„Важно е за какво човек идва в джамията“, казва Рустам Хайрулин, заместник-мюфтия на Татарстан. "Намеренията на човек трябва да са добри."
На първо място, човек, който ще посети храма, трябва да подреди външния си вид: това се отнася и за облеклото и чистотата на тялото.
Влизайте в джамията само с добри намерения. Снимка: AiF / Алия Шарафутдинова
„Жените се обличат така, че да се виждат само ръцете, краката и лицето“, казва Рустам Хайрулин. - В същото време дрехите трябва да са свободни и не много ярки. Мъжете също се опитват да покрият телата си колкото е възможно повече, слагат тюбетейка на главите си."
В изказванията си на заместника Мохамед казва, че мюсюлманите трябва да бъдат ритуално чисти, тоест трябва да извършват пълно измиване.
Тахарат - малък абдест. Много ритуали на поклонение на Аллах не могат да се извършват без ритуално измиване. Например, не е позволено да се извършва намаз, таваф - обикаляне около Кааба (по време на хадж и умра), докосване на Свещения Коран с ръце. Всички джамии разполагат със стаи за измиване.
Пълното измиване, наречено гусул, е измиване на цялото тяло заедно с почистване на устата и носа. Пълното измиване се извършва под душ или вана.
Какво не е ясно, може да попитате имама. Снимка: AiF / Алия Шарафутдинова
Можете да влезете в джамията само с десния си крак с думите „О, Всемогъщи, отвори портите на своята милост“. Веднъж в стаята, мюсюлманинът трябва да поздрави всички, като каже As-salamu alaykum (в превод от арабски - "Мир с вас"). Мюсюлманинът трябва да поздрави, дори и да не намери никого в джамията, тъй като се смята, че в храма винаги присъстват ангели.
Обувките се свалят в джамията. Има специални гардероби, където можете да приберете обувките си, за да не ви пречат. За предпочитане е мюсюлманинът да има чорапи и калъфи за обувки.
Как да се молим в джамия?
Пет пъти на ден, в строго определено време, се чува езан от минарето - призив за молитва. Провъзгласява се от мюезина. Всички джамии са построени така, че да са насочени към Мека.
Вътре в сградата има вдлъбнатина - михраб (в превод от арабски "първа фронтова линия"). В катедралната джамия има минбар – амвон или трибуна, от която имамът чете петъчната си проповед. Minbar има няколко стъпки. Пророкът Мохамед проповядва проповед от най-горния. В знак на неговото уважение всички имами стоят 2-3 стъпала по-ниско от горната.
Минбар в центъра на залата. Снимка: AiF / Алия Шарафутдинова
Всички останали мюсюлмани стоят зад него с лице към Мека. В петък се провеждат общи молитви в джамии, чиято стойност е 27 пъти по-висока от тези, извършвани у дома.
Всеки мюсюлманин се стреми да застане зад имама в първите редици, тъй като за това ще получи повече награди от Аллах.
Не можете да минете пред човек, който чете намаз. В този случай молитвата му е нарушена и не се приема от Аллах. Затова обиколете мюсюлманина отзад.
Жените и мъжете четат молитва в отделни стаи, понякога женската стая се намира на балкона. Ако няма такива, тогава жените застават в редица зад мъжете.
Мъжете и жените седят отделно в джамията. Снимка: www.globallookpress.com
„Ако не знаете как да се молите, не се колебайте да помолите някой от джамията да ви обясни. В храма винаги има "мамашки" - книги, които описват накратко как се чете намаз. Можете да извършите ритуала, като надникнете в книга. С течение на времето ще можете да го направите без подканване “, казва Рустам Хайрулин.
Как да дадем благотворителност?
Мюсюлманин, който иска да даде милостиня – садаката – трябва да я даде с дясната си ръка и да си каже намерение. Този, който получи подаръка от него, приема и с дясната си ръка, като си казва „Бисмилла-Ирахман-Ирахим”.
Подаяние се дава само на тези, които нямат жилище или храна. Снимка: www.russianlook.com
„В исляма човек в нужда е човек, който днес е лишен от храна или подслон. Това са хората, на които се дава садака. Ако човек не принадлежи към тях, но му се дава милостиня, той от своя страна трябва да го прехвърли на някой, който отговаря на тези критерии “, казва Рустам Хайрулин.
Кой няма право да влиза в джамията?
Посещението на джамията с туристически цели е разрешено, но в този случай човек трябва да изпълни всички изисквания, които вярващите се придържат. „Всеки пътник трябва да разбере, че влиза в култова сграда. Той трябва да извърши гусул, обличане, както повеляват нормите на шериата. За щастие днес в църквите има забрадки и поли, за да могат жените да покрият онези части на тялото, които не могат да бъдат показани “, добавя хазрат.
Не можете да отидете в джамията в алкохолно и наркотично опиянение. Снимка: РИА Новости
Без шум в джамията. Също така не се допускат хора, които излъчват остра миризма и миришат лошо. Пророкът Мохамед каза, че ако човек яде лук или чесън, тогава той не трябва да се появява в джамията, докато миризмата не изчезне. Не се допуска използването на парфюми с остра миризма.
Можете да правите снимки в джамията. Но не можете да окачите на стената снимки и картини, които изобразяват анимирани обекти, да ги поставите в рамки.
Ако заведете дете в джамията, тогава отговорността (пред Аллах) за неговото поведение е на родителите.
Джамията не може да бъде посещавана от психично болни хора. На жените е забранено да посещават храма в „критични дни“. Тези, които са в нетрезво състояние или нетрезво, няма да бъдат допускани в сградата.
„Хората напускат джамията с левия крак. Затова е необходимо да се каже „Аллах, прости ми греховете“. Винаги се придържайте към правилата на етикета в джамиите, независимо от каква религия сте ”, обобщава Рустам Хайрулин.
Думата „джамия“ идва от арабската дума „масджид“, което означава „да се поклоним“. Тоест джамията е място за поклонение и молитва. Джамиите служат на мюсюлманите за общо извършване на молитви, а понякога и като места за събиране на хора и преподаване на основите на мюсюлманската доктрина.
В съответствие с това в джамията има строг етикет. Не само последователите на исляма могат да посещават тези религиозни сгради, но и представители на други религии, но, разбира се, само ако хората се държат подобаващо. И така, какво никога не трябва да правите в джамия?
1. Винаги трябва да влизате в джамията с десния крак.
В същото време мюсюлманинът е длъжен да каже: „О, Всемогъщи, отвори портите на своята милост“. Освен това, когато влезе в стаята, мюсюлманинът трябва да поздрави всички, като каже „Ас-саламу алейкум“. В същото време трябва да кажете здравей, дори ако в джамията няма никой, тъй като се смята, че ангелите винаги присъстват в храма.
2. В джамията не се допускат обувки. Това се отнася както за мъже и жени, така и за мюсюлмани и езичници. Ето защо, когато отивате на джамия, например, на екскурзия, трябва да се уверите, че чорапите ви са чисти и не пропускат. Обувките се оставят на входа в специални шкафчета, но ако желаете, можете да ги вземете със себе си в чанта.
3. Трябва да помислите и за облеклото. Тя трябва да е чиста и красива. И при мъжете, и при жените коленете и раменете трябва да бъдат покрити, а жените трябва да покриват главите си с шал, за да скрият косата си. Мюсюлманските жени се обличат така, че да се виждат само ръцете, краката и лицето (в някои страни обаче те крият и лицето), докато дрехите не трябва да са прекалено ярки и тесни. От това трябва да се ръководят представителите на други религии, ако не искат да предизвикат възмущение сред мюсюлманите.
4. В никакъв случай не трябва да посещавате джамията за тези, които малко преди това са яли чесън и лук. Пророкът Мохамед е казал: „Който яде лук, чесън или праз, нека не се приближава до нашата джамия, защото ангелите се дразнят от това, което дразни синовете на Адам”. С други думи, в джамията не се допуска воня. За мъжете е позволено дори да използват тамян умерено. Но жените, напротив, не трябва да използват парфюмерия. Смята се, че ароматът, излъчван от жената, може да попречи на молитвената концентрация на мъжете. Вероятно затова жените се молят в джамията в специални помещения, отделно от тези, където се събират мъжете.
5. Освен това на жените е забранено да посещават джамията в „специални дни“.
6. Забранено е преминаването пред лице, извършващо намаз. Хадисът (хадисът е традицията на думите и действията на пророка Мохамед, която засяга особеностите на живота на мюсюлманската общност) казва: „Ако човекът, който минава непосредствено пред молитвата, знаеше какво прави, тогава би било по-добре за него да стои четиридесет години, отколкото да върви точно пред него."
7. Можете да седнете на пода в джамията, но в никакъв случай не трябва да седнете с краката си, насочени към Кааба. Кааба е главното светилище на исляма, храмът на Кааба се намира в Саудитска Арабия, в град Мека. Посоката към Мека във всяка джамия е обозначена с празна ниша в стената, наречена михраб. Към михраба са обърнати лицата на поклонниците.
8. Без шум в джамията.
9. Мъжете и жените, посещаващи джамията като част от обиколка, не трябва да се държат за ръце, да се прегръщат или целуват, дори ако са съпруг и съпруга.
10. Джамията не трябва да се посещава в нетрезво състояние. Освен това психично болен няма да бъде допускан в джамията. Ако някой иска да вземе малко дете със себе си на екскурзия, той трябва да помни, че поведението му може да смути други хора. Ако детето е капризно, трябва да напуснете джамията с него.
11. Обикновено гостите имат право да правят снимки в джамията. Но трябва да се помни, че не можете да правите снимки на вярващи по време на молитва.
12. Трябва да напуснете джамията с левия си крак. В същото време мюсюлманите казват: „Аллах, прости ми греховете“.
Трябва да се отбележи, че ислямът насърчава толерантността и мирното съжителство между мюсюлмани и немюсюлмани. Ако немюсюлманите влязат в джамията за диалог, който ще доведе до по-добро разбиране, тогава това е добре дошло и се насърчава. Ислямът е религия на конструктивния диалог и историята на мюсюлманите е най-добрият пример за това.
Шейх Атия Сакр отговаря на въпроса по следния начин:
Аллах казва: „О, вие, които сте повярвали! В крайна сметка политеистите [са] в мръсотия. И нека от тази година да не се включват в Забранената джамия. Ако се страхувате от бедността, тогава Аллах ще ви осигури богатство според Своята щедрост, ако пожелае. Наистина Аллах е Знаещ и Мъдър ”(Коран, 9:28).
И още: „О, вие, които сте повярвали! Не се молете пиян [и чакайте], докато разберете какво казвате. [Не се молете] в състояние на омърсяване, докато не извършите [предписаното] абдест, освен ако не сте на път ”(Коран 4:43).
Въз основа на тези стихове повечето мюсюлмански учени са стигнали до заключението, че политеистите нямат право да влизат в Свещената джамия в Мека. Но в същото време те забелязват, че християни и евреи също могат да влязат в него. Те смятат, че това правило важи както за самата Света джамия, така и за прилежащата територия. Абу Ханифа обаче вярва, че дори многобожник може да влезе в Свещената джамия в Мека, ако не остане и не се установи в нея. Той тълкува нечистотата като морална нечистота (ширк).
Що се отнася до други джамии, учените забраняват на немюсюлманите да влизат в тях, тъй като според Корана немюсюлманите се считат за нечисти.
Имам Ахмад заяви, че те могат да влизат в джамията само с разрешение на мюсюлманите. Неговото мнение е в съответствие с доклада, че Пророкът (с.а.с.) е позволил на хората от Ат-Таиф да останат в джамията, преди да приемат исляма. Той също така приема християни от Наджран в своята джамия в Медина. Когато дойде време да се молят, те започнаха да се молят в джамията, обърнати на изток. И тогава Пророкът (с.а.с.) каза (на своите другари): „Оставете ги (да се молят)“.В раздела „Влизане на мюсюлманите в джамията” от книгата на хадисите „Сахил” на Имам Ал-Бухари се споменава, че Самам ибн Асал е бил вързан в джамията (въпреки че е бил многобожник).
Във Фас-ал-бари Ибн Хаджар споменава разногласия по този въпрос. Ханафитските учени се застъпваха за безусловно разрешение за (немюсюлмани да влизат в джамията), докато маликитите и ал-Мазни го забраниха напълно. Шафийските учени правят разлика между Светата джамия и други джамии. Има мнение, че това разрешение се отнася само за хората от Писанието, но е опровергано от споменатия по-горе случай на Самама.
Въз основа на тази фетва може да се заключи, че всички немюсюлмани, включително християни и евреи, имат право да влизат в джамията, но при следните условия:
1. Немюсюлманите имат право да влизат във всички джамии с изключение на Забранената джамия в Мека, но с разрешението на мюсюлманите.
2. Трябва да имат основателна причина да влязат в джамията.
3. Те трябва да поддържат приличието в джамията и да помнят, че тя е свещено място за поклонение.
4. И мъжете, и жените нямат право да разкриват аурата си (части на тялото, които не могат да се показват на другите) при влизане в джамията.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام علي رسولنا محمد و علي اله و صحبه اجمعين
О, мюсюлмани, джамиите са домовете на Аллах на земята и Аллах ги е направил източници на светлина за мюсюлманите, както и място, където много ангели се събират и предават на вярващите радостната новина за милостта и доброто на Всевишния, послание което носи мир в сърцата на мюсюлманите.
Джамията مَسْجِد (масджид) е образувана от думата سجد (суджуд) - кланяне до земята, което означава, че джамията е място за поклон, място, където се почитат Всемогъщият Аллах, и най-обичаното място за Аллах на земята - джамиите . А този, който е посетил джамията, посещава Аллах.
Както му каза Пророкът: „Който се изкъпе у дома, след което дойде в джамията, се смята за гост на Аллах, а Аллах е най-добрият домакин.”
Абу ал-Дарда казал на сина си: „О, сине мой, направи джамията свой дом (и той имаше предвид да посещаваш джамията възможно най-често), защото джамията е дом за тези, които наистина вярват, тези, които се страхуват от Аллах, и чух Пратеника на Аллах да казва:“ Всеки, който направи джамията свой дом, Аллах ще даде своята милост и опрощението си и ще го преведе през моста Сират към Рая" »
Джамиите играят съществена роля във формирането на общество от вярващи, а джамиите осигуряват разпространението на знания и затова първото нещо на пророка Мохамед, когато пристига в Медина, е изграждането на джамия.
Ислямът призовава мюсюлманите да се грижат за джамиите и обещава голяма награда от Аллах.
Както казва Коранът: „Само онези, които вярват в Аллах, трябва да ходят в джамиите, в Деня на възкресението и възмездието, благочестиво да се молят, да дават очистителна милостиня от имуществото си (закят). Те се страхуват само от Аллах. Може би те ще бъдат с Аллах по правия път на вярата!"
Майката на вярната Аиша (R.A.) каза: „Който е построил джамия и не е търсил слава сред хората, а намерението му е било да угоди на Аллах, тогава Аллах ще построи този замък в Рая“.
Word "построен"в този хадис има няколко значения, като харчене на пари за построяване на джамия, за ремонт на джамия, за поддържане на джамия в подходящо състояние, поддържане на чистотата и Аллах възнаграждава онези, които се грижат за домовете му на земята с големи награди в вечен живот.
Посещението на джамии вдъхва мир в душите на хората. Това е място за очистване от суетата на тленния свят и мислене за вечното. В джамията се чете Коранът и се изнасят проповеди. Джамията е място за събиране на мюсюлманите и център на религиозна общност. Всички мюсюлмани могат да дойдат там без покана, като в дома си.
Свещеният Коран казва: „Несъмнено всички джамии принадлежат на Аллах. Затова не викайте към никого, освен към Аллах."
Много мюсюлмани са забравили или може би не знаят правилата за поведение в джамията и днес бихме искали да посветим статия за правилата за посещение на джамията.
Първото и може би едно от най-важните правила при посещение на джамия е чистотата (тяло, дрехи и т.н.)
Когато отиваме в джамията, трябва да сме сигурни, че не излъчваме неприятна миризма. Освен това, когато се подготвяме за петъчната молитва (Джумга), трябва да вземем пълно абдест – това е Суната. Пратеникът на Аллах дори забрани на онези мюсюлмани, които наскоро ядоха лук или чесън, да идват в джамията в хадиса, в който се казва: „Нека този, който яде лук, чесън или праз (суров) по никакъв начин не се приближава до нашата джамия, защото наистина той причинява на ангелите същите страдания като синовете на Адам.”... Някои от енориашите обаче успяват дори да пушат близо до джамията и след това да влязат. Моля, бъдете бдителни и избягвайте подобни грешки!
Когато отиваме в джамията, трябва да носим най-добрите дрехи, които имаме. Въпреки това е голямо съжаление, че понякога можем да забележим, че някои от енориашите са небрежни при избора на дрехи за такова свято място като джамия.
При влизане в джамията мъжът трябва да носи панталон, за предпочитане е риза с дълги ръкави.
Облеклото трябва да е чисто, да не привлича вниманието с цветове или крещящи лозунги. Тъй като ще трябва да събуете обувките си, погрижете се за чистите чорапи.
Една жена трябва да покрива тялото си колкото е възможно повече и да покрива косата си с шал.
Според закона на исляма лицето, ръцете и краката на жената могат да останат отворени. Цветът на дрехите не трябва да е много ярък, а силуетът да не е стегнат. Покрийте главата си. Ако вашето облекло не отговаря на ислямските насоки, не се изненадвайте, когато бъдете учтиво помолени да носите роба или хиджаб.
Деца под пълнолетие (12 години момчета 9 години момичета) могат да носят шорти и тениски.
Не забравяйте да събуете обувките си, когато влизате в джамията.
Преди да седнете, трябва да прочетете две ракаатни молитви. "Тахиятул-Масджид"(намазни поздрави на джамията), освен ако имамът, разбира се, проведе петъчна проповед и след това поздрави всички в джамията;
Когато чуем езана, трябва да седнем с лице към киблата, да спрем да говорим, необходимо е да повтаряме думите на езана след моазина, с изключение на думите, когато моазина казва (Хая "ала-с Сала и Хая" Ала ал Falah), след което казвате (la hawla wala Kuwata illa Billah), след езана, прочетете дуа адан, прочетете салават на Пророка, мир на него и помолете Аллах да даде на нашия Пророк правото да се застъпва за нас в Деня на присъда. Правенето на дуа през времето между адхан и икама е благословено време, през което ще се приема дуа. Когато имамът заеме мястото си и поиска да произнесе икама, след като го чуят, вярващите трябва да се изправят за молитва.
Ако сте дошли в джамията в петък и е започнала проповедта (хутба), тогава трябва да седнете и да слушате хутбата.
Някои от братята, влизайки в джамията по време на икамата, се втурват да четат сунната и чак след това се присъединяват към колективната задължителна молитва и това е грешка, защото след като икамата е прозвучала, има само една молитва - фарз. И само след задължителната молитва можете да прочетете всички останали сунни намази, които сте пропуснали.
Нараняването или неудобството на други мюсюлмани трябва да се избягва, тъй като това е грях, особено когато става въпрос за неудобство на молитвата им. В наше време знак за това стана и вие самите многократно сте били свидетели на това, че често по време на хутба или по време на самата молитва звънят мелодии на мобилни телефони. Разбира се, всеки може да забрави да изключи звука на мобилния си телефон по време на Джума, но ако не беше избрал музика за мелодия, която трябва да е в бар или в дискотека, нямаше да му се налага да влиза в такава ситуация. Това важи и за онези от братята, които избират за мелодия не обикновена обикновена камбана, а поставят нашиди или откъси от Корана. Нека Аллах ни спаси от подобни грешки.
Някои от братята може да не забележат как четат Корана твърде високо в джамията и това също не е достойно поведение в джамията, защото ако някой от братята се моли в това време, тогава той може да се обърка и ще му бъде трудно да се концентрираш. Пратеникът на Аллах каза: „Не повишавайте глас, като четете Корана сред вас. Всемогъщият Аллах ще чуе вашето четене, дори ако четете с тих глас " .
Не е препоръчително да се говори високо в джамията. Силният разговор може да попречи на молещите се и в този случай високоговорителите трябва нежно да им посочат за грешката им. И като цяло в джамията не трябва да се водят разговори на светски теми.
Също така от етиката да бъдеш в джамия е да влезеш в джамията спокойно, с уважение, дори и молитвата вече да е започнала, за да не разсейваш богомолците с шума и бързината си. Пророкът мир му каза: „Ако сте чули икама, тогава се качете, без да вдигате шум, присъединете се към джамаа и прочетете това, към което сте се присъединили, и довършете четенето на това, което сте пропуснали от молитвата си..
Ако сте взели Корана или друга книга от джамията с цел четене, тогава не забравяйте да ги върнете на същото място, откъдето сте го взели.
Надяваме се, че всички ние ще станем примерни в поведението си в джамията и Аллах да ни прости греховете от миналото и да накара ушите ни да слушат истината, а сърцата ни да я приемат. амин.
Мъжете мюсюлмани ходят в джамията поне веднъж седмично, за да извършват ритуали за поклонение. Джамиите са къщите на Всевишния и хората, които ги посещават, стават гости на Създателя.
Когато човек идва да посети някого, той се опитва да се съобрази с правилата за благоприличие, възприети в това общество. Подобна е ситуацията и с джамиите, при посещението на които вярващият трябва да се придържа към редица религиозни и етични норми.
1. Влезте в джамията от десния кракОтивайки в джамията, трябва да помните, че първата стъпка към нейната врата трябва да бъде направена с десния крак, тъй като Пратеникът на Всевишния (sgv) инструктира, че „суна е да влезете в джамията с десния крак“ (Хаким ).
2. Преди да влезете, прочетете специална молитва (дуа) 3. Свалете обувките си и ги приберете внимателноНа входа на джамиите по правило има места за сядане, така че посетителите да е удобно да събуят обувките си, които трябва да бъдат премахнати на специално определено място за това (рафтове, отделен гардероб или част от пода ). Един от хадисите, цитиран от Ахмад, казва, че Пророкът (с.а.с.) е наредил на вярващите да почистят джамиите от мръсотия. Освен това, ако човек остави обувките си точно на пътеката, това може да затрудни влизането на други хора в джамията.
4. Поздравете присъстващитеМюсюлманинът, влизайки в дома на Аллах, трябва да поздрави братята си по вяра, както е казал Пратеникът на Господа (sgv): „Наистина, най-близките хора на Аллах са тези, които поздравяват първо другите“ (Абу Дауд, Тирмизи). В същото време е препоръчително да се използва пълната му форма, когато поздравявате, а именно: „Assalamu alaykum ua rahmatullahi wa barakatuh“. Използвайки този вид обръщение, вярващият печели повече награда от обичайния поздрав.
5. Извършете поздравителна молитваПреди да седне, препоръчително е вярващият да извърши молитвата за поздрав към джамията, както е посъветвано от Благодатта на световете Мохамед (s.g.v.), според хадисите на Бухари. Тази молитва се състои от 2 раката, процедурата за извършване на които не се различава, с изключение на намерението (нията).
6. Не минавайте пред богомолцитеАко при влизане в джамията установите, че някой от вярващите прави намаз, тогава не бива да минавате пред него, ако няма препятствие пред него. Пратеникът на Милосърдния и Милосърдния (sgv) каза: „Ако този, който минава пред този, който се моли, знае за тежестта на този грях, тогава вместо да премине, той би предпочел да стои 40“ (Бухари, Муслим) . В случая не се знае какво е имал Пророкът (с.г.в.), когато е говорил за 40 дни, месеци, години, ракати или намаз.
В случай, че е много спешно да отидете пред молитвата, тогава е позволено да поставите някакво препятствие, което може да бъде, например, яке или чанта.
7. Не причинявайте дискомфорт на другитеНе забравяйте, че не сте сами в джамията, което означава, че трябва да се вземат предвид правата на другите мюсюлмани. Например, ако джамията е много претъпкана, тогава няма нужда да седите в обвивка, като по този начин лишавате другите вярващи от пространство.
8. Не повишавайте тонДокато са в джамията, мюсюлманите не трябва да говорят високо, особено по абстрактни теми, които не са свързани с въпроси на поклонението, особено ако в този момент се чува азан или проповед и се чете Коранът. По време на престоя си в джамията вярващите могат да бъдат заети с различни неща. Някои могат просто да седят и да чакат за молитва, докато други четат Корана по това време, трети се молят, а трети седят в социалните мрежи чрез джаджи. И като повишите гласа си, можете да разсеете молитвата или един вярващ, който чете Корана.
Пророкът на Аллах (sgv) предупреждава за появата на такива хора: „Преди настъплението ще се появят хора, които ще се събират в джамии на групи, и ще бъдат имами и ще имат дуня (светски дела)! Не сядайте с тях, защото Всевишният няма нужда от тях!" (Хаким, Табарани).
9. Не търгувайтеОсвен това е строго забранено извършването на търговска дейност в джамиите. За съжаление подобно явление се среща в някои домове за поклонение. Пророкът (sgv) каза: "Не се занимавайте с търговия в джамии, не спорете и не повишавайте гласа си там..." (Ибн Маджа).
10. Слушайте внимателно езана, четейки Корана или проповядвайкиАко по време на престоя си в джамията чуете азан или четенето на Корана, или проповедта на имама, тогава трябва да слушате мълчаливо, защото, първо, няма да пречите да слушате другите, и второ, вие ще не предизвиквайте светски разговори за четенето на Корана и, трето, ако човек започне да слуша внимателно, тогава той има право да претендира за наградата на Господаря на световете.
11. Молете се правилноОчевидно вярващият, докато е в джамия, трябва да се моли по предписания начин, така че молитвата му да бъде приета от Всевишния и за него той да получи награда и да заслужи опрощение на греховете. Според хадиса, Пророкът (sgv) инструктира: „Ако слугата на Аллах извършва правилно намаз, ангелите четат молитва за него, докато той е на мястото, където е извършил намаз” (мюсюлманин).
12. Направете дуаВярващите, които са гости на своя Създател, като са в джамията, трябва да прочетат дуата, като молят Господ за опрощение на греховете и даряване на блага и в двата свята.
13. Нежелателно е постоянно да спите в джамията без причина.Освен това трябва да се помни, че е нежелателно вярващите да спят в "къщата на Аллах" без основателна причина. Изключение от това правило могат да бъдат ситуации, когато мюсюлманин е загубил дома си или когато е на път и е решил да почива в джамия.
Предимства на посещението на джамии
- Получаване на повече награди- за всяка молитва в мюсюлмански молитвен дом вярващите получават награда, която е многократно по-голяма от наградата за молитва у дома. Един от хадисите казва, че Всевишният обещал награда за колективна молитва, която е 27 пъти по-висока от бараката за индивидуална молитва (мюсюлманин).
- Единство на уммата- като посещаваме джамии, ние се сближаваме с нашите братя по вяра, което от своя страна допринася за единството на мюсюлманската умма.
- Посещение на джамии- гости на Аллах. Както вече споменахме, се появяват джамии, което означава, че тези, които ги посещават, тези, които отговарят на поканата на Господ, са Негови гости.
- Придобиването на знания- вярващият може да придобие нови знания за религията по време на проповед или по време на ислямски курсове.
