Момичето Овен и нейните чувства. Жена Овен: коя е тя и от какъв мъж се нуждае. Овните са силни личности със силно его. Тя е доста уверена, може би дори твърде уверена.

Имението в Русия през 17 век е социална група, която притежава права и задължения, възложени му, които се наследяват от поколение на поколение. Във въпросния момент у нас окончателното формулиране на социалната структура на обществото се осъществява благодарение на политиката на правителството и приемането на редица резолюции, по-специално на известния Катедрален кодекс, който по същество фиксира утвърдените традиционна йерархия на социалните слоеве.

Боляри

Имението в Русия през 17 -ти век много често се наричаше „чин“, но означаваше не толкова принадлежност към определена услуга, а включване в една или друга социална корпорация. По това време у нас окончателно се формира бюрократичният апарат на властта, преди всичко земските съвети и заповеди. Привилегированата класа в Русия през 17 век има право да служи в тези представителни органи. Последната категория включва светски и духовни феодали.

Болярите се смятаха за върха на обществото. Тя включваше няколко групи: представители на страничните клонове на династията Рюрикови, които преминаха към службата на московския суверен на татарите, ординските князе, както и благородството от Молдова и Влашко, старите московски боляри, както и приблизителни князе от апанатите, владетели на княжества, които по различно време са присъединени към Москва. Това привилегировано имение в Русия през 17 -ти век има право да притежава патримония - наследствена собственост върху земя, наследствена и право да притежава крепостни селяни. Болярите заемат специално място в Думата при княза и царя. Именно те съставляваха основния управленски елит в администрацията. Кръговите кръстовища бяха от изключителна важност - хората, които придружаваха владетеля по пътя, приемаха посланици от чужди държави, а също така командваха полкове, заемаха постовете на управители.

Благородници и слуги

Следващата стъпка беше заета от благородството. Той също беше разделен на категории. Особено почетни бяха московските благородници: адвокати, стюарди. На второ място бяха градските благородници - провинциалното благородство. Тези хора, подобно на болярите, имаха право да притежават земя и крепостни селяни, но за разлика от първата, тази собственост се наследяваше само ако синът продължи да служи след баща си.

Основните имения на Русия през 17 век се оформят точно през този век, когато социалната структура, която се беше развила през предходното време, получи законодателна регистрация. Военните хора бяха друга важна категория. Те бяха разделени в няколко категории: стрелци, артилеристи, ковачи и казаци. Те се считат за зависима категория от населението.

Жители на града

Тази група също беше силно зависима от държавата. Факт е, че тя беше основният доставчик на данъци за кралската хазна и затова правителството беше особено заинтересовано да прикачи тези хора към постоянното им местожителство. На хората от Посад са били наложени т. Нар. Данък, данък, а в случай на бягство или напускане на който и да е посадски човек, неговият дял пада върху останалите. Следователно правителството е прикрепило населението към постоянно местожителство. Мнозина обаче намериха изход във факта, че започнаха да се нанасят, в които бяха освободени от данъци, обещавайки за своите собственици и собственици, като същевременно загубиха личната си свобода.

Селяни

Характеристиките на именията от 17 -ти век в Русия включват анализ на положението на по -голямата част от населението на страната. Говорим за селяни, които също не са хомогенна маса. Те бяха разделени на чернокоси (които принадлежаха на държавата или бяха лично свободни), собственици на земя, които бяха в лична собственост на собственици на земя, дворци, които принадлежаха на кралското семейство. Те носеха различни видове задължения, предимно корви (труд в натура) и отпускане (парична или апортна вноска към собственика на земята). въведе неопределено търсене на избягали селяни, което окончателно затвърди съществуването в Русия.

Търговци

Именията от 17 -ти век в Русия, чиято таблица е представена в тази статия, показва до каква диференциация е достигнало руското общество. Търговците принадлежаха към отделна група. Сред тях се откроиха най -благородните и богати гости, които заемаха видни постове във финансовото управление и имаха право да притежават имоти и бяха освободени от данъци. Членовете на гостната и платната стотица също принадлежаха към привилегирования сегмент на търговците. Те имаха право на самоуправление, а вътрешните им работи бяха ръководени от избрани ръководители и бригадири. Останалите търговци плащат мита на държавата.

Духовенство

Диаграмата на именията на Русия през 17 век показва мястото на всяка социална група в йерархията. Духовенството беше разделено на две части: черно и бяло. Първата категория включваше монаси. Манастирите притежават и земя с регистрирани селяни. Енорийските свещеници имаха семейство, имот и образование. И така, въз основа на горното, можем да заключим, че в Русия през 17 -ти век, йерархична

.
(Историческа справка).

Населението на една държава може да се състои или от различни етнографски групи, или от една нация, но във всеки случай се състои от различни социални съюзи (класи, имения).
Имоти- социална група, която заема определена позиция в йерархичната структура на обществото в съответствие с нейните права, задължения и привилегии, залегнали в обичая или закона и наследени.

В Русия в началото на XX век. Кодексът на законите на Руската империя, който определя разпоредбите на именията, продължава да действа. Законът се отличаваше четири основни класа:

благородство,
духовенство,
градско население,
селско население.

Градското население от своя страна беше разделено на пет групи:

почетни граждани,
търговци,
майстори на работилници,
филистери,
малки собственици и работници, тези. заети

В резултат на разделението на имотите обществото представлява пирамида, в основата на която са широки социални слоеве, а начело е най -висшата управляваща прослойка на обществото - благородството.

Благородство.
През целия XVIII век. има процес на засилване на ролята на благородството като управляваща класа. Сериозни промени са настъпили в самата структура на благородството, неговата самоорганизация и правен статут. Тези промени са настъпили в няколко посоки. Първият от тях се състои във вътрешната консолидация на благородството, постепенното заличаване на различията между основните групи служещи хора „в отечеството“, съществували по -рано (боляри, московски благородници, благородници от града, болярски деца, жители и т.н. .).

В тази връзка указът за еднократно наследство от 1714 г. изигра голяма роля, премахвайки различията между именията и именията и съответно между категориите благородници, които притежаваха земя върху родовите и местните права. След този указ всички знатни земевладелци имаха земя въз основа на едно -единствено право - недвижим имот.

Ролята също беше страхотна Таблица на ранговете (1722)окончателно елиминира (поне от правна гледна точка) последните остатъци от енорията (назначения на длъжности „според отечеството“, тоест благородството на семейството и миналата служба на предците) и при ставанетоза всички благородници задължението да започнат служба с по -ниските чинове на 14 клас (прапорщик, корнет, мичман) във военната и военноморската служба, колегиалния регистратор в държавната служба и последователно кариерно развитие в зависимост от техните заслуги, способности и лоялност към суверена.

Трябва да признаем, че тази услуга беше наистина трудна. Понякога благородник през по -голямата част от живота си не е посещавал именията си, т.к е бил непрекъснато в кампании или е служил в далечни гарнизони. Но вече правителството на Анна Ивановна през 1736 г. ограничава експлоатационния живот до 25 години.
Петър III С декрета за свободите на благородството през 1762готмени задължителната служба за благородници.
Значителен брой благородници напускат службата, пенсионират се и се установяват в именията си. Едновременно с това благородството беше освободено от телесно наказание.

По време на присъединяването си през същата година Екатерина II потвърди тези благородни свободи. Отмяната на задължението за благородна служба стана възможна поради факта, че към втората половина на 18 век. основните външнополитически задачи (достъп до морето, развитието на юга на Русия и др.) вече бяха решени и вече не се изискваше екстремно напрежение на силите на обществото.

Предприемат се редица мерки за по -нататъшно разширяване и утвърждаване на привилегиите на благородството и за засилване на административния контрол върху селяните. Най -важните от тях са Учреждението за управление на провинциите през 1775 г. и Почетна грамота на благородниците от 1785 г.

До началото на 20 -ти век благородството продължава да бъде доминиращата класа, най -обединената, най -образованата и най -свикналата с политическата власт. Първата руска революция даде тласък на по -нататъшното политическо обединение на благородството. През 1906 г. на Всеруския конгрес на оторизирани благородни дружества е създаден централният орган на тези общества - Съвет на обединеното благородство.Той имаше значително влияние върху правителствената политика.

Духовенство.
Следващата привилегирована класа след благородството е духовенството, което се подразделя на бяло (енория) и черно (монашество).Той се ползва с определени класови привилегии: духовенството и техните деца бяха освободени от таксата за гласуване; подбор на персонал; били подчинени на църковния съд според каноническото право (с изключение на случаите „според думата и делото на суверена“).

Подчиняването на православната църква на държавата е историческа традиция, вкоренена в нейната византийска история, където императорът е бил глава на църквата. Въз основа на тези традиции Петър I, след смъртта на патриарх Адриан през 1700 г., не допусна избирането на нов патриарх, но първо назначи рязанския архиепископ Стефан Яворски за местни жители на патриаршеския престол с много по -малко количество църковна власт , а след това със създаването на държавни колежи, включително Духовен колеж, съставен от президент, двама вицепрезиденти, четирима съветници и четирима оценители, които да администрират църковните дела.

През 1721 г. Богословският колеж е преименуван на Свети управляващ синод.Назначен е светски служител, който да наблюдава делата на Синода - Главен прокурор на Синода, подчинени на главния прокурор.
Епископите, които оглавяваха църковните области - епархии, бяха подчинени на Синода.

След създаването Синод,земята отново е върната на църквата и църквата е била длъжна да издържа част от училищата, болниците и богаденията от техните приходи.

Секуларизацията на църковната собственост е завършена от Екатерина II. С указ от 1764 г. църквата започва да се финансира от хазната. Дейността му е регламентирана от Духовния регламент от 1721 г.

Реформите на църковното управление бяха извършени не само в православната църква, но и в Русия Мюсюлмански.За управление на мюсюлманското духовенство през 1782 г. е създадено Мюфтийство.Избран е главата на всички мюсюлмани на Руската империя - мюфтията съвет на висшите мюсюлмански свещениции е одобрен на тази позиция от императрицата. През 1788 г. в Оренбург е създадена мюсюлманската духовна администрация (по -късно прехвърлена в Уфа), ръководена от мюфтия.

Градско население.
Посадское, т.е. градското търговско и занаятчийско население е било особена класа, която за разлика от благородството и духовенството не е била привилегирована. Той е бил обект на „държавен данък“ и всички данъци и мита, включително набиране на персонал, е бил обект на телесно наказание.

Градското население през първата половина на 19 век. беше разделен на пет групи: почетни граждани, търговци, занаятчии от работилници, буржоазия, дребни собственици и работещи хора, т.е. заети.
Специална група видни граждани, която включваше големи капиталисти, които притежаваха капитал над 50 хиляди рубли. търговци на едро, собственици на кораби от 1807 г. се наричат ​​първокласни търговци, а от 1832 г. - почетни граждани.

Филистимство- основният градски данък, плащащ данъци в Руската империя - произхожда от гражданите на Московска Русия, обединени в черни стотици и селища.

Гражданите бяха разпределени в техните градски общества, които можеха да напуснат само с временни паспорти и да ги прехвърлят на други с разрешение на властите.

Те плащаха данък за гласуване, подлежаха на набиране и телесно наказание, нямаха право да постъпят на държавна служба, а при постъпване на военна служба не се ползваха с правата на доброволци.

Дребна търговия, различни занаяти и заетост бяха разрешени за буржоазията. За да практикуват занаяти и търговия, те трябваше да се запишат в работилници и гилдии.

Организацията на буржоазното имение е окончателно установена през 1785 г. Във всеки град те образуват буржоазно общество, избират буржоазни съвети или буржоазни старейшини и техните помощници (съветите са въведени от 1870 г.).

В средата на XIX век. филистимците са освободени от телесно наказание, от 1866 г. - от данъка за гласуване.

Принадлежността към буржоазната класа беше наследствена.

Регистрацията в буржоазията е отворена за лица, задължени да избират начин на живот, за държавни (след премахването на крепостното право - за всички) селяни, но за последните - само след уволнение от обществото и разрешение на властите

Буржоа не само не се срамува от своето имение, но дори се гордее с него ...
Думата "Буржоа" - идва от полската дума "myasto" - град.

Търговци.
Търговците бяха разделени на 3 гилдии: - първата гилдия беше търговци с капитал от 10 до 50 хиляди рубли; вторият - от 5 до 10 хиляди рубли; третата - от 1 до 5 хиляди рубли.

Почетни гражданибяха разделени на наследствени и лични.

Ранг наследствен почетен гражданине присвоен на голямата буржоазия, деца на лични благородници, свещеници и чиновници, художници, агрономи, актьори на имперски театри и др.
Титлата личен почетен гражданин се присъжда на лица, осиновени от наследствени благородници и почетни граждани, както и завършили техникуми, учителски семинарии и артисти на частни театри. Почетните граждани се ползваха с редица привилегии: те бяха освободени от лични задължения, от телесно наказание и т.н.

Селянството.
Селянството, което в Русия съставляваше над 80% от населението, на практика гарантираше самото съществуване на обществото чрез своя труд. Именно той плащаше лъвския дял от данък за гласуване и други данъци и такси, които осигуряват издръжката на армията, флота, изграждането на Санкт Петербург, нови градове, индустрията на Урал и т.н. Селяните като новобранци съставляват по -голямата част от въоръжените сили. Те овладяха нови земи.

Селяните съставляват по -голямата част от населението, те бяха разделени на: наемодател, държавно владение и апанация, принадлежащи на кралското семейство.

В съответствие с новите закони от 1861 г. крепостното право на земевладелците към селяните е премахнато завинаги и селяните са обявени за свободни селски жители с граждански права.
Селяните трябваше да плащат данък за гласуване, други данъци и мита, даваха новобранци, можеха да бъдат подложени на телесно наказание. Земята, върху която са работили селяните, принадлежи на собствениците на земята и докато селяните не я изкупуват, те са наричани временно отговорни и носят различни мита в полза на собствениците.
Селяните от всяко село, излезли от крепостничеството, бяха обединени в селски общества. За административни и съдебни цели няколко селски общества образуват обл. В селата и волостите селяните получават самоуправление.

В ОСНОВНИЯ ТЕКСТ НА МАТЕРИАЛА КОСАЦИТЕ КАТО ВОЕННО СЪСТОЯНИЕ

ПОПЪЛВАНЕ НА ТАЗИ ПРАЗНИЦА С ВМЕСТТА НА МОЯТ МОДЕРАТОР

КОЗАКИ

военното имение в Русия през 18 - началото на 20 век. През XIV-XVII век. свободни хора, които са работили под наем, лица, които са изпълнявали военна служба в граничните райони (градски и охранителни казаци); през XV-XVI век. отвъд границите на Русия и полско-литовската държава (на Днепър, Дон, Волга, Урал, Терек) възникват самоуправляващи се общности на т. нар. свободни казаци (главно от избягали селяни), които са основната движеща сила зад въстанията в Украйна през 16-17 век. и в Русия XVII-XVIII век. Правителството се стреми да използва казаците за охрана на границите, във войни и т.н., а през 18 век. го покори, превръщайки го в привилегирована военна класа. В началото на ХХ век. имаше 11 казашки войски (Донское, Кубанское, Оренбургско, Забайкалское, Терское, Сибир, Уралское, Астраханское, Семиреченское, Амурское и Усурийское). През 1916 г. казашкото население е над 4,4 милиона души, над 53 милиона декара земя. Около 300 хиляди души участваха в Първата световна война

До средата на 19 век в градовете, освен търговци, се появяват животновъди, банкери нова интелигенция(архитекти, художници, музиканти, лекари, учени, инженери, учители и др.). Благородството също започва да се занимава с предприемачество.

Селската реформа отвори пътя за развитие на пазарните отношения в страната. Търговците представляват значителна част от предприемачеството.

Индустриалната революция в Русия в края на 19 век. превърна предприемачите в значителна икономическа сила за страната. Под мощния натиск на пазара, имотите и имотните привилегии постепенно губят предишното си значение ...

Временното правителство с указ от 3 март 1917 г. премахва всички класови, конфесионални и национални ограничения.

От създаването на руската централизирана държава до 1917 г. в Русия имаше имоти, границите между които, както и техните права и задължения, бяха законово определени и регулирани от правителството. Първоначално през XUI-XUII век. в Русия имаше сравнително много класови групи със слабо развита корпоративна организация и не много ясно разделение помежду им в правата.

По -късно, в хода на реформите на Петър, както и в резултат на законодателната дейност на наследниците на император Петър I, особено на императрица Екатерина II, има консолидация на именията, формиране на корпоративни имотни организации и институции и между-имотните прегради станаха по-ясни. В същото време спецификата на руското общество беше по -широка, отколкото в много други европейски страни, възможностите за прехвърляне от една класа в друга, включително повишаване на статута на имота чрез държавната служба, както и широкото включване на представители на народи, които влезе в Русия в привилегированите имоти. След реформите от 1860 -те години. класовите различия започнаха постепенно да се изглаждат.

Всички имоти на Руската империя бяха разделени на привилегировани и облагаеми. Разликите между тях бяха в правата на обществена служба и официалност, правото на участие в публичната администрация, правото на самоуправление, правото на съд и изтърпяване на присъда, правото на собственост и търговски и промишлени дейности, и накрая, правата за получаване на образование.

Имущественото състояние на всеки руски субект се определя от неговия произход (по рождение), както и от официалното му положение, образование и професия (имуществен статус), т.е. може да варира в зависимост от повишаване в държавната - военна или държавна служба, получаване на поръчка за заслуги за служебни и извънслужебни заслуги, завършване на висше учебно заведение, чиято диплома дава право на преместване в по -горния клас, и успешни търговски и промишлени дейности. За жените повишаването на статуса на класа е било възможно и чрез брак с представител на по -висок клас.

Държавата насърчава наследяването на професии, което се проявява в желанието да се даде възможност за получаване на специално образование за сметка на хазната, предимно на деца на специалисти от този профил (минни инженери, например). Тъй като нямаше строги граници между именията, техните представители можеха да се преместят от един клас в друг: с помощта на обслужване, награди, образование и успешното провеждане на всеки бизнес. За крепостни селяни например изпращането на децата им в образователни институции означаваше безплатно състояние за тях в бъдеще.

Функциите за защита и удостоверяване на правата и привилегиите на всички имоти принадлежаха изключително на Сената. Той разглежда дела за доказване на имуществените права на физически лица и за прехода от една държава в друга. Особено много дела бяха отложени в сенатския фонд за защита правата на благородството. Той разгледа доказателствата и утвърди правата върху благородството и почетните титли на принцове, графове и барони, издаде писма, грамоти и други актове, удостоверяващи тези права, състави гербове и глашатаи на знатни семейства и градове; отговарящ за производствени дела за стаж в цивилни чинове до пети клас включително. От 1832 г. на Сената е възложено възлагането на почетно гражданство (лично и наследствено) и издаването на подходящи писма и удостоверения. Сенатът също упражняваше контрол върху дейността на благородните парламентарни събрания, градските, търговските, буржоазните и занаятчийските дружества.

Селянството.

Селячеството, както в Московска Русия, така и в Руската империя, е най-нископлащащата данъчна класа, която съставлява по-голямата част от населението. През 1721 г. различни групи зависимо население се обединяват в разширени категории от държавни (държавни), дворцови, монашески и земевладелски селяни. В същото време бившият черен червей, ясак и др., Попада в категорията на държавните. селяни. Всички те бяха обединени от феодална зависимост директно от държавата и задължението да се плаща, заедно с данък за гласуване, специален (в началото четири-гривен) данък, приравнен по закон към имуществени мита. Дворцовите селяни са били пряко зависими от монарха и членовете на неговото семейство. След 1797 г. те формират категорията на така наречените селяни-апанати. След секуларизацията монашеските селяни формират категорията на така наречените икономически селяни (тъй като до 1782 г. те са били подчинени на Икономическия колеж). Не се различаваха по принцип от нищо от държавата, плащаха същите мита и се управляваха от едни и същи държавни служители, те се открояваха сред селяните за своя просперитет. Сред собствениците (земевладелците) селяните бяха както самите селяни, така и робите, както и позицията на тези две категории през 18 век. стана толкова близо, че всички различия изчезнаха. Сред земеделските селяни имаше земеделски селяни, селскостопански и битови и селски дворове, но преходът от една група в друга зависи от волята на собственика.

Всички селяни бяха привързани към мястото на пребиваване и към общността си, плащаха данък върху капитала и изпращаха вербуващи и други натурални задължения, подлежащи на телесно наказание. Единствените гаранции на земеделските селяни срещу произвола на собствениците е, че законът защитава живота им (правото на телесно наказание принадлежи на собственика), тъй като от 1797 г. е в сила законът за тридневната корвеж, който официално не ограничава корве до 3 дни, но на практика, като правило, се прилагаше. През първата половина на 19 век. имаше и правила, забраняващи продажбата на крепостни селяни без семейство, закупуването на селяни без земя и т.н. За държавните селяни възможностите бяха донякъде големи: правото да отидат при буржоазията и да се регистрират като търговци (ако има удостоверение за отпуск), правото да се преместят в нови земи (с разрешение на местните власти, с малко земя).

След реформите от 1860 -те години. общинската организация на селяните е запазена с взаимна отговорност, забраната да напускат местожителството без временен паспорт и забраната да променят местоживеенето си и да се записват в други имения без уволнение от общността. Признаци за класовата непълнота на селяните останаха данъкът върху населението, премахнат едва в началото на 20 -ти век, тяхната юрисдикция по второстепенни въпроси пред специален окръжен съд, който дори след премахването на телесните наказания съгласно общото законодателство, запази прътите като мярка за наказание, а в редица административни и съдебни дела - земски началници. След като селяните получиха правото на свободно напускане на общността и правото на частна собственост върху земя през 1906 г., тяхната класова изолация намаля.

Филистимство.

Буржоазията - основният градски данък, плащащ данъци в Руската империя - произхожда от гражданите на Московска Русия, обединени в черни стотици и селища. Гражданите бяха разпределени в техните градски общества, които можеха да напуснат само с временни паспорти и да ги прехвърлят на други с разрешение на властите. Те плащаха данък за гласуване, подлежаха на набиране и телесно наказание, нямаха право да постъпят на държавна служба, а при постъпване на военна служба не се ползваха с правата на доброволци.

Дребна търговия, различни занаяти и заетост бяха разрешени за буржоазията. За да практикуват занаяти и търговия, те трябваше да се запишат в работилници и гилдии.

Организацията на буржоазното имение е окончателно установена през 1785 г. Във всеки град те образуват буржоазно общество, избират буржоазни съвети или буржоазни старейшини и техните помощници (съветите са въведени от 1870 г.).

В средата на XIX век. филистимците са освободени от телесно наказание, от 1866 г. - от данъка за гласуване.

Принадлежността към буржоазната класа беше наследствена. Регистрацията в буржоазията беше отворена за лица, задължени да избират начин на живот, за държавни (след премахването на крепостното право - за всички) селяни, но за последните - само след уволнение от обществото и разрешение на властите.

Гилдия (занаятчии).

Работилниците, като корпорации от лица, занимаващи се със същия занаят, са създадени при император Петър I. За първи път организацията на работилницата е създадена с Инструкцията за главния магистрат и правилата за регистрация в работилници. Впоследствие правата на гилдиите бяха изяснени и потвърдени от Занаятчийския и градския правилник при императрица Екатерина II.

Гилдиите получиха преференциално право да се занимават с определени видове занаяти и да продават своите продукти. За да практикуват тези занаяти от лица от други класове, те трябваше временно да се регистрират в работилницата със заплащане на съответните такси. Без регистрация в магазина беше невъзможно да се отвори занаятчийско предприятие, да се задържат работници и да има табела.

По този начин всички лица, регистрирани в работилницата, бяха разделени на временни и постоянни работилници. За последните принадлежността към работилницата означаваше едновременно принадлежност към класа. Само вечните права на магазин имаха пълни права за магазин.

След като са прекарали 3 до 5 години в чираци, те биха могли да се запишат в чирак, а след това, след като представят извадка от тяхната работа и одобрение от нейния еснафски (занаятчийски) съвет, те могат да станат бригадир. За това те получиха специални сертификати. Само бригадирите имаха право да откриват заведения с наети работници и да държат чираци.

Гилдиите принадлежаха към броя на облагаемите имоти и подлежаха на данък при гласуването, набиране на персонал и телесни наказания.

Принадлежността към работилницата е придобита при раждането и при регистрацията в работилницата и също е предадена от съпруга на съпругата си. Но децата на гилдиите, навършили пълнолетие, трябваше да се запишат в чираци, чираци, бригадири и в противен случай щяха да отидат при буржоазията.

Гилдиите имаха своя собствена организация за корпоративни имоти. Всяка работилница имаше свой собствен съвет (в малките градове от 1852 г. работилниците можеха да се комбинират с подчинение на занаятчийския борд). Гилдиите избират ръководители на занаятчии, гилдии (или ръководители) бригадири и техните другари, избирани чираци и адвокати. Изборите трябваше да се провеждат ежегодно.

Търговци.

В московска Русия търговците се открояваха от общата маса на гражданите, които бяха разделени на гости, стотици търговци на Живите и Суконная в Москва и „най -добрите хора“ в градовете, а гостите бяха най -привилегированият елит на търговската класа.

Император Петър I, след като отдели търговците от общата маса на гражданите, въведе тяхното разделение на гилдии и градско управление. През 1724 г. са формулирани принципите за приписване на търговци към определена гилдия: „В 1 -ва гилдия благородни търговци, които имат големи занаяти и които търгуват с различни стоки в редиците, градски лекари, фармацевти и лечители, корабни индустриалци. Гилдии, които продават дребни стоки и всякакви хранителни запаси, занаятчии с всякакви умения, хора и други, подобни; други, а именно: всички подли хора, които се оказват при наемане, работа на черно и други подобни, въпреки че гражданите също са по същество и имат гражданство, само между благородните и обикновените граждани не са изброени “.

Но окончателната форма на еснафската структура на търговците, подобно на органите на градското управление, придобива при императрица Екатерина II. На 17 март 1775 г. е установено, че търговците с капитал над 500 рубли трябва да бъдат разделени на 3 гилдии и да плащат 1% от декларирания капитал в хазната и да бъдат свободни от таксата за гласуване. На 25 май същата година беше изяснено, че третата гилдия трябва да включва търговци, декларирали капитал от 500 до 1000 рубли, във втората - от 1000 до 10 000 рубли, в първата повече от 10 000 рубли. В същото време „обявяването на капитал е оставено на доброволно свидетелство на съвестта на всички“. Тези, които не можеха да декларират капитал от най -малко 500 рубли, нямат право да се наричат ​​търговци и да се запишат в гилдията. Впоследствие размерът на капитала на гилдията се увеличава. През 1785 г. за 3 -та гилдия капиталът е създаден от 1 до 5 хиляди рубли, за 2 -ра - от 5 до 10 хиляди рубли, за 1 -ва - от 10 до 50 хиляди рубли, през 1794 г. съответно от 2 до 8 хиляди рубли, от 8 до 16 хиляди рубли. и от 16 до 50 хиляди рубли, през 1807 г. - от 8 до 10 хиляди рубли, от 20 до 50 хиляди и повече от 50 хиляди рубли.

Дипломата за правата и облагите на градовете на Руската империя потвърди, че „който декларира повече капитал, му се дава място пред тези, които декларират по -малък капитал“. Друг, още по -ефективен начин за насърчаване на търговците да декларират капитал в голям мащаб (в рамките на нормата на гилдията) беше разпоредбата, че в правителствените договори „доверието“ влияе върху размера на декларирания капитал.

В зависимост от гилдията търговците се ползваха с различни привилегии и имаха различни права за търговия и търговия. Всички търговци биха могли да платят съответните пари, вместо да наемат служители. Търговците от първите две гилдии бяха освободени от телесно наказание. Търговците от 1 -ва гилдия имаха право на външна и вътрешна търговия, 2 -ра - на вътрешна, 3 -та - на дребна търговия в градовете и окръзите. Търговците от 1 -ва и 2 -ра гилдия имаха право да обикалят из града по двойки, а 3 -та - само на един кон.

Лица от други съсловия биха могли да се запишат временно в гилдии и, като плащат вноски за гилдии, да запазят статута си на имот.

На 26 октомври 1800 г. на благородниците е забранено да се записват в гилдията и да се ползват от предимствата, отредени на някои търговци, но на 1 януари 1807 г. правото на благородниците да се записват в гилдията е възстановено.

На 27 март 1800 г., за да насърчи търговците, които се отличиха с търговската си дейност, беше установено званието Търговски съветник, приравнено на 8 -ми клас на държавната служба, а след това и Съветник -фабрикант с подобни права. На 1 януари 1807 г. е въведено и почетното звание на първокласни търговци, на които се приписват търговците от 1-ва гилдия, които извършват само търговия на едро. Това заглавие няма право на търговци, които имат търговия на едро и дребно, или които държат ферми и договори. Първокласните търговци имаха право да пътуват из града, както по двойки, така и на четири, и дори имаха право да идват в съда (но само лично, без членове на семейството).

Манифестът от 14 ноември 1824 г. установява нови правила и предимства за търговците. По -специално, за търговците от 1 -ва гилдия беше потвърдено правото да се занимават с банков бизнес, да сключват държавни договори за всякакви суми и т.н. Правото на търговците от 2 -ра гилдия да търгуват в чужбина е ограничено до 300 хиляди рубли. на година, а за 3 -та гилдия подобна търговия беше забранена. Договорите и изкупуванията, както и частните договори за търговци от 2 -ра гилдия, бяха ограничени до сума от 50 хиляди рубли, банкирането беше забранено. За търговците от 3-та гилдия правото да стартират фабрики е ограничено до леката промишленост и броят на работниците до 32. Потвърждава се, че търговец от 1-ва гилдия, занимаващ се само с търговия на едро или външна търговия, се нарича първи клас търговец или търговец. Тези, които участват в банковата индустрия, също могат да бъдат наречени банкери. Тези, които са прекарали 12 години подред в 1 -ва гилдия, получават правото да получат титлата търговски или фабричен съветник. В същото време беше подчертано, че „паричните дарения и отстъпки по договори не дават право да бъдат награждавани с чинове и ордени“ - това изискваше специални заслуги, например в областта на благотворителността. Търговци от 1 -ва гилдия, останали в нея по -малко от 12 години, също имаха право да поискат записването на децата си на държавна служба като деца на началник, както и за приемането им в различни учебни заведения, в т.ч. университети, без уволнение от обществото. ... Търговците от 1 -ва гилдия получават правото да носят униформите на провинцията, в която са регистрирани. В манифеста се подчертава: „Като цяло търговците от 1 -ва гилдия не се считат за данъчно облагаемо състояние, а представляват специална класа на почтени хора в щата“. Тук също беше отбелязано, че търговците от 1 -ва гилдия са длъжни да приемат само длъжностите на градски ръководители и оценители на камарите (съдебни), съвестни съдилища и разпореждания за обществена благотворителност, както и заместници на търговските служби и директори на банки и техните офиси и църковни старейшини, а от избора други публични длъжности имат право да откажат; за търговците от 2 -ра гилдия към този списък бяха добавени длъжностите на бургомистри, ратмани и членове на корабни наказания, за 3 -та - градски старейшини, членове на шестоглавата дума, депутати на различни места. За всички останали градски длъжности трябваше да се избират бюргерите, ако търговците не желаеха да ги приемат.

На 1 януари 1863 г. е представено ново устройство на гилдията. Търговията и търговията станаха достъпни за лица от всички класове, без да се регистрират в гилдията, при условие че се плащат всички търговски и търговски сертификати, но без права на класовата гилдия. В същото време търговията на едро беше приписана на 1 -ва гилдия, а търговията на дребно - на 2 -ра. Търговците от 1 -ва гилдия имаха право на широка търговия на едро и дребно, договори и доставки без ограничения, поддържане на фабрики и фабрики, 2 -ра - на търговия на дребно на мястото на регистрация, поддръжка на фабрики, фабрики и занаятчийски заведения , договори и доставки в размер не повече от 15 хиляди рубли В същото време собственикът на фабрика или завод, където има автомобили или повече от 16 работници, трябваше да вземе свидетелство за гилдия на поне 2 -ра гилдия, акционерни дружества - 1 -ва гилдия.

По този начин принадлежността към търговския клас се определя от размера на декларирания капитал. Децата на търговците и неразделните братя, както и съпругите на търговците принадлежаха на търговеца (записани в едно удостоверение). Търговските вдовици и сираци запазиха това право, но без да се занимават с търговия. Децата търговци, навършили пълнолетие, трябваше да се запишат отново в гилдията за отделно удостоверение, когато се разделят, или се прехвърлят в буржоазията. Неразделните търговски деца и братя трябваше да се наричат ​​не търговци, а търговски синове и т.н. Преходът от еснаф към гилдия и от търговци към бюргери беше безплатен. Прехвърлянето на търговци от град на град беше разрешено при условие, че няма просрочени задължения по еснафски и градски такси и вземане на удостоверение за уволнение. Приемането на търговски деца на обществена служба (с изключение на децата на търговци от 1 -ва гилдия) не беше позволено, ако такова право не беше придобито чрез образование.

Корпоративната имуществена организация на търговците съществуваше под формата на търговски старейшини и техните помощници, избирани ежегодно, чиито задължения включваха водене на списъци на гилдиите, грижа за ползите и нуждите на търговците и т.н. Тази позиция беше разгледана в 14 -ти клас на държавната служба. От 1870 г. търговските старейшини са одобрени от управителите. Принадлежността към търговския клас се комбинира с принадлежност към почетно гражданство.

Почетно гражданство.

Категорията изтъкнати граждани включваше три групи граждани: тези, които имат заслуги в избираемата градска служба (не са включени в системата на публичната служба и не са включени в Таблицата на ранговете), учени, художници, музиканти (до края на 18 -ти век, нито Академията на науките, нито Академията на изкуствата са включени в системата на Таблицата на ранговете) и накрая, на върха на търговския клас. Представителите на тези три, хетерогенни, всъщност групи, бяха обединени от факта, че тъй като не можеха да постигнат обществена служба, те можеха да кандидатстват лично за определени класови привилегии и искаха да ги разширят до своите потомци.

Уважаемите граждани бяха освободени от телесно наказание и военна повинност. Разрешено им е да имат селски дворове и градини (с изключение на обитавани имения) и да пътуват из града по двойки и четворки (привилегията на „благородното имение“), не е забранено да имат и стартират фабрики, заводи, море и речни плавателни съдове. Титлата видни граждани е наследена, което ги прави изявена класова група. Внуците на видни граждани, чиито бащи и дядовци носеха тази титла безупречно, след като навършиха 30 години, можеха да поискат връчване на благородството.

Тази категория имоти не продължи дълго. На 1 януари 1807 г. титлата видни граждани на търговците е премахната „като смесване на разнородни достойнства“. В същото време той беше оставен като отличие за учени и художници, но тъй като по това време учените бяха включени в системата на публичната служба, давайки лично и наследствено благородство, тази титла престана да бъде актуална и на практика изчезна.

19 октомври 1831 г., във връзка с „анализа“ на благородството, с изключването на значителна маса от дребното благородство измежду благородниците и регистрирането им в еднодворните и в градските имения, тези от тях „които да се обърнат към всякакъв вид научна професия „са лекари, учители, художници и т.н., както и тези, които са легализирали удостоверения за званието на правото“, за да ги разграничат от тези, които се занимават с дребнобуржоазна търговия или са на служба и други по -ниски професии “получиха званието почетни граждани. След това, на 1 декември 1831 г., беше изяснено, че от художниците в това заглавие трябва да бъдат класирани само художници, литографи, гравьори и др. резбари по камък и метал, архитекти, скулптори и др., които имат диплома или свидетелство за академия.

С Манифеста от 10 април 1832 г. в цялата империя е въведен нов клас почетни граждани, разделени, подобно на благородниците, на наследствени и лични. Наследствените почетни граждани включваха децата на лични благородници, децата на лица, получили титлата наследствен почетен гражданин, т.е. родени в тази държава, търговци, наградени с титли търговски и мануфактурни съветници, търговци, наградени (след 1826 г.) от една от руските поръчки, както и търговци, прекарали 10 години в 1 -ва гилдия или 20 години във 2 -ра и не попаднали в фалит. Лица, завършили руски университети, художници на свободни държави, завършили Художествената академия или получили диплома за звание художник на Академията, чуждестранни учени, художници, както и търговци на капитали и собственици на значителни фабрични и фабрични предприятия кандидатстват за получаване на лично почетно гражданство, въпреки че не са руски поданици. Наследственото почетно гражданство би могло да се оплаче „за различия в науките“ на лица, които вече имат лично почетно гражданство, лица с докторска или магистърска степен, завършили Художествената академия 10 години след дипломирането „за различия в изкуствата“ и чужденци, приели руски език гражданство и които са били в него в продължение на 10 години (ако преди това са получили званието личен почетен гражданин).

Титлата наследствен почетен гражданин е наследена. Съпругът е дал почетно гражданство на съпругата си, ако тя принадлежи към една от по -ниските класи по рождение, а вдовицата не е загубила тази титла със смъртта на съпруга си.

Потвърждението в наследствено почетно гражданство и издаването на писма до него бяха поверени на Heroldy.

Почетните граждани се ползват със свобода от гласуването, от повикването, от постоянството и телесното наказание. Те имаха право да участват в градските избори и да бъдат избирани на обществени длъжности не по -ниски от тези, на които се избират търговци от 1 -ва и 2 -ра гилдия. Почетните граждани имаха право да използват това име във всички актове.

Загубено почетно гражданство от съда, в случай на злонамерен фалит; част от правата на почетни граждани са загубени при регистрация в занаятчийски гилдии.

През 1833 г. беше потвърдено, че почетни граждани не са включени в общото преброяване, но че те водят специални списъци за всеки град. В бъдеще кръгът от лица, имащи право на почетно гражданство, беше изяснен и разширен. През 1836 г. е установено, че само висшисти, получили диплома в края на дипломирането си, могат да кандидатстват за лично почетно гражданство. През 1839 г. правото на почетно гражданство е предоставено на артистите на императорските театри (1 -ва категория, служили определен период от време на сцената). През същата година учениците от висш търговски пансион в Санкт Петербург получават това право (лично). През 1844 г. правото на получаване на почетно гражданство беше разширено за служителите на Руско-американската компания (от именията, които нямаха право на обществена служба). През 1845 г. е потвърдено правото на наследствено почетно гражданство на търговци, получили ордените на св. Владимир и св. Анна. От 1845 г. наследственото почетно гражданство започва да носи цивилни чинове от 14 -ти до 10 -ти клас. През 1848 г. правото на получаване на почетно гражданство (лично) е разширено за възпитаниците на Лазаревския институт. През 1849 г. лекари, фармацевти и ветеринарни лекари са класирани като почетни граждани. През същата година правото на лично почетно гражданство е предоставено на зрелостници, деца на лични почетни граждани, търговци и буржоазия. През 1849 г. личните почетни граждани получиха възможност да постъпят на военна служба като доброволци. През 1850 г. правото да бъде удостоен със званието личен почетен гражданин е дадено на евреи, които са били на специални задачи при генерал-губернаторите в Бледата на заселването („учени евреи при управителите“). Впоследствие се изясняват правата на наследствени почетни граждани за влизане в държавната служба и се разширява кръгът от образователни институции, чието завършване дава право на лично почетно гражданство. През 1862 г. технолози от 1 -ва категория и технологични инженери, завършили Санкт Петербургския технологичен институт, получават право на почетно гражданство. През 1865 г. е установено, че оттук нататък търговците от 1 -ва гилдия са издигнати до наследствено почетно гражданство, след като са престояли в нея „подред“ поне 20 години. През 1866 г. правото да получат наследствено почетно гражданство е предоставено на търговци от 1 -ва и 2 -ра гилдия, които купуват имения в западните провинции на цена от най -малко 15 хиляди рубли.

Представители на елита на гражданите и духовенството на някои народи и местности в Русия също бяха класирани като почетни граждани: имащи чинове и притежаващи наследствени аймаги (наследствено почетно гражданство, които не са получили лично гражданство), караими, които са държали поне 12 години духовни позиции на гахами (наследствени), гази и шамаси (лично) и др.

В резултат на това в началото на ХХ век. наследствени почетни граждани по рождение включват децата на лични благородници, главни офицери, чиновници и духовници, наградени с ордени на св. Станислав и св. Анна (с изключение на 1 степен), деца на духовници от православната и арменска григорианска конфесия, деца на църковно духовенство (секстони, секстони и псалмисти), които са завършили курса в богословските семинари и академии и са получили там академични степени и титли, деца на протестантски проповедници, деца на лица, изпълнили длъжността на закавказки шейх-ул-ислям или от Закавказието мюфтия в продължение на 20 години, калмицки зайсанги, които не са имали чинове и са притежавали наследствени аймагове и, разбира се, деца на наследствени почетни граждани, и лични почетни граждани по рождение, включват осиновените от благородници и наследствени почетни граждани, вдовици на църковни служители Православни и арменско-григориански изповедания, деца на най-висшето кавказко мюсюлманско духовенство, ако родителите им са изпълнявали безупречна служба в т. В продължение на 2 години Зайсанги от калмиците от Астраханска и Ставрополска провинции, които нямат нито чинове, нито наследствени аймаци.

Лично почетно гражданство би могло да се кандидатства за 10 години полезна дейност, а след десет години при лично почетно гражданство може да се поиска наследствено почетно гражданство за същата дейност.

Наследствено почетно гражданство се присъжда на тези, които са завършили някои образователни институции, търговски и мануфактурни съветници, търговци, получили един от руските ордени, търговци от 1 -ва гилдия, които са били в нея най -малко 20 години, артисти на императорските театри на 1 -ва категория, които са служили най -малко 15 години, на диригентите на флота, които са служили най -малко 20 години, караимските гахами, които са били на поста поне 12 години. Лично почетно гражданство, в допълнение към вече споменатите лица, са получили тези, които са влезли в държавната служба по време на производството в ранг на 14 клас, които са завършили курса в някои образователни институции, са уволнени от държавната служба с ранг от 14 -ти клас и получили, след уволнение от военна служба, чинове на главния офицер, ръководители на селски занаятчийски работилници и майстори на тези институции след служба, съответно, 5 и 10 години, мениджъри, майстори и учители на технически и занаятчийски учебни цехове на Министерството на търговията и промишлеността, което е служило 10 години, бригадирите и техниците на по -ниските занаятчийски училища на Министерството на народната просвета, които също са служили най -малко 10 години, артистите на императорските театри от 1 -ва категория, които са служили 10 години на сцената, диригенти на флота, които са служили 10 години, лица, които имат навигационни звания и са плавали поне 5 години, корабни механици, които са плавали 5 години, почетни стражи еврейски образователни институции, заемащи тази позиция най -малко 15 години ", учени д време под управителите „за особени заслуги след служба в продължение на най -малко 15 години, майстори на императорската фабрика за лапидарии в Петергоф, служили най -малко 10 години, и някои други категории лица.

Ако почетното гражданство е принадлежало на това лице по рождение, то не е изисквало специално потвърждение, ако е било присвоено, са били необходими решение на Сенатския хералдически отдел и писмо от Сената.

Принадлежността към почетни граждани можеше да се комбинира с попадане в други класове - търговци и духовници - и не зависи от вида дейност (до 1891 г. само влизането в някои гилдии лишава почетен гражданин от някои от предимствата на титлата му).

Нямаше корпоративна организация на почетни граждани.

Чужденци.

Чужденците бяха специална категория субекти в рамките на правото на Руската империя.

Според Кодекса на законите за условията чужденците бяха разделени на:

* Сибирски чужденци;

* Самоеди от Архангелска провинция;

* номадски извънземни от провинция Ставропол;

* Калмици, скитащи в провинциите Астрахан и Ставропол;

* Киргизи от Вътрешната Орда;

* чужденци от Акмола, Семипалатинск, Семиреченск, Урал и Тургай

области;

* чужденци от региона на Туркестан;

* неместно население на Закаспийския регион;

* планинари от Кавказ;

„Хартата за управление на чужденците“ разделя чужденците на „заселени“, „номадски“ и „скитащи“ и според това разделение определя техния административен и правен статут. Така наречената военно-народна администрация беше разширена до планинците от Кавказ и извънземното население на Закаспийския регион (туркмените).

Чужденци.

Появата в Руската империя на чужденци, главно от Западна Европа, започва в дните на Московия, която се нуждаеше от чуждестранни военни специалисти, за да организира „полкове на чужда система“. С началото на реформите на император Петър I миграцията на чужденци става масивна. Към началото на ХХ век. чужденец, който желае да стане руски гражданин, първо трябваше да премине през „настаняването“. Новодошлият подаде молба до местния управител с цел установяване и вида на професията си, след това беше отправена петиция до министъра на вътрешните работи за приемане в руско гражданство, а приемът на евреи и дервиши беше забранен. Освен това всяко влизане в Руската империя на евреи и йезуити може да бъде извършено само със специално разрешение на министрите на външните работи, вътрешните работи и финансите. След петгодишно „настаняване“ чужденец може да получи гражданство чрез „вкореняване“ (натурализация) и да получи пълни права, например правото да се присъедини към търговски гилдии, да придобива недвижими имоти. Чужденците, които не са получили руско гражданство, биха могли да влязат в държавната служба, но само в „образователната част“, ​​в минния бизнес.

Казаци.

Казаците в Руската империя бяха специална военна класа (по -точно класова група), която стоеше отделно от останалите. Класовите права и задължения на казаците се основават на принципа на корпоративна собственост върху военни земи и свобода от мита при условие на задължителна военна служба. Класовата организация на казаците съвпада с военната. При избраното местно самоуправление казаците бяха подчинени на восъчни вождове (военни ордени или заповеди), които се ползваха от правата на командир на военен окръг или генерал-губернатор. От 1827 г. наследникът на трона се смята за върховен вожд на всички казашки войски.

До началото на XX век. в Русия имаше 11 казашки войски, както и казашки селища в 2 провинции.

При отамана функционираше военен щаб, на места контролът се осъществяваше от отаманите на отдели (на Дон - околийски), в селата - от селските отамани, избрани от селските събирания.

Принадлежността към казашкото имение е наследствена, въпреки че официално записването в казашките войски за лица от други класове не е изключено.

По време на службата казаците можеха да достигнат до чиновете и ордените на благородството. В този случай принадлежността към благородството се комбинира с принадлежност към казаците.

Духовенство.

Духовенството се смяташе за привилегирована, почтена класа в Русия през всички периоди от нейната история.

Духовенството на арменската Григорианска църква в Русия се ползва с правата, по същество подобни на тези на православното духовенство.

Нямаше съмнение относно имотите и специалните права на собственост на римокатолическото духовенство, поради задължителния безбрачие в католическата църква.

Протестантското духовенство се ползва с правата на почетни граждани.

Духовници от нехристиянски изповедания или са получили почетно гражданство след определен период от изпълнение на задълженията си (мюсюлманско духовенство), или нямат никакви специални права на собственост, с изключение на тези, които им принадлежат по рождение (еврейско духовенство), или се ползват с правата предвидени в специални разпоредби относно чужденците (ламаистко духовенство).

Благородство.

Основната привилегирована класа на Руската империя окончателно се формира през 18 век. Тя се основаваше на привилегированите класови групи на така наречените „слуги на отечеството“ (тоест по произход), които по-рано бяха в Московска Русия. Най -висшите от тях се състоят от т. Нар. „Думски чинове“ - думските боляри, околничи, благородници и чиновници от Дума, а членството във всяка от изброените класови групи се определя както от произхода, така и от преминаването на „суверенната служба“ . Възможно беше да се постигнат боляри, като служат, например, от московските благородници. В същото време нито един син на думския болярин не е започнал службата си директно от този чин - първо е трябвало да посети поне управителя. След това дойдоха редиците на Москва: стюарди, адвокати, московски благородници и наематели. Под московските редици имаше градски чинове: избрани благородници (или по избор), болярски дворови деца и болярски градски деца. Те се различаваха помежду си не само по „отечество“, но и по естеството на услугата и имущественото състояние. Представители на Думата оглавиха държавния апарат. Московските служители изпълняваха съдебна служба, съставляваха т. Нар. „Царски полк“ (вид охрана) и бяха назначени на ръководни постове в армията и в местната администрация. Всички те са имали значителни имения или са били надарени с имоти близо до Москва. Избраните благородници бяха изпратени на свой ред да служат в двора и в Москва, а също така служеха на "дистанционна служба", т.е. ходили на дълги походи и изпълнявали административни задължения далеч от окръга, в който се намирали техните имения. Децата на болярския двор също извършвали служба на дълги разстояния. Децата на болярските полицаи поради имотното си състояние не можеха да извършват служба на дълги разстояния. Те служиха като град или обсада, гарнизони в техните окръжни градове.

Всички тези групи се отличаваха с това, че те наследиха службата си (и можеха да се придвижват нагоре по нея) и притежаваха наследствени имоти, или след като навършат пълнолетие, те създадоха имения, които бяха наградата за тяхната служба.

Групите от междинен клас включваха така наречените обслужващи хора по апарати, т.е. вербувани или мобилизирани от правителството в стрелци, артилеристи, затинскъри, ретари, копиеносеци и т.н., а децата им също могат да наследят службата на бащите си, но тази служба не е била привилегирована и не е предоставяла възможности за йерархично издигане. За тази услуга беше дадена парична награда. Земи (на граничната служба) бяха дадени на т. Нар. „Вопчие дачи”, т.е. не в имение, а сякаш в общинска собственост. В същото време, поне на практика, не е изключена тяхната собственост от роби и дори селяни.

Друга междинна група бяха чиновници от различни категории, които бяха в основата на бюрократичната машина на Московската държава, които доброволно се върнаха на служба и получиха парични награди за службата си. Военнослужещите бяха свободни от данъци, които паднаха с цялата си тежест върху тежките хора, но никой от тях, от сина на градския болярин до думския болярин, не беше освободен от телесно наказание и във всеки един момент можеше да бъде лишен от ранга, всички права и имот. "услугата" за всички обслужващи хора беше задължителна и беше възможно да се отървете от нея

само за болести, рани и старост.

Единствената титла, налична в Московска Рус - князът - не даваше никакви особени предимства, освен самата титла и често не означаваше нито висока позиция в кариерната стълбица, нито голяма собственост върху земя. Принадлежността към служене на хората в родината - благородници и болярски деца - е записана в т. Нар. Десятък, т.е. списъци на обслужващи хора, съставени по време на техните прегледи, анализи и оформление, както и в книгите с данни на Местния ред, които посочват размера на имотите, предоставени на обслужващи хора.

Същността на реформите на Петър по отношение на благородството беше, че първо, всички категории служещи хора в родината се обединиха в едно „благородно дворянско имение“ и всеки член на това имение беше равен от раждането си към всички останали и всички различия бяха определено от разликата в позициите по кариерната стълбица, съгласно Таблицата на ранговете, второ, придобиването на благородство по служба е легализирано и официално регламентирано (благородството е получило първото главно офицерско звание на военна служба и ранг 8 -ми клас - колегиален оценител - на гражданска служба), трето, всеки член на този клас е бил длъжен да бъде на държавна служба, военна или гражданска, до старост или загуба на здраве, на четвърто място, е установена кореспонденцията на военни и цивилни звания , обединени в таблицата с ранговете, на пето място, всички различия бяха окончателно премахнати между имотите като форма на условна собственост и имотите въз основа на единно право на наследство и единно задължение за служене. Многобройни малки междинни групи от „стари служби на хората“ бяха лишени от привилегии с един решителен акт и възложени на държавните селяни.

Благородството беше преди всичко служебен клас с формално равенство на всички членове на този клас и фундаментално отворен характер, което направи възможно включването в редиците на класа най -успешните представители на по -ниските класи в обществената служба .

Заглавия: първоначалната княжеска титла за Русия и новите - окръжни и баронски - имаха значение само на почетни родови имена и освен правата на титла, те не предоставяха на своите превозвачи никакви специални права и привилегии.

Специалните привилегии на благородството по отношение на съда и реда на изтърпяване на наказания не са официално легализирани, а по -скоро съществуват на практика. Благородниците не бяха освободени от телесно наказание.

Що се отнася до правата на собственост, най -важната привилегия на благородството е монополът върху собствеността върху обитавани имения и дворове, въпреки че този монопол все още е недостатъчно регулиран и абсолютен.

Създаването на Джентрийския корпус през 1732 г. става реализация на привилегированото положение на благородството в областта на образованието.

И накрая, всички права и предимства на руското благородство бяха формализирани с грамотата за заслуги към благородството, одобрена от императрица Екатерина II на 21 април 1785 г. Този акт формулира самата концепция за благородството като наследствен привилегирован служебен клас. Той установява процедурата за придобиване и доказване на благородството, неговите специални права и предимства, включително свобода от данъци и телесни наказания, както и от задължителната служба. Този акт създава благородна корпоративна организация с местни благородни избирателни органи. А провинциалната реформа на Екатерина от 1775 г., малко по -рано, осигури на благородството правото да избира кандидати за редица местни административни и съдебни длъжности.

Писмото за дарение до благородството окончателно затвърди монопола на това имение върху владението на „крепостни души“. Същият акт за първи път узаконява такава категория като лични благородници. Основните права и привилегии, предоставени на благородството от Хартата на благотворителността, остават в сила с някои уточнения и промени до реформите от 1860 -те години, а в редица разпоредби дори до 1917 г.

Наследственото благородство, според самия смисъл на дефиницията на това имение, се наследява и по този начин се придобива от потомците на благородството при раждането. Жените от неблагороден произход придобиват благородството, когато се женят за благородник. В същото време те не губят благородните си права при сключване на втори брак в случай на вдовичество. В същото време жените от благороден произход не губят благородното си достойнство, когато се оженят за неблагороден човек, въпреки че децата от такъв брак наследяват наследството на баща си.

Таблицата с чинове определяше реда за придобиване на благородството по служба: постигането на званието на първия главен офицер във военната служба и ранга на 8 клас в гражданската служба. На 18 май 1788 г. е забранено да се присвоява наследствено благородство на лица, получили чин на военен началник при оставка, но не са служили в този чин. Манифестът от 11 юли 1845 г. повдига летвата за постигане на благородство чрез служба: отсега нататък наследственото благородство се присвоява само на тези, които са получили първото щабно офицерско звание на военна служба (майор, 8 клас) и на държавна служба , ранг 5 -ти клас (щат

съветник) и тези звания трябваше да бъдат получени в активна служба, а не при оставка. Лично благородство се присвоява във военната служба на тези, които са получили званието на главен офицер, а в гражданското - чинове от 9 -ти до 6 -ти клас (от титуляр до колегиален съветник). На 9 декември 1856 г. наследственото благородство във военната служба започва да носи чин полковник (капитан от 1 -ви ранг във флота), а в цивилния - истински държавен съветник.

Грамотата на благородството посочва друг източник на придобиване на благородно достойнство - присъждането на един от руските ордени.

На 30 октомври 1826 г. Държавният съвет решава, че „с отвращение от недоразуменията за чинове и ордени, лица от търговския клас, които са най -милостиво раздадени“, отсега нататък такива награди трябва да се носят само от лично, а не от наследствено благородство.

На 27 февруари 1830 г. Държавният съвет потвърждава, че децата на неблагородни чиновници и духовници, получили ордени, родени преди бащите им да получат тази награда, се ползват от правата на благородството, както и от децата на търговци, които са получили заповеди преди 30 октомври 1826 г. Но по нов начин статутът на Ордена на Света Ана, одобрен на 22 юли 1845 г., правата на наследствено благородство се разчитат само на тези, които са удостоени с 1 -ва степен на този орден; с указ от 28 юни 1855 г. същото ограничение е установено за Ордена на Свети Станислав. Така само сред ордените на Свети Владимир (с изключение на търговците) и Свети Георги всички степени дават право на наследствено благородство. От 28 май 1900 г. само Орденът на Свети Владимир от 3 -та степен започва да дава право на наследствено благородство.

Друго ограничение в правото на получаване на благородство по заповед е редът, според който наследственото благородство се присъжда само на тези, наградени с ордени за активна служба, а не за неофициални отличия, например за благотворителност.

Периодично възникват редица други ограничения: например забраната да се класифицират сред наследствените благородници чиновете на бившата башкирска армия, наградени с каквито и да било ордени, представители на римокатолическото духовенство, наградени с орден "Свети Станислав" ( Православното духовенство не е наградено с този орден) и др. Лицата от еврейската конфесия са лишени от правото да придобиват благородство по чинове в службата и даване на ордени.

Внуци на лични благородници (т.е. потомци на две поколения лица, които са получили лично благородство и са служили поне по 20 години всеки), по -големи внуци на видни граждани (титла, която е съществувала от 1785 до 1807 г.), могат да кандидатстват за издигане до наследствено благородство .навършване на 30 -годишна възраст, ако техните дядовци, бащи и те самите „са запазили безупречното си положение“, както и - според традицията, не е официално формализирано - търговци от 1 -ва гилдия по случай 100 -годишнината на тяхната компания . Например основателите и собствениците на фабриката Трехгорная, Прохоровите, получиха благородството.

За редица междинни групи бяха в сила специални правила. Тъй като обеднелите потомци на стари благородни фамилии (при император Петър I, някои от тях са били записани в един двор, за да се избегне задължителната служба), които са имали благороднически писма, на 5 май 1801 г. са получили правото да намерят и доказват благородното достойнство, загубено от техните предци. ... Но след 3 години беше казано да се разгледат техните доказателства „с цялата строгост“, като същевременно се забелязва, че хората, които са го загубили „за вина и изтърпяване на срок“, не са допуснати до благородството. На 28 декември 1816 г. Държавният съвет призна, че доказателството за присъствието на благородни предци за самотни придворни не е достатъчно, все пак е необходимо да се постигне благородство чрез служба. За да направят това, придворните, които представиха доказателства за произхода си от благородно семейство, получиха правото да постъпят на военна служба с освобождаване от задължения и производство в чин на първия главен офицер след 6 години. След въвеждането през 1874 г. на универсална военна повинност, еднодворните са получили правото да възстановят благородството, загубено от техните предци (ако има подходящи доказателства, потвърдени от свидетелствата на благородното събрание на тяхната провинция), като постъпват на военна служба като доброволци и получаване на офицерско звание по общата процедура, предвидена за доброволци.

През 1831 г. полското благородство, което не е формализирало руското благородство от времето на присъединяването на западните провинции на руското благородство към Русия, като представя доказателствата, предвидени в Удостоверението за благодарност, е регистрирано като еднофамилни дворци или "граждани". На 3 юли 1845 г. правилата за връщане на благородната държава на еднофамилни придворни бяха разширени за лица, принадлежащи към бившето полско благородство.

Когато към Русия бяха присъединени нови територии, местното благородство по правило се включваше в руското благородство. Това се случи с татарските мурзи, грузински князе и пр. За други народи благородството беше постигнато чрез получаване на съответните военни и цивилни чинове в руската служба или руски ордени. Така например нойоните и зайсангите на калмиците, скитащи в Астраханска и Ставрополска област (донските калмици са регистрирани в Донската армия и те подлежат на процедурата за получаване на благородство, прието за донските военни звания), след получаване на заповеди, те се ползваха с правата на лично или наследствено благородство в общото положение ... Висшите султани на сибирския киргиз можеха да поискат наследствено благородство, ако служеха в този ранг на изборите три три години. Притежателите на други почетни титли на народите на Сибир не са имали специални права върху благородството, ако последните не са били присвоени на един от тях с отделни букви или ако не са били повишени в чинове, довеждащи благородството.

Независимо от метода за получаване на наследствено благородство, всички наследствени благородници в Руската империя се ползват със същите права. Наличието на титлата също не дава на притежателите на тази титла особени права. Разликите са само в зависимост от размера на недвижимите имоти (до 1861 г. - обитавани имоти). От тази гледна точка всички благородници на Руската империя могат да бъдат разделени на 3 категории: 1) благородници, включени в родословните книги и притежаващи недвижими имоти в провинцията; 2) благородници, включени в родословните книги, но не притежаващи недвижими имоти; 3) благородници, които не са включени в родословните книги. В зависимост от размера на собствеността върху недвижими имоти (до 1861 г. - от броя на крепостни души), е имало степента на пълно участие на благородниците в благородните избори. Участието в тези избори и като цяло принадлежността към благородното общество на тази или онази провинция или област зависи от включването в родословните книги на тази или онази провинция. Благородниците, които притежаваха недвижими имоти в провинцията, подлежаха на вписване в родословните книги на тази провинция, но вписването в тези книги се извършваше само по искане на тези благородници. Следователно много благородници, които са получили своето благородство чрез чинове и ордени, както и някои чуждестранни благородници, получили правата на руското благородство, не са записани в родословните книги на нито една провинция.

Само първата от горепосочените категории се ползва изцяло с правата и предимствата на наследственото благородство, както като част от благороднически общества, така и поотделно принадлежащо на всяко лице. Втората категория се ползва изцяло с правата и привилегиите, които принадлежат на всяко лице, и с права в състава на благородни общества в ограничена степен. И накрая, третата категория се ползва с правата и предимствата на благородството, присвоено на всеки индивид, и не се ползва с никакви права като част от благородни общества. В същото време всяко лице от трета категория може по желание по всяко време да премине към втора или първа категория, докато преходът от втора категория към първа и обратно зависи единствено от финансовото състояние.

Всеки благородник, особено не служител, трябваше да бъде записан в родословната книга на провинцията, където е имал постоянно местожителство, ако притежава някакви недвижими имоти в тази провинция, дори ако това имущество е по -малко значимо, отколкото в други провинции. Благородниците, които са имали необходимия имуществен ценз в няколко провинции едновременно, могат да влязат в родословните книги на всички онези провинции, където желаят да участват в изборите. В същото време благородниците, доказали своето благородство чрез своите предци, но които нямат никакви недвижими имоти никъде, са вписани в книгата на провинцията, където техните предци притежават имението. Тези, които са получили благородството по чин или орден, могат да бъдат вписани в книгата на провинцията, където пожелаят, независимо дали имат недвижими имоти там. Същото правило се разпростира и върху чуждестранните благородници, но последните са вписани в родословни книги едва след предварително представяне за тях в Хералдическия отдел. Наследствени благородници от казашките войски бяха вписани: войските на Дон в родословната книга на тази армия, а останалите войски - в родословните книги на тези провинции и региони, където са били разположени тези войски. Когато благородниците от казашките войски бяха вписани в родословните книги, беше посочена принадлежността им към тези войски.

Личните благородници не бяха включени в родословните книги. Родословната книга беше разделена на шест части. Първата част включваше „семействата на благородството, предоставени или действителни“; във втората част - семействата на военното благородство; на трето - семейства от благородството, придобити в държавната служба, както и тези, които са получили правото на наследствено благородство по заповед; в четвъртата - всички чужди семейства; в петата - озаглавено раждане; в шеста част - „древни благородни благороднически семейства“.

На практика лицата, които са получили благородството по заповед, също са записани в първата част, особено ако тази заповед се оплаква извън обичайната официална заповед. С правното равенство на всички благородници, независимо в коя част от родословието на книгата са записани, записът в първата част се счита за по -малко почтен, отколкото във втората и третата, и трите първи части, взети заедно, са по -малко почтени отколкото петата и шестата. Петата част включва кланове, които имат руски титли барони, графове, принцове и светски князе, а бароните от Остзее означават принадлежност към древно семейство, баронството, дарено на руския род - първоначално негоден произход, търговия и промишленост (барони Шафирови , Строганови и др.). Графската титла означава особено висока длъжност и особена императорска благосклонност, възходът на клана през XVIII - началото. XIX век, така че в други случаи той е бил дори по -почетен от княжеския, не подкрепен от високото положение на носителя на тази титла. През XIX - началото. XX век. графската титла често се дава при оставката на министър или в знак на особена кралска благосклонност към последния, като награда. Това е произходът на окръг Валуеви, Делянови, Вите, Коковцови. Само по себе си княжеската титла през XVIII - XIX век. не означаваше особено високо положение и не говореше за нищо освен за древността на произхода на рода. В Русия имаше много повече княжески семейства, отколкото графове, и сред тях имаше много татарски и грузински князе; имаше дори клан от князи тунгуси - гантимуровите. Титлата на най -спокойните принцове свидетелства за най -голямо благородство и високо положение на фамилията, което отличава носителите на тази титла от другите князе и дава право да бъде титулувано „ваше господство“ (обикновените принцове, подобно на графовете, използваха титлата на "превъзходителство", а на бароните не бяха дадени специални титли) ...

Шестата част включва родове, чието благородство е било на век по време на публикуването на Хартата на благотворителността, но поради липсата на сигурност на закона, когато се разглеждат редица случаи, векът се изчислява според времето на разглеждане на документи за благородството. На практика най -често доказателствата за включване в шестата част на родословната книга се разглеждаха особено педантично, в същото време вписването във втората или третата част не срещаше (ако имаше подходящи доказателства) никакви пречки. Формално влизането в шестата част на родословната книга не дава никакви привилегии, с изключение на една -единствена: само синовете на благородниците, записани в петата и шестата част на родословните книги, са записани в Корпуса на страниците, Александровския (Царско село) Лицей и Юридическия факултет.

Бяха разгледани доказателства за благородството: дипломи за присъждане на благородно достойнство, гербове, предоставени от монарсите, патенти за чинове, доказателства за връчване на ордена, доказателства „чрез похвални писма“, постановления за предоставяне на земи или села, набор за благородна служба по имения, постановления или удостоверения за награждаване на техните имения и имения, постановления или грамоти за предоставените им села и имоти (дори ако по -късно са били изгубени от семейството), постановления, заповеди или грамоти, дадени на благородник за посолство, пратеник или друг колет, доказателство за благородната служба на предците, доказателства, че бащата и дядото „са водили благороден живот или богатство или услуга, подобна на благородно име“, подкрепени от свидетелствата на 12 души, относно чието благородство няма съмнение, актове за продажба, ипотеки, чинове и духовенство относно благородното имение, доказателства, че бащата и дядото притежават селата, както и доказателства „поколение и наследство, възходящи от син на баща, дядо, пра- дядо и т.н. Както по -горе, колкото могат и ще искат да покажат “(родословие, картини на поколенията).

Първата инстанция за разглеждане на доказателствата за благородството бяха благородните парламентарни събрания, състоящи се от депутати от окръжните благородни дружества (един от окръга) и провинциалния водач на благородството. Благородните парламентарни събрания разглеждат представените доказателства срещу благородството, водят провинциални родословни книги и изпращат информация и извлечения от тези книги до провинциалните управи и Сенатския хералдически отдел, а също така издават удостоверения за вписване на благороднически семейства в родословната книга, издадени на благородници по тяхно искане списъци от протоколите, според които семейството им е включено в родословната книга, или удостоверения за благородство. Правата на благородните парламентарни събрания бяха ограничени от включването в родословната книга само на тези лица, които вече неопровержимо доказаха своето благородство. Издигането до благородството или възстановяването на благородството не е било в тяхната компетентност. При разглеждането на доказателства благородните парламентарни събрания нямаха право да тълкуват или обясняват действащите закони. Те трябваше да разгледат доказателствата само на тези лица, които са притежавали или притежавали недвижими имоти в дадената провинция сами или чрез техните съпруги. Но депутатските събрания могат свободно да вписват пенсионираните военни или длъжностни лица, избрали тази провинция за местожителство в родословните книги при представяне на патенти за чинове и заверени служебни записи или списъци, както и метрични удостоверения за деца, одобрени от духовни консистории.

Родословни книги бяха съставени във всяка провинция от депутатското събрание заедно с провинциалния водач на благородството. Окръжните водачи на благородството съставят по азбучен ред списъци на благородните семейства от своя окръг, като посочват името и фамилията на всеки благородник, информация за брак, съпруга, деца, недвижими имоти, място на пребиваване, чин и служба или пенсиониране. Тези списъци бяха представени с подписа на окръжния маршал на благородството до губернатора на провинцията. Заместник-събранието се основаваше на тези списъци, когато влизаше в родословната книга на всеки род и решението за такова въведение трябваше да се основава на неопровержими доказателства и да се вземе с най-малко две трети от гласовете.

Определенията на депутатските събрания бяха представени за одит в Департамента по хералдика на Сената, с изключение на случаите на лица, придобили благородство чрез служба. Когато изпращаха дела за преразглеждане в отдел „Хералдика“, благородните парламентарни събрания трябваше да гарантират, че родословията, приложени към тези случаи, съдържат информация за всяко лице относно доказателствата за неговия произход, а метрическите удостоверения са заверени в консисторията. Хералдическият отдел разглежда дела за благородството и родословните книги, разглежда правата върху благородството и титлите на принцове, графове и барони, както и на почетно гражданство, издадени по начина, предвиден в закона с писма, грамоти и удостоверения за тези права, разглежда случаи на смяна на фамилии на благородници и почетни граждани, съставя герба на знатни фамилии и градския герб, одобрява и съставя нов благороден герб и издава копия от герба и родословията.

"РУСКИТЕ ВИДОВЕ".

В Руската империя имаше строги писмени и неписани правила за носене на дрехи от всички поданици - от придворни до селяни от най -отдалечените села.

Всеки руснак можеше да различи омъжена селянка от стара мома по косата и дрехите си. Един поглед към фрака беше достатъчен, за да разберете кой е пред вас - представител на висшите слоеве на обществото или филистер. По броя на копчетата на сакото човек може безпогрешно да различи беден интелектуалец от високоплатения пролетарий.

Дори в най -отдалечените селски селища обученото око на ценител би могло по най -малките детайли от облеклото да определи приблизителната възраст на всеки селянин, жена или дете, което е срещнал, мястото им в йерархията на семейството и селската общност.

Например селските деца до четири или пет години, без разлика на пола, са имали само една дреха през цялата година - дълга риза, по която е било възможно да се определи без проблеми дали са от добре -да имаш семейство или не. По правило детските ризи се шиеха от парцалите на по -големите роднини на детето, а степента на износване и качеството на тъканта, от която са ушити тези неща, говорят сами за себе си.

Ако детето е било с панталон, тогава може да се твърди, че момчето е на повече от пет години. Възрастта на тийнейджърка се определя от горното облекло. Докато момичето не навърши брачна възраст, семейството дори не помисли да й ушие кожени палта. И едва подготвяйки дъщеря си за брак, родителите започнаха да се грижат за нейния гардероб и бижута. Така че, след като видя момиче с гола коса, с обеци или пръстени, беше почти безпогрешно да се каже, че е между 14 и 20 години и близките й са достатъчно богати, за да се справят с изграждането на бъдещето си.

Същото се наблюдава и при момчетата. Те започнаха да шият свои собствени - за измерване - дрехи по време на подстригване. Пълноценният младоженец трябваше да има панталони, долни гащи, ризи, яке, шапка и кожено палто. Някои накити, като например гривна, пръстен в ухото, като при казаците, или мед, или дори желязо, сходство на печат върху пръст, също не бяха забранени. Тийнейджър в оскърбената шуба на баща си с целия си вид свидетелства, че все още не се смята за достатъчно зрял, за да се подготви за брак, или че семейството му се държи много нестабилно, а не зле.

Възрастните в руските села не трябваше да бъдат украсени. И мъжете навсякъде - от най -северните до най -южните провинции на Руската империя - носеха непроменени панталони и ризи с колан. Шапките, обувките и зимните връхни дрехи говориха най -вече за тяхното състояние и финансово положение. Но дори през лятото беше възможно да се направи разлика между заможния човек и недостатъчния. Модата за панталони, която се появява в Русия през 19 век, е проникнала във вътрешността на страната до края на века. И богатите селяни започнаха да ги носят по празниците, а след това и през делничните дни и ги носеха над обичайните си панталони.

Модата докосна и мъжките прически. Носенето им беше строго регламентирано. Император Петър I заповядва да обръсне брадата си, оставяйки я само на селяни, търговци, буржоазия и духовници. Този указ остава в сила много дълго време. До 1832 г. само хусари и копия можеха да носят мустаци, след което всички останали офицери бяха позволени. През 1837 г. император Николай I строго забранява на чиновниците да носят брада и мустаци, въпреки че дори преди това хората на държавна служба рядко пускат брада. През 1848 г. царят отива още по-далеч: той разпорежда на всички благородници без изключение, дори и без служители, да си обръснат брадите, виждайки във връзка с революционното движение на Запад признак на свободомислие в брадите им. След присъединяването на император Александър II законите омекотяват, но на служителите е позволено да носят само бакенбарди, които самият император носи. Въпреки това, брадата и мустаците от 1860 -те години. се превърна в аксесоар на почти всички неслужещи мъже, нещо като мода. От 1880 -те години. бради могат да се носят от всички служители, офицери и войници, но отделните полкове имат свои правила по този въпрос. На слугите беше забранено да носят брада и мустаци, с изключение на кочияшите и чистачите. В много руски села бръснарското бръснене, което император Петър I насилствено въвежда в началото на 18 век, придобива популярност век и половина по -късно. Момчета и млади мъже през последната четвърт на 19 век. те започнаха да си бръснат брадите, така че гъстата коса на лицето се превърна в отличителен белег на възрастните селяни, които включват мъже над 40 години.

Най -често срещаният костюм за селяните беше руският кафтан. Селският кафтан беше много разнообразен. Общо за него беше двубортната кройка, дългият подгъв и ръкавите, затворен сандък до върха. Кратък кафтан се наричаше полукафтан или полукафтан. Украинският полукафтан се нарича свитък. Кафтаните най -често бяха сиви или сини и бяха ушити от евтин нанки материал - груб памучен плат или гингам - ръчно изработен ленен плат. По правило кафтанът беше препасан с крило - дълго парче плат, обикновено с различен цвят, кафтанът беше закопчан с куки от лявата страна.

Един вид кафтан беше фланелка - кафтан със събирания отзад, който се закопчава от едната страна с куки. Бельото се смяташе за по-фино изглеждаща дреха, отколкото обикновен кафтан. Заможните кочияши носеха по-елегантни фланелки без ръкави върху кожени палта. Футболката е носена и от богати търговци и, за "опростяване", някои благородници. Къс кафтан, обикновено син, пришит на кръста, без цепка в гърба и с ниска изправена яка, се наричаше сибирски. Сибирските жени бяха носени от търговци и търговци. Друг вид кафтан е азам. Ушит е от тънка материя и е носен само през лятото. Чуйка също беше вид кафтан - дълъг платнен кафтан от халат. Най -често чуйката може да се види на търговци и буржоа - ханджии, занаятчии, търговци. Домашен кафтан, изработен от груб небоядисан плат, се нарича сермяга.

Външното облекло на селяните (не само мъже, но и жени) беше армяк - също вид кафтан, ушит от фабрична тъкан - дебел плат или груба вълна. Богатите арменци бяха направени от камилска коса. Беше широк, дълъг разкроен халат с широки кройки, напомнящ за халат. Арменците често са били носени от кочияши, които са ги обличали през зимата върху палта от овча кожа. Много по -примитивен беше зипунът, който беше ушит от груба, обикновено домашна тъкан, без яка, с наклонени подове. Зипун беше вид селско палто, което защитаваше от студ и лошо време. Носеха го и жените. Зипун се възприема като символ на бедността. Трябва обаче да се има предвид, че няма строго определени, постоянни имена за селско облекло. Много зависи от местните диалекти. Някои от едни и същи дрехи на различни диалекти се наричаха по различен начин, в други случаи една и съща дума на различни места се наричаше различни елементи.

От селските шапки шапката беше много разпространена, която със сигурност имаше лента и козирка, най -често с тъмен цвят, с други думи, неофициална шапка. Шапката, която се появява в Русия в началото на 19 век, е носена от мъже от всички класове, първо земевладелци, след това бюргери и селяни. Понякога капачките бяха топли, със слушалки. Обикновените работещи хора, по -специално кочияшите, също носеха високи, заоблени шапки, с прякор елда - поради сходството на формата с популярната по онова време плоска торта, изпечена от брашно от елда. Шапката на всеки селянин презрително се наричаше шлик. На панаира селяните оставили шапките си на ханджиите като залог, за да ги откупят по -късно.

От древни времена роклята на селото беше сарафан - дълга рокля без ръкави с палдъри и колан. В южните провинции на Русия основните елементи на женското облекло бяха ризи и поневи - поли, изработени от тъкани панели, пришити отгоре. По бродерията на ризата ценителите можеха безпогрешно да определят окръга и селото, където жената в булки приготвяше зестрата си. Поневите говориха още повече за своите собственици. Те бяха носени само от омъжени жени и на много места, когато момичето дойде да се съчетае, майка й я сложи на пейка и я държеше пред себе си, убеждавайки я да скочи в нея. Ако момичето се съгласи, беше ясно, че приема предложението за брак. И ако възрастна жена не го носеше, за всички беше ясно, че това е стара мома.

Всяка уважаваща себе си селянка имаше в гардероба си, по-точно в гърдите си, до две дузини понита, всяко от тях имаше свое предназначение и беше ушито от подходящите материи и по специален начин. Имаше например ежедневни поневи, понеси за голям траур, когато някой от членовете на семейството умре, и понеси за малък траур за далечни роднини и роднини. Носени са по различни начини в различни дни. В делничните дни, по време на работата на региона, те затварят коланите си. Така че жена, която носеше изключен човек в трудни дни, можеше да се счита за мързелив човек и клошар. Но по празниците се смяташе за върхът на неприличието да се бодеш или да ходиш в ежедневието. На някои места модерните жени шиеха сатенени ярки ивици между основните панели и този дизайн се наричаше пелена.

От женските шапки - през делничните дни на главата се носеше воин - шал, преплетен около главата, през празниците кокошник - доста сложна конструкция под формата на полукръгъл щит над челото и с корона отзад, или кику (кичку) - шапка с изпъкнали издатини - „рога“. Да се ​​появиш публично с гола глава за омъжена селянка се смяташе за голям срам. Оттук и "глупавият", тоест позор, позор.

След освобождаването на селяните, което доведе до бързия растеж на индустрията и градовете, много селяни се стичаха в столиците и провинциалните центрове, където представата им за облеклото се промени коренно. В света на мъжкото, по -точно майсторското облекло, царуваше английската мода и новите граждани се опитаха поне най -малко да приличат на членовете на богатите имения. Вярно е, че в същото време много елементи от облеклото им все още имат дълбоки селски корени. Особено трудно за пролетарите беше да се разделят с дрехите от предишния си живот. Много от тях работеха на машината с обичайните си косовортки ризи, но над тях носеха изцяло градска жилетка и пъхаха панталоните си в прилично ушити ботуши. Само работници, които са живели отдавна или са родени в градове, са носили цветни или райета ризи с наклонена яка, която сега е позната на всички.

За разлика от коренното население на градовете, хората от селата работеха, без да свалят шапки или шапки. А якетата, в които са дошли във фабрика или завод, винаги са били сваляни преди започване на работа и са били много внимателни, тъй като якето трябвало да се поръчва от шивач, а за „изграждането“ му, за разлика, стрували доста пари към панталони. За щастие, качеството на тъканите и шивачеството беше такова, че често пролетарят беше погребан в същото яке, в което някога се е оженил.

Квалифицирани пролетарии, предимно металообработващи, в края на 19 и 20 век. печелят не по -малко от начинаещи в свободните професии - лекари, адвокати или художници. Така бедната интелигенция се изправи пред проблема как да се облича, за да бъде различна от високоплатените стругари и ключари. Този проблем обаче скоро се реши сам. Мръсотията по улиците на покрайнините на работниците не е имала възможност да носи господските палта и затова пролетариите предпочитат да носят къси якета през пролетта и есента и къси палта през зимата, които интелигенцията не е носила. През северното лято, което умът нарече пародия на европейската зима по някаква причина, работниците носеха якета, предпочитайки модели, които по -добре предпазват от вятър и влага и затова се закопчаваха възможно най -високо и стегнато - с четири копчета. Скоро никой, освен пролетариите, не е придобил или носел такива якета.

Интересен беше и начинът, по който най -квалифицираните работници и бригадирите, които управляваха магазините, се открояваха от масата на фабриката. Електротехници и машинисти на фабрични електроцентрали, чиято специалност означаваше да имат малко, но сериозно образование, подчертаха специалната си позиция, носейки кожени якета. Заводските майстори също тръгнаха по същия път, допълвайки коженото облекло със специални шапки, изработени от кожа или боулинг. Последната комбинация изглежда доста комична за съвременния възглед, но в предреволюционните времена този начин за обозначаване на социалния статус очевидно не притеснява никого.

И по -голямата част от пролетарските модници, чиито семейства или близки продължават да живеят в селата, предпочитат дрехи, които могат да предизвикат вълнение, когато пролетарият се върне на посещение в селото. Следователно церемониалните ярки копринени ризи, не по -малко ярки жилетки, широки панталони от блестящи материи и най -важното - скърцащи акордеонски ботуши с многобройни гънки бяха много популярни в тази среда. Височината на мечтите се считаше за т. Нар. Куки-ботуши с плътни, незашити предни краища, които струват повече от обикновено и помагат на собственика им във всеки смисъл на думата да хвърля прах в очите на съселяните.

Дълго време представители на другата руска класа, дошли предимно от селяни, търговци, не можеха да се отърват от пристрастяването си към дрехите в селски стил. Въпреки всички модни тенденции, много провинциални търговци и част от столицата дори в началото на XX век. те продължиха да носят дългите палта или подкосъм на дядо си, косоворотки и ботуши с капачки на бутилки. В тази вярност към традицията може да се види не само нежелание да се харчат твърде много за лондонски и парижки изкушения в облеклото, но и търговско изчисление. Купувачът, виждайки такъв консервативно облечен продавач, вярваше, че търгува честно и внимателно, както е завещано от предците му, и затова по -охотно купуваше стоките му. Търговецът, който не харчеше прекалено много за ненужни парцали, беше по -склонен да дава заеми на своите събратя, особено в староверската търговска среда.

Въпреки това търговците, които се занимаваха с производство и търгуваха с чужбина и поради това не искаха да се излагат на подигравки поради старомодния външен вид, напълно спазваха всички изисквания на модата. Вярно е, че за да се разграничат от длъжностните лица, които носеха модни черни палта извън службата, търговците поръчваха сиви, а най -често сини палта. Освен това търговците, подобно на работещата аристокрация, предпочитаха плътно закопчан костюм и затова палтата им имаха пет копчета отстрани, а самите копчета бяха избрани малки - очевидно, за да подчертаят разликата им от другите класове.

Различните възгледи за костюмите обаче не попречиха на почти всички търговци да харчат много пари за кожени палта и зимни шапки. В продължение на много години сред търговците имаше обичай да демонстрират богатството си да носят няколко кожени палта, поставяйки едно върху друго. Но към края на 19 век. под влиянието на синовете му, които получиха гимназиално и университетско образование, този див обичай започна малко по малко да изчезва, докато изчезна.

През същите тези години сред напредналата част от търговците възниква особен интерес към фраковете. Този вид костюм, който от началото на XIX век. носени от аристокрацията и нейните лакеи, преследваха не само търговци, но и всички други поданици на Руската империя, които не бяха на държавна служба и нямаха никакви чинове. Фракът в Русия се нарича униформа за тези, на които е забранено да носят униформа и затова тя започва да се разпространява широко в руското общество. Смокингите, които по-късно стават само черни, по това време са многоцветни и до средата на 19 век. служи като най -често срещаното облекло на владеещите граждани. Смокингите са станали задължителни не само на официални приеми, но и на частни вечери и тържества във всеки богат дом. Да се ​​ожениш в нещо различно от фрак стана просто неприлично. А в сергиите и кутиите на Императорските театри без фракове дълго не се допускаха.

Друго предимство на фраковете беше, че за разлика от всички други цивилни костюми им беше позволено да носят поръчки. Така че беше абсолютно невъзможно да се покажат наградите, които търговци и други представители на богати имения бяха връчвани от време на време без фрак. Вярно, имаше много клопки за онези, които искаха да си сложат фрак, на който да развалят репутацията си завинаги. На първо място фракът трябваше да бъде направен по поръчка и да седи на собственика си като ръкавица. Ако фракът беше нает, тогава окото на ценителя веднага забеляза всички гънки и изпъкнали места, а този, който се опита да изглежда като това, което не беше, беше подложен на обществено осъждане, а понякога и изгонване от светското общество.

Имаше много проблеми с избора на прилични ризи и жилетки. Смята се за лоша форма да се носи под фрак, с изключение на специална риза от нишесте, изработена от холандски лен. Жилетката, която трябва да има джобове, трябваше да е бяла с ребро или с шарка. Черни жилетки с фракове носеха само възрастни хора, участници в погребението и лакеи. Фраковете на последните обаче се различават доста значително от фраковете на техните господари. Нямаше копринени маншети по фраковете на лакеите и нямаше копринени ивици по фраковете на лакеите, както всеки социалист знаеше. Да облечеш фрак на лакей беше като да се откажеш от кариерата си.

Друга опасност беше носенето на университетска значка с фрак, която трябваше да бъде прикрепена към ревера. На същото място сервитьорите, облечени с фрак в скъпи ресторанти, носеха значка с присвоен номер, така че клиентите да помнят само него, а не лицата на прислугата. Следователно, най -добрият начин да обидите завършил университет, облечен във фрак, беше да попитате какъв е номерът му на ревера. Единственият начин да се възстанови честта беше чрез дуел.

За останалата част от гардероба съществуват специални правила, които могат да се носят с фрак. Ръкавиците за игра могат да бъдат само бели и закопчавани с копчета от седеф, а не с копчета. Бастунът е само черен със сребърен връх или слонова кост. А от шапките беше невъзможно да се използва друго освен цилиндъра. Особено популярни, особено когато пътувате до топки, бяха цилиндрите, които имаха механизъм за сгъване и изправяне. Когато са сгънати, такива шапки могат да се носят под мишницата.

Строги правила важат и за аксесоари, особено джобни часовници, които се носеха в джоб на жилетка. Веригата трябва да е тънка, изящна и да не е обременена с множество висулки ключодържатели и декорации като коледно дърво. Вярно е, че имаше изключение от това правило. Обществото затваря очи пред търговци, които носеха часовници на тежки златни вериги, понякога дори на чифт наведнъж.

За тези, които не бяха пламенен почитател на всички правила и условности на социалния живот, имаше и други видове костюми, които се носеха на приеми и банкети. В началото на ХХ век. След Англия в Русия се появи мода за смокинги, която започна да измества фрак от частни събития. Модата за палта се промени, но не отмина. Но най-важното е, че костюмът от три части започна да се разпространява все повече и повече. Освен това, в различни слоеве на обществото и представители на различни професии, те предпочитаха различни версии на този костюм.

Например адвокати, които не бяха на държавна служба и нямаха официални униформи, най -често се появяваха на съдебните заседания изцяло в черно - палто с жилетка и черна вратовръзка или черен костюм от три части с черна вратовръзка . В особено трудни случаи адвокатът може да бъде във фрак. Но юрисконсултите на големи фирми, особено с участието на чуждестранен капитал, или банковите адвокати предпочитаха сиви костюми с кафяви обувки, което по онова време се смяташе от общественото мнение за провокативна демонстрация на собствената им значимост.

Инженерите, работещи в частни предприятия, също носеха костюми от три части. Но в същото време всички те, за да покажат статуса си, носеха шапки, на които разчитаха инженерите от съответните специалности, които бяха на държавна служба. Комбинацията, донякъде нелепа в съвременен вид - костюм от три части и шапка с кокарда - по това време не притеснява никого. Някои лекари се обличаха по същия начин, носейки шапка с червен кръст на лентата, докато носеха изцяло цивилен костюм. Около тях, не с осъждане, а с разбиране, се отнасяха към онези, които не можеха да влязат в държавна служба и да придобият това, за което мечтаеше по -голямата част от населението на империята: ранг, униформа, гарантирана заплата и в бъдеще поне малка, но и гарантирана пенсия.

Службата и униформата са влезли толкова здраво в руския живот от времето на Петър Велики, че е станало почти невъзможно да си ги представим без тях. Формата, установена с лични императорски укази, заповеди на Сената и други инстанции, съществуваше за всички и за всичко. Кабинетите, страдащи от глоби, трябваше да бъдат в кабините на кабините с дрехите по установения модел в жегата и студа. Порталите не можеха да се появят на прага на къщата без ливреята си. И външният вид на портиера трябваше да съответства на представата на властите за пазителя на уличната чистота и ред, а липсата на престилка или инструмент в ръцете му често служи като причина за жалби от полицията. Установената униформа беше носена от трамвайни кондуктори и машинисти, да не говорим за железопътни работници.

Имаше дори доста строг регламент за облеклото за домашни работници. Например иконом в богата къща, за да се отличи от другите лакеи в къщата, би могъл да носи пагон с фрак. Но не на дясното рамо, като офицерите, а само и изключително на лявото. Ограниченията при избора на рокля бяха в сила за гувернантки и качулки. А медицинските сестри в богати семейства трябваше постоянно да ходят в руски народни носии с почти кокошници, които селянките бяха държали в сандъците няколко десетилетия и почти не се носеха дори по празници. Освен това медицинската сестра е била длъжна да носи розови панделки, ако храни новородено момиче, и сини панделки, ако е момче.

Неписаните правила се прилагат и за децата. Както селските деца до четири или пет години бягаха изключително с ризи, така и децата на богатите хора, независимо от пола, до същата възраст, ходеха с рокли. Най-често срещаните и еднакво изглеждащи бяха „моряшките“ рокли.

Нищо не се промени дори след като момчето порасна и го изпратиха в гимназия, истинско или търговско училище. Носенето на униформа е било задължително по всяко време на годината, с изключение на лятната ваканция, и дори тогава извън града - в имението или на село. През останалото време, дори извън училище, ученик от гимназията или реалист извън дома не можеше да откаже да носи униформа.

Дори в най -демократичните и прогресивни образователни институции на Санкт Петербург, където момчетата и момичетата учиха заедно и където не се предвиждаше униформа, децата седяха в абсолютно същите халати по време на уроците. Явно, за да не дразнят прекалено свикналите с униформите шефове.

Всичко остана същото след влизането в университета. До революцията през 1905 г. университетските инспектори строго следят за спазването на студентите от установените правила за носене на униформи. Вярно е, че учениците, дори следвайки всички инструкции, успяха да демонстрират своя социален статус или политически възгледи с външния си вид. Униформата на учениците беше сако, под което се носеше блуза. Богатите и затова смятани за реакционни студенти носеха копринени косоворотки, а революционно настроените - бродирани „народни“.

Разлики бяха наблюдавани и при носенето на пълна рокля на студентска униформа - палта. Заможните студенти поръчаха палта, облицовани със скъпа бяла вълнена тъкан, за което бяха наречени бели хастари. Повечето студенти изобщо нямаха рокли и не участваха в тържествените университетски събития. И конфронтацията на студентската униформа завърши с факта, че революционните студенти започнаха да носят само униформени шапки.

Отделните прояви на недоволство от антиправителствените елементи обаче не намаляват жаждата на населението на Руската империя за униформи, особено военни и бюрократични.

„Кройката и стиловете на цивилните униформи“, пише ценителят на руския костюм Й. Ривош, „като цяло са били подобни на военната униформа, различавайки се от нея само по цвета на материала, кантиране (кантиране), цвят и текстура на петлиците, текстурата и модела на тъкане на презрамки, емблеми, копчета - с две думи, детайли. Тази прилика става разбираема, ако си припомним, че униформата на военните служители беше приета като основа на всички цивилни форми, който сам по себе си беше само един вид офицер. Ако регламентираната военна униформа в Русия датира от епохата на император Петър I, тогава гражданската форма възниква много по -късно - през първата четвърт на 19 век. След Кримската война, през края на 1850 -те години, както в армията, така и в цивилните отдели, бяха въведени нови униформи, чиято кройка беше по -в съответствие с модата на онези години и беше по -удобна. Някои елементи от предишната форма са оцелели само върху церемониални дрехи ( модели на шиене, бикорнели и др.).

До началото на XX век. броят на министерствата, ведомствата и ведомствата се е увеличил значително, появили са се нови позиции и специалности, които не са съществували при създаването на съществуващите формуляри. Появи се маса централизирани и ведомствени поръчки и циркуляри, въвеждащи нови форми, установяващи често противоречиви правила и стилове. През 1904 г. е направен опит да се унифицират граждански униформи във всички министерства и ведомства. Вярно е, че дори след това въпросите за цивилните униформи останаха изключително сложни и объркващи. Формите, въведени през 1904 г., съществуват до 1917 г. и вече не подлежат на промени.

Освен това във всеки отдел формулярът е променен в зависимост от класа и категорията (ранга) на неговия носител. И така, длъжностните лица от по -ниските класове - от колегиалния секретар (XIV клас) до съдебния съветник (VI клас) - в допълнение към отличителните знаци, се отличаваха един от друг с рисунки и поставяне на шиене на церемониална униформа.

Имаше и диференциация в детайлите на стила и цветовете на формата между различни ведомства и ведомства в рамките на ведомства и министерства. Разликата между служителите на централните отдели и служителите на същите отдели в периферията (в провинциите) се въплъти само в бутоните. Служителите на централните отдели имаха копчета с релефно изображение на държавната емблема, тоест двуглав орел, а местните служители носеха провинциални копчета, върху които гербът на тази провинция е изобразен във венец от лаврови листа, горе това беше корона, а под нея имаше лента с надпис „Рязан“, „Москва“, „Воронеж“ и т.н.

Връхните дрехи на служители от всички отдели бяха черни или черно -сиви. "Разбира се, беше доста удобно да се управлява страната и армията, където униформата може да разкаже много за собственика си. Например за студенти от военноморски учебни заведения - мичмани - имало е два вида еполети - бели и черни. Първият е носен от мичмани, обучени във военноморските дела от детството, а вторият - от влизащите във флота от сухопътния кадетски корпус и други учебни заведения. преподават .

Безобидно беше и за подчинените да знаят какви възможности има командващият офицер. Ако той има агилета и значка под формата на орел във венец, то той е офицер от Генералния щаб, който е завършил академията и затова има големи познания. И ако в допълнение към aiguillette, императорският монограм се перчеше на презрамките, тогава това е офицер от императорската свита, от престрелка, с която можете да очаквате големи неприятности. Лентата на външния ръб на раменните презрамки на генерала означаваше, че генералът вече е излежал мандата си и е в пенсия и следователно не представлява очевидна опасност за по -ниските чинове.

По време на Първата световна война руският дрескод, установен от векове, започва да се пръска по шевовете. Длъжностните лица, които бяха обвинени за инфлация и нарастващи хранителни затруднения, спряха да носят униформи, предпочитайки да носят костюми от три части или палта. И в униформа, неразличима от военна, се облякоха многобройни доставчици на не по -малко много земски и обществени организации (които презрително бяха наречени земгусари). В страна, където хората са свикнали да преценяват всички и всичко по форма, това само увеличава объркването и объркването.