տուն Ծաղիկներ Հուններ, Գոթեր, Գալեր. Ղրիմի գոթերը և հոները

Հուններ, Գոթեր, Գալեր. Ղրիմի գոթերը և հոները

3-րդ դարում հարավային ռուսական տափաստաններում գերիշխող սարմատները հետ մղվեցին գոթերի գերմանական ցեղերի կողմից, որոնք իջնում ​​էին Դնեպրի և Դոնի երկայնքով։ Նվաճելով Եվրասիական տափաստանների արևմտյան անկյունը, գոթերը շուտով ընդունեցին ինչպես քոչվորների սովորույթները, այնպես էլ. նյութական մշակույթայն մարդկանց, ում նրանք դեն են նետել։ Ժամանակի ընթացքում նրանք իրենք դարձան հեծյալ ռազմիկներ, և մոտ 4-րդ դարի կեսերին նրանք կազմակերպեցին հզոր ռազմական պետություն Էրմանարիչի գլխավորությամբ 12։ Երբ նրանք հաջողությամբ նվաճեցին արևելյան սլավոնական ցեղերը մյուսի հետևից և ստիպեցին գյուղացիներին աշխատել իրենց համար, թվում էր, թե նրանք հիմնել են. մշտական ​​հզորությունՏևտոնները սլավոնների վրա.

Այնուամենայնիվ, 4-րդ դարի վերջում արևելյան նոր հարձակումն իր հերթին ջախջախեց գոթերի իշխանությունը։ Այս ներխուժողները հուններն էին, թուրքական ցեղ, որը գլխավորում էր ռազմական արիստոկրատիան,

նման է մոնղոլականին, որը շատ ավելի ուշ՝ XIII դարում, ավերեց Ռուսաստանը։

Հունների խանը նախ ալաններին դարձրեց իր վասալները, իսկ հետո դիմեց գոթերին, որոնց հեշտությամբ հաղթեց։ Այս պարտությունից վիրավորված գոթերի թագավոր Էրմանարիկը ինքնասպան եղավ, և ցեղը սկսեց նահանջել արևմտյան ուղղությամբ՝ դեպի Դանուբի ստորին հոսանքը։ Սակայն Բուգի շրջանում, որն ընկած է այս գետի և նրանց ապաստանի միջև, ապրում էր Անթով ցեղը։ Անտների մերժումը թույլ տալով գոթերի անցումը հանգեցրեց արյունալի հակամարտության։ Գոթերը ոչնչացրեցին Անտեսի ջոկատներից մեկը, իսկ Էրմանարիհի ժառանգը հրամայեց խաչել անտերի առաջնորդ Բոզին, նրա բոլոր որդիներին և յոթանասուն մեծերին։ Այդ ժամանակ Հուն խանը թույլ տվեց իր վերահսկողության տակ գտնվող ալաններին օգնության հասնել իրենց ազգականներին՝ անտերին: Գոթերը կրկին ջախջախվեցին և քշվեցին ավելի արևմուտք: Բայց նույնիսկ այնտեղ նրանց չհաջողվեց լիովին խուսափել հոների իշխանությունից, քանի որ հոները, ըստ երևույթին, հետևելով նրանց, տեղափոխվեցին դեպի արևմուտք, իսկ Կենտրոնական Եվրոպայի մեծ մասը անցավ Ատթիլայի վերահսկողության տակ։

IN վերջին տարիներըԱտթիլայի կյանքի ընթացքում Պանոնիան՝ եվրասիական տափաստանների արևմտյան ֆորպոստը, որն այժմ հայտնի է որպես Հունգարիա, դարձավ նրա իշխանության կենտրոնը։ Ռազմավարականորեն տեղակայված Միջերկրական ծովի ափին, Հռոմում և Բյուզանդիայում գիշատիչ արշավների համար, Պանոնիան երկար ժամանակ եղել է քոչվորների արշավանքների սիրելի թիրախը, մինչև, վերջապես, 9-րդ դարի վերջում այն ​​գրավվեց մագյարների կողմից: Թեև Ատթիլայի կայսրությունը ժամանակին զբաղեցնում էր արևելքից արևմուտք հսկայական տարածք, նրա մահից հետո այն արագորեն փլուզվեց և ճանապարհ բացեց նոր քաղաքական կազմակերպությունների ձևավորման համար։ Հունների մնացորդները հավանաբար նահանջել են Ազովի շրջան, որտեղ նրանք հայտնի էին որպես բուլղարական ցեղ։

5. Լիտվացիներ և ֆիններ

Մինչ քոչվոր իրանցի և թուրք ցեղերը մարդաշատ էին միմյանց հարավային ռուսական տափաստաններում, ֆինո-ուգրական ցեղերը գրավում էին Ուրալյան լեռների երկու կողմի անտառները: Ֆինները կազմում էին ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդների հյուսիսային կամ Ուրալյան ճյուղը։ Հարավային խումբը պատկանում էր մագյարներին, մշակութային առումով թուրքերի հետ կապված։ Հյուսիսային ֆիննական ցեղերը ցրված էին ապրում հյուսիսային շրջանների անտառներում և որսորդների և ձկնորսների ժողովուրդ էին։ Նրանք հիմնականում ուտում էին

ձուկ՝ մորթի հագած, որոնք հարևանների հետ առևտրի հիմնական առարկան էին։ Նրանց միջեւ շփումը շատ դժվար էր, այն իրականացվում էր միայն գետերի երկայնքով, ուստի նրանք չկարողացան ուժեղ իշխանություն ստեղծել։ Երբ հյուսիսում սկսվեց սլավոնական գաղութացման ալիքը, հյուսիսային ցեղերչկարողացան դիմադրել դրան. Երբ սլավոնները ներթափանցեցին իրենց տարածք, ֆինները կամ հեռացան, կամ աստիճանաբար տարրալուծվեցին եկվորների անընդհատ աճող զանգվածում:

IN հյուսիս-արևմտյան Ռուսաստան, Արևմտյան Դվինայի և Նեմանի ավազանում ապրում էին մերձբալթյան կամ լիտվական մի խումբ ցեղեր, որոնք լեզվաբանորեն պատկանում էին հնդեվրոպացիներին։ Նրանց զբաղեցրած երկիրը հիմնականում անտառապատ էր, բայց ոչ այնքան, որքան ֆինները։ Նույնիսկ այս վաղ շրջանում որոշ հողեր մաքրվեցին անտառներից, իսկ մարդիկ մասամբ զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ։ Այս վաղ լիտվացիներն ապրել են ոչ թե համայնքային գյուղերում, այլ մեկուսացված տնային տնտեսություններում, ինչպես նրանց ժառանգներն են ապրել շատ ավելի ուշ՝ 16-րդ և 17-րդ դարերում։ Սոցիալական միասնության հիմքը ընտանիքն էր, որի ղեկավարն ուներ բացարձակ իշխանություն իր անդամների և տնային ծառայողների վրա։ Ծայրահեղ վտանգի դեպքում մի քանի նման ընտանեկան կլաններ կարող էին միավորվել ընդհանուր պաշտպանության համար։ Այս միավորումները հնարավորություն տվեցին վերահսկել լիտվական մեծ ցեղերը, որոնք ժամանակի ընթացքում դարձան պատերազմող ժողովուրդ, և այս շրջանի հողակույտերը պարունակում են երկաթե կացինների, նիզակների, թրերի, ինչպես նաև բիծերի, պտուտակների և ձիերի այլ պարագաների բազմաթիվ օրինակներ:

III դարում մինչև ոչ գետնին. Հյուսիսային. Սարմատները եկել են Սեւ ծովի տարածաշրջանից՝ Վոլգա-Ուրալ տափաստաններից։ Արդեն մ.թ.ա. 11-1-րդ դարերում նրանք ամբողջությամբ զբաղեցրել են միջի տափաստանները։ Դոն և. Դնեպր, իսկ երբեմն նրանց բնակավայրերը հասնում էին Նավիտ։ Հարավ. Բուգա Ի. Դանուբ. «Սարմատներ» անունը ծագել է իրանական «saoromancer» բառից, որը նշանակում է «սրով գոտեպնդված» Ըստ արձանագրված ավանդության։ Հերոդոտոսը, Սարմատները սերել են սկյութների ամուսնություններից ամազոնուհիների հետ՝ անվախ կին մարտիկներ: Սարմատացի կանայք տղամարդիկ պես լավ գիտեին ձիավարություն, զենք էին օգտագործում և նրանց հետ արշավների էին գնում։ Ռազմական գործերում Սարմատները սկյութներից էլ ավելի էին տարբերվում իրենց դաժանությամբ ու անճկունությամբ, ավելի շատ ժորստոկիստուով ու անմեղությամբ։

. Երբ նրանք հայտնվում են հեծելազորային ստորաբաժանումներում, ոչ մի այլ կազմավորում չի կարող դիմակայել նրանց։

. Տակիտուս

Սարմատների հիմնական զբաղմունքը քոչվոր անասնապահությունն էր։ Նրանք անասուններ, ոչխարներ և ձիեր էին աճեցնում։ Բացի այդ, նրանք որսում էին տափաստանային կենդանիներ և թռչուններ, ձկնորսություն էին անում և զբաղվում արհեստներով։

1-ին դարի վերջում ստեղծվել է ցեղերի մի մեծ միություն, որը գլխավորում էր ալանների սարմատական ​​ցեղը։ Հարավային ուկրաինական հողերում ալանների գերիշխանության վերջը դրվել է 3-րդ դարում գոթերի գերմանական ցեղերի կողմից, իսկ 4-րդ դարի երկրորդ կեսին՝ Գունգուունների կողմից։

Գոթեր

III-ում իր օրոք ք. Հյուսիսային. Սեւ ծովի տարածքը ստեղծվել է այստեղ գոյացած գոթերի գերմանական ցեղերի կողմից։ Գոթական պետություն՝ գետիկներ։ Պետության մայրաքաղաքը պատրաստ էր, այսպես կոչված, «Դնեպր քաղաքը», որը գտնվում էր արագընթաց գետերից մեկի մոտ։ Դնեպր (Զապորոժիեի շրջանի Բաշմաչկա ներկայիս գյուղի մոտ): խարսխվելով Հյուսիսային. Սևծովյան տարածաշրջանում գոթերը սկսեցին իրենց ռազմական ընդլայնումը: Բալկաններ և. Փոքր. Առավել հզոր և ուժ ունեցող Ասիա քաղաքական միավորումԳոթերը հասել են 4-րդ դարի կեսերին թագավորի օրոք։ Գերմանարիխ (332-375). թագավորության վերջում Գերմանարիչը գոթերի համար անհաջող պատերազմ սկսեց Անտիվի ցեղերի հետ։ Գոթերի թագավորի մահից հետո անտերի հետ ռազմական վեճը շարունակվեց նրա ժառանգորդի կողմից։ Գինեգործական. Հենց նա 375 թվականին դավաճանաբար սպանեց իշխանի Անտեսներին։ Աստված որդիներով և 70 երեցներով. Բայց արդեն շարունակվում է հաջորդ տարիգոթերը պարտություն կրեցին հոների քոչվոր ցեղերից, որոնք աջակցում էին անտերին գոթական պետության դեմ պայքարում։ Այս ջախջախիչ պարտությունից հետո Գետիկան որպես պետություն արագ անկում ապրեց։ Բնակչության մեծ մասը տեղափոխվեց Դանուբյան հողեր, ավելի քիչ մնաց այդ տարածքում։ Ղրիմի թերակղզի. Ղրիմի Պիվոստրով.

Հուններ

Գոթերի նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո հոները շուտով գրավեցին հսկայական տարածքներ։ Դոնա դեպի. Դանուբ. Նրանք ավերեցին Հունական գաղութներՎ. Սեւծովյան շրջանը, նվաճել է գոթերի, ալանների, սլավոնների ցեղերը։ Տախտակին. Ատիլան (սա Ep V-ն է) հոների պետությունը հսկում էր հսկայական տարածքներ։ Ռեյնան առաջ. Վոլգա. Եվ միայն պարտությունից հետո. Կատալաունի ճակատամարտը (451 թ.) վերջնականապես դադարեցվեց հոների կողմից։ Կատալոնիայի պարտությունը խարխլեց հոների կայսրության հզորությունը։ Թագավորի մահից հետո 453 թ. Ատիլան, նրա պետությունը փլուզվեց, իսկ հոները աստիճանաբար ցրվեցին ժողովուրդների տեղական ժողովուրդների մեջ։

. Նրանք հագնվում են սպիտակեղեն վերնաշապիկներ կամ կաշիներ, ուտում հում միսև արմատները

. Ամմյանը։ Մարսիլին

Հուններին փոխարինեցին թյուրքական քոչվոր ցեղերի նոր ալիքները, որոնք, անցնելով. Սև ծովի ափ, շտապեց. Դանուբ, հարուստ եվրոպական երկրներում

Ավարներ և բուլղարներ

VI դարում։ Հյուսիսային. Սևծովյան տարածաշրջանում հայտնվեցին ավարների հորդաներ: Նրանք հարձակվեցին անտերի վրա, ավերեցին նրանց հողերը։ Պայքարը շատ հյուծիչ ստացվեց, իսկ Անցկին ցեղային միությունբաժանվել (602 գ)

Այդ ժամանակաշրջանում սլավոններին սպառնացող մեկ այլ վտանգ էր բուլղարների (բուլղարների) հարձակումները։ Բուլղարների մի մասը հաստատվեց։ Կամե և. Վոլգան, այստեղ ստեղծելով պետական ​​կազմավորում (Վոլգա. Բուլղարիա), իսկ մյուսը, անցնելով ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքով, բնակություն է հաստատել արևելյան մասում։ Բալկանյան թերակղզի, հիմնելով ուժեղ պետություն. Դանուբ. Բուլղարիա. Այն ներառում էր հարավային սլավոնների հողերը, որոնց մշակույթը գերազանցում էր պերեմոգ էթիիվի մշակույթին։

խազարներ

Խազարները եկել են։ Ասիա և հիմնեց մեծ պետություն՝ Խագանատը, որը VIII դարում հասավ իր ամենամեծ հզորությանը։ Խազարները ռազմատենչ ժողովուրդ էին, որոնք նվաճեցին բազմաթիվ ցեղեր՝ Ալաններ, Ռադիմիչիներ, Վյատիչիներ, Պոլյաններ, հյուսիսայիններից, նվաճված ցեղերի կախվածության ձևը տուրքի վճարումն էր։ Կապիտալ. Խազար Խագանատէր մ.Itil on. Ավելի ցածր. VolgaVolz.

Պեչենեգներ

9-րդ դարի վերջին Ռուսաստանի հարավային տափաստաններում հայտնվեցին նոր քոչվորներ՝ պեչենեգները, որոնց հիմնական զբաղմունքը, բացի անասնապահությունից, գիշատիչ արշավանքներն էին հարևան ցեղերի և երկրների վրա 915-1036 թվականներին։ Ռ.Ռուսը նրանց հետ կռվել է 16 անգամ՝ չհաշված 972-ին Խանի փոքր փոխհրաձգությունները։ Ծխելը ժամը Դնեպրյան արագընթացները ջոկատից ջախջախվեցին։ Սվյատոսլավը և արքայազնի գանգից մի թաս պատրաստեց։

1036 թվականին կին. Յարոսլավ. Իմաստուն պարտված պատերի տակ. Կիևի պեչենեգյան հորդան և այն նետեց անվերջ տափաստանները

Պոլովցին

Դուրս գալով 9-րդ դարում արդի տարածքներից. Ղրղզստան և. Ղազախստանը, պոլովցիները վտարեցին պեչենեգներին՝ առաջինը։ Ուրալը, իսկ XI դարի առաջին կեսին - և սկսած. Սևծովյան տարածաշրջան. Պոլովցիների առաջին հարվածը վրա. Ռուսն ընկնում է XI դարի 60-ական թթ. 13-րդ դարի սկզբին Պոլովցին կատարեց 46 խոշոր արշավ։ Ռուսա. Ռուս.

IN տարբեր ժամանակներ. Ռուսը ոչ միայն կռվել է քոչվորների հետ, այլև խաղաղ հարաբերություններ է ունեցել նրանց հետ և նույնիսկ առևտուր է արել։ Երբ XI դարի 60-ական թվականներից Պոլովցիները սկսեցին հրել պեչենեգներին, նրանցից ոմանք նահանջեցին ետևում: Դանուբ. Թույլտվությամբ Կիևի արքայազննրանք գրավել են սակավաբնակ հողեր։ Փորոսյա և. Հարավ. Պերեյասլավ. Ռուսները այս թյուրքական ցեղերին իրենց գլխարկի գույնով անվանել են սև գլխարկներ։

Տարեգրություններում պահպանվել են ռուս-պոլովցյան տասնյակի մասին տեղեկություն ամուսնական միություններ. Պոլովցի կանայք, օրինակ, ամուսնացած էին։ Օլեգ. Սվյատոսլավիչ (Յարոսլավ Իմաստունի թոռ, Օլժիչ դինաստիայի հիմնադիր): Իզյասլա պող. Դավիդովիչ,. Վսեվոլոդ. Օլգովիչ,. Յուրի. Վլադիմիրովիչ (Դոլգորուկի), ք. Վսեվոլոդ և Սվյատոսլավ. Օլգովիչ Պոլովչանկան մայր էր, ու. Իգորը և. Վսեվոլոդ. Սվյատոսլավիչ - և՛ մայր, և՛ տատիկ (հայրանուն):

Քոչվոր ժողովուրդները դարեր շարունակ նկատելի հետք են թողել Ուկրաինայի պատմության մեջ, նրանք ազդել են ուկրաինական հողերի զարգացման, երկրի բնակչության նյութական և հոգևոր մշակույթի ձևավորման վրա։ Կիմերացիների, սկյութների, սարմատների, գոթերի պետական ​​կազմավորումները գոյություն են ունեցել դեռևս մեր թվարկության 4-րդ դարից առաջ։

Աղյուսակում տեղեկություններ են տրվում ռուսական հարավային տափաստաններում քոչվոր ժողովուրդների բնակության ժամանակի և դրանց մասին. հասարակական սուբյեկտները

Պրիիսկի և Հորդանանի պատմաբանները երբեմն թուրքերին անվանել են քրիստոնյաներ, հավանաբար նրանց խաչի նշանով, որը նշված է դրոշների վրա, իսկ որոշ թյուրքական ցեղեր կոչվում են Գեթեր կամ Գոթեր: Ըստ բյուզանդացի պատմիչ Պրիիսկի նկարագրության՝ Ալթայի և Խակասիայի բնակիչները V դ. պատկանել է կովկասոիդ տիպին, փոքր-ինչ բարձր այտոսկրերով, կարմրաշիկահեր, կապուտաչյա աչքերով։ Հուններն իրենք հիմնականում թեթև էին։ Նա նաև նշել է կարմիր մորուքԱթիլլա. Թյուրքական ցեղերի մի մասը դարձավ «սլավներ» կոչվող նոր միավորման մաս (բուլղարներ, չեխեր, լեհեր, սլովեններ, անտներ, գլեյդներ, թորքեր և այլն): Շատ սկյութական և հուն (թուրք) տափաստանային մարդիկ խառնվեցին ազգակից հելլենների և էտրուսկների հետ և սկսեցին կոչվել հույներ և իտալացիներ: Բազմաթիվ հնագիտական ​​պեղումները հայտնաբերել են հիմնականում հնագույն թյուրքական գրություններ՝ սեպագրերի և ռունագրերի տեսքով։ Հնագույն թյուրքական ռունագրեր են հայտնաբերվել Արևելյան Ֆրանսիայի տարածքում՝ նախկին Բուրգունդյան թագավորությունում, Ռումինիայում և Ուկրաինայում։ Թղթի վրա գրանցված ռունագրերը թվագրվում են 5-րդ դարով Ատիլլայի օրոք, թեև ռունագրերով հնագույն թյուրքական գրությունը գրանցվել է ավելի քան 2,5 հազար տարի առաջ:

Հունական պետության փլուզումից հետո ձևավորվեցին թյուրքական նոր գերիշխող տերություններ՝ ավարները (նրանց հետնորդները՝ դաղստանցիները) տարածքում՝ Ադրիատիկ ծովից մինչև Դնեպր, խազարները՝ Դնեպրից մինչև Դնեպր։ Արալյան ծովև Արալյան ծովից արևելյան թյուրքական ցեղերը։ Ատիլլայի զավակները, բաժանելով հողերը, 90 տարի իշխում էին Եվրոպայում՝ գլխավորելով մասնատված պետությունները։ Օդոակերը ղեկավարել է Հռոմեական կայսրությունը մոտ 10 տարի։ Ավելի քան 200 տարի հետագա ժառանգները ստեղծեցին ուլուսներ, խագանատներ, թագավորություններ և արքունիքներ թյուրքական անուններով, ինչպիսիք են՝ Բուրգունդիա, Թրակիա, Խունգրիա, Բուլղարիա, Ալիմանիա, Չեխիա, Բելգիա և այլն: Տափաստանի թյուրքական մշակույթն իր բնակավայրերով, քաղաքներով, գյուղերով և ճանապարհային կայաններով II-V դդ. գերակշռում էր Բայկալից մինչև Ալպեր։ Հայտնվեցին միացյալ գերմանացիներ՝ կազմված նույն թյուրքական ցեղերից։ Նրանք գրավել են Հռենոսից մինչև Դոն տարածքը։ Գերմանացիների թվում էին Գետերը (գոթերը), կելտերը, սկյութները, սարմատները, անտերը և այլն։ Ֆ.Կոնֆեսորը (VIII-IX դդ.) չի բաժանել և չի տարբերել գոթերին, սկյութներին, հոներին, բոլորին անվանել է թուրքեր։ Ագաթիոսը հոներին և բուրգունդներին համարում էր մեկ ընտանիք, իսկ Պրոկոֆին բուրգունդներին անվանում էր գերմանացիներ։ Ակնհայտ է, որ նրանք բոլորն այն ժամանակ էթնիկապես նույն արմատներն ունեին և խոսում էին թյուրքական լեզվով։ Հին թյուրքական ցեղերն առանց հետքի չեն անհետացել, ձուլվել են, նոր անուններով հայտնվել են ժառանգ ցեղեր։ Ըստ որոշ աղբյուրների՝ թուրքերի լեզուն հասկանալի էր բավարացիներին, ավստրիացիներին, սաքսոններին, անգլիացիներին։ Այն բնիկ էր սերբերի, խորվաթների, բուլղարացիների, ուկրաինացիների, հունգարացիների և չեխերի համար...

Հայտնի է, որ բուրգունդացիների կամ լոմբարդների փաստաթղթերը գրվել են թյուրքական տառերով։ Դրանք ցուցադրվում են Ֆրանսիայի և Իտալիայի թանգարաններում՝ որպես միջնադարի ցուցանմուշներ։

Ղրիմի երկիր են այցելել նաև գոթերն ու հոները։ Հսկայական Հռոմեական կայսրության սահմաններում անհրաժեշտ էր զսպել բարբարոս ցեղերի հարձակումը։ 2-րդ դարի վերջում գերմանական պատրաստ ցեղը սկսեց շարժվել ափից Բալթիկ ծովդեպի հարավ-արևելք։ Այս իրադարձությունը նշանավորեց ազգերի մեծ գաղթի դարաշրջանի սկիզբը։

Գոթերը և սարմատական ​​ցեղերից մեկը՝ Ալանները, ներխուժեցին Ղրիմ։ Ղրիմի Սկյութիայի գրեթե բոլոր բնակավայրերի գրեթե միաժամանակյա ավերածությունները հնէաբանորեն վկայում են։ Գոթերն ու ալանները ավերեցին Խերսոնեզի շրջակայքը, սակայն պաշտպաններին հաջողվեց պաշտպանել հենց քաղաքը։ Ավելի քան մեկ դար տոհմային գոթական միությունը դարձավ տերը Հյուսիսային Սև ծով. Հազարավոր գերիներ ու անթիվ գանձեր դարձան բարբարոսների զոհը։

Ալանների և գոթերի մի մասը հաստատվել է Հարավարևմտյան Ղրիմում։ Զբաղվում էին երկրագործությամբ և անասնապահությամբ։ Գիտնականները տարբերություններ են նշում իրենց հուղարկավորության ծեսերում։ Ալաններն իրենց մահացածներին թաղում էին կռացած դիրքով հատուկ ձևավորված փոսերում։

Գոթերը, մյուս կողմից, այրեցին իրենց մահացած ցեղախմբի անդամներին և մոխիրը թաղեցին կերամիկական անոթների մեջ։ Գոթական թաղումներին հատկանշական են տարբեր իրեր, որոնք զարդարված են խիստ կոր կտուցով արծվի գլխով։ Գոթերի մեջ աստիճանաբար սկսեց տարածվել քրիստոնեությունը։

Սևծովյան գոթերի իշխանության ծաղկման շրջանն ընկնում է 4-րդ դարի կեսերին։ Այդ ժամանակ նրանք ստեղծել էին հսկայական ուժ, որը ենթարկում էր շրջակա բոլոր ցեղերին։ Սակայն շուտով Գոթերի թագավորների տիրապետությունը Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանում ավարտվեց։

4-րդ դարի վերջին սկսվում է քոչվորների արշավանքը՝ Հունները, որոնք եկել էին Միջին Ասիայի տափաստաններից։ Նրանք ծնվել են հեծյալներ: Սկսելով ճակատամարտը՝ հոները թշնամիներին հեղեղեցին նետերի ամպերով, իսկ հետո հուսահատ քաջությամբ նրանք գրավեցին մերձամարտում։ Գոթերը չկարողացան դիմադրել ուժեղ թշնամի. Նրանցից ոմանք ենթարկվել են հրացաններին, իսկ մյուսները փախել են։ Ղրիմում գոթերն ու ալանները ապաստան գտան թերակղզու լեռներում։ Նրանց նոր բնակավայրը հետագայում հայտնի դարձավ Գոթիա անունով։

Ղրիմով անցնելուց հետո հոները շարժվեցին դեպի արևմուտք՝ ավերելով հռոմեական գավառները։ Մահացու վտանգը ստիպեց եվրոպական տարբեր ժողովուրդներին միավորվել։ Մոտ 100 տարի պայքարը տարբեր հաջողությամբ շարունակվեց։ Բայց 5-րդ դարի երկրորդ կեսին գերմանացիներից ջախջախիչ պարտություն կրելով՝ հոները հետ նահանջեցին դեպի Սևծովյան շրջանի տափաստաններ և Ղրիմ։ նվաճողները ներթափանցեցին նույնիսկ թերակղզու լեռնային մաս՝ հրելով ալաններին, գոթերին և. Chersonese-ին հաջողվեց ողջ մնալ, բայց կյանքը թշնամական միջավայրում լի էր դժվարություններով և վտանգներով:

Գոթերի և հոների հարվածների տակ փլուզվեց Հռոմեական մեծ կայսրությունը։ Նրա արևելյան հատվածը, որն անջատվել է 395 թվականին, գոյություն է ունեցել որպես անկախ պետություն ավելի քան հազար տարի։ Ժամանակակից պատմաբաններն այս պետությունն անվանում են Բյուզանդական կայսրություն կամ պարզապես Բյուզանդիա։ Բյուզանդիան դավաճանեց այն կարևորությանը, որն այդ ժամանակ սկսեց կոչվել Խերսոն։

Քաղաքի բարենպաստ դիրքը հնարավորություն տվեց վերահսկել հյուսիսային սևծովյան տարածաշրջանի բարբարոս ժողովուրդներին և կանխել նրանց ներխուժումը կայսրություն։ 488 թվականին Խերսոնը ավերվել է ուժեղ երկրաշարժ. Զենոն կայսրը մեծ գումար է հատկացրել դրա վերականգնման համար։ Խերսոնը և Հարավարևմտյան Ղրիմի գյուղատնտեսական բնակչությանը պաշտպանելու համար Բյուզանդիան կառուցեց ամրոցներ, որոնք այժմ կոչվում են «քարանձավային քաղաքներ»: Հիմնական քարանձավային քաղաքներ-Մանգուպ, Էսկի-Կերմեն, Չուֆուտ-Կալե և Բակլա, Կըզ-Կերմեն և Թեփե-Կերմեն, Սյուրենի ամրոց և Կալամիթա:

2.2. Ժողովուրդների մեծ գաղթ (Ալանյան ժամանակաշրջան՝ մ.թ. 200-800 թթ.)

առաջին դարերում նոր դարաշրջան, երբ Վիստուլա գետը Սարմաթիայի արևմտյան սահմանն էր, իսկ արևելյան սահմանը հասնում էր Ինդուս և Գանգես (ըստ Ամմիանուս Մարցելինուսի), Վոլգայի և Դոնի ստորին հոսանքներից սկսվեց նոր պետականության առաջացումը։

Այն, որ այստեղ ձևավորվել է նոր քաղաքական միավորում, վկայում է էթնոնիմի փոփոխությունը՝ 1-ին դ. n. ե. Դոնի շրջանի բնակիչները հին «սարմատների» փոխարեն սկսեցին կրել «Ալաններ» անունը։ Հետագայում բոլոր սարմատները կոչվեցին ալաններ, ինչը հստակ ցույց է տալիս առանցքային դերՎ քաղաքական կյանքըՄեծ Սկյութիա, որը միշտ խաղացել է Վոլգա-Դոնի տարածաշրջանը:

Ալանների մասով կասկած չկա, որ նրանք սարմատներ էին, որոնք ստեղծեցին պետական ​​նոր կազմավորումներ։ սկզբին Ն. ե. Վոլգա-Դոնի տարածաշրջանում նույն Պրոխորովյան մշակույթը շարունակեց գոյություն ունենալ, ինչպես նախկին սարմատական ​​ժամանակներում. պահպանվել է հնագիտական ​​շարունակականությունը: Աղբյուրները հաստատակամորեն համարում են, որ ալաններն ու սարմատները, ինչպես նաև ալաններն ու սկյութները միևնույն ժողովուրդ են։

Այսպիսով, նկարագրելով ալանների պատերազմները Հռոմեական կայսրության դեմ 68-69 թթ. n. ե., իրադարձությունների ժամանակակից Ջոզեֆոս Ֆլավիոսը գրել է. «ԱԼԱՆՆԵՐԻ ՑԵՂԸ ՏԱՆԱԻՍԻ ԵՎ ՄԵՈՏԻՍԻ ԼՃԻ ՇՈՒՐՋ ԱՊՐՈՂ ՍԿԻԹՆԵՐԻ ՄԱՍՆ Է»88: Ըստ Ֆլավիոսի՝ ալան-սարմատական ​​բանակներից մեկը 68 թ. ե. ներխուժեց հռոմեական կալվածքներ Մեզիայում (ժամանակակից Բուլղարիայի տարածք), իսկ մյուսը միաժամանակ Դերբենտով ներխուժեց Անդրկովկաս և Իրան, և ալաններն ամբողջությամբ գրավեցին այս շրջանը։ 30-130-ական թվականների աղբյուրներից հայտնի են նաև ալան-սարմատների ակտիվ և հաջող ռազմական գործողությունները Անդրկովկասում, վկայելով նրանց պետության հզորության մասին։ n. ե.

Այս տարածաշրջանում ալանները վարեցին ինքնուրույն քաղաքականություն եւ վեճի մեջ մտան այնպիսի «գերտերությունների» հետ, ինչպիսիք են Պարթեւաստանը եւ Հռոմը։ Մյուս կողմից ալան-սարմատների արևմտյան խումբը միաժամանակ զսպեց Հռոմի գրոհը Դանուբ-Դնեստր շրջանում։

Ըստ Տակիտուսի՝ նույն 68-69 թթ. Սարմատական ​​լեզուները, որոնք ղեկավարում էին Մեզիայի սահմանին գտնվող ցեղերը, իրենց հեծելազորը առաջարկեցին Հռոմեական կայսրության մրցակից կողմերից մեկին. սակայն հռոմեացիները հրաժարվել են օգնել՝ վախենալով սարմատների ազդեցության ուժեղացումից89: Այս վկայություններից (ինչպես շատ ուրիշներից) հետևում է, որ սարմատները գերիշխում էին հռոմեական կալվածքներից հյուսիս Դանուբյան տարածաշրջանում և բավական ուժեղ էին Հռոմի հարձակումը ստուգելու և նրա ներքին գործերին միջամտելու համար։

Հայտնի է, որ սարմատներն աջակցել են դանուբյան դակիների ապստամբությանը Հռոմեական կայսրության դեմ (մ.թ. 2-րդ դարի սկիզբ); իրականում դա համախմբված Միջերկրականի պատերազմ էր Մեծ Սկյութիա-Սարմատիայի դեմ, և ոչ միայն նրա փոքր Անդրդանուբյան շրջանի դեմ։ Ուժերի գերակշռությունը հօգուտ Հռոմի էր. Տրայան կայսրը նվաճեց Դակիան և հաղթանակի պատվին կանգնեցրեց հայտնի սյունը, որի վրա Հռոմի թշնամիների թվում պատկերված էին թեփուկավոր զրահներով հեծյալներ՝ սարմատները:

Այնուամենայնիվ, հռոմեացիներին հաջողվեց Դանուբից այն կողմ կանգնել ոչ ավելի, քան հարյուր հիսուն տարի: Առաջին դարերը մ.թ. ե. Սարմաթիայի համար կայուն բարգավաճման ժամանակաշրջան էին. երկիրը հաջողությամբ պաշտպանեց սահմանները, ծաղկեց և հասավ մշակութային բարձր մակարդակի, հատկապես նկատելի Ազով-Սևծովյան շրջանի քաղաքներում: Ամեն ինչ փոխվեց 2-րդ և 3-րդ դարերի սահմանագծին, որից պետք է սկսել նոր՝ «ալանյան» դարաշրջանի հետհաշվարկը։

Ագրեսիա Մեծ Ալանիայի դեմ. գոթեր և հոներ

180-ական թթ. n. ե., շարժվելով Հարավային Բալթյան Պոմերանիայից, գոթերը ներխուժեցին Ուկրաինայի տարածք։ Նրանք ջախջախեցին սարմատների արևմտյան խմբերը և գրավեցին արևելքում գտնվող հողերը մինչև Դոն գետը։ Փաստորեն, Ալանական պետությունը հետ մղեց հարվածը և պահպանեց անկախությունը Ստորին Վոլգայի շրջանի, Դոնի, Կուբանի և Հյուսիսային Կովկասի տարածաշրջաններում։

Պատմագրության մեջ առեղծվածային գոթերի շուրջ շատ շահարկումներ կային։ Քանի որ VI դարի առաջին պատմիչը մ.թ. ե. Ջորդանեսը պնդում էր, որ գոթերը երեք նավերով ժամանել են Սկանձա կղզուց և պարզել, որ նրանք շատ նման են սկանդինավացիներին: Մինչև վերջերս պնդում էին, որ սկանդինավյան ժողովուրդը պատրաստ է գրեթե ամբողջությամբ բնակեցնել ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքը։

Բայց այս «սկանդինավյան ժողովրդից Ուկրաինայի տափաստաններում» հետքեր չեն մնացել, նույնիսկ լեզվական։ Փաստերի բացակայության պայմաններում նրանք փորձել են որպես «գերմանական» փոխանցել սևծովյան գոթերի երկու ստորաբաժանումների՝ Գրևթունգների և Տերվինգների անունները…

Բայց այս հաշվի վրա պահպանվել են վկայություններ հեղինակավոր աղբյուրից. Բյուզանդիայի կայսր Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտը հաղորդում է, որ Տերվունիա սլավոնական լեզվով նշանակում է «ամուր տեղ», քանի որ այս երկիրն ունի բազմաթիվ ամրություններ:90»: Ստուգաբանությունը պարզ է, հատկապես. քանի որ «Տերվինգիները» բնութագրվում են որպես «անտառային գոթեր»: Մեր հետազոտողներին միշտ շփոթել են «-նգի» նման վերջավորությունները, որոնք հնչում են «արևմտյան»: Փաստորեն, ռուսերեն «-nk, - niki»-ն բնականաբար վերածվում է «-ի. Արեւմտյան» «–նգի»։ Դրա օրինակն է ոչ միայն «Դերվինկի» = «Տերվինգի», այլեւ «Վիկինկի» (Վիկի, Վիսեյ, Վեսեյի բնակիչներ) = «Վիկինգներ»։

Իհարկե, հնչեցված «գ» բաղաձայնը սլավոնական էթնոնիմներին ու տեղանուններին տալիս է մեզ համար այդքան սիրելի «օտար» հնչեղություն, բայց ակունքները արխայիկ են, ժողովրդական ու պարզ։

Եվ երկրորդը, ամենակարեւորը, հեղինակը պաշտպանում է սկյութների՝ ռուսների բացարձակ ինքնության տեսությունը։ Սա ճիշտ է։ Բայց մենք չպետք է մոռանանք, որ նույն «սկանդինավները» և «արևմտյան Ռուսաստանը», որոնցից հեղինակը ինչ-ինչ պատճառներով հրաժարվում է, չճանաչելով նրանց մասնակցությունը ռուսների էթնոգենեզին, դեռևս նույն ռուսախոս հնդեվրոպական սկյութներն են, ովքեր լքել են երկիրը: Հյուսիսային և Արևմուտքի հյուսիսային սևծովյան տարածաշրջանը բնակեցրեց Հյուսիսային և Կենտրոնական Եվրոպան, այնուհետև, չփոխելով նրանց էթնոմշակութային, լեզվական և մարդաբանական բնութագրերը, այսինքն ՝ մնալով սկյութական Ռուսաստանը, վերադարձավ Արևելյան Եվրոպա և փակեց օղակը. փակ հարավային, հարավարևելյան հետ։

Իսկ այն, որ ռուս-սկյութները եկել են Սկանդինավիայից, չպետք է մեզ շփոթեցնի՝ Սկանդինավիայում մինչև XIII-XIV դարերը «դեյչալեզու», «անգլախոս» ցեղեր ու ազգություններ չեն եղել։ n. ե., Սկանդինավիան Ռուսաստանի սկզբնական երկիրն է, և Սկանդինավյան Ռուսներն իրենք միշտ Մեծ Սկիթիան համարել են իրենց հայրենիքը: Նորից ու նորից! Մենք պետք է հաղթահարենք մեզ պարտադրված գերմանաֆիլիայի և գերմանոմանիայի բարդույթը։ Տակիտուս «Գերմանիայում» ժամանակակից «գերմանական» տիպի «գերմանացիներ» չկային։ Կենտրոնական և Հյուսիսային Եվրոպան բնակեցված էին ռուսներով և սլավոններով, որոնք առանձնացել էին իրենց սուպերէթնոսից՝ խառնվելով մասունքային ավտոխթոններին։

Չափազանց կարևոր է հասկանալ, որ սլավոնները ռուս-արիականների նկատմամբ երկրորդական են։ Ահա թե ինչու սլավոնների լեզվական զանգվածի մեջ մենք տեսնում ենք ինչպես փառաբանված ֆիննո-ուգրիկ ժողովուրդներին, այնպես էլ բալկանա-կովկասցիներին և կելտերին: Գոթերը, անկասկած, ռուս-սկյութների հզոր տոհմերից մեկն էին` արևմուտքում և հյուսիսում գտնվող ամենամեծ բնակավայրը ռուս-հնդեվրոպացիների էթնոմշակութային և լեզվական միջուկից:

Երիտասարդ «գերմանական ազգությունը», որը ձևավորվել է XVIII-XIX դդ. և գտավ իր լեզուն միայն մինչև կեսը: XIX դարում, իր իմպերիալիստական ​​նկրտումներում, նա շարադրեց գերմանակենտրոն «պատմություն» և առանց վարանելու իր նախնիների թվին ընդգրկեց Ռուսաստանի և սլավոնների բոլոր կլաններն ու ցեղերը, որոնք որոշեցին Եվրասիայի ճակատագիրը։ Այս «պատմությունը» ուրիշի հավաքագրման և յուրացման պտուղն է, Իրական պատմություն. Ռոմանագերմանական կեղծ պատմաբանների մեքենայությունների էությունը պարզ դարձավ վաղուց։ Եվ մենք չպետք է ժամանակ կորցնենք գերմանական ապոլոգետների և քաղտեխնոլոգների հետ քննարկումների վրա։ Մեր խնդիրն է բացահայտել մեր արմատները, հստակ պատկերացում կազմել ռուս ժողովրդի էթնոգենեզի մասին և կտրել այն ամենը, ինչ ավելորդ է, ավելորդ և ոչ մերը։ Մեզ ուրիշը պետք չէ։ Բայց մենք չպետք է հրաժարվենք մերից։

Իսկ ռուս-սկանդինավցիները, ռուս-վանդալները, ռուս-գոթերը - սա մերն է, արյունը, ցեղային, սկզբնական, ռուսը, ոչ: ավելի փոքր աստիճանքան ռուս-սկյութները... որտեղից էլ բխում են վերը նշվածները։ Ռուսները պետականաստեղծ ժողովուրդ են. Հենց նրանք են, ավելի ճիշտ՝ մենք ստեղծել ենք Եվրասիայի բոլոր նշանակալի պետությունները և տվել նրան իշխանական և թագավորական դինաստիաներ՝ Ռուրիկովիչից մինչև Մերովինկիներ (Մերովինկի) - Ծանոթագրություն. Յու. Դ. Պետուխովա)

Հնագիտական ​​հետազոտությունները ցույց են տվել, որ «Ուկրաինայում շվեդների» մասին խոսք լինել չի կարող։ Այն ժամանակաշրջանում, երբ սևծովյան տափաստաններում գոյություն ուներ գոթերի պետությունը, այստեղ իսկապես զարգացավ նոր մշակույթ՝ Չեռնյախովսկայա (մ.թ. III-IV դդ.):

Այնուամենայնիվ, այս մշակույթի կրողները պահպանել են նախկին, սարմատական, մարդաբանական տեսակը (գրեթե ոչնչով չի տարբերվում Հարավային Ռուսաստանի ժամանակակից բնակիչների տեսակից) և թաղման ծեսը. իրականում «սկանդինավյան» ոչինչ հնարավոր չէր գտնել: Եզրակացությունը պարզ է՝ այս մշակույթը թողած բնակչության հիմնական մասը, ինչպես նախկինում, սարմատներն էին91:

Սա զարմանալի չէ, եթե հիշենք, որ Ջորդանը խոսեց «գոթերի գաղթի» մասին միայն երեք նավերով։ Բավարար չէ Ուկրաինան բնակեցնելու համար... Բայց, ինչպես պարզվեց, բավական է նոր դինաստիա հիմնելու համար: Ակնհայտ է, որ գոթական պետության իշխող վերնախավն իսկապես ունեցել է Սկանդինավյան ծագում, ինչպես հետևում է և՛ «Գոթեր» (= շվեդներ) անունից, և՛ պատմական ավանդույթից, որը նրանց բխում է «Սկանձա կղզուց»։ (Շվեդներ չկային։ Շվեդները որպես ազգություն հայտնվեցին 17-րդ դարում։

Սկանդինավները ռուսներ էին, հին սկանդինավյան լեզուն թեքական է, սլավոնական: Սվեվի-Սվեին ռուսներ էին։ Ի դեպ, նույնիսկ նորմանականներն են ընդունում, որ «սվեյ» էթնոնիմը սլավոնական «յուրայինից» է։ Եվ հետևաբար, եթե որևէ մեկը կարող էր «դուրս գալ Սկանձայից», ապա միայն ռուսները, սլավոններն են այն սկյութական ռուսների հետնորդները, ովքեր մինչ այդ բնակություն են հաստատել Սկանդինավիայում, իհարկե, հաշվի առնելով ռուսների էթնիկական ընդգրկումը ավելի շատ: հնագույն ծագում- Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանի առաջին, նախադասական բնակավայրերը: - Նշում. Յու. Դ. Պետուխովա)

Իրական սկանդինավյան գոթերի ընդլայնման սկիզբը թվագրվում է 1-ին դարով։ n. ե. Դա այս պահին էր հարավային ափՎենդներով բնակեցված Բալթյան երկրներում առաջացել է նոր՝ Վելբարսկո-Ցեցելսկայա մշակույթ՝ սկանդինավյան ազդեցությունը մատնանշող տարրերով92: Սա միանգամայն համեմատելի է Հորդանանի պատմության հետ այն մասին, թե ինչպես են գոթերը զորքեր իջեցրել Հարավային Բալթյան Պոմերանիա, ջախջախել տեղացի Վենդներին և գորգերին և հիմնել իրենց պետությունը: (Չպետք է մոռանալ, որ Կիևան Ռուսիայի ռուսները կռվով վերցրեցին Կիևը, իսկ Իվան Ահեղը կռվով վերցրեց Նովգորոդը ... մասնատման դարաշրջանում ռուսները հաղթեցին Ռուսաստանին, դրանք հատուկ պատերազմներ էին:

Եվ երբ անտերը կռվում էին գոթերի հետ, դա քաղաքացիական կռիվ էր, պատերազմ ռուսների տարբեր կլանների միջև: Իմանալով մեր պատմությունը՝ չպետք է իդեալականացնել այն։ Երբեմն ռուսները կռվում էին ռուսների հետ, ռուսները ռուսների հետ այնպես, որ երկիրը դողում էր, և շրջակա վայրի նախաէթնոներն ու էթնիկ խմբերը լեգենդներ էին հորինում «տիտանների հետ աստվածների մարտերի» մասին և այլն: - Ծանոթագրություն: Յու. Դ. Պետուխովա)

II դարում։ n. ե. հստակորեն հետևեց Վելբարսկո-Ցեցելսկայա մշակույթի տարածումը դեպի հարավ-արևելք, ինչը կարող է կապված լինել գոթերի ընդլայնման հետ: Իհարկե, III դ. n. ե., երբ ներխուժման ալիքը հասավ Դնեպր, այնտեղ արդեն քիչ բան էր մնացել «գոթականից»։ Ըստ էության, սեւծովյան տարածաշրջանում գոթական պետության վերնախավը ոչ այնքան «գոթական» էր, որքան «վենեդական»։

Փաստորեն III–IV դդ. n. ե. Արեւմտյան Սարմատիան ընկավ Վենդի տիրապետության տակ, այսինքն՝ մտավ ոլորտ քաղաքական ազդեցությունՍլավոնական (վենդիական) Գերմանիա. Որքա՞ն է տարածվել գոթ-վենեդական ազդեցությունը դեպի արևելք: Հորդանանը հայտնում է, որ Գերմանարիկ թագավորի օրոք (մ.թ. 4-րդ դարի կեսերը) գոթերի պետությունը չափազանց ամրապնդվեց, և Մերենսի, Մորդենսի, Տիուդանի, Հորնսի, Կոլդասի ժողովուրդները «նրա տիրապետության տակ էին: vasinabronki»: - Մերյա, մորդովացիներ, չուդ, ուգրացիներ, բոլորը: Նրանք գրավել են հսկայական տարածքներ՝ Արևելյան Բալթյան երկրներից մինչև Վերին Վոլգայի ավազան և Կամայից մինչև Ուրալներ93:

Հաշվի առնելով, որ գոթերը ենթարկեցին ժամանակակից Ուկրաինայի ողջ տարածքը, այնպես որ Դոնի ստորին հոսանքի Տանաիսը դարձավ սահմանամերձ քաղաք արևելքում, ապա նրանց իշխանությունը 4-րդ դարում գրավեց Արևելաեվրոպական հարթավայրի մեծ մասը, բացառությամբ նրա հարավարևելյան տափաստանի։ Դոնից մինչև Կովկաս և Վոլգա Ռուս-ալանների թողած Ուրալ. Ընդունված է կասկածի տակ դնել «Գերմանարիխի կայսրության» այսպիսի հսկայական չափերը. ասում են՝ «հյուսիսային բարբարոսները» չէին կարող այդքան մեծ պետություններ ունենալ։

Բայց եթե «բարբարոսները» չունենային մեծ ու հզոր պետություններ, ինչպե՞ս, հետաքրքիր է, նրանց կհաջողվեր հաղթել հսկայական Հռոմեական կայսրությանը։ Ինչ-որ բան չի երևում, որ փոքր ու թույլ պետությունները հաղթեցին մեծերին և ուժեղներին, ավելի շուտ հակառակը, և կասկածելու հիմքեր չկան, որ հին ժամանակներում դա այլ էր... Արևելաեվրոպական հարթավայրում հսկայական պետության ստեղծումը պատրաստ էր: Բացասական հետևանքներՄեծ Սկյութիայի համար: Ալանները չկարողացան կառչել իրենց կայսրությունից, և իշխանության վակուումը անմիջապես լցվեց:

Արևմուտքում տեղի ունեցող իրադարձությունները պետք է համեմատել արևելքում իրավիճակի աղետալի վատթարացման հետ։ Արդեն առաջին դարերում մ.թ.ա. ե. Մեծ Սկյութիայի հարավ-սիբիրյան կենտրոնը պարտություն կրեց և ենթարկվեց «անհայտ» ժողովուրդներին: մեծ կայսրությունԵվրասիան քանդվում էր. Միայն Վոլգա-Դոն Ալանները, որոնք գտնվում էին նրա հենց կենտրոնում, դեռ պահպանում էին իրենց անկախությունը, մինչև վերջնական փլուզումը տեղի ունեցավ 370 թվականին: Ալանների պետության վախճանը եկավ Գոթերի պետության վախճանի հետ միաժամանակ։ Նրանց փոխարինեց Հունների կայսրությունը, որը գրեթե ութսուն տարի (370-450 թվականներին) գերիշխում էր Արևելյան Եվրոպայում Վոլգայից մինչև Դանուբ, ներխուժում Ֆրանսիա և սպառնում Հռոմին։

Հունների մասին այնքան առասպելներ կան, որքան գոթերի մասին: Ամենատարածված լեգենդը նրանց ծագումը կապում է միջինասիական մոնղոլոիդ Սյոննու ցեղի հետ, որը պարտվել է մ.թ.ա 2-րդ դարում։ n. ե. մեկ այլ մոնղոլոիդ ցեղ՝ Սիանբեյը; Ենթադրաբար պարտված Սյոննուն արշավեց դեպի հյուսիս դեպի Սիբիր, որտեղ ինչ-ինչ պատճառներով նրանք աներևակայելի ուժեղացան և գրավեցին գրեթե ողջ Եվրոպան94:

Հունների արշավանքը Հռոմի դեմ գրեթե սկսած Չինական սահմաննույնիսկ ավելի առասպելական տեսք ունի: Այնուամենայնիվ, այս հեքիաթները կրկնվում և կրկնվում են։ Ինչ-որ մեկը շատ է ուզում պատկերացնել Ռուսաստանի տարածքը որպես անցուղի, որով անցել են բոլորը և բոլորը։ Այո, թվում է, որ նրանք այդպես են գրում. իբր Վոլգա-Դոնի ստորին հոսանքը նախկինում եղել է «միջանցք», որով բարբարոսների արշավանքները մեկը մյուսի հետևից ընկնում էին Եվրոպա:

Այս «միջանցքով» անցնելը հեշտ չէր. Եվ դա շատ արյուն արժեցավ։ Ինչպե՞ս կարողացան հոներին ճեղքել պաշտպանությունը և ջախջախել ալանների պետությունը։ Աղբյուրները հստակ ցույց են տալիս, որ հոների ագրեսիան եկել է ոչ թե արևելքից, այլ հյուսիսից։ Հորդանանում հոները տեղական, սևծովյան ժողովուրդ են. ենթադրաբար նրանք որոշ կանանց հետնորդներն են, որոնց վտարել է գոթերի թագավորը «կախարդության համար»։ Այստեղից բխում է, որ հոներն ի սկզբանե եղել են գոթական պետության կազմում։

Հայտնի է, որ հոները Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանում էին արդեն 160-180-ական թթ. n. ե. (նրանց հիշատակում են Դիոնիսիոս Պերիեգեթը և Պտղոմեոսը - Դնեպրի մարզում, Ռոքսալաններից արևմուտք): Սա բացառում է չինական սահմանից ճանապարհորդելու հնարավորությունը, քանի որ դրա համար պարզապես ժամանակ չի մնում... Եթե հոները հայտնվեին Դնեպրում 2-րդ դարի կեսերին։ n. ե., որի կողմից հարվածը հասցվել է Վոլգայի, Դոնի և Ազովի ծովի ալան-սարմատներին, հարված, որի արդյունքում. Բոսպորի թագավորություն(մ.թ. 4-րդ դարի վերջ): Իհարկե ոչ արևելքից...

Ակնհայտ է, որ հոներն ի սկզբանե եղել են գոթական շարժման մասնակիցներ Բալթյան ափերից մինչև Սև ծովի ափեր: Կենտրոնական Եվրոպայի շատ ժողովուրդներ ներգրավված էին այս շարժման մեջ, և թվում է, թե հոները նրանցից ամենաարևմտյաններն էին։ Փաստորեն, Ֆրիսլանդիայի ցեղերից մեկը հնում կոչվել է «Հուններ»; Հունների առաջնորդների բոլոր անունները եվրոպական են՝ կելտական ​​տիպի։

Պատմա-էպիկական ավանդույթ Արեւմտյան Եվրոպանա միշտ հոներին «յուրային» էր համարում, ի տարբերություն սլավոնների: Այսպիսով, գերմանական էպոսի «Բեռնի Տիդրեկի սագան» հուշարձանը բավականին բարեկամաբար նկարագրում է հոներին, Ատիլան պատկերված է որպես դրական հերոս և կոչվում է բնիկ Ֆրիսլանդիայից; միևնույն ժամանակ ռուսներն այս սագայում հանդես են գալիս որպես հոների և «գերմանացիների» հիմնական հակառակորդներ95։ Նույն «դրական» հոները հայտնվում են Նիբելունգենլիե...

Իրական փաստերը վկայում են այն մասին, որ ՀՈՒՆՆԵՐԸ ՍԵՎ ԾՈՎՅԱՆ ՏԱՐԱԾԱՇՐՋԱՆ ԵՆ ԵԿԵԼ ՈՉ ԱՐԵՎԵԼՔԻՑ, ԱՅԼ ԱՐԵՎՄՔԻՑ: Բայց ինչո՞ւ են այդ դեպքում բոլոր աղբյուրները նշում հոների «մոնղոլոիդ» տեսքը և նրանց հորդաներն անվանում ուգրիկ ցեղերի անուններ։ Եթե ​​հիշենք, որ գոթական պետության հորինվածքը II–IV դդ. n. ե. ներառել է գրեթե ողջ Արևելաեվրոպական հարթավայրը, դա հասկանալի է։

Ակնհայտ է, որ հոները (որպես գոթական քաղաքական համայնքի մաս) տիրապետում էին հյուսիսային անտառային ծայրամասին, որը հիմնականում բնակեցված էր ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդներով («մերենս», «մորդեններ», «եղջյուրներ», որոնք Հորդանանի կողմից հիշատակվում են որպես Գերմանարիկ թագավորի ենթականեր) . Հենց Վերին Վոլգայի և Ուրալի շրջանների ֆինն-ֆիններն էին, որոնք կազմակերպված էին հոների կողմից և կազմեցին հենց «հորդան», որն ընկավ ալանների և սևծովյան գոթերի վրա՝ ջախջախելով նրանց քաղաքները:

Հուննո-գոթա-ալանյան պատերազմները պետք է դիտարկել որպես ներհամակարգային, ինչ-որ իմաստով «քաղաքացիական»։ Հունների ներխուժումը հարավային ռուսական տափաստաններ կայսրության ծայրամասի հզոր ճնշում էր նրա կենտրոնի վրա, որը սովորաբար դրսևորվում է սուր ճգնաժամի պահերին։ Հետևանքներն ամենաաղետալին էին։

Ահա թե ինչ են պատմում ժամանակակիցները այն մասին, թե ինչպես էին հոները վերաբերվում իրենց հակառակորդներին. Ոմանք ԲՌՆՎԵԼ ԵՎ ԾԵԾՎԵԼ ԵՆ ԻՐԵՆՑ ԿՆՑ ԵՎ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ՀԵՏ, ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԾԵԾԻ ԴԱՂԱԳՈՒԹՅԱՆ ՍԱՀՄԱՆԱԿ ՉԿԱ. ՄՅՈՒՍՆԵՐԸ ՀԱՎԱՔՎԵՑԻՆ, ԹՌՉԵՑԻՆ»96

Հնագիտությունը լիովին հաստատում է այս հաղորդագրությունը։ Ղրիմի սկյութական քաղաքները հանկարծակի լքվեցին բնակիչների կողմից, ովքեր ժամանակ չունեին անհրաժեշտ իրերը վերցնելու համար: Քաղաքներն ամբողջությամբ ավերվել են. ոմանք ընդմիշտ մահացան, մյուսները վերականգնվեցին միայն մի քանի դար անց: Ուրալյան ուգրացիներին՝ իրականում «բարբարոսներին», քաղաքներ պետք չէին։

80-ամյա գոթ-հունական պատերազմների արդյունքում տափաստանային բնակչության զգալի մասը «ավլվեց» դեպի արևմուտք։ Հռոմը, ավելի ճիշտ՝ Բյուզանդիան, պարզվեց, որ ակամա զոհ է դարձել հարավային ռուսական տափաստաններում տեղի ունեցած իրադարձություններին։ «Բարբարոսների ներխուժումը Հռոմ» բավականին լավ հայտնի է աղբյուրներից. սակայն ոչ բոլորը գիտեն, որ ալանները իրենց մեջ հայտնվում են ոչ միայն իրենց տակ սեփական անունը, այլ նաև «պատրաստ» անվան տակ (քանի որ հենց նրանք էին «պարզ գոթեր») և «սկյութներ» ընդհանուր անվան տակ։

«Քաղաքակիրթ Միջերկրականի» ներկայացուցիչները IV–VI դդ. n. ե. նրանք հիանալի հասկանում էին, որ այսպես կոչված բարբարոս գոթերը, որոնք վերջ դրեցին Հռոմեական կայսրությանը, իրականում շատ մեծ, բայց համախմբված ժողովուրդ են։ Այսպիսով, իրադարձությունների ժամանակակիցը՝ Պրոկոպիոս Կեսարացին (VI դար), ուղղակիորեն գրել է, որ գոթերը ոչ այլ ոք են, քան նախկին սկյութ-սարմատները, միայն նոր անուններով. «Նախկինում կային բազմաթիվ գոթական ցեղեր, և կան. նրանցից շատերն այժմ, բայց նրանցից ամենամեծն ու նշանավորն էին ԳՈԹԵՐԸ, ՎԱՆԴԱԼՆԵՐԸ, ՎԵԶԻԳՈՏՆԵՐԸ և ԳԵՊԻԴՆԵՐԸ:

ՆԱԽԿԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻՆ, ՃԻՇՏ Է, ՆՐԱՆՔ ԱՆՎԱՆՈՒՄ ԷԻՆ ՍԱՈՒՐՈՄԱՏՆԵՐ ԵՎ ՄԵԼԱՆԽԼԵՆԱ։ Ոմանք այս ցեղերին անվանում էին Գետա։ Այս բոլոր ժողովուրդները, ինչպես ասվեց, ՏԱՐԲԵՐՎՈՒՄ ԵՆ ՄԻԱՅՆԻՑ ՄԻԱՅՆ ԱՆՈՒՆՆԵՐՈՎ, ԲԱՅՑ ԱՄԵՆ ԱՄԵՆ ԻՆՉՈՎ ՆՄԱՆԻ ԵՆ։ ՆՐԱՆՔ ԲՈԼՈՐՆ ՈՒՆԵՆ ՍՊԻՏԱԿ ՄԱՐՄԻՆ, ՈՒՆԵՆ Շագանակագույն Մազեր, Շքեղ ԵՎ ՀԱՐԵՏԻՔ; ՆՈՒՅՆ ՕՐԵՆՔՆԵՐՆ ՈՒՆԵՆ ԵՎ ՆՈՒՅՆ ՀԱՎԱՏԸ ԴՈՎՈՒՄ ԵՆ։ Նրանք բոլորը արիացիներ են և ԽՈՍՈՒՄ ԵՆ ՄԵԿ ԼԵԶՎՈՎ, այսպես կոչված, գոթական; ու ինձ թվում է, որ հին ժամանակներում նրանք նույն ցեղից էին, բայց հետո սկսեցին այլ կերպ կոչվել։

Բազմաթիվ «գոթիկներ» Պրոկոպիոսի (մ.թ. VI դարի կեսեր) նկարագրության մեջ, իհարկե, նույն բազմաթիվ ալանական ժողովուրդն է, որը կարճ ժամանակ առաջ նկարագրել է Ամմիանուս Մարցելինուսը (մ.թ. 4-րդ դարի վերջ): Ակնհայտ է, որ գոթական լեզուն, որը տարածված է Հռոմի վրա հարձակված բոլոր «բարբարոսների» համար, որևէ առնչություն չուներ ժամանակակից գերմանական խմբի հետ98: Ի վերջո, այս լեզվով խոսում էին մարդիկ, որոնք նախկինում կոչվում էին սկյութներ և սավրոմատներ: Գոթ-սաուրոմացիների լեզուն նույնպես չէր կարող պատկանել իրանական խմբին. չէ՞ որ Եվրոպայում, որով ներխուժման ալիքն այս ու այն կողմ էր շրջում, «իրանական» հետքեր չմնացին։ Իսկ Պրոկոպիոսը և այլ հեղինակներ ընդգծեցին, որ գոթերը շատ էին և այդպիսին մնացին արդեն վաղ միջնադարում:

Հունահռոմեացիները նույն կերպ էին ընկալում հոներին։ Ինչպես գրում է նույն Պրոկոպիոսը, Ատիլան ներխուժեց Հռոմեական կայսրության տարածք «Մասագետներից և այլ սկյութներից» կազմված բանակով...99 Հունական բանակի էթնիկ կազմը ոչ մի կերպ չէր տարբերվում գոթական բանակից. տարբերությունը միայն պետական-քաղաքական կազմակերպման մեջ էր։

«Հունական» լեզվի վերաբերյալ մենք ավելի ստույգ տեղեկություններ ունենք, քան «գոթական»-ի մասին։ Բյուզանդիայի դեսպան Պրիսկուսը (մ.թ. 5-րդ դարի կեսեր) գրի է առել Ատտիլայի զինվորների կողմից օգտագործված մի քանի բառ. ... Սրանից մեկ եզրակացություն է բխում` գոթական լեզու = հունական լեզու = սլավոնական, գոթեր և հոներ = սլավոններ, սլավներ = սկյութներ = սարմատներ = ալաններ ...

Թե ինչու արևմտամետ ավանդույթին հավատարիմ պատմաբանները չէին ուզում և չեն ուզում անել այս եզրակացությունը, միանգամայն հասկանալի է։ Պետք չէ նաև զարմանալ, որ այս ռուսաֆոբ ավանդույթը անհեթեթ թեզ է առաջ քաշել՝ «գոթական» ցեղերը IV-Vbb-ում։ իբր ամբողջությամբ թողել են հարավային Ռուսաստանի տափաստանները և բնակություն հաստատել Եվրոպայում (որտեղ նրանք «լուծարվել են. տեղի բնակչությունը«...). Իբր հետագա միջնադարի հետ կապված շարունակություն չի եղել։

Գոտո-Ալան ներխուժման ալիքը հեռու գնաց և հասավ Ֆրանսիա, Իսպանիա և Հյուսիսային Աֆրիկա: Բայց սրանից չի բխում, որ ալանները լիովին լքել են հարավային ռուսական տափաստանները։ Բանակներ ուղարկվեցին դեպի արևմուտք, և ոչ բոլորը վերադարձան տուն... Բայց մարդկանց մեծ մասը, ինչպես միշտ լինում է, մնաց տանը։

Եվ ոչ միայն մնաց, այլեւ պահպանեց անցյալի հիշողությունը։ XV-XVI դարերի մոսկովյան աղբյուրներ. նրանք, բնականաբար, նշում են հռոմեական կայսր Թեոդոսիոսի (մ.թ. 380-ական թթ.) պատերազմները ռուսների հետ։ Այսպիսով, Մոսկվայի ցարերի պաշտոնական պատմական և տոհմաբանական տեղեկագիրքը՝ «Զորությունների գիրքը» (XVI դար), հայտնում է. 15-րդ դարի սկզբին գրված «Մետրոպոլիտ Ֆոտիոսի հրահանգը մեծ իշխան Վասիլի Դմիտրիևիչին», որը գրվել է պաշտոնական եկեղեցական շրջանակներից, պարունակում է նաև այն հայտարարությունը, որ Թեոդոսիոսը «կռվել է ռուսների հետ նախքան նրանց մկրտվելը» ... 100 ։ ե. Սա նշանակում է, որ իսկապես ազգային ռուսական պատմագրությունը գոթերին և ալաններին ուղղակիորեն նույնացնում էր ռուսների հետ:

88 Flavius ​​Josephus, Antiquities of the Jews, VII, 7, 4 // VDI, 1947, No. 4, p. 277։
89 Տակիտուս, Պատմություն, III, 5. Տակիտուս. Աշխատանքներ. Լ.: Նաուկա, 1969. հատոր 2, էջ. 97.
90 Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտ. Կայսրության կառավարման մասին. Մ., 1991, էջ. 490 թ.
91 Sedov V. սկյութ-սարմատական ​​տարրեր Չեռնյախովի մշակույթի թաղման ծեսում // VDiS Արևելյան Եվրոպայի, Հետ. 99, 107; Ալեքսեևա Տ. Սլավոնները և գերմանացիները մարդաբանական տվյալների լույսի ներքո // VI, 1974, թիվ 3, էջ. 65.
92 Shchukin M. B. թափառող գոթեր // Գիտելիքը ուժ է, 1995, թիվ 8, էջ. 58-59 թթ.
93 Սեդով Վ.Վ. Արևելյան Եվրոպայի էթնոաշխարհագրությունը 1-ին հազարամյակի կեսերին. ե. ըստ հնագիտության եւ Հորդանանի. Մ.: Նաուկա, 1978, էջ. 9-15։
94 «Կրքոտ» հոների մասին վեպերի համար տե՛ս Լ.Ն. Գումիլյովի գրվածքները։
95 Kuzmin A. G. Մեկնաբանություններ. Որտեղի՞ց է առաջացել ռուսական հողը: Մ .: Երիտասարդ պահակ, 1986, գիրք: 1, էջ. 542, 547 թ.
96 Տես. T. 1. Սանկտ Պետերբուրգ, 1893, էջ. 726 թ.
97 Պատերազմ վանդալների հետ, հատ. 1, II (2-6). Տես՝ Պրոկոպիոս Կեսարացին։ Պատերազմ պարսիկների հետ. Պատերազմ վանդալների հետ. գաղտնի պատմություն. Մ.: Նաուկա, 1993, էջ. 178։
98 Գոթական գրավոր հուշարձաններ «որոնելու» բոլոր փորձերը ոչնչի չեն հանգեցրել։ Բայց գոթերը IV-Vbb., քրիստոնյաները, անկասկած, ունեին գրավոր լեզու: Փաստն այն է, որ նրանք փնտրում էին գերմանական լեզուն, բայց այն չկար այն ժամանակ Հռոմեական կայսրության տարածքում ...
99 Պրոկոպիոս Կեսարացին. Պատերազմ վանդալների հետ, գիրք. 1, IV, 24., էջ. 187։
100 Kloss B. Nikon-ի ժողովածուն և 16-17-րդ դարերի ռուսական տարեգրությունները։ Մ.: Նաուկա, 1980, էջ. 186-187 թթ.

Յուրի Դմիտրիևիչ Պետուխով; Նինա Իվանովնա Վասիլևա

Գործընկերների նորություններ

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի