Свети отец, наместник на Петър (висок); глава на Римокатолическата църква, Негово Светейшество (официален) Речник на синонимите на руския език. Практическо ръководство. М .: Руски език. Z.E. Александрова. 2011. Папа същ., Брой синоними: 10 ... Синонимен речник
папата- папа Йоан Павел II. PAPA ROMAN (папа) (на латински papa, от гръцки pappas баща), глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избиран за цял живот (от 1389 г. винаги от кардинали) от колегията на кардиналите. ... Илюстриран енциклопедичен речник
- (папа) (лат. papa, от гр. pappas баща) глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избиран за цял живот (от 1389 г., винаги от кардиналите) от колегията на кардиналите. Вижте папството... Юридически речник
- (папа) (лат. papa от гр. pappas баща), глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избиран за цял живот (от 1389 г. винаги от кардинали) от колегията на кардиналите. Вижте папството... Голям енциклопедичен речник
- (папа) (лат. Papa, от гръцки Pappas баща) глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избиран за цял живот (от 1389 г. винаги от кардинали) от колегията на кардиналите. Политология: Наръчник за речник. комп. Проф. Павел Санжаревски I.I .. ... ... Политология. Речник.
Глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избран за цял живот (от 1389 г. винаги от кардиналите) от колегията на кардиналите ... Исторически речник
ПАПА РОМАН- (лат. папа, от гр. pappas баща) глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избиран за цял живот (от 1389 г., винаги от кардиналите) от колегията на кардиналите. също Дружество... Правна енциклопедия
Герб на Светия престол Папството е богословската и религиозно-политическа институция на католицизма, утвърждаваща папата като глава на цялата католическа църква. В Римокатолическата църква папата е и върховен владетел на Светия престол... Уикипедия
папата- Pa / pa, s, род. мн.ч. Папа, М. Върховен глава на Католическата църква и държавата на Ватикана. Благословия на папата. Папа Павел VI се обърна към учени, като подчерта, че църквата предоставя изследвания на мозъка и връзката му със съзнанието... Популярен речник на руския език
Папа (лат. Rara, от гръцки Páppas баща), глава на католическата църква и държавата Ватикана. Избиран за цял живот (от 1389 г. винаги от кардинали) от колегията на кардиналите. Вижте папството. * * * ТАТЕ НА РИМСКИ ТАТЕ НА РИМС (татко) (латински papa, от гръцки pappas ... ... енциклопедичен речник
Книги
- Папа, индийски слон, Рафаел Урбински, Соломадина Н., Художникът Рафаел Санти (1483-1520) стана известен приживе. Най-богатите хора в Италия мечтаеха да поръчат портрет на Рафаел. Но един ден папата помоли известния художник да нарисува ... Издател: Арт-Волхонка,
- флорентинска. Роман в четири книги. Книга трета. Фиора и папата, Жулиет Бензони Третата част на романа продължава историята за живота и любовта на чаровната Фиора де Селонж. Този път папа Сикст IV е страшен съперник на флорентинката, която се стреми да подчини ... Серия: Caprice. Женски любовни връзкиИздател:
През Средновековието е имало борба за първенство между духовната и светската власт. Императорите активно участваха в подбора. Стогодишната война във Франция и църковният разкол отслабват влиянието на папата. Едва през 1929 г. на папата е върната възможността да управлява град-държава Ватикана.
В съвремието изборът на папата става на среща на кардиналите. Камерленго, временен ръководител на Колежа на кардиналите, обявява смъртта на своя предшественик. Свиква се конклав и се избира нов папа. До обявяването на понтифика Колегиумът управлява делата. Избраният татко сменя името си и си взима номер. Например Юлий I.
Списък на последните папи, години на управление (начало)
- Юлий II - 1503 г. Първият папа, балсамиран.
- Лъв X – 1513 г. По време на избора си той не е ръкоположен. Той почина на 45-годишна възраст.
- Адриан VI – 1522 г. Борба срещу Реформацията.
- Климент VII - 1523 г. Понтификатът имаше много грешки и провали.
- Павел III - 1534 Поддържана и развивана наука. Доверявах се на астролозите и се консултирах с тях всеки път, когато вземах важно решение.
- Юлий III - 1550 Възобновени празненства и карнавали в Рим.
- Марцел II - 1555 Владее свободно латински, гръцки и италиански. Беше много ерудиран. Знаеше математика, архитектура, астрономия и много други.
- Павел IV - 1555 г. Най-старият папа към момента на избирането му.
- Пий IV - 1559 Доброжелателен и искрен. Основава първите духовни семинарии.
- Пий V – 1566 г. Сурова личност, водеща аскетичен начин на живот. Разрешени изтезания и наказания.
- Григорий XIII - 1572 г. Последният папа с извънбрачни деца. Въведен е григорианският календар.
- Сикст V – 1585 г. Той се бори с разбойничеството, пресушава блатата, подрежда улици и площади, строи чешми.
- Урбан VII – 1590 г. Борил се с тютюнопушенето, умрял от малария. Най-краткият период (13 дни).
- Григорий XIV - 1590 г. Беше тих и болнав.
- Инокентий IX - 1591 Подкрепя политиката на испанския крал Филип II.
- Климент VIII - 1592 Мъдър държавник. Благослови кафе и насърчи разпространението на напитката в Европа.
- Лъв XI – 1605 г. С прякор „Папа Светкавица“. Той остана начело на църквата 28 дни.
- Павел V - 1605 Започва кариерата си като адвокат. Строг и решителен, той защитаваше привилегиите на църквата, стремеше се да запази единството на структурата.
- Григорий XV - 1621 г. Издаде була срещу магьосници и вещици. Папските избори се проведоха с тайно гласуване.
- Urban VIII - 1623 Елегантен и разумен, имаше изискан вкус. Покровителства поети, финансира работата на скулптори и художници.
- Инокентий X – 1644 г. Осъди янсенизма.
- Александър VII - 1655 г. Проявява интерес към архитектурни проекти, които по-късно се превръщат в шедьоври от епохата на барока.
- Климент IX – 1667 г. Той е дружелюбен към хората и раздава милостиня на бедните. Подпомага изграждането на музикален театър.
- Климент X – 1670 г. призова да се обичаме, ежедневно доказвайки лоялност към Всемогъщия чрез доверие, щедрост и благоразумие.
- Инокентий XI – 1676 г. Занимава се с благотворителна дейност, помага на населението по време на наводнения и чума. Забранен хазарт. Той живееше скромно.
- Александър VIII – 1689 г. Връща се в Авиньон.
- Инокентий XII - 1691 г. Последният папа, който носи брада. Унищожена практиката на непотизъм.
- Климент XI - 1700 г. Получава докторска степен по право (канонично и гражданско). Изтънчен дипломат и миротворец. По време на управлението се появява Академията по живопис и скулптура.
- Инокентий XIII - 1721 Царството е спокойно и проспериращо.
- Бенедикт XIII - 1724 г. Аскет в живота, той не знае как да управлява. Той отвори Испанските стълби, беше основател на университета в Камерино.
- Климент XII – 1730 г. 78-годишният папа, сляп и болен, предприема програми за реконструкция, построява пристанище и се застъпва за обединението на Римската и Православната църкви.
- Бенедикт XIV - 1740 г. Покровителствал учени и художници.
- Климент XIII - 1758 г. Противник на епохата на Просвещението. Нерешителен и несигурен.
- Климент XIV – 1769 г. Заема позиция за помирение между светската и църковната власт. Премахва йезуитския орден.
- Пий VI - 1775 г. Противопоставянето на Френската революция допринася за загубата на Авиньон и графство Венес.
- Пий VII - 1800 г. Договорът, подписан с Наполеон, предполага възможността държавата да се намесва в дейността на църквата (финанси, земя).
- Лъв XII - 1823 Благороден и скромен. Не можех да оценя събитията от моето време.
- Пий VIII - 1829 Признати смесени бракове (католици и протестанти). Беше отровен.
- Григорий XVI – 1831 г. Той е последният неепископ, избран за папа.
- Пий IX - 1846 г. Провъзгласява догмата за Непорочното зачатие на Дева Мария.
- Лъв XIII - 1878 г. Доктор по теология, публикувал 88 енциклики.
- Пий X - 1903 г. Издаде указ, според който децата могат да се причастяват на 7-годишна възраст (вместо на 14).
Ако анализирате списъка, можете да видите кратките условия на борда. Това се дължи на болезненост, старост. Някои от тях, приемайки почетното задължение да бъдат начело, понякога не разбираха същността на дейността си. Но мъдрите, грамотните и далновидни са оставили забележима следа в историята и религията. Чест и похвала на тези, които са мислили за развитието на държавата, провеждането на реформи и издаването на специални закони на честта.
266-ият папа е нестандартна личност. Първо избра името Франсис. Има диплома по химически инженер. Той не дойде веднага на църква. Страстен по хуманитарните науки и с диплома по философия, Хорхе преподава в колежа. В свободното си време посещаваше нощни клубове и спазваше дисциплината.
Не се срамувайки да работи като лаборант и чистач, Хосе постепенно се приближи до духовенството. Лидерските умения помогнаха за постигането на поставените цели. Живеейки скромно в малък апартамент, бъдещият татко искаше да постигне справедливост и равенство. Когато според статута на кардинала той имаше право на лична лимузина с шофьор, изборът беше еднозначен - да откаже.
Конклавът, свикан през 2013 г., след абдикацията на Бенедикт XVI, провъзгласи името на следващия папа. Оказа се Хорхе Марио Берголио. Решението на мнозинството аржентински епископи показа престижа на жалбоподателя на международно ниво. Франциск е първият папа от Новия свят.
Мотото на герба беше линия от Матей, която в седемнадесетгодишно момче предизвика желанието да живее според заповедите на Христос и да води хората. В него се говори за прости истини: да бъдеш полезен на всички, да търпиш оплаквания, да избягваш дребните почести, да не търсиш собствената си печалба и слава.
Папи, списък и години на управление - много от тази информация ще изглежда уморителна и неуместна. Но анализирането на дейността на главите на Католическата църква и простото идентифициране на особеностите на водещите личности понякога е полезно и поучително.
Папа Франциск (Франческо), наричан в света Хорхе Марио Берголио, е роден на 17 декември 1936 г. в Буенос Айрес. Произхожда от семейство италиански имигранти, баща му е работил в железницата. Първият глава на католическия свят от Новия свят, както и първият йезуитски папа.
Посвещение и преподаване
Берголио постъпва в семинарията Вила Девото в Буенос Айрес на 22-годишна възраст. През 1958 г. постъпва в редиците на йезуитския орден. Новак с изучаването на хуманитарните науки се проведе в Чили. След това, завръщайки се в Аржентина, той постъпва в колежа на Свети Йосиф. След дипломирането си с отличие той преподава свободни изкуства в колежи в Буенос Айрес.
Освен родния си испански, той владее отлично италиански и немски. Новият папа има и светско образование като химически технолог.
Ръкоположението е извършено на 13 декември 1969 г. Както подобава на истински свещеник, Берголио е непретенциозен и упорит, освен това притежава добри познания, които непрекъснато подобрява. Благодарение на тези качества, скоро заема поста на ректор на някогашния блестящо завършил колеж "Св. Йосиф".... След това, след като получи докторска степен в Германия, той става директор на архиепископията на Кордоба.
По-високи позиции в църковната йерархия
Берголио става примас на Аржентина на 61-годишна възраст. Всъщност той изпълняваше тези задължения няколко години преди да встъпи в длъжност, като помощник на кардинал Антонио Куарачино. Тук неговият талант на водач и качествата, присъщи на истинския баща на Църквата, бяха напълно разкрити и оценени.
През 2001 г. папа Йоан Павел II (Джовани Пауло II) издига архиепископ Берголио в ранг на кардинали. В този ранг той заема различни постове в Римската курия.
Биографията на най-скромния от свещениците не беше безоблачна. През 2005 г. избухна скандал. Срещу кардинал Берголио е образувано наказателно дело. Активистката за правата на човека Мириам Брегман го обвини в твърдението, че е предал двама йезуитски свещеници на хунтата през 1976 г. Версията за връзката на свещеника с хунтата не беше потвърденаСъдия Херман Кастели нарече обвинението "пълна лъжа".
През април 2005 г., след смъртта на Йоан Павел II, кардиналът участва в Конклава като избирател папа. Но на втория тур мнозинството от гласовете отиде при Йозеф Ратцингер, който взе името Бенедикт XVI (Benedetto XVI).
След абдикацията на Бенедикт от папството на 28 февруари 2013 гАржентинецът за пореден път участва в Конклава, този път успешно. Католиците по целия свят с ентусиазъм приеха новината, че отсега нататък един смирен кардинал от Латинска Америка става техен пастир.
Речи
Новият папа е известен не само като талантлив лидер, но и като брилянтен оратор. Речите на Франциск I свидетелстват за многостранен ум и дълбоко образование. Спектърът от проблеми, които тревожат татко, е широк и разнообразен: възможна трета световна война, неспокойна Украйна, междуетнически отношения, проблеми на сексуалните малцинства и деца, родени извън брака.
- В реч, посветена на стогодишнината от избухването на Първата световна война, Франциск I, призовавайки паството към мир и единство, каза, че третата световна война, искаме или не, вече е започнала.
Доказателство за това са продължаващите въоръжени конфликти, които разтърсват света, най-ярките примери за които са Сирия и Украйна. Той разказа, че дядо му е участник в Първата световна война, след което емигрира в Аржентина.
- Една от най-сърдечните речи на понтифекса - реч пред Европейския парламент... Издигайки глас от името на Църквата, папата говори за недопустимостта на трафика на оръжие и хора, като подчерта, че демокрацията без стремеж към истината се плъзга в блатото на всеобщия егоизъм.
Франциск сравни Европа с топола, която изсъхва без корени. „Къде е твоята сила, Европа?“ - попита главата на католическия свят. Силата, според папата, е в интелигентното и уважително отношение към историческото наследство.
- Реч за арменския геноцид на 12 април 2015 гпредизвика възмущението на президента на Република Турция Реджеп Тайип Ердоган от самото използване на думата "геноцид".
Посланикът беше извикан в турското външно министерство в Анкара, за да даде обяснения, докато понтифексът настоя, че събитията от 1915 г. бележат началото на етническите кланета, които помрачават 20-ти век. Според папата скритото зло може да се оприличи на „кървяща рана, която не е превързана“.
Литургии
Римската литургия е важна част от живота на всеки човек, изповядващ католицизма, а за всички останали може да бъде интересна гледка. Официалният уебсайт на Ватикана предоставя график на провежданите литургии. Самият татко прави литургия само по празниците, има много посетители, препоръчително е да дойдете два часа преди началото.
В неделя сутринта (в 11 часа) папа Франциск чете проповедта Angelus от прозореца на покоите си на събралите се на площад „Св. Петър“. В неделя има специална благодат за християните, всеки може да види своя пастир и да се потопи в атмосферата на единство със събратята по вяра.
Ирландско пророчество
Пророчеството на светия архиепископ Малахия от Ирландия казва, че последният папа на Рим, наречен Петър Римлянин (Petrus Romanus), ще управлява „сред много мъки“, след което Вечният град ще бъде напълно разрушен.
Изглежда, че всичко по-горе няма нищо общо с настоящия понтифик. Но тълкувателите на свещените текстове направиха аналогия, разлагайки фамилното име на папата на две думи – Берг и Олио. Petrus (лат.) и Berg (немски) се превеждат като "камък", Oglio (Ollia) - река в Италия, един от притоците на река По. А самият татко е етнически италианец! Светското му фамилно име може да се тълкува като "крепост в потока"... Подобни разсъждения изглеждат (и всъщност са) противоречиви, но поради многото съвпадения на девизите на Малахия с фактите за предишни папи, желаещите намират основание да твърдят, че древното пророчество за Петър Римлянин се изпълнява от аржентинския кардинал.
- Известен с лично смирение... Отказани луксозни апартаменти, "папамобил" и личен готвач. Подобно на своя съименник Франциск от Асизи, той е отдаден на идеалите на евангелската бедност.
- В млада възраст подработка като изхвърлячв нощния клуб.
- Футболен фен е, фен на клуб Сан Лоренцо от Буенос Айрес.
- На първия Велики четвъртък след интронизацията измили краката на 12 непълнолетни затворници, сред които има две момичета (католичка и мюсюлманка). С жеста си новият папа даде пример за милосърдие към подрастващите, които са на самото дъно на живота.
- Английското списание "Time" го разпозна като "".
- Имейл на таткоадресиран до Густаво Вера, председател на Латиноамериканското дружество за борба с наркоманиите, предизвика дипломатически скандал. Причината за това беше изразеното от понтифика желание да се предотврати „мексиканизацията“ на Аржентина. Темата на такъв неуспешен имейл беше развилата се наркомафия в Латинска Америка. Възмущението на мексиканската страна нямаше граници, но пресслужбата на Ватикана заяви, че лично писмо не трябва да става причина за подобна кавга и Негово Светейшество не искаше да обиди никого, а само подчерта опасността от увеличаване на наркотиците трафик.
Обратна връзка - как да се свържа с папа Франциск?
Папата няма публична електронна поща, всички писма до Светия отец се изпращат на следния адрес: Негово светейшество Франческо, двор на Санта Марта, 00120 Ватикана (Sua Santità Francesco, Casa Santa Marta, 00120 Città del Vaticano).
Формулярът на писмото е безплатен, разрешено е да пишете на родния си език, като се позовава на папата „Ваше Светейшество“ или „Свети отец“. В папския двор има Дирекция за кореспонденция от четирима души, оглавявана от монсеньор Джулиано Галорини. Тази малка единица сортира и чете множеството писма, адресирани до папа Франциск. Най-често те пишат и отговорите, като стриктно спазват папския стил.
Само в най-трудните случаи, когато писмото съдържа оплаквания за голяма несправедливост и потисничество, самият папа отговаря.
За да получите специална благословия от Светия отец, трябва да попълните специален формуляр, чийто формуляр е предоставен от сайта на Папския двор. Има три начина за прехвърляне на попълнения формуляр до местоназначението:
- като го предадете лично или чрез куриеркато отидете до портата на Света Анна (l'Ingresso Sant'Anna) от дясната страна на колонадата на Св. Петър (отворена от понеделник до събота от 9.00 до 12.00 часа);
- по факс +39 32 06698831;
- с обикновена пощачрез изпращане до: Апостолска благотворителна институция, Служба на свитъците - 00120 Ватикана (Elemosineria Apostolica, Ufficio pergamene - 00120 Città del Vaticano).
Папските аудиенции и формуляри за кандидатстване са достъпни на адрес. Формулярът с данни се изпраща на адреса на префектурата на Ватикана или по факс на +39 63 06698858. Трябва да се уточнят видът аудитория и броят на участниците. Билетите се издават в офиса зад Бронзовата врата, намиращ се вдясно от базиликата Свети Петър (Basilica di San Pietro).
Можете да уточните подробностите относно процедурите, които представляват интерес в префектурата на Ватикана, като се обадите на: +39 76 06698848, +39 14 06698831, +39 73 06698832, от 9.00 до 13.00 часа.
Папските аудиенции и благословиите са безплатни.
↘️🇮🇹 ПОЛЕЗНИ СТАТИИ И САЙТОВЕ 🇮🇹↙️ СПОДЕЛЕТЕ С ВАШИТЕ ПРИЯТЕЛИ
Списък на папите, погребани в базиликата Свети Петър. Мраморна плоча на входа на ризницата в базиликата Свети Петър във Ватикана. Списък на папите, разбит по периоди, с анотации и периоди на управление. Забележка: Само в 384 ... ... Уикипедия
- ... Уикипедия
- (лат. съюз) сливане на православната и католическата изповед, и, от една страна, се признава върховенството на папата, чистилището, намирането на Светия Дух и от Сина, от друга страна, бракът на на бялото духовенство и богослужението на родния им език е позволено, с ... ... Енциклопедичен речник на F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон
БИБЛИОГРАФИЯ НА ТЕОЛОГИЧЕСКАТА ЛИТЕРАТУРА- БИБЛИОГРАФИЯ [от гръцки. βιβλίον книга и γράφω пиша] ТЕОЛОГИЧЕСКА ЛИТЕРАТУРА, информация за публикации, свързани с комплекса от научни богословски дисциплини. Терминът "библиография" се появява в Dr. Гърция и първоначално означаваше "пренаписване на книги." ... ... Православна енциклопедия
- (белоруски. беларуски прякори) са формирани в контекста на европейския процес. Най-старите от тях датират от края на XIV началото на XV век, когато територията на Беларус е част от Великото херцогство Литва, мултиетническа и ... ... Wikipedia
- (Латинска патрология) Събрани произведения на латиноговорещи християнски автори, включително 217 огромни тома, първата част от „Пълен курс по патрология“ (Patrologiae Cursus Completus), втората част на Patrologia Graeca. Публикувано от Abbot Mine ... ... Wikipedia
- (от λιτός общ и εργον дело) името на най-важната от християнските богослужения, която съществува, макар и не в една и съща форма и значение, за всички християнски деноминации и изразява основните идеи на християнския мироглед и основни цели ... ... Енциклопедичен речник на F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон
Град Рим, видим глава на Римокатолическата църква, върховен владетел на държавата Ватикана.
Ti-tul "pa-pa" в ранната епоха на не-chris-sti-an-a-sky се прилагаше по отношение на всички епи-ско-пам и ви-ра- жалеше особено уважение (по отношение на римската епи-ско-пу първа среща в началото на 3 век в Тер-тул-ля-на). По-късно той получи подкрепа само за epi-sko-pa-mi Ri-ma и Alec-san-d-ri. Съвременен официален ти-ту-ла-ту-ра папа на Рим: епископ на Рим, vi-ka-riy Ii-su-sa Hri-sta, наследник-прякор на княз апо-столов, Ver -khov-ny pon-ti -fik на All-Lena Church-vi, pri-mas на Италия, ar-hi-epi-skop и mi-tro-po-lit на римската област, su-ve -ren на държавата Va-ti-kan , робът на робите на Бог-жи-тех.
Рим от самото начало на ro-g-de-nia на църквата christi-an-sky играе голяма роля в нейния живот. Нито една от другите западни Църкви, с изключение на Римската, не е имала апо-та-так-про-есе, докато имало много апо-так-ка-федри (например апостол Павел в Мала Азия, Гърция ). Римската църква активно участва в живота на други ka-fedras в средата на ad-re-so-van-от тях според различни in-pro-sam (например в начина на спорове за деня на празен ход -no-va-nia Pas-khi, средата на II в., in-pro-su pe-re-cross-shi-va- of here-ti-kov, средата на III в.) и използването им е ав- то-ри-те-том. В епохата на All-Lena so-bo-dovs (IV-VIII век), според позицията на Римската катедрала, те са били още повече uk-re-pi-lis, тъй като папите -pa-dali protiv- ni-ka-mi еретически учения: ari-an-st-va (някакъв-рояк с-ня-ако много var-var-sky ple-me-na все още до our-st-vii на римската империя), мо-но-фи-зит-ва, мо-но-фе-лит-ст-ва, ико-но-бор-че-ст-ва, а не ос-та-нав-ли-ва-яс, дори преди временни раздяла с източните църкви. Това е ста-жа-ло към римската пре-сто-лу слава оп-ло-то пра-в-слава. След IV All-Lena so-bo-ra (451) в All-Lena Church имаше система-te-ma 5 pat-ri-ar-ha-tov - круп -shih и най-av-to-ri- tete-nyh ka-fedr (Римски, Kon-stan-ti-no-pol-skaya, Alek-san-d-rii-skaya, An-ti-ohi-sky и Ie-ru-sa-lim-sky), до предстоящите-тела на кой-рих от VI век става re-gular-but take-nyat-ty -tool pat-ri-ar-ha (от официалното ти-ту-ла-ту-ри на папата ti-tul pat-ri-ar-ha Za-pa-da is-klyu-chen през 2006 г., едно -ko so-съхранено на латински sub-pi-si "PP" - "Pa-pa and Pat- ри-арх").
В същото време в Римската църква, стъпка-перо-но-разработи-доктрината за върховенството на папата като върховен глава на цялото християнство-an-skoi Church-vi, but-si-te-la на висша юрис-дикция и ав-то-ри-те-та в ин-про-сах ве-ри и христи-ан-ской мо-ра-ли. С това учение е свързано-за-но-за-ми-ро-ва-ва-ние специално-момче ве-ро-учебна система-те-ве ка-то-ли-циз-ма. Въз основа на тълкуването на определени места от Светата Писания (Матей 16:16-19, Лука 22:32, Йоан 21:15-17, 2 Кор. 11:28 и други) доктрината на папския при-ма-те ос-но-ва-но при представянето на първото-вене-ст-ве в Църквата апостол Петър, който в западната традиция смята за първи епископ на Рима; pa-py, като след-ни-ки на апостол Петър в римския ca-fed-re, следващ от не това е първият. Римският съвет от 378 г. op-re-de-lil принципът на неосъждане на папите на светската власт и ras-pro-country на su-deb-властта на epi pa Rome-sko-go за всички епископи Za -pa-da, Римски съвет от 382 г. за първи път за-I-vil за pri-ma-te epi-sko-pa Rome-sko-go отношението към апо-со-ка-фед-рам Вос-то -ка. През 5-ти век Па-па Лъв I Вели-ки е ярко вокално учение за папския при-ма-те. Римският събор през 494 г. е първият, който нарича папата „в името на Христос“ (vicarius Christi). На Вос-то-ке учението за първенството на папата не беше получено в пълен ред-де-леон-не-го време-не.
Попе-сте-пен-но папата започна да пре-десет-до-ват до най-високия сю-зе-ре-ни-тет в Ев-ро-пе на ос-но-ва-нии под-дел-но- go-ku-men-ta под формата на имперска конституция-ту-ция - "Kon-stan-ti-no-va da-ra" (VIII-IX век). Особен импулс са политическите нагласи на татковците след "Пи-пи-но-ва да-ра" (средата на VIII век), някои -рим франкски май-или-дом Пи-пин Ко-рот-кий да- вал на папата силата на светските праведници-ви-те-лей на ot-voyo-van-nyh от lan-go-bar-dov earth-lyakh - бъдещето на Пап-региона.
Os-lab-le-nie Vy-zan-ty по причини-не на вътрешни проблеми и срещу-говоренето, арабски (VII-VIII в.) и тюркски (XI век) вой-ва-ний начин-та-ст- in-va-lo active-tiv-no-to-the-lee на папата се състезава-до-stra-нишка силата му върху Vos-to-ke, че pri-ve -но към so-per-ni-che- st-wu с източен pat-ri-ar-ha-ta-mi (например борба-ba pa-py Ni-ko-laya I и pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol- ско-го Фо-тия поради църковната диктовка над Бол-га-ри-ше и при-ори-те-та в ми-сионерской дейност сред славяните-язич-ников) и в ито-ге - да разделението на църквите.
В периода на борбата срещу им-пе-ра-то-ра-ми на Свещената Римска империя (XI-XIII век) папите пред-тен-до-ва-ли на най-висшата светска власт във всички християнски земи, така че ви-ра-също-но в хо-де гри-го-ри-ан-ски реформа-ние и в дейността на па на Гри-го-ри VII. Кръстосани шевове, вземане на кръст с един нос-ца-ми Kon-stan-tino-pole-la (1204), въвеждане на in-quiz-tion (две събития след тях с pa-ne In-no- кентия III) оз-на-ме-но-ва-дали е върхът на засилването на светската и духовна власт - канцеларията на папата. През XIII-XV в., особено по времето на противостоянието с-бор-не-движение-ние, Авин-на-ско-папски, Велики шизи-ние, усилията на папата са отдясно- лей за поддържане на обхвата на влиянието.
Важно-mi ve-ha-mi в историята на pap-st-va yav-la-yut-sy Roman-ka-ka-to-face church-to-view Counter-re-form-ma-tion, един от ключовите събития, от които стана Tri-dent so -bor (1545-1563), особено you-de-liv-shy папски pre-ro-ha-ti-you, отчасти-st-no-sti е, че папата av-to-ri-tete Roman vyshe av-to-ri-te-ta any-bo-go so-bo-ra. Доктрината на папския при-ма-те в качеството на дог-ма-та ка-то-ли-циз-ма беше-ло про-воз-во-ше-но Ва-ти Кан-ски I съ- bo-rom (1869-1870) в догматичната конституция "Pas-tor Aeternus". Същата кон-сти-ту-чи-тя про-воз-е-викаше на другарката за no-osh-boch-no-sti на папата в най-важното официално su-j-de-ni-yah ( ex cat-hedra) по въпроса за вярата и характера на Те седят в общо-об-т-го ха-рак-те-ра; кучето не означава лична безгрешност pa-py).
В re-zul-ta-thes many-ve-ko-voy-ko-vo-lu-tion, ca-lic доктрината на папата приема следната форма. Ii-sus Chri-stos направи апостол Петър княз-зем (лат. princeps) апо-стол; Петър е ос-но-ва-ние на християнската църква-ви, ние-ди-ми на нейния глава и на-ча-ло на едно-ст-ва. Той единствен получи властта (potestas) директно от Христос, а не през средата на Църквата. Той е името на Христос, който е взел цялата пълна сила, и то не само една, а само първата; апостолите взеха властта не без Петър и не срещу Петър, те бяха негови подчинени и дори апостол Павел не се интересуваше от него. Апостол Петър е първият епископ на Рима, поради което папата е пълен приемник на апостол Петър. От-то-да името на папската катедрала като "апо-со-ско-пре-сто-ла", "пре-сто-ла на св. Петър" и други подобни... Pet-ro-in pre-em-st-in не os-no-va-a on all-Lena so-bor-ny in-sto-new-le-ni-y. Единственото нещо на Църквата е, че "сто на Христос" в контекста на общуването с папата има един-единствен пас-ти-ря и е ин-ве-ду-ем неговата вяра. Признание на такъв пер-фурнир на папата не-за-хо-ди-мо за спа сесия; не обвинявам-си-па-пе - schiz-ma-tik. Папата има епископска диктовка, която не е средна на линията върху целия възглед на Църквата. Това е върховната власт по въпросите на ве-ро-преподаването и мора-ли, дис-ци-п-ли-ния и управлението. Според папата папата не трябва, в допълнителното споразумение на Църквата, да не са пред-фалшиви, тъй като те изразяват самата същност на църковната вяра и са гласът на Църквата.
Папата има върховна законодателна, административна и съдебна власт. Бу-ду-чи от су-деб-ной ин-стан-ци, папата получи призива от всички вярващи; решението му не подлежи на преразглеждане в нито един друг пример. Самият папа не подкрепя ничия преценка, той има власт над со-бо-ра-ми. Той е върховният учител на Църквата, той сам оп-пре-отлага общите-задължителни-вероучителни истини и пол-без-урина-но-тер-предварително обвързване-с-бор-ни в-ст -a-le-niya, но може-действа-st-to-vat и като често срещан учител, например, който поддържа един от наличните ме-ниони на всяко училище за Божие слово (факултети на Божието слово, mo -ние-ше-ские или-де-на при ка-то-ли-ков имаме право да cha-st-ny doc-tri-ny on dis-cous-si-on-ny pro-myself).
Trak-tue-may по такъв начин силата на папата беше-pa-ri-wa-las-pa-ri-wa-las-in-glorious-mi, pro-tes-tan-ta-mi и да, na-mi sa-my Roman- sko-ka-licheskoy church-vi (co-boron движение, gal-li-can-st-vo) в различни as-pek-tah (Holy schen-nye Pis-sa-nie, Sacred-ny-nye Pre-donation , ka-no-ni-ka, church-naya is-to-riya). Va-ti-kan-sky II конгрегация (1962-1965) на римската църква-ka-to-lichnoy църква, with-niv not-pre-re-kae-my доктрина за per-vens - службата на папата във всички -Ленска църква, наред с това, придаде специално значение на принципите на епископския номер на -al-no-sti, в рамките на рояк от римски pon-ti-fik, той осъществява своето първо в - топ обслужване. Според-но-ня-со-бо-рум догматичната конституция "Lumen Gentium" -ле-то-ван-ной от апо-таблиците на пълната-та сила в Църквата и без-ош-бу-но- сту в от-знанието на доктрината за ре и нра-вах, но задължителното условие за изпълнение на тези пред-ро-га-тив е -това и едно-ст-в с папата.
В началото на XXI век повечето от богословите на всички християнски изповедания признават ка-лийската доктрина на папата като основния пет-ве-ем по пътя на възстановяването на единния st-va на римската църква с други църкви.
Светската власт на папата, който не действа в щата Ва-ти-кан (право на последващи действия в папския регион), е важна като ga-ran-tiya на неговия not-for-wi- si-мост от всяка човешка сила. В международното право във властта на еднократното владение на папата функциите на властта не са различни, както е моят глава на Римската църква и като су-ве-ре-на на държавата Ва-ти -кан - той е ла-е-ся су-верен-ной -со-ной на изключителната собственост (persona sui generis). Пълният су-ве-ре-ни-тет на папата со-ху-ня-сс за него извън wi-si-mo-sti от na-li-chiya ter-ri-to-ri-al -nh притежания.
При избора на новия папа след смъртта (или отричането), ut-ver-div-she-mu-sya от времето на преобразуването на гри-го-ри-ан-ски от XI век, може да вземе- майка участието само на card-di -na-ly, co-galant на conc-la-ve. От края на XIV век папата не е променил-а-би-ра-е-ся от броя на кар-ди-на-лов. Според Ko-dek-su ka-no-no-che-go-th-va, той може от-реч от служба на собствената си воля, без да съ- от чужда страна.
