Селски храм, превърнал се в градски. Църквата на Архангел Михаил в Тропарево в югозападната част на столицата. Първата църква, отворена отново в периода след перестройката в Москва.
Храм в Тропарево: история
Всъщност историята на църквата в Тропарево е такава, че някога е била село, намиращо се далеч извън Москва. Известно време селото принадлежи към Новодевичския манастир. След това столицата се разшири и Тропарево - а с него и храмът на Архангел Михаил - се озова вътре в Околовръстното шосе на Москва.
Оказа се, че е село в Москва:
60-те - 70-те години: в района все още могат да се намерят коне - въпреки че районът наоколо вече е започнал активно да се развива: построена е метростанция Юго-Западная и възниква проспект Вернадски.
Но колко коренно се промени пейзажът с изграждането на проспект Вернадски. Преди това църквата е стояла на хълм, но след - не.
В един момент и конете, и дървените къщи изчезнаха, а на тяхно място се появиха типични мравуняци: като тези, които се виждат от територията на храма:
Архитектурата на църквата „Архангел Михаил” в Тропарево не е съвсем обикновена. И в този смисъл: може би поради факта, че селото беше пряко свързано с Новодевичския манастир (един от най-големите в страната), Тропаревската църква получи фасада, която беше нетипично украсена за селска църква. Построен е през 1694 г.:
Тоест, от една страна, общата структура и оформление на Тропаревската църква е доста селска, но нещо от града „прозира“ в нея - освен това е „Москва“ - сякаш някой тогава знаеше, че рано или късно Москва ще стане огромна, а църквата на Архангел Михаил ще се окаже московска енорийска църква.
Изглежда, че дори донякъде прилича на катедралата на Знамения, която в:
Разбира се, не може да се сравняват директно, но общата идея е очевидна: първо, в с. Тропарево в края на 17 век е построена изцяло „градска” църква; и второ, общи черти често могат да бъдат намерени в различни храмове от една и съща епоха. Понякога дори на различни места има почти еднакви храмове.
Храм в Тропарево: кога е върната църквата?
И така, църквата в село Тропарево е построена през 1694 г., скоро след революцията е затворена, в нея се помещават държавни институции, а през 1988 г. храмът е върнат на Руската православна църква.
Доколкото знаем, този храм е първият, който е отворен отново в Москва след съветския режим. По-скоро още по времето на СССР, защото храмът на Архангел Михаил е осветен през 1989 г. – когато още съществуваше Съединението. Тогава президент беше Михаил Горбачов.
Интериорът е напълно реставриран:
Красиви стенописи:
Повече от двадесет години църквата на Архангел Михаил остава почти единствената църква за целия огромен спящ сектор: Тропарево, Никулино, проспект Вернадски, Очаково. Затова тук винаги е имало много хора - не само по празници, но и в обикновени дни. Сега ситуацията се е подобрила - наоколо са отворени много други църкви.
Църквата "Архангел Михаил" се намира между гарите "Тропарево" и "Юго-Западная" - на кратка разходка от двете. Тропаревската църква се вижда ясно отдалеч - не е покрита със сгради - само от дървета през пролетта и лятото.
Църквата на Архангел Михаил в Тропарево: график на богослуженията
Службите в Тропаревската църква се обслужват всеки ден, без изключение:
- сутринта- Литургия в 8:00ч
- вечерта- Бдение в 17:00ч
- Неделя и Велики църковни празницисе отслужват две литургии, една ранна в 7:00 часа и по-късна в 10:00 часа:
Свети Архангел Божий Михаил, моли се на Бога за нас!
26 април 2017 г., 14:56 ч
Завчера реших да се поразходя малко в района на нос Юго-Западная, понякога слънцето си пробиваше път. Минах през Никулинския парк до Храма 
Църквата на Архангел (Архангел) Михаил в Тропарево е православен храм, построен през 1693-94 г. в подмосковните земи на Новодевичкия манастир. След връщането си на вярващите през 1989 г. има статут на патриаршески двор.
Намира се в московския квартал Тропарево-Никулино на територията на парк Никулино, на 800 метра от метростанция Юго-Западная
Дървената църква "Архангел Михаил" в с. Тропарево е преустройвана два пъти, за последно през 1669г. В края на 17 век на мястото на изгорялата дървена църква започва да се издига каменна църква, която е завършена до 1694 година. Храмът е построен за сметка на Новодевичския манастир, който тогава е собственик на село Тропарево. Няма точни сведения за автора на проекта на храма.
Съдейки по архитектурата, камбанарията е построена по-рано, в средата на 16 век, в стила на московския модел. На 25 октомври 1694 г. (по стар стил) е издаден антименс (вместо олтар, осветен с копринено или ленено платно, изобразяващ положението на Христос в гроба, с части от мощите на светците, зашити в то, на което се извършва литургията). По време на Отечествената война от 1812 г. храмът, макар и не много, все още е повреден при отстъплението на войските на Наполеон по пътя на Старокалуга. През 1823 г. църквата е реновирана.
В съветско време, през 1939 г., църквата е затворена, оградата е разрушена, останаха само портите, вътрешността на църквата е разрушена, камбаните са хвърлени и впоследствие, с изключение на една, не са върнати. През 60-те години на миналия век в сградата се помещава складът на Мосфилм. През 1964 г. архитектите на сдружение „Мособлреставрация“ извършват проучване и реставрация на главите на храма. В края на 70-те години на миналия век църквата е реновирана отвън.
През 1988 г., в чест на хилядолетието от Кръщението на Рус, московските власти издават указ за прехвърляне на църквата на Архангел Михаил на ползване на Московската патриаршия. Решението не е взето веднага, тъй като по това време сградата е била заета от Московския художествен комбинат. Освещаването на храма е извършено на 23 февруари 1989 г. (на време да съвпадне с празника на Великомъченик Харлампий).
През следващите години са построени духовен дом с църква за кръщение и библиотека, неделно училище и павилиони за продажба на църковна утвар. От източната страна има паметен знак с имената на загиналите през Великата отечествена война жители на с. Тропарево.
А също така този храм е добре известен със самия новогодишен филм - "Иронията на съдбата"
На около 6-та минута на филма се вижда този храм, на заден план все още е цялото село Тропарево.
Този храм се появява и в кадрите на италианския филм "Слънчогледи" (1970), заснет пет години по-рано. 
Разрових се в архивите си и намерих слайд от 1987 г. Спомням си, че беше много мразовит зимен ден. Тогава в храма имаше склад 
Почти същият ъгъл
Според някои сведения през 1669 г. дървена църква на името на Архангел Михаил в селото е преустроена.
В преброителните книги на Московския окръг от 1675 г. се казва: „... в лагера Сетунски в манастирските имения е записано: наследството на Новодевичския манастир е село Тропарево, а в него храмът на св. Чудото на Архангел Михаил е древно."
Църквата е издигната с клетки (дървени колиби). Как е изглеждала в онези дни, може би може да се съди по картината на художника Б. Черушев.
От година на година Новодевичският метох става все по-богат и през 1693 г. в Тропарьово вместо изгоряла дървена църква се появява петкуполна каменна църква на Михаил Архангел с камбанария с шатровен покрив и едноетажна трапезария, със странични параклиси в чест на Произхода на честните дървета на Светия Кръст и Великомъченик Харлампий, (съдържа частици от мощи на този светец). Ето защо тук виждаме не скромна селска църква, както да речем в съседното Конково, а петкуполна църква с качена камбанария, изработена от велик майстор.
Храмът Тропаревски е построен в стила на църковната архитектура от края на 17 век. По това време има преход от трикуполния (украински стил) към петкуполния в Москва. Този стил често се нарича "Наришкин барок", тъй като църкви от този тип са построени в имотите на князете Наришкини по това време. Характерният им детайл е комбинация от форми, познати на руските православни църкви, и нови, по-пищни декоративни елементи, в много отношения вдъхновени от западната архитектура, която след това прониква в Русия - живописни декоративни украси и строга многостепенна структура. В редица проучвания този стил е наречен "московски барок".
Вероятният строител на храма е Пьотър Потапов.
Сградата е със симетрична композиция, състояща се от двувисок петкуполен четириъгълник с триделна апсида, трапезария и триетажна камбанария с шатен покрив. Сред подобни паметници в непосредствена близост църквата се откроява с издължените си пропорции на четириъгълник без колони, завършен с кокошници, имитиращи закомари, и „глухи” 2-степенни барабанни глави, които засилват изразителността на силуета на сградата. Детайлите на архитектурния декор - колонни дограми с изпъкнали накрайници, увеличени ъглови колони, корнизи от няколко вида - очевидно са вдъхновени от формите на сградите на Новодевичския манастир, построен през 1680-те години. Сред декоративните елементи на храма могат да се разграничат барокови детайли: осмоъгълни и двустепенни вратове на главите, украса на стените с "трион" (декоративен дизайн на горния фриз), както и специална рисунка на желязна решетка в прозорците на втория етаж. Стройна и изящна камбанария, представляваща два четириъгълника, носещи звънлив осмоъгълник, увенчан с шатра с прозорци с навес, по своята композиция и набор от декоративни детайли гравитира повече към архитектурата от средата на 17 век. Това е може би най-ранната част от сградата, оцеляла от предишната църква. За това свидетелства и естеството на прилепването на камбанарията към зидарията на западната стена на трапезарията, извършено с „прекъсването“ на корнизите.
Храмът се виждаше ясно отдалеч и, намирайки се от дясната страна на Боровския път, привличаше вниманието на хората по пътя към Москва от югозапад.
След построяването на новата църква й е даден антименс – осветена четириъгълна плоча от ленена или копринена тъкан, която изобразява положението на Христос в гроба, а в ъглите има изображение на четиримата евангелисти; в горната част обикновено се зашива частица от мощи. В книгата на Патриаршеската заповед за издадените антимени за 1694г. той гласи: „25 октомври ден ... беше даден антимен на освещаването на църквата „Чудо на Архангел Михаил“ в Московска област, с. Тропарево; Папа Йоан взе антимензията на същата църква и се подписа за антимензията."
До началото на 18 век в селото са построени четиридесет нови двора. След построяването на каменната църква в селото е имало „монастирски двор, скотски двор... и 40 селски двора, в които има 147 души”. В църквата служиха „свещеник Иван Василиев и дякон Иван Иванов“.
Преброяването от 1718 г. споменава каменната църква на Архангел Михаил; Никулино се споменава и като принадлежащ към Новодевичския манастир. Според преброяването (ревизионна приказка) от 1748 г. в Тропарево живеят 118 души.
По това време селото е все още във владение на Новодевичския манастир и е пример за стопанско управление. В книгата "Новодевичи манастир в Москва" от историка И.М. Снегирев дава следното описание:
„Като пример за стопанско управление нека цитираме твърдението на едно село или село Тропарева близо до Москва:“ село Тропарево със села, в тях последното - през 1744 г., ревизията на 225 селски души, към това село и села в чиновническите дачи на разорана земя и обрасли гори 590 квартала ... доставки: метли 425 гнезда, косене на сено 405 копейки, 15 dessiatines в необработена гора, три запазени трепетликови горички за 40 dessiatines, duak des grovesti за 10 desiatines. В полето имало 28 декара земя за манастира, а за томуж – две. През февруари 12 души бяха изпратени в манастира да цепят лед на река Москва... 10 жени да режат зеле и да белят цвекло. Работниците бяха сами." При Тропарев е имало килии за пристигането на монашеската власт, както и градина и градинар с него. Говеда двор, в който имаше монашески говеда: 4 крави, 2 телета, 1 бик, 6 телета, 7 овце”.
Горното описание още веднъж потвърждава, че село Тропарево е било едно от най-богатите владения на манастира и е заемало особено място сред околните села.
През целия „монашески“ период храмът се поддържал в добро състояние. Това се вижда от описанията от края на 18 век (веднага след освобождаването на селото от монашеството): „Московски окръг, Пехрянски десятък, с. Тропарево, има църква на името на св. Михаил. Архангел, камък, в здравина, прибори посредствени, църквата е голяма. Свещеник Симеон Федоров, той има указ“.
Много села и села, разположени в югозападните покрайнини на Москва, са опустошени по време на нахлуването на Наполеон в Русия през 1812 г. Въпреки че Тропарево се намираше на достатъчно разстояние от Смоленския път, по който настъпваха французите, му бяха причинени и щети. Може би това се случи по време на отстъплението на наполеоновата армия по пътя Старокалуга (сега Ленински проспект). Пострадал и храмът на Архангел Михаил. Ето и молбата на свещеника на Тропаревския храм Василий Симеонов, написана през ноември 1812 г.: „... В нашата Архангелска църква многократно са влизали врагове и са извършвали светотатство, например в ризницата и от светите икони, сребърни корони и заплати от троновете като истински храм, така и страничният олтар на произхода на почтените дървета, дрехите... те премахнаха, а църковният архив беше изтръгнат, от страничния олтар бяха откраднати съдовете и светото антиминие , но в истинската Архангелска църква съдовете и светата антименсия са непокътнати; защо моля Ваше Високопреосвещенство да заповяда на сегашната църква да освети и да вземе Архипастирско решение за това...”. Решението на Дмитровския епископ Августин е взето веднага, а няколко дни по-късно църквата е осветена съгласно наредбата.
Според източници впоследствие храмът е бил реновиран. Както свидетелства „Бюлетинът за разчистване на църквите на Московския и Богородски уезд“ от 1822 г., покривът на църквата е покрит с желязо и боядисан със зелена боя, докато църквата и камбанарията са жълти.
През XX век храмът в Тропарев не избяга от съдбата на много руски манастири и храмове. През 1936 г. вътрешността на храма е разрушена. В този си вид църквата е стояла повече от половин век, като периодично е била използвана за различни икономически нужди: в нея се помещава или житница, или склад за декорациите на филмовото студио Мосфилм, или производствена работилница за монументално монетосечене. Временните собственици на практика не се интересуваха от нея и постепенно църквата запустя и се срути.
В навечерието на войната, през 1939 г., според очевидци, е отслужена последната литургия и храмът е затворен, блокирайки духовния източник на тази местност. Камбаните били хвърлени от камбанарията и всички до една, която по-късно била върната в храма, изчезнали безследно.
Дълго време храмът беше в полузапустение и полузабрава. През 1988 г., когато се чества 1000-годишнината от Кръщението на Рус, московските власти издават указ и църквата на Архангел Михаил в Тропарев е прехвърлена на ползване на Московската патриаршия на Руската православна църква. Московската патриаршия решава да й даде специален статут - Патриаршеско подворие. Църквата "Архангел Михаил" стана втората поред (след Даниловия манастир) храмове, върнати на вярващите през годините на "перестройката".
Освещаването на храма е извършено на 23 февруари 1989 г. На този ден се чества празникът на свети мъченик Харалампий. Настоятелят на храма отец Георги успява да намери икона на светеца, грижливо запазена от хората с частица от мощите му. Жителите на района очакваха това събитие, но успяха да влязат в храма само два дни преди освещаването. Само за два дни и две нощи жителите, които от двадесет години търсят връщането на храма, успяват да разглобят развалините и да премахнат планините боклук от храма. След разчистването на основното помещение е направен временен иконостас и е извършено освещаване. Все още влажният и студен храм беше осветен от Ростовския и Новочеркаски митрополит Владимир, ръководител на делата на Московската патриаршия, с благословението на Московския и на цяла Русия патриарх Пимен. Този ден може да се счита за ден на възраждането на храма, който от този момент нататък отново става активен. Започнаха услугите, започна реставрацията.
По времето, когато светилището беше върнато на вярващите, храмът беше трудно да се разпознае: по куполите и в стените зейнали дупки, стенописите на практика не бяха запазени. „Първото нещо, което направих“, казва отец Георги, „позлатих куполите и кръстовете, а общата им площ е 125 m², което означава 250 книги от тежко злато. Разбира се, изплатих дълговете си дълго време. Това може да се счита за наглост: храмът е порутен, наоколо има непроницаема мръсотия, буквално до колене (дойдох на служба в гумени ботуши), а куполите блестят и кръстовете върху тях, като радост за хората - възраждането започна!" Когато храмът беше готов за боядисване, работата беше извършена от художника Виктор Павлович Мясоедов.
Година по-късно се случи малко чудо: в допълнение към камбаните, специално отлети за църквата в една от фабриките на Урал, църквата на Архангел Михаил си върна една от бившите си камбани, която беше хвърлена от камбанарията от атеистите през дните на закриване на църквата през съветската епоха. Тази камбана е взета, скрита и запазена от един благочестив енориаш, жител на с. Тропарева. В връщането на камбаната в храма най-активно участва трупата на Театъра в Югозапад, начело с главния режисьор В. Белякович; този театър е едно от плодородните семена на руската култура, забележителна забележителност на съвременния Тропарьов.
Днес храмовият комплекс вече включва няколко сгради. Това е къщата на духовника с кръщелна църква, библиотека и читалня, с просфора и кабинет на протоиерея. Преизписана е трапезарията на църквата, до сградата на неделното училище за 150 деца, две тухлени будки – икона и книга. Света предна порта, реставрирана по чертежи. Зад църквата е изграден мемориал в памет на всички, които някога са били погребани в църковното гробище, което е изравнено със земята през 1939 г. В чест на 50-годишнината от победата във Великата отечествена война 1941-1945 г. всички имена на загиналите Тропареви войници са гравирани върху каменни плочи, а пред тях е издигнат паметен кръст.
На 21 ноември църквата в Тропарево чества своя патронен празник - денят на възпоменание на свети Архангел Божий Михаил. Този празник е създаден от Православната църква през 4 век.
Архангел Михаил е почитан като водач на небесната армия, която се бори срещу силите на злото (в превод от гръцки като архангел - "върховният военачалник"). Изображението на иконите на Архангел Михаил има символично значение и изразява различни видове почит.
В древноруското изкуство Архангел Михаил обикновено се изобразява в две версии: в една - Архангелът се появява в съдебно облекло с лоранска лента ("lor" или "lorum" е широка и дълга лента от плат, бродирана с перли и скъпоценни камъни ), в ръцете си държи сфера (огледало) и жезъл, облечен е в туника и химация; в другата е изобразен като воин, Архангел на небесните сили - в дясната му ръка - вдигнат меч, а в лявата - ножница, той е облечен в наметало и дълга ризница. Почитането на този тип изображение на Архангел Михаил е широко разпространено в Русия от 13 век, както свидетелстват изображенията му върху печата на Великия княз на Твер Михаил Ярославович (трябва да се отбележи, че Архангел Михаил се счита за покровител светец на князете и воинската слава), върху стенописа на църквата „Успение Богородично“ във Волотов, върху катедралната икона в Архангелската катедрала на Московския Кремъл.
Храмовата икона на Архангел Михаил в Тропаревския храм също е написана по същия тип, намира се вдясно от царските порти. Образът на архангел Михаил предава чувство на увереност в победата, това убеждение се създава от радостното цветово съзвучие на различни нюанси на червено.
В Харлампиевския страничен олтар се пази икона с частици от мощите на този светец, който се изнася за поклонение в деня на празника. Параклисът в името на произхода на честните дървета на Животворящия кръст Господен е създаден и осветен след пренасянето на иконата от едноименната домашна църква, съществувала в село Воронцово с княз П.И. Репнин.
В църквата, от противоположните страни на царските порти, има списъци с две чудотворни икони на Божията майка - Смоленска (Одигитрия) - отляво и Донской - отдясно, която е светиня.
Списъкът от Донской иконата е особено почитан в църквата, тъй като съратниците на Дмитрий Донской, живеещи в Тропарьово, и техните потомци винаги са я смятали за свой покровител. Всяка година на 1 септември (19 август по стар стил) Донската икона на Божията майка тържествено се излага в чест на нейния празник в храма пред вярващите.
Традицията за почитане на Смоленската икона на Божията майка, наречена "Одигитрия", дойде в църквата от Новодевичския манастир, чието притежание, както вече споменахме, включваше Тропарево. Списъкът на Тропаревски е направен най-вероятно от икона от 17 век. Гледайки го, човек неволно си припомня легендите за чудотворната сила на иконата. През 1398 г., по време на нашествието на Тамерлан до южните граници на Русия, с иконата на Смоленската Божия майка княз Витовт благослови дъщеря си София, съпругата на княз Василий Дмитриевич, която беше в Смоленск за среща с баща си, и тя пренася иконата от Смоленск в Москва и я поставя в катедралата Благовещение. Тя също помогна по време на инвазията на Наполеон. В навечерието на Бородинската битка иконата беше разнесена из лагера, за да укрепи войниците с молитва за велик подвиг. Особено почитани копия на тази икона някога са били повече от 3 хиляди, те са се съхранявали в църквите на Москва и други градове.
Федерално културно наследство.
