տուն Խաղող Սուրբ Առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացու կյանքն ու պատմությունը. Մարիամ Մագդաղենացի: Ճշմարիտ պատմությունը

Սուրբ Առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացու կյանքն ու պատմությունը. Մարիամ Մագդաղենացի: Ճշմարիտ պատմությունը

Նա ծնվել և մեծացել է Գեննեսարեթ լճի ափին գտնվող Մագդալա քաղաքում, ինչի պատճառով էլ ստացել է իր մականունը։ Ավետարանը մեզ ոչինչ չի ասում Մարիամի երիտասարդ տարիների մասին, բայց Ավանդույթը մեզ ասում է, որ Մարիամ Մագդաղացին երիտասարդ էր, գեղեցիկ, մեղավոր կյանք վարեց և կատաղության մեջ ընկավ: Ավետարանն ասում է, որ Տերը Մարիամից յոթ դևեր հանեց. Մարիամ Մագդաղենացու հիվանդության միջոցով հայտնվեց Աստծո փառքը, մինչդեռ նա ինքն էլ ձեռք բերեց Աստծո կամքին լիակատար վստահության և Տեր Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ անսասան նվիրվածության մեծ առաքինությունը: Բուժման պահից Մարիամը նոր կյանք սկսեց, դարձավ Փրկչի հավատարիմ աշակերտը։

Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին հետևեց Տիրոջը, երբ Նա և Առաքյալները անցան Հրեաստանի և Գալիլիայի քաղաքներով և գյուղերով՝ քարոզելով Աստծո Արքայությունը: Բարեպաշտ կանանց՝ Հովաննայի՝ Չուզայի, Սուսաննայի և այլոց կնոջ հետ, նա ծառայում էր Նրան իր կալվածքներից (Ղուկ. 8, 1-3) և, անկասկած, ավետարանական գործերը կիսում էր առաքյալների հետ, հատկապես կանանց մեջ։

Ակնհայտ է, որ նա, այլ կանանց հետ միասին, ի նկատի ունի Ղուկաս ավետարանիչը, ասելով, որ Քրիստոսի երթի ժամանակ դեպի Գողգոթա, երբ խարազանելուց հետո Նա իր վրա կրում էր ծանր խաչը, ուժասպառ նրա ծանրությունից, կանայք հետևում էին Նրան. , լաց ու հեկեկալ, և Նա մխիթարեց նրանց: Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին նույնպես Գողգոթայում էր Տիրոջ խաչելության ժամանակ։ Երբ Փրկչի բոլոր աշակերտները փախան, նա անվախ մնաց Խաչի մոտ Աստվածածնի և Հովհաննես առաքյալի հետ միասին: Ավետարանիչները Խաչի մոտ կանգնածների թվում են նաև Հակոբոս Փոքր առաքյալի մորը և Սալոմեի և այլ կանանց, ովքեր հետևել են Տիրոջը հենց Գալիլեայից, բայց բոլորն առաջինն են անվանում Մարիամ Մագդաղենացին և Հովհաննես առաքյալին, բացի Մայրից: Աստծո, նշում է միայն նրան և Մերի Կլեոպովային: Սա ցույց է տալիս, թե որքանով է նա առանձնանում բոլոր կանանցից, ովքեր շրջապատել են Փրկչին:

Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին ուղեկցում էր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Ամենամաքուր Մարմինը, երբ Նրան տեղափոխեցին Արիմաթիայի արդար Հովսեփի պարտեզում գտնվող գերեզմանը, նա գտնվում էր Նրա թաղման ժամանակ (Մտ 27:61; Մարկ 15:47):

Հավատարիմ մնալով այն օրենքին, որով դաստիարակվել էր, Մարիամը մյուս կանանց հետ միասին մնաց ամբողջ հաջորդ օրը հանգստի մեջ, քանի որ այդ շաբաթ օրը մեծ էր, որը համընկավ այդ տարի Զատկի տոնի հետ: Բայց դեռևս, մինչև հանգստյան օրը, կանայք կարողացան անուշահոտություններ հավաքել, որպեսզի շաբաթվա առաջին օրը լուսադեմին գան Տիրոջ և Ուսուցչի գերեզմանը և, ըստ հրեաների սովորության, օծեն. Նրա մարմինը՝ թաղման բույրերով։ Պետք է ենթադրել, որ, համաձայնվելով շաբաթվա առաջին օրը վաղ առավոտից Գերեզման գնալ, սուրբ կանայք, ուրբաթ երեկոյան ցրվելով իրենց տները, հնարավորություն չեն ունեցել հանդիպելու միմյանց շաբաթ օրը։ , և հենց որ հաջորդ օրվա լույսը բացվեց, նրանք գերեզման գնացին ոչ թե միասին, այլ ամեն մեկն իր տնից։ Մատթեոս Ավետարանիչը գրում է, որ կանայք գերեզման են եկել լուսադեմին կամ, ինչպես Մարկոս ​​Ավետարանիչն է ասում, շատ վաղ՝ արևածագին. Ավետարանիչ Հովհաննեսը, կարծես լրացնելով դրանք, ասում է, որ Մարիամն այնքան վաղ է եկել գերեզման, որ դեռ մութ էր։ Ըստ երևույթին, նա անհամբեր սպասում էր գիշերվա ավարտին, բայց, չսպասելով լուսաբացին, երբ շուրջբոլորը դեռ խավար էր տիրում, նա վազեց այնտեղ, որտեղ ընկած էր Տիրոջ մարմինը։

Այսպիսով, Մարիամը միայնակ եկավ գերեզման: Տեսնելով քարանձավից գլորված քարը՝ նա վախեցած շտապեց այնտեղ, որտեղ ապրում էին Քրիստոսի ամենամոտ առաքյալները՝ Պետրոսը և Հովհաննեսը: Լսելով տարօրինակ լուրը, որ Տերը տարվել է գերեզմանից, երկու առաքյալներն էլ վազեցին գերեզմանի մոտ և տեսնելով սպիտակեղենն ու ծալված թաշկինակը, զարմացան։ Առաքյալները գնացին ու ոչ մեկին ոչինչ չասացին, իսկ Մարիամը կանգնեց մռայլ քարայրի մուտքի մոտ ու լաց եղավ։ Այստեղ, այս մութ դագաղում, նրա Տերը վերջերս անշունչ պառկած էր: Ցանկանալով համոզվել, որ դագաղը իսկապես դատարկ է, նա բարձրացավ նրա մոտ, և ահա ուժեղ լույսհանկարծակի փայլեց նրա վրա: Նա տեսավ սպիտակ զգեստներով երկու հրեշտակների, որոնցից մեկը նստած էր գլխի մոտ, իսկ մյուսը՝ ոտքերի մոտ, որտեղ դրված էր Հիսուսի մարմինը: Լսելով հարցը. Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում։- Նա պատասխանեց նույն խոսքերով, որոնք հենց նոր ասաց առաքյալներին. Նրանք տարան իմ Տիրոջը, և ես չգիտեմ, թե որտեղ են նրան դրելԱյս ասելով նա շրջվեց և այդ պահին տեսավ հարություն առած Հիսուսին, որը կանգնած էր գերեզմանի մոտ, բայց չճանաչեց Նրան: Նա հարցրեց Մարիամին. Կին, ինչո՞ւ ես լացում, ո՞ւմ ես փնտրում։Եվ նա, կարծելով, թե տեսել է այգեպանին, պատասխանեց. Տե՛ր, եթե դու տարել ես, ասա, թե որտեղ ես դրել, և ես այն կտանեմԲայց այդ պահին նա ճանաչեց Տիրոջ ձայնը: Նրա կրծքից մի ուրախ աղաղակ դուրս եկավ. Ռաբբիունի», ինչը նշանակում է Վարպետ։ Նա այլևս չկարողացավ ասել և նետվեց իր Վարպետի ոտքերի մոտ՝ ուրախության արցունքներով լվանալու համար։ Բայց Տերն ասաց նրան. Ինձ մի՛ դիպչիր, որովհետև ես դեռ չեմ բարձրացել իմ Հոր մոտ. բայց գնա իմ եղբայրների մոտ և ասա նրանց«Ես բարձրանում եմ իմ Հոր և ձեր Հոր մոտ, և իմ Աստծո և ձեր Աստծո մոտ»:

Նա ուշքի եկավ և նորից վազեց առաքյալների մոտ, որպեսզի կատարի Նրա կամքը, ով ուղարկեց իրեն քարոզելու։ Նա նորից վազեց տուն, որտեղ առաքյալները դեռ շփոթության մեջ էին, և նրանց հայտնեց ուրախ լուրը. Տեսա ՏիրոջըԱյսպիսով, Մարիամը դարձավ Հարության աշխարհի առաջին քարոզիչը, ավետարանիչն ավետարանիչներին:

Սուրբ Գիրքը չի պատմում Մարիամ Մագդաղենացու կյանքի մասին Քրիստոսի հարությունից հետո, բայց կարելի է մտածել, որ եթե Քրիստոսի խաչելության սարսափելի պահերին նա եղել է Նրա Խաչի ստորոտում Իր Ամենասուրբ Մոր և Հովհաննեսի հետ, ապա նա. նրանց հետ էր բոլոր մոտ ապագայում հարությունից և համբարձումից հետո Տերը: Այսպիսով, Սուրբ Ղուկասը գրում է «Գործք առաքյալների» գրքում, որ բոլոր առաքյալները միաբանությամբ էին աղոթում և աղաչում որոշ կանանց և Մարիամի, Հիսուսի մոր և Նրա եղբայրների հետ:

Սուրբ Ավանդությունը պատմում է, որ երբ առաքյալները Երուսաղեմից մեկնեցին աշխարհի բոլոր կողմերը քարոզելու, Մարիամ Մագդաղենացին նրանց հետ գնաց քարոզելու։ Քաջ կինը հեռացավ հայրենիքև քարոզով գնաց Հռոմ։ Ամենուր նա քարոզում էր մարդկանց Քրիստոսի և Նրա ուսմունքների մասին, և երբ շատերը չէին հավատում, որ Քրիստոսը հարություն է առել, նա կրկնում էր նրանց նույնը, ինչ ասել էր առաքյալներին Հարության պայծառ առավոտյան. Ես տեսա Տիրոջը«Այս քարոզով նա շրջեց ամբողջ Իտալիայում:

Ավանդույթն ասում է, որ Իտալիայում Մարիամ Մագդաղենացին հայտնվեց Տիբերիոս կայսրին (14-37) և քարոզեց նրան Հարություն առած Քրիստոսի մասին։ Նա նրան կարմիր ձու բերեց՝ որպես Հարության խորհրդանիշ, նոր կյանքի խորհրդանիշ հետևյալ խոսքերով. Քրիստոս հարյավ!«Այնուհետև նա ասաց կայսրին, որ իր Հրեաստանի գավառում Հիսուս Գալիլեացին, սուրբ մարդ, ով հրաշքներ էր գործում, զորեղ էր Աստծո և բոլոր մարդկանց առջև, անմեղորեն դատապարտվեց, մահապատժի ենթարկվեց հրեա քահանայապետների զրպարտության համար, և դատավճիռը հաստատվեց. Տիբերիոս Պոնտացի Պիղատոսի կողմից նշանակված դատախազի կողմից Մարիամը կրկնեց առաքյալների խոսքերը, որ նրանք, ովքեր հավատում են Քրիստոսին, փրկվում են ունայն կյանքից, ոչ թե ապականվող արծաթով կամ ոսկով, այլ Քրիստոսի թանկագին արյունով, որպես անբիծ և մաքուր Գառան:

Ակնհայտորեն, հենց Մարիամ Մագդաղենացին է, որ Պողոս առաքյալը նկատի ունի հռոմեացիներին ուղղված իր նամակում (Հռոմ. 16, 6), որտեղ ավետարանի քարոզչության այլ ասկետների հետ միասին հիշատակում է Մարիամին (Մարիամին), որը « քրտնաջան աշխատել է մեզ համարԱկնհայտ է, որ նա նրանցից էր, ովքեր ամբողջ սրտով ծառայում էին Եկեղեցուն թե՛ սեփական միջոցներով, թե՛ իրենց աշխատանքով, ենթարկվելով վտանգներին և առաքյալների հետ կիսվելով քարոզչական աշխատանքով:

Եկեղեցու ավանդույթի համաձայն՝ նա Հռոմում մնաց մինչև Պողոս առաքյալի ժամանումը այնտեղ և ևս երկու տարի՝ նրա՝ Հռոմից առաջին դատավարությունից հետո նրա հեռանալուց հետո: Հռոմից Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին, արդեն ծերության տարիներին, տեղափոխվեց Եփեսոս, որտեղ անխոնջ աշխատում էր սուրբ Հովհաննես Առաքյալը, ով նրա խոսքերից գրեց իր Ավետարանի 20-րդ գլուխը։ Այնտեղ ավարտվեց սուրբ երկրային կյանքը և թաղվեց։

Մասունքներ և հարգանք

Եկեղեցին սուրբ Մարիամ Մագդաղենացուն դասել է որպես առաքյալների սուրբ սուրբ: Ուղղափառ եկեղեցին սրբորեն հարգում է Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու հիշատակը, ով Տիրոջ կողմից կոչվելով խավարից դեպի լույս և սատանայի զորությունից առ Աստված, ցույց տվեց ամբողջական դարձի օրինակ, սկսեց նոր կյանք և երբեք չվարանեց այդ մասին: ուղին. Նա սիրեց Տիրոջը և մնաց Նրա հետ թե՛ պատվով, թե՛ անպատվությամբ, այդ իսկ պատճառով, իմանալով նրա հավատարմությունը, Նա առաջինը հայտնվեց նրան՝ վեր կենալով գերեզմանից, և հենց նա էր արժանի լինելու առաջին քարոզիչը։ Նրա Հարությունը.

Հավասար առաքյալ Մարիամի սուրբ մասունքները տարիներ անց Լև VI Փիլիսոփայի (886-912) օրոք Եփեսոսից տեղափոխվեցին Կոստանդնուպոլիս և դրվեցին տաճարում։

Սուրբ Առաքյալներին Հավասար Մյուռոնբեր
ՄԵՐԻ ՄԱԳԴԱԼԵՆԱ

Գեննեսարեթ լճի ափին, Կափառնայում և Տիբերիա քաղաքների միջև, գտնվում էր. փոքր քաղաքՄագդալա, որի մնացորդները պահպանվել են մինչ օրս։ Այժմ իր տեղում կանգնած է միայն Մեջդել փոքրիկ գյուղը։
Մի անգամ Մագդալայում ծնվել և մեծացել է մի կին, ում անունը ընդմիշտ մտել է ավետարանի պատմության մեջ: Ավետարանը մեզ ոչինչ չի ասում Մարիամի վաղ տարիների մասին, բայց Ավանդույթն ասում է մեզ, որ Մարիամ Մագդաղացին երիտասարդ էր, գեղեցիկ և մեղավոր կյանքով: Ավետարանն ասում է, որ Տերը Մարիամից յոթ դևեր հանեց. Բուժման պահից Մերին նոր կյանք սկսեց։ Նա դարձավ Փրկչի հավատարիմ աշակերտը:

Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին հետևեց Տիրոջը, երբ Նա և Առաքյալները անցան Հրեաստանի և Գալիլիայի քաղաքներով և գյուղերով՝ քարոզելով Աստծո Արքայությունը: Բարեպաշտ կանանց հետ միասին նա ծառայում էր Նրան և առաքյալների հետ կիսվում ավետարանի աշխատանքով, հատկապես կանանց շրջանում:
Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին նույնպես Գողգոթայում էր Տիրոջ խաչելության ժամանակ։ Երբ Փրկչի բոլոր աշակերտները փախան, նա անվախ մնաց Խաչի մոտ Աստվածածնի և Հովհաննես առաքյալի հետ միասին։

Ավետարանիչները Խաչի մոտ կանգնածների թվում են նաև Հակոբոս Փոքր առաքյալի մայրը և Սալոմեն և այլ կանայք, ովքեր հետևել են Տիրոջը հենց Գալիլեայից, բայց բոլորն անվանում են Մարիամ Մագդաղենացին առաջին և Հովհաննես առաքյալ, բացառությամբ Աստվածամայր, նշում է միայն իրեն և Մերի Կլեոպովային։ Սա ցույց է տալիս, թե որքանով է նա առանձնանում բոլոր կանանցից, ովքեր շրջապատել են Փրկչին:
Նա հավատարիմ էր Նրան ոչ միայն Նրա փառքի օրերին, այլև Նրա ծայրահեղ նվաստացման և նախատինքների պահին: Նա, ինչպես պատմում է Մատթեոս Ավետարանիչը, նույնպես ներկա է եղել Տիրոջ թաղմանը։ Նրա աչքի առաջ Հովսեփն ու Նիկոդեմոսը Նրա անշունչ մարմինը տեղափոխեցին գերեզման։ Նրա աչքի առաջ մի մեծ քարով փակեցին այն քարայրի մուտքը, որտեղ կյանքի Արևն էր մայր մտել...

Հավատարիմ մնալով այն օրենքին, որով նա դաստիարակվել էր, Մարիամը մյուս կանանց հետ միասին մնաց ամբողջ հաջորդ օրը հանգստի մեջ, քանի որ այդ շաբաթ օրը մեծ էր, որը համընկավ այդ տարի Զատիկի տոնի հետ: Բայց դեռևս, մինչև հանգստյան օրը, կանայք կարողացան բուրմունքներ հավաքել, որպեսզի շաբաթվա առաջին օրը լուսադեմին գան Տիրոջ և Ուսուցչի գերեզմանը և, ըստ հրեաների սովորության, օծեն. Նրա մարմինը՝ թաղման բույրերով։
Պետք է ենթադրել, որ, համաձայնվելով շաբաթվա առաջին օրը վաղ առավոտից Գերեզման գնալ, սուրբ կանայք, ուրբաթ երեկոյան ցրվելով իրենց տները, հնարավորություն չեն ունեցել հանդիպելու միմյանց շաբաթ օրը։ , և հենց որ հաջորդ օրվա լույսը բացվեց, նրանք գերեզման գնացին ոչ թե միասին, այլ ամեն մեկն իր տնից։

Մատթեոս Ավետարանիչը գրում է, որ կանայք գերեզման են եկել լուսադեմին կամ, ինչպես Մարկոս ​​Ավետարանիչն է ասում, շատ վաղ՝ արևածագին. Ավետարանիչ Հովհաննեսը, կարծես լրացնելով դրանք, ասում է, որ Մարիամն այնքան վաղ է եկել գերեզման, որ դեռ մութ էր։ Ըստ երևույթին, նա անհամբեր սպասում էր գիշերվա ավարտին, բայց չսպասելով լուսաբացին, երբ շուրջբոլորը դեռ տիրում էր խավարը, վազեց այնտեղ, որտեղ ընկած էր Տիրոջ մարմինը։

Մարիամը միայնակ եկավ գերեզման։ Տեսնելով քարանձավից գլորված քարը՝ նա վախեցած շտապեց այնտեղ, որտեղ ապրում էին Քրիստոսի ամենամոտ առաքյալները՝ Պետրոսը և Հովհաննեսը: Լսելով տարօրինակ լուրը, որ Տերը տարվել է գերեզմանից, երկու առաքյալներն էլ վազեցին գերեզմանի մոտ և տեսնելով սպիտակեղենն ու ծալված թաշկինակը, զարմացան։ Առաքյալները գնացին ու ոչ մեկին ոչինչ չասացին, իսկ Մարիամը կանգնեց մռայլ քարայրի մուտքի մոտ ու լաց եղավ։ Այստեղ, այս մութ դագաղում, նրա Տերը վերջերս անշունչ պառկած էր: Ցանկանալով համոզվել, որ դագաղը իսկապես դատարկ է, նա բարձրացավ նրա մոտ, և այստեղ հանկարծակի մի ուժեղ լույս փայլեց նրա վրա:

Նա տեսավ սպիտակ զգեստներով երկու հրեշտակների՝ նստած մեկը գլխի, իսկ մյուսը ոտքերի մոտ, որտեղ դրված էր Հիսուսի մարմինը։ «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում» հարցը լսելով. - պատասխանեց նա այն նույն խոսքերով, որ հենց նոր ասաց Առաքյալներին. Այս ասելով նա շրջվեց և այդ պահին տեսավ Հարություն առած Հիսուսին, որը կանգնած էր գերեզմանի մոտ, բայց չճանաչեց Նրան:

Նա Մարիային հարցրեց. «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում, ո՞ւմ ես փնտրում»։ Նա, կարծելով, թե տեսել է այգեպանին, պատասխանեց. «Տե՛ր, եթե դու նրան հանեցիր, ասա, թե որտեղ ես դրել, և ես կտանեմ»։

Բայց այդ պահին նա ճանաչեց Տիրոջ ձայնը, մի ձայն, որը ծանոթ էր հենց այն օրվանից, երբ Նա բժշկեց նրան: Նա լսեց այս ձայնը այն օրերին, այն տարիներին, երբ մյուս բարեպաշտ կանանց հետ միասին նա հետևում էր Տիրոջը բոլոր քաղաքներում և գյուղերում, որտեղ լսվում էր Նրա քարոզը: Նրա կրծքից մի ցնծալի ճիչ դուրս եկավ.
Հարգանքն ու սերը, քնքշությունը և խորը ակնածանքը, երախտագիտության զգացումը և Նրա գերազանցության ճանաչումը որպես մեծ Ուսուցիչ - այս ամենը միաձուլվել է այս մեկ բացականչության մեջ: Նա չկարողացավ ավելին ասել և նետվեց իր Վարպետի ոտքերի մոտ՝ ուրախության արցունքներով լվանալու համար։ Բայց Տերն ասաց նրան. «Ինձ մի՛ դիպչիր, որովհետև ես դեռ չեմ բարձրացել իմ Հոր մոտ, այլ գնա իմ եղբայրների մոտ և ասա նրանց. «

Նա ուշքի եկավ և նորից վազեց Առաքյալների մոտ՝ կատարելու Նրա կամքը, ով ուղարկեց իրեն քարոզելու: Նա նորից վազեց տուն, որտեղ Առաքյալները դեռ շփոթության մեջ էին, և հայտնեց նրանց ուրախ լուրը. «Ես տեսա Տիրոջը»: Դա Հարության մասին առաջին քարոզն էր աշխարհում։
Առաքյալները պետք է քարոզեին ավետարանը աշխարհին, բայց նա քարոզեց ավետարանը հենց առաքյալներին...
Սուրբ Գիրքը մեզ չի պատմում Մարիամ Մագդաղենացու կյանքի մասին Քրիստոսի հարությունից հետո, բայց կասկած չկա, որ եթե Քրիստոսի խաչելության սարսափելի պահերին նա գտնվել է Նրա Խաչի ստորոտում Իր Ամենասուրբ Մոր և Հովհաննեսի հետ, ապա կասկած չկա, որ նա նրանց հետ էր և Տիրոջ հարությունից և համբարձումից հետո ամբողջ մոտ ժամանակներս: Այսպիսով, Սուրբ Ղուկասը գրում է Գործք առաքյալների գրքում, որ բոլոր Առաքյալները միաբանությամբ էին աղոթում և աղաչում որոշ կանանց և Մարիամի, Հիսուսի մոր և Նրա եղբայրների հետ:

Սուրբ Ավանդությունը պատմում է, որ երբ առաքյալները Երուսաղեմից մեկնեցին աշխարհի բոլոր կողմերը քարոզելու, Մարիամ Մագդաղենացին նրանց հետ գնաց քարոզելու։ Քաջ կինը, ում սիրտը լցված էր Հարության մասին հիշողություններով, թողեց հայրենի հողը և գնաց քարոզելու հեթանոսական Հռոմ։ Եվ ամենուր նա քարոզում էր մարդկանց Քրիստոսի և Նրա ուսմունքների մասին, և երբ շատերը չէին հավատում, որ Քրիստոսը հարություն է առել, նա կրկնում էր նրանց նույնը, ինչ ասել էր Առաքյալներին Հարության պայծառ առավոտյան. «Տեսա Տիրոջը. »: Այս քարոզով նա շրջեց ամբողջ Իտալիայով։

Ավանդույթն ասում է, որ Իտալիայում Մարիամ Մագդաղենացին հայտնվեց Տիբերիոս կայսրին (14-37) և քարոզեց նրան Հարություն առած Քրիստոսի մասին։ Ըստ լեգենդի՝ նա նրան կարմիր ձու է բերել՝ որպես Հարության խորհրդանիշ, նոր կյանքի խորհրդանիշ՝ «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով։ Այնուհետև նա ասաց կայսրին, որ իր Հրեաստանի գավառում Հիսուս Գալիլեացին, սուրբ մարդ, ով հրաշքներ էր գործում, զորեղ էր Աստծո և բոլոր մարդկանց առջև, անմեղորեն դատապարտվեց, մահապատժի ենթարկվեց հրեա քահանայապետների զրպարտության համար, և դատավճիռը հաստատվեց կառավարության կողմից: Տիբերիոս Պոնտացի Պիղատոսի կողմից նշանակված դատախազ։

Մարիամը կրկնեց առաքյալների խոսքերը, որ նրանք, ովքեր հավատում են Քրիստոսին, ունայն կյանքից փրկագնվում են ոչ թե ապականվող արծաթով կամ ոսկով, այլ Քրիստոսի թանկագին արյունով, որպես անարատ և մաքուր Գառան:
Շնորհիվ Մարիամ Մագդաղենացուն, միմյանց նվիրելու սովորույթը Զատիկ ձուԼույսի օրը Քրիստոսի Հարությունըտարածվել է ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաների շրջանում։ Հին ձեռագիր հունարեն կանոնադրության մեջ, որը գրված է մագաղաթի վրա, որը պահվում է Թեսաղոնիկեի մոտ գտնվող Սուրբ Անաստասիա վանքի գրադարանում, Սուրբ Զատիկի օրը կարդացվում է ձվերի և պանրի օծման աղոթք, որը ցույց է տալիս, որ. վանահայրը, բաժանելով օծված ձվերը, ասում է եղբայրներին. «Այսպիսով, մենք ստացանք սուրբ հայրերից, ովքեր պահպանել են այս սովորությունը դեռ առաքյալների ժամանակներից, քանի որ սուրբ առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացին առաջինն էր. ցույց տալ հավատացյալներին այս ուրախալի զոհաբերության օրինակը»։

Մարիամ Մագդաղենացին իր ավետարանչությունը շարունակեց Իտալիայում և հենց Հռոմ քաղաքում։ Ակնհայտ է, որ հենց դա է նկատի ունեցել Պողոս առաքյալը Հռոմեացիներին ուղղված իր նամակում (16:6), որտեղ ավետարանի քարոզչության այլ ասկետների հետ միասին հիշատակում է Մարիամին (Մարիամին), որը, ինչպես ինքն է ասում. այն «քրտնաջան աշխատել է մեզ համար»: Ակնհայտ է, որ նրանք ամբողջ սրտով ծառայում էին Եկեղեցուն թե՛ իրենց միջոցներով, թե՛ իրենց աշխատանքով, ենթարկվելով վտանգներին և առաքյալների հետ կիսվել քարոզչական աշխատանքով:
Եկեղեցու ավանդույթի համաձայն՝ նա Հռոմում մնաց մինչև Պողոս առաքյալի ժամանումը այնտեղ և ևս երկու տարի՝ նրա՝ Հռոմից առաջին դատավարությունից հետո նրա հեռանալուց հետո: Հռոմից Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին, արդեն ծերության տարիներին, տեղափոխվեց Եփեսոս, որտեղ անխոնջ աշխատում էր սուրբ Հովհաննես Առաքյալը, ով նրա խոսքերից գրեց իր Ավետարանի 20-րդ գլուխը։ Այնտեղ ավարտվեց սուրբ երկրային կյանքը և թաղվեց։

Նրա սուրբ մասունքները 9-րդ դարում տեղափոխվել են Բյուզանդական կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս և դրվել Սուրբ Ղազարի անունով վանքի տաճարում: Խաչակրաց արշավանքների ժամանակ նրանք տեղափոխվեցին Իտալիա և տեղադրվեցին Հռոմում Լատերանի տաճարի խորանի տակ։ Մարիամ Մագդաղենացու մասունքների մի մասը գտնվում է Ֆրանսիայում՝ Մարսելի մոտ, որտեղ նրա պատվին զառիթափ լեռան ստորոտին կանգնեցվել է հոյակապ տաճար:
Ուղղափառ եկեղեցին սրբորեն հարգում է Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու հիշատակը, մի կին, որը Տիրոջ կողմից կոչված է խավարից դեպի լույս և սատանայի զորությունից առ Աստված:

Մեղքի մեջ ընկնելուց հետո նա, ստանալով բժշկություն, անկեղծորեն և անդառնալիորեն սկսեց նոր, մաքուր կյանք և երբեք չվարանեց այս ճանապարհին: Մարիամը սիրում էր Տիրոջը, որը նրան կանչեց դեպի նոր կյանք. նա հավատարիմ մնաց Նրան ոչ միայն այն ժամանակ, երբ Նա, նրանից յոթ դևեր դուրս հանելով, շրջապատված խանդավառ մարդկանցով, անցավ Պաղեստինի քաղաքներով և գյուղերով՝ արժանանալով իրեն հրաշագործի փառքին, այլ նաև երբ բոլոր աշակերտները թողեցին Նրան։ վախի և Նա, նվաստացած ու խաչված, տառապանքով կախված էր Խաչի վրա: Ահա թե ինչու Տերը, իմանալով նրա հավատարմությունը, առաջինը հայտնվեց նրան, վեր կենալով գերեզմանից, և հենց նա էր արժանի լինել Նրա Հարության առաջին քարոզիչը:

Սուրբ Հավասար առաքյալների՝ Մարիամ Մագդաղենացու մեծացում

Մենք մեծարում ենք քեզ, / մյուռոնակիր սուրբ առաքյալներին Մարիամ Մագդաղենացի, / և հարգում ենք քո հիվանդություններն ու գործերը, / դու աշխատեցիր քո պատկերով / Քրիստոսի ավետարանում:

Սուրբ Հավասար առաքյալների՝ Մարիամ Մագդաղենացու աղոթքը

Ով սուրբ մյուռոնակիր և ամենայն փառաբանություն Քրիստոսի Հավասար Առաքյալների աշակերտուհի Մարիամ Մագդաղենացին: Քեզ, որպես մեզ համար ավելի հավատարիմ և զորեղ բարեխոս Աստծուն, մեղավոր և անարժան, այժմ մենք ջանասիրաբար դիմում և աղոթում ենք մեր սրտերի զղջման համար:

Քո կյանքում դու վերապրեցիր դևերի սարսափելի մեքենայությունները, բայց Քրիստոսի շնորհով դու հստակորեն ազատեցիր նրանց և ազատիր մեզ քո դևերի ցանցից քո աղոթքներով, բայց հանիր մեզ մեր ամբողջ կյանքում մեր գործերով, խոսքերով, մտքերով: և մեր սրտի գաղտնի մտքերը, մենք հավատարմորեն կծառայենք միակ Սուրբ Գերիշխան Աստծուն, ինչպես Էսմասը խոստացել էր Թոմին:

Դուք սիրեցիք ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան երկրի բոլոր օրհնությունները, և ձեր ողջ կյանքում լավ հետևեցիք նրան, Նրա աստվածային ուսմունքներով և շնորհով դուք ոչ միայն կերակրում եք ձեր հոգին, այլև հեթանոսական խավարից շատ մարդկանց բերում եք դեպի Քրիստոսը: հիանալի լույս; ապա մենք առաջնորդում ենք, խնդրում ենք ձեզ. Քրիստոս Աստծուց խնդրեք մեզ լուսավորող և սրբացնող շնորհը, այո, մենք ստվերում ենք այն, մենք հաջողում ենք հավատքով և բարեպաշտությամբ, սիրո և անձնազոհության ճգնավոր աշխատանքով, և եկեք ծուլորեն ձգտենք. ծառայել մեր մերձավորներին իրենց հոգևոր և մարմնական կարիքների մեջ՝ հիշելով ձեր բարեգործության օրինակը։

Դու, սուրբ Մարիամ, Աստծո շնորհով ուրախությամբ հոսեցիր քո կյանքը երկրի վրա և խաղաղ ճանապարհով մեկնեցիր երկնքի բնակավայրը, աղոթիր Քրիստոս Փրկչին, որ քո աղոթքներով ստիպես մեզ անվարան ճանապարհորդել այս հովտում: լաց լինելով և խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ վերջ տվեք մեր կյանքին, այո, և երկրի վրա սրբությամբ ապրելով, մենք կպարգևատրվենք երկնքում հավիտենական օրհնված կյանքով, և այնտեղ ձեզ և բոլոր սրբերի հետ միասին մենք կփառաբանենք Անբաժանելի Երրորդությունը. երգիր Միակ Աստվածությունը՝ Հայրը և Որդին և Ամենասուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Առաքյալների հետ հավասար Մարիամ Մագդաղենացուն՝ մյուռոնաբերի համառոտ կյանքը

Սուրբ Հավասար-նոապ-ո-սո-Մարիա Մագ-դա-լի-նա, մի-րո-նո-սիտ կանանցից մեկը, կանգնեց և առաջինն էր, ով թույլ տվեց ինձ տեսնել Տիրոջ Հարությունը: Հիսուս Քրիստոս. Նա ծնվել է Գա-լի-լեյի Մագ-դա-լա տեղում։ Կենդանի, նրանք, թե արդյոք Գա-լի-լեյը-լի-չա-ն իմ-մեդիա-ոչ-սթյույ էին, բնավորության բուռն եռանդ և ինքնատիրապետում-վեր-կանացի-ոչ-ստու: Այս հատկությունները կցված լինեին սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լայնին: Պատանեկությունից նա տառապում էր ծանր հիվանդությամբ՝ դև-բութ-վա-նի-եմ (): Մինչև Քրիստոսի աշխարհ գալը -չե-թոն, ակնկալելով ձեր ամոթը, ոտքի ելավ մարդկանց դեմ՝ սու-ռեգալ ուժով: Մա-րիա, Մագ-յա-լի-նա հիվանդության միջոցով հայտնվեց Աստծո փառքը, բայց նա ինքը պրոֆ-ռե-լա-վե-լի-կույու բարի-րո-դե-թել բոլոր-ցե- լո- Աստծո կամքի հույսը և ոչ պակաս, իմ նվիրվածությունը Տիրոջը Հիսուս Քրիստոսի անունով: Երբ Տերը հանեց նրանից յոթ դևեր, նա, թողնելով ամեն ինչ, հետևեց Նրան:

Սուրբ Մարիամ Մագ-այո-լի-on-the-follow-to-va-la-ն Քրիստոսի համար, այլ-մի-մի-ոն-մի-ի հետ միասին, is-tse-len-us-mi Gos- տանը, դրսևորելով մի. հուզիչ մտահոգություն Նրա մասին: Նա չհեռացավ-վի-լա Տիրոջից Նրա Ջուդա-Ի-մի վերցնելուց հետո, երբ հավատաց Նրան մոտ-շիհ սովորող-նո-կով: Վախը, in-boo-div-shiy-ին ապո-հարյուր-լա Պետրոսի վերա-վերաստեղծման համար, Մարի Մագ-դա-լի-նայի հոգու մեջ պարտություն կրեց ցանկացած շրջադարձով: Նա կանգնեց Խաչի մոտ Նախասուրբ Բո-գո-րո-դի-ցեյի և Հովհաննես Առաքյալի հետ՝ վերակենդանացնելով Աստվածային կերպով չգնալ Տեաչ-տե-լա և երբ հաղորդվում էր՝ արդյոք գնալ-ռյու Բոյին: -go-ma-te-ri. Սուրբ Մարիամ Mag-yes-li-on-co-pro-leader-yes-la Pre-chi-stoy Te-lo Gos-yes-Jesus Christ with re-re-not-se-nii Նրան դեպի գերեզման պարտեզում: մեծ-Վեդ-նո-գո Ջոզեֆ Արի-մա-ֆեյ-գո-ի, դա Նրա հետ կլիներ գերեզմանում ( ; ): Ծառայելով Տիրոջը Իր երկրային կյանքի ընթացքում՝ նա ցանկացավ ծառայել Նրան նույնիսկ մահից հետո՝ պատիվ տալով Նրա Թե-լուին, օծելով նրան, ըստ և-րե-ևի, խաղաղության և բույրի սովորույթի. -ta-mi (). Հարություն առած Քրիստոսը սուրբ Մարիամին ուղարկեց Իր կողմից իր ուղերձով աշակերտներին, իսկ երանելի կինը՝ ցնծալով, վեհացված la apo-sto-lam o vi-den-nom - «Քրիստոս հարություն առավ»: Որպես առաջին օրհնություն-գո-վեստ-նի-ցա Քրիստոս-ստո-վա հարություն-cre-se-niya, սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լի-ի ճանաչման Ծեր-կո-տես Ռավ -նոապ-ո-սո-. ոչ. Այս բարի լուրի մեջ է նրա կյանքի գլխավոր իրադարձությունը, հանուն իր ապո-ի ծառայության:

Ըստ pre-da-tion-ի, նա b-go-west-in-va-la է ոչ միայն Ieru-sa-li-me-ում։ Սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լի-նա-ից-մեծ-վի-լաս Հռոմ և վի-դե-լա իմ-պե-րա-տո-րա Տի-վե-րիա (14-37): Նրա անունը՝ հարյուր-սեր-դի-եմ իմ-պե-րա-թոր դուք լսեցիք Սուրբ Մարիամը, ինչ-որ մեկը դրախտը պատմեց նրան կյանքի, հրաշքների մասին. և Քրիստոսի ուսմունքները՝ Հուդա-Ի-մի Նրա անարդար դատապարտման, մա-լո-դու-շիի Պի-լա-տա-ի մասին: Այնուհետև նա բերեց նրան կարմիր ձու, որի վրա գրված էր «Քրիստոս հարություն առավ»: Սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լի-ի այս քայլ-կոմ-կոմով մենք կապվում ենք-zy-va-yut pas-chal-ny custom-tea միմյանց կարմիր ձու տալու (yay -tso, ս. -in-stven-noy կյանքում, դուք-ra-zha-et հավատք գալիք ընդհանուր Հարությանը):

Դրա համար Սուրբ Մարիամը մեծից գնաց Եփեսոս (Փոքր Ասիա): Այստեղ նա գտնվում է սուրբ ապո-ստո-լուի և էվան-գե-լի-ստու Հովհաննեսի մո-գա-լայում, Աստծո բառ-վյու-ի իր պրո-պո-վե-դիում: Այստեղ նա, ըստ Եկեղեցու նախադասության, վերստին կանգնում է և էր-լա-գրե-բե-ոն: IX դարում իմ-պե-րա-տո-ռե Լեո VI Ֆիլո-սո-ֆեի (886-912) օրոք Սբ. -նո-պոլ. Նրանք-լա-հա-յուտ են, որ խաչմերուկների ժամանակ նրանց կտանեին Հռոմ, որտեղ նրանք գտնվում էին տաճարում Սուրբ Հովհաննես-օն-լա-տե-րան-սկո-գո անունով: Pa-pa Roman-sky Go-no-riy III (1216-1227) օծել է այս տաճարը Սուրբ Ռավ-նոապ-ո-Սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լի-նա անունով: Նրա մասունքների մի մասը գտնվում է Ֆրանսիայում, Մար-սե-լայի մոտ գտնվող Պրո-վա-սամեում, որտեղ նույնպես կանգնեցվել է տաճար, սուրբ սուրբ սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լայն: Հավասար-noap-o-so-so-Ma-rii Mag-yes-li-na-ի սուրբ մասունքների մասերը պահվում են Սուրբ Գո-րի Աթոսի տարբեր մոնաս-պատմություններում և Յերու-սա-լի-մեում: . Բազմաթիվ պա-լո-նի-կի Ռուսական եկեղեցու, ին-սե-շա-թ-այս սուրբ վայրերից, բ-գո-գո-վեյ-բայց -կլո-նյա-յուտ-սյա իր սուրբ. մասունքներ.

Առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացուն՝ մյուռոնաբերի ամբողջական կյանքը

Բե-ռե-գու Գե-նի-սա-ռետ-սկո-գո լճի վրա՝ քաղաք-րո-դա-մի Կա-պեր-օն-ատ-մամա և Տի-վե-րի-ա-դոյ ցեղերի միջև: -po-la-gall-shoy փոքր քաղաք Mag-yes-la, ինչ-որ մեկի մնացորդները պահպանվել են մինչև մեր օրերը: Այժմ նրա տեղում կա միայն փոքր Մեդ-ժդել բնակավայրը։

Մագ-դա-լեում, մի ժամանակ, մի կին ծնվեց և մեծացավ, ինչ-որ մեկի երամ օն-վե-կի անունը մտավ ավետարան to-ryu: Ավետարան-սուտը մեզ ոչինչ չի ասում Մարիամի երիտասարդ տարիների մասին, բայց Pre-da-tion-ը հայտնում է, որ Մարիամը Mag-da -ly would-la mo-lo-yes, beautiful-si-va և վարում էր մեղավոր կյանք: . Ավետարանում ասվում է, որ Տերը Մարիամից յոթ դևեր հանեց. Mo-men-ta is-tse-le-niya Ma-ria-ից մինչև-չա-լա նոր կյանք: Նա դարձավ Spa-si-te-la-ի հավատարիմ ուսուցչուհի:

The Gospel-ge-lie po-vest-voo-et, որ Ma-ria Mag-da-li-on-the-follow-to-va-la-ն Տիրոջ տանը, երբ Նա գտնվում է apo-ի հետ: -հարյուր-լա-մի անցավ Հրեաստանի և Գա-լի-լեյի քաղաքներով և գյուղերով Աստծո Թագավորության պրո-վե-դյուի հետ: b-go-che-sti-you-mi women-schi-na-mi - Ջոն-նոյ, Խու-զայի կինը (դո-մո-մեծ-վի-տե-լա Իրո-դո-վա) հետ միասին: , Սու-սան-նոյ և ուրիշներ, նա ծառայեց Նրան իր անունից () և, անկասկած, բայց, մեկ անգամ-դե-լա-լա apo-sto-la-ի հետ - mi-bla-go-west-no- che-works, հատկապես ben-no-sti կանանց շրջանում: Ակնհայտորեն, նա մյուս կանանց հետ միասին՝ շի-նա-մի, նկատի ունի էվան-գե-լիստ Լու-կա-ն՝ պատմելով-ասելով, որ Քրիստոսի երթի պահին Գոլ-գո-ֆու վրա, երբ բ. -che-va-niya, Նա իր վրա կրեց ծանր խաչ, քանի որ չկարողանալով անցնել դրա տակ, կանայք լաց ու հեկեկալով հետևեցին Նրան, և Նա մխիթարեց նրանց: Evangelion-ge-lie in-west-woo-et that Ma-ria Mag-da-li-on-ho-di-las եւ Գոլ-գո-ֆեի վրա Տիրոջ խաչի հինգերորդի պահին -Այո: Երբ բոլոր ուսանողները Սպա-սի-տե-լա ռազ-բե-ժա-ստեցին, նա անվախ էր, բայց մնաց Կրե-հարյուրի մոտ Բո-գո-րո-դի-ցեյի և ապո-ստո-կռուբար Ջոն-նոմեի հետ միասին: .

Evan-ge-li-sty pe-re-number-la-yut-ը Կրե-ստայի հարյուր յավ-շիհի շարքում է նաև առաքյալ Յա-կո-վա Փոքրի և Սա-լո-միյուի և այլոց մայրը: կանայք, ովքեր հետևում էին Տիրոջ տանն իմ սեփական Գա-լի-լեյից, բայց բոլորն առաջին Մարիամին անվանում են Մագ-այո-լի-լավ, իսկ Հովհաննես առաքյալը, բացի Բո-գո-մա-տե-րիից, նշում է միայն նրան և Մերի Կլեո-օն-վու. Այս գո-վո-ռիտը այն մասին, թե որքան դու-դե-լա-նա նա բոլոր կանանցից էր, ովքեր շրջապատում էին Սպա-սի-տե-լան:

Նա կհավատար Նրան ոչ միայն Նրա փառքի օրերին, այլև Նրա ծայրահեղ նվաստացման և ռու-գա-նիայի պահին: Նա, ինչպես Մատթեոսի էվան-գե թերթն է ասում, ներկա-վա-լա է և Տիրոջ-այո-ի ներկայությամբ: Նրա աչքի առաջ Ջոզեֆը Նի-կո-դի-մամայի հետ բերեց Նրա շնչակտուր մարմինը գերեզման: Նրա աչքի առաջ նրանք քարանձավի մուտքի հետևում են՝ մեծ քարով, ուր գնացել է կյանքի Արևը...

Հավատարիմ հավատարիմ, ինչ-որ ռոմում կլիներ-լա ռե-պի-թա-նա, Մերին մյուս կանանց հետ միասին ողջ հաջորդ օրը խաղաղությամբ, քանի որ մեծն էր օրը այդ ենթաբո-դու, համապա-տուր այդ տարին Զատիկի տոնի հետ։ Բայց դեռևս, մինչև օրվա ստեպ-լե-նի-օրը, կանայք ժամանակ ունեին պա-ստի արո-մա-յու, որպեսզի շաբաթվա առաջին օրը գան մրցավազքի - սվե-տե: Տիրոջ mo-gi-le-ին և Teach-te-la-ին և, ըստ հրեաների սովորության, քսել Նրա մարմինը գրեբալ-նա-մի արո-մա-թա-մի:

Չէ՞ որ նրանք, համաձայնվելով շաբաթվա առաջին օրը գնալ Գրո-բու րա-, բայց առավոտյան սուրբ կանայք, ցրվում են ուրբաթ երեկոյան, ըստ իրենց մայրերի. հնարավորություն ունեն հանդիպելու միմյանց շաբաթ օրը, և ինչպես միայն զեփյուռից այն կողմ ապրեց հաջորդ օրվա լույսը, նրանք գնացին դագաղի մոտ ոչ թե միասին, այլ յուրաքանչյուրը իր տնից:

Evan-ge-list Mat-fey-ը գրում է, որ կանայք-շի-մենք եկել ենք դագաղի մոտ լուսադեմին, կամ, ինչպես դուք-ra-m-e-evan-ge-list Mark, all-ma ra-բայց, երբ բարձրանում եք արև; Ավետարանիչ Հովհաննեսը, կարծես դրանք լրացնելով, ասում է, որ Մարիամն այնքան վաղ է եկել գերեզման, որ դեռ մութ է լինելու: Վի-դի-մո, նա no-pe-no-it-ով սպասում էր windows-cha-niya no-chi-ին, բայց, չսպասելով լուսաբացին, երբ շուրջը դեռ խավար էր րի-լա, in-be-zha- la there-yes, որտեղ le-zha-lo body-lo Lord-on-yes.

Այսպիսով, Մերին միայնակ եկավ գերեզման: Տեսնելով քարանձավից ka-men from-va-len-nym-ին, նա վախի մեջ է շտապում-շի-լա այնտեղ, որտեղ են Քրիստոսի ամենամոտ առաքյալները՝ Պետրոսը և Հովհաննեսը: Լսելով տարօրինակ լուրը, որ Տերն այն տարել է դագաղից, և՛ apo-sto-la in-be-zha- թե՛ դագաղի մոտ, և՛ տեսնելով կույս մեզ և ոլորված տախտակները, Իզ-մի-լիս: Ապո-ստոլին հեռացավ և ոչ մեկին ոչինչ չասաց, իսկ Մերին հարյուր Ի-լա մռայլ քարանձավի և պլա-կա-լա մուտքի մասին: Ահա, այս մութ դագաղում, այսքան վերջերս, առանց դի-խան-նիմի, պառկած էր նրա Տերը: Ցանկանալով համոզվել, որ դագաղն իսկապես դատարկ է, նա գնաց նրա մոտ, և ահա ուժեղ լույսը դուրս եկավ մեջքից, բայց հոսեց նրան: Նա տեսավ դե լա երկու Անգե-լովներ՝ սպիտակ զգեստներով-i-ni-yah-ով, որոնք նստած էին մեկը գլխին, իսկ մյուսը ոտքերի մոտ, որտեղ էլ որ լիներ -lo in-lo-նույն, բայց te-lo Jesus-co- vo. Լսելով «Կանայք, ինչու եք լացում» հարցը. - նա-ից-վե-տի-լա այդ նույն բառերը-վա-մի, ինչ-որ տարեկանի պարզապես ասաց-համար-լա ապո-հարյուր-կաղ. դա լո-լի-լի-ի մեջ է։ Այս ասելով նա ետ դարձավ և այդ պահին տեսավ Հարության դե լա Հիսուսին՝ դագաղի հարյուրերորդ աչքը, բայց չճանաչեց Նրան:

Նա հարցրեց Մերիին. «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում, ո՞ւմ ես փնտրում»։ Նա, կարծելով, որ տեսնում է սադով-նի-կա, ֆոր-վե-չա-լա. «Պարոն-պո-դին, եթե Նրան տարել ես, ասա, թե որտեղ ես,-ապրեց, և ես կվերցնեմ նրան»:

Բայց այդ պահին նա ճանաչեց Տիրոջ ձայնը, այո, ձայնը, ինչ-որ մեկը ծանոթ էր հենց այդ օրվանից, թե ինչպես Նա բուժեց նրան: Նա լսեց այս ձայնը այն օրերին, այն տարիներին, երբ ուրիշների հետ միասին բ-գո-չե-ստի-դու-մի-կանայք-ոն-մի հո-դի-լա Տիրոջ տան համար բոլոր քաղաքներում և ավաններում: , որտեղ մեկ անգամ-այո-վա-ն էր Նրա կողմնակիցը, որովհետև: Նրա կրծքից պայթեց մի ուրախ ճիչ. «Ռավ-վու-նի», ինչը նշանակում է «Ուսուցիչ»:

Հարգանք և սեր, քնքշություն և խորը ընթերցանություն, Նրա վեհացման stva-ի ճանաչման և ճանաչման զգացում որպես ve-li-ko-go Teach-te-la - ամեն ինչ միաձուլվեց այս մեկ շնչում: Նա այլևս ոչինչ չկարողացավ ասել և շտապեց դեպի իր Ուսուցչի ոտքերը, որպեսզի լվացի դրանք ռա-տո-ստի արցունքներով: Բայց Տերն ասաց նրան. «Մի՛ արի ինձ մոտ, որովհետև ես դեռ չեմ բարձրացել իմ Հոր մոտ, այլ գնա իմ եղբայրների մոտ և ասա, որ ապրեն նրանց. շե-մու և Աստծուն Մո-է-մու և Աստծուն վա-շե-մու»:

Նա եկավ ինքն իրեն և նորից, բե-ժա-լա, ապո-հարյուր-լամաների մոտ, որպեսզի օգտագործի In-glory-she-go-ի ամբողջ շարանը՝ վերջիվերջո-ի կողմնակիցներին: Նա նորից վազեց տուն, որտեղ դեռ կհայտնվեր առաքյալների շփոթության մեջ և կբերեր նրանց բարի լուրը. «Վի-դե-լա Գոս-պո-դա»: Սա աշխարհում առաջինը կլիներ Հարության մասին:

Apo-sto-ly պետք է-մենք-արդյոք b-go-west-in-va-vat mi-ru, և նա բ-գնալ-արևմուտք-in-va-la sa-mim apo-հարյուր-լամ ...

Սուրբ Պի-սա-նին մեզ չի պատմում Մարիամ Մագդա-լի-Նայի կյանքի մասին՝ ըստ Քրիստոսի Հարության, բայց մենք կարող ենք, բայց ես չեմ կասկածում, որ եթե սարսափելի մի-լավ-դուք, Քրիստոսի խաչելությունը, նա կլիներ Նրա Խաչի ստորոտում Նրա Պրե-չիի հետ. Ես կանգնած եմ Մա-տեր-րյուին և Ջոն-նին, ապա կասկած չկա, որ նա նրանց հետ կլինի և-վա-լա և ամբողջ մոտ պարանոցի ժամանակը կիրակի-se-nii և voz-not-se-nii Lord-on-այո: Այսպիսով, Սուրբ Լուկան De-i-niy of the apo-so-so-sky գրքում գրում է, որ բոլոր առաքյալները մեկ են, բայց հոգի են, բայց նախապես կուզենային, անկախ նրանից. և մո-լե-նի որոշ-րի-մի-ոն-մի և Մա-րի-հեր, Մա-թերյու Հիսուս-սա և Իր եղբայրների հետ:

Sacred Pre-given-vest-vo-et, որ երբ առաքյալները ցրվեցին Յերու-սա-լի-մա-ից դեպի պրո-պո-որովհետև մինչև mi-ra-ի բոլոր ծայրերը, ապա նրանց հետ միասին գնացին դեպի pro-po: -ի վերջո, և Ma-ria Mag-da-li-na: Կարևոր կնոջից ինչ-որ մեկի սիրտը կիսով չափ կլիներ, բայց կվերադառնար Հարության մասին, թողնելով հայրենի հողը և մեծից՝ պրո-վե-դյուի հետ դեպի հեթանոսություն Եվ ամենուր, որտեղ նա մարդկանց հռչակել է Քրիստոսի և Նրա ուսմունքի մասին, և որտեղ շատերը չեն հավատում, որ Քրիստոսը հարություն է առել, նա կրկնում է նրանց նույն բանը, ինչ ասել է ապո հարյուր լամի Հարության պայծառ առավոտյան. -դե-լա Գոս-պո-դա»: Այս «po-ve-due»-ով նա շրջեց ամբողջ Իտալիայում:

Նախապես տրված go-vo-rit, որ Իտալիայում, Mary Mag-da-li-na հայտնվել է նրանց-pe-ra-to-ru Ti-ve-riy (14-37) և b-go-west-in- va-la նրան Քրիստոսի Հարության մասին. Ըստ նախնական այո-ի՝ նա նրան կարմիր ձու է բերել՝ որպես Հարության խորհրդանիշ, նոր կյանքի խորհրդանիշ՝ «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով։ Այնուհետև նա ասաց նրանց-pe-ra-to-ru-ին, որ իր Հրեաստանի նահանգում Հիսուսը մեղավոր չէր, բայց դատապարտված էր-դեն Գա-լի-լե-ինին, սուրբ մարդ, ով հրաշք էր գործում, ուժեղ Աստծո առաջ և բոլոր մարդիկ, մահապատժի են ենթարկվել ըստ հրեական թարգմանությունների՝ puppy-ni-kov, իսկ պատվերի գողը հաստատել է նշանակալի Ti-ve-ri-em pro-ku-ra-tor Pontius Pi-lat.

Մա-րիա ին-րի-լա ապո-ստո-բռնելու խոսքերը, որ ուվե-րո-վավ-շիեն Քրիստոսում է-կուպ-լե-նա է սու-եթ-նոյ կյանքից ապականվող արծաթ կամ ոսկի չէ, այլ Քրիստոսի թանկագին արյունը՝ որպես մաքուր և մաքուր Գառ:

Bless-go-da-rya Mary Mag-da-line մաքսային թեյ տալ միմյանց pass-chal-nye ձվեր Քրիստոսի Լույս-lo-go-ի օրը-հարյուր-վա Հարության-kre-se-niya մրցավազք: -pro-stra-nil-sya ամբողջ աշխարհի hri-sti-a-na-mi միջև: Մի հին հունարեն ru-ko-գրավոր բերանում, on-pi-san-nom վրա per-ga-men-te, որը պահվում է Սուրբ Անա-ստայի bib-lio -te-ke mo-na-sta-rya-ում: -siy մոտ Fes-sa-lo-nik (So-lu-nya), in-me-sche-on mo-lit-va, chi-ta-e-may Սուրբ Փաս-հիի օրը օծման համար. ձու և պանիր, ինչ-որ կարգադրությամբ, որ իգու-մարդը, մի անգամ այո-վայա ձվեր է օծել, ասում են եղբայրները. արդյո՞ք սա ընդունված է ամենաապո-ստոլ-երկնքի ժամանակներից, սուրբ հավասար-նոապ-ո-սո-այսպես-Մա-րիա Մագ-այո-լի-ի առաջին ճանապարհի վրա, լավե-ի համար: -ru-yu-shchim այս ra-dost-no-go-sacrifice-in-at-no-she-niya-ի օրինակը»:

Ma-ria Mag-da-li-na pro-du-la-la ձեր օրհնությունը Իտալիայում և հենց Հռոմ քաղաքում: Ակնհայտ է, որ հենց նրան է նշանակում ապո-սեղան Պավելը Հռոմ-լա-ուսին ուղղված իր նամակում (), որտեղ, pro-chimi in-movement-no-ka-mi pro-ve-di-ի հետ միասին: Ավետարանական gel-upo-mi-on-et Mary (Ma-ri-am), ինչ-որ մեկը դրախտ, ինչպես դուք- ra-zha-et-sya, «մեծ աշխատանք մեզ համար»: Ակնհայտ է, որ նրանք ծառայում են եկեղեցուն և իրենց սեփական միջոցներին, իրենց սեփական աշխատանքին, անսպասելի վտանգներին և մեկ անգամ դե-լա-լա-ին ապո-հարյուր-լա-մի աշխատանքով: pro-weed-no-thing.

Ըստ եկեղեցու նույն նախադասության՝ նա Հռոմում կլիներ մինչև ապո հարյուր լա Պավելի ժամանումը և ևս երկու տարի անց՝ առաջին դատավարությունից հետո Ռիմայից նրա հեռանալուց հետո։ նրա վրայով։ Հռոմից Սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լի-նան, արդեն մեծ տարիքում, տեղափոխվեց Եփեսոս, որտեղ անխոնջ աշխատեց Հովհաննես առաքյալին, ով իր խոսքերից գրեց իր ավետարանի 20-րդ գլուխը: Այնտեղ, ֆոր-կոն-չի-լա, սուրբ երկրային կյանք և կամենա-լա-գրե-բե-օն:

Նրա սուրբ մասունքները կլինեն 9-րդ դարում pe-re-not-se-ny V-Zan-Tiy im-pe-rii-ի հարյուր-լի-ցու - Կոն-ստան-տի-նո-պոլ և, նույն կերպ, տաճարում mo-on-stay-rya սուրբ Լա-զա-րյա անունով: Դով-դով-քրիստոնեական շարժման դարաշրջանում նրանք չէի՞ն գնա Իտալիա և նույն կերպ Հռոմում ալ-թա-ռեմ Լա-տե-րան-սոյի օրոք: -սո-բո-րա. Մերի Մագ-դա-լի-Նայի մասունքների մի մասը գտնվում է Ֆրանսիայում՝ Մար-սե-լայի մոտ, որտեղ նրանց վերևում գտնվում է զառիթափ լեռան ստորոտին - ի պատիվ նրա մեծի. սվաղել տաճար.

Իրավունքով փառավոր եկեղեցին հարգում է Սուրբ Մարիամ Մագ-դա-լի-նա-կանանց հիշատակը, որոնք կոչվում են Ս-միմ Գոս-տուն խավարից դեպի լույս և Սա-տա-նի զորությունից առ Աստված:

Տես նաև՝ «» from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Ռոստով-sko-go.

Աղոթքներ

Առաքյալների հետ հավասար Մարիամ Մագդաղենացու Տրոպարիոն, միյուռաբեր

Դու հետևեցիր մեզ Կույսից ծնված Քրիստոսին, / ազնիվ Մագդաղենուհի Մարիամ, / Դու պահում ես այդ արդարացումն ու օրենքները։

Թարգմանություն: Քանզի մեզ համար Կույսից ծնված Քրիստոս, հարգելի Մարիամ Մագդաղենացի, հետևեցիր Նրա պատվիրաններն ու օրենքները պահպանելով։ Ուստի այս օրը, տոնելով ձեր ամենասուրբ հիշատակը, ձեր աղոթքներով մեղքերի թողություն ենք ստանում։

Մյուռոն կրող կանանց շաբաթվա Տրոպարիոն

Հրեշտակը հայտնվեց կանանց գերեզմանի մոտ՝ աղաղակելով. .

Թարգմանություն: հայտնվելով գերեզմանի մոտ՝ հրեշտակը բացականչեց. ավելի շուտ աղաղակեք. Տերը հարություն առավ և աշխարհին մեծ ողորմություն է տալիս»:

Հավասար առաքյալների՝ Մարիամ Մագդաղենացու կոնդակը, մյուռոնակիր

Գալով, փառավոր, Փրկչի Խաչի մոտ շատ ուրիշների հետ, / և Տիրոջ մայրը կարեկից է, և արցունքները սրվում են, / սա ի գովաբանություն եք բերում, ասելով. եթե ուզում ես: // Փառք Քո զորությանը:

Թարգմանություն: Կանգնած, փառահեղ, Փրկչի խաչի մոտ բազմաթիվ այլ կանանց հետ, և կարեկցելով Տիրոջ մորը և արցունքներ թափելով, նա բերեց այն գովասանքի համար և բացականչեց. «Ի՞նչ է այս արտասովոր հրաշքը: Ամբողջ Արարչությունը հաճույքով տառապում էր: Փա՛ռք քո զորությանը»։

Մյուռոնաբեր կանանց շաբաթվա կոնդակ

Դու պատվիրեցիր մյուռոնակիր կանանց ուրախանալ, / Նախամայր Եվայի լացը մարեցիր / Քո հարությամբ, ով Քրիստոս Աստված, / հրամայեցիր քարոզել քո առաքյալին // Փրկիչը հարություն առավ գերեզմանից.

Թարգմանություն: «Ուրախացե՛ք», բացականչելով մյուռոնակիր կանանց, Դուք դադարեցրիք Եվայի աղաղակը ձեր հարությամբ, Քրիստոս Աստված. բայց քոնին պատվիրեց հայտարարել. «Փրկիչը հարություն է առել գերեզմանից»:

Հավասար առաքյալների մեծացում Մարիամ Մագդաղենացին, մյուռոնակիր

Մենք մեծարում ենք քեզ, / սուրբ մյուռոնակիր Մարիամ Մագդաղենացի, / և հարգում ենք քո հիվանդություններն ու գործերը / այն պատկերով, որ դու աշխատեցիր / Քրիստոսի ավետարանում:

Հավասար առաքյալների՝ Մարիամ Մագդաղենացու աղոթքը, մյուռոնակիր

Օ՜, սուրբ մյուռոնաբեր և ամենայն փառաբանություն, առաքյալների հետ հավասար Մարիամ Մագդաղենացի, Քրիստոսի աշակերտ: Քեզ, որպես մեզ համար ավելի հավատարիմ և զորեղ բարեխոս Աստծուն, մեղավոր և անարժան, այժմ մենք նախանձախնդրորեն վազում և աղոթում ենք մեր սրտերի խղճահարությամբ: Դուք զգացել եք Եվզովսկու սարսափելի այծի այծը, բայց Քրիստոսի երախտապարտները ակնհայտորեն նրանք են, ովքեր ազատագրել են իրենց, և ձեր աղոթքները Beskyskaya ցանցից ազատվում են աղոթքներից, բայց դրանք կհեռացվեն մեր գործից, բառերով, մտքերով և գաղտնիքով: մեր սրտերի սրտերը, իրավացիորեն թույլ տվեք, ինչպես մեզ խոստացել էին Թոմին: Դուք սիրել եք ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր երկրային օրհնությունները, և ձեր ողջ կյանքում լավ հետևել եք նրան, Նրա աստվածային ուսմունքներով և շնորհով դուք ոչ միայն կերակրում եք ձեր հոգին, այլև շատ մարդկանց հեթանոսական խավարից մինչև Քրիստոս հրաշալի լույսը. Դա առաջնորդում է, խնդրում ենք, որ Աստծուց խնդրեք, որ շնորհի լուսավորվածներին և սրբագործողներին, այո, ես կհաջողեմ հավատքով և բարեպաշտությամբ, Ղուկասի աջակցությամբ և ինքնակործանմամբ, և վերջերս տեղավորվելով ծառայելու ամենամոտ մարդկանց հոգևոր և հոգևոր կարիքներին: մարմնական, հիշարժան. Դու, Սուրբ Մարի, Աստծուց երախտապարտներից սկսած՝ անցար երկրի վրա գտնվող կյանքերը և խաղաղությամբ խոցեցիր երկնային բնակավայրը՝ Քրիստոս Փրկչի ցեցերը, և քո աղոթքները մեզ անհասկանալի կերպով մղեցին դեպի մեր Յուդոլին կորցնելը և մեր որովայնի աշխարհն ու ապաշխարությունը, այո, թակո և սրբությամբ ապրելով երկրի վրա, մենք կօրհնվենք հավիտենական կյանքով Երկնքում, և այնտեղ ձեզ և բոլոր սրբերի հետ միասին մենք կփառաբանենք Անբաժան Երրորդությունը, երգենք Մեկ Աստվածությունը. , Հայրը և Որդին և Ամենասուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Եվս մեկ աղոթք առաքյալներին՝ Մարիամ Մագդաղենացուն՝ մյուռոնբերին

Օ՜, սուրբ մյուռոնակիր, առաքյալներին հավասար Մագդաղենացի Մարիամ: Դու Քրիստոս Աստծո հանդեպ քո սիրո ջերմությամբ ոտնահարեցիր թշնամու չար մեքենայությունները և գտավ Քրիստոսի անգին ուլունքները և հասար Երկնքի Արքայությանը: Դրա համար ես իջնում ​​եմ քեզ մոտ և փշրված հոգով ու փշրված սրտով աղաղակում եմ քեզ, ես անարժան եմ, նայիր ինձ երկնքի բարձունքից՝ պայքարելով մեղավոր գայթակղությունների դեմ, տես, թե որքան մեղքեր ու նեղություններ են ամեն օր. թշնամին ինձ քացի է տալիս, իմ մահը փնտրիր. Քրիստոսի փառավոր և ամենափառապանծ աշակերտ Մարիամի: Սիրելիի միտքը քեզ և սիրում է քեզ Քրիստոս Աստծո, բայց քեզ կտա իմ սահմաններից շատերի վերականգնմանը, կուժեղացնի շնորհը իր զգացողությամբ՝ խոսելով Իր սրբերի մասին և այո, և այն ձևացնում է հոգու վրա: Սուրբ Հոգու Հոգի, այո աշխարհում աշխարհում ես կբնակվեմ Երկնային Դրախտի պայծառ ու երանելի բնակավայրերում, որտեղ դուք և բոլոր սրբերը ուրախությամբ կփառավորեք Միակ Երրորդությունը՝ Հորը և Որդուն և Ամենայն... Սուրբ Հոգի. Ամեն։

Կանոններ և Ակաթիստներ

Մարիամ Մագդաղենացուն հավասար առաքյալների կանոն

Կանտո 1

Իրմոս.Անցնելով ջրի միջով, կարծես ես ցամաքում լինեի և փրկվելով Եգիպտոսի չարիքից, իսրայելացին աղաղակեց. «Խմենք Քավիչին և մեր Աստծուն»։

Աստվածայինը զարդարված է բարություններով և լույսը փայլում է աստվածային, սիրտս սևացրեց քո աղոթքներով, Մարիամ, լուսավորիր:

Սրբացրու քեզ Հոր Խոսքը, իրականում ազատելով չարության հոգիներից, Նա նախկին աշակերտ էր, Սուրբ Հոգու պարգևները լցվեցին քեզանով:

Աննախանձելի աղբյուրից կենարար ջրերով լցված, երկրի վրա հայտնված Տիրոջ ողորմության համար ցամաքեցրեցիր ցեխոտ մեղքի հոսանքները։

Բոգորոդիչեն. Սոդետելի բնության մայր, մենք երգում ենք Քեզ, Օտրոկովիցա, ով հաշտեցրեց Աստծո հետ ընկած մարդկային բնությունը, Ամենաանարատ տիրուհու Աստվածածինը:

Կանտո 3

Իրմոս.Վերին Արարչի, Տիրոջ և Շինարարի Եկեղեցու երկնային շրջան, Դու հաստատում ես ինձ Քո սիրո մեջ, ցանկությունների եզրին, ճշմարիտ հայտարարություն, մեկ Մարդկություն.

Նախ սիրելով բարի Մեղավորին, ով ողորմածաբար աստվածացրեց մեր բնությունը, դու նախանձախնդրորեն հետևեցիր Նրան, Մարիամ, հնազանդվելով Աստվածային պատվիրանին:

Հեկեկալով՝ դուք հասաք Իզբավիթելևայի գերեզմանին, նախ տեսաք Աստվածային, օրիորդական, հարությունը: Նույն ավետարանիչը հայտնվեց ձեզ՝ աղաղակելով՝ Քրիստոս հարյավ հարյավ, ծափ տվեք։

Բոգորոդիչեն. Մարմնավորված Խոսքը, Ամենամաքուրը, փրկում է ինձ Քո մաքուր արյունից, առաջին անկման դատապարտումը լուծելով բարության հարստությամբ, աղոթիր անդադար փրկելու քո հոտը:

Սեդալեն, տոն 8

Խեղճ Խոսքին բազում ողորմությամբ, Մարիամ Մագդաղենացի, դու իսկապես աշակերտեցիր, տեսնելով Նրան, բարձրացրիր Խաչի վրա և դրվեցիր գերեզմանի մեջ, հեկեկացիր, քանդելով. Նույն կերպ պատվում ենք քեզ և հավատքով տոնում քոնը, փառապանծ մյուռոնաբեր, աղոթում ենք առ Քրիստոս՝ մեղքերի Աստծուն՝ հարգանքի տուրք մատուցելով քո սուրբ հիշատակը սիրով հարգողներին։

Կանտո 4

Իրմոս.Լսիր, Տեր, Քո տեսողության խորհուրդները, հասկացիր Քո գործերը և փառավորիր Քո Աստվածությունը:

Առանց աշխարհիկ ունայնության ունեցվածքի ամաչելու, միտքը ծառայել է նրան, ով եկել է ամբողջ աշխարհը շողոքորթությունից փրկելու:

Արցունքներով լվացվելով, հասնելով կենարար գերեզմանին, տեսաք Հրեշտակին, որն ավետում է Քրիստոսին, Մարիամին, հարությունը։

Քո սիրտը անարատ էր Քրիստոսի արդարացումներում, և դու միայն Նրան էիր փափագում, Կարմիր բարությամբ, փառավոր:

Բոգորոդիչեն. Ծուլության նիրհով ես մեղավոր երազ եմ, Օտրոկովիցա, հասկացիր, Քո կազդուրիչ աղոթքով ինձ ապաշխարության բարձրացրու:

Կանտո 5

Իրմոս.Դու ինձ հեռու շպրտեցիր Քո ներկայությունից, ո՛վ անկասելի Լույս, և մի՞թե օտար խավարը ծածկեց ինձ, անիծված: Բայց դարձրու ինձ և ուղղիր իմ ճանապարհը դեպի Քո պատվիրանների լույսը, ես աղոթում եմ:

Պրաբաբան, ով խաբեց այս խոսքերին և վտարեց դրախտից հնագույն տեսողությամբ ոտքերի տակ տրորված մաքուր կանանց, որոնք տղամարդկային տրամադրություն էին ձեռք բերել, միշտ ուրախանում է նրանց հետ:

Մեռած և Փակվածի գերեզմանում, Ով կյանք է շնչում բոլորին, վիրավորված է սիրուց, Նրա սիրո քաղցրությունը խաղաղություն է բերում, Մագդաղենացին, ազնիվ Մարիամ, և թափում է արցունքաբեր բուրմունքներ:

Ըստ Աստվածային կիրքի, ըստ Փրկչի ահավոր Համբարձման, անցիր, ամենուր պատվի խոսք է հռչակվում և շատերը բռնում են՝ գայթակղված անգիտությունից, ինչպես Խոսքի փառավոր աշակերտը։

Բոգորոդիչեն. Ազատիր ինձ, որ ընկել եմ մեղավոր բազմահյուս դեպքերի, Նույնիսկ Քեզնից, անչափելի ողորմածության համար բարեհաճ, Ամենասուրբ Կույս, աղաչում էր Նրան ամեն չարիքների համար, հավատքով հանձնվիր Քեզ երգողներին։

Կանտո 6

Իրմոս.Մաքրիր ինձ, Փրկիչ, իմ անօրինություններից շատերը, և չարության խորքից բարձրացրու, աղաչում եմ, աղաչում եմ քեզ և լսիր ինձ, ով իմ փրկության Աստված:

Քո ոռոգման ու վշտերի բայը խլեցին աշակերտներից, ազնիվ, ոնց որ աղաղակեցիր՝ Քրիստոս հարյավ, փորը հայտնվեց, արևը պարզ.

Սա է քո լուսավոր հիշողությունը համբարձման, հավատացյալներին լուսավորելու, նրանում քեզ երգելու և գայթակղության խորամանկ դևերի խավարը քշելու, արժանի:

Բոգորոդիչեն. Քահանայությունը մտավոր և անձեռնմխելի քավարան է, լույս տեսնող քահանա հայտնվեցիր դու և կամուրջը առաջնորդիր դեպի Աստված, խոստովանելով Քեզ, Աստվածամայր, Ամենաանարատ:

Կոնդակ, տոն 3

Գալով, փառավոր, շատ ուրիշների հետ Փրկչի խաչի մոտ, և Տիրոջ մայրը կարեկից է և արցունքներ է թափում, գովաբանելով սա՝ ասելով. Ի՞նչ է այս տարօրինակ հրաշքը: Թող ամբողջ արարածը տառապի, եթե ցանկանում եք: Փառք ձեր պետությանը։

Իկոս

Տեր Քրիստոս և արարչագործության Թագավոր, մի թողիր դրախտը, իջիր, ինչպես կամենաս, և փչացող մարմինը կամքով է ընկալվում: Անարատ Մայրը տեսնելով՝ գամված է Խաչի վրա, գալիս են պատվավոր կույսերը, իսկ Մագդաղենացին՝ լալիս։ Այդ բոն, ով գոյություն ունի այնտեղ և ցույց է տալիս երբևէ եղած ամենաջերմ հավատքը, հետևում է Քրիստոսին և գերեզմանը իզուր է, սպասում և լաց է լինում.

Կանտո 7

Իրմոս.Հրեաների երիտասարդները համարձակորեն հարցրեցին քարայրի բոցը և կրակ դրեցին ցողի վրա՝ աղաղակելով. Օրհնյալ եղիր Դու, Տեր Աստված, հավիտյան:

Դու վանեցիր զանազան հիվանդությունները, ով շտապեց քեզ մոտ ունեցվածքի Խոսքը, դու հիմա Նրա առջև կանգնած ես աղաղակող, մյուռոնակիր, օրհնյալ ես, Տեր Աստված, հավիտյանս:

Դու մենակ տեսար Ինեի առաջ, մեր Քրիստոսի որովայնը բարձրացավ, բայց այգեպանը չուրախացրեց Նրան՝ աղաղակելով. Օրհնյալ ես, Տեր Աստված, հավիտյանս:

Բոգորոդիչեն. Դու սահմանել ես մահվան ուղին, կարծես դու հղիացել և ծնել ես Անմահ Աստծուն, Մաքուր, մենք բոլորս երգում ենք Նրան, օրհնյալ ես, Տեր Աստված, հավիտյան:

Կանտո 8

Իրմոս.Քաղդեացի տանջողի յոթնապատիկ հնոցը կատաղի վառվեց աստվածապաշտների կողմից, բայց լավագույն զորությամբ նրանք փրկվեցին, տեսնելով դա, աղաղակելով Արարչին և Քավիչին.

Թեթև երևացե՛ք ձեր կյանքը, օբլիստի արշալույսները, ո՛վ Մագդալինո: Առաքինի գործեր, աստվածային քարոզ, ոզնի Աստծո նշանին, և ճառագայթներ նույնիսկ սիրո Արարչին, Նա երգում է Հրեշտակների հետ՝ քահանաներ, երգեցե՛ք, ժողովուրդ, բարձրացրե՛ք Նրան հավիտյան:

Դու կանգնած էիր Խաչի մոտ, տեսնում էիր անիրավին, փառահեղին, անասելի ողորմության համար կոտորածը թափում քեզ վրա և հառաչելով ու արցունքներով լցված, ինչ տարօրինակ բան, աղաղակեցիր, Մարիամ, հրաշք։ Ինչպե՞ս է մահացու մահը, բնության կողմից Կյանքը մահանում և մեռնում:

Բոգորոդիչեն. Յակո ԱստվածածինՄիաձայն փառավորում ենք քեզ և բարձրագույն արարածին՝ Մաքուր, Քո մասին, ավելի շատ դատապարտում, ոզնի Ադամից, սպառված և ուրացող, յուրացնող մարդկանց, երգում. քահանաներ, օրհնիր, ժողովուրդ, բարձրացրո՛ւ Նրան հավիտյան։

Կանտո 9

Իրմոս.Դրանով երկինքը սարսափեց, և երկրի ծայրերը զարմացան, ասես Աստված մարմնավոր մարդ է երևացել, և Քո արգանդը դրախտի ամենաընդարձակն է: Դրանք դու ես, Աստվածամայրը, Հրեշտակները և պաշտոնի մարդը կոչվում են:

Դու այժմ փոխակերպվել ես դեպի Աստվածային ուրախություն, դեպի երկնային տարածության լայնությունը, դեպի մտավոր և ամենախաղաղ կացարանը, որտեղ հարգելի աստիճանն է, որտեղ մաքուր լույսի ձայն է տոնում, Մարիամ Աստվածածին: Միևնույն է, խնդրում ենք ձեզ:

Դու ոչ մի բան չգերադասեցիր երկրի վրա գտնվողներից ավելի, քան Քրիստոս Աստծո սերը, բայց Միակին ողողված է բարությունը և անմիջականորեն, ամենապատիվ, ճառագայթներ ուղարկված դեպի Նրա ոտքերը, դու աղաղակեցիր, հետևելով. Ես մեծացնում եմ քեզ, շատ -Ողորմած.

Ստանալով կռապաշտական ​​աստվածություն և խմելով շնորհի հոսքը և ընդունելով հիվանդությունների պարգևները, ի սկզբանե Աստծուց և առաքելական աստիճանով հաշվելի, Մագդաղենացին, Խոսքի աշակերտը, պահպանիր նրանց սերը, ովքեր պատվում են քեզ քո աղոթքներով: .

Բոգորոդիչեն. Մատիի պես, ով տառապեց մեզ համար, ազատիր ինձ հոգևոր կրքեր. Ողորմածի նման, լուծիր իմ գերու մեղքերը. ինչպես Good, խնդրում եմ իմ այժմ դառնացած հոգին դիվային գայթակղություն, Աստվածածին Աստվածածին, երգեմ Քեզ, Ամեներգիչ։

Սվետիլեն

Անծայրածիր արևը, աղջի՛կ, որ Հորից շողում էր դեռևս տարիքից առաջ, կնքեց հրեական զորավարը գերեզմանում, բայց դու առաջինը տեսար հարություն առածին՝ Մարիամ, և քեզ աշակերտ հայտարարեցիր։

Ակաթիստ Սուրբ Հավասար Առաքյալների Մարիամ Մագդաղենացուն

Կոնդակ 1

Տիրոջ կողմից պատրաստված առաքյալների հետ հավասար ծառայության համար՝ Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին, սիրելի Քրիստոս, հետևեց ձեզ. նույն երգերով մենք սիրով գովաբանում ենք ձեզ. բայց դու, որպէս թէ Տիրոջ մեծութեան համարձակութիւն ունենալով, քո աղօթքներով փրկի՛ր մեզ բոլոր նեղութիւններից, բայց ուրախութեամբ կանչում ենք քեզ.

Իկոս 1

Հրեշտակների Արարիչը և Զորաց Տերը, կանխատեսելով քո բարի կամքը, սուրբ մյուռոնակիր, ընտրելով քեզ Մագդալա քաղաքից, ազատելով քեզ սատանայի ցանցից. դուք դեռ հավատարիմ ծառա եք Տիրոջը, հայտնվեց ձեզ, նախանձելով Նրա կյանքի և ծառայության փառաբանմանը: Բայց մենք, զարմանալով այն բանի վրա, թե ինչպես է Աստված վերաբերվում ձեզ, սրտերի քնքշությամբ կանչում ենք ձեզ.

Ուրախացեք, կանչված Աստծո Որդու կողմից սատանայի խավարից դեպի Նրա սքանչելի լույսը. Ուրախացեք, որ մինչև վերջ մաքուր եք մարմնով և հոգով։

Ուրախացե՛ք՝ սրտի մաքրությամբ մինչև վերջ պահպանելով հոգևոր աղքատությունը. Ուրախացեք, առաջին հերթին տեսնելու հարություն առած Քրիստոսին, ով արժանի էր տեսնելու։

Ուրախացիր, որ հաղթեցիր թշնամու զորությանը. Ուրախացեք, պայծառ հավատքով և ջերմ սիրով Քրիստոս Աստծո հանդեպ:

Ուրախացե՛ք, որ ամբողջ սրտով սիրեցիք Փրկիչ Քրիստոսին. Ուրախացեք, հավատարմորեն ծառայելով Թոմին նույնիսկ մինչև մահ:

Ուրախացեք, օրհնված նորոգված ձեր հոգում; Ուրախացիր, ով Ավետարանի քարոզչությունը դրեցիր քո սրտի գանձում։

Ուրախացեք, որ առաքյալի կողմից հարության քարոզն էիք քարոզում. Ուրախացեք, հարգելի հրեշտակային խոսակցություն:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 2

Տեսնելով, որ Սուրբ Մարիամն իրեն ազատեց յոթ կատաղի դևերից, ամբողջ սրտով կպած դժոխքի հաղթողին, Քրիստոս Աստծուն, բոլոր մարդիկ սովորեցնում են ոչ միայն իրենց շուրթերը, այլև ծառայում են Աստծուն իրենց ողջ կյանքում՝ աղաղակելով Նրան՝ Ալելուիա:

Իկոս 2

Մարդկային միտքը տարակուսած է, մտածելով, թե ինչ դժբախտությունից մինչև հրեշտակային կյանքի բարձրություն, Քրիստոսի շնորհով բարձրացար դու, փառավոր Մարիամ Մագդաղենացի։ Նույն կերպ մենք՝ ունեցվածքի բարի ներկայացուցիչս, ջերմորեն աղոթում ենք քեզ՝ փրկիր մեզ մեղքի անդունդից, բայց սիրով աղաղակում ենք քեզ այսպես.

Ուրախացեք, որ փախել եք դաժան դիվային ստրկությունից. Ուրախացիր, որ բացահայտեցիր խորամանկ դևերի շողոքորթությունը։

Ուրախացե՛ք՝ բոլորին սովորեցնելով վազել դեպի Քրիստոս Աստված թշնամու դժբախտության մեջ. Ուրախացեք, ոչ ոքի չհուսահատեցնելով մեղավոր մեծ վշտի մեջ:

Ուրախացիր, որ բոլոր մեղավորներին ցույց տվեցիր սրբության ճանապարհը. Ուրախացեք՝ ճանաչելով Քրիստոսի շնորհի ամենակարող զորությունը։

Ուրախացիր, Աստծուն երախտագիտության արժանի բարի դաստիարակ. Ուրախացիր, իսկական հայհոյության հավատարիմ ուսուցիչ:

Ուրախացեք, ձեր կյանքում դուք մեզ ցույց տվեցիք երկրային հոսանքի ճիշտ ճանապարհը. Ուրախացեք, բարի բարեխոս բոլոր մեղավորների համար Աստծո առաջ:

Ուրախացեք, պաշտպան մեր հոգիների սատանայական շողոքորթությունից. Ուրախացեք, ամեն վշտի մեջ մեր բարեխոսը ջերմ է Քրիստոսին:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 3

Աստվածային շնորհի զորությամբ և քո բարի կամքով, առանց տրտմության, դու թողեցիր քո հայրական տունը, ինչպես հին Աբրահամը, և ուրախությամբ հետևեցիր Քրիստոս Աստծուն. նույնն ենք աղոթում քեզ, Քրիստոսի աշակերտ, փառապանծ Մարիամ, քո աղոթքներով և մեր սրտերը լուսավորվում են Աստծո հանդեպ սիրով, և հիմա էլ աղաղակում ենք Նրան՝ Ալելույա:

Իկոս 3

Ունենալով իմաստությամբ քեզ շնորհված զորությունը՝ դու քաջաբար մերժեցիր քեզ, Մարիամ Մագդաղենացի, այս աշխարհի կարմիր, և լավ աշակերտի պես իսկապես շատ ողորմությամբ ծառայեցիր մեզ համար խեղճացած Խոսքին: Դրա համար մենք քնքշությամբ աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացիր, Քրիստոսի բարի աշակերտ. Ուրախացեք, Աստծո հանդեպ ճշմարիտ սիրո ուսուցիչ:

Ուրախացե՛ք՝ այս աշխարհի ունայնությունը լավ ճանաչելով. Ուրախացեք, խիզախորեն մերժելով նրա ուրախությունները:

Ուրախացեք, աշխարհի կարմիր մեկը, ով ոչինչ չի վերագրում. Ուրախացիր, որ վանական կարգին ցույց տվեցիր կյանքի բարի ճանապարհը։

Ուրախացեք, բոլորի առաջնորդը դեպի Քրիստոս Աստված. Ուրախացեք, որ ողորմության գործերը դուրս եկան երկրի տնից։

Ուրախացեք՝ գտնելով Քրիստոսի ողորմությունը այստեղ և Երկնքում. ուրախացեք, որովհետև հասել եք հավերժական երանության:

Ուրախացիր, իմաստուն գառ, որ չար գայլերից վազեցիր դեպի բարի հովիվ Քրիստոսը. Ուրախացիր, ով մտել ես Նրա բանավոր ոչխարների բակը։

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 4

Դիվային կատաղության փոթորիկը մեծ զորությամբ շտապում է հոգու տաճարդ, սուրբ Մարիամ, բայց դու չես կարող այն մինչև վերջ ցնցել. դու փրկություն ես գտել Քրիստոսի քարերի ամուր հավատքի վրա, դրա վրա՝ դու, իմաստուն կին, անշարժ կանգնած. , սովորեցրե՛ք բոլորին ամենաբարի Աստծուն երգել երգը՝ Ալելուիա .

Իկոս 4

Լսելով, աստվածահաճո Մարիամ, կարծես Քրիստոսին հետևելով գտաք սրտի իսկական ուրախություն, ճշմարտություն, խաղաղություն և ուրախություն Սուրբ Հոգու մեջ, մենք ձգտում ենք և հայտնվում Աստծո այս Արքայության մասնակիցի երեսին։ Բայց քեզ, որպես այդ էության մասնակից և ցույց տաս մեզ նրա ճանապարհը, ամբողջ դեմքը այսպիսին է.

Ուրախացիր, որ սիրեցիր Հիսուսի երկնային քաղցրությունը. Ուրախացեք՝ Քրիստոսով ճշմարիտ կյանք գտնելով:

Ուրախացիր, դու, որ հավատարմորեն ցույց տվեցիր մեզ պատկերը. Ուրախացեք, այժմ հավերժ ապրելով երկնքի ուրախության մեջ:

Ուրախացիր, երկնային ուտելիք ուտող. Ուրախացեք, ձեր սրտում վառելով Աստծո հանդեպ սիրո կրակը:

Ուրախացիր, Քրիստոս Աստված, որպես Նրա հավատարիմ ծառա, սիրելիս. Ուրախացեք, ջանասեր աղոթագիրք մեզ համար Աստծուն:

Ուրախացիր, օգնական մեր նեղությունների մեջ. Ուրախացեք, մեր բարի և հեզ ուսուցիչ:

Ուրախացեք, Սուրբ Հոգու սուրբ բնակավայր:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 5

Քրիստոսին ուղեկցող աստվածային աստղը, փառավոր Մարիամ, մյուռոնակիր կանանց մեջ հայտնվեցիր դու։ Նրանց հետ հիմա ես կհանեմ գալիք Սուրբ Երրորդությունև միացրե՛ք մեզ ձեր աղոթքներով դեպի այդ սուրբ դեմքը, ձեր լույսով լուսավորելով մեր կյանքի խավար ճանապարհը և ուրախությամբ աղաղակե՛ք առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 5

Տեսնելով, Սուրբ Մարիամ, Քրիստոս Աստծուն խաչից կախելիս, դուք զարմանալի քաջություն դրսևորեցիք. բայց դու Նրա անդադար աստվածային ուսմունքներով բորբոքեցիր հոգին և միտքը, իգական բնության տկարությունը հաղթեց քեզ, և դու ճաշակեցիր Քրիստոսի փրկարար չարչարանքը։ Հանուն այս, մենք՝ ձեր տեսադաշտում քաջարի քաջությունը, աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացեք, գեղեցկություն և պարարտանյութ իմաստուն կանանց. Ուրախացեք, բարի ուրախություն բոլոր քրիստոնյաներին:

Ուրախացիր, Քրիստոս Աստված, խաչից կախված, կարեկից; Ուրախացեք, անսասան սեր Թոմի հանդեպ, ով ցույց տվեց մեզ ճանապարհը։

Ուրախացե՛ք՝ մեծ սիրով համարձակություն ձեռք բերելով՝ մեզ համար Աստծուն բարեխոսելով. Ուրախացեք, բարություն և փառք կանանց:

Ուրախացեք, ամուր ապաստան քրիստոնյայի համար. ավելի շատ ուրախացեք ուժեղ ամուսիններամենաուժեղ.

Ուրախացեք, այս աշխարհի ամենաիմաստուններից ամենաիմաստունը. ուրախացեք, որովհետև Աստված ձեզ հայտնեց Իր գաղտնի իմաստությունը:

Ուրախացեք, որովհետև Աստված Ինքն է սովորեցրել ձեզ Խոսքը ուտել ճշմարիտ աստվածաբանություն. Ուրախացիր, ով սիրեցիր Քրիստոս Աստծուն քո կյանքից ավելի։

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 6

Քո շնորհով բժշկի՛ր տկարներին, և թույլ անոթները հաստատի՛ր, ո՛վ Քրիստոս Թագավոր։ Աստծո մյուռոնակիր կանայք Քո Խաչի մոտ խիզախորեն կանգնած են, և Խաչի շնորհն անվախորեն ավետում է բոլորին. Իմաստուն կանանց դեմքերը, իզուր նմանվելով հրեշտակային դեմքերի, ուրախությամբ կանչում են Սրբերի Երրորդությանը. Ալելուիա:

Իկոս 6

Փնտրելով լուսավորվել ճշմարիտ Աստծո բանականության լույսով, երբ տեսար Աստծուն՝ կախված Խաչից, արտասվելով ասացիր, սքանչելի Մարիամ. հիմա ի՞նչ կյանք է ընդունում անվճար մահը: Բայց մենք, որ Սուրբ Հոգու շնորհով առաջնորդում ենք ձեր փառավոր լուսավորությունը, աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացիր, Քրիստոս խաչված իր հոգու խորքից լալիս. Ուրախացեք, հավիտենական ուրախություն գտնելով դրախտային գյուղերում:

Ուրախացեք, որ մեզ ցույց տվեցիք բարի լացի պատկերը. ուրախացի՛ր, որովհետև դու մեր անդադար ուրախությունն ես։

Ուրախացիր, անսխալ մխիթարություն բոլոր սգավորներին. ցնծա՛, իսկ Քրիստոսի համար, Նրա համար չարչարվեցիր երկրի վրա։

Ուրախացեք, որովհետև Նրա հետ փառավորվել եք Նրա մասին երկնքում. Ուրախացեք, մեր բոլոր թշնամիների ուժեղ հաղթող:

Ուրախացեք, արագ օգնություն մեր բոլոր վշտերում; ուրախացե՛ք, որովհետև ձեր հիշատակը ամենաքաղցր է բոլոր քրիստոնյաների համար:

Ուրախացեք, որպես Քրիստոսի ամբողջ Եկեղեցի քո անունըազնվորեն; Ուրախացիր, Քրիստոսի որթատունկի ճշմարիտ որթատունկ։

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 7

Ցանկանալով ըմբռնել Խաչի ամենահաղթ զորությունը, մինչև Քրիստոսի չարչարանքների ավարտը, դուք այլ կանանց հետ կանգնեցիք Փրկչի Խաչի մոտ, փառապանծ Մարիամ։ Տիրոջ մայրերը ցավալիորեն կարեկցում են, ուստի դուք տարակուսանքով բացականչեցիք. Ի՞նչ է այս տարօրինակ հրաշքը: Թող ամբողջ արարածը տառապի, եթե ցանկանում եք: Համբարձյալ Սիրո կամքով մենք աղաղակում ենք դեպի Կենարար Խաչ՝ Ալելուիա:

Իկոս 7

Քեզ հայտնվեց սքանչելի կինը, երանելի Մարիամ, քո սիրով դեպի Քրիստոս Աստված. Թյույուն, ցավագին հեկեկոց արտահայտելով, ընկնելով Խաչից հանվածի մոտ, լվաց նրան մաքուր խոցերի արցունքներով: Դեռ գեղեցիկ տեսք ունեցող Հովսեփին և ճշմարտասեր Նիկոդեմոսին, դուք այլ սուրբ կանանց հետ հոսեցիք Սպասովի գերեզմանը, լաց լինելով, անմխիթար լաց լինելով Նրա Ամենաանարատ մորը, փոխանցեք նրա հոգուն կատաղի զենք, մխիթարիչ: Բայց մենք, առաջնորդելով ձեր քաջությունը, խոնարհաբար աղաղակում ենք ձեզ.

Ուրախացեք, որ արցունքներով լվացեք Քրիստոսի ամենամաքուր խոցերը. Ուրախացիր, այդ անարատ Ջավայի կարեկից մայրիկ:

Ուրախացեք, Քրիստոսին նույնիսկ գերեզման չթողեցիք. Ուրախացիր, կյանք, որ պետք է դագաղի մեջ լիներ՝ տարակուսանքով հասունացող։

Ուրախացեք, մեր բարի ուսուցիչ ապաշխարության արցունքներով. Ուրախացե՛ք՝ հրահանգելով մեզ լվանալ մեզ այդ մեղավոր կեղտի արցունքներով։

Ուրախացիր, որ մեզ դրդում ես փափկեցնել մեր քարացած սիրտը նույնով. Ուրախացիր, դու, որ մեզ ցույց տվեցիր իսկական իմաստության պատկերը։

Ուրախացիր, ով մեզ սովորեցնում է հիշել Քրիստոսի չարչարանքները. Ուրախացիր, փառապանծ Մարիամ, մեր հավատարիմ բարեխոս Անարատ Կույս Մարիամի հետ միասին։

Ուրախացիր, Քրիստոսի բարի ծառա. Ուրախացիր, Տե՛ր, և ոչ հաճելի մարդուն:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 8

Տարօրինակ, աստվածապաշտ Մարիամ, քեզ երևա Կյանք տվողի թաղումը, ով կյանք է տալիս բոլորին. Սիրուց վիրավորված, դեռ գոյություն ունեցող խավարը, խաղաղություն բերեց Նրա գերեզմանին և թափեց արցունքաբեր բուրմունքներ: Նույնը և հիմա դու գյուղերի անուշահոտ դրախտում ես՝ հրեշտակային դեմքերով, որոնք աղաղակում են առ Աստված՝ Ալելուիա։

Իկոս 8

Ողջ քաղցրությունը, ամբողջ ուրախությունը, քո ամբողջ կյանքը լինի Հիսուս, սուրբ Մարիամ, դրա համար, տեսնելով գերեզմանից հանված քարը, բայց չգտնելով սա, հեկեկալով հոսեցիր դեպի քար Սիմոնի և մյուսի կենդանի հավատքը, ով սիրում է Հիսուսին՝ աշակերտին, ցավագին ասում է նրանց՝ վերցրեք Տիրոջը գերեզմանից և չիմանալով, թե որտեղ դնեն Նրան։ Այժմ, ազատվելով այդ վշտից, դուք հավիտյան ուրախանում եք Քրիստոսի հետ երկնքում: Մենք երկրի վրա այնպիսի ուրախության մեջ ենք ձեր աղոթքներով, լսում ենք քնքշությամբ, լաց լինում ti tacos.

Ուրախացիր, ով հաղթեց գիշերվա խավարին Քրիստոսի հանդեպ քո սիրո շողերով. Ուրախացիր, դու, որ մեզ սովորեցրիր գիշերային արթունությունը աղոթքով։

Ուրախացե՛ք, երկնքում հավերժական լույսով փայլելով. Ուրախացեք, որ գնել եք Երկնքի Արքայությունը հոգևոր աղքատության միջոցով:

Ուրախացե՛ք, որովհետև Քրիստոսի կրքերի վշտով առատ մխիթարություն գտաք. Ուրախացիր, հեզ կին, ժառանգորդ երկրի դրախտի։

Ուրախացեք, քաղցած և ծարավ Քրիստոսի ճշմարտության համար, որովհետև այժմ կշտացել եք երկնային կերակուրով. Ուրախացիր, ողորմած, որ գտել ես Տիրոջ ողորմությունը և ջանասիրաբար խնդրել Նրանից մեր ողորմությունը։

Ուրախացեք, հիմա, կարծես սրտով մաքուր, Աստծուն դեմ առ դեմ տեսնում եք. Ուրախացիր, քանի որ դու առաջին հերթին պատիվ ունեցիր տեսնելու Քրիստոսի հարությունը՝ Հավիտենական խաղաղությունը։

Ուրախացեք, աքսորված հանուն Քրիստոսի արդարության, որովհետև ձերն է Աստծո Արքայությունը. Ուրախացեք՝ ձեռք բերելով հավերժական ուրախություն և շատ հատուցում Երկնքում:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 9

Հրեշտակների բոլոր շարքերը զարմանում էին Քո փառավոր հարության մեծ խորհուրդով, Քրիստոս Թագավոր. դժոխք, դողում էր, տեսնելով, որ դու իջել ես երկրի ստորջրյա աշխարհ և ջախջախել կապվածներին՝ Քրիստոսին պարունակող հավերժական հավատքները: Մենք մյուռոն կրող կանանց ուրախություններն ենք, որոնք ցնծում են, ուրախությունից լաց են լինում՝ Ալելուիա.

Իկոս 9

Վիտիյի շատախոս լեզուները պատշաճ կերպով չեն արտահայտում քո մեծ վիշտը, փառապանծ Մարիամ, երբ դու կանգնած էիր գերեզմանից դուրս՝ լաց լինելով։ Ո՞վ կարող է ասել քո հոգու հիվանդությունը, երբ դու գերեզմանում չես գտել ավելին, քան քո սիրելի Տիրոջ կյանքը: Ձեր ողբալի սիրտը անկարող է ականջ դնել լույսի հրեշտակների մխիթարությանը: Քնքշանքով, հիշելով ձեր տխրությունը, մենք երգում ենք ձեր մասին այսպես.

Ուրախացեք, տեսնելով Քրիստոս Հիսուսին քարայրում խոնարհված. Ուրախացեք, այժմ տեսնելով Նրան Փառքի գահին:

Ուրախացեք՝ տեսնելով պայծառ սելեստիալները երկրի վրա. Ուրախացեք՝ նրանցից ստանալով Քրիստոսի հարության ուրախության ձայնը։

Ուրախացեք, որովհետև հիմա միշտ ուրախանում եք նրանց հետ. Ուրախացեք՝ սիրով խաղաղություն բերելով Քրիստոսին։

Ուրախացիր, անուշ գարշահոտ հոսում է Քրիստոսի անուշահոտ աշխարհը. Ուրախացեք, մերժելով դառնության մեղավոր աշխարհի ուրախությունները:

Ուրախացիր, դու, որ սիրեցիր Հիսուսի երկնային քաղցրությունը. Ուրախացեք, Հիսուսի պարտեզի բարի ամառային աճ:

Ուրախացիր, Աստծո պարտեզի պտղաբեր այգի. Ուրախացեք, Ամենայն Սուրբ Հոգու զարդարված տաճար հայտնվող:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 10

Թեև դու փրկում ես աշխարհը, նույնիսկ եթե գերեզման իջար անմահ, կործանեցիր դժոխքի զորությունը և հարություն առավ, ինչպես հաղթող, Քրիստոս Աստված, մարգարեանալով մյուռոնակիր կանանց՝ ուրախացիր. Նրանց հետ մենք հիմա ուրախության երգ ենք բերում քեզ՝ Ալելուիա:

Իկոս 10

Հաստ քարե պատերը քո սերն էին Քրիստոսի հանդեպ, ով սիրում էր քեզ, փառահեղ մյուռոնակիր Մարիամ Մագդաղենացի: Թեմժեն մենակ տեսավ Ինեի առաջ Մեր փորը բարձրացավ գերեզմանից։ Բայց Տոգոյի այգեպանը չաղոթեց, որ նա լինի և բղավեց Թոմին, մոռանալով բնության թուլությունը. Բայց Նրա քաղցր ձայնը ցույց կտա քեզ Ուսուցչին, բայց մեզ կսովորեցնի ավետիսներ քեզ.

Ուրախացիր, դու, ով առաջինը տեսար իսկական Վերտոգարդենը. Ուրախացեք, որ հաստատվել եք երկնային քաղաքում:

Ուրախացեք, դուք, որ այժմ սնվում եք Աստծո շնորհի ողկույզով. Ուրախացեք, ուրախանալով երկնային ուրախությունների գինով:

Ուրախացեք, որովհետև Աստծո հանդեպ ձեր սերը հաղթեց բնությանը. Ուրախացեք, որ մեզ սովորեցրել եք ուտելու Աստծո նախանձախնդրությունը:

Ուրախացե՛ք, Քրիստոսի բերանից առաջինն ընդունվեց հարության ավետիսը. Ուրախացիր, դու, որ առաջին անգամ հռչակեցիր ուրախության խոսքերը որպես առաքյալ։

Ուրախացեք, որ հավերժական ուրախություն եք գտել Երկնքում. ուրախացի՛ր, քանի որ մեզ կանչում ես քեզ հետ այդ ուրախությանը:

Ուրախացէ՛ք, երբ Աստուծոյ մօտ կը բարեխօսիք մեզի համար. Ուրախացեք, որ մեզ համար ջերմ աղոթքներ եք բերում Նրան:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 11

Ոչ մի բառ չի բավականացնում՝ ըստ ժառանգության փառաբանելու Քրիստոսի հարության աստվածային ուրախությունը, նույնիսկ այլ կանանց հետ՝ փառապանծ Մարիամ, առաքյալ, որ կանգնեցնի այս նշանակված ու սուրբ օրը, տոներ ու տոնակատարություններ։ Մինչդեռ Քո անարտահայտելի առատաձեռնության մեծության առաջ՝ Քրիստոս Թագավոր, որ մեզ վրա էր՝ խոնարհվելով, խոնարհությամբ և սիրով, Քեզ կոչում ենք Ալելուիա։

Իկոս 11

Մեղավոր աշխարհին մի լուսավոր աստղ հայտնվեց՝ Մարիամ Մագդաղենացին, երբ, ըստ Փրկչի փառավոր Համբարձման, քաղաքներն ու ավանները անցողիկ են, և Ավետարանի խոսքը ամենուր ավետում է, շատերին խոնարհեցիր Քրիստոսի բարի լծի տակ։ Հասնելով նույնիսկ հին Հռոմ, դուք քաջաբար հայտնվեցիք Տիբերիոս Կեսարին և կարմիր ձվի այդ պատկերով և իմաստուն խոսքերով հասկացաք Քրիստոսի կենսատու զորությունը, դատապարտեցիք խորամանկ Պիղատոսին և անաստված եպիսկոպոսին, բայց ձեր անօրեն գործերով։ արժանին կընդունեն, զարմանալով առաքելականիդ այսպիսի սխրանքի վրա, ուրախությամբ աղաղակենք քեզ.

Ուրախացեք, Քրիստոսի ուսուցման փառավոր ավետարանիչ. Ուրախացեք, հեթանոս պայծառ խավարը հալածում է:

Ուրախացեք, որ արձակել եք շատերի մեղավոր կապերը. Ուրախացիր, ով Քրիստոսի իմաստությունը սովորեցրեց բոլորին։

Ուրախացեք, շատերին հանելով տգիտության խավարից դեպի Քրիստոսի հրաշալի լույսը. Ուրախացեք, մեզ ցույց տալով Քրիստոսի ճշմարտության համար ամուր կանգնած լինելու պատկերը:

Ուրախացիր, որ ավելի շատ սիրեցիր մեղավորների հոգիների փրկությունը, քան իր կյանքը. Ուրախացեք՝ լավ հասկանալով Քրիստոսի պատվիրանները։

Ուրախացիր, ով հավատարմորեն հետևեցիր. Ուրախացիր, ով համարձակ բացահայտեցիր հեթանոսական խավարը։

Ուրախացիր, որ չվախեցար կայսրի բարկությունից. Ուրախացիր, որ Քրիստոսի թշնամիների չարությունն ու նենգությունը ցույց տվեցիր։

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 12

Աստծո շնորհով առատորեն լցված, դու շատ հոգիներ բերեցիր Քրիստոսին, փառապանծ Մարիամ, դրա համար էլ եկար Եփեսոս, թեև առաքելական սերը Առաքյալի հետ ծառայել է մարդու փրկությանը, դու ննջեցիր օրհնյալ ննջումով առ Տերը: , այժմ բազմաթիվ դրախտային երգիչների հետ երգում են՝ Ալելուիա։

Իկոս 12

Երգելով ձեր վաստակաշատ կյանքը երկրի վրա և փառք, նույնիսկ Երկնքում, մենք ուրախությամբ փառաբանում, երգում և մեծարում ենք մեր սրբերի մեջ սքանչելի Երկնային Արքա, որովհետև ոչ միայն դուք ինքներդ, սուրբ Մարիամ, այժմ ուրախացեք այդ շնորհով արդարների գյուղերում: , բայց ուրախացրո՛ւ մեզ երկրի վրա՝ թողնելով մեզ քո մասունքների թանկագին աշխարհը, նույնիսկ իմաստուն թագավոր Լեոն Եփեսոսից Կոստանդին հրամայեց բերել քաղաքը։ Դուք և մենք, ասես հոսող ողջ սիրով անսպառ շնորհք արձակելով, հավատքով և սիրով մտովի համբուրվելով, հուզիչ կերպով երգում ենք ձեզ այսպես.

Ուրախացեք, Քրիստոսի հանդեպ սիրով այրվելով երկրի վրա. Ուրախացեք, Երկնքում, երկնային բնակավայրում, որ դուք բնակություն եք հաստատել:

Ուրախացեք, հաստատուն բարեխոսություն հավատացյալների. Ուրախացիր, անուշահոտ աշխարհ, անուշահոտ Եկեղեցի։

Ուրախացիր, ոսկի բուրվառ, մեզ համար աղոթքի խունկը առ Աստված բեր. Ուրախացեք, բժշկության անսպառ աղբյուր:

Ուրախացեք, գանձ Աստծո շնորհի, որ անխոնջ է. Ուրախացեք, հրեշտակային դեմքերի հավատարիմ մեղսակից:

Ուրախացիր, երկնային սրահների փառավոր բնակիչ. Ուրախացեք, որովհետև ձեր վարձատրությունը շատ է Երկնքում:

Ուրախացեք, որ ձեր ուրախությունը հավիտենական է սրբերի բնակարաններում. Ուրախացեք, որովհետև դուք նույնպես ուրախություն կստանաք մեզ համար, բայց շնորհն ու փառքը կբերեն բարեխոսություն:

Ուրախացեք, սուրբ Հավասար Առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացի, ով սիրեց ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր օրհնությունները:

Կոնդակ 13

Ով կանանց սքանչելի և սքանչելի զարդարանք, փառք և ուրախություն բոլոր քրիստոնյաներին, հավասար առաքյալին, փառահեղ մյուռոնակիր Մագդաղենացի Մարիամին: Ընդունեք մեր ներկայիս աղոթքը, մեր բոլոր հոգու և մարմնի վշտերից և տեսանելի ու անտեսանելի թշնամիներից, ովքեր գտնում են մեզ, ձեր բարեխոսությամբ առաքեք և ուղղեք դեպի Երկնքի Արքայություն բոլոր նրանց, ովքեր քնքշությամբ և սիրով երգում են ձեր մասին Աստծուն: Ալելուիա:

Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև 1-ին իկոսը՝ «Հրեշտակների Արարիչը...» և 1-ին Կոնտակը՝ «Պատրաստված Տիրոջ կողմից...»:

Աղոթք մեկ

Ով սուրբ մյուռոնակիր և ամենայն փառաբանություն Քրիստոսի Հավասար Առաքյալների աշակերտուհի Մարիամ Մագդաղենացին: Քեզ, որպես մեզ համար ավելի հավատարիմ և զորեղ բարեխոս Աստծուն, մեղավոր և անարժան, այժմ մենք ջանասիրաբար դիմում և աղոթում ենք մեր սրտերի զղջման համար: Քո կյանքում դու վերապրեցիր դևերի սարսափելի մեքենայությունները, բայց Քրիստոսի շնորհով դու հստակորեն ազատեցիր նրանց և ազատիր մեզ քո դևերի ցանցից քո աղոթքներով, բայց հանիր մեզ մեր ամբողջ կյանքում մեր գործերով, խոսքերով, մտքերով: և մեր սրտի գաղտնի մտքերը, մենք հավատարմորեն կծառայենք միակ Սուրբ Գերիշխան Աստծուն, ինչպես Էսմասը խոստացել էր Թոմին: Դուք սիրեցիք ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան երկրի բոլոր օրհնությունները, և ձեր ողջ կյանքում լավ հետևեցիք նրան, Նրա աստվածային ուսմունքներով և շնորհով դուք ոչ միայն կերակրում եք ձեր հոգին, այլև հեթանոսական խավարից շատ մարդկանց բերում եք դեպի Քրիստոսը: հիանալի լույս; ապա մենք առաջնորդում ենք, խնդրում ենք ձեզ. Քրիստոս Աստծուց խնդրեք մեզ լուսավորող և սրբացնող շնորհը, այո, մենք ստվերում ենք այն, մենք հաջողում ենք հավատքով և բարեպաշտությամբ, սիրո և անձնազոհության ճգնավոր աշխատանքով, և եկեք ծուլորեն ձգտենք. ծառայել մեր մերձավորներին իրենց հոգևոր և մարմնական կարիքների մեջ՝ հիշելով ձեր բարեգործության օրինակը։ Դու, սուրբ Մարիամ, Աստծո շնորհով ուրախությամբ հոսեցիր քո կյանքը երկրի վրա և խաղաղ ճանապարհով մեկնեցիր երկնքի բնակավայրը, աղոթիր Քրիստոս Փրկչին, որ քո աղոթքներով ստիպես մեզ անվարան ճանապարհորդել այս հովտում: լաց լինելով և խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ վերջ տվեք մեր կյանքին, այո, և երկրի վրա սրբությամբ ապրելով, մենք կպարգևատրվենք երկնքում հավիտենական օրհնված կյանքով, և այնտեղ ձեզ և բոլոր սրբերի հետ միասին մենք կփառաբանենք Անբաժանելի Երրորդությունը. երգիր Միակ Աստվածությունը՝ Հայրը և Որդին և Ամենասուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք երկրորդ

Ով սուրբ մյուռոնակիր, առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացի: Քրիստոս Աստծո հանդեպ քո ջերմ սիրով դու ոտնահարեցիր թշնամու չար մեքենայությունները և գտավ անգին ուլունքները՝ Քրիստոս, և հասար Երկնքի Արքայությանը: Դրա համար ես ընկնում եմ քեզ մոտ և հուզված հոգով և փշրված սրտով աղաղակում եմ քեզ, ես անարժան եմ. Նայիր ինձ դրախտի բարձունքից, մեղսավոր գայթակղություններով բորիմագո, տես, թե որքան մեղքեր ու նեղություններ կան ամեն օրվա համար: թշնամին սայթաքում է ինձ՝ փնտրելով իմ մահը։ Փառք ու փառք Քրիստոսի Մարիամի աշակերտ: Քեզ համար սիրելի և քեզ սիրող Քրիստոս Աստծուն աղաչիր, որ ինձ թողություն տա իմ բազմաթիվ մեղքերի, զորացրու ինձ Իր շնորհով, որ սթափ և զվարթ քայլեմ Նրա սուրբ պատվիրանների ճանապարհով, և թող Սուրբ Հոգու անուշահոտ տաճարը դարձնի ինձ։ , որպեսզի աշխարհում ես անամոթաբար ավարտեմ իմ դժվարին կյանքը երկրի վրա և բնակվեմ Երկնային Դրախտի պայծառ ու երանելի կացարանում, որտեղ դուք և բոլոր սրբերը ուրախությամբ փառաբանեք Միասին Երրորդությունը՝ Հորը, Որդուն և Ամենայն... Սուրբ Հոգի. Ամեն։

Գեննեսարեթ լճի ափին, Կափառնայում և Տիբերիա քաղաքների միջև, գտնվում էր Մագդալա փոքր քաղաքը, որի մնացորդները պահպանվել են մինչ օրս։ Այժմ իր տեղում կանգնած է միայն Մեջդել փոքրիկ գյուղը։

Մի անգամ Մագդալայում ծնվել և մեծացել է մի կին, ում անունը ընդմիշտ մտել է ավետարանի պատմության մեջ: Ավետարանը մեզ ոչինչ չի ասում Մարիամի վաղ տարիների մասին, բայց Ավանդույթն ասում է մեզ, որ Մարիամ Մագդաղացին երիտասարդ էր, գեղեցիկ և մեղավոր կյանքով: Ավետարանն ասում է, որ Տերը Մարիամից յոթ դևեր հանեց. Բուժման պահից Մերին նոր կյանք սկսեց։ Նա դարձավ Փրկչի հավատարիմ աշակերտը:

Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին հետևեց Տիրոջը, երբ Նա և Առաքյալները անցան Հրեաստանի և Գալիլիայի քաղաքներով և գյուղերով՝ քարոզելով Աստծո Արքայությունը: Բարեպաշտ կանանց՝ Հովաննայի՝ Խուզայի (Հերովդեսի տնտեսի), Սուսաննայի և այլոց կնոջ հետ, նա ծառայում էր Նրան իր կալվածքներից (Ղուկ. 8:1-3) և, անկասկած, առաքյալների հետ կիսում էր ավետարանական աշխատանքը. հատկապես կանանց շրջանում։ Ակնհայտ է, որ Ղուկաս Ավետարանիչը, այլ կանանց հետ միասին, նկատի ունի նրան, ասելով, որ Քրիստոսի դեպի Գողգոթա երթի պահին, երբ խարազանելուց հետո Նա իր վրա կրում էր ծանր խաչը, ուժասպառ նրա ծանրությունից, կանայք հետևում էին Նրան. , լաց ու հեկեկալ, և Նա մխիթարեց նրանց: Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին նույնպես Գողգոթայում էր Տիրոջ խաչելության ժամանակ։ Երբ Փրկչի բոլոր աշակերտները փախան, նա անվախ մնաց Խաչի մոտ Աստվածածնի և Հովհաննես առաքյալի հետ միասին։

Ավետարանիչները Խաչի մոտ կանգնածների թվում են նաև Հակոբոս Փոքր առաքյալի մայրը և Սալոմեն և այլ կանայք, ովքեր հետևել են Տիրոջը հենց Գալիլեայից, բայց բոլորն անվանում են Մարիամ Մագդաղենացին առաջին և Հովհաննես առաքյալ, բացառությամբ Աստվածամայր, նշում է միայն իրեն և Մերի Կլեոպովային։ Սա ցույց է տալիս, թե որքանով է նա առանձնանում բոլոր կանանցից, ովքեր շրջապատել են Փրկչին:

Նա հավատարիմ էր Նրան ոչ միայն Նրա փառքի օրերին, այլև Նրա ծայրահեղ նվաստացման և նախատինքների պահին: Նա, ինչպես պատմում է Մատթեոս Ավետարանիչը, նույնպես ներկա է եղել Տիրոջ թաղմանը։ Նրա աչքի առաջ Հովսեփն ու Նիկոդեմոսը Նրա անշունչ մարմինը տեղափոխեցին գերեզման։ Նրա աչքի առաջ մի մեծ քարով փակեցին այն քարայրի մուտքը, որտեղ կյանքի Արևն էր մայր մտել...

Հավատարիմ մնալով այն օրենքին, որով նա դաստիարակվել էր, Մարիամը մյուս կանանց հետ միասին մնաց ամբողջ հաջորդ օրը հանգստի մեջ, քանի որ այդ շաբաթ օրը մեծ էր, որը համընկավ այդ տարի Զատիկի տոնի հետ: Բայց դեռևս, մինչև հանգստյան օրը, կանայք կարողացան բուրմունքներ հավաքել, որպեսզի շաբաթվա առաջին օրը լուսադեմին գան Տիրոջ և Ուսուցչի գերեզմանը և, ըստ հրեաների սովորության, օծեն. Նրա մարմինը՝ թաղման բույրերով։

Պետք է ենթադրել, որ, համաձայնվելով շաբաթվա առաջին օրը վաղ առավոտից Գերեզման գնալ, սուրբ կանայք, ուրբաթ երեկոյան ցրվելով իրենց տները, հնարավորություն չեն ունեցել հանդիպելու միմյանց շաբաթ օրը։ , և հենց որ հաջորդ օրվա լույսը բացվեց, նրանք գերեզման գնացին ոչ թե միասին, այլ ամեն մեկն իր տնից։

Մատթեոս Ավետարանիչը գրում է, որ կանայք գերեզման են եկել լուսադեմին կամ, ինչպես Մարկոս ​​Ավետարանիչն է ասում, շատ վաղ՝ արևածագին. Ավետարանիչ Հովհաննեսը, կարծես լրացնելով դրանք, ասում է, որ Մարիամն այնքան վաղ է եկել գերեզման, որ դեռ մութ էր։ Ըստ երևույթին, նա անհամբեր սպասում էր գիշերվա ավարտին, բայց չսպասելով լուսաբացին, երբ շուրջբոլորը դեռ տիրում էր խավարը, վազեց այնտեղ, որտեղ ընկած էր Տիրոջ մարմինը։

Այսպիսով, Մարիամը միայնակ եկավ գերեզման: Տեսնելով քարանձավից գլորված քարը՝ նա վախեցած շտապեց այնտեղ, որտեղ ապրում էին Քրիստոսի ամենամոտ առաքյալները՝ Պետրոսը և Հովհաննեսը: Լսելով տարօրինակ լուրը, որ Տերը տարվել է գերեզմանից, երկու առաքյալներն էլ վազեցին գերեզմանի մոտ և տեսնելով սպիտակեղենն ու ծալված թաշկինակը, զարմացան։ Առաքյալները գնացին ու ոչ մեկին ոչինչ չասացին, իսկ Մարիամը կանգնեց մռայլ քարայրի մուտքի մոտ ու լաց եղավ։ Այստեղ, այս մութ դագաղում, նրա Տերը վերջերս անշունչ պառկած էր: Ցանկանալով համոզվել, որ դագաղը իսկապես դատարկ է, նա բարձրացավ նրա մոտ, և այստեղ հանկարծակի մի ուժեղ լույս փայլեց նրա վրա: Նա տեսավ սպիտակ զգեստներով երկու հրեշտակների՝ նստած մեկը գլխի, իսկ մյուսը ոտքերի մոտ, որտեղ դրված էր Հիսուսի մարմինը։ «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում» հարցը լսելով. - պատասխանեց նա այն նույն խոսքերով, որ հենց նոր ասաց Առաքյալներին. Այս ասելով նա շրջվեց և այդ պահին տեսավ Հարություն առած Հիսուսին, որը կանգնած էր գերեզմանի մոտ, բայց չճանաչեց Նրան:

Նա Մարիային հարցրեց. «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում, ո՞ւմ ես փնտրում»։ Նա, կարծելով, թե տեսել է այգեպանին, պատասխանեց. «Տե՛ր, եթե դու նրան հանեցիր, ասա, թե որտեղ ես դրել, և ես կտանեմ»։

Բայց այդ պահին նա ճանաչեց Տիրոջ ձայնը, մի ձայն, որը ծանոթ էր հենց այն օրվանից, երբ Նա բժշկեց նրան: Նա լսեց այս ձայնը այն օրերին, այն տարիներին, երբ մյուս բարեպաշտ կանանց հետ միասին նա հետևում էր Տիրոջը բոլոր քաղաքներում և գյուղերում, որտեղ լսվում էր Նրա քարոզը: Նրա կրծքից մի ցնծալի ճիչ դուրս եկավ.

Հարգանքն ու սերը, քնքշությունը և խորը ակնածանքը, երախտագիտության զգացումը և Նրա գերազանցության ճանաչումը որպես մեծ Ուսուցիչ - այս ամենը միաձուլվել է այս մեկ բացականչության մեջ: Նա չկարողացավ ավելին ասել և նետվեց իր Վարպետի ոտքերի մոտ՝ ուրախության արցունքներով լվանալու համար։ Բայց Տերն ասաց նրան. «Ինձ մի՛ դիպչիր, որովհետև ես դեռ չեմ բարձրացել իմ Հոր մոտ, այլ գնա իմ եղբայրների մոտ և ասա նրանց. «

Նա ուշքի եկավ և նորից վազեց Առաքյալների մոտ՝ կատարելու Նրա կամքը, ով ուղարկեց իրեն քարոզելու: Նա նորից վազեց տուն, որտեղ Առաքյալները դեռ շփոթության մեջ էին, և հայտնեց նրանց ուրախ լուրը. «Ես տեսա Տիրոջը»: Դա Հարության մասին առաջին քարոզն էր աշխարհում։

Առաքյալները պետք է քարոզեին ավետարանը աշխարհին, բայց նա քարոզեց ավետարանը հենց առաքյալներին...

Սուրբ Գիրքը մեզ չի պատմում Մարիամ Մագդաղենացու կյանքի մասին Քրիստոսի հարությունից հետո, բայց կասկած չկա, որ եթե Քրիստոսի խաչելության սարսափելի պահերին նա գտնվել է Նրա Խաչի ստորոտում Իր Ամենասուրբ Մոր և Հովհաննեսի հետ, ապա կասկած չկա, որ նա նրանց հետ էր և Տիրոջ հարությունից և համբարձումից հետո ամբողջ մոտ ժամանակներս: Այսպիսով, Սուրբ Ղուկասը գրում է Գործք առաքյալների գրքում, որ բոլոր Առաքյալները միաբանությամբ էին աղոթում և աղաչում որոշ կանանց և Մարիամի, Հիսուսի մոր և Նրա եղբայրների հետ:

Սուրբ Ավանդությունը պատմում է, որ երբ առաքյալները Երուսաղեմից մեկնեցին աշխարհի բոլոր կողմերը քարոզելու, Մարիամ Մագդաղենացին նրանց հետ գնաց քարոզելու։ Քաջ կինը, ում սիրտը լցված էր Հարության մասին հիշողություններով, թողեց հայրենի հողը և գնաց քարոզելու հեթանոսական Հռոմ։ Եվ ամենուր նա քարոզում էր մարդկանց Քրիստոսի և Նրա ուսմունքների մասին, և երբ շատերը չէին հավատում, որ Քրիստոսը հարություն է առել, նա կրկնում էր նրանց նույնը, ինչ ասել էր Առաքյալներին Հարության պայծառ առավոտյան. «Տեսա Տիրոջը. »: Այս քարոզով նա շրջեց ամբողջ Իտալիայով։

Ավանդույթն ասում է, որ Իտալիայում Մարիամ Մագդաղենացին հայտնվեց Տիբերիոս կայսրին (14-37) և քարոզեց նրան Հարություն առած Քրիստոսի մասին։ Ըստ լեգենդի՝ նա նրան կարմիր ձու է բերել՝ որպես Հարության խորհրդանիշ, նոր կյանքի խորհրդանիշ՝ «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով։ Այնուհետև նա ասաց կայսրին, որ իր Հրեաստանի գավառում Հիսուս Գալիլեացին, սուրբ մարդ, ով հրաշքներ էր գործում, զորեղ էր Աստծո և բոլոր մարդկանց առջև, անմեղորեն դատապարտվեց, մահապատժի ենթարկվեց հրեա քահանայապետների զրպարտության համար, և դատավճիռը հաստատվեց կառավարության կողմից: Տիբերիոս Պոնտացի Պիղատոսի կողմից նշանակված դատախազ։

Մարիամը կրկնեց առաքյալների խոսքերը, որ նրանք, ովքեր հավատում են Քրիստոսին, ունայն կյանքից փրկագնվում են ոչ թե ապականվող արծաթով կամ ոսկով, այլ Քրիստոսի թանկագին արյունով, որպես անարատ և մաքուր Գառան:

Մարիամ Մագդաղենացու շնորհիվ Քրիստոսի Սուրբ Հարության օրը միմյանց Զատկի ձվեր տալու սովորույթը տարածվել է աշխարհի քրիստոնյաների շրջանում։ Հին ձեռագիր հունարեն կանոնադրության մեջ, որը գրված է մագաղաթի վրա, որը պահվում է Թեսաղոնիկեի մոտ գտնվող Սուրբ Անաստասիա վանքի գրադարանում, Սուրբ Զատիկի օրը կարդացվում է ձվերի և պանրի օծման աղոթք, որը ցույց է տալիս, որ. վանահայրը, բաժանելով օծված ձվերը, ասում է եղբայրներին. «Այսպիսով, մենք ստացանք սուրբ հայրերից, ովքեր պահպանել են այս սովորությունը դեռ առաքյալների ժամանակներից, քանի որ սուրբ առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացին առաջինն էր. ցույց տալ հավատացյալներին այս ուրախալի զոհաբերության օրինակը»։

Մարիամ Մագդաղենացին իր ավետարանչությունը շարունակեց Իտալիայում և հենց Հռոմ քաղաքում։ Ակնհայտ է, որ հենց դա է նկատի ունեցել Պողոս առաքյալը Հռոմեացիներին ուղղված իր նամակում (16:6), որտեղ ավետարանի քարոզչության այլ ասկետների հետ միասին հիշատակում է Մարիամին (Մարիամին), որը, ինչպես ինքն է ասում. այն «քրտնաջան աշխատել է մեզ համար»: Ակնհայտ է, որ նրանք ամբողջ սրտով ծառայում էին Եկեղեցուն թե՛ իրենց միջոցներով, թե՛ իրենց աշխատանքով, ենթարկվելով վտանգներին և առաքյալների հետ կիսվել քարոզչական աշխատանքով:

Եկեղեցու ավանդույթի համաձայն՝ նա Հռոմում մնաց մինչև Պողոս առաքյալի ժամանումը այնտեղ և ևս երկու տարի՝ նրա՝ Հռոմից առաջին դատավարությունից հետո նրա հեռանալուց հետո: Հռոմից Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին, արդեն ծերության տարիներին, տեղափոխվեց Եփեսոս, որտեղ անխոնջ աշխատում էր սուրբ Հովհաննես Առաքյալը, ով նրա խոսքերից գրեց իր Ավետարանի 20-րդ գլուխը։ Այնտեղ ավարտվեց սուրբ երկրային կյանքը և թաղվեց։

Նրա սուրբ մասունքները 9-րդ դարում տեղափոխվել են Բյուզանդական կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս և դրվել Սուրբ Ղազարի անունով վանքի տաճարում: Խաչակրաց արշավանքների ժամանակ նրանք տեղափոխվեցին Իտալիա և տեղադրվեցին Հռոմում Լատերանի տաճարի խորանի տակ։ Մարիամ Մագդաղենացու մասունքների մի մասը գտնվում է Ֆրանսիայում՝ Մարսելի մոտ, որտեղ նրա պատվին զառիթափ լեռան ստորոտին կանգնեցվել է հոյակապ տաճար:

Ուղղափառ եկեղեցին սրբորեն հարգում է Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու հիշատակը, մի կին, որը Տիրոջ կողմից կոչված է խավարից դեպի լույս և սատանայի զորությունից առ Աստված:

Մեղքի մեջ ընկնելուց հետո նա, ստանալով բժշկություն, անկեղծորեն և անդառնալիորեն սկսեց նոր, մաքուր կյանք և երբեք չվարանեց այս ճանապարհին: Մարիամը սիրում էր Տիրոջը, որը նրան կանչեց դեպի նոր կյանք. նա հավատարիմ մնաց Նրան ոչ միայն այն ժամանակ, երբ Նա, նրանից յոթ դևեր դուրս հանելով, շրջապատված խանդավառ մարդկանցով, անցավ Պաղեստինի քաղաքներով և գյուղերով՝ արժանանալով իրեն հրաշագործի փառքին, այլ նաև երբ բոլոր աշակերտները թողեցին Նրան։ վախի և Նա, նվաստացած ու խաչված, տառապանքով կախված էր Խաչի վրա: Ահա թե ինչու Տերը, իմանալով նրա հավատարմությունը, առաջինը հայտնվեց նրան, վեր կենալով գերեզմանից, և հենց նա էր արժանի լինել Նրա Հարության առաջին քարոզիչը:

Հիշողություն Սուրբ Հավասար Առաքյալների Մարիամ Մագդաղենացինտեղի է ունենում Ուղղափառ եկեղեցիՕգոստոսի 4-ին, ըստ նոր ոճի, ինչպես նաև մյուռոնակիր կանանց շաբաթը, Սուրբ Զատիկին հաջորդող երկրորդ կիրակի օրը։

Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու կյանքը
Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու կյանքի մասին շատ քիչ հավաստի տեղեկություններ են հասել մեզ։ Հայտնի է, որ նա Մագդալա քաղաքից էր, որը գտնվում է Կափառնայումի մոտ։ Նրա անունը մի քանի անգամ հիշատակվում է Ավետարանում։ Նա տառապում էր դիվահարությունից և բժշկություն ստացավ Քրիստոսից, որից հետո սկսեց հետևել Նրան՝ ծառայելով Նրան և օգնելով իր փողերով (Ղուկաս 8:3): IN կաթոլիկ եկեղեցիԸնդհանրապես ընդունված է, որ ավետարանական մեղավորը, ով ողողեց Քրիստոսի ոտքերը աշխարհի հետ, Մարիամ Մագդաղենացին էր, բայց Ուղղափառության մեջ այս տեսակետը չի կիսվում, և այս սուրբին նվիրված ակաթիստում և կանոնում անառակի մասին հիշատակում չկա: կյանքը, որը նա վարեց նախքան Քրիստոսին հանդիպելը: Ավետարանից հայտնի է, որ Մարիամ Մագդաղենացին այլ կանանց հետ միասին ներկա է եղել Փրկչի մահվանը Խաչի վրա, ինչպես նաև Նրա թաղմանը (Մատթ. 27:56, Մատթ. 27:61): Ավետարանիչ Հովհաննեսը նաև պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին առաջինն էր, ում հայտնվեց հարություն առած Քրիստոսը։ Ըստ այս պատմության՝ նա վաղ առավոտյան եկել է Տիրոջ գերեզմանը՝ չսպասելով այլ մյուռոնակիր կանանց, և այնտեղ նրան պատվել են Փրկչի հետ հանդիպումով, որին նա սկզբում չճանաչեց և շփոթեցրեց. այգեպան (Հովհաննես 20, 11:18): Ստանալով Նրանից պատվիրանը՝ փոխանցելու այն ամենը, ինչ նա տեսավ և լսեց Քրիստոսի աշակերտներին, Մարիամ Մագդաղենացին ուրախ լուրով գնաց նրանց մոտ՝ այդպիսով սկսելով իր քարոզչական ծառայությունը:
Ավանդույթը մեզ ասում է, որ Հիսուս Քրիստոսի հարությունից հետո Մարիամ Մագդաղենացին այլ առաքյալների հետ սկսում է քրիստոնեության քարոզչությունը նախ Երուսաղեմում, այնուհետև Հռոմում, որտեղ այցելում է նաև Տիբերիոս կայսրին։ Ըստ լեգենդի՝ նա պետք է նվեր բերեր նրան, և ոչինչ չունենալով՝ կայսրին ձու բերեց։ Այն բանից հետո, երբ Տիբերիոսը լսեց նրա քարոզը Քրիստոսի կյանքի և ուսմունքների, ինչպես նաև Նրա հարության մասին, նա ասաց, որ դա նույնքան անհնար է, որքան կարմիր հավի ձուն: Դրանից հետո Մարիամ Մագդաղենացու բերած ձուն կարմրել է, և այդ ժամանակվանից ավանդույթ է եղել միմյանց կարմիր ձու նվիրել։
Ավանդույթից հայտնի է նաև, որ Մարիամ Մագդաղենացին Հովհաննես Աստվածաբան առաքյալի հետ միասին քարոզել է Եփեսոսում, որտեղ նա մահացել է խաղաղությամբ։

Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու պաշտամունքը
Սուրբ Հավասար Առաքյալների Մարիամ Մագդաղենացու մասունքներն էին երկար ժամանակԵփեսոսում նրա թաղման վայրում և միայն 9-րդ դարում տեղափոխվել են Կոստանդնուպոլիս, սակայն խաչակրաց արշավանքների ժամանակ նրանք գրավվել են խաչակիրների կողմից և տեղափոխվել Հռոմ։ Ներկայումս Մարիամ Մագդաղենացու մասունքների մասնիկները գտնվում են Երուսաղեմում, Աթոսում, ինչպես նաև Ֆրանսիայում։
Ուղղափառ եկեղեցում Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին պաշտվում է առաքյալներին հավասար և հիշատակվում է մյուռոնակիր կանանց օրը, որոնք դարձան Քրիստոսի Հարության առաջին վկաները: Կաթոլիկ եկեղեցում կա Մարիամ Մագդաղենացու հատուկ պաշտամունք, որի կերպարում ընդունված է տեսնել մի մեղավորի, ով ապաշխարության և ճգնավորության միջոցով հասել է սրբության։ Ըստ արևմտյան լեգենդների՝ Մարիամ Մագդաղենացին իր կյանքի վերջին տարիներն անցկացրել է անապատում, որտեղ արցունքների և ապաշխարության միջոցով ստացել է իր մեծ մեղքերի թողությունը և թաղվել մի ճգնավոր վանականի կողմից։ Այսպիսով, մեջ Կաթոլիկ ավանդույթՄարիամ Մագդաղենացու կերպարը միաձուլվում է Եգիպտոսի Մարիամի կերպարին։ Արևմտյան երկրներում կան բազմաթիվ տաճարներ, որոնք օծվում են ի պատիվ այս սրբի, թեև մեր երկրում նա մեծ հարգանք է վայելում և շատ քրիստոնյա կանանց հովանավորն է: Տիրոջ ծառայության մեջ նրա զոհաբերական սիրո և անձնուրացության օրինակը արժանի է հարգանքի և արժանի է ընդօրինակման:

Troparion, տոն 1:
Դու հետևեցիր մեզ Կույսից ծնված Քրիստոսին, / ազնիվ Մագդաղենուհի Մարիամ, / Դու պահում ես այդ արդարացումն ու օրենքները։

Կոնդակիոն, տոն 3:
Գալով, փառապանծ, Փրկչի Խաչի մոտ շատ ուրիշների հետ, / և Տիրոջ մայրը կարեկից է, և արցունքները սրվում են, / սա ի գովաբանություն բերում եք, ասելով.

Մեծություն:
Մենք մեծարում ենք քեզ, / մյուռոնակիր սուրբ առաքյալներին Մարիամ Մագդաղենացի, / և հարգում ենք քո հիվանդություններն ու գործերը, / դու աշխատեցիր պատկերով / Քրիստոսի ավետարանում:

Աղոթք.
Ով սուրբ մյուռոնակիր և ամենայն փառաբանություն Քրիստոսի Հավասար Առաքյալների աշակերտուհի Մարիամ Մագդաղենացին: Քեզ, որպես մեզ համար ավելի հավատարիմ և զորեղ բարեխոս Աստծուն, մեղավոր և անարժան, այժմ մենք ջանասիրաբար դիմում և աղոթում ենք մեր սրտերի զղջման համար: Քո կյանքում դու վերապրեցիր դևերի սարսափելի մեքենայությունները, բայց Քրիստոսի շնորհով դու հստակորեն ազատեցիր նրանց և ազատիր մեզ քո դևերի ցանցից քո աղոթքներով, բայց հանիր մեզ մեր ամբողջ կյանքում մեր գործերով, խոսքերով, մտքերով: և մեր սրտի գաղտնի մտքերը, մենք հավատարմորեն կծառայենք միակ Սուրբ Գերիշխան Աստծուն, ինչպես Էսմասը խոստացել էր Թոմին: Դուք սիրեցիք ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան երկրի բոլոր օրհնությունները, և ձեր ողջ կյանքում լավ հետևեցիք նրան, Նրա աստվածային ուսմունքներով և շնորհով դուք ոչ միայն կերակրում եք ձեր հոգին, այլև հեթանոսական խավարից շատ մարդկանց բերում եք դեպի Քրիստոսը: հիանալի լույս; ապա մենք առաջնորդում ենք, խնդրում ենք ձեզ. Քրիստոս Աստծուց խնդրեք մեզ լուսավորող և սրբացնող շնորհը, այո, մենք ստվերում ենք այն, մենք հաջողում ենք հավատքով և բարեպաշտությամբ, սիրո և անձնազոհության ճգնավոր աշխատանքով, և եկեք ծուլորեն ձգտենք. ծառայել մեր մերձավորներին իրենց հոգևոր և մարմնական կարիքների մեջ՝ հիշելով ձեր բարեգործության օրինակը։ Դու, սուրբ Մարիամ, Աստծո շնորհով ուրախությամբ հոսեցիր քո կյանքը երկրի վրա և խաղաղ ճանապարհով մեկնեցիր երկնքի բնակավայրը, աղոթիր Քրիստոս Փրկչին, որ քո աղոթքներով ստիպես մեզ անվարան ճանապարհորդել այս հովտում: լաց լինելով և խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ վերջ տվեք մեր կյանքին, այո, և երկրի վրա սրբությամբ ապրելով, մենք կպարգևատրվենք երկնքում հավիտենական օրհնված կյանքով, և այնտեղ ձեզ և բոլոր սրբերի հետ միասին մենք կփառաբանենք Անբաժանելի Երրորդությունը. երգիր Միակ Աստվածությունը՝ Հայրը և Որդին և Ամենասուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի