بسم الله الرحمن الرحيم 1. Nga i ka besimi muslimani? - Nga Kurani dhe Suneti. 2. Ku është Allahu? - Mbi shtatë qiej, mbi Fronin tënd. 3. Cila është arsyeja për këtë? - I Lartmadhëruari tha: “I Mëshiruesi u ngjit në Arsh”. (20:5). 4. Çfarë do të thotë fjala ngjitur? - Është ngritur. 5. Pse i krijoi Allahu xhinët dhe njerëzit? - Me qëllim që të adhurojnë vetëm Atë, pa i bërë shok. 6. Dhe cila është dëshmia e kësaj? - I Lartmadhëruari tha: “Xhinët dhe njerëzit i kam krijuar vetëm që të më adhurojnë Mua”. (51:56). 7. Çfarë do të thotë "i adhuruar"? - Domethënë, ata e shpallën sinqerisht monoteizmin. 8. Cili është kuptimi i dëshmisë “Nuk ka zot tjetër që meriton të adhurohet përveç Allahut – la ilahe illa Allah”? - Askush nuk meriton të adhurohet përveç Allahut. 9. Cili është adhurimi më i rëndësishëm? - Teuhidi (monoteizmi). 10. Cili është mëkati më i madh? - Shirku (politeizmi). 11. Çfarë do të thotë teuhid? - Adhuroni vetëm Allahun, pa u dhënë asgjë shokëve. 12. Çka do të thotë shirk? - Adhurimi i dikujt ose diçkaje tjetër përveç Allahut ose së bashku me Të. 13. Sa lloje të teuhidit? - Tre. 14. Cilat? - Monoteizmi në dominim, në adhurim dhe në zotërimin e emrave dhe cilësive. 15. Çfarë është monoteizmi në sundim? - Veprat e Allahut, si: krijimi, dhurimi dhe furnizimi, rigjallërimi dhe zbehja. 16. Cili është përkufizimi i "monoteizmit në adhurim"? - Ky është adhurimi i njerëzve ndaj Zotit të Vetëm, për shembull, përkushtimi ndaj Tij i lutjes, kurbanit, përkuljes deri në tokë dhe veprave të tjera të tilla. 17. A ka Allahu emra dhe cilësi? - Po, pa dyshim. 18. Nga dimë për emrat dhe cilësitë e Allahut? - Nga Kurani dhe Suneti. 19. A janë cilësitë e Allahut të ngjashme me tonat? - Jo. 20. Dhe cili ajet thotë se cilësitë e Allahut nuk janë të ngjashme me cilësitë e krijesave? - "Askush nuk është si Ai dhe Ai dëgjon, sheh." (42:11). 21. Kurani - fjalimi i kujt? - Allahu. 22. Dërguar apo krijuar? - Dërguar (është fjala e Allahut) 23. Çfarë do të thotë ringjallje? - Rigjallërimi i njerëzve pas vdekjes së tyre. 24. Cili ajet tregon mosbesimin e atyre që e mohojnë ringjalljen? - "Mosbesimtarët besojnë se nuk do të ringjallen ..." (64: 7). 25. Cila është argumenti nga Kurani se Allahu do të na ringjallë? - "Thuaj:" Përkundrazi, betohem në Zotin tim, me siguri do të ringjalleni ..." (64: 7). 26. Sa janë shtyllat e Islamit? - Pesë. 27. Rendisni ato. - Dëshmia "La ilahe illa Allah", namazi, dhënia e zekatit, agjërimi i muajit të Ramazanit dhe haxhit nëse është e mundur. 28. Kaq shumë shtylla besimi? - Gjashtë. 29. Rendisni ato. - Besimi në Allahun, në engjëjt, në Shkrimet, në të dërguarit, në Ditën e Fundit dhe në paracaktimin e së mirës dhe të keqes. 30. Sa shtylla të sinqeritetit ka në adhurim? - Një. 31. Cili është thelbi i tij? - Ti e adhuron Allahun sikur e sheh Atë, sepse edhe nëse nuk e sheh, Ai sërish të sheh ty. 32. Çfarë do të thotë shkurtimisht Islami? - Nënshtrimi ndaj Allahut përmes respektimit të monoteizmit dhe bindjes ndaj Tij përmes bindjes, si dhe heqjes dorë nga shirku dhe politeistët. 33. Cili është kuptimi i besimit? - Shprehet në shqiptimin e fjalëve të devotshmërisë, me bindje të vërtetë me zemër dhe në kryerjen e veprave të mira me trup (namaz, agjërim...), shtohet për shkak të bindjes ndaj Zotit dhe pakësohet për shkak të mëkateve. 34. Për kë therim kurban dhe para kujt përulemi? - Vetëm për hir të Allahut dhe vetëm para Tij, pa i bërë shok në këtë. 35. A është e mundur të theret një kafshë jo për hir të Allahut dhe a është e mundur të adhurohet një krijesë? - Jo, është e ndaluar. 36. Cili është pozicioni i veprimeve të tilla? - Ky është një shirk i madh. 37. Cili është gjykimi për dikë që nuk betohet në emër të Allahut, për shembull, thotë: "Betohem në profetin" ose "Betohem në jetën tënde" ...? - Rrjedh në një shirk të vogël. 38. Cili ajet dëshmon se nëse një politeist vdes dhe nuk pendohet i pari, Allahu nuk do ta falë atë? - "Vërtet, Allahu nuk fal kur Atij i janë bashkangjitur shok..." (4:48). 39. A lejohet përkulja ndaj diellit dhe hënës? - Jo. 40. Cili ajet tregon për ndalimin e adhurimit të tyre? – “Mos u bëj sexhde diellit dhe hënës, por bëju sexhde Allahut, i cili i krijoi ato…” (41:37). 41. Cili ajet tregon për adhurimin e detyrueshëm vetëm të Allahut dhe ndalimin e bashkimit me shokët? - "Adhuroni Allahun dhe mos i bëni shok Atij". (4:36). 42. Cili është argumenti nga Kur'ani në lidhje me obligimin e lutjes vetëm ndaj Allahut? - “Xhamitë janë të Allahut. Mos iu lut askujt bashkë me Allahun.” (72:18). 43. Cili hadith tregon ndalimin e therjes së kafshëve jo për hir të Allahut? - "Allahu e mallkoi atë që vrau një kafshë jo për hir të Tij." 44. Kur lejohet të kërkohet ndihmë nga ndonjëri prej njerëzve? - Kur një person është gjallë, ai është pranë jush dhe është në gjendje të ndihmojë. 45. E kur është e pamundur të kërkosh ndihmë prej tyre? - Nëse personi është i vdekur ose mungon (ndodhet në një vend tjetër ...), ose nuk mund të ndihmojë. 46. Kush është i dërguari i parë? - Nuh, paqja qoftë mbi të. 47. Kush është i dërguari i fundit? - Muhamedi, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të. 48. Cili është misioni i të dërguarve, paqja qoftë mbi ta? - Ata bënin thirrje për monoteizëm dhe bindje ndaj Zotit, ndaluan politeizmin dhe mosbindjen ndaj urdhrave dhe ndalesave të Tij. 49. Çfarë caktoi Allahu në fillim për bijtë e Ademit? - Ai urdhëroi të besoni sinqerisht në Të dhe të refuzoni hyjnitë e rreme. 50. A janë çifutët myslimanë? - Jo. 51. Pse? - Sepse ata thonë se Uzejri është biri i Zotit, dhe nuk e pranuan të vërtetën me të cilën erdhi profeti Muhamed, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të. 52. A janë të krishterët myslimanë? - Jo. 53. Pse? - Sepse ata thonë: “Mesia Isa është i biri i Zotit”, dhe kundërshtuan të vërtetën me të cilën erdhi profeti Muhamed, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të. 54. A ka Allahu djalë? - Jo. 55. Cilat vargje janë provë për këtë? “Ai nuk ka lindur dhe nuk ka lindur”. (112:3) dhe shumë të tjerë. 56. Pse Majusi janë jobesimtarë? - Sepse ata adhurojnë zjarrin.
Përshkrimi më i detajuar: lutja arabe në emër të Allahut - për lexuesit dhe pajtimtarët tanë.
Allahu është i Madhi (Më i Madhi).
Lavdërim (tekbir). Përdoret kur një besimtar dëshiron të kujtojë madhështinë e Allahut
Allahu e di më së miri (Allahu e di më së miri)
Thuhet pas emrave të profetëve, të dërguarve dhe engjëjve më të lartë (Xhibril, Mikail, Azrael, Israfil).
Kështu komentojnë shpesh muslimanët për diçka, për shembull, kur flasin për suksesin dhe kur u përgjigjen pyetjeve "si jeni", "si është shëndeti?"
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Elhamduli Llyahi Rabbil 'Alamin
Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve!
Paqja qoftë me ju (përshëndetje).
I kërkoj falje Allahut
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ
Auzu billahi min esh-shejtani r-rajim
Unë i drejtohem mbrojtjes së Allahut nga shejtani i mallkuar (i rrahur).
(BarakaAllahu - بارك الله)
Allahu ju bekoftë!
Një formë e shprehjes së mirënjohjes, analoge me "faleminderit". Në të njëjtën kohë, "Barakaallahu fika" thuhet kur i referohet një burri; "BarakaAllahu fiki" - kur i referohemi një gruaje; "Barakaallahu fikum" - kur i referohemi disa njerëzve. Përgjigjja e Barakallahut fikum: "Wa ficum" (وإيّاكم)- dhe ti, "va fika" - (mashkull), "va fiki" - (femër)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëplotit.
Këto fjalë duhet të shqiptohen para çdo çështjeje të rëndësishme (suneh - thuajeni këtë frazë para se të hani, para se të laheni, kur hyni në shtëpi, etj.)
"Paqe me ju" (Përgjigju përshëndetjes).
جزاك اللهُ خيرًا
Allahu ju shpërbleftë me të mira!
Një formë e shprehjes së mirënjohjes, analoge me "faleminderit".
Në të njëjtën kohë, Jazak a Llahu Hairan” thuhet kur i referohet një burri; "Jazzak dhe Llahu Hairan “- kur i referohemi një gruaje; "Jazzak mendjen Llahu Hairan “- kur iu drejtohet dy personave; "Jazzak mendjen Llahu Hairan” – kur iu drejtua disa personave
وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا
Ue antum fa xhazakum Allahu hajran
Përgjigja për sa më sipër faleminderit.
Përgjigje e shkurtuar: "Ua yakum" (وإيّاكم)- dhe le të të shpërblejë edhe ai, "va yaka" - (mashkull), "va yaki" - (femër)
Urime të Premtes së Gëzuar
Urime universale për festën
Fjalë për fjalë: festë e bekuar
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
Vërtet, Allahu është me durimtarët.
Një përkujtim për të qenë i durueshëm për të arritur kënaqësinë e Më të Lartit
Nëse është vullneti i Allahut
Allahu ju tregoftë rrugën e drejtë!
يهديكم الله و يصلح بالكم
JehdmikumAllah ue juslihu balakum
Allahu ju tregoftë rrugën e drejtë dhe i rregulloftë të gjitha punët tuaja!
Me paracaktimin e Allahut
لا إله إلاَّ الله
Nuk ka Zot përveç Allahut (nuk ka asnjë dhe asgjë që meriton të adhurohet përveç Zotit të vetëm të Allahut).
Kështu deshi Allahu; Allahu vendosi kështu.
Përdoret kur komentohet ndonjë ngjarje për të shprehur bindjen ndaj vullnetit të Allahut, ndaj asaj që Ai ka paracaktuar për një person. Ata gjithashtu thonë "Masha Allah" kur lavdërojnë dikë, admirojnë bukurinë e dikujt (sidomos një fëmijë), për të mos u zhgënjyer.
Allahu qoftë i kënaqur me ta.
Përdoret pas emrave të grave, fëmijëve dhe shokëve të profetit Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, si dhe pas emrave të shkencëtarëve, teologëve dhe imamëve të mëdhenj.
“Radiallahu ankh” u drejtohet meshkujve
“Radiallahu ankha” – drejtuar grave
“Radiallahu anhuma” – drejtuar dy personave pa dallim gjinie
“Radiallahu anhum” – drejtuar një grupi njerëzish
صلى الله عليه وسلم
Sallallahu alejhi ue selam
(s.a.v., saw, saaw, a.s.)
Allahu e bekoftë dhe e bekoftë Muhamedin a.s.
Ata thonë kur përmendet profeti Muhamed, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të
سلام الله علیها
Përdoret pas emrave të grave të drejta muslimane - Azia, gruaja e Faraonit dhe Merjemja, nëna e Isait (Jezusit), paqja qoftë mbi to.
Allahu më i pastër (më i shenjtë).
Çdo gjë që ndodh ose nuk ndodh është me vullnetin e Allahut, i cili nuk ka asnjë mangësi. Muslimanët shpesh thonë "SubhanAllah" në bisedë ose në heshtje për t'i kujtuar (dikujt ose vetes) këtë.
I Shenjtë (Allahu) dhe i Madh.
Këto fjalë zakonisht thuhen pas shqiptimit të emrit të Allahut.
Unë të dua për hir të Allahut.
"Uhybbu-kya fi-Llyakhi" - kur i referohet një burri; "Uhybbu-ki fi-lakhi" - kur i referohet një gruaje
أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه
Ahabba-kya-llyazi ahbabta-ni la-hu
Të të dojë Ai për hir të të cilit më ke dashur.
Përgjigjuni frazës së mësipërme
(fi sabilillah, fisabilillah)
Në rrugën e Zotit
kalendari mysliman
Më popullorja
Receta hallall
Projektet tona
Kur përdorni materiale nga faqja, kërkohet një lidhje aktive me burimin
Kurani i Shenjtë në faqen e internetit citohet nga Përkthimi i kuptimeve të E. Kuliyev (2013) Kurani në internet
lutjet muslimane
Lutjet muslimane janë themeli i jetës së çdo besimtari. Me ndihmën e tyre, çdo besimtar mban kontakt me të Plotfuqishmin. Tradita muslimane ofron jo vetëm lutjet e detyrueshme pesëfishe ditore, por edhe thirrje personale ndaj Zotit në çdo kohë, përmes recitimit të duasë. Për një musliman të perëndishëm, lutja si në gëzim ashtu edhe në pikëllim është një tipar karakteristik i një jete të drejtë. Pa marrë parasysh se me çfarë vështirësish përballet një besimtar, ai e di se Allahu e kujton atë gjithmonë dhe do ta mbrojë atë nëse i lutet atij dhe e madhëron të Plotfuqishmin.
Kurani është libri i shenjtë i popullit musliman
Kurani është libri kryesor në fenë myslimane, ai është baza e besimit mysliman. Emri i librit të shenjtë vjen nga fjala arabe "lexim me zë", mund të përkthehet edhe si "ndërtim". Myslimanët janë shumë të ndjeshëm ndaj Kuranit dhe besojnë se libri i shenjtë është fjalimi i drejtpërdrejtë i Allahut dhe ai ka ekzistuar përgjithmonë. Sipas ligjit të Islamit, Kurani mund të merret vetëm në duar të pastra.
Besimtarët besojnë se Kurani u shkrua nga dishepujt e Muhamedit nga fjalët e vetë profetit. Dhe transmetimi i Kuranit te besimtarët u krye përmes engjëllit Xhebrail. Muhamedi e mori shpalljen e tij të parë kur ishte 40 vjeç. Pas kësaj, për 23 vjet, ai mori zbulime të tjera në kohë të ndryshme dhe në vende të ndryshme. Ky i fundit u prit prej tij në vitin e vdekjes. Të gjitha suret u shkruan nga shokët e profetit, por për herë të parë ato u mblodhën së bashku pas vdekjes së Muhamedit - gjatë sundimit të kalifit të parë Abu Bekrit.
Për disa kohë, muslimanët kanë përdorur sure të veçanta për t'iu lutur Allahut. Vetëm pasi Osmani u bë halifi i tretë, ai urdhëroi që të sistemohen shënimet e veçanta dhe të krijohet një libër i vetëm (644-656). Të gjitha suret e mbledhura së bashku përbënin tekstin kanonik të librit të shenjtë, i cili ka mbijetuar i pandryshuar deri më sot. Sistematizimi është kryer në radhë të parë, sipas të dhënave të satelitit të Muhamedit - Zayed. Sipas legjendës, ishte në këtë rend që profeti la trashëgim suret për t'u përdorur.
Çdo musliman duhet të falet pesë herë gjatë ditës:
- Namazi i sabahut falet nga agimi deri në lindjen e diellit;
- Namazi i drekës falet gjatë periudhës kur dielli është në kulmin e tij deri në momentin kur gjatësia e hijeve arrin lartësinë e tyre;
- Namazi i akshamit lexohet nga momenti kur gjatësia e hijeve arrin lartësinë e tyre deri në perëndim të diellit;
- Namazi në perëndim të diellit falet nga perëndimi i diellit deri në momentin kur zbardhet agimi i mbrëmjes;
- Lutjet në muzg lexohen ndërmjet mbrëmjes dhe agimit.
Ky namaz pesëfish quhet namaz. Përveç kësaj, ka edhe lutje të tjera në Kuran që besimtarët mund t'i recitojnë në çdo kohë sipas nevojës. Islami ofron lutje për të gjitha rastet. Për shembull, muslimanët shpesh përdorin lutjen për t'u penduar për mëkatet. Lutjet e veçanta lexohen para ngrënies dhe kur dilni nga shtëpia ose hyni në të.
Kurani përbëhet nga 114 kapituj, të cilët janë shpallje nga Zoti dhe quhen sure. Çdo sure përfshin thënie të veçanta të shkurtra që zbulojnë një aspekt të urtësisë hyjnore - ajetin. Në Kuran janë 6500. Surja e dytë është më e gjata, ka 286 ajete. Mesatarisht, çdo varg individual përmban nga 1 deri në 68 fjalë.
Suret janë shumë të ndryshme në kuptim. Ka histori biblike, komplote mitologjike dhe përshkrime të ngjarjeve të caktuara historike. Kurani i kushton vëmendje të madhe themeleve të ligjit islam.
Për lehtësinë e leximit, libri i shenjtë ndahet si më poshtë:
- Tridhjetë pjesë me përafërsisht të njëjtën madhësi - xhuz;
- Gjashtëdhjetë njësi më të vogla janë Hizb.
Për të thjeshtuar leximin e Kuranit gjatë javës, ekziston edhe një ndarje e kushtëzuar në shtatë manazile.
Kurani, si një shkrim i shenjtë i një prej feve më të rëndësishme botërore, përmban këshilla dhe udhëzime të nevojshme për një besimtar. Kurani i lejon të gjithëve të komunikojnë drejtpërdrejt me Zotin. Por pavarësisht kësaj, njerëzit ndonjëherë harrojnë se çfarë duhet të bëjnë dhe si duhet të jetojnë si duhet. Prandaj, Kurani përshkruan bindjen ndaj ligjeve hyjnore dhe vullnetit të vetë Zotit.
Si të lexoni saktë lutjet muslimane
Rekomandohet të bëhet namaz në një vend të caktuar posaçërisht për lutje. Por ky kusht duhet të plotësohet vetëm nëse ekziston një mundësi e tillë. Burrat dhe gratë luten veçmas. Nëse kjo nuk është e mundur, atëherë gruaja nuk duhet të thotë fjalë lutjeje me zë të lartë në mënyrë që të mos shpërqendrojë burrin.
Parakusht për namaz është pastërtia rituale, prandaj para namazit kërkohet abdes. Personi që falet duhet të jetë i veshur me rroba të pastra dhe të ketë fytyrë nga faltorja muslimane e Qabes. Ai duhet të ketë një qëllim të sinqertë për t'u lutur.
Namazi musliman falet në gjunjë në një qilim të veçantë. Është në Islam që shumë vëmendje i kushtohet dizajnit vizual të lutjes. Për shembull, gjatë shqiptimit të fjalëve të shenjta, këmbët duhet të mbahen në mënyrë që çorapet të mos jenë të drejtuara në drejtime të ndryshme. Krahët duhet të kryqëzohen mbi gjoks. Është e nevojshme të përkuleni në mënyrë që këmbët të mos përkulen, dhe këmbët të mbeten drejt.
Përkulja në tokë duhet të bëhet si më poshtë:
- Rri në gjunjë;
- Përkuluni;
- puth dyshemenë;
- Ngrijeni për një kohë të caktuar në këtë pozicion.
Çdo lutje - një thirrje për Allahun, duhet të tingëllojë e sigurt. Por në të njëjtën kohë, duhet kuptuar se zgjidhja e të gjitha problemeve tuaja varet nga Zoti.
Lutjet muslimane mund të përdoren vetëm nga besimtarët. Por nëse keni nevojë të luteni për një musliman, atëherë mund ta bëni këtë me ndihmën e lutjes ortodokse. Por duhet mbajtur mend se kjo mund të bëhet vetëm në shtëpi.
Por edhe në këtë rast, është e nevojshme të shtohen fjalët në fund të lutjes:
Ju duhet të bëni namaz vetëm në arabisht, por të gjitha lutjet e tjera lejohen të lexohen në përkthim.
Më poshtë është një shembull i kryerjes së namazit të mëngjesit në arabisht dhe i përkthyer në rusisht:
- Falësi kthehet nga Meka dhe e fillon namazin me fjalët: "Allahu Ekber", që në përkthim do të thotë: "Allahu është më i madhi". Kjo frazë quhet "tekbir". Pas kësaj, namazi i palos duart në gjoks, ndërsa dora e djathtë duhet të jetë mbi të majtën.
- Më tej, shqiptohen fjalët arabe "A'uzqu3 bilyahki mina-sshaitani-rrajim", që do të thotë "I bëj thirrje Allahut për mbrojtje nga shejtani i mallkuar".
- Më pas lexohet sureja “El-Fatiha”:
Duhet të dini se nëse ndonjë lutje muslimane lexohet në rusisht, atëherë patjetër që duhet të thelloheni në kuptimin e frazave që thuhen. Është shumë e dobishme të dëgjoni regjistrimet audio të lutjeve myslimane në origjinal, duke i shkarkuar ato falas nga Interneti. Kjo do t'ju ndihmojë të mësoni se si t'i shqiptoni saktë lutjet me intonacionin e duhur.
Variantet e lutjeve arabe
Në Kuran, Allahu u thotë besimtarëve: "Më thirrni me dua - dhe Unë do t'ju ndihmoj". Dua në përkthim do të thotë "lutje". Dhe kjo metodë është një nga llojet e adhurimit të Allahut. Me ndihmën e duasë, besimtarët i drejtohen Allahut dhe i drejtohen Zotit me kërkesa të caktuara, si për veten ashtu edhe për të dashurit e tyre. Për çdo musliman, duaja konsiderohet një armë shumë e fuqishme. Por në të njëjtën kohë, është shumë e rëndësishme që çdo lutje të vijë nga zemra.
Dua nga dëmtimi dhe syri i keq
Islami e mohon plotësisht magjinë, kështu që magjia konsiderohet mëkat. Dua nga dëmtimi dhe syri i keq është ndoshta mënyra e vetme për të mbrojtur veten nga negativiteti. Është e nevojshme të lexohen thirrje të tilla drejtuar Allahut natën, nga mesnata deri në agim.
Vendi më i mirë për t'iu drejtuar Allahut me dua nga korrupsioni dhe syri i keq është shkretëtira. Por, është e qartë se kjo nuk është një parakusht. Kjo konsiderohet të jetë kështu, sepse në një vend të tillë besimtari mund të tërhiqet absolutisht dhe askush dhe asgjë nuk do të ndërhyjë në komunikimin me Zotin. Për të lexuar dua nga dëmtimi dhe syri i keq, një dhomë e veçantë në shtëpi, në të cilën askush nuk do të hyjë, është mjaft e përshtatshme.
Një kusht i rëndësishëm: kjo lloj duaje duhet lexuar vetëm nëse jeni të sigurt se jeni të prekur negativisht. Nëse jeni të përhumbur nga dështime të vogla, atëherë nuk duhet t'u kushtoni vëmendje, pasi ato mund t'ju dërgohen nga parajsa, si ndëshkim për çdo keqbërje.
Syri i keq dhe korrupsioni do të ndihmojnë për të kapërcyer duanë efektive:
- Surja e parë e Kur'anit El-Fatih, e përbërë nga 7 ajete;
- 112 sure e Kuranit Al-Ihlas, e përbërë nga 4 ajete;
- 113 sure të Kuranit Al-Falyak, të përbërë nga 5 ajete;
- Surja 114 e Kuranit En-Nas.
Kushtet për leximin e duasë nga dëmtimi dhe syri i keq:
- Teksti duhet të lexohet në gjuhën origjinale;
- Në duar gjatë aksionit duhet mbajtur Kurani;
- Gjatë namazit, duhet të jeni në një mendje të shëndoshë dhe të matur, në asnjë rast, para se të filloni të falni, mos pini alkool;
- Mendimet gjatë ritualit të lutjes duhet të jenë të pastra, dhe qëndrimi duhet të jetë pozitiv. Ju duhet të hiqni dorë nga dëshira për t'u hakmarrë ndaj shkelësve tuaj;
- Suret e mësipërme nuk mund të kthehen mbrapsht;
- Është e nevojshme të kryhet rituali i heqjes së prishjes gjatë natës gjatë javës.
Surja e parë është shpallëse. Ai lavdëron Zotin:
Teksti i lutjes është si më poshtë:
Surja “Al-Ikhlyas” trajton sinqeritetin njerëzor, përjetësinë, si dhe fuqinë dhe epërsinë e Allahut mbi gjithçka në një tokë mëkatare.
Surja 112 e Kuranit El-Ikhlas:
Fjalët e duasë janë si më poshtë:
Në suren "El-Falyak" besimtari i kërkon Allahut që t'i dhurojë agimin gjithë botës, i cili do të bëhet shpëtim nga çdo gjë e vrazhdë. Fjalët e lutjes ndihmojnë për të hequr qafe çdo negativitet dhe për të dëbuar shpirtrat e këqij.
113 suret e Kuranit El-Felyak:
Fjalët e lutjes janë:
Surja "En-Nas" përmban fjalë lutjeje për të gjithë njerëzit. Duke i thënë ato, besimtari lutet për mbrojtje nga Allahu për veten dhe të afërmit e tij.
114 suret e Kuranit En-Nas:
Fjalët e lutjes janë si më poshtë:
Dua për pastrimin e shtëpisë
Në jetën e çdo personi, shtëpia zë një vend të rëndësishëm. Prandaj, banesat gjithmonë kanë nevojë për mbrojtje të besueshme në të gjitha nivelet. Ka disa sure në Kuran që do t'ju lejojnë ta bëni këtë.
Kurani përmban një lutje-amulet universale shumë të fuqishme nga Profeti Muhamed, i cili duhet të recitohet çdo ditë në mëngjes dhe në mbrëmje. Mund të konsiderohet me kusht një masë parandaluese, pasi do ta mbrojë besimtarin dhe shtëpinë e tij nga shejtanët dhe shpirtrat e tjerë të këqij.
Dëgjimi i duasë për pastrimin në shtëpi:
Në arabisht, lutja është si vijon:
Në përkthim, kjo lutje tingëllon si kjo:
Më e forta për mbrojtjen e shtëpisë konsiderohet të jetë ajeti 255 "El-Kursi" i sures "El-Bekara". Teksti i tij ka një kuptim të thellë me një orientim mistik. Në këtë varg, me fjalë të arritshme, Zoti u tregon njerëzve për veten e tij, ai tregon se Ai nuk mund të krahasohet me asgjë dhe me askënd në botën që ai krijoi. Duke lexuar këtë ajet, njeriu reflekton mbi kuptimin e tij dhe e kupton kuptimin e tij. Kur shqipton fjalët e lutjes, zemra e besimtarit është e mbushur me bindje dhe besim të sinqertë se Allahu do ta ndihmojë atë t'i rezistojë intrigave të liga të shejtanit dhe të mbrojë shtëpinë e tij.
Fjalët e lutjes janë si më poshtë:
Përkthimi në Rusisht tingëllon si kjo:
Lutja muslimane për fat të mirë
Kurani përmban shumë sure që përdoren si lutje për fat të mirë. Ato mund të përdoren çdo ditë. Në këtë mënyrë, ju mund të mbroni veten nga të gjitha llojet e problemeve të përditshme. Ekziston një shenjë që ju duhet të mbuloni gojën gjatë një gogësire. Përndryshe, shejtani mund të depërtojë në ju dhe të fillojë t'ju dëmtojë. Për më tepër, duhet të mbani mend këshillat e Profetit Muhamed - në mënyrë që fatkeqësia të anashkalojë një person, ju duhet të mbani trupin tuaj në pastërtinë rituale. Besohet se një person i pastër mbrohet nga një engjëll dhe kërkon mëshirë nga Allahu.
Para se të lexoni lutjen tjetër, është e domosdoshme të merrni një abdes ritual.
Teksti i lutjes në arabisht është si vijon:
Kjo lutje do t'ju ndihmojë të përballoni çdo vështirësi dhe do të sjellë fat të mirë në jetën e besimtarit.
Teksti i tij, i përkthyer në Rusisht, lexon si më poshtë:
Ju mund të zgjidhni sure nga Kurani sipas përmbajtjes së tyre, duke dëgjuar intuitën tuaj. Është e rëndësishme të luteni në përqendrim të plotë, duke kuptuar se vullneti i Allahut duhet bindur.
Teksti i lutjes muslimane
Bismilahi r-rahmaani r-rahim.
Elhamdy lillahi rabbil ʻalamin.
Arrahmaani r-rahim. Maaliki yaumiddin.
Iyyakya na'bydy wa iyyakya nasta'iin.
Ikhdina s-syraatal mystakyim.
Syraatallazina an'amta alejkhim.
Gayril magdubi aleykhim valad-doolliin ... "
Amin!. ... (E shqiptuar me vete)
Al-hamdu li lahi falënderimi i takon Allahut
Robbie l-ʙlya min, Zoti i botëve
ar-rohmāni r-rohim të Mëshirshmit, Mëshiruesit
mәliki yau` middin Shinner of Doomsday
iyakya na`budu wa iyakya nasta`in, ne të adhurojmë dhe lutemi për ndihmën tënde
Ikhdinas-syrotal-mustakiym, Na drejto drejt
syrotallaziina n`amta `әlehim në rrugën e atyre që u ke përfituar
eyril maғdubi `әlehim jo ata që ranë nën zemërimin tënd
wa lyaddoooolliyin (Amin) dhe jo (nga) i humburi
Bismilahir rahmanir rahim!
Al-hamdu lil-llyahi u grabit nga alamiin.
Ar-Rohmaanir-Rohim. Maaliki yaumid-dein.
Ijaaka naabudu ue iyaka nastayiin.
Syyrootal-lazyina anamta aleykhim.
Goyril-Magduubi galeykhim wa lad-doolliin!
I Gjithëmëshirshëm dhe Mëshirues!
I Gjithëmëshirshëm dhe Mëshirues është vetëm Ai,
Vetëm Ai është Sunduesi.
Ne i përulim gjunjët vetëm para Teje
Dhe vetëm ne ju bëjmë thirrje për ndihmë:
“Na udhëzo në rrugë të drejtë,
Çfarë ke zgjedhur për ata që janë të dhuruar nga mëshira jote,
Nëse ju është bërë diçka e mirë, Islami ju urdhëron të përgjigjeni me një dëshirë për të mirë.
Në Kuranin Famëlartë, Allahu në mënyrë retorike pyet:
"A shpërblehet mirësia ndryshe nga e mira?"(Kuran, 55:60)
I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
“Nuk e falënderon Allahun ai që nuk i falënderon njerëzit” (Ebu Daud, Tirmidhiu).
I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
“Atij që i është dhënë [diçka] si dhuratë, nëse ka gjetur të japë [diçka nga pasuria], le të japë (në shenjë mirënjohjeje), e nëse jo [nuk ka gjetur ose nuk mund të japë], atëherë le të ta lavdërojë këtë person dhe kjo do të jetë mirënjohje dhe kushdo që e fshehu, ai tregoi mosmirënjohje.” (Tirmidhiu)
Prandaj, është e nevojshme të përpiqeni t'i përgjigjeni një vepre të mirë me një dhuratë, mirësjellje reciproke ose shërbim. Por ndonjëherë ndodh që nuk ka asnjë mënyrë për t'iu përgjigjur një personi në të njëjtën mënyrë - në raste të tilla, Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) thërret për të bërë dua për këtë person:
“Shpërbleje atë që do të të bëjë mirë, e nëse nuk gjen diçka për ta shpërblyer atë, atëherë drejtoju Allahut me lutje për një person të tillë derisa të shohësh se tashmë e ke falënderuar atë.” (Ebu Davudi)
Një nga këto dua është "xhakallahu hajran", që do të thotë "Allahu ju shpërbleftë me të mira".
Transmetohet nga Osama Ibn Zejed (Allahu qoftë i kënaqur me të) se i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
“(Nëse) ai të cilit i bëjnë mirë i thotë atij që e ka bërë: “Allahu të shpërbleftë me të mira! (Jaza-ka-Llahu hayran!), Pastaj ai do të shprehë mirënjohjen e tij shumë bukur” (Tirmidhiu).
Askush nuk shpërblen më mirë se Allahu (Falënderimi i takon), prandaj i kërkojmë Atij që të shpërblejë personin që na ka bërë mirë dhe për këtë duhet të përdorim fjalët më të mira - kjo është një mënyrë vërtet e mrekullueshme për të treguar mirënjohjen tonë.
Një shembull ilustrues se si i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) e përdori këtë lutje, jep Ibn Hibani në Sahihun e tij, si dhe Ibn Ebu Shejbe në Musannaf.
Sahabët thoshin edhe “xhazak Allahu hajran”.
Usejd ibn Hudejr (Allahu qoftë i kënaqur me të) i tha Aishes:
“Allahu ju shpërbleftë me të mira! Pasha Allahun, nuk të ndodh diçka e pakëndshme për ty, përveç nëse Allahu bën mirë për ty dhe për muslimanët.” (Buhariu)
Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur prej tij) ka thënë:
“Isha i pranishëm pranë babait tim kur ai u godit. Ata thanë fjalë të mira për të dhe thanë: "Allahu të shpërbleftë me të mira!" Dhe ai tha: "Unë dëshiroj (mëshirën e Allahut) dhe i frikësohem (zemërimit të Tij)" "(Muslimi).
Omeri (Allahu qoftë i kënaqur prej tij) tha:
“Sikur ta dinit se sa të bekuara janë fjalët “Xhezak Allahu Hajran” që i drejtohen vëllait tuaj, më shpesh do t’i thonit njëri-tjetrit” (Ibn Ebu Shejbe).
Muhadith Shejh Muhamed Abasoomer ka thënë: "Ne nuk mundëm të gjenim një hadith në të cilin të ishte vetëm XhezakAllahu (pa Khajran).
Kështu, është më mirë të thuhet "xhazakAllahu hajran", siç thotë hadithi, por thjesht "xhazakAllahu" është gjithashtu i pranueshëm, pasi arabishtja - si çdo gjuhë tjetër - lejon që disa fjalë të hiqen (ka rregulla të pashkruara të njohura për të gjithë). Prandaj, kur themi “Allahu ju shpërbleftë” (xhezak Allah), nënkuptojmë shpërblim me të mira (hajran).
Përgjigja e "xhazakAllahu hajran"
Nga sa u tha më sipër është e qartë se dëshira "xhazak Allahu hajran" është përgjigje në vetvete, prandaj nuk kërkon asnjë përgjigje.
Shejh Muhamed Abasumer ka thënë:
“Unë kurrë nuk kam hasur në një përgjigje në hadith. Ndonjëherë ata thonë "amin" (ashtu qoftë) ose "ua jak" (dhe ti). Të dyja përgjigjet janë logjike dhe nuk ka asgjë të keqe me përdorimin e tyre. Mirëpo, kjo nuk vërtetohet nga hadithet, kështu që përgjigjet e tilla nuk mund të konsiderohen sunet”.
Fatkeqësisht, ndodh që përgjigjeve “amin” dhe “ua jak” t’u jepet më shumë rëndësi sesa meritojnë sipas sheriatit. Disa, pasi i kanë uruar dikujt "xhazak Allahu hajran", presin një përgjigje, ashtu siç presin "elhamdulilah" pas teshtitjes. Ndërkaq, nuk duhet konsideruar se përgjigjja në “xhazakAllahu hajran” është e detyrueshme.
Ndonjëherë ata citojnë një hadith nga Sahihu i Ibn Hibanit, i cili përmban fjalët: Wa antum fa xhazakAllahu hajran. Sipas Shejh Abasumer, ky është një mashtrim.
"Kjo është për shkak se kur Sahabi, Allahu qoftë i kënaqur me të, i tha të Dërguarit, paqja qoftë mbi të, "xhezakAllahu hajran", i Dërguari, paqja qoftë mbi të, u përgjigj: "Ua antum fa xhezakAllahu hajran" (përkundrazi, ju. meritoni fjalët "xhezakallahu hajran" dhe më tej Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) filloi t'i lartësojë virtytet e këtij ensareti.
Në fakt, i Dërguari i Allahut, paqja qoftë mbi të, ka dashur të thotë: “Jam unë ai që duhet të falënderoj ty, jo ti”.
Kjo shpjegon pse i Dërguari i Allahut, paqja qoftë mbi të, u përgjigj në këtë mënyrë. Kjo nuk do të thotë se ue antum fa xhezakAllahu hajran është përgjigjja standarde e kësaj duaje.”
Një hadith tjetër që mund të krijojë përshtypjen se ekziston një përgjigje Masnun (e përshkruar nga Suneti) për "Xhezak Allahu Hajran" është një hadith nga koleksioni i Imam Nesait "Amal ul-jaum vel-lail", ku thuhet:
Kur Profetit, alejhi selam, i dhanë një dele, ai i tha Aishes, Allahu qoftë i kënaqur me të, që kafsha të theret dhe të shpërndahet mishi i saj. Atëherë Aishja i tha shërbëtorit ta bënte atë. Kur shërbëtori u kthye, Aishja e pyeti se çfarë i thanë, ai u përgjigj: "Allahu të bekoftë". Pastaj Aishja tha: “Zoti të bekoftë edhe ty”. Pastaj ajo vazhdoi: "Ne u bëmë atyre të njëjtën dua si ata, dhe ne ende e kemi shpërblimin për sadaka."
Ky hadith nuk mund të përdoret si dëshmi e nevojës për një përgjigje për "xhazakAllahu hajran" për disa arsye.
Nëse përgjigja do të ishte e nevojshme, atëherë kjo do të shkaktonte një seri të pafund përgjigjesh, pasi personi, pasi kishte dëgjuar përgjigjen, do të duhej të përgjigjej, dhe bashkëbiseduesi, nga ana tjetër, gjithashtu nuk do të duhej të mbetej në borxh, etj. infinitum. Për më tepër, përgjigja e Aishes (Allahu qoftë i kënaqur prej saj) tingëllonte në mungesë të atyre që thanë "Allahu ju bekoftë".
Ka shembuj të tjerë të besueshëm të sahabëve që thonë "xhazak Allahu hajran", por, siç thekson Shejh Muhamedi, nuk ka asnjë mesazh të vetëm që ata të përgjigjen diçka të tillë. Dhe nuk dihet asnjë hadith në të cilin i Dërguari (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) t'u ketë mësuar atyre ndonjë përgjigje.
Si përfundim, dua të theksoj se fjalët "xhazakAllahu hajran" janë tashmë në vetvete një përgjigje për të mirën e dikujt, prandaj nuk ka kuptim për shkëmbimin e mëtejshëm të dëshirave.
Vini re se lejohet përdorimi i përkthimit "xhazakAllahu hajran" - "Allahu ju shpërbleftë me të mira" / "Allahu ju shpërbleftë me të mira".
islam.com.ua
Myslimanët në mbarë botën përpiqen të jetojnë sipas Sunetit - rregullave dhe normave të ndjekura nga Profeti (s.a.s.), pra të kryejnë vepra të perëndishme. Njëra prej tyre është të falënderosh një person nëse të ka bërë diçka të mirë dhe në të njëjtën kohë të thuash: "Xhezaka Allahu Khairan". Çfarë do të thotë kjo shprehje dhe pse muslimanët përdorin fjalë nga gjuha arabe në fjalimin e tyre, duke mos qenë arabë vendas?
Pse arabishtja është kaq e rëndësishme për muslimanët?
Shfaqja e Islamit si fe ndodhi midis fiseve arabe, dhe për këtë arsye arabishtja u bë gjuhë adhurimi, si latinishtja për të krishterët katolikë dhe sllavishtja e kishës për të krishterët ortodoksë. Kjo do të thotë se çdo fe ka gjuhën e vet, e cila është veçori e saj dalluese dhe e lejon atë të ndahet nga fetë e tjera. Në Islam, adhurimi kryesor që kërkon njohuri të gjuhës arabe është namazi, një namaz pesëfish i kryer nga të gjithë njerëzit që kanë arritur një moshë të caktuar, dhe ezani, një ezan. Pse?
- Leximi i namazit në gjuhën arabe bën të mundur bashkimin e muslimanëve anembanë botës: ata të gjithë e kryejnë namazin siç është përshkruar nga Profeti Muhamed (s.a.s.).
- Gjuha arabe në ezan të lejon të njohësh ezanin kudo në botë dhe të mos e lëshosh atë, pasi konsiderohet mëkat.
Fjalët e namazit janë sure nga Kurani, dhe Allahu në Librin e Shenjtë thotë se ai do ta mbajë këtë Shkrim të pandryshuar deri në Ditën e Gjykimit, dhe për këtë arsye është ruajtur në formën e tij origjinale, pasi është e ndaluar të modifikohet diçka.
Kështu, gjuha arabe ka 2 funksione të rëndësishme:
- mbajtja e fesë dhe shkrimeve të pandryshuara;
- bashkojë të gjithë muslimanët në botë në një tërësi të vetme.
Kjo shpjegon rëndësinë e gjuhës arabe.
Çfarë do të thotë XhezakaAllahu Hajran?
Duke kuptuar vlerën e gjuhës arabe për muslimanët dhe dëshirën për të ndjekur veprimet e profetit Muhamed (s. AD), mund të shpjegohet lehtësisht përdorimi i tyre në jetën e përditshme të fjalëve dhe shprehjeve jorituale në këtë gjuhë, si "Bismillah ", "Subhan Allah" ose "Xhezaka Allahu hajran"...
Në arabisht, këto fjalë kanë një kuptim të madh, dhe muslimanët besojnë se përdorimi i tyre konsiderohet një vepër e mirë, për të cilën Zoti i Madhëruar jep një shpërblim. Prandaj, në çdo rast, ata përpiqen t'i shqiptojnë ato.
Çfarë do të thotë XhezakaAllahu Hajran? Kjo shprehje përkthehet si “Allahu ju shpërbleftë me të mira!” Ose “Allahu ju shpërbleftë me të mira!”, ose “Allahu ju shpërbleftë me të mira”. Është një frazë popullore për të shprehur mirënjohje, identike me rusishten "faleminderit" ose "faleminderit". Kjo formë trajtimi është e pranueshme për meshkujt.
Nëse i shprehin mirënjohje një gruaje, atëherë thonë "JazakiLlyahi hayran", e nëse disa njerëzve - atëherë "Jazakumu Allahu hajran". Lejohet reduktimi i shprehjeve në fjalët "JazakaAllahu khair" (JazakiLlyakhi / Jazakumullahu khair), si dhe përdorimi pa fjalën "khair".
Ndonjëherë muslimanët i përdorin këto fjalë me shkrim, dhe këtu lind një pikë e rëndësishme - në arabisht, disa fjalë ndryshojnë kuptimin e tyre në të kundërt nëse ndryshohet drejtshkrimi i tyre. Prandaj, është e rëndësishme të dini se si shkruhet "JazakaAllahu Hayran" me shkronja ruse dhe me transkriptimin e saktë në cirilik - një drejtshkrim i vazhdueshëm dhe domosdoshmërisht emri i të Plotfuqishmit me shkronjë të madhe. Janë të mundshme edhe dy variante të tjera – “Jaza ka Llahu hayran” dhe “Jaza-ka-Llahu hayran”.
Çfarë duhet të përgjigjet një musliman nëse i thuhen këto fjalë?
Mirënjohja në përgjigje të një favori apo fjalësh të këndshme është shenjë e mirësjelljes, e cila është edhe sunet. Prandaj, nëse muslimanit i janë thënë fjalët "XhezakaAllahu Hajran", atëherë duhet të jepet e njëjta përgjigje në përputhje me gjininë e personit dhe numrin e njerëzve. Ekziston gjithashtu një përgjigje e shkurtër, e ngjashme me rusishten "Reciprokisht", ajo shqiptohet si "Va yaki" ose "Va yaki". Një formë tjetër, më pak e zakonshme e përgjigjes është forma: "Wa antum fa xhazakallahu hayran", që përkthehet si "Jam unë ai që duhet të të falënderoj, jo ti". Kjo formë, si ato të mëparshmet, ndryshon në gjini dhe numër. Ekziston një hadith që tregon një formë mirënjohjeje që mund të përdoret gjithashtu - ky është "Amal ul-yaum wal-layil", që përkthehet si "Allahu ju bekoftë. "
Rëndësia e shqiptimit të fjalëve "XhezakaAllahu hajran"
Ka shumë shembuj në Kur'an ku thuhet për rëndësinë e thënies së fjalëve mirënjohëse në përgjigje të një shërbimi ose fjalësh të këndshme. Një shembull i një ajeti nga sureja Er-Rrahman për rëndësinë e mirënjohjes thotë: “A shpërblehet mirësia ndryshe nga e mira?” : “Allahu ju shpërbleftë me të mira! (XhezakaAllahu hajran!)” – atëherë ai do ta shprehë mirënjohjen e tij shumë bukur. .
Çfarë shprehjesh mund të flasin muslimanët me njëri-tjetrin?
Përveç shprehjes së mirënjohjes, muslimanët përdorin shprehjet e mëposhtme në jetën e përditshme:
- "Elhamdulilah" (lavdërimi i qoftë Allahut!) - thuhet për të lavdëruar diçka apo dikë, si dhe përgjigja në pyetjen "si jeni?"
- “Bismillah” (me emrin e Allahut!) Janë fjalët me të cilat muslimanët i paraprijnë çdo veprimi.
- "Insha'Allah" (me vullnetin e Allahut / nëse dëshiron Allahu / nëse Allahu dëshiron) janë fjalët që përdoren kur tregohet për planet dhe synimet e ardhshme.
- “Astagfiru Allah” (Allahu e faltë) janë fjalët që thuhen nëse njeriu pa e ditur ka bërë një gabim ose mëkat, e ka kuptuar, ka vendosur ta korrigjojë dhe kërkon falje para së gjithash nga i Madhërishmi.
