Namai Naudingi patarimai Bizantiečiai sudegino rusų valtis specialiu degiu mišiniu. Video pamoka „Pirmieji Kijevo kunigaikščiai. Kijevas – sostinė, valdovas – Igoris

Bizantiečiai sudegino rusų valtis specialiu degiu mišiniu. Video pamoka „Pirmieji Kijevo kunigaikščiai. Kijevas – sostinė, valdovas – Igoris

§ 1 Pirmieji Rusijos kunigaikščiai. Olegas

Senosios Rusijos valstybės formavimasis siejamas su pirmųjų Kijevo kunigaikščių: Olego, Igorio, princesės Olgos ir Svjatoslavo veikla. Kiekvienas iš jų prisidėjo prie Senosios Rusijos valstybės formavimo. Pirmųjų Kijevo kunigaikščių veikla buvo pajungta dviem pagrindiniams tikslams: išplėsti savo valdžią visoms rytų slavų gentims ir pelningai parduoti prekes poliudo metu. Tam reikėjo palaikyti prekybinius ryšius su kitomis šalimis ir apsaugoti prekybos kelius nuo plėšikų, apiplėšusių pirklių karavanus.

Pelningiausia Kijevo Rusios pirklių prekyba buvo su Bizantija – turtingiausia to meto Europos valstybe. Todėl Kijevo kunigaikščiai ne kartą vykdė karines kampanijas prieš sostinę Konstantinopolį (Cargradą), siekdami atkurti ar palaikyti prekybinius santykius su Bizantija. Pirmasis buvo princas Olegas, amžininkai jį vadino pranašu. Surengęs sėkmingas kampanijas prieš Konstantinopolį 907 ir 911 m., jis nugalėjo bizantiečius ir prikalė savo skydą prie Konstantinopolio vartų. Kampanijų rezultatas buvo pelningos prekybos sutarties dėl neapmuitinamos Rusijos pirklių Bizantijoje pasirašymas.

Legenda pasakoja, kad princas Olegas mirė nuo gyvatės įkandimo, kuris išropojo iš nukritusios jo mylimo žirgo kaukolės.

§ 2 Igoris ir Olga

Po Olego mirties Ruriko sūnus Igoris tapo Kijevo princu. Savo karaliavimą jis pradėjo grįžus į Kijevo valdžią drevlyanams, kurie atsiskyrė, pasinaudoję Olego mirtimi.

941 metais Igoris surengė karinę kampaniją prieš Konstantinopolį. Bet jam nepasisekė. Bizantiečiai sudegino rusų valtis degiu mišiniu „graikų ugnimi“.

944 metais Igoris vėl išvyko į Bizantiją. Kampanijos rezultatas buvo jo sudaryta nauja prekybos sutartis, kurioje buvo daug apribojimų Rusijos pirkliams.

945 m. Igoris ir jo palyda pagamino poliudiją. Jau surinkęs duoklę ir grįžęs į Kijevą, Igoris nusprendė, kad Drevlyanų mokėjimas buvo mažas. Princas išleido didžiąją būrio dalį į Kijevą ir grįžo pas Drevlyanus reikalaudamas naujos duoklės. Drevlyanai buvo pasipiktinę, princas šiurkščiai pažeidė poliudėjos susitarimo sąlygas. Jie surinko večę, kuri nusprendė: "Jei vilkas įprato prie avių, jis išneš visą bandą, kol ją nužudys". Kariai buvo nužudyti, o princui įvykdyta mirties bausmė.

Po princo Igorio mirties Kijevo valdove tapo jo našlė princesė Olga. Ji žiauriai atkeršijo Drevlyanams už savo vyro ir jų sūnaus Svjatoslavo tėvo mirtį. Drevlyan kunigaikščio Malos ambasadoriai įsakė palaidoti gyvus prie Kijevo sienų, o Drevlyanų sostinė Iskorosten miestas buvo sudegintas. Kad nepasikartotų tokie įvykiai kaip žudynės su Igoriu, princesė įvykdė mokesčių reformą (pertvarkymą): nustatė fiksuotus duoklės rinkimo įkainius – pamokas ir jų rinkimo vietas – kapines.

957 metais Olga pirmoji iš kunigaikščių šeimos priėmė krikščionybę Bizantijoje, parodydama pavyzdį kitiems kunigaikščiams.

§ 3 Svjatoslavas

Grįžusi iš Bizantijos, Olga valdymą perduoda savo sūnui Svjatoslavui. Svjatoslavas įėjo į istoriją kaip puikus Senosios Rusijos valstybės vadas.

Svjatoslavas buvo vidutinio ūgio, nestiprus, platus pečiais, galingu kaklu. Galvą nusiskuto plikai, ant kaktos paliko tik plaukų sruogą – giminės kilnumo ženklą, vienoje ausyje nešiojo auskarą su perlais ir rubinu. Niūrus, niekindamas bet kokį komfortą, visus kampanijos sunkumus jis dalijosi su savo kovotojais: miegojo ant žemės po atviru dangumi, valgė plonai supjaustytą mėsą, keptą ant žarijų, dalyvavo mūšyje lygiomis sąlygomis, įnirtingai, žiauriai kovojo, tardamas laukinį, bauginantį riaumojimą. Jis išsiskyrė kilnumu, visada, eidamas pas priešą, perspėjo: „Aš einu pas tave“

Kijeviečiai jam dažnai priekaištaudavo: „Ieškai svetimos žemės kunigaikščio, bet pamiršti savo žemę“. Iš tiesų, Svjatoslavas didžiąją laiko dalį praleido kampanijose nei Kijeve. Jis prijungė Vjatičių žemes prie Rusijos, išvyko į Bulgarijos Volgą, nugalėjo Khazariją, kuri neleido Rusijos pirkliams prekiauti palei Volgą ir Kaspijos jūrą su rytinėmis šalimis. Tada Svjatoslavas ir jo palyda užėmė Kubano upės žiotis ir Azovo jūros pakrantę. Ten jis suformavo Tmutarakano kunigaikštystę, priklausomą nuo Rusijos.

Svjatoslavas taip pat sėkmingai vykdė kampanijas pietvakarių kryptimi į šiuolaikinės Bulgarijos teritoriją. Jis užėmė Pereslaveco miestą, planuodamas čia perkelti Rusijos sostinę. Tai sukėlė bizantiečių susirūpinimą, prie kurių sienų atsirado naujas stiprus priešas. Bizantijos imperatorius įtikino savo sąjungininkus pečenegus pulti Kijevą, kur buvo Svjatoslavo motina princesė Olga ir jos anūkai, priversdamas Svjatoslavą grįžti namo ir atsisakyti kampanijos prieš Bizantiją.

972 m. Svjatoslavas, grįžęs namo, buvo užpultas Pečenegų prie Dniepro slenksčių (akmenų krūvos, ant upės) ir žuvo. Pečenego chanas liepė iš Svjatoslavo kaukolės pagaminti puodelį auksiniame rėme, iš kurio jis gėrė vyną, švęsdamas savo pergales.

§ 4 Pamokos santrauka

Senosios Rusijos valstybės formavimasis susijęs su pirmaisiais Kijevo kunigaikščiais: Olegu, Igoriu, Olga, Svjatoslavu.

Olegas 882 metais įkūrė vieną Senosios Rusijos valstybę.

Ruriko dinastija prasideda nuo Igorio.

Olga įvykdė mokesčių reformą ir pirmoji iš kunigaikščių šeimos priėmė krikščionybę.

Svjatoslavas dėl karinių kampanijų išplėtė Kijevo Rusios teritoriją

Naudoti vaizdai:

A. Zorichas

„Graikiška ugnis“ yra viena patraukliausių ir įdomiausių viduramžių paslapčių. Šis paslaptingas ginklas, pasižymėjęs nuostabiu efektyvumu, tarnavo Bizantijoje ir kelis šimtmečius išliko galingos Viduržemio jūros imperijos monopoliu.

Kaip leidžia spręsti daugybė šaltinių, būtent „graikų ugnis“ garantavo strateginį Bizantijos laivyno pranašumą prieš visų pavojingų šios viduramžių ortodoksų supervalstybės varžovų karines jūrų armadas.

Ir kadangi specifinė Bizantijos sostinės - Konstantinopolio, stovinčio tiesiai prie Bosforo sąsiaurio, geografinė padėtis reiškė ypatingą vaidmenį karinių jūrų pajėgų teatrams tiek puolimui, tiek gynybai, galime sakyti, kad „graikų ugnis“ tarnavo keletą kartų. šimtmečius kaip savotiška „branduolinio atgrasymo jėga“, išlaikanti geopolitinį status quo Rytų Viduržemio jūros regione iki Konstantinopolio užėmimo kryžiuočiams 1204 m.

Taigi, kas yra „graikų ugnis“? Grįžkime į istoriją.

Pirmasis patikimas padegamosios kompozicijos išstūmimo iš vamzdžio atvejis buvo užfiksuotas Delijos mūšyje (424 m. pr. Kr.) tarp atėnų ir bojiečių. Tiksliau, ne pačiame mūšyje, o per Boiotų puolimą Deliumo mieste, kuriame prisiglaudė atėniečiai.

Vamzdis, kurį naudojo Boiotians, buvo tuščiaviduris rąstas, o degus skystis tikriausiai buvo žalios naftos, sieros ir naftos mišinys. Mišinys buvo išmestas iš kamino pakankamai jėgos, kad priverstų Delio garnizoną bėgti nuo ugnies ir taip užtikrinti Boiotijos karių sėkmę šturmuojant tvirtovės sieną.

Ryžiai. 1. Antikvarinis liepsnosvaidis su priverstiniu oro įpurškimu (rekonstrukcija).

1 - ugnies vamzdžio anga; 2 - keptuvė
3 - sklendė oro srovei nukreipti; 4 - ratinis vežimėlis;
5 - medinis vamzdis, pritvirtintas geležiniais lankais, skirtas oro srautui priverstinai;
6 - skydas tarnams; 7 - kailiai; 8 - dumplių rankenos

Helenizmo epochoje buvo išrastas liepsnosvaidis (žr. aukščiau esantį paveikslą), kuris vis dėlto išmetė ne degią kompoziciją, o gryną liepsną, sumaišytą su kibirkštimis ir anglimis. Kaip aišku iš brėžinio antraštės, į krosnelę buvo pilamas kuras, greičiausiai anglis. Tada dumplių pagalba buvo pradėtas pumpuoti oras, po kurio kurtinantis ir siaubingas riaumojimas iš snukio prasiveržė liepsnos. Greičiausiai šio įrenginio veikimo nuotolis buvo nedidelis – 5-10 metrų.

Tačiau kai kuriose situacijose šis kuklus diapazonas neatrodo toks juokingas. Pavyzdžiui, jūriniame mūšyje, kai laivai susilieja, kad įliptų į lentą, arba per karą, apgultą prieš medinį priešo apgulties darbus.



Karys su rankiniu liepsnosvaidžio sifonu.

Iš Vatikano Herono Bizantijos rankraščio „Polyorcetics“.
(Codex Vaticanus Graecus 1605). IX-XI a

Tikroji „graikų ugnis“ atsiranda ankstyvaisiais viduramžiais. Jį išrado Kallinikas, Sirijos mokslininkas ir inžinierius, pabėgėlis iš Heliopolio (šiuolaikinis Baalbekas Libane). Bizantijos šaltiniai nurodo tikslią „graikų ugnies“ išradimo datą: 673 m.

Iš sifonų išsiveržė „skysta ugnis“. Degus mišinys degė net vandens paviršiuje.

„Graikijos ugnis“ buvo galingas argumentas jūrų mūšiuose, nes būtent perpildytos medinių laivų eskadrilės yra puikus padegamojo mišinio taikinys. Tiek graikų, tiek arabų šaltiniai vienbalsiai skelbia, kad „graikiškos ugnies“ poveikis buvo tiesiog stulbinantis.

Tikslus degiojo mišinio receptas tebėra paslaptis iki šiol. Paprastai vadinamos tokios medžiagos kaip aliejus, įvairios alyvos, degiosios dervos, siera, asfaltas ir – žinoma! - kažkoks „slaptasis komponentas“. Tinkamiausias variantas atrodo negesintų kalkių ir sieros mišinys, kuris užsiliepsnoja, kai liečiasi su vandeniu, ir bet kokių klampių medžiagų, tokių kaip alyva ar asfaltas.

Pirmą kartą vamzdžiai su „graikiška ugnimi“ buvo sumontuoti ir išbandyti ant dromonų – pagrindinės Bizantijos karo laivų klasės. „Graikijos ugnies“ pagalba buvo sunaikinti du dideli arabų invazijos laivynai.

Bizantijos istorikas Teofanas praneša: "673 metais Kristaus nuvertėjai surengė didelę kampaniją. Jie plaukė ir žiemojo Kilikijoje. Kai Konstantinas IV sužinojo apie arabų artėjimą, jis paruošė didžiulius dviaukščius laivus, aprūpintus graikų ugnimi. , ir sifonų laivai... Arabai buvo šokiruoti... Jie pabėgo iš didelės baimės“.

Antrąjį bandymą padarė arabai 717-718 m.

"Imperatorius paruošė ugnį nešančius sifonus ir padėjo juos į vieno ir dviejų denių laivus, o paskui pasiuntė prieš du laivynus. Dievo pagalbos ir Jo Švenčiausiosios Motinos užtarimo dėka priešas buvo visiškai nugalėtas."

Bizantijos laivas,
apsiginklavęs „graikų ugnimi“, puola priešą.
Miniatiūra iš Jono Skylitzeso „Kronikos“ (MS Graecus Vitr. 26-2). 12 a

Madridas, Ispanijos nacionalinė biblioteka

Arabų laivas.
Miniatiūra iš rankraščio „Maqamat“
(pikareškų istorijų rinkinys)
Arabų rašytojas Al-Hariri. 1237 m
BNF, Paryžius

Arabų laivas
iš kito sąrašo „Maqamat“ Al-Hariri. GERAI. 1225-35
Rusijos mokslų akademijos Orientalistikos instituto Leningrado skyrius

Vėliau, 10 amžiuje, Bizantijos imperatorius Konstantinas VII Porfirogenetas apibūdino šį įvykį taip: „Kažkas Kallinikas, pabėgęs pas romėnus iš Heliopolio, paruošė skystą ugnį, išmestą iš sifonų, sudeginęs saracėnų laivyną ties Kiziku, romėnai. laimėjo."

Kitas Bizantijos imperatorius, filosofas Leonas VI, graikų ugnį apibūdina taip: „Mes turime įvairių priemonių – senų ir naujų – naikinti priešo laivus ir juose kovojančius žmones. Tai ugnis, paruošta sifonams, iš kurių ji veržiasi kartu. griaustinis triukšmas ir dūmai, degantys laivai, į kuriuos mes tai nukreipiame.

Arabų laivyno sunaikinimas „graikų ugnies“ pagalba
po Konstantinopolio sienomis 718 Šiuolaikinė rekonstrukcija.

Neabejotina, kad laikui bėgant arabai suprato, kad graikų ugnies psichologinis poveikis yra daug stipresnis nei tikrasis jos žalingas gebėjimas. Pakanka išlaikyti apie 40-50 m atstumą nuo Bizantijos laivų.. Kas ir buvo padaryta. Tačiau „neartėti“ nesant veiksmingų naikinimo priemonių reiškia „nekovoti“. Ir jei sausumoje, Sirijoje ir Mažojoje Azijoje, bizantiečiai nuo arabų patyrė vieną pralaimėjimą po kito, tai ugnį nešančių laivų dėka krikščionys ilgus šimtmečius sugebėjo išlaikyti Konstantinopolį ir Graikiją.

Nemažai kitų precedentų taip pat žinomi dėl to, kad bizantiečiai sėkmingai panaudojo „skystąją ugnį“, gindami savo jūros sienas.

872 metais jie sudegino 20 Kretos laivų (tiksliau, laivai buvo arabiški, bet veikė iš užgrobtos Kretos). 882 m. ugnį nešantys Bizantijos laivai (helandii) vėl nugalėjo arabų laivyną.

Pažymėtina ir tai, kad bizantiečiai sėkmingai panaudojo „graikų ugnį“ ne tik prieš arabus, bet ir prieš rusus. Visų pirma, 941 m., Naudojant šį slaptą ginklą, buvo iškovota pergalė prieš princo Igorio laivyną, kuris tiesiogiai kreipėsi į Konstantinopolį.

Išsamų pasakojimą apie šį jūrų mūšį paliko Kremonos istorikas Liutpranas:

Romanas [Bizantijos imperatorius] įsakė laivų statytojams atvykti pas jį ir tarė: „Dabar eikite ir tuoj pat įrenkite tas žemes, kurios liko [namuose]. Tačiau ugnies metimo įtaisą pastatykite ne tik į lanką, bet ir laivagalį bei iš abiejų pusių.

Taigi, kai helandija buvo aprūpinta pagal jo įsakymą, jis susodino į juos labiausiai patyrusius vyrus ir įsakė eiti link karaliaus Igorio. Jie išplaukia; pamatęs juos jūroje, karalius Igoris įsakė savo kariuomenei paimti gyvus ir nežudyti. Tačiau gerasis ir gailestingas Viešpats, trokšdamas ne tik apsaugoti tuos, kurie Jį gerbia, garbina, meldžiasi, bet ir pagerbti juos pergale, sutramdė vėjus, taip nuramindamas jūrą; nes kitaip graikams būtų buvę sunku mesti ugnį.

Taigi, užėmę poziciją rusų [kariaunos] viduryje, jie [ėmė] mesti ugnį į visas puses. Rusai, tai pamatę, iškart ėmė veržtis iš laivų į jūrą, mieliau skęsti bangose, nei degti ugnyje. Vieni, apsunkę grandininiais laiškais ir šalmais, tuoj pat nuėjo į jūros dugną, ir jų nebematė, o kiti, išsimaudę, toliau degė net vandenyje; nespėjus išbėgti į krantą tą dieną niekas nebuvo išgelbėtas. Juk rusų laivai dėl savo mažo dydžio taip pat plaukia sekliame vandenyje, kurio dėl gilios grimzlės negali graikų Helandija.

Istorikas Georgijus Amartolas priduria, kad Igorio pralaimėjimą po ugnį nešančių helandų puolimo užbaigė kitų Bizantijos karo laivų flotilė: dromonai ir triremai.

Remiantis šiuo vertingu pripažinimu, galima daryti prielaidą apie 10-ojo amžiaus Bizantijos laivyno organizacinę struktūrą. Specializuoti laivai – helandija – gabeno sifonus „graikų ugniai“ mesti, nes, tikėtina, jie buvo laikomi mažiau vertingais (nei dromonai ir triremai), tačiau struktūriškai labiau pritaikyti šiai funkcijai.

Nors Bizantijos laivyno kreiseriai ir mūšio laivai buvo dromonai ir triremai, kurie klasikiniu būdu kovojo su priešu per visą parako buriavimo ir irklavimo laivynų erą. Tai yra taranuojant, apšaudant įvairiais sviediniais iš laive esančių mėtymo mašinų ir prireikus įlipant, tam turėjo pakankamai stiprius naikintuvų būrius.

Bizantijos dromonas.
Modernus modelis

Bizantijos dromonas.
Modernaus meno rekonstrukcija,
ant kurio pagamintas aukščiau minėtas modelis

Vėliau bizantiečiai dar bent kartą panaudojo „graikų ugnį“ prieš Rusiją, per Igorio sūnaus kunigaikščio Svjatoslavo (istoriko Leono diakono „Sfendoslavas, Ingoro sūnus“) žygį prie Dunojaus. Kovodami dėl bulgarų tvirtovės Dorostolio prie Dunojaus, bizantiečiai blokavo Svjatoslavo laivyno veiksmus ugnį nešančių laivų pagalba.

Taip šį epizodą apibūdina Liūtas Diakonas: „Tuo tarpu palei Istrą pasirodė ugnį nešantys romėnų triremai ir maisto laivai. Euksino jūroje pelenais pavertė didžiulį Sfendoslavo tėvo Ingoro laivyną.Todėl jie greitai susirinko baidares ir atnešė jas prie miesto sienos toje vietoje, kur tekanti Istrė eina aplink vieną iš Doristolio pusių. laivai iš visų pusių laukė skitų, kad jie negalėtų nuslysti valtimis į savo žemę.

Bizantiečiai taip pat naudojo graikų „ugnį“ tvirtovių gynybai. Taigi vienoje iš Georgijaus Amartolio „Kronikos“ miniatiūrų iš Tverės sąrašo (XIV a. pradžia), saugomoje V. I. Lenino vardo Maskvos valstybinėje bibliotekoje, galite pamatyti kario su ugnimi atvaizdą. mesti sifoną į rankas (viršuje kairėje).

Romos apgultis galatams.
Georgijaus Amartolio „kronikos“ iš Tverės sąrašo (XIV a. pradžia).

Maskvos valstybinė biblioteka, pavadinta V. I. Lenino vardu.

„Graikiška ugnis“ taip pat buvo naudojama prieš venecijiečius per ketvirtąjį kryžiaus žygį (1202–1204). Tačiau tai neišgelbėjo Konstantinopolio – jį užėmė kryžiuočiai ir patyrė siaubingą nioką.

Graikiškos ugnies gaminimo paslaptis buvo laikoma griežtoje paslaptyje, tačiau užkariavus Konstantinopolį graikiškos ugnies gaminimo receptas buvo prarastas.

Paskutinis paminėjimas apie graikų ugnies naudojimą susijęs su Konstantinopolio apgultimi 1453 m., kurią įvykdė Mehmedas II Užkariautojas: tada graikišką ugnį naudojo ir bizantiečiai, ir turkai.

Prasidėjus masiniam parako pagrindu pagamintų šaunamųjų ginklų naudojimui, graikų ugnis prarado karinę reikšmę, jos receptas buvo prarastas XVI amžiaus pabaigoje.

1. Princo Olego veikla (879-912)


Pirmųjų Kijevo kunigaikščių veikla buvo pajungta dviem pagrindiniais tikslais. Pirma, jie siekė išplėsti savo valdžią visoms rytų slavų gentims. Antra, jie norėjo pelningai parduoti per poliudiją gautą prekę. Tam reikėjo palaikyti prekybinius ryšius su kitomis šalimis ir išvalyti prekybos kelius nuo plėšikų, apiplėšusių pirklių karavanus.

Bizantijos imperija, labiausiai išsivysčiusi ir turtingiausia to meto Europos valstybė, buvo patraukliausia ir prieinamiausia rusams. Todėl Kijevo kunigaikščiai surengė karines kampanijas prieš Konstantinopolį (Cargradą), siekdami palaikyti arba atkurti nutrūkusius prekybos ryšius su Bizantija.

Pirmasis Senosios Rusijos valstybės kunigaikštis Olegas palaipsniui prijungė prie Kijevo daugumą Rytų slavų žemių. Jam valdant buvo kelias „nuo varangiečių iki graikų“. 907 metais Olegas surengė grandiozinę kampaniją prieš Konstantinopolį. Jame dalyvavo 2 tūkstančiai laivų, kuriuose buvo 80 tūkstančių karių. Bizantiečiai, sužinoję apie Rusijos kariuomenės artėjimą, didžiule grandine uždarė Konstantinopolio uostą ir prisiglaudė už miesto sienų.

Tada Olegas liepė ištraukti laivus į krantą ir pastatyti ant ratų. Puikus vėjas rusų burlaivius nunešė prie Bizantijos sostinės sienų. Išsigandę graikai prašė taikos. Princas Olegas, kaip pergalės ženklą, prikalė savo skydą prie Konstantinopolio vartų. Kampanijos rezultatas buvo Rusijos pirkliams naudingas prekybos susitarimas su Bizantija, kurį Olegas sudarė 911 m.

Pasak legendos, Olegas, kurį jo amžininkai vadino pranašu, mirė nuo gyvatės įkandimo, kuris išropojo iš gulinčios jo mirusio mylimo žirgo kaukolės.

2. Igorio (912-945) ir Olgos (945-957) valdymo laikotarpis.

Po Olego mirties Ruriko sūnus Igoris tapo Kijevo princu. Savo veiklą jis pradėjo grįžus Kijevui valdant drevlyanams, kurie atsiskyrė, pasinaudoję Olego mirtimi.

941 metais Igoris surengė didelę kampaniją prieš Konstantinopolį. Bet jam nepasisekė. Bizantiečiai sudegino rusų valtis specialiu degiu mišiniu – „graikų ugnimi“.

Šis pralaimėjimas Igorio nesustabdė. 944 m. jis vėl išvyko į Bizantiją. Sužinoję apie tai, graikai išsiuntė kunigaikščiui ambasadą su turtingomis dovanomis. Igoris pasuko savo būrius atgal. 944 m. jo sudarytame susitarime buvo daug apribojimų Rusijos pirkliams, palyginti su Olego susitarimais, tačiau jie išliko jiems naudingi. Šioje sutartyje Kijevo kunigaikščio valdos pirmiausia buvo pavadintos Rusijos žeme.

Kol Kijevo kunigaikštis vykdė karines kampanijas, gubernatorius rinko duoklę iš Rusijos žemių. Tačiau grįžęs namo, 945 m., būrio reikalavimu, pats Igoris išvyko pagerbti drevlyanų. Drevlyanai nesiginčijo su princu. Tačiau grįžus pas Igorį atrodė, kad mokestis nedidelis. Princas paleido didžiąją dalį būrio ir grįžo pas Drevlyans su nauju reikalavimu duoklės. Šį kartą Drevlyanai pasipiktino – juk princas šiurkščiai pažeidė susitarimą dėl poliudėjos. Drevlyansko večė nusprendė: „Jei vilkas įpras auginti avis, jis nuneš visą bandą, kol ją nužudys“. Drevlyanai nužudė princo karius ir žiauriai susidorojo su princu.


Rusijos istorija pasakojimuose vaikams. Rusijos valstybės pradžia.(garsas)

Po Igorio mirties valstybės valdove tapo jo našlė princesė Olga. Ji atkeršijo Drevlyanams už savo vyro mirtį. Ir norėdama dar labiau neįtraukti tokių įvykių kaip Igorio žudynės, princesė nustatė tikslią duoklės sumą - pamokas ir surinkimo vietas - kapines. Duoklę dabar rinko ne patys kunigaikščiai, o specialiai jų paskirti žmonės. Tai buvo pirmoji valstybės reforma – svarbus pokytis žmonių gyvenime.

957 metais Olga su nuostabia palyda išvyko į tolimą Tsargradą. Čia ji atsivertė į krikščionybę.

3. Kunigaikščio Svjatoslavo (957-972) kampanijos.

Grįžusi iš Bizantijos, Olga perdavė valdžią savo sūnui Svjatoslavui, kuriam buvo lemta tapti vienu ryškiausių savo laikų vadų. Visas šio princo gyvenimas prabėgo kampanijose ir mūšiuose.

Svjatoslavas buvo mėlynakis stiprus vidutinio ūgio vyras, neįprastai plačiais pečiais, galingu kaklu. Jis nusiskuto galvą, ant kaktos paliko tik plaukų sruogą, o vienoje ausyje nešiojo auskarą iš dviejų perlų ir rubino. Niūrus ir nuožmus, jis niekino bet kokį komfortą, miegojo po atviru dangumi ir vietoj pagalvės po galva pasidėjo balną. Mūšio lauke jis kovėsi įnirtingai, riaumodamas kaip žvėris, o jo kariai skleidė laukinį, bauginantį kauksmą. Tačiau Svjatoslavas nepuolė priešų, kurie nebuvo pasiruošę mūšiui. Jis nusiuntė pas juos pasiuntinius su įspėjimu: „Aš einu pas jus“.

Svjatoslavas prie Rusijos prijungė paskutinę rytų slavų genčių sąjungą - Vyatičius, anksčiau mokėjusius duoklę chazarams. Iš Vyatičių žemės jis persikėlė į Volgą. Nuniokojęs Volgos bulgarų žemes, Svjatoslavas nuskubėjo į Chazariją, o tai kliudė Rusijos pirklius Volgos prekybos kelyje, vedančiame per Kaspijos jūrą į turtingąsias Rytų šalis.

Per dvi kampanijas prieš chazarų chaganatą (965–969) Svjatoslavo kariuomenė nugalėjo pagrindinius chazarų miestus – Itilą, Semenderį ir Sarkelį. Tada Rusijos princas užėmė Kubano upės žiotis ir Azovo jūros pakrantę. Tamano pusiasalyje susiformavo nuo Rusijos priklausoma Tmutarakano kunigaikštystė. Netrukus po Svjatoslavo kampanijų chazarų chaganatas nustojo egzistavęs kaip nepriklausoma valstybė.

Pergalingos Svjatoslavo kampanijos suneramino Bizantijos imperatorių. Jis iš visų jėgų bandė paversti Kijevo kunigaikštį savo sąjungininku, tikėdamasis su rusų būrių pagalba atkurti savo valdžią Dunojaus bulgarams.

968 metais Kijevo flotilė įplaukė į Dunojaus žiotis. Svjatoslavas užėmė daugybę bulgarų gyvenviečių ir paskelbė Perejaslaveco miestą savo naująja sostine.

Toks įvykių posūkis nebuvo įtrauktas į Bizantijos planus. Prie jos sienų atsirado naujas stiprus priešas. Imperatorius įtikino savo sąjungininkus pečenegus pulti Kijevą, kur buvo pagyvenusi princesė Olga ir jos anūkai. Svjatoslavas su dalimi savo būrio nuskubėjo namo ir išvijo pečenegus iš sostinės. Tačiau princas pasakė mamai ir bojarams: „Man nepatinka Kijevas, noriu gyventi Perejaslave prie Dunojaus: ten mano žemės vidurys, ten iš visų pusių atvežama viskas, kas gera: auksas, audiniai, vynai. , įvairūs vaisiai iš graikų, iš čekų ir vengrų sidabras ir arkliai, iš Rusijos kailiai, medus, vaškas ir vergai. Tačiau senoji princesė Olga nenorėjo leisti princo į naują kampaniją. Ji netrukus mirė. Svjatoslavas paliko savo vyriausią sūnų Jaropolką Kijeve. Antrąjį sūnų Olegą jis išsiuntė į Drevlyansko žemę. Trečiasis sūnus, jaunasis Vladimiras, kurį Olgos namų šeimininkė vergė Maluša pagimdė su dėde Dobrynya, buvo išleistas į Novgorodą. O pats princas nuskubėjo prie Dunojaus, kur padėtis pasikeitė ne jo naudai.

971 metų pavasarį geriausi Bizantijos būriai pajudėjo prieš Svjatoslavą. Užvirė įnirtingi mūšiai, kurių metu priešininkai patyrė didelių nuostolių. Tai privertė juos pradėti derybas. Bizantijos imperatorius sutiko leisti Svjatoslavo karius namo mainais į princo pažadą trauktis iš Bulgarijos.

972 m., kai Svjatoslavas su nedideliu būriu grįžo į Kijevą, pečenegai jį užpuolė prie Dniepro slenksčių (upę blokuoja akmenų krūvos) ir nužudė. Pečenego chanas įsakė įkišti Svjatoslavo kaukolę į auksinį rėmą ir naudojo ją šventėse kaip dubenį.

Atlikite testą

6449 (941) metais. Igoris nuėjo pas graikus. O bulgarai nusiuntė carui žinutę, kad rusai važiuoja į Cargradą: dešimt tūkstančių laivų. Ir jie atplaukė, plaukė ir pradėjo niokoti Bitinijos kraštą, užgrobė kraštą palei Ponto jūrą iki Heraklijos ir iki Paflagonijos žemės, pagrobė visą Nikomedijos šalį ir sudegino visą rūmą. O tuos, kurie buvo paimti į nelaisvę - vieni buvo nukryžiuoti, o kiti, kaip tikslą, šaudė strėlėmis, laužydami rankas atgal, surišę ir geležines vinis į galvas. Daugelis šventųjų bažnyčių buvo padegtos, o abiejuose rūmų krantuose jos užgrobė daug turtų. Kai iš rytų atvyko kareiviai - Panfir-Demestik su keturiasdešimt tūkstančių, Fokasas-Patricianas su makedonais, Fiodoras Stratilatas su trakiečiais ir su jais garbingi bojarai, jie apsupo Rusiją. Rusai, pasitarę, su ginklu išėjo prieš graikus, o įnirtingoje kovoje graikai vos nugalėjo. Vakare rusai grįžo į savo būrį ir naktį, sėdėdami valtyse, išplaukė. Teofanas pasitiko juos valtyse su ugnimi ir pradėjo šaudyti vamzdžiais į rusų valtis. Ir įvyko baisus stebuklas. Rusai, pamatę liepsnas, metėsi į jūros vandenį, bandydami pabėgti, o likusieji grįžo namo. Ir, atėję į savo žemę, papasakojo – kiekvienas savo – apie tai, kas atsitiko, ir apie laivo gaisrą. "Tai kaip žaibas iš dangaus, - sakė jie, - graikai turi savo vietą ir, paleidę jį, padegė mus; štai kodėl jie jų neįveikė“. Igoris, grįžęs, pradėjo rinkti daug kareivių ir išsiuntė per jūrą pas varangiečius, kviesdamas juos pas graikus, vėl ketindamas eiti pas juos.

TAIP NUOSTABUS UGNIS, KAIP DANGAUS ŽAIBAS

Metraštininkas žino rusų tradiciją ir graikų naujienas apie Igorio žygį prieš Konstantinopolį: 941 metais rusų kunigaikštis jūra išplaukė į imperijos krantus, bulgarai davė žinią Konstantinopoliui, kad Rusija ateina; Prieš ją buvo pasiųstas protovestirijas Teofanas, kuris graikų ugnimi padegė Igorio valtis. Patyrę pralaimėjimą jūroje, rusai išsilaipino Mažosios Azijos pakrantėse ir, kaip įprasta, jas smarkiai nuniokojo, tačiau čia juos sučiupo ir nugalėjo patricijas Barda ir naminis Jonas, suskubo į valtis ir išplaukė į krantus. Trakijos, buvo aplenkti kelyje, vėl nugalėti Teofano ir su nedideliais likučiais grįžo atgal į Rusiją. Namuose bėgliai teisinosi, kad graikai turėjo kažkokią stebuklingą ugnį, kaip dangišką žaibą, kurią paleido į rusų valtis ir jas sudegino.

Bet kokia buvo jų pralaimėjimo priežastis sausame kelyje? Šią priežastį galima aptikti pačioje legendoje, iš kurios aišku, kad Igorio kampanija nepanaši į Olego iniciatyvą, įvykdytą daugelio genčių jėgomis; tai buvo daugiau kaip gaujos, nedidelio būrio reidas. Tai, kad kariuomenės buvo mažai, o amžininkai šią aplinkybę laikė nesėkmės priežastimi, rodo metraštininko žodžiai, kurie iškart po žygio aprašymo sako, kad Igoris, grįžęs namo, pradėjo rinkti didelę kariuomenę. išsiųstas į užsienį pasamdyti varangiečius, kad jie grįžtų į imperiją.

Antrąją Igorio kampaniją prieš graikus kronikininkas laiko 944 metais; šį kartą jis sako, kad Igoris, kaip ir Olegas, surinko daug kariuomenės: varangai, rusai, poliai, slavai, krivičiai, tivertai, pasamdė pečenegus, paimdami iš jų įkaitus ir plaukė į kampaniją valtimis ir arkliais, kad atkeršytų už. ankstesnis pralaimėjimas. Korsuno žmonės pasiuntė imperatoriui Romanui žinutę: „Rusija žengia į priekį su daugybe laivų, laivai apėmė visą jūrą“. Bulgarai taip pat atsiuntė žinutę: „Rusėja ateina; samdytas ir pečenegai. Tada, pasak legendos, imperatorius pasiuntė savo geriausius bojarus pas Igorį su prašymu: „Neik, bet imk duoklę, kurią paėmė Olegas, aš jai atiduosiu“. Be to, imperatorius Pečenegams siuntė brangių audinių ir daug aukso. Igoris, pasiekęs Dunojų, sušaukė būrį ir pradėjo kartu su ja galvoti apie imperatoriaus pasiūlymus; Būrys pasakė: „Jei karalius taip sako, kam mums reikia daugiau? Be kovos paimkime auksą, sidabrą ir užuolaidas! Kaip žinoti, kas laimės, mes ar jie? Juk su jūra iš anksto susitarti neįmanoma, vaikštome ne sausuma, o jūros gelmėse, visiems viena mirtis. Igoris pakluso būriui, įsakė pečenegams kautis su bulgarų žeme, paėmė iš graikų auksą ir užuolaidas sau ir visai armijai ir grįžo į Kijevą. Kitais, 945 m., metais buvo sudarytas susitarimas su graikais, taip pat, matyt, siekiant patvirtinti trumpas ir galbūt žodines pastangas, sudarytas iškart pasibaigus kampanijai.

Kijevas – SOSTINĖ, TAISYKLĖ – IGORAS

Igorio susitarime su graikais, be kita ko, skaitome, kad Rusijos didysis kunigaikštis ir jo bojarai kasmet gali išsiųsti tiek laivų didiesiems Graikijos karaliams, kiek nori, su ambasadoriais ir svečiais, tai yra su savo raštininkais ir su laisvais Rusijos pirkliais. Ši Bizantijos imperatoriaus istorija aiškiai parodo glaudų ryšį tarp metinės Rusijos politinio ir ekonominio gyvenimo apyvartos. Duoklė, kurią Kijevo kunigaikštis rinko kaip valdovas, kartu buvo ir jo prekybos apyvartos medžiaga: tapęs suverenu, kaip koningas, jis, kaip varangietis, nenustojo būti ginkluotu pirkliu. Jis dalijo duoklę su savo palyda, kuri jam tarnavo kaip valdymo priemonė, sudarė vyriausybės klasę. Ši klasė veikė kaip pagrindinis svertas ir politiniais, ir ekonominiais: žiemą valdė, vaikščiojo tarp žmonių, elgetavo, o vasarą prekiavo tuo, ką per žiemą surinko. Toje pačioje istorijoje Konstantinas ryškiai nubrėžia centralizuojančią Kijevo, kaip Rusijos žemės politinio ir ekonominio gyvenimo centro, reikšmę. Kunigaikščio vadovaujama vyriausybinė klasė Rusė savo užsienio prekybos apyvarta palaikė prekybą laivais viso Dniepro baseino slavų populiacijoje, kuri rado sau rinką pavasarinėje vienmedžių mugėje prie Kijevo ir kiekvieną pavasarį traukė čia prekybinius laivelius iš įvairių šalies kampelių Graikijos-Varangijos keliu.su miško medžiotojų ir bitininkų prekėmis. Per tokį sudėtingą ekonominį ciklą sidabrinis arabų dirhemas arba auksinis bizantiečių kūrinių segtukas nukrito iš Bagdado ar Konstantinopolio į Okos ar Vazuzos krantus, kur archeologai juos randa.

prisiekė Perunas

Pastebėtina, kad varangų (germanų) mitologija neturėjo jokios įtakos slavams, nepaisant politinio varangų dominavimo; taip buvo dėl to, kad varangų pagoniški tikėjimai nebuvo nei aiškesni, nei stipresni už slaviškus: varangiečiai labai lengvai pakeitė savo pagonybę į slavų kultą, jei nepriėmė graikų krikščionybės. Princas Igoris, iš kilmės varangietis, ir jo vargiečių būrys jau prisiekė slavų Peruną ir garbino jo stabą.

"NEEITI, o pagerbti"

Viena iš katastrofiško „caro“ Helgo ir kunigaikščio Igorio pralaimėjimo 941 metais priežasčių buvo ta, kad jie negalėjo rasti sąjungininkų karui su Bizantija. Khazaria buvo įtraukta į kovą su pečenegais ir negalėjo suteikti veiksmingos pagalbos rusams.

944 m. Kijevo kunigaikštis Igoris pradėjo antrą kampaniją prieš Konstantinopolį. Kijevo metraštininkas Bizantijos šaltiniuose nerado jokio paminėjimo apie šią įmonę, o norint aprašyti naują karinę ekspediciją, jam teko „perfrazuoti“ pirmosios kampanijos istoriją.

Igoriui nepavyko nustebinti graikų. Korsuniečiai ir bulgarai sugebėjo įspėti Konstantinopolį apie pavojų. Imperatorius pasiuntė „geriausius bojarus“ Igoriui maldauti: „Neik, bet duok duoklę, Olegas turėjo pietus, aš duosiu tai duoklei“. Pasinaudojęs tuo, Igoris priėmė duoklę ir išvyko „savaip“. Metraštininkas buvo tikras, kad graikus išgąsdino Rusijos laivyno galia, nes Igorio laivai visą jūrą apėmė „be žirklių“. Tiesą sakant, bizantiečiai nerimavo ne tiek dėl Rusijos laivyno, kurio pastarojo pralaimėjimo jie nepamiršo, kiek dėl Igorio sąjungos su Pečenegų orda. Pečenegų ordos ganyklos išplito didžiulėje teritorijoje nuo Žemutinio Dono iki Dniepro. Pečenegai tapo dominuojančia jėga Juodosios jūros regione. Pasak Konstantino Porfirogenito, pečenegų puolimai atėmė iš Rusijos galimybę kautis su Bizantija. Taika tarp pečenegų ir rusų buvo kupina grėsmės imperijai.

Ruošdamasis karui su Bizantija, Kijevo kunigaikštis „pasamdė“ pečenegus, t.y. siuntė turtingas dovanas savo vadovams ir paėmė iš jų įkaitus. Gavę duoklę iš imperatoriaus, rusai išplaukė į rytus, bet pirmiausia Igoris „įsakė pečenegams kautis su bulgarų žeme“. Pečenegus į karą prieš bulgarus pastūmėjo gal ne tik rusai, bet ir graikai. Bizantija neatsisakė ketinimo susilpninti Bulgariją ir vėl pajungti ją savo valdžiai. Baigę karo veiksmus, rusai ir graikai apsikeitė ambasadomis ir sudarė taikos sutartį. Iš susitarimo matyti, kad ypatingų Bizantijos ir Rusijos interesų sfera buvo Krymas. Padėtį Krymo pusiasalyje lėmė du veiksniai: ilgalaikis Bizantijos ir chazarų konfliktas ir Normanų kunigaikštystės atsiradimas Bizantijos ir chazarų valdų sandūroje. Chersonese (Korsunas) išliko pagrindine imperijos tvirtove Kryme. Rusijos kunigaikščiui buvo uždrausta „turėti volostus“, t.y. užgrobti chazarų valdas Kryme. Be to, sutartis įpareigojo Rusijos kunigaikštį kautis („tegul kovoja“) su Bizantijos priešais Kryme. Jei „ta šalis“ (chazarų valdos) nepaklus, šiuo atveju imperatorius pažadėjo atsiųsti savo kariuomenę padėti rusams. Tiesą sakant, Bizantija užsibrėžė tikslą rusų rankomis išvaryti chazarus iš Krymo, o paskui atskirti juos nuo nuosavybės. Sutartis buvo įgyvendinta, nors ir vėluojant daugiau nei pusę amžiaus. Kijevo kunigaikštystė gavo Tmutarakaną su Tamatarkhos ir Kerčės miestais, o Bizantija užkariavo paskutines chazarų valdas aplink Surožą. Tuo pačiu metu Kijevo kunigaikščio dėdė karalius Sfengas suteikė tiesioginę pagalbą bizantiečiams ...

Taikos sutartys su graikais sukūrė palankias sąlygas prekybiniams ir diplomatiniams santykiams tarp Kijevo Rusios ir Bizantijos plėtoti. Rusas gavo teisę įrengti bet kokį skaičių laivų ir prekiauti Konstantinopolio rinkose. Olegas turėjo sutikti, kad rusai, nesvarbu, kiek jų atvyko į Bizantiją, turi teisę stoti į tarnybą imperatoriškoje armijoje be jokio Kijevo kunigaikščio leidimo ...

Taikos sutartys sukūrė sąlygas krikščioniškoms idėjoms skverbtis į Rusiją. Sudarant sutartį 911 m., tarp Olego ambasadorių nebuvo nė vieno krikščionio. Rusai užantspaudavo „haratiją“ priesaika Perunui. 944 m., be pagoniškos Rusijos, derybose su graikais dalyvavo ir krikščioniškoji Rusija. Bizantiečiai juos išskyrė, suteikdami teisę pirmiesiems duoti priesaiką ir nuvežti į „katedros bažnyčią“ – Šv.Sofijos katedrą.

Sutarties teksto studijavimas leido M. D. Priselkovui daryti prielaidą, kad jau valdant Igoriui valdžia Kijeve iš tikrųjų priklausė krikščionių partijai, kuriai priklausė ir pats kunigaikštis, o derybos Konstantinopolyje paskatino sudaryti sąlygas steigti naujas tikėjimas Kijeve. Ši prielaida negali būti suderinta su šaltiniu. Viename iš svarbių 944 m. sutarties straipsnių buvo rašoma: „Jei chrestietis nužudo rusėną, ar rusėną krikščionis“ ir tt Straipsnis patvirtina, kad rusėnai priklauso pagonių tikėjimui. Rusijos ambasadoriai ilgą laiką gyveno Konstantinopolyje: turėjo parduoti atvežtas prekes. Graikai pasinaudojo šia aplinkybe tam, kad dalį jų pavertė krikščionybe... Patyrusių Bizantijos diplomatų sudarytas 944 metų susitarimas numatė galimybę krikščionybę priimti „princams“, likusiems derybose Kijeve. Galutinė formulė skambėjo: „Ir peržengti tai (susitarimą - R. S.) iš mūsų šalies (rus. - R. S.), ar tai kunigaikštis, ar kas nors pakrikštytas, ar nepakrikštytas, bet neturi Dievo pagalbos .. ..»; kuris pažeidė susitarimą „tebūna Dievo ir Peruno priesaika“.

Skrynnikovas R.G. Senoji Rusijos valstybė

SENOSIOS RUSIJOS DIPLOMATIJOS VIRŠUS

Bet koks nuostabus dalykas! Šį kartą Rusija primygtinai reikalavo – ir čia sunku rasti kitą žodį – dėl Bizantijos ambasadorių pasirodymo Kijeve. Baigėsi šiaurinių „barbarų“ diskriminacijos laikotarpis, kurie, nepaisydami aukšto lygio pergalių, klusniai nuklydo deryboms į Konstantinopolį ir čia, akylai Bizantijos klerkų žvilgsnyje, suformulavo savo sutartinius reikalavimus, išdėstė savo kalbas ant popieriaus. , stropiai vertė jiems nepažįstamus diplomatinius stereotipus iš graikų kalbos, o paskui jie susižavėję žiūrėjo į Konstantinopolio šventyklų ir rūmų didybę.

Dabar Bizantijos ambasadoriai turėjo atvykti į Kijevą pirmosioms deryboms, o pasiekto susitarimo svarbą ir prestižą sunku pervertinti. …

Iš esmės čia buvo išvyniotas visos tų dienų Rytų Europos politikos raizginys, kuriame dalyvavo Rusija, Bizantija, Bulgarija, Vengrija, pečenegai ir galbūt Chazarija. Čia vyko derybos, buvo kuriami nauji diplomatiniai stereotipai, padėtas pagrindas naujam ilgalaikiam susitarimui su imperija, kuris turėjo reguliuoti šalių santykius, sutaikyti ar bent išlyginti tarpusavio prieštaravimus...

Ir tada Rusijos ambasadoriai persikėlė į Konstantinopolį.

Tai buvo didelė ambasada. Praėjo tie laikai, kai penki Rusijos ambasadoriai priešinosi visai Bizantijos diplomatinei rutinai. Dabar į Konstantinopolį buvo išsiųsta prestižinė galingos valstybės atstovybė, kurią sudarė 51 žmogus – 25 ambasadoriai ir 26 pirkliai. Juos lydėjo ginkluoti sargybiniai, laivų statytojai ...

Rusijos didžiojo kunigaikščio Igorio titulas naujojoje sutartyje skambėjo kitaip. Epitetas „ryškus“ buvo pamestas ir kažkur dingo, kurį Bizantijos klerkai apdovanojo Olegu tokiu toli gražu ne naivu apskaičiavimu. Matyt, Kijeve jie greitai suprato, kas vyksta, ir suprato, į kokią nepavydėtiną padėtį jis pastatė Kijevo princą. Dabar, 944 m. sutartyje, šio titulo nėra, bet Igoris čia vadinamas jo tėvynėje – „Didžiuoju Rusijos kunigaikščiu“. Tiesa, kartais straipsniuose, taip sakant, darbo tvarka, vartojamos ir „didžiojo princo“ bei „princo“ sąvokos. Ir vis dėlto visiškai akivaizdu, kad Rusija taip pat bandė pasiekti permainų ir primygtinai reikalavo titulo, nepažeidžiančio jos valstybinio orumo, nors, žinoma, jam dar buvo toli iki tokių aukštumų kaip „karalius“ ir „imperatorius“. .

Rusija žingsnis po žingsnio lėtai ir atkakliai išsikovojo sau diplomatines pozicijas. Tačiau tai aiškiausiai atsispindėjo sutarties pasirašymo ir patvirtinimo procedūroje, kaip nurodyta sutartyje. Šis tekstas toks nuostabus, kad kyla pagunda pacituoti jį visą...

Pirmą kartą matome, kad sutartį pasirašė Bizantijos imperatoriai, pirmą kartą pagal sutartį Bizantijos pusei buvo nurodyta išsiųsti savo atstovus atgal į Kijevą, kad jie prisiektų dėl Rusijos didžiojo kunigaikščio ir jo vyrai. Rusija ir Bizantija pirmą kartą prisiima vienodus įsipareigojimus dėl sutarties patvirtinimo. Taigi nuo naujo diplomatinio dokumento kūrimo pradžios iki pat šio darbo pabaigos Rusija buvo lygiavertė imperijai, o pati tai jau buvo nepaprastas reiškinys Rytų Europos istorijoje.

Ir pati sutartis, kurią abi pusės taip kruopščiai parengė, tapo nepaprastu įvykiu. To meto diplomatija nežino didesnio masto, išsamesnio, ekonominius, politinius, karinius sąjunginius šalių santykius apimančio dokumento.

Nauja vietoje

>

Populiariausias