Tiden för suhoor och iftar (den senare motsvarar maghreb-bönetiden) för städerna i Ryssland för innevarande år presenteras i tabellen som är tillgänglig för nedladdning.
Fasta (uraza, ruza) är en av grundpelarna i islam, därför är dess efterlevnad obligatorisk för muslimer.
Vanligtvis förstår en man på gatan muslimsk fasta som att avstå från att äta och dricka under dagtid. Faktum är att detta koncept är mycket bredare: det inkluderar en frivillig vägran inte bara från att äta, utan också från att begå alla synder som begåtts av ögon, händer och tunga, såväl som från vissa handlingar. Eftersom han är i ett tillstånd av att behålla uraza, måste den troende tydligt inse att han gör detta för sin Skapares skull och inte ha några andra avsikter.
I islamisk doktrin, beroende på tidpunkten för iakttagande och betydelse, särskiljs två typer av fasta: obligatorisk (fard) och önskvärd (sunnat).
Den första observeras massivt av muslimer under den heliga månaden Ramadan, som har ojämförliga fördelar för folket. I sin Skrift råder Allah oss:
"I månaden ramadan uppenbarades Koranen - den korrekta vägledningen för folket, tydliga bevis på korrekt ledarskap och urskillning. Alla av er som hittas denna månad måste fasta ”(2:185)
De som ansluter sig till Uraza under muslimernas välsignade månad kommer att få en enorm belöning, och för att de lämnar den, utan en god anledning, kommer de säkerligen att följa stränga straff. Detta bevisas av följande uttalande av Muhammeds världs nåd (sgv): "Den som iakttar fastan under Ramadan med tro och hopp om den Allsmäktiges belöning kommer att få förlåtelse för sina tidigare synder" (hadith citerad av Al-Bukhari och muslim).
Men Herren gjorde det obligatoriskt att iaktta uraza inte för alla människor.
Vem behöver inte fasta:
1. Icke-muslimer
En viktig förutsättning för att observera uraza är personens bekännelse av islam. I övrigt är inlägget valfritt. Samtidigt betyder detta inte att för de dagar som spenderas utan fasta under månaderna Ramadan, kommer varje person, oavsett religion, inte att behöva bära ett svar till den Allsmäktige på den stora domens dag.
2. Minderåriga
Uraza tillskrivs som obligatoriskt för vuxna. Samtidigt är det nödvändigt att förstå att myndighet menas ur islamisk synvinkel, som inte kommer vid 18 års ålder, som är brukligt i de flesta länder i världen, utan under puberteten, vilket sker annorlunda för varje person.
3. Mentalt funktionshindrade
Den mentala kapaciteten är listad bland villkoren för obligatorisk fasta. Med andra ord, en person som inte är tillfredsställd har rätt att avstå från att observera denna pelare av islam.
4. Till alla som är på väg
Det är inte nödvändigt för de människor som är på vägen, det vill säga resenärer, att behålla uraza. Det bör noteras att, enligt Sharia, betraktas människor som resenärer som har gått i pension mer än 83 km från sitt hem och deras resa varar inte mer än 15 dagar.
5. Fysiskt sjuka människor
Människor som lider av någon sjukdom som kräver konstant medicinering, eller hotar med svåra åkommor och smärta, upp till ett hot mot livet om uraza observeras, är undantagna från dess nödvändighet.
6. Gravid
Kvinnor som bär på ett barn och fruktar för sitt framtida barns liv har rätt att inte fasta under månaden ramadan.
7. Omvårdande kvinnor
Kvinnor som ammar sina barn kanske inte heller fastar.
8. För kvinnor på dagarna av menstruation och blödningar orsakade av förlossning
Under menstruationsperioden och under blödning efter förlossningen är kvinnor, enligt Shari'ah, i en position av rituell vanhelgning, därför är det tillåtet och dessutom nödvändigt att inte följa uraza. Om gravida och ammande kvinnor har rätt att fasta, är det bättre för kvinnor att avstå under dessa dagar.
9. Människor som är medvetslösa
Troende som har varit i ett omedvetet tillstånd under en längre tid, till exempel i koma, av förklarliga skäl, blir också befriade från driften.
I situationer där en person missar en eller flera dagars fasta av de skäl som anges ovan, bör han kompensera för dem senare, när orsaken som ger rätt till icke-fasta elimineras, till exempel när resenären återvänder hem eller person kommer ur koma. Troende som inte kan behålla uraz under året, till exempel på grund av sjukdom, bör mata en behövande person för varje dag de saknas. Om detta också är svårt för en person i materiella termer, eftersom han själv är en av de behövande, så är han helt befriad från denna skyldighet.
Önskvärt inlägg- detta är den vars efterlevnad är önskvärd, men som inte tillskrivs muslimer som obligatorisk. För att hålla en sådan fasta har den troende rätt till en belöning, men det finns ingen synd för hans förlåtelse.
Dagar då det är tillrådligt att behålla uraza:
- Arafs dag- för att fasta på denna dag kan Herren förlåta en person för de synder han har begått på 2 år. Profeten Muhammed (sgv) förklarade: "Att fasta på Arafs dag tjänar som en försoning för synder som begåtts under tidigare och framtida år" (hadith från Ibn Maji och Nasai).
- Ashura dag- för dem som fastar på den tionde dagen i månaden Muharram raderas alla synder för de föregående 12 månaderna. Allahs budbärare (sgv) förmanade sin ummah: "Fastan tjänar som försoning för det senaste årets synder" (hadith citerad av Muslim). Shiitiska teologer försäkrar dock att det inte är önskvärt att behålla uraz den här dagen, eftersom den sista profetens sonson (s.g.v.) vid detta datum blev martyrdöd, Imam Hussein, som är särskilt vördad bland shiitiska muslimer.
- De första 9 dagarna i månaden Zul-Hijja- du kan hitta ett omnämnande av detta i hadithen: "Att fasta under de första dagarna av månaden Zul-Hijjah är lika med ett års fasta" (Ibn Majah).
- Månaden Muharram- Uraza i denna förbjudna månad anses vara en Sunnat. När allt kommer omkring sa profeten Muhammed själv en gång: "Efter Ramadan är den bästa månaden för fasta Allahs månad - Muharram" (hadith citerad av Muslim).
- Månaden Shaaban- ytterligare en månad under vilken det är lämpligt att fasta. I månkalendern går han före Ramadan. I haditherna från Bukhari nämns det att den Högstes sista budbärare (s.g.v.) var nitisk i att observera uraza i månaden Shaaban, förutom några dagar.
- 6 dagar av Shawwal- är också önskvärda för tjänsten. Shawwal följer den heliga månaden Ramadan. "Om någon fullbordar Ramadan-fastan och lägger till sex dagars fasta till den i månaden Shawwal, kommer han att få en sådan belöning som om han hade fastat hela året" (hadith från Muslim).
- Uraza på en dag, eller profeten Daouds (as) fasta, som höll uraz varannan dag och som, som Världarnas nåd Muhammad (sgv) sa, "är den mest älskade fastan för Allah" (i enlighet med hadithen från Muslim ).
- 3 dagar i mitten av varje månad- Profeten (sgv) instruerade: "Om du vill fasta i mitten av månaden, fasta då den 13:e, 14:e och 15:e dagen" (at-Tirmidhi).
- Varje måndag och torsdag– Det var på dessa dagar som den Allsmäktiges Budbärare (s.g.v.) regelbundet observerade yttrandet. "Människornas angelägenheter presenteras för Allah på måndag och torsdag," sade han. "Och jag vill att mina fall ska presenteras vid den tidpunkt då jag iakttar fastan" (Hadith citerade at-Tirmidhi).
Fastetid i islam
Det är känt att i islam observeras fasta under dagsljus. Nedräkningen börjar med början av gryningen. I Muslimernas heliga bok kan du hitta versen:
"Ät och drick tills du kan se skillnaden mellan en vit tråd i gryningen och en svart tråd, och fasta sedan tills natten faller" (2: 187)
Den fastande personen bör avbryta morgonmåltiden (suhur) före tiden för Fajr-bönen (vanligtvis 30 minuter).
En gång frågade en av asketerna profeten Muhammed (s.g.v.) om tidsintervallet mellan suhoor och azan för morgonbönen, till vilken han svarade: "Så mycket som är nödvändigt för att läsa femtio verser" (hadith från Bukhari och Muslim).
Slutet på fastetiden (iftar) kommer med solnedgången och sammanfaller med tiden för aftonbönen. I det här fallet bör en troende efter att ha fastat först bryta sin fasta och sedan fortsätta till bön.
I slutet av suhoorn reciteras nästa dua. (niyat):
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى
Transkription:"Nawaytu al-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lilLyaahi ta'aala"
Översättning:"Jag hade för avsikt att hålla fastan i månaden ramadan från gryning till skymning uppriktigt för Allahs skull."
Direkt efter att ha brutit fastan - med iftar - säger de dua:
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
Transkription:"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa‘ ala rizkyykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu"
Översättning:"O Allah! För din skull fortsatte jag att fasta, jag trodde på dig och jag litade bara på dig, jag bryter fastan med det du skickade mig. Förlåt mig, o förlåtande mina synder, förflutna och framtid!"
Handlingar som bryter mot yttrandet
1. Avsiktligt mottagandem mat och rökning
Om den fastande personen medvetet åt eller drack något, tände en cigarett, kommer hans uraz inte att accepteras den dagen. Men om han inte åt något avsiktligt, till exempel av glömska, bör personen i det här fallet sluta absorbera mat eller dryck så snart han kom ihåg sin fasta, och han kan fortsätta att hålla uraza - en sådan fasta kommer att vara anses giltig.
2. Intimitet
Efter samlag bryts fastan. Läpp-till-läpp-kyssar har liknande effekter, såväl som utlösning på grund av medveten stimulering (onani).
3. Instillation av medicin i näsa och öron
Uraza blir ogiltig så snart en person använder speciella mediciner som används för instillation i näsan och hörselgången, om de kommer in i struphuvudet. Samtidigt bryter inte injektioner som görs i en ven eller muskel, liksom ögondroppar, fastan.
4. Svälja vätska medan du gurglar
När du fastar måste du vara försiktig när du gurglar i medicinskt syfte eller helt enkelt för att blöta dig - att få in vatten kommer att ogiltigförklara din fasta. Det är tillåtet att simma i en reservoar och ta ett bad i ett tillstånd av uraza, men man bör akta sig för penetrering av vätska genom nasala bihålor, svalg och öron.
5. Användning av medicinska inhalatorer
Under fasta bör användning av inhalatorer undvikas om möjligt.
6. Avsiktlig framkallande av kräkningar
Om en person som håller i uraza medvetet framkallar kräkning, anses hans fasta vara bruten. Om kräkningen inte inträffade enligt personens vilja, förblir fastan giltig.
7. Mens
I en situation när en kvinna kommer under dagsljus bör hon sluta fasta. Hon kommer att behöva fylla på denna dag efter avslutad mens.
Fördelar med fasta
Denna pelare av islam bär på många dygder för observanta troende.
För det första kan uraza leda en person in i Edens trädgårdar, vilket kan bekräftas i profetens liv (sgv): "Det finns sannerligen en port i paradiset, kallad" Ar-Rayyan, "genom vilken på Domedagen kommer de att gå in i fastan. Och ingen kommer att gå in genom dessa portar utom dem ”(hadith från Bukhari och Muslim).
För det andra kommer fastan att fungera som muslimens förebedjare på Domedagen: "Fastan och Koranen på Domedagen kommer att gå i förbön för Allahs tjänare" (hadith från Ahmad).
För det tredje innebär uraza det som sades tidigare.
Dessutom kommer alla önskemål från den troende som håller fastan att accepteras av den Allsmäktige. Profeten Muhammed (s.g.v.) sa: "En fastande person avvisar aldrig dua när han bryter fastan" (Ibn Majah).
Fråga: Kan jag fasta om jag inte läser namaz?
Svar: Jo det kan du. Eftersom fasta är en av islams fem pelare. Insha Allah, ditt inlägg kommer att accepteras av den Allsmäktige.
Fråga: Vad ska sägas före suhoor?
Svar: Fasta avsikt (niyat):
"Naaytu an-asuuma sauma shihri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi ta'aala."
Översättning: "Jag tänker uppriktigt hålla fastan i månaden Ramadan från gryning till skymning för Allahs Allsmäktiges skull."
Fråga: Vad ska man säga innan man bryter fastan (iftar)?
Svar: Orden som uttalas av den fastande personen när han bryter fastan (iftar):
"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa‘ ala ryzkykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu "
Översättning: "O Allah! För din skull fortsatte jag att fasta, jag trodde på dig och jag litade bara på dig, jag bryter fastan med det du skickade mig. Förlåt mig, o förlåter mina synder, förflutna och framtida!) "(Ibn Majah, Syyam, 48; Darakutni, II / 185)."
Fråga: Vad är det bästa man kan göra när man fastar?
Svar: Du bör visa flit i tillbedjan, ge allmosor, göra gott mot människor, läsa Koranen. Om det finns möjlighet att ta semester under fastan, är det bättre att göra det för att tillbringa mer tid i moskén med avsikten att dyrka den Allsmäktige.
F: Hur viktigt är det att ta suhoor? Om jag sov på suhoor och inte åt eller drack någonting under dagen, skulle detta inte anses vara ett brott?
Svar: Om du inte gick upp för suhoor på morgonen, bryter detta inte fastan. Huvudvillkoret är att du inte får äta och dricka före iftar. Men försök att inte missa suhoorn.
Under Ramadan hade profeten (frid och välsignelser med honom) bråttom att själv bryta fastan och uppmuntrade andra att göra det. Dessutom uppmuntrade han (frid och välsignelser över honom) människor att alltid äta före gryningen och, om möjligt, göra det strax före gryningen.
Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Hela tiden är suhoor välsignad, så missa inte det, och låt var och en av er dricka åtminstone en klunk vatten, för sannerligen, Allah och hans änglar välsignar dem som äter eller dricker före gryningen" (Ahmad).
Fråga: Är det viktigt att skynda sig att bryta fastan?
Svar:
"Alla kommer att må bra så länge de har bråttom att bryta sin fasta." (Al Bukhari nr 1957, muslimsk nr 1098)
Fråga: Vilket är det bästa sättet att bryta fastan?
Svar: Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Den som har dadlar, låt honom bryta sin fasta med dem, och den som inte har dem, låt honom bryta fastan med vatten, ty det renar." (Ahmad # 15798, At Tirmizi # 695, Abu Daud # 2355)
Fråga: Kan jag äta efter Fajr-bönen före soluppgången?
Svar: Efter fajr-bönen kan du inte äta. Sluta äta 10 minuter före gryningen.
"Ät och drick tills du kan skilja gryningens vita tråd från den svarta, och fasta sedan till natten." (Koranen 2:187)
Fråga: Om jag på grund av glömska under dagen tog mat, drack vatten, bryts då min fasta?
Svar: Konsumtion av mat och vatten, begått av glömska, bryter inte fastan. Så snart du kommer ihåg att du fastar måste du omedelbart sluta äta.
Det finns en hadith från profeten (Allâhs frid och välsignelser vare med honom):
"Den som har ätit eller druckit, glöm sig själv, låt honom fortsätta sin fasta, för det var Allah som matade honom och gav honom att dricka." (Al-Bukhari nr 6669)
Fråga: Är det möjligt att fasta kontinuerligt, till exempel 2 dagar i rad, utan att bryta fastan?
Svar: Nej.
Det berättas från orden från Abu Saamamid (må Allah vara nöjd med honom) att han hörde profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) säga:
"Fasta inte oavbrutet, men de av er som vill göra detta, låt honom bryta sin fasta före gryningen (nästa dag)." (Al Bukhari # 1963)
Fråga: Kan man fasta i flera dagar? Till exempel 3 dagar i början och 3 dagar i slutet?
Svar: Nej, detta är förbjudet.
"I månaden ramadan uppenbarades Koranen - den korrekta vägledningen för folket, tydliga bevis på korrekt ledarskap och urskillning. Alla av er som hittas den här månaden borde fasta." (Koranen 2: 185)
Fråga: Under fastan skickas jag på affärsresa till en annan stad. Kan jag pausa mitt inlägg?
Svar: Allah har tillåtit resenären att avbryta fastan, även om han inte upplever några svårigheter under resan. I slutet av fastan måste du ta igen de saknade dagarna. Hashem sa:
"Och om någon är sjuk eller på väg, låt honom då fasta lika många dagar vid en annan tidpunkt. Allah önskar dig lättnad och önskar dig inte problem."(Koranen 2:185)
Fråga: Kan jag fortsätta att fasta trots att jag ska på affärsresa till en annan stad?
Svar: Jo det kan du.
Hamza ibn Amr al-Aslami (må Allah vara nöjd med honom) frågade Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom):
"O Allahs Sändebud, jag känner att jag har tillräckligt med styrka för att fasta på resan, så kommer det att vara synd för mig om jag gör detta?" Profeten sa: "Detta är tillåtelse (överseende) från Allah, och den som använder den, han kommer att göra bra, och den som vill fasta, det finns ingen synd." (Muslim nr 1891)
Fråga: Kan omskärelse (bröllop etc.) utföras under fasta?
Svar: Ja, under fastaperioden kan du omskära barnet (fira bröllop etc.). Men i det här fallet måste du överföra semestern till kvällen (efter att ha brutit fastan).
Fråga: Kan jag idrotta medan jag fastar?
Svar: Ja, du kan, men glöm inte att kroppen redan är hård under fastan, försök att inte belasta den. Det är lämpligt att ta en paus under fasteperioden.
Fråga: Är det okej att svälja saliv när man fastar?
Svar: Att svälja saliv - fasta förstör inte. Men det är omöjligt att "spara ihop" saliv och svälja med flit, eftersom det förstör fastan.
F: Kan tuggummi tuggas?
Svar: Nej. Tuggummi innehåller socker (eller ett substitut).
Dessutom, när man tuggar på fastande mage, stimulerar tuggummi produktionen av magsaft, vilket bidrar till utvecklingen av gastrit eller förvärring av magsår.
Fråga: Kan jag använda krämen när jag fastar?
Svar: Jo det kan du. Huvudsaken är att du inte använder dem internt.
Fråga: Är det möjligt att borsta tänderna med pasta medan du fastar utan att svälja saliv?
Svar: Det är tillåtet att använda tandkräm, men det klassificeras som makrooh. Vid användning av tandkräm sväljer man inte saliv förrän smaken har passerat. Intaget av tandkräm i magen bryter fastan. Du måste skölja munnen noggrant och vara extremt försiktig. Bättre och säkrare att använda miswak. Den senare är Sunnah.
Fråga: På senare tid blöder mina tänder ofta, och jag samlar saliv och spottar ut, ibland sväljer jag av glömska. Bryter detta fastan, och vad kan man göra?
Svar: Fastan försämras inte, men det finns ingen anledning att svälja blod med flit. Vi rekommenderar att du är extremt försiktig.
Fråga: Är det tillåtet att röka på dagarna under fastan?
Svar: Nej, det är inte tillåtet.
Fråga: Är det tillåtet att använda nasvay under fastan?
Svar: Nej, det är inte tillåtet. Eftersom detta syftar på berusande ämnen.
Fråga: Kan jag duscha eller bada under fastan?
Svar: Du kan, efter behov. Var försiktig.
Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) borstade sina tänder med misiwak och hällde vatten på hans huvud medan han fastade. Följeslagarna såg hur han under fastan (Allahs frid och välsignelser vare med honom) hällde vatten på sitt huvud, på flykt från törst eller värme. (Ahmad # 15473, Abu Dawud # 2365)
Fråga: Kan jag bara skölja mun och näsa när jag fastar?
Svar: Att skölja munnen och skölja näsan med vatten bryter inte fastan, även om det inte görs med tvätt. Om du sväljer vatten, i det här fallet är fastan bruten och du måste kompensera för det.
Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Skölj näsan väl (djupt), förutom när du fastar." (At-Tirmidhi, 788)
Fråga: Är det möjligt att klippa naglar och hår under fasteperioden?
Svar: Du kan trimma dina naglar och hår. Detta görs bäst innan du tar ett helt bad.
Fråga: Under fastan, på eftermiddagen, hade jag sexuell kontakt med min fru. Nu har 1 dag avbrutits. Hur kan du återställa det?
Svar: Fastan för en person som har samlag på eftermiddagen i Ramadan är bruten, och han måste kompensera för denna fastedag med hjälp av en oavbruten 2-månaders fasta, och om detta är för mycket för honom, måste han mata 60 fattiga människor. (Detta står i hadithen från Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom). Al Bukhari nr 6087.6164. Muslim nr 1111)
Om samlag inträffade på grund av glömska (utan avsikt att avbryta fastan), anses fastan i detta fall inte vara bortskämd. Så fort du inser att du fastar måste du avbryta samlaget.
Fråga: Är det möjligt för makar att ha samlag, under fasta, på natten (efter att ha brutit fastan)?
Svar: Ja
"På fastenatten är det tillåtet för dig att vara intim med dina fruar (eftersom) de är ett plagg för dig, och du är ett plagg för dem" (Koranen 2: 187)
Fråga: Är det möjligt att krama eller kyssa sin fru (man) under fasta?
Svar: Aisha, må Allah vara nöjd med henne, sa:
"Under fastan kramade och kysste profeten ofta (hans fruar, dock), han besatte sig själv bättre än någon av er." (Al Bukhari # 1927)
Fråga: Under fastan hade jag en utlösning, förstör detta min fasta?
Svar: Vid oavsiktlig utlösning bryts inte fastan. Du måste göra en fullständig tvagning (gusul).
Fråga: Vad ska man göra om menstruationscykeln börjar när man fastar?
Svar: Du måste bryta fastan. I en hadith berättad av Abu Said al-Khudri, må Allah vara nöjd med honom, står det:
"Skapar hon inte bön och fasta när mensen börjar?" (Al-Bukhari, nr 1951, muslimsk nr 889)
Efter menstruationen behöver kvinnan ta igen de uteblivna fastedagarna.
Fråga: Vad ska man göra under en ammande mammas fasta?
Svar: Enligt den mest korrekta åsikten anses en kvinna som är gravid eller ammar som en som är sjuk, därför får hon inte fasta, och hon måste bara ta igen de dagar som har missats, vare sig hon är rädd för sig själv eller för barn. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Allah gjorde det lättare för resenären att fasta och en del av bönen, och Han gjorde det lättare för gravida och ammande kvinnor att fasta." (at-Tirmidhi, 3/85, sa han - det här är hasan hadith)
Fråga: Jag mår inte bra, kan jag sluta fasta?
Svar: Om det vissa dagar är svårt för en person att fasta, får han bryta fastan de dagarna. Ibland blir det till och med obligatoriskt (till exempel med rekommendation av en läkare) - om fasta orsakar betydande skada på en person. Allah den Allsmäktige har befriat vårt samhälle från svårigheter. Hashem sa:
"Han gjorde inga problem för dig i religionen." (Koranen 22:78)
En person som avbröt fastan för att det var väldigt svårt för honom är skyldig att kompensera för de uteblivna dagarna efter att han mår bättre.
Fråga: Hur är man svaga människor (obotliga människor)?
Svar: Den som inte kan fasta alls (det vill säga det finns inget hopp om att han någonsin kommer att kunna fasta, till exempel en mycket gammal, såväl som en dödssjuk person) - har rätt att inte fasta, men han måste mata en fattig man för varje dag han missade. Abdullah ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom, läs den Allsmäktiges ord:
"Och de som med svårighet kan fasta bör mata den stackars mannen i återlösning." (Koranen 2:184)
Fråga: Under fastan kräktes jag. Har min fasta brutits?
Svar: Ja
"De som har övervunnits av kräkningar är inte skyldiga att kompensera fastan, och den som medvetet har orsakat kräkningar måste ta igen sin fasta." (Ahmad nr. 10085, Abu Daud nr. 2370, At Tirmidhi nr. 720, Ibn Majah nr. 1676)
Fråga: Hur ska Eid al-Adha genomföras?
Svar: På Eid al-Adha måste du förbereda en festlig måltid, ring dina släktingar och vänner. Du kan själv besöka dina släktingar. Det viktigaste är att känna att det här är en semester.
Fråga: Jag hörde om ytterligare ett inlägg efter inlägget. Vad är det här inlägget och hur ska det förvaras?
Svar: Fasta i 6 dagar efter månaden Ramadan i månaden Shawwal är Sunnah. Du kan fasta periodvis, d.v.s. 2 dagar i början, 2 dagar i mitten, 2 dagar i slutet. Snabbt också på vanligt sätt, d.v.s. från gryning till skymning, vägran att äta, dricka, intimitet och annat som bryter fastan. Du kan börja efter semestern "Eid al-Adha".
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Den som fastar månaden ramadan och efter honom håller fastan i Shawwals sex dagar, är lika med den som fastade hela året." (Muslim)
Om den fastande personen glömskakommer att begå förbjudna handlingar under dagtid (mat, dryck, sexuellt umgänge), enligt madhhab av imamerna från al-Shafi'i och Abu Hanifa, är fastan inte bruten, enligt imamen Maliks madhhab, och enligt madhhab av imam Ahmad, fastan försämras inte av att äta och dricka på grund av glömska, men av samlag försämras den.
Om en fastande person tvångsmatas eller tvingas ha sexuellt umgänge med en kvinna, enligt imamernas och Maliks madhhabs, bryts fastan, enligt imam al-Shafi'is madhhab - Rafii säger att det förstörs , och al-Nawawi säger att det inte förstörs.
| LÄS ÄVEN: |
| Allt om Ramadan |
| Namaz-taraweeh |
| Allt en fastande person behöver veta under Ramadan |
| Kvinna i Ramadan |
| Om att kyssas under fastan |
| Bästa Iftar-maten i Ramadan |
| Ramadan är en månad av fasta och bön, inte en "magens fest" |
| Ramadan: Ska barn fasta? |
| Om att fasta Ramadan i frågor och svar |
| Fasta i Ramadan enligt Hanafi madhhab |
| Betalning av zakat-ul-fitr efter avslutad fasta i Ramadan |
| Ramadan - Koranens månad |
Kaffarat (bra)
Kaffarat åläggs en man som av egen fri vilja, som vuxen och medveten, under fastan om en månad kommer att avbryta sin fasta genom sexuellt umgänge, utan att ha någon annan anledning, och som tillhör kategorin som fastan är på. ålagts. Om åtminstone ett av dessa villkor inte är uppfyllt, bör en sådan Kaffarat-person inte betala:
1. den som avbröt fastan inte genom sexuellt umgänge;
2. en som ägnat sig åt sexuellt umgänge på natten;
3. en som ägnade sig åt sexuellt umgänge under en annan dag än månaden ramadan;
4. den som fastade och trodde att denna dag är från månaden Ramadan, men så var inte fallet;
5. den som gjorde det, utan att veta att det var synd;
6. kvinna;
7. mindre och galen;
8. den som inte läste avsikten om natten eller avbröt fastan på dagen med något annat, och sedan gjorde det;
9. den som kommer att göra detta på vägen, förlitande på det faktum att resenären får inte fasta;
10. en som ägnade sig åt äktenskapsbrott på vägen;
11. den som, i tron att det fortfarande var natt, gjorde detta, men det visade sig att det var morgon;
12. den, som af glömska åt, och sedan trodde, att fastan var bruten, gjorde det;
13. en som dog före solnedgången eller blev galen efter att ha gjort det, eftersom han resten av dagen är befriad från sin fasteplikt.
Den som, medan han gjorde detta, avbröt sin fasta, straffas - detta är en synd; inte göra något som bryter fastan resten av dagen; obligatorisk återbetalning; kaffarat.
Det åläggs endast den som begick sexuellt umgänge, men inte den som de begick med.
Vissa säger att en kvinna också borde betala kaffarat (om intimiteten inte var våldsam). Enligt imamernas madhhab Abu Hanifa och Malik beskattas man och hustru båda med kaffarat. Enligt imamerna al-Shafi'is och Maliks madhhabs måste kaffarat betalas lika i termer av antalet dagar under vilka fastan avbröts. Om det på en dag finns ett intimt förhållande flera gånger, åläggs kaffarat bara en gång.
1. Den kategori av personer som kaffaraten åläggs tillsammans med skyldigheten att ersätta den. I det här fallet är kaffarat lika med befrielsen av slaven, och om det inte finns någon slav måste två månader i rad vara snabba, om en av dem missar minst en dag, börjar nedräkningen på nytt. Även om han hoppar över att fasta den sista dagen; glömmer avsikten i minst en dag; missar på grund av sjukdom eller på resande fot - du måste fortfarande börja räkna från början. Det som sägs om att missa minst en dag är en ny studie av imam al-Shafi'is madhhab, och enligt den tidiga läran, när du hoppar över fastan av dessa skäl, behöver inte nedräkningen på två månader startas om , men fortsätter att få ersättning. För denna fasta måste man göra en avsikt på kvällen varje dag och samtidigt betona att denna fasta är en kaffarat (det är inte nödvändigt att säga att han fastar i rad).
Om två månader i rad (av hälsoskäl), måste du mata sextio fattiga eller fattiga. Hälsotillstånd anses vara oförmåga att fasta eller oförmåga att fasta under två månader i följd när som helst på året.
Till exempel, någon som kan fasta på vintern vill fasta på sommaren, men kunde inte fasta på sommaren, då tas detta som en oförmåga att fasta av hälsoskäl. Att inte fasta innebär att den fastande kommer att hamna i en svår situation där han får göra tayammum.
Båda månaderna räknas också enligt månkalendern. Och de sextio fattiga människor som behöver matas måste vara från kategorin personer som får zakat. De behöver också ges en muddah från den vanligaste produkten i området. Det räcker att sätta sextio muddas framför dessa sextio stackars människor och säga att de kan (muddas) ta bort, eftersom de är deras (muddas) herrar. Samtidigt är avsikten också att ha betalningen av kaffaraten.
Mottagare bör inte ta mer än de borde. Efter att en person betalat muddas till de fattiga, kunde han fasta, det är tillrådligt för honom att ta av sig kaffaraten genom att fasta, och de muddas som han redan hade betalat förvandlas till (sadaqa). Han kan lämna allt åt muddas också.
För ett pålitligt ord, Kaffarat tas inte bort från den som delar ut muddas till sina anhöriga... Men om någon annan betalar kaffaraten från den, kan dessa muddhas ges till familjen till den som kaffaraten betalas för.
Ibragim Mansurov
Fråga: Snälla berätta för mig när Oraza börjar 2016?
Azan.kz: Om Allah vill, börjar årets oraza den 6 juni och slutar den 4 juli.
Fråga: Var kan jag ladda ner "fasteschemat" för Almaty och för alla städer i Kazakstan?
Azan.kz: "Inläggsschema" kan laddas ner på vår hemsida. Klicka på länken "nedladdningsschema" och välj den stad du behöver .
Fråga: Jag har aldrig haft ett skott. Hur håller man orachen korrekt? Göra och inte göra?
Fråga: Är det möjligt att behålla oraza om jag inte läser namaz?
Azan.kz: Ja, det kan du. Eftersom oraza är en av islams fem pelare. Insha Allah, ditt inlägg kommer att accepteras av den Allsmäktige.
Fråga: Vad ska sägas före suhoor?
Azan.kz: Fasta avsikt (niyat):
"Jag har för avsikt att iaktta fastan i månaden Ramadan för Allah den allsmäktiges skull."
Fråga: Vad ska man säga innan man bryter fastan (auyz ashu)?
Azan.kz: Orden som en fastande person uttalar när han bryter fastan:
"Zahaba zzama-u uabtallatil-'uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah"
Törsten är borta, och venerna är fyllda med fukt, och belöningen väntar redan, om Allah vill." (Abu Dawood 2357)
"Allahum ma, lyakya sumtu, wa bikya amantu, wa" alai-kya tavakkyaltu, wa "ala rizkykya aftartu"
Översättning: "O Allah, för Din skull fastade jag, jag trodde på Dig, jag litade på Dig och jag bröt min fasta med dem som Du gav."
Fråga: Vad är det bästa man kan göra när man fastar?
Azan.kz: Du bör visa flit i tillbedjan, ge allmosor, göra gott mot människor, läsa Koranen. Om det finns möjlighet att ta semester under fastan, är det bättre att göra det för att tillbringa mer tid i moskén med avsikten att dyrka den Allsmäktige.
F: Hur viktigt är det att ta suhoor? Om jag sov på suhoor och inte åt eller drack någonting under dagen, skulle detta inte anses vara ett brott?
Azan.kz: Om du inte gick upp för suhoor på morgonen, bryter detta inte fastan. Huvudvillkoret är att du inte får äta och dricka före iftar. Men försök att inte missa suhoorn.
Under Ramadan skyndade profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) att själv bryta fastan och uppmuntrade andra att göra det. Dessutom uppmuntrade han (frid och välsignelser över honom) människor att alltid äta före gryningen och, om möjligt, göra det strax före gryningen.
Allahs Budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Hela tiden är suhoor välsignad, så missa inte det, och må var och en av er dricka åtminstone en klunk vatten, för sannerligen, Allah och hans änglar välsigna dem som äter eller dricker innan gryningen "(Ahmad).
Fråga: Är det viktigt att skynda sig att bryta fastan?
Azan.kz: Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Alla kommer att må bra så länge de har bråttom att bryta sin fasta." (Al Bukhari nr 1957, muslimsk nr 1098)
Fråga: Vilket är det bästa sättet att bryta fastan?
Azan.kz: Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa:
"Den som har dadlar, låt honom bryta sin fasta med dem, och den som inte har dem, låt honom bryta fastan med vatten, ty det renar." (Ahmad # 15798, At Tirmizi # 695, Abu Daud # 2355)
Fråga: Kan jag äta efter Fajr-bönen före soluppgången?
Azan.kz: Efter Fajr Namaz kan du inte äta. Sluta äta 10 minuter före gryningen.
"Ät och drick tills du kan skilja gryningens vita tråd från den svarta, och fasta sedan till natten." (Koranen 2:187)
Fråga: Om jag på grund av glömska under dagen tog mat, drack vatten, bryts då min fasta?
Azan.kz: Att ta mat och vatten, begått av glömska, bryter inte fastan. Så snart du kommer ihåg att du fastar måste du omedelbart sluta äta.
Det finns en hadith från profeten (Allahs frid och välsignelse över honom): "Den som har ätit eller druckit, glöm sig själv, låt honom fortsätta sin fasta, för det var Allah som matade honom och gav honom att dricka." (Al-Bukhari nr 6669)
Fråga: Är det möjligt att fasta kontinuerligt, till exempel 2 dagar i rad, utan att bryta fastan?
Azan.kz: Nej, det kan du inte.
Det är berättat från orden från Abu Sa'id, må Allah vara nöjd med honom, att han hörde profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) säga: "Fasta inte kontinuerligt, och den som vill göra detta, låt han bröt fastan före gryningen (nästa dag)". (Al Bukhari # 1963)
Fråga: Är det möjligt att behålla den i flera dagar åt gången? Till exempel 3 dagar i början och 3 dagar i slutet?
Azan.kz: Nej, detta är förbjudet.
"I månaden ramadan uppenbarades Koranen - korrekt vägledning för folket, tydliga bevis på korrekt ledarskap och urskillning. Alla av er som hittas den här månaden borde fasta." (Koranen 2: 185)
Fråga: Under orazan skickas jag på affärsresa till en annan stad. Kan jag pausa mitt inlägg?
Azan.kz: Allah tillät resenären att avbryta fastan, även om han inte upplever några svårigheter under resan. Efter utgången av tiden måste du ta igen de missade dagarna. Hashem sa:
"Och om någon är sjuk eller på väg, låt honom då fasta lika många dagar vid en annan tidpunkt. Allah önskar dig lättnad och önskar dig inte problem."(Koranen 2:185)
Fråga: Kan jag fortsätta att fasta trots att jag ska på affärsresa till en annan stad?
Azan.kz: Ja, det kan du.
Hamza ibn Amr al-Aslami, må Allah vara nöjd med honom, frågade Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "O Allahs Sändebud, jag känner att jag har tillräckligt med styrka för att fasta på resan, så kommer jag att ha synd om jag gör detta?" Profeten sa: "Detta är tillåtelse (överseende) från Allah, och den som använder den, han kommer att göra bra, och den som vill fasta, det finns ingen synd." (Muslim nr 1891)
Fråga: Kan omskärelse (bröllop etc.) utföras under fasta?
Azan.kz: Ja, under tidsperioden kan du omskära ditt barn (fira ett bröllop, etc.). Men i det här fallet måste du överföra semestern till kvällen (efter att ha brutit fastan).
Fråga: Kan jag idrotta medan jag fastar?
Azan.kz: Ja, du kan, men glöm inte att kroppen redan är hård under fastan, försök att inte belasta den. Det är lämpligt att ta en paus under fasteperioden.
Fråga: Är det okej att svälja saliv när man fastar?
Azan.kz: Att svälja saliv förstör inte munstycket. Men det är omöjligt att "spara ihop" saliv och svälja med flit, eftersom det förstör fastan.
F: Kan tuggummi tuggas?
Azan.kz: Nej, det kan du inte. Tuggummi innehåller socker (eller ett substitut).
Dessutom, när man tuggar på fastande mage, stimulerar tuggummi produktionen av magsaft, vilket bidrar till utvecklingen av gastrit eller förvärring av magsår.
Fråga: Kan jag använda krämen när jag fastar?
Azan.kz: Ja, det kan du. Huvudsaken är att du inte använder dem internt.
Fråga: Är det möjligt under oraza-perioden att borsta tänderna med pasta utan att svälja saliv.
Azan.kz: Användning av tandkräm är tillåten, men tillhör kategorin makruh. Vid användning av tandkräm sväljer man inte saliv förrän smaken har passerat. Intaget av tandkräm i magen bryter fastan. Du måste skölja munnen noggrant och vara extremt försiktig. Bättre och säkrare att använda miswak. Den senare är Sunnah.
Fråga: På senare tid blöder mina tänder ofta, och jag samlar saliv och spottar ut, ibland sväljer jag av glömska. Bryter detta fastan, och vad kan man göra?
Azan.kz: Oraza försämras inte, men det finns inget behov av att svälja blod med flit. Vi rekommenderar att du är extremt försiktig.
Fråga: Är det tillåtet att röka på dagtid under Oraz?
Azan.kz: Nej, det är inte tillåtet. Rökning är generellt förbjudet inom islam.
Fråga: Är det tillåtet att använda naswai under Oraz?
Azan.kz: Nej, det är inte tillåtet. Eftersom detta syftar på berusande ämnen.
Fråga: Är det möjligt att duscha eller bada under oraza?
Azan.kz: Du kan, efter behov. Var försiktig.
Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) borstade sina tänder med en siwak och hällde vatten på hans huvud medan han fastade. Följeslagarna såg hur han under fastan (Allahs frid och välsignelser vare med honom) hällde vatten på sitt huvud, på flykt från törst eller värme. (Ahmad # 15473, Abu Dawud # 2365)
Fråga: Kan jag bara skölja min mun, näsa under munnen?
Azan.kz: Att skölja munnen och skölja näsan med vatten bryter inte fastan, även om det inte görs under tvätt. Om du sväljer vatten, i det här fallet är fastan bruten och du måste kompensera för det.
Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Tvätta din näsa väl (djupt), förutom när du fastar." (At-Tirmidhi, 788)
Fråga: Är det möjligt att klippa naglar och hår under fasteperioden?
Azan.kz: Du kan klippa dina naglar och hår. Detta görs bäst innan du tar ett helt bad.
Fråga: Under oraza, på eftermiddagen, hade jag sexuell kontakt med min fru. Nu har 1 dag avbrutits. Hur kan du återställa det?
Azan.kz: Fastan för en person som har samlag på eftermiddagen i Ramadan är bruten, och han måste kompensera för denna fastedag med hjälp av en oavbruten 2-månaders fasta, och om han inte har råd måste han mata 60 fattiga människor. (Detta står i hadithen från Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom). Al Bukhari nr 6087.6164. Muslim nr 1111)
Om samlag inträffade på grund av glömska (utan avsikt att avbryta fastan), anses oraza i det här fallet inte vara bortskämd. Så fort du inser att du fastar måste du avbryta samlaget.
Fråga: Är det möjligt för makar att ha samlag, under oraza, på natten (efter att ha brutit fastan)?
Azan.kz: "På fastenatten får du intimitet med dina fruar (eftersom) de är ett plagg för dig, och du är ett plagg för dem" (Koranen 2: 187)
Fråga: Är det möjligt att krama eller kyssa sin fru (man) under fasta?
Azan.kz: Aisha, må Allah vara nöjd med henne, sa: "Under fastan kramade och kysste profeten ofta (hans fruar dock), han ägde sig själv bättre än någon av er." (Al Bukhari # 1927)
Fråga: Under fastan hade jag en utlösning, förstör detta min fasta?
Azan.kz: Vid oavsiktlig utlösning bryts inte fastan. Du måste göra en fullständig tvagning (gusul).
Fråga: Vad ska man göra om menstruationscykeln börjar under oraza?
Azan.kz: Du måste avbryta inlägget. I en hadith som berättats av Abu Said al-Khudri, må Allah vara nöjd med honom, står det: "Lämnar hon inte bön och fasta när hon börjar menstruera?" (Al-Bukhari, nr 1951, muslimsk nr 889)
Efter menstruationen behöver kvinnan ta igen de uteblivna fastedagarna.
Fråga: Vad ska man göra under en ammande mammas fasta?
Azan.kz: Enligt den mest korrekta åsikten anses en kvinna som är gravid eller ammar som en som är sjuk, därför får hon inte fasta, och hon måste bara ta igen de dagar hon missade, om hon är rädd för sig själv eller för barnet. Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Allah gjorde det lättare för resenären att fasta och en del av bönen, och Han gjorde det lättare för gravida och ammande kvinnor att fasta." (at-Tirmidhi, 3/85, sa han - det här är hasan hadith)
Fråga: Jag mår inte bra, kan jag sluta fasta?
Azan.kz: Om det vissa dagar är svårt för en person att fasta, får han avbryta fastan på dessa dagar. Ibland blir det till och med obligatoriskt (till exempel med rekommendation av en läkare) - om fasta orsakar betydande skada på en person. Allah den Allsmäktige har befriat vårt samhälle från svårigheter. Hashem sa:
"Han gjorde inga problem för dig i religionen." (Koranen 22:78)
En person som avbröt fastan för att det var väldigt svårt för honom är skyldig att kompensera för de uteblivna dagarna efter att han mår bättre.
Fråga: Hur är man svaga människor (obotliga människor)?
Azan.kz: Den som inte kan fasta alls (det vill säga det finns inget hopp om att han någonsin kommer att kunna fasta, till exempel en mycket gammal, såväl som en dödssjuk person), har rätt att inte att iaktta fastan, men han måste mata en fattig man för varje dag han missade. Abdullah ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom, läs den Allsmäktiges ord: "Och de som kan fasta med svårighet bör mata den stackars mannen i återlösning." (Koranen 2:184)
Fråga: Under fastan kräktes jag. Har min fasta brutits?
Azan.kz: "De som har blivit övervunna av kräkningar är inte skyldiga att kompensera för sin fasta, och den som medvetet orsakade kräkningar måste kompensera för sin fasta". (Ahmad nr. 10085, Abu Daud nr. 2370, At Tirmidhi nr. 720, Ibn Majah nr. 1676)
Fråga: Hur ska Oraz Ait utföras?
Azan.kz: I Oraza Ait måste du laga festmat, ringa dina släktingar och vänner. Du kan själv besöka dina släktingar. Det viktigaste är att känna att det här är en semester.
Fråga: Jag hörde om ett extra inlägg efter oraza. Vad är det här inlägget och hur ska det förvaras?
Azan.kz: Fasta i 6 dagar efter månaden Ramadan i månaden Shawwal är Sunnah. Du kan fasta periodvis, d.v.s. 2 dagar i början, 2 dagar i mitten, 2 dagar i slutet. Snabbt också på vanligt sätt, d.v.s. från gryning till skymning, vägran att äta, dricka, intimitet och annat som bryter fastan. Du kan börja efter semestern "Oraza Ait".
Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som fastar månaden Ramadan, och efter honom håller de sex dagarna av Shawwal, är lika med den som fastade under hela året." (Muslim)
Vi ber personer som kopierar och distribuerar material från Azan.kz-resursen på sociala nätverk och andra webbplatser att tillhandahålla en aktiv länk till källan.
Först och främst ber vi muslimer att behandla andra människors arbete med respekt och acceptera materialet som publiceras på denna sida som en amanat.
Muslimer i Ryssland och runt om i världen firar Ramadan. Enligt legenden var det under denna heliga månad som Koranen uppenbarades för profeten Mohamed.
Traditionellt, vid denna tid, stoppades krig och konflikter, fångar släpptes och hjälp gavs till alla behövande.
På den första dagen i månaden Ramadan börjar fastan (på arabiska "saum", på persiska "ruza", på turkiska "uraza"), som observeras under hela månaden och är obligatorisk för alla vuxna, friska, rituellt rena människor . Troende kommer att fasta i 29 dagar. Du kan äta och dricka vatten först efter solnedgången. Målet med avhållsamhet är försoning för synder och rensning av själen.
Rituell renhet (tahara) i islam är mycket viktig när man utför religiösa ritualer, eftersom tahara reduceras inte bara till att bibehålla yttre renhet och prydlighet, utan i religiös-etisk, kult mening betyder tahara befrielse från allt som orenar. Undantagna från fasta är gravida, ammande och sjuka kvinnor, barn, äldre och alla de som är engagerade i tungt arbete, deltar i fientligheter, resor etc. slutet av månaden Ramadan under de förlorade dagarna. Frivilliga fastor utöver de obligatoriska rekommenderas främst under månaderna Rajab, Sha'ban, Shawal och Muharram. Det är förbjudet att fasta under de två stora helgdagarna och i händelse av fara; fasta på fredag (muslimsk helgdag), lördag (judisk dag) och söndag (kristen dag) fördöms.
Ramadan avslutas med en av islams två största högtider - den tre dagar långa Eid al-Fitr (översatt från arabiska - högtiden att bryta fastan; på tatarisk - Eid al-Fitr). I år kommer den den 3 november.
Fasta, särskilt under månaden ramadan, anses allmänt vara det bästa sättet att försona synder som begåtts under året. Man bör komma ihåg att det i islam, till skillnad från till exempel kristendomen, inte finns några mellanhänder mellan Gud och människa, och det finns inga prästerskap i den kristna förståelsen, som kan förlåta synder åt en troende för Guds räkning. Muslimen själv är ansvarig inför Allah för sina synder.
Muslimska teologer tolkar fasta som ett sätt att stävja de passioner som genereras av den djuriska naturen (nafs) hos en person. Under fastan blir den troende, genom att koncentrera frivilliga ansträngningar, befriad från instinktiva laster och fulländar den mänskliga andliga principen (kalb) i sig själv, och förädlar därigenom den mänskliga naturen så att säga.
Islam spreds till en början brett bland araberna, ett sensuellt folk, för vilket kärlek och sex alltid har kombinerats med värderingar av helig, religiös natur. Det är ingen slump att alla berömda arabiska berättelser om kärlekens och sexuella passionens extraordinära kraft äger rum nära Kaaba - huvudobjektet för pilgrimsfärd för muslimer, jordens heliga centrum, mot vilket man måste vända sig under bön. I Koranen tolkas problemen med sex och kärlek realistiskt. Till skillnad från fastor i andra religioner ger efterlevnaden av Ramadan fullständig avhållsamhet från sexuella relationer, såväl som från mat och dryck, endast under dagsljus.
