У дома картофи Боголюбовски манастир. Златен пръстен: Боголюбово, Свети Боголюбски манастир. Пешеходен мост на гара Боголюбово

Боголюбовски манастир. Златен пръстен: Боголюбово, Свети Боголюбски манастир. Пешеходен мост на гара Боголюбово

Вече писах и преди за църквата Покров на Нерл, която се намира в близост до с. Боголюбово, Владимирско. Но има и друго интересно място, покрай което обикновено всеки бяга, насочвайки се към църквата Покров на Нерл - това е Боголюбският манастир.

Натрупал съм няколко снимки на този манастир, направени в различни дни.

В близост до манастира има старо плитко езерце и ако се съди по рибарите, които седят на брега на езерцето, в него има риба. На снимката по-долу мъжът лови риба с две въдици и докато мечтаеше за огромен улов, една пръчка отплува от него. Трябваше да хвана първия с втория прът, хвърляйки такъма в опити да закача въдицата :)

1.

А ето как изглежда манастирът от наводнена поляна, на която стои църквата Покров на Нерл.

2.

Въпреки че манастирът няма специално вечерно осветление, той е добре осветен от улични лампи.

3.

4.

И това е сутрешен кадър, който направих след сутрешния заснемане на църквата Покров на Нерл.

5.

от сайта Sobora.ru взех историята на този манастир:

Според легендата княз Андрей Боголюбски изнесъл тайно чудотворната икона на Божията майка от Киев. А близо до вливането на река Нерл в Клязма, конете, впрегнати в каруца с иконата, неочаквано отказаха да отидат. Князът спря за нощта и в сън му се яви Божията майка, като посочи мястото за църквата в името на Рождество Богородично. Скоро (1158 г.) в Боголюбов започва изграждането на селска крепост за княза, която продължава до 1165 г. Според плана на княза това е трябвало да бъде малък, но добре укрепен замък. Той е бил заобиколен от мощни земни валове, които са имали в основата си до 20 метра, а височината им е била равна на шест метра. Върху крепостните стени са издигнати бели каменни стени с бойни кули; най-дългата страна на крепостта минаваше по стръмния бряг на Клязма.

Основното нещо в дворцовия ансамбъл беше белокаменна църква на името на Рождество на Пресвета Богородица, разположена в югозападната част на крепостта. Главата и покривът на тази еднокуполна кръстокуполна църква бяха покрити със златни листове, докато вътре църквата беше украсена не с обичайните стълбове, а с четири стройни колони. Блажени княз Андрей чудесно „украсява ю (църквата) с ценни икони, златни и каменни драгими и я подрежда с различни цаци (плочи) и апсидни цаци и ги украсява с всякакви орнаменти“.

Директно от горните стаи на двореца князът и неговата свита можеха, без да слизат на земята, да минат през анфиладите на проходите към църковните хорове. Известно е, че благочестивият княз Андрей обичал да води тук чуждестранни гости и тези, удивени от лукса и великолепието на храма, разпространили слуховете за богатството и силата на Владимирския „самодържавен владетел“ във всички региони.

Отвън храмът е не по-малко богато украсен: куполът му е позлатен; църковните сводове и аркатурният пояс, който покриваше катедралата от всички страни, също бяха позлатени и оцветени с камък; стените са били покрити с каменни резби под формата на женски и лъвски глави.

Досега от белокаменния град са оцелели само част от стълбищната кула, преминаването от нея към катедралата и северната част на античния храм.

След смъртта на княз Андрей замъкът му в Боголюбово е разграбен от заговорници, които отнемат злато, скъпоценни камъни, перли и любими на княза неща. Наследниците дават княжеската резиденция на манастира, но три години по-късно Боголюбово е ограбено за втори път по време на враждата на Всеволод III с рязанските князе, когато Глеб Ростиславович довежда със себе си половците. Тогава оцелели само монашеските килии, княжеския параклис и църквата. Половин век по-късно манастирът е почти напълно разрушен от татарите и само образът на Боголюбската Божия майка е запазен по чудо в огъня невредим.

С течение на времето княжеският дворец и привратната църква с древните порти се срутват.
Катедралата, макар и силно порутена, е стояла до средата на 16 век. И той стоеше твърдо, т.к. Основата на оцелялата до нашето време стълбищна кула, предназначена за лек ажурен връх, държеше масивна камбанария, кацнала върху нея в средата на 18 век.

В края на 17-ти век, когато е изобретен евтин метод за производство на стъкло, абат Иполит решава да накълца прорезните прозорци на църквата, за да вмъкне стъкло в нови прозорци и да счупи хорото. От такива преустройства църквата „Рождество Христово“ се срутва през 1722 г. и според легендата всичко в Боголюбово през този ден е покрито с варов прах.

През 1756-1765 г., по време на управлението на игумен Инокентий, към северната (оцеляла) част на църквата в бароков стил е добавена нова (сегашна) част от храма. Майсторите се опитаха да запазят всичко, което може да се запази: основата на старата катедрала с фигурна основа, стените, полусгънати върху предишната основа, няколко резбовани маски на западната стена и др.

През 1683 г. до южната стена на манастира е издигната църквата-трапезна Благовещение - на мястото на дървената църква на великомъченик Леонтий, издигната по време на управлението на Андрей Боголюбски. Но през 1804 г. той е значително преустроен, поради което губи първоначалния си вид.

Тъй като манастирът се намираше на оживен път, който водеше до Нижни Новгород и Казан, царе, князе и други видни личности често посещаваха манастира. И така, през 1690 г. (по пътя към скита Флорищева) цар Фьодор Алексеевич спря в Боголюбския манастир, оставяйки нагръдния си кръст, украсен със скъпоценни камъни, за да украси Боголюбската икона на Божията майка. В манастира идва и Петър I, който по-късно изпраща за подарък поразителен часовник, изработен от шведски майстор. А император Павел I, който посетил манастира през 1789 г. със синовете си на път за Казан, подарил на манастира мелница за брашно.

Император Николай II, след като посети всички свети места на манастира, накрая погледна със страхопочитание към нишата под стълбите, където кръвта на великия руски княз е била попивана от варовика на пода с тъмни петна в продължение на векове. И тогава императорът се задържа известно време в светата палатка, на мястото на която преди това имаше интересен паметник от 17 век - циборий с осем колони. Под сянката му имало кандея - старомодна белокаменна купа с изсечен кръст на дъното. По време на разкопките, извършени под ръководството на Н.Н. Воронин, археолозите откриха тристепенния му кръгъл крак в земята. Според една от версиите в тази купа всяка година - в деня на празнуването на Боголюбската икона на Божията майка (18 юни) - се освещава вода в памет на деня, когато Пресвета Богородица се появява в сияещ блясък на благочестивия княз Андрей. Вярно е, че е оцеляла легендата, че от кандеята княз Андрей Боголюбски е раздавал пари на строителите на Боголюбовия манастир и на бедните хора. (В момента останките от тази купа се съхраняват в църквата Рождество Христово).

В църквата Рождество Христово в момента се помещава музей, който показва фрагменти от издълбани капители, бели каменни детайли, каменни женски маски и каменна глава на дракон, открити по време на археологически разкопки. На южната стена на катедралата археолозите са оставили разкопка, която разкрива основата на древната сграда.

По едно време княз Андрей Боголюбски все още издига входна църква в чест на Свети апостол Андрей Първозвани, но в края на 18-ти век тя е демонтирана и на това място през 1842 г. е издигната камбанария, височината от които 58 метра. В първия етаж на камбанарията са били разположени Светите порти, във втория - църквата "Успение Богородично", в третото - камбанария с камбани; най-тежкият тежеше почти 500 паунда.

В центъра на манастира се издига основната част от катедралата, осветена през 1866 г. в чест на боголюбивата икона на Божията майка. Основният камък на тази църква е поставен през 1855 г. - точно 700 години след деня, когато Пресвета Богородица се яви на благочестивия княз. Тази огромна петкуполна катедрала е построена по проект на известния архитект К. А. Тон под ръководството на провинциалния архитект Я. М. Никифоров. А средства за изграждането му бяха дарени от московския търговец А. Г. Алексеева и нейните синове - Симеон и Дмитрий Петровичи.

След Октомврийската революция в Боголюбовския манастир се помещава юношеска колония, музей, интернат, полицейски участък, а складове и складове са създадени в църкви. В катедралната църква беше създадена стрелбище...

През януари 1997 г. жителите на Задонския женски манастир (60 души) се заселват в стените на древния манастир, заедно с духовния архимандрит Петър, участник във Великата отечествена война. И старият Боголюбски манастир отново започна да живее пълноценен живот.

В село Боголюбово, Владимирска област, има действащ Свети Боголюбски женски манастир, който първоначално е бил мъжки манастир. Той основава този манастир през 1158 г. на река Клязма (според други източници през 1155 г.). Според легендата, когато той пренасял чудотворната икона на Божията майка от Киев, конете спрели на това място, в никакъв случай не можели да ги принудят да продължат пътя си. Трябваше да прекарам нощта тук. През нощта Божията майка се яви на княза, който се молеше в походната шатра, заповяда да отнесе иконата във Владимир и да построи манастир на мястото на нейното явяване. От този ден нататък Владимирската икона става главната светиня и символ на православна Русия, а Владимиро-Суздалската земя става център на руската държава.

Под ръководството на Андрей Юриевич Боголюбската (или боголюбивата) икона на Божията майка е нарисувана във формата, която се яви на княза в нощно видение (сега тази чудотворна икона се намира в манастира „Свето Успение Богородично“ във Владимир ). Всички тези събития определят историческия прякор на княз Андрей Юриевич - Боголюбски, името на манастира, населеното място. Князът построява тук през 1158 г. църква в чест на Рождество Богородично, до нея - селската си резиденция - градина с белокаменен дворцов ансамбъл. Този посад беше наречен Боголюбов, а князът - Боголюбски. През 1174 г. именно тук, в резиденцията си, княз Андрей Боголюбски е убит от болярските заговорници. След убийството на княза дворецът и манастирът му претърпяват опустошение и разграбване. По-късно той преживява други неприятности, многократно е опустошаван от нашественици (през 1177 г. - рязанският княз Глеб и половците, през 1239 г. - хан Бату, през 1389 г. - хан Тохтамиш). Но манастирът винаги е бил възстановяван. Това е улеснено от благоприятното му икономическо и географско положение на оживения път, водещ към Нижни Новгород и Казан, както и канонизацията през 1702 г. на княз Андрей Боголюбски. Много руски царе, императрици, велики херцози и принцеси дойдоха в този манастир, включително Федор Алексеевич, императори Петър I, Александър I, Александър II, Николай II.

До началото на XX век. в манастира са живели почти 75 братя. Манастирът е затворен през 1921 г., последният му игумен Афанасий Сахаров е арестуван и разстрелян, богатството на манастира е национализирано, през 1922 г. в затворения манастир е поставен конен полк на ГПУ. По-късно в сградите на манастира са поставени училище, болница, полицейски участък, консервна фабрика, в храмови сгради са подредени складове и складове. Мъжкият манастир е възроден през 1991 г., през 2001 г. в него живеят 14 братя. През 1997 г. в този манастир са прехвърлени 60 сестри и един архимандрит от Задонския манастир Преображение Господне, сега в него живеят повече от 100 сестри. Оказа се, че мъжкият манастир е сменен с женски.. Манастирският комплекс е претърпял сериозен ремонт и реставрация. Оцелели са основните манастирски исторически сгради: голямата петкуполна катедрала на Боголюбската икона на Божията майка (построена през 1866 г. по проект на архитекта К. А. Тон, осветена от Теофан Затворник), белокаменната църквата Рождество на Пресвета Богородица (XII-XVIII в.; дворцовата катедрала от XII в. през 1722 г. се срутва по време на перестройката и е разглобена, през 1751 г. е построена нова), трапезната църква Благовещение (1683 г., възстановен през 1804 г.), параклис-цивориум (17 в., построен на мястото на явяването на Богородица на княза, който монтира тук през 1158 г. купа от масивен камък, от която тя връчва награди на строителите, след това там в него е била светена вода), триетажна камбанария с входна църква Успение Богородично (XVIII-XIX век), останките от покоите на княз Андрей Боголюбски (XII век). Светините на манастира са чудотворната Боголюбска икона на Божията майка (списък от 19 век), която се намира в катедралата на Рождество Христово, частици от мощите на светците от Владимирската земя и Киево-Печерските спътници. Повече от 40 икони се излъчват в църквите на този манастир; през 1998 г. те стават свидетели на потока на света на стенния образ на Андрей Боголюбски в стълбищната кула (в сцената на убийството). Според вярващите под купола на катедралата Рождество Христово се появи ликът на суверенния император, който беше убит заедно със семейството си в деня на паметта на светия правоверен княз Андрей Боголюбски.

Как да стигна до Боголюбово:

Светият Боголюбски манастир, един от най-старите в Русия, е основан от верния велик княз Андрей Боголюбски през 1155-57 г. на мястото на чудотворното явяване на Богородица към него. В памет на видението принцът нареди да нарисува образа на Божията майка, както тя му се яви - в пълен ръст с ръце, вдигнати в молба към Господ. Иконата е наречена Боголюбивая (Боголюбская) и през вековете е станала известна с множество чудеса. Най-известното е спасяването на жителите на град Владимир от епидемията от мор през 1771 г. В памет на това е установено ежегодно религиозно шествие, което все още се извършва в навечерието на 1 юли - деня на честването на Боголюбската икона.

Запазена е хрониката на Светия Боголюбовски манастир, съставена от игумен Аристарх, управлявал манастира от 29 октомври 1762 г. до 9 февруари 1767 г. През декември 1770 г. игумен Аристарх е назначен за игумен на Оптинския скит, където умира през януари 1775 г. на 58 години. След смъртта му е намерен ръкописът на хрониката на Светия Боголюбски манастир. Той отразява основните моменти от живота на манастира, посочва датите на всички татарски набези, които опустошават град Владимир и околностите му, описва писмата, потвърждаващи царските милости на Светия Боголюбски манастир.

Манастирът е бил често посещаван от крале, князе, както и други видни държавници и духовници. Св. Княз Александър Невски, а през 1263 г. след внезапната му смърт на връщане от ордата, честното му тяло е пренесено тук. Московският митрополит Петър, още на Владимирския престол, извършва богослужения тук. А през 1360 г. тук е бил и московският светец митрополит Алексий. От 1364 до 1373 г тук суздалският епископ Йоан, който по-късно е причислен към светиите, се подвизава. През лятото на 1475 г. строежът на древния Боголюбов манастир е разгледан от известния италиански архитект Аристотел Фиораванти. През 1552 г., по време на кампанията за превземане на Казан, цар Йоан IV идва тук да се моли. Големият руски иконописец монахът Андрей Рубльов, докато рисува катедралата Успение Богородично във Владимир, често посещава Боголюбово. По пътя към скита Флорищева през 1680 г. цар Феодор Алексеевич отсяда в манастира, оставяйки скъпоценния си нагръден кръст, за да украси Боголюбската икона на Божията майка. Тук на поклонение дойдоха патриарсите на Москва и цяла Русия Йосиф и Никон. Княз Димитрий Пожарски и легендарният генералисимус Александър Суворов също са сред почетните поклонници на манастира. През 1690 г. манастирът е посетен от цар Петър I. Там са били още Павел I, Александър I, Александър II и множество велики войводи.

На 13 май 1913 г. последният руски император Николай II със своето августовско семейство почете с посещението си Боголюбския манастир. Императорът целуна чудотворната икона, влезе в покоите на великокнязите, със страхопочитание съзерцава нишата под стълбите, където кръвта на великия руски княз се попива във варовиковите камъни на пода в продължение на векове от тъмни петна. През 1918 г. на 17 юли, на празника на св. бл. Княз Андрей Боголюбски, цар Николай и близките му ще бъдат убити толкова злодейски, колкото самият княз Андрей.

През 19 век манастирът, както и в цяла Русия, преживява духовен разцвет: броят на жителите се увеличава, строят се нови сгради, през 1842 г. е построена нова манастирска камбанария (висока 58 метра), а за 11 години ( 1855-1866) е построена нова петкуполна катедрална църква в чест на Боголюбската икона на Божията майка със странични параклиси в чест на Св. праведния Симеон Богоприемник и пророчицата Анна и Св. върховните апостоли Петър и Павел. Това е една от най-големите църкви в Централна Русия - тя може да побере около 5 хиляди богомолци. Построена е за сметка на московския търговец Анна Герасимовна Алексеева и нейните синове по проект на провинциалния архитект Я.М. Никифоров, който взе за основа примерните разработки на К.А. тонове. Нямало достатъчно пари от търговците на Алексеев и от 1860 г. братята на манастира пътували до околните провинции, търсейки благотворителна помощ за завършване на строителството. Благодарение на дарения на благодетели строежът на катедралата е завършен. Московски, Владимирски, Шуйски и Ивановски търговци взеха активно участие в изграждането на храма.

Основната работа по изграждането на катедралата е извършена от монах Серафим, под ръководството на игумена на манастира архимандрит Иероним, починал през 1865 г. Самият отец Серафим, подвижник на Боголюбския манастир, който е бил почитан като човек на светия живот не само във Владимирска провинция, но и в околните райони, не е живял малко преди освещаването на катедралата.

Архимандрит Даниил продължи да работи по завършването на строителството и вътрешното благоустрояване на храма. Проектът на иконостаса е изпълнен от акад. Ф.Г. Солнцев. Катедралата се отоплява: в сутерена са направени специални печки и е уредено пневматично отопление. През 70-те години. XIX век. храмът е изписан отвътре с маслена живопис в класически академичен стил. Рисуването е извършено от потомствен иконописец, селянин от селото. Боголюбово Иван Иванович Шорохов с братята си. Храмът е осветен през 1866 г. от свети Теофан (Затворник), който тогава е бил управляващ епископ на Владимирската епархия.

През 1891 г. Светият Боголюбски манастир е издигнат в 1-ви клас. От 1882 г. става седалище на викарните епископи. До началото на 20 век в манастира има около 75 братя.

Манастирът е имал и двор във Владимир. Една от неговите едноетажни къщи с мецанин през 1880 г. е завършена като приют за възрастни хора и бездомни духовници. Втората къща, построена през 1877 г., беше двуетажна дървена и имаше параклис в чест на Боголюбската икона на Божията майка.

Освен това манастирът е имал два назначени манастира: Покровски, на 1,5 версти, и Николаев-Волосов, на 27 версти от Боголюбов. В църквата Покров на Нерла на Покровския манастир, основана през 1165 г. от княз. Андрей Боголюбски, всяка година на патронния празник 1/14 октомври се извършваше кръстен ход от Боголюбския манастир. В древността Покровският манастир е бил женски манастир, а по-късно е превърнат в мъжки.

Последният игумен на Боголюбския манастир до закриването му през 1923 г. е изповедник Атанасий Сахаров, сега канонизиран.

След революцията дойдоха годините на запустение, храмовете бяха разрушени, камбаните бяха хвърлени, светилища бяха осквернени. Монасите бяха разпръснати, много от тях, като бившия игумен на манастира архимандрит Александър (Григориев) - разстрелян на 7 януари 1938 г. в Красноярския затвор и йеромонах Владимир (според старовремците), приеха мъченически смърт от ръцете на атеистите.

Йеромонах Дамаскин (Жабински Димитрий Йосифович) също беше заточен. През юни 1923 г. о. Дамаскин отиде в град Усть-Вим в Зирянска област, за да сподели доброволно изгнанието си със своя духовен наставник епископ Атанасий и му донесе необходимите неща, включително одежди и богослужебни съдове. В линка за. Дамаскин е ръкоположен от епископ. Атанасий като йеромонах. От юли 1924 г. до януари 1925 г. той живее с Владика в селата Уст-Кулома и Керчемие в Зирянската територия.

Свещеник Йосиф Потапов, роден през 1899 г., е арестуван два пъти. Преди революцията той беше послушник в Боголюбския манастир, беше килийник на епископа. Евгений (Юриевски), а след това беше килийният служител на епископа. Атанасий, който го посветил в свещенически сан.

Официалната дата на закриването на Боголюбския манастир може да се счита за 3 юни 1923 г. Богоборците не случайно избраха тази дата, защото именно от 3 юни започва шествието към Владимир с Боголюбската икона на Божията майка в продължение на век и половина. Именно тази дата стои в акта-опис на „конфискуваното имущество от ликвидирания Боголюбовски манастир“.

По време на Великата отечествена война в манастира се помещаваше учебен център - полково училище за подготовка на новобранци, имаше три випуска от по 150 души, които положиха клетва тук и изпратени на фронта. В средния етаж на камбанарията до реставрацията от 2012 г. са запазени надписите – „Трудно в тренировка – лесно в бой” и др.

Впоследствие администрацията на областния център се намира в Боголюбово, а много манастирски сгради са заети от различни институции: Окръжен изпълнителен комитет, банка, полицейски участък, поща, телеграф, болница и поликлиника. В катедралата в чест на боголюбивата икона на Божията майка беше уредено складово помещение за зърно, в страничните параклиси имаше складове за лекарства, стъклени съдове и дори наливна бира. До началото на 80-те години. манастирските сгради са били използвани за собствени цели и нужди от различни организации, а тук са били разположени и жилищни апартаменти.

През 1960-80г. Госстрой на СССР и Художествената академия на СССР, в съгласие с Владимирския окръжен изпълнителен комитет и Съюза на художниците на РСФСР, се разработваха на устройството на територията на Светия Боголюбски манастир на Центъра за напреднали проблеми на архитектурата (CPPA). Изготвени са чертежи и диаграми, разчети. Според този план в сградите на манастира трябвало да се уредят хотели с 32 и 40 стаи, а в самата катедрала се предлагало да се направят изложбена зала, кино, лекционна зала, фотолаборатория и др., но грандиозни проекти на архитектите не се състояха.

През 1991 г. част от манастирските сгради са върнати на Православната църква.

На 14 януари 1997 г., с благословението на Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Русия Алексий II и Негово Високопреосвещенство архиепископ Владимир и Суздалски Евлогий, сестрите са преместени в Светия Боголюбски манастир с благословението на Негово Светейшество Патриарх Московски и цяла Русия. , и започна да възстановява манастира.

В момента игуменка на манастира е игуменка Антония (Шаховцева).

На 25 май 1997 г. Владимирски и Суздалски архиепископ Евлогий освещава престола във възстановената трапезна църква Благовещение от 17 век. А от средата на юни 1997 г. службите са възобновени в катедралата на Боголюбската икона на Божията майка.

Построени са стопански постройки, засадена е овощна градина, възстановени са килийни сгради. Има шивашка, иконописна, дърводелска работилница. С празничен звън се обявяват камбани с тегло 1050, 2500 и 8000 кг. Върху аязмото до стените на манастира са изградени параклис и две купели.

Традицията на шествието с Боголюбската икона на Божията майка, създадена през 18 век, е възродена в памет на чудния край чрез молитви пред образа на страшна мор. Шествието от град Владимир до Светия Боголюбски манастир се провежда ежегодно на 1 юли - в деня на честването на Боголюбската икона на Божията майка.

С усилията и средствата на Светия Боголюбски манастир беше завършено изграждането на двор в участъка Спас-Купалище на квартал Судогодски, разположен близо до вливането на река Судогда в река Клязма. От 2001 г., с благословията на архиепископа на Владимир и Суздал Евлогий, от нулата е издигнат цял ​​манастирски комплекс с килийна сграда и стопански постройки, оборудван е чудотворен извор, вече е завършена реставрацията на Преображенската църква, в която услугите са възобновени.

Лия ★★★ ☆☆

(10-08-2015)

ако ходиш като тиндер, значи няма битови условия тоалетна 4 кабини и умивалници подред, идват млади момичета и там мъже мият на места, душове на пода само за елита (ако си майка или роднина на някой) и душ веднъж седмично, въпреки факта, че си работил на полето, всичко това защото няма добра дренажна система. Подготвят се за гащите просто отчайващо зле, без любов, монахините не са така. Пренебрежение от прага на обикновените хора и няма значение, че те са жители, подстригани монаси, а ние сме гости, които са пристигнали да се молят и работят за кратко. ... продължение src = "/ jpg / plus.gif">

Самият манастир е архитектурно посредствен, територията е малка. Има много монахини и млади ученици. Абсолютно див брой туристически групи - и това в 8-9 сутринта (!!!), вървят в непрекъснат поток, видях по-голям брой туристически групи, които дойдоха по едно и също време само в Московския Кремъл. Просяците не се виждаха. На входа има безплатна трапезария, но аз не посмях да вляза, т.к точно до нея се тълпяха някои странни личности.
Катедралата е просторна, има икона на боголюбивата Божия майка. В църковния магазин на катедралата, освен традиционните стоки за такива места, продават и ръчно изработени изделия на възпитаниците на манастира – плетени, бродирани и мъниста. ... продължение src = "/ jpg / plus.gif">

Хубаво и скъпо. Монахините упорито досаждат (не можете да кажете друго) и направо настояват да поръчате молебен /четиридесети/ четене на Псалтира, както за себе си, така и за членовете на семейството))) Започвате да отказвате - в отговор ще ви кажат защо е така е необходимо да се прави това периодично за всеки православен)) Аз съм вярващ, но това според мен е твърде много. Никога досега не съм срещал такова упоритост в нито един от манастирите, които съм посещавал, но съм посещавал много от тях! ..
Кулата и галерията (останките от резиденцията на Андрей Боголюбски) са красиви! Това е най-старата (от оцелелите) гражданска сграда в Русия. Включен в списъка на обектите на световното наследство. Само заради нея ви съветвам да посетите манастира, въпреки че сега не се допускат в галерията. Близката катедрала Рождество Христово също е интересна за разглеждане и влизане вътре (работи като музей).

Манастирът определено е красив!
Под планината зад стените на манастира има къпалня, има табела - "Лековито извор", но не можаха да вадят вода от нея - вода се подава към банята от манастира през маркуч, а каквото е се сервира там не е известно, но за да съберете вода във вашия контейнер трябва да включите помпата. но не работи...

Една от основните причини да посетите манастира са останките от резиденцията на княз Андрей Боголюбски, известната Владимирско-Суздалска белокаменна архитектура. Много е казано за съвременната обстановка в манастира от различни гледни точки. Ще се въздържа от собствените си впечатления, те не ходят в чужд манастир със собствен устав. Циганите никога не са ги виждали.

Много красив манастир, бял със сини куполи. Стои точно до пистата. Ако обиколите манастира от страната на реката, тогава се открива прекрасна панорамна гледка. Пред входа има безплатна трапезария – топъл чай с понички.

Анатолий ★★★★★

(9-11-2013)

красив манастир.изцеление отец Петър и сестрите.

Манастирът е посетен "по пътя" за църквата "Покров на Нерл". ние не сме особено религиозни хора, така че търсихме древност, а не святост. Разгледахме стълбищната кула и галерията от 12 век (между другото, това е най-старата оцеляла гражданска сграда от предмонголска Рус, 1158-1165), над останките от стълбищната кула през 18 век, скатен покрив е издигната камбанария и в същото време към галерията е пристроена катедралата Рождество Христово. Уви, те не влязоха вътре, на стълбите - мястото на убийството на княз Андрей - бяха затворени за реставрация (бяха на 12 юли 2013 г.).
...продължение src = "/ jpg / plus.gif">

Архитектурата в манастира е красива, всичко е добре поддържано, но нищо особено не се откроява. Много пренаселено. Ако отидеш - тогава като място на исторически събития, няма усещане за святост, както на някои други места.

Евгений ★★★★ ☆

(6-07-2013)

Величествена и просторна катедрала и ново строителство с добавяне на кралското семейство. Обикновен благословен манастир.
Историческото място е мястото на смъртта на княза, браво, че така правилно са откроили.

Автодор ★★★★★

(22-04-2013)

Определено си заслужава посещението. Мястото е историческо: има музей в църквата Рождество Христово от 12 век, камерите за съжаление са затворени, можете да погледнете само мястото на смъртта на княз Андрей. Главната катедрала е вече през 19 век, съдържа списък на чудотворната икона на Божията майка Боголюбовская.

Всичко е добре поддържано. Чисто. Цигани и дребни статисти не са виждани.
Приятно е да съм на място.
Катедралата е с впечатляващи размери.

Не говорихме със служителите на църквата, така че не мога да кажа нищо за радикализма на техните възгледи)

В музея ни направиха екскурзия без "скокове" и пропаганда, само исторически факти.

Олга (Лав) ★★★★★

(30-07-2012)

Чакахме повече от час за поръчаната обиколка на манастира, накрая ни разказаха за смъртта на Андрей Боголюбски на мястото на смъртта му и направихме паралели с днешния ден и наближаващия край на света, по аналогия 1612 г. - 1812 - 2012. Оказва се, че трябваше да изберем царя, а не президента, за това Русия страда! И нашата смърт е в електронните карти!
Самото място е красиво, катедралата е великолепна! банята е добра!
Пред портата има безплатна трапезария, което беше малко изненадващо. Оказва се, че има купа, където ... продължение src = "/ jpg / plus.gif">

можеш да сложиш пари, ако ги имаш, или да ги вземеш, ако ти трябват.

Денис ★★★★ ☆

(7-07-2012)

Красива катедрала, отлично се вижда от пътя

★★★★★

(26-02-2012)

И ми хареса: как протече литургията, как приеха възпоменателните бележки и няколко минути по-късно ме намериха и изясниха не много добре изписаното ми име, как водеха остарялата схима за ръката.
След службата той помоли майка ми да ме придружи до купела, тя с радост се отзова, направи бърз път през домакинството на манастира, извинявайки се за миризмата на оборски тор (и той все още ме радва). Нито цигани, нито грабване по стените.
Потопих се в шрифта и напред към Покровската катедрала!

Външно - обикновен манастир, вътре преработена църква. Ако току-що бях посетил, тогава вероятно нямаше да изтърпя специални впечатления. Но имахме късмета да разгледаме манастира с водач в лицето на монахиня Людмила, която ни разказа всичко по много интересен начин. Освен това тя ни заведе до аязмото, където проходът е почти затворен за простосмъртен. Оцелялата част от двореца на Андрей Боголюбски сега е в гората. След реставрацията трябва да е много красива.

Мястото е исторически значимо, но не ми харесва особено. Това, което виждаме сега, е 18-19 век, а не предмонголска архитектура. Главната катедрала е твърде масивна, тежка. Местоположението точно на пистата също не добавя чар.
Не добавя очарованието, че през последните години многократно изплуваха грозни истории за малтретиране на деца в манастирския приют, сектантски наклонности и т.н. РПЦ, за съжаление, не даде ясна и недвусмислена оценка.

Галина ★★★★★

(9-01-2011)

Заслужаваше си да дойдете тук в коледни дни! Пред входа на църквата има огромна украсена коледна елха с върха във формата на ангел, а вътре в църквата има шест по-малки дръвчета, вертеп и бор. Жалко е, че не можете да снимате вътре в църквата. Имаше доста туристи. Нямат право да влизат в камбанарията, можете само да стоите наблизо и да слушате звъненето.

Мария ★★★★★

(2-12-2010)

Като БГ: "тъй като те познавам, нямам нужда от друг"

Кирил ★★★★★

(22-11-2010)

Много пъти съм бил на това, според мен, много красиво място. Сега прочетох други отзиви и заключих, че някои хора просто не знаят за какво говорят или не говорят за това място! За да ги убедя, ще дам няколко примера: няколко пъти бях очевидец на мироточивите икони, виждах демони да крещят в хората по време на литургията, повярвайте ми, това е страшно и неприятно, който види, ще разбере и усетих, че никъде, на друго място не го почувствах, това е благодат !!!

КПР ★★★★ ☆

(31-07-2010)

Бяхме семейство на 24 юли вечерта около 18:00ч.
Камбаните биеха дълго и много красиво. Самият манастир
красиво и монументално. Нямаше цигани и просяци.
Търговската тенденция на манастира е очевидна, предложиха да си купят молитва (не знам това)

Рита ★★★ ☆☆

(24-07-2010)

Изслушахме лекция за отглеждането на дете и куп коментари. Когато купуваха свещи, те се опитаха да ни продадат някои други религиозни предмети. В жегата (без хладилник) продават мляко, сирене, масло, обясняват, че всичко е осветено и ще има само полза от всички болести. Търговско предприятие, а не манастир.

климат ★★ ☆☆☆

(29-06-2010)

бяха в Боголюбово през юни 2010 г. Катедралата беше ремонтирана, лехите бяха плевени. Но... няма „руски дух“, „Русия не мирише“. Слушах екскурзията, която монахинята водеше за отношенията между Матронушка и Сталин - глупости! Нямаше такова нещо като общоизвестен факт, доказан от самата Църква. Защо да лъжем (или не е смъртен грях)

Елена ★★★★★

(27-11-2009)

Посетих манастира за първи път на 17.10.2009 г., много ми хареса, изключителна благодат... За съжаление не можах да общувам с архимандрит Петър... Отново ще ходя през декември... Православни, моля, не третирайте подобни пътувания като екскурзии и тогава ще можете да оцените цялото очарование на Боголюбския манастир. Наистина, докато има манастири и свещеници като Петър, аз съм спокоен за Русия...
P.S. Между другото много се измъчих и дълго време не можех да спра цигарите, след пътуване до Боголюбово с Божията помощ се отказах от този греховен навик. ... продължение src = "/ jpg / plus.gif">

Благодаря на Бог за всичко!

При пристигането си в манастира те били нападнати от цигани с много млади цигани и те помолили не както обикновено да „позлатят писалка“ или „за хляб“, а накратко „Дайте за Христа“ и тук се приспособиха. В същото време е доста трудно да се отървете от тях, те бяха ескортирани до самите порти на манастира и така всяка пристигаща кола и автобус, така че следете по-внимателно собствените си джобове. Манастирът е напълно възстановен. На територията продават много добър манастирски квас. И в ... продължение src = "/ jpg / plus.gif">

Като цяло впечатленията от посещението на манастира биха били добри, ако е възможно да се отиде по-нататък до църковния магазин в катедралата, а в замяна на закупуването на магнити не предлагат много натрапчиво закупуване на миниатюрни икони и църковни календари . Така че в оценката съм напълно съгласен с CMOS

LLC "ROC" в цялата си слава: цената за църковни служби, калкулатор, смяна се предава с икони. Те ги продават буквално, като предлагат САМО 10 рубли на всеки член на семейството.
Покрай манастира и близкия магазин непрекъснато се въртят цигани и инвалиди.

Свети Боголюбски манастир (Русия) - описание, история, местоположение. Точен адрес и уебсайт. Отзиви на туристи, снимки и видеоклипове.

  • Обиколки в последната минутав Русия

Предишна снимка Следваща снимка

Най-големият от манастирите във Владимир и околностите, Светият Боголюбски манастир е свидетел на повече от 8 века руска история, в събитията на която многократно е играл важна роля. Уникалността на манастира е, че той заема светски сгради: през 12 век тук се е намирала резиденцията на княз Андрей Боголюбски, а главният му храм по това време, катедралата Рождество Христово, е буквално вграден в комплекса от княжески покои.

Днес от княжеския замък са останали много малко. Струва си да посетите Светия Боголюбски манастир, за да се полюбувате на творбите на архитекта Тон, да стоите в ехтящата тишина на една от най-големите църкви в Русия - Боголюбската катедрала, да се скитате по бреговете на полуобраслото манастирско езерце и, ако сте Имате късмет, чуйте звъна на великолепния ансамбъл от камбани.

В манастира се помещава Боголюбската икона на Божията майка - първото изображение на Дева Мария, рисувано в Русия. Преди това всички икони са донесени от Византия.

Малко история

Светият Боголюбски манастир е основан през 1155 г. от княз Андрей Боголюбски според чудотворното видение на Божията майка. Първоначално тук се появява храм, който скоро е обрасъл с църковни и светски сгради - князът решава да построи своите покои на мястото на паметника. След като Андрей Боголюбски беше убит от заговорниците, в изкупление на греха, резиденционният комплекс беше прехвърлен под юрисдикцията на манастира. Богослуженията се извършваха в църквата „Рождество Богородично“, положена от княза, но тук нямаше катедрала до средата на 19 век.

Замъкът на княз Андрей Боголюбски е единствената оцеляла светска сграда на Древна Русия.

Катедралата Боголюбски е построена през 1855-1866 г. за частни дарения от Москва, проектирана от К. А. Тон. След революцията манастирът е затворен, след това тук е организиран музей. Възраждането на манастира започва през 90-те години на миналия век. Днес това е действащ женски манастир със 120 монахини.

Какво да видя

Светият Боголюбски манастир е невероятно красив и тържествен: белите стени на храмове и църкви блестят на фона на зелени гори, а пронизващите сини куполи - традиционният цвят на Божията майка - се сливат с високото небе.

Първата стъпка е да отидете до катедралата Боголюбски, за да се полюбувате на нейната разпознаваема архитектура: съчетанието на византийския план и монументалност с руската декоративност, лекота и празничност е характерният подпис на архитекта Тон. Въпреки че интериорът му не може да се похвали с древни стенописи, именно тук се пази монашеският образ - Боголюбската икона на Божията майка.

В камбанарията на катедралата се помещава красив ансамбъл от камбани, най-голямата от които тежи 8 тона.

Останките от двореца на княз Андрей - най-старата сграда на територията на манастира, датират от средата на 12 век. Сградата се счита за единствената гражданска структура, която е достигнала до нас от времето на Древна Рус, която е достигнала до нас поне частично. Замъкът се смята за изгубен, но през 1954 г. е открит проходът към хор и стълбищна кула.

Прилежащата катедрала Рождество Богородично е елегантен храм с един купол. Тук си струва да видите и църквата Благовещение от 19 век, да разгледате килийните сгради и да посетите параклиса, издигнат над мястото, където е лежало тялото на княза.

Практическа информация

Адрес: област Владимир, област Суздал, с. Боголюбово, ул. Ленин, 49. Уебсайт.

Манастирът е отворен от ранна сутрин до края на вечерната служба. Службите се провеждат всеки ден в 6:00 и 16:00 часа, като в празнични дни е установен специален режим на обслужване.

Входът е свободен, даренията са добре дошли.

Ново в сайта

>

Най - известен