Shtëpi Kërpudha Përkujtim i shëndetit në malet Athos. Urdhri i trebit në malin Athos (në internet). Pse lutja në malin Athos është e veçantë. Plaku Paisi, Malësori i Shenjtë

Përkujtim i shëndetit në malet Athos. Urdhri i trebit në malin Athos (në internet). Pse lutja në malin Athos është e veçantë. Plaku Paisi, Malësori i Shenjtë

Në Greqi, në tempuj dhe manastire, nuk është e ndaluar të paraqisni shënime të shkruara në latinisht apo edhe në rusisht, por megjithatë, për respekt për grekët, është më mirë ta bëni këtë në to. gjuha amtare. Emrat në shënime duhet të shkruhen në greqisht rasë gjinore. emrat e duhur femër, që mbarojnë me -α ose -η, në rasën gjinore do të kenë mbaresat -ας dhe -ης. emrat e duhur mashkull, që mbaron me - ος, në Rod. rasti, do të ketë mbaresën -ου. Për lehtësi, ne kemi përpiluar një tabelë me emrat rusë dhe homologët e tyre grekë. Për të shkruar një shënim, thjesht gjeni emrin që dëshironi, shënoni atë dhe më pas printoni shënimin.

LISTA E EMRAVE

Emri rus homologu grek në I.p Shqiptimi në Rusisht Shkrimi në greqisht në R.p., kështu që duhet të shkruhet me shënime
Aleksandër Αλεξανδρος Aleksandros Αλεξανδρου
Aleksandra Aleksandra
Aleksej Αλεξιος Aleksios Αλεξιου
Anastasia Αναστασια Anastasia Αναστασις
Andrey Ανδρεας Andreas Ανδρεαυ
Anna Αννα Anna Αννας
Anton Αντωνιος Andonis Αντωνιου
Shën Valentinit Βαλεντινη Valentini Βαλεντινης
barbare Βαρβαρα barbare Βαρβαρας
Viktori Βικτωρ, Βικτορας Viktori Βικτορος
Vladimir Βλαντιμιρ Vladimir Βλαντιμιρ
Galina Γαλινη Galini Γαλινης
Gjergji Γεωργιος Georgios Γεωργιου
Gerasim Γερασιμος Gerasimos Γερασιμου
Hermann Γκερμαν Hermann Γκερμαν
Gregori Γρηγοριος Grigorios Γρηγοριου
Danieli Δανιηλ Danieli Δανιηλ
Denis Διονυσιος Dionisi Διονυσιου
Dmitri Δημητριος Dimitrios Δημητριου
Evdokia Ευδοκια Evdokia Ευδοκιας
Elena Ελενη Eleni Ελενης
Elizabeta Ελισσαβετ Elisabeta Ελισσαβετ
Ekaterina Αικατερινη Ekaterini Αικατερινης
Zinaida Ζηναιδα Zinaida Ζηναιδας
Jakobi Ιακωβος Jacobos Ιακωβου
Ilya Ηλιας Ilias Ηλιου
Gjoni Ιωαννης Joani Ιωαννου
Jozefi Ιωσηφ Jozefi Ιωσηφ
Irina Ειρηνη Irini Ειρηνης
Kseniya Ξενια Ksenia Ξενιας
Konstantin Κωνσταντινος konstandinos Κωνσταντινου
Kuzma Κοαμας Kozmai Κοαμα
Llazari Λαζαρος Lazaros Λαζαρου
Leonidi Λεωνιδας Leonidas Λεωνιδου
Lidia Λυδια Lidia Λυδιας
Luka Λουκας Lucas Λουκα
Dashuria Agaπη Agapi Αγαπης
Magdalena Μαγδαληνη Magdalena Μαγδαληνης
margarita Μαργαριτα margarita Μαργαριτας
Marina Μαρινα Marina Μαρινας
Maria Μαρια Maria Μαριας
shenjë Μαρκος Markos Μαρκου
Marta Μαρθα Marta Μαρθας
Michael Μιχαλης Michael Μιχαλη
Shpresa Ελπιδα (Ελπις) Elpida Ελπιδος
Natalia Ναταλια Natalia Ναταλιας
Nikita Νικητας Nikitas Νικητου
Nikodemi Νικοδημ Nikodemi Νικοδημου
Nikolla Νικολαος Nikolla Νικολαου
Olga Ολγα Olga Ολγας
Pali Παυλος Pavlos Παυλου
Pjetri Πετρος petros Πετρου
Serafimi Σεραφειμ Serafimi Σεραφειμ
Sergius Σεργιος Sergios Σεργιου
SvetlanaFotinia Φωτεινη Fotini Φωτενης
Sofia Σοφια Sofia Σοφιας
Stepan Στεφανος Stephanos Στεφανου
Taisia Ταισια Taisia Ταισιας
Tamara Ταμαρα Tamara Ταμαρας
TatianaTatiana Τατιανα Tatiana Τατιανας
Filipi Φιλιππος Filipi Φιλιππου
Fedor Θεοδωρος Theodoros Θεοδωρου
Julia Julia Ιουλια Julia Ιουλιας

VERSIONI RUS VERSIONI GREKE

Rreth shëndetit Υπερ Υγειας
Rreth prehjes Υπερ αναπαυσεως

GREKËT BËJNË VETËM NJË KRYQ NË SHËNIMET PËR VDEKJEN

  • Shënimet duhet të përmbajnë jo më shumë se 15 emra
    • Shuma e dhurimit për kartëmonedhë është afërsisht gjysmë euro.
    • Pranë emrit, grekët nuk shkruajnë "bebe", "i sëmurë" etj.,

duke besuar se vetë Zoti e sheh shpirtin e çdo personi

    Në tempuj, mund të blihen vetëm qirinj; ikonat dhe librat shiten në dyqane speciale

    Ndryshe nga tempujt tanë, qirinjtë e blerë atje nuk mund të hiqen nga ato greke.

  • Grekët rrallë vendosin shandanët pranë ikonave, ato ndodhen kryesisht në hyrje të tempullit në rrugë
  • Është e pamundur, në prani të një prifti grupi ose një kleriku të një tempulli të caktuar, të vendosen në mënyrë të pavarur ikona ose sende të tjera kishtare në reliket e shenjtorëve për shenjtërim. Gjithçka ju

Nëse doni të shenjtëroni, duhet t'ia jepni në duart e një kleriku që është pranë faltores.

    Grekët nuk kanë një shërbim të veçantë lutjeje për shëndetin. Të krishterët blejnë prosforë në një furrë buke dhe në mëngjes, para Liturgjisë, e shërbejnë në altar së bashku me një shënim shëndetësor. Në disa kisha, shënimet për shëndetin lexohen gjatë shërbimit të lutjes për shenjtorin e nderuar.

    Nëse do të merrni kungimin, mbani mend se kur i afroheni Kupës, mos i lidhni duart në mënyrë tërthore. Merreni vetë buzën e tarifës, të cilën prifti e mban në skajin tjetër dhe pasi të keni marrë Dhuratat e Shenjta, fshijini buzët. Në asnjë rast mos aplikoni për Kupën! Grekët e nderojnë atë si faltoren më të madhe, e cila është e ndaluar të preket.

    Nëse doni t'i kërkoni një prift grek një bekim, thuaj: Πατερ, ευλογειτε! (Pater, evlogite), që do të thotë "Atë, beko". Prifti do t'ju përgjigjet "ο Κυριος" (O Kyrios), domethënë "Zoti e bekoftë".

Në Greqi, në tempuj dhe manastire, nuk është e ndaluar të dorëzohen shënime të shkruara në latinisht apo edhe në rusisht, por megjithatë, për respekt për grekët, është më mirë ta bëni këtë në gjuhën e tyre amtare. Emrat në shënime duhet të shkruhen në greqisht në rasën gjinore. Emrat e përveçëm të gjinisë femërore që mbarojnë me -α ose -η në rasën gjinore do të kenë mbaresat -ας dhe -ης. Emrat e përveçëm të gjinisë mashkullore që mbarojnë me -ος, në Gjini. rasti, do të ketë një fund - ου. Për lehtësi, ne kemi krijuar një formë të përshtatshme të emrave rusë dhe homologëve të tyre grekë.

Pas plotësimit të formularit, do të merrni 4 shënime në një fletë të formatit standard (2 në rusisht dhe 2 në greqisht).

Çfarë kuptimi kanë përkujtimet e ndryshme?

  • E zakonshme - 1 liturgji
  • Sorokoust - 40 liturgji
  • Vjetore - për një vit

Sqarime të mundshme:
Patriarku, kryepeshkopi, mitropoliti, peshkopi, arkimandriti, hegumeni, abesa, hieromonk, hierodiakon, murg, murgeshë, rishtar, rishtar, kryeprift, prift, dhjak, i sëmurë, i sëmurë, foshnjë, me fëmijë.

Athos nuk cakton një çmim për marrjen e përkujtimeve. Madhësia e dhurimit përcaktohet nga vetë haxhiu. Zakonisht pranohet për një shënim të rregullt deri në 10 emra për të lënë 2-10 euro. Për dyzet 20-50 euro. Për vitin 100-200 euro për 1 emër. Lini aq sa ju nevojitet.

Plotësimi i një shënimi është përbërësi shpirtëror i këtij procesi: kur shkruani emrat e të gjallëve dhe të vdekurve, mbani mend ata në procesin e shkrimit me një dëshirë të sinqertë për të mirën e tyre, nga një zemër e pastër, duke u përpjekur të mbani mend personin, emrin e të cilit. ju hyni - kjo tashmë është një lutje për të.

  • Shënimet duhet të përmbajnë jo më shumë se 10 emra
  • Shuma e donacionit për një emër është rreth gjysmë euro
  • Pranë emrit, grekët nuk shkruajnë "fëmijë", "i sëmurë" etj., Duke besuar se vetë Zoti e sheh shpirtin e çdo personi.
  • Në tempuj, mund të blihen vetëm qirinj; ikonat dhe librat shiten në dyqane speciale
  • Ndryshe nga tempujt tanë, qirinjtë e blerë atje nuk mund të hiqen nga ato greke.
  • Grekët rrallë vendosin shandanë pranë ikonave, ato ndodhen kryesisht në hyrje të tempullit
  • Është e pamundur, në prani të një prifti grupi ose një kleriku të një tempulli të caktuar, të vendosen në mënyrë të pavarur ikona ose sende të tjera kishtare në reliket e shenjtorëve për shenjtërim. Gjithçka që dëshironi të shenjtëroni duhet të jepet në duart e një kleriku që ndodhet pranë faltores
  • Grekët nuk kanë një shërbim të veçantë lutjeje për shëndetin. Të krishterët blejnë prosforë në një furrë buke dhe në mëngjes, para Liturgjisë, e shërbejnë në altar së bashku me një shënim shëndetësor. Në disa kisha, shënimet për shëndetin lexohen gjatë lutjes drejtuar shenjtorit të nderuar
  • Nëse do të merrni kungimin në një manastir grek, mbani mend se kur i afroheni Kupës, mos i lidhni duart në mënyrë tërthore. Merreni vetë buzën e tarifës, të cilën prifti e mban në skajin tjetër dhe pasi të keni marrë Dhuratat e Shenjta, fshijini buzët. Në asnjë rast mos aplikoni për Kupën! Grekët e nderojnë atë si faltoren më të madhe, e cila është e ndaluar të preket.
  • Nëse doni t'i kërkoni një prift grek një bekim, thuaj: Πατερ, ευλογειτε! (Pater, evlogite), që do të thotë "Atë, beko". Prifti do t'ju përgjigjet "ο Κυριος" (O Kyrios), domethënë "Zoti e bekoftë".

Kisha nuk mban mend:
- vetëvrasjet;
- jo i pagëzuar Besimi ortodoks(ateistë, joortodoksë, johebrenj);
- ο të vdekurit, të shenjtëruar si shenjtorë. Për shembull: Matrona e bekuar, e bekuar Ksenia. Arsyeja është e thjeshtë: duke qenë në Fronin e Zotit, janë ata që luten për ne;
- ο bindi ateistët dhe teomakistët, edhe nëse ata u pagëzuan në Ortodoksi. Zakonisht njerëz të tillë, gjatë jetës së tyre, u kërkonin të afërmve të tyre "të mos varrosnin funeralin" dhe "të mos varrosnin sipas kanuneve". Kisha Ortodokse” ose “mos vendos kryq në arkivol” etj.

Të dashur vëllezër dhe motra!

Nëse nuk keni mundësinë të transferoni personalisht një donacion ose dëshironi të ndihmoni shërbimin tonë, atëherë mund t'i transferoni ato duke përdorur butonin ose duke përdorur detajet më poshtë drejtpërdrejt në Manastirin Rus të Shën Panteleimon në Athos

Urdhri përkujtimor në Athos

Që nga kohërat e lashta, shumë rusë kanë dashur të porosisin në malin Athos ose një harak për të afërmit e sëmurë dhe të vuajtur, sepse vunë re se sa shpejt Hyjlindja e Shenjtë i përgjigjet kërkesës së murgjve Athonitë që punojnë në Lotin e saj, Malin e Shenjtë. Është e vështirë të shpjegohet se si çdo ligj bota shpirtëroreështë e vështirë të kuptosh me mendje: nëse kushtet e vështira të jetës, apo tundimet e veçanta, apo diçka tjetër, por ka diçka të veçantë në veprën e Athonitëve.

Pavarësisht se jemi njerëz mëkatarë, shohim se pak njerëz arrijnë të qëndrojnë në Athos. Ata që lënë pjesën e përparme dhe shkojnë në pjesën e pasme, sigurisht që gjejnë shumë justifikime për veten e tyre. Dhe ne nuk mund t'i dënojmë, sepse këtu është vërtet e vështirë.

Mbetemi në Malin e Shenjtë dhe nuk largohemi vetëm për një arsye: kemi ardhur këtu të vdesim për Krishtin dhe nuk kemi ku të shkojmë. Ndoshta kjo është arsyeja pse Zoti na trajton me dashuri të veçantë, ne e shohim atë dhe e falënderojmë Atë. Ne mund t'i ndihmojmë njerëzit vetëm përmes lutjes.

Siç na mësuan pleqtë, përkujtimi në Liturgjinë Hyjnore është ndihma më e madhe si për të gjallët ashtu edhe për paqen. Çfarë ndodh saktësisht kur grimcat e nxjerra për ata që përkujtohen lahen nga Gjaku i Krishtit, ne nuk e dimë. Zoti nuk denjoi të na zbulojë këtë sekret. Megjithatë, kur prifti i moshuar nuk i heq grimcat, të vdekurit e përkujtuar dalin para tij si të gjallë dhe kërkojnë ndihmë. Kjo është ajo që Zoti na zbulon. Dhe vetëm për këtë arsye ne e nderojmë misterin e Lutjes Liturgjike.

Plaku Paisius Svyatogorets tha se gjëja më e madhe që mund të bëjmë për të larguarit është të urdhërojmë një përkujtim në Liturgji: “... Nëse një person e ka shfajësuar veten para Zotit, atëherë gjatë kalasë do të duhet të lutet për ne, i tillë është ligji shpirtëror. Dhe nëse një person është i mbërthyer në sprova, atëherë përkujtimi do të jetë si një filxhan për të ujë të ftohtë që i jepet atij që po vdes nga etja". Këto fjalë të Paisios na i ka përcjellë plaku Athanasios Simonopetritis.

Gjithashtu Rev. Paisius Svyatogorets vuri në dukje se ndihma më e mirë për të vdekurit është rreth tyre: "Shërbimet funerale janë avokati më i mirë për shpirtrat e të vdekurve. Shërbimet funerale janë aq të fuqishme sa mund të nxjerrin edhe shpirtin nga ferri...".

Të nderuar lexues! Kur dërguam, zbuluam se disa njerëz duan të porosisin një përkujtim në Athos harak. Ne nuk pranojmë urdhra për lutje, por përkujtojmë ata që porositën magpinë në të gjitha lutjet tona përpara ikonave tona të preferuara, faltoreve më të mëdha bota ortodokse:, (për ata që ranë në fatkeqësi dhe pikëllim), (për ata që kërkojnë ndihmë me vështirësi financiare).

Pra, në Athos mund të porosisni një harkë përkujtimore, 40 Liturgji, për shëndetin ose pushimin. Kush do urdhëroj trebs na shkruani në faqe.

Çfarë duhet të keni parasysh kur përpiloni shënime "për shëndetin" dhe "për pushimin".

Të krishterët ortodoksë janë përpjekur të porosisin në Athos një përkujtim të të afërmve dhe miqve të vdekur ose një magpi për shëndetin e të sëmurëve dhe të vuajturve, që nga kohërat e lashta, duke ditur se sa shpejt Hyjlindja e Shenjtë i përgjigjet kërkesës së murgjve të Athosit që punojnë. në Malin e Shenjtë.

Shën Paisi, Malësori i Shenjtë, tha se ndihma më e mirë për të vdekurit është të porosisni një harak për ta: “Shërbimet e varrimit janë avokati më i mirë për shpirtrat e të vdekurve. Shërbimet funerale kanë një fuqi të tillë saqë mund ta nxjerrin shpirtin edhe nga ferri ... "

Duke folur për shënime, shumë pelegrinë e dinë nga përvoja se është më mirë të përgatisni shënime "për shëndetin" dhe "për pushimin" paraprakisht, pasi vizitoni një numër i madh manastiret, shpesh nuk lë kohë për shkrimin e menduar të peticioneve për lutje për të afërmit dhe miqtë.

Në Athos, në tempujt dhe manastiret greke, mund të paraqisni shënime të shkruara në latinisht ose në rusisht, por nëse është e mundur, ia vlen të shkruani një shënim në greqisht. Si rregull, shënimet në greqisht lexohen më shpejt kur çohen në altar.

Shënimet “për shëndetin” (υπέρ υγείας) dhe “për prehjen” (υπέρ αναπαύσεως) në manastiret e Malit të Shenjtë duhet të shkruhen me rasën gjinore. Kështu, emrat e gjinisë femërore me mbaresën -α ose -η, në rasën gjinore do të kenë mbaresat -ας dhe -ης. Emrat mashkullorë që mbarojnë me -ος do të mbarojnë me -ου.

Si rregull, deri në 10-15 emra shkruhen në një shënim.

Është e rëndësishme të dini se në shënime, ndryshe nga tradita jonë, kryqi vendoset vetëm në varrim. Kur grekët shohin një kryq në një shënim, ata luten për të vdekurit.

Në shënimet e "shëndetit" nuk është e pranueshme të shkruhet "udhëtim", "i sëmurë", "fëmijë" pranë emrave, duke besuar se Zoti di gjithçka.

Shumica e manastireve nuk caktojnë një çmim për përkujtim, shuma e dhurimit përcaktohet nga pelegrini. Donacionet vendosen në kuti të mbyllura.

Mbishkrimi "ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ" thotë: "Emra për Liturgjinë Hyjnore" - këtu duhet të vendosen shënime.

Më poshtë është përkthimi për gjuha greke disa emra të zakonshëm, në rendin: emri - homologu grek - shqiptimi - drejtshkrimi në greqisht.

Athanasius - Αθανάσιος - Athanasios - Αθανασιου

Alexander - Αλέξανδρος - Alexandros - Αλεξάνδρου

Alexandra - Αλεξάνδρα - Alexandra - Αλεξανδρας

Alexei - Αλεξιος - Alexios - Αλεξιου

Anastasia - Ανασταοια - Anastasia - Αναστασιας

Andrew - Ανδρεας - Andreas - Ανδρεα

Anatoli - Anatoliου

Anna - Αννα - Anna - Αννας

Anton - Αντωνιος - Antonios - Αντωνιου

Vadim - Βαντίμ

Barbara - Βαρβαρα - Barbara - Βαρβαρας

Victor - Βικτωρ - Victor - Βικτορος

Vladimir - Βλαντιμιρ - Vladimir - Βλαντιμιρ

Basil - Βασίλειος - Βασίλειου

Galina - Γαληνη - Galini - Γαλίνης

George - Γεωργιος - Georgios - Γεωργιου

Gerasimos - Γερασιμος - Gerasimos - Γερασιμου

Gregory - Γρηγοριος - Grigorios - Γρηγοριου

Daniel - Δανιηλ - Daniel - Δανιηλ

Denis - Διονυσιος - Dionysios - Διονυσιου

Dmitry - Δημητριος - Dimitrios - Δημητριου

Evdokia - Ευδοκια - Evdokia - Ευδοκιας

Elena - Ελενη - Eleni - Ελενης

Elizabeth - Ελισαβετ - Elizabeth - Ελισαβετ

Catherine - Αικατερινη - Ekaterini - Αικατερινης

Zinaida - Ζηναιδα - Zinaida - Ζηναιδας

Jacob - Ιακωβος - Jacobos - Ιακωβου

Ilya - Ηλιας - Ilias - Ηλιου

John - Ιωαννης - Ioannis - Ιωαννου

Joseph - Ιωσηφ - Joseph - Ιωσηφ

Irina - Ειρηνη - Irini - Ειρηνης

Xenia - Ξενια - Xenia - Ξενιας

Constantine - Κωνσταντινος - Konstandinos - Κωνσταντινου

Christina, Christina - Χριστίνα - Χριστίνας

Cosmas - Κοσμας - Kosmas - Κοσμα

Lazar - Λαζαρος - Lazaros - Λαζαρου

Leonidas - Λεωνιδας - Leonidas - Λεωνιδου

Lydia - Λυδια - Lydia - Λυδιας

Luka - Λουκα - Lukas - Λουκα

Dashuria - Aγαπη - Agapi - Αγαπης

Margarita - Μαργαριτα - Margarita - Μαργαριτας

Marina - Μαρινα - Marina - Μαρινας

Mary - Μαρια - Mary - Μαριας

Mark - Μαρκος - Markos - Μαρκου

Martha - Μαρθα - Martha - Μαρθας

Michael - Μιχαηλ - Michael - Μιχαηλ

Shpresa - Ελπιδα - Elpida - Ελπιδος

Natalia - Natalia - Natalia - Ναταλιας

Nikita - Νικητας - Nikitas - Νικητα

Nicodemus - Νικοδημ - Nicodemus - Νικοδημου

Nicholas - Νικολαος - Nicholas - Νικολαου

Olga - Ολγα - Olga - Ολγας

Pavel - Παυλος - Pavlos - Παυλου

Peter - Πετρος - Petros - Πετρου

Seraphim - Σεραφειμ - Seraphim - Σεραφειμ

Sergius - Σεργιος - Sergios - Σεργιου

Svetlana, Fotinia - Φωτεινη - Fotini - Φωτεινης

Sofia - Σοφια - Sofia - Σοφιας

Stepan - Στεφανος - Stephanos - Στεφανου

Tamara - Ταμαρα - Tamara - Ταμαρας

Tatiana, Tatiana - Τατιανη - Tatiana - Τατιάνης

Philip - Φιλιππος - Philippos - Φιλιππου

Fedor - Θεοδωρος - Theodoros - Θεοδωρου

Julia, Julia - Ιουλια - Julia - Ιουλιας

Si të paraqisni një shënim shëndetësor, pushim

Një nga ritet më të famshme të kishës është një përkujtim lutjesh. Është me ndihmën e këtij rituali që besimtarët i kërkojnë Zotit hir për veten, të afërmit dhe miqtë e tyre. Gjatë kryerjes së një përkujtimi, duhet të respektohen një sërë rregullash, të ngulitura në traditën shekullore në mënyrën e përgjithshme kishtare dhe liturgjike.

Çfarë është një shënim i Kishës dhe cilat janë ato?

Një shënim ose shënim kishe është një listë emrash që një prift përkujton në Liturgjinë Hyjnore, shërbimin përkujtimor ose shërbimin e lutjes.
Shënimet janë Rreth shëndetit(në të cilat janë shënuar emrat e njerëzve të gjallë) dhe Rreth prehjes, (në të shënohen emrat e të ndjerit). Shënimet ndahen në dy kategori: një herë(përkujtim një herë) - e thjeshtë, e bërë me porosi, shërbim përkujtimor, shërbim lutjeje dhe gjatë(përkujtim i përsëritur) - harak, një gjysmë viti, një vit.
Në të gjitha kategoritë (përveç shërbimit përkujtimor, i cili përfshin emrat vetëm për pushimin dhe shërbimin e lutjes - ku emrat janë shkruar vetëm për shëndetin), mund të dërgoni shënime si për shëndetin ashtu edhe për prehjen.

Shënime me përkujtim një herë (për një shërbim):

një shënim i thjeshtë gjatë Liturgjisë lexon djali i altarit (ndihmësi i priftit).

shënim me porosi(ose, siç quhet edhe "meshë") lexohet nga vetë prifti dy herë. Herën e parë - në fillim të liturgjisë, në proskomedia, duke nxjerrë grimca nga prosfora, të cilat në fund të shërbesës do të ulen në kupë, ku do të lahen në gjakun e Krishtit, që do të thotë. se mëkatet e njerëzve të përmendur do të lahen në gjakun e Tij. Herën e dytë ai përkujton emrat në Liturgji gjatë litanisë (lutje të veçantë).

shërbimi i lutjes- kjo shërbim special për të gjallët, dhe për këtë arsye shënimet për të mund të dorëzohen vetëm për të gjallët. Një shërbim lutjeje mund t'i urdhërohet Zotit Jezu Krisht, Hyjlindëses Më të Shenjtë, ose ndonjë shenjtori të Perëndisë (Shën Nikolla mrekullibërës, martir Panteleimon, martir Gjergji dhe shenjtorë të tjerë). Përveç kësaj, mund të porosisni një shërbim lutjeje për rastin ose një peticion: falënderim, për të sëmurët, për udhëtarët, etj.

shërbim përkujtimor- Ky është një shërbim hyjnor i veçantë për të larguarit. Duke dorëzuar shënime për shërbimin përkujtimor, ne gjithashtu përmirësojmë jetën e përtejme të një të ndjeri të afërt me ne. Dhe sa më shpesh të lutemi për të vdekurit, aq më i mirë bëhet fati i tyre.

.

Shënime me memorie të ripërdorshme:

Sorokoust Ky është një përkujtim i shumëfishtë. Për dyzet ditë, kur kryhen shërbimet në tempull, prifti çdo herë kujton emrin që keni shkruar dhe nxjerr një grimcë nga prosfora për këtë person.

gjysmë viti, një viti- kjo është kur emri do të përkujtohet në çdo shërbesë për gjashtë muaj ose një vit dhe çdo herë do të hiqet një grimcë nga prosfora për larjen e mëkateve.

Si të porosisni ritet e kishës në Athos: shërbimi i lutjes, harpa

Në Athos, ka rregulla të veçanta për shkrimin e shënimeve të kishës. Nënshkruani një shënim për shëndetin (Υπερ Υγειας), Për pushimin (Υπερ αναπαυοεως), vendosni një kryq vetëm në shënimet rreth Pushimit. Shënimet mund të tregojnë vetëm emrat e njerëzve të pagëzuar në Kishën Ortodokse; në shënimet për prehjen, është e pamundur të shkruhen emrat e vetëvrasësve dhe emrat e të vdekurve, të shenjtëruar si shenjtorë. Emrat në shënime duhet të shkruhen në rasën gjinore (për shembull, John, Maria, etj.). Shënimet duhet të përmbajnë jo më shumë se 10-15 emra. Pranë emrit, grekët nuk shkruajnë "fëmijë", "i sëmurë" etj., Duke besuar se vetë Zoti e sheh shpirtin e çdo personi. Në Athos, murgjit që flasin rusisht jetojnë në shumë kisha dhe manastire, kështu që nuk është e ndaluar të dorëzohen shënime të shkruara në latinisht apo edhe në rusisht.

Si rregull, shënimet pranohen si dhurim vullnetar, megjithatë, disa manastire kanë dhurimet e tyre të rekomanduara. Ato ndryshojnë kudo, në varësi të llojit të përkujtimit (magpia, shërbimi i lutjes, liturgjia një herë e bërë me porosi). Ne shkruajmë shënime për të kërkuar hirin Hyjnor për veten dhe fqinjët tanë. Dhurimet e bëra nga besimtarët (për shembull, mielli për prosforë, vaj, verë) dhe qirinjtë e ndezur para ikonave janë sakrifica jonë për Zotin, simbol i dashurisë dhe përkushtimit tonë. Kjo është ajo që ne kemi nevojë para së gjithash. Për sakrificën tonë, për aftësinë dhe vullnetin për të kufizuar veten në bekimet tokësore, Zoti do të na shpërblejë njëqindfish me paqe mendore.

Të dashur vëllezër dhe motra! Në faqen tonë, ju keni mundësinë të dërgoni shënimet tuaja në Athos. Ne përkujtojmë të gjithë emrat dhe shënimet në shërbimet e lutjes përpara ikonës Nëna e Shenjtë e Zotit"Tsaritsa" ("Pantanassa"), si dhe në proskomedia për Liturgjinë Hyjnore. Ju mund të dërgoni një shënim në Athos duke shkuar te ai tjetër.

Duke dorëzuar shënime, ne u bëjmë mirë të afërmve dhe miqve tanë. Në të njëjtën kohë, tona ndihmë lutjesh nuk duhet të kufizohet vetëm në rendin e kërkesave të kishës. Ne duhet të lutemi për njerëzit e afërt dhe në shtëpi gjatë kryerjes së rregullave të namazit të mëngjesit dhe të mbrëmjes.

E re në vend

>

Më popullorja