El interés por la práctica que ha despertado durante los últimos 20 años muestra hasta qué punto la influencia de la filosofía y el estilo de vida hindúes en mundo moderno... En este artículo consideraremos quién es Shiva, qué papel juega en la religión, qué leyendas existen sobre su nacimiento.
Quien es shiva
Este es el nombre de una de las principales deidades indias., al mismo tiempo significa tanto el principio cósmico como un cierto energía divina, y la conciencia superior, y el símbolo de un hombre. Shiva crea el mundo, el Universo, pero también puede destruirlo, por eso también se le llama el Gran Destructor. El mundo llegará un día a su fin, a la muerte, y Shiva es quien llevará al Universo a su fin lógico. Este es su propósito, su esencia.
¿Sabías? Sobre los ojos de Shiva, hay 3 guiones: un recordatorio de que todos deben destruir tres vicios: el egoísmo, el karma y la ilusión.
Shiva es un destructor todopoderoso, con su fuerza y energía supera a deidades tan grandes como Vishnu y Brahma. En algunas leyendas y tradiciones indias, Shiva es una deidad absoluta.
Formas de la deidad
A pesar de las aparentes limitaciones de esta deidad, su destrucción, según las leyes del Universo, siempre da lugar a una nueva vida, un nuevo comienzo. Por lo tanto, Shiva no es solo un destructor, sino que prepara el terreno para una nueva semilla, nuevos gérmenes. Como otros dioses indios, Shiva tiene varios nombres, cada uno de los cuales revela su faceta separada, peculiaridad, singularidad. Cada uno de los nombres es la personificación del principio divino, la grandeza; por lo tanto, causan especial asombro y asombro entre los seguidores del hinduismo. Considérelos con más detalle.
Mahayogi (gran yogui)
Dios Shiva en esta faceta se representa con pelo largo vestidos con pieles de animales y viviendo en reclusión en el Himalaya. Siempre está "inmerso en el sin principio existente", siempre está rodeado de animales, pero no de personas, por lo que también se le llama el Dios del ascetismo. Según la leyenda, fue en este lugar donde Shiva quedó prendado de amor y se enardeció de sentimientos por Parvati, su futura esposa.
El Gran Yogi es el santo patrón de todos, tanto en la antigüedad como en el mundo moderno. A menudo, los seguidores de Mahayoga representan a Shiva sentado sobre la piel de un tigre, con la cabeza cubierta de cenizas y un tercer ojo: un yogui mendigo, un dios inmerso en la contemplación más profunda. 
¡Importante! En vista del hecho de que Shiva es un destructor, practican la realización de oraciones a su esposa, la diosa Parvati; en los casos en que una persona está luchando con alguna dificultad, que ya no tiene la fuerza para superar, ella puede interceder por él antes. Dios.
Nataraja (Señor de la Danza)
En esta faceta Shiva es una deidad con cuatro brazos, dando vueltas en una danza continua, con la que destruye los mundos y el Universo. A menudo, su apariencia está encerrada en un círculo luminoso: este es un símbolo del samsara. En la cima mano derechaél sostiene instrumento de percusión, con el que se aprovecha la energía del macrocosmos, desde el lado opuesto, hay fuego en la parte superior (uno de los períodos de Descanso). En la mano izquierda, los dedos cruzados de una manera especial forman un símbolo de misericordia, y en la derecha, un símbolo de protección. Los pies de la deidad descansan sobre un monstruo, un enano, que es un símbolo de ignorancia.
Mientras Nataraja baila, todas las deidades disfrutan, escuchan y le ayudan tocando diferentes instrumentos musicales.
Se cree que es gracias a su danza tántrica de éxtasis que Shiva también mantiene el equilibrio, el equilibrio en todo el universo.
Los símbolos de Nataraja, Señor de la danza, son especialmente comunes en. Se presentan en forma de imágenes de todo tipo de estatuas realizadas en madera, vidrio y metales preciosos... En casi todos los hogares puedes encontrar un ícono de Nataraja: simboliza el movimiento rítmico, el éxtasis, el equilibrio, la simetría y la mente completa. 
Pashupati (Señor de los animales)
Pashupati es otra identificación de la deidad, su nombre. Pashupatya es una de las escuelas hindúes más antiguas, quizás incluso la más antigua. Los primeros seguidores fueron ascetas que se dedicaron por completo al servicio de Shiva. Por primera vez, se mencionan en una cultura pre-védica. Es de destacar que la práctica de pashupatas incluyó danzas tántricas, imitación de comportamiento animal, orgías y comportamientos muy excéntricos. La escuela Pashupati sufrió un declive hacia el final del primer milenio d.C.
Este nombre revela a Shiva como el santo patrón de todos, pájaros, peces, todas las criaturas vivientes que existen en el Universo. Tal patrocinio se muestra en las imágenes de Shiva-Pashupati: una cierva siempre está con él, ya sea en sus manos o simplemente junto a él.
Según los matices filosóficos, Pashupati es también el gobernante, el pastor de todas las almas vivientes, incluidas las humanas. A veces, se representa a la deidad sentada sobre un toro blanco; este toro era anteriormente un hombre, pero su cuerpo mortal no podía soportar la plenitud del éxtasis que se apoderó de él cuando se acercó a Shiva. Por lo tanto, asumió la forma de un toro.
Otras deidades tenían tanto miedo de la grandeza de Shiva que deliberadamente se llamaron a sí mismas "Pasha" - "animal". Entonces mostraron su baja posición en relación con el todopoderoso Shiva. 
Este nombre de la deidad revela la faceta de la gran misericordia, la compasión de Shiva. Según la leyenda, en el océano durante el batido (uno de los eventos mitológicos en el hinduismo), nació uno peligroso, que amenazaba con la muerte inevitable no solo a todos los vivos, sino también a deidades y demonios. Las deidades le pidieron a Shiva que bebiera veneno, porque él solo no podía hacerle daño. Shiva tomó un sorbo del veneno y se lo dejó en la garganta para salvar a todos los seres vivos; a partir de esto, su garganta se volvió negra, pero él mismo no murió. Por lo tanto, Nilakantha-Shiva se representa con una garganta ennegrecida o azul. Literalmente, Nilakantha se traduce como "de ojos azules".
En el norte de la India, todavía hay un templo Nilakantha Shiva de cuello azul, es un lugar de peregrinaje para muchos hindúes.
Bhairava (terrible)
De esta forma, Shiva se representa desnudo, sentado con un recipiente para la limosna, creado a partir de la cabeza de Brahma. Según la leyenda, Bhairava cortó una de las cabezas de Brahma por su perniciosa lujuria por la hija más joven... Este es un epíteto particularmente aterrador de una deidad, una manifestación de su ira. En esta personificación, es un asceta terrible, negro y de múltiples brazos que simboliza ir más allá y limitar la mente. Dado que este aspecto de la deidad incluye los horrores, la muerte y los pecados del universo y la creación, también se le llama Terrible. 
Mahakala (gran negro)
El nombre de Shiva denota su dimensión espacial y adimensional. Destruye cualquier dualidad, ajusta la percepción interior al infinito universal, procesos eternos, macrocosmos. Se cree que aquellos que adoran a Mahakala se deshacen del miedo y.
"Kala" significa literalmente "negro", por lo que Mahakala en sus imágenes tiene una apariencia amenazante: adornos de serpientes, un vientre que sobresale, adornos de cabezas humanas... Shiva adquiere una apariencia tan aterradora para convertirse en seres negativos, demonios y para restringir su esencia e influencia dañinas y peligrosas. Mahakala existe en los lugares de residencia de los muertos, y su cuerpo está cubierto de cenizas de piras funerarias. 
Cómo apareció Shiva
Basado en las leyendas, Shiva vivió hace unos 6 mil años, era un avatar absoluto que alcanzó la perfección. Paralelamente a él, existían Brahma y Vishnu, el primero era el creador absoluto y el segundo era el guardián del universo.
Leyendas del nacimiento
Hay varias leyendas sobre cómo apareció esta deidad:
- Shiva es el hijo de Brahma. Brahma por mucho tiempo no había niño, oró y meditó, y al cabo de un rato apareció a sus pies con la piel que relucía en azul como Brahma. El niño pidió un nombre, y Brahma le dio el nombre al niño: Rudra. Sin embargo, no se calmó y exigió más nombres para sí mismo. Entonces Brahma dio once nombres y el niño recibió once reencarnaciones, una de las cuales es el Señor Shiva.
- Shiva nació como resultado de la ira de Brahma, apareciendo entre las cejas de este último, por lo que su carácter y esencia es mayoritariamente enojado, destructivo.
- Según otra versión de la leyenda, Brahma, emergiendo del ombligo de Vishnu, estaba rodeado de demonios que querían matarlo. Entonces, debido a la ira de Brahma, Shiva apareció entre sus cejas con un arma en la mano y dispersó a los demonios.
- Otra leyenda: Brahma tuvo cuatro hijos que no querían tener los suyos. Entonces Brahma se enfadó tanto con sus descendientes que apareció entre sus cejas un niño de piel azulada, que luego recibió once nombres. Es de destacar que las once reencarnaciones del dios Shiva son los cinco órganos humanos más importantes, así como cuatro elementos terrenales, Luna y.
¿Sabías? Uno de los principales objetos de adoración de Shiva, para sus seguidores, es el símbolo fálico de esta deidad: el lingam.
Sobre la familia y las esposas
Según la leyenda, Shiva tuvo 3 esposas.
- Sati- la primera encarnación de la esposa de una deidad. Por varias razones, Sati tuvo que sacrificarse ingresando al fuego de sacrificio. Shiva estuvo entristecido e inconsolable durante mucho tiempo, nada lo hacía feliz. Vagó por el mundo con las cenizas de su amada, durante mucho tiempo en el Himalaya. Para consolar a Dios, el alma de la esposa de Shiva se reencarnó en Parvati, la hija del rey de la montaña.
- ... Uno de sus nombres es Kali (negro). Parvati engañó a Shiva durante mucho tiempo cuando estaba de duelo en las montañas, hasta que finalmente su corazón fue traspasado por su nobleza y virtudes. De su unión nacieron dos hijos: Ganapati, el dios de la sabiduría, y Skanda, el dios guerrero.
- Ganga... La diosa personifica el río que fluye en tres mundos: el cielo, el subterráneo y ella misma. Esta diosa tiene un don especial: lavar los pecados de todos los que viven en estos mundos. Ella se enamoró de Shiva y le preguntó sobre la oportunidad de estar siempre con él. Shiva la aceptó, y desde entonces ella vive en su cabello.
Atributos de los multibrazos y multifacéticos.
Como la mayoría de las deidades indias, Lord Shiva tiene ciertos atributos que identifican alguna faceta de su esencia. Éstas incluyen:
- cuerpo de deidad- está bañado en cenizas, que es una expresión del comienzo del Universo, que va más allá de la existencia ordinaria, sin causar sufrimiento;
- pelo enmarañado en la cabeza- conexión diferentes tipos ;
- Luna en la cabeza (en el cabello)- personificación por encima de la comprensión y la comprensión;
- la presencia de 3 ojos: 1 - el sol, 2 - la luna, 3 - fuego;
- ojos entreabiertos- infinidad de procesos y rumbo. Si - surge nueva vida si se cierra, el antiguo se destruye;
- serpientes en el cuello- un símbolo de tres etapas: presente, pasado y futuro;
- Ganges en el cabello- un símbolo de ablución, eliminación y limpieza de todos los vicios;
- la mano derecha de la deidad- destruye el mal, da fuerza y bendición; Es de destacar que no se sabe exactamente cuántas manos tenía Shiva, según las leyendas, de cuatro a diez.
- toro acompañando a shiva- su remedio permanente desplazamiento, su compañero;
- ropa de piel de tigre- la personificación de la victoria sobre los vicios y las pasiones;
- tambor- identifica 2 modos de existencia: físico y espiritual;
- halo alrededor de la figura de la deidad- la personificación de todo el Universo;
- lingam- falo, encarnación del principio masculino, fertilidad, fertilidad;
- tridente- El arma de Shiva, personifica 3 esencias de Dios: guardián, creador, destructor.
Dios supremo Shiva: papel en el hinduismo
Shiva (Siwa) se traduce del sánscrito como "misericordioso". A pesar de la principal esencia destructiva de la deidad y su formidable carácter, su principal misión es proteger a la persona, dotándola de todos los beneficios y virtudes. Shiva pertenece a la categoría de deidades más veneradas en la filosofía india: el dios de múltiples brazos de los hindúes es grande, que se dio cuenta plenamente de su esencia divina.
Shiva está incluido en la tríada de los dioses principales, junto con Brahma y Vishnu, sin embargo, se le considera el más poderoso y poderoso de ellos. Según el hindú, Shiva destruye el existente cada 9 millones de años, dando impulso al desarrollo de uno nuevo, inmaculado.
Sin duda, es la deidad más llamativa y controvertida de la religión de los hindúes, lo que lo hace aún más poderoso y poderoso a los ojos de sus seguidores. Según las leyendas, nadie logró derrotar o derrocar a Shiva, todos, tanto deidades como demonios, se inclinan ante él. A veces, Shiva apareció en forma de un ser bisexual, una diosa de múltiples brazos. Una contradicción tan obvia pone en evidencia a la perfección su naturaleza divina y asombra y deleita a sus admiradores. Su papel en el hinduismo difícilmente puede ser sobrestimado; además, es la creencia en un dios de múltiples brazos lo que es la base de la religión del hinduismo.
Como creen los seguidores de la religión hindú, repetir el nombre de Dios Shiva con el debido respeto ilumina la mente y da alegría y tranquilidad, y mientras canta, el componente espiritual de una persona puede tomar la forma de Dios, llenarse de él, convertirse en su reflejo. Tal unión con Poderes superiores afecta favorablemente la vida de una persona, la suya, el éxito en la sociedad y mucho más. Por lo tanto, los mantras variados y cantados no pierden su relevancia en el mundo moderno.
Lord Shiva es uno de dioses supremos en el hinduismo. Junto con Brahma (Creador) y Vishnu (Guardián), es uno de los principales dioses de la trinidad, en el que desempeña el papel del Destructor. Se pueden encontrar otros nombres de Shiva en manuscritos sagrados: Mahadeva, Maheshwar y Parameshvara. Lord Shiva controla una serie de nacimientos y muertes en el mundo. Shiva es un aspecto del ser supremo que destruye para dar lugar a un nuevo ciclo vital El universo.
Al mismo tiempo, Shiva es el Dios de la misericordia y la compasión. Protege a sus devotos de fuerzas del mal como la lujuria, la codicia y la ira. Otorga bendiciones, gracia y despierta sabiduría. En todo escrituras tales como los Vedas, Puranas, Upanishads, Sruti y Smartti y otros, se dice que quien adora al Señor Shiva puede alcanzar la Bienaventuranza Suprema.
Atributos de Shiva
Los principales símbolos que se utilizan para representar a Dios Shiva:
- Cuerpo desnudo cubierto de cenizas. Shiva es la fuente de todo el universo, que emana de él, pero va más allá mundo físico y no sufre.
- Cabello enredado. Personifican el ideal del yoga como una unión de energías físicas, mentales y espirituales.
- Ganges. Representada simbólicamente como una mujer, de cuya boca fluye un chorro de agua que cae al suelo. Esto significa que Shiva destruye todos los pecados, elimina la ignorancia, otorga conocimiento, pureza y paz.
- Luna creciente. Una de las decoraciones.
- Tres ojos. Lord Shiva también se llama Tryyambaka Deva y se representa con tres ojos. Su primer ojo es el sol, el segundo es la luna y el tercero es el fuego.
- Ojos entreabiertos. Cuando Shiva abre los ojos, comienza una nueva ronda de creación, y cuando se cierra, el universo colapsa, pero solo para renacer de nuevo. Los ojos entreabiertos simbolizan que la creación es un proceso cíclico que no tiene principio ni fin.
- Serpiente alrededor del cuello. Se envuelve alrededor del cuello de Shiva tres veces y mira en la dirección lado derecho... Cada uno de los anillos de serpiente simboliza el tiempo: pasado, futuro y presente.
- Collar de Rudraksha. El collar Rudraksha simboliza el hecho de que Shiva es inflexible, sin concesiones, mantiene la ley y el orden en el universo.
- Varda es sabio. La mano derecha de Shiva se representa al mismo tiempo que da bendiciones, destruye el mal, destruye la ignorancia y despierta la sabiduría en los seguidores.
- Tridente (Trishula). El tridente representado junto a Shiva simboliza sus tres energías principales (shakti): deseo (iccha), acción (kriya) y conocimiento (jnana).
- Damaru (tambor). Simboliza dos formas de existencia extremadamente diferentes: obvia y no obvia.
- Bull Nandi. Vehículo de Shiva.
- Piel de tigre. Energía latente.
- Tierra quemada. Shiva, sentado en la tierra quemada, simboliza que tiene el control de la muerte en el mundo físico.
"A la esposa de Gauri, el Señor de la noche, Trayendo habilidad, Destructor del tiempo (muerte), Poseedor de brazaletes de serpientes, Llevando el Ganges, Matando al rey de los elefantes, Poseyendo su piel; Destruyendo la pobreza de la desgracia, Shiva el Bueno ¡Adoración! Un ojo en la frente, Decorado con anillos de serpientes, Con pies adornados con brazaletes, Con cabello retorcido en jata, Destruyendo el dolor y la pobreza - ¡Inclínate ante Shiva! "
Shiva se representa con mayor frecuencia sentado en la posición de loto, con la piel blanco(untado de ceniza), con el cuello azul, con el cabello enmarañado o retorcido en un moño en la corona (jata), luciendo una luna creciente en la cabeza, entrelazada con serpientes como brazaletes (en el cuello y hombros). Vestido con piel de tigre o elefante, también se sienta sobre piel de tigre o elefante. En la frente está el tercer ojo, así como un tripundra de la ceniza sagrada (bhasma o vibhuti).
"...... Su garganta contiene un veneno mortal, Halahala, capaz de destruir instantáneamente todos los seres vivos. En Su cabeza está el río sagrado Ganges, cuyas aguas pueden curar todas las enfermedades en todas partes. En Su frente hay un ojo. cabeza - una luna fresca y reconfortante En las muñecas, tobillos, hombros y cuello Viste cobras mortales que viven en el aire vivificante ... Shiva significa "misericordia", "bondad" (mangalam) .... La misma imagen de Shiva revela un ejemplo de gran paciencia y resistencia. Mantiene el veneno de Halahala en su garganta y lleva la luna bendecida en su cabeza ... "
El Trishula (tridente) en Su mano derecha simboliza los tres gunas: sattva, rajas y tamas. Es una señal poder supremo... A través de estos tres modos, Él gobierna el mundo. Damaru, que sostiene en Su mano izquierda, representa sabdbrahman. Simboliza la sílaba om, de la que se componen todos los idiomas. El Señor creó el sánscrito a partir de los sonidos de damaru.
La media luna significa que Él tiene el control total de Su mente. El flujo del Ganges simboliza el néctar de la inmortalidad. El elefante representa simbólicamente el orgullo. El manto de pieles de elefante muestra que ha subyugado el orgullo. Lujuria de tigre, la ropa de cama de piel de tigre indica lujuria derrotada. El Señor sostiene una cierva en una mano, por lo tanto, ha detenido los canchalata (movimientos impulsivos) de Su mente, porque la cierva está en movimiento constante... Las joyas de serpientes significan sabiduría y eternidad: las serpientes viven muchos años. Él es Trilochana, el de tres ojos, en medio de su frente está el tercer ojo, el ojo de la sabiduría.
"Haum" es el bijakshara del Señor Shiva.
Él es Shivam (bueno), Shubham (auspicioso), Sundaram (hermoso), Kantam (brillante), Shantam shivam advaitam (Mandukya Upanishad).
Innumerables veces, cruzando mis manos en oración, me inclino ante los pies de loto del Señor Shiva, el no dual, Adhishthana, el apoyo del mundo y cualquier conciencia, Sachchidananda, el Gobernante, Antaryamin, Sakshi (el Testigo silencioso) de todos. que existe, Aquel que brilla con su propia luz, Él mismo existe en Sí mismo y Autosuficiente (Paripurna), Quien elimina el avidya original y es Adiguru, Parama-guru, Jagad-guru.
En mi esencia, soy el Señor Shiva. Shivo "patán, Shivo" patán, Shivo "patán.
Serpiente en el cuerpo de Shiva
La serpiente es el jiva (alma personal), que descansa sobre Shiva, Parshatman ( Alma suprema). Las cinco capuchas representan los cinco sentidos o los cinco tattwas, a saber, tierra, agua, fuego, aire y éter. También simbolizan los cinco pranas, que silban por el cuerpo como serpientes. Inhalar y exhalar es como el silbido de una serpiente. El mismo Señor Siva se convirtió en cinco tanmatras, cinco jnanendriyas, cinco karmendriyas y otros grupos de cinco. El alma personal disfruta de los objetos que existen en el mundo a través de estos tattwas. Cuando el jiva alcanza el conocimiento controlando los sentidos y la mente, encuentra su refugio seguro eterno en el Señor Shiva, el Alma Suprema. Este es el significado esotérico de las serpientes que el Señor lleva en Su cuerpo.
Lord Shiva no conoce el miedo. Sruti dice: "Este Brahman es intrépido (abhayam), inmortal (amritam)".
"Namah Shivaya" Es el mantra del Señor Shiva. "Na" significa tierra y Brahma, "ma" - agua y Vishnu, "shi" - fuego y Rudra, "va" - vayu y Maheshwara, "ya" - akasha y Sadashiva, así como jiva.
El cuerpo de Lord Shiva es blanco. ¿Cuál es el significado de este color? Esta es una lección silenciosa, cuyo significado es que uno debe tener un corazón puro y pensamientos puros, deshacerse de la deshonestidad, la simulación, el ingenio, la envidia, el odio, etc.
En la frente del Señor hay tres bandas de bhasma o vibhuti. Qué significa eso? El significado de esta enseñanza silenciosa es que es necesario destruir tres impurezas: anava (egoísmo), karma (acción basada en el resultado) y maya (ilusión), así como tres deseos de poseer - tierra, mujer y oro - y tres vasanas (loka-vasana, deha-vasana y sastra-vasana). Habiendo hecho esto, uno puede acercarse a Él con un corazón puro.
¿Qué simboliza el balipitha (altar) frente al lugar santísimo en el templo de Shiva? Una persona debe destruir el egoísmo y el egoísmo (ahamta y mamata) antes de venir al Señor. Este es el significado del altar.
¿Qué significa la presencia del toro Nandi frente al Shivalingam? Nandi es un sirviente, guardián del umbral de la morada de Shiva. También es el vehículo del Señor. Simboliza satsanga. Cuando estés entre los sabios, definitivamente conocerás a Dios. Los sabios te mostrarán el camino hacia él. Destruirán pozos traicioneros y trampas que te acechan en el camino. Disiparán sus dudas y fortalecerán el desapasionamiento, el conocimiento y el discernimiento en su corazón. Satsanga es el único barco confiable capaz de transportarte a través del océano hasta la orilla de la intrepidez y la inmortalidad. Incluso si es muy breve, satsanga (asociación con sabios) es una gran bendición tanto para quienes estudian como para quienes tienen conciencia mundana. A través del satsang, están firmemente convencidos de la existencia de Dios. Los sabios destruyen los samskaras mundanos. La Sociedad de Sabios es una poderosa fortaleza que permite a una persona protegerse de las tentaciones de Maya.
Lord Shiva es el aspecto destructivo de la Deidad. Sobre el pico de la montaña Kailas Se entrega a la absorción en Sí mismo. Él es la encarnación de la severidad, la renuncia y la indiferencia hacia el mundo. El tercer ojo en el medio de Su frente indica Su energía destructiva que, cuando se libera, destruye el mundo. Nandi es Su favorito, el guardián de Su puerta. Él hace que todo a su alrededor se aquiete para que nadie moleste al Señor en Su samadhi. El Señor tiene cinco caras, diez brazos, diez ojos y dos piernas.
Vrishabha, o toro, simboliza al dios Dharma. Lord Shiva está montando este toro. El toro es Su vehículo. Esto significa que el Señor Shiva es el protector del dharma (ley), es la encarnación del dharma, la justicia.
Las cuatro patas de la cierva simbolizan los cuatro Vedas. Lord Shiva sostiene a la cierva en Su mano. Esto significa que Él es el Señor de los Vedas.
Tiene una espada en una de sus manos, ya que es el destructor de la muerte y el nacimiento. El fuego en Su otra mano indica que Él protege a las jivas, quemando todas las cadenas.
De acuerdo a textos sagrados Shiva es un maestro de la danza y la música, además de un excelente bailarín y músico (vinahar). Natya Shastra de Bharata menciona 108 poses de danza y la danza tandava lakshan.
Tiene cuatro brazos. En Su cabello enmarañado está el Ganges y la luna creciente. En su mano derecha sostiene un damaru (en forma de tambor reloj de arena- símbolo del ritmo y el sonido cósmicos). Se cree que de este tambor se pueden extraer todos los ritmos del Cosmos. El sonido del tambor invita a las almas individuales a caer a sus pies. Simboliza omkara (la sílaba "om", el mantra más sagrado del hinduismo, otro nombre es pranava). A partir del sonido del damaru, se formó todo el alfabeto sánscrito. La creación surge de damaru.
En una de sus manos izquierdas sostiene una llama. El fuego produce destrucción. La figura de Dios a menudo está encerrada en un halo de bronce con lenguas de fuego, personificando el Universo, en el que el Gran Dios baila, destructor y creador al mismo tiempo, creando un equilibrio evolutivo dinámico en el Cosmos con su danza. Con su mano izquierda levantada, Él demuestra a Sus devotos el abhaya mudra (mudra de protección y las bendiciones de la intrepidez para vencer el miedo a la muerte). “¡Devotos de Mí, no temáis! ¡Los protegeré a todos! " - este es su significado. Con su mano derecha libre, señala al asura Muyalaka, que está agarrando una cobra. Su pierna izquierda está elegantemente levantada. La pierna levantada significa maya (ilusión). Una mano apuntando hacia abajo es una señal de que Sus pies son el único refugio para las almas individuales. La cabeza de Shiva está adornada con una corona con una calavera, un signo de victoria sobre la muerte.
Baila con mucha tranquilidad. Si, mientras baila, se enoja, el mundo desaparecerá instantáneamente. Baila con los ojos cerrados, ya que las chispas de Sus ojos pueden quemar el universo entero. Las cinco acciones del Señor (panchakriya) - creación (srishti), preservación (sthiti), destrucción (samhara), ilusión (tirobhava) y gracia (anugraha) - son Sus danzas.
En el momento adecuado, el Señor Shiva, bailando, destruye todos los nombres y formas con fuego. Y de nuevo hay silencio.
La danza de la creación también tiene un importante simbolismo numerológico: numero total movimientos es igual a 108. Este es el número de cuentas en el rosario y 108 nombres sagrados de Shiva. El mismo número de movimientos se utiliza tanto en las artes marciales indias (Karali Paittu en el sistema de Kerala) como en el Tai Chi chino. Sin embargo, la mayoría última jugada imposible de transmitir, ya que tiene un carácter multidimensional y es el acto mismo de creación del universo.
Los 108 movimientos solo crean canal de energía y prepara el terreno para la creación.
La siguiente fase tiene como objetivo mantener el equilibrio y la armonía del mundo creado. En esta etapa, Shiva baila mirando al sur, sosteniendo a Damara en su mano derecha baja. Esto personifica la superación del miedo a la muerte, una de las pasiones más perniciosas que interfiere con la plena realización del hombre y de la humanidad en su conjunto.
En la fase de destrucción, Shiva baila con una llama en su mano izquierda levantada. Esto simboliza el fuego destruyendo todo en su mundo anticuado.
La cuarta forma de danza representa la victoria sobre el poder de la ilusión (Maya). Aquí Shiva baila, pisoteando a un enano postrado con su pie derecho (símbolo de la energía demoníaca de la ilusión). Omitido mano izquierda indica ser levantado en un baile pierna izquierda, recordando el camino de la salvación humana personal y universal, deshaciéndose de la existencia ilusoria.
La danza más asombrosa de Nataraja es urdhva-tandava. En este baile, se levanta la pierna izquierda, de modo que los dedos de los pies se dirigen hacia el cielo. Esto es lo más vista compleja danza. Con esta pose de danza, Nataraja derrotó a Kali. Según la leyenda, surgió una disputa entre el dios Shiva y su esposa Uma sobre cuál de ellos baila mejor. Se organizó un concurso con el acompañamiento de una orquesta divina, en la que la diosa Sarasvati (patrona de las artes y el conocimiento) tocaba el vino (laúd), el dios Indra tocaba la flauta, el dios Brahma tocaba los platillos, el dios Vishnu tocaba el tambor , y la diosa Lakshmi cantó canciones conmovedoras ... En todas las demás formas de baile, Kali compitió con éxito con Shiva. Durante el baile, Nataraja perdió su pendiente. Bailando de esta manera, logró devolver la decoración a su lugar original con la punta del pie, haciéndola imperceptible para el público.
Nataraja bailó, levantando pierna derecha... Esta es la pose de gajahasta en la danza nritya. Bailó durante mucho tiempo, sin cambiar nunca la posición de sus piernas. La Diosa de la Mente decidió que en este caso uno debería mostrar modestia y admitir que Shiva es el ganador.
Hay una pose de baile más de Shiva: "en la cabeza de un elefante". Lord Shiva en esta forma se llama Gajasana Murti. A los pies de Lord Shiva, se ve la cabeza de un monstruo parecido a un elefante. Lord Shiva tiene ocho brazos. En Sus tres manos derechas: un tridente, un tambor y un bucle. En dos manos sostiene un escudo y una calavera, la tercera mano izquierda está en la posición de vismaya.
Un asura tomó la forma de un elefante para matar a los brahmanas que estaban sentados alrededor del Visvanatha Lingam en Benarés, completamente sumergidos en meditación. De repente, Lord Shiva apareció del Lingam, mató al monstruo y se adornó con su piel.
Dioses Brahma, Vishnu y Shiva
Como saben, hay muchas deidades en la India, pero una de las más famosas es el dios Shiva. Es él quien ocupa un lugar honorable en la así llamada trinidad suprema: Vishnu-Shiva-Brahma. Es el patrón de las mascotas y tiene otras funciones interesantes.
Junto con el visnuismo, el shivaísmo ocupa lugar digno entre las religiones veneradas en la India. Esto es más pronunciado en el sur del país. La representación más antigua de un dios se remonta a 2-1 c. antes de Cristo mi. Su estatua de piedra en el templo de Gudimallam (en el norte de Madrás) es la más antigua. Shiva está tallado sobre el fondo del lingam (el símbolo fálico del poder divino) como si estuviera entrelazado con él en un solo todo. La altura de una escultura de este tipo es de 1,52 m. Se le representa como fuerte, confiado, alegre y como si estuviera listo para la acción. El dios está sobre los hombros de Yaksha, una criatura terrible con una boca grande, ojos saltones y un torso poderoso. Yaksha personifica fuerzas naturales, y el propio Shiva es el símbolo más elevado de todas las fuerzas creativas del Universo.
Probablemente, este es el dios más extraordinario de todos, en el que el ascetismo y la sensualidad se entrelazan en toda la variedad de manifestaciones. Él es la fuerza que puede crear y destruir, así como otorgar misericordia o ser cruel. La imagen de Shiva, el gobernante del Universo, que crea mundos a través de la danza, es atractiva y hermosa. No es sorprendente que fuera el Shiva bailarín, Shiva Natarja, quien se convirtió en la imagen más querida de los arquitectos indios. En su apariencia se combinan filosofía, religión y arte.
En el siglo X-11, Nataraja aparece con mayor frecuencia entre las imágenes de la deidad. Según la leyenda, fue Shiva quien, a través de su amado discípulo Shiva Tandu, transmitió el arte teatral al sabio Bharat. La literatura tamil shivaísta atribuye a Dios 5 direcciones de actividad universal:
- Shishti es creación.
- Sthiti es el guardia.
- Samhara es destrucción.
- Tirobhava - velado en Maya (ilusión).
- Anugraha es liberación.
También Shiva fue retratado en bronce. Estas estatuas se han encontrado en el sur de Ceilán y la India. Su datación se remonta a los siglos X-XII. ANUNCIO Fueron estas imágenes las que hicieron famosa a la cultura metal india.
Nataraja es el aspecto del movimiento, la rotación del mundo. La exhibición escultórica generalmente representa una de las poses de danza extática: Ananda-tandva. También hay otras posiciones, la mayoría de las cuales se pueden encontrar en las torres de entrada del templo de Shiva en Chidambaram. La pose refleja la pierna izquierda levantada, 2 pares de brazos y el cuerpo, entrelazados en una compleja interacción rítmica. La imagen se considera canon y se ha reflejado en el arte durante unos mil años. Es esta imagen la que está capturada en casi todas las figuras de Dios que se pueden encontrar en tiendas esotéricas.
Bailando shiva
La danza refleja el eterno movimiento de nuestro Universo:
- Los mechones de cabello revoloteando en movimiento son la energía de la deidad.
- Bajo los pies de Shiva, un enano, parecido a un niño, están las fuerzas del mal, Maya, la ignorancia.
- Hay un nimbo llameante de Tiruvasi: fuerzas materiales universales.
- La mano derecha del dios está ocupada con un pequeño tambor damaru: simboliza el despertar del Universo a una nueva vida a través de la vibración del sonido.
- La segunda mano está doblada en el gesto abhaya mudra: simboliza la aprobación, la bendición.
- La mano izquierda toca a Tiruvasi, y la llama de Agni está en ella; simboliza la purificación y renovación del mundo.
- La segunda mano izquierda está cruzando el pecho en la pose de Gaja-Khasta: apunta al demonio pisoteado, o bien se define como un gesto de fuerza y poder.
- Los pendientes de Shiva también tienen su propio significado. Alargado en la oreja derecha, Makara-Kundala se refiere a la parte masculina de Shiva. A la izquierda - una simple ronda - hembra. Esto simboliza el hecho de que los dioses tienen la naturaleza de 2 principios. En pocas palabras, son bisexuales.
- En el peinado de la deidad a la derecha hay una doncella de agua con cola de pez, el símbolo del Ganges.
- A la izquierda hay una luna creciente y la cobra de Vasuki, la personificación del principio divino de Shiva.
- La segunda cobra está entrelazada alrededor de la cintura, un símbolo de la energía mundial.
- El sol y la luna son los 2 ojos de Shiva, y el tercero (en la frente) es el Fuego, el conocido tercer ojo de Shiva.
- En la base del peinado, la calavera también tiene un significado. Esta es la dispersión del mundo al final del desarrollo del Universo.
La imagen de Dios resulta ser muy fuerte en todos los sentidos, tanto artístico como filosófico.
Ardhanareshvara - síntesis de masculino y energías femeninas el universo
En el noroeste del país, entre los rajput, el culto a Shiva es uno de los más queridos. Además, rara vez se llama así. Generalmente se lo conoce como Mahadeva o el Gran Dios. La imagen más querida es la ascética, meditando en el monte Kailash en el Himalaya. Además, las diversas encarnaciones de Shiva son respetadas y reverenciadas: Bhairava (Bheru) y Ekaling. El primero está representado como un hombre sobre un loto. Como decoración, tiene una guirnalda de serpientes alrededor del cuello, su cabello está enmarañado y tiene 4 brazos. Contienen un damaru (un cuenco hecho con un cráneo humano del que se bebe la sangre de los enemigos derrotados), un tridente y una espada. También está Ekaling, un símbolo en forma de falo con 8 caras alrededor de la circunferencia. Además, en los templos de Shiva, se adora el Lingam-yoni, un símbolo de la unidad de los principios femenino y masculino, que es un atributo indispensable de este lugar.
Rituales de adoración a Shiva
Na - está asociado con el rostro de Shiva, mirando hacia el este. Señala la creación del mundo. Símbolo color verde... Pero, como sabes, dios indio Shiva también se define por la destrucción, que se describe a continuación.
Ma - el rostro de Dios está mirando hacia el sur. Se manifiesta como mantenimiento de la paz. El color es rojo.
Shi - mirando al oeste. Con este rostro, Dios destruye el mundo y se manifiesta como Rudra. Color azul oscuro.
Wa - norte. Se comunica con el Ishvara que cumple los deseos. El aire emergió de esta cara. Color blanco.
Yya - Shiva mira hacia arriba, mostrando la misericordia del universo - Mukti. El espacio emergió de esta imagen. Color amarillo.
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- Rudra-sukta: recitado durante el Linga-abhisheka, que está relacionado con el servicio doméstico de Shiva. Además, se reconoce como un texto filosófico independiente.
Este es un himno védico dedicado a Rudra, una de las encarnaciones de Shiva. Es en él que se describen todas las manifestaciones e imágenes de Dios, cómo uno debe dirigirse a él y adorarlo. El himno describe a Shiva como la causa fundamental de todos los fenómenos y del universo mismo. Él es simultáneamente el más alto y el más bajo, el principio y el fin (según la analogía cristiana, "Yo soy el alfa y el omega"). Todo lo que se desarrolló en los Upanishads, Puranas y Agamas se basa en este himno en particular. Los mantras más famosos - "nama shivaya", "om namo bhagavad rudra", "triambakam" - se encuentran por primera vez en la obra filosófica y religiosa Rudra-sukta.
La autoridad de Rudra-Sukta es tan grande que este texto se lee en todas las direcciones del Shaivismo, y hay bastantes de ellos. Es significativo que incluso las escuelas que no reconocen los Vedas como fuente de conocimiento todavía recurran a recitar este himno. Toca la tecla y la mayoría papel importante en todas las direcciones de adoración de Shiva.
Muchas personas creen que Shiva es el creador del sonido sagrado "om".
De acuerdo a creencias populares se cree que a Shiva le gusta permitirse fumar marihuana. Es por eso que muchos ascetas del Shaivismo, santos venerados en la India, prefieren hacer lo mismo, creyendo que de esta manera se transforman en la más alta deidad. Los sadhus-ascetas también celebran Maha-Shivaratri, o el festival de la Gran Noche de Shiva, fumando hierbas. Aunque no se ha comprobado que fumar de esa manera, genera grandes dudas y parece más una excusa para la debilidad que seguir los hábitos de Dios.
Shiva y Parvati
Festival de la Gran Noche de Shiva
Como saben, Shiva, el dios de la India, es el más venerado y la fiesta principal en su honor se considera la Gran Noche de Shiva. Se celebra la noche del 20 al 21 de febrero. Según la tradición, la festividad marca la noche de la boda de Shiva y Parvati. Este es un momento muy inusual y favorable para el cumplimiento de todos los deseos.
La fiesta es brillante y colorida. Los dioses son tratados como vivos y al mismo tiempo adorados.
Sacar conclusiones
La figura ambigua de una gran deidad, que es adorada no solo en la India, se presenta como una manifestación de creación y destrucción, principio y fin. El universo, creado en la danza de Shiva, se desarrolla por su gracia y de acuerdo con sus leyes.
Shiva ("traer felicidad"), en la mitología hindú, es uno de los dioses supremos que, junto con Vishnu y Brahma, forma la tríada divina: trimurti. Shiva no solo es un protector amable, sino también un dios formidable que vive en los campos de batalla y en las piras funerarias. A menudo se le representaba con una cuerda en la que se ensartaban calaveras.
Shiva es el dios creador y al mismo tiempo el dios del tiempo, y por lo tanto de la destrucción, el dios de la fertilidad y al mismo tiempo un asceta que reprimió los deseos y habita en lo alto del Himalaya en el monte Kailash. A veces incluso aparecía como una criatura bisexual. Estas cualidades mutuamente excluyentes simbolizaron a la deidad, que absorbió todas las contradicciones del mundo, a quien se le asigna el papel de destructor del mundo y los dioses al final de cada kalpa, un período igual a 8.640 millones de años humanos.
Como Nataraja, el "rey de la danza", se creía que Shiva regulaba el orden mundial. Cansado de bailar, se detiene y el caos reina en el universo. Por tanto, después del período de la creación, llega la destrucción. Un día, Shiva se apareció a 10,000 rishis-sabios para adorarlo. En respuesta, los rishis maldijeron al dios y enviaron un tigre feroz contra él. Shiva arrancó la piel de la bestia con la uña y se hizo una capa. Los Rishis enviaron una serpiente, pero Shiva se la puso alrededor del cuello como un collar. Los Rishis crearon un enano malvado y lo armaron con un garrote, pero Shiva, de pie sobre la espalda del enano, comenzó a bailar. Y los rishis se apresuraron a ponerse de pie. El poder creativo de Dios está incorporado en su símbolo principal: el linge-falo, el órgano reproductor masculino.
Uno de los mitos cuenta cómo el dios llegó al bosque, donde meditaban los sabios. No reconocieron a Shiva y, sospechando que quería seducir a sus esposas, lo privaron de su falo. Inmediatamente el mundo se envolvió en tinieblas y los sabios perdieron su fuerza masculina... Al darse cuenta de su error, llevaron regalos a Shiva y el orden volvió a reinar en el universo. A menudo se representa a Shiva con cuatro brazos y tres ojos. El tercer ojo, el ojo de visión interna, está ubicado en el centro de la frente. En su cuello tiene un collar hecho con una serpiente, otra serpiente rodea su cuerpo y otras entrelazan sus brazos. Hay imágenes de Shiva con el cuello azul; fue llamado Nilakantha, o "cuello azul"; esto se afirma en el mito de la agitación de los océanos del mundo.
Según ampliamente mito famoso, los dioses usaron la serpiente Vasuki (Sheshu) para crear el amtrita y rotaron la montaña Mandara con él. Sin embargo, la serpiente estaba tan cansada que lanzó un veneno que amenazaba con destruir el mundo entero. Shiva tragó el veneno y su cuello se puso azul. Shiva es el padre del dios elefante Ganesha y del guerrero dios Skanda. La montura y sirviente de Shiva es el toro Nandin. Según la leyenda, el tercer ojo de Shiva surgió como resultado del truco de su esposa Parvati. Shiva estaba meditando en el monte Kailash, y Parvati se arrastró por detrás y le tapó los ojos con las manos. Inmediatamente el sol se oscureció y todos los seres vivientes temblaron de miedo. De repente, un ojo apareció en la frente de Shiva, exudando una llama y dispersó la oscuridad. El fuego que escapó de los ojos iluminó todo el Himalaya y quemó al dios del amor Kama cuando trató de distraer a Shiva de sus actos ascéticos.
Shiva es el tercer dios del triunvirato hindú. El triunvirato consta de tres dioses: Brahma es el creador del universo, Vishnu es su guardián, el papel de Shiva es destruir el universo y recrearlo de nuevo.
Dios Shiva tiene 1008 nombres, aquí están algunos de ellos: Shambhu (misericordioso), Mahadev (Gran Dios), Mahesh, Rudra, Neelkanta (Garganta azul), Ishvara (Dios Supremo), Mahayogi.
También Lord Shiva es conocido como Mrityunjaya, el que conquista la muerte. Y también como Kamare, el destructor de los deseos. Estos dos nombres muestran que quien destruye los deseos es capaz de vencer a la muerte, porque los deseos dan lugar a acciones, las acciones dan lugar a consecuencias, las consecuencias dan lugar a dependencia y falta de libertad, todo esto conduce a un nuevo nacimiento, que conduce a la muerte. .
Como se ve el dios Shiva
Lord Shiva tiene cuatro brazos y tres ojos. El tercer ojo, ubicado en el medio de su frente, siempre está cerrado y se abre solo cuando Shiva está enojado y listo para la destrucción.
A menudo, Dios Shiva se representa con una cobra alrededor de su cuello y muñecas, que simboliza el poder de Shiva sobre las criaturas más peligrosas del mundo, está libre de miedo y es inmortal.
En la frente de Shiva, tres líneas blancas (vibhuti) están dibujadas horizontalmente con ceniza, cuyo mensaje es que una persona necesita deshacerse de tres impurezas: anava (egoísmo), karma (acción con expectativa del resultado), maya. (espejismo).
La luna en la cabeza de Shiva simboliza el hecho de que él controla completamente la mente.
El medio de transporte para Dios Shiva es el toro Nandi (traducido del sánscrito - feliz). El toro Nandi simboliza la pureza, la justicia, la fe, la sabiduría, la masculinidad y el honor.
Shiva tiene Trishul, un tridente, cuya función es crear, preservar y destruir el universo.
A pesar de que Dios Shiva es un destructor, generalmente se lo presenta sonriente y tranquilo.
A veces, Dios Shiva se representa dividido en partes, una parte es masculina y la otra es femenina: esta es su esposa Parvati, a quien también se conoce como Shakti, Kali, Durga y Uma. Parvati le enseñó a Shiva el amor y la paciencia, ella apacigua su irritación y enojo. Shiva y Parvati tienen hijos: Kartikeya y Ganesha. Se dice que Shiva y Parvati viven en el monte Kailash en el Himalaya.
Danza del Señor Shiva
La danza es una forma de arte importante en la India y Lord Shiva es considerado su maestro. A menudo se le conoce como el Dios de la Danza. El ritmo de la danza simboliza el equilibrio en el universo, que está magistralmente controlado por Dios Shiva. Su baile más importante es Tandav. Esta es la danza cósmica de la muerte, que realiza a finales de siglo para destruir el universo. La danza de Shiva es una danza de creación, destrucción, consuelo y liberación.
La imagen más famosa de Shiva es la de Nataraja, el Rey de la Danza o Señor de la Danza. Nataraja baila en un palacio dorado en el centro del universo. Este palacio dorado representa el corazón humano.
¿Por qué Dios Shiva es azul?
Según una versión, Dios Shiva bebió un veneno mortal para salvar a todos los seres vivos. Su esposa Parvati vio que el veneno comenzó a extenderse rápidamente, entró en la garganta de Shiva en forma de Mahavidya y evitó que el veneno se propagara. Por lo tanto, la garganta de Shiva se volvió azul y se le conoció como Neelkanta (Garganta azul).
La garganta azul del Dios Shiva simboliza que una persona no debe permitir y prevenir la propagación del veneno (en forma de negatividad y vicios) en el cuerpo y la mente.
