabar studentas galėjo pasirinkti vieną ar du mėgstamiausius dalykus, kuriuos norėtų tapti savo būsima profesija. Dauguma jaunuolių po studijų tapo raštininkais. Tai buvo viena gerbiamiausių ir geriausiai apmokamų profesijų senovės Egipte.
- Kaip manote, kokias pareigas raštininkai galėjo atlikti Senovės Egipto valstybėje?
Senovės Egipto menas. Egiptiečiai buvo nuostabūs menininkai. Tai liudija daugybė sienų tapybos ir reljefų, kurie puošė šventyklas, rūmus ir kapus. Juose vaizduojamos medžioklės ir kovų scenos, religinės ir teismo ceremonijos, didikų pramogos ir paprastų žmonių gyvenimo scenos. Žmonių, gyvūnų ir paukščių figūras ir veidus Egipto menininkai pavaizdavo nepaprastai tiksliai ir patikimai.
Ryžiai. Raštininkas. Senovės Egipto skulptūra
Nagrinėjant paveikslus galima pastebėti įdomią detalę: visi žmonės nupiešti pagal tam tikrą raštą. Jų kojos ir galva matomos tarsi iš šono, o pečiai ir viena akis – iš priekio. Egiptiečiai jas taip piešė, nes tikėjo, kad žmonių atvaizdai gali atgyti pomirtiniame gyvenime, jei kunigai juos užburia. Tačiau tik tie vaizdai, kurie nupiešti pagal taisykles, turi galimybę atgyti.
Ryžiai. Didysis Sfinksas. Giza
Senovės egiptiečiai buvo puikūs skulptoriai. Išliko daug jų iš akmens iškaltų dievų ir faraonų atvaizdų. Kai kurios statulos stebina savo dydžiu. Taigi Didžiojo Sfinkso, didžiulio piramidžių sergėtojo, figūra buvo išraižyta iš visos uolos. Sfinksas vaizduojamas kaip liūtas su faraono Khafre (Cheopso sūnaus) veidu. Egiptiečiai su šia skulptūra elgėsi ypač pagarbiai. Jie gerbė Sfinksą kaip senovės žinių saugotoją ir tikėjo, kad jis žino tai, ko niekas nežinojo skaudžiau.
Apibendrinkime
Egiptiečiai padarė didelę pažangą studijuodami matematiką ir geografiją. Tarp jų buvo talentingų dailininkų ir skulptorių.
Klausimai ir užduotys
- Ką žinote apie senovės egiptiečių raštą? Ką ir kaip jie rašė Senovės Egipte?
- Papasakokite apie senovės egiptiečių mokslines žinias.
- Kas lankė Egipto mokyklas? Ko ir kaip jie buvo mokomi?
- Palyginkite Egipto kalendorių su dabar naudojamu kalendoriumi. Ką jie turi bendro? Koks skirtumas?
Senovės Egiptas mums atrodo gudrių statybininkų ir išmintingų kunigų, žiaurių faraonų ir paklusnių vergų šalis, bet visų pirma tai buvo mokslininkų šalis. Galbūt iš visų senųjų civilizacijų Senovės Egiptas buvo labiausiai pažengęs mokslu. Egiptiečių žinios, nors ir išsibarsčiusios ir nesusistemintos, negali nustebinti šiuolaikinio žmogaus.
Matematika, fizika, chemija, medicina, architektūra ir statyba – tai ne visas sąrašas mokslo disciplinų, kuriose senovės Egipto civilizacija paliko savo pėdsaką.
Statant piramides Egipto architektai padarė didelę pažangą apskaičiuodami statomo pastato proporcijas, pamatų gylį ir atbrailų lygius mūre.
Žemės ūkio poreikiai privertė kunigus išmokti skaičiuoti Nilo potvynius, o tam reikėjo astronomijos žinių. Senovės egiptiečiai priėjo prie būtinybės sudaryti kalendorių. Senovės Egipto kalendorius, konstravimo principai 
kurie aktualūs ir šiandien, jis suskirstė į 3 sezonus, kurių kiekvienas sudarė 4 mėnesius. Mėnesyje buvo 30 dienų, o ne mėnesiais buvo dar 5 dienos. Atkreipkite dėmesį, kad egiptiečiai nenaudojo keliamųjų metų, nes jų kalendorius buvo prieš natūralųjį. Taip pat Egipto astronomai išryškino žvaigždynus danguje ir suprato, kad jie danguje būna ne tik naktį, bet ir dieną.
Fizikos moksle egiptiečiai naudojo trinties jėgą – statydami piramides vergai po vežimais pildavo alyvą, kuri palengvindavo prekių judėjimą.
Pirmieji matematikos vadovėliai – probleminės knygos – atkeliavo pas mus iš senovės egiptiečių. Iš jų sužinome, kad egiptiečiai sugebėjo išspręsti sudėtingas problemas naudodami trupmenas ir nežinomus dalykus, taip pat labai pažengė į priekį apskaičiuodami piramidės tūrį.
Medicina taip pat aktyviai vystėsi. Dėl daugybės faraonų karinių kampanijų reikėjo gydyti daugybę kareivių, pirmiausia aukštuomenės atstovų. Todėl neatsitiktinai daugumoje pas mus atėjusių medicininių tekstų kalbama apie tam tikrų traumų gydymo metodus. Ypač svarbios galvos smegenų traumos (nors egiptiečiai smegenų nelaikė pagrindiniu gyvybiškai svarbiu organu) ir ginklais padarytos žaizdos.
Apibendrinant pastebime, kad savo mokslo pasiekimais vargu ar kuri nors senovės Rytų civilizacija sugebėjo pranokti Senovės Egiptą. Egiptiečių žinios buvo tokios pranašesnės už jų amžininkų mokslines žinias, kad net graikai Nilo slėnio gyventojus laikė išmintingiausiais žmonėmis ir siekė mokytis iš labiausiai išsilavinusios Senovės Egipto gyventojų grupės - kunigų. .
Tikslieji mokslai
Atliekant matematinius skaičiavimus reikėjo nustatyti Nilo vandens pakilimo pradžią, maksimumą ir pabaigą, sėjos laiką, grūdų nokimą ir derlių, būtinybę išmatuoti žemės sklypus, kurių ribas reikėjo atstatyti po kiekvieno išsiliejimo. Senovės Egipto matematika atsirado dėl biuro darbo ir ekonominės veiklos poreikių. Egiptiečiai galėjo apskaičiuoti lauko plotą, krepšio talpą, tvartą, grūdų krūvos dydį, turto padalijimą tarp paveldėtojų. Matematinės žinios turėjo palengvinti matininkų ir statybininkų darbą. Taip pat matematiniai skaičiavimai buvo naudojami organizuojant keliones ir ekspedicijas į tolimas šalis.
Praktinės užduotys buvo naudojamos nuimto derliaus apskaitai ir paskirstymui, kompleksiniams skaičiavimams šventyklų, kapų ir rūmų statyboje. Skaičiai buvo išrasti tuo pačiu metu kaip ir rašymas. Egiptiečiai sukūrė skaičių sistemą, artimą nepoziciniam dešimtainiui, ir sukūrė specialius ženklus – skaičius 1 (vertikali juosta), 10 (įtvaras arba pasagos ženklas), 100 (susuktos virvės ženklas), 1000 (lotoso stiebo vaizdas), 10 000 (pakeltas žmogaus pirštas), 100 000 (buožgalvio atvaizdas), 1 000 000 (tupinčios dievybės figūrėlė iškeltomis rankomis). Mokėjo atlikti sudėjimą ir atimtį, daugybą ir dalybą, suprato trupmenas, kurių skaitiklyje visada būdavo 1. Su trupmenomis susijusiems skaičiavimams buvo naudojamos specialios lentelės. Jie taip pat mokėjo pakelti iki galios ir išgauti kvadratines šaknis.
Tačiau tam tikrą Egipto matematikos primityvumą rodo keturių paprastų aritmetinių operacijų panaudojimo būdas. Pavyzdžiui, daugindami ir dalydami jie naudojo nuoseklių veiksmų metodą. Kad aštuonis padaugintų iš aštuonių, egiptietis turėjo keturis kartus iš eilės dauginti iš dviejų; o dalyti reikėjo paskaičiuoti, kiek reikia padauginti daliklį, kad gautume dividendą ("5x6" atrodė taip (5x2) + (5x2) + (5x2)).
Senovės Egipto matematikas turėjo mokėti greitai ir tiksliai apskaičiuoti statybai reikalingų plytų skaičių, žmonių skaičių bet kokiam artefaktui perkelti.
Išliko dokumentas, kuriame raštininkas Hori šaiposi iš „nelaimingo neišmanėlio“:
„Čia tau duoda tvenkinį, kurį turi iškasti. O paskui ateini pas mane pasiteirauti dėl aprūpinimo žmonėms ir sakai: „Paskaičiuok man tai!“ uolekčių... Klausia, kiek jai reikia plytų – visi raštininkai susirinko, ir niekas nieko nežino. Jie visi pasikliauja tavimi ir sako: „Tu esi mokytas raštininkas, mano drauge, todėl leisk mums tai padaryti kuo greičiau! Dabar tavo vardas žinomas – tegul nenutinka, kad apie tave sako: „yra dalykų, kurių tu nežinai! Pasakykite mums, kiek plytų jums reikia?
Čia buvo pagamintas naujas obeliskas, 110 uolekčių aukščio ir 10 uolekčių prie pagrindo. Apskaičiuokite, kiek žmonių reikia jį nešti. Neverskite manęs siųsti du kartus, nes šis paminklas yra paruoštas karjere. Greitai atsakykite!"
Egiptiečiai žinojo aritmetinę progresiją. Kai kurias labai elementarias žinias turėjo algebros srityje, mokėdami skaičiuoti lygtis su vienu nežinomuoju, o nežinomąjį jie vadino žodžiu „krūva“.
Egipto matematikos formoms labai būdingi saviti ilgio vienetai ir rašytiniai jų žymėjimo ženklai. Tam buvo panaudotos kai kurios žmogaus kūno dalys: pirštas, delnas, pėda ir alkūnė, tarp kurių Egipto matematikas užmezgė tam tikrą ryšį.
Piramidės yra aiškus aukšto senovės Egipto matematikos išsivystymo laipsnio pavyzdys. Konstrukcinių išmatavimų tikslumas, labai tobulas kampų dažų žymėjimas, atbrailų gyliai ir lygiai ant piramidės mūro yra geriausias patvirtinimas.
Apie aukštą matematinių žinių lygį galima spręsti pagal dviejų išlikusių papirusų turinį: Londono matematinio papiruso Rind, kuris pateikia 80 sudėtingų problemų sprendimą, ir Maskvos matematinio papiruso iš Valstybinio Puškino dailės muziejaus kolekcijos. A. S. Puškinas, kuriame yra atsakymai į 25 problemas.
Geometrija buvo labai išvystyta senovės Egipte. Ji, kaip ir matematika, turėjo didelę praktinę reikšmę. Egiptiečiai žinojo, kaip nustatyti stačiakampio, trikampio, ypač lygiašonio, pusrutulio, trapecijos paviršių. Be to, senovės Egipto matematikai galėjo apskaičiuoti apskritimo plotą, laikydamiesi π reikšmės 3,16, nors skaičiaus π sąvoka neegzistavo. Maskvos „matematiniame papiruse“ buvo išsaugoti sudėtingų uždavinių sprendimai, skirti apskaičiuoti nupjautos piramidės ir pusrutulio tūrį. Tam tikros žinios geometrijos srityje leido sudaryti scheminius vietovės žemėlapius ir labai primityvius brėžinius.
Buvo sukurta metrologija. Sukurta aiški priemonių sistema. Ilgio matas buvo „uolektis“, lygus 52,3 cm. Alkūnė savo ruožtu susideda iš septynių „delnų“, o kiekvienas delnas buvo padalintas į keturis „pirštus“. Pagrindinis ploto matas buvo laikomas „nupjautas“, lygus 100 kvadratinių metrų. alkūnės. Pagrindinis svorio matas yra „deben“, kuris buvo lygus 91 g.
Gamtos mokslai
Astrologija vaidino didžiulį vaidmenį senovės Egipto gyvenime. Egipto žyniai stebėjo žvaigždes, tikriausiai nuo pirmųjų gyvenviečių Nilo slėnyje.
Egiptiečiai gerai ištyrė plika akimi matomą žvaigždėtą dangų, skyrė nejudančias žvaigždes ir klajojančias planetas. Žvaigždės buvo sujungtos į žvaigždynus ir gavo pavadinimus tų gyvūnų, kurių kontūrai, pasak kunigų, buvo panašūs ("jautis", "skorpionas", "begemotas", "krokodilas" ir kt.). Buvo sudaryti gana tikslūs žvaigždžių katalogai, žvaigždėto dangaus žemėlapiai. Žvaigždžių padėtis buvo nustatyta naudojant paprastą svambalo liniją ir padalintą plokštę. Vienas iš stebėtojų sėdėjo veidu į šiaurę, o priešais jį padėjėjas sėdėjo taip, kad viena žvaigždė buvo matoma prie jo peties, kita prie alkūnės, o trečia virš galvos. Jie stebėjo žvaigždes žiūrėdami pro lentos plyšį, kad per abiejų stebėtojų plyšius būtų galima nubrėžti įsivaizduojamą liniją iki Šiaurinės žvaigždės. Ši linija buvo vietovės dienovidinis (Egipto vidurdienio dienovidinis), pagal kurį buvo nustatytos žvaigždžių padėtis. Tai, ką pamatė, buvo įrašyta į specialius iškirptus papirusus – žemėlapius. Tokie žemėlapiai buvo braižomi kiekvienai metų nakties kiekvienai valandai. Žvaigždžių ir dangaus kūnų padėties lentelės padėjo Egipto astronomams nustatyti erdvinę padėtį. Žyniai astronomai mokėjo numatyti saulės užtemimus ir apskaičiuoti jų trukmę. Tačiau ši astronominių žinių pusė buvo nedaloma vyriausiosios kunigystės paslaptis.
Dėl žemės ūkio metinio ciklo atsirado kalendoriaus poreikis. Senovės Egipte jų buvo dvi: mėnulio ir saulės.
Mėnulio kalendorius buvo naudojamas kaip religinis ir fiksavo švenčių laiką. Mėnulio mėnuo sudarė 29 arba 30 dienų. Pirmoji senojo mėnulio nematomumo diena buvo laikoma mėnesio pradžia. Mėnulio metus sudarė 12, o kartais ir 13 mėnesių. Sprendimas įterpti papildomą (13-ą) mėnesį buvo priimtas remiantis Sirijaus žvaigždės heliakalinio pakilimo stebėjimais (apytiksliai sutampančiais su vasaros saulėgrįža). Visada buvo daromi intarpai, kad Sirijaus prisikėlimo šventė būtų švenčiama tą patį mėnulio metų mėnesį. Metus, sudarytus iš 13 mėnesių, egiptiečiai vadino „didžiaisiais metais“.
Civilinis kalendorius buvo saulėtas. Kompetentingai organizuoti metinį žemės ūkio ciklą, reikėjo mokėti nustatyti ateinančio metų sezono atėjimą, numatyti Nilo potvynį, atlikti tam tikras prognozes apie potvynių vandenų gausą, todėl jis buvo visiškai orientuota į žemės ūkio veiklą. Tai buvo vienas pirmųjų saulės kalendorių (atsirado apie 4 tūkstančius metų prieš Kristų). Jis buvo naudojamas administraciniame ir ekonominiame Egipto gyvenime, tk. dėl įterpimų į mėnulio kalendorių nenuspėjamumo dažnai būdavo neįmanoma iš anksto nurodyti kokio nors būsimo įvykio datos. Iš pradžių metų trukmė buvo 360 dienų. Metai buvo suskirstyti į 12 mėnesių po 30 dienų, mėnuo – į tris dideles 10 dienų savaites arba 6 mažas savaites po 5 dienas. Vėliau metų trukmė buvo patikslinta. Metų pabaigoje pradėtos pridėti penkios papildomos dienos, kurios buvo laikomos dievų šventėmis. Užrašuose pirmieji keturi mėnesiai buvo vadinami „potvynių mėnesiais“, kiti keturi „augimo mėnesiais“ arba „grūdų“, o paskutiniai keturi „šilumos mėnesiais“ arba „derliaus mėnesiais“ (kiekvienas mėnuo buvo skirtas tam tikram žemės ūkio mėnesiui). darbas). Dėl to, kad tikruose saulės metais yra maždaug 365,25 dienos, kas ketverius metus Egipto Naujieji metai ateidavo diena anksčiau nei ankstesnieji. Todėl bėgant amžiams Egipto metų pradžia slinko per visus metų laikus; Dėl šios savybės Egipto civilinis kalendorius helenizmo epochoje gavo pavadinimą „klajojimas“. Tačiau, nepaisant to, faraonai, įstoję į sostą, prisiekė nekeisti metų trukmės.
Metų padalijimas į potvynio, augimo ir karščio laikotarpius rodo, kad įvedimo metu egiptiečiams jie atrodė kaip žemės ūkio metai, prasidėję Nilo potvyniu (tai numatė rytinis Sirijaus pakilimas) ir buvo trys sezonai. Metų pradžia sutapo su vandens pakilimu Nile, tai yra nuo liepos 19 d., ryškiausios žvaigždės Sirijaus iškilimo dienos. Diena buvo padalinta į 24 valandas, tačiau valandos reikšmė nebuvo pastovi, o svyravo priklausomai nuo metų laiko (vasarą dienos valandos buvo ilgos, nakties valandos trumpos, žiemą ir atvirkščiai).
Stebėjimai virš žvaigždžių buvo glaudžiai susiję su tikėjimu, kad žemiški įvykiai, žmonių ir ištisų tautų likimai yra susiję su žvaigždžių judėjimu. Egiptiečiai tikėjo, kad žvaigždės gali iš anksto nuspėti ateitį, kunigai gamino specialius kalendorius, kuriuose buvo nurodytos „laimingos“ ir „nelaimingos“ dienos ir net dienos dalys. „Nesėkmingomis“ dienomis buvo draudžiama pradėti bet kokį verslą ar net išeiti iš namų, nes – Vyrui grėsė nelaimė.
Senovės Egipte chemija buvo taikoma išskirtinai. Pagrindinis uždavinys buvo gauti reikiamas savybes turinčias medžiagas.
Jis buvo naudojamas stiklo gamybai. Fajanso papuošalai, spalvoti stiklo karoliukai – svarbiausia senovės egiptiečių juvelyrikos meno šaka. Sodri papuošalų spalvų gama demonstruoja Egipto stiklo gamintojų įgūdžius naudoti įvairius mineralinius ir organinius priedus žaliavų dažymui. Spalvotos pastos buvo išrastos dideliems karoliukams uždengti arba pagaminti iš spalvotų smaltų.
Kitas chemijos žinių taikymo aspektas yra odos apdirbimas ir audimas. Odą rauginti egiptiečiai išmoko senovėje ir tam naudojo natūralų taniną, kuriame gausu Egipte augančios akacijos sėklų. Įvairūs natūralūs dažai buvo naudojami ir audinių gamyboje – lino ir vilnonio. Pagrindinės spalvos yra mėlyna, kuriai buvo naudojami indigo dažai, ir geltona.
Pagrindinė chemijos žinių taikymo sritis yra mirusiojo balzamavimas pagal mirusiųjų kultą. Poreikis išlaikyti kūną tvarkingą amžinojo pomirtinio gyvenimo metu reikalavo sukurti patikimus balzamuojančius junginius, kurie neleisdavo pūti ir irti audiniams. Senovės Egipte buvo balzamuotojų meistrų, kurie žinojo tris kūnų balzamavimo būdus.
Apsvarstykite vieną iš jų: tokiu būdu buvo balzamuojami faraonų kūnai. Pirmiausia iš mirusiojo kūno buvo pašalintos smegenys, o tai, ko nepavyko pašalinti, buvo pašalinta suleidžiant tirpstančius tirpalus. Tada iš kūno ertmės buvo pašalinti visi vidaus organai, išskyrus širdį. Pašalinti organai buvo laikomi kanopiniuose induose – specialiuose induose. Kūno ertmė buvo išplauta palmių vynu, balzamavimo meistrai ją vėl išvalė trintais smilkalais. Po to kūno ertmė buvo užpildyta gryna įtrinta mira, kasija ir kitais smilkalais ir susiuvama. Tada kūnas 70 dienų buvo įdėtas į sodos šarmą. Mumijų prisotinimas balzamais kartais būdavo toks didelis, kad per šimtmečius audiniai sudegdavo. Po šio laikotarpio kūnas buvo nuplaunamas, specialiu būdu išdžiovinamas ir surišamas plono lino paklodėmis, tvarsčiai tvirtinami guma (klijų analogas).
Iš to išplaukia, kad senovės egiptiečiai gana gerai žinojo tam tikrų medžiagų savybes, kurios leido sėkmingai išsaugoti kūnus ir produktus iki šių dienų. Taip pat kūno paruošimo dėka balzamavimo meistrai žinojo, kaip yra išdėstytas kūnas, t.y. turėjo puikių žinių anatomijos srityje.
Tačiau reikia pažymėti, kad chemija buvo laikoma dievišku mokslu, o jos paslaptis kruopščiai saugojo kunigai.
Medicinos menas
Dėl mirusiųjų kulto, o ypač mumifikacijos, senovės egiptiečiai gavo daug žinių apie vidinę žmogaus kūno struktūrą. Būdinga dalinė gydytojų specializacija, kiekvienas gydytojas gydė tik vieną ligą. Geriausiais gydytojais tapo faraono ir jo šeimos teismo gydytojai. Pirmiausia gydytojas nustatė ligos simptomus, o vėliau atliko tyrimus ir analizes, detaliai fiksuodamas savo stebėjimų ir tyrimų duomenis. Buvo nustatyti ir rekomenduoti apie šimto skirtingų ligų gydymo metodai. Gana tikslus kai kurių ligų, jų simptomų ir reiškinių aprašymas leidžia spręsti apie tam tikrų egiptiečių žinių diagnostikos srityje.
Senovės Egipto gydytojai žinojo, kad širdis cirkuliuoja kūne kraują ir, remiantis doktrina, yra pagrindinis organas, iš kurio kraujagyslės patenka į visus kūno narius. Turėjome informacijos apie nervų sistemą ir galvos smegenų traumų pasekmes (pvz., kad dešinės kaukolės pusės sužalojimas sukelia kairiosios kūno pusės paralyžių ir atvirkščiai).
Medicinos žinių pritaikymo laukas buvo platus. Egipto gydytojai gydė įvairias karštliges, dizenteriją, vandenligę, reumatą, širdies ligas, kepenų, kvėpavimo takų ligas, diabetą, daugumą skrandžio ligų, opų ir kt., taip pat įvairias traumas: galvos, gerklės, raktikaulio, krūtinės, stuburo. Jie žinojo, kaip nustatyti tikslią diagnozę.
Chirurgija buvo labai išvystyta. Chirurgai ryžosi atlikti gana sudėtingas kaukolės, nosies, smakro, ausų, lūpų, gerklės, gerklų, raktikaulių, pečių, krūtinės ir stuburo operacijas. Naudoti chirurginiai instrumentai iš bronzos, kurie prieš operaciją buvo kaitinami ant ugnies ir laikomi kuo švaresni, kaip ir ligonis bei viskas, kas jį supa.
Ginekologijos srityje buvo daug žinių. Apibūdino ankstyvą ir vėlyvą gimdymą, taip pat nurodė priemones „atpažinti moterį, kuri gali pagimdyti iš to, kuri negali“.
Taip pat vyko higienos, dietologijos, akušerijos ir kitų sričių mokymai.
Specifinis Egipto medicinos bruožas – ligų skirstymas į tris kategorijas: 1) Liga, kurią gali išgydyti gydytojas; 2) Liga, su kuria kovos gydytojas (liga, kurios baigtis neaiški.); 3) Nepagydoma liga. Gydytojas turėjo nedelsiant įvardyti diagnozę.
Tokio gydymo pavyzdys: „Jei apžiūrėsite žmogų, kurio antake yra žaizda, kuri siekia kaulą, turėtumėte apčiuopti jo žaizdą, o tada dygsniu nuplėšti jos kraštus.
Turite pasakyti apie jį: „Kas turi žaizdą antakyje, tai liga, kurią aš išgydysiu“.
Susiuvę jo žaizdą, turėtumėte ant jos sutvarstyti šviežią mėsą. Jei pastebėsite, kad žaizdos siūlės atsipalaidavo, turite ją nuplėšti dviem lino juostelėmis ir kasdien patepti riebalais ir medumi, kol ji užgis.
Seniausia ir svarbiausia medicinos šaka Senovės Egipte buvo farmakologija. Gydytojai žinojo vaistažoles ir jų gydomąsias savybes, todėl vaistai buvo gaminami iš augalinių ir gyvūninių ingredientų. Vaistams buvo naudojami įvairūs augalai (svogūnai, česnakai, lotosai, linai, aguonos, datulės, vynuogės), iš kurių garinant, užpilant, spaudžiant, rauginant, perkošant buvo išgaunamos įvairios sultys ir aliejai, mineralinės medžiagos (stibis, soda, siera, molis). , švinas, salietra), organinės medžiagos (perdirbti gyvūnų organai, kraujas, pienas), morfinas. Vaistai dažniausiai būdavo ruošiami užpilais su pienu, medumi ir alumi.
Kosmetologija gimė Senovės Egipte. Buvo sukurta pirmoji žinyno apie kosmetiką, kurią parengė karalienė Kleopatra. Kosmetika buvo naudojama tiek medicininiais, tiek dekoratyviniais tikslais, atliekamos įvairios procedūros, šalinant nepageidaujamus plaukus, dažomi plaukai ir nagai. Muilas buvo žinomas ir naudojamas. O kai jo nebuvo, naudojo soda ir pelenus. Senovės Egipto moterys ne tik meistriškai piešė, bet ir gamino dažus, pudrą, skaistalus ir baliklius.
Nepamainomas tualeto priedas buvo skustuvai, pincetai veido ir kūno plaukams šalinti.
Senovės Egipte vykdavo iš mūšių grįžusių vadų apsivalymo apeigos. Kelias dienas ir naktis šventyklos nuošalyje kunigai kūrė fizinę ir psichinę kariuomenės vadų sveikatą purvo, molio, žolelių balzamų, masažo aliejų, vaisių ir daržovių mišinių, rūgpienio, jauno alaus ir vandens pagalba. vonios, kaitaliojamos kontrastingos veiklos ir atsipalaidavimo būsenos.
Kosmetikos gaminimo technika priklausė kunigams. Jie naudojo daugybę augalų, aliejų ir kitų natūralių medžiagų. Kosmetologė turėjo teisę paliesti faraono kūną, o tai buvo neįmanoma kitiems artimiems Egipto patikėtiniams ir didikams.
Medicinoje, kaip jokioje kitoje mokslo srityje, buvo jaučiama didžiulė religijos įtaka. Iš pradžių gydytojai buvo kunigai, kiekvienas Egipto gydytojas priklausė tam tikrai kunigų kolegijai. Pacientai nuėjo į šventyklą, kur jiems buvo rekomenduotas tinkamas gydytojas. Apmokėjimas už gydymą buvo sumokėtas šventyklai, kuri išlaikė gydytoją. Be išimties visus medicininius receptus lydėjo atitinkami magiški burtai ir sąmokslai kiekvienam konkrečiam atvejui. Pavyzdžiui, matuodamas pacientui tikslią vaisto dozę specialiame inde, gydytojas turėjo pasakyti:
„Šis matavimo indas, kuriame aš matuoju vaistus, yra matavimo indas, kuriame Horas matavo savo akį. Jis buvo teisingai išmatuotas ir nustatyta gyvybė, sveikata ir gerovė.
Išmatuoti šį vaistą matavimo inde - pašalinti jį nuo bet kokios ligos, kuri yra šiame kūne.
Tik Naujosios Karalystės laikais medicinos traktatai išėjo iš raštijos mokyklų sienų. Medicina iš esmės buvo sekuliarizuota.
Tačiau religija vis dar vaidino svarbų vaidmenį gydant ligas. Gydymo metu visada buvo skaitomos maldos ir kuo sunkesnė liga, tuo turbūt svarbiau jas pasakyti. Egiptiečiai tikėjo, kad stebuklas gali išgydyti sergantį žmogų. Jei stebuklas neįvyko, pacientui bus išsiųstas pranašiškas sapnas, kuriuo gydytojas galės pagrįsti tolesnį gydymą. Kai kuriais atvejais ligoniams buvo leista nakvoti šventyklos kambaryje šalia šventovės.
Senovės Egipto gydytojai mėgavosi tokiu aukštu prestižu Artimuosiuose Rytuose, kad kartais savo valdovų kvietimu vykdavo į kaimynines šalis.
Senovės Egipto medicinos pasiekimus plačiai pasiskolino kitos tautos, pavyzdžiui, senovės pasaulio medicinos traktatų autoriai.
Kai kurios senovės Egipto gydytojų naudotos gydymo priemonės ir metodai yra naudojami šiuolaikinėje medicinoje.
Didelės Egipto medicinos sėkmės rodiklis yra tai, kad iki šių dienų išliko 10 medicininių papirusų, iš kurių Eberso didysis medicininis papirusas (20,5 m ilgio ritinys) ir Edwino Smitho chirurginis papirusas (5 m ilgio ritinys) yra tikros enciklopedijos.
Iš socialinių mokslų svarbiausi buvo pasiekimai istorinių žinių srityje: išlikę viešpatavimo ir svarbiausių įvykių sekos įrašai.
Mokslinių žinių plėtojimą lėmė grynai praktiniai tikslai. Dėl ūkio plėtros, ekonominių ir kultūrinių ryšių su kaimyninėmis tautomis gamtos stebėjimai paskatino palaipsniui kaupti žinias, kurios daugiausia buvo taikomojo pobūdžio.
