Човешки жизнен ресурс. Светлина - ролята на светлината в живота на хората, растенията и животните. Социализъм и комунизъм: утопия или реалност

Кръвната вражда е атавизъм на човешкото общество, въпреки че в отдалечени места, например в планинските села на Сицилия, все още се практикува. Решихме да се обърнем към историята, за да разберем как се е формирал този обичай и как кръвната вражда е разрешена безкръвно.

„... Какво би станало на земята, ако хората, противно на всички аргументи на разума, знаеха само, че си разчистват сметката? Не е ли това проклятието на Сицилия, където мъжете са толкова заети с кръвна вражда, че нямат време да печелят хляб за семейството си." Дон Корлеоне.

"Око за око"

Традицията на кръвната вражда се корени в дълбокото минало на човечеството, когато не само понятието право в съвременния му смисъл, но и понятието за държавата всъщност не е съществувало. Но въпреки този факт имаше един вид примитивно, най-примитивно и ясно на полуинстинктивно ниво понятието за справедливост.

Добре познатата формулировка „око за око, зъб за зъб“ идва от Стария Завет (Левит, 24, 20) и в никакъв случай не се ограничава до тази разпоредба. В допълнение към него, освен паралелите в други глави на Петокнижието, е дадена формулировката „счупване след счупване“ и „... който убие човек, трябва да бъде убит“ (Левит, 24, 21). Известните закони на Хамурапи се придържат към подобни нагласи, когато става въпрос за хора със същия статус. Разпоредбите от този вид в древните правни системи се основават на същия принцип като традицията на вендетата – а именно принципа на равното възмездие за престъпление, според който убиецът трябва да бъде убит. По-нататъшното развитие на властта и правните механизми доведе до факта, че монополът на правото да се налага „справедливост“ остава в държавата. Институцията на кръвната вражда в преобладаващото мнозинство от случаите се оказва в позицията на криминализиран атавизъм, характерен за традиционните общества (където обичаите и традициите в обществения живот доминират в системата на държавните закони).

Нордически обичаи

Ако говорим за територията на нашата страна, тогава в съвременното руско наказателно право мотивите за кръвна вражда при извършване на убийство са утежняващо обстоятелство, което води до по-тежко наказание. Но в същото време, както и в други европейски страни, тази традиция се е състояла на територията на Русия през ранното средновековие.

Кръвната вражда в Северна Европа (предимно в скандинавските страни) вървеше ръка за ръка с правото на наследяване на имущество - а именно процедурата за отмъщение на убит член на семейството в редица случаи имаше точно същата последователност като процедурата за получаване на наследство (син - баща - брат - син на син и т.н.). Успоредно с правото на отмъщение имаше и правото на откуп, което се прехвърляше на засегнатото семейство на същия принцип. С течение на времето отмъщението срещу убиеца престава да бъде обвързващо, превръщайки се по-скоро в право на отмъщение с алтернатива на вземане на парично обезщетение – и този процес се осъществи много преди тази позиция да бъде записана в писмените източници, като остана в устната традиция. В скандинавските саги, по един или друг начин относно този сюжет, правото да се поеме дълг с кръв е много по-високо от приемането на материален откуп за починалия. В някои регионални сборници на средновековното скандинавско право има разпоредба, че убиецът може да предложи откуп на семейството на починалия не по-рано от година след деянието си, а през целия период преди това той автоматично е бил обект на отмъщение без право на изплати - всъщност той беше извън закона и можеше да бъде убит безнаказано. В същото време мъжете, които бавно отмъщават, бяха осъдени от околните и преди всичко от жените от своя род, които нямаха възможност да отмъстят със собствените си ръце, но които се интересуваха от репутацията на семейството.

Варварските истини (законови кодекси, съществували в Европа в зората на създаването на държавността) също регламентираха процедурата за отмъщение за убийство. Както и в ранносредновековна Скандинавия или в Древна Русия, институцията на кръвната вражда постепенно се заменя с получаването на парично обезщетение от семейството на убития (wergeld). Що се отнася до древните руски правни норми, този вид глоба се наричаше вира и можеше да се плаща на представители на държавната власт от общността на принципа на взаимна гаранция. В този случай глобата се наричаше „дива“ или „обща“ вира, но се налагаше само ако конкретен убиец не беше намерен (или, с други думи, общността избра да не я издава).

Мюсюлмански изток

В средновековния мюсюлмански свят плащането на парична глоба, наречена дия, също е установено като наказание за убийство. Успоредно с плащането на глобата, убиецът е бил длъжен да освободи вярващия роб, който му е бил на служба, но ако не е имал такава възможност, е бил длъжен да пости поне два месеца, което също може да показва неговото покаяние пред Всевишния. Необходимо е да се вземе предвид фактът, че Аят, който регулира тази ситуация, се занимава само с това, което може да се нарече убийство по непредпазливост: „... вярващ не трябва да убива вярващ, освен ако не е по погрешка“. И дори в този случай роднините на починалия могат да откажат да платят глобата, изисквайки екзекуцията на нарушителя. Ако говорим за умишлено лишаване от живота на мюсюлманин, тогава, в допълнение към вечните мъки в отвъдното, убиецът беше подготвен за незабавно поставяне извън закона с последваща екзекуция.

Вендета

В Южна Италия, както и на островите Сардиния и Корсика, институцията на кръвната вражда е била много разпространена до началото на ХХ век, а в някои случаи все още съществува, което обаче не е много изненадващо - кладенецът -известната дума "вендета" проникна в популярната култура от този регион. Това явление беше много често срещано и на Балканите, по-специално в Черна гора, където все още има рецидиви на кръвна вражда. Черногорската традиция предписва отмъщение не само за убийства, но и за престъпления срещу честта, освен това задължението за отмъщение е било наложено на цялото семейство, а нарушителите също са обявявани не за конкретно лице, извършило зверството, а за всеки мъж от клана на убиеца, което би могло да задейства механизма на кръвната вражда за дълги години. В същото време една жена би могла не само да отгледа децата си в духа на отмъщение, но и да извърши безнаказано акт на отмъщение - убийството на жена или дете по причини на кръвна вражда би означавало срам за отмъстителя, който би било невъзможно да се измие до края на живота й. Заедно с това съществуваше и обичаят за помирение, който, ако беше успешен, често беше подпечатан от семейни връзки между враждуващи преди това кланове. Разбира се, с течение на времето този жесток обичай срещна остро осъждане от представители както на светските, така и на църковните власти на страната. Значителна положителна промяна в традицията може да се нарече фактът, че в даден момент възмездието само на убиеца, а не на цялото му семейство, се считаше за справедливо.

В момента, въпреки факта, че убийството с цел отмъщение е сериозно престъпление в Черна гора, отмъстителите често предизвикват съчувствие от местните жители - отмъщението, макар и не в закона, но в общественото мнение все още не е утежняващо, а обратното смекчаване на обстоятелствата.

Обичаят на кръвна вражда, който се практикува по-специално сред чеченците, изглежда на мнозина като дива средновековна реликва. Но не всичко е толкова просто и недвусмислено, колкото изглежда на пръв поглед. Всъщност тази традиция предпазва от буйно насилие.

Според закона на адата

На чеченски език кръвната вражда се нарича "чир". Тази традиция не е мюсюлманска, тя се връща към адат - набор от неписани закони, според които вайнахите, предците на съвременните чеченци, са живели още преди приемането на исляма.

Убийството най-често е причина за кръвна вражда. Старейшините на тейпа се събират и водят делото. Ако установят вината на заподозрения, тогава започва обредът на "кръвната вражда". До близките на убийците се изпраща пратеник, който ги уведомява за решението на семейството на жертвата да обяви кръвна вражда. От този момент нататък влиза в сила законът "кръв за кръв".

Ако убийството е неумишлено (да речем, това е смърт при злополука или случайно изстрелян куршум), тогава виновникът обикновено се прощава незабавно, но в същото време той трябва да плати откуп на семейството на жертвата или да поеме издръжката на децата на жертвата. Понякога роднините на жертвите отказват откупа и това се счита за върхът на благородството.

Но ако се окаже, че в момента на сблъсъка или "случайния изстрел" убиецът е бил пиян, тогава кръвната вражда може да се сбъдне.

Впрочем по обичая на кръвната вражда не се убиват жени, старци, деца или малоумници. Но в същото време жената може сама да извърши кръвна вражда, ако в семейството й не са останали мъже. И ако жена бъде убита, то за нея са убити двама мъже от семейството на убиеца.

По-често семейство, което е обявено за "чир", след това се мести на друго място. Такива хора се наричат ​​"Луровела", което означава "скриване от кръвна вражда".

В древността кръвната вражда се е извършвала само срещу извършителя на престъплението. В адата имаше такова понятие като „куиг бехки“ („виновна ръка“), тоест само убиецът можеше да бъде преследван директно. Освен това кръвните линии често бяха простени - това се смяташе за по-достоен акт от отмъщението. През 19 век, при имам Шамил, законът е изменен: сега пострадалият може да избира кой да попадне под „разпределението“. Обикновено това са били най-близките роднини на виновника по бащина страна. Понякога се случваше най-уважаваният от семейството да бъде убит.

Само най-близките роднини на жертвата могат да си отмъстят. Ако отмъщението бъде извършено например от негов приятел, това вече няма да се счита за кръвна вражда, а за убийство, което ще доведе до появата на нови кръвни линии. Понякога престъпник е убит от собственото си семейство, за да избегне по-нататъшно кръвопролитие.

Как става помирението?

Кръвната вражда няма давност. Ако човек, обвинен в престъпление, умре, тогава неговите братя, синове, внуци или други роднини от мъжки пол могат да бъдат убити. Ето защо се смята, че колкото по-скоро настъпи помирението, толкова по-добре.

Процесът на помирение обикновено се инициира от семейството на извършителя. До кръвните линии се изпраща посредник, който заявява желание за помирение. Според правилата помирението може да стане не по-рано от една година след обявяването на "чира". През цялото това време тези, които са били обявени за кръвна вражда, трябва да са в изгнание, да се крият.

Процедурата за съгласуване изглежда така. След постигане на споразумение между двете страни, в уречения час на уреченото място (обикновено в покрайнините на селото) се срещат представители на двете страни, като „по протокол“ те трябва да са в тъмни дрехи и със своите глави покрити и не трябва да вдигат глави и да гледат в очите на „отсрещната страна“.

Първо звучи ритуален поздрав и се четат молитви. След това следва самата церемония. Най-близкият роднина на убития бръсне главата и брадата на убиеца, след което се смята за простено. Например, ако докато се бръснеше, той устоя на изкушението да пререже гърлото на врага, тогава той прости ...

Защо е необходима кръвна вражда?

Ако лицето, заподозряно в убийство, се счита за невинно и няма неопровержими доказателства за участието му в престъплението, тогава той може да се отстрани от подозрение, като се закълне в Корана. Това се случва пред очите на десетки свидетели. Случва се престъпник да лъже и в Корана. "Khera dui" (лъжлива клетва) в исляма се счита за едно от най-тежките престъпления. Ако се окаже, че човек е излъгал, тогава прошката се отменя и всичките му роднини се отвръщат от лъжесвидетеля.

Какво е значението на кръвната вражда? Хората трябва да разберат: убийството е ужасен грях и ако сте убили, тогава този грях ще падне не само върху вас, но и върху главите на вашите близки. Тоест, един привидно ужасен обичай всъщност предпазва човек от извършване на престъпления.

Какво продиктува действията на човек, решил да върви против закона? Той трябва да има мотив. Убийците също го имат и са доста различни. Някои, като "кръвна вражда", се признават за квалифициращи, което значително утежнява наказанието за престъплението.

Определение

Още през юли 2007 г. законодателят, след като прие отделен закон, реши да изтегли този вид убийство в отделна клауза "д.1". Сега това е едно от престъпленията по част 2 от Наказателния кодекс на Руската федерация.

Общата концепция за отмъщението предполага отговор на насилствени действия или извършване на други действия от страна на жертвата, разглеждани от другата страна като престъпление.

Ако мотивът на престъпника е "кръвна вражда", тогава той е мотивиран не просто от обичайната враждебност, възникнала към даден човек, а от една-единствена цел - да действа в рамките на обичая.

Някои региони на държавата все още имат такива опасни останки. Случаите на убийства са свързани с желанието на обиденото лице или неговите близки да отмъсти на всяка цена за престъплението. Такъв процес е опасен с това, че може да включва цели групи от хора и да доведе до множество случаи на умишлено лишаване от живот.

Видео за член 105 от Наказателния кодекс на Руската федерация

Специфични черти

По редица характерни признаци кръвната вражда може да се различи от нейната проста форма:

1. Кръвна линия – базирана на възмездие за обида, продиктувана от народен обичай, чиято особеност е да се постигне „справедливо наказание“ чрез убийство „по кръв“. Самото престъпление, което причинява такова наказателно насилие, е различно. От обиди с тежък характер при извършване на действия или нараняване, до лишаване от живот (включително по непредпазливост);
2. Фокусът на обичайното е индивидуален. То е насочено към конкретен човек. Ако говорим за мястото на кръвта, то тук кръгът на жертвите надхвърля личността на нарушителя, включително всичките му кръвни роднини. Може да има много повече жертви;
3. В обичайното основното значение принадлежи на мотива. Що се отнася до жизненото, тук ключова роля се отрежда на самата цел на деянието и факта на неговото постигане.

Квалификация

За нарушителя обект на отмъщение става не само жертвата, но и неговите близки.

Субектът е човек, принадлежащ към група, която оценява кръвното отмъщение като обичай.

Мястото, където е извършено убийството, принадлежността на извършителя към определена националност не играят квалифицираща роля.

За да идентифицирате правилно квалификацията на убийството на лице, извършено въз основа на кръвна вражда, трябва да знаете основните моменти:

1. Отмъщението трябва да се разглежда от убиец като начин за защита на своите интереси, за защита на честта и достойнството както на своя, така и на своя роднина. Обичаят предполага задължението за отмъщение на самия човек или неговите близки. Трябва да има доказателства, че той напълно разбира причината за деянието и го смята за единствения възможен начин да отмъсти на нарушителите;
2. Родовият обект на престъплението е сигурността на гражданина, правата, свободите, интересите и облаги. Видовият обект по т. "д1" е безопасността на човешкия живот. Основният обект са отношенията в обществото, които предоставят на жертвата възможност да използва основното си право - да живее.

Важно! Правилната квалификация е възможна само ако виновното лице е признало обичая на кръвна вражда към момента на извършване на деянието и е действало в съответствие с него.

Нюанси в разследването

Такива наказателни дела изискват назначаване на съдебно-психологическа експертиза за потвърждаване на квалификацията.

Това е необходимо, тъй като само специалист психолог може точно да установи:

• дали заподозреният наистина е имал такава мотивация;
• осъзнава ли ролята на мотива за създаване на условия за извършване на престъпление;
• дали е имало психологическо въздействие на групата, което е повлияло на решението да реализират намерението си чрез кръвна вражда.

Състав

Кръвната вражда е едно от отегчаващите вината обстоятелства, което разкрива мотива и целта на убийството, поради което се включва в структурата на субективната страна на деянието.

Заподозреният може да бъде жертвата и/или негов(и) роднина(и), които според обичая имат право на отмъщение.

Субектът е гражданин:

• чиято вменяемост е доказана;
• са навършили 14 години;
• при условие, че принадлежи към отделна група, придържаща се към обичаите за кръвно отмъщение.

Обикновено намерението е насочено към мъжката линия.Но в някои случаи, ако в семейството няма мъже, обичаят се простира и до женската половина.

Важно! Понякога човек не иска да убива, а извършва действие под страх от остракизъм (изгонване) от общността си. Понякога мотивът е несъзнателен.

Жертвите

При изучаване на практиката на разследване и разглеждане на дела от тази категория в съда, могат да се откроят специалните характеристики на жертвите:

• обикновено в такива случаи става дума за лице от мъжки пол;
• жертвата никога не е свързана с извършителя;
• жертва може да бъде и лице, което не участва пряко в извършването на престъпление на заподозрения, като това винаги е роднина на нарушителя;
• възрастовите категории на пострадалите от престъплението са различни. Намерението може да бъде насочено дори към деца и възрастни хора (обикновено намерението е насочено към мъжката част на роднини);
• жертвите обикновено са представители на кавказките народи;
• жертвата и нарушителят са в напрегнати отношения, въз основа на които е извършено убийството;
• поведението на жертвата обикновено предразполага и мотивира заподозрения да извърши престъпление;
• жертвата, преди да извърши престъпление срещу него, да извърши престъпление (включително под формата на убийство), разбира, че такива действия ще предизвикат реакция под формата на поредица от кръвни убийства;
• жертвата осъзнава противоправността на действията си, обяснявайки ги с необходимостта от кръвно отмъщение.

Наказание

За всеки от видовете убийства, включително убийството на лице, мотивирано от кръвна вражда, Наказателният кодекс предвижда следните доста тежки наказания:

1. Убиецът е лишен от свобода в зависимост от обстоятелствата по извършване на деянието за срок от 8 до 20 години. Освен това ограничаването на свободата се предписва за 1-2 години;
2. Нарушителят е лишен от право на свобода за цял живот;
3. Като крайна мярка се използва смъртното наказание.

Внимание! Най-тежкото наказание се налага, ако нивото на обществена опасност на действията се окаже изключително високо.

Съдебна практика

След анализ на резултатите от съдебната практика може да се отбележи, че не във всеки случай решението на съда се основава на такъв аргумент като наличието в определена група на обичая „кръв за кръв”. Самият факт на установяване на такава следа не води във всеки случай осъдителна присъда по клауза "е.1".

Примери за:

1. Обвиняемият Н. бил руснак по националност. Роден и израснал в Москва. Поради системни подигравки той започва да мрази гражданина Л. и решава, че кръвното отмъщение ще бъде справедливо наказание за него. Н. убил Л. заедно с двама негови близки. По време на разследването той обясни мотива си - желанието да прибегне до кръвна вражда. Въпреки твърдението на Н., съдът преквалифицира действията му в т. "а", тъй като Н. принадлежи към друга национална група, където е в сила посоченият обичай;
2. За извършване на убийството е обвинен З.. Разследването установява, че е свързан с Г., който е лишен от живота от лице от семейството на К. оправдан. Решението на журито се основава на факта, че такъв мотив в случая не може да бъде стимул за умишлено убийство или го смятат за недоказан в конкретния случай;
3. При следващото дело, за да се квалифицира убийството по т. “е.1”, не беше достатъчно съдията да установи наличието на семейна връзка. Гражданин В. е убит от бизнес партньор. Незаконният син на В. в присъствието на свидетели публично изразил заплаха да отнеме живота на убиеца. За да осъществи намерението си, той наел двама души, които се изявявали като изпълнители. Установена е връзката между подсъдимия и убития В., но липсват данни синът на В. да принадлежи към група, спазваща обичая на родовото отмъщение. Въпреки факта, че мотивът беше ясен, действията бяха преквалифицирани за „организиране“.

Кървавият обичай продължава и до днес, въпреки активното развитие на обществото и неговата култура.

30 март 2018 г., 22:30 ч. 19 ноември 2018 г. 10:34 ч.

КЪРВАВО МЯСТО- КЪРВАВОТО ОТМЪЩЕНИЕ е обичай, който се е развил при родовата система като универсално средство за защита на честта, достойнството и имуществото на клана, който се състои в задължението на роднините на убития да отмъстят на убиеца или неговите близки . В Руската федерация обичаят К. м. съществува сред някои народи от Северен Кавказ. Наказателният кодекс на РСФСР установява отговорност за К.м. по реда, предвиден в наредбата за помирителното производство по дела на К. м. (престъпление, остатък от местните обичаи). В Наказателния кодекс на Руската федерация мотивът на К.м. - едно от отегчаващите отговорността обстоятелства на убийството.

КЪРВАВО МЯСТО

КРЪВНО МЯСТО е обичай, който се е развил при родовата система като универсално средство за защита на честта, достойнството и имуществото на рода, който се състои в задължението на близките на убития да отмъстят на убиеца или неговите близки. В Руската федерация обичаят К. м. съществува сред някои народи от Северен Кавказ. Наказателният кодекс на РСФСР установява отговорност за К.м. по реда, предвиден в наредбата за помирителното производство по дела на К. м. (престъпление, остатък от местните обичаи). В Наказателния кодекс на Руската федерация мотивът на К.м. - едно от отегчаващите отговорността обстоятелства на убийството.

Може да ви е интересно да знаете лексикалното, прякото или преносното значение на тези думи:

СЕЛЯНСКО - СЕЛЯНСКО (фермерско) СЕЛЯСКО СТОЛСТВО е самостоятелен стопански субект с ...
КРИМИНАЛИСТИЧЕСКА ТАКТИКА - КРИМИНАЛИСТИЧЕСКА ТАКТИКА система от разработени препоръки за планиране ...
КРИМИНАЛИСТИЧЕСКА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ПРЕСТЪПЛЕНИЯТА - КРИМИНАЛИСТИЧНА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ПРЕСТЪПЛЕНИЯТА е съвкупност от знания за определен ...
КРИМИНОЛОГИЧЕСКА ЕКСПЕРТИЗА - КРИМИНОЛОГИЧЕСКА ЕКСПЕРТИЗА проучване, анализ, оценка на икономически, социални, културни, образователни и ...
КРИТИЧНА - КРИТИЧНА (радикална) КРИМИНОЛОГИЯ актуална в западната криминология, ...
КУЛТУРНО - КУЛТУРНА (културно-национална) АВТОНОМИЯ в конституционното право, осигуряваща ...
ПОКУПКА-ПРОДАЖБА - ПОКУПКА-ПРОДАЖБА с. Договор за продажба. ...
СПИСЪК НА КУПОНИ - СПИСЪК НА КУПОНИ е лист, прикрепен към акциите .. облигации ...