Jämförande analys av utländska och inhemska teorier om personlighet. Personlighetsteorier: en jämförande analys. Kognitivt förhållningssätt till studiet av personlighet

Psykodynamisk regi: Sigmund Freud

Sigmund Freud lade fram teorin att människor befinner sig i ett tillstånd av ständig konflikt, vars ursprung ligger i omedvetna motivationer.

I det mentala livet identifierade Freud tre nivåer:

• medvetande
• förmedvetet
• medvetslös

Medvetenhetsnivån består av förnimmelser och upplevelser som vi är medvetna om vid ett givet ögonblick. Freud insisterade på att en liten del av mentallivet (tankar, uppfattningar, känslor, minne) kommer in i medvetandets sfär, så att det vid ett givet ögonblick inte upplevs i det mänskliga sinnet. Detta ska ses som resultatet av en selektiv sorteringsprocess till stor del reglerad av externa signaler. Vissa innehåll är medvetna endast under en kort tidsperiod, och sjunker sedan snabbt in i den förmedvetna eller omedvetna nivån när personens uppmärksamhet flyttas till andra ledtrådar. Medvetandet fångar bara en liten andel av all information som lagras i hjärnan.

Området för det förmedvetna inkluderar alla upplevelser som för närvarande inte är medvetna, men som lätt kan återgå till medvetandet.

Det djupaste och mest betydelsefulla området i det mänskliga sinnet är det omedvetna. Det omedvetna är förrådet av primitiva instinktuella drifter plus känslor och minnen som är så hotfulla för medvetandet att de har förträngts och förpassats till det omedvetna. Omedvetet material bestämmer till stor del vår dagliga funktion.

Freud gav begreppet omedvetet liv en empirisk status. Freud introducerade senare tre huvudstrukturer i personlighetens anatomi: Id, Ego och Superego. Id-sfären är helt omedveten, medan Egot och Superego verkar på alla tre medvetandenivåerna. Medvetandet täcker alla tre personliga strukturer, även om huvuddelen av det bildas av impulser som utgår från Id.

Eid Enligt Freud betyder det de primitiva, instinktiva och medfödda aspekterna av personligheten. Det fungerar helt och hållet i det omedvetna och är nära relaterat till de instinktiva biologiska drifter som ger energi till vårt beteende. ID är något mörkt, att inte känna till lagarna, inte följa reglerna. Det uttrycker den primära principen för allt mänskligt liv - den omedelbara urladdningen av psykisk energi som produceras av biologiskt bestämda impulser (särskilt sexuella och aggressiva). De senare, när de hålls tillbaka och inte finner befrielse, skapar spänningar i det personliga funktionen. Eftersom ID inte känner någon rädsla eller ångest, tar den inga försiktighetsåtgärder för att uttrycka sitt syfte.

Egoär en del av den mentala apparat som ansvarar för beslutsfattande. Egot strävar efter att uttrycka och tillfredsställa id:ts önskningar i enlighet med de restriktioner som omvärlden inför. Egot hjälper till att säkerställa kroppens säkerhet och självbevarande. I kampen för överlevnad, både mot den yttre sociala världen och id:s instinktiva behov. Egot är det "verkställande" organet för personligheten och området för intellektuella processer och problemlösning.

Överjag- Dessa är internaliserade sociala normer och beteendestandarder som förvärvats genom processen av "socialisering." Överjaget försöker helt bromsa alla socialt fördömda impulser från Id:s sida, och försöker styra en person till absolut perfektion i tankar, ord och handlingar.

Psykoanalytisk teori är baserad på idén att mänskligt beteende aktiveras av en enda energi, enligt lagen om energibevarande (det vill säga, det kan flytta från ett tillstånd till ett annat, men dess kvantitet förblir densamma) och mänsklig motivation är helt baserat på excitationsenergin som produceras av kroppsliga behov uttryckt som begär kallas instinkter.

Freud namngav två huvudgrupper av dem: livsinstinkten och dödsinstinkten. Den första gruppen inkluderar de mest väsentliga, sexuella instinkter. Sexuella instinkters energi är en viss mängd energi som endast frigörs i sexuellt beteende. Den andra gruppen ligger bakom alla manifestationer av stelhet och aggression. Han trodde att instinkter lyder principen om entropi, enligt vilken alla energisystem strävar efter att upprätthålla dynamisk jämvikt.

I ett försök att bli av med obehagliga känslotillstånd utvecklar en person så kallade försvarsmekanismer.

Negation. När verkligheten är mycket obehaglig för en person, "blundar han för det", tillgriper han att förneka dess existens eller försöker minska svårighetsgraden av det framväxande hotet.

Undertryckande. Till skillnad från förnekelse, som mest hänvisar till information som kommer utifrån, hänvisar undertryckande till att blockera interna impulser och hot. Oftast undertrycks de tankar och önskningar som motsäger de moraliska värderingar och normer som accepteras av en person.

Rationalisering. Detta är ett sätt att rationellt motivera alla handlingar och handlingar som strider mot moraliska normer och vanligtvis orsakar oro efter att de har begåtts. De mest typiska rationaliseringsteknikerna:

1. rättfärdiga sin oförmåga att göra något;
2. motivering av en helt oönskad handling av objektivt existerande omständigheter.

Bildning av reaktion. Ibland kan människor dölja motivet till sitt eget beteende för sig själva genom att undertrycka det genom ett särskilt uttryckt och medvetet underbyggt motiv av motsatt typ.

Utsprång. Alla människor har oönskade egenskaper och personlighetsdrag som de är ovilliga att erkänna och ofta inte alls känner igen. Projektionsmekanismen manifesterar sin effekt i det faktum att en person omedvetet tillskriver sina egna negativa egenskaper till en annan person, och som regel i en överdriven form.

Intellektualisering. Detta är ett slags försök att fly från en känslomässigt hotfull situation genom att inte så att säga en lösryckt diskussion i abstrakta, intellektualiserade termer.

Utbyte. Det uttrycks i partiell, indirekt tillfredsställelse av ett oacceptabelt motiv på något moraliskt acceptabelt sätt. Otillfredsställda impulser gör sig gällande i en kodad, symbolisk form - i drömmar, tungglidningar, tungglidningar, skämt, konstigheter i mänskligt beteende, upp till uppkomsten av patologiska avvikelser.

Analytisk personlighetsteori: Carl Gustav Jung.

Jung hävdade att själen består av tre separata interagerande strukturer:

• personligt omedvetet
• kollektivt omedvetet

Egot är centrum för medvetandets sfär och inkluderar alla tankar, känslor, minnen och förnimmelser som får oss att känna oss hela. Egot fungerar som grunden för vår självmedvetenhet. Det personliga omedvetna innehåller konflikter och minnen som en gång var medvetna, men som nu är förträngda och bortglömda. Jung introducerade begreppet komplex, eller ackumulering av känslomässigt laddade tankar, känslor och upplevelser, som en individ kommer med från personlig eller ärftlig omedveten upplevelse. Komplex kan uppstå kring de mest vanliga ämnen och har ett starkt inflytande på beteendet. Jung hävdade att det personliga omedvetnas material är unikt och tillgängligt för medvetenhet. Slutligen, ett djupare lager i personlighetens struktur är det kollektiva omedvetna, som är ett förråd av latenta minnesspår av mänskligheten. Den speglar tankar och känslor som är gemensamma för alla människor.

Jung antog att det kollektiva omedvetna består av kraftfulla primära mentala bilder - arketyper. Arketyper är medfödda idéer eller minnen som predisponerar människor att uppfatta, uppleva och svara på händelser på ett visst sätt; med andra ord, de är universella mönster av perception, tänkande och handling som svar på något föremål eller händelse. Bland arketyperna som Jung beskriver är mor, barn, hjälte, visman, sol, skurk, Gud, död, etc. De viktigaste arketyperna är personan (vårt offentliga ansikte), skuggan (den förträngda, mörka sidan av personligheten), animus/anima (den inre bilden av en kvinna i en man och vice versa, den inre bilden av en man hos en kvinna), jaget (personlighetens kärna kring vilken allt är organiserat och förenar andra element).

Jungs mest kända bidrag till psykologi anses vara de två huvudsakliga egoorienteringarna han beskrev:

• extroversion
• inåtvändhet.

Idén om psykisk energi, självreglering och kompensation är nära förknippad i analytisk psykologi med klassificeringen av "psykologiska typer." Det finns flera olika typer. De hänvisar till medfödda skillnader i temperament, en integrerad kombination av bestående psykodynamiska egenskaper som manifesteras i aktiviteter som får individer att uppfatta och reagera på specifika sätt. Först och främst bör vi skilja mellan två stabila typer: extrovert och introvert.

En extrovert kännetecknas av en medfödd tendens att rikta sin psykiska energi, eller libido, utåt, vilket förbinder energibäraren med omvärlden. Denna typ visar naturligt och spontant intresse och uppmärksammar föremålet - andra människor, föremål, yttre seder och landskapsarkitektur. En extrovert mår bäst när han har att göra med den yttre miljön och interagerar med andra människor. Och han blir rastlös och till och med sjuk och befinner sig ensam i en monoton, monoton miljö. Genom att upprätthålla en svag koppling till den subjektiva inre världen, kommer den extroverta att vara försiktig med att möta den och kommer att sträva efter att underskatta, förringa och till och med misskreditera alla subjektiva önskemål som själviska.

En introvert kännetecknas av tendensen hos hans libido att rusa inåt, vilket nödvändigtvis förbinder psykisk energi med hans inre värld av tanke, fantasi eller känsla. En introvert interagerar mest framgångsrikt med sig själv och vid en tidpunkt då han är befriad från skyldigheten att anpassa sig till yttre omständigheter. En introvert har sitt eget företag, sin egen "liten lilla värld" och drar sig genast tillbaka i stora grupper.

Både extroverta och introverta avslöjar en eller annan av sina brister beroende på typens svårighetsgrad, men var och en ofrivilligt tenderar att underskatta den andra. För en extrovert verkar en introvert självcentrerad, så att säga, "besatt av sig själv". För en introvert verkar en extrovert vara en liten, tom opportunist eller en hycklare.

Varje verklig person bär på båda tendenserna, men vanligtvis utvecklas den ena något mer än den andra. Som motsatspar följer de motsatsernas lag – d.v.s. överdriven manifestation av en attityd leder oundvikligen till uppkomsten av en annan, dess motsats. Extraversion och introversion är bara två av de många egenskaperna hos mänskligt beteende. Utöver dem identifierade Jung fyra funktionella typer, fyra huvudsakliga psykologiska funktioner: tänkande, känsla, förnimmelse, intuition.

Tänkande är den rationella förmågan att strukturera och syntetisera diskreta data genom konceptuell generalisering. Känsla är en funktion som bestämmer sakers värde, mäter och bestämmer mänskliga relationer. Tänkande och känsla är rationella funktioner, eftersom tänkandet utvärderar saker ur synvinkeln "sanning - falskt" och känsla - "acceptabelt - oacceptabelt". Dessa funktioner bildar ett par motsatser, och om en person är mer perfekt i tänkandet, så saknar han tydligt sensualitet. Varje medlem i paret försöker dölja den andra och sakta ner.

Sensation är en funktion som säger till en person att något är, det säger inte vad det är, utan indikerar bara att detta något är närvarande. I sensation uppfattas föremål som de existerar i verkligheten. Intuition definieras som perception genom det omedvetna, det vill säga reduktionen av bilder och verklighetsintriger, vars ursprung är oklart, vagt, dåligt förklarat. Funktionerna för sensation och intuition är irrationella - yttre och inre uppfattning, oberoende av eventuella bedömningar.

I sin tur verkar rationella och irrationella funktioner på ett ömsesidigt uteslutande sätt. Alla fyra funktionerna representeras av två par av motsatser: tänkande - känsla, förnimmelse - intuition. Även om varje individ potentiellt har alla fyra funktionerna, visar sig faktiskt en av dem vara mer utvecklad än de andra. Hon kallas ledaren. Den funktion som är mindre utvecklad än de andra förblir i regel i ett omedvetet tillstånd och visar sig vara underordnad. Ofta kan en annan funktion utvecklas tillräckligt, närmar sig graden av aktivitet hos den ledande funktionen. Uppenbarligen representeras det av ett annat par av motsatser. Denna funktion är extra. I enlighet med den ledande funktionen kommer vi att ha fyra funktionstyper: tänkande, känsla, sensorisk, intuitiv.

Den tänkande typen identifierar sig med tankeprocesser och är inte medveten om förekomsten av andra funktioner, utan undertrycker dem helt enkelt; hans tänkande är autokratisk till sin natur, intellektuella formler fjädrar livets holistiska manifestation. Känsla visar sig vara en underordnad funktion. Mänskliga relationer bevaras och upprätthålls bara så länge de tjänar och följer de styrande intellektuella formlerna, i alla andra fall är de lätta att offra.

Den sensuella typen är motsvarande vanligare bland kvinnor. Etableringen och utvecklingen av interpersonella interaktioner och partnerskap är huvudmålet här. Känslighet och lyhördhet för andras behov är en vägledande egenskap, den huvudsakliga egenskapen hos denna typ. Den största tillfredsställelsen här kommer från att uppleva känslomässig kontakt med andra människor. I sin extrema manifestation kan denna funktionella typ orsaka fientlighet med sitt överdrivna intresse och ohälsosamma nyfikenhet på andras personliga angelägenheter. Tänkandet visar sig vara en underordnad funktion; det tjänar som sådan intressen för sensoriska relationer.

Den sensoriska (känsla) typen kännetecknas av anpassningsförmåga till den vanliga momentana verkligheten, till "här och nu." Sensationstypen verkar stabil och grundad, verklig och verklig i betydelsen att vara redo att "leva" i nuet, men samtidigt ser han ganska dum ut. Sensationstypen undertrycker faktiskt intuitiva manifestationer som orealistiska fantasier och blir därmed av med den betungande jästen av inre klumpighet och tröghet.

Den intuitiva typen motiveras främst av det ständiga flödet av nya visioner och föraningar som uppstår från dess inre aktiva uppfattning. Allt nytt och möjligt, obegripligt och annorlunda, annorlunda, är ett bete för den här typen. Den intuitiva typen är mer benägna att förstå svaga kopplingar mellan saker som verkar orelaterade och främmande för andra. Hans sinne arbetar krampaktigt och snabbt, det är svårt att följa dess handling. Om du ber honom att agera långsammare kan han bli irriterad och betrakta sina samtalspartner som långsamma och dumma. Känslan som en mental egenskap är underordnad och undertryckt hos honom. I det verkliga livet förblir en sådan person ofta missförstådd av andra, och hans insikter, om de som ett resultat visar sig vara konstruktiva, måste tålmodigt utvecklas av andra människor.

Vanligtvis mjukar utvecklingen av en hjälpfunktion upp och modifierar svårighetsgraden av manifestationen av egenskaperna som beskrivs ovan. Men det är inte allt, eftersom enligt den etablerade typen kan var och en av funktionerna vara antingen introverta eller extroverta.

Idealt sett bör en individ till fullo behärska alla fyra funktionerna för att ge ett lämpligt och adekvat svar på alla livskrav. Tyvärr är detta i verkligheten ouppnåeligt, även om det förblir ett önskvärt mål, vilket definierar en av huvuduppgifterna för analytisk psykoterapi: att föra detta tillstånd till medvetande och hjälpa till med utvecklingen av underordnade, förträngda, outvecklade funktioner för att uppnå mental integritet.

Individuell personlighetsteori: Alfred Adler.

Alfred Adlers individuella psykologi har flera nyckelprinciper baserade på vilka den beskriver en person:

1. människan är en, självständig och fullständig;
2. mänskligt liv är en dynamisk strävan efter excellens;
3. individen är en kreativ och självbestämmande enhet;
4. individens sociala tillhörighet.

Enligt Adler försöker människor kompensera för underlägsenhetskänslor som de upplevde i barndomen, och när de upplever underlägsenhet kämpar de för överlägsenhet hela livet. Varje person utvecklar sin egen unika livsstil, inom vilken han strävar efter att uppnå fiktiva mål fokuserade på excellens eller perfektion. Relaterat till detta är begreppet "fiktiv finalism" - idén att mänskligt beteende är underordnat sina egna avsedda mål i förhållande till framtiden. Enligt Adler manifesteras livsstil särskilt tydligt i individens attityder och hans beteende som syftar till att lösa tre huvudsakliga livsuppgifter: arbete, vänskap och kärlek. Baserat på en bedömning av graden av uttryck av socialt intresse och graden av aktivitet i förhållande till dessa tre uppgifter, urskiljde Adler de typer av attityder som åtföljer livsstilen:

Adler trodde att livsstilen skapas tack vare individens kreativa kraft, men ett visst inflytande på det är födelseordningen: förstfödd, enda barn, mellan- eller sista barn.

Även inom individuell psykologi ligger tonvikten på det så kallade sociala intresset, nämligen en persons inre tendens att delta i skapandet av ett idealiskt samhälle.

Det centrala konceptet i Alfred Adlers hela teori är det kreativa "jag". Detta koncept förkroppsligar människolivets aktiva princip; det som ger den betydelse; något under vars inflytande en livsstil formas. Denna kreativa kraft är ansvarig för syftet med mänskligt liv och främjar utvecklingen av socialt intresse.

Egopsykologi

Personlighetsteorier i egopsykologi: E. Erikson, K. Horney

I Erik Eriksons teori är egot och dess anpassningsförmåga av största vikt. Andra funktioner i hans teori, kallad egopsykologi, inkluderar:

• betoning på utvecklingsförändringar under en persons liv;
• betoning på en mentalt frisk person;
• identitetens speciella roll;
• kombination av kliniska observationer med studiet av kulturella och historiska faktorer i studiet av personlighetsstruktur.

Eriksons egopsykologi anses vara en utveckling av psykoanalysen, men han avvek från psykoanalysen på flera viktiga punkter: en förskjutning i tyngdpunkten från id till egot; betona de historiska förutsättningarna för bildandet av egot hos ett barn; teorins täckning av en individs hela livsrum; slutligen skiljer sig hans åsikter om karaktären och lösningen av psykosexuella konflikter från Freuds.

Centralt i hans teori om egoutveckling är den epigenetiska principen. Enligt honom går en person under sitt liv igenom flera stadier som är universella för hela mänskligheten. Personlighet utvecklas steg för steg, övergången från ett stadium till ett annat är förutbestämd av individens beredskap att gå i riktning mot den vidare vägen. Samhället är strukturerat på ett sådant sätt att utvecklingen av sociala möjligheter accepteras positivt, samhället bidrar till att bevara denna trend, bibehåller sin takt och

Erikson beskrev åtta stadier av psykosocial personlighetsutveckling:

• barndom (basal tillit - basal misstro);
• tidig barndom (autonomi – skam och tvivel);
• lekens ålder (initiativ – skuld);
• skolåldern (hårt arbete – underlägsenhet);
• tonåren (egoidentitet – rollförvirring);
• tidig vuxen ålder (intimitet - isolering);
• genomsnittlig mognad (produktivitet - tröghet);
• sen vuxen ålder (egointegrering - förtvivlan).

Karen Horney avvisade Freuds ståndpunkt att fysisk anatomi bestämmer personlighetsskillnader mellan män och kvinnor, med argumentet att den avgörande faktorn för personlighetsutveckling är karaktären på den sociala relationen mellan föräldrar och barn. Enligt Horney är barndomens primära behov tillfredsställelse och trygghet. Om föräldrarnas beteende inte bidrar till att tillfredsställa behovet av säkerhet, leder detta till uppkomsten av basal fientlighet, vilket leder till uppkomsten av basal ångest - grunden för neuros. Hon kallade basal ångest för känslan av hjälplöshet i en fientlig värld.

Horney beskrev tio neurotiska behov som människor använder för att klara av osäkerheten och hjälplösheten som genereras av grundläggande ångest. Till skillnad från friska människor förlitar sig neurotiker på ett behov när de reagerar på olika situationer. De tio neurotiska behoven är:

• i kärlek och godkännande; i en managing partner; inom tydliga gränser;
• i kraft; att utnyttja andra; i allmänhetens erkännande;
• i beundran av sig själv; i ambition; i självförsörjning och oberoende;
• i perfektion och obestridlighet.

Horney delade in listan över behov i tre kategorier, som var och en representerar en strategi för att optimera mellanmänskliga relationer för att uppnå säkerhet i världen omkring oss. Varje strategi åtföljs av en viss orientering i relationer med andra människor: mot människor, från människor och mot människor.

Horney lade också fram feministiskt orienterade idéer som betonade vikten av kultur och könsroller. Hon äger många artiklar om kvinnors psykologi.

Humanistisk riktning

Humanistisk rörelse: Abraham Maslow

Termen "humanistisk psykologi" definierades av en grupp psykologer ledda av Abraham Maslow. Maslow kallade sitt tillvägagångssätt för tredje kraftens psykologi, och kontrasterade det med behaviorism och psykoanalys. Det humanistiska begreppet präglas av en existentiell människosyn. De grundläggande principerna inkluderar tolkningen av personligheten som en helhet, värdelösheten i forskning på djur, uppfattningen av människan som en i grunden positiv och kreativ varelse och en betoning på studiet av mental hälsa.

Maslows teori beskriver motivation i termer av en behovshierarki. Lägre (grundläggande) behov måste någorlunda tillfredsställas innan behov av högre ordning blir de dominerande drivkrafterna i mänskligt beteende. Behovshierarkin i dominansordning är följande:

1.fysiologiska behov (mat, vatten, sömn, etc.);

2. behov av säkerhet (stabilitet, ordning);

3. behov av kärlek och tillhörighet (familj, vänskap);

4.behov av respekt (självkänsla, erkännande);

5.behov av självförverkligande (utveckling av förmågor).

Maslow särskiljde två typer av motiv hos människor: underskottsmotiv och tillväxtmotiv. De förra syftar till att minska spänningen, och de senare syftar till att öka spänningen genom sökandet efter nya och spännande upplevelser. Maslow föreslog att båda typerna av motiv är biologiskt inbäddade i människor.

Han identifierade flera metabehov (till exempel sanning, skönhet eller rättvisa), med hjälp av vilka han beskrev självförverkligande människor. Underlåtenhet att möta metaneeds bör ge metapatologier (t.ex. apati, cynism och alienation).

Maslows empiriska forskning fokuserade på begreppet självförverkligande. Självförverkligande människor är mänsklighetens "färg", människor som lever ett fullt liv och har nått en potentiell nivå av personlig utveckling. Deras egenskaper är följande: effektivare verklighetsuppfattning; acceptans av sig själv, andra och naturen; spontanitet, enkelhet och naturlighet; problemcentrerad; oberoende: behov av integritet; autonomi: oberoende av kultur och miljö; uppfattningens fräschhet; toppmötesupplevelser; allmänt intresse; djupa mellanmänskliga relationer; demokratisk karaktär; differentiering av medel och mål; filosofiskt sinne för humor; kreativitet (kreativa förmågor); motstånd mot odling.

Fenomenologisk regi: Carl Rogers

I den fenomenologiska riktningen av personlighetspsykologin, utvecklad av Carl Rogers, intar en central plats av ståndpunkten att mänskligt beteende endast kan förstås i termer av hans subjektiva upplevelser. Det innebär också att människor är kapabla att skapa sitt eget öde och är i sig målinriktade, pålitliga och självförbättrande.

Ur mänsklig uppfattnings synvinkel finns det subjektiv verklighet - den personliga världen av mänskliga erfarenheter. Den centrala platsen i denna värld tillhör självuppfattningen. De element som bestämmer utvecklingen av självuppfattning är behovet av positiv uppmärksamhet, värdevillkor och ovillkorlig positiv uppmärksamhet. Rogers hävdade att människor för det mesta beter sig i enlighet med sin självuppfattning. Ett hot uppstår om en person uppfattar en diskrepans mellan den och den allmänna organismupplevelsen, och sedan försöker han skydda Jagets integritet genom att förvränga eller förneka uppfattningen.

Rogers lägger en viktig tonvikt på öppenhet för erfarenhet (en persons förmåga att uppleva vad som händer inom honom utan att känna sig hotad), organismisk tillit (förmågan att förlita sig på interna erfarenheter och känslor som grund för att fatta viktiga beslut), upplevelsemässig frihet (den subjektiv känsla av att man kan leva precis som man vill). Också bland egenskaperna hos en fullt fungerande person är kreativitet, det vill säga kreativ förmåga, förmågan att producera nya idéer, resultat och sätt att lösa problem.

Typologiska modeller av sociala karaktärer: Erich Fromm

Erich Fromm fortsatte den postfreudianska trenden inom personlighetspsykologi, med fokus på sociokulturella faktorers inflytande på personligheten. Fromm hävdade att en viss del av människor drivs av önskan att fly från frihet, vilket förverkligas genom mekanismerna auktoritarism, destruktivitet och konformism. Den hälsosamma vägen till befrielse enligt Fromm är att få positiv frihet genom spontan aktivitet.

Fromm beskrev fem existentiella behov som är inneboende hos människor: att upprätta förbindelser; i att övervinna; i rötterna; i identitet; i trossystem och hängivenhet.

Fromm menade att grundläggande karaktärsorienteringar är en konsekvens av hur existentiella behov tillgodoses.

Ickeproduktiva karaktärstyper:

• mottaglig (sentimental, beroende och passiv, tror att man ska bli älskad och inte älska),
• exploatör (en person som får vad han vill av andra med våld och bedrägeri),
• hamstrare (snål, envis och bakåtsträvande)
• marknad (en person som definierar sig själv som en vara som lönsamt kan säljas/bytas ut; extremt alienerad från andra).

Det finns bara en produktiv karaktär; enligt Fromm representerar det målet för mänsklig utveckling, och det bygger på förnuft, kärlek och arbete. Denna typ är självständig, ärlig, lugn, kärleksfull, kreativ och utför socialt användbara handlingar.

Dispositionell riktning

Dispositionsriktning: Allport, Cattell, Eysenck

Personlighetspsykologins dispositionella riktning bygger på två allmänna idéer. Den första är att människor har ett brett spektrum av anlag att reagera på vissa sätt i olika situationer. Det vill säga, människor visar en viss konsekvens i handlingar, tankar och känslor. Den andra huvudtanken relaterar till det faktum att inga två människor är exakt likadana.

Personlighet, enligt Allport, är den dynamiska organisationen av de psykofysiska system i en individ som bestämmer hans karaktäristiska beteende och tänkande och bestämmer hans unika anpassning till omgivningen.

Ur perspektivet av Allports teori kan ett personlighetsdrag definieras som en benägenhet att bete sig på liknande sätt i ett brett spektrum av situationer.

Allport skiljde på individuella och allmänna egenskaper. Samtidigt kallade Allport endast allmänna egenskaper för en egenskap, och individuella - en personlig disposition eller en morfogen egenskap. Den verkliga skillnaden mellan de två är att personliga dispositioner, i motsats till egenskaper, definieras som att de tillhör individen. Med hjälp av begreppet gemensamma egenskaper är det möjligt att genomföra en jämförande studie av samma egenskap uttryckt i olika individer eller grupper av individer. Han trodde att även om egenskaper och personliga dispositioner faktiskt finns hos en person, är de inte direkt observerbara och måste härledas från beteende.

Allport föreslog att det finns en viss princip som organiserar attityder, motiv, utvärderingar och böjelser i en helhet. För detta ändamål myntade han termen "proprium". Proprium är en positiv, kreativ, tillväxtsökande egenskap hos den mänskliga naturen, den täcker alla aspekter av personligheten som bidrar till bildandet av en känsla av inre enhet. Allport identifierade sju olika aspekter involverade i utvecklingen av proprium:

• känsla av din kropp;
• känsla av självidentitet;
• känsla av självkänsla;
• expansion av jaget;
• självbild;
• rationell självförvaltning;
• propriativ önskan.

Allport hade aldrig utövat psykoterapi och vägrade därför tro att mogna och omogna människor hade mycket gemensamt. Allport arbetade under lång tid för att skapa en adekvat beskrivning av den "mogna personligheten", och drog slutligen slutsatsen att en psykologiskt mogen person styrs av sex egenskaper:

1. en mogen person har vida gränser för "jag";
2. en mogen person är kapabel till varma, hjärtliga sociala relationer;
3. en mogen person visar känslomässig icke-omsorg och självacceptans;
4. en mogen person visar realistiska uppfattningar, erfarenheter och strävanden;
5. en mogen person visar självkännedom och humor;
6. en mogen person har en sammanhängande livsfilosofi.

Dispositionell riktning - Raymond Cattell.

Cattells tillvägagångssätt bygger på användningen av rigorösa empiriska forskningsmetoder. Enligt Cattell är personlighet det som gör att vi kan förutsäga en persons beteende i en given situation. Han ser personligheten som en komplex och differentierad struktur av egenskaper, där motivation i första hand beror på ett delsystem av så kallade dynamiska egenskaper. Egenskap är det viktigaste begreppet i Cattell. Centralt för Cattell är distinktionen mellan yt- och originaldetaljer. Han anser att de underliggande egenskaperna är viktigare än de ytliga. Dynamiska egenskaper kan delas in i tre grupper: attityd, erg och känsla.

Eysencks teori om personlighetstyper.

Eysencks teori om personlighetstyper bygger på faktoranalys.

Hans hierarkiska modell av personlighetsstruktur inkluderar personlighetstyper, personlighetsdrag, vanemässiga svar och specifika svar. Typer är uppsättningar där egenskaperna hos individer är belägna mellan två extrempunkter. Eysenck understryker att de flesta inte hamnar i extrema kategorier. Enligt Eysenck är personlighetsstrukturen baserad på två huvudtyper (superdrag): introversion - extraversion och stabilitet - neuroticism, representerad i form av "Eysenck-cirkeln".

Eysenck cirkel.

De uppenbara beteendeegenskaperna som är resultatet av kombinationer av dessa två typer beaktas. Det tredje överdraget beaktas också: psykoticism - överjagets styrka. Samtidigt lägger Eysenck stor vikt vid den genetiska faktorn. Han utvecklade flera frågeformulär för att bedöma de tre huvudsakliga superegenskaperna.

Kognitivt förhållningssätt till studiet av personlighet.

J. Kellys teori om personlighetskonstruktioner

Källor till utveckling. Den främsta källan till personlighetsutveckling, enligt J. Kelly, är miljön, den sociala miljön. Kognitiv teori om personlighet betonar inflytandet av intellektuella processer på mänskligt beteende. I denna teori jämförs vilken person som helst med en vetenskapsman som testar hypoteser om sakers natur och gör förutsägelser om framtida händelser. Varje evenemang för vilken person som helst är öppet för flera tolkningar. Huvudkonceptet i denna riktning är "CONSTRUCTION" (från engelskan "construct" - att bygga). Detta koncept inkluderar egenskaperna hos alla kända kognitiva processer (perception, minne, tänkande och tal). Tack vare dessa konstruktioner förstår en person inte bara världen, utan etablerar också, enligt J. Kelly, mellanmänskliga relationer. De konstruktioner som ligger till grund för dessa relationer kallas personlighetskonstruktioner

J. Kelly upptäckte och beskrev de grundläggande mekanismerna för personliga konstruktioners funktion. Han formulerade ett grundläggande postulat och 11 konsekvenser. Huvudpostulatet säger att personliga processer kanaliseras psykologiskt på ett sådant sätt att de ger en person maximal förutsägelse av händelser. Alla andra följder klargör detta grundläggande postulat. Låt oss titta på några av dem. Till exempel, en konsekvens som kallas "tolkning" anger hur en person förutsäger händelser. Enligt J. Kelly uppdaterar en person den konstruktion som oftast användes tidigare i en liknande situation för att fatta ett beslut. Föreställ dig att en okänd person kommer in i ditt klassrum. Fem minuter senare gick han utan att säga ett ord till någon. Fråga varandra vad var och en av er skulle säga om den här personen. En av er kommer att hävda att han förmodligen är en idrottsman (främlingen var klädd i sportkläder). En annan kommer att säga att han är en musiker (han har långa fingrar). Och den tredje kommer att insistera på att främlingen är en intellektuell (han har ovanliga glasögon), etc. Således tittade alla på främlingen "med sina egna ögon" och såg vad som var viktigt i liknande situationer tidigare.

Ur J. Kellys synvinkel bygger och testar var och en av oss hypoteser, i ett ord, löser problemet om en given person är atletisk eller icke-atletisk, musikalisk eller icke-musikalisk, intelligent eller icke-intelligent, etc. ., med hjälp av lämplig konstruktion (klassificerare). Varje konstruktion har en "dikotomi" (två poler): i detta fall "sport-icke-sport", "musikalisk-icke-musikalisk". En person väljer godtyckligt den polen av en dikotom konstruktion, det utfallet som bättre beskriver händelsen, d.v.s. har bättre prognos. Vissa konstruktioner är lämpliga för att endast beskriva ett snävt spektrum av händelser, medan andra har ett brett tillämpningsområde. Till exempel är konstruktionen "smart-dum" knappast lämplig för att beskriva vädret, men konstruktionen "bra-dålig" lämpar sig för i stort sett allt

fall av liv. Enligt J. Kelly, i den utsträckning som en person använder konstruerade delsystem som liknar en annan persons konstruerade delsystem, i samma utsträckning som den personen har liknande personlighetsprocesser. Detta innebär att vänskap, kärlek och generellt normala relationer mellan människor är möjliga endast när människor har liknande konstruktioner. Det är faktiskt svårt att föreställa sig en situation där två personer kommunicerar framgångsrikt, varav den ena domineras av den "anständiga-oärliga" konstruktionen, och den andra inte har någon sådan konstruktion alls.

Avgörande åldersperiod. Enligt J. Kelly formas och utvecklas personlighet under hela livet. Det konstruktiva systemet är inte en statisk formation, utan är i ständig förändring under inflytande av erfarenhet.

Medveten-omedveten i personlighet. Enligt kognitionsforskare domineras personligheten övervägande av det "medvetna". Det ”omedvetna” kan bara syfta på avlägsna (underordnade) konstruktioner som en person sällan använder vid tolkning av upplevda händelser.

fri vilja. J. Kelly trodde att en person har begränsad fri vilja. Det konstruktiva system som en person har utvecklat under sitt liv innehåller vissa begränsningar. Han trodde dock inte att människoliv är bestämt och dödligt. I alla situationer kan en person konstruera alternativa förutsägelser. Omvärlden är varken ond eller god, utan hur vi konstruerar den i våra huvuden. I slutändan, enligt kognitiva forskare, är en persons öde i hans händer.

Subjektivt-objektivt. En persons inre värld är subjektiv och är enligt kognitivister hans egen skapelse. Varje person uppfattar och tolkar yttre verklighet genom sin egen inre värld.

Det kognitiva förhållningssättet till studiet av personlighet fokuserar på att beskriva personlighetselementen. Kvarter och hela fastigheter är i huvudsak sammanslagna.

Elementära personlighetsegenskaper. Det huvudsakliga konceptuella elementet är den personliga "konstruktionen". En konstruktion är en sorts klassificerare-mall för vår uppfattning om andra människor och oss själva (smart-dum, stark-svag, bra-dålig, etc.). Människor skiljer sig inte bara i antalet konstruktioner (vissa har tio, som "kannibalen" Ellochka, medan andra har flera tusen), utan också i deras plats. De konstruktioner som aktualiseras snabbare i medvetandet kallas "överordnade", och de som är långsammare kallas "underordnade". Till exempel, om du, efter att ha träffat en person, omedelbart utvärderar honom utifrån om han är "smart" eller "dum", och först då - "snäll" eller "ond", då är din konstruktion "smart- dum" " är "överordnad", konstruktionen "god-ond" är "underordnad".

Blockera personlighetsegenskaper. Varje person har sitt eget system av personliga konstruktioner, som är uppdelat i två nivåer (block).

1. Blocket av "kärnkonstruktioner" är ungefär 50 grundläggande konstruktioner som är överst i konstruktionssystemet, dvs. i driftmedvetandets ständiga fokus. En person använder dessa konstruktioner oftast när han interagerar med andra människor.
2. Blocket av perifera konstruktioner är alla andra konstruktioner. Antalet av dessa konstruktioner är rent individuellt och kan variera från hundratals till flera tusen.

Holistiska personlighetsdrag. Dessa egenskaper fungerar som ett resultat av den gemensamma funktionen av båda blocken, alla konstruktioner. Det finns två typer av holistisk personlighet:

1. En kognitivt komplex person är en person som har ett stort antal konstruktioner.
2. En kognitivt enkel personlighet är en personlighet med en liten uppsättning konstruktioner.

En kognitivt komplex person, jämfört med en kognitivt enkel person, har:

1. Bättre mental hälsa;
2. Klarar stress bättre;
3. Har en högre nivå av självkänsla;
4. Mer anpassningsbar till nya situationer.

Det finns speciella metoder för att bedöma personliga konstruktioner (deras kvalitet och kvantitet). Den mest kända av dem är "Repertory Grid Test" (Francella, Bannister, 1987). Ämnet jämför samtidigt triader med varandra (tre personer, listan och sekvensen av triader sammanställs i förväg från personer som spelar en viktig roll i detta ämnes tidigare eller nuvarande liv) för att identifiera sådana psykologiska egenskaper som två har ( från data från de tre personer som jämförs), men saknas från den tredje personen. Till exempel måste du jämföra läraren du älskar, din fru (eller man) och dig själv. Du tror till exempel att du och din lärare har en gemensam psykologisk egenskap – sällskaplighet, men din make/maka har inte en sådan egenskap. Följaktligen finns det i ditt konstruktiva system en sådan konstruktion - "sociabilitet-osällskaplighet". Därefter måste du jämföra tre andra personer, och så vidare. Således, genom att jämföra dig själv och andra människor med varandra, avslöjar du systemet med dina egna personliga konstruktioner. Människor som har ett stort antal identiska konstruktioner, d.v.s. de som uppfattar och tolkar världen på liknande sätt är mycket snabbare att bilda närmare vänskap eller familjerelationer. Därför, om du letar efter en nära vän, försök att jämföra ditt konstruktionssystem med dina vänners konstruktionssystem. Grupper av människor (team, och en familj är också ett kollektiv) som har liknande strukturella system, när de utför gemensamma aktiviteter, har färre konflikter och arbetar mer effektivt. Följaktligen, enligt den kognitiva teorin om personlighet, är personlighetsstruktur en individuellt unik hierarki av konstruktioner.

Sålunda, inom ramen för detta tillvägagångssätt, är personlighet ett system av organiserade personliga konstruktioner där en persons personliga erfarenhet bearbetas (uppfattas och tolkas). På vår kontrollfråga, varför vissa människor är mer aggressiva än andra, svarar kognitionsforskare så här: eftersom aggressiva människor har ett speciellt konstruktivt personlighetssystem. De uppfattar och tolkar världen på olika sätt, i synnerhet kommer de bättre ihåg händelser associerade med aggressivt beteende.

Beteendemässigt förhållningssätt till studiet av personlighet

Detta tillvägagångssätt har också andra namn - "beteende" eller "vetenskaplig". Det finns två huvudriktningar i det beteendemässiga förhållningssättet till studiet av personlighet - "reflex" och "social". Reflexriktningen representeras av de kända amerikanska beteendeforskarna J. Watson och B. Skinners verk. Grundarna av den andra riktningen är amerikanska forskare: A. Bandura och J. Rotter.

Källor till utveckling. Den främsta källan till personlighetsutveckling, enligt detta synsätt, oavsett riktning, är miljön i ordets vidaste bemärkelse. Personlighet har inget genetiskt eller psykologiskt arv. Personlighet är en produkt av lärande, och dess egenskaper är generaliserade beteendemässiga "REFLEXER" och "SOCIALA FÄRDIGHETER". Ur beteendevetares synvinkel kan vilken typ av personlighet som helst bildas - en arbetare eller en bandit, en poet eller en köpman. Till exempel, enligt J. Watson, är alla känslomässiga egenskaper hos en person (rädsla, ångest, glädje, ilska, etc.) resultatet av utvecklingen av "KLASSISKA KONDITIONERADE REFLEXER". J. Watson gjorde ingen skillnad mellan utvecklingen av salivreflexen hos en hund (kom ihåg I.P. Pavlovs arbete) och utvecklingen av känslomässiga reaktioner hos människor. Den andra representanten för "reflexriktningen", B. Skinner, hävdade. att personlighet är en uppsättning sociala färdigheter som bildas som ett resultat av "OPERANT" lärande. Operant Skinner kallade varje förändring i miljön som ett resultat av någon motorisk handling hos en person. En person tenderar att utföra de operanter som kommer att följas av förstärkning, och undviker att utföra de operanter som kommer att följas av straff.

Sålunda, som ett resultat av ett visst system av förstärkningar och bestraffningar, förvärvar en person nya sociala färdigheter, och följaktligen nya personlighetsdrag - vänlighet eller ärlighet, aggressivitet eller altruism

Enligt representanter för den andra riktningen spelas en viktig roll i personlighetsutvecklingen inte så mycket av externa som av interna faktorer, till exempel förväntningar, mål, betydelse etc.

A. Bandura kallade mänskligt beteende bestämt av interna faktorer för "SJÄLVREGULERING". Självregleringens huvuduppgift är att säkerställa ”SELF-EFFICACY”, d.v.s. utföra endast de former av beteende som en person kan implementera, baserat på interna faktorer för tillfället. Interna faktorer fungerar enligt sina egna "inre" lagar, även om de uppstod från tidigare erfarenheter som ett resultat av lärande genom imitation.

Den andra representanten för den "samhällsvetenskapliga" riktningen, J. Rotter, är en ännu större "kognitivist" än A. Bandura. För att förklara mänskligt beteende introducerar J. Rotter det speciella konceptet "BEHAVIORAL POTENTIAL", vilket betyder ett mått på sannolikheten för vilket beteende en person kommer att utföra i en given situation. Enligt J. Rotter består beteendepotentialen av två komponenter: den "SUBJEKTIVA BETYDELSEN" av förstärkningen av ett givet beteende (dvs hur värdefull och betydelsefull den kommande förstärkningen är för en person) och "TILLgängligheten" för en given förstärkning (d.v.s. hur mycket den kommande förstärkningen är i en given situation kan implementeras).

Avgörande åldersperiod. Enligt beteendevetare formas och utvecklas personligheten under hela livet när den socialiseras, uppfostras och lärs ut. Men de ser de första åren av en persons liv som viktigare. Grunden för alla kunskaper och förmågor, inklusive kreativa och andliga, enligt deras åsikt, läggs i barndomen. Beteendeteorin säger att varje person kan läras ut vilket beteende som helst och följaktligen kan avvänjas från alla oönskade reaktioner, inklusive smärtsamma.

Medveten-omedveten i personlighet. Enligt behaviorister är rationella och irrationella processer representerade lika i personlighet. Deras motstånd är meningslöst. Allt beror på beteendets typ och komplexitet. I vissa fall kan en person tydligt förstå sina handlingar och beteenden, i andra inte.

Fri vilja. Enligt beteendeteorin är en person nästan helt berövad den fria viljan. Vårt beteende bestäms av yttre omständigheter. Vi beter oss ofta som dockor och är inte medvetna om konsekvenserna av vårt beteende, eftersom de sociala färdigheter vi har lärt oss och reflexerna från långvarig användning länge har automatiserats.

Subjektivt-objektivt. En persons inre värld är objektiv. Allt med honom kommer från omgivningen. Personlighet är helt objektiverad i beteendemanifestationer. Det finns ingen "fasad". Vårt beteende är vår personlighet. Beteendeegenskaper hos personligheten är mottagliga för operationalisering och objektiv mätning.

I det beteendemässiga synsättet urskiljs tre nivåer av egenskaper, dock finns det, liksom i fallet med de ovan beskrivna synsätten, ingen tydlig gräns mellan nivåerna.

Personlighetens elementära egenskaper. Personlighetselementen här är "REFLEXER" eller "SOCIALA FÄRDIGHETER". Det postuleras att listan över sociala färdigheter (dvs egenskaper, egenskaper, personlighetsdrag) som är inneboende hos en viss person bestäms av hans sociala erfarenhet (inlärning). Personlighetsegenskaper och kraven i en persons sociala miljö sammanfaller. Om du växte upp i en snäll, lugn familj och uppmuntrades att vara snäll och lugn, kommer du att ha egenskaperna hos en snäll och lugn person. Och om du är ledsen och ledsen, eller kännetecknas av ökad utsatthet, så är detta inte ditt ”fel”, du är en produkt av samhället, en produkt av uppfostran. Tja, om du gillar poesi, så finns det ingen förtjänst här heller. Familj, gata, skola osv. utvecklat din kärlek till denna typ av konst. Ditt yrke - nutid eller framtid - är också en konsekvens av din uppväxt, som innefattade ett visst system av förstärkningar och bestraffningar.

Problemet med förstärkning för beteendevetare är inte begränsat till mat. Representanter för denna tankeskola hävdar att människor har sin egen ekologiskt giltiga hierarki av förstärkningar. För ett barn är den mest kraftfulla förstärkningen, efter mat, "aktiv" förstärkning (titta på TV, video), sedan "manipulativ" (lek med en leksak, rita), följt av "besittande" (från det engelska ordet besitta) förstärkning (sitta på pappas stol, ta på sig mammas kjol), och slutligen social förstärkning - beröm, krama, uppmuntra barnet, etc.

Om det faktiskt förnekas existensen av vissa personlighetsblock inom ramen för beteendeteorins "reflexriktning", anser representanter för den "samhällsvetenskapliga" riktningen att det är fullt möjligt att identifiera sådana block.

Blockera personlighetsegenskaper. I beteendemodellen finns det tre huvudsakliga begreppsblock av personlighet. Personlighetens huvudblock, enligt A. Bandura, är "SJÄLVEFFEKTIVITET". Self-efficacy är en slags kognitiv konstruktion "Jag kan - jag kan inte." A. Bandura själv definierade denna struktur som "tro", "tro" eller "förväntning" om att få framtida förstärkning. Detta block bestämmer framgången med att utföra ett visst beteende, eller framgången med att bemästra nya sociala färdigheter. Om en person fattar ett beslut "jag kan", så börjar han utföra ett visst beteende, men om en person gör en dom "jag kan inte", vägrar han att utföra denna handling, eller att lära sig den. Till exempel, om du bestämmer dig för att du inte kan lära dig kinesiska, kommer ingen kraft att tvinga dig att göra det. Och om du bestämmer dig för att du kan göra det, kommer du förr eller senare att lära dig det.

Enligt A. Bandura finns det fyra huvudsakliga villkor som bestämmer bildningen hos en person med förtroende att han "kan" eller "inte kan" göra något:

1. tidigare erfarenhet (kunskap, färdigheter); till exempel om jag kunde förut, så kan jag tydligen nu;
2. självinstruktion; till exempel, jag kan, jag kan göra det!;
3. ökat känslomässigt humör (alkohol, musik, kärlek);
4. och slutligen är det viktigaste villkoret observation, modellering (imitation) av andra människors beteende (att observera det verkliga livet, titta på filmer, läsa böcker etc.); till exempel om andra kan göra det, då kan jag också!

Enligt J. Rotter finns det två huvudsakliga interna personlighetsblock:

1. "Subjektiv betydelse" är en struktur som utvärderar värdet av den kommande förstärkningen.
2. "Tillgänglighet" är en struktur förknippad med förväntan (sannolikhet) att få förstärkning baserat på tidigare erfarenheter.

Dessa block fungerar inte oberoende, utan bildar ett mer allmänt block som kallas "BEHAVIORAL POTENTIAL" eller "KOGNITIV MOTIVATION"-blocket.

Holistiska personlighetsdrag. En personlighets holistiska egenskaper manifesteras i handlingens enhet av block av subjektiv betydelse och tillgänglighet. Människor som inte ser ett samband (eller ser ett svagt samband) mellan deras beteende (deras ansträngningar, deras handlingar) och deras resultat (förstärkningar), enligt J. Rotter, har ett externt, eller externt "LOCUS OF CONTROL". ”EXTERNA” är människor som inte kontrollerar situationen och hoppas på ”kanske” i sina liv. Externa personer resonerar vanligtvis så här: "du kanske har tur."

Människor som ser ett tydligt samband mellan sitt beteende (sina ansträngningar, sina handlingar) och resultaten av sitt beteende har ett internt eller internt kontrollställe. "INTERNA" är människor som hanterar situationen, kontrollerar den, den är tillgänglig för dem. Inre:

1. FÖRBEREDELSER DEFINITIVT FÖR KLASSER;
2. ANSER ATT OM HAN HAR FRAMGÅNG I SIN LIV, ÄR DET FÖR ATT HAN ARBETADE HÅRT FÖR DET;
3. GÖR EN PLAN FÖR FRAMTIDA AKTIVITETER;
4. KAN LÄRA NÄSTAN ALLT OM HAN VILL DET;
5. SÄTTER SIG INTE OMÖJLIGA MÅL;
6. HAR HÖGRE SJÄLVVÄRD;
7. MINDRE FÖRMÄTTADE FÖR DEPRESSIVA STÄMNINGAR.

Enligt beteendeteorin är personlighetsstruktur en komplext organiserad hierarki av reflexer eller sociala färdigheter, där den ledande rollen spelas av de interna blocken av self-efficacy, subjektiv betydelse och tillgänglighet.
Sålunda, inom ramen för detta tillvägagångssätt, är personlighet å ena sidan ett system av betingade sociala färdigheter och reflexer och å andra sidan ett system av inre faktorer: self-efficacy, subjektiv signifikans och tillgänglighet.

Fysiologiskt eller biologiskt tillvägagångssätt

Typologisk modell: Kretschmer

Det finns ett antal begrepp där egenskaperna hos temperament, uppfattade som ärftliga eller medfödda, var förknippade med individuella skillnader i kroppsegenskaper. Dessa typologier kallas konstitutionella typologier. Den mest använda typologiska modellen föreslogs av E. Kretschmer, som 1921 publicerade sitt berömda verk "Body Structure and Character". Huvudtanken var att personer med en viss typ av byggnad har vissa mentala egenskaper. Han tog många mätningar av kroppsdelar, vilket gjorde det möjligt för honom att identifiera fyra konstitutionella typer:

• Leptosomatisk - kännetecknas av en bräcklig kroppsbyggnad, hög kroppsbyggnad, platt bröstkorg; axlarna är smala, de nedre extremiteterna är långa och tunna;
• Picknick är en person med uttalad fettvävnad, alltför fet. kännetecknad av liten eller medelhöjd, en spridd kropp med en stor mage och ett runt huvud på en kort hals;
• Atletisk - en person med utvecklade muskler, en stark kroppsbyggnad, kännetecknad av hög eller genomsnittlig höjd, breda axlar, smala höfter;
• Dysplastiska - människor med en formlös, oregelbunden struktur; Individer av denna typ kännetecknas av olika kroppsdeformationer (till exempel överdriven höjd, oproportionerlig kroppsbyggnad).

Med dessa typer av kroppsstrukturer korrelerar Kretschmer två huvudtyper av temperament, som han kallar schizotym och cyklotym. En schizotym person har en astenisk kroppsbyggnad, han är sluten, benägen till fluktuationer i känslor, envis, lite mottaglig för förändrade attityder och åsikter och har svårt att anpassa sig till omgivningen. Cyklotymikern har en picknickfysik, hans känslor pendlar mellan glädje och sorg, han tar lätt kontakt med människor och är realistisk i sina åsikter.

Kretschmer utvecklar sin teori om temperament och lyfter separat i en tabell "särskilda talanger" som är karakteristiska för fullfjädrade sociala varianter av temperament. Till exempel är en cyklotymisk poet för honom en "realist, en humorist", medan en schizotymisk poet är mer av en romantiker, en formkonstnär. På liknande sätt delar han upp karaktärerna av upptäcktsresande och ledare.

Kretschmers teori var mycket utbredd i Europa och i USA blev W. Sheldons temperamentbegrepp, som han formulerade på 40-talet, populär. XX-talet Det antogs att formen på människokroppen påverkar personligheten och återspeglar dess egenskaper. Till skillnad från E. Kretschmer är hans initiala koncept inte typ som en uppsättning fysiska och psykologiska egenskaper, utan en del av kroppen. Sheldon studerade tre klasser (kroppstyper) - endomorfa, ektomorfa och mesomorfa, och identifierade dem baserat på en noggrann analys av fotografier av 4 000 elever tagna framifrån, från sidan och bakifrån. Efter att ha studerat egenskaperna hos temperamentet och personligheten hos individer som tilldelats en eller annan somatotyp, etablerade Sheldon betydande kopplingar mellan vissa komponenter i kroppen och de "primära komponenterna i temperamentet."

I modern psykologisk vetenskap är de flesta konstitutionella begrepp föremål för skarp kritik på grund av deras underskattning av miljöns roll och sociala förhållanden i bildandet av en persons mentala egenskaper.

Typologiska modeller av karaktärsaccentuering och psykopati: Leongard

K. Leonhards typologiska modell omfattar 10 typer av accentuerade personligheter. De är indelade i 2 grupper:

• karaktärsaccentuering (demonstrativ, pedantisk, fast, upphetsad);
• accentuering av temperament (hyperthymic, dysthymic, ängslig-rädd, cyklotymisk, affektiv).

Leonhard menar att människor skiljer sig inte bara i sina accentuerade egenskaper, utan också i sina egenheter och individuella egenskaper. De egenskaper som definierar individualitet tillhör olika mentala sfärer:

1. till sfären för orientering av intressen och böjelser;
2. till känslornas och viljans sfär;
3. till sfären av associativ-intellektuell.

Det är inte alltid lätt, säger Leonhard, att skilja på accentuerade egenskaper och egenskaper som definierar variationer i en persons personlighet.

Om du känner till individuella egenskaper kan du spåra deras kompatibilitet. Leonhard noterar att kombinationen av accentuerade egenskaper kännetecknas av tydliga egenskaper, vanligtvis inom karaktärsområdet.

Genom att klicka på knappen "Ladda ner arkiv" laddar du ner filen du behöver helt kostnadsfritt.
Innan du laddar ner den här filen, tänk på de bra sammanfattningar, tester, terminsuppsatser, avhandlingar, artiklar och andra dokument som inte har hämtats på din dator. Det här är ditt arbete, det ska delta i samhällets utveckling och gynna människor. Hitta dessa verk och skicka in dem till kunskapsbasen.
Vi och alla studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

För att ladda ner ett arkiv med ett dokument, ange ett femsiffrigt nummer i fältet nedan och klicka på knappen "Ladda ner arkiv"

Liknande dokument

Övervägande av personlighetsteorier för framstående inhemska och utländska företrädare för grundskolor. Bedöma mångfalden av konceptuella tillvägagångssätt för studiet av personlighet. Personlighetsteoriernas och teoretiska principers praktiska relevans för aspekter av mänskligt beteende.

abstrakt, tillagt 2010-03-22


Sigmund Freud: psykodynamisk riktning i personlighetsteori. Carl Gustav Jung: analytisk teori om personlighet. Alfred Adler: individuell teori om personlighet. Erikson, Roots: Theories of Personality in Ego Psychology. Dispositionell riktning.

abstrakt, tillagt 2003-11-27


Psykoanalytisk personlighetsteori. E. Fromms personlighetsbegrepp. Kognitiv riktning i personlighetsteori: D. Kelly. Humanistisk teori om personlighet. Fenomenologisk riktning. Beteendeteori om personlighet.

abstrakt, tillagt 2007-01-06


Mänskliga försvarsmekanismer mot obehagliga känslotillstånd. Begreppet extraversion och introversion. Huvuduppgifterna löses av begreppet "mänsklig kunskap". Personlighet som en hierarki av aktiviteter. Jämförelse av utländska och inhemska teorier om personlighet.

test, tillagt 2014-04-16


Inhemska begrepp om personlighetsteori: A.F. Lazursky, S.L. Rubinstein, A.N. Leontyev, A.V. Petrovskij. Freuds psykoanalytiska teori. Personlighet i humanistisk teori. Kognitiv teori om personlighet. Dispositionell riktning i personlighetslära.

abstrakt, tillagt 2010-08-09


Olika teorier om personlighet. Rollen av humanistiska teorier av A. Maslow, K. Rogers, W. Frankl i utvecklingen av personlighetspsykologi. Grundläggande principer för humanistisk psykologi. Kritik av rysk personlighetsmetodik.

rapport, tillagd 2007-03-21


Psykodynamisk riktning i personlighetsteori. Psykoanalytisk teori om S. Freud. Instinkter som samhällets drivkraft. Alfred Adlers individuella teori om personlighet. Carl Gustav Jung: Analytisk personlighetsteori.

Syftet med studien är att studera främmande teorier om personlighet.
För att uppnå detta mål är det nödvändigt att lösa ett antal uppgifter vi har satt upp, nämligen:
1) analysera speciell vetenskaplig och psykologisk litteratur om det valda ämnet;
2) studera de teoretiska aspekterna av teorier om utländska personligheter;
3) genomföra en jämförande analys av utländska teorier om personlighet.

Inledning……………………………………………………………………………………………………… 3
1. Teorier om personlighet som lagts fram av utländska psykologer………………5
1.1. Sigmund Freud – Klassisk psykoanalys…………………………………5
1.2. Alfred Adler – Individuell personlighetsteori…………………8
1.3. Carl Gustav Jung – Analytisk personlighetsteori…..………………10
1.4. Erik Erikson – Egoteori om personlighet………………………………………….15
1.5. Abraham Maslow – Humanistisk riktning………………………18
1.6. Albert Bandura – Social kognitiv teori om personlighet…………20
1.7. Erich Fromm – Typologiska modeller av sociala karaktärer………22
2. Jämförande analys av utländska personlighetsteorier………………………… .26
Slutsats………………………………………………………………………………………………29
Referenser………………………………………………………………………………………………………31
Ansökan

Verket innehåller 1 fil

Inledning……………………………………………………………………………………… 3

1. Teorier om personlighet som lagts fram av utländska psykologer………………5

1.1. Sigmund Freud – Klassisk psykoanalys…………………………………5

1.2. Alfred Adler – Individuell personlighetsteori…………………8

1.3. Carl Gustav Jung – Analytisk personlighetsteori…..………………10

1.4. Erik Erikson – Egoteori om personlighet………………………………………….15

1.5. Abraham Maslow – Humanistisk riktning………………………18

1.6. Albert Bandura – Social kognitiv teori om personlighet…………20

1.7. Erich Fromm – Typologiska modeller av sociala karaktärer………22

2. Jämförande analys av utländska personlighetsteorier………………………… .26

Slutsats………………………………………………………………………………29

Referenser………………………………………………………………………………………………31

Ansökan

Introduktion

På frågan om vad personlighet är, svarar psykologer olika, och variationen av deras svar, och delvis skillnaderna i åsikter om denna fråga, avslöjar komplexiteten i själva personlighetsfenomenet. Var och en av definitionerna av personlighet som finns tillgängliga i litteraturen förtjänar att beaktas i sökandet efter en global definition av personlighet.

Personlighet är ett begrepp som kombinerar många aspekter som kännetecknar en person: känslor, motivation, tankar, upplevelser, uppfattningar och handlingar. Den begreppsmässiga innebörden av personlighet täcker ett brett spektrum av inre mentala processer som bestämmer egenskaperna hos mänskligt beteende i olika situationer. Inom psykologin finns det ingen enskild allmänt accepterad mening – det finns lika många betydelser som det finns psykologer som löser detta problem.

Personlighetsproblemet är centralt för psykologin. Vetenskapen om personlighet - personologi - är en disciplin som försöker lägga grunden för en bättre förståelse av människans personlighet genom att använda olika forskningsstrategier. Modern personlighetspsykologi, som är en vetenskaplig disciplin, förvandlar spekulativa resonemang om den mänskliga naturen till begrepp som kan bekräftas experimentellt.

Teorier om personlighet varierar mycket, så det är nästan omöjligt att helt enkelt tilldela en begreppsmässig definition till ordet "personlighet". Många verk ägnas åt frågor om personlighetsteorier. I grund och botten är det material som presenteras i utbildningslitteraturen av allmän karaktär, och många monografier om detta ämne undersöker snävare frågor om problemet. Det är dock nödvändigt att ta hänsyn till moderna förhållanden när man studerar problemen med det angivna ämnet.

Relevansen av detta arbete beror dels på det stora intresset för utländska och inhemska personlighetsteorier inom modern vetenskap, dels på dess otillräckliga utveckling.

Syftet med denna studie är främmande teorier om personlighet.

Samtidigt är ämnet för studien analysen av moderna utländska teorier om personlighet.

Syftet med studien är att studera främmande teorier om personlighet.

För att uppnå detta mål är det nödvändigt att lösa ett antal uppgifter vi har satt upp, nämligen:

1. analysera speciell vetenskaplig och psykologisk litteratur om det valda ämnet;
2. studera de teoretiska aspekterna av utländska personlighetsteorier;
3. genomföra en jämförande analys av utländska teorier om personlighet.

För att uppnå våra mål och mål kommer vi att använda följande metoder:

• metod för teoretisk analys av vetenskapliga och psykologiska källor.

1. Personlighetsteorier som lagts fram av utländska psykologer

1.1. Sigmund Freud – Klassisk psykoanalys

Sigmund Freud lade fram teorin att människor befinner sig i ett tillstånd av ständig konflikt, vars ursprung ligger i omedvetna motivationer.

I det mentala livet identifierade Freud tre nivåer: medvetande, förmedvetet och omedvetet.

Medvetenhetsnivån består av förnimmelser och upplevelser som vi är medvetna om vid ett givet ögonblick. Freud insisterade på att en liten del av mentallivet (tankar, uppfattningar, känslor, minne) kommer in i medvetandets sfär, så att det vid ett givet ögonblick inte upplevs i det mänskliga sinnet.

Det förmedvetna området omfattar alla upplevelser som för närvarande inte är medvetna, men som lätt kan återgå till medvetandet.

Det djupaste och mest betydelsefulla området i det mänskliga sinnet är det omedvetna. Det omedvetna är förrådet av primitiva instinktuella drifter plus känslor och minnen som är så hotfulla för medvetandet att de har förträngts och förpassats till det omedvetna. Omedvetet material bestämmer till stor del vår dagliga funktion.

Senare särskiljer Freud i personlighetens struktur: Id, Ego och Superego. Id-sfären är helt omedveten, medan Egot och Superego verkar på alla tre medvetandenivåerna. Medvetandet täcker alla tre personliga strukturer, även om huvuddelen av det bildas av impulser som utgår från Id.

Freuds id hänvisar till de primitiva, instinktuella och medfödda aspekterna av personligheten. Det fungerar helt och hållet i det omedvetna och är nära relaterat till de instinktiva biologiska drifter som ger energi till vårt beteende. ID är något mörkt, att inte känna till lagarna, inte följa reglerna. Det uttrycker den primära principen för allt mänskligt liv - den omedelbara urladdningen av psykisk energi som produceras av biologiskt bestämda impulser (särskilt sexuella och aggressiva). De senare, när de hålls tillbaka och inte finner befrielse, skapar spänningar i det personliga funktionen. Eftersom ID inte känner någon rädsla eller ångest, tar den inga försiktighetsåtgärder för att uttrycka sitt syfte.

Egot är komponenten i den mentala apparat som ansvarar för att fatta beslut. Egot strävar efter att uttrycka och tillfredsställa id:ts önskningar i enlighet med de restriktioner som omvärlden inför. Egot hjälper till att säkerställa kroppens säkerhet och självbevarande. I kampen för överlevnad, både mot den yttre sociala världen och id:s instinktiva behov. Egot är det "verkställande" organet för personligheten och området för intellektuella processer och problemlösning.

Överjaget är internaliserade sociala normer och beteendestandarder som förvärvats genom processen av "socialisering". Överjaget försöker helt hämma alla socialt fördömda impulser från id:ts sida, och försöker styra en person till absolut perfektion i tankar, ord och handlingar.

Psykoanalytisk teori är baserad på idén att mänskligt beteende aktiveras av en enda energi, enligt lagen om energibevarande (det vill säga, det kan flytta från ett tillstånd till ett annat, men dess kvantitet förblir densamma) och mänsklig motivation är helt baserat på excitationsenergin som produceras av kroppsliga behov uttryckt som begär kallas instinkter.

Även om antalet instinkter kan vara obegränsat, insåg Freud existensen av två huvudgrupper: livsinstinkter (Eros) och dödsinstinkter (Thanatos).

Den första gruppen inkluderar de mest väsentliga, sexuella instinkter. Sexuella instinkters energi är en viss mängd energi som endast frigörs i sexuellt beteende. Den andra gruppen är grunden för alla manifestationer av stelhet och aggression. Han trodde att instinkter lyder principen om entropi, enligt vilken alla energisystem strävar efter att upprätthålla dynamisk jämvikt.

I ett försök att bli av med obehagliga känslotillstånd, under trycket av överdriven ångest, tvingas en person ibland vidta nödåtgärder för att minska den. Dessa åtgärder kallas försvarsmekanismer.

Alla försvarsmekanismer har två gemensamma egenskaper: 1) de förnekar, förfalskar eller förvränger verkligheten; 2) de agerar omedvetet, så att en person inte är medveten om sin existens.

Förnekelse - när verkligheten är mycket obehaglig för en person, "blindar han för det", tillgriper att förneka dess existens eller försöker minska svårighetsgraden av det framväxande hotet.

Undertryckande – Till skillnad från förnekelse, som mestadels hänvisar till information som kommer utifrån, hänvisar undertryckande till att blockera interna impulser och hot. Oftast undertrycks de tankar och önskningar som motsäger de moraliska värderingar och normer som accepteras av en person.

Rationalisering är ett sätt att rationellt motivera alla handlingar och handlingar som strider mot moraliska normer och vanligtvis orsakar oro efter att de har begåtts. De mest typiska rationaliseringsteknikerna:

a) motivera sin oförmåga att göra något;

b) motivering av en helt oönskad åtgärd av objektivt existerande omständigheter.

Bildande av en reaktion - ibland kan människor dölja motivet till sitt eget beteende för sig själva genom att undertrycka det genom ett särskilt uttryckt och medvetet underbyggt motiv av motsatt typ.

Projektion - alla människor har oönskade egenskaper och personlighetsdrag som de är ovilliga att erkänna, och oftare inte känner igen alls. Projektionsmekanismen manifesterar sin effekt i det faktum att en person omedvetet tillskriver sina egna negativa egenskaper till en annan person, och som regel i en överdriven form.

Intellektualisering är ett slags försök att komma bort från en känslomässigt hotfull situation genom att inte så att säga en lösryckt diskussion i abstrakta, intellektualiserade termer.

Substitution uttrycks i partiell, indirekt tillfredsställelse av ett oacceptabelt motiv på något moraliskt acceptabelt sätt. Otillfredsställda impulser gör sig gällande i en kodad, symbolisk form - i drömmar, tungglidningar, tungglidningar, skämt, konstigheter i mänskligt beteende, upp till uppkomsten av patologiska avvikelser.

Inom personlighetsutveckling trodde Sigmund Freud att en person föds med en viss mängd sexuell energi - libido, och identifierade 5 stadier av psykosexuell personlighetsutveckling (bilaga 1).

1.2. Alfred Adler – Individual Theory of Personality

Alfred Adlers individuella psykologi har flera nyckelprinciper baserade på vilka den beskriver en person:

1) en person är enad, självständig och integrerad;

2) mänskligt liv är en dynamisk strävan efter excellens;

3) individen är en kreativ och självbestämmande enhet;

4) individens sociala tillhörighet.

Enligt Adler försöker människor kompensera för underlägsenhetskänslor som de upplevde i barndomen, och när de upplever underlägsenhet kämpar de för överlägsenhet hela livet. Varje person utvecklar sin egen unika livsstil, inom vilken han strävar efter att uppnå fiktiva mål fokuserade på excellens eller perfektion. Relaterat till detta är begreppet "fiktiv finalism" - idén att mänskligt beteende är underordnat sina egna avsedda mål i förhållande till framtiden.

Enligt Adler manifesteras livsstil särskilt tydligt i individens attityder och hans beteende som syftar till att lösa tre huvudsakliga livsuppgifter: arbete, vänskap och kärlek. Baserat på en bedömning av graden av uttryck av socialt intresse och graden av aktivitet i förhållande till dessa tre uppgifter, urskiljde Adler de typer av attityder som åtföljer livsstilen:

– chef (självförtroende, självförtroende, obetydligt socialt intresse, attityd av överlägsenhet över omvärlden);

– undvikande (brist på aktivitet och socialt intresse, rädsla för tristess, flykt från att lösa livsproblem);

– socialt användbar (en kombination av hög grad av socialt intresse med hög aktivitet, omsorg om andra och intresse för kommunikation, medvetenhet om vikten av samarbete, personligt mod och vilja att bidra till andras välmående).

Adler trodde att livsstilen skapas tack vare individens kreativa kraft, men ett visst inflytande på det är födelseordningen: förstfödd, enda barn, mellan- eller sista barn.

Även inom individuell psykologi ligger tonvikten på det så kallade sociala intresset, nämligen en persons inre tendens att delta i skapandet av ett idealiskt samhälle.

Det centrala begreppet i Alfred Adlers hela teori är det kreativa jaget. Detta koncept förkroppsligar människolivets aktiva princip; det som ger den betydelse; något under vars inflytande en livsstil formas. Denna kreativa kraft är ansvarig för syftet med mänskligt liv och främjar utvecklingen av socialt intresse.

Således fyller Adlers teori huvudluckan i psykoanalysen - bristen på social orientering. Adler betonade särskilt vikten av socialt inflytande, viljestarka och kreativa aspekter av personligheten.

Personlighet - detta är en specifik person, tagen i systemet av hans stabila socialt betingade psykologiska egenskaper, som manifesterar sig i sociala förbindelser och relationer, bestämmer hans moraliska handlingar och är av betydande betydelse för honom själv och de omkring honom. Vi kan särskilja 3 utvecklingsperioder av personlighetspsykologi:

filosofiska och litterära– Människans moraliska och sociala problem;

klinisk - början av 1800-talet, psykiatriker behandlade problem med personlighetspsykologi. Fokus ligger på den sjukas personlighetsegenskaper.

Experimentell- början av 1900-talet, snabb experimentell forskning om personlighet, matematisk och statistisk databehandling.

Nemov har cirka 48 personlighetsteorier som kan bedömas

Nyfreudianism. Jung(analytisk psykologi), Adler(individuell psykologi), Kåta(sociokulturell teori), Fromm, Reich etc.

Neo-freudianer överger prioriteringen av sexuella begär och lägger fram en teori om individens beroende av miljön. Miljön projicerar sina viktiga egenskaper på personligheten. De blir former av aktivitet för denna personlighet. Det omedvetna spelar en ledande roll i mänskligt beteende och mentala liv. Innehållet i det omedvetna består å ena sidan av medfödda instinkter (Freud - sex och aggression; Adler - önskan om perfektion, överlägsenhet och att övervinna underlägsenhet; Jung - energin hos den omedvetna "libido" har olika former av manifestation och vid olika tidpunkter). Å andra sidan finns det önskningar, affekter, tankar, bilder som förträngs från medvetandet på grund av sin oacceptabel eller motvilja (kulturell oacceptabel eller traumatiskt innehåll). Innehållet i det omedvetna är alltid kraftfullt energiskt laddat. Ur alla företrädare för psykoanalys synvinkel är denna energi huvuddrivkraften för mänskligt beteende, hans ambitioner, hans personlighet. . Det omedvetnas drivkraft står i konflikt med kulturella normer. Instinkter är asociala, själviska (Freud). Den mentala och sociala utvecklingen av en person och hans personlighet går genom att skapa en balans mellan instinkter och kulturella normer. Sålunda, i utvecklingsprocessen, tvingas en persons personlighet, hans "jag" att ständigt söka en kompromiss mellan energin från det omedvetna som rusar ut och det som är tillåtet av samhället. Denna balans upprättas genom försvarsmekanismer. En försvarsmekanism är en specifik förändring av innehållet i medvetandet som uppstår i en situation av inre konflikt. Den största nackdelen med freudianismen kan betraktas som en stark överdrift av den sexuella sfärens roll i mänskligt liv och psykologi. Han förstod människan som en biologisk sexuell varelse som befinner sig i ett tillstånd av kontinuerlig hemlig kamp med ett samhälle som tvingar henne att undertrycka sexuella begär

Behaviorism (beteendemässigt förhållningssätt). uppstod i början av nittonhundratalet. Grundare – John Watson. Psykologi bör studera beteende. Personligheten i detta fall fungerar som ett organiserat och relativt stabilt kompetenssystem. En person förstås först och främst som en reagerande, agerande, lärande varelse, programmerad för vissa reaktioner.

Utvecklingen av beteendet hos en viss individ bestäms helt av påverkan från en viss miljö. Samtidigt hävdas att bildandet av mänskligt beteende inte skiljer sig i grunden från bildandet av levande beteende. Miljön formar beteendet genom incitament och förstärkningar. Incitament är det som föregår och orsakar beteende. Förstärkning - en konsekvens av beteende. Om konsekvensen inte är önskvärd för individen så hämmas beteendet. Om konsekvensen är gynnsam upprepas beteendet. Tolman, Bandura - Behaviorism har biologiserat människor för mycket.

Humanistisk teori Han anser att huvudfaktorn i en persons aktivitet är strävan mot framtiden, mot maximalt självförverkligande (självförverkligande). Abraham Maslow, Carl Rogers. Huvudmotivet för mänskligt beteende och personlighetsutveckling är önskan om självförverkligande. Självförverkligande är en kontinuerlig utvecklingsprocess. Varje person från födseln har sin egen inre potential, som strävar efter att avslöjas (Rogers knopp-metafor). Huvuddragen hos en personlighet som förverkligar sig själv: öppenhet för erfarenhet och självkännedom, tar inte till försvarsmekanismer; om negativa känslor uppstår, erkänner han deras existens; självförtroende, självförtroende och kompetens; en sådan person kan lita på sin egen åsikt, och inte på en som påtvingas honom utifrån; han kan hantera livets svårigheter; självständighet, självständighet, ansvar för sitt liv.

Main skillnad från psykoanalys och behaviorism – att de inte erkänner individuell frihet beror på instinkt, på miljön. Humanistisk psykologi hävdar att en person känner sig som en gisslan av omständigheterna endast om personligheten inte utvecklas normalt. En normalt utvecklande personlighet har alltid valfrihet.

Topologisk teori.

Kurt Lewin: olika punkter i livsrummet (fältet) där en individ existerar blir motiven för hans beteende på grund av det faktum att han känner ett behov av dem. När behovet av dem försvinner försvinner meningen med föremålet.

Gestaltpsykologi (bild, form, struktur). Gestaltpsykologi har sitt ursprung i Tyskland. Köhler, Levin. De lade fram ett program för att studera psyket utifrån holistiska strukturer (Gestalt). Utvecklade ett systematiskt förhållningssätt till mentala fenomen. psyke – heltal, inte härlett från element(som i behaviorismen), existerar separat och sedan sammankopplade, men tvärtom, en separat del av en helhet beror på de strukturella lagarna för denna helhet.

Kofka, Wertgemer, Keller – förändring i uppfattningen av sensation. Lewin studerade motivation och personlighet. Perls - Gestaltterapi. Huvudpunkter:

1. Mental aktivitet kännetecknas av en önskan om integritet och fullständighet. Detta är särskilt tydligt i perceptionslagarna.

2. Vi uppfattar alltid inte summan av förnimmelser, utan holistiska objekt och kvaliteter.

3. Önskan om mental fullbordan visar sig också i individens motivationssfär (om en person inte fullföljer en handling har han ett spår av spänning kvar från behovet).

4. Den främsta orsaken till konflikter och personlighetsneuroser är en brist på integritet eller en känsla av frånvaro (i händelse av förlust av en älskad - en känsla av skuld).

Mål för gestaltterapi hjälpa klienten att känna igen konflikten eller tendenserna till den och återställa integriteten:

1. Biogenetisk tillvägagångssätt lägger som grund för utvecklingen av personlighet biologisk mognad av kroppen. Biologism framträder särskilt tydligt i tolkningen av personlighet Freud. Enligt hans lära bestäms allt beteende hos en personlighet av biologiska drifter, instinkter och, först och främst, sexuella begär (Adler talade också om detta: utvecklingen av ett barns personlighet genomförs genom hans identifikation med sina föräldrar. honom socialiserad och moralisk). I ett utvecklande barn en ständig konflikt mellan omedvetna drifter och socialt inlärda normer. Därför är den utvecklande personligheten potentiellt patologisk: neurotisk och komplex. Freuds personlighetsstruktur har följande nivåer (komponenter):

• DEN– den omedvetna delen av psyket, en "suddande kittel" av biologiska, instinktiva drifter: aggressiv och sexuell;
• jag – medvetande. Egot påverkas av tre krafter: ”IT”, ”Super-ego” och samhället ställer sina krav på en person. "Jag" försöker skapa harmoni;
• "Överjag" – samvete, fungerar som en bärare av moraliska normer.

För att undkomma konflikten mellan "IT" och "Super-egot" använder "jag" medel för psykologiskt försvar: projektion, rationalisering, förtryck, etc.

2. Sociogenetiskt förhållningssätt– en person, som föds som en biologisk individ, blir en personlighet på grund av påverkan av sociala livsvillkor. Avgörande vikt läggs vid kommunikation och psykologisk förståelse, medan människors ekonomiska och politiska relationer och deras inflytande på personligheter inte beaktas ( Durkheim).

lärandeteori. En personlighets liv, dess relationer är resultatet av förstärkt lärande, assimilering av summor och färdigheter ( E. Thorndike, B. Skinner).

rollteori . Det utgår från det faktum att varje person i livet spelar någon roll som är avsedd för honom ensam. Beroende på vilken roll som spelas, karaktären av personlighetens beteende, dess relation till andra ( E. Bern Som ett resultat förklarar var och en av dessa teorier en persons sociala beteende, inte de instängda egenskaperna hos miljön som en person tvingas anpassa sig till på något sätt, medan de objektiva sociohistoriska förhållandena för en person inte beaktas. hänsyn överhuvudtaget.

3. Psykogent förhållningssätt förnekar inte vare sig biologi eller miljö, utan aktualiserar själva utvecklingen av mentala processer. Det finns 3 strömmar i den:

1. Koncept som återspeglar preferenser utveckling av kognitiva aspekter av intelligens (J. Piaget, J. Kelpie). Kognitiva teorier om personlighet är baserade på förståelsen av en person som "förstå, analysera", eftersom en person är i information som behöver förstås, utvärderas och användas.

2.Begrepp som fokuserar på utveckling Personligheter i personologisk teori ( K. Bueller): mental utveckling – instinkt – skicklighet – intelligens. Tolkning av principen om integritet i människors och djurs liv; behov av självförverkligande.

3. Begrepp som förklarar personlighetens beteende huvudsakligen genom drifter och andra icke-rationella komponenter i psyket - psykodynamiskt koncept (E. Erickson):

1. huvuddelen av personlighetsstrukturen är utveckling genom livets kriser;

2. Processen för bildning av Personlighet är processen för bildning av Ego-identitet.

Existentiell humanistisk självförverkligande. Huvudsaken i en personlighet är strävan mot framtiden, att förverkliga kreativa potentialer, stärka självförtroendet och möjligheten att uppnå ett "idealjag" ( Rogers, Frankl– mening är den sanna början på mänskligt beteende) + personologiska teorier Kretschmer, Cattell, Eysenck (faktorteorier).

(fenomenologiskt tillvägagångssätt..)

Relaterad information.




Teorier om personlighet skiljer sig åt i vilken typ av element, eller strukturella begrepp, som de använder; de skiljer sig också åt i sättet de konceptualiserar organisationen av dessa element. Vissa teorier bygger ett komplext strukturellt system där många komponenter är sammankopplade av många olika kopplingar. Andra teorier föredrar ett enkelt strukturellt system där det bara finns ett fåtal komponenter sammankopplade med ett fåtal kopplingar.

Bakom alla moderna teorier om personlighet, antingen explicit eller implicit, finns en filosofisk idé om den mänskliga naturen. Till exempel ser en av teorierna en person som en organism som reflekterar, väljer och fattar beslut (den rationella idén om en person), medan den andra ser en person som en organism som beter sig irrationellt, påtvingat, under påverkan av drifter (idén om en person som ett djur); en teori ser i en person en mekanism som automatiskt reagerar på yttre stimuli (mekanistisk syn), medan andra ser på det som ett system som bearbetar information, som en dator (datorvy) Uznadze D.N. Generell psykologi. M. 2004. - P. 64..

Skillnaderna mellan utländska personlighetsteorier kan illustreras med ett exempel. Carl Rogers definierade personlighet i termer av jaget: som den organiserade, bestående enheten som utgör kärnan i våra upplevelser. Gordon Allport definierade personlighet som vad en individ faktiskt är, som ett internt något som bestämmer arten av en persons interaktion med världen. George Kelly såg personlighet som varje individs unika sätt att förstå livets upplevelser. Och Erik Erikson presenterade personlighet som en funktion av resultatet av psykosociala kriser under en människas liv.

När det gäller inhemska personlighetsbegrepp bör det noteras att i var och en av dem uppträder personligheten i form av en viss hypotetisk struktur eller organisation. Mänskligt beteende är organiserat och integrerat på individnivå. De flesta definitioner av personlighet som ges i de beskrivna begreppen betonar vikten av individuella skillnader mellan människor. I de beskrivna begreppen karakteriseras personlighet i den evolutionära processen som ett föremål för påverkan av inre och yttre faktorer, inklusive genetisk och biologisk predisposition, social erfarenhet och en dynamisk yttre miljö.

Inhemska begrepp representerar individen som "ansvarig" för beteendets hållbarhet. Det är detta som ger en person en känsla av kontinuitet i tid och miljö. En jämförelse av ryska psykologers generaliserade åsikter avslöjar en viss likhet mellan dem i förhållande till personlighet. Följaktligen inspirerar den allmänna rörelsen av psykologiskt tänkande, registrerat av olika forskare, en viss optimism angående detta komplexa psykologiska problem - problemet med personligheten hos Uznadze D.N. Generell psykologi. M. 2004. - P. 65 - 67..