Shtëpi Kopsht në prag të dritares Shtëpia me gjeste me gishta. Dosja e kartave të gjimnastikës së gishtërinjve për parashkollorët. kabineti i dosjeve (grupi i vogël, i mesëm, i lartë, përgatitor) për temën. Pëllëmbë e ngritur

Shtëpia me gjeste me gishta. Dosja e kartave të gjimnastikës së gishtërinjve për parashkollorët. kabineti i dosjeve (grupi i vogël, i mesëm, i lartë, përgatitor) për temën. Pëllëmbë e ngritur

Djema, ne vendosëm shpirtin tonë në sit. Faleminderit per ate
për zbulimin e kësaj bukurie. Faleminderit për frymëzimin dhe nxitjen.
Bashkohuni me ne në Facebook dhe Në kontakt me

Gjuha e trupit i paraprin kozmetikës, veshjeve, madje edhe të folurit. Prandaj, është ai që ndikon kryesisht në mënyrën se si njerëzit na perceptojnë.

Ne jemi në faqe interneti Ne besojmë se duhet të ketë më shumë njerëz simpatikë, ndaj ja një udhëzues i shkurtër për gjestet që nuk duhet t'i përdorni nëse nuk është absolutisht e nevojshme, në mënyrë që të mos prishni atraktivitetin tuaj.

1. Dora pas shpine në rrokje

Kur e mbani parakrahun pas shpine, ky është një sinjal i fortë negativ për të tjerët. Sepse ne zakonisht e marrim këtë qëndrim kur jemi të zymtë ose të zemëruar. Dhe sa më lart të kapësh dorën, aq më i pakënaqur dukesh për njerëzit.

2. Këmbët e kryqëzuar

Këmbët e kryqëzuar tregojnë se nuk jemi të sigurt se çfarë po themi. Nëse në të njëjtën kohë keni edhe duart në xhepa, mund të vini bast se askush nuk do t'ju dëgjojë as për çfarë po flisni atje.

Duke fshehur duart në xhepa, zakonisht një person përpiqet të fshehë nervozizmin. Edhe pse ky gjest ka shumë kuptime dhe duhet interpretuar së bashku, ne më së shpeshti e përdorim atë kur jemi nervozë.

3. Duart në kështjellë

Duart e kapura janë si një mini version i krahëve të kryqëzuar mbi gjoks. “Dua të rrethohem, nuk jam me ty, jam në shtëpi”, – ja çfarë u transmeton të tjerëve ky gjest.

4. Ngritur duart në kështjellë

Një variant i pozës së mëparshme, vetëm më keq këtu. Sa më lart ta ngrini bllokimin nga duart, aq më shumë dëshironi të fshiheni pas tij.

5. Përkuluni

Qëndrimi i keq jo vetëm që dëmton trupin, por gjithashtu sinjalizon te të tjerët se jeni të pafuqishëm, të pasigurt për veten tuaj dhe në përgjithësi gjithçka është e keqe me ju. E njëjta gjë vlen edhe për ecjen e përzier që lidhet me të moshuarit.

Drejtoni shpinën dhe ngrini këmbët kur ecni - kjo do të ndryshojë pamjen tuaj më shumë sesa një fustan i ri, më besoni.

6. Buzëqeshje e shtrembër

Për shumë njerëz, një buzëqeshje e tillë e shtrembër tashmë është bërë zakon dhe më kot: njerëzit e perceptojnë atë më shumë si një grimas sarkazme. Mos ndiqni shembullin e të këqijve nga filmat, mos hezitoni të buzëqeshni sinqerisht dhe hapur - në këtë mënyrë do të fitoni shumë më shumë fansa.

7. Pëllëmba e zgjatur drejt bashkëbiseduesit

Jo të gjithë e lexojnë këtë gjest, por gjithsesi duhet të jeni të kujdesshëm me të. Nëse jeni ulur në një tavolinë me një person dhe po flisni, mos e vendosni dorën para tij, si në foto. Bashkëbiseduesi mund ta konsiderojë këtë shenjë si "Ju lutemi ndaloni së foluri" dhe do t'ju kujtojë si një bashkëbisedues të pakëndshëm.

E gjithë kjo, natyrisht, nuk vlen për situatën kur personi që dëshironi të kapni për dore është ulur përballë jush.

8. Grushtet që mbështeten në anët

Një pozë mjaft agresive, të cilën ndonjëherë e marrim thjesht sepse nuk dimë ku t'i vendosim duart. Sinjali i saj është: “Epo, çfarë më thua? Sido që të jetë, nuk jam dakord”. E thënë më butë, jo shumë e favorshme për bisedë dhe besim.

9. Lëvizja e gishtit të madh

Të gjithë e dimë këtë gjest: një person duket se po e drejton gishtin e madh diku prapa. Rezulton se shpesh mund të konsiderohet si neglizhencë. Ti thua: "Po, e di, e di" dhe çdo përgjigje e juaj duket si një paralajmërim i pakujdesshëm.

10. Duart e palosura në grusht

Ky pozicion i duarve flet për tension dhe frikë të fshehur, dhe sa më lart të ngrihet grushti, aq më e lartë është shkalla e tensionit. Duket gati për të marrë një goditje nga dikush. Ata rreth jush e ndjejnë atë, kështu që njerëzit që ulen në negociata biznesi me grushte të shtrënguar kanë më pak gjasa të bëjnë marrëveshje.

Për çfarë është gjimnastika e gishtërinjve?

Le të përmbledhim sa gjëra të dobishme bëjmë duke luajtur lojëra me gishta.

1. Ne zhvillojmë fjalimin. Duke ushtruar dhe duke lëvizur në mënyrë ritmike gishtat, foshnja aktivizon qendrat e të folurit të trurit.

2. Gjimnastikë gishtash zhvillon aftësinë e foshnjës për të imituar ne te rriturit... mëson të dëgjosh tonë të folurit dhe të kuptuaritrrit aktivitetin e të folurit thërrime ... dhe vetëm krijon një atmosferë të favorshme emocionale.

3. Mëson fëmijën fokusojeni dhe shpërndajeni siç duhet. Kjo është një aftësi shumë, shumë e rëndësishme! Nga rruga, një fëmijë mund të mësojë të kontrollojë në mënyrë arbitrare vëmendjen e tij vetëm në moshën 6-7 vjeç. Dhe suksesi i tij në shkollë do të varet kryesisht nga kjo aftësi.

4. Kur fëmija fillon të flasë dhe mund ta shoqërojë ushtrimin nga gjimnastika e gishtave me vargje, kjo do ta bëjë atë fjalim më i qartë, ritmik, i ndritshëm. Përveç kësaj, në këtë mënyrë ai mund rrisni kontrollin mbi lëvizjet tuaja.

5. Në lojërat me gishta, duhet të mbani mend shumë: pozicionin e gishtërinjve, sekuencën e lëvizjeve dhe vetëm poezinë. Këtu është një ushtrim i mrekullueshëm argëtues për ju. për zhvillimin e kujtesës së foshnjës!

6. A është e mundur me ndihmën e lojërave me gishta zhvilloni fantazinë dhe imagjinatën? Sigurisht! Në fund të fundit, ju mund të "tregoni" histori të tëra me duart tuaja! Së pari, nëna ose babi do të tregojnë një shembull, dhe vetëm atëherë fëmija mund të hartojë "historitë" e tij të gishtave.

7. Epo, në fund, pas gjithë këtyre ushtrimeve duart dhe gishtat do të bëhen të fortë, të lëvizshëm, fleksibël. Dhe kjo do të ndihmojë në të ardhmen të mësuarit për të shkruar!

miun

Miu u zvarrit në vrimë
(Bëjmë lëvizje rrëshqitëse me dy doreza)
I mbyllur me dry.
(Lundni pak gishtat e kryqëzuar në kështjellë)
Ajo shikon në vrimë
(bëni unazën me gishta)
Macja është ulur në gardh!
(I vendosim dorezat në kokë si veshët dhe lëvizim gishtat)

Dy të dashura.

Dy të dashura në lëndinë (Përkulni gjunjët në ritmin e tekstit)

Kwa-kva-kva, kva-kva-kva. (Duartrokisni duart në ritmin e tekstit)

Dy bretkosa jeshile: (duartrokitje në gjunjë)

Kwa-kva-kva, kva-kva-kva. (duke duartrokitur duart).

Qua! (Bul me një këmbë).

Ata këndojnë këngët në kor: (Vendosni pëllëmbët dhe hapeni pak gojën e bretkosave).

Kwa-kva-kva, (duke duartrokitur)

Kua-qua-qua. (Gjurmë sipas ritmit të tekstit).

Dhe ata ndërhyjnë me gjumin (Të tundni një gisht).

Kwa-kva-kva, kva-kva-kva! (Duartrokit). Qua!

Gishti është i trashë dhe i madh

Shkova në kopshtin e kumbullave.

duke treguar nga pragu

I tregoi rrugën.

Gishti i mesëm është më i saktë.

Ai rrëzon kumbullat nga dega.

PAEMËRI ha.

A MIZINCHIK-Z.

Mbjell kocka në tokë.

Shtëpia është në buzë. (Vendosni pëllëmbët së bashku mbi kokën tuaj).

Ka një bravë në derë. (Mbyllni pëllëmbët në "bllokimin").

Pas dyerve është një tavolinë, (Mbulo grushtin e majtë me pëllëmbën e dorës së djathtë).

Palisadë rreth shtëpisë. (Duart para jush, gishtat e shtrirë).

Trokit-Trokitni! Hape deren! (Trokitni grushtin e njërës pëllëmbë në tjetrën).

Hajde, nuk jam i keq! (Duart anash, pëllëmbët lart me anën e pasme).

Komposto.

Njërën dorë e vendosim me pëllëmbën lart dhe me gishtin tregues të dorës tjetër e drejtojmë përgjatë pëllëmbës me lëvizje rrethore duke “përzier komposton”:

Ne gatuajmë, gatuajmë komposto.

Keni nevojë për shumë fruta. Këtu: (Ne përkulim gishtat një nga një.)

Le të presim mollët

Pritini dhe ziejini dardhat

Shtrydhni lëngun e limonit

Vendosni kullimin dhe rërën. (I heqim të gjithë gishtat dhe i "përziejmë" përsëri.)

Ne gatuajmë, gatuajmë komposto,

Le të trajtojmë njerëzit e ndershëm!

Gishtat.

Gishtat e dorës së majtë, duke filluar me gishtin e vogël, përkulen në mënyrë alternative në pëllëmbë me fjalët:

Ky gisht dëshiron të flejë

Ky gisht shkoi në shtrat

Ky gisht mori pak sy gjumë,

Ky gisht tashmë është në gjumë,

Hesht, hesht, mos bëj zhurmë, (Tundim grushtin me dorën e djathtë.)

Dielli i kuq do të lindë

Mëngjesi i kthjellët do të vijë

Zogjtë do të cicërijnë

Gishtat do të ngrihen! (Gishtat drejtohen me forcë me një ventilator.)

Shtëpi në mal.

Në mal shohim një shtëpi. (Palos shtëpinë me duar).

Shumë gjelbërim përreth. (Lëvizjet me valëzim të duarve).

Këtu janë pemët, këtu janë shkurret (Bëni "pemë" dhe "shkurre" me duart tuaja).

Këtu janë lulet me gëzof! (Gishtat tregojnë një syth - një lule që lulëzon).

Rreth një gardh. (Tregoni një "gardh" gishtash para jush).

Pas gardhit është një oborr i pastër. (Lëdheni tryezën me pëllëmbët tuaja).

Hapim portën (Trego portën me duar, porta hapet).

Vrapojmë shpejt në shtëpi. (Gishtat "vrapojnë" në tavolinë).

Ne trokasim në derë: “Trokitni - trokisni - trokisni! (Të përplasni grushtat në tryezë).

Dikush po vjen të na trokasë. (Vendosni pëllëmbën në veshin e djathtë, dëgjoni).

Erdhëm për të vizituar një mik

Dhe dhuratat u sollën. (Zgjatni duart përpara, sikur të prezantoni diçka)

"Portokalli"

Ne ndamë një portokall! (Grushti - "portokalli" para tij.)

Jemi shumë prej nesh, (Dora e majtë është shtrirë - ky jemi "ne".)

Dhe ai është vetëm. (Ne shikojmë grushtin.)

Kjo fetë është për kotele, (Përkulni një gisht.)

Kjo fetë është për rosat, (Përkulni gishtin tjetër.)

Kjo fetë është për gjarpërin, (Përkulni gishtin e tretë.)

Kjo fetë është për lëkurën, (Përkulni gishtin e katërt.)

Kjo fetë është për kastorin, (Përkulni gishtin e pestë.)

Dhe për lëvozhgën e ujkut! (Shkundni furçën me gishta të qetë, si një lëvozhgë.)

Ujku u zemërua - telashe,

Ik kushdo! (Ne i fshehim duart pas shpine.)

"Anija"

Një varkë po lundron përgjatë lumit, (Lidhni pëllëmbët me një varkë.)

Ai noton nga larg. (Lëvizjet me valëzim të duarve.)

Ka katër në varkë (Trego 4 gishta në secilën dorë në të njëjtën kohë.)

Një marinar shumë i guximshëm.

Ata kanë veshë sipër. (Vendosni të dyja pëllëmbët së bashku në kurorë.)

Ata kanë bisht të gjatë. (Gishtat janë palosur në një majë dhe janë shpërndarë.)

Dhe vetëm macet kanë frikë prej tyre,

Vetëm macet dhe macet. (Bëni lëvizje gërvishtëse me gishtat e shtrirë të të dy duarve.)

"Retë"

Retë si vela (Parashkruani një trekëndësh me gishtat tregues.)

Era i nxiton, i shtyn, (Papritmas shtyni përpara njërën dorë, pastaj tjetrën.)

Nëse ka shumë re - (Vendosni dorën para jush, të gjithë gishtat janë të ndarë.)

Me siguri do të bjerë shi. (Trokitni me gishtin tregues të njërës dorë në pëllëmbën e tjetrës.)

Epo, nëse retë

Si një pendë e një zogu zjarri, (Ngrini dorën e djathtë lart, hapni gishtat.)

Do të ketë diell në mëngjes, (të dyja duart lart, shtrini gishtat, shtrini krahët në anët.)

Zogjtë do të cicërijnë. (Përshkruani krahët me duar.)

Dhe ata do të përplasen kokë më kokë - (Grushti për të goditur një grusht.)

Ata do të kthehen në një re, (Parashkruani një rreth të madh në ajër.)

Dhe pastaj bubullima gjëmon - (duke duartrokitur.)

Këto re janë të zemëruara. (Mbyllni grushtat, vendosni duart para jush.)

lepurush.

Lepuri u hodh nëpër pyll (gishtat "kërcejnë" në tavolinë)
Lepuri po kërkonte ushqim. (me gishtat e të dy duarve ne renditim në mënyrë alternative në tryezë)
Papritur te lepurushi sipër
Veshët u ngritën si shigjeta. (përshkruani veshët me doreza)
Dëgjohet një shushurimë e qetë:
Dikush po kalon fshehurazi nëpër pyll. (gishtat ecin ngadalë mbi tavolinë)
Lepuri ngatërron gjurmët,
Ikën nga telashet . (gishtat rrotullohen shpejt në një rreth në tryezë)

Gishtat.

Këtu janë ndihmësit e mi

Kthejini ato si të doni.

Një dy tre katër Pesë,

Ata nuk përshtaten përsëri.

Ata trokitën, u kthyen,

Dhe ata nuk donin të punonin.

Ky gisht dëshiron të flejë

Ky gisht - hidheni në shtrat,

Ky gisht u përkul

Ky gisht tashmë është në gjumë.

Dhe tjetri ka kohë që fle. (Përkulim gishtat, duke filluar me gishtin e madh).

Kush po bën zhurmë me ne?

Hesht, hesht, mos bëj zhurmë

Mos i zgjoni gishtat! (Pëshpërit).

Mëngjesi i kthjellët do të vijë

Dielli i ndritshëm do të lindë, (Me zë të lartë)

Zogjtë do të këndojnë

Gishtat do të ngrihen. (Me zë të lartë).

Zgjohuni, fëmijë!

Është koha për të shkuar në kopshtin e fëmijëve! (Të gjithë ngrenë duart me pëllëmbët e hapura).

Gishtat e mi.

Ditet e javes.

Të hënën u lava (kamerat tre kundër njëri-tjetrit)
E fshiva dyshemenë të martën. (duart e duarve të relaksuara poshtë dhe duke imituar lëvizjet në tryezë)
Të mërkurën kam pjekur kalach, (pjekim byrekë)
Gjithë të enjten kërkoja topin, (ne e sjellim dorën e djathtë në ballë dhe bëjmë një "vizore")
I lava gotat të premten (gishtat e dorës së majtë janë gjysmë të përkulur, pëllëmba është në buzë dhe me gishtin tregues të dorës së djathtë vozitim në një rreth brenda dorës së majtë)
Bleva një tortë të shtunën . (pëllëmbët hapen dhe bashkohen në anën e gishtave të vegjël)
Të gjitha të dashurat të dielën
Të ftuar për ditëlindje . (duke tundur pëllëmbët drejt jush)

"Malania"

Te Malania, te plaka

(Duartrokisni duart: tani djathtas, pastaj dora e majtë sipër.)

Jetonte në një kasolle të vogël

(Përkulni duart në një kënd, duke treguar "kasollen".)

shtatë djem,

(Trego shtatë gishta.)

Të gjitha pa vetulla

(Përvijoni vetullat me gishta.)

Me këta veshë

(Vendosni pëllëmbët me gishtat e shtrirë te veshët.)

Me hundë të tilla

(Tregoni një hundë të gjatë duke vendosur pëllëmbët me gishtat e hapur njëri pas tjetrit.)

Me një kokë si kjo

(Vizatoni një rreth të madh rreth kokës.)

Këtu me një mjekër të tillë!

(Trego mjekrën e madhe me duar.)

Ata nuk pinin dhe nuk hanin

(Me njërën dorë, sillni një "filxhan" në gojë, me tjetrën - një "lugë".)

Të gjithë shikuan Malignën

(Mbajini duart pranë syve, prekni gishtat si qerpikët.)

Dhe të gjithë e bënë këtë ...

(Fëmijët tregojnë veprimet e fshehura vetëm me ndihmën e gishtërinjve të tyre.)

"Drekë e gatuar"

U ulëm për të ngrënë drekë

(Imitim i lëvizjes së një luge.)

Dhe ata thirrën fqinjët në shtëpi.

(Thirrni me një lëvizje të pëllëmbës drejt jush.)

Mbulesa e bardhë e tavolinës ishte e mbuluar

(Lëvizjet e lëmojnë mbulesën e tavolinës.)

Lugë, pirunë të shtrirë,

(Lëvizjet në rritje të dorës së djathtë, pëllëmbët poshtë nga e majta në të djathtë.)

Bukë dhe djathë të prerë në feta

(Lëvizni lart e poshtë me skajin e pëllëmbës.)

Përgatitur një pjatë anësore

(Fërkim i mprehtë me majat e gishtave.)

E trazojmë në një filxhan

(Lëvizjet rrotulluese përpara, njëra dorë shkon pas tjetrës.)

(Bëni unaza nga gishti i madh dhe tregues, lidhini ato dhe më pas shpërndajini, duke paraqitur një sallam të rrumbullakët.)

Dhe nga kotelet e mishit të grirë për të gjithë

Ne skuqëm pa dietë.

(Pëllëmbët mbivendosen në mënyrë alternative njëra mbi tjetrën.)

Kripur, piper

(Lëvizje të vogla me një majë gishtash.)

I brumosur. mos harro

(Duke shtrydhur dhe hequr gishtat.)

Vendos një hark të zemëruar

(Trego "mbledhja e lotëve" në pëllëmbën e dorës.)

Dhe mbyllni gjithçka.

(Duartrokisni në pëllëmbë horizontalisht.)

Gati, i lodhur

Ata nuk kanë pjekur një tortë.

(Fërko ballin me pjesën e pasme të dorës.)

Dimër.

Një dy tre katër Pesë, (përkulni gishtat një nga një)
Ne dolëm për një shëtitje në oborr.
Ata skalitën një grua dëbore, (ne imitojmë modelimin e gungave),
Zogjtë ushqeheshin me thërrime, ("thërrmoni bukën" me të gjithë gishtat)
Pastaj zbritëm nga kodra, (ne lëvizim pëllëmbën e dorës së djathtë përgjatë pëllëmbës së dorës së majtë)
Dhe ata u rrotulluan në dëborë. (i vendosim pëllëmbët në tavolinë me njërën ose tjetrën anë)
Të gjithë erdhën në shtëpi në dëborë (fshij pëllëmbët)
Ne hëngrëm supë dhe shkuam në shtrat. (bëjmë lëvizje me një lugë imagjinare, vendosim duart nën faqe)

Lojë me gishta "Shtëpia në mal"
Në mal shohim një shtëpi. (Duart palosin "shtëpinë".)
Shumë gjelbërim përreth. (Lëvizjet me valëzim të duarve.)
Këtu janë pemët, këtu janë shkurret. (Duart për të bërë "pemë", "shkurre".)
Këtu janë lule aromatike. (Trego "gonxhe" me gishta.)
Rreth një gardh. (Trego "gardhin" me gishta.)
Pas gardhit është një oborr i pastër. (Luleni tryezën me pëllëmbët tuaja.)
Ne hapim portën. (Tregoni "portën" me duar.)
Vrapojmë shpejt në shtëpi. (Gishtat "vrapojnë" në tryezë.)
Ne trokasim në derë: "Trokitni-trokisni-trokisni!" (Pund grushta mbi tavolinë.)
Dikush vjen tek ne për të trokitur ... (Vendosni pëllëmbën në veshin e djathtë, "dëgjoni.")
Erdhëm për të vizituar një mik. (Zgjatni duart përpara, duke paraqitur diçka.)
Dhe dhuratat u sollën.

Lojë me gishta "Shtëpia"

Unë dua të ndërtoj një shtëpi Dorë mbi kokë "shtëpi

Për të pasur një dritare në të, Duart para syve. Skajet e gishtave janë të mbyllura në një unazë

Kështu që shtëpia të ketë një derë, Pëllëmbët janë të kthyera drejt vetes, të mbyllura nga pjesët anësore.

Pranë pishës të rritet, Gishtat janë të shtrirë. Tërhiqen duart lart

Kështu që ka një gardh përreth Duart para jush, gishtat e lidhur

Qeni ruante portën. Pëllëmbët e mbyllura përpara gjoksit, gishtat e mëdhenj

i ngritur

dielli ishte Kryqëzoni duart, gishtat e shtrirë

Shiu po binte Lëvizjet dridhëse

Dhe tulipani lulëzoi në kopsht. Parakrahët janë të shtypur. Gishtat e petaleve po shikojnë

Lart

"GJETHET E VJESHTËS"

"LARISKA ka dy rrepka"

"SHI ISHTE PËR SHËTIM"

peme molle

Ka një pemë molle buzë rrugës
Thurni duart sipër kokës, gishtat e pashtruar.
Një mollë është e varur në një degë.
Bashkoni kyçet e duarve.
E tunda degën fort,
Duart mbi kokë, duke lëvizur mbrapa dhe mbrapa.
Këtu kemi një mollë.
Pëllëmbët përpara gjoksit, imitojnë se po mbajnë një mollë.
Unë do të pi në një mollë të ëmbël,
Lidhni kyçet, përhapni pëllëmbët.
Ah, sa shije e bukur.

Ecni.

Lërini gishtat të shkojnë për një shëtitje
Duart e shtrënguara në grushte, gishtat e mëdhenj "vrapojnë" në tryezë.
Dhe e dyta për të kapur hapin.
Gishtat tregues kalojnë nëpër tryezë.
Gishtat e tretë vrapojnë
Gishtat e mesëm.
Dhe i katërti në këmbë.
Gishtat pa emër.
Gishti i pestë kërceu
Prekni tryezën në mënyrë ritmike me të dy gishtat e vegjël.
Dhe në fund të rrugës ai ra.
Përplasni grushtat mbi tavolinë.

"Në pemë"

Ne u argëtuam në pemë (Duartrokitje ritmike me dorë.)

Dhe kërceu dhe u gëzua (Grushtimet ritmike.)

Pas të mirës Santa Claus (Fëmijët "ecin" në mes dhe treguesin -

Ai na dha dhurata. gishtat e të dy duarve në tryezë.)

Dha pako të mëdha ("Vizatoni" një rreth të madh me duart e tyre.)

Ata gjithashtu kanë artikuj të shijshëm: (Ata bëjnë duartrokitje ritmike.)

Ëmbëlsirat në letra blu (Gishtat janë të përkulur në të dy duart,

Arra pranë tyre duke filluar me të mëdha.)

Mollë, një mandarinë e artë.

"peshk"

Peshku noton në ujë (Pëllëmbët e lidhura së bashku

Peshqit janë argëtuese për të luajtur me të. përshkruani se si një peshk noton.)

Peshk, peshk, keq, (Ata kërcënojnë me gisht.)

Ne duam t'ju kapim. (Njihuni ngadalë pëllëmbët së bashku.)

Peshku ia ktheu shpinën (Foto përsëri,

si noton një peshk

Mora një copë bukë. (bëj kapjen

lëvizje me të dyja duart.)

Peshku tundi bishtin (Ata notojnë përsëri.)

Peshku u largua shpejt me not.

"Lepuri"

Lepur i vogël (Shtypni furçat në kokë, si veshët.)

me veshë të mëdhenj,
hundë rozë, (Prek hunden tende.)
Mustaqe qesharake. (Gishtat tregues të shtypur te buzët.)
Ai gërmon një vizon të thellë për vete (Ne gërmojmë një këmbë.)
Putrat e forta

Në tokë të butë.
Ai pastron leshin e tij ("Ne pastrojmë leshin.")

Ose duke fjetur. (Duart vendosen nën faqe.)
Lepuri tund gjithmonë veshët. (Të tundni veshët tanë.)
Dëgjon hapa, dhelpra dhe ujqër,
Fshehur në vizon e saj nga armiqtë. (Mbuloni fytyrën me duar.)

"shtepi"

Nën kërpudha - një shtëpi kasolle, (Pëllëmbët me një kasolle)

Një gnome e gëzuar jeton atje. (Trokitni grushtin e njërës dorë

Ne do të trokasim butësisht pëllëmbën e dorës tjetër)

Le t'i biem ziles. ("Bjeri ziles")
Gnomi do të na hapë derën,
Do të thërrasë në një shtëpi kasolle.

Dysheme druri në shtëpi (Pëllëmbët shtypen me njëra-tjetrën me një buzë.)

Dhe mbi të është një tryezë lisi. (trego tabelën)

Pranë saj është një karrige me shpinë të lartë. (trego karrigen)

Në tryezë është një pjatë me një pirun. (Pëllëmba e dorës së majtë është e drejtuar
Dhe petullat janë një mal - lart (pjatë), dora e djathtë (pirun):
Trajtim për fëmijët. pëllëmbë duke treguar poshtë

katër gishta të zgjatur

dhe pak i ndarë anash, dhe i madhi shtypet në pëllëmbë)

« larje» (masazh i gishtave)

Ne e dimë, ne e dimë - po - po - po,

Ku je fshehur o ujë!

(masazhoni çdo gisht me radhë)

Dil, vodka,

Kemi ardhur të lahemi!

Mbështetuni në pëllëmbë

Sipas tij - një thikë - ku.

Jo, jo pak -

Guxoj!

Larja do të jetë më argëtuese!

(Ata fërkojnë fuqishëm pëllëmbët dhe duart e tyre.)

« diell i kujdesshëm»

Dielli dërgon nga qielli

Rreze, rreze, rreze.

(fëmijët kryqëzojnë ritmikisht krahët mbi kokë)

Dhe ata shpërndahen me guxim

Re, re, re.

(duart e lëmuara lart)

Ngroh butësisht në verë

Faqet, faqet, faqet.

(duke fërkuar faqet në mënyrë ritmike)

Dhe në pranverë e vendos në hundë

Pika - pika - pika.

Freckles per femije te praruar.

Ata vërtet e pëlqejnë atë!

(Trokitje ritmike në hundë.)

"Argëtim dimëror"

Ne bëjmë një copë bore
(Fëmijët shtrëngojnë dhe zhbllokojnë duart)
Nga gunga e verbojmë shtëpinë.
(Lidhni majat e gishtave, përhapni pak pëllëmbët anash)
Kafshët do të jetojnë në shtëpi
(Duartrokisni duart)
Argëtohuni dhe bëni miq
Ruani shtëpinë së bashku
(Lidhni duart në një "bravë")
Një, dy, tre, katër, pesë, (përkulni gishtat.)
Ne bëmë borë me ju. (fëmijët "skalitin")
Rrumbullakët, të fortë, shumë të lëmuar (Ata tregojnë një rreth, shtrydhin pëllëmbët e tyre, godasin tjetrën me një pëllëmbë.)
Dhe aspak e ëmbël. (Ata kërcënojnë me gisht.)
Një - të hedhim lart, (Hidhe lart).
Dy - do të kapim, (Catch).
Tre - le të bjerë (Drop).
Dhe ... thyej (Stomp).

"Të ndihmojmë mamin"

"Ne e ndihmojmë nënën së bashku -
Ne fshijmë pluhurin kudo. (lëvizjet në tekst)
Tani po lajmë rrobat
Shpëlajeni, shtrydhni.
Duke fshirë përreth -
Dhe vraponi për qumësht.
Ne takojmë mamin në mbrëmje,
Dyert e hapura gjerësisht,
Ne e përqafojmë mamin fort”.

"Kapele"

Me kapele të verdha u bëmë pula, (fëmija tund krahët si krahë pule.)
Me kapele të bardha, u bëmë lepurushë, (tregon veshët e lepurit)
Në kapele të kuqe u bëmë kërpudha, (bashkon duart mbi kokë).
Në kapele të zeza - boronica në gunga, (ulet poshtë.)
Me kapele blu u bënë pika shiu (ngrehet, vendos duart në brez.)
Dhe shtigjet galoponin lehtësisht. (Kërcen përpara me dy këmbë.)

"mirësi"

Nëse gishtat janë të trishtuar -
Ata duan mirësi.

gishtat e shtypur fort në pëllëmbë

Nëse gishtat qajnë -
Ofendoi ata, dikush do të thotë.

shkundni brushat

Na vjen keq për gishtat tanë -
Ne ngrohemi me mirësinë tonë.

"Lajini" duart, merrni frymë mbi to

Do t'i shtypim duart drejt vetes,

në mënyrë alternative, 1 në krye, 1 në fund.

Le të fillojmë të ledhatojmë butësisht.

godas pëllëmbën me pëllëmbën tjetër

Lërini pëllëmbët të përqafohen
Lërini të luajnë pak.

kryqëzoni gishtat, shtypni pëllëmbët
gishtat e dy duarve duke trokitur shpejt

Çdo gisht duhet të merret
Dhe përqafohuni fort.

çdo gisht është i mbërthyer në një kamerë

Korrja

Perimet rriten në kopsht.

Numëroni ato sipas radhës:

lakër, piper, kastravec,

grusht, brinjë, pëllëmbë

Unë jam i shkëlqyer sot.

duke ju ledhatuar gjoksin

Perimet rriten në kopsht

kryqëzoni gishtat në të dy duart, ngrini gishtat me radhë

Çfarë do të shohim këtu?

bashkoni gishtat e dy duarve

Patate, domate, karrota,

grusht, brinjë, pëllëmbë

Ne e lavdërojmë veten përsëri.

duke ju ledhatuar gjoksin

"Viti i Ri"

Viti i Ri po vjen!

duartrokit

Fëmijët udhëheqin një valle të rrumbullakët.

duart të lidhura me gishta, krahët e shtrirë, duart nga brenda-jashtë

Topat janë të varur në pemë

lidhni në mënyrë alternative gishtat në dy duar, duke formuar një top

Fenerët shkëlqejnë.

elektrik dore

Këtu janë akulli me gaz

shtrëngoj dhe zhbllokoj grushtat me radhë

Flokët e borës po rrotullohen.

lëvizni lehtë dhe pa probleme

Santa Claus po viziton

gishtat që ecin në gjunjë ose në dysheme

Ai u sjell dhurata të gjithëve.

tre pëllëmbët së bashku

godet gjunjët ose në dysheme, njërën dorë me pëllëmbë, tjetrën me grusht dhe më pas ndërro

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.

masazhoni çdo gisht me radhë

Gjimnastikë e gishtave "Udhëtim"

Trokit-trokitje,
Trokit-Trokitni.
Veshët tanë dëgjojnë një trokitje.

afër veshit, çdo gisht troket rreth gishtit të madh 3 herë

Këtu janë pëllëmbët që shushurijnë,

duke fërkuar duart së bashku

Po na kërcasin gishtat.

duke fërkuar grushtat me njëri-tjetrin

Tani rrihni fort me duart tuaja,

Tani ju i ngrohni ato.

pëllëmbët në faqe

Gati për udhëtim?

grushta në gjunjë

duart lart, pëllëmbët e hapura

Le të dalim sërish në rrugë:

lëvizjet rrotulluese të duarve

Le të hipim në aeroplan
Dhe le të fluturojmë.

krahët e shtrirë anash, pëllëmbët e tendosura

Ne jemi në një anije tani
Ne jemi të tronditur nga vala.

pëllëmbët në një varkë, njëra lart, tjetra poshtë

Treni po vjen

lëvizni skajin e pëllëmbës në gjunjë ose në tavolinë

Rrotat po trokasin.

kamerat trokasin në gjunjë ose në tryezë

Ka shumë djem (kafshë) qesharake nga treni.

me majat e gishtave, në mënyrë alternative shtypni gjunjët ose mbi tavolinë

Listoni emrat e fëmijëve (kafshëve). Fëmijët përsërisin dhe përplasin duart në gjunjë ose në tryezë.

Dimër

Ka ardhur dimri,

tre duar mbi njëra-tjetrën

Solli acar.

gishtat masazhojnë supet, parakrahët

Ka ardhur dimri,

tre duar mbi njëra-tjetrën

Hunda ngrin.

masazhoni majën e hundës me pëllëmbën e dorës

lëvizjet e lëmuara të duarve

grushtat duke u përplasur në gjunjë në mënyrë alternative

pëllëmbët lëvizin në gjunjë në drejtime të ndryshme

Të gjithë në rrugë - përpara!

njërën dorë në gjunjë me pëllëmbën tuaj, dora e dytë është e përkulur në bërryl, grusht (ndryshim)

Vishni pantallona të ngrohta

kaloni pëllëmbët mbi këmbët tuaja

Kapelë, pallto, çizme.

i kalojmë duart mbi kokë, duar, përplasim këmbët

Duart e ngrohta me dorashka

lëvizje rrethore me pëllëmbët e njërës dorë rreth pëllëmbës tjetër

Dhe lidhni shalle.

pëllëmbët vendosen njëra mbi tjetrën në bazën e qafës

Thirrni muajin e dimrit!

pëllëmbët që përplasen në gjunjë

Ky është dhjetor, janar, shkurt.

grusht, brinjë, pëllëmbë

Kushtojini vëmendje bashkëbiseduesit gjatë bisedës. Sa shpesh bën gjestikulim, duke e shoqëruar kështu fjalimin e tij? Sa emocional është ai? Çfarë veprimesh rrëshqasin gishtat?

Shumë njerëz përdorin duart e tyre gjatë një bisede për t'i dhënë fjalimit të tyre një ngjyrim emocional më të gjallë. Ndonjëherë, me ndihmën e gjesteve të gishtave, mund të kuptoni se në çfarë humori është një person ose çfarë dëshiron vërtet t'i përcjellë bashkëbiseduesit.

Pëllëmbë e ngritur

Në shumicën e vendeve, një pëllëmbë e ngritur tregon një sinjal ndalimi. Ky përdorim i tij përdoret gjatë një bisede për të ndaluar bashkëbiseduesin.

Emërtimi i dytë është "përshëndetje" ose "lamtumirë", kur pëllëmba ngrihet lart për një kohë të shkurtër. Por te popujt e Greqisë ky është një gjest fyes, pas të cilit do të pasojë menjëherë konflikti.

Lidhja e majave të gishtave të të dy duarve

Kur bashkëbiseduesi bashkon majat e gishtave, mund të kuptoni menjëherë se ai është plot qetësi dhe besim te vetja dhe njohuritë e tij. Njerëz të tillë janë dorështrënguar me emocione dhe janë shumë të ekuilibruar.

Gjesti shënon edhe momentin e reflektimit dhe vendimit. Në këtë interpretim, ai është përdorur disa qindra vjet më parë në mbledhjet gjyqësore.

Gishti tregues dhe i mesëm i kryqëzuar

Në shumë vende perëndimore për fat të mirë. Në Rusi, ky gjest korrespondon me dy emërtime: për fat të mirë dhe si anulim i fjalëve të dikujt. Kur një person bën ndonjë premtim që nuk do ta mbajë ose fjalimi i tij nuk është i besueshëm, atëherë ai i mban gishtat të kryqëzuar pas shpine në mënyrë që të "lirohet nga çdo përgjegjësi" për atë që tha.

Por në Vatikan, duke i treguar këtë gjest bashkëbiseduesit, një person e ofendon atë, sepse në këtë vend një pleks i tillë gishtash nënkupton organet gjenitale femërore.

Gjest ftues me gishtin tregues

Në territorin e Rusisë, si dhe në shumë vende evropiane dhe perëndimore, dikush thirret me gishtin tregues të shtrirë përpara dhe të lakuar, por ai konsiderohet një simbol "zhargon" dhe nuk përdoret në komunikimin kulturor. Në vendet aziatike, ky gjest është i ndaluar. Në Filipine, qentë quhen në këtë mënyrë, kështu që përdorimi i tij në lidhje me një person është poshtërues dhe fyes.

kukish

Një shenjë e tillë në vende të ndryshme interpretohet në mënyrën e vet. Pra, në mesin e banorëve të Rusisë, kjo është një shprehje refuzimi, dhe në një formë të vrazhdë. Dhe për brazilianët - përkundrazi, një simbol i vullnetit të mirë, të cilët dëshirojnë shëndet të mirë dhe fat të mirë. Prandaj, në këtë vend përdoret mjaft shpesh.

Gishti i mesem

Ky gjest në shumicën e vendeve të qytetëruara është i turpshëm, fyes. Simbolizon organet gjenitale mashkullore, dhe në këtë emërtim gishti i mesit përdorej që në ditët e romakëve të lashtë.

Grusht

Kur të gjithë gishtat në njërën ose të dyja duart janë të shtypura në pëllëmbë, domethënë janë të shtrënguar, kjo tregon disponimin armiqësor të personit.

Shfaqja e gjesteve të gishtave

Përdorimi i gishtërinjve gjatë të folurit bisedor ose veçmas prej tij filloi të ekzistojë shumë shekuj më parë, madje edhe në kohën e formimit të qytetërimit. Sidomos shpesh gjestet përfshiheshin në fe.

Ndër të krishterët, lëvizjet e gishtërinjve, palosja e tyre në plekse të ndryshme përdoreshin gjatë leximit të lutjeve, adhurimit.

Tek muslimanët, çdo falangë e gishtërinjve, si dhe pëllëmbë, është e pajisur me një shkronjë të alfabetit.

Në Francë, kur organizoheshin shoqëri të ndryshme sekrete, anëtarët e këtyre shoqërive komunikonin duke përdorur gjeste gishtash dhe duarsh. Për më tepër, gjestet i njihnin vetëm ata dhe ishin të fshehta.

Në mjekësinë kineze me ndihmën e gishtave trajtohej i gjithë trupi duke shtypur pika të veçanta. Prandaj, në vendet aziatike, duart janë gjithashtu një simbol i shëndetit, dhe gjestikulacioni me ndihmën e tyre të shenjave fyese është i ndaluar.

Me kalimin e kohës, përdorimi i gishtërinjve si një mënyrë komunikimi zuri rrënjë në jetën publike dhe filloi të plotësohej me simbole të reja, duke ndryshuar kuptimin e tij. Tani shumica e njerëzve përdorin këtë metodë komunikimi, ndonjëherë në mënyrë të pandërgjegjshme, duke shprehur shpërthimin e tyre emocional.

Për personat me aftësi të kufizuara, kjo është mënyra e vetme për të ndërvepruar me botën e jashtme. Prandaj, gjestet e gishtave nuk mund të injorohen në komunikim.

MOS DREJ GJISHTIN

Studimet e fokus grupeve tregojnë se prokurorët në gjykatë duhet të kenë kujdes kur drejtojnë gishtin tregues nga i pandehuri gjatë fjalimeve hyrëse. Jurisë nuk i pëlqen kjo sjellje, sepse prokurorit nuk i takojnë gjeste të tilla treguese derisa të vërtetohet fajësia e të akuzuarit. Do të jetë shumë më mirë nëse ai drejton të pandehurin me të gjithë pesë (pëllëmbën lart) sesa me gishtin e tij. Vetëm pasi të jetë provuar fajësia e të pandehurit, akuzuesi mund t'i drejtojë me inat gishtin gjatë fjalës mbyllëse. Për disa, kjo mund të duket si një gjë e vogël, por dhjetëra sondazhe të jurive të mundshëm dëshmojnë pa mëdyshje për skrupulozitetin e tyre në këtë çështje. Kështu që në klasën time, unë thjesht u them avokatëve që të mos i drejtojnë gishtat askujt në sallën e gjyqit. Për sa u përket situatave të tjera të jetës, është më mirë që të gjithë ne ta shmangim këtë gjest në komunikimin me bashkëshortët apo fëmijët e ligjshëm, si dhe me kolegët në punë. Të drejtosh gishtin është gjithmonë një shprehje agresioni.

duke përdorur dorën ose gishtat. Disa prej tyre, si p.sh. gishti i mesit i zbuluar (në Amerikë ky gjest quhet “lësho zogun”), janë aq të njohur që nga koha e Romës së Lashtë sa nuk kanë nevojë për koment. Është e pahijshme të këputësh gishtat në përpjekje për të tërhequr vëmendjen e dikujt; nuk duhet të përdorni kurrë gjestin për të thirrur qenin. Kur, gjatë gjyqit të Michael Jackson në 2005, nëna e njërës prej viktimave filloi t'i këputte gishtat trupit gjykues sikur të ishin kamerierë në një restorant, atyre nuk u pëlqeu dhe, në fund të fundit, ndikuan në vendimin. Ata prej jush që janë të interesuar për temën e përdorimit dhe kuptimit të gjesteve në mbarë botën, mund t'i referohen literaturës së gjerë mbi elokuencën e duarve në shprehjen e emocioneve njerëzore.

Përgatitja, mos harroni për mirësjelljen

Kur një person është i preokupuar me pamjen e tij, ai përdor gishtat për të rregulluar rrobat, flokët dhe trupin. Gjatë miqësisë, njerëzit prehen shumë më shpesh se zakonisht - dhe objekti i vëmendjes së tyre nuk është vetëm pamja e tyre, por edhe pamja e një partneri. Natyra intime e marrëdhënies i jep gruas të drejtën të pastrojë me kujdes një grimcë pluhuri nga mëngët e të dashurit të saj, dhe ai heq butësisht thërrimet e ushqimit që i ka ngelur në cep të gojës. Nënat sillen në mënyrë të ngjashme ndaj fëmijëve, jo vetëm te njerëzit, por edhe te speciet e tjera të gjitarëve dhe shpendëve (shkencëtarët e quajnë këtë grooming). Në mënyrë tipike, kjo sjellje tregon përkujdesje dhe intimitet të ngushtë. Sa i përket marrëdhënieve romantike, vëzhgimi i veprimeve të tilla ju lejon të gjykoni shkallën e mirëkuptimit të ndërsjellë dhe afërsisë së partnerëve.

Megjithatë, ndonjëherë paraprirja mund të ketë një efekt negativ. Për shembull, nëse një person fillon të shqetësohet me vetëmohim për pamjen e tij në momentin kur i thuhet diçka, atëherë një sjellje e tillë konsiderohet e pasjellshme dhe mosrespektuese (shih Fig. 47). Gjithashtu, disa mënyra të prezentimit në publik janë më të pranueshme nga shoqëria se të tjerat. Askush nuk do t'ju gjykojë nëse, ndërsa jeni ulur në autobus, hiqni xhupin në ° Rinka, por nëse filloni në një vend publik,

Prisni thonjtë tuaj para të huajve, atëherë ata do t'ju shikojnë fare ndryshe. Për më tepër, mënyrat e paragjykimit që janë krejtësisht të pranueshme në një situatë ose vend mund të jenë të papranueshme në një tjetër. Së fundi, nuk duhet të rregulloni kurrë pamjen e një personi tjetër, përveç nëse marrëdhënia juaj ka arritur një shkallë intimiteti që ju jep të drejtën të silleni në këtë mënyrë.

Pamja e duarve

Duke parë duart ndonjëherë lejon përcaktoni profesionin ose hobi të një personi. Ata që janë të angazhuar në punë të rënda fizike, i lëshojnë kallo dhe lëkurë të ashpër të duarve. Një punëtor bujqësor ose sportist mund të njihet nga

plagët karakteristike të marra në fermë ose në gara. Zakoni i qëndrimit në këmbë duke mbajtur duart me gishta gjysmë të përthyer anash dhe në mes të kofshëve tregon se personi e njeh mirë komandën “në vëmendje”. kallotmajat e gishtave njëra dorë - një shenjë karakteristike e një kitaristi.

Përveç kësaj, duart mund të përdoren për të gjykuar nëse kujdesemi mirë për veten dhe si lidhemi me konventat shoqërore. Duart dhe thonjtë mund të jenë të rregulluara ose të lënë pas dore. Për disa arsye, besohet se thonjtë e gjatë tek meshkujt janë një shenjë e feminitetit dhe zakoni i kafshimit të thonjve në duar zakonisht perceptohet si dëshmi e nervozizmit ose pasigurisë (shih Fig. 48). Meqenëse duart janë kaq të rëndësishme për trurin e njeriut, higjiena e duarve duhet të jetë një shqetësim i veçantë për këdo që dëshiron të lërë një përshtypje të mirë te të tjerët.

Pëllëmbët e djersitura

Askush nuk i pëlqen të shtrëngojë dorën me një person, pëllëmbët e të cilit janë të lagura, dhe për këtë arsye unë këshilloj këdo që, kur takohet me njerëz (veçanërisht të rëndësishëm si një punëdhënës i mundshëm, të afërm të një bashkëshorti të ardhshëm ose klientë me ndikim) duart e djersitura, të fshijë pëllëmbët e tyre. para se t'i mbani për t'i tundur. Shuplakat tona djersiten jo vetëm kur jemi shumë të nxehtë, por edhe kur jemi nervozë ose të stresuar. Nëse, gjatë kontaktit me një person, zbuloni se ai ka pëllëmbët e djersitura, atëherë kjo mund të nënkuptojë se ai është nën stres (ngacmimi i sistemit limbik shkakton djersitje të shtuar). Konsideroni këtë një mundësi për të fituar disa gjëra shtesë në marrëdhënien tuaj ndërpersonale dhe bëni çmos për ta ndihmuar në heshtje personin të qetësohet. Inkurajimi dhe ngushëllimi i njerëzve që janë nën stres, më mirë se shumë mënyra të tjera, krijon parakushtet për ndërveprim të hapur, efektiv dhe të suksesshëm.

Disa njerëz besojnë se nëse një person ka pëllëmbët e djersitur, atëherë ai gënjen. Ky është një keqkuptim tipik. Gjëndrat e djersës kontrollohen nga e njëjta pjesë e sistemit tonë nervor që aktivizohet gjatë ngrirjes, fluturimit ose luftimit të përgjigjes limbike (sistemi nervor simpatik). Nëse djersitja e pëllëmbëve mund të shkaktohet nga një arsye kaq e thjeshtë si takimi me një person të ri, atëherë ky fenomen nuk mund të interpretohet si një tregues i mashtrimit. Sipas Peter Colette, autor i The Language of Thought. Si të mësoni të lexoni mendimet e një personi me lëvizjet dhe veprimet e tij, afërsisht pesë për qind e popullsisë vuan nga djersitja e tepërt, dhe kjo djersitje kronike bën që pëllëmbët e pakëndshme të jenë të lagura (në mjekësi, djersitja e tillë e tepruar quhet hiperhidrozë). Djersitja e pëllëmbëve nuk është shenjë mashtrimi. Është vetëm një shenjë stresi ose, në disa raste, një çrregullim gjenetik. Ndaj ju këshilloj që të jeni shumë të kujdesshëm në vlerësimin e shkaqeve të lagështisë së pëllëmbëve. Të gjitha pretendimet e të ashtuquajturve "ekspertë" se kur një person gënjen, pëllëmbët e tij djersiten, janë thjesht trillime.

LEXIMI I SINJALEVE JOVERBALE TË DORËVE

Deri më tani kemi folur për faktin se sjellja e duarve dhe pamja e tyre krijon një përshtypje te njerëzit e tjerë. Tani le të shohim disa sinjale jo-verbale të duarve që na ndihmojnë të kuptojmë se çfarë mendojnë dhe ndjejnë njerëzit e tjerë. Do të filloj me disa vërejtje të përgjithshme rreth mënyrës sesi duart zbulojnë informacionin dhe më pas do të kaloj te disa sinjale tipike besimi ose pasigurie që duart japin për të na ndihmuar të lexojmë njerëzit ndërsa ndërveprojmë me ta.

Sjellja nervore e duarve përcjell informacion të rëndësishëm

Skajet e duarve dhe gishtat e duarve tona janë krijuar posaçërisht për të kryer lëvizje të vogla dhe të sakta. Kur truri limbik është i mbieksituar, i stresuar ose nervoz, çlirimi i fuqishëm i neurotransmetuesve dhe hormoneve si adrenalina (epinefrina) shkakton dridhje të pakontrollueshme të duarve dhe gishtërinjve. Përveç kësaj, duart tona mund të dridhen kur dëgjojmë, shohim ose mendojmë për gjëra që mund të kenë pasoja negative. Çdo objekt që është në duart tona në atë moment mund të rrisë këtë dridhje, e cila përmban mesazhin telegrafik të trurit: “Po ndihem i stresuar”. Një dridhje e tillë bëhet veçanërisht e dukshme kur një person mban një send të hollë dhe të gjatë, si një laps ose një cigare, ose diçka relativisht të madhe, por të lehtë, si një fletë letre. Subjekti fillon të dridhet menjëherë pas një deklarate ose ngjarjeje që krijon një mjedis stresues.

Emocionet pozitive gjithashtu mund të bëjnë që duart që mbajnë një biletë lotarie me fat ose një kombinim fitues letrash në poker të dridhen. Çdo eksitim ose eksitim i fortë shkakton një dridhje në duar, e cila nuk është gjithmonë e mundur të qetësohet me një përpjekje vullneti, pasi ky është një reagim limbik që nuk kontrollohet nga vetëdija. Kur prindërit, bashkëshortët dhe anëtarët e tjerë të familjes presin me padurim një ushtar ose të afërm që të kthehet në shtëpi, duart e tyre shpesh dridhen nga emocioni. Për të ndaluar dridhjen, ata mund të mbajnë duart e njëri-tjetrit, të shtrëngojnë duart nën sqetull ose të përplasin duart në nivelin e gjoksit. Videot e vjetra të udhëtimit të parë të Beatles në Amerikë janë plot me pamje të vajzave të reja që duartrokasin për të ndaluar dridhjen e shkaktuar nga zgjimi ekstrem.

Kur vëreni se duart e dikujt po dridhen, atëherë, para së gjithash, përcaktoni se çfarë e ka shkaktuar - frikë apo gëzim. Për ta bërë këtë, ju duhet të vlerësoni këtë element të sjelljes në kontekst - të analizoni rrethanat në të cilat u ngrit. Nëse dridhja e duarve shoqërohet me veprime qetësuese si prekja e qafës ose mbyllja e buzëve, atëherë unë personalisht prirem t'ia atribuoj stresit (diçka negative) dhe jo ndonjë shkaku pozitiv.

Duhet të theksohet se dridhja e duarve mund të konsiderohet si sinjal i komunikimit joverbal vetëm nëse është rezultat i një ndryshimi në sjelljen normale të duarve. Nëse njerëzore duart dridhen vazhdimisht (në mjekësi kjo quhet dridhje), sepse, për shembull, ai abuzon me kafenë ose është i varur nga droga, alkooli, atëherë një dridhje e tillë, megjithëse zbulon informacione të caktuara për një person, është ende pjesë e modelit bazë. e sjelljes joverbale të këtij personi. Në mënyrë të ngjashme, te njerëzit me çrregullime të caktuara neurologjike, si sëmundja e Parkinsonit, dridhjet e duarve mund të mos kenë asnjë lidhje me gjendjen e tyre emocionale. Prandaj, nëse duart e një personi të tillë papritmas pushojnë së dridhuri për një kohë, atëherë kjo mund të jetë rezultat i një përpjekjeje të vetëdijshme për t'u përqëndruar në objektin specifik që sapo u diskutua. Siç e mbani mend, gjëja më e rëndësishme për ne është një ndryshim në sjellje.

Si rekomandim i përgjithshëm, çdo dridhje e dorës që fillon papritur, ndalon ose në ndonjë mënyrë tjetër të dukshme ndryshon nga modeli bazë i sjelljes meriton analizë të kujdesshme. Një interpretim i arsyeshëm i një sjelljeje të tillë, duke pasur parasysh kontekstin në të cilin ndodh dhe momentin që ndodh, si dhe çdo veprim apo gjest tjetër që mbështet përfundimet tuaja, do të rrisë shumë aftësinë tuaj për të lexuar saktë njerëzit.

NUK KA TYM (NERVOR) PA ZJARR

Kur më rastisi të hetoja një rast spiunazhi të profilit të lartë, mora në pyetje një njeri që mund të kishte informacione me interes për ne. Gjatë marrjes në pyetje, ai ndezi një cigare. Unë nuk kisha asnjë pista reale për ta konsideruar atë të përfshirë në këtë çështje: asnjë dëshmitar të krimit, asnjë pista premtuese, por vetëm supozime të paqarta se kush mund të përfshihej në këtë. Gjatë marrjes në pyetje, unë përmenda shumë njerëz me interes për FBI-në dhe Inteligjencën e Ushtrisë në lidhje me këtë rast, dhe vura re se sa herë përmendja emrin e njërit Conrad, cigare në dorën e burrit të dridhur si një regjistrues poligraf (detektor gënjeshtre). Për të kuptuar nëse ishte thjesht një aksident apo diçka më domethënëse, fillova të testoja reagimin e tij duke përmendur disa emra të tjerë. Nuk pati asnjë reagim. E megjithatë, në katër raste të ndryshme, kur thirra emrin Conrad, cigarja e informatorit dridhej çdo herë. Për mua kjo mjaftoi për t'u siguruar se kishte një lidhje mes të pyeturit dhe të panjohurit për ne Konrad. Dridhja e cigares ishte një përgjigje limbike ndaj kërcënimit. Për më tepër, kuptova se përmendja e këtij emri shkaktonte një ndjenjë rreziku tek një person, dhe për këtë arsye ai ose dinte diçka për krimin, ose ishte i përfshirë drejtpërdrejt në të.

Gjatë marrjes në pyetje të parë, nuk e dija nëse informatori ishte apo jo i përfshirë në krim, sepse, të them të drejtën, nuk kisha ende kohë të thellohesha në të gjitha detajet. E vetmja gjë që na shtyu të vazhdojmë hetimet në këtë drejtim dhe të bëjmë pyetje shtesë, ishte reagimi i tij i “dridhjes së duarve” në përgjigje të përmendjes së një emri. Ndoshta, nëse jo për këtë detaj të vogël sjelljeje, ai do të kishte arritur t'i shpëtonte drejtësisë. Përfundimisht, pas shumë marrjes në pyetje gjatë një viti, ai pranoi se kishte ndihmuar Conrad në aktivitetet e tij të spiunazhit dhe rrëfeu për të gjitha krimet e tij.

SINJALET E DORËVE PËR BESIM

NGA Sinjalet e besimit shprehin një gjendje jashtëzakonisht të rehatshme të trurit. Disa shenja besimi, të dhëna me ndihmën e duarve, na tregojnë se personi është mjaft i kënaqur dhe i kënaqur me gjendjen aktuale të punëve.

Duart "shtëpi"

Lidhja e duarve në një "shtëpi" është ndoshta emblema më shprehëse e besimit të plotë në drejtësinë e dikujt dhe forcën e pozicionit të marrë (shih Fig. 49). Gjesti konsiston në lidhjen e majave të gishtërinjve të drejtuar të të dy duarve dhe është i ngjashëm me pozicionin e duarve gjatë namazit, duke ndryshuar vetëm në atë që bazat gishtat shpërndahen dhe pëllëmbët nuk preken. Quhet "shtëpi" sepse duart formojnë një lloj çatie me majë të një ndërtese kishe. Në Shtetet e Bashkuara, gratë i mbajnë duart poshtë (zakonisht në nivelin e belit) kur kryejnë këtë gjest, duke e bërë ndonjëherë mjaft të vështirë për t'u vënë re. Meshkujt priren të palosin duart në një "shtëpi" në nivelin e gjoksit, duke e bërë gjestin më të dukshëm dhe më shprehës.

Duart e palosura në një "shtëpi" do të thotë që ju jeni të sigurt në mendimin ose pozicionin tuaj. Ky gjest

u jep njerëzve një kuptim të qartë të qëndrimit tuaj ndaj çështjes në diskutim dhe paralajmëron se jeni gati të mbroni me kokëfortësi këndvështrimin tuaj. Njerëzit me status të lartë (avokatët, gjyqtarët, mjekët) shpesh përfshijnë nyjen e gishtave në repertorin e tyre të përditshëm shprehës për të theksuar vetëbesimin dhe epërsinë. Secili prej nesh e përdor këtë gjest herë pas here, por ndryshimi është se sa shpesh dhe në çfarë forme. Disa njerëz e bëjnë këtë gjatë gjithë kohës, të tjerët rrallë, të tjerë modifikojnë gjestin (për shembull, ata lidhin vetëm treguesin dhe gishtin e madh të drejtë, dhe pjesa tjetër janë të ndërthurura). Dikush i mbledh duart në një "shtëpi" nën tavolinë, dikush është lart para tyre, dhe disa janë edhe mbi kokat e tyre.

Ata që nuk dinë asgjë për kuptimin joverbal të këtij gjesti shprehës, mund të mbajnë duart e tyre

"shtëpi" për një kohë të gjatë, veçanërisht në situata të favorshme. Dhe edhe kur njerëzit janë të vetëdijshëm se ky gjest tradhton gjendjen e tyre, përsëri e kanë të vështirë ta fshehin atë. Truri limbik e sjell këtë reagim në një shkallë të tillë automatizmi saqë është jashtëzakonisht e vështirë ta shtypësh atë, veçanërisht në një gjendje eksitimi, kur një person harron nevojën për të monitoruar dhe kontrolluar veprimet e tij.

O Rrethanat mund të ndryshojnë shpejt dhe të bëjnë rregullime në qëndrimin tonë ndaj ngjarjeve dhe njerëzve. Në raste të tilla, një pjesë e sekondës na mjafton për ta kthyer një gjest besimi të plotë në një demonstrim pasigurie. Nëse besimi ynë tronditet ose shfaqet një kokërr dyshimi në tru, atëherë gishtat tanë të lidhur nga një "shtëpi" mund të ndërthuren menjëherë dhe t'i sjellin duart tona në një pozicion lutjeje (shih Fig. 50). Këto ndryshime në sjelljen joverbale ndodhin shumë shpejt dhe me saktësi pasqyrojnë reagimet tona të menjëhershme spontane ndaj ndryshimit të ngjarjeve. Një person mund të ndryshojë vazhdimisht pozicionin e gishtërinjve, ose duke i lidhur me një "shtëpi" (një shenjë besimi), ose duke i ndërthurur me njëri-tjetrin (një shenjë pasigurie). Këto ndryshime pasqyrojnë me saktësi luftën e ndërprerë midis sigurisë dhe dyshimit.

DORËT E MBYLLUR SHTËPI BIND JURIET

AT Forca e sjelljes joverbale mund të shihet duke studiuar ndikimin e gjestit "shtëpi" të bashkimit të duarve në kushte të ndryshme sociale. Ky gjest është i dobishëm për dëshmitarët në sallën e gjyqit, madje rekomandohet veçanërisht për ata që veprojnë si ekspertë. Duart e palosura në një "shtëpi" theksojnë pika të rëndësishme dhe konfirmojnë besimin e ekspertit në atë që thotë. Kur ekspertët sillen në këtë mënyrë, përfundimet e tyre bindin jurinë më shumë sesa kur vendosin duart në gjunjë ose gërshetojnë gishtat. Është kurioz të vihet re fakti se kur prokurori i palos duart “shtëpi” gjatë fjalës së dëshmitarit, bindësia e provave rritet, sepse jurisë duket se avokati mbrojtës është dakord me deklaratat e dëshmitarit. Nga ana tjetër, kur anëtarët e jurisë shohin një dëshmitar duke ndërthurur ose shtrënguar gishtat, ata zakonisht e konsiderojnë këtë sjellje si një shenjë nervozizmi ose madje mund të dyshojnë se ai gënjen (për fat të keq, kjo ndodh mjaft shpesh). Është e rëndësishme të theksohet se një sjellje e tillë është po aq karakteristike për njerëzit e ndershëm dhe të pandershëm, dhe për këtë arsye këto gjeste nuk mund të konsiderohen automatikisht si shenja mashtrimi. Sidoqoftë, unë i këshilloj të gjithë dëshmitarët që ose të palosin duart në një "shtëpi" ose të bashkojnë duart të shtrënguara në një grusht pa gërshetuar gishtat, pasi këto gjeste duken më autentike, të sigurta dhe të natyrshme.

"Shtëpia" e palosur dhe e vendosur në nivelin e duhur të duarve mund të përdoret për të ndikuar pozitivisht te njerëzit. Ky gjest është i aftë të shprehë një shkallë kaq të lartë besimi dhe qëndrueshmërie saqë bëhet e vështirë për njerëzit të sfidojnë një person që përdor një sinjal të tillë joverbal. Zakoni i zhvilluar me vetëdije për të palosur duart në një "shtëpi" mund të jetë shumë i dobishëm. Në veçanti, lektorët dhe shitësit duhet ta përdorin më shpesh këtë gjest kur duan të jenë veçanërisht bindës, dhe të gjithë të tjerët nëse duan të theksojnë kuptimin e asaj që u tha. Mendoni gjithashtu se si gjestet e besimit mund t'ju ndihmojnë gjatë intervistave për punë, kur i prezantoni idetë tuaja në takime ose thjesht në biseda të drejtpërdrejta me miqtë.

Shumë shpesh në takimet profesionale, vërej sesi femrat i palosin gishtat “shtëpi” poshtë tavolinës ose shumë poshtë. Në fakt, ata vet duart minojnë besimin e tyre. Shpresoj që të kuptuarit e fuqisë së këtij gjesti si një tregues i besimit, kompetencës dhe qëndrueshmërisë - cilësitë e nevojshme për të fituar njohjen - do t'i ndihmojë këto gra të vazhdojnë të demonstrojnë këtë armë të besueshme mbi tryezë.

SINJALET SHPREHËSE ME Gishtin e madh

Është shumë interesante për mua të vëzhgoj se si gjuha verbale ndonjëherë pasqyron gjuhën joverbale. Kur kritikët e filmit vlerësojnë një film me të dy gishtat lart, kjo do të thotë se ata janë të sigurt në cilësinë e tij. Gishti i madh është pothuajse gjithmonë një shenjë joverbale e vetëbesimit. Përveç kësaj, ajo shoqërohet me status të lartë. Rishikoni fotografitë e John F. Kennedy-t dhe vini re se sa shpesh i mbante duart në xhepa, duke nxjerrë jashtë gishtat e mëdhenj (shih figurën 51). Vëllai i tij Bobi bëri të njëjtën gjë. Juristët, profesorët e kolegjit dhe mjekët shpesh mbajnë xhaketën e tyre me gishtin e madh lart. Një zinxhir i madh kombëtar i studiove të modelimit dhe fotografisë së portreteve kërkon nga mjeshtrit e tij që në foto gratë të mbajnë gjithmonë të paktën një dorë në jakë dhe të vendosin gishtin e madh lart. Natyrisht, tregtarët e kësaj kompanie e dinë mirë se gishti i madh është një shenjë shprehëse e besimit dhe statusit të lartë.

Demonstrimi i besimit dhe statusit të lartë

Kur njerëzit drejtojnë gishtin e madh lart, kjo do të thotë se ata kanë një mendim të lartë për veten dhe/ose kanë besim në drejtësinë dhe pozicionin e tyre aktual (shih Fig. 52 dhe 53). Thumbs up është një shembull tjetër i gravitetit sfidues joverbal që zakonisht lidhet me rehati dhe besim.

P gërshetimi i gishtave shpreh pasiguri në të gjitha rastet, përveç njërit - kur gishtat e mëdhenj duken drejt lart. Vihet re se njerëzit që përdorin sinjalet shprehëse të gishtërinjve të mëdhenj dallohen nga depërtimi, vëzhgimi dhe zgjuarsia e shpejtë. Shikoni ata që kanë një zakon të gishtit lart dhe shikoni se si i përshtaten këtij përshkrimi. Në rrethana normale, njerëzit rrallë tregojnë gishtin e madh lart, dhe kështu kur e bëjnë, është e sigurt të supozohet se një sjellje e tillë shprehëse tregon ndjenja pozitive.

Demonstrimi i pasigurisë dhe statusit të ulët

Oriz. 54. Gishti i madh në xhepat e pantallonave është shenjë e pasigurisë dhe statusit të ulët. Njerëzit në pozitat e pushtetit duhet të shmangin këtë shfaqje joverbale të dobësisë.

Ndjenja e pasigurisë manifestohet kur një person (zakonisht një burrë) fut gishtin e madh në xhepat e pantallonave, dhe pjesën tjetër e lë të varur anash (shih Fig. 54). Kur një person që aplikon për një punë sillet kështu, kjo tregon se ai dyshon fort në shanset e tij. Njerëzit me cilësi drejtuese ose ndikim nuk i lejojnë vetes shfaqje të tilla dobësie në shërbim. Një person me pozitë të lartë mund të demonstrojë një gjest të tillë diku me pushime, por ai kurrë nuk do ta bëjë këtë nëse është "në detyrë". Ky pozicion i gishtit të madh është pothuajse gjithmonë një shenjë shprehëse e pasigurisë dhe dobësisë.

Sinjalet shprehëse të gishtërinjve të mëdhenj janë aq të sakta sa mund të përdoren me sukses për të dalluar ata që janë të kënaqur me veten DHE ata që janë duke luftuar për të përballuar jetesën. Më shumë se një herë kam parë sesi në gjyqe njerëzit e fillonin fjalimin e tyre të sigurt dhe i mbyllnin duart në një "shtëpi", por pas pyetjes së parë të vështirë gishtat e mëdhenj të tyre përfunduan në xhepat e tyre. Kjo sjellje e gishtave të mëdhenj të kujton sjelljen e një fëmije që qëndron përballë një nëne të mërzitur dhe tregon se sa shpejt besimi i fortë në drejtësinë e tij mund të zëvendësohet nga konfuzioni i plotë.

Inkuadrimi i organeve gjenitale

Ndonjëherë burrat në mënyrë të pandërgjegjshme i fusin gishtat e mëdhenj në brez në të dyja anët e mizës dhe ose i tërheqin pantallonat ose i lënë ato.

Sinjalet e besimit shprehin një gjendje jashtëzakonisht të rehatshme të trurit. Disa shenja besimi, të dhëna me ndihmën e duarve, na tregojnë se personi është mjaft i kënaqur dhe i kënaqur me gjendjen aktuale të punëve.


Duart "shtëpi"

Lidhja e duarve në një "shtëpi" është ndoshta emblema më shprehëse e besimit të plotë në drejtësinë e dikujt dhe forcën e pozicionit të marrë (shih Fig. 49). Gjesti konsiston në lidhjen e majave të gishtërinjve të drejtuar të të dy duarve dhe është i ngjashëm me pozicionin e duarve gjatë namazit, ndryshon vetëm në atë që bazat e gishtërinjve janë të ndara dhe pëllëmbët nuk preken. Quhet "shtëpi" sepse duart formojnë një lloj çatie me majë të një ndërtese kishe. Në Shtetet e Bashkuara, gratë i mbajnë duart poshtë (zakonisht në nivelin e belit) kur kryejnë këtë gjest, duke e bërë ndonjëherë mjaft të vështirë për t'u vënë re. Meshkujt priren të palosin duart në një "shtëpi" në nivelin e gjoksit, duke e bërë gjestin më të dukshëm dhe më shprehës.

Oriz. 49. Duke bashkuar majat e gishtave, ne formojmë një "shtëpi", e cila është një nga shenjat më shprehëse të besimit në repertorin tonë.


Duart e palosura në një "shtëpi" do të thotë që ju jeni të sigurt në mendimin ose pozicionin tuaj. Ky gjest u jep njerëzve një kuptim të qartë të qëndrimit tuaj ndaj çështjes në diskutim dhe paralajmëron se jeni gati të mbroni me kokëfortësi këndvështrimin tuaj. Njerëzit me status të lartë (avokatët, gjyqtarët, mjekët) shpesh përfshijnë nyjen e gishtave në repertorin e tyre të përditshëm shprehës për të theksuar vetëbesimin dhe epërsinë. Secili prej nesh e përdor këtë gjest herë pas here, por ndryshimi është se sa shpesh dhe në çfarë forme. Disa njerëz e bëjnë këtë gjatë gjithë kohës, të tjerët rrallë, të tjerë modifikojnë gjestin (për shembull, ata lidhin vetëm treguesin dhe gishtin e madh të drejtë, dhe pjesa tjetër janë të ndërthurura). Dikush i mbledh duart në një "shtëpi" nën tavolinë, dikush është lart para tyre, dhe disa janë edhe mbi kokat e tyre.

Ata që nuk dinë asgjë për kuptimin joverbal të këtij gjesti shprehës, mund t'i mbajnë duart në një "shtëpi" për një kohë të gjatë, veçanërisht në situata të favorshme për veten e tyre. Dhe edhe kur njerëzit janë të vetëdijshëm se ky gjest tradhton gjendjen e tyre, përsëri e kanë të vështirë ta fshehin atë. Truri limbik e sjell këtë reagim në një shkallë të tillë automatizmi saqë është jashtëzakonisht e vështirë ta shtypësh atë, veçanërisht në një gjendje eksitimi, kur një person harron nevojën për të monitoruar dhe kontrolluar veprimet e tij.

Rrethanat mund të ndryshojnë shpejt dhe të bëjnë rregullime në qëndrimin tonë ndaj ngjarjeve dhe njerëzve. Në raste të tilla, një pjesë e sekondës na mjafton për ta kthyer një gjest besimi të plotë në një demonstrim pasigurie. Nëse besimi ynë tronditet ose shfaqet një kokërr dyshimi në tru, atëherë gishtat tanë të lidhur nga një "shtëpi" mund të ndërthuren menjëherë dhe t'i sjellin duart tona në një pozicion lutjeje (shih Fig. 50). Këto ndryshime në sjelljen joverbale ndodhin shumë shpejt dhe me saktësi pasqyrojnë reagimet tona të menjëhershme spontane ndaj ndryshimit të ngjarjeve. Një person mund të ndryshojë vazhdimisht pozicionin e gishtërinjve, ose duke i lidhur me një "shtëpi" (një shenjë besimi), ose duke i ndërthurur me njëri-tjetrin (një shenjë pasigurie). Këto ndryshime pasqyrojnë me saktësi luftën e ndërprerë midis sigurisë dhe dyshimit.



Oriz. pesëdhjetë. Gërshetimi i gishtërinjve është një mënyrë universale për të treguar se jemi të stresuar ose të shqetësuar.


Duart e palosura të "shtëpisë" bindin jurinë

Fuqia e sjelljes joverbale mund të shihet duke studiuar ndikimin e gjestit "shtëpi" të bashkimit të duarve në kushte të ndryshme sociale. Ky gjest është i dobishëm për dëshmitarët në sallën e gjyqit, madje rekomandohet veçanërisht për ata që veprojnë si ekspertë. Duart e palosura në një "shtëpi" theksojnë pika të rëndësishme dhe konfirmojnë besimin e ekspertit në atë që thotë. Kur ekspertët sillen në këtë mënyrë, përfundimet e tyre bindin jurinë më shumë sesa kur vendosin duart në gjunjë ose gërshetojnë gishtat. Është kurioz të vihet re fakti se kur prokurori i palos duart “shtëpi” gjatë fjalës së dëshmitarit, bindësia e provave rritet, sepse jurisë duket se avokati mbrojtës është dakord me deklaratat e dëshmitarit. Nga ana tjetër, kur anëtarët e jurisë shohin një dëshmitar duke ndërthurur ose shtrënguar gishtat, ata zakonisht e konsiderojnë këtë sjellje si një shenjë nervozizmi ose madje mund të dyshojnë se ai gënjen (për fat të keq, kjo ndodh mjaft shpesh). Është e rëndësishme të theksohet se një sjellje e tillë është po aq karakteristike për njerëzit e ndershëm dhe të pandershëm, dhe për këtë arsye këto gjeste nuk mund të konsiderohen automatikisht si shenja mashtrimi. Sidoqoftë, unë i këshilloj të gjithë dëshmitarët që ose të palosin duart në një "shtëpi" ose të bashkojnë duart të shtrënguara në një grusht pa gërshetuar gishtat, pasi këto gjeste duken më autentike, të sigurta dhe të natyrshme.

"Shtëpia" e palosur dhe e vendosur në nivelin e duhur të duarve mund të përdoret për të ndikuar pozitivisht te njerëzit. Ky gjest është i aftë të shprehë një shkallë kaq të lartë besimi dhe qëndrueshmërie saqë bëhet e vështirë për njerëzit të sfidojnë një person që përdor një sinjal të tillë joverbal. Zakoni i zhvilluar me vetëdije për të palosur duart në një "shtëpi" mund të jetë shumë i dobishëm. Në veçanti, lektorët dhe shitësit duhet ta përdorin më shpesh këtë gjest kur duan të jenë veçanërisht bindës, dhe të gjithë të tjerët nëse duan të theksojnë kuptimin e asaj që u tha. Mendoni gjithashtu se si gjestet e besimit mund t'ju ndihmojnë gjatë intervistave për punë, kur i prezantoni idetë tuaja në takime ose thjesht në biseda të drejtpërdrejta me miqtë.

E re në vend

>

Më popullorja