адрес:Русия, Калужска област, град Козелск
Дата на основаване: XV век
Основни атракции:Катедралата на Входа в храма на Пресвета Богородица, църквата на Казанската икона на Божията майка, църквата на Мария Египетска и Анна Праведната, църквата на Иларион Велики, камбанарията
Светилища:светите мощи на монасите Амвросий, Мойсей, Антоний, Исак I, Лъв, Макарий, Иларион, Анатолий (Зерцалов), Варсонофий, Анатолий (Потапов), Йосиф и Нектарий от Оптинските старци, Казанската икона на Божията майка, мощите на монаха) Рафаел (Шейченко)
Координати: 54 ° 03 "13.1" N 35 ° 49 "56.6" E
История на манастира
Свято-Введенская Оптина Пустин стои при сливането на Клютома и Жиздра и заема територията, съседна на Козелск. Служителите на ставропигическата обител са мъже. Самата пустиня остава един от най-старите манастири, който е идеално запазен и до днес.
Изглед от птичи поглед към манастира
От манастирската хроника става ясно, че институцията е основана през 15 век от отшелник на име Опта. Преди да приеме монашеството, той е бил разбойник, но с течение на времето се разкаял за постъпката си и пожелал да посвети живота си на служба на Всевишния.
Приемайки монашески обети под името Макарий, новопостъпилият монах започва да оборудва територията на пустинята. Друго поверие обаче опровергава тази версия, като твърди, че манастирът е построен от самите подвижници, получили знак свише. Те изразиха покаяние за ранните си грехове с неуморен труд и искрени молитви.
Общ изглед на манастира
След завършването на строителството и до 1504 г. манастирът е обитаван както от старци, така и от стари жени. Впоследствие обаче беше наложена забрана за пребиваване на монаси и монахини на същата територия и манастирът се превърна в изключително мъжка институция.
През 1689 г. на територията на пустинята се появява първият каменен храм. С цел разширяването му династията Романови възлага земите на манастира. Но при Петър I Оптинската ермитаж е премахнат - поради малкия си брой той не може да плаща значителни такси. Тогава обаче подобна съдба засегна много манастири.
Светите порти на манастира
От 1724 г. настъпват нови времена за пустинята - тя се нарежда сред комплекса на Белевския Спасо-Преображенски манастир. Но след няколко години, благодарение на молбите на управителя Шепелев, манастирът отново става независима институция. Тези промени обаче не се отразиха на финансовото му благополучие, той продължи да съществува без публични средства. Разбира се, местните боляри оказват на манастира всякаква помощ, но те не са достатъчни, за да поддържат двора в отлично състояние. Следователно дървените сгради са порутени до 1764 г.
Манастирски стени
Разцветът на Оптинската пустиня
Етапът на възраждането на Светия Введенски манастир започва с посещение на митрополит Платон Левшин (запомнящо се посещение датира от 1796 г.). Поразен от безпрецедентната красота на района, той се зае с възстановяването на обществената сфера на пустинята. По това време само 3 души представляват братята на манастира, като нито един от тях не е свещеник.
По застъпничеството на Московския митрополит беше назначен игуменът на манастира - йеромонах Авраам встъпи в длъжност (преподобният старец пристигна от Песношския скит). Мина една година и десетина души бяха в братството. Но духовният разцвет на Козелския ставропигиен манастир идва едва през 20-те години на XIX век, когато епископът на Калуга подписва решение за неговото подобряване.
Отляво надясно: Камбанария, църква на Казанската икона на Божията майка
Присъединяването на Оптинския скит към Калужката епархия й направи единственото добро, защото тя получи такъв сериозен попечител като Калужкия епископ Теофилакт. През 1809 г. населението на манастира вече наброява 30 души. С идването на новия изповедник архимандрит Мойсей в пустинята се възражда старчеството, тоест специална духовна и настойническа дейност. Прави впечатление, че както членовете на братята, така и обикновените хора, които посетиха пустинята, можеха да се обърнат към светите старейшини за помощ и съвет. Така окаяната някога институция се превърна в един от значимите духовни центрове, разположени на руска земя.
Църквата на Преображение Господне
Всяка година броят на монасите в манастира се увеличавал и в края на 19 век той достигал двеста души. През същите години, благодарение на усилията на оптинските старейшини, Калужката земя се попълва с още три манастира, но този път за жени. Това са Казанският скит св. Амвросиевская, Дугненският манастир "Радост и утеха" и Казанската Белопитовска общност.
Светите църкви - компоненти и забележителности на Оптина Пустин
Архитектурно дворът на манастира изглежда като квадратно пространство, защитено от каменна стена. Оградата е издигната от 1832 до 1839 г.
Църквата на Владимирската икона на Божията майка
Днес на територията на манастира има 6 църкви:
- Главният храм, в чест на Въведение в храма на Пресвета Богородица и съхраняващ мощите на всички Оптински старци и монасите Нектарий и Амвросий.
- Храмът в чест на Казанската икона на Божията майка е най-големият от всички Оптински светини. Тук лежат мощите на Антоний, Мойсей и Исак I. Помещението се използва за неделни и празнични услуги.
От ляво на дясно: Църквата на Мария Египетска и Анна Праведна, Катедрала на Въведение на Пресвета Богородица в храма
- Храмът на Владимирската икона на Божията майка е нова сграда, която се появи на мястото на разрушената светиня. Гробният храм се превърнал в хранилище на мощите на седемте старци. Церемонията по нейното освещаване се състоя през 1998 г.
- Църквата в скита "Св. Йоан Кръстител" се появява през 1825 г. С нейното изграждане майсторите почитат св. Йоан Предтеча и Кръстител Господен.
- Храмът, възстановен през 1874 г. в памет на монах Иларион Велики, стои извън стените на манастира.
- Храмът, наречен "Състезателят на хлябовете", е построен още през 2000 г. Можете да го намерите в парцела на помощното стопанство.
Катедралите на Оптинската ермитаж отгоре. На преден план е камбанарията, зад нея е Введенската катедрала и църквата на Владимирската икона на Божията майка, вляво от Введенската катедрала е църквата Света Мария Египетска, вдясно е църквата на Казанската икона на Божията майка
Съвсем естествено е манастирът да има и собствена камбанария. Първоначално е построена през 1802 - 1809 г., но поради затварянето на пустинята сградата му е разрушена навреме. Реставрацията на камбанарията е извършена през 1999 г.
Сега пустинята работи по предназначение. Във всички църкви се провеждат празници и служби. Както в далечното минало, така и до днес, мощите на монашеските старци, намерили покой в Казанската, Введенската и Владимирската светини, се считат за главни ценности на манастира.
Отшелникът на остров Свято-Введенская е женски православен манастир близо до град Покров, Владимирска област. Свято-Введенският островен скит е основан в началото на 8 век като мъжки манастир, от 1995 г. става женски манастир. На източния бряг на езерото има едноименно село - Введенски, с което пустинята Введенска е свързана с два моста - дървен и бетонен.
История на възникване и развитие
В края на 16-ти век двама монаси, Сергий и Тимофей, се заселват на острова на живописното Введенско езеро (тогава - Вятское). И построиха за себе си дървена църква и килия. Така на острова възниква първото малко свещено селище от двама души. Но монасите не останаха дълго сами. Слуховете за скромния им живот се разнесоха из квартала. И хората посегнаха към тях, поискаха да се настанят до монасите. И не отказаха на дошлите. Така селището ставаше все повече и повече и вярващите, които живееха тук, замислиха да построят храм, за който започнаха да искат благословията на Православната църква. През 1708 г. митрополит Стефан благословява построяването на нова светиня.
Дървеният храм е построен от монасите година по-късно, а първият заселник Сергий става първият възпитател на манастира, наречен пустинята на остров Введенская. През 1713 г. Сергий умира, а монахът Нектарий става нов игумен. Въпреки че наставничеството му е краткотрайно, през това време той успява да продаде нова църква и камбана на съседни села. Цената на сделките беше смешна – 17 рубли за църквата и 11 рубли за камбаната. И просишкият манастир губи своята независимост и е приписан към манастира „Св. Йоан Богослов“ в Московска област. Едва през 1729 г. независимостта е върната на светия дом на монасите.
Продадената камбана отново е прехвърлена в собственост на манастира, а вместо продадената дървена църква е преустроена нова масивна каменна църква при настоятеля на Лаврентия. Възстановени са църквата "Св. Николай Чудотворец" и църквата "Илия", а на тракта "Владимир" има нов каменен параклис за събиране на милостиня от грижовни хора. Построени са нови килии и е издигната оградата на манастира. Така с усилията на Лаврентий светата обител е преобразена.
Старецът Клеопа става един от игумените на манастира, който оставя своя значителен отпечатък в историята на манастира. Самият старец беше строг към себе си по отношение на спазването на монашеските принципи и изискваше същото от братята. Съгласно създадения от него общежитие, монасите били длъжни особено да засилят молитвения подвиг. Старейшина Клеопа, след 18 години наставничество, почина на празника на Четиридесетте мъченици.
В края на 19 век, под ръководството на Йосиф, църквата "Св. Николай Чудотворец" е преустроена, построени са сградите на килии и игуменската сграда, оградата е заменена с нова и масивна тухлена, а къщите за поклонници са построени и оборудвани на брега.
В началото на 20-ти век манастирът процъфтява до идването на революцията в Русия. И нищо добро не дошло за манастира – през 1918 г. сградите му били прехвърлени в собственост на държавата, а манастирът всъщност престанал да съществува. Сградите на манастира се предават от година на година на различни държавни организации - старчески дом, сиропиталище, женска колония ... А през 1940 г. дори са изсечени куполи от църквата Введенски и училище за момичета. време в колонията е отворено в осакатените сгради.
Само 73 години по-късно, през 1991 г., започва възраждането на Свято-Введенския островен манастир. До 1993 г. сградите на острова постепенно се прехвърлят към светата обител. А през 1995 г. Островная Пустин получава статут на женски манастир и първият й наставник игуменка Феврония.
Островна пустиня Свято-Введенская в наше време
След връщането на сградите манастирът все още е в процес на реставрация, въпреки че реставрационните и строителните работи са извършени просто огромни. Църквата "Св. Николай Чудотворец" е възвърнала предишния си вид, катедралата "Въведение на Пресвета Богородица" в храма все още е в реставрация, изградена е нова камбанария и е открит дом-интернат "Ковчег". Има оборудвани килийни сгради, параклис-баня, трапезария за монахини и трапезария за поклонници. Територията на манастира е добре поддържана и красива. Красиви цветни лехи с рози радват окото, а вие можете да се отпуснете на утвърдените пейки. Спокойната вода на езерото е обрасла с романтични водни лилии, а чайките, които живеят тук в голям брой, излюпват малките си дори в цветните лехи на манастира.
Манастирът притежава малък двор с добитък, където се произвеждат различни млечни продукти - мляко, заквасена сметана, масло, извара, сладолед. Пекат се различни сладкиши и хлябове. Един от най-важните индустрии е цехът за златна бродерия. Всички продукти, бродерии, плетива могат да бъдат закупени.
График на услугите
понеделник-събота:
- 5:00 - Сутрешни молитви. Среднощен офис.
- 5:45 ч. — Божествена литургия.
- 17:00 - Целонощно бдение.
неделя:
- 7:30 - Божествена литургия,
- 17:00 - Целонощно бдение.
В събота се провежда кръщене (интервю преди кръщене - в 10:00).
Детски приют-пансион "Ковчег"
През 2007 г. на брега на езерото Введенское, с благословията на игуменя Феврония, е построено сиропиталище "Ковчег" за момичета от различни възрасти в трудни житейски ситуации. Това са момичета, останали без родителска грижа, от семейства с ниски доходи, без дом. Тук живеят и майки с децата си. Тухлената сграда на приюта е предназначена за 50 човека.
Момичетата от сиропиталището учат, пеят и танцуват, помагат на монахините в кухнята, манастирския краварник, зеленчуковата градина, а също така се учат на изкуството на златното шиене.
Как да стигнете до пустинята на остров Свято-Введенская
От Москва до град Покров (гара Покров):
- с електрически влак от гара Курск в Москва,
- с автобус от автогара Щелково в Москва.
Разстоянието от град Покров до селото е само 4 километра (от Моксква - 100 км) и можете да стигнете до него по няколко начина:
- пеша (около 50 минути) -,
- местен автобус "Покров - с. Введенски" до спирка "Введенски село" -
Възникването на Введенския манастир е свързано с премахването му в началото на 18 век. Антониевият скит, като малък манастир, около който вече се е оформило Покровското селище. Монасите от Антониевия скит Сергий и Тимофей се оттеглили на остров Вятското езеро и построили там дървен параклис и килия. Така през 1708 г. е основан Свято-Введенският островен манастир. Мълвата за новата пустиня се разнесе из цялата област, привличайки желаещи да станат нейни обитатели. Много скоро братята на острова се умножиха толкова много, че беше решено да се помоли Петър I за разрешение да построи своя собствена църква на острова. През 1710 г. от изсечена гора на острова е издигната красива дървена църква, осветена в името на Входа в храма на Пресвета Богородица.
Първоначално построеният от Сергий и Тимофей параклис е пренесен от острова във Владимирския тракт и се използва за събиране на дарения за поддръжката на манастира. Параклисът е донесъл малко приходи, бил е ограбван няколко пъти и е разглобен в началото на 1740-те години. През втората половина на 18 век. Каменният параклис вече е реставриран, който е преместен през 1880-те години след изместения Владимирски тракт. В близост до него е построена едноетажна тухлена къща за монасите-послушници. До 1918 г. на Илин ден от пустинята до параклиса монасите извършват кръстно шествие.
През първата половина на 18 век. Введенският манастир постоянно изпитваше трудности при плащането на данъци и дори губи своята независимост. Духовният просперитет на манастира е свързан с идването от далечен Атон през 1760 г. на старец Клеопа, известен със своята подвижническа дейност, който е избран от братята за игумен на Введенската Островска скита. Монахът Клеопа бил известен със своята прозорливост (например той предсказал точната дата на смъртта си) и дарбата си да лекува. Старецът е бил известен дори в Москва като истински монах и християнин, а пустинята е съществувала по това време главно благодарение на приноса на богати и видни московчани. Именно при Клеоп са построени каменни църкви в манастира - Введенски и Николски. Освен това старейшина Клеопа заповядва да построи на брега на езерото просторна къща с мецанин и двор с конюшни и плевня за посещаващи поклонници, които монаси превозват до острова с лодка.
Пустинята на остров Введенска често е посещавана от благородниците Прозоровски, Несвицки и други, живеещи в квартала. Много представители на тези знатни фамилии са погребани в катедралната църква на манастира.
След смъртта на старейшина Клеопа през 1778 г. мястото на погребението му във Введенския скит започва да бъде особено почитано от жителите на Покрова и околните селища. Дори в съветско време, когато на територията на Введенската скита беше създадена женска колония за непълнолетни, поклонниците се опитваха да стигнат до острова, пробивайки кордоните, да се поклонят на гроба на старейшината Клеопа, номерирана сред местно почитаните светци . Мощите на стареца се считат за светилище на сегашната женска пустиня на остров Введенская.
Важна светиня на манастира е била и иконата Вход на Богородица, чрез чието застъпничество, според преданието, през 1863 г. жителите на град Покров по чудо се отървали от холера. Деянията на духовни аскети и православни светини на пустинята на остров Введенская привличаха вярващи и благодетели.
През 70-те години на ХІХ в. към манастира е преустроена и разширена зимната църква "Св. Николай Чудотворец". През 1891-1894г. бившият храм Введенски е заменен с нов, изграден от червена тухла, също петкуполен. Иконостасът е посребрен и позлатен, а стените на катедралата са изрисувани с изображения на "гръцка писменост". Към църквата Введенски е построена камбанария (до днес не е оцеляла), по периметъра на острова са издигнати тухлени сгради от килии, сграда на ректора и ограда. Индустриалите Морозови бяха в списъка на дарителите за реконструкция и ново строителство в пустинята Введенская.
През 1918 г. манастирът е закрит, имуществото му е национализирано. На територията му е имало поправителни заведения за непълнолетни. В близост до манастирските храмове са изсечени куполи и подкуполни барабани.
На 16 септември 1991 г. Изпълнителният комитет на Владимирския регионален съвет на народните депутати взема решение „За прехвърляне на сградите на църкви и манастири, намиращи се на територията на региона, под юрисдикцията на Владимирска епархия“. Въз основа на това решение островните храмове бяха върнати на Църквата.
На 6 октомври 1993 г. с указ на архиепископа на Владимир и Суздал Евлогий е създадена монашеска общност като двор на Муромския манастир Света Троица Новодевичи. На 6 юни 1995 г. с указ на Светия синод дворът получава статут на метох.
Първата реставрирана е катедралата Николски, след това Введенската катедрала. Манастирът разполага с ателие за златни бродерии, изработва се църковна утвар и се реставрират стари икони. Предлагат се обиколки с екскурзовод. Поклонници и туристи са поканени в трапезарията на манастира.
През 2007 г. до манастира, на входа на острова, с благословията на игуменка Феврония, е построен дом-интернат „Ковчег”, където започват да се приемат момичета на различна възраст, някои с майки, тъй като жените са имали няма накъде поради различни житейски обстоятелства.
