Në një pyll përrallor, jetonin, kishte dele të vogla. Lëkurat e tyre të bardha ishin aq me gëzof, me gëzof, sa ndonjëherë duket sikur jo një dele po ecën nëpër pyllin e dimrit, por një top i vogël bore po ecën drejt teje, duke rrumbullakosur sytë blu.
Delet jetonin së bashku në shtëpi të vogla, e ngrohnin sobën me dru zjarri dhe në mëngjes merrnin sanë nga bari i barit, që kishin përgatitur për dimër, për të ngrënë mëngjes.
Një ditë, delet mësuan se ka një festë dimërore që paralajmëron ardhjen e Vitit të Ri. Si ndodhi? Një nga delet e bardha si bora humbi në pyll dhe hasi në një fshat ku jetonin njerëzit. Duke iu afruar kasolles së fshatit, ajo pa nga dritarja e zbehtë një pemë Krishtlindjeje, të cilën fëmijët e veshin me topa dhe kurora shumëngjyrëshe. Delja, duke parë magjinë që po ndodhte në dhomën e shtëpisë së fshatit, vendosi t'u tregonte deleve të tjera të sheqerit nëse ajo arrinte të arrinte në kasollen e saj të vogël. Ajo i shikonte njerëzit për një kohë të gjatë, përgjonte bisedat e tyre. Ajo pa se si nëna e fëmijëve nxjerr byrekët e ëmbël nga furra, sesi babai i fshehur në korridor u bën dhurata prej druri dhe kuptoi se të gjitha këto përgatitje dhe bujë janë të lidhura me fillimin e festës. ndodh një herë në vit, dhe kjo festë mban emrin "Viti i Ri".
Sigurisht, delet gjetën shtëpinë e saj dhe, duke përqafuar me gëzim të afërmit e saj, të cilët ishin të shqetësuar për të gjatë gjithë kësaj kohe, u treguan atyre se si njerëzit dekorojnë pemën e Krishtlindjes, si përgatiten për festën, duke përgatitur ëmbëlsirat dhe dhuratat. Qengjat e bardhë borë, pasi kishin dëgjuar me vëmendje të dashurën e tyre me gëzof, vendosën të festojnë gjithashtu Vitin e Ri.
Por, si dhe, më e rëndësishmja, si të dekoroni pemën e Krishtlindjes? Delet nuk kishin topa xhami shumëngjyrësh që pasqyronin dritën që binte mbi to me thekse të ylberta... Delet nuk kishin xhingël, gjë që e bën pemën e Krishtlindjes edhe më të hollë dhe më të bukur... Nuk kishin kurora me llamba me ngjyra të ndryshme ... Delet ishin të trishtuara, të mërzitura dhe tashmë ishte vendosur që të mos festohej fare festën e dimrit, pasi njëri prej tyre, ai që humbi në pyll dhe doli aksidentalisht në vendbanimin e njerëzve. , ofroi të dekoronte pemën e Krishtlindjes me fruta dhe në vend të një ylli, vendosi një orë të vjetër qyqe dhe një lavjerrës në kurorën e saj.
Sa të lumtura janë delet! Në fund të fundit, ata sapo kishin ruajtur frutat nga panairi i fundit! Delja më e shkathët nga bora e bardhë solli menjëherë një thes me fruta nga bodrumi, dhe tjetra u ngjit në kasolle, ku përveç sanës, delet ruanin me kujdes sendet e vjetra, ndër të cilat ishte një orë lavjerrës dhe një ora qyqe. Në vend të xhingël, delet vendosën të dekorojnë pemën e Krishtlindjes me ashkla druri kaçurrela, të cilat më parë i kishin lyer me ngjyrë blu.
Delet nuk e prenë pemën e Krishtlindjes, siç bëjnë njerëzit përpara se ta dekoronin, por e veshin dekorimin e festës së Vitit të Ri pikërisht në pyll, duke kënaqur jo vetëm fëmijët e tyre të vegjël të deleve, por edhe banorët e tjerë të pyllit. Delet e donin natyrën dhe vlerësonin çdo pemë që rritej në pyll, ndaj nuk e prenë pemën e Krishtlindjes. Degët me gëzof të një peme të bukur jeshile, edhe në dimër, zbukuroheshin me fruta të lidhura me to me shirita shumëngjyrësh.
Viti i Ri ka ardhur. Qengja të bardhë borë rrotulloheshin rreth pemës së Krishtlindjes të veshur për festën, pas së cilës i dhanë njëri-tjetrit dhurata dhe u përqafuan me gëzim. Delet e lumtura dhe të kënaqura pas festës shkuan në shtëpitë e tyre të vogla për të pushuar.
"Më vizatoni një qengj!" - Princi i Vogël, Antoine de Saint-Exupery.
Fiziologjia e deleve
Një fakt shumë interesant është se delet kanë të njëjtat bebëza drejtkëndëshe si oktapodët. Përveç këtyre kafshëve, mangusta dhe dhia kanë edhe okularë drejtkëndëshe.
Fiziologjikisht, delet nuk janë në gjendje të perceptojnë thellësinë dhe përpiqen të shmangin hijet dhe kontrastet e mprehta midis errësirës dhe dritës. Ata gjithmonë përpiqen të lëvizin në drejtim të dritës.
Bizelet e qengjit shpesh quhen jashtëqitje delesh, të cilat janë në formë ovale dhe nuk ngjiten së bashku.
Delet kanë një kujtesë shumë të mirë dhe janë në gjendje të planifikojnë për të ardhmen.
Delet kanë dëgjim të mprehtë. Tejet i frikësuar nga zhurmat e forta. Një e treta e jetës së tyre kalojnë në një gjendje "të menduari" dhe kërkojnë paqe dhe qetësi. Duke ikur nga rreziku, një dele mund të bjerë aksidentalisht me shpinë, dhe nëse nuk ndihmohet, ngrihet ose rrokulliset, e më pas e shtrirë në shpinë për një kohë të gjatë, mund të ngordhë.
Deleve nuk u pëlqen të ecin në ujë ose të kalojnë nëpër vrima të ngushta. Ata preferojnë të lëvizin kundër erës dhe përpjetë sesa drejt erës dhe tatëpjetë.
Një qengj i porsalindur e njeh nënën e tij nga zëri i saj. Delet shumë shpesh prodhojnë binjakë.
Një dele është një kafshë tufe, ajo nuk ndihet mirë dhe madje përjeton stres të rëndë nëse jeton vetëm. Niveli i alarmit bie nëse ajo sheh dele të tjera afër.
Delet në mitologji dhe fe
Një nga personazhet e mitologjisë së lashtë greke është Crius - një dash me një qeth të artë, i cili konsiderohej djali i Poseidonit dhe Theophanes. Ai u flijua për perëndinë e luftës, Ares. Nga mitologjia dihet se ai kishte aftësi të fluturonte. Pikërisht mbi të Friksi dhe Xhela shkuan në Kolkidë. Sipas Hecateut, ai kishte aftësinë të fliste me zë njerëzor, duke inkurajuar Friksin, ai vetë urdhëroi t'u flijohej perëndive.
Interpretimi historik i kësaj ngjarjeje sugjeron që Crius ishte mentori i Frix, i cili në anije arriti të dorëzojë Frix në Colchis (Azi), dhe Gella, duke mos mbijetuar, vdiq gjatë rrugës. Krija u flijua për perënditë duke i hequr lëkurën. Pastaj lëkura e tij ishte e praruar dhe e varur në tempull. Sipas Eratosthenes, vetë dashi hoqi lëkurën e tij të artë, ia dha Phrikusit dhe, pasi u ngjit në parajsë, u bë një nga yjësitë. Konstelacioni Dashi është emëruar nga grekët për nder të Crius, nga lëkura e të cilit është marrë Qethi i Artë.
Brirët e dashit konsideroheshin nga njerëzit e Azisë së Lashtë si një artefakt i fortë magjik. Pra, në ikonografinë e lashtë egjiptiane, perënditë kryesore (Khnum - krijuesi i njerëzve, Amon - perëndia e Diellit) dhe disa nga sundimtarët e Egjiptit përshkruheshin në formën e një njeriu me kokë dash. Dhe megjithëse shumë dele të rritura i zgjidhin gjërat me ndihmën e brirëve të mëdhenj rrotullues, duke u përplasur me njëri-tjetrin me shpejtësi të lartë, delet e dëborës nuk duan ta bëjnë këtë për ndonjë arsye.
Delet meritojnë përmendje të shpeshta në krishterim. Shpesh kopeja e priftërinjve katolikë krahasohet me delet e nënshtruara. Delet përmenden të paktën 200 herë në tekstin e Biblës. Në Dhiatën e Re, njerëzit krahasohen me delet, dhe Jezusi krahasohet me Bariun dhe Bariun. "Bariu i Mirë i çon në shtëpi dhe Zoti, Perëndia i tyre, do t'i shpëtojë atë ditë, si delet, popullin e tij." Disa shenjtorë të krishterë patronojnë barinjtë, dhe disa patronizojnë delet. Jezu Krishti shpesh portretizohet si Qengji flijues i Perëndisë.
Në mitologjinë sllave, dashi lidhet me vdekjen. Sipas një besimi të lashtë rus, pas vdekjes, vetëvrasjet kthehen në dele, të cilat djalli i mbreh në karrocën e tij. Për vetëvrasjet thoshin: “Dashin e mallkuar”.
Në Madagaskar, deri më sot, delet nuk hahen, pasi besimet aborigjene sugjerojnë se shpirtrat e paraardhësve janë mishëruar në to.
Dele në parashikime
Në hamendje (skapulimancë), një shpatull deleje përdoret si mjeti kryesor për parashikimin e fatit të një personi. Në anglisht, madje është ruajtur një shprehje e veçantë, e cila fjalë për fjalë do të thotë: "lexo mbi tehun e shpatullave". Në procesin e hamendjes, e zier në ujë dhe e pastruar nga mbetjet e mishit dhe kërcit, tehu i djathtë i shpatullës së deles mbahet mbi një zjarr të hapur derisa kocka të plasaritet. Pas kësaj, magjistari vazhdon të "studojë" rezultatet. Si bazë zgjidhet çarja gjatësore më e gjatë, e caktuar si "vija e jetës". Çarje tërthore në të djathtë të vijës kryesore paraqesin ngjarje të gëzueshme në jetën e një personi; në të majtë - pengesa dhe shenja të këqija. Njolla e zezë është shenjë e vdekjes dhe sa më afër të jetë "vija e jetës", aq më shpejt një person mund të vdesë.
Dele në astronomi
Dashi është ekuinoksi pranveror. Kjo është një (21 Mars) nga ditët më të rëndësishme të vitit në Tokë. Nga kjo ditë fillon koha e verës në hemisferën veriore. Shumë popuj, duke përfshirë edhe sllavët, festuan Vitin e Ri në këtë ditë.
Zbutja e deleve
Duket se njerëzit dhe delet kanë ekzistuar të pandashëm që nga kohra të lashta, por nuk është kështu. Ashtu si llojet e tjera të kafshëve shtëpiake, delja ishte fillimisht një kafshë e egër. Delet u zbutën nga njerëzit rreth 6-8 mijë vjet më parë, sipas shkencëtarëve, në territorin e Turqisë moderne.
Pas studimeve të ADN-së, u bë se delet e zbutura kanë një numër të barabartë kromozomesh vetëm me muflonin. Besohet se delet me lëkurë të shkurtër e kanë origjinën nga muflonët, racat me bisht të dhjamosur dhe me lëkurë të gjatë, duke përfshirë edhe racat me fletë të imta, nga argali, delet moderne me bisht të dhjamosur nga argali.
Nga delja, njeriu merr lesh, mish, lëkurë, qumësht dhe djathë (brynza). Mishi i deleve quhet qengji. Deshët e tredhur quhen valukh.
Mbarështimi i deleve është një nga degët më të rëndësishme të blegtorisë. Mbarështimi i deleve praktikohet në shumë vende dhe luan një rol të rëndësishëm në ekonominë e shumë vendeve. Numri më i madh i deleve është aktualisht në vende si Kina (144 milionë krerë) dhe Australia (98 milionë).
Shumë njerëz pëlqejnë të mbështillen me gjëra të ngrohta, të thurura nga leshi natyral. Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse prona kryesore e leshit është ruajtja e nxehtësisë. Shkencëtarët ende nuk janë në gjendje të riprodhojnë në mënyrë sintetike lëndën e parë si një zëvendësim për leshin natyral merino. Çdo vit në ankandin Golden Bale krijohen pëlhura elitare nga ky lesh. Vlerësohet veçanërisht leshi i merinosë jashtëzakonisht i hollë (me trashësi 18-19 mikron).
Ndryshe nga dhitë, ata mësohen shpejt me pronarët dhe vendet e reja të banimit.
Nëse delet kullosin në një zonë të hapur dhe të pa rrethuar, atëherë ato fillojnë të grumbullohen së bashku dhe nuk largohen asnjë hap nga njëra-tjetra, por nëse shohin një gardh, ndihen të sigurta dhe kullosin qetësisht.
Mbarështuesit e blegtorisë i klasifikojnë delet sipas llojit të bishtit të tyre. Bishtat e deleve me bisht të gjatë janë shumë të gjatë dhe janë në gjendje të grumbullojnë një furnizim të mjaftueshëm yndyre me ushqim të mirë. Prandaj, fermerët ndonjëherë bashkojnë karroca të vogla ose sajë në një bisht të tillë, në mënyrë që të mos zhvishet aksidentalisht, duke u zvarritur përgjatë tokës dhe gurëve.
Për një qethje, rreth 10 kg lesh qethet nga një dele e rritur e shëndetshme.
Deshët dhe delet kanë një aftësi interesante për të kujtuar imazhin e bariut të tyre. Gjatë lëvizjes së tufës së përgjithshme, të çuar në një vend ujitës, përzihen disa tufa delesh. Mirëpo, nëse bariu i thërret delet e tij, atëherë kopeja e tij largohet nga uji dhe shkon të kullosë në kullotë. Arsyeja që një dash ose dele e çuditshme endet në tufë është një sëmundje e veshëve ose e syve. Delet ndjekin gjithmonë bariun dhe nuk është bariu ai që i përzë nga pas.
Në dimër, nëse delet shohin një bari në këmbë, e rrethojnë me një unazë të dendur, por sapo ulet, ato fillojnë të shpërndahen dhe ka të ngjarë që të ngrijnë dhe të vdesin nga hipotermia.
Delet kanë pak mënyra për të mbrojtur veten nga grabitqarët, ato mund të ikin shpejt ose të grupohen së bashku në një tufë. Prandaj, barinjtë përdorin qentë për të mbledhur të gjitha delet në tufë. Delet instinktivisht e marrin qenin për një grabitqar dhe mblidhen për mbrojtje, duke u përpjekur të mbrohen.
Racat e deleve
Jetëgjatësia mesatare e deleve varet nga raca e tyre. Raca Urial ka jetëgjatësinë më të shkurtër (6 vjet). Mëlçitë e gjata në mesin e deleve mund të quhen dele me brirë, të cilat në shtëpi mund të jetojnë deri në 24 vjet.
Muflonët ose delet e malit janë një nga gjitarët e paktë të mëdhenj që jetojnë në shpatet e maleve dhe arrijnë një lartësi deri në 5000 metra mbi nivelin e detit. Ata preferojnë gurë dhe scree. Edhe pse shumicën e kohës kullosin në livadhe alpine, në çdo rrezik më të vogël fshihen mes shkëmbinjve. Kafshët janë jashtëzakonisht të turpshme dhe i braktisin lehtësisht vendet e tyre të banueshme, duke u bërë endacakë dhe ndryshojnë shtigjet e tyre të zakonshme.
Në malet e Azisë Qendrore dhe Qendrore, përfshirë në jug të Siberisë, në lartësi nga 2400 deri në 2800 metra mbi nivelin e detit, mund të gjeni Arkhara ose dele malore, ose argali (lat. Ovis ammon). Delet e kësaj specie kanë brirë elegant dhe shumë të rëndë. Disa përfaqësues të argalit veshin brirë që peshojnë deri në 35 kg. Në vendin tonë ai jeton në zona të thella malore dhe është i shënuar në Librin e Kuq.
Ka raca mjaft të shtrenjta delesh, kostoja e një kopje të të cilave arrin 2,000,000 dollarë.
hibridet e deleve
Ka raste të kryqëzimit të deleve me specie të tjera shtazore. Bëhet fjalë për hibride të përftuara duke kryqëzuar një dhi dhe një dash. Për shembull, në vitin 2000 në Botsvana, si rezultat i një mbajtjeje të gjatë të përbashkët, u kryqëzuan një dash dhe një dhi. Kafsha u quajt "Dolli i Botsvanës". Delet dhe dhitë kanë numër të ndryshëm kromozomesh - 54 dhe 60. Prandaj, në shumicën e rasteve, pasardhësit e tyre më së shpeshti lindin të vdekur. Hibridi i mbijetuar arriti të trashëgonte tiparet e të dy prindërve të tij menjëherë. Ai kishte lesh të gjatë, si dele, dhe këmbët i kishte të dhisë. Kafsha kishte një trup të rëndë dash. Në moshën pesë vjeç, pesha e tij ishte 93 kilogramë (duke marrë parasysh që pesha mesatare e një dash të rritur është 53 ± 13,83 kg). Kafsha kishte 57 kromozome. Hibridi ishte shumë aktiv, kishte një epsh të rritur dhe ishte plotësisht steril. Në moshën 10 muajshe u tredh.
Në Zelandën e Re dihet një rast i lindjes së një hibridi femëror dhe gjithashtu nga një dhi dhe një dash, numri i kromozomeve ishte gjithashtu 57. Edhe ky hibrid ishte steril.
Fakti më interesant është se, në Francë, një hibrid i ngjashëm arriti të jepte pasardhës të rinj nga një dash. Një fetus lindi i vdekur dhe i dyti ishte i gjallë, mashkull dhe kishte 54 kromozome.
Në rajonin e Nizhny Novgorod, Irina Mikhailovna Nemesh në shtëpinë e saj personale arriti të merrte pasardhës nga një dhi dhe një dele. Ajo u dha hibridëve të saj emrin - "basly" (një kombinim i fjalëve desh dhe dhi). Hibridet u rritën disi më të mëdha se delet. Bazlet e rritur dukeshin si dele në dukje, leshi i tyre ishte i ngjashëm me leshin e qenve të bariut Kaukazian, shtresa e poshtme është më e hollë dhe derdhet në pranverë, si një dhi. Nga dymbëdhjetë kokat e bazles, vetëm tre ishin meshkuj. Pavarësisht infertilitetit, ata kishin një epsh të rritur.
Incidentet e deleve
Në qytetin bregdetar të Helgoisund, Norvegji, banorët dhe turistët mund të shihnin një pamje mjaft qesharake. Duke i lidhur një bori në një tel elektrik dhe kështu, duke qenë në një gjendje të pezulluar, bleu se ka urinë, një dash. Kjo ka ndodhur në një lartësi prej 6 metrash nga toka, ndërsa ai nuk ka marrë shkarkime aktuale. Arsyeja e mundshme sesi ai arriti ta merrte dashin atje është e mëposhtme. Kafsha kafshoi në mënyrë paqësore barin në majë të kodrës dhe aksidentalisht u kap në tel, dhe më pas thjesht u rrokullis poshtë kodrës nën peshën e saj përgjatë telit. Dëshmitarët filluan ta shpëtonin të gjorin. Kjo doli të ishte një detyrë e vështirë. Dashi, duke u përkulur i tmerruar, nuk lejoi që sythet e litarit të hidheshin mbi vete. Vetëm një orë më vonë kafsha ishte në gjendje të ulej në tokë shëndoshë e mirë.
Dele në shkencë
Kafsha e parë e klonuar në botë është një dele e quajtur Dolly. Ajo u riprodhua nga një qelizë e marrë nga gjëndra e saj e qumështit. Ian Wilmuth, drejtuesi i grupit hulumtues, në përpjekje për të krijuar një lidhje me gjëndrat e qumështit, kujtoi gjoksin e këngëtares së famshme amerikane të country, Dolly Parton. Megjithatë, pak njerëz e dinë se 277 klone me defekt u shkatërruan përpara se eksperimenti për klonimin e një gjitari nga qelizat somatike (jo seksuale) të përfundonte me sukses.
Dele në jetën e njerëzve
“O dele, kaq e zbutur dhe jo modest në ushqim. Ata bëhen aq të pangopur dhe të shfrenuar sa thithin vetë njerëzit, shkatërrojnë dhe shpopullojnë fushat, shtëpitë dhe qytetet”, shkruan Thomas More në veprën e tij “Utopia”, duke përshkruar ngjarjet që ndodhën në Angli në shekullin e 17-të gjatë formimit të kapitalizmit. Dëbimi masiv i fshatarëve të pambrojtur nga tokat e tyre të banuara për shkak të faktit se delet që i përkisnin borgjezisë së ardhshme nuk kishin ku të kullosnin, çoi në shfarosjen masive të popullsisë. Sipas historianëve, popullsia e Anglisë "e vjetër e mirë" ra nga 7% në 30%.
Numërimi i deleve është një detyrë mjaft e lodhshme pasi ka kaq shumë prej tyre në një tufë. Llogaritjet monotone e zbehin vëmendjen e një personi dhe e çojnë atë në një gjendje meditimi. Kjo është arsyeja pse shpesh na thuhet të numërojmë delet kur nuk mund të flemë.
Dele në gjuhësi
Shprehja popullore në gjuhën tonë "i nguli sytë si dash te një portë e re" nuk i referohet fare deleve, siç besojnë shumë. Në kohët e lashta, asirianët, dhe më pas romakët, gjatë sulmeve ndaj qyteteve dhe kështjellave armike, thyen gjethet e portës me një trung të rëndë me një dorezë metalike në formën e kokës së dashit.
Në fjalimin tonë, ne shpesh përdorim shprehjen "sorb i bardhë" për të treguar një person që ndryshon në sjellje ose në ndonjë mënyrë tjetër nga një grup i caktuar njerëzish. Në gjuhët evropiane, analog i kësaj shprehjeje është shprehja idiomatike “dele e zezë”. Në të njëjtën kohë, evropianët, duke shqiptuar këtë frazë, tregojnë gjithashtu padëshirueshmërinë e gjetjes së një individi të tillë në këtë grup. Në këtë aspekt, idioma është shumë e afërt me shprehjet e tjera ruse - "dele e zezë".
Një komedi franceze mesjetare ka një episod ku një rrobaqepës i pasur padit një bari që i vodhi delet. Gjatë takimit, rrobaqepësi, në një zemërim, harron bariun dhe bën dush qortime ndaj avokatit të tij, i cili në të kaluarën nuk e paguante për 6 kubitë leckë. Gjyqtari e ndërpret fjalën e tij me këto fjalë: “Të kthehemi te delet tona”. Më pas, ata u bënë me krahë.
Ka shumë thënie në rusisht që përmendin delet. Shembuj:
Nga një dele e zezë, të paktën një tufë leshi. Molla e kalbur dëmton fqinjët e saj.
Dele në art
Delja shihet si simbol i butësisë dhe përulësisë.
Monumenti i deleve të zeza në Savonlinna, Londër është shtëpia e skulpturës së Bariut dhe Deleve.
"Sheep Gas Station" është emri i vendosur për 25 statujat e ngritura në një nga stacionet e benzinës West Side të Nju Jorkut, Chelsea, falë programit të artit të qeverisë Getty Station. Instalimi prej guri epoksi dhe bronzi u krijua nga Michael Schwo dhe Pavel Kasmin, të cilët vendosën të rimendojnë personazhet vizatimorë të artistit francez Francois-Xavier Laland.
Në filmin vizatimor "Smeshariki", një dash (një nga racat e filmit vizatimor) ka lesh kaçurrelë ngjyrë vjollce të lehtë, brirë dhe thundra të purpurta.
Të dhënat e deleve
Një dash i quajtur Shrek një herë arriti të arratisej nga ferma ku u rrit. Për 6 vjet ai endej nëpër male. Megjithatë, ai u gjet më vonë. Nuk ishte e lehtë ta njohësh. Fakti është se gjatë viteve të bredhjes, ai ishte i mbingarkuar seriozisht me lesh. Pas kapjes së tij, fermeri qeth prej tij 27 kg lesh.
Megjithatë, rekordi për numrin e leshit të prerë nuk i përket Shrekut. Në fermën shtetërore Krasny Shepherd në rajonin Kherson (Ukrainë), 31.7 kg në vit u qethën nga vetëm një dash. Në të njëjtën kohë, pesha e dashit arriti në 130 kg.
Delet janë forma e zbutur e deleve të egra malore. Paraardhësi i tyre është një specie e vetme - mufflon, llojet e tjera të deleve malore nuk janë zbutur kurrë. Në një kuptim të gjerë, fjala dele përdoret për t'iu referuar deshve të zbutur në përgjithësi, në një kuptim të ngushtë përdoret vetëm për t'iu referuar femrave. Prandaj, meshkujt në familje quhen desh në të njëjtën mënyrë si paraardhësit e egër.
Këto dele shtëpiake, që kullosin në malësitë e Skocisë, janë shumë të ngjashme me paraardhësit e tyre të egër.
Zbutja e deleve ndodhi pak më vonë se zbutja e dhive. Ndodhi rreth 6-7 mijë vjet më parë. Azia e Vogël, Kaukazi dhe Irani u bënë qendra e zbutjes. Fillimisht, delet u zbutën dhe u rritën në male dhe ultësirë, por ato doli të ishin shumë plastike (të ndryshueshme) dhe shpejt zotëruan kushtet e reja klimatike. Këto kafshë e toleruan thatësirën veçanërisht mirë, kështu që shpejt u përhapën nëpër shkretëtirat dhe stepat e Azisë. Së bashku me dhitë, ato u bënë shumë të njohura në Mesdhe, ku ishin lloji më masiv i blegtorisë. Prej këtu, delet erdhën në Evropën Perëndimore dhe përsëri fituan popullaritet të përgjithshëm këtu. Në mesjetë, delet u rritën aq shumë sa u reflektua jo vetëm në ekonomitë e vendeve, por edhe në kulturën e tyre. Anglia u bë një qendër e njohur mbarështimi, së bashku me kolonistët anglezë, delet u sollën në SHBA, Amerikën e Jugut, Australi dhe Zelandën e Re. Kudo gjenden në numër të madh, por dy vendet e fundit janë bërë qendra e re botërore e mbarështimit të deleve. Tani Australia përmban numrin më të madh të këtyre kafshëve në botë.
Tufë merinos në kullotë.
Cila ishte arsyeja e një dashurie kaq të përgjithshme të njeriut për këto kafshë? Së pari, mospërfillje. Si banorë të maleve, delet janë mësuar të hanë ushqime të pakta dhe janë krejtësisht të pakërkueshme për tu ushqyer. Ata hanë mbi 500 lloje barishtesh, dhe përveç kësaj mund të hanë gjethe, degë shkurresh, bimë gjemba dhe të hidhura. Ata kanë nevojë për relativisht pak ujë për të tretur ushqimin dhe e përdorin atë me shumë efikasitet. Struktura e veçantë e dhëmbëve dhe nofullës i lejon deleve të presin kërcellet deri në rrënjë, kështu që ato fjalë për fjalë gërryejnë kullotat deri në tokë. Delet kullosin me kënaqësi dhe përfitojnë për vete në zonat e gropa nga lopët dhe kuajt. Por pas tyre, kafshët e tjera në kullotë nuk kanë çfarë të bëjnë. Së dyti, delet janë kafshë shumë të shëndetshme dhe të guximshme. Sëmundjet fiziologjike janë të rralla në to, dhe ato tolerojnë në mënyrë të përsosur tranzicionet e gjata. Delet nuk kërkojnë vëmendje të veçantë, janë lehtësisht të kontrolluara, jo agresive, kompakte. Përveç kësaj, ata nuk kanë frikë nga të ftohtit. Në shumicën e rasteve, ata nuk kanë nevojë as për ambiente të veçanta për mbajtjen e tyre: në vendet e ngrohta, delet janë në kullota rreth orës dhe gjatë gjithë vitit, në vendet me dimër mesatarisht të ftohtë, ata kanë nevojë për një hambar ose një hambar të paizoluar. Megjithatë, ka zona në botë ku ka shumë pak dele. Këto janë rajone tropikale të lagështa. Frika nga lagështia është ndoshta e vetmja pengesë që kufizon shpërndarjen e tyre.
Në dimër, delet ushqehen nën dëborë. Veshja e dendur jo vetëm që i mbron nga stuhitë, por në disa raste mund të jetë edhe i papërshkueshëm nga uji për shiun.
Sjellja e këtyre kafshëve është shumë specifike. Delet konsiderohen budallenj, të ndrojtur dhe kokëfortë, dhe ky është rasti i rrallë kur paragjykimet janë kryesisht të justifikuara. Në të vërtetë, në krahasim me kafshët e tjera shtëpiake, delet janë mendjemprehtë, kureshtare dhe pa kontakt në nivel psikologjik. Përpjekja për t'i bërë ata të kuptojnë është e dënuar me dështim. Gjatë kullotjes, ata nuk janë të interesuar për atë që po ndodh përreth, duke i kushtuar vëmendje vetëm sjelljes së shokëve të tyre. Nëse qentë, macet, kuajt e përshtatin sjelljen e tyre me kushtet dhe kërkesat specifike të një personi, atëherë delet përdorin pa ndryshim disa reflekse të thjeshta, të cilat kërkojnë shumë punë për t'u ndryshuar. Në një mjedis të ri, ata mësohen ngadalë me të, u duhet shumë kohë për të ndryshuar zakonet e tyre. Nuk është çudi që ata thonë, "duket si një dash në një portë të re". Është interesante se truri i deleve shtëpiake është më i vogël se ai i paraardhësve të tyre të egër, dhe delet malore në mjedisin e tyre natyror sillen shumë më aktivisht. Paaftësia e deleve për t'u përshtatur shpejt me një mjedis të ri perceptohet nga njerëzit si kokëfortësi.
Qengjat thithin qumësht në gjunjë.
Megjithatë, marrëzia e deleve është e ekzagjeruar dhe keqinterpretuar. Fakti është se ata kanë një instinkt shumë të zhvilluar të tufës, shumë më të fortë se paraardhësit e tyre të egër. Për më tepër, komoditeti psikologjik i deleve është drejtpërdrejt proporcional me madhësinë e grupit të tyre. Nëse shumica e kafshëve, madje edhe kafshët e tufës, nuk tolerojnë mbipopullimin, atëherë delet në grupe të mëdha ndjehen të shkëlqyera, në grupe të vogla ndihen mirë dhe vetëm ndihen keq. Kafshët e tjera mund të zëvendësojnë vëllezërit e tyre në një farë mase (ka një rast të njohur kur një dele e vetmuar u miqësua me rosat), por nëse kafsha është plotësisht e izoluar, atëherë do të jetë në stres të rëndë. Në këtë drejtim, delet përpiqen maksimalisht të qëndrojnë pranë njëra-tjetrës. Pikërisht kjo tufë e hipertrofizuar është shkaku i marrëzisë famëkeqe të deleve. Për të kuptuar se sa fort e zëvendëson logjikën instinkti për të ndjekur delen, mjafton të japim një shembull të tillë. Kur një tufë e madhe delesh grumbullohet në një koshara, kafshët përpara kalojnë nëpër portë dhe pushojnë pranë gardhit të pendës. Nën sulmin e atyre që vijnë nga pas, ata kthehen dhe ecin përgjatë gardhit, ata vazhdojnë këtë manovër derisa të gjithë anëtarët e grupit të hyjnë në koral. Në këtë moment, ata që hynë të parët pushojnë në bisht të këtij të fundit dhe ... duke parë vëllezërit e tyre, fillojnë t'i ndjekin! Kështu, tufa mbyllet në një unazë dhe fillon një lëvizje rrethore. Delet ndjekin njëra-tjetrën pavarësisht se ku janë, barinjtë me përvojë e dinë se një ecje e tillë mund të zgjasë për disa orë deri në rraskapitje. Për ta ndaluar atë, barinjtë duhet të futen në laps dhe të shtyjnë delet për të ndaluar lëvizjen e rregullt.
Delet kalojnë nëpër kullotë, duke u shtrirë në një zinxhir: secila e mëvonshme fokusohet tek ai që e ndjek përpara.
Frika e deleve është e njohur. Ndryshe nga kafshët e tjera shtëpiake, ata nuk bëjnë përpjekje për vetëmbrojtje, nuk ngrihen kurrë as për pasardhësit e tyre. Në përgjithësi, këto kafshë janë shumë të ndjeshme ndaj tingujve me zë të lartë, kanë frikë nga hapësirat e errëta dhe të mbyllura. Por të gjitha këto mangësi sjelljeje janë në të njëjtën kohë virtyte të tyre. Një bari mund të përballojë një mijë tufë delesh, ai vetëm duhet të kontrollojë kafshën kryesore. Në disa raste, delet mund të lihen pa kujdes. Për këtë lidhet vetëm një dash dhe pjesa tjetër e tufës qëndrojnë pranë dhe nuk largohen, pavarësisht lirisë së lëvizjes. Me gjithë vështirësitë e stërvitjes, delet mësojnë disa urdhra, kujtojnë barinjtë dhe i trajtojnë ata me besim në kufi me vetëflijimin. Prandaj, që nga kohërat e lashta, delet shërbyen si një simbol i butësisë, kënaqësisë, mirëdashjes. Është delet, dhe jo dhia më e zgjuar dhe më lozonjare, ajo që identifikohet në Bibël me drejtësinë. Imazhi i tufave të deleve u bë një klishe e zakonshme në poezinë dhe pikturën e Mesjetës. Troubadurët dhe poetët i kënduan jetës paqësore të bariut të rrethuar nga delet si ideal i harmonisë së jetës, ky stil në art quhet baritor.
Dele me kokë të zezë në tokat malore të Skocisë.
Delja shtëpiake i përket familjes së gjedhit dhe i përket gjinisë së deshve. Kjo është një kafshë ripërtypëse e vogël e zbutur nga njeriu në kohët e lashta. Aktualisht, ka më shumë se një miliard përfaqësues të kësaj specie në Tokë. Delet shtëpiake janë të njohura për shkak të leshit të trashë dhe mishit të ngrënshëm. Mishi i tillë quhet qengji, dhe leshi quhet qeth. Përveç kësaj, qumështi merret nga kafshët dhe prej tij përgatitet djathi. Ata gjithashtu marrin vaj gatimi dhe lëkura - lëkurë delesh. Lëkurat e deleve bëhen nga lëkura e deleve, gjë që thekson edhe një herë vlerën e lartë tregtare të deleve. Këto kafshë mbahen në stilolapsa.
Ka më shumë se 200 raca, dhe për këtë arsye përfaqësuesit e specieve ndryshojnë në peshë dhe madhësi. Në përgjithësi, femrat peshojnë 45-100 kg dhe meshkujt ose deshi 45-160 kg. Një racë mashkull Suffolk arriti një peshë prej 247 kg. Lartësia në tharje është 55-100 cm Gjatësia e trupit është 70-110 cm.Meshkujt kanë brirë të zhvilluar. Ata janë në formë spirale. Femrat kanë vetëm brirë të vegjël. Delja shtëpiake e pjekur ka 32 dhëmbë. Buzët janë shumë të lëvizshme.
Ka gjëndra lotuese poshtë syve. Ata sekretojnë një masë yndyrore me erë - një sekret. Midis gishtërinjve ka gjëndra të ngjashme thundrake. Sekreti u jep kafshëve një erë karakteristike. Ngjyra e pallto varet nga raca. Ai ndryshon nga e bardha në kafe të errët dhe të zezë. Nëse pallto është e hollë, atëherë zakonisht ka një ngjyrë të bardhë. Shtresa e trashë ka një shtresë të poshtme me push. Delet me qeth të imët nuk kanë të brendshme. Zakonisht nga një dele qethet 30 kg lesh në vit.
Riprodhimi dhe jetëgjatësia
Një grup femrash bashkohen pranë një dash. Ai ose zgjidhet nga mbarështuesi, ose vetë dashi vendos dominimin nëpërmjet ndikimit fizik te meshkujt e tjerë. Tek femrat, puberteti ndodh në moshën 6 deri në 8 muaj. Meshkujt bëhen të pjekur seksualisht në moshën 4 deri në 6 muaj. Periudha e shtatzënisë zgjat rreth 5 muaj. Në shumicën e racave, femrat lindin 1 deri në 2 qengja. Një orë pas lindjes, qengjat janë në gjendje të qëndrojnë në këmbë. Të rinjtë vaksinohen në moshën 10 deri në 12 javë. Zakonisht kryhet kundër klostrideve. Një dele shtëpiake jeton 22-23 vjet.
Sjellja dhe ushqyerja
Inteligjenca e përfaqësuesve të specieve vlerësohet nga shkencëtarët të jetë më e ulët se ajo e derrave dhe në të njëjtin nivel me bagëtinë. Këto kafshë mund të njohin fytyrat e njeriut dhe t'i kujtojnë ato për vite me rradhë. Ata janë të lehtë për t'u trajnuar. Ekziston një hierarki e ngurtë midis deleve shtëpiake. Dominimi arrihet përmes ndikimit fizik. Udhëheqësit bëhen më agresivë dhe më të fortë. Për desh, madhësia e brirëve të tyre ka një rëndësi të madhe. Sa më të mëdha të jenë, aq më agresiv është mashkulli.
Delet shtëpiake ushqehen nga agimi deri në muzg. Në këtë kohë, ata kullosin, dhe kullotat dhe bishtajoret janë kullota ideale për ta. Në përgjithësi, çdo ushqim me bazë bimore përfshihet në dietë. Hahen fruta, lis, domate, raven, patate etj.. Gjatë muajve të dimrit kafshët mund të mbijetojnë vetëm me sanë.
Krahasimi i deleve me dhitë
Dhia dhe delet shtëpiake janë kafshët më të vjetra të zbutura. Midis tyre ka hibride. Por kjo është e rrallë, dhe hibridet janë sterile. Meshkujt e dy llojeve ndryshojnë në atë që dhitë tërhiqen nga era që buron nga femrat gjatë rrëpirës. Delet nuk e kanë atë.
Prezantimi
Shumë kohë më parë, njeriu primitiv gjeti kafshën e tij të parë - një qen. Dhe derri tjetër i egër i zbutur evropian - paraardhësi i të gjitha racave tona të derrave shtëpiak. Derrat janë kafshë të kujdesshme, por ndonjëherë ata vizitojnë shtëpinë e një personi për të rrëmuar në kopsht, në tokë të punueshme. Është e mundur që gjatë epokës së re të gurit, derra të egër, si ujqër apo çakej, u afroheshin banesave të njerëzve. Dhe gjuetarët primitivë menduan se derrat e rinj mund të zbuten. Një herë një burrë primitiv pa një dhi duke i ushqyer të vegjlit e saj me qumësht. Ndoshta, për hir të këtij lëngu të bardhë - qumështi - njerëzit kapën një dhi të ushqyer dhe e sollën në kamp. Filluan të mjelin dhitë dhe të mbledhin qumësht për ushqim. Një dhi e zbutur jepte më shumë qumësht se një dhi e egër, pasi vazhdoi të mjelet edhe pasi kec u rrit. Për një kohë të gjatë, dhia ishte e vetmja kafshë që jepte qumësht. Historia e deleve shtëpiake është po aq e lashtë. Paraardhësit origjinalë të të gjitha racave aktuale ishin delet e egra mufloni dhe argali, të zbutura dhe të zbutura në vendet e Azisë dhe të Mesdheut. Çfarë mori një person duke e bërë një dele kafshë shtëpiake? - Mund të themi se gjithçka është e nevojshme për jetën: yndyra, mishi, qumështi, produktet e qumështit, lëkura e deleve, lëkura, lanolinë, por më e rëndësishmja - leshi dhe produktet e leshta. Falë deleve, u bë e mundur që njerëzit të zhvillonin rajonet e shkretëtirës dhe gjysmë të shkretëtirës së planetit. Dhitë dhe delet zakonisht quhen bagëti të imta. Demat dhe lopët janë bagëti. Edhe ata u zbutën në lashtësi, por shumë më vonë. Dema të egër - turne që jetonin në Evropë, Azi, Afrikë, tërhoqën njerëzit me forcën e tyre. Ishin ata që u bënë paraardhësit e të gjitha racave të lopëve tona. Por vetëm në kohët historike filloi të hahej qumështi i lopës. Dhe para kësaj, bagëtia shërbente si forcë tërheqëse, duke ndihmuar bujqësinë në punën e tij. Turi u shfaros plotësisht nga njeriu si rezultat i gjuetisë dhe lërimit të stepave ku jetonin kopetë e tij. Në kohët e lashta, banorët e Indisë zbutën buallin aziatik, dhe banorët e malësive të Azisë - jakun e demit të egër të ashpër. Dhe sot ndoshta nuk do të mund të ekzistonim pa të gjitha këto kafshë shtëpiake. Ky koleksion përmbledh materialin për kafshët shtëpiake: historinë e origjinës së tyre nga paraardhësit e egër, informacione interesante rreth veçorive të stilit të jetesës dhe zakoneve të tyre, poema, gjëegjëza, fjalë të urta dhe thënie. Shpresoj se ky material do t'i ndihmojë mësuesit dhe prindërit të zgjerojnë dhe sistemojnë idetë e fëmijëve për miqtë e një personi, të zhvillojnë kuriozitetin dhe interesin njohës.
"SI JETONI?"
Kuaj, kuaj, si jeni?
Kuaj, kuaj, çfarë po përtypni?
Mirë sa të jetojmë
Por, më falni, mos u mashtroni,
Dhe ne gërryejmë me shkathtësi
Karrota e freskët.
Si jeni, kotele?
Çfarë po përtypni kotele?
Mirë sa të jetojmë
Por më falni, mos kafshoni.
Pimë pak
Qumësht nga një tas.
Zogj, zogj, si jeni?
Zogj, zogj, çfarë po pini?
Mirë sa të jetojmë
Duke pirë pika shiu
Dhe ne ju këndojmë këngë
Mëngjeset dhe mbrëmjet.
Dhia
Paraardhësit e dhive shtëpiake ishin dhi të egra - Markhorn dhe Bezoar. Dhitë e egra janë banorë të maleve shkëmbore. Grykat shërbejnë si strehë dhe vend ushqimi i tyre. Ata kërcejnë mirë dhe në rast rreziku ngjiten shpejt në majat e maleve. Kafshët shtëpiake kanë ruajtur një ngjashmëri të madhe me paraardhësit e tyre. Këto janë ngjyrosja, mjekra, brirët e ngurtë, aftësia për të lëvizur përgjatë një shpati të pjerrët dhe madje edhe për t'u ngjitur në pemë.
Për preferencën e dhive për të ngrënë gjethe, për të dëmtuar vreshtat dhe kulturat e perimeve në shumë vende, ato kanë fituar një reputacion të keq. Por ato gjithashtu ofrojnë shumë përfitime. Që nga kohërat e lashta mjekët u rekomandojnë fëmijëve dhe të sëmurëve qumështin e dhisë, pasi përthithet lehtësisht nga organizmi. Njerëzit që janë alergjikë ndaj qumështit të lopës në përgjithësi e tolerojnë mirë qumështin e dhisë. Dhia u quajt lopa e të varfërve për shkak të modestisë dhe produktivitetit të ulët.
Dhitë nuk kërkojnë kujdes të veçantë, por ato janë shumë të lidhura me pronarët e tyre dhe skandalizohen, gjë që e bën të vështirë kujdesin për veten e tyre. Midis tyre ka kafshë me çuditshmëri. Nëse, gjatë ngrënies, diçka nga ushqimi bie në tokë, cjapi nuk do ta hajë, nuk do të heqë asnjë thërrime nga duart e papastra. Dhitë nuk e durojnë dot jetën e mbyllur, pa shëtitje.
Produktet kryesore të dhisë janë qumështi, djathi, mishi, puplat (moheri) dhe lëkura.
Poezia
duke i rënë ziles,
Ajo iku nga unë.
Livadhi shkrihet në errësirën e mbrëmjes,
Ku ta kërkoj ... UNË - UNË!
enigma
* Lindur me mjekër
Askush nuk mrekullohet.
* Me mjekër, jo plak,
Me brirë, jo dem
Ata qumështojnë, jo një lopë,
Lyko tërheq,
Dhe ai nuk thur këpucë bast.
Fjalët e urta dhe thëniet
- Dashuria eshte e verber.
- Mund të merreni vesh me një dhi, nëse e ledhni gëzofin.
- Mos mësoni një dhi: ajo do ta tërheqë nga karroca.
Kali
Kali ka luajtur një rol të rëndësishëm në jetën e njeriut që nga kohërat e lashta. Paraardhësi i kalit shtëpiak është tarpani, i cili jo shumë kohë më parë jetonte në stepat jugore ruse. Ruajti përshkrimin e tij të detajuar dhe madje edhe fotografitë. Tarpanat ishin në ngjyrë gri-miu me një tanga të errët në shpinë, këmbë të errëta dhe një mane në këmbë. Bishti i tyre ishte i gjatë, por jo i trashë. Banorët vendas ndoqën dhe shfarosën tarpanët, ndërsa shkelën të korrat dhe shkatërruan kashtën e korrur në stepë. Tarpanët e kapur nuk e toleruan mirë robërinë dhe vdiqën shpejt. Nuk ishte e mundur të frenoheshin dhe të mësoheshin.
Çfarë pune nuk bëri kali? Ajo luftoi, transportonte postë, pasagjerë dhe ngarkesa të ndryshme, lëronte, gërvishtte, mbolli, kositte, kulloste kafshë të tjera, merrte pjesë në gara, furnizonte me mish dhe i trajtonte njerëzit me kumis medicinale. Kumys - qumësht i fermentuar i pelës - një pije dietike shumë ushqyese. Prej kohësh është quajtur një pije heroike.
Kali mund të lëvizë shpejt dhe të mbajë një ngarkesë të madhe. Ata janë të turpshëm, kanë një kujtesë të mahnitshme për vendet dhe objektet. Kali dëgjon më mirë se macja, nuhatja është më e hollë se qeni, është më i ndjeshëm ndaj kalimit të kohës dhe ndryshimeve të motit.
"Detaji" më i rëndësishëm dhe interesant i një kali është thundra. Dhe jo vetëm kapaciteti i punës dhe suksesi sportiv, por edhe shëndeti i kalit varet nga gjendja e tij. Për të parandaluar dëmtimet në gjymtyrë, kali mbathet. Pas një pushimi të gjatë, kuajt kryejnë një lloj ngrohjeje - shtrihen, dridhen me lëkurën e tyre, marrin frymë thellë. Ata ruajnë dhe mbrojnë me kujdes mëzat e tyre.
Neighing është mënyra më e zakonshme që kuajt transmetojnë informacion. Ka vende ku kuajve u kushtohet një vëmendje e veçantë, duke festuar "Ditën e Kuajve".
Poezia
Në një galop dhe duke luajtur me një mane,
Ai kërcen shpejt, bukur.
Mos kapni, mos arrini ....
Shikoni si kërcen: I-GO-GO!
Fjalët e urta dhe thëniet
- Nuk mund të mbaheshe në mane - nuk mund të mbahesh në bisht.
- Kali është një dhuratë, dhe luga është një dhuratë.
- Mos e ngasni kalin me kamxhik, por ngasni kalin me tërshërë.
- Kali i mirë, por ha bar të tharë.
- Me anë të forcës, kali nuk kërcen.
- Aty ku kali me thundra, ka kancer me thundra.
- Kali vrapon - toka dridhet.
- Ose kurseni sternën, ose kalin.
Mister
As farkëtar, as marangoz,
Dhe punëtori i parë në fshat. (kali)
Mace
Macja ka ndryshuar pak që kur është zbutur nga njeriu dhe është shumë e ngjashme me paraardhësin e saj. Paraardhësi i të gjitha maceve shtëpiake është macja e egër nubiane, ajo ende jeton në Afrikë.
Egjiptianët e lashtë e vlerësuan shumë aftësinë e jashtëzakonshme të maces për të shkatërruar brejtësit. Prandaj, ajo u rendit në mesin e kafshëve të shenjta. Në atë kohë, macet jetonin në tempuj luksoz, duke ngrënë ushqimin më të mirë.
Në Rusi, macja ka qenë gjithmonë personifikimi i rehatisë dhe mirëqenies në shtëpi. Nga të gjitha kafshët shtëpiake, vetëm macet gëzojnë lirinë e veprimit. Një mace është edhe besimtare dhe dinake, e dashur dhe grabitqare, shtëpiake dhe e egër. Ajo mund të vëzhgojë disa vrima të miut menjëherë dhe të kapë lëvizjet delikate të banorëve të tyre. Rezulton se fisi i maceve tërhiqet nga muzika klasike.
Macet rriten dhe zhvillohen shpejt. Struktura interesante e putrave të maceve. Kafsha tërheq kthetrat e mprehta në mënyrë që kur vrapon në ndonjë sipërfaqe ta prek atë vetëm me putra dhe gishta, dhe kthetrat të mos thyhen ose të shurdhohen. Bishti i një mace është jashtëzakonisht i lëvizshëm dhe, përveç karakterizimit të gjendjes së kafshës, kryen rolin e një stabilizuesi gjatë rrëzimeve dhe kërcimeve. Macet janë shumë të ndjeshme ndaj prekjes dhe urrejnë të tërhiqen. Duke rënë edhe nga një lartësi e madhe, macet nuk thyhen. Gjatë rënies, ajo i shtyp këmbët dhe bishtin në trup dhe fluturon, duke u rrotulluar, duke ngadalësuar kështu rënien, pastaj drejton gjymtyrët e saj dhe qëndron në putrat e saj.
Macet kanë gjuhën e tyre, e përbërë nga më shumë se 15 "fjalë" dhe shumë intonacione.
Macja është e mbushur me shumë mistere. Ajo mund të parashikojë disa ngjarje. Ai udhëhiqet jo vetëm në një hapësirë të kufizuar, por edhe në territore të gjera. Mami - një mace është shumë e kujdesshme: ajo i lë pasardhësit e saj vetëm për të ngrënë, por ajo është vazhdimisht në roje, e gatshme, në çdo moment, të nxitojë te fëmijët e saj. Macet e rritura ushqehen dy herë në ditë. Ajo vetë kujdeset për pastërtinë e vazhdueshme të trupit të saj, duke lëpirë çdo ditë gëzofin. Duke mprehur kthetrat e saj, macja shpesh prish mobiljet. Është e pamundur të priten kthetrat (vetëm te macet e vjetra dhe joaktive), kështu që kotelet e vogla mund të mësohen t'i mprehin ato në dërrasa të veçanta.
Macet janë kafshë të dobishme, besnike, të dashura, të pastra, relativisht jo modeste, shumë të zhvilluara, "inteligjente", të bukura.
Një person nuk duhet të tradhtojë miqtë e tij të vegjël, t'i lërë pa strehim dhe ushqim. Para se të sillni një kotele në shtëpi, duhet të mendoni seriozisht për fatin e saj të ardhshëm. Që një mace të jetë e lumtur, ajo duhet të dashurohet.
Poezia
"kotele"
Lëvizje koteleje
Me një top:
Kjo zvarritet deri tek ai
Atë në një top
Fillon të hedhë
Shtyjeni atë
Kërcen anash...
Nuk mundem
Merre me mend
Se ky nuk është një mi
Dhe një top.
"kotele"
Gjeta një kotele në pyll.
Ai mjaullinte hollë,
Ai mjaulliu dhe u drodh.
Ndoshta është rrahur
Ose harruan t'i linin në shtëpi,
Apo ka ikur?
Dita në mëngjes ishte me shi,
Pellgje gri kudo...
Kështu qoftë, kafshë fatkeqe,
Unë do të ndihmoj problemet tuaja!
E çova në shtëpi
I ushqyer plotësisht...
Kotele ime u bë shpejt
Një vështrim është i thjeshtë!
Leshi është si kadife
Bishti - një tub ...
Sa e mire eshte
(E. Blagina)
enigma
* Sytë, mustaqet, bishti, kthetrat,
Dhe lahet më pastër. (Mace)
*E gjitha me gëzof,
katër putra,
Vetë mustaqet
Dy jahte nën kapak. (Mace)
* Unë di të lahem pastër
Jo me ujë, por me gjuhë.
Mjau! Sa shpesh ëndërroj
Tepsi me qumësht të ngrohtë. (Mace)
Fjalët e urta dhe thëniet
Çdo mi ka frikë nga një mace.
Kur macja largohet, minjtë dalin për të ushtruar.
Macja është vetëm tek minjtë dhe është e guximshme.
Çdo ditë nuk është e diel.
Macja nuhat mishin e kujt ka ngrënë.
Në të ftohtë, macja nuk kap minjtë.
Qeni
Ujku indian është paraardhësi i shumicës së racave të qenve: policët, zagarët, zagarët, të gjitha llojet e terrierëve dhe lapdogs, spitz, qen qimedredhur. Dhe ujku ynë verior është paraardhësi i huskive dhe qenve bari. Fiset primitive ishin të parët që zbutën qenin. Njerëzit dhe ujqërit jetonin krah për krah dhe e siguronin jetesën e tyre në një mënyrë - nga gjuetia. Ujqërit u përpoqën të qëndronin më afër njerëzve, duke llogaritur pjesën e tyre në rast të një lufte të suksesshme me një kafshë të madhe. Nga ana tjetër, gjuetarët që gjetën këlyshët e ujkut i futën në shtëpi, duke i lënë të jetonin "rreth një ditë me shi". Por njeriu shumë shpejt e kuptoi se, përveç mishit, një ujk i zbutur ka një cilësi shumë të vlefshme - ai mund të jetë një ndihmës i mirë për gjahtarin. Qeni i bëri një shërbim të madh njeriut, veçanërisht në fillimet e formimit të tij. Prandaj, nuk është rastësi që ata thonë se "qeni solli një person në njerëz".
Qeni ka një nuhatje të shkëlqyer, hunda e tij vepron si "frigorifer". Në nxehtësi, kafshët thithin përmes hundës dhe nxjerrin frymën përmes gojës.
Qeni është i zgjuar, ajo shpesh e di se cilat ilaçe do ta ndihmojnë atë të përmirësojë shëndetin e saj. Ajo është një shëruese natyrale. Pështyma e saj ka veti baktericid, qeni shëron duke lëpirë.
Qeni është njerëzor. Ajo ka një dashuri të jashtëzakonshme për fëmijët.
Qeni është i përkushtuar ndaj njeriut, emocional, xheloz, vetëmohues, e do muzikën. Shumë zbulime shkencore lidhen me qenin. Qeni mori pjesë aktive në eksplorimin e hapësirës. Tani përdoren në shërbimin e shpëtimit malor, për kullotjen e deleve, në mbrojtjen e kufirit, në shpëtimin e ujit etj. Në disa vende, qenve u janë ngritur monumente për përkushtimin dhe përkushtimin e tyre.
Kinologjia - shkenca e qenve - është baza e mbarështimit modern të qenve.
Sot në botë ka rreth 400 raca qensh. Ato ndahen në tre grupe - shërbime, gjuetie dhe dekorative të brendshme.
Rritja e një qeni është punë e vështirë. Kujdesi për shëndetin e qenit është, para së gjithash, një masë për parandalimin e sëmundjeve njerëzore. Nuk është higjienike lejimi i kafshëve me katër këmbë në divan, krevat, kolltuk, kuzhinë, si dhe përqafimi dhe puthja e tyre.
Një qen i pastrehë është një mik i cili është tradhtuar dhe i shtyrë në hidhërim dhe dëshpërim.
Një instinkt delikat, aftësia për të parashikuar rrezikun e afërt, inteligjenca dhe guximi, besimi dhe përkushtimi i pakufishëm ndaj pronarit të tij e vendosin qenin në vendin e parë midis miqve me katër këmbë të njeriut.
Poezia
Unë kam një qen të mësuar
Një qen me emrin Barbos.
Nëse e kam gabim për diçka
Leh fort: Leh-thur!
Fjalët e urta dhe thëniet
Rrahni qenin, duke qortuar pulën.
Një qen i vogël është një qenush deri në pleqëri.
Jo çdo qen kafshon që leh.
Qeni në grazhd nuk ha veten dhe nuk u jep të tjerëve.
Qeni nuk di për prosperitetin e zotërisë së tij.
Një qen i dobët është një turp për pronarin.
enigma
* Miqohet me pronarin
Shtëpia është e ruajtur.
Jeton nën verandë
Dhe një bisht unazë. (Qen)
*nuk flet, nuk këndon,
Dhe kush shkon te pronari -
Ajo ju bën të ditur. (Qen)
Lopë
Lopët janë ripërtypës artiodaktil. Paraardhësi i tyre është demi i egër “Tur”. Këto janë kafshë të mëdha dhe të forta që peshojnë më shumë se 800 kilogramë, me tharje të lartë, një kokë të madhe, të stolisur me brirë të fuqishëm të vendosur përpara. Flokë të gjatë me ngjyrë të zezë ose kafe të errët, veçanërisht të dendura në ballë, duke i dhënë turneve një pamje mjaft të frikshme.
Me fillimin e zbutjes së bagëtive, njeriu tashmë kishte zbutur, mbajtur derrat, delet dhe dhitë. Nga derrat ai merrte mish, nga delet dhe dhitë - mish, qumësht, përpunonte leshin dhe lëkurën që rezultonte. Në forcë, demi është shumë herë më i lartë se një njeri, dhe me ndihmën e tij ishte e mundur të lërohej toka për të lashtat. Megjithatë, lopët jo vetëm që lëronin, por edhe i furnizonin njerëzit me qumësht. Vërtetë, njerëzit nuk shkuan menjëherë për këtë - në fund të fundit, qumështi i lopës më pas u dha pak, dhe viçat kishin nevojë për të.
Kur u zhduk nevoja për fuqinë e bagëtive, ata filluan ta mbarështojnë atë kryesisht për hir të mishit dhe gjithashtu filluan të modifikojnë qumështin dhe produktet e qumështit dolën: krem, gjalpë, djathë, gjizë, salcë kosi, kos. Në fillim njerëzit shtuan numrin e bagëtive, por është e pamundur të rritet pafundësisht. Dhe njeriu filloi të "ribëjë" dhe përmirësojë lopët edhe më aktivisht.
Qumështi është një produkt ushqimor i domosdoshëm, veçanërisht në ushqimin e fëmijëve. Për formimin e një litri qumësht, rreth 500 litra gjak kalon nëpër sisë, është e nevojshme për formimin e qumështit. Gjedhët kanë një aftësi të mahnitshme për të përpunuar dhe shndërruar barin, sanën dhe ushqimet e tjera bimore në mish dhe qumësht.
Poezia
"Lopë"
Agimi ecën nëpër livadhe,
Qumështi na sjell.
Agimi do të jetonte në një kullë,
Dhe ajo ... në hambar: MU - Mu!
"Lopa e sëmurë"
Një lopë ka teshtitur gjatë gjithë mëngjesit sot -
Ajo është e ftohur, nuk është mirë.
Le ta vendosim lopën në shtrat.
Le t'i japim asaj ilaçin sa më shpejt të jetë e mundur.
Matni temperaturën me një termometër
Dhe lopa do të jetë përsëri e shëndetshme.
KËNGA POPULLORE ÇEKE:
Jep qumësht, Burenushka,
Të paktën pak - në fund.
Kotele më presin
Djem të vegjël.
Jepini atyre një lugë krem
Pak kreativitet.
I jep shëndet të gjithëve
LOPE QUMËSHT!!!
enigma
*Në mes të oborrit ka një leckë:
Pirunët përpara dhe fshesat mbrapa. (Lopë)
* Bari përtyp, këndon me zë të lartë,
Pirunët përpara, fshesat mbrapa,
Ajo hëngri barishte - dha qumësht. (Lopë)
* Qumështore e kuqe
Përtypet ditën dhe natën:
Në fund të fundit, bari nuk është aq i lehtë
Shndërroni në qumësht. (Lopë)
* I nxorën brirët për shëtitje nëpër livadhe,
Dhe brirët erdhën në mbrëmje me qumësht.
(Tufë lopësh)
Fjalët e urta dhe thëniet
Bëhu një dem në një fije.
Për të rrahur një lopë me shkop - mos pini qumësht.
Qumësht në gjuhën e lopës.
Lopa është e zezë, por qumështi i saj është i bardhë.
Lopa e kujt do të rënkonte dhe e juaja do të heshtte.
Lepuri
Paraardhësi i lepurit shtëpiak është lepuri i egër nëntokësor. Zakoni i mbarështimit të lepujve në shtëpi daton që nga kohërat e lashta. Edhe në Kinën e lashtë, lepuri u shpall një kafshë e shenjtë. Në Greqinë e lashtë, altarët u ngritën lepujve. Romakët mbanin lepuj për mishin e tyre të shijshëm në të ashtuquajturat vendstrehime të lepurit, por lepujt nuk rriteshin mirë në robëri, kështu që romakët ishin të lumtur t'i zëvendësonin me lepuj të egër. Lepujt e egër jetonin dhe jetojnë në strofka, në shtëpi ata mbaheshin në kafaze. Tani lepujt e egër dhe shtëpiak janë vendosur pothuajse në të gjithë globin, ka më shumë se njëqind raca lepujsh shtëpiake.
Në natyrë, kjo është një kafshë me madhësi të mesme, e ngjashme me një lepur me veshë të shkurtër. Këmbët e pasme janë dukshëm më të shkurtra se ato të lepurit. Ngjyra e pjesës së sipërme të trupit është zakonisht kafe-gri, ndonjëherë me një nuancë të kuqërremtë. Barku është i bardhë ose gri i lehtë. Bishti është kafe-zi sipër, i bardhë poshtë.
Lepujt e egër jetojnë kryesisht në tufa. Ata vendosen kryesisht në zona me bimësi shkurre - lugina, gurore të braktisura. Ato janë më pak të zakonshme në pyje, kopshte, parqe dhe shumë rrallë në fusha ku strofullat e tyre janë shkatërruar. E rëndësishme për lepujt është natyra e tokës së përshtatshme për gërmim. Këlyshët e tyre lindin të zhveshur dhe të verbër.
Në Rusi, lepujt u shfaqën në shekullin e 11-të. Një vëmendje e veçantë iu kushtua atyre në vendin tonë pas Luftës së Dytë Botërore. Lepujt janë burim i mishit dietik, dhe lëkura e një kafshe është gjithashtu e vlefshme.
Jetëgjatësia e lepujve është 5-7 vjet. Ata janë shumë të lëvizshëm, kanë një shpinë cervikale të brishtë. Dietat e lepurit duhet të përfshijnë sanë, ushqim të shijshëm, ushqim me pelet dhe një gur për mprehjen e dhëmbëve.
Nuk e qortova fare.
Por, me sa duket, ai thjesht ishte i frikësuar ...
Ai po hante karota në kopsht.
Me frikë, ai tregoi aftësi -
Kështu ai iku nëpër shtretër,
Dhe e ndoqa nga afër.
Më pëlqen - shumë mirë
Me gëzof, pako e vogël.
Unë qesha me të deri në dhimbje barku.
Shtëpi, lepur i kuq, i lezetshëm.
Kafshë e vogël me gëzof
Në apartament lope - on - lope.
Ky i vogli ka veshë
Bizelet janë kudo në dysheme.
enigma
kërcim i shpejtë,
push të ngrohtë,
Sy i kuq.
Këtu, me mend
Push të kujt në xhup
Për kapele, doreza
Ju përshtatet ju djema? (Lepuri)
*Gungë pushi, vesh i gjatë,
Kërcen me shkathtësi, i pëlqen karotat.
Fjalët e urta dhe thëniet
Lepuri është gri: ai tashmë ka parë telashe.
Lepuri nuk është frikacak, ai shpëton veten.
Nuk mund të kapësh një lepur pa qen.
Nëse ndjek dy lepuj, nuk do të kapësh një.
Frikacak si lepur, lakmitar si mace.
Ju nuk do të jeni më i shpejtë se një lepur, por ata e kapin edhe atë.
derr
Derrat - i përkasin familjes së artiodaktilëve jopërtypës. Paraardhësi i derrave shtëpiak ishte një derr i egër që jeton në gëmusha shkurresh ose kallamishtesh. Emri i tij i lashtë është derri. Aftësia e mahnitshme e derrit të egër për t'u vendosur lehtësisht në një sërë vendesh, ndoshta, është kryesisht për shkak të faktit se është gjithëngrënës. Ai pothuajse kurrë nuk ka probleme me ushqimin. Gjithçka i përshtatet atij: lisat, arrat, farat, rizoma, llamba bimore, manaferrat, kërpudhat, bari, frutat e pemëve të mollëve dhe dardhave të egra, larvat e insekteve, bretkosat, brejtësit e vegjël, vezët e shpendëve.
Derrat e egër (derrat), ndryshe nga ato shtëpiake, janë të hollë, të mbuluar me qime të gjata kafe të trashë, nën të cilat rritet push i trashë. Ata kanë një surrat shumë të gjatë me këpurdha të fuqishme dhe një "arnim" që u nevojitet derrave të egër për të gërmuar tokën. Ata gërmojnë zhardhokët e ngrënshëm dhe rizomat me ta. Gishtat e gjymtyrëve të kafshës janë krijuar në mënyrë që ajo të mund të kapërcejë vendet moçalore pa u rrëzuar. Derri është në gjendje të notojë pesë deri në gjashtë kilometra.
Ndryshe nga derrat e egër, derrat shtëpiak kanë një surrat dhe këmbët e shkurtra dhe një trup të trashë. Por megjithatë, ata ende kanë një zakon nga paraardhësit e tyre të egër - të gërmojnë në tokë dhe të zhyten në pellgje.
Derri u bë kafsha e dytë (pas qenit) shtëpiake. Derrat e egër kishin më pak frikë nga njerëzit sesa kafshët e tjera. Ata u tunduan nga të korrat e bimëve të ndryshme që fermerët e lashtë filluan të kultivonin. Derrat e egër ishin "hajdutë nate" të shpeshtë, ata ziheshin me ta, por me kokëfortësi shkonin te njerëzit.
Derrkucët e "kapur" të kapur, falë natyrës së tyre gjithëngrënëse,
nuk ishte e vështirë të ushqeheshe me kullota, ata përshtateshin lehtësisht me një mënyrë të re jetese. Njeriu filloi të mbarështojë derrat dhe të marrë mish prej tyre.
Është shumë e vështirë për derrat të jetojnë në një klimë të nxehtë, pasi ata kanë djersitje të kufizuar.
Sapo lindin, derrat garojnë për vendin më të mirë në sisin e nënës. Derrat janë ndër dhjetë kafshët më "të zgjuara", ata janë të pastër dhe të dytët pas maceve dhe qenve. Derrat përdoren për të kërkuar drogë, ata janë të trajnuar në mënyrë të përsosur në cirk.
Derri ka shumë virtyte.
"Nëse një qen është i nënshtruar në mënyrë servile, një mace është hipokrit, një majmun është tinëzar, atëherë sjellja e derrit vjen nga të kuptuarit e situatës: ai i përgjigjet mirësisë dhe dashurisë me përkushtim, zell dhe përpiqet të mos jetë borxhli për ofendim", thonë shkencëtarët. .
trillim
derr me veshë
Ajo bëri një fole në një pemë lisi,
Derrkuc, derrkuc,
Pikërisht gjashtëdhjetë
Lëshoi derrat
Të gjitha në pak
Derrat po qajnë
Ata duan të fluturojnë.
fluturoi, fluturoi
Dhe u ul në ajër.
enigma
* Përpara - arnim,
Pas - goditje,
Në mes, mbrapa
Në anën e pasme ka një shpohet (derr).
*Gënjen një rrëmujë
Me një këmishë me qime.
gjevrek i bishtit,
Hunda e derrit
Asgjë nuk është e sëmurë
Dhe gjithçka rënkon (Derr)
* Ka një nikel, por nuk mund të blesh asgjë (Derr).
* Rosa ka një copëz,
Dy petulla dhe një gjevrek
Këpucë pa lidhëse
Një kostum me qime (derr).
Fjalët e urta dhe thëniet
- Do të kishte një shytat, do të kishte një shpohet.
- Vendos edhe një jakë një derr, gjithçka nuk do të jetë një kalë.
- Vendoseni derrin në tryezë - ajo dhe këmbët e saj në tryezë.
- Derri do të gjejë pisllëkun
Poezia
"derr"
Piglet lahet në një pellg
Dhe nxitoni për darkë
Unë do të gatuaj krunde për të
Ajo do të më thotë: oink-oink!
Dele
Paraardhësit e deleve shtëpiake janë delja e egër "mufloni" dhe "argali". Paraardhësit e egër jetonin në lugina, tani jetojnë në rajonet malore të Azisë. Edhe 5-6 mijë vjet më parë, banorët e qytetit të Egjiptit dhe Babilonisë e konsideronin një kostum prej leshi të hollë si veshjen më në modë. Në dhimbjen e vdekjes, ndalohej eksportimi i deleve të gjalla me qepa të imta nga vendi. Për nder të deleve në shekullin e 15-të, u krijua Urdhri i Qethit të Artë.
Gjatë mijëra viteve, njerëzit kanë zhvilluar shumë raca delesh shtëpiake që kanë pak ngjashmëri me paraardhësit e tyre të egër. Delet, ndryshe nga kafshët e tjera, përdorin ushqimin e kullotave në masën më të madhe. Ata janë shumë të lëvizshëm dhe të guximshëm, mund të bëjnë kalime të gjata dhe të përdorin barishtet e pakta të kullotave malore të shkretëtirës dhe gjysmë të shkretëtirës. Delet janë kafshë tufe. Ata janë shumë të kujdesshëm dhe të turpshëm. Gjatë kullotjes, ata shpesh ngrenë kokën dhe për këtë arsye e vërejnë rrezikun shumë shpejt. Delet nuk mund të qëndrojnë në këmbë kur sulmohen nga grabitqarët, herë pas here vërehen luftime në tufa, të cilat më shpesh janë të një natyre lozonjare. Ata kanë një instinkt të zhvilluar mirë të nënës.
Nga delja merren lëndë të para të vlefshme për industrinë - leshi, astrakani, lëkura e deleve, yndyra, qumështi. Produkti më bazë është leshi, i cili dërgohet në fabrikë. Ne vishemi me fustane leshi, pulovra, kapele, çorape, pantallona, xhaketa dhe gjëra të tjera të bëra nga fije dhe pëlhura leshi. Lëkurat e deleve përdoren për të bërë pallto të ndryshme. Smushki janë lëkurat e qengjave të porsalindur, të mbuluara me modele të bukura leshi të përdredhur në valë.
Janë të njohura “zbulimet” moderne që kanë bërë delet. Për shembull, ata hapën një burim uji mineral në rajonin e Uralit.
KËNGË POPULLORE AZERBAJZANE
dele e kuqe,
Jepini leshit një unazë
Jepni, dele, qumësht,
Stufa do të gatuajë qullën.
KËNGË POPULLORE GJERMANE
Qengji eci përgjatë rrugës,
Rreth trungut lënduar këmbët.
Ai u kthye në mënyrë të sikletshme
Dhe goditi kokën.
Dhe unë u përplasa në një nyjë -
Ai shpoi fuçinë e tij.
Ne e fashuam atë
I dhamë ilaçe.
Dhe qengji blen: “Meee!
Thirrni mamin tim!
Poezia
Ngadalë duke ecur nga lumi
Në një pallto leshi ajo është e ngrohtë, si në një furrë.
Ajo do të vijë në kasolle
Dhe më thërret: BE-BE!
"Barani dhe unë"
Katër dele në pyll në një lëndinë
U ulëm dhe përtypëm bagels së bashku.
Delet përtypën bagels për tre ditë.
Delet më thirrën për ndihmë:
Ejani dhe hani bagels sa më shpejt të jetë e mundur,
Përndryshe, do të ulemi gjithë jetën në një kthinë.
Fjalët e urta dhe thëniet
- Delja iu ankua ujkut për jetën e keqe.
- Dhe ujqërit janë ngopur, dhe delet janë të sigurta.
- Ujku nuk rrihet se është gri, por se ka ngrënë delen.
- Lotët e deleve do t'i derdhen ujkut.
- Leshi është i qethur dhe i lëkurës.
- Nga një dele e zezë, të paktën një tufë leshi.
enigma
* Barërat e dendura të ndërthurura,
Livadhet u përkulën
Po, dhe unë vetë jam i gjithi kaçurrelë,
Edhe një kaçurrela e një briri. (Qingji)
*Për shitje në banak
Kishte bluza të ngrohta
Për të veshur Nadia një fustan leshi,
Kështu që në dimër Yusup mund të gëzonte
vish një pallto.
Shitësi shpjegon
Ne duhet të rritemi ……… .. (Dele)
* Mbi male, mbi lugina
Ka një pallto lesh dhe një kaftan. (Dele)
* Që nuk është as në vapë as në të ftohtë
A do të heqë pallton? (Dele)
Literatura:
1. Annemarie Vogel; Heinz - Eberhard Schneider
"Këshilla për adhuruesit e maceve", Moskë 1987.
2. Rakhmanov A.I. "Këndi i kopshtit zoologjik në shtëpi", Smolensk 1997
3. Gershun V.I. "Biseda rreth kafshëve shtëpiake", Moskë 1992.
4. Dmitriev Yuri "Fqinjët në kafshë shtëpiake në planet",
Moskë 1990
5. Revista “Harabeli” 10.03. Shtëpia botuese "Karapuz".
6. Oborin V.I. "Guess and color", shtypshkronja Chusovskaya 1993
Versioni i plotë i veprës mund të shkarkohet.
