परिवार की अवधारणा में क्या शामिल है। परिवार क्या है: मूल्यों को परिभाषित करना। अभिभावकों की बैठक

विवाह या सजातीयता पर आधारित लोगों का एक छोटा सामाजिक समूह, जिसके सदस्य एक सामान्य जीवन, आपसी सहायता, नैतिक जिम्मेदारी और बच्चों की परवरिश से जुड़े होते हैं। सभ्यता के विकास और विभिन्न सामाजिक समुदायों में परिवार के कार्यों में परिवर्तन होता है।

एक परिवार

परिवार) मनोविश्लेषण में परिवार हमेशा वही होता है जिसे मानवविज्ञानी एकल परिवार कहते हैं, जिसमें माता, पिता और बच्चे शामिल होते हैं, जो खुद को देखते हैं और समाज द्वारा प्रारंभिक इकाई के रूप में माना जाता है, न कि किसी कबीले या जनजाति का एक बड़ा परिवार। नतीजतन, EDIPOUS COMPLEX और भाई-बहनों के बीच प्रतिद्वंद्विता (SIBS देखें) जैसी घटनाओं को हमेशा ऐसे शब्दों में वर्णित किया जाता है जो उन संस्कृतियों पर लागू होने पर अर्थ खो देते हैं जहां चाचा, दादा-दादी पिता से कम महत्वपूर्ण नहीं होते हैं, लेकिन चचेरे भाई के बीच और कोई अंतर नहीं किया जाता है सहोदर। इसके अलावा, किशोर पहचान के संकट जैसी घटनाएं, जो केवल एकल परिवारों में होती हैं, को परिभाषित किया जाता है जैसे कि वे मानव स्वभाव में निहित थीं। पारिवारिक चिकित्सा एक मनोचिकित्सा है, जो उपचार की वस्तु के रूप में, एक व्यक्तिगत रोगी को परिवार के "प्रतिनिधि" के रूप में नहीं, बल्कि पूरे परिवार के रूप में मानता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, "फैमिली प्रोसेस" पत्रिका प्रकाशित होती है, जो इस धारणा के आधार पर शोध प्रकाशित करती है कि न्यूरोसिस इंट्राफैमिलियल विकार हैं। पारिवारिक रोमांस एक बच्चे की कल्पना है कि उसके माता-पिता वास्तविक नहीं हैं, और वास्तव में वह कुलीन, यहां तक ​​कि शाही मूल का भी है।

सेमी

सेम्स)। "अर्ग की सामाजिक रूप से गठित संवाहक संरचनाएं"। सीखा या अर्जित गतिशील लक्षण, मूल लक्ष्य के लिए दृष्टिकोण को जोड़ने वाले मध्यवर्ती लक्ष्य। सेम अपनी ऊर्जा एर्ग से लेते हैं और दृष्टिकोण को कुछ संगठन और स्थिरता देते हैं।

एक परिवार

1. अपने सबसे सख्त अर्थ में, "परिवार" शब्द रिश्तेदारी की मौलिक इकाई को संदर्भित करता है। अपने न्यूनतम या एकल रूप में, परिवार में माता, पिता और संतान होते हैं। अधिक मोटे तौर पर, यह विस्तारित परिवार को संदर्भित कर सकता है, जिसमें दादा-दादी, चचेरे भाई, पालक बच्चे आदि शामिल हो सकते हैं, जो सामूहिक रूप से एक अलग सामाजिक इकाई के रूप में कार्य करते हैं। विभिन्न संस्कृतियों और समाजों में उनका प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है, इसके अनुसार समाजशास्त्रियों और मानवविज्ञानी के पास विभिन्न प्रकार के परिवारों के लिए कई अन्य विशेष वर्गीकरण हैं। 2. व्यापक अर्थ - घनिष्ठ सामाजिक या व्यक्तिगत संबंधों वाले लोगों का समूह, भले ही उनके बीच कोई रक्त संबंध न हो। 3. एक और भी व्यापक अर्थ निकट या औपचारिक रूप से संबंधित वस्तुओं या घटनाओं के किसी भी सेट पर लागू होने वाला शब्द है; गणित में यह वक्रों के परिवार, सामाजिक मनोविज्ञान में लक्षणों या संबंधों के परिवार, भाषाविज्ञान में भाषाओं के परिवार आदि को संदर्भित करता है। 4. जीव विज्ञान में, संबंधित प्रजातियों (या कभी-कभी एक प्रजाति) के वर्गीकरण के स्तर को एक विशिष्ट क्रम में समूहीकृत किया जाता है।

एक परिवार

विवाह या सजातीयता पर आधारित एक छोटा समूह, जिसके सदस्य एक सामान्य जीवन, पारस्परिक सहायता, नैतिक और कानूनी जिम्मेदारी से जुड़े होते हैं। जनजातीय व्यवस्था के विघटन के साथ एक स्थिर संघ कैसे उत्पन्न होता है। एस के मुख्य ऐतिहासिक रूप: स्टीम रूम (पति और पत्नी और अलग संपत्ति के बीच अस्थिर संबंधों के साथ), बड़े (रिश्तेदारों की कई पीढ़ियों सहित), बहुविवाह, एकांगी। अधिकांश आधुनिक एस में पति-पत्नी और उनके बच्चे (परमाणु एस) शामिल हैं। पारिवारिक संघर्षों की उत्पत्ति और विकास का क्षेत्र।

एक परिवार

एक सामान्य जीवन और आपसी जिम्मेदारी से जुड़े लोगों के विवाह या रक्त संबंध पर आधारित एक स्थिर संघ। एस का सबसे महत्वपूर्ण कार्य प्रजनन है, अर्थात बच्चों का जन्म और पालन-पोषण। एस। बच्चों की यौन शिक्षा और उनकी यौन पहचान के गठन के लिए सबसे पर्याप्त स्थिति प्रदान करता है। एस में पले-बढ़े व्यक्ति, विशेष रूप से जिनमें पिता और माता दोनों होते हैं, यौन विकृतियों का सामना करने की संभावना कम होती है, और यौन समाजीकरण की प्रक्रिया आसान और अधिक प्राकृतिक होती है।

एक परिवार

स्लावियांस्क "सात" - कार्यकर्ता, नौकर, गृहस्थ; लाट सीमा - घरेलू) - 1. रिश्तेदारी की मौलिक इकाई। अपने न्यूनतम या एकल, परमाणु रूप में, परिवार में एक पिता, एक माता और उनकी संतान होते हैं। व्यापक अर्थ में, शब्द "विस्तारित परिवार" को संदर्भित करता है, जिसमें दादा, दादी, चचेरे भाई, पालक बच्चे आदि शामिल हो सकते हैं, जो सामूहिक रूप से एक अलग सामाजिक इकाई के रूप में कार्य करते हैं। विभिन्न प्रकार के परिवारों के लिए कई अन्य विशेष वर्गीकरण हैं, जिसके अनुसार विभिन्न संस्कृतियों और समाजों में बाद के परिवारों का प्रतिनिधित्व किया जाता है; 2. व्यापक अर्थ - घनिष्ठ सामाजिक या व्यक्तिगत संबंधों वाले लोगों का समूह, भले ही उनके बीच कोई रक्त संबंध न हो; 3. और भी व्यापक अर्थ - एक शब्द जो निकट या औपचारिक रूप से संबंधित वस्तुओं या घटनाओं के किसी भी सेट को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, सामाजिक मनोविज्ञान में - लक्षणों या संबंधों का परिवार, गणित में - वक्रों का परिवार, भाषाविज्ञान में - भाषाओं का परिवार, आदि; 4. जीव विज्ञान में, संबंधित प्रजातियों (कभी-कभी अलग प्रजातियों) के वर्गीकरण का स्तर, जिन्हें एक विशिष्ट क्रम में समूहीकृत किया जाता है; 5. मनोविश्लेषण में - जिसे मानवविज्ञानी एकल परिवार कहते हैं, जिसमें एक पिता, माता और उनके स्वयं के और / या दत्तक बच्चे शामिल हैं, जो स्वयं को देखते हैं और समाज द्वारा मूल इकाई के रूप में माना जाता है, न कि एक कबीले या जनजाति का एक बड़ा परिवार . नतीजतन, ओडिपस परिसर और भाई-बहनों के बीच प्रतिद्वंद्विता जैसी घटनाओं को हमेशा ऐसे शब्दों में वर्णित किया जाता है जो संस्कृतियों पर लागू होने पर अपना अर्थ खो देते हैं जहां चाचा, दादा दादी और अन्य रिश्तेदार अपने पिता की तुलना में बच्चों के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं होते हैं, और कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं है चचेरे भाई-बहनों के बीच बना है। इसके अलावा, किशोर पहचान के संकट (मनोविकृति विज्ञान में - "पहचान का उल्लंघन") जैसी घटनाएं, जो आमतौर पर केवल एकल परिवारों में होती हैं, को इस तरह से परिभाषित किया जाता है जैसे कि वे अंतर्निहित गुणों और हमेशा मानव प्रकृति के मौजूदा गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस धारणा के आधार पर अध्ययन हैं कि न्यूरोसिस मुख्य रूप से इंट्राफैमिलियल विकार हैं। पारिवारिक रोमांस शब्द बच्चे की कल्पनाओं को संदर्भित करता है कि उसके माता-पिता वास्तविक नहीं हैं, और वास्तव में उसके पास एक उच्च, कुलीन, यहां तक ​​​​कि शाही वंश भी है।

एक परिवार

छोटा सामाजिक समूह, जिसमें रिश्तेदारी और / या विवाह के बंधन से जुड़े लोग शामिल हैं। यह एक गतिशील प्रणाली है, जिसका कामकाज दो कानूनों की कार्रवाई से निर्धारित होता है: होमियोस्टेसिस का कानून और हेटेरोस्टेसिस का कानून। होमोस्टैसिस के नियम के अनुसार, प्रत्येक परिवार विकास के एक निश्चित बिंदु पर रहने के लिए अपनी स्थिति बनाए रखने का प्रयास करता है। हेटरोस्टैसिस के नियम के अनुसार, प्रत्येक परिवार प्रणाली को अपने स्वयं के जीवन चक्र से गुजरना चाहिए: बदलते चरणों का एक निश्चित क्रम। परिवार कई कार्य करता है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं: आध्यात्मिक (सांस्कृतिक) संचार का कार्य, भावनात्मक, यौन और कामुक, प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण का कार्य, प्रजनन, शैक्षिक, घरेलू और घरेलू।

एक परिवार वह नहीं है जिसे आमतौर पर एक परिवार माना जाता है। कम ही लोग जानते हैं कि अब परिवार क्या है

हम में से लगभग सभी परिवारों में पले-बढ़े हैं, हालाँकि हमेशा पूर्ण रूप से नहीं। ऐसा लगता है कि सभी को पता होना चाहिए कि यह क्या है - एक परिवार। हालांकि, हमारे मनोवैज्ञानिक जो विभिन्न पारिवारिक संकटों के साथ काम करते हैं, उनका तर्क है कि, वास्तव में, आज लगभग कोई नहीं जानता कि परिवार वास्तव में क्या है। और यही वह है जो लोगों को मजबूत, खुशहाल परिवार बनाने से रोकता है।
हम पारिवारिक मनोविज्ञान, पारिवारिक संबंधों जैसे क्षेत्र को पूरी तरह से प्रकट करने का दिखावा नहीं करते हैं, लेकिन हम इस क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण बात प्रकट करने का प्रयास करेंगे - परिवार क्या है, पारिवारिक संबंधों में कठिनाइयों की जड़ क्या है, आधार क्या है एक सुखी परिवार की, शादी।

चूंकि एक सुखी परिवार केवल एक वास्तविक पुरुष और एक वास्तविक महिला के बीच ही संभव है, यथार्थवादी वेबसाइट पर पढ़ें:

जिम्मेदारी और स्वीकृति - परिवार में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका

मर्दानगी जिम्मेदारी है। आदमी अंतिम परिणाम के लिए जिम्मेदार है। यह बताने के लिए नहीं कि यह काम क्यों नहीं किया, इस तथ्य के बावजूद कि उसने सब कुछ ठीक किया। नहीं, आदमी अंत में ऐसा करने के लिए जिम्मेदार है। और अगर यह काम नहीं करता है, तो इसका मतलब है कि वह कुछ गलत कर रहा था। एक जिम्मेदार व्यक्ति यह नहीं कहेगा, "आपने अपने बच्चे की गलत परवरिश की।" कहां हैं आप इतने दिनों से? काम किया है? तो, आप इस तथ्य पर गए कि बच्चे को आपकी पत्नी ने पाला था, जैसा कि वह जानती है कि कैसे, जैसा कि वह फिट देखती है। अब इसका उत्तर आप स्वयं दें, उसे दोष न दें।
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पारिवारिक जहाज स्वार्थ की बर्फ पर दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है

परिवार कोई खिलौना नहीं है। परिवार के अपने कानून होते हैं। लकड़ी के स्टूल बनाने वाले बढ़ई के भी अपने नियम होते हैं। और एक सुखी परिवार बनाने के नियम बहुत अधिक जटिल हैं ... और आधुनिक परिवार बनाते समय क्या होता है? दो लोग मिले, एक दूसरे को पसंद किया, सपना देखा और एक अच्छा और सुंदर घर बनाने का फैसला किया। उन्होंने गणना नहीं की, रेखाचित्र नहीं बनाए, कोई आधार नहीं है, लेकिन केवल सुंदर रूप से जीने की इच्छा है ...
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परिवार को एक पदानुक्रम की जरूरत है

पारिवारिक संबंधों में उच्च स्तर का विश्वास शामिल होता है। मेरा पति या मेरी पत्नी वह व्यक्ति है जिस पर मैं भरोसा कर सकता हूं। यह व्यर्थ नहीं है कि ऐसी समझ है: "पति एक पत्थर की दीवार है।" लेकिन पत्नी भी पति की सहायक होती है। इसका मतलब है कि एक व्यक्ति का दूसरे के लिए उच्च स्तर का विश्वास और जिम्मेदारी होनी चाहिए। मुझे लगता है कि परिवार शादी के क्षण से शुरू होता है। परिवार का गठन एक महान रहस्य है। यहाँ तक कि अविश्‍वासी भी विवाह के समय अचानक ही यह समझने लगते हैं कि उनके जीवन में कोई ऐसा संस्कार हुआ है, जिसने उन्हें वास्तव में एक ही प्राणी बना दिया, पूरी तरह से अविभाज्य। इस बिंदु पर, उन्हें बहुत मदद दी जाती है, इसके अलावा वे स्वयं एक परिवार बनाने में जो प्रयास करते हैं।
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प्रतिबद्धता लोगों को एक साथ रखती है

एक परिवार क्या है जब यह बनता है? पंजीकरण का क्षण दो लोगों को जोड़ता है, सबसे पहले, इस तथ्य से कि वे एक-दूसरे के प्रति प्रतिबद्धता बनाते हैं। हम इसे महसूस करें या न करें, हम एक दूसरे को अपने ऊपर दायित्व और अधिकार दोनों देते हैं। (यहां तक ​​​​कि अगर हम विडंबना के दाने के साथ ही प्रक्रिया का इलाज करते हैं, जो वास्तव में, शादी के संस्कार की पैरोडी है।) आखिरकार, प्राचीन काल से शपथ और प्रतिज्ञा जैसी भयानक चीजें होती रही हैं। लोग किसी झूठी बात की कसम खाने या इस मन्नत को तोड़ने से बहुत डरते थे। क्योंकि वे समझ गए थे कि शब्दों का एक जबरदस्त रहस्यमय अर्थ होता है। और डाक टिकट केवल यह याद दिलाता है कि ये शब्द वास्तव में बोले गए थे। यह प्रतिबद्धता है जो लोगों को एक साथ रहने की अनुमति देती है। सभी एक साथ। पंजीकरण के क्षण से यह "मैं" और "आप" नहीं है, बल्कि "हम" है। पारिवारिक संबंधों के प्रारंभिक वर्षों में, "हम" की इस अवधारणा को धारण करना चाहिए।
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विवाह: स्वतंत्रता का अंत और शुरुआत

पारिवारिक मनोविज्ञान। आप अक्सर सुन सकते हैं कि पारिवारिक रिश्ते अपनी आजादी के साथ प्यार की जेल होते हैं। यह सच है - लेकिन तभी जब आप प्यार और रोमांस को सबसे आगे रखते हैं। जब लोग एक साथ रहते हैं, तो उन्हें गैर-रोमांटिक चीजों में खुद को विसर्जित करना पड़ता है: पैसा कहां से प्राप्त करें, जीवनसाथी के रिश्तेदारों से मिलने से कैसे बचे, या गंदे मोजे का क्या करें। जी हाँ, सभी जीवित लोगों के पास कहीं न कहीं से गंदे मोज़े होते हैं और साथ रहने पर इस समस्या को नज़रअंदाज करना नामुमकिन है. एक विशुद्ध रूप से रोमांटिक रिश्ते के लिए एक विशेष सेटिंग की आवश्यकता होती है - एक शानदार महल या समुद्र का किनारा - जहां होने के "भद्दे" पहलुओं को एक दूसरे से छिपाया जा सकता है। इसके अलावा, रोमांटिक प्रेम विवाह सहित अपनी संस्थाओं के साथ पूरी दुनिया और समाज का विरोध करता है। क्या हम सुखी परिवारों के बारे में बहुत सारे उपन्यास और फिल्में जानते हैं, और यहां तक ​​कि बिना राजद्रोह के भी?
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क्या परिवार को पदानुक्रम की आवश्यकता है?

आधुनिक दुनिया में, यह इसलिए विकसित हुआ है कि प्रत्येक व्यक्ति "अपनी लहर" को पकड़ने के लिए अपने दम पर होने की कोशिश करता है, लेकिन कोई भी संगठन बिना नेता के मौजूद नहीं हो सकता। यदि कोई अच्छा "मास्टर" नहीं है (यह किसी भी संगठन पर लागू होता है), अराजकता उत्पन्न होती है, संरचना कार्य करना बंद कर देती है, और एक साधारण पर्ची शुरू होती है। अंत में, संरचना का अस्तित्व समाप्त हो जाता है ...
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यदि आप एक परिवार शुरू करते हैं, तो जीवन भर के लिए

हम समझते हैं कि पारिवारिक संबंध मुख्य चीज है, हमारे पास सामान्य ज्ञान है। यहाँ सब कुछ मुझे सूट करता है, सब कुछ चिकना है, सब कुछ चिकना है, मैं यहाँ बिल्कुल नर्वस नहीं हूँ, मुझे और कुछ नहीं चाहिए! पहला बच्चा प्रकट होने के बाद, मुझे कुछ भी नहीं चाहिए! बच्चे परिवार को बहुत मजबूती से मजबूत करते हैं, कोई कह सकता है, 90% तक। और जब दूसरा बच्चा प्रकट हुआ, तो ऐसी खुशी है कि समझाना मुश्किल है! आप ऐसे खुशहाल परिवार को नहीं तोड़ सकते।
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परिवार का देश एक महान देश है

मेरे दृष्टिकोण से, लोगों ने एक परिवार की शुरुआत उसी क्षण से की जब उन्होंने साहचर्य की रेखा को पार किया - जब उन्होंने एक पारिवारिक रिश्ते में प्रवेश किया, यानी एक करीबी रिश्ते में। एक और सवाल यह है कि उन्होंने किस तरह का परिवार बनाया और इसके लिए उन्हें कैसे भुगतान करना होगा। बहुत बार, दुर्भाग्य से, इस सहवास में किसी के पक्ष में सच्चा प्यार होता है, इसे महसूस करने का प्रयास होता है, और दूसरे व्यक्ति की ओर से अपने साथी का उपयोग करने की इच्छा होती है। ऐसा बहुत बार होता है, और यह एक बहुत बड़ी गलती है। आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, एक सच्चा परिवार वह मिलन है जिसने सबसे पहले अपने माता-पिता से, समाज से, ईश्वर से आशीर्वाद मांगा। क्यूँकि प्यार एक बड़ा धंधा है, जो समुंदर के रास्ते की तरह तूफानों से, मुश्किलों से जुड़ा है...
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परिवार का अर्थ है सुख की खोज

लोग शादी में क्या ढूंढ रहे हैं? वे खुशी की तलाश में हैं। यदि कोई व्यक्ति जो रजिस्ट्री कार्यालय या गलियारे में जाता है, उससे पूछा जाता है कि एक व्यक्ति परिवार से क्या अपेक्षा करता है, तो वह निश्चित रूप से उत्तर देगा: खुशी। और इससे शर्मिंदा न हों, क्योंकि एक व्यक्ति को वास्तव में खुशी के लिए प्रयास करना चाहिए। और वह उम्मीद करता है कि जब उसके बगल में कोई दूसरा व्यक्ति दिखाई दे, जो उसे प्यार करेगा और जिसे वह प्यार करेगा, तो यही खुशी होगी। ये लोग सही हैं या नहीं? मुझे लगता है कि, कुल मिलाकर, वे सही हैं। यह वास्तव में खुशी की बात है अगर आप किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो आपके लिए एक पूर्ति होगी, जो सबसे करीबी और निकटतम व्यक्ति होगा। क्योंकि एक व्यक्ति एक ऐसा प्राणी है जो अकेला नहीं हो सकता, जो संचार के लिए प्रयास करता है, और संचार की उच्चतम पूर्णता विवाह में महसूस की जाती है। इसलिए, निश्चित रूप से, परिवार खुशी है।
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एक युवा परिवार में रिश्ते की समस्या

पारिवारिक मनोविज्ञान की विकृतियां शादी से पहले और उससे बहुत पहले शुरू हो जाती हैं। शादी करने वाली कई महिलाएं शादी में ऐसा ही व्यवहार करती हैं, जब नवविवाहितों को रोटी से काट लेना चाहिए। वे और अधिक काटने की बहुत कोशिश करते हैं। वे उससे चिल्लाते हैं: "और काटो!" और महिला ज्यादा से ज्यादा निगलने की कोशिश करती है। मॉस्को की एक कहावत के अनुसार: "जितना चौड़ा आप अपना मुंह खोलते हैं, उतना ही काटते हैं।" इसलिए वे अव्यवस्था तक अपना मुंह चौड़ा करने की कोशिश करते हैं। वे यह भी नहीं जानते कि एक पारिवारिक त्रासदी यहीं से शुरू होती है। यह कई पीढ़ियों में पारिवारिक दर्द की शुरुआत है।
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शादी के लिए माफी

सुखी पारिवारिक सुख क्यों है? क्योंकि परिवार लगातार हमारी मदद करता है, हर दिन यह महसूस करने के लिए कि कोई है जिसे हम खुद से ज्यादा प्यार करते हैं। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि माता-पिता अपने बच्चों को अपने माता-पिता के बच्चों से अधिक प्यार करते हैं। लेकिन इससे माता-पिता कम खुश नहीं होते हैं। बच्चों के लिए जितना हम उन्हें करते हैं उससे कहीं अधिक खुशी और अच्छा मूड देने में सक्षम हैं। हो सकता है कि यह थोड़ा दयनीय लगे, लेकिन मैं कहूंगा कि दुनिया में अच्छाई और बुराई की ताकतों का अनुपात इस बात पर निर्भर करता है कि क्या प्रत्येक परिवार में शांति है या पाप और बुराई का शासन है। सरकार, सुधारकों, कुलीन वर्गों को डांटना और अपनी पत्नियों को धोखा देना, गर्भपात कराना या अपने बच्चों को प्रसूति अस्पतालों में छोड़ना आसान है। या यहां तक ​​कि लगातार झगड़े और संघर्ष अपने और अपने प्रियजनों के जीवन में जहर घोलने के लिए।
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एक मजबूत परिवार बनाने के लिए सीखने की आवश्यकता होती है

पारिवारिक मनोविज्ञान। लोगों के बीच घनिष्ठ स्थिर संबंध, विशेष रूप से एक परिवार में, एक जटिल प्रणाली है, कोई यह भी कह सकता है कि परिवार एक जीवित जीव है। इसकी बातचीत के अपने तंत्र हैं, कामकाज के सिद्धांत हैं, जो इस प्रणाली को लंबे समय तक और कुशलता से काम करने की अनुमति देते हैं। आप "धक्कों" को भरने के रास्ते पर भी जा सकते हैं, लेकिन केवल यह एक बहुत ही दर्दनाक, कठिन रास्ता है, जो कई अनावश्यक पीड़ाओं से जुड़ा है। न ही इस बात की कोई गारंटी है कि अनुभव अभी भी हासिल किया जाएगा। अधिक बार धक्कों को भर दिया जाता है, लेकिन इसका कोई मतलब नहीं है।
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कैसे एक पत्नी अपने पति को परिवार का एक योग्य मुखिया बनने में मदद कर सकती है। महिलाओं के लिए 12 अभिधारणाएँ (भाग 1)

किसी भी वास्तविक पुरुष के लिए, बिना किसी अपवाद के, एक महिला की राय बहुत महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, एक आदमी तैयार है, इस राय को ध्यान में रखते हुए, वास्तव में वीर कर्म करने के लिए और यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद पर काम करने के लिए भी। मैं अक्सर एक विनोदी, लेकिन बहुत ही सच्चा कथन उद्धृत करता हूं: "एक पुरुष लंबे समय तक इस धारणा के तहत रहता है कि उसने एक महिला पर बनाया है।"
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कैसे एक पत्नी अपने पति को परिवार का एक योग्य मुखिया बनने में मदद कर सकती है। महिलाओं के लिए 12 अभिधारणाएँ (भाग 2)

कभी-कभी पत्नी वास्तव में स्पष्ट रूप से शक्ति का प्रयोग कर रही होती है और उस पर गर्व करती है और अपने उन दोस्तों पर गर्व करती है जो उसकी प्रशंसा करते हैं। पति के पंख के नीचे विनम्रता से पीछे हटना और परिवार की भलाई के लिए अपनी क्षमता, क्षमताओं, गुप्त ऊर्जा का उपयोग करना बेहतर है, जो तब जारी होता है जब आदमी को खुद को साबित करने का अवसर दिया जाता है। अगर कोई आदमी यह भ्रम भी खो देता है कि वह परिवार का मुखिया है, तो वह बुरी तरह से काम करना शुरू कर देता है, अगर दुख की बात नहीं है ...
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कैसे एक पत्नी अपने पति को परिवार का एक योग्य मुखिया बनने में मदद कर सकती है। महिलाओं के लिए 12 अभिधारणाएँ (भाग 3)

घर को सिर्फ एक आदमी की जरूरत है। पति को शक्ति का प्रयोग करना चाहिए, और उसकी पत्नी को सबसे महत्वपूर्ण सलाहकार के रूप में माना जाना चाहिए, उसके साथ मुद्दों पर चर्चा किए बिना, एक भी गंभीर निर्णय नहीं लेना चाहिए। इस हद तक कि उसकी पत्नी उसके लिए एक विशेषज्ञ हो, जिसकी राय कुछ मुद्दों पर वह अपने से ज्यादा मानेगा। उदाहरण के लिए, घर के कामकाज से संबंधित मामलों में पत्नी की अधिक क्षमता को पहचानना ज्ञान की अभिव्यक्ति है, न कि पुरुष की कमजोरी ...
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नमस्कार प्रिय पाठकों। आज हम बात करेंगे परिवार की। यह व्यक्ति के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। किसी व्यक्ति के जीवन में परिवार के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। अब मेरे दिमाग में बहुत सारे विचार घूम रहे हैं, लेकिन मैं हर चीज को उसकी जगह पर रखने की कोशिश करूंगा।

सामान्य तौर पर, मेरी पत्नी ने मुझे इस विषय पर धक्का दिया। मैंने आज हमारे युवाओं के जीवन को देखा, मैं डर गया था। और फिर मुझे अपनी पीढ़ी की याद आई, मुझे याद आया कि मेरे माता-पिता और दादा-दादी ने क्या कहा था। सिद्धांत रूप में, सब कुछ उतना बुरा नहीं है जितना यह लग सकता है।

बेशक, इससे पहले, राज्य ने परिवार पर, एक परिवार के रूप में शिक्षा - समाज की एक इकाई, आदि पर बहुत जोर दिया था। तब एक बड़ी विफलता थी, लेकिन आज सब कुछ पुनर्जन्म हो गया है। बेशक, लोग बदल गए हैं, जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण बदल गया है। जीवन की गति बहुत तेज हो गई है, बच्चे अद्भुत दर से बड़े हो रहे हैं। लेकिन बच्चों को यह समझाने की जरूरत है कि परिवार का मतलब क्या है। आइए हम मानव जीवन में परिवार के अर्थ की जाँच करें।

बड़ा परिवार

आइए सबसे सरल बात से शुरू करें - परिभाषा। किसी व्यक्ति के जीवन में परिवार के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। लेकिन केवल शब्द ही नहीं, बल्कि अर्थ-परिवार को भी परिभाषित करने की कोशिश करते हुए, मैं थोड़ा भ्रमित हो गया। तथ्य यह है कि के साथ आजकल परिभाषा बहुत अलग है... यह समझना जरूरी है।

उदाहरण के लिए, एक वयस्क के लिए, पारिवारिक व्यक्ति के लिए नहीं, परिवार विवाह, जिम्मेदारियों, भौतिक संतुष्टि आदि से अधिक जुड़ा हुआ है। जिनके पास पहले से ही एक परिवार है, वे अलग-अलग और अलग-अलग तरीकों से जवाब देंगे। लेकिन कई लोग इस बात पर ध्यान नहीं देते हैं कि परिवार में न केवल पति-पत्नी, बच्चे हैं, बल्कि दादा-दादी के माता-पिता आदि भी हैं।

यहां बच्चे परिवार को अलग तरह से देखते हैं। उनके लिए यह पहला सामाजिक वातावरण है जहां वे पढ़ते हैं, क्योंकि उनके माता-पिता उनके लिए एक उदाहरण हैं। और यह स्वयं माता-पिता के लिए जानना महत्वपूर्ण है। बच्चा अपने माता-पिता के साथ रहते हुए उनसे सब कुछ सीखता है। और जो कौशल उसने हासिल किया वह हमेशा उसके पास रहेगा और उसके भविष्य के जीवन, उसके परिवार को प्रभावित करेगा।

किसी भी राज्य को लें तो परिवार को एक समाज के रूप में देखने का उनका अपना नजरिया होता है। वे परिवार से अलग तरह से संबंधित हैं। लेकिन यह ठीक वही है जिस पर राज्य खुद निर्भर करता है। वास्तव में, एक समाज के रूप में एक परिवार के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करके, व्यक्ति अपनी (राज्य) "स्वास्थ्य" की स्थिति में भी सुधार कर सकता है। बेशक, कई बारीकियां हैं, लेकिन मुझे लगता है कि आप मुझे समझते हैं।

और अगर आप विज्ञान को लें, तो परिवार का एक अलग दृष्टिकोण और अवधारणा भी है। यहाँ मनोवैज्ञानिक पक्ष का अधिक विस्तार से विवेचन किया गया है। परिवार के भीतर संबंधों और समाज में संबंधों का अध्ययन किया जाता है, इत्यादि।

मूल रूप से, आप इसे कैसे भी देखें, वे ठीक हैं। मैं बस सभी विचारों को एक साथ ले जाऊंगा और जोड़ूंगा। और फिर यह पर्याप्त नहीं हो सकता है... प्रत्येक परिवार का अपना स्वाद होता है। इसे और सरलता से कहा जा सकता है। व्यक्ति के जीवन में परिवार सबसे महत्वपूर्ण चीज है। मानव जीवन में परिवार के महत्व को कम करना असंभव है।

आइए इस प्रश्न को खुला छोड़ दें और एक व्यक्ति के लिए परिवार का अर्थ समझें।

एक व्यक्ति के जीवन में परिवार का अर्थ।

पूरे परिवार के लिए एक खेल

किसी व्यक्ति का भाग्य कैसे भी विकसित हो, चाहे कितनी भी विपत्ति आए, एक पति या पत्नी, माता-पिता, भाई-बहन, आदि हमेशा समर्थन, समझ और मदद करेंगे। और बच्चे का जन्म, यहां तक ​​कि पहले बच्चे का भी नहीं, हमेशा परिवार के सभी सदस्यों के लिए एक घटना होती है। आखिरकार, एक बच्चा जीवन की निरंतरता है, जिसमें उसका अपना भी शामिल है।

सामान्य तौर पर, जब आपका अपना परिवार होता है, विशेष रूप से एक बड़ा, बच्चे, तो समय के साथ आप यह समझने लगते हैं कि यह क्या है और क्यों है। इस समझ के बाद, आत्मा अच्छी और आसान हो जाती है, यह महसूस करते हुए कि आप ग्रह पर सबसे खुश व्यक्ति हैं। और फिर उन लोगों के लिए बहुत दुख होता है जिनका कोई परिवार नहीं है। आखिरकार, वे बड़े होते हैं और बिना पारिवारिक गर्मजोशी के, बिना प्यार और देखभाल के रहते हैं। आप इन गुणों को किसी पैसे के लिए नहीं खरीद सकते, आप इन्हें किसी भी चीज़ के लिए विनिमय नहीं कर सकते।

एक परिवार की तुलना एक छोटे से द्वीप से की जा सकती है जहां वे हमेशा आपका इंतजार कर रहे हैं, वे आपसे प्यार करते हैं, चाहे कुछ भी हो जाए। इस द्वीप पर आपकी अपनी चिंताएं हैं, आप दैनिक हलचल से छुट्टी लेते हैं, नैतिक रूप से सभी एक दूसरे का समर्थन करते हैं। हां, मैं शब्दों में बयां भी नहीं कर सकता। पर यह मामला हमेशा नहीं होता। ऐसा होता है कि परिवार टूट जाते हैं, और छोटी-छोटी बातों पर, वास्तव में। एक परिवार का भरण-पोषण एक बहुत ही जिम्मेदार बोझ है।

आपको इस जिम्मेदारी को समझने की जरूरत है,समझौता खोजें, अनसुलझी समस्याओं और मुद्दों को हल करें, और भी बहुत कुछ। मुझे बताओ क्या यह मुश्किल है? यह मुश्किल है, लेकिन परिणाम बहुत अधिक सुखद होता है, जब परिवार में सब कुछ ठीक होता है, तो संतुष्टि, शांति की भावना आती है। पैसों का कोई पहाड़ आपको ऐसी खुशी नहीं देगा।

परिवार पहले आना चाहिए... मुझे उन लोगों के लिए बहुत खेद है जिन्होंने अपना करियर या कुछ और पहले रखा। यह सही नहीं है। अक्सर ऐसे लोग अकेले और दुखी होते हैं। मुझे अब और याद नहीं है, लेकिन कुछ अरबपतियों ने अपनी पूंजी अर्जित की, इसलिए नहीं कि उनका करियर पहले स्थान पर था। एकदम विपरीत। यह उनके परिवार, करीबी लोगों के समर्थन के लिए धन्यवाद है कि वे जो कर रहे हैं उसमें ताकत और आत्मविश्वास है।

परिवार हर किसी के जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। शैशवावस्था से ही, आप और कोई अन्य व्यक्ति परिवार में, अपने प्रियजनों के घेरे में सभी कौशल हासिल कर लेते हैं। जीना सीखें, जीवित रहें और अंत में आप एक और परिवार बनाएंगे। फिर से पढ़ो और फिर अपने बच्चों को पढ़ाओ आदि।

आपकी व्यक्तिगत स्थिति, जीवन में सफलता, काम पर, आपके व्यक्तिगत व्यवसाय में, हर चीज में जिसे आप छूते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि परिवार में किस तरह के संबंध विकसित होते हैं। बहुत कुछ परिवार पर और व्यक्तिगत रूप से आप पर निर्भर करता है।

असली परिवार।

एक सुखी परिवार

हमने मानव जीवन में परिवार के अर्थ और उसकी भूमिका पर चर्चा की है। लेकिन परिवार को सिर्फ एक शब्द नहीं बल्कि वास्तविक कैसे बनाया जाए? सबसे पहले आपको यह समझने की जरूरत है कि परिवार मजबूत और स्वस्थ, समृद्ध होना चाहिए।

सच है, कई लोगों के लिए भलाई पैसे से जुड़ी होती है। वे कहते हैं कि जितना अधिक होगा, परिवार में उतना ही खुश और सब कुछ ठीक रहेगा। हाँ, ऐसा नहीं है। परिवार में भलाई - प्यार, प्रियजनों की गर्मजोशी, समझ, विश्वास, आध्यात्मिक निकटता। ऐसा कुछ।

यदि परिवार में कलह है, तो यह आवश्यक है कि परिवार को न बदलें, इसे नष्ट न करें (यह सिर में बिल्कुल भी नहीं जुड़ता है), आपको एक-दूसरे को, बच्चों को समझने और परिवार में क्या कमी है, यह समझने की जरूरत है। सब कुछ ठीक करने योग्य है। आपसी सम्मान और प्यार होना चाहिए, अगर था, तो है, प्यार कहीं गायब नहीं होता।

आपको अपने रिश्ते को बनाए रखने की जरूरत है, एक दूसरे का ख्याल रखना चाहिए। परिवार की तुलना अक्सर घर से की जाती है। यह सत्य है। यदि कोई लकड़ी आग में न डाली जाए तो चूल्हा बुझ जाएगा और गर्म नहीं होगा। पारिवारिक संबंधों के साथ भी ऐसा ही है। और सिर्फ पति-पत्नी के बीच ही नहीं।

लेकिन अगर आप किसी बच्चे को अस्वीकार करते हैं, तो समय के साथ वह आपके साथ अपने इंप्रेशन साझा करना बंद कर देगा, इत्यादि। बच्चा अपने माता-पिता से दूर हो जाएगा और बच्चा जितना बड़ा होगा, उसके साथ संबंध उतने ही कठिन होंगे। इसलिए बच्चे पर ध्यान दें, उतना ही अच्छा है।

वे आत्मा से आत्मा तक जीते हैं।

40 साल पूर्ण सद्भाव में, ऐसे लोगों का सम्मान

हम अक्सर इस अभिव्यक्ति को सुनते हैं। मुझे लगता है कि पारिवारिक रिश्ते में हर किसी को यही प्रयास करना चाहिए। देखभाल, समर्थन और प्यार की निरंतर अभिव्यक्ति के माध्यम से प्रत्येक परिवार को एक उज्ज्वल और अच्छा अनुभव विकसित करने की आवश्यकता है। यह इस जीवन में मानवीय कार्य है।

अपने पिता और माता का सम्मान करने की आज्ञा है, क्योंकि यही परिवार का आधार है। यदि आपके माता-पिता का कोई सम्मान, कोई देखभाल और कोई ध्यान नहीं है, तो यह सब परिवार और यहां तक ​​कि बच्चों को भी प्रभावित करेगा। और एक स्वस्थ और मजबूत परिवार का आधार क्या है? और ये आत्मा के स्तर पर संबंध हैं। कभी-कभी वे लोगों के बारे में कहते हैं: "वे आत्मा में रहते हैं" - यह एक दूसरे के लिए सम्मान, समर्थन और प्यार की अभिव्यक्ति है।

कोई भी परिवार जो शब्द के हर मायने में समृद्ध होना चाहता है, उसे प्यार और आपसी सम्मान पर बनाया जाना चाहिए। जब कोई व्यक्ति केवल प्यार करता है और परवाह दिखाता है, बदले में कुछ भी मांगे बिना, आत्मा की ऐसी अभिव्यक्ति के माध्यम से आध्यात्मिक एकता होती है।

और ऐसा परिवार एक व्यक्ति को विकसित करने, एक उज्ज्वल सकारात्मक अनुभव प्राप्त करने और आत्मा में प्रकाश का आध्यात्मिक मामला बनाने में मदद करता है - ठीक यही एक व्यक्ति इस पृथ्वी पर पैदा हुआ था।

यहाँ प्रश्न का उत्तर है।

दुनिया के सबसे अच्छे उद्धरणों में से एक

अब मुझे लगता है कि हम इस प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं: परिवार क्या है। व्यक्ति के जीवन में परिवार का अर्थ अब स्पष्ट हो गया है। मैं इसे अपने शब्दों में कहूंगा। एक परिवार दो लोगों का मिलन है जो एक दूसरे से प्यार करते हैं, जो सिखाने के लिए एक नया जीवन बनाने में सक्षम हैं।

परिवार वे लोग हैं जो कठिन समय में सहायता प्रदान कर सकते हैं और प्यार और समझ प्रदान कर सकते हैं। परिवार हमारे स्वभाव में हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे आसपास की दुनिया कितनी भी बदल जाए, फिर भी हम इन परिवर्तनों का सामना करने के लिए एक-दूसरे तक पहुंचेंगे।

परिवार गहरी व्यक्तिपरक अंतरंगता और दुनिया में सबसे व्यापक घटना दोनों के मामले में अद्वितीय है। परिवार न केवल स्वयं का, बल्कि परिवार के सभी सदस्यों का आध्यात्मिक कल्याण है।

और बहुत कुछ, बहुत कुछ। मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि किसी व्यक्ति के जीवन में परिवार के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है।

मुझे आशा है कि मैं आपको सरल सत्य समझाने और यह दिखाने में सक्षम था कि यह कितना महत्वपूर्ण है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ऊपर कितने शब्द कहे गए हैं, हर किसी को अपने लिए यह तय करना होगा कि उसके और उसके परिवार के लिए क्या महत्वपूर्ण है, क्या करना है और क्या प्रयास करना है।

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· किशोर हिंसा

यह लेख परिवार की अवधारणा के सामाजिक, जनसांख्यिकीय और मनोवैज्ञानिक पहलुओं के बारे में है। मुद्दे के कानूनी, सांस्कृतिक पक्ष पर, विवाह संघ पर, विवाह संघ देखें।

परिवार सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक मूल्यों से संबंधित है। कुछ वैज्ञानिक सिद्धांतों के अनुसार, यह परिवार का रूप था जो कई शताब्दियों तक मैक्रोसोशल सिस्टम के विकास की सामान्य दिशा निर्धारित कर सकता था। सामाजिक स्थिति, जातीयता, संपत्ति और भौतिक स्थिति के अलावा, जन्म के क्षण से जीवन के अंत तक समाज के प्रत्येक सदस्य में वैवाहिक स्थिति जैसी विशेषता होती है।

परिवार की परिभाषा

प्रमुख अंग्रेजी समाजशास्त्रियों में से एक एंथनी गिडेंस की क्लासिक परिभाषा के अनुसार, एक परिवार को "सीधे रिश्तेदारी संबंधों से जुड़े लोगों के समूह के रूप में समझा जाता है, जिसके वयस्क सदस्य बच्चों की देखभाल करने की जिम्मेदारी लेते हैं।" इस परिभाषा के संदर्भ में, नातेदारी संबंधों को ऐसे रिश्ते माना जाता है जो विवाह के समापन के दौरान उत्पन्न होते हैं (अर्थात, दो वयस्कों का एक यौन मिलन जिसे समाज से मान्यता और अनुमोदन प्राप्त हुआ है) या जो रक्त के परिणाम हैं व्यक्तियों के बीच संबंध। परिवार एक छोटा सा समूह होता है जो विवाह या सजातीयता पर आधारित होता है, जिसके सदस्य एक सामान्य जीवन, पारस्परिक सहायता, नैतिक और कानूनी जिम्मेदारी से जुड़े होते हैं।

पारंपरिक विचारों के अनुसार, परिवार एक पुरुष और एक महिला के विषमलैंगिक मिलन के आसपास विकसित होता है, लेकिन समाज में हो रहे सामाजिक-सांस्कृतिक परिवर्तन समान-लिंग परिवार संघों को वैध बनाते हैं। समाज के विकास के बाद परिवार बदलता है।

एक परिवार का अर्थ माता-पिता के जोड़े या कम से कम एक बच्चे वाले माता-पिता से भी हो सकता है।

कानून में, एक परिवार को राज्य के संरक्षण के तहत वैध माना जाता है। एक नियम के रूप में, कानूनी अर्थों में एक "पूर्ण परिवार" में एक पिता, माता और बच्चे (या बच्चे) होते हैं; "अपूर्ण परिवार" - एक बच्चे (या बच्चों) के साथ एक पिता या एक बच्चे (या बच्चों) के साथ एक माँ से। रूसी परिवार कानून में, एक परिवार को व्यक्तिगत गैर-संपत्ति और संपत्ति के अधिकारों और विवाह, रिश्तेदारी, गोद लेने से उत्पन्न होने वाले दायित्वों से बंधे व्यक्तियों के एक चक्र के रूप में परिभाषित किया गया है।

एक परिवार की वंशावली परिभाषा इसे रक्त संबंध या लक्षणों से संबंधित लोगों के संग्रह के रूप में दर्शाती है। ऐसी परिभाषा, एक ओर, एक परिवार की कानूनी परिभाषा से अधिक व्यापक है; दूसरी ओर, यह दत्तक माता-पिता और बच्चों को परिवार के सदस्यों की सूची से बाहर करता है।

परिवार के लिए मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण (यह दृष्टिकोण, विशेष रूप से, क्लॉस श्नीविंड (जर्मन। क्लॉस श्नीविंड )) एक परिवार को व्यक्तियों के एक निश्चित समूह के रूप में समझता है जो चार मानदंडों को पूरा करता है:

• इसके सदस्यों की मानसिक, आध्यात्मिक और भावनात्मक निकटता।
• स्थानिक और लौकिक बाधाएं।
• निकटता, पारस्परिक अंतरंगता।
• रिश्ते की अवधि, एक दूसरे के लिए जिम्मेदारी, एक दूसरे के प्रति दायित्व।

पारिवारिक पहलू

समाजशास्त्री परिवार के कई कार्यों में अंतर करते हैं:

• प्रजनन: संतान का जन्म।
• शैक्षिक: बच्चों की परवरिश, माता-पिता की भावनाओं का आत्म-साक्षात्कार।
• गृहस्थी: परिवार के सदस्यों की भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति करना।
• मनोरंजक: शारीरिक और मानसिक शक्ति की बहाली।
• भावनात्मक: सहानुभूति, सम्मान, मान्यता, समर्थन, भावनात्मक सुरक्षा की जरूरतों को पूरा करना।
• आध्यात्मिक: संयुक्त अवकाश गतिविधियाँ और आध्यात्मिक संवर्धन।
• सामाजिक: सामाजिक नियंत्रण, समाजीकरण और संस्कृति।
• यौन कामुक: यौन और कामुक जरूरतों की संतुष्टि।

इतिहास

पारिवारिक जीवन के रूपों का वैज्ञानिक अध्ययन 19 वीं शताब्दी में शुरू हुआ और आई। बाचोफेन, एल। मॉर्गन, एम। एम। कोवालेव्स्की के कार्यों से जुड़ा है। विशेष रूप से, यह दिखाया गया था कि उच्च स्तर पर परिवार के प्रकार ने संबंधित समाज के आगे के विकास की प्रकृति को निर्धारित किया है।

प्रजनन क्षमता के प्रति सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण भी बदल गया है। पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों के इस निर्णय से सहमत होने की बहुत अधिक संभावना है कि "माँ बनने के लिए हर महिला का कर्तव्य" और "बच्चों को पालने के लिए प्रत्येक पुरुष का कर्तव्य" की तुलना में अधिक उम्र के प्रतिनिधियों द्वारा सहमत होने की अधिक संभावना है। युवा पीढ़ी। महिलाओं के दृष्टिकोण में बदलाव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। इस सवाल पर कि "क्या हर महिला को मां बनना चाहिए?" 1990 के दशक के अंत में सर्वेक्षण किए गए लोगों में से। 18 से 29 वर्ष की सेंट पीटर्सबर्ग महिलाओं ने केवल 20% सकारात्मक उत्तर दिया, और 30-39 वर्ष के बच्चों में - केवल 17%। इसका मतलब यह है कि मातृत्व, जिसे धार्मिक नैतिकता ने हमेशा एक महिला का मुख्य हाइपोस्टैसिस माना है, उसकी सामाजिक पहचान में से केवल एक बन जाती है। पारिवारिक कार्यों के उचित वितरण और माता और पिता की जिम्मेदारियों के बारे में रूसियों की धारणा में, परंपरावादी दृष्टिकोण समतावादी लोगों के खिलाफ लड़ते हैं, पुरुषों और महिलाओं के बीच कठोर पारस्परिक आरोपों के साथ।

1960 के दशक के मध्य से यूरोप के विकसित देशों में, और अन्य यूरोपीय देशों में - 1980 के दशक के अंत से - 1990 के दशक की शुरुआत में पारिवारिक परिवर्तन के संकेत दिखाई देने लगे। परिवार की स्थिति में सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तनों की सूची को डिर्क वैन डे का द्वारा संक्षेपित किया गया था:

परिवार चक्र

जनसंख्या पुनरुत्पादन के दृष्टिकोण से, परिवारों की जनसांख्यिकीय टाइपोलॉजी के निर्माण के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण मानदंड परिवार के जीवन चक्र का चरण है। परिवार चक्र पालन-पोषण के निम्नलिखित चरणों द्वारा निर्धारित किया जाता है:

• पूर्व पितृत्व - विवाह से पहले बच्चे के जन्म तक की अवधि
• प्रजनन पालन-पोषण - पहले और अंतिम बच्चों के जन्म के बीच की अवधि
• सामाजिक पालन-पोषण - पहले बच्चे के जन्म से लेकर अंतिम बच्चे के परिवार से अलग होने की अवधि (अक्सर शादी के माध्यम से) (परिवार में एक बच्चे के मामले में, यह पिछले चरण के साथ मेल खाता है)
• वंश - पहले पोते के जन्म से लेकर दादा-दादी की मृत्यु तक की अवधि

जनसांख्यिकीय आंकड़ों में पारिवारिक संरचना

पारिवारिक संरचना, जैसे विवाह संरचना, जनगणना या जनसंख्या के विशेष सर्वेक्षण के दौरान दर्ज किया गया एक क्षणिक संकेतक है। इसलिए जनगणना या सर्वेक्षण के आधार पर ही जनसंख्या के पारिवारिक ढांचे का अंदाजा लगाया जा सकता है। इसी समय, जनसांख्यिकीय आँकड़ों का अभ्यास परिवारों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार अलग करता है:

• परिवार का आकार(इसके सदस्यों की संख्या);
• परिवार का प्रकार(परमाणु, जटिल, पूर्ण, अपूर्ण)
  • एकल परिवार (इंग्लैंड। एकल परिवार) - बच्चों के साथ एक विवाहित जोड़े से युक्त परिवार
  • जटिल परिवार - अन्य रिश्तेदारों को परिवार के मूल में जोड़ा जाता है, दोनों आरोही (दादा-दादी, परदादा) और पार्श्व रेखाओं (प्रत्येक पति-पत्नी के अलग-अलग रिश्तेदार) के साथ। इसमें कई विवाहित जोड़े भी शामिल हो सकते हैं जिनके सदस्य पारिवारिक संबंधों और संयुक्त परिवारों से संबंधित हैं।
• परिवार में बच्चों की संख्या
  • छोटे परिवार - 1-2 बच्चे (प्राकृतिक विकास के लिए पर्याप्त नहीं)
  • औसत बाल परिवार - 3-4 बच्चे (थोड़ा विस्तारित प्रजनन के लिए पर्याप्त है, साथ ही इंट्राग्रुप गतिशीलता के उद्भव के लिए)
  • बड़े परिवार - 5 या अधिक बच्चे (पीढ़ियों को बदलने के लिए आवश्यकता से बहुत अधिक)

यह उल्लेखनीय है कि रूस में 1992 तक, केवल 5 या अधिक बच्चों की परवरिश करने वाली माताओं को ही बड़ा माना जाता था (जनसांख्यिकीय उपलब्धियों के लिए, पुरस्कार दिए गए थे: पदक "मातृत्व पदक" II और I डिग्री - 5 और 6 बच्चों की परवरिश करने वाली माताओं को दिया जाता है; आदेश "मातृ महिमा" III , II, I डिग्री - क्रमशः 7, 8 और 9 बच्चों की परवरिश करने वाली माताओं को दी जाती है, ऑर्डर "मदर हीरोइन" उन माताओं को दिया जाता है जिन्होंने 10 या अधिक बच्चों की परवरिश की)। आज, आधिकारिक तौर पर, "कई बच्चे होने" की शुरुआत तीन बच्चों से होती है, यानी एक बड़े परिवार को पहले से ही एक औसत परिवार माना जाता है। यह इस तरह के बच्चों के साथ यह परिवार है कि आज 5 मई, 1992 एन 431 के रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री के अनुसार, राज्य के लिए सबसे इष्टतम, आरामदायक और व्यापक सामाजिक समर्थन का आनंद ले रहा है "उपायों पर बड़े परिवारों के सामाजिक समर्थन के लिए।"

परिवार और उसके संगठन के प्रकार

परिवार की संरचना के व्यापक अध्ययन में, उन्हें एक जटिल संयोजन में माना जाता है। जनसांख्यिकीय दृष्टिकोण से, परिवार और उसके संगठन कई प्रकार के होते हैं [ अनधिकृत स्रोत?] .

विवाह के रूपों के आधार पर:

• एकविवाही परिवार - दो भागीदारों से मिलकर
• बहुविवाहित परिवार - पति या पत्नी में से एक के कई विवाह साथी हैं
  • बहुविवाह एक पुरुष की एक साथ कई महिलाओं से शादी करने की स्थिति है। इसके अलावा, एक पुरुष का विवाह प्रत्येक महिला से अलग-अलग होता है। उदाहरण के लिए, शरिया में पत्नियों की संख्या की सीमा है - चार से अधिक नहीं।
  • बहुपतित्व एक महिला की एक साथ कई पुरुषों से शादी करने की स्थिति है। यह दुर्लभ है, उदाहरण के लिए, तिब्बत, हवाई के लोगों के बीच।

जीवनसाथी के लिंग के आधार पर:

• समान-लिंग परिवार - दो पुरुष या दो महिलाएं, संयुक्त रूप से पालक बच्चों की परवरिश, कृत्रिम रूप से गर्भ धारण करने वाले या पिछले (विषमलैंगिक) संपर्कों से बच्चे।
• विषमलैंगिक परिवार

बच्चों की संख्या के आधार पर:

• निःसंतान या बांझ परिवार;
• एक बच्चे का परिवार;
• छोटा परिवार;
• औसत परिवार;

रचना के आधार पर:

• साधारण या एकल परिवार - इसमें एक पीढ़ी होती है, जिसका प्रतिनिधित्व माता-पिता (माता-पिता) बच्चों के साथ या बिना बच्चों के करते हैं। आधुनिक समाज में एकल परिवार सबसे व्यापक है। वह हो सकती है:
  • प्राथमिक - तीन सदस्यों का परिवार: पति, पत्नी और बच्चा। ऐसा परिवार, बदले में हो सकता है:
    • पूर्ण - माता-पिता दोनों हैं और कम से कम एक बच्चा है
    • अधूरा - बच्चों के साथ केवल एक माता-पिता का परिवार, या बिना बच्चों वाले माता-पिता से युक्त परिवार
  • समग्र - एक पूर्ण एकल परिवार जिसमें कई बच्चों का पालन-पोषण होता है। एक संयुक्त एकल परिवार, जहां कई बच्चे हैं, को कई प्राथमिक के संयोजन के रूप में माना जाना चाहिए
• एक जटिल परिवार या पितृसत्तात्मक परिवार - कई पीढ़ियों का एक बड़ा परिवार। इसमें दादा-दादी, भाई और उनकी पत्नियां, बहनें और उनके पति, भतीजे और भतीजी शामिल हो सकते हैं।

परिवार में व्यक्ति के स्थान के आधार पर:

• माता-पिता वह परिवार है जिसमें एक व्यक्ति का जन्म होता है
• प्रजनन - एक परिवार जिसे एक व्यक्ति खुद बनाता है

परिवार के निवास के आधार पर:

• मातृलोक - पत्नी के माता-पिता के साथ रहने वाला एक युवा परिवार,
• पितृस्थानीय - पति के माता-पिता के साथ रहने वाला परिवार;
• नव-स्थानीय - परिवार माता-पिता के निवास स्थान से दूर एक घर में चला जाता है।

पैतृक विरासत का मतलब है कि बच्चे पिता का उपनाम लेते हैं (रूस में भी एक संरक्षक है) और संपत्ति आमतौर पर पुरुष रेखा से गुजरती है। ऐसे परिवारों को कहा जाता है पितृवंशीय... स्त्री वंशानुक्रम का अर्थ है मातृवंशीयतापरिवार।

आधुनिक परिवारों का वर्गीकरण वी.एस. तोरोख्ती द्वारा किया गया था।

परिवारों की प्रत्येक श्रेणी को सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं और उसमें निहित प्रक्रियाओं, विवाह और पारिवारिक संबंधों की विशेषता है, जिसमें व्यावहारिक गतिविधि के मनोवैज्ञानिक पहलू, सामाजिक सर्कल और इसकी सामग्री, परिवार के सदस्यों के भावनात्मक संपर्कों की विशेषताएं, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक लक्ष्य शामिल हैं। परिवार और इसके सदस्यों की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक जरूरतों का।

परिवार के सामाजिक कार्य

शोधकर्ता एकमत हैं कि कार्य परिवार और समाज के बीच संबंधों की ऐतिहासिक प्रकृति को दर्शाते हैं, विभिन्न ऐतिहासिक चरणों में परिवार की गतिशीलता में परिवर्तन होता है। आधुनिक परिवार ने अतीत में इसे मजबूत करने वाले कई कार्यों को खो दिया है: उत्पादन, सुरक्षात्मक, शैक्षिक, आदि। पारिवारिक समारोहसंबंधों (परिवार) की दी गई प्रणाली में किसी भी विषय के गुणों की बाहरी अभिव्यक्तियों को समझना चाहिए, जरूरतों को पूरा करने के लिए कुछ क्रियाएं। समारोह समाज के साथ परिवार समूह के संबंध के साथ-साथ उसकी गतिविधियों की दिशा को दर्शाता है। हालांकि, कुछ कार्य परिवर्तन के प्रतिरोधी हैं, इस अर्थ में उन्हें पारंपरिक कहा जा सकता है। इनमें निम्नलिखित कार्य शामिल हैं:

ए) प्रजनन- किसी भी परिवार में संतानोत्पत्ति की समस्या सबसे महत्वपूर्ण होती है। यौन आवश्यकता की अखंडता, जो दौड़ की निरंतरता सुनिश्चित करती है, और उच्चतम भावना के रूप में प्रेम एक को दूसरे से अलग करना असंभव बनाता है। वैवाहिक प्रेम काफी हद तक यौन आवश्यकताओं की संतुष्टि की प्रकृति, उनके नियमन की ख़ासियत और बच्चे पैदा करने की समस्या के प्रति पति-पत्नी के दृष्टिकोण, स्वयं बच्चों पर निर्भर करता है;

बी) आर्थिक और आर्थिक- परिवार के लिए भोजन, घरेलू सामानों का अधिग्रहण और रखरखाव, कपड़े, जूते, गृह सुधार, घरेलू आराम का निर्माण, पारिवारिक जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी का संगठन, घरेलू बजट का निर्माण और खर्च शामिल है;

वी) पुनर्जन्म का- (अव्य। पुनर्जनन - पुनर्जन्म, नवीनीकरण)। इसका अर्थ है स्थिति, उपनाम, संपत्ति, सामाजिक स्थिति की विरासत। इसमें कुछ पारिवारिक रत्नों का स्थानांतरण भी शामिल हो सकता है;

गहनों को "गहने" के रूप में शाब्दिक रूप से समझना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, उन्हें किसी भी अजनबी को स्थानांतरित किया जा सकता है, लेकिन तस्वीरों के साथ एक एल्बम के रूप में इस तरह के गहने को किसी अजनबी को स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है - केवल अपने लिए, प्रिय

जी) शैक्षिक और शैक्षिक- (समाजीकरण)। पितृत्व और मातृत्व की जरूरतों को पूरा करने, बच्चों के साथ संपर्क, उनकी परवरिश, बच्चों में आत्म-साक्षात्कार;

पारिवारिक और सामाजिक शिक्षा परस्पर जुड़ी हुई हैं, एक-दूसरे की पूरक हैं और कुछ सीमाओं के भीतर एक-दूसरे की जगह भी ले सकती हैं, लेकिन कुल मिलाकर वे असमान हैं और किसी भी परिस्थिति में ऐसी नहीं बन सकती हैं। पारिवारिक पालन-पोषण प्रकृति में किसी भी अन्य परवरिश की तुलना में अधिक भावनात्मक है, क्योंकि यह बच्चों के लिए माता-पिता के प्यार से "निर्देशित" होता है, जो बच्चों की उनके माता-पिता के प्रति संवेदनशील भावनाओं को उजागर करता है;

इ) प्रारंभिक सामाजिक नियंत्रण का क्षेत्र- जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवार के सदस्यों के व्यवहार का नैतिक विनियमन, साथ ही पति-पत्नी, माता-पिता और बच्चों, पुरानी और मध्यम पीढ़ियों के प्रतिनिधियों के बीच संबंधों में जिम्मेदारी और दायित्वों का विनियमन;

इ) मनोरंजन- (अव्य। मनोरंजन - बहाली)। यह मनोरंजन, अवकाश के संगठन, स्वास्थ्य की देखभाल और परिवार के सदस्यों की भलाई से जुड़ा है।

जी) आध्यात्मिक संचार- परिवार के सदस्यों का व्यक्तिगत विकास, आध्यात्मिक पारस्परिक संवर्धन;

एच) सामाजिक स्थिति- परिवार के सदस्यों को एक निश्चित सामाजिक स्थिति प्रदान करना, सामाजिक संरचना का पुनरुत्पादन;

तथा) मनो- परिवार के सदस्यों को सहानुभूति, सम्मान, मान्यता, भावनात्मक समर्थन, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के लिए उनकी जरूरतों को पूरा करने की अनुमति देता है।

जबकि पारंपरिक कार्य तेजी से कमजोर होने लगे, यह नया, पहले अज्ञात - मनोचिकित्सात्मक कार्य उत्पन्न हुआ।

विवाह सफल होता है या नहीं, इस समारोह की सक्रियता के आधार पर, यानी वर्तमान में, पारिवारिक अस्तित्व काफी हद तक घनिष्ठ भावनात्मक संबंधों की स्थिरता पर निर्भर करता है।

पारिवारिक मनोविज्ञान

एक जटिल गठन के रूप में परिवार मनोविज्ञान की विभिन्न शाखाओं के ध्यान का विषय बन जाता है: सामाजिक, आयु, नैदानिक, शैक्षणिक, आदि। अध्ययन का विषय एक सामाजिक संस्था, एक छोटा समूह और एक खुली स्व-संगठन प्रणाली के रूप में परिवार है।

परिवार का मनोवैज्ञानिक वातावरण

वैज्ञानिक साहित्य में, "परिवार की मनोवैज्ञानिक जलवायु" की अवधारणा के पर्यायवाची शब्द "परिवार का मनोवैज्ञानिक वातावरण", "परिवार की भावनात्मक जलवायु", "परिवार की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु" हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन अवधारणाओं की कोई सख्त परिभाषा नहीं है। उदाहरण के लिए, O. A. Dobrynina परिवार की सामाजिक और मनोवैज्ञानिक जलवायु को इसकी सामान्यीकृत, एकीकृत विशेषता के रूप में समझता है, जो परिवार के जीवन के मुख्य पहलुओं, सामान्य स्वर और संचार की शैली के साथ जीवनसाथी की संतुष्टि की डिग्री को दर्शाता है।

परिवार में मनोवैज्ञानिक जलवायु पारिवारिक संबंधों की स्थिरता को निर्धारित करती है और बच्चों और वयस्कों दोनों के विकास पर निर्णायक प्रभाव डालती है। यह कुछ अपरिवर्तनीय नहीं है, एक बार और सभी के लिए दिया गया है। यह प्रत्येक परिवार के सदस्यों द्वारा बनाया जाता है, और यह उनके प्रयासों पर निर्भर करता है कि यह कैसे अनुकूल या प्रतिकूल होगा और विवाह कितने समय तक चलेगा। तो एक अनुकूल मनोवैज्ञानिक जलवायु के लिए, निम्नलिखित लक्षण विशेषता हैं: सामंजस्य, इसके प्रत्येक सदस्य के व्यक्तित्व के सर्वांगीण विकास की संभावना, परिवार के सदस्यों की एक-दूसरे के प्रति उच्च परोपकारी मांग, सुरक्षा और भावनात्मक संतुष्टि की भावना, गर्व उनके परिवार से संबंधित, जिम्मेदारी। एक अनुकूल मनोवैज्ञानिक माहौल वाले परिवार में, इसके प्रत्येक सदस्य बाकी के साथ प्यार, सम्मान और विश्वास के साथ, माता-पिता के लिए - सम्मान के साथ, कमजोर के लिए - किसी भी समय मदद करने की इच्छा के साथ व्यवहार करते हैं। एक परिवार के अनुकूल मनोवैज्ञानिक वातावरण के महत्वपूर्ण संकेतक उसके सदस्यों की इच्छा है कि वे अपना खाली समय घर पर बिताएं, सभी के लिए रुचि के विषयों पर बात करें, एक साथ गृहकार्य करें, सभी की गरिमा और अच्छे कार्यों पर जोर दें। इस तरह की जलवायु सद्भाव को बढ़ावा देती है, उभरते संघर्षों की गंभीरता को कम करती है, तनावपूर्ण परिस्थितियों से राहत देती है, अपने स्वयं के सामाजिक महत्व के आकलन को बढ़ाती है और परिवार के प्रत्येक सदस्य की व्यक्तिगत क्षमता को महसूस करती है। अनुकूल पारिवारिक वातावरण का प्रारंभिक आधार वैवाहिक संबंध हैं। एक साथ रहने के लिए पति-पत्नी से समझौता करने की इच्छा, एक साथी की जरूरतों को पूरा करने की क्षमता, एक-दूसरे के प्रति समर्पण, आपसी सम्मान, विश्वास और आपसी समझ जैसे गुणों को विकसित करने की आवश्यकता होती है।

जब परिवार के सदस्य चिंता, भावनात्मक परेशानी, अलगाव का अनुभव करते हैं, तो इस मामले में वे परिवार में प्रतिकूल मनोवैज्ञानिक माहौल की बात करते हैं। यह सब परिवार को अपने मुख्य कार्यों में से एक को करने से रोकता है - मनोचिकित्सा, तनाव और थकान से राहत, और अवसाद, झगड़े, मानसिक तनाव और सकारात्मक भावनाओं की कमी भी होती है। यदि परिवार के सदस्य इस स्थिति को बेहतरी के लिए बदलने का प्रयास नहीं करते हैं, तो परिवार का अस्तित्व ही समस्याग्रस्त हो जाता है।

मनोवैज्ञानिक जलवायु किसी विशेष परिवार की अधिक या कम स्थिर भावनात्मक मनोदशा की विशेषता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो पारिवारिक संचार का परिणाम है, अर्थात यह परिवार के सदस्यों की मनोदशा, उनके भावनात्मक अनुभवों और चिंताओं, दृष्टिकोणों की समग्रता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। एक दूसरे के प्रति, दूसरे लोगों के प्रति, काम के प्रति, आसपास की घटनाओं के प्रति। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि परिवार के महत्वपूर्ण कार्यों की प्रभावशीलता में परिवार का भावनात्मक वातावरण एक महत्वपूर्ण कारक है, सामान्य रूप से इसके स्वास्थ्य की स्थिति, यह विवाह की स्थिरता को निर्धारित करती है।

कई पश्चिमी शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि आधुनिक समाज में परिवार अपने पारंपरिक कार्यों को खो देता है, भावनात्मक संपर्क की संस्था बन जाता है, एक तरह का "मनोवैज्ञानिक शरण"। रूसी वैज्ञानिक भी परिवार के कामकाज में भावनात्मक कारकों की बढ़ती भूमिका पर जोर देते हैं।

वीएस तोरोख्ती परिवार के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के बारे में बोलते हैं और यह "इसके लिए महत्वपूर्ण कार्यों की गतिशीलता का अभिन्न संकेतक, इसमें होने वाली सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के गुणात्मक पहलू को व्यक्त करता है और विशेष रूप से, परिवार की क्षमता का सामना करने की क्षमता सामाजिक वातावरण के अवांछनीय प्रभाव", "सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु" की अवधारणा के समान नहीं है, जो एक विषम रचना के समूहों (छोटे लोगों सहित) के लिए अधिक लागू होता है, जो पेशेवर गतिविधि के आधार पर अपने सदस्यों को अधिक बार एकजुट करते हैं। और समूह को छोड़ने के पर्याप्त अवसर हैं, आदि। एक समूह जिसमें पारिवारिक संबंध हैं, स्थिर और दीर्घकालिक मनोवैज्ञानिक अन्योन्याश्रय प्रदान करते हैं, जहां पारस्परिक अंतरंग अनुभवों की निकटता बनी हुई है, जहां मूल्य अभिविन्यास की समानता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जहां एक नहीं, लेकिन कई सामान्य पारिवारिक लक्ष्यों को एक साथ प्रतिष्ठित किया जाता है, और उनकी प्राथमिकता का लचीलापन, लक्ष्यीकरण संरक्षित होता है, जहां मुख्य शर्त अस्तित्व है पूर्णता नेस - "परिवार का मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य" शब्द अधिक स्वीकार्य है।

मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य - यह परिवार की मानसिक और मनोवैज्ञानिक भलाई की स्थिति है, जो परिवार के सभी सदस्यों के व्यवहार और गतिविधियों के नियमन को उनके रहने की स्थिति के लिए पर्याप्त रूप से सुनिश्चित करती है। परिवार के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के लिए मुख्य मानदंड ई.पू. Torokhtiy पारिवारिक मूल्यों की समानता, कार्यात्मक भूमिका सुसंगतता, परिवार में सामाजिक और भूमिका पर्याप्तता, भावनात्मक संतुष्टि, सूक्ष्म सामाजिक संबंधों में अनुकूलनशीलता, परिवार की लंबी उम्र की आकांक्षा को संदर्भित करता है। परिवार के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के लिए ये मानदंड आधुनिक परिवार का एक सामान्य मनोवैज्ञानिक चित्र बनाते हैं और सबसे बढ़कर, इसकी भलाई की डिग्री की विशेषता है।

पारिवारिक परंपराएं

पारिवारिक परंपराएं सामान्य पारिवारिक मानदंड, व्यवहार, रीति-रिवाज और दृष्टिकोण हैं जो पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो जाते हैं। पारिवारिक परंपराएं और अनुष्ठान, एक ओर, एक स्वस्थ (जैसा कि वी। सतीर द्वारा परिभाषित किया गया है) या कार्यात्मक (ईजी ईडेमिलर और अन्य शोधकर्ताओं द्वारा परिभाषित) परिवार की महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है, और दूसरी ओर, उपस्थिति पारिवारिक परंपराओं का परिवार की अगली पीढ़ियों के लिए इंट्राफैमिली इंटरैक्शन के कानूनों के प्रसारण के लिए सबसे महत्वपूर्ण तंत्रों में से एक है: पारिवारिक जीवन के सभी क्षेत्रों में भूमिकाओं का वितरण, अंतर्जातीय संचार के नियम, संघर्षों को हल करने के तरीकों सहित और उभरती समस्याओं पर काबू पाना। पारिवारिक परंपराएं और अनुष्ठान सामाजिक, धार्मिक और ऐतिहासिक परंपराओं और अनुष्ठानों पर आधारित होते हैं, लेकिन वे रचनात्मक रूप से रूपांतरित और पूरक होते हैं, इसलिए वे प्रत्येक परिवार के लिए अद्वितीय होते हैं।

जातीय-सांस्कृतिक विवाह और पारिवारिक परंपराओं को एक तरह से या किसी अन्य को एकीकृत आवश्यकताओं द्वारा सताया और दबा दिया गया था। उच्च क्रम के पर्यावरण की आवश्यकताओं के अनुसार बदलते हुए, परिवार पारिवारिक परंपराओं को पालन-पोषण के मुख्य तरीकों में से एक के रूप में संरक्षित करता है, स्वयं को जारी रखता है। पारिवारिक परंपराएं सभी रिश्तेदारों को एक साथ लाती हैं, परिवार को एक परिवार बनाती हैं, न कि केवल रक्त संबंधियों के समुदाय को। बच्चों के माता-पिता से अलग होने, उनकी आपसी गलतफहमी के खिलाफ घरेलू रीति-रिवाज और रीति-रिवाज एक तरह का टीका बन सकते हैं। आज पारिवारिक परंपरा से हमारे पास केवल पारिवारिक अवकाश है।

यह सभी देखें

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मानवविज्ञानी जॉर्ज मर्डोक पचास साल पहले परिवार की परिभाषा के साथ आए थे। इसके अलावा, उन्होंने एक "सामाजिक इकाई" की अनुमानित रचना का वर्णन किया। जे. मर्डोक के अनुसार, परिवार एक सामाजिक समूह है जिसमें एक सामान्य निवास स्थान होता है, जो आर्थिक सहयोग और प्रजनन का अभ्यास करता है। इसमें दोनों लिंगों के वयस्क शामिल हैं, जिनमें से कम से कम दो सामाजिक रूप से स्वीकृत यौन संबंधों में हैं, साथ ही बच्चे, जैविक या गोद लिए गए हैं।

तब से, लोगों के जीवन में बहुत कुछ बदल गया है, और "परिवार" की अवधारणा की परिभाषा अब ज्ञान के प्रत्येक क्षेत्र द्वारा स्वतंत्र रूप से निकाली गई है। आइए हम समाजशास्त्रियों, वकीलों और मनोवैज्ञानिकों के आम तौर पर स्वीकृत विचारों पर विचार करें - विशेषज्ञ जो अक्सर अपने काम की प्रकृति से शादी और पारिवारिक संबंधों का सामना करते हैं।

समाजशास्त्री परिवार से क्या समझते हैं

समाजशास्त्र समाज के जीवन का अध्ययन करता है। हालाँकि, यह विज्ञान, मनुष्य के बारे में कई अन्य समान विषयों की तरह, कई खंड हैं। इसमें जिन क्षेत्रों पर प्रकाश डाला गया है उनमें से एक में शोध का विषय परिवार और समाज है। परिवार की अवधारणा, जो समाजशास्त्र में मौजूद है, रिश्तेदारी और विवाह के प्राचीन कानूनों से निकटता से संबंधित है, जिसके पालन पर मानव जाति का सदियों पुराना इतिहास बनाया गया है।

सामाजिक विज्ञान हमें क्या परिभाषा देता है? एक परिवार एक ही क्षेत्र में रहने वाले और आर्थिक और मनोवैज्ञानिक रूप से एक-दूसरे पर निर्भर रहने वाले, विवाह या गोद लेने की प्रक्रिया से संबंधित लोगों का एक अपेक्षाकृत स्थायी संघ है।

इसलिए, समाजशास्त्र मानता है कि समाज कई छोटे रिश्तेदारी "कोशिकाओं" से बना है जिसमें प्रत्येक व्यक्ति अपने प्रियजनों से आवश्यक समर्थन प्राप्त करता है और उन्हें वही भुगतान करता है। और इसके अलावा, ऐसा प्रत्येक छोटा समुदाय सामान्य रूप से सभी लोगों के लाभ के लिए कार्य करता है। यानी यह एकल सामाजिक संस्था के रूप में कार्य करता है।

परिवार क्या हैं?

यदि कोई इसके अस्तित्व को बनाए रखने की जिम्मेदारी नहीं लेता है तो समाज ऐसा नहीं बन सकता है। ऐसा करने के लिए, आपको कुछ कार्य करने और इसे नियमित रूप से करने की आवश्यकता है। और लोगों का एक छोटा समूह - एक परिवार - इतनी बड़ी जिम्मेदारी का शानदार ढंग से सामना कर रहा है।

हालांकि, समाज की स्थिरता अन्य सामाजिक संस्थानों द्वारा समर्थित है: आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक। वे कुछ कार्य करते हैं, जिससे अपने भीतर लोगों के बंधन मजबूत होते हैं और एक विशाल जीव - पूरी मानवता के जीवन को व्यवस्थित करते हैं। परिवार समुदाय के जीवन को व्यवस्थित करने की जिम्मेदारी भी लेता है। यह कुछ कार्य करता है, समाज के नए सदस्यों को लाता है और उनके लिए अनुकूल रहने की स्थिति बनाता है। यह परिवार की संस्था की अवधारणा है।

एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के कार्य

समाज द्वारा परिवार व्यवस्था को कौन से कार्य सौंपे गए हैं? क्या इसे एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था बनाता है?

सबसे पहले, परिवार वह वातावरण है जहां बच्चे बड़े होते हैं और अपने आसपास की दुनिया के बारे में सीखते हैं। कोई भी समाज अपने युवा सदस्यों के पर्याप्त समाजीकरण के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता है। ज्यादातर मामलों में, बच्चों की परवरिश उनके माता-पिता द्वारा की जाती है। कभी-कभी बड़े भाई-बहन, दादा-दादी या अन्य रिश्तेदार इस प्रक्रिया में शामिल होते हैं। इस प्रकार, परिवार समाज के नए सदस्यों को लाता है। यह वह है जो व्यक्ति में सभी मूल्यों और नैतिक नींव को स्थापित करती है, एक व्यक्ति को समाज में खुद को सफलतापूर्वक महसूस करने के लिए पाठ्यक्रम निर्धारित करती है।

दूसरे, आदर्श रूप से, परिवार अपने प्रत्येक सदस्य के लिए भौतिक और मनोवैज्ञानिक समर्थन का मुख्य स्रोत है। वह भोजन, वस्त्र, आश्रय और अन्य आवश्यकताओं के साथ-साथ प्रेम, भावनात्मक आराम और किसी भी कठिन परिस्थिति में सहायता प्रदान करती है। यह उसके लिए धन्यवाद है कि एक व्यक्ति महसूस कर सकता है कि कल्याण क्या है।

तीसरा, परिवार लोगों की यौन गतिविधियों को नियंत्रित करने में मदद करता है। उसके लिए धन्यवाद, यौन शिक्षा की जाती है और व्यवहार के उचित मानदंड निर्धारित किए जाते हैं, यह एक व्यक्ति को विवाह बंधन और दायित्वों के माध्यम से विविध प्रेम संबंधों से दूर रखता है।

चौथा, यह परिवार में है कि व्यक्ति को सामाजिक पहचान प्रदान की जाती है। हम में से प्रत्येक का एक निश्चित लिंग है, किसी भी जाति और राष्ट्रीयता से संबंधित है, हमारे विचारों के निकटतम धर्म को मानता है। और यह सब एक व्यक्ति अपने माता-पिता से प्राप्त करता है। भविष्य में, सामाजिक पहचान उसके जीवन को बहुत गंभीरता से प्रभावित कर सकती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के लिए कठिन समय हो सकता है यदि वह सामाजिक सीढ़ी के नीचे एक वर्ग से संबंधित है। हालाँकि, पदानुक्रम समाज का एक अनिवार्य गुण है। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, वर्ग समानता के विचार यूटोपियन हैं, लेकिन परिवार किसी व्यक्ति को समाज में अपनी स्थिति के अनुकूल होना सिखा सकता है या उसे आवश्यक समर्थन दे सकता है ताकि वह चाहें तो अपनी स्थिति बदल सके।

शादी क्या है? शादी परिवार से कैसे अलग है?

परिवार की अवधारणा विवाह की श्रेणी से अविभाज्य है। हालाँकि, इन दो शब्दों का अर्थ समान नहीं है, हालाँकि इन्हें अक्सर समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है। शादी परिवार से कैसे अलग है?

परिवार, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, रक्त से संबंधित लोगों को एकजुट करता है। दूसरी ओर, विवाह इरोस, आकर्षण की मदद से दो को एक साथ बांधता है। और इन दोनों का आपस में संबंध नहीं होना चाहिए, क्योंकि विवाह का अर्थ है बच्चों का जन्म।

समाज में यह माना जाता है कि विवाह से परिवार का निर्माण होता है। पहले लोग शादी करते हैं, साथ रहना शुरू करते हैं, एक-दूसरे के आदी हो जाते हैं। और केवल समय बीतने के बाद ही वे खुद को दो अलग "मैं" के बजाय एक एकल, एक वास्तविक "हम" के रूप में महसूस करते हैं जो पहले मौजूद थे।

विवाह को न केवल समाज द्वारा अनुमोदित किया जाता है, बल्कि इसके द्वारा विनियमित भी किया जाता है। हम कह सकते हैं कि विवाह का बंधन भी एक सामाजिक संस्था है, जो, हालांकि, केवल पति और पत्नी के बीच संबंधों को नियंत्रित करती है, जबकि परिवार भी अन्य पारिवारिक संबंध हैं।

विवाह कानूनी रूप से पंजीकृत होना चाहिए। युवा जो एक परिवार शुरू करना चाहते हैं, वे न केवल चर्च में प्रेम और निष्ठा के शब्द बोलते हैं, बल्कि अपने हस्ताक्षरों के साथ संघ को भी सील करते हैं। उसी क्षण से, उनकी शादी कानूनी रूप से लागू हो जाती है।

न्यायशास्त्र और विवाह

और न्यायशास्त्र में विवाह और परिवार की अपनी अवधारणा भी है। यह समाजशास्त्रीय से भिन्न है, कानूनी तौर पर, दो लोगों का मिलन केवल वहीं होता है जहां दो लोगों के बीच कानून में निहित अधिकार और दायित्व होते हैं। यानी अगर कोई पुरुष और महिला एक साथ प्यार और सद्भाव से रहते हैं, बच्चों को पालते हैं, लेकिन उनका मिलन कहीं पंजीकृत नहीं है, कानूनी दृष्टिकोण से, वे एक परिवार नहीं हैं। "परिवार का सदस्य" एक अवधारणा है जो न्यायशास्त्र में पति-पत्नी और उनके बच्चों के साथ-साथ बुजुर्ग माता-पिता को भी दर्शाता है।

विवाह दो लोगों का स्वैच्छिक मिलन है। यह परिवार बनाने के उद्देश्य से कुछ नियमों के अनुसार संपन्न होता है। पंजीकरण अधिकृत राज्य निकायों द्वारा किया जाता है। यदि आवश्यक हो, तो पार्टियां एक समझौते पर हस्ताक्षर करती हैं जो पति और पत्नी के अधिकारों और दायित्वों की रूपरेखा तैयार करती है।

पति या पत्नी में से किसी एक की मृत्यु के संबंध में या उनकी आपसी सहमति से विवाह को भंग किया जा सकता है। इसके अलावा, परिवार शुरू करने की संभावना पर समाज और कानून द्वारा कई प्रतिबंध लगाए गए हैं। विवाह को प्रतिबंधित करने वाली परिस्थितियों में शामिल हैं:

• एक या दोनों संभावित पति-पत्नी का विवाह योग्य आयु का न होना;
• एक ही लिंग से संबंधित;
• रक्त संबंध।

जिस उम्र में युवा कानूनी पारिवारिक संबंधों में प्रवेश कर सकते हैं, वह अलग-अलग देशों में भिन्न होता है। इसके अलावा, कुछ राज्य समलैंगिक विवाह की भी अनुमति देते हैं। लेकिन आम सहमति एक बहुत अधिक गंभीर बाधा है, और सभ्य देशों की विधायिकाएं इसे इतनी आसानी से दरकिनार नहीं होने देती हैं।

परिवार कानूनी प्रणाली अवधारणा

सार्वजनिक जीवन कानूनी नियमों और विनियमों द्वारा शासित होता है। वे मानव अस्तित्व के सभी पहलुओं को कवर करते हैं। हालांकि, यह दिलचस्प है कि कानून और परिवार की अवधारणा को किसी अलग विधायी अधिनियम द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है। यही है, परिवार कोड, निश्चित रूप से मौजूद है, और इसमें जबरदस्त शक्ति है। लेकिन इसे पारिवारिक रिश्तों पर नहीं लागू किया जा सकता है। कानूनी दायित्व लोगों के बीच पारिवारिक संबंधों के अस्तित्व के कारण नहीं, बल्कि उभरते वैवाहिक संबंधों और पारिवारिक संबंधों के कारण उत्पन्न होते हैं। यह ऐसी परिस्थितियां हैं जिन्हें प्रासंगिक कोड में माना जाता है।

इस प्रकार, न्यायशास्त्र में, एक परिवार को व्यक्तियों के एक समूह के रूप में समझा जाता है जो रिश्तेदारी के कुछ संबंधों से जुड़े होते हैं और इस कारण से, एक दूसरे के लिए कानूनी दायित्वों को वहन करते हैं। माता-पिता का छोटे बच्चों और बड़े बच्चों के प्रति अपने बुजुर्ग माता-पिता के प्रति कर्तव्य, पति-पत्नी, दादा-दादी का अपने पोते, अभिभावकों और उनके द्वारा गोद लिए गए व्यक्तियों के संबंध बहुत महत्व रखते हैं।

हालांकि, एक कानूनी परिवार की तथाकथित धारणा है, जिसे अक्सर विवाह से संबंधित कानूनी श्रेणी के लिए गलत माना जाता है। दरअसल, हम यहां अमूर्त चीजों की बात कर रहे हैं। एक निश्चित राज्य या समान मानसिकता वाले देशों के क्षेत्र में, एक नियम के रूप में, कानूनी संबंधों की एक विशेष प्रणाली बनाई जाती है, जो किसी अन्य महाद्वीप पर प्रकट हो सकती है, कह सकते हैं। और यहां एक कानूनी परिवार की अवधारणा का मतलब "समाज का सेल" नहीं है जो हमें परिचित है, कानून के अनुसार रह रहा है, बल्कि कानूनी संबंधों और एक निश्चित राज्य की श्रेणियों की व्यवस्था है। लोगों के एक निश्चित समूह के अधिकार पर विचारों में अंतर के कारण भी ऐसी शिक्षा उत्पन्न हो सकती है। इस तरह, उदाहरण के लिए, पारंपरिक धार्मिक परिवार के विपरीत एक धार्मिक कानूनी परिवार का गठन किया गया था।

मनोविज्ञान में विवाह और परिवार

मनोविज्ञान की विवाह और परिवार की अपनी अवधारणा है। इस प्रकार, शोधकर्ताओं ने "समाज की छोटी इकाई" की पहले से ही ज्ञात समाजशास्त्रीय परिभाषा को पूरक बनाया है। नई परिभाषा इस प्रकार है: एक परिवार एक दूसरे के करीब के लोगों का एक संघ है जो विवाह, पितृत्व या रक्त संबंधों के आधार पर एक-दूसरे के लिए भावनात्मक और सार्थक हैं। विवाह वैवाहिक संबंधों और प्रतिज्ञाओं से बंधे लोगों का एक संघ है।

हम देखते हैं कि मनोविज्ञान समाज के लिए परिवार की उपयोगिता को प्राथमिकता नहीं देता और न ही इसके उद्भव के लिए कानूनी आधार। पवित्र पारिवारिक संबंधों को विशेष महत्व दिया जाता है, और प्रत्येक व्यक्ति के आध्यात्मिक आराम को समाज के लिए व्यक्ति की उपयोगिता से अधिक दर्जा दिया जाता है।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, परिवार को एक प्रणाली के रूप में माना जाता है, क्योंकि इसके सदस्यों के बीच कुछ संबंध उत्पन्न होते हैं। इसमें प्रत्येक व्यक्ति की स्थिति, उसकी भूमिका और रिश्तेदारों के साथ आध्यात्मिक संबंधों का अध्ययन किया जाता है।

लेकिन मनोविज्ञान में, परिवार को विशेष कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। आइए हम उनकी तुलना उन समाजशास्त्रियों से करें जिनकी चर्चा पहले की गई थी।

पारिवारिक कार्य

मनोविज्ञान में, परिवार की अवधारणा और कार्य परस्पर जुड़े हुए हैं। आमतौर पर, प्रत्येक वैज्ञानिक स्कूल उनकी अपनी सूची प्रदर्शित करता है। कुछ मायनों में उनमें कुछ समान है, कुछ मायनों में वे भिन्न हैं, लेकिन परिवार के मनोवैज्ञानिक टी। वी। एंड्रीवा ने इन सभी कार्यों को व्यवस्थित किया। यहाँ उनकी एक सूची है:

1. प्रजनन कार्य यह है कि परिवार में लोग अपनी तरह का प्रजनन करते हैं। इस प्रकार, एक व्यक्ति को मृत्यु के बाद जमीन पर अपनी छाप छोड़ने का अवसर मिलता है।
2. पालन-पोषण का कार्य बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में प्रकट होता है। माता, पिता और अन्य करीबी रिश्तेदारों ने अपने व्यवहार से नन्हे-मुन्नों के चरित्र की नींव रखी। इसके अलावा, उन्होंने अपने कार्यों से उसके लिए एक उदाहरण स्थापित किया।
3. परिवार के पिछले शिक्षण कार्य के समान। यह इस तथ्य में निहित है कि बच्चा अपने माता-पिता से अपने आसपास की दुनिया के बारे में सभी प्राथमिक कौशल और बुनियादी ज्ञान प्राप्त करता है।
4. एक परिवार का संचार कार्य अपने सदस्यों के आपस में संचार के साथ-साथ मीडिया, संस्कृति और कला के प्रति उनकी अपील में प्रकट होता है। इस प्रकार, एक व्यक्ति न केवल अपने निकटतम रिश्तेदार के व्यक्ति में एक वार्ताकार पाता है, बल्कि अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता से भी परिचित हो जाता है।
5. परिवार का भावनात्मक कार्य दूसरे को सहानुभूति और देखभाल देना और मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करना है। इसके बिना व्यक्ति के लिए दैनिक जीवन की कठिनाइयों का सामना करना बहुत कठिन होगा।
6. कुछ शोधकर्ता एक आध्यात्मिक और मनोचिकित्सात्मक कार्य की पहचान करते हैं। आखिरकार, यह परिवार में है कि व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से समृद्ध होता है। इसके अलावा, रिश्तेदार कई लोगों के लिए सबसे सुलभ मनोवैज्ञानिक और विश्लेषक बन जाते हैं।
7. यौन-कामुक कार्य में प्यार और सेक्स की आवश्यकता की संतुष्टि शामिल है। एक पारिवारिक व्यक्ति न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि शारीरिक रूप से भी अपने साथी का आनंद लेता है। और विवाह में जो पारस्परिकता का अनुभव किया जा सकता है वह बहुत महत्वपूर्ण है।
8. घरेलू और आर्थिक कार्यों में लोगों द्वारा घर का संयुक्त प्रबंधन, सहवास का निर्माण और जीवन का एक परिचित तरीका, भौतिक आराम और समृद्धि का अधिग्रहण शामिल है।
9. समाजीकरण के कार्य का अर्थ है कि यहाँ एक युवा व्यक्ति, एक विकासशील व्यक्तित्व, समाज में रहना सीखता है। अपने माता-पिता से, उसे इस बात का अंदाजा हो जाता है कि समाज द्वारा व्यवहार के किन मानदंडों को प्रोत्साहित किया जाता है और किसे अस्वीकार कर दिया जाता है।
10. स्थिति समारोह का अर्थ है माता-पिता से बच्चे को त्वचा के रंग, राष्ट्रीयता, सामाजिक पदानुक्रम में स्थान का हस्तांतरण। सामाजिक अध्ययन में परिवार की समान भूमिका का वर्णन करने के लिए हमने पहले "सामाजिक पहचान" शब्द का इस्तेमाल किया है।
11. प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण कार्य। इसका तात्पर्य है कि परिवार एक प्रकार के "प्राथमिक विवेक" के रूप में कार्य कर सकता है। यही है, किसी व्यक्ति के कुछ कार्यों के लिए करीबी लोगों का रवैया दर्शाता है कि पूरा समाज इसे कैसे देखेगा। इस मामले में व्यवहार और अनुमेयता के मानदंड समाज द्वारा स्थापित किए गए हैं।
12. सुरक्षात्मक कार्य का तात्पर्य है कि परिवार में सभी को आवश्यक सहायता और सुरक्षा मिल सकती है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र की बुनियादी अवधारणाएँ समान हैं। उनके द्वारा परिवार को एक ऐसी प्रणाली के रूप में देखा जाता है जो कुछ कार्य करती है। हालाँकि, समाजशास्त्र समाज के लिए व्यक्ति की उपयोगिता पर ध्यान केंद्रित करता है, जबकि मनोविज्ञान इंट्राफैमिलियल संबंधों पर विचार करता है। "परिवार का सदस्य" काफी हद तक कानूनी अवधारणा है, लेकिन प्रत्येक व्यक्ति का इन सामाजिक विज्ञान शब्दों और उनके अर्थों का अपना दैनिक विचार भी होता है। और इतनी सरल, अवैज्ञानिक समझ भी सही है।

मनोविज्ञान में परिवार की अवधारणा और प्रकार

मनोवैज्ञानिक हर चीज को वर्गीकृत करना पसंद करते हैं, इसलिए इस भाग्य और परिवार की श्रेणी को नहीं बख्शा गया है। विभाजन कई आधारों पर किया जाता है, लेकिन सबसे प्रसिद्ध शायद उस समय के अनुसार वर्गीकरण है जब लोग विवाह में रहते हैं।

1-3 साल के अनुभव वाले युवा परिवारों, परिपक्व परिवारों जिसमें पति-पत्नी ने एक साथ 3 से 20 साल बिताए हैं, और पुराने "समाज की कोशिकाओं" के बीच अंतर किया जाता है। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्रत्येक विवाह अपने अस्तित्व के दौरान एक निश्चित जीवन चक्र से गुजरता है।

"युवा परिवार" एक अवधारणा है जो मनोवैज्ञानिकों को दूसरों की तुलना में अधिक रूचि देती है। इस अवधि के दौरान, लोग एक साथ जीवन के अनुकूल होते हैं। उनका आपसी आकर्षण जीवन की स्थापना का मार्ग प्रशस्त करते हुए गुजरता है। यह इस समय था कि एक एकल, समग्र तंत्र - परिवार का गठन किया गया था।

परिपक्व जोड़े पहले अपना सारा समय बच्चों की परवरिश में लगाते हैं। परिवार की अवधारणा लोगों के लिए केंद्रीय होती जा रही है: प्रिय लोगों को गर्मजोशी और देखभाल दी जाती है, उनका लगभग सारा खाली समय उनके लिए समर्पित होता है। और फिर बड़े बच्चे "घोंसले से दूर उड़ जाते हैं।"

बुजुर्ग पति-पत्नी एक साथ नए सिरे से जीना सीखते हैं। कभी वे एक साथ दुनिया की यात्रा करना शुरू करते हैं, कभी वे अलग हो जाते हैं। कुछ शौक और रचनात्मकता में सांत्वना पाते हैं।

परिवार के बारे में सोच रहे हो?

परिवार की अवधारणा अस्पष्ट है। ज्ञान की प्रत्येक शाखा में, इस शब्द का अर्थ है अपनी संरचना, एक अलग वैज्ञानिक परिभाषा दी गई है।

लेकिन हम में से प्रत्येक ने कब तक उसके परिवार के बारे में सोचा है और यह समझने की कोशिश की है कि उसके लिए पारिवारिक संबंध क्या हैं? और क्या इस अवधारणा को वैज्ञानिक नहीं, बल्कि व्यक्तिगत विचारों, परिभाषा के आधार पर अपना देने का प्रयास करना वास्तव में इतना आसान है? वास्तव में, इस तथ्य के बावजूद कि हम सभी परिवारों में पैदा हुए हैं और रहते हैं, सामान्य शब्दों में बोलने की तुलना में अक्सर अपने स्वयं के दैनिक अनुभव को प्रकट करना अधिक कठिन होता है।

सभी लोग अलग-अलग हैं, वे सभी अपने-अपने विचारों को लागू करते हैं कि आदर्श "सामाजिक इकाई" क्या होनी चाहिए। और इसीलिए प्रत्येक व्यक्ति के लिए परिवार की अवधारणा अलग होती है।