Հենց երեխաների պաշտպանության միջազգային օրվան ընդառաջ ՌԴ նախագահ Վլադիմիր Պուտինը ստորագրել է «Ռուսաստանի Դաշնությունում մանկության տասնամյակի հայտարարման մասին» հրամանագիրը։ Եկեք պարզենք, թե ինչ է մեզ սպասվում գալիք տասնամյակում:
Հրամանագիր՝ կարճ և ոչ շատ պարզ
«Երեխաների պաշտպանության ոլորտում պետական քաղաքականության կատարելագործման նպատակով՝ հաշվի առնելով 2012-2017 թվականների Երեխաների համար գործողությունների ազգային ռազմավարության իրականացման ընթացքում ձեռք բերված արդյունքները, որոշում եմ 2018-2027 թվականները հայտարարել Մանկության տասնամյակ։ Ռուսաստանի Դաշնությունում։ Ռուսաստանի Դաշնության կառավարությունը եռամսյա ժամկետում հաստատել մինչև 2020 թվականը հիմնական միջոցառումների պլանը, որն իրականացվում է Մանկության տասնամյակի շրջանակներում։
(Մեծացնելու համար սեղմեք նկարի վրա)
Ահա, փաստորեն, նախագահի ստորագրած հրամանագիրն ամբողջությամբ. Դրանից այնքան էլ պարզ չէ, թե կառավարությունը մինչեւ սեպտեմբերի 1-ը ինչով է հանդես գալու։ Բոլոր մայրիկներին փող տա՞լ։ Երկարացնե՞լ ծննդաբերության արձակուրդը մինչև 10 տարով. Արգելել աբորտը. Այնուամենայնիվ, ինչ-որ բան պետք է անել, քանի որ…
Ուրիշ ոչ ոք ծննդաբերելու համար
Անցյալ ամիս նախագահը աշխատանքի և սոցիալական պաշտպանության նախարար Մաքսիմ Տոպիլինի հետ քննարկել է երկրում ծնելիության նվազման խնդիրը։ Փորձագետները կանխատեսում են ծնելիության անկում՝ կապված 1990-ականների ժողովրդագրական ճգնաժամի հետ։
Նշենք, որ մինչ 90-ականների ժողովրդագրական ճգնաժամը 80-ականներին երկրում ժողովրդագրական վերելք էր։ Նա, ի թիվս այլ պատճառների, պարզաբանեց.
- ԽՍՀՄ Աշխատանքի պետական կոմիտեի և Արհմիությունների համամիութենական կենտրոնական խորհրդի քարտուղարության 1982 թվականի հուլիսի 6-ի հրամանագիրը, համաձայն որի՝ ծնողական վճարովի արձակուրդը երկարացվել է մինչև մեկ տարի, իսկ չվճարվողը՝ մեկուկես տարի.
- ԽՍՀՄ Նախարարների խորհրդի և Արհմիությունների համամիութենական կենտրոնական խորհրդի 1989 թվականի օգոստոսի 22-ի հրամանագիրը, որով վճարովի արձակուրդը ավելացվել է մինչև մեկուկես տարի, իսկ չվճարվողը՝ երեք։
Կանայք, որոնք այլևս կարիք չունեին աշխատանքի, դայակի և մանկապարտեզի միջև, սկսեցին ավելի ու ավելի հաճախ ծննդաբերել: Բայց 90-ականներին (երբ, հիշում ենք, ԽՍՀՄ-ը փլուզվեց, տեղական քաղաքացիական հակամարտություններ սկսվեցին այստեղ-այնտեղ, գնաճը վերածվեց հիպերինֆլյացիայի, աշխատավարձերը հետաձգվեցին մի քանի ամսով, տեղի ունեցան դրամավարկային երկու բարեփոխումներ, և սա հեռու է ամբողջական ցանկից): այս երջանիկ ժամանակն ավարտվեց: Կար այսպես կոչված «ռուսական խաչ»՝ ծնունդների նկատմամբ մահացության ավելցուկ, և այդ միտումը շարունակվեց երկար 20 տարի։
Թե ինչն է հակադարձել միտումը, վիճելի է: Մասնագետները կարծում են, որ մայրական (ընտանեկան) կապիտալի դերը ծնելիության բարձրացման գործում կարևոր էր, բայց ոչ միակը։ Իսկապես, 2007 թվականին, երբ ներդրվեց ծնելիության աջակցության այս միջոցը, 80-ականներին ծնված «երկար հրամանագրերի» բազմաթիվ սերունդը դարձավ 20-25 տարեկան։
Եթե ես լինեի նախագահ
Բայց հիմա տոնն ավարտվել է, 80-ականների երեխաներն արդեն 30-ն անց են, ու նրանք այլեւս էական ներդրում չեն ունենալու ծնելիության հարցում։
” - Մենք տեղյակ ենք մեզ սպասվող խնդիրների մասին, որոնք ծագել են դեռևս 90-ականներին, երբ երկիրը բախվեց ծնելիության ահռելի, եթե ոչ աղետալի անկման։ Սա հանգեցնում է նրան, որ մոտ ապագայում, - դա լավ գիտեն փորձագետները, - վերարտադրողական տարիքի կանանց թիվը կնվազի, իսկ մինչև 2025 թվականը, ըստ մասնագետների, նրանց թիվը 2015 թվականի համեմատ կնվազի 34 տոկոսով»,- ասաց Վլադիմիրը: Պուտինը
(Rosstat-ի ժողովրդագրական կանխատեսումները մինչև 2035 թվականը մռայլ են թվում: Կտտացրեք նկարը մեծացնելու համար... ոչ, ոչ ժողովրդագրություն - նկարներ)
Ըստ այդմ, այսօրվա 20-ամյա աղջիկները ժողովրդագրական հավասարակշռությունը պահպանելու համար ստիպված կլինեն նախորդ սերնդից երկու անգամ ավելի ծննդաբերել։ Եվ նրանց դեռ պետք է համոզել։ Բայց ինչպես?
- Անցյալ աշնանը «Կյանքի համար» շահույթ չհետապնդող որոշակի կազմակերպություն անցկացրեց լայնածավալ համառուսական արշավ՝ աբորտների արգելման համար՝ կարողանալով գրավել երկրի բոլոր հիմնական կրոնական ուղղությունների ղեկավարությունը,
Վարչապետ Դմիտրի Մեդվեդևն առաջարկել է աջակցել երիտասարդ (մինչև 23 տարեկան) ընտանիքներին, որտեղ ծնվում են առաջնեկ երեխաներ,
Քաղաքական և հասարակական գործիչ Յուրի Կրուպնովը նախագահին է ուղարկել իր «Բազմազավակ ընտանիքի կարգավիճակի մասին» օրենքի նախագիծը, որը նախատեսում է փոքր ընտանիքների համար հարկ,
- Վերջապես, և սա արդեն իսկ իրականացված միակ նախաձեռնությունն է.
” Բայց դա այդպես է. ինչու՞ խրախուսել կնոջը երկրորդ երեխա ունենալ, եթե առաջինը ծնող չկա, բայց անհրաժեշտ է, որ նա ծնի առնվազն չորս:
Հինգ տարի երեխաների համար
Այնուամենայնիվ, եկեք դադարենք վերլուծաբաններ խաղալուց և սկսենք փաստեր ներկայացնել։ Իսկ փաստերը հետևյալն են. «Մանկության տասնամյակը» ունեցել է բավականին հավակնոտ նախորդ՝ Մանկության հնգամյա ծրագիրը, 2012-2017 թվականների երեխաների շահերի գործողությունների ազգային ռազմավարությունը, որը հաստատվել է ՀՀ նախագահի հրամանագրով։ Ռուսաստանի Դաշնություն 2012 թվականի հունիսի 1-ին: ( Նորից հունիսի առաջին, նկատեցի՞ք, չէ՞։ Հինգ տարին մեկ՝ հունիսի մեկին, նախագահը և կառավարությունը գնում են բաղնիք՝ պաշտպանելու երեխաների շահերը...)
” Արդեն հինգ տարի է, ինչ ապրում ենք «երեխաների շահերից բխող գործողությունների» պայմաններում, հուսով ենք սա արդեն տեսել եք, նկատել, զգացել և գնահատել եք։
Ամենից հետո … «Ձեռնարկված միջոցառումների արդյունքում դրական միտումներ են նկատվել ծնելիության աճի և մանկական մահացության նվազեցման, երեխաներ ունեցող ընտանիքների սոցիալ-տնտեսական վիճակի բարելավման, երեխաների կրթության և բժշկական օգնության մատչելիության բարձրացման, թվաքանակի ավելացման ուղղությամբ։ ծնողական խնամք չունեցող ընտանիքներում տեղավորված երեխաների մասին»
Եթե չեք նկատել, ահա ձեզ համար մի քանի վիճակագրություն՝ համաձայն Պետական վիճակագրության դաշնային ծառայության:
Երկրի բնակչությունը 2012-ից 2017 թվականներին աճել է 3,8 միլիոն մարդով՝ 143-ից հասնելով 146,8 միլիոնի։
մայրական մահացությունընվազել է 2012-ի 219 մարդուց (100 հազար ծնունդից 11,5 դեպք) մինչև 188 մարդ 2016-ին (10 դեպք 100 հազար ծնունդից):
Մանկական մահացությունը(երեխաների մահացությունը ծնունդից մինչև մեկ տարեկան) 2012 թվականին 1000 կենդանի ծնվածի հաշվով 8,6 դեպքից 2016 թվականին նվազել է մինչև 6 դեպք մեկ հազարից։
Առանց ծնողական խնամքի մնացած երեխաների թիվը, 2012-ից 2105-ը նվազել է 25%-ով, իսկ պետական հիմնարկներում դաստիարակված ծնողազուրկ երեխաների թիվը կրճատվել է կիսով չափ՝ եթե 2012-ին մանկատներում պահվել է 11145 երեխա, ապա 2015-ին՝ ընդամենը 6142 երեխա։
Ամեն ինչ չէ, իհարկե, այնքան լավ, որքան թվում է առաջին հայացքից։
” Օրինակ՝ աղքատությունը հնարավոր չէր հաղթահարել։ Եթե 2012-ին մինչև 16 տարեկան բոլոր երեխաների 17,6%-ն ապրում էր մեկ շնչին բաժին ընկնող միջին եկամուտ ունեցող ընտանիքներում, ապա 2015-ին այն արդեն 21,4% էր:
Բայց ընդհանուր առմամբ կյանքը դարձել է ավելի լավը, կյանքը դարձել է ավելի զվարճալի։
Հայացք 2027թ
Բայց վերադառնանք Մանկության տասնամյակ: Ոչ մի ֆանտազիա, միայն պաշտոնյաների հրապարակային հայտարարություններ։ Վլադիմիր Պուտինը ստորագրել է հրամանագիրը, իհարկե, ոչ միայն այն պատճառով, որ օրացույցում նկատել է «հունիսի 1» ամսաթիվը։ 2016 թվականի նոյեմբերին Դաշնությունների խորհրդի նախագահ Վալենտինա Մատվիենկոն խոսեց լավ մտածված հանպատրաստից.
Դե, փոխվարչապետի առաջնահերթությունները պարզ են, բայց հենց որ առաջին անգամ հնչեց «Մանկության տասնամյակ» արտահայտությունը, Վլադիմիր Պուտինը անմիջապես թարմացրեց երեխաների շահերից ելնելով ազգային ռազմավարության իրականացման խորհրդի կազմը։ Խորհրդի 35 անդամների թվում էին կրթության և գիտության նախարար Օլգա Վասիլևան և երեխաների հարցերով օմբուդսմեն Աննա Կուզնեցովան։ Տիկնանցից յուրաքանչյուրը խոսեց խոցի մասին։ - կրթության մասին.
Մայիսի 31-ին նա հանդիպեց նախագահին և ասաց, որ մեր երկրում մանկության լուրջ խնդիրներից մեկը Mantoux թեստն է.
|
-Այս թեման այնքան անհանգստացրեց մեր ծնող համայնքին, որ հազարավոր դիմումներ ստացվեցին հանձնակատարի գրասենյակ.- հայտնում է օմբուդսմենը։ - Այս խնդրի լուծման համար խառը իրավական պրակտիկա կար, և հազարավոր երեխաներ մնացին առանց նախադպրոցական և դպրոցական ուսումնական հաստատություններ ընդունվելու: Մինչ մենք միասին կքննարկեինք այս հարցը, ներս մտնելու միայն մեկ ճանապարհ կար՝ պատրաստել Մանտա, ինչպես մենք բոլորս արեցինք ձեզ հետ: Այժմ երեխաների օմբուդսմենի շնորհիվ բժշկական պրակտիկայում լայնորեն կներդրվեն երեխաների տուբերկուլյոզի վաղ ախտորոշման այլընտրանքային տարբերակներ։ |
Բայց գլխավորն, իհարկե, այն է, թե ինչ է դնում ինքը՝ Պուտինն «Մանկության տասնամյակի» հայեցակարգում։ Հավանաբար, պետք է առաջնորդվել 2016 թվականի նոյեմբերի 15-ին կայացած «Երեխաների համար 2012-2017 թվականների ազգային գործողությունների ռազմավարության» իրականացման համակարգող խորհրդի նիստից հետո նրա կողմից հաստատված հանձնարարականների ցանկով։ Այսպիսով, վարչապետ Դմիտրի Մեդվեդևին հանձնարարվել է...
զարգացնել վաղ (և բազմակողմանի) համակարգ օգնելով հաշմանդամություն ունեցող երեխաներին, սոցիալապես վտանգավոր վիճակում գտնվող ընտանիքներից առանց ծնողական խնամքի մնացած երեխաներ.
կանգ առնել մանկական առողջարանների և հանգստավայրերի վերապրոֆիլավորում, հատկապես, եթե դրանք գտնվում են Եվպատորիայում;
ապահովել ոլորտում հիմնարար գիտական հետազոտությունների զարգացումը մանկական հաշմանդամության կանխարգելում;
դիտարկել ծրագրի փուլային ընդլայնումը նորածնային սկրինինգ.
” Եվ, իհարկե, կատարելագործել դեռահասների ինքնասպանության կանխարգելման համակարգը (պարզվում է, որ մենք ունենք այդպիսի համակարգ. մնում է միայն բարելավել այն):
Նախկինում ազնվական ասպետները գնում էին վիշապների դեմ կռվելու, այժմ՝ հետ .
Բայց, ինչպես հասկանում եք, սրանք առաջին գնահատականներն են. մինչև սեպտեմբերի 1-ը մենք սպասում ենք իսկապես ոգեշնչող ծրագրի բոլոր նախարարություններից և գերատեսչություններից։ Նույնիսկ հետաքրքիր է, թե մեզ ինչ ձևերով կհամոզեն ծննդաբերել, ծնել և նորից ծնել։
” Ի վերջո, դեռ ոչ ոք չի նշել, որ երկրում յուրաքանչյուր հինգերորդ երեխան ապրում է մեկ շնչին բաժին ընկնող միջին եկամուտ ունեցող ընտանիքում ապրուստի մակարդակից ցածր։ Եվ դա ճիշտ է, դա կապույտ կետերի հետ չէ ...
Պատրաստեց Ալենա Նովիկովան
Նախագահ Վլադիմիր Պուտինը հրամանագիր է ստորագրել, ըստ որի՝ 2018-2027 թվականները Ռուսաստանում կդառնա մանկության տասնամյակ։
«Երեխաների պաշտպանության ոլորտում պետական քաղաքականության կատարելագործման նպատակով՝ հաշվի առնելով 2012-2017 թվականների երեխաների գործողությունների ազգային ռազմավարության իրականացման ընթացքում ձեռք բերված արդյունքները, որոշում եմ. Ռուսաստանի Դաշնություն Մանկության տասնամյակ»,- ասվում է փաստաթղթում, որը հրապարակվել է իրավական տեղեկատվության պաշտոնական ինտերնետային պորտալում։
Նախագահը կառավարությանը հանձնարարել է եռամսյա ժամկետում հաստատել մինչև 2020թ. հիմնական միջոցառումների ծրագիրը։
Երեխաների պաշտպանության հարցերը
Պետության ղեկավարի մամուլի քարտուղար Դմիտրի Պեսկովը, մեկնաբանելով հրամանագիրը, ասել է, որ երեխաների պաշտպանության թեման արդիական է ոչ միայն Ռուսաստանի, այլ ամբողջ աշխարհի համար։
«Դուք գիտեք, որ իշխանության բոլոր մակարդակներում բավականին մեծ ուշադրություն է դարձվում այդ հարցերին՝ ինչպես մայրության, այնպես էլ մանկության պաշտպանությանը և այլն»,- լրագրողներին ասել է Պեսկովը։
«Մեծ պատասխանատվություն»
Երեխաների համար 2012-2017 թվականների Ազգային գործողությունների ռազմավարության իրականացման նախագահին առընթեր համակարգող խորհրդի նիստում քննարկվել է նաև մանկության տասնամյակը։ Փոխվարչապետ Օլգա Գոլոդեցի խոսքով, նոր ծրագիրը հսկայական պատասխանատվություն է կառավարության համար։
«Կարծում եմ, որ բոլորիս համար մեծ պատասխանատվություն է մոբիլիզացնել պետության ուժերն ու ռեսուրսները՝ մեր երկրում ապրող յուրաքանչյուր երեխայի առողջության, կրթության որակն ու հաջող զարգացումն ապահովելու համար»,- ասաց պաշտոնյան։
Գոլոդեցի խոսքով, պետությունն առաջնահերթություն է տալու դպրոցների և մանկապարտեզների աջակցության հարցերին։
«Այն ծրագրերը, որոնք արդեն մեկնարկել են, սա դպրոցական տեղերի ապահովումն է, բացարձակ առաջնահերթություն է, հաջորդ տասնամյակում, իհարկե, պետք է նպատակ ունենանք լուծել մինչև երեք տարեկան երեխաների մանկապարտեզների ապահովման խնդիրները, հաջորդ թեման. բոլորը մայրության և մանկության, ժողովրդագրության աջակցության հարցերն են՝ մեզ համար ակտուալ լինելու»,- լրագրողներին ասաց փոխվարչապետը։
«Մենք աշխատելու ենք մասնագետների հետ, կարծում եմ այս ծրագիրը արժանի կլինի մեր պետությանը և մեր երեխաներին»,- հավելեց նա։
Հանդիպման ընթացքում կրթության և գիտության նախարար Օլգա Վասիլևան խոսել է նաև երիտասարդ ընտանիքների առջև ծառացած խնդիրների մասին։
Ըստ ԿԳՆ ղեկավարի՝ երեխաների ազգային ռազմավարությունը հնարավորություն է տվել ավելի համակարգային դարձնել ընտանիքներին աջակցելու միջոցառումները, սակայն աղքատության խնդիրը դեռ ամբողջությամբ լուծել չի հաջողվել։
«Երկրորդ երեխայի ծնունդը դեռևս ծանր դրության մեջ է գցում երիտասարդ ընտանիքների մեծ մասին»,- ասել է Վասիլևան։
Օմբուդսմենը կպատրաստի իր առաջարկները
Երեխաների իրավունքների հանձնակատարի գրասենյակը նույնպես կմիանա մանկության տասնամյակի ծրագրի մշակմանը:
«Մեր կողմից, իհարկե, կլինի առաջարկների նախապատրաստում»,- ՌԻԱ Նովոստիին ասել է երեխաների օմբուդսմեն Աննա Կուզնեցովան։
Նրա խոսքով, նախագահի հրամանագրում գլխավորն այն է, որ փաստաթուղթը որոշի զարգացման վեկտորը։
«Ցանկանում եմ նշել, որ ոչ մի փաստաթուղթ ինքնին չի որոշում կատարման էությունը, այն ասում է, որ սա առաջնահերթություն է, սա կարևոր է: Բայց հիմա շատ կարևոր է հասկանալ, թե ինչով է լցվելու այս փաստաթուղթը, ինչ իրական ծրագրեր ու առաջարկներ է լինելու. այն կլրացվի և կիրականացվի Նույնիսկ յուրաքանչյուր դաշնային օրենքի հետևում միշտ կա կատարող՝ մարդ»,- նկատեց իրավապաշտպանը։
«Խնդիրները շատ են»
Մանկության տասնամյակի նախաձեռնությունն առաջին անգամ արտահայտվել է անցյալ տարվա հուլիսին Դաշնության խորհրդի խոսնակ Վալենտինա Մատվիենկոյի կողմից։ Ելույթ ունենալով Ռազմավարական զարգացման և ազգային ծրագրերի խորհրդի առաջին նիստում` նա առաջարկեց երկրի առաջնահերթությունների ցանկում ավելացնել երեխաների աջակցության ծրագրերը:
«Թերևս ՄԱԿ-ի փորձից ելնելով հայտարարել, չգիտեմ, «Մանկության տասնամյակ», ես պայմանականորեն կոչում եմ, որպեսզի կենտրոնանամ այս թեմայի վրա, դեռ շատ խնդիրներ կան, սկսած. երեխաների հաշմանդամությունից. չեմ թվարկի»,- ասաց նա այն ժամանակ սենատորը:
Նոյեմբերին Մատվիենկոն հստակեցրել է իր առաջարկները։ «Մենք զգալի առաջընթաց ենք գրանցել այս ոլորտում հիմնախնդիրների լուծման գործում: Ես միանգամայն համոզված եմ, որ Ազգային ռազմավարությունը պետք է շարունակի գործել թարմացված տեսքով»,- նշել է Դաշնության խորհրդի խոսնակը։ Նրա խոսքով՝ այս նախագիծը պետք է արձագանքի հասարակության զարգացման գործընթացում ի հայտ եկող նոր մարտահրավերներին։
«Երբ հոգատար, եռանդուն և պրոֆեսիոնալ մարդիկ համախմբվում են պետական գաղափարի շուրջ, երբ համատեղվում են դաշնային, տարածաշրջանային և տեղական իշխանությունների, ձեռնարկատերերի և հասարակական կազմակերպությունների ջանքերը, կարելի է կոնկրետ արդյունքների հասնել երեխաների շահերից ելնելով»,- ասել է Մատվիենկոն՝ վկայակոչելով փորձը։ Գործողությունների ազգային ռազմավարության իրականացման օրինակ՝ երեխաների համար 2012-2017 թթ.
RIA News
Ինչպես նշված է փաստաթղթում, «երեխաների պաշտպանության ոլորտում պետական քաղաքականության կատարելագործման նպատակով՝ հաշվի առնելով 2012-2017 թվականների երեխաների ազգային գործողությունների ռազմավարության իրականացման ընթացքում ձեռք բերված արդյունքները, որոշում եմ հայտարարել 2018-2027 թթ. Ռուսաստանի Դաշնությունում Մանկության տասնամյակ.
Հրամանագիրն ուժի մեջ է մտել ստորագրման պահից՝ մայիսի 29-ին։ Ռուսաստանի Դաշնության կառավարությունը եռամսյա ժամկետում պետք է մշակի և հաստատի մանկությանը նվիրված հիմնական միջոցառումների ցանկը մինչև 2020 թվականը։ Առաջ գնալով, ակնկալվում է, որ կաբինետի նախարարները յուրաքանչյուր երեք բյուջետային տարվա համար Մանկության տասնամյակի ծրագրի շրջանակներում կմշակեն առաջադրանքների կոնկրետ ցանկ:
Ռուսաստանի իշխանություններն անհանգստացած են երկրի բնակչության ժողովրդագրական կառուցվածքից։ Սա բնական արձագանք է 1990-ականների ժողովրդագրական ճգնաժամին։
Մասնագետները կանխատեսում են ծնելիության անխուսափելի անկում, որը պայմանավորված է նրանով, որ պոտենցիալ ծնողների սերունդն ի սկզբանե փոքր է։ Ըստ Ռոսստատի՝ 2016-2023 թվականներին ակտիվ վերարտադրողական տարիքի 20-29 տարեկան կանանց թիվը, որոնց բաժին է ընկնում բոլոր ծնունդների 60%-ը, կնվազի 3,2 միլիոն մարդով, ինչը, անշուշտ, կհանգեցնի ծնելիության մակարդակի նվազմանը։
Այս խնդիրը քննարկվել է աշխատանքի և սոցիալական պաշտպանության նախարարի հետ երկրի ղեկավարի հանդիպմանը Մաքսիմ Թոպիլին 26 ապրիլի. «Մենք տեղյակ ենք մեզ սպասվող խնդիրների մասին, որոնք ծագել են դեռևս 90-ականներին, երբ երկիրը բախվեց ծնելիության ահռելի, եթե ոչ աղետալի անկման։ Սա հանգեցնում է նրան, որ մոտ ապագայում, դա լավ գիտեն փորձագետները, վերարտադրողական տարիքի կանանց թիվը կնվազի, իսկ մինչև 2025 թվականը, ըստ մասնագետների, նրանց թիվը 2015 թվականի համեմատ կնվազի 34 տոկոսով»,- ասել է պետը։ այն ժամանակ ասաց պետությանը:
Վլադիմիր Պուտինը նաև նշել է, որ 1990-ականների ժողովրդագրական ճգնաժամը կազդի ընդհանուր բնակչության կառուցվածքի վրա՝ մեծացնելով աշխատունակ բնակչության բեռը. տարեցների թիվը կավելանա, իսկ ծնելիությունը, ամենայն հավանականությամբ, կնվազի։ «Բայց մենք, իհարկե, պետք է և կանենք ծնունդը խթանելու փորձեր, շարունակելու ենք մայրության և մանկության քաղաքականություն վարել, բայց ընդհանուր առմամբ սոցիալական քաղաքականության մեջ որոշակի ճշգրտումներ պետք է անենք»,- շարունակեց. Վլադիմիր Պուտին.
Այսպիսով, «Մանկության տասնամյակը» նախագիծ է մի շարք միջոցառումներից, որոնք նախատեսված են փոխհատուցելու 1990-ականների ճգնաժամի բացասական ազդեցությունը: Ըստ վիճակագրության՝ Ռուսաստանում 2013 թվականից ի վեր գրանցվել է բնակչության բնական աճ։ 2007 թվականից ի վեր ծնելիության ընդհանուր մակարդակը երկրում աճում է ամենաբարձր տեմպերով Եվրոպայում և երկրորդն է աշխարհում։ Երկրորդ և երրորդ ծնունդների տեսակարար կշիռն աճել է, իսկ մահացությունը՝ նվազել։
Երկրորդ կամ երրորդ երեխա ունենալու ռուսների ցանկության վրա ազդել են պետական քաղաքականության միջոցառումները։ 2007 թվականին դրսևորվեց մայրության կապիտալի ներդրման և երեխա ունեցող ընտանիքներին աջակցելու միջոցառումների ազդեցությունը։ 2012 թվականին ծնելիության աճի վրա դրականորեն ազդեցին բազմազավակ ընտանիքների համար անվճար հողատարածքների հատկացման, ինչպես նաև տարածաշրջանային մայրության կապիտալի հետ կապված նախաձեռնությունները՝ գումար, որը տրվում է ի լրումն երրորդ երեխայի ծննդյան դաշնային վճարումների։ և հաջորդները։ Այնուամենայնիվ, առաջիկա տասնամյակների ընթացքում 1990-ականների ծնելիության ցածր մակարդակի հետ կապված ժողովրդագրական փոսը կազդի:
Այստեղ, այս մարդկանց արյան վրա, փետրվարի 21-ին Ուկրաինայի իշխանության եկան հրեաներ Ա.Տուրչինովը, Վ.Գրոյսմանը, Ա.Յացենյուկը, Պ.Պորոշենկոն, Վ.Կլիչկոն, Օ.Տյագնիբոկը, Դ.Յարոշը և հարյուրավոր ուրիշներ։ 2014 թ.
Հնարավոր է, որ ես այսօր չգրեի այս հոդվածը, եթե այս մեկնաբանությունը չստանայի իմ նախորդ հոդվածի վերաբերյալ երեկ։
Մեկը «Օլինթ» անդամներից մեկը conto synagogages, միայն տեղյակ «Հրեական ջարդեր».(վտանգավոր եկվոր-հրեաների արտաքսումներ), ինչը բավականին հաճախ է տեղի ունեցել աշխարհի ժողովուրդների պատմության մեջ։ Բայց նա, իբր, չգիտի, թե երբ են հրեաները սպանել սլավոններին։
Դե, հիշեցնելու առիթ կա.
Երբ հրեաները, հրեաների գլխավորությամբ (այսպես կոչված, «հրեաները») իշխանություն են գրավում սլավոնական երկրի վրա (որում սլավոնները պետություն ստեղծող ժողովուրդն են), նրանք իրենց ոչխարների փարախում գայլերի պես են պահում։
Նորագույն պատմության մեջ այդպես է եղել 1917 թվականին Ռուսաստանում՝ 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո, իսկ Ուկրաինայում՝ 2014 թվականի փետրվարի 20-ից հետո։ Ե՛վ այն ժամանակ, և՛ հիմա (երկու դեպքում էլ) այդպես էր հրեական պետական հեղաշրջումուղեկցվում է սլավոնների ջարդով։
Հրեաները, իհարկե, փորձում են բոլորին համոզել, որ 1917 թվականի հեղափոխությունը Ռուսական կայսրությունում արեց պետական կազմավորող ռուս ժողովուրդը, իսկ 2014 թվականին Ուկրաինայի հեղափոխությունը՝ պետական ստեղծող ուկրաինացի ժողովուրդը։ Այնուամենայնիվ, քանի որ այս երկու հեղափոխությունները նախապատրաստվել և իրականացվել են հրեա հրեաների կողմից, ովքեր հանցագործության պահին եղել են. կազմակերպված հանցավոր խումբ, ուրեմն այս հեղափոխությունները ըստ սահմանման հրեական էին։
Ըստ սահմանման, "էթնիկ հանցավոր խմբեր- սրանք խմբեր, համայնքներ (կազմակերպություններ) են, որոնք հատուկ հանցավոր միավորումներ են, որոնք ձևավորվում են ազգային (էթնիկ) հիմքի վրա, այսինքն՝ իրենց կազմում միավորում են մեկ կամ մի քանի ազգակից ազգությունների (էթնիկ սուբյեկտների) անձանց: Հանցավոր խմբին էթնիկ խմբին վերագրելը չի որոշվում նրա ազգային կազմի միատարրությամբ, այն կարող է խառնվել։ Խմբի էթնիկ պատկանելությունը որոշվում է նրանց կողմից, ովքեր առաջատար դիրք են զբաղեցնում նրանում։" . .
Այս ձևակերպման վերջին մասը պարզապես ցույց է տալիս, որ անհնար է և սխալ է այդ պետական հեղաշրջումը «ռուսական» կամ «ուկրաինական» հեղափոխություններ անվանելը։ Նրանք պետք է անվանվեն բացառապես ըստ նրանց էթնիկ պատկանելության, ովքեր զբաղեցրել են (կամ ներկայումս զբաղեցնում են, ինչպես Ուկրաինայի դեպքում) առաջատար պաշտոն: Եվ երկու դեպքում էլ՝ հրեաները։
Եթե դուք չեք հավատում ռուս մարգարե Ֆյոդոր Դոստոևսկուն, ով 1917 թվականի իրադարձություններից 40 տարի առաջ նախազգուշացրել էր մոտալուտ իրադարձությունների մասին. Հրեական հեղափոխություն, ապա գոնե լսեք Վլադիմիր Պուտինին՝ Ռուսաստանի մեր ներկայիս նախագահին, ով 2013 թվականին իր պարտքն էր համարել Հանդուրժողականության թանգարանում հավաքված հրեաներին մեծատառով հիշեցնել, որ. 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո Ռուսաստանում ձևավորված առաջին խորհրդային կառավարությունը բաղկացած էր 80-85% հրեաներից:
Ի՞նչ արեցին այս հրեաները հենց որ իշխանությունը գրավեցին Մոսկվայում և Պետրոգրադում։
Նրանք շտապեցին դադարեցնել իմպերիալիստական պատերազմը, ինչպես կոչվում էր Առաջին համաշխարհային պատերազմը, և դրա դիմաց քաղաքացիական պատերազմ սանձազերծեցին նախկին Ռուսական կայսրության հսկայական տարածքում։ Ավելին, այս քաղաքացիական պատերազմը, որի ընթացքում Ռուսաստանի բնակչությունը պայմանական հիմքով արհեստականորեն բաժանվեց «սպիտակների» և «կարմիրների», դրանք հանգեցրին «կողմերից մեկի լիակատար հաղթանակին»։ Տեղի հրեա կոմիսարների և այն ժամանակվա Ռուսաստանի բարձրագույն ռազմաքաղաքական մարմնի՝ «Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի» (ՍԽԽ) անդամների ցուցումով, որը նստած էր Մոսկվայում, հասարակության ողջ խավերը ի սկզբանե ոչնչացվեցին։ Ավելին, սլավոնների ջարդին ներգրավված են եղել օտարերկրյա վարձկաններ տարբեր երկրներից, այդ թվում՝ չինացիներից ու լատվիացիներից։ Վերջինս հատկապես նախանձախնդրորեն մասնակցել է Ռուսաստանի պետականաստեղծ ժողովրդի ջարդերին։
1918-1922 թվականների քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ, մի կողմից, սլավոնները սպանեցին մոտ 10 միլիոն մարդու, մյուս կողմից՝ հրեա կոմիսարներից, հեղափոխության հիմնական շարժիչ ուժից և պառակտման նախաձեռնողներից։ հասարակությունը՝ «սպիտակ» և «կարմիր»՝ մոտ 100 հոգի։
Հավելված: «ՀԱՂԹԱՆԱԿԻ ՕՐԸ. ՀԻՇԵՔ ՀԱՎԵՐԺ. ԻՆՉՊԵՍ ԼԱՏՎԻԱՅԻ ՖԱՇԻՏՆԵՐԸ ՍՊԱՆԵՑԻՆ ՌՈՒՍ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻՆ».
Հիմա նայեք այսօրվա Ուկրաինայում տիրող իրավիճակին, որտեղ 2014 թվականի փետրվարից հետո իշխանությունը 100%-ով հրեական է: Կարդացեք հոդվածը. «Իտալացի լրագրողներին սարսափեցրել է ուկրաինական հակամարտության զոհերի թիվը». https://www.tvc.ru/news/show/id/46422
Այն ասում է. «Ի տարբերություն ԱՄՆ-ի, որը չի կարող հաստատել խաղաղ բնակիչների մահվան մասին տեղեկությունը, Il Giornale-ի լրագրողները. վրդովմունք է հայտնել Ուկրաինայի հարավ-արևելքում երեխաների մահվան մասին տեղեկատվության աշխարհում տիրող լռության կապակցությամբ.. Ինչպես գրում են լրագրողները, աշխարհում ոչ ոք չի խոսում նրանց մահվան մասին, ի տարբերություն Գազայի երեխաների։ Ըստ ամենայնի, Լուգանսկի և Դոնեցկի նրանց հասակակիցները դասվում են «երկրորդ կարգի», լրագրողները վրդովված են»։
Իգոր Կոլոմոյսկին, ով զանգահարել է Գերագույն Ռադայի պատգամավոր Օլեգ Ցարևին, ում խոսակցությունը ձայնագրվել է ժապավենի վրա, նշել է միայն մեկ հրեայի, ով մահացել է անհայտ հանգամանքներում։ Ընդամենը մեկ! Եվ այս մեկ հրեայի համար, ինչպես Իգոր Կոլոմոյսկին ասաց Օլեգ Ցարևին, նրանք այժմ պատրաստ են այնտեղ սպանել մի խումբ մարդկանց:
Այդպես են գնահատում թեկուզ մեկ հրեայի կյանքը։ Բայց այսօր Ուկրաինայում զոհված այս մեկ հրեայի համար Ուկրաինայում արդեն սպանված է մոտ 100 հազար սլավոն!!!
Ինչու է դա հնարավոր:
Այս հարցի պատասխանը վաղուց եմ գտել։ Հրեաները մանկուց կրթում են հրեաներին անողոք լինել մարդկանց հանդեպ, որոնք իրենց արյունից չեն: Այս մասին հոդված էի գրել դեռևս 2014 թվականին։ «Ի՞նչ ՀԵՔԻԱԹՆԵՐՈՎ ԵՆ ԿՐԹՈՒՄ ՀՐԵԱՆԵՐՆ ԻՐԵՆՑ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻՆ. ԿԱՄ ԻՆՉՈՒ ՀՈՒԴԱՆ ՆՐԱՆՑ ՀԵՏ ՀԵՐՈՍ Է, ԻՍԿ ՄԵՆՔ ՍԿԱԻՆ ԵՆՔ»:. Բայց միայն վերջերս ես պարզեցի, որ այս հեքիաթներում, որոնց վրա նրանք բառացիորեն սատանաներ են դաստիարակում անչափահաս հրեաներից, նրանք անխնա սպանում են սլավոններին !!!
Հրեական կրոնական տեքստերը հասկանալու բանալին, պարզվում է, գտել է 154 տարի առաջ լեզվաբան Աբրահամ Յակովլևիչ Գարկավին, ով ավարտել է Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի արևելյան ֆակուլտետը և ստացել Արևելքի պատմության մագիստրոսի կոչում։ Իր գրքում «Հին ժամանակներում Ռուսաստանում ապրած հրեաների լեզվի և հրեա գրողների սլավոնական բառերի մասին»նա ռուս հասարակությանը բացահայտեց «Քանանացիներ», «Քանանացիներ», «Քանանացիների երկիր», «Քանանական լեզու» բառերի գաղտնիքը, որոնք առկա են հրեական կրոնական տեքստերում. սրանք են սլավոնները, սլավոնական երկիրը և սլավոնական լեզուն:
Այս գիտելիքի պրիզմայով հիմա նայենք, թե հրեաները մանկուց ինչ հեքիաթներ են սովորեցնում հրեաներին (!) անողոք լինել ոչ հրեաների նկատմամբ։
Ընթերցողներից մեկը հարց է ուղղել. «Անտոն, հետաքրքիր կլիներ ավելի մանրամասն իմանալ, թե ինչպես են հրեաները դաստիարակում իրենց երեխաներին, գուցե գիտե՞ք, թե ինչպես է դա տեղի ունենում, ինչ են նրանց սովորեցնում յեշիվայում և սինագոգներում»:
Երբ որոշեցի պատասխանել, հիշեցի, որ 2014 թվականի փետրվարի 4-ին ռուսական հեռուստատեսության Առաջին ալիքով հաղորդում էր հեռարձակվում. «Նրանք և մենք, այդ ժամանակվանից նրանք ապրում են...»:. Հայտնի հեռուստահաղորդավար Ալեքսանդր Գորդոնը հեռուստաստուդիայում հավաքել է ժամանակակից հեքիաթագիրների, հոգեբույժների և ուսուցիչների խմբին։ Երեխաները նույնպես հրավիրված էին։ Շոուն նվիրված էր. «Մենք հեքիաթների զոհ ենք».
«Մենք ոչ մի կերպ չենք կարող ընդունել իրականությունը, քանի որ մանկության տարիներին մենք հեքիաթներ ենք կարդում»։(C) - Ալեքսանդր Գորդոնը պարզաբանեց ծրագրի հիմնական գաղափարը: Ամենից շատ մասնագետների վեճում ստացավ ռուս Էմելյայի մասին ռուսական ժողովրդական հեքիաթը — Կախարդո՞վ։, որի հիմնական բովանդակությունն արտացոլված է այս նկարում.
Հաղորդման մեջ կարծիք է հնչել, որ այս հեքիաթը կարդալը երեխաների մոտ ծնում է ծուլություն և մակաբուծություն։ Էմելյան անընդհատ պառկում է վառարանի վրա և չի ուզում անգամ մատը բարձրացնել, ոչ միայն աշխատել այնպես, ինչպես բոլոր մարդիկ, բայց միևնույն ժամանակ նա ուզում է, որ նա ունենա այն ամենը, ինչ կարող է ցանկանալ իր համար:
Ասում են, որ հենց այդ պատճառով արգելվել է «By the Pike» մուլտֆիլմը ցուցադրել Անգլիայում, քանի որ բրիտանացիները այն դիտելուց հետո համարել են, որ սովետական այս մուլտֆիլմը փչացնում է երեխաներին, սովորեցնում մտածել անվճար նվերների մասին։
Տեղին եմ համարում հիշեցնել, որ ամբողջական սև-սպիտակ գեղարվեստական ֆիլմ-հեքիաթ «Պիկերի հրամանով», բեմադրվել է մոսկովյան «Սոյուզդեթֆիլմ» կինոստուդիայում 1938 թվականին ռեժիսոր Ալեքսանդր Ռոուի կողմից Ելիզավետա Տարախովսկայայի համանուն պիեսի հիման վրա, որի սյուժեն հիմնված է երեք ռուսական ժողովրդական հեքիաթների վրա՝ «Պիկերի հրամանով», «Արքայադուստր։ Նեսմեյանա», «Պարող ակորդեոն». Ֆիլմի պրեմիերան ԽՍՀՄ-ում կայացել է 1938 թվականի դեկտեմբերի 30-ին։
Ես բացարձակապես համաձայն եմ, որ հեռուստատեսությամբ Ա. Գորդոնի բարձրացրած թեման այսօր իսկապես ավելի արդիական է, քան երբևէ: Մեզանից շատերն իսկապես չեն կարող իրականությունն ընկալել այնպես, ինչպես կա, քանի որ մանկության, իսկ հետո մեծահասակների շրջանում մեզ գովաբանում էին (և շարունակում են գովաբանել) մի շարք հեքիաթներով, որոնց մեջ ներառել եմ մեծահասակների համար նախատեսված բոլոր գեղարվեստական ֆիլմերը: Այս ֆիլմերը հաճախ 100% գեղարվեստական են: Հեղինակները նույնիսկ հաճախ դիտավորյալ գրություններում գրում են. «Ցանկացած զուգադիպություն իրական պատմական փաստերի հետ զուտ պատահականություն է»..
Մեր նախնիներն ասում էին. «Հեքիաթը սուտ է, բայց դրա մեջ ակնարկ կա՝ դաս լավ ընկերների համար»։. Այժմ հայտնվել են բազմաթիվ հեքիաթներ երեխաների և մեծահասակների համար, որտեղ միայն սուտ կա, և լավ ընկերների նշույլ չկա: Ահա թե որտեղ է թաղված «շունը», ահա թե որտեղ է թաքնված ժամանակակից հասարակության ամենասարսափելի խնդիրը։
Վերջին տասնամյակներում ի հայտ են եկել բազմաթիվ հեքիաթներ, որոնք զուրկ են դրական սուրբ իմաստից, այլ կերպ ասած՝ բոլորովին դատարկ և նույնիսկ չարամիտ։
Մեր հեռավոր նախնիները վստահ էին, որ մարդկանց կառավարում են պատկերները։ Պատկերները կազմում են մարդու հոգու երեք կարևոր բաղադրամասերը՝ աշխարհայացք (աշխարհի և նրանում մարդու տեղը ըմբռնում), բարոյականություն (հասկանալ, թե ինչն է լավն ու վատը) և մարդու բարոյական վարքը հասարակության մեջ։ Այսօր կարծես մոռացվել է!
Պատկերները մեր մտքում ձևավորվում են մեր մտքի յուրահատուկ հատկության և մեր զգայարանների ունակության շնորհիվ՝ մեր գիտակցությանը փոխանցելու արտաքին աշխարհի ընկալումը: Բառերով, խորհրդանիշներով, գծագրերով, ֆիլմերով և նույնիսկ երաժշտությամբ փոխանցված պատկերները մեր մտքում կարող են ձեռք բերել վիրտուալ իրականություն այնքան պարզ, որ գիրք կարդալիս կամ ֆիլմ դիտող մարդը կարող է որոշ ժամանակ ամբողջությամբ մոռանալ այլ իրականության գոյության մասին, ճիշտ է:
Ահա թե ինչու, նույնիսկ հին ժամանակներում մարդիկ գիտեին, որ բանավոր պատմություններ ծալող կամ գրքեր գրող մարդը ամենամոտն է Աստծուն։ Ի վերջո, նա ձևավորում է այլ մարդկանց գիտակցությունը: (Խորհրդային տարիներին գրողներին այդպես էին անվանում՝ «մարդկային հոգիների ինժեներներ»):
Այս մարդը, կանգնելով (իր հնարավորությունների առումով) Աստծուց հետո հաջորդ քայլին, հեշտությամբ կարող է նույնիսկ հեքիաթի մեջ դնել աշխարհայացքը, բարոյականությունը և հասարակության մեջ մարդու վարքագծի ուղղվածության ուղղությունը։
Նախապատմական դարաշրջանի ամենավառ օրինակը Մովսեսի մասին լեգենդն է և քարե տախտակները, որոնց վրա իբր Աստված ինքն է գրել տասը պատվիրանները։
Ցանկացած գրողի պատասխանատվությունը հասարակության առաջ հատկապես լավ էր հասկանում անցյալ դարում ապրած ԽՍՀՄ առաջնորդ Իոսիֆ Ստալինը, ով իր երիտասարդության տարիներին 10 տարի սովորել է Վրաստանում որպես ուղղափառ քահանա։ Ստալինը Կոմկուսի իր ընկերներին ասել է հետևյալը. «Գրողը մարդկային հոգիների ինժեներ է, եթե նա բռնում է այս պահին լայն զանգվածների տարրական կարիքները, ապա նա կարող է շատ կարևոր դեր խաղալ հասարակության զարգացման գործում: Նա ընդհանրացնում է առաջադեմ խավերի անորոշ ենթադրություններն ու անգիտակից տրամադրությունները. հասարակության մեջ և գիտակցաբար է դարձնում զանգվածների բնազդային գործողությունները: Նա ձևավորում է սոցիալական դարաշրջանի կարծիքը: Դա օգնում է հասարակության առաջադեմ ուժերին իրականացնել իրենց խնդիրները...»:
Թե ինչ սուրբ նշանակություն է տալիս գրողն իր ստեղծագործության մեջ, ինչպիսի աշխարհայացք, բարոյականություն և վարքագիծ կդաստիարակեն մարդկանց մեջ իրենց վրա բեմադրված գրքերը կամ ներկայացումները կամ դրանց վրա նկարահանված ֆիլմերը, դա կախված կլինի նրանից, թե մարդիկ ժամանակի ընթացքում ինչ կդառնան։ Եթե գրողը բարության, արդարության ու ազնվության փոխարեն մարդկանց մեջ տրամագծորեն հակառակ որակներ է սերմանում, ապա արդյունքը ժամանակի ընթացքում համապատասխան կլինի՝ խստորեն համաձայն ասացվածքի. «Այն, ինչ շրջում է, գալիս է» . Եվ դա, անշուշտ, այդպես է:
Մովսեսի դեպքում մենք տեսնում ենք, որ նա ցանկանում էր հրեա ժողովրդի մեջ սերմանել առաքինություն, արդարություն և ազնվություն մտքի և գործի մեջ։
Միևնույն ժամանակ, մենք հասկանում ենք, որ կրոնական պատմության մեջ նկարագրված Մովսեսի հանդիպումը Աստծո հետ ոչ այլ ինչ էր, քան հեքիաթ երեխաների և մեծերի համար: Այս ըմբռնումը գալիս է մեզ հասկանալուց, որ գիրքը, որում գրված է այս պատմությունը, կոչվում է Մովսեսի հնգամատյան։ Իսկ դրա մեջ՝ այս «Մոզաիկ հնգամյակի» մեջ նկարագրված է, թե ինչպես է Մովսեսը մահացել, իսկ դա հնարավոր է միայն հորինված պատմության մեջ։ Հերոսն ինքը չկարողացավ իր անունով նկարագրել իր մահը և նույնիսկ գրել. «Եվ մինչ օրս ոչ ոք չգիտի նրա թաղման վայրը» . (Աստվածաշունչ, «Մովսեսի Հնգամատյանը», «Բ Օրինաց», գլուխ 34, համարներ 5-8):
Երբ մի օր ես հասկացա «Մովսեսի հնգամյակի» այս հատվածը, հասկացա, որ հին ժամանակներում որոշ «մարդկային հոգիների ինժեներներ» իրական տեղեկատվական դիվերսիա են իրականացրել հրեա ժողովրդի դեմ։ Պատմելով հրեաներին այն մասին, թե ինչպես և որ տարիքում մահացավ լեգենդար Մովսեսը, այս պեյզատելիները հրեաների համար կազմեցին արդարության և վարքի բոլորովին այլ նորմեր մտքերում և առօրյա պրակտիկայում: Եվ եթե տասը պատվիրաններով Մովսիսական տախտակները կարող էին կոչվել «Մովսեսի առաջին օրենք», ապա այս պեյսատելիներն իրենց մտավոր արտադրանքն անվանեցին «Երկրորդ Օրինաց»՝ ներառված «Մովսեսի հնգամյակի» մեջ։ Այսպիսով նրանք իրենց գրվածքները փոխանցեցին որպես առասպելական մարգարեի գրություններ:
Այստեղ դուք տեսնում եք հատվածներ «Մովսեսի հնգամյա գրքից», որի սուրբ իմաստը տրամագծորեն հակառակ է Մովսեսի առաջին 10 պատվիրաններին։
Ի՞նչ է սա, եթե ոչ հրեա ժողովրդի դեմ կատարված սարսափելի դիվերսիա:
Ահա թե ինչու մարդկության հետագա ողջ պատմությունը սկսեց զարգանալ ամենավատ սցենարով, և հրեական հարցը դարձավ այն առանցքը, որի շուրջ սկսեց պտտվել ողջ համաշխարհային պատմության անիվը։
Ակնհայտորեն, հասկանալով այս ամենը, հեռուստահաղորդավար Ալեքսանդր Գորդոնը բարձրացրել է թեման «Մենք հեքիաթների զոհ ենք».. Դրա համար ես շատ շնորհակալ եմ նրան։ Հիմա պատճառ ունեմ շարունակելու նրա սկսած թեման։
Ինչո՞ւ է հակասեմիտիզմը ծագում ամենուր, որտեղ կան հրեաներ:
Ինչո՞ւ են ռուսական ժողովրդական բանահյուսության մեջ հարյուրավոր ասացվածքներ և ասացվածքներ, որոնք նվաստացուցիչ կերպով նկարագրում են հրեա հրեային: Ինչո՞ւ մի քանի դար առաջ հրեաների համար ստեղծվեց այսպես կոչված «Բնակավայրի գունատը», որից այն կողմ միայն մի քանի (բառացիորեն «ընտրված») հրեաներ կարող էին ապրել և զբաղվել ցանկացած արհեստով:
Այս բոլոր հարցերի պատասխանները Ալեքսանդր Գորդոնի հնչեցրած խոսքերում են, ով, ի դեպ, ինքը հրեա է. «Մենք հեքիաթների զոհ ենք»..
Ես հիմա ուզում եմ պատմել մեկ հրեական հեքիաթի մասին, որի վրա ավելի քան հարյուր տարի է, ինչ դաստիարակվել են հրեաների ավելի ու ավելի նոր սերունդներ։ Երբ կարդաք այս հեքիաթի երկու տարբերակ՝ հին և ժամանակակից, ինքներդ կհասկանաք, թե ինչ աշխարհայացք, ինչ բարոյականություն և վարքագծային ինչ կողմնորոշում են դրված հրեաների մոտ դեռ վաղ տարիքից։
Քանի որ այս ուղեցույցները լիովին հակասում են Մովսեսի 10 պատվիրաններին. «Մի՛ սպանիր», «Մի՛ գողացիր», «Սուտ վկայություն մի՛ տուր»։ , և այլն, ապա սա վերը նշված բոլոր հարցերի պատասխանն է։
Այսպիսով, այժմ ընթերցողին առաջարկվում է նույն հին հրեական հեքիաթի երկու տարբերակ՝ «Դինայի և նրա եղբայրների մասին»։ Այս հեքիաթի առաջին տարբերակը ներկայացված է քրիստոնեական Աստվածաշնչի և հրեական Թորայի էջերում: Երկրորդ տարբերակը ես գտա ժամանակակից մեթոդական ձեռնարկում, որը գրված է հրեա ծնողների համար, ովքեր մտահոգված են (ուշադրությո՛ւն) իրենց երեխաների ճիշտ դաստիարակությամբ:
«Դինայի և նրա եղբայրների մասին» այս հեքիաթը պերճախոսորեն վկայում է այն ցայտուն փաստի մասին, որ հրեա ժողովրդի հոգևոր դաստիարակները նպատակաուղղված կերպով սովորեցնում են (բառացիորեն 3-4 տարեկանից) հրեա երեխաներին խաբեություն, ստորություն, խաբեություն և անխնա դաժանություն ուրիշների նկատմամբ արարքներում։ ազգությունը։
Հրեա երեխաների մեջ դաժանության նման վաղ սերմանման անհրաժեշտությունը ռաբբիները բացատրում են հրեա ծնողներին այնպես, որ. «Հայրն ու մայրը չեն կարող բավարարվել իրենց երեխաների մակերեսային գիտելիքներով, նրանք պետք է ձգտեն նրանց հրեական հիմնավոր կրթություն տալ։ Անընդունելի է նրանց կրոնական կրթությունը հետաձգելը մինչև դպրոցական տարիքի հասնելը։ Առաջին տարիներն անցկացնելը, երբ երեխաներն առավել տպավորիչ են, միայն հեքիաթների ու մանկական ոտանավորների վրա անցկացնելը որքան անպատասխանատու, այնքան էլ անխոհեմ է։. (Chaim Donin. «Being a Jew», «Unity», Դոնի Ռոստով, 1991, էջ 140-141):
Գրքի հեղինակ Չայմ Դոնինի այս կարճ բացատրության մեջ «Հրեա լինելը», մենք տեսնում ենք մի հետաքրքիր մանրամասն. հրեաների մեջ ատելություն սերմանելը բոլոր ոչ հրեաների նկատմամբ նրանց կրոնական կրթության կարևոր բաղադրիչն է:
Փաստորեն, այս «Դինայի և նրա եղբայրների մասին» հեքիաթը հրեա երեխաներից երիտասարդ ֆաշիստների դաստիարակության դասագիրք է (բառի վատագույն իմաստով): Ժամանակակից աշխարհում դրա գոյության և տարածման փաստը մասամբ բացահայտում է այն գաղտնիքը, թե ինչու է հրեաների ապրող յուրաքանչյուր ազգում հակակրանք առաջանում նրանց նկատմամբ (տխրահռչակ «հակասեմիտիզմը»):
«Դինայի և նրա եղբայրների հեքիաթը»
Մի օր Հակոբի չափահաս դուստրը՝ Դինան, եկավ Սյուքեմ քաղաք՝ տեսնելու, թե ինչպես են այնտեղ ապրում այլ մարդիկ։ Եվ այդ երկրի իշխան Էմմորի որդին, որը քաղաքի նման կոչվում էր Սյուքեմ, տեսավ նրան այնտեղ, սիրահարվեց նրան, վերցրեց նրան և քնեց նրա հետ։ Դրանից հետո Սյուքեմն ասաց իր հորը. «Այս աղջկան ինձ համար կին տար»։ Դինայի հայրը՝ Հակոբը, և նրա որդիները լկտիություն համարեցին Սյուքեմի արարքը, որը քնած էր իրենց աղջկա հետ և անպատվել ոչ միայն Հակոբի աղջկան, այլև Իսրայելի իրենց ողջ ընտանիքին։ Եվ նրանք բարկությամբ բորբոքվեցին այդ երկրի իշխան Սյուքեմի ժողովրդի դեմ։ Արքայազնը դա չէր սպասում և դիմեց նրանց հետևյալ խոսքերով. «Սյուքեմ, որդի՛ս, հոգով կապված է քո աղջկան. նրան որպես կին տուր. ամուսնանալ մեզ հետ; Տո՛ւր մեզ քո դուստրերին, և մեր աղջիկներին առե՛ք ձեզ համար... և ապրե՛ք մեզ հետ. այս հողը [ընդարձակ] է... ապրեք և առևտուր անեք դրանով և ձեռք բերեք այն որպես սեփականություն»:(Ծննդոց, 34, 1-10): «Եվ քո դստեր համար մենք կտանք քեզ ցանկացած փրկագին, որը ուզես», - ավելացրեց Եմմորա Եվեյանը: (Ինչպես տեսնում եք, արքայազնը իսկական ջենթլմեն էր): Բայց Յակոբի որդիները չարութիւն յղացին ու չար պատասխան տուին. «Մենք չենք կարող դա անել՝ մեր քրոջը ամուսնացնել անթլփատ մարդու հետ, որովհետև դա անպատիվ է մեզ համար. միայն այն պայմանով, որ մենք ձեզ հետ կհամաձայնվենք... եթե դուք մեզ նման եք, որպեսզի ձեր ամբողջ արական սեռը թլպատվի... և եթե դուք մեզ չհնազանդվեք թլպատվելու հարցում, ապա մենք կվերցնենք մեր աղջկան և կհեռանանք: »:(Ծննդոց, 34, 14-17):
Ըստ Աստվածաշունչը կազմողների. «Այս խոսքերը ուրախացրին Համորին և Համորի որդի Սյուքեմին։ Երիտասարդը չվարանեց դա անել. որովհետեւ նա սիրում էր Յակոբի աղջկան։ Իսկ նրան ամենից շատ հարգում էին հայրական տնից։ Վերադառնալով քաղաք՝ նրանք Սյուքեմի բոլոր բնակիչներին պատմեցին իսրայելացիների վիճակը՝ ասելով նրանց հետևյալը. «Այս ժողովուրդը հաշտ է մեզ հետ. թող բնակվեն այդ հողի վրա և առևտուր անեն դրա վրա. երկիրը, ահա, ընդարձակ է նրանց առաջ: Եկեք նրանց աղջիկներին կին առնենք և մեր աղջիկներին տանք նրանց։ Միայն այս պայմանով են այս մարդիկ համաձայնվում ապրել մեզ հետ և լինել մեկ ժողովուրդ, որպեսզի մեր երկրում բոլոր արական սեռը թլպատվի, ինչպես իրենք են թլպատված։ Մեզ համար չէ՞ նրանց հոտերը, նրանց ունեցվածքը և ամբողջ անասունը։ Միայն [այս մասին] մենք կհամաձայնվենք նրանց հետ, և նրանք կապրեն մեզ հետ»:. (Ծննդոց, 34, 18-23): «Եվ բոլոր նրանք, ովքեր դուրս էին գալիս նրա քաղաքի դարպասից, հնազանդվեցին Համորին և նրա որդի Սյուքեմին, և բոլոր արու սեռը թլփատվեցին, բոլոր նրանք, ովքեր դուրս էին գալիս նրա քաղաքի դարպասից: Երրորդ օրը, երբ նրանք հիվանդ էին, Հակոբի երկու որդիները՝ Սիմեոնը և Լևին, Դինինի եղբայրները, յուրաքանչյուրը վերցրեց իրենց սուրը և համարձակորեն հարձակվեցին քաղաքի վրա (Սյուքեմ) և սպանեցին բոլոր արական սեռին։ .(Ծննդոց, 34, 24-25): Դրանից հետո նրանք թալանեցին այդ ամենը, ամբողջ հարստությունը վերցրեցին իրենց համար և բոլոր երեխաներին ու կանանց դարձրին իրենց ստրուկները։ «Նրանք տարան իրենց ոչխարներն ու նախիրները, նրանց էշերը, ինչ որ քաղաքում էր, և ինչ կար դաշտում. և նրանց ողջ հարստությունը, և նրանց բոլոր երեխաները և նրանց կանայք, նրանք գերի վերցրեցին և թալանեցին այն ամենը, ինչ կա ... տներում »:. (Ծննդոց, 34, 29):
Այսպիսով, առաջին իսրայելացիներն ընդլայնեցին իրենց բնակելի տարածքը և ավելացրին իրենց նյութական և ֆինանսական վիճակը։
Թվում է, թե ռասիզմի ոգով հագեցած այս սադիստական հեքիաթը ոչ այլ ինչ է, քան նախապատմական դարաշրջանի արձագանքը: Հնարավո՞ր է նախատել հրեաներին կամ ռաբբիներին հին Թորայում և Աստվածաշնչում գրվածի համար, որոնք կարելի է համարել գրական հուշարձաններ։ Ոմանք կարող են առարկել ինձ:
Ամբողջ մղձավանջն ու սարսափն այն է, որ այս հեքիաթի օգնությամբ ռաբբիները նույնիսկ այսօր երիտասարդ հրեաներին սովորեցնում են հատուկ «հրեական իմաստություն»՝ նախանձախնդրորեն կատարելով կրոնական պատվիրանը. «Եվ սովորեցրե՛ք Թորայի խոսքերը ձեր որդիներին...»: (Թալմուդ. Դեվարիմ, 11:19): Ավելին, ռաբբիները փորձում են դաժանության, կեղծավորության, խաբեության և ստորության հիմքերը դնել երիտասարդ հրեա գլուխների մեջ դեռևս դպրոցական տարիքի չհասած:
Ահա հաստատում է, որ այս հին հրեական հեքիաթը դեռ ակտիվորեն օգտագործվում է կրթական նպատակներով։ Մեջբերում եմ «Խոսակցություններ Տորայի մասին» հոդվածը, որը տպագրվել է «Հայրեր և որդիներ» ամսագրում (թող. 23, սեպտեմբեր-հոկտեմբեր 1994 թ., ԵԼՈՒԼ 5754 - ՏԻՇՐԻ 5755, Հրեական ավանդույթի ուսուցիչների ասոցիացիա «ԼԱՄԵԴ», էջ 24) .
ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԹՈՐԱՅԻՑ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ. ԴԻՆԱԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՇՉԵՄՍԻ ՔԱՂԱՔԸ
Սյուքեմ քաղաքի թագավորի անունը Սյուքեմ էր։ Եվ այս Սյուքեմը լսեց, որ Հակոբը մի աղջիկ ուներ՝ Դինային, և որ նա շատ գեղեցիկ է։ Եվ Սյուքեմն ուզում էր ամուսնանալ Դինայի հետ։ Եվ նա սկսեց մտածել, թե ինչպես դուրս հանի Դինին տնից։ Եվ Սյուքեմը եկավ սա. Նա արձակուրդ է կազմակերպել իր քաղաքում։
Հասկանալի է, որ Հակոբի աղջիկը չպետք է գնար այնտեղ։ Բայց Դինան շատ հետաքրքրասեր աղջիկ էր։ Նա հագավ տարբեր զարդարանքներ և գնաց տոնի, մարդկանց տեսնելու՝ իրեն ցույց տալու: Հետո Շեքեմը տեսավ, թե որքան գեղեցիկ է Դինան, և նա հավանեց նրան. լավ, պարզապես շատ: Սյուքեմը բռնեց Դինային և փակեց իր պալատում, իսկ ինքն ասաց իր հորը՝ Համորին.
Գնանք Հակոբի մոտ։ Խնդրեք նրան, որ Դինան լինի իմ կինը: Նրանք եկան Հակոբի և նրա որդիների՝ Դինայի եղբայրների մոտ։ Եվ Համորն ասաց. «Սիրելի Հակոբ և Դինայի եղբայրներ. Որդիս՝ Շեքեմը, շատ հավանեց քո Դինային։ Արի հարաբերվենք, դու և ես, և արի միասին ապրենք, ինչ լավ է: Եվ Սյուքեմը նաև ասաց. «Ես այնքան սիրահարվեցի Դինային, որ ամեն ինչ կտամ նրա համար, միայն ասա ինձ։
Հասկանալի է, որ Հակոբի որդիները չէին ցանկանում իրենց քրոջը տալ կռապաշտի ու գողի։ Նրանք միմյանց ասացին այսպես. - Այս Սյուքեմը գողացավ մեր խեղճ Դինային, փակեց նրան և դեռ ձևացնում է, որ ոչինչ չի եղել: Ինչպե՞ս կարող ենք փրկել մեր քրոջը: Ի վերջո, Սյուքեմն այդքան հեշտությամբ չի հրաժարվի դրանից։ Եվ ինչպես պայքարել նրա հետ. մենք ընդամենը տասնմեկ եղբայր ենք, և նա ունի մարդկանց մի ամբողջ քաղաք: Եվ եղբայրները որոշեցին խաբել Սյուքեմին։ Նրանք ասացին նրան. «Ինչպե՞ս կարող ենք ամուսնանալ քեզ հետ, երբ մեր բոլոր մարդիկ թլպատված են, իսկ դու՝ ոչ։ Բայց եթե դու և քո քաղաքի բոլոր տղամարդիկ թլպատվենք, ապա գուցե մենք Դինային ձեզ կնության տանք և կամուսնանանք ձեզ հետ։
Եվ Սյուքեմն ուրախացավ, որ եղբայրները նման մանրուք էին ուզում։ Նա վերադարձավ քաղաք, թլպատվեց և հրամայեց բոլոր քաղաքացիներին անել նույնը։ Եվ Սյուքեմ քաղաքի բոլոր մարդիկ հնազանդվեցին իրենց թագավորին և թլպատվեցին։ Երրորդ օրը, երբ Սյուքեմի ամբողջ ժողովուրդը թլփատությունից հետո դեռ տկարացել էր, Հակոբի որդիները՝ Սիմոնն ու Ղևին, վերցրին նրանց յուրաքանչյուր սուրը և գնացին Սյուքեմ՝ վերցնելու Դինային։ Նրանք մտան քաղաք և մոտեցան պալատին, թակեցին դարպասը և բղավեցին. Տվեք մեզ դեկան!!! Բայց դարպասը չբացվեց։ Այդ ժամանակ Սյուքեմի բնակիչները լսեցին աղմուկը, թողեցին իրենց տները և գնացին պաշտպանելու իրենց սիրելի թագավորին։ Հետո Շիմոնն ու Ղևին լրջորեն զայրացան, և նրանք գնացին ոչնչացնելու շուրջբոլորը։ Եվ Սիմոնն ու Ղևին սպանեցին Սյուքեմ քաղաքի բոլոր մարդկանց։ Եվ վերցրեցին Դինային ու գնացին։ Յակովն ասաց. «Սյուքեմի բնակիչները թլփատվեցին մեզ հետ ամուսնանալու համար, և դու բոլորին սպանեցիր։ Վատ է, որ խոստում ես տվել՝ իմանալով, որ այն չես պահի։ Ի վերջո, ի սկզբանե պարզ էր, որ մենք Դինային չենք թողնի Սյուքեմի հետ։ Ինչին զայրացած Շիմոնն ու Լևին պատասխանեցին նրան. «Թող բոլորն իմանան, թե ինչ է պատահում նրանց, ովքեր վիրավորում են գոնե մեկ հրեայի…
Ի՞նչ հայտնաբերեցինք, երբ ծանոթացանք «Դինայի և Սյուքեմ քաղաքի մասին» հրեական հեքիաթին։
Ես կնշեի երեք կետ.
1. Հրեա ժողովրդի կրոնական առաջնորդները հրեաների ավելի ու ավելի շատ սերունդներ են կրթում այս հին հեքիաթի վրա՝ հենց սկզբից նրանց մեջ սերմանելով հրեաների համար այնպիսի կարևոր հատկություններ, ինչպիսիք են խորամանկությունը, ստորությունը, կեղծավորությունը և դաժանությունը: Իհարկե, հրեան պետք է կիրառի հմտությունների այս ողջ «զինանոցը» ոչ թե հրեական համայնքի ներսում, այլ ոչ հրեաների հետ հարաբերություններում։
2. Կրոնական դաստիարակները հրեաներին սովորեցնում են, որ նույնիսկ ոչ հրեաների կողմից իրենց հանդեպ կատարած փոքր (բոլորովին ոչ մահացու) հանցագործության համար նրանք պետք է պատրաստ լինեն մահապատժի ենթարկել ցանկացած հեթանոս քաղաքի ողջ արական բնակչությանը և դարձնել հեթանոս կանանց և երեխաներին։ նրանց ստրուկները.
3. Դատելով նրանից, որ Հին Կտակարանի այս հեքիաթը ռաբբիների կողմից դեռ օգտագործվում է որպես երիտասարդ հրեաների կրթության ուսուցման միջոց, հրեաներն այսօր ավելի մարդասեր չեն դարձել:
Ուրիշ ի՞նչ եզրակացություններ կարելի է անել այս ամենից։
Ես առաջարկում եմ հիմա օգտագործել բանալի, որը 154 տարի առաջ ռուսներին է ներկայացրել լեզվաբան Ավրաամ Յակովլևիչ Գարկավին, ով ուսումնասիրել է հրեական գիրը և բացահայտում է արել.
Այժմ մենք կարդում ենք, թե որտեղ էր գտնվում հենց Սյուքեմ քաղաքը (կամ Սյուքեմը, ինչպես հրեաներն են արտասանում այս անունը), որի բոլոր տղամարդկանց բնաջնջեցին հին հրեաները, և բոլոր կանանց ու աղջիկներին, որոնցից նրանք դարձրեցին իրենց ստրուկները... Ես մեջբերում եմ. Աստվածաշունչը, «Ծննդոց» գիրքը, գլուխ 12:
1 Տէրն ասաց Աբրամին.
2 Եվ ես քեզնից մեծ ազգ կդարձնեմ, կօրհնեմ քեզ, և քո անունը կմեծացնեմ, և դու օրհնություն կլինես.
3 Ես կօրհնեմ քեզ օրհնողներին և անիծելու եմ քեզ անիծողներին. և քո մեջ կօրհնվեն երկրի բոլոր ընտանիքները:
4 Եւ Աբրամը գնաց, ինչպէս Տէրն ասել էր նրան. և Ղովտը գնաց նրա հետ։ Աբրամը յոթանասունհինգ տարեկան էր, երբ հեռացավ Խառանից։
5 Աբրամն իր հետ վերցրեց իր կինը՝ Սառային, իր եղբոր որդի Ղովտին և ամբողջ ունեցվածքը, որ նրանք ձեռք էին բերել, և ամբողջ ժողովրդին, որ ունեին Խառանում։ և գնաց Քանանի երկիրը գնալու. և եկավ Քանանի երկիրը։
6 Աբրամն այս երկրի միջով գնաց մի տեղ Սյուքեմ, դեպի կաղնու անտառ Ծով. Այն ժամանակ այս երկրում [ապրում էր] քանանացիներ.
7 Եվ Տերը հայտնվեց Աբրամին և ասաց. քո սերնդին եմ տալու այս երկիրը։Եվ այնտեղ զոհասեղան շինեց Տիրոջը, որը երևաց նրան...
Եթե Չանենացիները սլավոններն են, իսկ քանանացիները սլավոնական երկիրն է, ապա Շեխեմը (Շեխեմ) սլավոնական քաղաք էր, որը ղեկավարում էր սլավոնական արքայազն Էմմոր Եվեացին, ինչպես գրված է Աստվածաշնչում։
Պարզվում է, որ հրեաները (ռաբբիները) այս «Դինայի և Սյուքեմ քաղաքի մասին» հեքիաթի բովանդակության վերաբերյալ, որը ամեն տարի կարդացվում է սինագոգներում և յեշիվայում, դեռևս վաղ մանկությունից հրեաներին սովորեցնում են սպանել սլավոններին !!!
Այս միտքը անհասկանալի է։ Բայց սա մեր չպատկերացված, իրական իրականությունն է։
Եվ այս ամենը սարսափբացատրվում է նրանով, որ հրեաները, հրեաների գլխավորությամբ, դարից դար ագրեսիվ բնույթի չհայտարարված կրոնական պատերազմ են մղում ռուսական աշխարհի, բոլոր սլավոնների դեմ։
Այս մասին ես ասացի Լենինսկի շրջանային դատարանում 2019 թվականի հունիսի 11-ին դատավոր Ա.Վ. Լուչնիկին (բոլոր մանրամասները ներկայացված են հրապարակման մեջ. «Անիրավ դատաստանն էր կատարվում, և հունիսին պատուհանից դուրս ձյուն էր գալիս…»: և դրա համար նա ճանաչեց ինձ մեղավոր 20.3.1 հոդվածի համաձայն: և ինձ նշանակեց որպես պատիժտուգանք 10,000 ռուբլի:
Ինչպես ճիշտ դատավոր Ա.Վ.Լուչնիկը փաստարկեց իր մեղադրական դատավճիռը, դուք՝ ընթերցող, կարող եք իմանալ ԴԱՏԱՐԱՆԻ ՈՐՈՇՈՒՄԻՑ.
Ինչպես տեսնում եք, սլավոնների դեմ պատերազմը մղում է Հրաշք-Յուդը բոլոր ճակատներում, այդ թվում՝ Judicature-ի օգնությամբ:
Հավելված: «ԴԵ ՔԵԶ ԴԵՊԻ՛Ր,- ԻՆՁ ՄԵՋ ԱՍԱՑԻ».
Երեխաների նկատմամբ հոգատարությունը բնորոշ է բոլոր երկրներին և ժողովուրդներին: Սա քաղաքակրթության բնորոշ հատկանիշներից մեկն է: Եվ այնուամենայնիվ, կարծում եմ, չեմ սխալվի, եթե ասեմ, որ մեր երկրում հատկապես խոր արմատներ ունի երեխաների նկատմամբ նման վերաբերմունքը։ Ոչ միայն որպես մեր մշակույթի բաղկացուցիչ մաս, որպես ազգային ավանդույթ, այլ նաև որպես պետության գործունեության ուղղություն։ Ընդ որում, ուղղությունը առաջնահերթ է, ամենակարեւորը։
(Վ. Մատվիենկոյի ելույթից)
2012 թվականի հունիսի 1-ին նախագահ Վլադիմիր Պուտինն իր հրամանագրով «կյանքի մեկնարկ» տվեց 2012-2017 թվականների երեխաների շահերի համար գործողությունների ազգային ռազմավարությանը։ Նրա լիազորությունների ժամկետը լրանում է այս տարի։ Իսկ նախագահը հենց նոր հրամանագիր է ստորագրել 2018-2027 թվականների Մանկության տասնամյակի նախագիծը հաստատելու մասին։ Ավելի լավ հաստատում դժվար թե հնարավոր լինի գտնել, որ ընտանիքը, երեխաները, նրանց պաշտպանությունն ու աջակցությունն իսկապես մեր հիմնարար արժեքներն են, որոնք մեծապես որոշում են ռուսական պետության քաղաքականությունը։
Ցավոք սրտի, դա միշտ չէ, որ այդպես է եղել։ Պարզվեց, որ ռուս երեխաները այն սոցիալական շերտն էին, որը լիովին վերապրեց պերեստրոյկայի շրջանի և հաջորդ տասնամյակի դժվարությունները։ Ընտանիքի աջակցությունը, որակյալ կրթության հասանելիությունը, դաստիարակությունը, նրանց առողջության պաշտպանությունը, երեխաների իրավունքների պաշտպանությունը՝ այս բոլոր ոլորտներում լուրջ խնդիրներ են հայտնաբերվել։ Դրանք արագորեն կուտակվեցին և վատ լուծվեցին:
Այդ իսկ պատճառով Դաշնության խորհուրդը, որպես տարածաշրջանների պալատ, հանդես եկավ ռազմավարական փաստաթուղթ մշակելու նախաձեռնությամբ, որի իրականացումը կհանգեցներ իրավիճակի փոփոխության։ Դաշնային խորհուրդը կազմակերպել և իրականացրել է 2012-2017 թվականների երեխաների շահերի համար գործողությունների ազգային ռազմավարության նախապատրաստման գործնական աշխատանք: Փաստաթուղթը, եթե մտածեք, նորարարական է, քանի որ մեր երկրի պատմության մեջ նման բան չի ստեղծվել։
Հինգ տարի առաջ ընդունված Ազգային ռազմավարությունը, ըստ էության, պետք է իրականացներ պետության տնտեսական, սոցիալական, ֆինանսական քաղաքականությունը երեխաների ուղղությամբ։ Մենք կարողացե՞լ ենք նման շրջադարձ կատարել։ Կարծում եմ՝ այո, մենք դրան հասել ենք։ Ռազմավարության նպատակները ձեռք են բերվել, հիմնական խնդիրները՝ լուծված։ Ես կնշեմ, թե ինչն է հիմք տալիս նման գնահատականի։ Առաջին հերթին սա այն փաստն է, որ երեխաներն ու ընտանիքը դարձել են իրական առաջնահերթություն։ Կառուցվել է ընտանիքի և մանկության բնագավառում պետական քաղաքականության իրավական կարգավորման զարգացած համակարգ։ Այս աշխատանքի ընթացքում մենք ընդունել ենք նորմատիվ իրավական ակտեր երեխաների և մանկության պաշտպանության այնպիսի խնդիրների վերաբերյալ, որոնք մեր երկրում ընդհանրապես երբեք չեն կարգավորվել։ Պետություն-մասնավոր հատված համագործակցության և սոցիալական ձեռներեցության ոլորտում կուտակվել է հարուստ փորձ: Մենք դա դրական ենք գնահատում։ Մենք մեխանիզմներ ենք մշակելու նման փոխգործակցության համար։
Ռուս երեխաների սոցիալական կարգավիճակը, ինտելեկտուալ և ֆիզիկական զարգացման հնարավորությունները շատ ավելի լավ են դարձել։ Մի շարք ոլորտներում, առաջին հերթին՝ նախադպրոցական և դպրոցական կրթության, երեխաների բժշկական օգնության ոլորտում, մենք մոտեցել ենք այն երկրներին, որոնք այստեղ առանձնապես մեծ հաջողությունների են հասել։ Հիմնական կետերն արդեն կարելի է նշել.
Առաջին. Չնայած այն հանգամանքին, որ երկիրն անցնում է բարդ փուլով, մեզ հաջողվում է միջոցներ հատկացնել ռազմավարության իրականացմանը և ընտանիքներին և երեխաներին այս պահին հնարավորինս աջակցելու այլ միջոցառումներին։ Դաշնային և տարածաշրջանային բյուջեների «երեխաների ծախսերը» իշխանությունների կողմից չեն դիտարկվում որպես խնայողությունների պահուստ։
Երկրորդ. Շատ բան է արվել բազմազավակ ընտանիքներին աջակցելու համար: Մասնավորապես, մայրության կապիտալի ծրագիրը երկարաձգվել է մինչև 2018 թվականի դեկտեմբերի 31-ը։ Ընդլայնվել է դրա օգտագործման շրջանակը։ 2012 թվականից ի վեր 18 տարեկանից ցածր երեխաների թվի ավելի քան 77 տոկոս աճ է գրանցվել որոշակի կատեգորիայի ընտանիքներից, որոնք իրավասու են. սոցիալական աջակցություն ստանալը Ռուսաստանի Դաշնության հիմնադիր սուբյեկտների բյուջեների հաշվին.
Երրորդ. Առաջնային ուշադրություն է դարձվում երեխաների պաշտպանության քաղաքականության կատարելագործմանը։ Այսպիսով, որբերի և առանց ծնողական խնամքի մնացած երեխաների թիվը 2012 թվականից կրկնակի կրճատվել է։ Որբերին տրվում են հատուկ իրավունքներ, երբ նրանք ընդունվում են սովորելու երկրի բուհերում բակալավրիատի և մասնագիտացված ծրագրերի համար: Նվազում է այն երեխաների թիվը, որոնց ծնողները զրկված են ծնողական իրավունքներից. Պետդուման քննարկում է օրինագիծ, որն ուղղված է բարձրացնել սոցիալական պաշտպանության մակարդակը երեխաների համար, որոնց ծնողներն անհայտ են:
Պետությունը և հասարակությունը լրջորեն մտահոգված են երեխաների նկատմամբ բռնության զգալի մասշտաբով՝ ընտանեկան և փողոցային բռնություններով։ Չի կարելի ասել, որ այստեղ արմատական փոփոխություն է ձեռք բերվել։ Այնուամենայնիվ, նկատվել է նվազման միտում՝ 2012 թվականից անչափահասների նկատմամբ հանցագործությունների թիվը նվազել է 18 տոկոսով։
Մեծ արդիականություն է ձեռք բերել երեխաների բարոյական և հոգևոր առողջության պահպանման խնդիրը։
Չորրորդ. Պետական քաղաքականության բացարձակ առաջնահերթությունը երեխաների և մայրերի առողջության պաշտպանությունն է։ Վերջին հինգ տարիների ընթացքում մայրական մահացության մակարդակը կրկնակի նվազել է, իսկ մանկական մահացությունը՝ ավելի քան 40 տոկոսով։ Ռուսաստանի մարզերում պերինատալ կենտրոնների կառուցման ծրագիրն իրականացվում է ամբողջությամբ։ Ավարտին է մոտենում հղիության և ծննդաբերության ժամանակ կանանց և նորածինների բուժօգնության կազմակերպման եռաստիճան համակարգի ձևավորումը։ Ընդունվել է Ռուսաստանի Դաշնության կառավարության կողմից հաստատված վաղ մանկության աջակցության զարգացման հայեցակարգը։
Հինգերորդ. Մեծ արդիականություն է ձեռք բերել երեխաների մտավոր, բարոյական, հոգևոր առողջության պահպանման խնդիրը։ Դաշնության խորհուրդը հավանություն է տվել «Երեխաների առողջությանը և զարգացմանը վնասակար տեղեկատվությունից պաշտպանելու մասին» օրենքում և մի շարք այլ օրենսդրական ակտերի փոփոխություններին։
Վեցերորդ. Հատկապես այս տարիների ընթացքում շատ բան է արվել երեխաների այդ խմբի կենսապայմանների բարելավման ուղղությամբ, որը երկար ժամանակ գտնվում էր պետության և հասարակության ուշադրության ծայրամասում։ Խոսքը հաշմանդամություն ունեցող երեխաների, հաշմանդամների մասին է։ Այսպիսով, բարձրացվել է 1-ին խմբի հաշմանդամ և հաշմանդամություն ունեցող երեխաների սոցիալական կենսաթոշակի չափը։ Սահմանվել է մինչև 18 տարեկան հաշմանդամ երեխա ունեցող ծնողների, խնամակալների, հոգաբարձուների ամենամյա վճարովի արձակուրդի իրավունք՝ իրենց հարմար ժամին։ Ծրագրեր են իրականացվում հաշմանդամների համար մատչելի միջավայր ստեղծելու, ներառական կրթությունը զարգացնելու ուղղությամբ։
Հիմնական բանը, իմ կարծիքով, այն է, որ Ազգային ռազմավարությունը համախմբել է բոլոր մակարդակների իշխանությունների, քաղաքացիական հասարակության կառույցների, գիտնականների, գործարարների, փորձագետների։ Հստակ ըմբռնում է ձևավորվել, որ ընտանիքն ու մանկությունը պահելը վատնում չէ, որի վերադարձը հայտնի չէ, թե երբ և ինչ կլինի։ Սա ներդրում է մարդկային կապիտալում, որի որակը, ինչպես գիտեք, որոշում է երկրի մրցունակությունը, այստեղից էլ նրա դիրքն ու դերն աշխարհում։
Յոթերորդ. Ռազմավարության շրջանակներում առաջնային ուշադրություն է դարձվում մնացած երեխաներին։ Մարզերում ակտիվ աշխատանքներ են տարվում մանկական հանգստի ենթակառուցվածքների վերականգնման և դրա որակի բարելավման ուղղությամբ։ Օրենք է ընդունվել, որը որակապես նոր չափանիշներ ու պահանջներ է ներկայացնում երեխաների հանգստի անվտանգության ապահովման համար։ Մենք հոգում ենք նաև, որ երեխաների հանգիստը հագեցած լինի սպորտային և մշակութային հետաքրքիր իրադարձություններով։
Կարծում եմ, որ հենց այս դիրքերից է պետք լուծել «Մանկության տասնամյակ» նախագիծը կոնկրետ բովանդակությամբ լրացնելու հետ կապված հարցեր։ Այն պետք է ներառի ծրագրեր, որոնք ընդունվել են Երեխաների համար գործողությունների ազգային ռազմավարության իրականացման ընթացքում, բայց որոնց ժամկետը դուրս է դրա շրջանակներից։ Դրանք են՝ Ռուսաստանում ընտանեկան պետական քաղաքականության հայեցակարգը մինչև 2025 թվականը, Ռուսաստանի Դաշնությունում կրթության զարգացման ռազմավարությունը մինչև 2025 թվականը, երեխաների համար լրացուցիչ կրթության զարգացման հայեցակարգը մինչև 2020 թվականը, զարգացման ռազմավարությունը: Մանկական ապրանքների արդյունաբերություն՝ մինչև 2020թ.
Անհրաժեշտ է ապահովել «Մանկության տասնամյակի» փոխհարաբերությունը պետական քաղաքականության առաջնահերթ ուղղությունները, այդ թվում՝ մանկության հիմնախնդիրները սահմանող փաստաթղթերի հետ։ Դրանց թվում են Ռուսաստանի Դաշնության սոցիալ-տնտեսական զարգացման հայեցակարգը մինչև 2020 թվականը, Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդագրական քաղաքականության հայեցակարգը մինչև 2025 թվականը, առաջնահերթ նախագծերը կրթության, մշակույթի, սպորտի ոլորտում, և կրթություն։
Ժամանակը ծնում է նոր մարտահրավերներ, որոնք պահանջում են ստեղծագործ մոտեցում, ոչ ստանդարտ լուծումներ։ «Մանկության տասնամյակը» բացառություն չէ։ Վստահ եմ, որ այս նախագիծը հաջողություն կունենա։ Որովհետև երկիրն ունի ռեսուրսներ, և քանի որ մանկության ոլորտի սուր խնդիրները լուծվել են, ստեղծվել է հետք, որը թույլ է տալիս վստահորեն առաջ գնալ։ Անհրաժեշտ է հնարավորինս արդյունավետ օգտագործել առկա հնարավորությունները։ Ամենակարևոր պայմաններից մեկը իշխանության և հասարակության փոխազդեցությունն է։ Մենք ունենք անհրաժեշտ մեխանիզմներ։ Խնդիրն այն է, որ պետություն-քաղաքացի համագործակցություն ձևավորվի ընտանիքի և մանկության ոլորտում։
