В тази статия ще научите:
Ние обичаме и почитаме на изток най-веселия от японските богове, дебелия, весел човек Хотей: значението на фигурите на това божество носи едно значение - щастие, радост и богатство.
Какво символизира Хотей с чанта зад гърба си
Малките ориенталски талисмани или нецке, традиционно издълбани от дърво, днес се правят от глина, гипс, стъкло и метал. Фън Шуй нецуке Хотей е важен във всяко ориенталско семейство.
Носи се със себе си като талисман за късмет в паричните дела. Според легендите този бог събира в чантата си всички неуспехи и болести на своя собственик, дава му сила на духа и мъдрост в решаващи моменти. Но основното е как привлича парите като магнит, помагайки на собственика си да постигне финансово благополучие.
Самата фигурка означава изобилие и излъчва изключително положителна енергия.
Изпълнение на желанията
Един от седемте будистки богове на щастието е обичан и почитан не само на Изток. Той може да държи различни предмети в ръцете си: монети, перли, тояга, ветрило, потир, броеница, кошница. В зависимост от това с коя от тях е изработена фигурата, статуетката или нецуке, тя е предназначена да помогне на собственика си в определена област от живота.
Въпреки че е богът на богатството, той също носи късмет на тези, които се стремят към духовно израстване. Обикновен амулет под формата на пирамида с бог, затворен в него, заобиколен от златен пясък и монети, помага да се придвижите нагоре по кариерната стълбица, учи ви да се съсредоточите върху важни въпроси и правилното разпределение на приоритетите.
Хотей с перли е създаден за тези, които искат да израстват духовно и да се стремят към знания. Ако се провежда заобиколен от деца, целта му е да помогне на родителите да отглеждат и осигуряват по-младото поколение.
За да привлечете пари, можете да станете собственик на всякакъв вид този бог.Но хотей с монети, праскова, а също и бог, яхнал жаба или костенурка с глава на дракон, имат специален ефект.
Какво казва легендата
На японски хотей е платнена чанта. Скитащият монах Цица стана прототип на едноименния бог. Той беше дебел, плешив, весел, мил и като всеки скитник навсякъде носеше със себе си платнена торба, в която слагаше щедрата си милостиня. Според легендата жизнената енергия и любовта към хората донесли на другите около тях успех, здраве и благополучие. На въпроса какво е съдържанието на огромния му чувал, Цица неизменно се шегува: „В него имам целия свят!“
Винаги весел и настроен към себе си, той обичаше да общува с хората, слушаше ги дълго време, забавляваше се, разсейваше тъгата. Неговият заразителен смях вдъхваше вяра у хората в по-добри времена.
От село на село се носеше мълвата, че този монах носи късмета в чувал и щедро го дарява на хората, отнемайки от тях болести, мъка и проблеми. През Средновековието в Япония той е признат за един от седемте богове на щастието заради лекия си, безгрижен нрав. Понякога се нарича Хотей по различен начин: Буда, Майтрея, Будай. Но във всички възрасти е еднакво желателно във всеки китайски или японски дом.
Размер на фигурката
Какъвто и да е размерът на статуетката, Хотей ще донесе късмет и пари в къщата, ако изберете правилното място за нея.
Netsuke традиционно се носи със себе си като амулет за късмет или се поставя на видно място, например на работния плот.
Често на входа на стаята се поставят скулптури с човешки размери, обърнати към вратата, така че влизащите да могат да му покажат уважението си и мислено да го попитат за тайната.
Най-популярни са малки сувенирни фигурки или композиции за маса.
Но ефективността на божеството не зависи от размера на изображението му. Както във всеки друг бизнес, важно е не само да имате фигурка, важно е искрено да вярвате в нейната сила.
Материал на божеството
Хотей с чанта в Древен Китай, както и в Древна Япония, традиционно е бил издълбан от дърво или кост. Като материал са използвани и зъбите и рогата на диви животни. Той е един от любимите герои на нецке. По-късно започват да го правят от метали, отливат от стъкло, изрязват от скъпоценни камъни (ахат, нефрит, опал). Миниатюрен символ на богатство и щастие, изработен в стил нецуке, носеше със себе си в черупки и кухи кратуни.
Днес в магазините можете да намерите бог, излят от гипс и глина. Намира се от пластмаса, порцелан, издълбан от корали.
Материалът, използван за направата на този талисман, е без значение. Цветът му е по-важен.
Смята се, че белият или златен хотей притежава истинска сила. Мястото, където ще бъде инсталирано, трябва да е чисто. Само заобиколен от чистота един бог може да помага на другите. Хаосът и отломките убиват енергията му.
Къде да поставите фигурката
Будистите вярват, че ако у дома има фигурка на Хотей с монети или с чанта зад гърба му, тогава всяко желание ще бъде изпълнено. Основното нещо е да вярвате. Е, разтрийте големия корем на Хотей още 300 пъти, като поискате същия брой пъти, за да сбъднете мечтата си.
Въпреки че фигурката на всеки хотей в къщата привлича късмет и парични потоци като магнит. Ако поставите весел дебел мъж с чанта в ръцете или зад гърба си в северната част на апартамент или къща, той ще помогне в кариерата и финансовите въпроси.
За бог с перла или свитък е подходящо североизточното крило на стаята - зоната на мъдростта. Такъв талисман ще ви помогне в обучението и изграждането на кариера.
Източната част се счита за здравна зона. Тук е мястото за тиквен жокер.
Единственото правило за всички фигури е, че трябва да гледат към входа на стаята.
Страница 1 от 7
Значението на фигурките нетоцуке
Резбите Netsuke започват своята история в културата на древен Китай. По време на управлението на династията Мин, Китай развива традиция да се правят малки резби от чжу-ци. Нецуке се появява в японската култура по-късно, в началото на 16-ти и 17-ти век. Едва по това време японците започнаха да носят малки резби на коланите си. Шнурът беше сгънат наполовина и прекаран през колана. От другата страна на цикъла, нецуке се поставяше през проходен отвор, направен в него (нецуке в Япония е изобразен под формата на два йероглифа - "корен" и "прикрепен"). Необходимостта от такъв метод на носене беше причинена от факта, че в японския традиционен костюм нямаше джобове.
Нецуке става широко разпространен в японската култура през 17 век. Може би една от причините е „ловът на мечове“ – операция, извършена през 1588 г. от шогуна Тойотоми Хидейоши за конфискуване на оръжия и мечове от селяни и жители на града, които дотогава са имали обичая да носят малки предмети, като ги прикрепят към дръжката на меч. Сега от благородното оръжие много японци имат само дрънкулки.
Разцветът на изкуството да се прави нецке, което се превръща в отделна форма на творчество, съвпада с началото на периода Токугава (1603-1868). Netsuke се превърнаха в истинска жанрова скулптура, макар и с малки размери - от два до десет сантиметра. Работите се отличаваха с висок професионализъм. Ако през XVII век. Производството на нецуке се извършва от майстори от различни специалности: скулптори, керамисти, резбари на маски, художници на лак и метал, след това през 18 век се появява цяла армия от професионални резбари - нецукеши.
Възниква независима форма на изкуство, съчетаваща характеристиките на скулптурата и приложното изкуство и притежаваща набор от форми, присъщи само на него (катабори, кагамбута, манджу), материали (дърво, слонова кост, рог, метали, порцелан, кехлибар и др.) и набор от теми (исторически, литературни, битови, религиозни, театрални жанрове, флора и фауна). Резбарите на Netsuke често рисуват теми за работата си от японската история. Наред с религиозни и митологични сюжети са изобразени исторически, театрални, литературни и битови реалности от онова време.
В цялата страна възникват резбарски центрове: централни училища в Едо, Осака и Киото, провинциални училища в Гифу, Нагоя, Хида, Цу и Ямада. Появиха се известни имена в цяла Япония - Шузан Йошимура от Осака, Томотада и Масанао от Киото, Хиромори Мива от Едо. Техните творения са оформили стиловете и тенденциите на цели училища. С изключение на няколко известни майстори, ние знаем малко за резбарите на нецке. В писмените източници от XVIII-XIX век. съдържа откъслечна информация за майсторите, по-често - за материалите и формите, използвани в нецуке. Единственото изключение е сборникът „Сокен кишо”, издаден през 1781 г. от Инаба Цурю, търговец на мечове от Осака.
Многобройни сюжети на нецуке съдържаха доброжелателен подтекст и по този начин фигурите започнаха да се използват като амулети, амулети и талисмани.
Популярността на нецуке отдавна прекрачи границите на Япония. На съвременните търгове от време на време се появяват антични издълбани японски ключодържатели. Те могат да бъдат много скъпи. Въпреки това, популярността на такива артикули се крие не само в относителната им оскъдност и материална стойност. В съвременния свят много герои и предмети, изобразени от резбари на нецке, са се превърнали в добре познати символи и амулети.
В Япония са се развили няколко традиционни театрални форми, сред които широко известни са Гигаку, Гедо, Но, Кабуки, Сато-кагура и някои други. Маските са използвани в почти всички театрални представления от тези направления, следователно в нецуке образът на човек често е в съседство с маска. Особено любопитни са нецуке с въртяща се част, която изобразява лицето на актьора и в същото време неговата маска. Когато такъв детайл се завърти, изглежда, че актьорът носи маска. Фигурка на актьор с маска може да бъде подарена на човек, чиято работа е свързана с театъра. Маската е символ на актьорството, тя крие истински чувства, позволява ви да започнете да играете нова роля в живота.
Аматерасу
Японска богиня на слънцето. За нея разказват древните японски легенди, описани в хрониките "Коджики" и "Нихон секи". Те говорят за божествените прародители на всичко на земята – братът и сестрата на Изанаги и Изанами. От брака им в морето се появяват острови и се раждат духове, които ги заселват. Капки влага от лявото око на Изанаги родиха богинята на слънцето Аматерасу. Тя се смята за глава на останалите богове и прародител на японските императори. Смята се, че фигурката на богинята насърчава реда и плодородието, внася светлина в живота на всеки човек. Аматерасу е покровителка на фермерите. Нейният образ може да бъде представен на всеки човек, чиято работа е свързана със земята, селското стопанство.
Амитабха
Едно от въплъщенията на Буда. В превод от санскрит Амитабха означава "безгранична светлина". В Китай този будистки герой е известен като Амитуо Фо. Японците понякога го наричат просто Амида. Смята се, че Амитабха е имал истински прототип - крал, който се отказва от властта и става монах, приема името Дхармакара. Обикновено се изобразява с дървена паница за просия. Дхармакара даде 48 обета, но обеща да не постигне нирвана, докато не помогне на всички съзнателни същества да стигнат до „земята на щастието“. Казва се също, че Амитабха е създал свой собствен „рай“ – полето на сукхавати, в което всички страдащи същества, които вярват в него, могат да се преродят. В този контекст фигурката на Амитабха е талисман на надеждата за по-добър живот, намиране на щастие.
Архат
Архати в будизма се наричат хора, достигнали върховете на личностно развитие и съвършенство. В превод от санскрит архант е „достоен“. Архатите водят суров живот като аскет, спазват духовна дисциплина и се отличават с високо морално поведение. Архатите успяват да прекъснат кръга на „колелото на живота“ и да постигнат състоянието на нирвана. Сред архатите са най-близките ученици и последователи на Буда Шакямуни. Резбарите Netsuke изобразяват архати като монаси с купа за просия като символ на не-придобивничество и аскетичен живот. От такава купа може да надникне дракон, символ на вътрешната енергия, опитомена от архат. Фигурката на архат насърчава силата на духа. Архат е покровител на хората, поели по пътя на самоусъвършенстването.
Баку
В Япония фантастичното животно баку е изобразено като същество, наподобяващо тапир. Той има слонски хобот, слонски бивни, тигрови крака и волска опашка. Образът на баку е заимстван от японците от китайската митология, където това същество се е смятало за демон, способен да избави човек от кошмар. Образът на „поглъщащ лоши сънища“ става широко разпространен в Япония в края на 16 век, когато един от командирите на шогуна Тойотоми Хидейоши донася дървена табла с изображение на баку от Корея. Според легендите това освобождава спящия от лоши сънища. В наши дни фигурката на Баку продължава да се счита за талисман, който може да спаси човек от лоши сънища.
Японското нецуке е малка резбована фигурка, изработена от кост или дърво. Думата "netsuke" е написана на два йероглифа: първият означава "корен", вторият означава "прикрепване". Netsuke има проходен отвор (химотоши) за шнура, краищата на шнура се прокарват през дупките в netsuke и се завързват. Сгънатият наполовина шнур се прокарва през колана, така че в единия висящ край има предмет за носене, а в другия - нецке като противотежест.
Нетсуке не трябва да се бърка с окимоно – миниатюрна японска скулптура, подобна на нецуке по дизайн и тематика, а често и по размер. Окимоното винаги няма дупка за кабела. Думата "окимоно" е общото име за всички малки стативи скулптури, предназначени само за вътрешна украса.
В Япония първото нецке се появява през втората половина на 16-ти - началото на 17-ти век. Може би конкретни събития са изиграли роля тук: кампаниите на военния владетел на Япония Тойотоми Хидейоши през 1592 и 1597 г. в Корея. Тази дата на появата на нецке се потвърждава от изображенията на костюми в живописта от онова време и информация от литературни източници. В картината на екрана от края на 16-ти век "Облеклото на конете" един от ездачите е изобразен с инро, висящо от колана му. Гънките на дрехите крият предмета, за който е вързана, но ако се съди по позицията на инро - нецке. Има описание на лова на Токугава Иеясу, в което наред с други детайли от костюма на Иеясу се споменава и нецуке под формата на кратуна. Това е най-ранното доказателство за носенето на халки за ключове с противовес в Япония.
17 век е праисторията на нецуке, която знаем само от косвени данни. Оцелелите произведения са създадени не по-рано от първата половина на 18 век. По това време формирането на художествения език на миниатюрната японска скулптура вече е завършено и периодът от средата на 18-ти век до средата на 19-ти век може да се счита за "златния век" на нецуке.
Нещата, които трябваше да носите със себе си, бяха носени по различен начин. В историята на японския костюм имаше няколко начина за носене на неща, например чанта за кремък и кремък беше прикрепена към дръжката на меч. Този метод се оказа много устойчив. Друга форма, предшестваща нецке, е обигурува, пръстен за колан, към който са прикрепени портфейл и ключове. Очевидно това е заимствано от монголите. Преди и след появата на нецке различни предмети можеха да се носят и в широк ръкав на кимоно.
Постепенно всички методи без изключение бяха заменени от нецуке. Сюжетите на нецуке обикновено са същите като в други форми на японско изкуство. История, литература и театър, религиозна образност, митология и народни вярвания, благосклонна символика, ежедневие - всичко това е отразено в малките резби. Нецуке изобразява не само японски, но и китайски знаци. Най-популярни били божествата от народните вярвания, така наречените „sitifukujin“ – „седем богове на щастието“. Бишамонтен, Бензайтен, Дайкоку, Хотей, Фукурокуджу, Джуроджин и Ебису. Героите на народните вярвания са различни по външен вид и свойства, но едно нещо ги обединява: всички те са надарени със способността да дават на хората щастие, мир, материално благополучие, здраве, дълголетие, безгрижие, забавление.
С пръсти и поглаждане на нэцуке в кръста, собственикът им не само показваше вниманието си към предметите на изкуството, което винаги е било високо ценено в японското общество, но и като следва изящно хармоничните извивки на формата с пръсти, той се успокоява и концентрира, придобити спокойствие, облекчени от стреса. Като цяло нецуке е скулптура, с която хората общуват. Освен това колекционирането на нецуке е едно от най-престижните и интелигентни колекционерски предмети. Колекцията netsuke ще добави елегантност към стаята и ще може да разкаже много за собственика на къщата на госта, който разбира какво е добър вкус, престиж и респект.
От художествена гледна точка нецуке е изкуство, което на основата на цялото предишно развитие на японската култура е развило един вид пластичен език. От гледна точка на културната история сюжетите на нецке служат като неизчерпаем източник за изучаване на нрави, обичаи, религиозни и морални представи - с една дума, живота на Япония и Китай през 17-19 век. Бидейки по предназначение утилитарни предмети за бита, нецуке в крайна сметка се превърна в истинско изкуство.
Целта на нецуке се разкрива в самото име. Думата "netsuke" - "no-tsuke" е написана на два йероглифа: първият означава "корен", вторият означава "прикрепване". Netsuke е ключодържател или противотежест, с помощта на който на оби (колан) се носи торбичка с тютюн, връзка ключове или инро (кутия за лекарства и парфюми). Необходимостта от такова устройство се дължи на липсата на джобове в японската традиционна носия. Ключодържателите за противовес са използвани в широка област: в Япония, Унгария, Китай, Далечния север и Етиопия. По същество нецуке се появява там, където има костюм без джобове, но с колан.
През 17-ти и 18-ти век. възникнаха цели школи резбари, различаващи се по стил и любими теми. Например, училищата Хида или Нара се характеризираха с фигури, направени в стила ittobori- с един нож, без внимателно проучване на малки детайли. Най-големите училища на резбарите се формират в Едо, Осака и Киото. В провинциите понякога се появяват отличителни тенденции, чийто основател често е един талантлив майстор. Като пример можете да посочите Шийода (?) Томихара, който е живял и работил в средата на 18 век. в провинция Ивами, остров Хоншу. Сред нецукуши има такива големи имена като Шузан Йошимура от Осака, Томотада и Масано от Киото. Въпреки това, с редки изключения, знаем малко за живота и подробностите от биографиите на повечето от резбарите. Колекцията "Сокен кишо" се превърна в голяма помощ за изследователите, изучаващи историята на нецуке. Публикувана е през 1781 г. от жител на Осака и търговец на мечове Инаба Цурю. Колекцията съдържа списък с петдесет и три имена на най-големите нецукеши от онова време, придружен от илюстрации на тяхната работа.
Какви видове нецке има?
1. Netsuke Daikoku и Ebisu - щастие и късмет, винаги вървящи ръка за ръка. Двама богове на щастието: Дайкоку е изобразен в костюм на каригину, шапка тори-ебоши, чук, плъх и чувал. Вярва се, че с всеки удар на бияч, щастието, здравето и любовта в света се увеличават. А торбата с райски ориз, която той носи на рамото си, символизира богатство и просперитет.
Ебису е изобразен с вълшебната риба Тай, символ на късмет и успех. Изобразени заедно, Дайкоку и Ебису символизират баланса между материалното богатство и духовните постижения, хармонията и душевния мир.
2. Netsuke Daikoku – един от седемте богове на щастието, богът на богатството и просперитета. Понякога той е почитан като покровител на огнището. В нецке той е изобразен в костюм на каригину, в шапка тори-ебоши, с чук, плъх и чувал с магически ориз - символ на богатство и просперитет. Плъховете са помощници на Дайкоку и наши приятели. Те гризат дупки в чантата му и вълшебният ориз пада от небето на земята право в ръцете ни.
3. Netsuke Ebisu – богът на щастието и късмета. Той е изобразен с висока шапка, с въдица, тояга и често с тай риба. Свещената риба Тай се смята за символ на късмет и духовни постижения. Според легендата е много трудно да се хване шаран с голи ръце в чистата райска вода – както е трудно да се постигне душевен мир, хармония и просветление. Понякога Ебису действа като покровител на рибарите.
4. Netsuke Shousin е един от седемте богове на щастието, носещ здраве, изцеление от тежки заболявания и дълголетие. Считан за покровител на медицината. Той е изобразен с огромна тояга от корен от женшен и вълшебна праскова на безсмъртие в ръката си. Често за тоягата се връзва тиква-тиква с бистра кристална вода – символ на живот и дълголетие.
5. Netsuke Dzaoshen - Dzao Wan - пазачът на огнището. Понякога той е изобразен с кръгла плоча в ръка, където са записани съкровените мечти и желания на всички членове на семейството. На 24 декември Дзаошен отива в рая на свещената планина Кун Лун и докладва в небесната служба на владетеля на Небесната империя Ю-ди, как той помага с домакинските задължения и защитава огнището, предава всички желания и те със сигурност ще се сбъдват и мечтите се сбъдват. Често Dzaoshen има атрибути, които символизират здравето: магическа праскова, която дава дълголетие, тиква тиква с чиста прозрачна вода, олицетворяваща дълъг щастлив живот, чистота на семейните отношения и обещаваща просперитет за потомците. Ако до Dzaoshen е изобразена чанта, тогава желанията за богатство и просперитет в къщата се добавят към желанията за здраве и щастие. При специални поводи Dzaoshen може да подари магическа ваза със съкровище, която има свойството да не свършва. Всички останали домашни божества се подчиняват на Дзаошен - Чуангун и Чуанму, които защитават леглото, богинята Зигу, която поддържа къщата чиста и подредена, и по-младият Меншен, който пази вратите на къщата от неприятности и прогонва злите духове.
6. Netsuke Hotei - "платнена чанта" - един от седемте богове на щастието: богът на общуването, забавлението и благополучието. Смята се, че той предопределя човешките съдби и помага в изпълнението на съкровените желания. С това е свързано поверие: ако триста пъти разтриете фигурата на Хотей в стомаха, мислейки за нещо добро, тогава замисленото със сигурност ще се сбъдне. Образът на Хотей се свързва със специфичен персонаж, живял в Китай в края на 10 век – малък дебел монах на име Ци Ци, който се разхождал из селата с голяма платнена торба и броеница. Легендата разказва, че там, където се появил, късметът, здравето и благополучието идвали на хората. Ако някой попита какво има в чантата му, той отговаряше: „Там имам целия свят“. Веднъж, вече в напреднала възраст, седнал в храм, Хотей казал: „Ех, хора, хора, вие не ме познахте. Но аз съм идващият Буда-Майтрея”. Наистина, смята се, че Хотей е еманация на Буда-Майтрея. На Изток идването на Буда-Майтрея се разбираше като подреждане на Вселената, като постигане на световна хармония; в популярния смисъл това означаваше началото на ера на просперитет, благополучие, задоволство и безгрижен живот за всички хора. Неслучайно Хотей се смяташе за олицетворение на щастието и безгрижието. През 17 век той е канонизиран в Япония и става един от седемте богове на щастието.
7. Netsuke Dziurodzin - "дългогодишен старец" - един от седемте богове на щастието: богът на дълголетието и безсмъртието. Като правило, в образа на Дзюродзин има атрибути, показващи желанието за дълъг, щастлив живот: свитък с надпис: „Небето ще даде безсмъртие“, магически музикален инструмент, при звуците на който човек се подмладява и всички добри желания са изпълнени. Понякога върху дрехите на Дзюродзин е изобразена тройна свастика - символ на вечно движение, а до нея костенурка е символ на дълголетие, мъдрост и Вселената.
8. Netsuke Fukurokuju – един от седемте богове на щастието: богът на научната кариера, мъдростта и интуицията. Самият образ на Фукуроку свидетелства за голяма интелигентност и мъдрост: главата му е необичайно удължена, има дълбоки напречни бръчки на челото, в ръцете си обикновено държи тояга със свитък.
9. Netsuke Fukurokuju - понякога изобразяван като превключвател на формата - огромна небесна костенурка - символ на мъдростта и Вселената.
10. Netsuke Ame no Uzume – феята на Луната, богинята на щастието, любовта и радостта. Тя е изобразена като дебели бузи, усмихната жена с дълга, пусната коса. Народът я нарича Ота-факу – „голямо щастие“. Тя се смята за родоначалник на ритуалните танци и основател на сценичните изкуства в Япония. Затова Аме но Узуме често е изобразяван да танцува или държи маска на актьор.
11. Netsuke Sivanmu - кралицата на небето, една от безсмъртните (буквално - "майка-господарка на Запада"). Сиванму е много популярен. Смята се, че дарява щастие в любовта, здраве и благополучие. По-специално, образът й беше привлекателен, защото се смяташе за господарка на градината в планините Кунлун, където растяха вълшебни праскови, плодовете на които даряваха безсмъртие и лекуваха от сериозни заболявания. Прасковените дървета цъфтят веднъж на хиляда години. Сиванму приготвя лечебни отвари от вълшебни праскови, носейки не само изцеление и безсмъртие, но и необикновени способности, като способността да не се удавя във вода.
12. Netsuke Benzaiten е богинята на щастието, любовта и изкуството. Понякога се смята за божество на водата и покровителка на музиката. Бензайтен е изобразен с бива лютня в ръцете, а понякога и с навита змия с висока прическа. Тя се счита за женско божество на щастието, момичетата се обръщат към нея с молби и мечти за взаимна любов и щастлив брак.
13. Netsuke Guanyin – „чува всичко на света“. Женско божество, спасяващо от всякакви бедствия, помагащо на всеки, който се обърне към нея, особено на родилки и бременни жени. Когато някой има нужда от помощ, тя има хиляда ръце и на всяка длан по едно око, за да види всеки, който се нуждае от нейната подкрепа. Често тя е изобразявана със свещена книга, кана, тояга или въже - в края на краищата всеки от тези предмети може да помогне на някого от беда. Покровителства децата и ги предпазва от болести.
14. Нецуке Бишамонтен – един от седемте богове на щастието – богът на богатството, пазител на Севера, покровител на воините. Той е изобразен като страхотен воин в доспехи с тризъбец или меч и пагода в ръцете си. Покровителства войниците и хората, занимаващи се с бойни изкуства, помага им да придобият изключителна сила и смелост, мъдрост и справедливост.
15. Нецуке Аматерасу – Великата свещена богиня, сияеща в небето, най-голямата дъщеря на бог Изанаги, богинята на слънцето, прародителката на династията на японските императори. "Ама" - означава "небе", "Терасу" - "осветява", "блести". Тя е изобразена като красива жена с ветрило, в кимоно, украсена с птици на щастието - жерави. Въплъщение на всички най-прекрасни женски качества е въплътена Мъдрост, Красота, Чистота и Хармония. Нейният образ задължително присъстваше в дворците на императора, носейки благословение и закрилящо значение. Аматерасу се смята за кралицата на седемте богове на щастието.
16. Netsuke Kubera – богът на щастието, богатството, праведността и благочестието, пазачът на всички съкровища и съкровища, скрити в недрата на земята; господарят на планинските духове - Якши, пазещи тези съкровища. Той има вълшебна летяща колесница Pushpak, с която може да изследва богатството, което притежава. Той живее във вълшебния град Алаку, заобиколен от прекрасна градина, където бродят слонове и антилопи, а реките и езерата са покрити със златни лотоси. Кубера е необичайно мил и справедлив, той дава на хората щастие и успех, олицетворява хармонията на духовното и материалното богатство.
17. Netsuke Dongfansho – богът на щастието и покровителят на златните и сребърните майстори. Според легендата Донгфаншуо откраднал вълшебната праскова на безсмъртието от Сиванму, заради което бил заточен на земята, където започнал да извършва необикновени чудеса; той превърна парче плат в огромен дракон, даде на император Ву-ди звучещо дърво с десет клона и прекрасен кон от колесницата на Сиванму. Любопитните неща, създадени от Донгфаншуо, били толкова красиви и ценни, че започнали да го смятат за бог на щастието и за покровител на злато и сребърни майстори. Обикновено се изобразява с торба от злато и сребро. Носи късмет в бизнеса, търговията и занаятите. Dongfangshuo също се смята за бог на хармонията и баланса. Златото и среброто в чантата му са символ на два балансирани принципа – Слънцето и Луната, Ин и Ян, мъжко и женско начало. Понякога се смята, че внася хармония в отношенията между мъж и жена.
18. Netsuke Futen - чичо попътен вятър. Китайско божество, носещо късмет по пътя, защитавайки пътниците от всякакви неприятности. Можете да вземете фигурката като охранителен талисман със себе си на пътя.
О, вятър от склона на Фуджи!
Бих те донесъл на вентилатор в града,
Като ценен подарък.
19. Netsuke Kanzan и Jittoku - будистки монаси от периода Тан, които са били известни с необичайното си поведение и екстравагантни постъпки. Понякога тези герои се смятаха за двойки двойници, като He-He Er-Hsien - безсмъртните двойници на единството и хармонията. Така образът на Канзан и Джитоку се нарича „свещено семейство“ и има подобно значение – хармония, хармония и разбирателство между съпрузите. Смятало се също, че Канзан и Джитоку са в свитата на бога на богатството Мохай и покровителстват паричните печалби, носейки просперитет на семейството.
20. Буда Нецуке - В Китай великият основател на будистката религия се нарича Шакямуни ("Шакя" - този, който е милостив, "муни" - този, който живее в уединение и тишина."" Принц Сидарта, известен като Шакямуни Гаутама Буда , е роден през 624 г. пр. н. е. в Капилавасту - "градът на красивата добродетел" на границата с Непал. Син на владетел, той отхвърли суетата и блясъка на обществото и се отдаде на великата кауза за разпространение на религията на будизма. Лалита-Вистара записва, че „главата на Буда отговаря на традиционния образ на святостта (лакшани): вежди, слети на носа на носа, бучка мъдрост на темето (ушниша), покрита, според традицията на бодхисатвите, със заострена диадема; три линии на щастие на шията; ушна мида, раздвоена и удължена, като жителите на Южна Индия; знак в средното чело (урна), символизиращ третото око на мъдростта. като цяло запазвайки черти на святост, се различават в детайли в зависимост от страната, в която е изобразен и националните особености. Обикновено Буда е изобразен седи върху онези, които седят на лотоса, вдигайки три пръста на дясната си ръка за благословия; "с охлюви на главата", т.е. със спираловидно накъдрена коса, в памет на красивата индийска легенда за охлювите, които защитаваха главата на Буда от слънчевия удар с хладните си тела, докато той размишляваше как да облекчи човешкото страдание. Понякога Буда е изобразен със совалка за тъкане в ръцете си, символизираща прераждането след смъртта, точно като совалка, гмуркаща се в ръцете на тъкач. Понякога той е представян като богинята на плодородието, която държи кана с пръст в лявата си ръка и оризови кълнове в дясната. Буда може да се види с книга - символ на знанието, и с копие - символ на смелост, в ръцете си. На олтарите златният Буда е изобразен седнал между двама от учениците си: вдясно е Ананда, авторът на свещените религиозни писания, а отляво е Кас "япа, пазителят на свещените мистични традиции. Понякога вместо ученици , можете да намерите две други изображения на Буда: Буда от миналото и Буда от бъдещето.
Шакямуни Буда не беше единственият Буда, тоест просветленият; имаше и други, които може да са произлезли от легендите и вярванията на народи в контакт с индийската религия (Амитабха, Майтрея Буда и др.) Всяко мислещо същество, освободено от чувства, възприятие и личност, което е познало най-висшата същност на всички явления, може да стане Буда. Най-често изобразяваният Буда Амитабха - господарят на Чистата земя - будистки рай, където благочестивите хора се прераждат в лотосови цветя. Амитабха означава безкрайна светлина. Образът на Буда е необичайно силен духовен символ, който защитава и помага на хората по пътя на духовното развитие.
21. Нецуке Дарума – Бодадарума – японско съкратено произношение на името Бодхидхарма – основателят на будистката школа дзен. През 510-те години той заминава за Китай, където основава манастира Шаолин, който по-късно става известен в планините Сонгшан. В този манастир, според легендата, в продължение на девет години той се отдава на медитация, седнал пред абсолютно чиста стена и я съзерцавал. Казват, че един ден той заспал и като се събудил, си изтръгнал миглите и където ги хвърлил, израснал чаен храст, прогонващ съня. В състояние на безмълвна концентрация Дарума преживя Сатори (просветление). След миг Сатори му се разкри, че е възможно директно да се предаде Истината, извън ученията, извън законите – „вкарайте ума в Истината“. Дарума казва: „Има само един път: забравяйки себе си, потърсете Най-високото в себе си“. От него произлязъл обичаят за седяща медитация в дзен – дзадзен. В Япония Бодхидхарма е много популярен. Навсякъде можете да намерите неговия образ - в nztsuke, в живописта, в поезията.
Ще питат - ще кажеш.
Ако не попитат, няма да кажеш.
Какво се крие в душата ти
Благородният Бодхидхарма?
Дарума е символ на мъдрост, яснота, състрадание към всички живи същества.
22. Нецуке Дапума (виж 21) понякога е изобразяван седнал върху китайския лъв Карасиши Фо, защитник, спътник и помощник на всички хора, стремящи се към Просветление.
23. Netsuke Lao-Tzu – философ, мъдрец, основател на учението за „Дао”. За съжаление, малко се знае за него. Дори истинското му име не е известно, тъй като Лао Дзъ е просто прякор, който буквално означава „мъдър старец“. Според легендата, в годините на упадък, Лао Дзъ решава да напусне Поднебесната империя и отива на Запад. Когато минавал покрай граничния пост, неговият началник помолил Лао Дзъ да остави за спомен книга за себе си, която да отразява мислите на „мъдрия старец” за Пътя на света и Пътя на човека в него. Така се появява известният ръкопис от 5000 йероглифа, оцелял до наши дни - книгата "Пътища и благодат" - "Дао Те Чинг". Идеите на даоизма са оказали значително влияние върху културата на Китай и Япония, върху бойните изкуства, те са в основата на китайската традиционна медицина, живопис и наука.
24. Нецуке Конфуций – Кун Фузи – най-великият мъдрец на Китай, който е почитан от много векове; особено известен със своите услуги като Учител, редактор на националната лирика, известна като Одите; освен това той публикува Канона на историята и описва историята на родната си страна, която той нарича Анали на пролетта и есента. Той учи, че човешката природа е чиста от раждането и че започва да се влошава само от нечистотата на околната среда. Ежедневните му проповеди бяха за милостиво сърце и отговорности към ближните; добродетелите, които той цени над всичко, бяха закон и истина. Конфуций разработи нов морал, основан на взаимно уважение и силни семейни връзки. Той каза, че един мъдър владетел трябва да дава пример за справедливо отношение към своите поданици, като прибягва до сила като последна инстанция. На свой ред поданиците трябва да уважават владетеля и да му се подчиняват. Конфуций бил убеден, че семейните отношения трябва да се изграждат по същия начин. Той изрази същността на своето учение в максимата: „Владетелят трябва да бъде владетел, поданикът – поданикът, бащата – бащата, синът – синът”. След Конфуций китайците си представят хората като голямо семейство, чиито членове са както живи, така и мъртви и неродени. Коректни семейни отношения, т.е. почитта към по-възрастните от по-младите, бяха ключът към просперитета на държавата. Както бащата управлява сина си, така императорът управлява своите поданици.
Дядовци, бащи, внуци!
Три поколения, а в градината -
Райска ябълка, мандарини. ... ...
25. Нецуке Гошиса е човек, който записва съдбата. Пазител на времето, който записва добри, щастливи мечти и мечти, които със сигурност ще се сбъднат и ще донесат щастие. Вълшебните нотки на Госис превръщат желаното в реалност.
Съдбата е неизвестна.
Гледаме един месец през есента,
Но можем да се стопим
В крайна сметка животът е само
Само мъниста
Прозрачна роса.
Който не е уморен, може да види продължението на списъка с фигури тук -
Netsuke са малки фигурки, издълбани от дърво или кост от ръцете на японски или китайски майстори. По правило това са фигурки на животни, риби, птици, хора, божества или необичайни същества. Netsuke, на първо място, удивяват с внимателното си изпълнение до най-малкия детайл - всички най-малки детайли са направени на най-високо ниво, направени с любов. Фигурките нецке отразяват културата, нравите и обичаите на Япония и Китай от 17-19 век.
Думата "netsuke" (no-tsuke) е два знака, първият от които означава "корен", а вторият означава "прикачване". По този начин нецуке е вид ключодържател. Също така, нецуке служеше като противотежест, с помощта на която на колана (оби) се носеше торбичка с тютюн или сноп ключове. Това се наложи, защото в традиционните японски дрехи нямаше джобове.
Запознанството ми с нецке (не с истинските, разбира се) започна преди няколко години, когато тези фигури започнаха да се появяват в магазините на нашия град. Оттогава започнах да ги купувам периодично. Те са направени, разбира се, не от истинска кост или дърво, а от гипс, но изпълнението все още е на подобаващо ниво. Те са евтини и изглеждат много готино. В допълнение, netsuke са добър подарък, тъй като всяка от фигурите има свое тайно значение.
В тази и следващите статии ще говоря за различните нецке, които имам в колекцията си, както и за тези, които все още нямам. За целта ще използвам каталога, който съдържа подробно описание на фигурките на нетоцуке.
Значение на китайски дракон нецуке
Китайският дракон ("луна") е олицетворение на миролюбива сила, доброта и мъдрост. Той е символ на животворните води. В древни времена китайците вярвали, че драконите живеят във всички реки, езера и морета, а също така обичат да се реят в дъждовни облаци. Можеха да станат малки, като копринена буба, или да станат толкова големи, че да покрият целия свят със сянката си.
Драконът, който има лапи с пет нокти, с които държи перла на мъдрост, чистота и красота, е символ на императора, както и на неговия божествен покровител. Имперският печат винаги изобразява висящ в облаците дракон, който пази перлата.
Значението на netsuke Hotei
Хотей ("платнена чанта") е добродушен дебел мъж, богът на щастието и просперитета. Той помага за изпълнението на съкровените желания, а също така предопределя съдбата на хората. Ето защо съществува следното поверие: помислете за нещо добро и в същото време разтрийте стомаха на Хотей 300 пъти и тогава желанието ви ще се сбъдне.
Прототипът на Хотей беше малък дебел монах, Ци Ци. Той е живял в Китай в края на 10 век. Ци Ци пътувал из селата с мъниста и голяма платнена торба. Там, където се появи, късметът, здравето и просперитетът дойде при хората.
Смята се също, че Хотей е еманация на Буда-Майтрея. В източните страни появата на Буда-Майтрея в съзнанието на народа означаваше началото на ера на благополучие, просперитет и безоблачен живот за всички хора.
Тенгу ("небесно куче") - защитникът на нощните пътници, духът на пътищата. Той също е горски дух, който живее на планината Курамаяма в Япония. Смята се, че те наистина не обичат да общуват с хора, но за някои правят изключение. Небесното куче е приказно създание, способно на прераждане.
Има два начина за изобразяване на Тенгу: подобният на птица "Карасу-Тенгу" с мощен клюн (когато е изобразен като излюпващ се от яйце, се нарича "Тенгу-Нотамаго") и "Карасу-Тенгу" - хуманоид версия с дълъг нос.
Според легендата той преподава фехтовка и бойни изкуства на воините. Известният герой Йошицуне е възпитан в храма на планината Курамаяма. А на бойни изкуства го преподава кралят на Тенгу – Созебо.
Netsuke - миниатюрни издълбани фигури, които преди всичко удивляват с внимателното си до най-малкия детайл изпълнение. Терминът се състои от два йероглифа, първият от които се превежда като "корен", а вторият - "прикачване".
Историята на появата на фигури
Това изкуство се появява около 16-17 век, но придобива огромна популярност през 19-ти век - по това време настъпват промени в интерпретацията на изображенията на фигурки. Японското военно правителство пое курс за запазване на създадената структура на обществото: няколко пъти бяха издавани закони срещу лукса. Има строга диференциация на имотите. Това се отразява буквално във всичко: начина на живот, броя на етажите в къщата, материала, от който са изработени дрехите.
В такива условия жителите на града нямаха много възможности да украсят костюма си: нецуке беше един от начините да демонстрират собствения си вкус. Използвайки ги, можете да изучавате особеностите на живота на японците, техните дрехи и природните особености на страната. Първоначално нецуке служи само като халки за ключове за закрепване на ключове и други неща - националното японско облекло нямаше джобове.
По-късно хората открили, че фигурките са надарени с магически сили. Те носят любов, свобода и щастие. Така нецке станаха истински талисмани за човек, чиято популярност се увеличава всеки ден. Купуват се като сувенири - за себе си и като подарък на приятели.
Постепенно възникват цели школи на резбари нецке; всеки от тях имаше свой собствен стил и любими теми. Например училището Хида направи фигурки в стил итобори. За работа е използван само един нож; малките части не са били внимателно обработени.
Историята на развитието на такъв невероятен вид японско изкуство е широко отразена в музейните колекции по целия свят. Създадена е дори Асоциация, която включва както специалисти по изработката на нетоцуке, така и обикновени хора, които обичат японската култура. На конгресите на общността се извършва обмяна на опит и разработване на нови технологии за приготвяне на нецке.
СПРАВКА! Най-голямата колекция от нецке е събрана от американеца Робърт Кинси.
Значението на нецуке
Всяка фигура има свое собствено значение: някои са необходими за богатство, други помагат за привличане на любов. Без познаване на символиката на нетоцуке е невъзможно да изберете правилния талисман за себе си.
- Най-често хипопотамите се изобразяват по двойки; те са плътно притиснати един към друг. Фигурата не само помага за намиране на любов, но и за спасяване на старата връзка.
- Бишамонтен е символ на привличането на пари. Той е един от седемте богове на късмета.
- Бикът обещава щастие и просперитет.
- Benzaiten олицетворява женския принцип. Собственикът на желаната фигура чака щастие и стабилност на личния фронт.
- Газ. Фигурката представлява старец, който държи бяла дъска в ръцете си. Той записва желанията на човек; старецът помага в изпълнението им.
- Гуанин - жена със свещена книга, въже или кана предпазва от неприятности; покровителства бременни жени и млади майки.
- Дзюродзин е старец на науката и дълголетието. Удължава живота на човек и подобрява паметта му.
- Драконът има мощна защита: защитава собственика от магьосничество и тъмни сили.
- Змията е олицетворение на красотата и мъдростта. Фигурката помага да се извлече поука от всяка ситуация и да не се повтарят минали грешки.
- Златната рибка е необходима за привличане на бижута и пари.
- Лао Дзъ. Статуетката дава възможност да се разбере какъв е смисълът на живота.
- Капа е олицетворение на японския воден живот.
- Шараните са показани по двойки. Те помагат на двойката да си възвърне избледнелите чувства.
- Китът е символ на състрадание и сила. Това нецке трябва да се вземе при морски пътувания.
- Конфуций е истински китайски мъдрец, живеещ през 6 век пр. н. е. Неговият образ е олицетворение на образованието и мъдростта. Често фигурката се представя на учениците, за да улесни процеса на усвояване на нови знания.
- Корабът ще даде правилното ръководство във всички начинания.
- Мъдрецът Дарун помага на човек да стане мъдър и смел.
- Маймуната се съпротивлява на злите сили.
- Halo – фигурката е от съществено значение за изграждането на успешна кариера.
- Пирамидата привлича радост.
- Пълзи бебе с врабче на гърба. Тълкуването на нетоцуке е щастие и одобрение на висшите сили.
- Фиш Тай е свещен небесен шаран. Помага за подобряване на връзката между учител и ученик.
- Сиванму е кралицата на небето, прогонваща лошия късмет.
- Слонът е знак за сила и мъдрост. Добре е да има такава фигурка в спалнята за семейство, което не може да има деца.
- С чифт кучета собственикът получава надеждна защита у дома: различни нещастия ще заобиколят дома.
- Старейшина Дайкоку защитава семейното огнище и предпазва от кавги и конфликти с членовете на домакинството. Най-често старецът е изобразен с торба с ориз, която държи в ръцете си. С него къщата се превръща в пълна купа.
- Трикраката жаба държи монета в устата си и привлича пари.
- Фукурокуджу - Бог на мъдростта. Човек се нуждае от него, за да реализира целта си.
- Футен е богът на вятъра. Заклеймява го като щастлив селянин с чанта през раменете. Обичайно е да вземете фигурката със себе си на пътуване - тогава собственикът определено ще се върне и няма да срещне опасности по пътя си.
- Хотей е представен от образа на дебел мъж с вечна усмивка. Ако го погалиш по корема, най-съкровеното ти желание ще се сбъдне.
- Човекът, който слуша черупката, е въплъщение на подкрепа за хората в творческите професии.
- Костенурката е знак за мъдрост и дълголетие.
- Шусин е богът на здравето. Обикновено се изобразява с женшен. Фигурката укрепва естествената сила на човек; помага да се възстановите по-бързо и да се изправите на крака. Също така собственикът на този талисман увеличава продължителността на живота.
- Ебису. Знакът олицетворява мъж със златен шаран. Трябва да носи късмет.
Фигурите и техният цвят може да се различават от показаните на снимката по-горе.
