Hem Fruktträd Han höll inte sin ed. Kan kristna svära

Fruktträd

Han höll inte sin ed. Kan kristna svära

Nuförtiden avlägger många människor, utan att tänka på de fruktansvärda konsekvenserna, löften, och sedan, efter att ha brutit dem, börjar de rusa runt och vet inte vad de ska göra.

Förutom förbannelser och "mördarord" finns det ord som, när de sägs, kan orsaka irreparabel skada på ens öde, särskilt om man säger dem översiktligt och tanklöst. De är "ord-eder". Människor svär vid sina liv, föräldrar, hälsa, barn, tur, Gud, genom att införa ett osynligt förbudsstämpel på alla dessa kära begrepp, som fungerar tills de uppfyller eden. Och det spelar ingen roll om personen gav det på skämt, utan att alls lägga stor vikt vid orden han sa, eller om omgivningen "ryckte" det från honom. Så snart en person svär, enligt synska, störs händelseförloppet i hans karmiska kropp oåterkalleligt. Det är inte för inte som ordet "ed" och ordet "förbannelse" har samma rot.

Folk svär utan att tänka på konsekvenserna. Till exempel, genom att säga: "låt mig inte ha pengar", misstänker de inte att de därmed dödar sin egen ekonomiska lycka. Och tills de tar av sig denna ed, sannolikt givet av dumhet, kommer ingenting i deras liv att förändras till det bättre.

En fras som: "Jag kommer aldrig att gifta mig igen", som en kvinna som är utmattad i ett olyckligt äktenskap kan säga i sina hjärtan, placerar omedelbart celibatets krona på denna kvinna.

Det mest fruktansvärda, som forskare säger, påverkas en persons liv av en ed där han ger en del av sitt öde till någon person. Sålunda känner synska många exempel på när föräldrar vars barn är sjuka ber i sina hjärtan att ta ifrån sig hälsan och ge den till sitt barn. Detta får i regel inte barnen att må bättre, medan föräldrarna själva börjar bli sjuka, ibland mycket illa. Oavsett hur mycket du vill hjälpa en älskad, måste du komma ihåg: alla har sitt eget öde, och genom att offra sitt öde lyckades ingen göra nytta för någon av sina älskade, än mindre sig själva.

När människor säger att de skulle ge sitt liv eller sin själ för någon, lever de vanligtvis inte länge. Och om någon svär på sina egna barns hälsa, då betalar barnen för att bryta eden, och med det dyraste - deras hälsa. Om en person svär vid sina föräldrar och bryter detta löfte, faller olyckor på den äldste i familjen, vilket innebär att genom dem straffas sväraren själv.

Ordet "ed", enligt V. Dahl, kommer från "förbannelse", som betyder "förbannelse" eller "skälla". Andra ordböcker definierar en ed som ett löfte eller plikt. Men en sak är uppenbar: eden, eftersom den är en moralisk kategori, lägger specifika begränsningar på människor.

I forntida tider, när en person avlade en ed till Gud och bröt den, brändes ett enormt krucifix med ett ljus på porten till hans hus. Edsbrytaren kysste korset och bad en speciell bön. Därefter åt han jorden, lika många nävar som det fanns ändar på krucifixet. Man trodde att om meneden förblev vid liv, så betydde detta att Gud hade förlåtit honom, och om inte, så fanns det ingen förlåtelse för honom.

Ordspråket säger: "Där det finns en ed finns det ett brott!" I Rus har edbrytning eller edbrytning länge ansetts vara ett allvarligt brott och en stor synd.

Den heliga skriften säger att när du avger ett löfte till din Gud, måste du omedelbart uppfylla det, eftersom Gud definitivt kommer att kräva det från personen och han kommer att få synd. Profeten Predikaren sa att det är bättre att inte svära än att svära och bryta.

En kristen som begick en ed, även en som ångrade sig, utsattes för tio års bannlysning från kyrkan. Förresten, mened i ortodox kristendom hänvisar till dödssynder, för vilka även syndares ättlingar är ansvariga.

Nyligen publicerade en av Moskvatidningarna M:s berättelse, som väckte en mängd olika åsikter bland läsarna. M., som idag är trettio, förlorade för fem år sedan sin älskade flickvän, som han varit tillsammans med sedan skolan. Flickan led av epilepsi. Hon dog efter ytterligare en attack. Stående vid kistan, M., som var i ett tillstånd av utmattning, svor till den döda flickan att han inte skulle älska någon som hon och att han skulle vara ensam hela sitt liv. Men efter två år av ensamhet insåg han att detta tillstånd började tynga honom, hans ungdom lämnade och han var inte gift. Men på ett konstigt sätt kunde han inte koppla ihop sitt liv med någon av de tjejer han gillade, inget fungerade för honom. Men det var inte allt: M., till vilken hans första kärlek kom varje natt i en dröm, började försvinna, tappade gnistan i ögonen, blev svag och vilsen. En dag när han var ensam hemma hörde han en knackning på dörren. När M. öppnade den, såg M. sin flickvän - blek, med lockar under midjan, hon bad självsäkert att få lämna dörren till balkongen öppen på natten så att det skulle vara lättare för henne att komma till honom. M. mindes tydligt att hon höll hennes hand och på morgonen när han vaknade såg han att dörren till balkongen stod öppen och på bordet låg två koppar te och godisförpackningar från hans flickväns favoritgodis. Gradvis förvärrades den unge mannens tillstånd så mycket att hans föräldrar med tvång tog honom till en psykolog. Specialisten genomförde flera sessioner med honom och rådde honom att mentalt släppa taget om sin älskade. Inget hjälpte dock. Hur mycket M. än försökte fungerade ingenting för honom. Och en dag hotade en tjej i en dröm honom med hämnd om han bröt sin ed. När hon såg sin sons bleknande tillstånd tog Ms mamma honom till en synsk. Hon utförde någon form av ceremoni och beordrade mig att be och säga vissa ord varje dag under en viss tid. Efter hand blev M. mycket lättare. Saker och ting började se upp för honom. Och en dag, i en dröm, bad en flicka att få ge henne en ring och flera av hennes saker som hennes älskare hade lämnat till kyrkogården. Ett år senare gifte sig M.. Innan bröllopet såg han senast sin ex-flickvän i en dröm, som önskade honom lycka. Genom den tidning, i vilken hans berättelse publicerades, rådde M. starkt och bad alla läsare att inte avlägga ed, att inte svära på något dyrt, särskilt vid kistan, eftersom det inte alltid är möjligt att uppfylla den, och då vänder livet om. in i tortyr.

Många avlägger eden än idag. Visserligen bränns inte kors på edbrytarnas dörrar, men edsbrytarna själva, som inser att de har brutit en ed, vänder sig till helare, häxor och spåkvinnar för att få hjälp, så att de skulle hjälpa dem och befria dem från eden.

"Jag svär på mina barn", "Jag svär på Gud", "Jag svär på min hälsa"...

Sådana löften spelar ofta rollen som ett slags trumfkort när man reder ut relationer med en make, älskare, etc. Med deras hjälp försöker vissa göra det önskade intrycket på en person och vinna ett argument. De kan vinna argumentet, men de kommer definitivt att förlora kriget mot ödet. När allt kommer omkring vänder sig sådana eder alltid mot den som uttalar dem, såväl som mot hans nära och kära.

Inga relaterade länkar hittades

Antal anmälda: 45

God kväll! Jag heter Tatyana. Och jag plågas av en fråga. Jag har varit gift i nästan 11 år. Familjelivet var svårt: maken antingen drack, tillbringade sedan mycket tid med vänner, och i allmänhet hände många dåliga saker. Mot bakgrund av allt detta hade jag också en förälskelse i en man i flera år. Maken vet ingenting om detta. Det är över nu. Familjen överlevde tack och lov. Jag började få hopp om att allt kunde bli bra. Men för ett drygt år sedan, när jag och min man var osams igen, verkade det plötsligt för mig att jag var gravid. Och eftersom förhållandet till min man var milt sagt spänt blev jag rädd att mitt andra barn skulle växa upp i en sådan familj, och träffa antingen en full pappa, eller så skulle pappan spendera sin tid någonstans. Och så sa jag och vände mig till Gud, om än tyst, men sa ändå högt, att jag skulle lämna min man om jag inte var gravid. Senare visade det sig att jag inte var i en position. Och detta löfte hängde som en sten i min själ. Vi är fortfarande tillsammans, men tankarna på att jag inte höll mitt ord lämnar mig inte. Jag var helt "dum" som gav ett sådant löfte. Men vad ska man göra nu? Förutom omvändelse, vad ska jag göra? Vad är mer korrekt i det här fallet: att förstöra familjen och hålla löftet, eller att stanna men bryta ordet? Hjälp! Dessa tankar plågar mig redan! Det är mitt eget fel, men ändå...

Tatiana

Hej Tatiana. Dåraktiga löften är inte behagliga för Gud. Han accepterar dem inte. Du måste omvända dig, men inte för att du inte höll ditt löfte, utan för det faktum att det föll dig in att göra det i första hand.

Präst Alexander Beloslyudov

Kan en man svära vid sina barn?

Paul

Paulus, den Heliga Skrift säger direkt och kategoriskt till oss: "svär inte alls" - detta är en synd det finns mer att svära vid dina egna barn - den som gör detta älskar inte sina barn. Vi kan inte korrigera händelserna; bara Gud kan göra detta.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hej far! Jag ber om din andliga vägledning, eftersom jag själv inte längre vet vad jag ska göra i min situation. Min man och jag har bott tillsammans i mer än 10 år. Vi har två döttrar, den yngsta är 3,5 månader. Min man är väldigt bra, han har aldrig lagt en hand på mig eller kränkt mig med ett ord. Men han dricker mycket, varje dag när han kommer tillbaka från jobbet är han antingen full eller full, detta har pågått ganska länge. Han lovade mig många gånger att det här skulle vara sista gången, men det fortsätter ändå. Även om det är ett glas öl, kommer han fortfarande att dricka det. Om han inte dricker är det 1-4 dagar. Du förstår, många säger: "Vad vill du, han går till jobbet, tar med pengar"... Mina barn luktar alkohol i huset varje dag, det är obehagligt för mig, hur många gånger har jag bett honom med tårar och skandaler , det gick inte, jag frågade honom på ett bra sätt , tiggde - ingenting. Så i förrgår satte jag mig ner med honom, pratade, sa att han behövde hjälp av en läkare, och han: "Jag är ensam, det är det, det här är sista gången," och igår igen - lukt av alkohol. Jag kunde inte stå ut och sa att jag skulle till registret för att ansöka om skilsmässa. Far, problemet är att jag i ett anfall av ilska sa att jag svär att jag ska gå till registret, men jag kan själv inte göra det här, som jag kan föreställa mig - det är så svårt. Vad kan du tipsa om eller tipsa mig om? Tack så mycket på förhand.

Marina

Kära Marina, det är naturligtvis inte bra att din make regelbundet dricker alkohol, men bara riktig alkoholism, medicinskt certifierad, kan vara en anledning till skilsmässa. Därför, innan du ansöker om skilsmässa, fundera över om det kommer att vara bättre för dig och för barnen om du lämnas ensam. En olycka kommer att försvinna, men en annan kan komma i dess ställe, värre än den första. Jag uppmanar er till uppriktig bön, regelbunden närvaro i kyrkan och deltagande i kyrkans sakrament. Herren kommer att hjälpa dig och upplysa dig om hur du bäst ska agera.

Ärkepräst Andrey Efanov

Jag bråkade med en tjej och svor att jag inte skulle träffa henne igen, men vi vill sluta fred, hur ska jag hantera eden?

Segrare

Kära Victor! Du måste gå till bekännelse, omvända dig från denna synd och aldrig avlägga dumma löften igen (och du behöver inte ens smarta sådana)! Gud välsigne dig!

Ärkepräst Andrey Efanov

I min ungdom begick jag en stor synd - jag svor som barn inför ikoner i kyrkan att jag ska vara oskyldig före min man, men omständigheterna utvecklades så att jag var tvungen att ljuga och avlägga denna ed. Äktenskapet räddades (min man dog för två år sedan), jag är nu vuxen, men hela mitt liv har jag plågats av denna syndiga handling! Hjälp! Berätta för mig hur man tar bort stenen från själen? Och jag har inte varit på god fot med min dotter på länge (hon byttes ut - ingen respekt för mig, ingen sympati, ingen tillgivenhet). Kanske kommer allt från detta?

Irina

Det finns bara ett svar - gå till kyrkan för bekännelse. Be för din mans vila och för hälsan, ömsesidig kärlek till din dotter. Låt detta förena dig med ditt eget samvete.

Ärkepräst Maxim Khizhiy

Hallå! Jag avlade en ed till mina nära och kära och uppfyllde inte eden (angående rökning). Min pojkvän säger att vi snart kommer att dö eftersom jag svor och inte uppfyllde. Jag är väldigt rädd, jag vill inte förlora mina nära och kära, men jag kan inte heller sluta röka.

Maria

Hej Maria! Den heliga skriften säger: "Svär inte vid himmel eller jord eller vid någon annan ed" (Matt 5:33-37). Vad du svor och vad du bröt eden måste ångras i bekännelse. Men sluta ändå röka: trots allt är hälsan, denna värdefulla gåva som Gud har gett, så lätt att förlora.

Präst Vladimir Shlykov

Jag svor som barn att jag inte skulle röka igen, och jag bryter systematiskt detta löfte.

Anastasia

Anastasia, du kan inte avlägga ed alls, särskilt i förhållande till dina barn och nära och kära. Du måste definitivt omvända dig från dina synder i kyrkan, inklusive denna, och ta nattvarden. Gör inte det här igen i framtiden.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hej, min man får mig att svära som barn att jag var honom trogen. Han hotar att bryta vårt förhållande om jag inte gör det här. Säg mig, hur kan jag övertyga honom om att allt detta är allvarligt?

Dinara

Dinara, påminn din make om att en kristen inte ska svära: ”Men jag säger dig: svär inte alls: varken vid himlen, för det är Guds tron eller vid jorden, för det är hans fotpall; Jerusalem, för det är den store kungens stad, svär inte vid ditt huvud, för du kan inte göra ett enda hår vitt eller svart en" (Matteus 5:34-38). Gud välsigne dig.

Präst Sergius Osipov

Min fru och jag vill svära varandra att vi inte kommer att fuska, hur gör man det här?

Andrey

Jag gillar inte din idé! Om det finns anledning att inte lita på varandra, då måste vi gå till bekännelse i kyrkan och be Gud ge oss kraften att vara trofast. Och om du svär, kommer du inte att hålla länge.

Ärkepräst Maxim Khizhiy

Hallå! Jag svor på min dotters hälsa att inte spela kort för pengar, och jag bröt min ed, och nu känner jag mig hemsk.

Segrare

Victor, det är förbjudet att avlägga eder, och ännu mer, att svära vid din familj. Du måste omvända dig i kyrkan i bekännelse av detta och dina andra synder. Herren kommer att förlåta. Och sluta spela kort – spel har aldrig gjort någon nytta.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallå! Jag har den här situationen: jag svor till min man att jag inte dejtade en annan man, jag svor till min mamma, men samtidigt höll jag tummarna. Jag föraktar mig själv för att jag gör detta! Jag ville verkligen inte göra slut med honom, så jag var tvungen att göra det, jag hoppades att om jag höll tummarna så skulle löftet bli ogiltigt. Hur kan jag sona denna synd inför Gud? Vad kommer att hända nu?

Alexandra

Alexandra, alla synder är förlåtna vid bekännelse i kyrkan. Både din ed och dina "håll tummarna" är vidskepelse av samma ras. Både bogey och lögn under bogey talar om din svaga idé om tro, om Gud och om kärlek också. Vi måste förstå våra känslor, våra relationer med det starkare könet - det är där problemet ligger, tror jag. Tro och trohet är ord med samma grund. Från vår tro kommer äktenskaplig trohet, frånvaron av oseriösa relationer och bön för nära och kära. Här är vad du behöver tänka på innan bekännelse.

Ärkepräst Maxim Khizhiy

Fader, hjälp. Jag svor på mina barn om något jag verkligen inte gjorde (men de anklagade mig för det). Vad ska jag göra Jag är väldigt orolig för mina barn?

Evgeniya

Hej, Evgeniya! ”Framför allt, mina bröder, svär inte vid himmel eller jord eller vid någon annan ed, utan låt det vara ”ja, ja” och ”nej, nej”, så att ni inte faller i fördömelse”, lär den heliga skriften. oss (Jakob 5:2). Vi måste omvända oss från denna synd i bekännelse och be för barnen.

Präst Vladimir Shlykov

Jag svor på mitt barns hälsa och jag ångrar det verkligen och ångrar mig, vad ska jag göra för att gottgöra det?

Natalia

Natalia, vi har inte rätt att avlägga ed, särskilt att avlägga ed i förhållande till våra barn och nära släktingar. Du måste omedelbart gå till kyrkan och omvända dig från denna och alla andra synder till prästen i bikten. Och i framtiden måste du vara mycket försiktig med dina ord.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hej far! Jag har varit gift i 5 månader, äktenskapet har fullbordats. Jag har ett sådant problem, efter äktenskapet började min fru kontrollera mig på många sätt och tillät mig inte att kommunicera med kvinnor från det förflutna, på grundval av detta hade vi många gräl, men jag fortsatte denna kommunikation i smyg från henne, jag fuskade inte. Men häromdagen såg min fru detta samtal till en kvinna från det förflutna, jag svor att jag inte ringde, jag lurade henne. Men hon fick reda på sanningen och sa att hon inte kunde leva med en lögnare. Är det synd att kommunicera med kvinnor bara så, och varför ska man skilja sig? I allmänhet lämnade min fru mig och ansökte om skilsmässa. Vem av oss är skyldig, kanske hennes otålighet och svartsjuka över bagateller? Hon tillhör min kyrka. Vad ska jag göra?

Alexei

Alexey, om "kvinnor från det förflutna" hade intima relationer med dig, kan din fru förstås. Jag tror inte att kontakter med unga damer kommer att förbli ofarliga. Sätt dig själv i din frus ställe: hon möter oskyldigt sina tidigare sambor... Bryr du dig inte? Jag råder dig att begränsa dina relationer med det motsatta könet och sluta fred med din fru.

Ärkepräst Maxim Khizhiy

Hej, min man gick på en spree (äktenskap), idag svor han på ikonen för Guds moder och ljög. Vad kommer att hända med honom, eller med våra barn, eller med mig, hans fru? Och hur ska man leva med honom vidare? Men vi har 4 barn.

Catherine

Hej, Ekaterina! En falsk ed är en synd som måste omvändas. Varje person är ansvarig för sina egna synder. Om du med säkerhet vet att din man är otrogen, då måste du prata med honom på allvar så att han gör ett val. Naturligtvis är det omöjligt att acceptera uppenbar synd. När du fattar ett slutgiltigt beslut måste du definitivt rådgöra med en präst under bikt.

Präst Vladimir Shlykov

Min moster fick mig att svära på hennes hälsa att jag inte skulle få ett kreditkort, men jag behövde det, och jag svor, fastän jag visste i förväg att jag skulle ta det, vad skulle jag göra?

Inna

Hej Inna! Det är därför som aposteln säger till oss: ”Framför allt, mina bröder, svär inte vid himmel eller jord eller vid någon annan ed, utan låt det vara ”ja, ja” och ”nej, nej”, så att ni inte gör det. falla i fördömelse" (Jakob 5:12). Omvänd dig från denna synd i bekännelse och svär inte i framtiden.

Präst Vladimir Shlykov

Hallå. Jag är en syndare. Hur tar man bort synd? Jag svor som barn.

Natalia

Natalia, i kyrkan finns det inget sådant som "borttagande" av synd. Vi vi ångrar oss i synd i bekännelsens sakrament. Att du svor vid ditt barn är förstås synd. Och därför måste du komma till kyrkan för att bekänna prästen och berätta allt för honom (och helst inte bara om detta, utan också om alla dina synder). Och om du ger ett löfte till Gud att förbättra och uppriktigt omvända dig från dina synder, då kommer Herren att förlåta. Efter bekännelse, om prästen tillåter, måste du ta nattvarden, och före nattvarden måste du fasta och läsa böner för nattvarden. Detta är det enda sättet du kan hitta frid i din själ.

Hieromonk Victorin (Aseev)

God eftermiddag, berätta hur jag ska förklara för min flickvän att jag inte kan svära på hennes hälsa, när det kommer till något viktigt frågar hon mig väldigt ofta om det, men jag kan inte.. ja, jag kan bara inte och det är allt, och även om jag inte ljög, så tror jag ändå att detta på något sätt kan påverka hennes hälsa, och jag svär inte, och hon tror definitivt att jag ljuger, hur jag än bevisar motsatsen till henne, och detta leder till mycket sorgliga konsekvenser, bråk, hon blir kallare mot mig, på grund av denna misstro, jag vet bara inte hur jag ska förklara för henne att jag aldrig under några omständigheter kommer att svära på hennes hälsa, ens om det slutar i separation, och hon omedelbart säger att du älskar mig och jag är dig kär och det är därför du inte vill svära på dem för att du ljuger. Jag har inga ord för detta längre. hon förstår inte alls, men hon tror på Gud och lever en väldigt korrekt livsstil och tror inte på Gud på sitt eget sätt, täcker upp och rättfärdigar sina synder med något... nej, det gör hon inte och är alltid väldigt självkritisk och alltid så att säga engagerad i självkännedom och kunskap om Gud, ja, men hon förstår mig inte och det är allt, snälla berätta för mig hur jag ska förklara detta för henne, jag gör det Jag förstår det själv.. Jag kan uttrycka det i ord, varför jag inte vill svära på hennes hälsa, snälla berätta för mig hur man gör det, hur man förklarar det för henne

Enrico

Hej Enrico. Vi får lov att svära endast på vårt hedersord. "Låt ditt säga "ja" vara "ja", "nej" vara "nej", och allt utöver detta är från den onde." Det vill säga, vi är bara ansvariga för vårt beslut, som vi kan uppfylla enligt vår vilja. Någons hälsa beror inte på våra oseriösa ord, men genom att avsiktligt uttala dem syndar vi genom att tillägna oss det som inte tillhör oss. Även vår egen hälsa och vårt liv är i Guds händer. Vi kan bara skapa förutsättningar för Guds försyn. Och i detta är vi fullt ansvariga. Till exempel är vi fullt ansvariga för det faktum att när vi känner till Guds bud om äktenskapets helighet, "en man ska lämna sin far och moder och förenas med sin hustru, och de två ska bli ett kött", undviker vi att uppfylla det. av själviskhet. Vi plockar blommor utan att oroa oss för rötterna. Detta är vad du bör vara uppmärksam på.

Präst Alexander BeloslyudovTatiana

Tatyana, en familj borde lita på varandra. Du måste omvända dig i kyrkan och bekänna din synd. Gå till kyrkan oftare, gå till bikt och ta emot nattvarden. Om du inte har allvarliga synder bakom dig, var så säker. Det finns ingen anledning att bevisa för mycket. Du måste bygga relationer på förtroende. Ett ord borde räcka för att du är honom trogen, och det finns naturligtvis ingen anledning att avlägga eder.

Hieromonk Victorin (Aseev)

En främling kom till en gammal man och sade: "Min bror och jag grälade med varandra: men tyvärr vill han inte försonas, fastän jag försöker med all min kraft att göra det. Guds man, gör mig en tjänst och övertala honom!” Den äldre tog gärna på sig främlingens arbete och kallade sin bror till sig och började prata om kärlek och harmoni... Först verkade det som om den bittre brodern hade mjuknat, men plötsligt sa han: ”Jag kan inte försonas, ty jag svor vid korset att vara fiendtlig med honom för evigt." Då sa den äldste leende till honom: "Din ed har en sådan kraft: sötaste Jesus! Jag besvär mig vid ditt kors att jag inte kommer att uppfylla dina bud, och jag vill lyda din fiende djävulens vilja. Min vän! Vi måste inte bara förkasta det vi beslutat att göra i en ond stund, utan vi måste omvända oss från det: vi måste beklaga vad vi har syndat mot vår själ. Om Herodes hade omvänt sig och inte handlat i enlighet med sin ed, skulle han inte ha begått det största brottet i världen: han skulle inte ha dödat Kristi föregångare.” Efter att ha hört dessa ord från den äldstes läppar, försonades främlingen just i den stunden.

(Ärkepräst Grigory Dyachenko. Lektioner och exempel på kristet hopp)

En jude hade en kristen vän. En dag, när han reste till ett avlägset land, gav han sin vän en låda med tusen guldpjäser för förvaring. När han saktade ner i det landet beslöt den kristne att inte ge guldet till juden när han återvände, utan att ta det för sig själv, vilket han gjorde. Efter att ha återvänt kom juden till den kristne och bad att få återlämna hans guld, som han gav honom för att förvaras. Men han vägrade och sa:

Jag vet inte vad du frågar mig? Du gav mig ingenting och jag tog ingenting från dig.

När han hörde detta svar från sin vän, blev juden ledsen och började, med tanke på att hans guld hade förlorats, säga till den kristne:

Broder, ingen vet detta utom Gud ensam, och om du vägrar att lämna tillbaka det guld som du fått till förvaring, och påstår att du inte tagit det från mig, så bekräfta detta med en ed. Låt oss gå till Sankt Minas kyrka och där svär du mig att du inte tog lådan med tusen guldbitar från mig.

Den kristne gick med på det, och de gick båda tillsammans till helgonets kyrka, där den kristne svor till juden inför Gud att han inte hade tagit guld från honom för förvaring. Efter att ha avlagt ed lämnade de kyrkan tillsammans, och så snart de hade gått upp på sina hästar, började den kristnas häst gå berserk, så att det var nästan omöjligt att hålla tillbaka den; han bröt sitt träns, reste sig på bakbenen och kastade sin herre till marken. När den kristne föll från sin häst, föll ringen ur hans hand, och nyckeln föll ur fickan. Den kristne reste sig, tog hästen, lugnade den och steg upp på den och red iväg med juden. Efter att ha kört en liten stund sa den kristne till juden:

Vän, här är ett bekvämt ställe, låt oss gå av våra hästar för att äta bröd.

Efter att ha stigit av sina hästar, lät de dem beta och började äta sig själva. Efter en liten stund tittade den kristne upp och såg sin slav stå framför dem och hålla judarnas låda i ena handen och i den andra en ring som hade fallit ur hans hand. När den kristne såg detta blev han förskräckt och frågade slaven:

Vad betyder det?

Slaven svarade honom:

En viss förmidabel krigare till häst kom till min älskarinna, och gav henne en nyckel med en ring, sade han: Skicka judelådan så fort som möjligt, så att ingen stor olycka händer din man. Och jag fick detta att ta till dig, som du beordrade.

När han såg detta blev juden överraskad av detta mirakel och återvände med glädje med sin vän till templet för den heliga martyren Mina. Efter att ha böjt sig till marken i templet bad juden om heligt dop, och trodde för detta mirakels skull, som han bevittnade, och den kristne bad till Saint Mina om att ge honom förlåtelse, eftersom han hade brutit mot det gudomliga budet. Båda fick, på deras begäran, det ena heliga dopet, det andra förlåtelse för sin synd, och var och en gick hem, jubla och förhärligade Gud och prisade hans heliga helgon Mina.

(Den helige store martyren Minas lidande)

Två personer - John och Sergius - från den stora staden Kiev var vänner med varandra. En dag kom de till Pechersk-kyrkan, namngiven av Gud, och såg ett ljus, starkare än solen, på den underbara ikonen av Guds Moder och gick in i andligt broderskap. Många år senare blev Johannes sjuk och han fick en femårig son, Sakarja. Så kallade den sjuke på abboten och gav honom all sin egendom att dela ut till de fattiga och gav sin sons andel, tusen hryvnia silver och hundra hryvnia guld, till Sergius och till och med hans yngste son, Sakarias, till ta hand om en vän, som en trogen bror, och testamenterade: "När din son blir stor, ge honom guldet och silvret." När Sakaria fyllde 15 år ville han ta sin fars arv efter Sergius. Sergius, sårad av djävulen, bestämde sig för att hålla tillbaka sin rikedom och förstöra hans liv och själ. Han sade till den unge mannen: ”Din far gav all sin egendom till Gud. Be honom om ditt guld och silver: Han är skyldig dig, kanske kommer han att förbarma sig. Och jag är inte skyldig varken din far eller dig ett enda guldstycke. Detta är vad din far gjorde mot dig med sin galenskap! Han gav bort all sin egendom i allmosor, men lämnade dig fattig och eländig." Efter att ha hört detta sörjde den unge mannen över sin berövelse och började be till Sergius att ge honom minst hälften och behålla den andra för sig själv. Sergius förebråade sin far och sig själv med grymma ord. Sakarja bad om en tredje del, ja, en tiondel. Till slut, när han såg att han var berövad allt, sa han till Sergius: "Kom och svär till mig i Pechersk-kyrkan inför den mirakulösa ikonen av Guds moder, nära vilken du och din far förbrödrade sig." Han svor att han inte tog tusen hryvnia silver och hundra hryvnia guld han ville kyssa ikonen, men kunde inte komma närmare den. Han gick till dörren och började plötsligt ropa: ”De heliga Antonius och Theodosius! Beordra inte denne obarmhärtige att döda mig och be till Lady Allerheligaste Theotokos att hon ska driva bort från mig denna mängd demoner som jag är hängiven åt. Låt dem ta guldet och silvret: det är förseglat i min bur." Och rädsla attackerade alla. Sedan dess fick ingen svära före den ikonen. De skickade till Sergius hus och tog ett förseglat kärl och fann i det två tusen hryvnia silver och två hundra hryvnia guld. Så fördubblade Herren de barmhärtiga givarna. Zacharias gav alla pengar till abbot John så att han kunde använda dem efter eget gottfinnande, och han avlade själv klosterlöften i Pechersky-klostret, där han slutade sitt liv.

(M. Viktorova. Kiev-Pechersk Paterikon)

Saint Basil den store:

”Den som har bundit sig med en ed till en ond gärning, låt honom komma med ånger för överdrift i eden, men låt honom inte stödja sin ondska under täckmantel av vördnad att inte bryta eden, blev profetens mördare. En ed är i allmänhet förbjuden, särskilt en ed som avlagts i en ond gärning är värd att fördömas.”

(Creations Volume 7 Regel 29)

Saint Gregory Palamas:

Mened är ett försakelse av Gud. Skynda dig därför inte att svära, utan undvik att svära på alla möjliga sätt, frukta att du för dets skull inte kommer att falla i mened, som alienerar dig från Gud och rankar dig bland de laglösa. Men var sann i alla dina ord och genom detta kommer du att ge dem edens fasthet. Om du däremot råkar binda dig själv med en ed i onödan, då när det på något sätt är förenligt med den gudomliga lagen, gör det i den mån det är lagligt; och rena din skuld att du handlat så oförsiktigt med allmosor, bön, gråt och din kropp med förbittring, och därigenom blidka Kristus, som sa: "Svär inte"... När något laglöst händer, se då, på grund av din gudomlighet ( orimligt) inte gör något olagligt, för att inte vara inblandad i profet-mördaren Herodes. Men låt denna laglösa ed vara ouppfylld, gör det sedan till en lag för dig själv att inte svära eller svära urskillningslöst, skynda att blidka Gud genom att plågsamt använda de ovannämnda läkemedlen.

(St. Gregory Palamas. Dekalogen om kristen rätt)

Vid användning av webbplatsens material krävs hänvisning till källan

Nuförtiden avlägger vissa människor, utan att tänka på konsekvenserna, eder och sedan, efter att ha brutit dem, vet de inte vad de ska göra. Detta var anledningen till att skriva denna artikel.

Ingen annan ed förutom en ed i Allahs namn eller någon av Hans egenskaper räknas. Till exempel, jag svär vid världarnas Herre, jag svär vid den i vars kraft min själ är. Det är också tillåtet att svära vid något som pekar på Allah, till exempel, jag svär vid den Barmhärtige, jag svär vid Mästaren. En ed räknas också av att den används både i förhållande till Allah och i förhållande till andra, till exempel att veta, leva, etc., om han menade Allah. Om en person säger "Jag svär vid Koranen, Toran eller evangeliet", så anses detta vara en ed. Att svära vid något eller någon annan än Allah och Hans egenskaper, såsom Kaaba, Profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom), är strängt förbjudet. Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Sannerligen, den Allsmäktige förbjuder dig att svära vid dina föräldrar. Den som avger en ed, låt honom uttala den i Allahs namn, eller förbli tyst."(Jamiul-Ahadith 7352).

إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفًا فليحلف بالله وإلا فليصمت (جامع الأحادث 7352)

Om en person ofrivilligt avger en ed i ett samtal, anses detta inte vara en ed. För den Allsmäktige säger: "Allah kommer inte att hålla dig ansvarig för oavsiktliga löften."(Surah al-Baqarah, vers 225).

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ( سورة البقرة225)

Inom islam avråds svordomar. Det finns dock undantag - en edsed, en ed om uppmuntran att göra något gott, en ed som uttalas i en rättegång osv.... Imam al-Shafi'i (må Allah vara nöjd med honom) sa, att han aldrig i sitt liv hade yttrat vare sig en sann eller falsk ed.

En falsk ed anses haam (förbjuden) i alla fyra madhhabs. Sådana framstående forskare som Ibn Hajar al-Haytami, Imam al-Dhahabi, Imam an-Nawawi och andra utfärdade en fatwa om att en falsk ed tillhör kategorin stora (allvarliga) synder.

För varje brott mot eden utdöms en kaffarat (böter). Den som bryter eden är skyldig att till tio fattiga dela ut en muddu (mått på vikten av lösa partiklar lika med 600 g) spannmål från vad majoriteten av invånarna i det området konsumerar, eller ett klädesplagg: byxor , skjorta, klänning, halsduk, etc. P. Den som inte kan göra något av dessa alternativ måste fasta i tre dagar. Att hålla dem i rad är inget villkor.

Om någon svor att lämna något obligatoriskt, till exempel bön, eller att göra något förbjudet, till exempel dricka alkohol, så faller han i synd och anses ha brutit mot eden, eftersom utförandet av dessa handlingar är strängt förbjudet enligt Sharia. Och om han har svurit att lämna det som är önskvärt, till exempel ratibats - frivilliga, önskvärda böner som utförs före och (eller) efter obligatoriska böner, eller att göra något oönskat, till exempel att be i korta ärmar, så är det tillrådligt för honom att bryta eden. Har han svurit att lämna vad som är tillåtet, eller att begå det, och detta gäller endast honom, så är det att föredra att han håller eden. Om hans ed skadar någon, till exempel om han har svurit att inte besöka sina föräldrar, släktingar eller vänner, då är det bättre för honom att bryta sin ed. Eftersom profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som svor vid något och sedan ansåg att något annat var bättre, låt honom då göra något annat och betala kaffaraten (böter) för den brutna eden."(Muslim 4360).

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ (صحيح مسلم 4360)

Må den Allsmäktige skydda oss från fåfänga och falska eder! Amin.

Ett beslut i en muslimsk fråga som fattas av en mufti eller en specialist på islamisk lag.

Nuförtiden avlägger många människor, utan att tänka på de fruktansvärda konsekvenserna, löften, och sedan, efter att ha brutit dem, börjar de rusa runt och vet inte vad de ska göra.

Förutom förbannelser och "mördarord" finns det ord som, när de sägs, kan orsaka irreparabel skada på ens öde, särskilt om man säger dem översiktligt och tanklöst. De är "ord-eder".

Människor svär vid sina liv, föräldrar, hälsa, barn, tur, Gud, genom att införa ett osynligt förbudsstämpel på alla dessa kära begrepp, som fungerar tills de uppfyller eden.

Och det spelar ingen roll om personen gav det på skämt, utan att alls lägga stor vikt vid orden han sa, eller om omgivningen "ryckte" det från honom. Så snart en person svär, enligt synska, störs händelseförloppet i hans karmiska kropp oåterkalleligt. Det är inte för inte som ordet "ed" och ordet "förbannelse" har samma rot.

En fras som: "Jag kommer aldrig att gifta mig igen", som en kvinna som är utmattad i ett olyckligt äktenskap kan säga i sina hjärtan, placerar omedelbart celibatets krona på denna kvinna.

Ordspråket säger: "Där det finns en ed finns det ett brott!" I Rus har edbrytning eller edbrytning länge ansetts vara ett allvarligt brott och en stor synd.

"Jag svär på mina barn", "Jag svär på Gud", "Jag svär på min hälsa"...