У дома Полезни свойства на плодовете Видове естествени материали и възможности за използване. Закупуване на естествени материали. Занаяти от естествен материал за детска градина

Полезни свойства на плодовете

Видове естествени материали и възможности за използване. Закупуване на естествени материали. Занаяти от естествен материал за детска градина

Извънкласна дейност

Тема: Празник на св. Параскева Петък. Работилница за изработка на кукла-амулет на Параскева Пятница.

Цел:Формиране на интерес към коми и руската култура, фолклор, традиции чрез изучаване на историята на националния празник.

задачи:

да запознае децата с историята на празника, традициите и обичаите на народа Коми.

да пресъздаде народната кукла Параскева-Петък.

Възраст на учениците: 10-14 години.

Оборудване за учителя:Видео клип "Параскева петък", за района на Удора, медийна презентация "Изработване на кукла-амулет на Параскева Пятница" (приложение), музикален съпровод - записи на коми народни песни.

Оборудване за деца:рамки за кукли, парчета плат с различни цветове и размери, дантели, плитки, вълнени и прости конци.

Забележка:Събитието е най-целесъобразно да се проведе в навечерието на празника Параскева-петък - 10 ноември

ПРОЦЕС НА СЪБИТИЯТА

ВИДЕО ЗА ОБЛАСТ УДОРСК

Водещ: Здравейте момчета! Днес искам да ви запозная с един от празниците, които се празнуват в нашия край. Това е празникът на Света Параскева Петък.

Знаете ли нещо за този празник? Как е възникнала, къде и кога се празнува, защо се празнува Параскева Петък тук, в района на Удора?

И празнуват този велик празник в село Кривое.

ПРЕДСТАВЯНЕ

1. Село Кривое (Кривой Наволок) се намира на десния бряг на реката. Вашки и е член на селския съвет на Въжгортски. Първите сведения за църковния двор на Кривой Наволок датират от края на 16 век, известно е също, че първият параклис на името на Прокопий Праведния е построен през 1646 г., вторият параклис на името на Света Параскева Петък , е построена в началото на 18 век. на мястото на първия. Празниците на село Кривое са Въведението на Пресвета Богородица в храма и Денят на св. Прокопий Праведник. Сред изображенията на иконостаса на параклиса, иконите на Богородица и Прокопий, наред с иконата на Света Параскева Петък, са сред най-почитаните.

2. Според официалната информация причината за установяване на празника на Света Параскева в с. Кривое е появата на нейния образ. Очевидно появата на иконата е станала на брега на река Керю, където първоначално е бил поставен обетният кръст. Днес подобна легенда не е записана в местния фолклорен материал; според информатори установяването на празника се потвърждава от легендата за жени, нарушаващи петъчните забрани за домакинска работа. Параскева, облечена в мръсни дрехи, сякаш сама идваше в селото, забранява на жените да се мият в петък и нарежда на жените да празнуват празник в нейна чест всяка година в деветия петък след Великден.

3. Към по-късните по произход текстове могат да се припишат истории за феномена на Параскева в сънищата на местните жени, в които Параскева също твърди някои забрани, като например забраната да се докосва нагръдния кръст след изпращане на малка нужда (трябва да се измиете ръцете си), забраната за премахване на гръдния кръст във ваната, колкото повече го оставяте там и т.н.

4. Празникът на Параскева Петък е известен като „заветния“ ден на жената, чиито главни действащи лица са жени, деца и болни, а като последните в празника могат да участват и мъже. Като ден на жените празникът се противопоставяше на деня на Прокопий Праведник, като чисто мъжки.

5. Деветият петък започва лятото, вярваше се, че Параскева сякаш отваря летни води и от този ден можете да плувате, а първата неделя след деветия петък се нарича Обсевни празник (патронен празник на с. Острово ), от който започна сеитбата. Напротив, подготовката за жътвата започна с Прокопий, този празник сякаш затвори лятото и от Илин на деня вече имаше забрана за плуване. На празника на Прокопий от съседното село. Във Въжгорт дойде един свещеник и с пристигането му всички мъже на селото се събраха при обетия кръст в горния край на селото. Свещеникът беше поздравен с иконата на Св. Прокопий е най-големият параклис в иконостаса. Заедно със свещеника селяните разнасяли тази икона из земите си, освещавайки всеки селски надел, а след това отивали в параклиса за молебен. Днес почти не си спомнят това чисто селско и мъжко значение на Св. Прокопий, въпреки че го честват като един от светците покровители на селото.

6. Празникът на Параскева започва с това, че в 9 часа сутринта жените започват да се приближават към параклиса. Млади и стари, някой с дете на ръце, те носят със себе си консерви, буркани и други прибори под осветената Пятницкая вода. Някои имат икони в ръцете си - може би домашни икони, а може би дори храмови икони, взети в къщата за зимно съхранение. Деца се събират, но мъже ги няма - женски празник, скъп. 7. Към девет и половина влизат в параклиса. Иконите са монтирани в един ред на специални рафтове срещу входа на параклиса. Много от тях са окачени с тъкани кърпи, шалове, парчета плат. Жените бавно палят свещи под иконите, а най-голям брой запалени свещи се оказва под образите на Параскева Пятница и Николай Чудотворец - най-голям брой молитви ще бъдат отправени към тях днес. Като правило параклисът е пълен с жени и деца, самата ръководителка на параклиса и тези, които знаят и пеят молитви, отиват на първия ред. В ръцете им са староверски стълби (стълби), които определят броя на извършените молитви.

8. Около десет часа, когато всички свещи вече са запалени, началникът на параклиса започва службата. В предишни години службата се извършваше от наставници, които знаеха църковнославянски букви и четяха стари книги на старообрядците. Но тази традиция беше прекъсната в края на 80-те години на миналия век и последният наставник, който провеждаше службата според книгите, беше Сорова Лидия Константиновна (Костя Ледя). След нейната служба започна да води началникът на параклиса Дария Кириловна Яковлева (Кирша Даро), която вече водеше службата от тетрадка, където бяха записани молитви към светиите.

9. И така, службата днес, вече под началника на параклиса, Капитолина Кириловна Калинина, е просто пеене на молитви към всеки от чиновете на небесната йерархия, представена върху иконите на параклиса. Накрая се извършват молитвите към Параскева Пятница: „Света Пякнич Парасковия, моли се на Бога за нас!..“, и тук завършва параклисната част на службата.

10. Жените изваждат иконите и стоят така, че иконите образуват определена йерархия: първата е иконата на Спасителя, Възкресението Христово, след това иконата на Божията майка Прокопий и зад нея е иконата на Параскева Петък и след това всички останали. Най-авторитетни са образите на Параскева и Прокопий, затова се опитват да ги носят на свой ред.

11. Дори в суровите сталински години, когато православните празници като цяло бяха забранени и участието в тях за младите колхозници беше меко казано несигурно начинание, те се опитваха поне един по един да пренесат тайно иконата на Параскева Пятница в водата. Възрастна жена описва как се е случило в края на 30-те години на миналия век: „Облякох палто и пренесох изображението под него, така че го пренесохме на четири. Сякаш отидох само до плевните, а аз самият хукнах към водата с образа и се върнах обратно. Бягах, мислех си - сърцето ми излизаше от гърдите, за да не ме арестуват. Стахановка, ще ги арестуват, все пак така беше и преди. Тогава ми казват: „Ти, Остапова, носеше образа на Параскева Петък“. И отговарям: „Не знам кой е носил изображението, нямам го; ако са го намерили при мен, това е друг въпрос. И няма за какво да ме арестуват”... И днес, чрез непретенциозната бравада на историята, се чува страхът на тази жена от силите, които пречат на обичайната духовна работа, завещана от нейните предци.

12. Иконите се пренасят през цялото село към горния край (катид пом). Жени, носещи иконата на Св. Прокопий, най-големият параклис в иконостаса, се сменя често, но не само поради естественото желание да помогне, но и защото се вярва, че Бог отписва седем греха на онези, които са я носили на празника Параскева петък. Децата вървят пред шествието, често с икони в ръце, докато жените носят бебета на ръце. Шествието преминава през заливна поляна до езерото Коджти (старица на река Вашки) и по-нататък по пасарелките през езерото и блатото до сухия бряг на река Керу, където е поставен дървен оброчен кръст.

13. Очевидно самото шествие с пренасяне на икони с преминаването на езерния брод по-рано е било включено в броя на творбите, посветени на славата на Параскева Пятница. В същото време „застоялата“, което означава, че нечистата вода на езерото е била контрастирана с „течащата“, чиста вода на река Кер'у. Беше невъзможно не само да се потопят иконите в нечистата вода, не беше невъзможно дори да се докоснат до нея с изображения при преминаване през езерния брод. В този случай северният вятър може да се надигне и да замрази посевите. Обичаят обаче е забравен и днес са построени мостове през старицата и течещия от нея поток Гагшор.

14. Иконите се поставят на кръста, някои от жените стоят за молитва, а други слизат до водата и измиват иконите. Всяка икона се потапя поотделно във вода и се измива с крилца на глухар. Така измитите икони се издигат на брега и отново се поставят на кръста. В същото време се извършват молитви в чест на всеки един от светците. Последната е потопена във водата иконата на Св. Параскева и от този момент водата в реката като че ли става свята.

15. Болни деца и деца се довеждат до водата и се измиват, събира се вода в донесените съдове. Водата, изтеглена директно от иконата на Параскева Петък, се счита за особено лековита, поради което самият образ се държи във вода дълго време, като всеки път довежда деца до него и ги измива с иконна вода. Някои жени напълно се потопят във водата и ако времето не позволява плуване, много просто влизат във водата и, повдигайки подгъва на полите си, клякат във водата. Образът на петък сякаш "отваря" водата и от този момент на Вашка е позволено да плува в реки и езера. Прави впечатление, че той „затваря” водата и като цяло сезонът за къпане е празникът на Св. Известно е, че Прокопий Праведник дублира деня на Илиин.

16. Всяка от жените идва при Пятницкая вода, надявайки се на чудо на изцеление, не напразно Параскева Петък се смята за покровителка на всички жени, а празникът, посветен на нея, е заветният ден на всички болни хора. Казва А. В. Сорова от селото. Vazhgort: „И винаги отивам в Кривое и питам Параскева Петък: „Бог да ми даде здраве!“ Докато са ми износени краката, ще ходя, а после може би няма да мога. За здраве ходя, за здраве питам, затова ходя. Може би петък Параскева ще ми даде здраве. Веднъж на година много ме болеше петата. И попитах Петък Параскева: „Петък Параскева, дай ми здраве, много ме боли крака, не мога да направя крачка. Аз самият ще занеса голямата икона на Параскева Петък до реката и ще я върна обратно. Самата тя спусна образа към реката, застана във водата до колене. И знам, че здравето ми идва от това. Ползата беше. Знам, че съм се възползвал от това. Преди това не се лекувах, не пробвах никакви лекарства, но не ходих при бабите си и нищо не ми помогна и само Параскева Петък ми направи добре "

17. Накрая всички икони бяха измити и монтирани близо до кръста, а тук беше поставена и Пятницкая вода, събрана в бидони и бутилки. Жените застават в полукръг до кръста и продължават да се молят всички заедно. Молитвата сега не трае дълго, жените взимат иконите и се връщат в параклиса. Поставят иконите на местата им, покриват ги с кърпи, кърпи, както бивши, така и новодонесени. След това всички застават за молитвата за заминаването и след приключването й се прибират. По обичая службата на Параскева Петък приключва по обяд, а в предишни години следобедът се смяташе за работен.

18. Кулминацията на празника Удора е може би измиването на параклис и домашни икони в река Керю. От една страна, самото измиване на икони се групира около измиването на главната икона на празника - иконата на св. Параскева, която символизира нищо повече от измиване на греховете на жените, натрупани от Параскева през годината. В същото време се освещава речната вода, която получава лечебна сила от обновения образ на св. Параскева. От тази осветена вода, очевидно, останалите икони, измити в тази вода, са изпълнени с благодат. Що се отнася до участниците в ритуала, те също имат възможност да се изкъпят в благословената петъчна вода и да ги съберат в приготвен съд за последващи медицински цели. Заради тази вода до 1930-те и 1940-те години. жени от околните села направиха многокилометрови пешеходни поклонения на почивка в село Кривое.

19. Днес празникът се празнува основно от жителите на селата Кривое и Въжгорт, но в края на 90-те години. Учителите в някои села във Вашкин започнаха да извършват петъчни служби с измиване на иконите. Не може да се каже, че този обичай се е превърнал в трайна практика, но самият този факт говори за значението на образа на св. Параскева за религиозността на удор Коми.

20. По този начин празникът на Параскева Пятница (Девети петък) в село Кривое, област Удора на Република Коми е вариант на култа към Параскева Пятница, който е широко разпространен в руския север и в Русия като цяло. Великден, посветен на великомъченица Параскева. ... Съответно има разлики в легендарните образи на Параскева: ако в руските легенди тя изглежда покрита с рани от вретена, то в легендите на Коми дрехите на Параскева са покрити със струпа мръсотия от пране, изпрано в петък.

11. 10 ноември в Русия празнуват деня на Света Параскева Петък - покровителката на ръкоделите. Според средновековието - "светец на жената"!
Света Параскева Петък в Русия беше почитана като застъпница, покровителка на ръкоделите. На този ден жените и момичетата си показваха ръчно изработените си изделия. В северните райони на Русия е било обичайно да се прави кукла - Параскева на този ден.
Самата Параскева е пазителка на дребни занаятчийски предмети. Един вид възглавница. Можете да поставите върху него парчета плитка, шнурове, струни, щифтове, игли, да шиете копчета - всички малки неща, които могат да бъдат полезни в ръкоделието.
На този ден те изработиха кукла Параскева и я облякоха със сладки ръчно изработени дрънкулки. На ръцете и полата й бяха окачени дрънкулки от брезова кора, глинени играчки, сламени и парцалени кукли, боядисани яйца, плетени крачета, мъниста, колани.
Тя е малка по размери, защото е неудобна за съхранение и пренасяне на голяма, но и не е малка, иначе няма да има достатъчно място върху нея за всички занаятчийски прибори.

Кукла "Параскева-петък"счита се за крайбрежието на женските занаяти.

Параскева-Петък се появява като висока, слаба жена с дълга пусната коса. Високите и слаби жени все още понякога се наричат "Lanky Friday".

Кукла амулеттрадиционно трябваше да има разпусната коса, символизираща молитвите и молбите на нашите предци към боговете. В ръцете на куклата има вретено, символ на ръкоделието. Ръцете й са вързани с конци, чийто смисъл е призив към висши сили.

И така, червените нишки са призив към мъдростта на предците, а сините - към висшия ум. Птиците винаги седят върху отворените длани, които подчертават нейното божество, олицетворявайки господарката на небето, небесната въртелица.

Водещи: Днес в нашия урок ще правим ръкоделие - правим кукла Параскева-Петък със собствените си ръце.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ "ИЗРАБОТКА НА КУКЛАТА ПАРАСКЕВА ПАРАСКЕВА ПЕТЪК"

Децата започват да правят кукли. Работата на децата е придружена от звученето на коми народни песни. Децата пеят заедно. Така се пресъздава атмосферата на старите коми сбирки при ръкоделие.

Резюме на урока:Изложба на готови кукли. Отражение.

Нашият салон "Руски занаяти" е на 20 години. Исках да направя подарък, но не прост, а със смисъл. Салонът събра всички занаятчии и ръкоделие, не само от нашия град Весиегонск, който е в Тверска област, но и от Весиегонския окръг... как са живели нашите предци навремето, какво са носили, с какво са се украсявали.
И Валентина Николаевна Кузмина събра всичко малко по малко.
Аз самият съм малко запознат с народната кукла, но в търсене на правилната Параскева е по-добре да се обърна към знаещи хора. Интернет помощ.
Кукла Параскева - история и смисъл

Нека започнем както обикновено с името. Кукла Параскева или Параскева Петък е получила името си от християнската великомъченица Света Параскева, която приела страшна мъченическа смърт, но не се отказала от вярванията си. В християнския календар 28 октомври / 10 ноември се чества като ден на Света Параскева Петък, която е покровителка на ръкоделките и е осигурила успеха на всички женски домакински дела. По това време те направиха куклата Параскева, която е талисман за ръкоделие.

Куклата-амулет била направена с размери на лакът или по-малко и била поставена близо до тяхното предене, където оставала до пролетта, когато вече били приключили с преденето, тъкането, шиването и бродирането. Много опции за изработка на такава кукла съдържат бродирани дрехи, освен това куклата се използва като легло за игла или място за закрепване на малки инструменти за ръкоделие - щифтове, напръстници, малки ножици и др.

Имаше и друга форма на същата кукла - ритуална. Ритуалната кукла Параскева Петък е направена с височина около метър и половина и е резултат от обществен труд, тоест е изработена от всички жени, които след това ръкодели заедно. Такава Параскева много напомняше на куклата Купавка, както по външен вид, така и по съдбата си - в края на обреда тя беше плувана по реката в знак на почит към древните богове. Тези кукли се различаваха по размер и време на използване.
какво е името, откъде идва и какво означава;
защо беше необходимо да се направи друг амулет за ръкоделие, ако има Ten-Handle и Filippovka, които вече се заменят един друг;
защо куклата Параскева е била използвана в обреда на поклонение на древнославянската богиня Макоши;
как можете да комбинирате защитните свойства на куклата и използването на пронизващи и режещи предмети.
Така че, достоверно е известно, че името "Параскева" се превежда от гръцки като "петък". В тази връзка абсурдната комбинация от „Параскева петък” е напълно неразбираема. Дори и да вземем предвид факта, че Света Параскева е родена в петък, което е причината да изберем името й, все пак изглежда доста странно да се използват две думи с едно и също значение едновременно, макар и от различни езици. Масло масло, или научно - тавтология.

Но ако копаем по-дълбоко, се оказва, че според някои източници петък е денят на ръкоделието, според други ден на поклонение на богинята Макоша, която покровителствала жените и техните професии. Така че е вероятно куклата преди това да е имала различно име, например - "Макош петък", и това е ясно, че са направили талисман за ръкоделие, в който великата богиня ще помогне. Във всеки случай това е по-логично и разбираемо. Замяната на божествената част в името на куклата стана по време на разпространението на християнството у нас, когато много древни славянски традиции бяха променени и коригирани по свой собствен начин. Вече се сблъскахме с това, когато говорихме за куклата Спиридон Слънцестоене и куклата Купавка. Това е единственото достъпно за мен обяснение защо куклата има такова двойно име.

Що се отнася до сходството по значение на куклата на Параскева с Десятирушка и Филиповка, първоначално нямаше сходство. Ако първото е направено за общуване с богинята Макош или за използване на нейната сила за защита, тогава целта на вторите кукли е по-конкретна и високоспециализирана, тоест целите в първия случай са много по-значими и амбициозни. Това е през вековете, когато истинският смисъл на куклата е бил забравен, избит, изтрит, тогава това, което остава на повърхността - Света Параскева предпочита ръкоделите, което означава, че куклата ще бъде талисман за всички женски домакински задължения. Някак си така.

Поради същите причини, поради които името на куклата беше променено, стана допустимо да се използва парцален амулет като място за съхранение на игли, щифтове, ножици, напръстници и други инструменти. Мисля, че емоционалните ми коментари в случая ще са излишни, само ще кажа, че това са абсолютно несъвместими понятия.
Кукла Параскева - как се прави

Дизайнът на куклата Параскева е кръст от две пръчки. Вече познаваме тази опция, например куклата Sacrum е направена по същия начин. Събираме обема на главата с парцал или четка, покриваме го с квадратен бял парцал, фиксираме го на шията. Освен това - пълна свобода за избор на дизайн на ръцете, дрехите и прическите. Радикалната трансформация на същността и значението на куклата Параскева напълно заличи строгите правила за нейното производство, така че в този случай можете да си позволите да не бъдете скромни.

2.

Единственият задължителен елемент за куклата са панделки или ленти от плат, които са вързани за ръцете. Традиционните цветове са червени (за общуване с предците) и сини (за привличане на висши сили). Във всички останали отношения няма изисквания. Както обикновено, започнахме да претоварваме куклата с декоративни елементи, за да можем ясно и ясно да разберем от какво се състои и как е направена. Когато създавате сувенир Параскева, можете да добавите всякакви декорации, използването на които ще бъде подходящо в този случай.
Намерено тук; http://kuklastadt.ru/articles/kukla-paraskeva
Ето малко повече за Параскева.
Кукла Параскева - берегиня на дамските занаяти .. Св. mch Параскева е християнска покровителка на жените и женските занаяти.
Денят на Параскева Петък се празнувал в Русия през ноември, когато завършвали полските работи и започвало времето за предене, тъкане, бродиране и т. н. Момичета и жени показаха своите занаяти на този ден. В северните райони е изработена кукла Параскева в руска народна носия. На ръцете и главата на куклата бяха окачени панделки, дантели, дребни инструменти за женски труд: вретено, щифтове, рамки за бродерия, ножици, калерчета, напръстници.
Намерено тук; http://stranamasterov.ru/node/385026
И още снимки от Yandex. Възхищение и вдъхновение

Славянска защитна кукла Параскева-Петък

Празненствата на славяните в чест на Петък-Макоша бяха най-дълги, което свидетелства за нейната значима роля в славянския и праславянския пантеон. Макош е богинята на плодородието, водата, покровителка на женската работа и съдбата на девойката, чието изображение е заснето на главната, предната страна на идола Збруч, а празненствата в нейна чест се провеждат ежеседмично, ежемесечно и особено през есента - в ред на лятото и зимата (от 1 до 8 ноември).

* * *

Куклата Параскева в дълбокото езичество беше женското божество Макош. Това е един от най-мощните символи. Богиня на семейството и съдбата и всичко свързано с тяхното укрепване и благополучие. Дори не просто богиня на съдбата, а богиня, която притежава съдбата, пази я, вплита нишките на съдбата, установява взаимодействието на различни нива на пространството с личност, иманентно вградена в това пространство. А също и Макош - богинята на плодородието, магьосничеството и владетелката на дивата природа.

Образът постепенно се трансформира в Параскева Петък, която се смята за покровителка на жените и женския труд, лечителка на душевни и физически неразположения, пазителка на семейното благополучие и щастие. Тя е усърден помощник във всички дела и занаяти, особено когато става дума за предене на лен. Тя дори имаше свой ден от седмицата, посветен на нея. Вярвало се, че Параскева Петък забранява да се работи в този ден: предене, тъкане, оран, пране, както и плуване и къпане на деца и строго наказва онези, които нарушават забраните.

Куклата органично съчетава и двете изображения. Така че, той се характеризира с наличието на шпиндел. Тя, в памет на Мокоша, трябва да има разпусната коса. Тя помагала на хората да предадат своите най-съкровени мисли и молби към боговете и предците. Червените конци, вързани на ръцете й, са призиви към предците, а сините са призиви към боговете. Птиците седят върху дланите й, което подчертава божествения прототип на куклата, която олицетворява господарката на небето, небесната въртелица. Птиците, също като нея, често са посредници между реалния и нереалния свят. Ако куклата не е публична, а се съхранява вкъщи, тогава жените я призовават да им помага в работата, правейки ги пазителка на дребни занаятчийски предмети (панделки, дантели, вретена, калерчета, напръстници, игли), които те окачени на ръцете на куклата с изречението: „Прелести, майко Параскева, от злото око-призрак“.

* * *

Кукла Параскева Петък в дълбокия славянски ведизъм беше женското божество Макош. Това е един от най-мощните символи. Богиня на семейството и съдбата и всичко свързано с тяхното укрепване и благополучие.

Мисля, че е просто невъзможно да се направи кукла Параскева-Петък, без да се опознае нейната история. Много хора си представят тази кукла в много ограничена функция като помощник в женските занаяти. За целта е напълно достатъчна куклата "Ten-Hand".

Това са напълно различни кукли с различни първоначални истории. Нито една кукла не е претърпяла толкова дълга трансформация във времето, запазвайки основната си същност, като Макош, прототипа на Параскева. Когато опознаете най-ценното изследване на Рибаков, ще видите всичко това.Символът на женското божество Макош е основата, всичко останало (според моите усещания ще допусна такова сравнение) са надстройки, подове, декорации, детайли. Това е единствената кукла, която изисква много знания и саморазбиране. В противен случай това ще бъде излъчване на някакъв вид ръчна изработка и само, което означава загуба на първични значения, фундаментални дълбоки истини.

Взех майсторски клас за Параскева, както много други MC, от новосибирския етнопедагог Велесова Свтелана Власовна. Това лято тя планира да работи в Музея на куклите Чепошски в Алтай. Късметлиите ще бъдат тези, които ще посетят нейните екскурзии, тъй като тя е хранилище на най-ценните знания за славянската етнокултура, за народните кукли. За мен най-значима се превърна куклата Параскева. Именно тя ме мотивира за по-нататъшно запознаване с такова народно изкуство като куклите.

на сайта за народни играчки
в земята на господарите
върху аналите
във Воркута

Кукла Параскева (от гръцки. Петък) в дълбокото езичество е женско божество Макош. ("Макош - славянска богиня на универсалната съдба " ). Това е един от най-мощните символи.Богинята на семейството и съдбата и всичко, което е свързано с тяхното укрепване и благополучие.Материалите за историята на символа Параскева са много противоречиви.Най-задълбочено изследване е от Б. Рибаков. (" ).

У. Б. Рибаков в книгата „Езичеството на древните славяни“ срещаме: „... призив към хрониката издигна Макош до ранга на единствената и следователно най-важната богиня; фокусирането върху етнографския материал свежда образа й до обикновена покровителка на женското предене. Хилядолетният диапазон между изходните зауствания не беше взет под внимание."

Правенето на Параскева е изключително интересно. Сега Параскева се тълкува като помощник във всички работи и занаяти, особено в предене на лен.

Съвременната версия дава възможност не само да се предаде установения традиционен образ, но и да се вложат в куклата свои собствени „текстове“ и съкровени желания, адресирани както към предците (червени панделки), така и към боговете (сини панделки). Ден от седмицата петък, в чест на покровителката и помощничката на всички женски занаяти, се смяташе за ден на почивка за жените.

Параскева индивидуално

Предишната Параскева е модел на обществена кукла с височина един и половина. Хората закачаха на нея различни неща и завързваха колани със своите заветни желания. Цялата окачена и украсена, след което тя се спусна във водата. (По някаква причина тази идея не ми харесва по различни причини). А ето и индивидуална кукла, изработена от конци , малък, просто помощник в ръкоделието. И двете кукли са взети по курса на етнографа Велесова Светлана Власовна. Според логиката на Параскева обществена и Параскева индивидуална - това е една кукла. Въпреки това, поради това как тези кукли всъщност се интерпретират и правят днес, не можете да кажете така.

Отделната Параскева е тясно свързана с християнската светица Параскева, живяла през 2 век. Параскева от гръцки – петък, оттам Параскева-петък. Обществената Параскева продължава да съхранява основните значения в себе си, тъй като нейният прародител е женското божество Макош - богинята на клана, земята, надарена със съдбата. Макош, това е дълбоко и глобално, трансформацията му за толкова дълго време говори за необходимостта от запазване на основните идеи за битието и за световния ред като неразривна връзка на времената. Параскева-Петък индивид днес е практически различна кукла. Тези две изображения са невероятно преплетени днес, в различни версии, както в интерпретацията, така и в производството ...

Не бих искал да добавя объркването около тези кукли. И аз говоря повече за моето възприятие и за отношението си към тези кукли, за мен те са различни. Говорейки за индивидуалната Параскева и имайки предвид как е направена, не бих я свързал с Макош, въпреки че индивидуалните им функции са сходни, но Параскева-Петък според мен е по-близо до ежедневната страна на живота, а Макош - до всекидневен. Днес индивидът Параскева-Петък се счита за покровителка на женските занаяти, особено на преденето и тъкането на лен. Тя е ходатайница на женския лоб, лекува болни деца с изворна вода, помощник в женското ръкоделие.

Зоя Пинигина

Майсторски клас

1 Пригответе вълнени или полуготови конци (цветове, различни от бял за риза и кожен, по ваша преценка) и клечки за кръст ⌀ 1 см, 26 см дълги за тялото и 19 см за ръце.

2 Навиваме заготовките. Навсякъде посочвам половината дължина, т.к. ще се сгънат наполовина. Така че цялата дължина трябва да се удвои. Дължината на бялата риза е 22 см (т.е. цялата дължина е 44 см), кестенява коса е 28 см, оранжевата (или други цветове) за рокля е 18 см, бежовата за лицето е 12 см. Няколко червени нишки за защитен кръст.

3 Фиксираме ръцете. Получаваме кръст, основата на много традиционни кукли и го увиваме с бежови нишки. По-добре от врата и гърба във всичките 4 посоки.

4 Поставяме защитен кръст.

5 Хвърляме белите нишки върху здрав конец и ги разпределяме по протежение.

6 Връзваме бяла риза под самите мишници. Разпределяме равномерно конците около тялото и преди да ги завържем, ги хвърляме през раменете, за да не паднат, ако нишките се опънат.

7 Поставете заготовката за лицето върху короната.

8 Завържете здраво, без да хващате врата.

9 Върху "лицевите нишки" поставяме нишките за косата.

10 Връзваме на същото ниво като лицевите.

11 Точно събирайте косата първо нагоре, а след това лицевите нишки.

12 Завържете на върха на главата, много стегнато.

13 Само ако всичко е здраво и равномерно вързано, внимателно отрежете лицевите (бежови) нишки на 5-7 мм над превръзката около цялата вече маркирана глава.

14 Отделете малка част от косата.

15 Затваряме лицевите нишки с кичур, внимателно оформяме главата.

16. Разделете заготовката за роклята на две части, сложете я на раменете.

17. Превръзка под ръцете. Не свързваме плътно подовете на роклята, оставяме я отворена.

18. Плетете или усучете колана. Вашата Параскева за вас в подкрепа и помощ!

Амулетът "Куклата на Параскева" е носител на женските занаяти.(Параскева-петък)

Височина: 20-25 см

Амулет - "Параскева - петък"- един от основните 6 куклиженска съдба. Параскева - покровителка на брака, бременни жени. знае търговски актове, женски професии, ръкоделие, занаяти... Пази женските тайни.

Направена е на 10 ноември (28 октомври) в празничен ден Параскева Петък, след края на полевата (лятна вила) работа, преди началото на всяка творческа работа (бродерия, плетене, тъкане, ръкоделие)

В Русия от древни времена Света Параскевасмятана за покровителка на жените и женския труд, лечителка на душевни и физически неразположения, пазителка на семейното благополучие и щастие. Омъжващите се момичета й се молеха, за да се омъжи по любов и възможно най-скоро.

Идеи за Параскева Петък- резултат от налагането на култ св. Параскевакъм древния руски култ към Макоша (богинята на съдбата, плодородието, магьосничеството и владетелката на дивата природа).

ден св. Параскеванаричан "петък", въпреки че не е задължително да се пада на този ден. Петък е странен, женски ден от седмицата, за разлика от четвъртък, четен и мъжки ден. Смятало се, че Параскева Петъкзабранява работа в деня си: предене, тъкане, оран, пране, както и плуване и къпане на деца и строго наказва онези, които нарушават забраните.

В славянската народна култура Св. Параскева Петък... Представления на други светци Параскевав селското съзнание се сля с комплекс от характеристики на образа Параскева Петък.Това объркване беше улеснено от близостта на функциите, възложени в традицията на тези светци, в частност – защитата на жените и женските професии; както и самото име Параскева: в превод от гръцки означава "петък". В традиционния ум, Параскева Петъкпредставяше се под формата на красиво момиче или млада висока, слаба жена. Особеността на нейното израстване беше отразена в развилия се в популярната среда обичай да наричат високите жени "дънки петък".

Християнският календар празнува дните на паметта на четирима светци Параскев: римската мъченица, която пострадала с двете си сестри при Нерон; Монахът мъченик, който е роден през 138 г. близо до стария Рим и загинал от меча на Тарасий през 161 г.; сръбската монах Параскева (Търновска), известна със своята святост и подвизи в Палестина в средата на 11 век; велики мъченици Параскева Петък, който е роден през III век в Икония (южна Турция) и умира чрез обезглавяването по заповед на Диоклециан. Църквата чества Дните на паметта на светиите съответно на 20 март / 2 април, 26 юли / 8 август, 14/27 октомври, 28 октомври / 10 ноември.

Св. Параскеву петък, заедно с Богородица, повярвали покровителка на брака... В деня на Покрова на Богородица момичетата се обърнаха към Параскева Петъкс молби за изпращане на младоженеца, подобни по форма на изреченията, адресирани до Покров: „Майка Петък Параскева, покрийте ме възможно най-скоро "," Майко Параскептична, омъжи ме възможно най-скоро!" В присъдата от Вятка призивът отбелязва ден, особено почитан от момичетата - 9-ти петък (петък преди деня на светите Кузма и Демян - покровители на сватбите): „Девет Петък - Прасковя, прати ми младоженец възможно най-скоро, а освен това и по-нежен."

Най-важната функция на Св. Параскева Петъксе смяташе за покровителство на бременни жени и раждане. „Разрушителите” се обърнаха към нея с молба за лесно раждане, както към Богородица, така и към някои други християнски светци: Анастасия Узорешителница (22 декември / 4 януари), Св. Екатерина (24 ноември / 7 декември); Св. Барбара (4/21 декември). В народните легенди Параскева Петъкпонякога се появява като акушерка. С тази роля в една от легендите, записани във Владимирска губерния, се свързва популярното обяснение за мъченическата смърт на светицата и нейното именуване петък... Според историята, Параскеватя роди дете от момиче, което живееше с дяволи, и с помощта на кръста и молитвата взе новороденото от злите духове. Дяволи за отмъщение смутиха нечестивия цар, който поиска Параскева да се откаже от християнската вяра. Параскеваотказала да се подчини и по заповед на царя й отрязали главата. Екзекуцията е извършена в петък, поради което се нарича мъченикът Параскева Петък.

Друга функция на Св. Параскеваимаше покровителство в търговията. За руснаците било обичайно да празнуват девет пазаруване петък, следващи един след друг в продължение на девет седмици след Великден. Всъщност в градовете и селата в петък обикновено се провеждаха търгове и панаири, името на които понякога включваше думата „петък“: в района на Звенигород на Московската провинция, например, панаирът се наричаше „Берендеев петък“

Един от най-значимите символи по време на дълбокото езичество в Русия беше женското божество Макош. Тя е смятана за богиня, отговаряща за съдбата, неин пазител, тъчеща нишките на съдбата, която е била почитана и почитана от нашите предци. С течение на времето образът й се трансформира в ритуал Кукла Параскева , в превод от гръцки - петък. Все още се смята, че парцалена кукла е пазач на огнището,неговото благополучие, изцеление на психически и физически неразположения, е покровителка на женския труд... Тя се смяташе за помощник по всички въпроси и особено в занаятите.

Кукла амулеттрадиционно трябваше да има разпусната коса, символизираща молитвите и молбите на нашите предци към боговете. В ръцете на куклиима вретено, символ на ръкоделието. Ръцете й са вързани с конци, чийто смисъл е призив към висши сили. И така, червените нишки са призив към мъдростта на предците, а сините - към висшия ум. Птиците винаги седят върху отворените длани, които подчертават нейното божество, олицетворявайки господарката на небето, небесната въртелица.

— попитаха жените Куклите на Параскевапомагат им в работата и я правят пазителка на дребни предмети, които са използвали в ръкоделието. Това бяха напръстници, игли, волани, вретено, дантела и панделки. Те бяха обесени на ръцете им и казаха: „ Амулети, майка Параскева, от злото око-призрак"

ЦЕНА за VIP клиенти 800 рубли

В старите времена именно през есента, когато работата на терен приключва, жените можеха да отделят повече време на ръкоделието.

В Русия имаше и Света жена покровителка, покровителка на ръкоделите - Параскева Петък. През есента, 28 октомври (10 ноември), има празник - денят на Параскева петък. В Русия от древни времена тя е смятана за покровителка на жените и женския труд, лечителка на психически и физически неразположения, пазителка на семейното благополучие и щастие. Момичетата й се молили да се омъжи по любов и то възможно най-скоро. Идеята за нея е резултат от налагането на култа към Света Параскева върху древноруския култ към Макоша (богинята на съдбата, плодородието, магьосничеството и владетелката на дивата природа).

Куклата Параскева е пазителка на дребни занаятчийски предмети. На ръцете й са окачени панделки, дантели, дребни инструменти на женския труд: вретено, напръстник, ножици, калерчета и др. В роклята на куклата са забодени игли с изречението: "Пази, майко Параскева, от злото око-призрак."

За женени хора - кукла-помощник и възможност за укрепване на семейните отношения.
За неомъжени хора - линейка в брака (нека анализираме молитвите, които допринасят за това).

Кукли "Крупеничка и богатите"

Какавидите са символ на плодородие, просперитет, благополучие в семейството и добре хранен живот. Крупеничка носи образа на самоуверена жена. Тя помага на любовницата си да намери същото състояние. Нейната задача е печалба и просперитет за бъдещето, защита на благополучието и благосъстоянието на семейството.

Богаташът е двойка Крупенички.

Богаташът изглежда като обикновена чанта, но всъщност е верен помощник. Образите на любовта и благодарността към Семейството и предците са вложени в Богатия.

В Русия куклите бяха пълни с избрано зърно от новата реколта и внимателно съхранявани. Това беше един вид авариен резерв и в същото време талисман за просперитет и добра реколта в бъдеще. Ако Крупеничка и Богач са сити, значи семейството е добре нахранено.

Крупеничка и богаташът се пазят вкъщи или се подаряват като символ на богатство и просперитет.

Тази двойка била много почитана в семейството, тъй като според вярванията богатството и просперитетът на клана зависели от тях. Следователно на какавидите обикновено е възложена една от следните задачи:

защита на благосъстоянието и благополучието на семейството;
осигуряване на печалба и просперитет за следващата година;
запълване и обогатяване със сила на онези аспекти на живота, които се нуждаят от това;
да бъдеш асистент: подсказвай, съветвай, спасявай от неприятности, свързани със загуба на пари, щети на имущество.

За женени хора - укрепване на семейните отношения, просперитет, благополучие, хармония в семейството.

За неомъжени хора - линейка в брака (защото като правим куклата "Богат човек", ние формираме образа на бъдещ мъж, разбира се, просперитет в къщата, просперитет.

В майсторския клас ще обърнем внимание на: