1035 թվականի հունիսին Խորհրդային Միությունը օրենք ընդունեց, որը փոխեց երկրից փախչելու պատիժը։ Այդ պահից երկրից դուրս փախուստը հավասարվեց պետական դավաճանությանը և դարձավ առանձնապես ծանր պետական հանցագործություն, որը պատժվում էր մահապատժով։ Բացի փախչողից, պատասխանատվություն են կրել նաև նրա ընտանիքի անդամները։ Այս օրենքը դարձավ խորհրդային տարիներին ամենադաժան ու դաժաններից մեկը։ Բայց սա միակ օրենքը չէր, որ այժմ կարող էր հոնքերը բարձրացնել: Խորհրդային պատմության մեջ կային բազմաթիվ օրենքներ և հրամանագրեր, որոնք այժմ շատ տարօրինակ կամ չափազանց դաժան կթվան: Կյանքը հիշեց խորհրդային ժամանակաշրջանի ամենադաժան ու անսովոր օրենքները։
Առևտրի արգելման ակտ
1918 թվականի նոյեմբերին հրապարակվեցին երկու հրամանագրեր, որոնք փաստացի արգելում էին երկրում առևտրային և շուկայական հարաբերությունները։ Խոսքը գնում է Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի «Անձնական առևտրի ապարատը փոխարինելու նպատակով բնակչությանը անձնական սպառման և կենցաղային բոլոր ապրանքներով և պարագաներով մատակարարումը կազմակերպելու մասին» և «Առևտրի պետական մենաշնորհի մասին» հրամանագրերի մասին։ որոշակի ապրանքներ և ապրանքներ»:
Օրենքի իմաստը շուկան (այդ թվում՝ սևը) ամբողջությամբ վերացնելն էր, առաջին հերթին պարենային ապրանքների առևտուրը, և ցանկացած ապրանքի բաշխումը ողջ երկրում փոխանցել կուսակցության ձեռքը։ Գալով իշխանության՝ բոլշևիկները, գաղափարական նկատառումներից ելնելով, փորձեցին փոխարինել շուկայական հարաբերությունները և փոխարինել դրանք բնական ապրանքափոխանակությամբ, երբ գյուղացիները հաց են աճեցնում և քաղաքներում փոխանակում արդյունաբերական արտադրանքի հետ։
Այս հրամանագրերն ունեին ոչ միայն գաղափարական, այլեւ բավականին պրագմատիկ նպատակներ։ Բոլշևիկները սպիտակների դեմ պայքարելու համար մոբիլիզացրին հսկայական բանակ, որը կազմում էր մոտ 5,5 միլիոն մարդ: Ինչն ավելի շատ է, քան Կարմիր բանակի թիվը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբի ժամանակ և երկու անգամ ավելի մեծ Չինաստանի 1,5 միլիարդանոց ժամանակակից բանակից։ Նման հսկայական ամբոխին շատ դժվար է կերակրել նույնիսկ խաղաղ ժամանակ, և առավել եւս՝ արդյունաբերության լիակատար փլուզման և քաոսի պայմաններում։
Տեսականորեն ենթադրվում էր, որ հացը պետք է փոխանակվեր արտադրական ապրանքների հետ։ Բայց արդյունաբերության փլուզման պայմաններում գյուղացիներին տալու բան չկար։ Ուստի հացը (և մի շարք այլ ապրանքներ) զինված սննդի ջոկատների կողմից բռնագանձվել է և հետագայում վերաբաշխվել կուսակցության կողմից։ 
Երբ վերացվեց. ի պատասխան բերքի մշտական կորուստների, ֆերմերները կտրուկ կրճատեցին իրենց ցանքատարածությունները: Առանց այն էլ աննշան բերքը մեծապես տուժել է 1921 թվականի երաշտից։ Արդյունքը եղավ հրեշավոր սովը, որը պատեց մոտ 30-40 միլիոն բնակչություն ունեցող տարածքները։ Բոլշևիկները չկարողացան գլուխ հանել ստեղծված իրավիճակից և դիմեցին կապիտալիստական պետությունների օգնությանը։ Սովից մահերը գնահատվում են մոտ 5 միլիոն մարդ։
Չնայած «տոպրակների» (որոնք անօրինական սնունդ վաճառում էին) կանոնավոր հավաքումներին և նրանց պարբերական մահապատիժներին, սև շուկան հաջողությամբ վերապրեց հրամանագրերը և գոյություն ունեցավ ամբողջ ժամանակ: Ավելին, նրա ծառայություններից հաճախ օգտվում էին հենց իրենք՝ միջին մակարդակի բոլշևիկները։ Հրամանագրերը չեղարկվեցին 1921 թվականին՝ կապված Նոր տնտեսական քաղաքականությանն անցնելու հետ, երբ շուկայական հարաբերությունները մասամբ վերականգնվեցին։
Էվթանազիայի օրենք
ՌՍՖՍՀ 1922 թվականի Քրեական օրենսգրքի 143-րդ հոդվածի գրության պայմանական անվանումը. Այս գրությունը թույլ է տվել մարդու սպանությունը, որը կատարվել է նրա հանդեպ կարեկցանքից ելնելով, և իրականում էվթանազիայի օրինականացումն էր։ Այն ձեւակերպվել է հետեւյալ կերպ. «Սպանվածությունը, որը կատարվել է կարեկցանքի զգացումով սպանվածի պնդմամբ, չի պատժվում»։
Այս նոտայի նախաձեռնողը բարձրաստիճան բոլշևիկ Յուրի Լարինն էր (Լուրի), ով այս միտքն առաջ քաշեց Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի նիստում օրենսգրքի քննարկման ժամանակ։ Լարինը տառապում էր առաջադեմ մկանային ատրոֆիայից և մատնանշեց, որ եթե իր բոլշևիկ ընկերներից մեկն իր խնդրանքով թույն ձեռք բերեր նրա համար, ապա նրան կդատեին սպանության համար, ինչը բոլորովին արդար չէր լինի։ Ուստի նա առաջարկեց օրենսգրքում գրություն ավելացնել ողորմածության սպանության մասին։
Երբ չեղարկվեց. գրառումը տևեց ընդամենը մի քանի ամիս: Քրեական նոր օրենսգիրքը հրապարակվել է 1922 թվականի մայիսին, իսկ արդեն նույն թվականի նոյեմբերին դրանից հանվել է այս նշումը։ Հավանաբար այս պրակտիկայի լայն կիրառման վախից:
Բռնազրկված օրենք
ՌՍՖՍՀ 1918 թվականի Սահմանադրության 65-րդ հոդվածը շոշափում էր խորհրդային մի շարք քաղաքացիների իրավունքները, ովքեր որոշակի գործունեությամբ էին զբաղվում մինչ հեղափոխությունը։ Խոսքը գնում էր վաճառականների, հոգեւորականների, ոստիկանների, ժանդարմների, «չաշխատած եկամուտներ» ունեցող անձանց, վարձու աշխատանք օգտագործողների մասին։
Ֆորմալ առումով, ըստ օրենքի, նրանց արգելված էր միայն ընտրություններին մասնակցել թե՛ որպես թեկնածու, թե՛ որպես ընտրող։ Փաստորեն, ունեզրկվածները, ինչպես կոչվում էր այս կատեգորիան, ենթարկվում էին շատ բազմակողմանի խտրականության։ Բացի այդ, նրանց ընտանիքների անդամները ենթարկվել են նույն խտրականության։ Նրանց համար գրեթե անհնար էր լավ աշխատանք գտնել, և ապարատը պարբերաբար մաքրվում էր պատահականորեն զրկված մարդկանցից։ Քարտային համակարգի ժամանակաշրջաններում նրանց տրամադրվել են վերջին կատեգորիայի քարտեր, նույնիսկ ընդհանրապես չեն տրամադրվել։ Զրկվածների երեխաները չէին կարողանում բարձրագույն կրթություն ստանալ և ենթակա չէին բանակ զորակոչի՝ միայն թիկունքի միլիցիայի, որը շինարարական գումարտակի և այլընտրանքային ծառայության խառնուրդ էր հիշեցնում։ Զինվորները զբաղվում էին տարբեր տեսակի տնտեսական աշխատանքներով (հատումներ, հանքերում աշխատանք, շինարարություն) և միևնույն ժամանակ վճարում էին հատուկ հարկ, քանի որ միլիցիան, ի տարբերություն բանակի, ինքնապահով էր։ Ծառայության ժամկետը երեք տարի էր, մինչդեռ ինքնին ծառայությունը հաճախ շատ ավելի ծանր էր, քան սովորական բանակում ծառայելը։ 
Պարբերաբար քարոզարշավներ էին իրականացվում՝ իրավազրկված երեխաներին ավագ դպրոցից հեռացնելու համար։ Տեսականորեն հնարավոր էր դուրս գալ զրկվածներից, սակայն դրա համար անհրաժեշտ էր երկար տարիներ ապացուցել իր հավատարմությունը խորհրդային կարգերին։ Օրինակ, խորհրդային հայտնի պատմաբան Պյոտր Զաոնչկովսկին միայն 30 տարեկանում է կարողացել ընդունվել համալսարան՝ նախկինում տասը տարի առանց դժգոհությունների աշխատելով գործարանում։ 1930-ականների սկզբին երկրում կար ավելի քան 3 միլիոն մարդ, որոնք տուժում էին քաղաքացիների իրավունքներից։
Երբ չեղարկվեց. 1936 թվականին ԽՍՀՄ նոր Սահմանադրությունը վերացրեց ունեզրկված մարդկանց գոյությունը:
Երեք հասկերի օրենքը
Ընդունվել է 1932 թվականի օգոստոսին՝ կոլտնտեսության դաշտերից աճող գողության ֆոնին՝ երկրում պարենային շատ ծանր իրավիճակի պատճառով: Գյուղում ավանդական հարաբերությունների խզումը, սեփականազրկումն ու կոլեկտիվացումը հանգեցրին խորհրդային երկրում բռնկված հերթական սովի։ Այս ֆոնին հաճախակի են դարձել կոլտնտեսության գույքի (առաջին հերթին սննդամթերքի) գողությունը։
Սրան վերջ տալու համար Ստալինի նախաձեռնությամբ իսկապես դրակոնիկ միջոցներ են ձեռնարկվել (նա ինքը նման կերպ է նկարագրել դրանք Կագանովիչի հետ նամակագրության մեջ)։ Ցանկացած կոլտնտեսության սեփականություն, այդ թվում՝ դաշտերի բերքը, հավասարեցվում էր պետական սեփականությանը, և դրա գողությունը պատժվում էր մահապատժով։ Մեղմացուցիչ հանգամանքների առկայության դեպքում (բանվորա-գյուղացիական ծագում, կարիք, մանր գողություն) մահապատիժը փոխարինվել է ազատազրկմամբ՝ առնվազն 10 տարի ժամկետով։ Ընդ որում, այս գործերով դատապարտվածները համաներման չեն ենթարկվել։
Սա հանգեցրել է նրան, որ մանր գողությունները, որոնք ավանդաբար պատժվում էին հանրային նզովմամբ, ուղղիչ աշխատանքով կամ վատագույն դեպքում՝ մի քանի ամսվա ազատազրկմամբ, անցել են պետական առանձնապես ծանր հանցագործությունների կատեգորիա։ Իսկ կոլեկտիվ ֆերմերը, որը դաշտում մի քանի հասկ է հավաքել կամ կարտոֆիլի մի քանի պալար փորել, վերածվել է հատկապես վտանգավոր հանցագործի։ 
Քանի որ Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի որոշման մեջ նշված չի եղել գողության ծավալը, որից հետո առաջացել է քրեական պատասխանատվություն, ցանկացած գողություն, թեկուզ չնչին չափով, ընկնում է այս օրենքի գործողության տակ և պատժվում է 10 տարվա ազատազրկմամբ։
Ինչպես ավարտվեց. այն բանից հետո, երբ օրենքը սկսեց կիրառվել, դատապարտյալների թիվն այնքան մեծացավ, որ նույնիսկ Կրեմլը բռնեց նրանց գլուխները։ Այն ժամանակ նման քանակի բանտարկյալներ տեղավորելու տեղ պարզապես չկար։ 1933-ի գարնանից սկսած՝ աշխատանքի նկարագրությունները սկսեցին գնալ մարզեր՝ մանր և առանձին գողության համար պատասխանատվության չենթարկվելու համար։ Սակայն, տեղական մակարդակով, դրանք հիմնականում չեն լսվել: Ուստի 1936 թվականին ամենաբարձր մակարդակով նախաձեռնվեց այս կատեգորիայի բոլոր գործերի վերանայում՝ բանտերից ազատվելու համար։ Վերանայման արդյունքում պարզվել է, որ մարդկանց մեծ մասը դատապարտվել է անհիմն՝ աննշան գողության համար։ Այս բոլոր մարդիկ ազատ են արձակվել բանտերից՝ հանցավոր դատվածությունը հանելով։
Օտարերկրյա փախուստի օրենք
1935 թվականի հունիսին արտասահման փախչելը հավասարեցվել է դավաճանությանը։ Փախածը, խորհրդային իրավապահների ձեռքն ընկնելու դեպքում, ենթարկվում էր մահապատժի։ Նրա հարազատները, որոնք չեն հայտնել մոտալուտ փախուստի մասին, ենթարկվել են 5-ից 10 տարի ժամկետով ազատազրկման՝ գույքի բռնագրավմամբ։ Եթե նրանք չգիտեին ազգականի փախուստի մտադրության մասին, ապա այս դեպքում նրանք հինգ տարի ժամկետով աքսորի էին ենթարկվել Սիբիր։
Օրենքն առաջին հերթին վերաբերում էր զինվորականներին ու պաշտոնյաներին։ Քանի որ շարքային քաղաքացիներն արդեն հնարավորություն չունեին լքելու երկիրը, եթե նրանք սահմանամերձ բնակավայրերում չէին ապրում և չգիտեին այնտեղի գաղտնի ուղիները։ Օրենքն ընդունվել է արտասահման գործուղված պաշտոնյաների փախուստի ավելացող դեպքերի կապակցությամբ։ 1920-ականների վերջից դասալքողների թիվը սկսեց արագորեն աճել։ 
Այս օրենքի հատկանիշը խիստ պատժամիջոցներն էին փախածի բոլոր հարազատների նկատմամբ։ Դուրսացողները, որպես կանոն, դուրս էին սովետական արքունիքից, սակայն նրանց հարազատներին ուղղված կոլեկտիվ պատժի սկզբունքը, ըստ օրենքի նախաձեռնողների պլանի, պետք է հետ պահեր պոտենցիալ հեռացողներին նրանց մտադրություններից։
Երբ վերացվեց. արտասահման փախուստը մինչև խորհրդային ժամանակաշրջանի վերջը համարվում էր ծանր հանցագործություն: Սակայն Խրուշչովի օրոք օրենսդրությունը շտկվեց, և փախածներին մահապատիժ այլեւս չէր սպառնում։ Բացի այդ, վերացվել է փախածի հարազատներին կոլեկտիվ պատժելու սկզբունքը։
Անչափահասների պատժի մասին օրենք
1935 թվականի ապրիլին Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հրամանագրով քրեական պատասխանատվության տարիքը 14-ից իջեցվել է 12 տարեկանի։
Որոշման հրապարակումն անմիջապես իրավական հակասության տեղիք տվեց։ Այս որոշման համաձայն՝ քրեական պատասխանատվությունը քրեական պատժի բոլոր միջոցների (այդ թվում՝ մահապատիժ) կիրառմամբ պետք է հարուցվեր 12 տարեկանից։ Սակայն Քրեական օրենսգիրքն արգելում էր անչափահասների նկատմամբ մահապատժի կիրառումը։ Շփոթմունքից խուսափելու համար որոշ ժամանակ անց Գլխավոր դատախազության և Գերագույն դատարանի կողմից տրվեց հատուկ պարզաբանում, որտեղ ասվում էր. ավելի երկար վավեր է»: Սակայն յուրաքանչյուր նման դատավճիռ պետք էր անշուշտ համաձայնեցնել գլխավոր դատախազի հետ։ 
Օրենքը դիտվում էր հիմնականում որպես զսպող գործոն: 30-ականների կեսերին երկրում կոլեկտիվացումից, սեփականազրկումից և սովից հետո, ինչպես քաղաքացիական պատերազմից հետո, երեխաների անօթևանությունը կտրուկ աճեց։ Եվ դրա հետ մեկտեղ՝ անչափահասների հանցագործությունը։ Համաձայն այն ժամանակ գործող օրենսդրության՝ մինչև 14 տարեկան դեռահասները ոչ մի դեպքում քրեական պատասխանատվության չեն ենթարկվել։ Նոր օրենքով 12 տարեկանից սկսած դեռահասները պատասխանատվություն են կրում գողության, մարմնական վնասվածք հասցնելու, սպանության և սպանության փորձի համար։
Երբ ուժը կորցրած է ճանաչվել. ԽՍՀՄ-ը բազմիցս քննադատվել է այս օրենքի համար, այդ թվում՝ բարեկամ արևմտյան հասարակական գործիչների կողմից: Այնուամենայնիվ, օրենքը պաշտոնապես գործեց մինչև 1959 թ. Նրա գոյության 24 տարիների ընթացքում հայտնի է անչափահաս հանցագործի մահապատժի առնվազն մեկ դեպք։ 1940 թվականին գնդակահարվեց 16-ամյա սերիական բռնաբարող և երեխաների մարդասպան Վիննիչենկոն։ Բայց 12 տարեկանից ազատազրկում իսկապես կիրառվում էր։ Դեռահասներն իրենց պատիժը կրել են անչափահասների հատուկ պահման վայրերում։
Աշխատանքից ուշանալու մասին օրենք
Բացակայությունը, ուշացումը և աշխատանքից չարտոնված հեռանալը քրեականացնող օրենքը ընդունվել է 1940 թվականի հունիսին։ Միաժամանակ նա աշխատանքային օրը հասցրել է ութ ժամի։ 1930-ականների վերջը նշանավորվեց աշխատանքային օրենսդրության զգալի խստացմամբ։ Ոչ միայն ավելացել են արտադրանքի տեմպերը, այլև երկարացվել է աշխատանքային ժամերի տևողությունը։ Բացի այդ, կանանց ծննդաբերության արձակուրդը կրճատվել է (մինչև ծննդաբերությունը 35 օր առաջ և ծննդաբերությունից հետո 28 օր): 1939 թվականին զգալիորեն խստացվեց երկրի բոլոր աշխատողների և աշխատողների համար աշխատանքից ուշանալու համար պատժելու պրակտիկան։ 20 րոպեից ավելի ուշանալը հանգեցրել է ավտոմատ հեռացման:
1940 թվականի օրենքը բռնաճնշումների մի տեսակ գագաթնակետն էր: Այդ պահից ի վեր առանց հիմնավոր պատճառի բացակայությունը, ինչպես նաև 20 րոպեից ավելի ուշանալը (համարժեք բացակայությանը) պատժվում էր ուղղիչ աշխատանքով՝ վեց ամիս ժամկետով՝ պետության օգտին աշխատավարձի քառորդ մասի նվազեցմամբ։ Հիմնականում պատիժը կրել են աշխատանքի վայրում։ Այսինքն՝ դե ֆակտո ամեն ինչ հանգել է տուգանքի՝ ամսական աշխատավարձի քառորդի չափով, որը իրավախախտը վճարել է ամեն ամիս՝ վեց ամսվա ընթացքում։ Սակայն եթե պատիժը կրելու ընթացքում անձը կրկին թույլ է տվել բացակայել կամ ուշանալ, ապա դա համարվել է նշանակված պատժից խուսափելու փորձ, և մեղավորը պատժի մնացած ժամկետը կրել է ազատազրկման վայրերում։ Արգելվել է նաև կամայական աշխատանքից ազատելը և այլ աշխատանքի վայր տեղափոխելը։ Աշխատանքից ազատվելու թույլտվություն կարող էր տալ միայն ձեռնարկության տնօրենը։ Առանց տնօրենի թույլտվության աշխատանքի չթույլատրված փոփոխությունը պատժվում է ազատազրկմամբ՝ երկուսից չորս ամիս ժամկետով։ Դատապարտյալներին կամ կամայականորեն աշխատանքից ազատված աշխատողներին ապաստան տալու համար ձեռնարկությունների տնօրեններին սպառնում էր քրեական պատասխանատվություն: 
Ուշանալու կամ բացակայելու լավ պատճառներ են համարվում հիվանդությունը, տարբեր տեսակի ֆորսմաժորային հանգամանքները (հրդեհ, դժբախտ պատահար և այլն) կամ մերձավոր ազգականի հիվանդությունը (նկատի ունի հիվանդ երեխան, ում հետ հեռանալու դեպքում ոչ ոք չուներ):
Օրենքի նպատակն էր կանխել աշխատանքային օրվա երկարաձգումից հետո գործարաններից աշխատողների զանգվածային հեռացումները և աշխատանքային պայմանների վատթարացումը։ Նախկինում աշխատողներն ունեին մի բաց, որը թույլ էր տալիս նրանց թողնել աշխատանքն անգամ՝ հակառակ իրենց վերադասի ցանկությանը: Դա անելու համար պարզապես պետք էր բաց թողնել աշխատանքային օրը կամ ուշանալ առնվազն կես ժամով, ինչը ինքնաբերաբար հանգեցրեց աշխատանքից ազատման: Սակայն այս օրենքի ուժի մեջ մտնելով բացակայությունը, ինչպես նաև ուշանալը, սկսեց համարվել քրեական հանցագործություն և հանգեցրեց ոչ թե աշխատանքից ազատման, այլ ուղղիչ աշխատանքի նույն գործարանում։
Երբ ուժը կորցրած է ճանաչվել. որոշ գնահատականներով՝ այս օրենքի գոյության 16 տարիների ընթացքում ավելի քան 3 միլիոն մարդ պատժվել է այս օրենքով։ Նրանցից շատերը ուղղիչ աշխատանքներով իջել են աշխատանքի վայրում։ 1956 թվականի ապրիլին օրենքը չեղյալ է հայտարարվել։
Օրենք թերի արտադրանքի մասին
Ձեռնարկություններում անորակ և թերի արտադրանքի թողարկումը համարվել է պետական ծանր հանցագործություն։ Առաջին անգամ ամուսնությունը սկսեց պատժվել 1933 թվականին՝ Կենտրոնական գործադիր կոմիտեի և Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի «Անորակ արտադրանքի արտադրության համար պատասխանատվության մասին» որոշման հրապարակմամբ։ Այս որոշման համաձայն՝ ամուսնություն կնքելը սպառնում էր առնվազն հինգ տարվա ազատազրկմամբ։ Ճիշտ է, պատասխանատվությունն առաջին հերթին դրված էր ոչ թե սովորական աշխատողների, այլ ոչ ձեռնարկությունների տնօրենների, ինժեներների և տեխնիկական հսկողության բաժինների աշխատակիցների վրա։ 
1940 թվականի ամռանը այս բանաձեւը պարզաբանվեց Գերագույն խորհրդի նախագահության նոր հրամանագրով։ Բովանդակային առումով այն գրեթե նույնական էր նախորդին, սակայն հստակեցրեց պատժի սահմանները։ Անփույթ աշխատողներին այսուհետ սպառնում էր 5-ից 8 տարվա ազատազրկում անորակ կամ թերի արտադրանքի արտադրության համար։
Երբ ուժը կորցրած է ճանաչվել. Օրենքն ուժը կորցրած է ճանաչվել 1959 թվականի ապրիլին:
Բակալավրի հարկ
Պաշտոնապես հարկ է կոչվել ամուրիների, անզավակ և փոքր ընտանիքների համար: Հարկը սկսեց գանձվել 1941 թվականի նոյեմբերին։ Հաշվի առնելով դրա հայտնվելու ժամանակն ու հանգամանքները՝ կարելի է ենթադրել, որ նոր հարկի ներդրումը պետք է խթաներ ծնելիությունը՝ պատերազմի ընթացքում կրած կորուստները փոխհատուցելու համար։ Սակայն նույնիսկ այն ժամանակաշրջաններում, երբ ծնելիության հետ կապված ամեն ինչ շատ լավ էր, հարկը դեռ չեղարկվեց։ Նոր հարկի առաջացման մեկ այլ պատճառ էլ, ըստ երևույթին, պատերազմի ժամանակ ծնողներին կորցրած հսկա թվով որբերին աջակցելու անհրաժեշտությունն էր։ Հարկը նախատեսված էր որպես արտակարգ միջոց, բայց պարզվեց, որ այն այնքան հարմար միջոց էր գանձարանը համալրելու համար (որոշ ժամանակաշրջաններում հարկային եկամուտները հասնում էին տարեկան բյուջեի եկամուտների 1%-ին), որ ի վերջո այն տևեց մինչև 2013 թ. ԽՍՀՄ գոյությունը.
20-ից 45 տարեկան բոլոր խորհրդային տղամարդիկ պետք է ամեն ամիս պետությանը վճարեին իրենց աշխատավարձի 5%-ը, քանի դեռ երեխա չեն ունեցել։ Համալսարանի լրիվ դրույքով ուսանողներն ազատվել են հարկերից մինչև 25 տարեկան դառնալը։ Կանայք նույնպես հարկ չեն վճարել մինչև ամուսնանալը։ Այդ պահից մինչեւ երեխայի ծնունդը նաեւ աշխատավարձից 5 տոկոս են պահում։ 
Հարկից ազատվել են զինվորականները, թոշակառուները, երեխաներ չունենալը, շիզոֆրենիաները, էպիլեպտիկ և անչափահասները։
Աշխատողներն ու աշխատողները աշխատավարձից հանել են 5%-ը. Կոլեկտիվ ֆերմերները դրվեցին ավելի անբարենպաստ վիճակում։ Իրենց վարձատրության առանձնահատկություններից ելնելով, նրանք վճարում էին ֆիքսված տարեկան դրույքաչափ՝ 100 (իսկ հետագայում՝ 150) ռուբլի։
Հաշվի առնելով, որ կոլեկտիվ ֆերմերները, սկզբունքորեն, շատ քիչ էին վաստակում՝ աշխատանքային օրերի համար ստանալով դրամական պարգևի միայն մի մասը (և մի մասը՝ ապրանքների), այս հարկը շատ ծանր էր։ Օրինակ, 1950 թվականին ՌՍՖՍՀ տարածքում կոլտնտեսությունները ստանում էին տարեկան 127-ից 156 ռուբլի: Սա միջին հաշվով մեկ բակի համար: Այսինքն, փաստորեն, կոլտնտեսությունը պետք է վճարեր տարվա ստացած ամբողջ վարձատրությունը՝ երեխա չունենալու դեպքում հարկը վճարելու համար։ Ընդ որում, երեխաների ծննդյան դեպքում նա չի ազատվել այն վճարելուց, պարզապես յուրաքանչյուր երեխայի ծննդյան համար գումարը համամասնորեն կրճատվել է՝ մինչև երրորդի հայտնվելը։ Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել, որ այն ժամանակ ծնելիությունը բարձր էր, ուստի հարկը ազդեց գյուղաբնակների նվազագույն թվի վրա:
Երբ չեղարկվեց՝ 1992 թվականին Խորհրդային Միության փլուզումից հետո։
Այս օրերին աշխարհում շատ տարօրինակ կանոններ և կանոններ կան: Բայց որոշ օրենքներ, որոնք տարբեր ժամանակներում ընդունվել են Խորհրդային Միությունում, իսկ հիմա զարմանք ու զարմանք են առաջացնում իրենց դաժանությամբ։
Առևտրի արգելման ակտ
1918-ին, իշխանության գալով, բոլշևիկները, փաստորեն, փորձեցին մենաշնորհել շուկան։ Ավելի ճիշտ՝ նույնիսկ «առք ու վաճառքը» փոխարինել բնական փոխանակմամբ։ Օրինակ՝ գյուղացիներին առաջարկվում էր հացը փոխանակել արտադրական ապրանքների հետ։ Միևնույն ժամանակ, դրա դիմաց գյուղացիները, ըստ էության, ոչինչ չունեին առաջարկելու. երկրում տիրում էր քաոս, իսկ արդյունաբերությունը փլուզվեց։ Դա բերեց նրան, որ իշխանությունները փաստացի սկսեցին գյուղացիներից բռնի կերպով խլել աճեցված արտադրանքը (հաց և այլ ապրանքներ) և կամայականորեն բաժանել դրանք։ Գյուղացիները, որոնք, իհարկե, դրանից ոչինչ չշահեցին, խիստ կրճատեցին բերքի քանակը։ Արդյունքում, 1921 թվականին սարսափելի քաղաքի ալիքը շրջեց ամբողջ երկիրը (երաշտի հետևանքով ոչնչացվեց ապագա արդեն փոքր բերքը): Նույն թվականին շուկայական հարաբերությունները մասամբ վերականգնվեցին։
Էվթանազիայի օրենք
1922 թվականի մայիսին ՌՍՖՍՀ Քրեական օրենսգրքի 143-րդ հոդվածի նշումը փաստացի օրինականացրեց սպանությունը: Ճիշտ է, նշվել է, որ դա կարող է կատարվել «սպանվածի պնդմամբ՝ կարեկցանքի զգացումից դրդված»։ Յուրի Լուրին, ով տառապում էր մկանային պրոգրեսիվ ատրոֆիայից, առաջարկեց օրինականացնել էվթանազիան։ Այս օրենքը տեւեց, սակայն, ընդամենը մոտ վեց ամիս։ Անվտանգության նկատառումներից ելնելով (վախենալով, որ այս պրակտիկան չի անցնի սահմանները) արդեն նոյեմբերին էֆթանազիայի մասին նշումը հանվեց Քրեական օրենսգրքից։
Spikelet օրենքը
Սովի ևս մեկ ալիք, որը տիրեց ամբողջ երկրով մեկ՝ սեփականազրկման և կոլեկտիվացման հետևանքով, հանգեցրեց նրան, որ կոլտնտեսությունների դաշտերից ապրանքների գողությունն ավելի հաճախակի դարձավ։ 1932 թվականին Ստալինը, գողությունը կասեցնելու համար, հրամայեց դաժան պատիժներ սահմանել կոլեկտիվ ունեցվածքը թալանողների համար։ Պետական գույքի հափշտակությունը, որին հավասարեցվում էր դաշտերի բերքը, այժմ պատժվում էր մահապատժով (մեղմացուցիչ հանգամանքների առկայության դեպքում՝ 10 տարի և ավելի ազատազրկմամբ)։ Ընդ որում, ոչ մի տեղ չգրանցվեցին գողության այն ծավալները, որոնց համար անհրաժեշտ էր պատժել։ Փաստորեն, ցանկացած մարդ, ով կոլտնտեսության դաշտում հասկ էր պոկել, դառնում էր վտանգավոր հանցագործ։
Այս քաղաքականությունը հանգեցրեց նրան, որ մի քանի տարի հետո բանտերը գերբնակեցվեցին բանտարկյալներով, և 1936 թվականին այս օրենքով գործերը վերանայվեցին՝ «հանցագործների» մեծ մասին ազատ արձակելով վայրի բնություն՝ հանցավոր գրառումը հանելով։
Աշխատանքից ուշանալու մասին օրենք
20-րդ դարի 30-ականների վերջից սկսվեց աշխատանքային օրենսդրության խստացման շրջանը. կրճատվեցին ծննդաբերության արձակուրդը, ավելացվեց աշխատանքային օրվա տևողությունը: 1939 թվականին 20 րոպեից ավելի աշխատանքից ուշանալը պատժվում էր աշխատանքից ազատմամբ։ Իսկ 1940-ին նման ուշացումը սկսեց հավասարվել բացակայության հետ և պատժվել վեց ամսվա աշխատանքային աշխատանքով՝ պետական գանձարանի օգտին պահվող աշխատավարձի մեկ քառորդով։ Փաստորեն, անձը, ով ուշացել է աշխատանքից կամ «բաց թողել» աշխատանքային օրը առանց հարգելի պատճառի (աշխատողի կամ նրա երեխայի հիվանդություն, ֆորսմաժորային հանգամանքներ, ինչպես հրդեհ), շարունակել է աշխատել իր սովորական վայրում, միայն նա ստացել է ավելի քիչ։ գումար իր աշխատանքի համար: Բայց սա չէր սահմանափակվում միայն. եթե ուղղիչ աշխատանքի ընթացքում կրկնակի ուշացում կամ բացակայություն է տեղի ունեցել, ապա իրավախախտի մնացած «ժամկետը» արդեն կալանքի տակ էր:
Ի դեպ, այս օրենքով անձը նույնպես չէր կարող աշխատանքը փոխել առանց տնօրենի թույլտվության։ Նման «AWOL»-ը պատժվում էր ազատազրկմամբ՝ մինչև 4 ամիս ժամկետով։
Այս դաժան օրենքը չեղյալ է հայտարարվել միայն 1956թ.
օտարերկրյա իրավունք
Եվ, իհարկե, խորհրդային ժամանակաշրջանի ամենադաժան օրենքներից է արտերկիր փախչելու մասին օրենքը։ 1935 թվականից սկսած՝ երկրից փախչելը սկսեցին նույնացնել պետական դավաճանության հետ։ Դաժանորեն պատժվել է` հավանական փախուստը, ով ինչ-ինչ պատճառներով չի կարողացել իրականացնել իր ծրագիրը, բայց ընկել է իշխանությունների ձեռքը, դատապարտվել է մահապատժի: «Բաշխման տակ» են ընկել նաև մտերիմները. փախուստի փորձի մասին իմացողները, բայց չեն հայտնել, 5-10 տարով ազատազրկվել են, գույքը բռնագրավվել, իսկ ովքեր տեղյակ չեն եղել մոտալուտ փախուստի մասին, «ուղղակի» են եղել։ աքսորվել է Սիբիր, որտեղից հնարավոր է եղել վերադառնալ միայն 5 տարի հետո։ Նման միջոցը, ըստ իշխանությունների, պետք է կասեցներ փախուստի փորձերը. ի վերջո, եթե անգամ փախածին հաջողվել է թաքնվել արտասահմանում, պատիժը ընկնում է նրա ընտանիքի վրա։ Ճիշտ է, ինչպես գիտենք, սա ոչ բոլորին կանգնեցրեց և ոչ միշտ։
Գրեթե մինչև Խորհրդային Միության փլուզումը «բլրի վրայով» փախչելը հավասարազորվում էր ծանր հանցագործության հետ, միակ նախազգուշացումով, որ «հալեցման» ժամանակ օրենքը մի փոքր շտկվեց՝ փախուստի համար մահապատիժը վերացավ, հարազատները նույնպես։ այլևս չի պատժվում.
11542
Որոշ երկրներում մի քանի տարվա ազատազրկման համար պետք չէ որևէ մեկին թալանել կամ սպանել։ Աշխարհում կան հիմար թվացող օրենքներ, որոնց խախտման համար նախատեսված է խիստ պատիժ։
1. Կանադայում անօրինական է ընտրությունների արդյունքները հրապարակել Facebook-ում և Twitter-ում մինչև exit poll-ի դադարեցումը: Սա 1938 թվականի օրենքի հիշողություն է, որը նախատեսված էր ընտրատեղամասերում աշխատող լրագրողների համար, բայց այժմ կիրառվում է սոցիալական ցանցերից օգտվող մարդկանց համար: 2011 թվականի ապրիլին կանադացի պաշտոնյաները զգուշացրել են սոցցանցերի օգտատերերին, որ նրանք պետք է կիրառեն այս և այլ օրենքները 2011 թվականի մայիսի 2-ի ընտրությունների ժամանակ: Եթե չկատարվեն դրանք կարող են հանգեցնել հինգ տարվա ազատազրկման և 25,000 դոլար տուգանքի: Ամբողջ աշխարհում, և նույնիսկ Արևմուտքում, մարդիկ բախվում են կոշտ, երբեմն անսովոր պատիժների իրենց արարքների համար: Եկեք պարզենք, թե որոնք են:
2. Բութանում ծխախոտ աճեցնելը կամ ներմուծելը կամ հասարակական վայրերում ծխելը անօրինական է: 2011 թվականի հունվարին իր պահպանողականությամբ հայտնի ժողովուրդը օրենք ընդունեց, որը ծխախոտի մաքսանենգ ապրանքներ տեղափոխողներին պատժում է մինչև երեք տարվա ազատազրկմամբ: 2011 թվականի ապրիլի դրությամբ երկու մարդ արդեն պատժում են նման հանցագործության համար, այդ թվում՝ բուդդայական վանականը:
3. 2011 թվականի հունվարին Չինաստանի իշխանությունները ցմահ բանտարկության և 302 000 դոլար տուգանքի դատապարտեցին մի ֆերմերի՝ 2008-ից 2009 թվականներին 560 000 դոլար ավտոմայրուղու վճարից խուսափելու համար կեղծ ռազմական համարանիշներ օգտագործելու համար: Բայց դրան հաջորդած անհապաղ հասարակական բողոքը, որի ընթացքում շատերը նշում էին, որ սպանության և բռնաբարության համար պատիժները շատ ավելի թեթև էին, պաշտոնյաներին համոզեցին նոր դատավարություն սկսել:
4. 2011թ. փետրվարին Մալավիի նախագահ Բինգու Վա Մութարիկան, ըստ տեղեկությունների, ընդունել է օրենք, որը պատժում է հասարակական վայրերում գազերի օգտագործումը, պատճառաբանելով, որ նման օրենքը կխթանի «քաղաքացիների կարգապահությունը և ինքնատիրապետումը»: Օրենքը նաև պատժում է մենամարտերը: Բացի այդ, պատժի են ենթարկվում նրանք, ովքեր «գուշակ են ձեւանում, գերեզմաններում անդորրը խանգարում կամ վիրավորում են կնոջ պարկեշտության զգացումը»։
5. Սուդանցի լրագրող Լուբնա Ահմեդ ալ-Հուսեյնը ռեստորանում «անպարկեշտ» հագուստ կրելու համար բախվել է ուղտի մազից պատրաստված 40 մտրակի հարվածի հեռանկարին: Նրա պատմությունը Արևմուտքում դարձել է հայտնի դատավարություն: Նրան, ի վերջո, ստիպեցին պարզապես տուգանք վճարել, որը նա նույնպես հրաժարվեց վճարել, սակայն ազատ արձակվեց, երբ Ժուռնալիստների միությունը վճարեց նրա համար։ Վերջին լուրերով՝ 16-ամյա քրիստոնյա աղջիկը դատապարտվել է մտրակի 50 մտրակի՝ չափազանց կարճ կիսաշրջազգեստ կրելու համար, նա ցույց է տվել իր ծնկները։
6. Թաիլանդի թագավորին կամ նրա լուսանկարին ծաղրելու համար դուք տասնհինգ տարով բանտ եք նստում միապետությանը վիրավորելու համար:
7. Եթե դուք դերձակ լինեիք, որն ապրում էր Աֆղանստանում թալիբների իշխանության ներքո, ապա բանտարկություն կստանայիք կին հաճախորդներից չափումներ կատարելու համար: Եթե դու լինեիր եղունգների լաք օգտագործող կին, մատներդ կկտրվեին։
8. Սինգապուրը հայտնի է բարձր տուգանքներով ամեն ինչի համար՝ մաստակ ծամելուց մինչև զուգարան ջուր չլցնելը: Եթե դուք բերեք գարշահոտ դուրիանի միրգը (նկարում) հասարակական տրանսպորտով, ապա ստիպված կլինեք վճարել 3500 դոլար տուգանք։ Ձեր վիզայի ժամկետը երկարացե՞լ է: Ձեզ կծեծեն ձողերով, չորս ոտնաչափ երկարությամբ և կես մատնաչափ հաստությամբ ռաթթան ձողիկներով, թաթախված ջրով։
9. Մինչև վերջերս Շանդուն նահանգում, եթե դուք չափից շատ եք օգտվում ինտերնետից, կարող եք ուղարկել կլինիկա, որտեղ նրանց կբուժեն էլեկտրական ցնցումներով: Առողջապահության նախարարությունն այս օրենքը ուժը կորցրած է ճանաչել 2009 թվականի հուլիսին։
10. Մի սպասեք կարեկցանքի կամ ըմբռնման, եթե ձեզ բռնաբարել են Սաուդյան Արաբիայում: Այս դեպքում հենց դուք եք ամենայն հավանականությամբ դիմել դատարան։ 2007թ.-ին խմբակային բռնաբարության զոհը դատապարտվել է մտրակի 200 հարվածի և վեց ամսվա ազատազրկման՝ տղամարդկանց հասարակությունում կանանց պահելու մասին օրենքը խախտելու համար, եթե տղամարդիկ մերձավոր ազգականներ չեն: (Նրա բռնաբարողները, միևնույն ժամանակ, ի սկզբանե դատապարտվել են ընդամենը 10 ամսվա ազատազրկման):
11. Ձեզ դուր է գալիս քշել քամու հետ: Պարզապես ոչ Կանզասում: Մայթին ճռռացող անվադողերը կարող են ձեզ բանտարկել 30 օրով:
12. Եթե Մեծ Բրիտանիայում թագուհի Էլիզաբեթի նկարով փոստային նամականիշ կպցնեք ծրարի վրա գլխիվայր, ապա ձեզ կարող են մեղադրել դավաճանության մեջ և գնալ բանտ:
13. Իսկ Դանիայում ձեզ կձերբակալեն հասարակական վայրերում դիմակ կրելու համար։ Օրենքն ընդունվեց, որպեսզի իշխանությունները հնարավորություն ունենան մտածելու, թե կոնկրետ ովքեր են գնում բողոքի ակցիաների։
14. Եթե Մալայզիայում դուք ձեռքերը բռնեք կամ համբուրվեք հանրության առաջ, վտանգի եք ենթարկվում մեկ տարվա ազատազրկման:
15. Չինաստանում կորպորատիվ պատասխանատվությունը նշանակում է ամբողջությամբ պատասխանատվություն վերցնել ձեր ընկերության գործողությունների համար՝ բառացիորեն: Խարդախության, կաշառակերության կամ այլ չարաշահումների դեպքում դուք վտանգում եք մահապատժի, ինչպես այն գործադիր տնօրենը, ով մահապատժի էր դատապարտվել 2007 թվականին 390 միլիոն դոլար արժողությամբ խարդախության համար.
«Ռազմական աթեիզմի» ժամանակների անմնացորդ մնացորդներից մեկը, որը ժառանգություն է մնացել ԽՍՀՄ-ից, ռուսների համընդհանուր անտարբերությունն է կրոնի նկատմամբ և նույնիսկ կրոնական արժեքների բացահայտ անտեսումը։ Այնուամենայնիվ, աշխարհում կա 13 երկիր, որտեղ աթեիստական հայացքների բացահայտ ցուցադրումը պատժվում է մահապատժով։ Դրանք հիմնականում իսլամական պետություններ են։
Մալդիվներ.
Մալդիվների Հանրապետության սահմանադրության համաձայն՝ իսլամը պետական կրոն է, և դրանում այլ կրոն նախատեսված չէ, ինչպես նաև այլ կրոն դավանելու իրավունք ընդհանրապես։ Կրոնից հրաժարվելը կամ ուրիշին ընդունելը պատժվում է մահապատժով: Վերջին մահապատիժը տեղի է ունեցել 1953 թվականին։ Կարևոր է հիշել, որ խստիվ արգելվում է կղզիներ ներմուծել այլ պաշտամունքի առարկաներ, բացի իսլամից:
Սաուդյան Արաբիա
Այն նաև չի նախատեսում որևէ կրոնի ազատություն և չկա պետության տարանջատում կրոնից։
Այն նաև չի նախատեսում որևէ կրոնի ազատություն և չկա պետության տարանջատում կրոնից։ Ցանկացած հայհոյանք կամ հավատուրացություն պատժվում է խստագույնս։ Հատուկ ստեղծված կրոնական ոստիկանությունը՝ մութավվան խստորեն հետևում է, որ շարիաթի նորմերը ոչ մի տեղ չխախտվեն։ Ձերբակալության պատճառը կարող է լինել ոչ պատշաճ հագուստը, ալկոհոլային խմիչք օգտագործելը, նույն մեքենայում տղամարդ և կին լինելը, ովքեր ամուսնացած կամ ազգական չեն։
Աֆղանստան
Աֆղանստանի սահմանադրությունը միանշանակ սահմանում է իսլամը որպես ժողովրդական կրոն: Օրենքը խստորեն սահմանափակում է կրոնի ազատությունը և խիստ պատիժներ է նախատեսում շարիաթի նորմերի խախտման համար, մինչդեռ հավատուրացությունը և Մարգարեին վիրավորելը պատժվում են կախաղան միջոցով:
Սոմալի
Ուժեղ կենտրոնական իշխանության բացակայության պատճառով շարիաթը խորապես արմատավորված է Սոմալիում, որը խաղում է այս երկրի հիմնական օրենքի դերը և սահմանափակում կրոնական ազատությունները։ 2012 թվականին ընդունվել է ժամանակավոր սահմանադրություն, որը պաշտոնապես նախատեսում է որոշ կրոնական ազատություններ, սակայն գործնականում ոչինչ չի փոխվել։
Իրան
Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում կրոնի ազատություն չկա. Կրոնից հեռանալը կամ փոխելը, հայհոյանքը պատժվում են մահապատժով: Պատիժը կատարվում է առանց հապաղելու։
Պակիստան
Պակիստանում սահմանադրությունը և այլ օրենքները սահմանափակում են կրոնի ազատությունը, և իշխանությունները խստորեն վերահսկում են դա: Հատկապես դաժան է հայհոյանքը։ Շատ հաճախ մահվան դատավճիռները կատարվում են կեղծ պախարակումների հիման վրա։ Պակիստանի անձնագիր ստանալիս պարտադիր է հայտարարել ձեր կրոնական պատկանելությունը: Նրա բացակայությունը հանցագործություն է։
Եմեն
Եմենի սահմանադրությունը սահմանում է իսլամը որպես պետական կրոն, իսկ շարիաթը որպես օրենքի աղբյուր: Կրոնից հեռանալը պատժվում է մահապատժով։ Մինչ պատժի կատարումը, մեղավորին որոշակի ժամկետ է տրվում՝ զղջալու և իսլամ վերադառնալու համար։
Նիգեր
Նիգերիայի սահմանադրությունը երաշխավորում է կրոնի ազատությունը (ինչպես խոսքի ազատությունը և այլն), սակայն այդ իրավունքը հաճախ խախտվում է բոլոր մակարդակներում։ Հատկապես ամբողջ երկրում գործող ահաբեկչական խմբավորումները՝ զինվորականներ, ոստիկաններ և այլն։
Մալայզիա
Մալայզիայի սահմանադրությունը ոչ պակաս ժողովրդավարական է, քան եվրոպական երկրների սահմանադրությունները։ Այնուամենայնիվ, ենթաօրենսդրական ակտերը սահմանափակում են կրոնի ազատությունը։ Հավատքից հեռանալը պատժվում է մահով, իսկ սրբապղծությունը կամ վիրավորանքը իսլամին` ազատազրկմամբ:
Քաթար
Իսլամը Քաթարի պետական կրոնն է։ Բոլոր մյուս կրոնները, բացի քրիստոնեությունից, հուդայականությունից և իսլամից, դաժան հալածանքների են ենթարկվում, ինչպես նաև կրոնափոխությունը մեկ կրոնից մյուսը: Հայհոյանքը պատժվում է 7 տարի ազատազրկմամբ։
Սուդան
Սուդանի սահմանադրությունը նախատեսում է որոշ կրոնական ազատություններ, սակայն այնտեղ խստիվ արգելված են աթեիզմը, հայհոյանքը և ոչ քրիստոնյաների հետ ամուսնությունները։ Իսլամից հեռանալը պատժվում է մահապատժով. Մահմեդականը կարող է ամուսնանալ քրիստոնյայի կամ հրեայի հետ, իսկ մահմեդական կինը կարող է ամուսնանալ միայն մահմեդականի հետ:
Մավրիտանիա
Մավրիտանիայում կրոնական օրենքը սահմանափակված է իսլամով և շարիաթի կողմից: Այս երկրի քաղաքացին չի կարող իսլամից բացի այլ կրոն դավանել: Իսկ մերժումը պատժվում է մահապատժով։ Որոշումը փոխելու համար տրվում է 3 օր։
Արաբական Միացյալ Էմիրություններ
Սահմանադրությունը բոլոր էմիրություններում իսլամը հռչակում է պետական կրոն, իսկ քաղաքացիները կոչվում են մուսուլմաններ: Օրենքն արգելում է կրոնը թողնել կամ փոխել այն։ Ամենախիստ էմիրությունը Շարիյեն է։ Տղամարդկանց կտրականապես արգելվում է կրել շորտեր և զարդեր։ Սրա համար կա ազատազրկում։
Զարմանալի է, որ նույնիսկ 21-րդ դարում որոշ երկրներում կանանց ծեծն ու նվաստացումը արգելված չէ և հաճախ օրինականացվում է: Ավելին, որոշ հասարակությունների համար պատվի հարց է կնոջը սպանելը։
«Ընտանիքի պատիվը» փրկելու համար կանանց գլխատում են, այրում, քարկոծում, կտրում, հոսանքահարում, խեղդամահ անում ու ողջ-ողջ թաղում – այս ամոթալի ու բարբարոսական սովորույթները 21-րդ դարում ծաղկում են իսլամական երկրներում։ Մերձավոր Արևելքի և Հարավարևմտյան Ասիայի կանանց ակտիվիստները գնահատում են, որ տարեկան առնվազն 20,000 նման սպանություն կա:
Օրինակ, ոչ վաղ անցյալում մի տեսանյութ տարածվեց աշխարհով մեկ, ինչպես Սաուդյան Արաբիայում ամուսինը ոստիկանների աչքի առաջ գլխատում է կնոջը։ Այսպիսով, ամուսինը պատժել է նրան՝ հաստատելով իր մասնակցությունը յոթամյա դստեր սպանությանը։
Դատապարտված կնոջը ծնկների վրա դրեցին ամբոխի առջև և ոստիկանների և ողողող ամբոխի աչքի առաջ կտրեցին նրա գլուխը: Անհայտ է, թե արդյոք կնոջը պաշտպանություն է տրվել։
Իրավապաշտպաններն ուղղակիորեն ասում են, որ Սաուդյան Արաբիայի գենդերային քաղաքականությունը հանցագործություն է մարդկության դեմ և անհրաժեշտ է միջազգային հանրության միջամտությունը:
Նման սպանության զոհ կարող է դառնալ մի կին, ով ցանկություն է հայտնել ամուսնալուծվել կամ հրաժարվել է ամուսնանալ։ Եթե ինցեստը տեղի է ունեցել բռնաբարության ժամանակ, ապա պատասխանատվությունը մեծ մասամբ կնոջ վրա է: Ընդհանրապես ընդունված է, որ նա պետք է պաշտպանի իր պատիվը, նույնիսկ սեփական կյանքի գնով։ Եթե կինը դեռ ողջ է, ուրեմն նա համարվում է մեղավոր, քանի որ նա չի կանխել պատվից զրկելը։
Հայտնի են դեպքեր, երբ տղամարդիկ բռնաբարել են սեփական դուստրերին, իսկ հետո, երբ հղիացել են, սպանել են «ընտանիքի պատվի համար»։ Ադըյաման նահանգում 16-ամյա թուրք կնոջ հայրն ու պապը ողջ-ողջ թաղել են հողի մեջ՝ տղաների հետ ունեցած ընկերության համար։ Նրա մարմինը գտել են 40 օր անց՝ ձեռքերը կապած նստած վիճակում։
13-ամյա Աիշա Իբրահիմ Դուխուլոյին մինչև վիզը թաղել են Սոմալիում 2008 թվականին հազարավոր ամբոխի առաջ։ 50 տղամարդ քարեր են նետել նրա վրա «շնության համար». 10 րոպե անց նրան փորել են, պարզել, որ դեռ ողջ է, վերադարձրել են փոս՝ նորից քարկոծելու։ Ո՞րն է նրա հանցանքը: Նրան բռնաբարել են երեք տղամարդ, և նրա հարազատները, մահացու հետևանքներով, որոշել են այդ մասին հայտնել տարածքը վերահսկող ալ Շաբաբ զինված խմբավորման առաջնորդներին։
Պակիստանում՝ Դահարկայի մերձակայքում, ոռոգման խրամատում հայտնաբերվել է կնոջ դի, որին հարազատները սպանել են «պատվից» այն պահին, երբ նա լույս աշխարհ է բերել իր երկրորդ երեխային։ Մինչ նրան կացնահարել էին, նրա ականջներն ու շուրթերը կտրել էին։ Նրա հագուստի մի կույտի վրա դրված էր իր առաջին երեխայի դիակը, նորածնի մարմինը մնացել էր արգանդում, բայց գլուխն արդեն դուրս էր ցցվել։ Մահմեդական հոգեւորականը հրաժարվել է «անիծված կնոջ և նրա անօրինական երեխաների» հուղարկավորության արարողությունից։
2008 թվականի օգոստոսին հինգ կանայք դաժանաբար սպանվեցին իրենց ցեղակիցների կողմից Բելուջիստանում «պատվի հանցագործությունների» համար՝ իրենց ամուսիններին ընտրելու համար: Նրանցից երեքը՝ Համիդան, Ռահիման և Ֆաուզիան, դեռահաս աղջիկներ էին: Նրանց դաժան ծեծի են ենթարկել, գնդակահարել, կիսամեռ գցել խրամատն ու քարերով ու հողով հարվածել։ Երբ 38 և 45 տարեկան երկու տարեց կանայք բողոքեցին դրա դեմ, նրանք արժանացան նույն ճակատագրին։ Սպանությունից հետո Պակիստանի պատգամավոր Իսրարուլլահ Զեհրին ասաց, որ նման սպանությունները դարերի պատմություն ունեն, և ինքը կպաշտպանի դրանք:
Շատ հաճախ կանայք թթվով են զբաղվում:
Անկախ լրատվամիջոցները 2001 թվականին հայտնել են Ֆախրա Խարի պատմությունը։ Ամուսինը Բիլալ Խարը թթու է լցրել նրա դեմքին այն բանից հետո, երբ նա լքել է իրեն։ Թթունն այրել է նրա մազերը, ականջները, կուրծքը և շրթունքները միաձուլվել։
Սակայն, բացի ուղղակի սպանություններից ու խեղումներից, աշխարհում կան բազմաթիվ այլ «հնարավորություններ»՝ ոտնահարելու կանանց։
Էլ ՍալվադորումՀղիության արհեստական ընդհատումն արգելվում է ցանկացած պարագայում, նույնիսկ բռնաբարության, պտղի անոմալիաների կամ կնոջ կյանքին սպառնացող վտանգի դեպքում։ Ավելի վատ՝ վիժումը կամ մեռելածնությունը կարող են նաև որակվել որպես աբորտ կամ սպանություն, ինչի համար կանայք տասնամյակներ բանտում են:
Հնդկաստանումօրենք կա, ըստ որի ամուսինների ցանկացած սեռական հարաբերություն չի համարվում բռնաբարություն, եթե ամուսինը լրացել է 15 տարեկանը։ Սակայն Սինգապուրում նմանատիպ օրենքը թույլ է տալիս հարաբերություններ հաստատել 13 տարեկանից բարձր ամուսնու հետ։ Բահամյան կղզիներում աղջիկը պետք է հասնի առնվազն տասնչորս տարեկան:
Մալթա և Լիբանան. Նման երկրներում առևանգումը դադարում է անօրինական լինել, եթե հանցագործն ամուսնանում է իր զոհի հետ մինչև դատավճռի կայացումը:
Իր հերթին, ՆիգերիայումԿան ոչ պակաս սարսափելի օրենքներ, ըստ որոնց՝ ամուսնու ծեծը «դաստիարակչական նպատակով» կամ եթե նա չի ենթարկվել և չի ենթարկվել ամուսնու կամքին, համարվում է լիովին օրինական։ Նաև ուսուցչի կողմից երեխային անհնազանդության, կարգապահությունը խախտելու և հրահանգներին չկատարելու կամ աշխատանքի վարձված ծառայողների և սպասուհիների տիրոջ կողմից պատժելը անօրինական արարք չի համարվում։
ընդունված օրենքի համաձայն Թունիս, ընտանիքում տղամարդը ճիշտ երկու անգամ ավելի շատ ժառանգություն է ստանում, քան նույն ընտանիքի թույլ սեռի ներկայացուցիչը։ Եթե ընտանիքում երկու քույր և եղբայր են ժառանգում, ապա եղբորը բաժին է ընկնում կեսը, իսկ քույրերը հավասարապես բաժանում են ժառանգության մնացած մասը։
Կանանց նկատմամբ օրենքների խախտումը կամ նրանց իրավունքների ոտնահարումը որոշ երկրներում հասնում է այն աստիճանի, որ ամուսինն ինքնուրույն ընտրում է իր կնոջ համար մասնագիտությունը և սահմանափակում նրա ցանկացած այլ աշխատանքում աշխատելու, ֆինանսական գործարքներ կատարելու և ձեռնարկատիրական գործունեություն ծավալելու հնարավորությունը։
AT ԵմենԵնթադրվում է, որ կինը պարտավոր է աշխատել այն տանը, որտեղ ապրում են ամուսինները, և ամեն ինչում ենթարկվել ամուսնու կամքին։ Բացի այդ, կա օրենք, որն արգելում է ամուսնուն առանց հիմնավոր պատճառի տնից դուրս գալ առանց ամուսնու հստակ թույլտվության: Առանց թույլտվության թույլատրվում է հեռանալ միայն տարեց ծնողների խնամքի շնորհիվ, եթե նրանք միակ հարազատներն են։ Նույն օրենքը թույլատրում է ամուսնական բռնաբարությունը։
