У дома Болести и вредители Къде е храмът на великомъченица Екатерина в полето. Храм на великомъченица Екатерина на полето. Историята на образуването на новата църква Св. Екатерина

Къде е храмът на великомъченица Екатерина в полето. Храм на великомъченица Екатерина на полето. Историята на образуването на новата църква Св. Екатерина

Болшая Ординка. Разходка в Замоскворечье Дроздов Денис Петрович

ЦЪРКВА НА Великомъченица Екатерина, КАКВО Е НА ПОЛЕ (Болша Ординка, № 60)

ЦЪРКВА НА Великомъченица Екатерина, която е на терена

(Болша Ординка, № 60)

Църквата на Великомъченица Екатерина, която е последната на Всполие само по ред, но не и по смисъл. Трудно е да се повярва, че вече няма да виждаме храмовете по пътя. Цялата ни разходка логично се състоеше от преходи от църква до църква, близо до които бяха направени най-големите спирки. Така че не искам да се сбогувам с тях! В Замоскворечие най-ясно е проследена ролята на църквите като архитектурни доминанти и забележителности на малките квартали. Преди революцията от 1917 г. тук е имало петдесет църкви. Класикът на френската литература Теофил Готие прави пътуване до Русия в средата на 19 век и се възхищава толкова много на Москва и Замоскворечие, че прави следния запис в дневника си: „Не можете да си представите нищо по-красиво, богато, луксозно, приказни от тези куполи с блестящи златни кръстове. Дълго време стоях така, в екстатичен ступор, потопен в мълчаливо съзерцание. В допълнение, представете си, върху студените и синкави тонове на снега, отблясъците на леко червеникавото сияние на залязващото слънце, разпръснати по килима на руската зима " . Завръщайки се в родината, той издава коментиран албум „Художествени съкровища на стара и съвременна Русия” и издава книга с есета „Пътешествие в Русия”.

Църквата на великомъченица Екатерина на Всполе

Най-важните исторически събития на страната ни са свързани с църквата „Великомъченица Екатерина“. Като цяло с помощта на църквите на Болшая Ординка може да се изучава историята на Русия. Спомнете си, минахме покрай храма на Климент, папата, край който се състоя решаващата битка на милицията и интервенционистите през 1612 г. И така, поляците се оттеглиха точно тук - в катедралата на Екатерина. Много книги и дори исторически трудове казват, че църквата на Великата мъченица Екатерина е построена на мястото, където през 1612 г. войските на второто опълчение на княз Д.М. Пожарски и Кузма Минин разбиват войските на хетман Хоткевич. Но всъщност църквата вече е съществувала на това място. Това се потвърждава от С.М. Соловьов в „История на Русия от древни времена“: „Затворът Клементиевски отново беше окупиран от поляците и хетманът постави фургона си в църквата на Великомъченица Екатерина (на Ординка)“.

Соловьов описва как основната крепост на милицията, затворът Климентовски, е преминала първо към интервенционистите, след това към освободителите. Накрая, когато войските на казаците Пожарски, Трубецкой и Замоскворецки бяха обединени, „поляците не можаха да устоят на този обединен натиск; като загуби 500 души - ужасна загуба предвид малкия брой на неговите войски! - хетманът напусна лагера на Екатерина и се оттегли към Воробьови гори; зачервените руски воини искаха да преследват врага, но предпазливите управители ги спряха, казвайки, че няма две радости за един ден.

В средата на 16-ти век, в района на днешните Щетинински и Погорелски алеи, първата съпруга на Иван Грозни, царица Анастасия Романовна, създава избелващо селище с църквата на Велика мъченица Екатерина. Жителите на селището се занимавали с избелване на тъкани и прежди и били тясно свързани с кадашевския държавен хам. Църквата в чест на този светец не е осветена случайно: Екатерина е покровителка на бременните жени и покровителка на децата и предимно жени работеха в селището за белина. Скоро селището става известно като Катрин. След Смутното време става черно, тоест безплатно, жителите на селището започват да плащат данъци на държавата. Към 1651 г. в Слобода на Екатерина вече има осемдесет и седем домакинства.

През 1657 г. на мястото на дървената е построена каменна църква със страничните параклиси на Св. Николай Чудотворец и Теодор Стратилат. През 1762 г., след коронацията си в Москва, Екатерина II пожелала да възстанови църквата, осветена в чест на нейния покровител. Най-добрият московски архитект K.I. Формуляр. Още през 1767 г. строителството е завършено. От църквата през 1657 г. оцелява само трапезарията, а страничният параклис Николски, разширен с пристройки, започва да функционира като „студена“ църква. Бланк свързва зимните и летните църкви с помощта на двуетажна камбанария, чието долно ниво се превръща в вестибюл на лятната църква на Екатерина.

Въпреки че императрица Екатерина II не харесва барока, новопостроената църква на името на нейния съименник светец има барокови черти.

Както е отбелязано в книгата „Архитектурни паметници на Москва“: „Църквата Екатерина е паметник на късния барок, рядък за Москва, който включва елементи на рококо.

Очевидно е, че връзката на Бланк с петербургската архитектура от 1750-1760-те е по-голяма от тази на другите московски майстори. Сградата също наподобява някои от парковите павилиони от онова време." Бланк въвежда елементи на светската архитектура в църковната архитектура.

Долният етаж на църквата представлява обединените обеми на трапезарията, апсидата и преддверието, а горният е нисък осмоъгълник с тежък купол. Тоест, вертикална композиция практически не беше предвидена от Бланк. Храмът сякаш е притиснат към земята под собствената си тежест. Малката удължена глава над купола само засилва това впечатление. Фасадите на църквата са украсени с колони и арки, притворът е заоблен и подчертан от сдвоени колони.

Екатерина II дарява на храма богата утвар и скъпоценни одежди за храмовата икона на Великомъченица Екатерина с руския герб с императорския монограм. В църквата са монтирани бароков иконостас и сребро, с проходни орнаменти, Царските порти, вдясно и вляво от които има икони, изобразяващи сцени от живота на св. Екатерина. Стенописите на храма в италиански стил са изработени от известния художник на своето време Д.Г. Левицки със своите ученици.

През 1769 г. е построена ограда с решетка, първоначално изработена от кремълски майстори за Катедралния площад на Кремъл. Някои от прътите на решетката бяха увенчани с хералдически орли. Усеща се, че стилистичните особености на оградата и храма си съответстват. Това означава, че Бланк след завършването на строителството последва съдбата на своето дете. Пиластровите стълбове с императорски корони и масивни пилони, украсени с белокаменни орли, правят оцелелата до днес ограда на църквата Екатерина наистина уникална. През 20-те години на миналия век гербовете на Руската империя, които дразнеха болшевиките, са изсечени от решетките на решетката.

По време на пожар през 1812 г. "топлият" храм изгаря. През 1820-те години архитектът F.M. Шестаков възстанови части от църквата, които бяха изгубени в пожара. В същото време е завършена и оградата на храма откъм днешното Щетининско платно. Оградата е стилизирана точно от Шестаков, за да наподобява Бланковская. През 1870 - 1872 г. "топлата" църква е изцяло преработена от архитект Д.Н. Чичагов. Осветена е отново в чест на Образа на Неръкотворния Спасител с два странични олтара - Николски и Александър Невски.

Така храмът започва да се състои от три части, стоящи по една и съща линия: Спаската зимна църква, лятната църква на Екатерина и стройната камбанария, която е композиционният център на цялата структура. Единството на композицията се постига благодарение на еднаквите куполи и пиластри на двете църкви. В зимната църква и трите престола с малки дървени иконостаси са разположени в един ред и свързани един с друг. През 1879 г. на ъгъла на улиците Погорелски и Щетинински е построена двуетажна тухлена бамница на мястото на дървена среда от 18 век.

През 1922 г. в църквата на Екатерина са иззети около двеста килограма злато и сребро, включително всички одежди и прибори, дарени от Екатерина II. През 1931 г. храмът е затворен. В същото време на властите беше позволено да вземат само една икона - Света великомъченица Екатерина. Тя е дадена на църквата Възкресение на Словото в Монетчики, а по-късно и на църквата Флора и Лавра на Зацепа. В този храм следата на иконата се губи, а съдбата й все още не е известна. През 30-те години на миналия век камбанарията е демонтирана. Загубена е композиционната завършеност и изразителност на храма, тъй като вниманието се измества в еднаква степен към западната и източната му части. Пострадали са и главите на двете църкви, а кръстовете върху тях са счупени. Живопис от Д.Г. Левицки и неговите ученици, с изключение на някои секции, бяха загубени.

След закриването й в църквата се помещават жилищни помещения и различни организации: Централно конструкторско бюро по приборостроене, Научноизследователски институт за стандартизация на инструментите и др. През 70-те години на миналия век е извършена реставрация, в резултат на което е създадена нова глава с поставен е позлатен кръст и е ремонтирана оградата на църквата. В реновираните помещения самите реставратори (Всеруски художествен и научен реставрационен център на името на И. Е. Грабар) и се вписват. През 1992 г. църквата Екатерина е върната на вярващите, но до 1994 г. VKhNRC остава в сградата и службите трябва да се провеждат на стъпалата на лятната църква. През 1994 г. храмът е повторно осветен в чест на великомъченица Екатерина от патриарх Алексий II със съслужението на Негово Блаженство Теодосий, архиепископ на Вашингтон, митрополит на Америка и Канада. След това патриархът прочете указ, според който църквата Екатерина ще стане двор на Американската православна църква в Москва.

Светилището на църквата е голям сандък с частици от светите мощи на светите Григорий Богослов и Василий Велики, апостолите Андрей Първозвани, Марк, Петър и Павел, първомъченик Стефан и други светци. Особено почитани икони на църквата - св. княз Александър Невски, великомъченица Екатерина, св. Тихон с частици от техните мощи. Патриарх Тихон, който е канонизиран за светец през 1989 г., отслужва литургията в Екатерининската църква приживе всяка година на празника на Великомъченица Екатерина.

Църквата на Великомъченица Екатерина е активна в образователна, просветна и обществена дейност. Църквата разполага с неделно училище за възрастни, арт студио, библиотека и видеотека с богат материал на английски и руски език. В храма се провеждат евангелски четения. Освен това църквата Екатерина е център за разпределение на хуманитарна и благотворителна помощ от Православната църква в Америка за енории на Руската православна църква.

Мястото, където се издига църквата на Великомъченица Екатерина, е наистина изключително. Храмът е свидетел на кървава битка, победата на руското опълчение над поляците и литовците и освобождението на Москва от чужди нашественици. Влизайки в църквата Екатерина, вие сте изумени от едновременната тържественост и простота. Важна роля тук играе специалното осветяване на огромно пространство поради многостепенното подреждане на прозорците - в трапезарията, горния четириъгълник, купола и дори малкия купол. Църквата Екатерина сякаш увенчава Болшая Ординка и последното впечатление от улицата се формира, наред с други неща, благодарение на този специален храм.

От книгата Болшая ординка. Разходка из Замоскворечие автора Дроздов Денис Петрович

ГОЛЯМА ОРДИНКА. ПРОИЗХОД НА ИМЕТО Изследователите предлагат повече от една версия за произхода на топонима. Според видни филолози Г.П. Смолицкая и М.В. Горбаневски: „Името идва от думата орда, или по-скоро от топонима Орда. Пътят водеше към Ордата или Златната Орда,

От книгата на автора

БОЛША ОРДИНКА ДНЕС Болшая ординка върви от Малкия Москворецки мост до площад Добрининская. Съвременната му посока се формира окончателно през 17 век. Болшая Ординка е запазила за нас редки архитектурни паметници от различни епохи. Това сравнително

От книгата на автора

Имението на Куманините (Болшая Ординка, № 17) Но накрая стигнахме до къща № 17 покрай Болшая Ординка. — И какво му е толкова специалното? - ти питаш. Съвсем обикновена пететажна сграда, която се различава от останалите само по сложността на плана и е украсена със стара ограда и

От книгата на автора

ГРАДСКО ИМЕНИЕ НА ДОЛГОВИТЕ (Болша Ординка, № 21) През втората половина на 18 век първокласният търговец Афанасий Иванович Долгов живее на Голяма Ординка в енорията на църквата „Иконата на Богородица на всички скърбящи“. радост. Той беше добър с всички: вършеше бизнеса си компетентно и с всеобщо уважение.

От книгата на автора

МЕЖДУДЪРЖАВЕН АВИАЦИОНЕН КОМИТЕТ (Болша Ординка, № 22) От гостоприемните Толмачи по ул. Болшой Толмачевски се връщаме към Ординка. От двете страни на алеята са разположени двете най-високи сгради, които заемаха не по-малко от целия блок. V

От книгата на автора

СГРАДА НА РОСАТОМ (Болшая Ординка, № 24) Държавната корпорация за атомна енергия Росатом се намира в огромна, просто колосална сграда в сравнение с уютните имения на Замоскворецки. Тази къща се сравнява с непревземаема крепост, могъщ бастион.

От книгата на автора

ЦЪРКВА НА СВ. НИКОЛА В ПИЖАХ (Болша Ординка, бр. 27а) Дори и да не се разхождахме, а бързахме например за работа - тогава погледът ни със сигурност щеше да се спре на снежнобялата църква Св. Никола в Pyzhy. Това е истински скъпоценен камък на Bolshaya Ordynka и един от

От книгата на автора

МАРФО-МАРИИНСКАЯ РЕЗИДЕНЦИЯ НА СЕСТРИТЕ НА МИЛОСТТА (Болшая Ординка, бр.

От книгата на автора

Църквата на Покрова на Пресвета Богородица (Болша Ординка, № 34, стр. 13) Сред единадесетте сгради на Марто-Мариинския манастир, църквата Покров на Пресвета Богородица, построена по проект на архитект А.В Шчусев през 1912г. При полагането на камъка на катедралата на 22 май 1908 г. (ок

От книгата на автора

КЪЩАТА НА КИРЕЕВСКИ-КАРПОВ (Болшая Ординка, № 41) Отличен архитектурен ансамбъл с храма на Иверската икона на Божията майка е къщата на Киреевск-Карпови от началото на 19 век. Този дворец с педиментарен портик от шест коринтски пиластъра, който се откроява върху гладката повърхност на стената,

От книгата на автора

MANSION ELISEEVY-MINDOVSKYKH (Bolshaya Ordynka, no. 43) Тази къща с дълга фасада няма да остави никого безразличен. Изненадващо е поне с това, че многократно е удължаван по червената линия на Болшая Ординка, а не дълбоко в двора. Първите собственици на имението са благородници

От книгата на автора

КЪЩАТА НА АРСЕНИЕВИ (Болша Ординка, № 45) Крилото разделя имението на Миндовски от прекрасната къща на Арсениеви, любима на жителите на Замоскворечие. Арсениеви са най-старият и богат благороднически род. За всички носители на това фамилно име има прекрасна книга на историка В.С.

От книгата на автора

АЛЕКСАНДРО-МАРИИНСКИЙ ЗАМОСКВОРЕЦКО УЧИЛИЩЕ (Болша Ординка, № 47) Но да се върнем на Болшая Ординка. Очаква ни последният участък от пътя. Спомнете си, когато вървяхме по ул. Болшой Толмачевски, минахме покрай библиотеката на името на К.Д. Ушински. Сега нататък

От книгата на автора

ПО ПЪТЯ ЗА ЦЪРКВАТА ВЕЛИКА МЪЧЕНИЦА КАТЕРИНА, КОЯТО Е НА ВИСЛАНД Непосредствено след 1-во Казачи платно от дясната страна на Голяма Ординка се губи дървена къща (№ 54) с голям мецанин и каменна основа. модерни жилищни и офис сгради. През 1830 г. имението

От книгата на автора

ФИЛИАЛ НА МАЛКИЯ ТЕАТЪР (Болша Ординка, № 69) Малкият театър е явление в руската култура, сродно на Третяковската галерия. И колко е хубаво, че сградата на Малия театър увенчава Болшая Ординка, дори и само нейният клон да се намира тук. Специалният дух на Мали, неговата философия и

От книгата на автора

АПТЕКА FERREIN (Болша Ординка, № 74) През 1880 г. първокласен фармацевт и потомствен почетен гражданин Карл Иванович Ферейн придобива бившето имение на търговеца Марк Никитич Гусев за създаване на аптека в него. Имотът имаше отлично местоположение на Болшой

Църквата Св. Екатерина на Vspolyeза първи път се споменава в аналите през 1612 г. Предполага се, че е издигнат на мястото на битки между руски и полско-литовски войски.

Мисията на църквата обаче беше различна: на великомъченица Екатерина се молеше с молба да улесни раждането, да защити децата.

Мястото за строежа е избрано извън градското селище, върху обработваема земя, която по това време се нарича „вполие”. Името се е запазило и до днес.

В аналите от 1657 г. църквата вече е посочена като каменна. Светилището остава непроменено до 1762 г.

Историята на образуването на новата църква Св. Екатерина

Смята се, че Екатерина II, която пристига в Москва за коронацията, е пожелала да възстанови храма. Проектът е поръчан от архитект К. Бланк. Работата започна веднага.

Беше решено да се остави нещо от старата църква на Света Екатерина във Всполие: например страничният олтар на Николски на църквата не беше докоснат и дълго време служи като зимен слой. Страничният параклис Феодоровски служи като летен, топъл етаж.

В резултат на това композицията се оказа доста традиционна: зимните и летните нива бяха свързани с камбанария. Върхът на храма представляваше осмоъгълник, смачкан от огромен купол. Елегантни големи платформи, богата мазилка - всичко това допълва образа на храма, направен в стил късен барок.

През 1812 г. църквата Св. Великомъченица Екатерина е частично пострадала от пожар. Ремонтът започва едва през 20-те години на XIX век, като в същото време към реставрираната църква е добавена още една сграда, която е служела за свещник.

През 1870 г. се извършва нова реконструкция. Този път целият летен етаж на храма беше възстановен.

Когато църквата е затворена през 1931 г., те се опитват да запазят иконата на великомъченица Екатерина: тя се скита из много църкви, но днес нищо не се знае за нея.

Камбанарията на храма е разрушена, куполите са разрушени. В едната част на църквата се намираше офис, а другата беше дадена за жилище, в резултат на което цялата сграда на историческия паметник беше заета от проектантския отдел по приборостроенето.

През 70-те години на миналия век започват реставрационни работи и са възстановени външните стени на църквата Св. Великомъченица Екатерина във Всполие, но дълго време институцията се помещава в стените на институцията за стандартизация на устройствата.

Едва когато през 1992 г. сградата е предадена на Руската църква, тук започва истински религиозен живот.

Днес в църквата постоянно се провеждат служби и евангелски четения, а църквата се занимава и с благотворителна дейност. В църковния магазин на църквата можете да закупите православна религиозна литература на английски език, което е рядкост дори за Москва. Енориашите могат да посетят храмовата библиотека и видеотеката, а децата могат да посетят безплатното художествено студио.

Историята на църквата Св. Великомъченица Екатерина във Вполие
Архитект К.И. Формуляр. 1766-75

През XVI век. в селището на варосата, уредено от царица Анастасия Романовна, първата съпруга на Иван Грозни, е издигната дървена църква на името на Св. Великомъченица Екатерина, на която се молят за облекчаване на раждането и закрила на децата.

Църквата е документирана от 1612 г., но е дървена, а в литературата има сведения, че е издигната на мястото на битка между руски и полско-литовски войски. След поражението в затвора Климентовски хетман Хоткевич премести войските си тук, като построи тук укрепление. Битката завърши с победа за руските войски.

От 1625 г. в църквата е вписан параклисът на Теодор Студит, от 1636 г. - страничният параклис Св. Никола.

През 1657 г. документите показват църквата като каменна.


През 1696 г. църквата е реновирана.

През 1762 г. Екатерина II идва в Москва за коронацията. След коронацията императрицата остава в Москва цяла година. Смята се, че самата императрица е пожелала да възстанови храма в името на своя светец; тя поръчва проекта на архитекта K.I. Blank.

Храмът е построен с държавни средства. Храмовата икона на Св. Екатерина била украсена със скъпоценна роба с кралски монограм, дарен от императрицата.

Всички икони в иконостаса са рисувани от Д. Г. Левицки заедно с В. И. Василевски.

Запазена е старата трапезария. Феодоровският страничен олтар е демонтиран, а Николският страничен олтар в трапезарията е запазен и дълго време функционира като зимна църква.


И двете църкви - стара и нова - бяха свързани в средата с двуетажна камбанария, чието долно ниво е служило за предверие на главната, лятна Екатерининска катедрала.

Така Бланк възражда традиционната за руската архитектура композиция от две църкви - "топла" и "студена" - с камбанария между тях, сближавайки сградите.


Църквата на Екатерина е рядък паметник на късния барок за Москва. Централната част, която е квадрат със ссечени ъгли в плана, е прилепнала от всички страни с намалени обеми на трапезарията, апсидата и преддверието. Заедно с централната част те образуват като че ли първото ниво; върхът на храма действа като традиционен осмоъгълник, но не висок, притиснат от тежък таван и масивен купол. Тук пластичната изразителност се разкрива по-ярко от вертикалната му композиция. Сдвоените колони, обграждащи входовете, са поставени диагонално върху полукръгли кошчета. Високи куполни лукарни, тънък купол, елегантни големи ленти и мазилка допълват богатството на визията.




През 1769 г. е поставена ограда. За него са използвани ковани връзки от фигурна решетка, изработена през 1731 г. за оградата на Катедралния площад. Кремъл. През 1740-те години. оградата на площада е демонтирана, а запазените връзки са предадени по заповед на Екатерина за оградата на Екатерининската църква.

Стълбове, украсени с пиластри и мощни пилони на портите, симетрично обграждащи сградата по протежение на улицата, бяха увенчани с белокаменни орли. Кованите руски гербове бяха увенчани с централните пръти на решетката.

През 1820-те години. Ф. М. Шестаков, ремонтирайки ансамбъла след пожара от 1812 г., постави на ъгъла едноетажна каменна сграда (портна къща или магазин за свещи). От западната страна е изградена ограда под формата на стара ограда.

През 1870-72г. по проект на П. П. Петров (в литературата наричат ​​и Д. Н. Чичагов) „топлата” църква е изцяло преустроена. Параклисите Св. Никола и бл. Книга Александър Невски.

Ъгловата портиера, която замества Шестаковата конструкция, е украсена с различни по мащаб сводести ниши; някои от тях може да са били отворени. Тухленият обем върху бялокаменната основа не е измазан; тухлената украса е подчертана с варосване.

Масивният обем на църквата Западен Спас е украсен с пиластри, които възпроизвеждат пиластрите на главната Екатерининска църква. Неговият купол също наподобява купола на главната църква. Тънка и висока четириетажна камбанария се превърна в център на композицията.

През 1931 г. храмът е затворен. Храмовата икона на Св. Екатерина е преместена в църквата на Възкресението в Монетчики, след разрушаването на църквата на Възкресението - в църквата Флорус и Лавра на Зацепа. Последният също беше затворен; съдбата на иконата е неизвестна.

След затварянето на църквата Св. Камбанарията на Катрин беше разрушена до първото ниво, главите бяха демонтирани. Спаската църква е дадена за жилище, църквата Екатерина - за офис. Впоследствие сградата на църквата е поета от Централното конструкторско бюро по приборостроене.

През 1970-те години. започна реставрацията на храма. До 1983 г. църквата Св. Катрин е реставрирана външно, дори е поставена глава с кръст.

В Зимния храм „Спас“ се намираше Научноизследователският институт за стандартизация на инструментите. Църквата Екатерина беше заета от Всесъюзния център за реставрация на изкуството Грабар, който извърши реставрацията. До 1990 г. Центърът заема и зимната църква, в която се помещават работилници.


През 1992 г. храмът е върнат частично на вярващите.От 1992 г. първият настоятел на храма е протопрезвитер Даниел Губяк. През 1994 г. по решение на Негово Светейшество патриарх Московски и цяла Русия Алексий II храмът става представителство на Православната църква в Америка към Московската патриаршия. В деня на храмовия празник през 1994 г. Негово Светейшество Алексий, Патриарх Московски и на цяла Русия, и Негово Блаженство Теодосий, митрополит на цяла Америка и Канада, отслужиха молебен за официалното откриване на мисията.

Голямото освещаване на църквата Св. vmts. Екатерина от Негово Светейшество Патриарх Алексий II в съслужението на Негово Блаженство Митрополит на цяла Америка и Канада Теодосий се състоя на 11 юни 1999 г.

С дългогодишния труд на настоятеля на храма от 2002 г. насам архимандрит Закхей (Дърво) на празника на храм „Св. Великомъченица Екатерина” на 7 декември 2006 г. храм „Св. Великомъченица Екатерина” накрая е прехвърлен в представителството на Православната църква в Америка към Московската патриаршия. След празничната богослужение директорът на Всеруския художествен научен реставрационен център на името на акад. Грабар Алексей Петрович Владимиров тържествено връчи ключовете от храма на тогавашния си ректор, представителя на ПЦА при Московския патриарх и Цяла Русия, архимандрит Закхей.

Описание:

История

През XVI век. в селището на варосата, уредено от царица Анастасия Романовна, първата съпруга на Иван Грозни, е издигната дървена църква в чест на Св. vmts. Катрин.

От 1625 г. параклисът Св. Теодор Студит, от 1636 г. - параклисът Св. Николай Чудотворец. През 1657 г. църквата е вписана като каменна в документите. През 1696 г. храмът е реновиран. През 1762 г. Екатерина II идва в Москва за коронацията; след коронацията императрицата остава в Москва цяла година. Смята се, че самата императрица е пожелала да възстанови храма в чест на своя светец; тя поръчва проекта на архитект К.И. Празно. Бароковата църква е построена през 1766-75 г. за сметка на държавни средства. Храмовата икона на Св. vmts. Екатерина била украсена със скъпоценна роба с кралски монограм, дарен от императрицата.

Всички икони в иконостаса са рисувани от Д.Г. Левицки заедно с V.I. Василевски.

При строежа е запазена старата трапезария. Феодоровският страничен олтар е демонтиран, Николският страничен олтар в трапезарията е запазен и дълго време функционира като зимна църква. И двете църкви - стара и нова - бяха свързани в средата с двуетажна камбанария, чието долно ниво е служило за предверие на главната, лятна Екатерининска катедрала. Така К.И. Бланк възроди традиционната за руската архитектура композиция от две църкви – лятна и зимна – с камбанария между тях.

През 1769 г. е поставена ограда, за която са използвани решетките, направени през 1731 г. за Катедралния площад в Кремъл.

През 1820-те години. Ф.М. Шестаков, ремонтирайки сградите на църквите след пожара от 1812 г., постави на ъгъла едноетажна каменна сграда (портница или магазин за свещи). От западната страна е изградена ограда под формата на стара ограда. През 1870-72г. проектирана от П.П. Петров (авторът на проекта се нарича още Д. Н. Чичагов), зимният храм е напълно преустроен. Параклисите Св. Никола и бл. Книга Александър Невски. Ъгловата портиера, която замества сградата на Шестаков, е украсена с различни по големина сводести ниши.

През 1920-24г. служи в църквата на празника.

През 1931 г. църквата е затворена. Храмовата икона на Св. vmts. Екатерина е преместена в църквата „Възкресение Христово“ в Монетчики, след разрушаването на църквата „Възкресение Христово“ – в църквата „Св. mchch. Флора и Лавра на куката. Последният също беше затворен; съдбата на иконата е неизвестна.

След затварянето на църквата Св. vmts. Катрин, камбанарията му е разрушена до първо ниво, главите са демонтирани. Впоследствие сградата на църквата е поета от Централното конструкторско бюро по приборостроене. През 1970-те години. започна реставрацията на храма. До 1983 г. Екатерининската църква е външно реставрирана, монтирана е глава с кръст.

В Зимния храм „Спас“ се намираше Научноизследователският институт за стандартизация на инструментите. Църквата Екатерина беше заета от Всесъюзния център за реставрация на изкуството Грабар, който извърши реставрацията на сградата. До 1990 г. Центърът поема и зимния храм, където се помещават работилници.

В стара Москва имаше много църкви, осветени в името на света великомъченица Екатерина - сега действащи, затворени, разрушени, домашни (включително в къщите на староверците), болница, манастир и обикновена енория.

Такова изобилие от тях се дължи преди всичко на факта, че от древни времена Света Екатерина е била почитана като покровителка на раждането и новородените деца, поради което самите московски суверени усърдно издигат църкви за нея, молейки се за продължаване на семейството и за даване на потомство на субекти.

Почитането на Св. Катрин като линейка при раждане е свързана с легендата за нейния живот. Света Екатерина е дъщеря на владетеля на Александрия в Египет в началото на 4 век след Христа. Тя обяви, че ще се омъжи само за някой, който я превъзхожда по интелигентност, красота, богатство и благородство. Тогава майка й, тайна християнка, завела дъщеря си при своя духовен баща, свещеник, който казал на момичето, че познава такъв Младоженец.

Екатерина, нетърпелива да Го види, прие свето кръщение и за нея това беше чудо: тя видя Божията майка с бебето Исус. Господ й се усмихна и й подаде пръстен. Когато видението свърши, Катрин видя пръстен на ръката си.

През 305 г., когато римският император Максимиан пристига в Александрия, в негова чест се организират празненства, на които християните са принасяни в жертва на езическите идоли. Тогава дъщерята на владетеля излязла при императора и открито изповядала вярата си в Христос. Той заповяда да я екзекутират.

А Света Екатерина е била и небесна покровителка на императрица Екатерина Велика. В чест на съименника на императрицата в Москва бяха организирани и обновени църквите на Екатерина, а в името на светицата бяха осветени нови домашни църкви в държавните институции.

Първата църква на Екатерина, очевидно, се появява в Кремъл - като домашна църква за царини, принцеси и велики княгини, построена там през 17 век в двореца Терем.

През 1658 г. параклисът в чест на Св. Великомъченица Екатерина е основана в църквата "Зачатие", "в ъгъла", на Москворецкия насип, по заповед на цар Алексей Михайлович - в чест на раждането на дъщеря му, на име Екатерина.

И година по-късно, докато бил на сокол в района на Подолск, царят видял Света Екатерина насън. И под влияние на чудотворно видение той основава Екатерининския скит на това място и кремълската църква Св. Катрин назначи принцеси и велики херцогини за сватбата.

Дъщеря му Екатерина Алексеевна през 1686 г. построява нова Екатерининска църква в кремълския манастир Възнесение, която се появява там около 1586 г. Възможно е по това време нейна основателка да е Ирина Годунова, съпруга на цар Теодор Йоанович – по същото време тя е наредила да се построи действащата в момента църква „Св. Катрин в Замоскворечие, горещо се моли със съпруга си за подарък на потомство, което те не са имали дълго време. (Самият цар, в молитва, възобнови манастира Зачатие на Остоженка в Москва.)

През 1612 г. тогавашната дървена Екатерининска църква на Ординка става свидетел на битката между армията на княз Дмитрий Пожарски и полската армия на хетман Ходкевич.

Според легендата новата каменна църква Св. Екатерина в средата на 17-ти век и е построена на мястото, където губещият сила хетман прави укрепление, отстъпвайки тук от затвора Климентовски - но и тук войниците на Пожарски го нокаутират. По това време се наричаше „това, което е на открито“ – така се наричаше началото на полетата в древна Москва.

С идването на власт на императрица Екатерина II, строителството на нови и обновяването на старите църкви на Екатерина, първо, се увеличи, и второ, стана въпрос от държавно значение - тези църкви получиха нов статут.

През 1764 г. благородникът на Екатерина, действителният таен съветник I.I. Betsky обяви, че нова сграда на църквата Св. Екатерина на Ординка - в чест на възшествието на императрица Екатерина. И през 1766-1767г. видният московски архитект К. И. Бланк, един от авторите на бъдещия сиропиталище, построява тук нова Екатерининска църква в стила на класицизма - тази сграда е оцеляла и до днес.

В същото време, според изследванията на учените, за украсата и разкоша на храма е преместена ограда от ковано желязо от Кремъл, която преди това е стояла там между Архангелската катедрала и Патриаршеския двор. (Известно е, че патриарх Тихон винаги е служил бдение и литургия в тази църква на празника св. Екатерина.)

И през същата знаменателна 1764 г. на Москворецкия насип се състоя основаването на най-амбициозното начинание на императрица Екатерина в Москва - сиропиталище, сиропиталище за сираци, открита и незаконни деца. Естествено родната му църква е осветена в името на Св. Катрин, която покровителства както самата императрица, така и малките.

Дома за сираци са съществували в Москва и преди, често в манастирите Андреевски и Новодевичи. И при Михаил Федорович сиропиталищата бяха под заповед на патриарха. През 1706 г. митрополит Йов открива сиропиталище в Холмово-Успенския манастир близо до Новгород и императорското семейство предоставя дарение за него.

Тогава Петър I заповядва във всички провинции да се установи приемането на извънбрачни деца, „за да не извършат греховен грях, тоест убийство“, и да се направят къщи, където да се наемат „умели съпруги“ за тяхното образование. Още през 1714 г. такова сиропиталище е основано в Санкт Петербург.

Новото московско сиропиталище обаче се различаваше от тези институции преди всичко по своята идея. Инициаторът на изграждането му в Москва е същият Бецки, който замисля тази институция в духа на идеите на философията на Просвещението, която Екатерина II толкова обичаше. Според Бетски новият приют е представен не само като благотворително начинание от държавата, но и като разсадник за бъдещото „трето съсловие“ – не роби и не господари.

Тук от ранна възраст, извън пагубното влияние на улицата, обществото и собствения дом, трябваше да се възпитава „нов човек”, освободен от социалните пороци – бъдещ високоморален, трудолюбив и достоен гражданин на своето Отечество, освен това професионално обучен и способен да намери място за себе си в живота.

Те казаха, че Бетски е вдъхновен от обикновените пилета - който страстно обичал селското стопанство, той държал пещ с инкубатор на пара в офиса си, а излюпените пилета през цялото време бутали в краката му.

Темата за класното образование е неговата идея фикс: в Санкт Петербург Бецки работи по организацията и грижите за „Образователното дружество за благородни девойки“ за момичета от благородството и с отдел за буржоазните жени. Излишно е да казвам, че това дете на Бетски в северната столица, създадено през същата 1764 г., в историята получи името на Смолния институт.

Императрицата се съгласява и с московския проект на Бетски и подписва Манифест за създаване на сиропиталище в Москва. Те избраха специално място за тази институция - на територията на бившата Василиевска ливада, която принадлежеше на съкровищницата. Дори Елена Глинская е засадила тук малка градина, понякога наричана „кралската градина“, а сега „кралската ливада“.

Според легендата Василий Блажени често нощувал тук и дори понякога живеел в малка колиба, а хора от цяла Русия идвали тук при него с молитва за помощ. Следователно това място е кръстено на него от времето на Иван Грозни. В началото на епохата на Екатерина е имало Наровия двор, където се съхранявало артилерийско оръжие.

На 21 април 1764 г., на рождения ден на императрицата, с гръмотевицата на топовен салют, императорският московски сиропиталище е триумфално открит - за запазване на живота и възпитание в полза на обществото в бедност, родени бебета, сираци и майки без майки, тъй като беше написано в медна ипотечна плочка.

В памет на тази благословия в същия ден под навеса на покровителката Екатерина бяха събрани повече от 50 бедни московски невести, надарени със зестра, дадена от императрицата и дадена за брак. И още около хиляда бедняци бяха почерпени с празнична вечеря.

Идеята за сиропиталището е изцяло въплътена в неговата архитектурна сграда, изолирана от останалата част на града и величествено монументална. Както знаете, за строежа отиде камък от демонтираната стена на Белия град.

Съществуващата му сграда е издигната, според една версия, от същия К. И. Бланк, който тогава е построил църквата на Екатерина в Замоскворечие, а според другата - от петербургския архитект Юрий Фелтен, който е специално поканен в Москва, авторът на прочутата решетка на Лятната градина.

Строителството отне много години, а е известно, че през последните години, под надзора на изтъкнати архитекти, работата е извършена от някой си Ситников, крепостен майстор на Демидов, а Джиларди също завършва строежа на Дома за сираци, който , между другото, построи и сграда за своето Настоятелство на Солянка през 1825г.

И още през 1772 г. на етажи 4-5 в основната сграда на насипа се издига великолепната църква Св. великомъченик. Екатерина, все още ремонтирана през 1854 г. от известния М. Биковски, който направил в него красив иконостас.

Открита е доброволна подписка за изграждането на сиропиталището в църквите в цяла Русия. Основният капитал за него е даден от самата императрица, заедно с малък наследник, като отпуска от себе си еднократна сума от сто хиляди рубли и установява годишна вноска за заплата от 50 хиляди. Наследникът, бъдещият Павел I, нареди да издава от негово име 20 хиляди рубли годишно.

Освен това имаше годишни дарения от благодетели - от самия Бетски, от канцлера А. П. Бестужев-Рюмин, от граф А. Г. Разумовски и от милионера, собственик на рудодобив П. А. Демидов.

За дарението му в размер на 200 хиляди рубли Настоятелството му връчи златен медал и стихотворение за това беше публикувано в Московские ведомости, озаглавено „Знак към жилището на Прокофий Акинфиевич Демидов“:

Демидов живее тук,
Какъв пример за милост,
Свидетелят е
Нещастна къща.

Демидов се зарадва и следващия път, обещавайки същата сума, донесе на Настоятелството вместо пари 4 скъпи цигулки (очевидно за тази сума) според броя на членовете на Съвета, като ги обиди много с ексцентричния си трик .

Имаше и напълно неизвестни благодетели, които не искаха да разкрият името си, а просто изпращаха пари, а понякога и в доста големи суми. И един ден дойде писмо от принцесата на Хесен-Хомбург, родена принцеса Трубецкой, която поиска да отгледа домашни любимци за сумата, която дари, дадена в прираст за годишна лихва. И тези ученици, които бяха подкрепени именно с тези средства, след като напуснаха сиропиталището, неочаквано получиха красиво и благородно фамилно име - Гомбургцови - 20 души годишно.

Приемането на първите бебета започна в самия ден на основаването на сиропиталището. Тогава бяха взети под грижите за 19 деца от двата пола, открити в московските църкви. Някои от тях вече са били кръстени, а други са били кръстени при приемането им в сиропиталището.

Още повече, че първите две бебета - момиченце, намерено в църквата "Богоявление" в Елохово, и едно заварено момче от германското селище, са кръстени Екатерина и Павел в чест на императрицата и наследник.

Деца под две години бяха приети в московския дом за сираци. Известни са много примери от руската история и литература, когато техните "незаконни" деца са изпращани тук в бара със слуги.

До 14-15 години се разчиташе на обща програма за обучение, а след това се даваха за професионално обучение. Отначало момчетата са били обучавани на различни занаяти и след напускането на сиропиталището те често стават работници в градски фабрики, включително във фабрики, собственост на самото сиропиталище. А момичетата бяха обучени за слуги под наем в частни домове. След това програмата за обучение на сиропиталището включваше обучението им за учители и възпитатели със задължителен курс по френски език и дори актьорско майсторство се преподаваше на ученици.

С дарение от Демидов към Дома за сираци е създадено Търговско училище за момчета, за да се обучават по волята на благодетеля руски поданици за „знаещи търговци”. По-късно е пренесено в Санкт Петербург по заповед на Павел I.

А за момичета беше открит акушерски институт, където се обучаваха акушерки. Още при основаването на Дома за сираци под него е открит приют за майчинство, където на анонимни родилки дори е разрешено да раждат с маска, за да скрият лицата си. Тук бяха доведени и бедни омъжени жени, които не можеха да наемат акушерка.

След революцията сградата на бившите просветни дами е заета от Всесъюзния централен съвет на профсъюзите и става известна като Двореца на труда. Домашната църква, разбира се, беше затворена - има информация, че е изгоряла напълно през първите съветски години. Тогава в него се помещаваше Артилерийската академия. Дзержински. Самата сграда на Дома за сираци е под държавна закрила.

църквата Св. Екатерина е била и в „Московски смолни“ – в женския благороднически институт на Екатерина, основан през 1803 г. като средно женско образователно заведение за дъщерите на потомствени благородници. (Централен дом на Съветската армия на площад Суворовская) Самата църква обаче е осветена в чест на съименничката на императрицата през далечната 1779 г. в Дома за стари хора, който тя основава тук по това време. По съветско време в затворената църква имаше концертна зала.

Домашната църква на Екатерина е била и в болницата, основана през 1775 г. по заповед на императрицата, точно след като храмът е наречен Екатеринински или Ново-Екатеринински, когато е преместен от Крестовската застава в нова сграда на булевард Страстной - където функционира. до наше време под номер 24- градска болница. Църквата й е осветена през 1833 г. в чест на небесната покровителка на императрицата.

Ново в сайта

>

Най - известен