Семейството е малка група, основана на брак и (или) кръвно родство, членовете на която са обединени от съжителство и домакинство, емоционална връзка и взаимни задължения един към друг.
Всички социални проблеми, характерни за съвременното общество, се отразяват в семейството, поради което към него в една или друга степен са приложими всички видове технологии за социална работа – насочени към социална рехабилитация на хора с увреждания или деца с увреждания, оказване на помощ на нуждаещи се, жени, военнослужещи и др. Съществуват и специфични технологии, предназначени да помогнат на семейството като такова.
Съществува типология на социалния риск, т.е. идентифициране на семейства, които по обективни или субективни причини са в затруднено житейско състояние и се нуждаят от помощ от държавната система за социална закрила и социални услуги.
1. Дисфункционални семейства (престъпни, конфликтни, педагогически несъстоятелни);
2. Семейства в социален риск (със затруднения в развитието си: семейства с един родител, семейства с ниски доходи, с деца или родители с увреждания);
3. Семейства в трудни житейски ситуации (болест, смърт на членове на семейството, загуба на работа, семейства на бежанци и вътрешно разселени лица);
За семейства от различни категории клиенти се използват различни технологии за социална работа. Видовете и формите на социално подпомагане, чиято цел е запазване на семейството като социална институция като цяло и всяко конкретно нуждаещо се от подкрепа семейство, могат да се разделят на спешни, т.е. насочени към оцеляване на семейството (спешна помощ, спешна социална помощ, незабавно отстраняване от семейството на деца в опасност или останали без родителска грижа), насочени към поддържане на стабилността на семейството, към социалното развитие на семейството и неговите членове .
Защитата на по-слабите членове на семейството, особено децата, от насилие в семейството е една от най-важните задачи на социалния работник. Ето защо трябва да знаете преките и косвените признаци на насилие в семейството с деца.
Комбинацията от такива знаци трябва да стане причина за сериозно проучване на ситуацията в семейството. Когато се разкрият фактите на домашно насилие, детето по правило се отстранява от такова семейство и се настанява в институция за социална рехабилитация. Злоупотребата с деца може да послужи като претекст за образуване на дело за лишаване от родители или за наказателно преследване на извършителя на насилието.
Технологиите, използвани в случаите на семейно насилие, включват и организиране на социални приюти (хотели, приюти), които дават възможност на жените и децата да изчакат кризата на семейната ситуация на сигурно място.
Работата с „трудни” деца и юноши предвижда диагностициране на семейни и училищни ситуации, идентифициране на първичната социална мрежа на детето, задължителен анализ на медико-социалния и интелектуално-психологическия му статус. Въз основа на получените данни се съставя програма за работа със семейството на детето, решаване на училищните му проблеми и включването му в по-благоприятна социална мрежа. В хода на изпълнението на такава програма паралелно се извършва социално-психологическо консултиране на семейството с цел премахване на взаимни недоразумения, непродуктивни видове семейно взаимодействие, конфликти във взаимоотношенията; социално-правно консултиране, което позволява на семейството да осъзнае и да се научи да защитава правата си в отношенията със социалната среда, преди всичко с образователната система; педагогическо консултиране, както и педагогическа помощ, която помага за преодоляване на училищните трудности на детето (децата). Психокорекционните мерки, промените в самооценките на възрастни и деца, премахване на негативните стереотипи и изграждане на доброжелателно и уважително отношение един към друг също са от голямо значение.
Когато работите със семейството на алкохолик, диагнозата включва идентифициране на основната причина за злоупотребата с алкохол и свързаните с нея обстоятелства. Това изисква изучаване на личността на всички членове на семейството, както и изучаване на социалната биография. Причините за злоупотреба с алкохол могат да бъдат семейна предразположеност, някои характеристики на личностния статус (личностна нестабилност, инфантилност, зависимост), традиции на семейството или социалната среда, илюзорен опит за бягане от проблемите. Често се разкрива комбинация от тези причини. Освен това се изготвя програма за работа с наркозависим, неговото семейство, социална среда - това са терапевтични мерки, консултации, психотерапия и психокорекция, евентуално социална и трудова рехабилитация на самия алкохолик и неговото семейство. Медицинската рехабилитация на злоупотребяващи с алкохол досега е неефективна, тъй като след рехабилитация пациентът се връща в същата среда, в която е развил алкохолния навик. Следователно работата с такова семейство предполага формиране на мотивацията на клиента и семейството му за безалкохолен начин на живот и изграждане на различна система от взаимоотношения; психокорекционни мерки, насочени към образование на човек, способен да бъде господар на собствената си съдба; въвеждането на клиента в сдружения или клубове на лица - привърженици на безалкохолен начин на живот или създаване на такова сдружение.
Социалната работа с конфликтно семейство или семейство, емоционалният климат в които е незадоволителен, започва със задълбочено проучване на истинския семеен проблем, за който съпрузите най-често имат погрешни схващания, запознаване с характеристиките на личността на съпрузите, тяхното семейство и брачни отношения. нагласи. Външните трудности – материални и икономически ограничения, несигурност за бъдещето, безработица и т.н. – като правило само изострят семейните конфликти, разкриват истинските им причини. Семейната терапия включва намиране на компромис в културно-семантичната сфера, коригиране на натрупаните социално-психологически стереотипи, преподаване на умения за безконфликтна комуникация.
Тази работа се извършва чрез индивидуални разговори и интервюта, групова психотерапия или игрова терапия.
Трябва да се каже, че осъзнаването на истински семеен проблем има не само диагностична, но и терапевтична стойност, тъй като откритата и съзнателна трудност принуждава членовете на семейството да преосмислят поведението си.
Технологиите за коригиране на семейните отношения са многобройни; техният избор се определя както от обстоятелствата на конкретна социална ситуация, включително характерологичните черти на клиентите, така и от личните качества на самия специалист по семейна терапия, неговите вкусове и предпочитания. С течение на времето всеки опитен специалист трансформира методите по свой начин, създава собствено замърсяване от няколко подходящи форми на работа. Същността на всички използвани средства е прилагането и консолидирането на онези промени, които ще допринесат за желаната стабилизация на семейството.
Технологии за социална работа в пенитенциарните институции
Съвременната руска пенитенциарна система е място за предварително задържане: места за временно задържане, центрове за следствени арести, институции за коригиране на наказанието, поправително-трудови колонии, учебно-трудови колонии (VTC), предназначени за издръжка на непълнолетни, извършили престъпления между на 14 и 18 години, поправително-трудови колонии (населени места),
Спецификата на социалната работа в поправителните институции
Състои се от следното:
- провежда се в рамките на социални организми с висока степен на близост и изолация;
- неин обект са лица с висок индекс на социално неразположение и повишена стресова натовареност;
- социалната работа се осъществява в атмосфера на конфронтация между две несъвместими етични и правни концепции (да ги наречем манталитет на "затворническия персонал" и манталитет на "затворническия свят", докато техните представители не разглеждат социалната работа като неразделен и необходим елемент от живота в затвора, често не разбират неговото значение и роли);
- социалната работа е неразривно свързана с изпълнението на наказателното наказание, като всъщност има същите крайни цели като тази социална и правна институция",
социалната работа в условията на пенитенциарната система не трябва да спира с приключване на изпълнението на наказанието, тъй като бившият затворник се нуждае от ресоциализация и адаптация към външния свят, неговите правила и норми;
Основните задачи на социалната работа в институциите на изправителната система на Русия са:
Развитие и укрепване на обществено-полезните връзки между лишените от свобода и външния свят;
- повишаване и развитие на социалния статус на лишения от свобода в мястото на предварителното задържане или изтърпяване на наказанието, съдействие за установяване на социално положителни хоризонтални връзки с други лица, съдействие за промяна на социалния статус;
- съдействие за изграждането на този вид хоризонтални и вертикални отношения, които, от една страна, биха отговаряли на целите на предварителното задържане или изпълнение на наказателно наказание, а от друга страна биха довели до най-малко физиологични, психологически, етични и социални разходи за наказвания;
- съдействие за осигуряване на приемливи социални и битови условия на предварителното задържане и изтърпяване на наказание;
- подпомагане на социалното развитие на затворника, включително подобряване на неговата социална култура, развитие на социалните потребности, промяна в нормативната ценностна ориентация, повишаване на нивото на социален самоконтрол;
- съдействие на затворниците при получаване на помощ от специалисти, по-специално в областта на психологията, психиатрията и др .;
- организиране и осигуряване на социална закрила за онези категории лишени от свобода, които се нуждаят от нея (пенсионери, инвалиди и др.);
- подпомагане на лишените от свобода при намирането на социално приемлива среда за тях, точка на социален интерес (работа, семейство, религия, изкуство и др.);
- съдействие при разрешаване и изобразяване на конфликтни ситуации;
- социално развитие и прогноза за развитието на институцията;
- съдействие за социална и правна защита на персонала.
Психологията на отношенията между половете е ново направление в науката, посветено на изучаването на моделите на диференциация и йерархизация на личните и груповите отношения в областта на междуполовото взаимодействие (Клецина, 2004).
Отношенията между половете са различни форми на взаимовръзка на хората като представители на определен пол, възникващи в процеса на тяхната съвместна жизнена дейност. Отношенията между половете са вградени в широк социален контекст и се проявяват на различни нива на обществото, тоест това са многостепенни отношения, които съществуват на макро, мезо и микро нива на социалната реалност, както и на вътрешноличностно ниво. С други думи, отношенията между половете са:
- социално организирани отношения на ниво общество, между държавата и джендър групите;
- взаимоотношения между различни полови групи;
- взаимоотношения между субекти от различен пол;
- отношението на индивида към себе си като представител на определена полова група.
Основата за формиране на джендър отношения, характерни за всички нива е: поляризация, диференциране на позициите на мъжете и жените като две полови групи, явленията на неравенство, господство, власт, подчинение. Дотолкова доколкото
социално-конструктивистката парадигма обръща специално внимание на тези явления, като основни параметри на анализа на отношенията между половете може да се разглежда диференцирането на ролите и статусите на мъжете и жените, както и йерархията, подчинението на техните позиции. Така най-общо можем да разграничим два вектора за измерване на отношенията между половете: хоризонтален, където основен параметър е диференцирането на ролите и статусите на мъжете и жените, и вертикален, който се определя от параметъра на йерархичните позиции на мъжете и жените. жени или полови групи.
Цялото разнообразие от значими характеристики на междуполовите отношения може да се сведе до два алтернативни модела: партньорски и доминантно-зависими.
Първият модел – партньорството – е връзка между два равноправни субекта, всеки от които има своя собствена стойност. Въпреки наличието на индивидуализирани цели, всяка от тях отчита целите и интересите на другия. В такава връзка най-важното е съгласуването на позициите и стремежите между партньорите. Комуникацията и взаимодействието тук се отличават с уважение и коректност, способност да се поставите на мястото на партньор, да се задълбочите в неговите проблеми и ситуация; подобни нагласи са характерни не за единия от партньорите, а и за двамата.
На противоположния полюс е доминантно-зависимият модел на отношения, който не предполага равенство на позициите: тук едната страна заема доминираща позиция, другата - зависима. В този случай единият субект на връзката насърчава другия да се подчини на себе си и да вземе предвид целите и интересите, които не са съобразени със стремежите на зависимия партньор. Доминиращата позиция включва такива поведенчески прояви като самочувствие, независимост, авторитет, демонстрация на собствена значимост, способност да настояваш за своето. Представителят на господстващото положение се стреми към съперничество, презира слабостта и се стреми към силата като самодостатъчна ценност.
Следните критерии обикновено се използват за измерване на стратифицирано полово пространство:
- позиция в йерархията на доходите и като следствие - методите и формите на потребление на наличните материални и социални блага (начин и начин на живот);
- власт (йерархията на отношенията между политическото и икономическото влияние на индивиди и групи един върху друг).
Спецификата на проявленията на половите отношения от позицията на държавата се определя от социалната политика, насочена към конкретна джендър група, а политиката се определя от доминиращата джендър идеология в обществото. Спецификата на проявите на половите отношения от гледна точка на джендър групите се изразява в социалните роли на мъжете и жените като членове на обществото, тези роли се определят като джендър.
В съответствие с джендър идеологията на обществото, която се утвърждава от доминиращите социални структури и е насочена към джендър групите, мъжете и жените като обект на социална политика и идеологическо влияние в процеса на изпълнение на джендър ролите създават (реализират) джендър отношения.
Идеология на ролите на пола – преценки за това какви роли на пола трябва да бъдат в дадена култура и общество (тоест как мъжете и жените трябва да изглеждат и да се държат). С други думи, джендър идеологията може да бъде определена като последователна система от възгледи и представи за социалния статус и съдържанието на ролите на мъжете и жените, които те трябва да изпълняват като членове на обществото. Джендър идеологията е механизъм на социална организация и поддържане на установени модели на отношения между половете. Идеологията на джендъра е отразена в социалната политика, провеждана от държавата по отношение на жените и мъжете като социални групи; тази политика формира правния и социален статус на тези групи, регулира отношенията им с обществото. Анализът на съдържанието на социалната политика, насочена към джендър групите, дава възможност да се изясни същността на джендър идеологията, да се определи нейният вид - патриархален или егалитарен.
Джендър идеологията от традиционния тип по своето семантично съдържание корелира с понятието „патриархална идеология”. Разделението на труда между мъжете и жените се основава на принципа на взаимното допълване, но не и на принципа на равни роли. На мъжа е отредена ролята на субект на държавни, професионални и социални дейности, глава и хранител на семейството, връзката между семейството и обществото като цяло. Негов прерогатив е външният свят, културата, творчеството, господството. „Естествената” съдба на жената в това общество е сферата на майчинството, отглеждането на деца и домакинството. Йерархията на мъжките и женските роли е записана доста ясно: той е субект на властови отношения, тя е обект на неговата власт.
Егалитарната държавна политика е политика, основана на принципа за създаване на равни условия за развитие на индивида, независимо от пола, във всички социални сфери. Прилагането на този тип политика изисква подходяща правна рамка за решаване на проблеми, наличие на арбитраж, комисии, съвети за преодоляване на дискриминацията по пол, работа към министерства на ведомства или ведомства, занимаващи се с въпросите на равенството между половете, изследователска работа по въпросите на половете, създаване на на надеждна, обективна статистическа база, отразяваща положението на представителите на половите групи.
В съвременната социологическа литература понятието „договор на пола“ се използва за характеризиране на отношенията между половете. Това е негласен, нормативен договор, наложен от държавата на всички мъже и жени като членове на обществото, според който те са длъжни да изпълняват социални функции, отговарящи на нуждите на държавата в определен исторически период. В същото време, като правило, се спазва принципът на диференциация на ролите: на мъжете се възлагат социални роли в публичната сфера, на жените - в частната сфера.
Основният договор за жените в съветското общество беше този на работеща майка. Този договор предполагаше, че жената ще съчетае участието в общественото производство с раждането и отглеждането на деца и неплатената работа, за да обслужва семейството си. Държавата от своя страна й осигури редица необходими условия: платен отпуск по майчинство, безплатно медицинско лечение
обслужване, широка мрежа от детски заведения (детски градини, извънучилищни групи, извънучилищни институции за развитие на детето и пионерски лагери за отдих). Преобладаващото мнозинство от съветските жени приеха и приложиха договора на работеща майка в ежедневните си дейности. Този договор предопределя трите основни социални роли на жената: „работница“, „майка“, „господарка“.
За мъжете основният договор в съветското общество беше договорът „работник - воин-защитник“. Въпреки че държавата основно насърчава мъжете да работят упорито и успешно в сферата на производството, мъжът в системата от джендър конструкции в съветското общество винаги е и реален или потенциален войник, защитник. Основните, социални роли, определени в рамките на основния договор, са ролите на „работник” и „войник”. Преобладаващото мнозинство съветски мъже са изпълнили успешно тези нормативни роли.
В системата на отношенията „полови групи – държавата” последните демонстрират автократично-патерналистка роля и позиция, а групите мъже и жени – подчинена, докато държавата проявява повече бащинска загриженост спрямо женската група, отколкото по отношение на мъжете. Следователно можем да заключим, че типичният модел на отношения между половете, който съществуваше в Съветска Русия, съответства на теоретичния модел на „доминантно зависими“ отношения.
Половите представи, дадени под формата на образа на „истински мъж” или „истинска жена”, се отнасят до половата диференциация на социалното поведение и участие в обществения живот. Такива джендър репрезентации съществуват както на най-високите нива на културата, в рамките на религиозни или философски системи, така и в обикновеното всекидневно съзнание. Половите репрезентации, за разлика от други видове социални репрезентации, помагат на индивида да осъзнае съдържанието на половите роли, да определи позицията си по отношение на системата от нормативни предписания за правилното поведение на мъжете и жените в обществото, да развие своя собствена. стил на поведение при междуполово взаимодействие, да се конкретизират ориентирите на жизнения път въз основа на възприетия начин на игра на половата роля.
Джендър представителствата отразяват съществуващата в обществото диференциация на половете и доминиращата идеология на държавата в областта на междуполовите отношения. Целият набор от подобни идеи може да се оцени от гледна точка на две полярности, съответстващи на два типа джендър идеология: това е патриархална (традиционна) идеология, отразена в патриархалните джендър идеи, и егалитарна идеология, отразена в егалитарните джендър идеи.
Отношенията между половете в междугруповото взаимодействие също имат свои особености. При изследване на това ниво на половите отношения чуждестранни и местни автори (Tajfel, 1981, 1982; Turner, 1985; Ageev, 1983, 1985, 1986, 1990) установяват, че за междугруповото възприятие, чийто обект и субект са социалните групи, Характерни са следните особености: 1) обединяването на частните идеи в нещо цяло, качествено различно от съставните му елементи (тоест целостта и желанието за унифициране на междугруповото възприятие); 2) схематизиране и опростяване на спектъра от аспекти на възприятието на друга група; 3) формиране на недостатъчно гъвкави междугрупови представи, които са стабилни. Последната характеристика се отнася до динамичните характеристики на междугруповото възприятие. Емпиричните изследвания на половите групи разкриват тези общи модели в ситуацията на взаимодействие между половете. Образите на типични мъже и жени, характерни за представители на различни култури и народи, са унифицирани, отличават се с цялостност, схематичност, опростеност, емоционално оцветяване. Така структурните и динамични характеристики на процеса на възприемане на мъжете и жените като представители на социални групи се вписват в общите закономерности, характерни за междугруповото възприятие като цяло.
На ниво междугрупово взаимодействие на общности, хомогенни по пол, анализът на половите отношения се извършва в системата „група – група”. Тук определящите социално-психологически фактори на междуполовите отношения са половите стереотипи (вж. раздел 1.7.3.2) като вид социални стереотипи.
Многобройни изследвания на междугруповото възприятие и взаимодействие разкриват такива характеристики на тези процеси като вътрешногрупов фаворитизъм и междугрупова дискриминация. „Вътрешногруповият фаворитизъм е желанието да се облагодетелства членовете на собствената си група по някакъв начин, за разлика от членовете на друга група. Вътрешногруповият фаворитизъм може да се прояви както във външно наблюдавано поведение в различни ситуации на социално взаимодействие, така и в процеса на социално възприятие, например при формиране на оценки, мнения и т.н., отнасящи се до членове на собствената и друга група "( Психология. Речник, 1990) ...
„Междугруповата дискриминация е установяването на различия между собствената и друга група. При определени условия междугруповите различия могат да бъдат изкуствено подчертани и преувеличени. Най-честият резултат от междугруповата дискриминация е тенденцията да се установяват положително оценени различия в полза на собствената група ”(Психология. Речник, 1990).
Проблемът за междугруповата дискриминация и вътрешногруповия фаворитизъм е актуален за взаимодействието на всяка социална група. В същото време става дума, ако не за вражда, то поне за подкрепа на собствена група в противовес на друга (Агеев, 1990).
От вътрешногруповия фаворитизъм и междугруповата дискриминация следва, че другите групи са класирани по-ниско в сравнение със собствената си група. С други думи, в ситуация на междугрупово възприятие жените трябва да оценяват своята група по-положително от групата на мъжете и обратно. Емпиричните изследвания обаче не подкрепят тази гледна точка. Оказа се, че и мъжете, и жените приписват повече положителни характеристики на представителите на мъжката група. Следователно вътрешногруповият фаворитизъм като феномен на междугрупово възприятие и взаимодействие действа по отношение на мъжката група и не действа по отношение на женската (Клецина,
- ... В този случай водеща роля играят закони от по-висок порядък, тоест не на ниво междугрупово взаимодействие, а на ниво функциониране на макроструктурата. Говорим за влиянието на специална културна традиция - андроцентризма, за която беше споменато по-горе. Това е пример за фаворитизъм не в рамките на групата, а извън групата.
Спецификата на отношенията между половете на ниво междугрупово взаимодействие се определя от факта, че на това ниво се изравняват индивидуалните различия и се унифицира поведението. Най-често подобно безлично взаимодействие се случва в типични социални ситуации. Всички тези ситуации са обединени от факта, че участниците във взаимодействието не участват лично в него, те контактуват въз основа на ролевите предписания и норми на поведение, типични за ситуацията. Най-често срещаната класификация на такива ситуации включва два вида взаимодействие: краткосрочна социално-ситуационна комуникация (социално-ролева) и бизнес комуникация (Kunitsyna et al., 2002).
В социално-ролевото взаимодействие контактите са ограничени от ситуационна необходимост: на улицата, в транспорта, в магазина, на рецепция в официална институция. Основният принцип на взаимоотношенията на това ниво е познаването и прилагането на нормите и изискванията на социалната среда от участниците във взаимодействието. В бизнес взаимодействието хората са обединени от бизнес интереси и съвместни дейности, насочени към постигане на общи цели.
В системата на междугруповото взаимодействие проблемът за отношенията между половете е най-актуален в професионалната сфера. В бизнес общуването и взаимодействието мъжете и жените се проявяват както като представители на половите социални групи, така и като субекти на професионална дейност.
Отличителна черта на отношенията между половете в професионалната сфера е неравенството на статусите и позициите на мъжете и жените: мъжете по целия свят по-често се радват на по-висок статус от жените и това им осигурява достъп до ресурси и вземане на отговорни решения. Това води до факта, че жените много по-често от мъжете се оказват в ролята на подчинени, зависими, водени. Потребностите на жените от професионално развитие, самореализация и напредък в служебната стълбица се задоволяват в по-малка степен от тези на мъжете. Съществуващата система от отношения между половете допринася за консолидирането на такива личностни черти при жените, проявени в бизнес взаимодействието, като пасивна подчинение, конформизъм, слабоволие, склонност да се отстъпва на всеки по всяко време, неувереност, страх и подчинение.
Неравенството на жените и мъжете в сферата на индустриалните (бизнес) отношения отразява отношенията между половете на междугрупово ниво. Неравенството между половете в бизнес взаимодействията се проявява по два начина. То:
- широко разпространена практика на професионална сегрегация, поради която престижните професии и длъжности са по-малко достъпни за жените, отколкото за мъжете;
- изразена тенденция към дискриминация, когато жените получават по-ниско възнаграждение за работа от мъжете, въпреки че вършат същата работа.
По този начин моделът на половите отношения в ситуация на междугрупово взаимодействие може да се разглежда като доминантно-зависим модел на отношения (с мъжка доминираща позиция), което се потвърждава от значими статистически данни от социологически и социално-психологически изследвания.
Когато се разглеждат отношенията между половете на ниво междуличностно взаимодействие, обект на анализ са системите „личност-личност”; в случая говорим за взаимодействието на двама души от различен пол. Отношенията между половете на това ниво се определят от нагласите между половете (вж. раздел 1.7.3.4) като вид социални нагласи.
Съществуват такива общи параметри на анализа на отношенията между половете, независимо от нивото на тяхното функциониране, като поляризация, диференциране на позициите на мъжете и жените, феномена на доминация, власт, подчинение. Диференцирането на ролите и статусите на мъжете и жените като субекти на междуличностните отношения и йерархията, подчинеността на техните позиции са едни от основните параметри на анализа на половите отношения в микросредата. Тези параметри се отнасят както за обективната страна – реалните практики на взаимодействие, така и за субективната – джендър нагласите на мъжете и жените като субекти на междуличностните отношения. По този начин междуличностните отношения се отличават от другите видове отношения между половете с подчертан емоционален компонент, който съпътства целия процес на формиране и развитие на отношенията. Освен това в междуличностните отношения между половете е много важна ролята на личностните характеристики на участниците, както и на комуникационния процес, на фона на който се развиват и функционират отношенията.
Като модел на полови отношения на междуличностно ниво обикновено се разглеждат семейните (брачни) отношения, тъй като, първо, тук са най-ясно представени всички характерни признаци на междуличностните отношения (взаимната ориентация на субектите на отношения един към друг, реална директен контакт, изразена емоционална основа, интензивна комуникация); второ, спецификата на отношенията между половете е ясно отразена в брачните отношения, тоест тук различни социокултурни предписания влияят върху съдържанието на семейните роли и тяхното изпълнение от мъже и жени.
В съвременните семейства има два вида разпределение на семейните задължения. По-малко разпространен е егалитарният (равнопоставен) вариант, когато всички видове семейни грижи не са строго разделени на мъжки и женски, но съпрузите са включени в домакинските задължения приблизително в същата степен като съпругите. На практика или съпругът и съпругата си поделят поравно всички отговорности за къщата и отглеждането на деца, или зависи от ситуацията, тоест съпругът, който е по-малко зает на работа, отделя повече време на дома и отглеждането на деца. В друг по-често срещан вариант съпругите вършат по-голямата част от домакинската работа. В същото време диференцирането на мъжки и женски роли в семейството, разделянето на семейните дела на жени и мъже остава стабилно явление.
Научните публикации, посветени на анализа на проблема с неравномерното разпределение на икономическите отговорности в семейството, се основават на различни теоретични подходи. Тук често се използват икономически понятия (Барсукова, Радаев, 2000; Журженко, 1996; Калабихина, 1995; Мезенцева, 2001, 2002).
Така че, от гледна точка на теорията на ресурсите, домашната работа се разбира като работа, която не изисква специални физически и умствени характеристики или висока квалификация на изпълнителя - в повечето случаи домашната работа изисква само свободно време. А тези, които са по-малко заети или търсени на пазара на труда, имат този основен ресурс. По правило жените попадат в тази категория, поради което вършат по-голямата част от домакинската работа.
„Новата домашна икономика“ (развитие на предишния подход) се основава на идеята за семейството като производствена единица, която създава „семеен капитал“. Основните ресурси в производството му са стоките и услугите, закупени на пазара, и времето на членовете на семейството. Стойността на времето се определя от алтернативните разходи (т.е. пазарната цена на домашния труд, извършен от служителите). Едно семейство, като оптимизира икономиката си, е принудено да изчислява съотношението цена и време, изразходвани за труд в домакинството и на пазара на труда. В традиционното общество (поради факта, че жените в него по правило са по-ниски от мъжете по отношение на „пазарния човешки капитал“) е по-изгодно за семейството, когато съпругът работи извън дома, а съпругата е зает с домакинството. В съвременните условия, поради повишаването на образованието и квалификацията на жените, домашният им труд е "поскъпнал", а решението за характера на разпределението на домашните задължения става все по-проблематично и изисква постоянно наблюдение и изясняване.
Теорията за относителната производителност разчита на представянето на пазара на труда, за да оправдае неравномерното разпределение на домакинските отговорности между съпрузите. Работата в домакинството се извършва от члена на семейството, чиято пазарна производителност е по-ниска (продуктивността се измерва с нивото на материалното възнаграждение и позициите в йерархията на обществения статус). Въпреки че обикновено доходите на съпруга и степента на напредване в кариерата са по-високи и би било логично да се повери на съпругата домакинска работа, нарастващата променливост на материалните и статусни позиции на съпрузите на пазара на труда трябва (според теорията за относителната производителност) да бъде се отразява в разпределението на домакинските задължения в семейството.
Основните критики към икономическите подходи към анализа на домашния труд се свеждат до факта, че основното тук е „функцията на единна полезност“ на домакинството, а значението на индивидуалните решения се игнорира; неикономически променливи като навици, традиции, вкусове, наклонности, религиозни предпочитания и т.н. остават извън рационалните изчисления.
Сред социологическите и социално-психологически обяснения за разделението на домашния труд могат да се разграничат следните:
- Теорията на Т. Парсънс за сексуалните роли (съпругата играе изразителна роля в семейството, съпругът играе инструментална роля. Съпругата е отговорна за поддържането на благоприятен емоционален климат в къщата, съпругът е отговорен за материалната подкрепа на семейство и установяване на външни социални контакти.Такова ролева диференциация се определя от функционалните характеристики на развитото индустриално общество, изискващо от всяка малка социална група – включително семейството, домакинството – обособена ролева структура);
- теория на социализацията (традиционното разпределение на домакинските задължения води до факта, че момчетата и момичетата са склонни да овладяват умения и умения, подходящи за пола, и не придобиват други умения; този опит на първична социализация не позволява на мъжете да овладеят уменията, необходими за извършване на домакинска работа) (Берн, 2001);
- теории за ролеви игри (използват логиката на биологичната или психологическа редукция, дават предимство на психологически подредените еволюционно и биологично обусловени различия между половете и поведенчески модели, които са малко обект на трансформация, когато позицията на жените в социалния и икономически контекст се промени) ( Барсукова, Радаев, 2000);
- теории за легитимиране на поведенчески модели (социално закрепената легитимност на лидерството или господството на мъжете и подчинението на жените в социалната сфера се проектира на семейно ниво, което дава на мъжете правото да избират степента на своето участие в домакинството; тяхното участие в такава работа) (Барсукова, Радаев, 2000).
Неравнопоставените позиции в системата на брачните отношения пораждат ситуации, в които единият командва, заповядва, другият се подчинява, очаква съвет или указания. В този случай подчинението може да бъде както доброволно, така и принудително. Ако единият от съпрузите има ориентация към господство, а другият към подчинение, връзката ще бъде комплиментарна, но ако и съпругът, и съпругата се характеризират с една и съща ориентация - няма значение дали към господство или зависимост - тогава отношенията ще бъдат недопълващи се, което е изпълнено с конфликти и непродуктивни действия. Позицията на господство включва приемане на социална отговорност за всеки, който се подчинява. Задачата на доминиращата личност в диадата е да осигури безопасност, да координира действията, да определи перспективите и да помогне за развитието на партньор.
Индикатори за позиция в системата на отношенията между половете могат да бъдат информация за лидерството на съпруга или съпругата в семейството. Дълго време терминът „глава на семейството“ се използва в специалната литература. Тази институционална характеристика обозначава човек, на когото другите членове на семейството са безпрекословно подчинени (в патриархалното семейство по правило такъв статус е със съпруг или някой от по-старото поколение) (Гурко, Шеф, 1995). Статутът на главата на семейството предполага преди всичко първенство в разпределението на ресурсите и вземането на решения относно живота на семейството. Доминиращата позиция се заема от члена на семейството, който контролира неговите ресурси и по-често взема решения, които са от значение за функционирането на семейството и всички негови членове.
Проучванията (Gurko, Boss, 1995) показват, че в почти всички сфери на семейния живот съпругата по-често взима решения, отколкото съпругът, въпреки че има много семейства, в които и двамата съпрузи правят това. В тези семейства, където няма практика за съвместно решаване на проблеми, основно съпругите, а не съпрузите, управляват парите, организират свободното време на семейството, решават битовите въпроси, определят как да отглеждат детето и имат последната дума. при обсъждане на повечето други важни за организирането на семейния живот въпроси.
Има няколко варианта за обяснение на водещата роля на жената в семейството:
- концепцията за компенсаторно поведение. Доминиращата позиция на жените в сферата на семейното взаимодействие е компенсация за ниския им статус в сферата на социалния живот в сравнение с мъжете. Доминирането на жените в семейните отношения може да се осъществява както изрично, така и имплицитно (скрито, завоалирано), като се използва манипулация;
- концепция за социални очаквания. Широко разпространените в обществото представи за нормативно, социално приемливо полово поведение насърчават жените да поемат отговорност в сферата на семейните отношения, а мъжете - в сферата на извънсемейното взаимодействие. Наличието на отговорност стимулира развитието и проявата на лидерски качества у жените, което от своя страна се изразява в позицията на доминиране (Барсукова, Радаев, 2000);
- концепция за идентификация. Жените не са склонни да се откажат от контрола в сферата на домакинските дела поради факта, че те се идентифицират предимно с тази област на живота (Berne, 2001). Тази концепция се основава на ориентирания към отношенията подход към психологията на жените, разработен от Жан Милър (Miller, 1976). Този подход подчертава ролята на взаимоотношенията и общуването със значими хора в живота на жената. Подходът, ориентиран към взаимоотношенията, включва следното: 1) личностното развитие на жената се осъществява във взаимоотношенията; 2) общуването с хората определя психологическото състояние на жените; 3) жените са фокусирани върху грижата за другите хора, поемането на отговорност за тях; 4) за жените е особено важна емоционалната близост с хората, която определя ролята на жената в работата и в семейството (Frager, Feydimen, 2001).
Първият модел, партньорството, е връзката на два равноправни субекта, чиято лична стойност и значение не се поставя под въпрос. Съпрузите имат свои индивидуални цели, но всеки взема предвид целите и интересите на другия. Отношенията между съпрузите се изграждат при равни условия, няма желание за потискане и подчинение на партньор, изразява се готовност за взаимни отстъпки. Общуването се отличава с уважение и коректност, умение да се поставите на мястото на партньор, да го разберете, да се задълбочите в неговите проблеми и ситуация и това е характерно и за двамата съпрузи.
Партньорският модел на семейните отношения се характеризира със следните характеристики:
- сътрудничество при използването на власт;
- лидерство, основано на авторитет;
- взаимозаменяемост на ролите в семейството;
- гъвкаво разпределение на семейните задължения и дейности;
- конструктивен начин за разрешаване на конфликти;
- неуспехите и грешките не се крият, обсъждат се без упрек, прощават се, не се забравят;
- уважение към личните дела, интимните аспекти на живота, без да се посяга на индивидуалната сфера от живота на партньора без негово разрешение;
- възприемането на семейството като сигурно убежище, където се придобива самочувствие, изчезват съмненията, тревожността и се подобрява настроението;
- отвореност на семейния живот за обществото;
- разширяване на автономията на детето, признаване на правото му да участва в колективното вземане на решения и да изразява мнението си.
Доминантно-зависимият модел на семейни отношения се характеризира със следните характеристики:
- неравномерно разпределение на властта, злоупотреба с власт;
- лидерство, базирано на сила;
- ригидност и твърдост на семейните роли;
- многотипни семейни задължения, разделяне на интересите на членовете на семейството;
- разрушителен начин за разрешаване на конфликти;
- провалите и грешките се крият, осъждат, възпрепятстват, често се запомнят;
- липса на уважение към личните дела, интимните аспекти на живота, пълен контрол върху поведението;
- чувство на несигурност, самота, вина, тревожност, депресия;
- близост на семейния живот, изолация от обществото;
- възпитание на децата в условия на хиперконтрол, подчиненост.
На вътрешноличностно ниво обект на анализ е отношението на индивида като субект на определен пол към самия него, а половата идентичност (вж. раздел 1.7.3.1), която е компонент на социалната идентичност, тук действа като детерминанта. Вътрешноличностното ниво на анализ на половите отношения включва такива явления като вътрешен конфликт между половете и криза на половата идентичност (виж раздел 1.7.3.1) (Алешина, Лекторская, 1989; Гаврилица, 1998; Кон, 2002; Здравомыслова, Темкина 2002; Луковицка, 2002; Турецкая, 1998).
Динамиката на индивидуализацията, която се изразява в желанието за постигане и потребление, както и в желанието за самореализация, допринася за промяната на половите граници, установени от традиционното семейство. Отношенията между половете в съвременното руско семейство се регулират от доста гъвкави норми. В тези отношения обаче има тенденция на борба за надмощие между мъжете и жените в няколко области. На първо място, това е сферата на управлението на парите. Тук мъжете по-често от жените подкрепят идеята за зависимостта на семейното главенство от икономическия принос.
Второ, сферата на сексуалните отношения, по-специално проблемът за сексуалната свобода в брака. Мъжете настояват за нейното отсъствие, които са сигурни, че фактът на предателството на съпругата им определено трябва да доведе до развод. Жените са готови да се примирят с изневярата и предпочитат да запазят брака. Трето, областта на отглеждането на деца. Днес мъжете са по-склонни от жените да бъдат привърженици на независимостта на децата, докато жените са склонни към свръхзакрила и прекомерен контрол.
Нормите на отношенията между половете в руското семейство, като цяло наследени от съветската епоха, също се различават сред хората от по-старото и по-младото поколение. По-възрастните жени (55 и повече години) смятат, че „жената трябва да работи наравно със съпруга си, така че да има с какво да издържа семейството“. Това убеждение е свързано не с идеята за равенство между половете, а с опита на „равнопоставеност в бедността“ и принудителната заетост на жените. Типът поведение, който отговаря на тази норма, която беше широко разпространена през съветската епоха, сега се среща най-често сред бедните и сред възрастните жени. Преобладаващото мнозинство от младите жени са склонни да вярват, че най-добрият начин за организиране на семейния живот е да имат семейство с мъж, който изхранва. Младите жени и някои жени на средна възраст (до 24 години и 25-34 години) по-често от всички останали се стремят към стабилност в брака и придават особено значение на сексуалните отношения на съпрузите, виждайки в тях гаранция за силата на отношенията. Жените на средна и по-възрастна възраст (35-44, 45-54, 55 и повече) се характеризират с ориентация към родителски грижи и желание за строг контрол върху децата.
Възрастните мъже вярват, че семейството със сигурност е по-важно за жената, отколкото професията, без да отричат възможността за „двойна“ заетост на жената. „Младите мъже са мнозинството от тези, които смятат семейство, доминирано от мъж, за норма : в него съпругът взема решения за големи покупки, съпругата трябва да избира дрехи в съответствие с неговите вкусове и „само баща може да отгледа пълноправен мъж от момче.” Те са сигурни, че къщата и децата са женски бизнес, а „истинската жена с охота върши домакинска работа“.
детство". Най-младите мъже (под 24 години) са убедени, че "парите в семейството трябва да се управляват от този, който ги печели".
Много домашни изследвания показват, че жените днес са за запазване на основите на равнопоставено семейство от съветски тип, добавяйки към това изискването мъжът да е длъжен да печели пари. Една жена в такова семейство може да работи и дори да прави кариера, въпреки че основната отговорност за семейството и децата също е на нея. Всъщност жените се стремят да запазят контрола над мъжа и децата в семейството, но в същото време не са готови да приемат ролята на домакиня и биха искали да се откажат от отговорността за икономическата страна на семейния живот. Мъжете, особено младите мъже, се смятат за глава на семейството и се стремят да изграждат брачните отношения по традиционния модел, а отношенията родител-дете по модернизиран, отслабвайки родителския контрол и настойничество. Въпреки това повечето мъже признават, че кариерата на съпругата е достатъчно важна, че съпрузите трябва да споделят домакинските задължения.
Изследвания на модерно, модернизирано семейство установиха, че асиметрията на пола е фиксирана преди всичко в семейните норми, което е необходимо условие за вътрешно семейно споразумение. В руското общество се наблюдава действително нарастване на полова асиметрия в ежедневния живот на мъжете и жените, което се демонстрира от масовите представи за семейните норми и особеностите на вътрешносемейното споразумение. Съветският модел на семейството на работещата майка се трансформира в семейство с по-ясно определени полови граници, въпреки че на пръв поглед това изглежда е връщане към опита на традиционното семейство. Има движение от „равнопоставеното“ семейство от съветски тип с двойна заетост на работеща жена-майка към семейство със съпруг-хранител. Тя е призната за най-добра както от мъже, така и от жени, но не се превръща в семейство с мъжко главенство.
„Вътрешно-семейно споразумение за пола“ е споразумение, което определя областите на компетентност на мъжа и жената, степента на отговорност на всеки за семейството и за поддържането на отношения, както и границите, чието нарушаване може да доведе до разкъсването им. Всъщност това са неписани правила за взаимодействие, които са се развили в семейството. Такова споразумение се основава на полова асиметрия, която се е развила в обществото, но всъщност се определя от ежедневната практика на отношенията между мъжете и жените в семейството. Смята се, че в Русия традиционните граници на пола са почти незасегнати, които установяват разликата между „истински мъж“ и „истинска жена“ и дефинират представите за нормата и отклонението в поведението на мъжете и жените. Като се има предвид, че тези граници са естествено определени и непоклатими, жените и мъжете често се оказват дезориентирани пред възможни промени в живота. По-адаптирани са тези, които са готови да преразгледат старите граници и да установят нови, по-малко строги, като по този начин променят условията на „споразумението“. Наред с „изричния“ полов договор, който се основава на факта, че същността на идентичността на мъжа остава ролята на хранител на семейството, съществува и „скрит“ полов договор. Основата на „скрития“ полов договор е отказът на мъж (в името на семейното благополучие) от предварително избрания професионален път, тоест отказът от професионална идентичност в името на семейството и мъжката идентичност. Такъв вътрешносемеен договор за пол се предпочита от млади образовани хора на възраст 29-35 години. Често е придружено от пълна промяна в житейската (предимно професионална) стратегия както на жените, така и на мъжете. Съпрузите, които са влезли в ролята на единствен хранител и хранител, определят брака си като „традиционен“ и гледат на работата на съпругата си като на забавление, „извинителна прищявка“ или нужда от приятелство. В такива семейства съпругите умишлено отказват да се състезават в области, където се „правят пари“. В това отношение в руското семейство ролята на мъж е
Хранителят остава една от основните граници на пола и централната точка на идентичността на „истинския мъж”. В същото време нараства значението на емоционалната и психологическа подкрепа за съпругата и нейния принос за поддържане на семейното единство. Това кара мъжете и жените, които изповядват ценността на традиционното семейство (в което всъщност емоционалната близост никога не е била сред основните семейни ценности), да бъдат по-внимателни един към друг, да осъзнават стойността на интимността и да запазят емоционалната близост. близост.
И така, „скритият“ договор предполага, че съпрузите, за да осигурят семейството, отказват професионална самореализация в съответствие с полученото образование. Съпругите, напротив, могат да работят за самореализация, но не се преструват, че печелят пари и отказват да положат превъзходни усилия, за да съчетаят семейството и професията, да отделят време от семейството в името на професията. В същото време, колкото повече съпрузите са загрижени за баланса на силите в семейството, толкова по-настойчиво повтарят, че работата на съпругата е нейно „хоби“, начин да се измъкне от скучния живот, „каприз“. Но дори и най-авторитарните съпрузи не смеят да отрекат правото на съпругите да се стремят към професионална самореализация, дори ако смятат този стремеж за „каприз“. Привидно очевидното преминаване към традиционния модел („съпругът е хранител и опора на семейството“, „съпругата е ангелът пазител на дома“) не води до възраждането на патриархалния модел на семейна власт, тъй като той е само широко разпространен. начин на адаптация на мъжете и жените в обществото.където „всеки мъж за себе си”. В този случай семейството, което дава илюзията за убежище в жесток свят, се превръща в свръхценност.
Отношения между половете - това са различни форми на взаимовръзка на хората като представители на определен пол, възникващи в процеса на съвместния им живот. Отношенията между половете са вградени в широк социален контекст и се проявяват на различни нива на обществото, тоест това са многостепенни отношения, които съществуват на макро, мезо и микро нива на социалната реалност, както и на вътрешноличностно ниво. С други думи, отношенията между половете са:
- социално организирани отношения на ниво общество, между държавата и джендър групите;
- взаимоотношения между различни полови групи;
- взаимоотношения между субекти от различен пол;
- отношението на индивида към себе си като представител на определена полова група.
Основатаза формирането на половите отношения, характерни за всички нива, е: поляризация, диференциране на позициите на мъжете и жените като две полови групи, явленията на неравенство, господство, власт, подчинение.
Цялото разнообразие от значими характеристики на междуполовите отношения може да се сведе до два алтернативни модела: партньорски и доминантно-зависими.
Първи модел- партньорството е връзка между два равноправни субекта, всеки от които има своя собствена стойност. В такава връзка най-важното е съгласуването на позициите и стремежите между партньорите.
На противоположния полюс е доминиращо-зависимият модел на отношения, който не предполага равенство на позициите: тук едната страна заема доминираща позиция, а другата - зависима.
За измерване на стратифицирани джендър пространство обикновено се използват следните критерии:
- позиция в йерархията на доходите и като следствие - методите и формите на потребление на наличните материални и социални блага (начин и начин на живот);
- власт (йерархията на отношенията между политическото и икономическото влияние на индивиди и групи един върху друг).
Отношенията между половете на макросоциално ниво
На макросоциално ниво отношенията между половете се анализират в следните системи: „общество (държава) - група мъже или жени”; "Обществото (държавата) е личността на мъжа или жената."
Идеология на ролята на пола - преценки за това какви трябва да бъдат ролите на половете в дадена култура или общество. С други думи, джендър идеологията може да се определи като съгласувана система от възгледи и представи за социалния статус и съдържанието на ролите на мъжете и жените, които те трябва да изпълняват като членове на обществото.
Джендър идеология - механизмът на социална организация и поддържане на установени модели на отношения между половете.
Анализът на съдържанието на социалната политика, насочена към джендър групите, дава възможност да се изясни същността на джендър идеологията, да се определи нейният вид - патриархален или егалитарен.
Джендър идеологията от традиционния тип по своето семантично съдържание корелира с понятието „патриархална идеология”. Разделението на труда между мъжете и жените се основава на принципа на взаимното допълване, но не и на принципа на равни роли.
човечевъзложена е ролята на субекта на държавните, професионалните и социалните дейности на главата и хранителя на семейството, връзката между семейството и обществото като цяло. Външният свят е негова прерогатива. Култура, творчество, доминация.
"Естествено" предназначение Женив това общество - сферата на майчинството, възпитанието на децата и домакинството. Йерархията на мъжките и женските роли е записана доста ясно: той е субект на властови отношения, тя е обект на неговата власт.
Егалитарна правителствена политика Това е политика, основана на принципа за създаване на равни условия за развитие на личността, независимо от пола във всички социални сфери.
В съвременната социологическа литература понятието „договор на пола“ се използва за характеризиране на отношенията между половете. Това е негласен, нормативен договор, наложен от държавата на всички мъже и жени като членове на обществото, според който те са длъжни да изпълняват социални функции, отговарящи на нуждите на държавата в определен исторически период. Основният договор за жените в съветското общество беше договорът на работеща майка, а за мъжете "работник - воин - защитник".
Представления на пола
, дадени под формата на образа на „истински мъж” или „истинска жена”, се отнасят до половата диференциация на социалното поведение и участие в обществения живот. Такива джендър репрезентации съществуват както на най-високите нива на културата, в рамките на религиозни или философски системи, така и в обикновеното всекидневно съзнание.
Половите репрезентации, за разлика от други видове социални репрезентации, помагат на индивида да осъзнае съдържанието на половите роли, да определи позицията си по отношение на системата от нормативни предписания за правилното поведение на мъжете и жените в обществото, да развие своя собствена. стил на поведение при междуполово взаимодействие, да се конкретизират ориентирите на жизнения път въз основа на възприетия начин на игра на половата роля.
Отношения между половете в междугруповото взаимодействие
Отношенията между половете в междугруповото взаимодействие имат свои собствени характеристики. При изучаване на това ниво на отношенията между половете, чуждестранни и местни автори ( Tajfel, 1981, 1982; Търнър, 1985 г., Агеев, 1983, 1985, 1986, 1990) установи, че за междугруповото възприятие, чийто обект и субект са социални групи, са характерни следните характеристики:
- обединяване на частните идеи в нещо цяло, качествено различно от съставните му елементи(т.е. почтеност и стремеж към унифициране на междугруповото възприятие);
- схематизиране и опростяване на спектъра от аспекти на възприятието на друга група;
- формирането на недостатъчно гъвкави междугрупови представи, които имат стабилност.
На ниво междугрупово взаимодействие на общностите
, хомогенни по пол, анализът на половите отношения се извършва в системата "група - група". Тук определящите социално-психологически фактори на междуполовите отношения са половите стереотипи като вид социални стереотипи.
Многобройни изследвания на междугруповото възприятие и взаимодействие разкриват такива характеристики на тези процеси като вътрешногрупов фаворитизъм и междугрупова дискриминация. „Вътрешногруповият фаворитизъм е желанието по някакъв начин да се облагодетелства членовете на собствената си група“ (Психология. Речник, 1990).
"Междугрупова дискриминация"
- установяване на разграничения между собствени и други групи. Най-честият резултат от междугруповата дискриминация е тенденцията да се установяват положително оценени различия в полза на нечия група ”(Психология. Речник, 1990).
От вътрешногрупов фаворитизъм
и
междугрупова дискриминация
от това следва, че другите групи са оценени по-ниско в сравнение с тяхната група. С други думи, в ситуация на междугрупово възприятие жените трябва да оценяват своята група по-положително от групата на мъжете и обратно. Емпиричните изследвания обаче не подкрепят тази гледна точка.
Оказа се, че и мъжете, и жените приписват повече положителни характеристики на представителите на мъжката група. следователно, вътрешногрупов фаворитизъм
като феномен на междугрупово възприятие и взаимодействие, той действа по отношение на мъжката група и не действа спрямо женската (Клецина, 2004).
В този случай водеща роля играят закони от по-висок порядък, тоест не на ниво междугрупово взаимодействие, а на ниво функциониране на макроструктурата. Става дума за влиянието на особена културна традиция – андроцентризма. Това не е пример за вътрешногрупов, а за извънгрупов фаворитизъм.
Причината за извънгруповия фаворитизъм е различният социален статус на групите: групите с нисък статус в определени социокултурни ситуации са склонни да развиват негативни автостереотипи и положителни хетеростереотипи (Донцов, Стефаненко, 2002).
Група мъжекак всяка друга общност с висок статус се оценява и характеризира по отношение на компетентност и икономически успех; група жени, група с нисък статус, се оценява от гледна точка на доброта, човечност, дружелюбност и т. н. Всички положителни женски черти (съответствие, емоционална подкрепа, сърдечност и др.) се възприемат като типична компенсация за липсата на значими постижения на обществената арена.
Имайте Женикак членовете на група с нисък статус в сравнение с мъжете имат по-слабо развито чувство за идентификация със своята група; възприемайки гледната точка на мъжете като група с висок статус, те са склонни да надценяват постиженията и достойнството на мъжете и да подценяват своите. В системата на междугруповото взаимодействие проблемът за отношенията между половете е най-актуален в професионалната сфера. В бизнес общуването и взаимодействието мъжете и жените се проявяват както като представители на половите социални групи, така и като субекти на професионална дейност.
Отличителна черта
отношенията между половете в професионалната сфера е неравенството на статусите и позициите на мъжете и жените: мъжете по целия свят по-често се радват на по-висок статус от жените и това им осигурява достъп до ресурси и вземане на отговорни решения. Това води до факта, че жените много по-често от мъжете се оказват в ролята на подчинени, зависими лидери.
Нуждите на жените от професионално развитие, самореализация и кариерно израстване са по-малко задоволени от тези на мъжете. Съществуващата система от отношения между половете допринася за консолидирането на такива личностни черти при жените, проявени в бизнес взаимодействието, като пасивна подчинение, конформизъм, слабоволие, склонност да се отстъпва на всеки по всяко време, неувереност, страх и подчинение.
Неравенство между жените и мъжете в областта на индустриалните (бизнес) отношения отразява отношенията между половете на междугрупово ниво. Неравенството между половете в бизнес взаимодействията се проявява по два начина. То:
- широко разпространената практика на професионална сегрегация, която прави престижните професии и длъжности по-малко достъпни за жените, отколкото за мъжете;
- изразена тенденция към дискриминация, когато жените получават по-малко възнаграждение за работа от мъжете, въпреки че вършат същата работа.
В литературата джендър фокус
са описани факторите, допринасящи за запазването на неравенството в системата на отношенията между половете (Берн, 2001; Мезенцева, 2002; Речник на термините на пола 2002). Сред предложените варианти за обяснение на неравенството между половете в областта на икономиката и политиката могат да се разграничат две групи, свързани с личните характеристики или обстоятелства от живота на жените, към втората група — причините, породени от условията на дейност в различни организационни структури. .
По този начин моделът на половите отношения в ситуация на междугрупово взаимодействие може да се разглежда като доминантно-зависим модел на отношения (с мъжка доминираща позиция), което се потвърждава от значими статистически данни от социологически и социално-психологически изследвания.
Отношения между половете в междуличностното взаимодействие
Когато се разглеждат отношенията между половете на ниво междуличностно взаимодействие, обект на анализ са системите „личност-личност”; в случая говорим за взаимодействието на двама души от различен пол. Отношенията между половете на това ниво се определят от джендър нагласите като вид социални нагласи.
Съществуват такива общи параметри на анализа на отношенията между половете, независимо от нивото на тяхното функциониране, като поляризация, диференциране на позициите на мъжете и жените, феномена на доминация, власт, подчинение. Диференциране на роли и статуси
мъжете и жените като субекти на междуличностните отношения и йерархията, подчинеността на техните позиции са едни от основните параметри на анализа на отношенията между половете в микросредата.
Тези параметри се отнасят както за обективните странични реални практики на взаимодействие, така и за обектно-половите нагласи на мъжете и жените като субекти на междуличностните отношения.
По този начин междуличностните отношения се отличават от другите видове отношения между половете с подчертан емоционален компонент, който съпътства целия процес на формиране и развитие на отношенията. Освен това в междуличностните отношения между половете е много важна ролята на личностните характеристики на участниците, както и на комуникационния процес, на фона на който се развиват и функционират отношенията.
Като модели на отношения между половете
междуличностното ниво обикновено се счита за (брачни) отношения, тъй като, първо, тук са най-ясно представени всички характерни признаци на междуличностните отношения (взаимната ориентация на субектите на отношения един към друг, реален директен контакт, изразена емоционална основа, интензивна комуникация); второ, спецификата на отношенията между половете е ясно отразена в брачните отношения, тоест тук различни социокултурни предписания влияят върху съдържанието на семейните роли и тяхното изпълнение от мъже и жени.
Научни публикации, посветени на анализа на проблема с неравномерното разпределение на домакинските задължения в семейството. Те се основават на различни теоретични подходи. Тук често се използват икономически понятия (Барсукова, Радаев, 2000; Журженко, 1996; Калабихина. 1995; Мезенцева, 2001, 2002).
Теория за относителната производителност
за да се обоснове неравномерното разпределение на домакинските задължения между съпрузите, разчита на показателите за тяхната производителност на пазара на труда. Работата в домакинството се извършва от члена на семейството, чиято пазарна производителност е по-ниска (продуктивността се измерва с нивото на материалното възнаграждение и позициите в йерархията на обществения статус).
Сред социологическите и социално-психологическите обяснения за разделянето на домашния труд могат да се разграничат следните:
- Теория на Т. Парсънс за половите роли (съпругата играе изразителна роля в семейството, съпругът играе инструментална роля. Съпругата е отговорна за поддържането на благоприятен емоционален климат в къщата, съпругът е отговорен за материалната подкрепа на семейството и установяването на външни социални контакти Такава ролева диференциация се определя от функционалните характеристики на развитото индустриално общество, което изисква от всички малки социални групи – включително от семейството, домакинството – обособена ролева структура);
- теория на социализацията (традиционното разпределение на домакинските задължения води до факта, че момчетата и момичетата се стремят да овладеят умения и умения, подходящи за пола, и не придобиват други умения; този опит на първична социализация не позволява на мъжете да овладеят уменията, необходими за водене на домакинство домакинска работа) (Берн, 2001);
- ролеви теории(използват логиката на биологичната или психологическата редукция, дават предимство на психологически подредените еволюционно и биологично обусловени различия между пола и поведенчески модели, които слабо подлежат на трансформация при промяна на позицията на жената в социалния и икономически контекст) (Барсукова, Радаев , 2000);
- теории за легитимиране на поведенчески модели (социално фиксираната легитимност на лидерството или господството на мъжете и подчинеността на жените в социалната сфера се проектира на семейно ниво, което дава на мъжете право да избират степента на участие в работата си) (Барсукова, Радаев, 2000 г. ).
Отношения между половете в семейството
се разглеждат и с помощта на параметъра на йерархията на позициите на съпрузите като субекти на междуличностните отношения. В тази система съпругът и съпругата могат да заемат равни или неравностойни позиции. Равенството е симетрична позиция, тук и двамата съпрузи имат равни права и задължения, никой не е подчинен на другия; възникващите проблеми се решават чрез споразумение или компромис; никой от съпрузите не доминира, потиска или подчинява другия (Schneider, 2000).
Неравностойни позиции в системата на брачните отношения се генерират ситуации, които единият контролира, нарежда, другият се подчинява, очаква съвет или инструкция. В този случай подчинението може да бъде както доброволно, така и принудително.
Дълго време терминът „глава на семейството“ се използва в специалната литература. Тази институционална характеристика обозначава лице, на което другите членове на семейството са безпрекословно подчинени (в патриархалното семейство по правило такъв статут е бил съпруг или някой от по-старото поколение) (Гурко, Шеф, 1995).
Изследвания (Гурко, Бос, 1995) показват, че във всички сфери на семейния живот съпругата е по-склонна да взема решения, отколкото съпругът, въпреки че има много семейства, в които и двамата съпрузи правят това. В тези семейства, където няма практика за съвместно решаване на проблеми, основно съпругите, а не съпрузите, управляват парите, организират свободното време на семейството, решават битовите въпроси, определят как да отглеждат детето и имат последната дума кога обсъждане на повечето други въпроси, важни за организирането на семейния живот...
Има няколко варианта за обяснение на водещата роля на жената в семейството:
- концепция за компенсаторно поведение ... Доминиращата позиция на жените в сферата на семейното взаимодействие е компенсация за ниския им статус в сферата на социалния живот в сравнение с мъжете. Доминирането на жените в семейните отношения може да се осъществява както изрично, така и имплицитно (скрито, завоалирано), като се използва манипулация;
- концепция за социални очаквания. Разпространените в обществото представи за нормативно, социално приемливо полово поведение насърчават жените да поемат отговорност в сферата на семейните отношения, а мъжете - в сферата на извънсемейното взаимодействие. Наличието на отговорност стимулира развитието и проявата на лидерски качества у жените, което от своя страна се изразява в позицията на доминиране (Барсукова, Радаев, 2000);
- концепция за идентификация. Жените не са склонни да се откажат от контрола в сферата на домакинските дела поради факта, че те се идентифицират предимно с тази област на живота (Berne, 2001). Тази концепция се основава на подхода, насочен към взаимоотношенията към психологията на жените, разработен от Жан Милър (Милър, 1976).
Този подход подчертава ролята на взаимоотношенията и общуването със значими хора в живота на жената. Подход, ориентиран към взаимоотношенията включва следните разпоредби:
- личностното развитие на жената се случва именно в една връзка;
- общуването с хората определя психологическото състояние на жените;
- жените са фокусирани върху грижата за другите хора, поемането на отговорност за тях;
- за жените емоционалната близост с хората е особено важна, което определя ролята на жените в работата и в семейството (Frager, Feydimer, 2001).
В системата на междуличностното взаимодействие на съпрузите отношенията между половете се изразяват в следните два основни модела: филиал и доминиращо зависим
.
партньорства,
съществува връзка между два равни субекта, чиято лична стойност и значение не се поставя под въпрос. Съпрузите имат свои индивидуални цели, но всеки взема предвид целите и интересите на другия. Отношенията между съпрузите се изграждат при равни условия, няма желание за потискане и подчинение на партньор, изразява се готовност за взаимни отстъпки. Общуването се отличава с уважение и коректност, умение да се поставите на мястото на партньор, да го разберете, да се задълбочите в неговите проблеми и ситуация и това е характерно и за двамата съпрузи.
Обратният модел на връзката, доминантно зависим модел
не предполага равенство. В този случай единият от съпрузите насърчава другия да се подчини на себе си и да приеме цели, които не са съобразени със стремежите и намеренията на партньора. Доминиращата позиция включва такива прояви в поведението като самочувствие, независимост, авторитет, демонстрация на собствена значимост, способност да настояваш за своето. В общуването доминиращият съпруг, като правило, използва инструменталния стил на вербална комуникация, често игнорира гледната точка на събеседника, настоява за собственото си мнение и решение на проблема.
В партньорския модел на отношенията между половете позициите на съпруга и съпругата са равни. В системата на доминантно-зависими отношения между половете и съпругът, и съпругата могат да заемат господстващо положение.
Междуличностни отношения на вътрешноличностно ниво
На това ниво обект на анализ е отношението на индивида като субект на определен пол към себе си, а половата идентичност, която е компонент на социалната идентичност, тук действа като детерминанта. Вътрешноличностното ниво на анализ на половите отношения включва такива явления като вътрешен конфликт между половете и криза на половата идентичност (Алешина, Лекторская, 1989; Гаврилицкая, 1998; Кон, 2002; Здравомыслова, Темкина 2002; Луковицкая, 2002; 1998).
Ако вземем за основа обяснението на понятието "пол" в речниците, което се тълкува като "социален пол", тогава самият израз "отношения между половете" може да се разглежда като членове на обществото, принадлежащи към различни биологични полове. Основното в социалните взаимодействия са психичните характеристики на личността, поведенческите свойства на индивида.
Тоест, казано на прост човешки език, можем да кажем, че отношенията между половете са несексуални отношения между мъжки и женски представители в най-широкия смисъл на думата.
В нови анекдоти, в различни хуморески и иронични монолози, които звучат навсякъде от сцени и телевизионни екрани, се обсъжда въпросът за „женската логика” и „мъжката логика”. Тези две понятия са противопоставени, сякаш се бият помежду си. Въпреки че понятието "логика" е напълно неуместно тук. Така стереотипите за половото поведение се осмиват.
Отношенията между половете се определят не от биологичния пол, а от социалното положение на човека, неговото образование, финансовото му положение, местоживеенето му. Например, никой не се учудва от факта, че възрастен бизнесмен има млада жена, която не работи, не учи, не прави нищо по къщата, но постоянно получава скъпи бижута и посещава ресторанти. Това разпределение на ролите в тази категория на нашето общество е почти норма. Би било наивно обаче да се предположи, че в обикновено селско семейство една жена ще се разхожда в шикозно скъпо облекло в делничен ден, ще спи до обяд и ще наеме икономка, която да почисти къщата. Тук има напълно различни концепции за разпределението на половите роли в живота.
В древния свят разпределението на ролите на половете в обществото играе важна роля, защото помага на хората да оцелеят. Мъжът трябваше да играе ролята на суверен, а жената трябваше да подчинява волята си на неговите желания във всичко. Той беше защитник, хранител и покровител, тя беше беззащитна, зависима и послушна робиня. За разлика от понятието "пол", съвременната дума "пол" напълно отъждествява жената с мъжа във всички сфери на живота, позволявайки й да бъде взета предвид и изучавана, но не й позволява да се унижава с подозрение към " слабост" на женския пол.
Въпреки факта, че жените отдавна са преодолели основните вътрешни и външни поведенчески роли, свързани с пола, и са започнали да се държат по-свободно в обществото, не само да вършат домакинска работа, но и да се осъзнават като успешни професионалисти, очевидно е, че стереотипът за по-силен (умен и успешен) мъжки характер и слаб (дефектен) женски род, отразени в езика. Моля, имайте предвид, че думите „професионалист“ или, например, „библиотекар“ са от мъжки род, а опитът да се нарече жената „професионалист“ („библиотекарка“) звучи като начин да я „мъжете“, да й придадете мъжки черти. В същото време, ако преобразувате думата граматически и добавите към нейния корен наставката и окончанието от женски род „професионалист“ или „библиотекар“ – думата ще звучи обидно. Това явление отдавна се бори на Запад, правейки необходимите промени в граматиката. Например, на немски всички думи, свързани с имената на професиите, имат формата както на мъжки, така и на женски род, без да се провалят.
