տուն Պտղատու ծառեր Չպահեց իր երդումը. Կարո՞ղ են քրիստոնյաները երդվել

Չպահեց իր երդումը. Կարո՞ղ են քրիստոնյաները երդվել

Մեր օրերում շատերը, չմտածելով դաժան հետևանքների մասին, երդումներ են անում, իսկ հետո, դրժելով դրանք, սկսում են շտապել և չգիտեն ինչ անել։

Անեծքներից ու «սպանիչ խոսքերից» բացի, կան բառեր, որոնք ասելով կարող են անուղղելի վնաս հասցնել մարդու ճակատագրին, հատկապես, եթե դրանք ասես չմտածված և չմտածված: Դրանք «խոսքեր-երդումներ» են։ Մարդիկ երդվում են իրենց կյանքով, ծնողներով, առողջությամբ, զավակներով, բախտին, Աստծուն՝ արգելքի անտեսանելի կնիք դնելով այս բոլոր սիրելի հասկացությունների վրա, որոնք գործում են մինչև երդումը կատարելը։ Եվ կապ չունի՝ մարդն այն տվել է կատակով, ընդհանրապես առանձնապես չկարևորելով իր ասած խոսքերը, թե շրջապատողները «խլել» են նրանից։ Հենց որ մարդը երդվում է, ըստ էքստրասենսների, նրա կարմայական մարմնում իրադարձությունների ընթացքն անդառնալիորեն խախտվում է։ Իզուր չէ, որ «երդում» և «անեծք» բառը նույն արմատն ունեն։

Մարդիկ հայհոյում են՝ չմտածելով հետեւանքների մասին։ Օրինակ՝ «թող փող չունենամ» ասելով՝ նրանք չեն կասկածում, որ դրանով սպանում են սեփական ֆինանսական բախտը։ Եվ քանի դեռ նրանք չեն հանել այս երդումը, տրված, ամենայն հավանականությամբ, հիմարությունից դրդված, նրանց կյանքում ոչինչ դեպի լավը չի փոխվի։

«Ես այլևս երբեք չեմ ամուսնանա» արտահայտությունը, որը դժբախտ ամուսնության մեջ հյուծված կինը կարող է ասել իր սրտում, անմիջապես դնում է կուսակրոնության պսակը այս կնոջ վրա:

Ամենասարսափելին, ինչպես ասում են հետազոտողները, մարդու կյանքի վրա ազդում է երդումը, որով նա իր ճակատագրի մի մասը տալիս է ինչ-որ մեկին: Այսպիսով, էքստրասենսները գիտեն բազմաթիվ օրինակներ, երբ ծնողները, որոնց երեխաները հիվանդ են, իրենց սրտում խնդրում են խլել իրենց առողջությունը և տալ այն իրենց երեխային: Որպես կանոն, դա երեխաներին ավելի լավ չի զգում, մինչդեռ ծնողներն իրենք են սկսում հիվանդանալ, երբեմն շատ վատ։ Անկախ նրանից, թե որքան եք ցանկանում օգնել ձեր սիրելիին, պետք է հիշել. յուրաքանչյուրն ունի իր ճակատագիրը, և զոհաբերելով իր ճակատագիրը՝ ոչ ոքի չի հաջողվել օգուտ բերել ոչ սիրելիին, ոչ էլ՝ իրենց:

Երբ մարդիկ ասում են, որ իրենց կյանքը կամ հոգին կտան ինչ-որ մեկի համար, սովորաբար երկար չեն ապրում։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկը երդվում է սեփական երեխաների առողջության վրա, ապա երեխաները վճարում են երդումը դրժելու համար, իսկ ամենաթանկը՝ առողջությունը։ Եթե ​​մարդը երդվում է իր ծնողներով և դրժում է այս ուխտը, ապա դժբախտություններն ընկնում են ընտանիքի ավագի վրա, ինչը նշանակում է, որ նրանց միջոցով պատժվում է հենց երդվողը։

«Երդում» բառը, ըստ Վ. Դալի, առաջացել է «անիծում» բառից, որը նշանակում է «անեծք» կամ «նախատել»։ Այլ բառարաններում երդումը սահմանվում է որպես խոստում կամ պարտավորություն: Բայց մի բան ակնհայտ է՝ երդումը, լինելով բարոյական կատեգորիա, կոնկրետ սահմանափակումներ է դնում մարդկանց վրա։

Հնում, երբ մարդը երդում էր տալիս Աստծուն և դրժում այն, նրա տան դարպասի վրա մոմով այրում էին հսկայական խաչը: Երդմնակալը համբուրեց խաչը և հատուկ աղոթք ասաց. Որից հետո նա կերավ երկիրը՝ այնքան բուռ, որքան խաչելության ծայրերը։ Ենթադրվում էր, որ եթե սուտ երդվողը ողջ մնար, ապա դա նշանակում է, որ Աստված ներել է նրան, իսկ եթե ոչ, ապա նրա համար ներում չկա:

Առածն ասում է. «Որտեղ երդում կա, այնտեղ հանցագործություն է»: Ռուսաստանում երդումը կամ երդումը դրժելը վաղուց համարվում է ծանր հանցագործություն և մեծ մեղք:

Սուրբ Գիրքն ասում է, որ երբ ուխտ ես անում քո Աստծուն, պետք է անհապաղ կատարես այն, քանի որ Աստված անպայման կպահանջի մարդուց, և նա մեղք կունենա։ Ժողովող մարգարեն ասաց, որ ավելի լավ է չերդվել, քան երդվել և կոտրվել:

Քրիստոնյան, որը երդում էր տվել, նույնիսկ նա, ով զղջում էր, ենթարկվեց եկեղեցուց տասը տարվա հեռացման: Ի դեպ, ուղղափառ քրիստոնեության մեջ սուտ վկայությունը վերաբերում է մահացու մեղքերին, որոնց համար պատասխանատու են նույնիսկ մեղավորների ժառանգները։

Վերջերս մոսկովյան թերթերից մեկում տպագրվեց Մ.-ի պատմությունը, որն ընթերցողների շրջանում տարբեր կարծիքներ էր առաջացրել։ Այսօր երեսուն տարեկան Մ.-ն հինգ տարի առաջ կորցրել է իր սիրելի ընկերուհուն, ում հետ միասին են եղել դպրոցական տարիներից։ Աղջիկը տառապում էր էպիլեպսիայով. Նա մահացել է հերթական հարձակումից հետո։ Դագաղի մոտ կանգնած Մ.-ն, լինելով խոնարհված վիճակում, երդվել է մահացած աղջկան, որ իր նման ոչ մեկին չի սիրի և ամբողջ կյանքում մենակ է մնալու։ Սակայն երկու տարվա մենակությունից հետո նա հասկացավ, որ այս վիճակը սկսում է ծանրանալ իր վրա, երիտասարդությունը հեռանում է, իսկ ինքը ամուսնացած չէ։ Բայց տարօրինակ կերպով նա չկարողացավ իր կյանքը կապել իրեն դուր եկած աղջկա հետ, նրա մոտ ոչինչ չստացվեց։ Բայց սա դեռ ամենը չէր. Մ.-ն, ում մոտ ամեն գիշեր երազում գալիս էր իր առաջին սերը, սկսեց վատանալ, կորցրեց աչքերի փայլը, թուլացավ ու կորավ։ Մի օր, երբ տանը մենակ էր, դռան թակոց լսեց։ Բացելով այն՝ Մ.-ն տեսել է ընկերուհուն՝ գունատ, գոտկատեղից ցածր գանգուրներով, նա վստահորեն խնդրել է գիշերը բաց թողնել պատշգամբի դուռը, որպեսզի ավելի հեշտ լինի իր մոտ գալը։ Մ.-ն պարզ հիշում էր, թե ինչպես է բռնել նրա ձեռքը, և առավոտյան, արթնանալով, տեսել է, որ պատշգամբի դուռը բաց է, իսկ սեղանին դրված են երկու բաժակ թեյ և քաղցրավենիք իր ընկերուհու սիրելի քաղցրավենիքից: Աստիճանաբար երիտասարդի ինքնազգացողությունն այնքան է վատացել, որ ծնողները նրան ստիպողաբար տարել են հոգեբանի մոտ։ Մասնագետը մի քանի սեանս է անցկացրել նրա հետ և խորհուրդ տվել մտովի բաց թողնել սիրելիին։ Սակայն ոչինչ չօգնեց։ Մ.-ն որքան էլ փորձեց, նրա մոտ ոչինչ չստացվեց։ Եվ մի օր երազում մի աղջիկ սպառնում էր նրան վրեժ լուծել, եթե նա դրժի իր երդումը: Մ.-ի մայրը տեսնելով որդու խամրած վիճակը, նրան տարել է էքստրասենսի մոտ։ Նա ինչ-որ արարողություն կատարեց և հրամայեց ինձ ամեն օր աղոթել և որոշակի բառեր ասել: Աստիճանաբար շատ ավելի հեշտացավ Մ. Գործերը սկսեցին փնտրել նրա համար: Եվ մի օր երազում մի աղջիկ խնդրեց իրեն բերել մատանին և իր մի քանի իրեր, որոնք իր սիրելին թողել էր գերեզմանոց: Մեկ տարի անց ամուսնացել է Մ. Հարսանիքից առաջ նա վերջին անգամ երազում տեսել է իր նախկին ընկերուհուն, ով նրան երջանկություն է մաղթել։ Թերթի միջոցով, որում տպագրվել է իր պատմվածքը, Մ.-ն խստորեն խորհուրդ է տալիս և խնդրում բոլոր ընթերցողներին երդում չտալ, թանկարժեք որևէ բանի վրա չերդվել, հատկապես դագաղի մոտ, քանի որ միշտ չէ, որ հնարավոր է դա կատարել, և հետո կյանքը շրջվում է. խոշտանգումների մեջ.

Շատերն այսօր էլ երդում են տալիս։ Ճիշտ է, երդում տվողների դռներին խաչեր չեն վառում, բայց հենց իրենք՝ երդում դրդողները, հասկանալով, որ երդում են դրել, օգնության են դիմում բուժողներին, կախարդներին ու գուշակներին, որպեսզի նրանք օգնեն ու ազատեն երդումից։

«Երդվում եմ իմ երեխաների վրա», «երդվում եմ Աստծո վրա», «երդվում եմ իմ առողջության վրա»...

Նման երդումները հաճախ յուրօրինակ հաղթաթուղթի դեր են խաղում ամուսնու, սիրեկանի և այլնի հետ հարաբերությունները կարգավորելիս: Նրանց օգնությամբ ոմանք փորձում են մարդու վրա ցանկալի տպավորություն թողնել և հաղթել վեճում։ Նրանք կարող են հաղթել վեճում, բայց անպայման կպարտվեն ճակատագրի հետ պատերազմում։ Չէ՞ որ նման երդումները միշտ ուղղված են դրանք արտասանողի, ինչպես նաև նրա սիրելիների դեմ։

Առնչվող հղումներ չեն գտնվել



Գրառումների քանակը՝ 45

Բարի երեկո! Իմ անունը Տատյանա է: Իսկ ինձ մի հարց է տանջում. Ես ամուսնացած եմ գրեթե 11 տարի: Ընտանեկան կյանքը բարդ էր՝ ամուսինը կամ խմել է, հետո շատ ժամանակ անցկացրել ընկերների հետ, ու ընդհանրապես շատ վատ բաներ են եղել։ Այս ամենի ֆոնին ես նույնպես մի քանի տարվա սիրահարվածություն ունեի տղամարդու հետ։ Ամուսինը ոչինչ չգիտի այս մասին։ Հիմա ամեն ինչ ավարտված է: Ընտանիքը, փառք Աստծո, ողջ է մնացել։ Ես սկսեցի հույս ունենալ, որ ամեն ինչ կարող է լավ լինել։ Բայց մեկ տարի առաջ, երբ ես և ամուսինս նորից հակասություններ ունեցանք, հանկարծ ինձ թվաց, որ ես հղի եմ: Ու քանի որ ամուսնուս հետ հարաբերությունները, մեղմ ասած, լարված էին, ես մտավախություն ունեի, որ երկրորդ երեխաս նման ընտանիքում կմեծանա, կա՛մ հարբած հայրիկ կտեսնի, կա՛մ հայրիկը ժամանակն ինչ-որ տեղ կանցկացնի։ Եվ հետո ես ասացի, թեկուզ անաղմուկ, բայց, այնուամենայնիվ, դիմելով Աստծուն, որ ես կթողնեմ ամուսնուս, եթե հղի չլինեմ։ Հետագայում պարզվեց, որ ես դիրքերում չեմ։ Եվ այս խոստումը քարի պես կախված էր հոգուս վրա։ Մենք դեռ միասին ենք, բայց այն մտքերը, որ խոսքս չեմ պահել, ինձ չեն լքում։ Ես լրիվ «հիմար» էի նման խոստում տալուց։ Բայց ի՞նչ անել հիմա։ Բացի ապաշխարությունից, ի՞նչ պետք է անեմ: Ի՞նչն է ավելի ճիշտ այս դեպքում՝ ընտանիքը քանդե՞լն ու խոստումը պահել, թե՞ մնալ, բայց խոսքը դրժել։ Օգնություն! Այս մտքերն արդեն տանջում են ինձ։ Ես ինքս եմ մեղավոր, բայց դեռ...

Տատյանա

Բարև Տատյանա: Անմիտ երդումները Աստծուն հաճելի չեն։ Նա նրանց չի ընդունում։ Դուք պետք է ապաշխարեք, բայց ոչ թե ձեր խոստումը չկատարելու համար, այլ այն բանի համար, որ ձեր մտքով անցել է կատարել այն:

Քահանա Ալեքսանդր Բելոսլյուդով

Կարո՞ղ է մարդը երդվել իր երեխաների վրա:

Փոլ

Պողոս, Սուրբ Գիրքը ուղղակիորեն և կտրականապես ասում է. Մենք ի վիճակի չենք շտկել իրադարձությունները, միայն Աստված կարող է դա անել.

Հիերոմոնք Վիկտորին (Ասեև)

Բարև, հայրիկ։ Ես խնդրում եմ ձեր հոգևոր առաջնորդությունը, քանի որ ես ինքս այլևս չգիտեմ, թե ինչ անել իմ իրավիճակում: Ես ու ամուսինս միասին ենք ապրում ավելի քան 10 տարի։ Երկու աղջիկ ունենք, փոքրը 3,5 ամսական է։ Ամուսինս շատ լավն է, երբեք ձեռքս չի բարձրացրել, ոչ մի բառով չի վիրավորել։ Բայց նա շատ է խմում, ամեն օր, երբ աշխատանքից վերադառնում է, կամ հարբած է, կամ խմած, սա բավականին երկար է շարունակվում։ Նա ինձ բազմիցս խոստացել է, որ սա վերջին անգամն է լինելու, բայց դա դեռ շարունակվում է։ Նույնիսկ եթե դա մի բաժակ գարեջուր է, նա դեռ կխմի այն: Եթե ​​նա չի խմում, դա 1-4 օր է: Տեսեք, շատերն ասում են. «Ի՞նչ ես ուզում, գնում է գործի, փող է բերում»... Երեխաներիցս ամեն օր տնից ալկոհոլի հոտ են գալիս, ինձ համար տհաճ է, քանի՞ անգամ եմ նրան աղաչել արցունքներով ու սկանդալներով. , չստացվեց, լավ ձևով հարցրի, աղաչեցի՝ ոչինչ։ Այնպես որ, նախօրեին ես նստեցի նրա հետ, խոսեցի, ասացի, որ բժշկի օգնության կարիք ունի, և նա. «Ես մենակ եմ, վերջ, սա վերջին անգամն է», և կրկին երեկ՝ ալկոհոլի հոտը. Ես չդիմացա և ասացի, որ գնում եմ ԶԱԳՍ՝ ամուսնալուծվելու համար։ Հա՛յր, խնդիրն այն է, որ զայրույթի պահին ես ասացի, որ երդվում եմ, որ գնում եմ գրանցման գրասենյակ, բայց ես ինքս չեմ կարող դա անել, ինչպես կարող եմ պատկերացնել, դա այնքան դժվար է: Ի՞նչ կարող եք խորհուրդ տալ կամ առաջարկել ինձ: Կանխավ շատ շնորհակալ եմ։

Մարինա

Հարգելի Մարինա, իհարկե, լավ չէ, որ ձեր ամուսինը պարբերաբար ալկոհոլ է խմում, բայց ամուսնալուծության պատճառ կարող է լինել միայն իրական ալկոհոլիզմը, որը բժշկական հաստատված է: Այսպիսով, նախքան ամուսնալուծության հայց ներկայացնելը, մտածեք, թե արդյոք ավելի լավ կլինի ձեր և ձեր երեխաների համար, եթե դուք մենակ մնաք։ Մի դժբախտությունը կանցնի, բայց իր տեղը կարող է գալ մեկ ուրիշը՝ ավելի վատ, քան առաջինը։ Ես հորդորում եմ ձեզ ջանասիրաբար աղոթել, կանոնավոր հաճախել եկեղեցի և մասնակցել Եկեղեցու խորհուրդներին: Տերը կօգնի ձեզ և կլուսավորի ձեզ, թե ինչպես վարվել լավագույնս:

վարդապետ Անդրեյ Էֆանովը

Մի աղջկա հետ կռվեցի ու երդվեցի, որ հետը չեմ հանդիպելու, բայց ուզում ենք հաշտվել, երդման հետ ո՞նց վարվեմ։

Վիկտոր

Հարգելի Վիկտոր! Դուք պետք է գնաք խոստովանության, ապաշխարեք այս մեղքի համար և այլևս երբեք հիմար երդումներ չանեք (և ձեզ նույնիսկ խելացիներ պետք չեն): Աստված օրհնի քեզ!

վարդապետ Անդրեյ Էֆանովը

Պատանեկությանս տարիներին ես մեծ մեղք գործեցի. ես երդվում էի մանկուց եկեղեցու սրբապատկերների առաջ, որ իբր անմեղ եմ ամուսնուս առաջ, բայց հանգամանքներն այնպես զարգացան, որ ես ստիպված էի ստել և այս երդում տալ: Ամուսնությունը փրկվեց (ամուսինս մահացել է երկու տարի առաջ), ես հիմա չափահաս եմ, բայց ամբողջ կյանքում ինձ տանջել է այս մեղավոր արարքը։ Օգնություն! Ասա ինձ, ինչպես հեռացնել քարը հոգուց: Եվ ես վաղուց լավ հարաբերությունների մեջ չեմ իմ դստեր հետ (նրան փոխարինել են՝ ոչ հարգանք ինձ, ոչ համակրանք, ոչ ջերմություն): Միգուցե ամեն ինչ սրանի՞ց է գալիս։

Իրինա

Պատասխանը մեկն է՝ գնալ եկեղեցի խոստովանության։ Աղոթեք ձեր ամուսնու հանգստության և առողջության համար, ձեր դստեր հետ փոխադարձ սիրո համար: Թող սա ձեզ հաշտեցնի ձեր իսկ խղճի հետ։

Քահանայապետ Մաքսիմ Խիժիյ

Բարեւ Ձեզ! Ես երդվել եմ իմ սիրելիներին և չեմ կատարել երդումը (ծխելու հետ կապված): Ընկերս ասում է, որ մենք շուտով կմեռնենք, քանի որ ես երդվել եմ և չեմ կատարել։ Ես շատ վախենում եմ, չեմ ուզում կորցնել իմ սիրելիներին, բայց նաև չեմ կարող թողնել ծխելը։

Մարիա

Բարև Մարիա: Սուրբ Գիրքն ասում է. «Մի՛ երդվիր երկնքով, երկրով կամ որևէ այլ երդումով» (Մատթեոս 5:33-37): Այն, ինչ երդվել եք և ինչ խախտել եք երդումը, պետք է ապաշխարել խոստովանության մեջ: Բայց, այնուամենայնիվ, թողեք ծխելը. չէ՞ որ առողջությունը, Աստծո կողմից տրված այս թանկարժեք նվերը, այնքան հեշտ է կորցնել:

Քահանա Վլադիմիր Շլիկով

Մանկուց երդվել էի, որ այլեւս չեմ ծխի, և պարբերաբար խախտում եմ այս խոստումը։

Անաստասիա

Անաստասիա, դուք ընդհանրապես չեք կարող երդվել, հատկապես ձեր երեխաների և սիրելիների հետ կապված: Դուք պետք է անպայման ապաշխարեք ձեր մեղքերից եկեղեցում, ներառյալ այս մեկը, և հաղորդություն ընդունեք: Ապագայում դա մի կրկնեք:

Հիերոմոնք Վիկտորին (Ասեև)

Բարև, ամուսինս ստիպում է ինձ երդվել մանկուց, որ հավատարիմ եմ եղել իրեն։ Նա սպառնում է խզել մեր հարաբերությունները, եթե ես դա չանեմ: Ասա ինձ, ինչպե՞ս կարող եմ նրան համոզել, որ այս ամենը լուրջ է:

Դինարա

Դինարա, հիշեցրու քո կողակցին, որ քրիստոնյան չպետք է երդվի. «Բայց ես ասում եմ քեզ Երուսաղեմ, որովհետև այն մեծ թագավորի քաղաքն է, մի՛ երդվիր քո գլխով, որովհետև մի մազ անգամ չես կարող սպիտակեցնել կամ սևացնել մեկ» (Մատթեոս 5:34-38): Աստված օրհնի քեզ.

Սերգիուս Օսիպով քահանա

Ես ու կինս ուզում ենք միմյանց երդվել, որ չենք խաբի, ինչպե՞ս դա անել։

Անդրեյ

Ինձ դուր չի գալիս քո գաղափարը։ Եթե ​​կա միմյանց չվստահելու պատճառ, ապա մենք պետք է գնանք եկեղեցում խոստովանության և խնդրենք Աստծուն, որ մեզ ուժ տա հավատարիմ լինելու: Իսկ եթե երդվես, երկար չես դիմանա։

Քահանայապետ Մաքսիմ Խիժիյ

Բարեւ Ձեզ! Ես երդվեցի աղջկաս առողջության վրա, որ փողի համար թղթեր չխաղամ, և դրժեցի իմ երդումը և հիմա ինձ սարսափելի եմ զգում:

Վիկտոր

Վիկտոր, արգելվում է երդվել, և առավել եւս՝ երդվել քո ընտանիքով։ Դուք պետք է ապաշխարեք եկեղեցում՝ խոստովանելով այս և ձեր մյուս մեղքերը: Տերը կների. Եվ դադարեցրեք թղթախաղը. մոլախաղը երբեք ոչ մեկին լավ բան չի բերել:

Հիերոմոնք Վիկտորին (Ասեև)

Բարեւ Ձեզ! Ես ունեմ այս իրավիճակը. ես երդվեցի իմ տղամարդուն, որ այլ տղամարդու հետ չեմ ժամադրվել, ես երդվեցի մայրիկիս, բայց միևնույն ժամանակ մատներս խաչեցի: Ես արհամարհում եմ ինքս ինձ դա անելու համար: Ես իսկապես չէի ուզում բաժանվել նրանից, ուստի ստիպված էի դա անել, հույս ունեի, որ եթե մատներս խաչեմ, երդումն անվավեր կլինի։ Ինչպե՞ս կարող եմ քավել այս մեղքը Աստծո առաջ: Ի՞նչ է լինելու հիմա։

Ալեքսանդրա

Ալեքսանդրա, եկեղեցում խոստովանության ժամանակ բոլոր մեղքերը ներվում են: Ե՛վ ձեր երդումը, և՛ ձեր «մատները խաչած» նույն ցեղատեսակի սնահավատություն են: Ե՛վ բոյը, և՛ սուտը խաբեության ժամանակ խոսում են հավատքի, Աստծո և նաև սիրո մասին ձեր թույլ գաղափարի մասին: Մենք պետք է հասկանանք մեր զգացմունքները, մեր հարաբերությունները ուժեղ սեռի հետ, ես կարծում եմ, որ այստեղ է խնդիրը: Հավատքն ու հավատարմությունը նույն արմատով բառեր են։ Մեր հավատքից է գալիս ամուսնական հավատարմությունը, անլուրջ հարաբերությունների բացակայությունը և սիրելիների համար աղոթքը: Ահա թե ինչի մասին պետք է մտածել խոստովանությունից առաջ.

Քահանայապետ Մաքսիմ Խիժիյ

Հայրիկ, օգնիր: Ես երդվեցի իմ երեխաներին մի բանի մասին, որ իսկապես չեմ արել (բայց նրանք ինձ մեղադրեցին դրա մեջ): Ինչ պետք է անեմ, ես շատ անհանգստանում եմ իմ երեխաների համար:

Եվգենյա

Բարև Եվգենյա: «Առավելապես, եղբայրնե՛րս, մի՛ երդվեք երկնքով, երկրով կամ որևէ այլ երդումով, այլ թող լինի «այո, այո» և «ոչ, ոչ», որպեսզի չընկնեք դատապարտության մեջ»,- սովորեցնում է Սուրբ Գիրքը։ մեզ (Հակոբոս 5։2)։ Մենք պետք է ապաշխարենք այս մեղքի համար խոստովանությամբ և աղոթենք երեխաների համար:

Քահանա Վլադիմիր Շլիկով

Ես երդվել եմ երեխայիս առողջության վրա, և իսկապես զղջում եմ և զղջում եմ, ի՞նչ անեմ, որ շտկվեմ։

Նատալյա

Նատալյա, մենք իրավունք չունենք երդվելու, առավել եւս երդվելու մեր երեխաների ու մերձավոր ազգականների հետ կապված։ Դուք պետք է անհապաղ գնաք եկեղեցի և ապաշխարեք այս և մնացած բոլոր մեղքերից քահանայի մոտ՝ խոստովանությամբ: Իսկ ապագայում դուք պետք է շատ զգույշ լինեք ձեր խոսքերին։

Հիերոմոնք Վիկտորին (Ասեև)

Բարև, հայրիկ։ Ամուսնացած եմ 5 ամիս, ամուսնությունն ավարտված է։ Ես նման խնդիր ունեմ, ամուսնությունից հետո կինս սկսեց ինձ շատ առումներով վերահսկել և թույլ չտվեց շփվել անցյալի կանանց հետ, դրա հիման վրա մենք բազմաթիվ վեճեր ունեցանք, բայց ես շարունակեցի այս շփումը նրա խորամանկությամբ. չի խաբել. Բայց օրերս կինս տեսավ այս զանգը անցյալից մի կնոջ, ես երդվեցի, որ չեմ զանգել, խաբել եմ նրան։ Բայց նա պարզեց ճշմարտությունը և ասաց, որ չի կարող ապրել ստախոսի հետ։ Մե՞ղք է կանանց հետ հենց այդպես շփվելը, և ինչո՞ւ պետք է ամուսնալուծվես։ Ընդհանրապես, կինս թողեց ինձ և ամուսնալուծության հայց ներկայացրեց։ Մեզանից ո՞վ է մեղավոր, գուցե նրա անհամբերությունն ու մանրուքների հանդեպ խանդը։ Նա պատկանում է իմ եկեղեցուն: Ինչ պետք է անեմ?

Ալեքսեյ

Ալեքսեյ, եթե «անցյալի կանայք» ինտիմ հարաբերություններ են ունեցել ձեզ հետ, ապա ձեր կնոջը կարելի է հասկանալ: Չեմ կարծում, որ երիտասարդ տիկնանց հետ շփումներն անվնաս կմնան։ Դրեք ձեզ ձեր կնոջ տեղը. նա անմեղորեն հանդիպում է իր նախկին համակրանքներին... Ձեզ չի՞ հետաքրքրի: Խորհուրդ եմ տալիս սահմանափակել հարաբերությունները հակառակ սեռի հետ ու հաշտվել կնոջդ հետ։

Քահանայապետ Մաքսիմ Խիժիյ

Ողջույն, ամուսինս գնաց քեֆի (ամուսնության), այսօր նա երդվեց Աստծո մայրիկի պատկերակի վրա և ստեց: Ի՞նչ կլինի նրա հետ, կամ մեր երեխաների հետ, կամ իմ՝ նրա կնոջ հետ։ Իսկ ինչպե՞ս ապրել նրա հետ հետագա։ Բայց մենք ունենք 4 երեխա։

Քեթրին

Բարև Եկատերինա: Կեղծ երդումը մեղք է, որի համար պետք է ապաշխարել: Յուրաքանչյուր մարդ պատասխանատու է իր մեղքերի համար: Եթե ​​դուք հաստատ գիտեք, որ ձեր ամուսինը դավաճանում է, ապա պետք է լրջորեն խոսեք նրա հետ, որպեսզի նա ընտրություն կատարի։ Իհարկե, ակնհայտ մեղքը ներելն անհնար է։ Վերջնական որոշում կայացնելիս պետք է անպայման խորհրդակցել քահանայի հետ խոստովանության ժամանակ։

Քահանա Վլադիմիր Շլիկով

Մորաքույրս ինձ ստիպեց երդվել իր առողջության վրա, որ վարկային քարտ չեմ ստանա, բայց ինձ պետք էր, ու ես երդվեցի, թեպետ նախապես գիտեի, որ կվերցնեմ, ի՞նչ անեմ։

Իննա

Բարև, Իննա: Ահա թե ինչու առաքյալը մեզ ասում է. «Առավելապես, եղբայրնե՛րս, մի՛ երդվեք ոչ երկնքով, ոչ երկրի վրա կամ որևէ այլ երդումով, այլ թող լինի «այո, այո» և «ոչ, ոչ», որպեսզի չանեք. ընկիր դատապարտության մեջ» (Հակոբոս 5։12)։ Զղջացեք այս մեղքի համար խոստովանության մեջ և մի երդվեք ապագայում:

Քահանա Վլադիմիր Շլիկով

Բարեւ Ձեզ. Ես մեղավոր եմ։ Ինչպե՞ս հեռացնել մեղքը: Ես երդվել եմ որպես երեխա.

Նատալյա

Նատալյա, եկեղեցում մեղքի «վերացում» հասկացություն չկա: Մենք մենք ապաշխարում ենքմեղքի մեջ՝ խոստովանության հաղորդության մեջ: Այն, որ դու երդվել ես քո երեխայի վրա, իհարկե, մեղք է։ Եվ հետևաբար, դուք պետք է գաք եկեղեցի քահանայի մոտ խոստովանության համար և պատմեք նրան ամեն ինչ (և ցանկալի է ոչ միայն այս, այլ նաև ձեր բոլոր մեղքերի մասին): Եվ եթե դուք խոստանում եք Աստծուն կատարելագործվել և անկեղծորեն ապաշխարել ձեր մեղքերի համար, ապա Տերը կների: Խոստովանությունից հետո, եթե քահանան թույլ է տալիս, պետք է հաղորդություն ընդունել, իսկ հաղորդությունից առաջ պետք է ծոմ պահել և կարդալ Սուրբ Հաղորդության համար աղոթքներ: Միայն այդպես կարող ես խաղաղություն գտնել քո հոգում:

Հիերոմոնք Վիկտորին (Ասեև)

Բարի երեկո, ասա ինձ ինչպես բացատրեմ ընկերուհուս, որ ես չեմ կարող երդվել նրա առողջության վրա, երբ խոսքը գնում է ինչ-որ կարևոր բանի մասին, նա շատ հաճախ է ինձ հարցնում այդ մասին, բայց ես չեմ կարող… լավ, ես պարզապես չեմ կարող: և վերջ, և եթե ես չստեցի, այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ դա կարող է ինչ-որ կերպ ազդել նրա առողջության վրա, և ես չեմ երդվում, և նա հաստատ կարծում է, որ ես ստում եմ, անկախ նրանից, թե ինչպես ապացուցեմ հակառակը. նրան, և դա հանգեցնում է շատ տխուր հետևանքների, վեճերի, նա դառնում է ավելի սառը իմ հանդեպ, այս անվստահության պատճառով, ես պարզապես չգիտեմ, թե ինչպես բացատրել նրան, որ ես երբեք, ոչ մի դեպքում, չեմ երդվի նրա առողջության վրա, նույնիսկ. եթե դա ավարտվում է բաժանմամբ, և նա անմիջապես ասում է, որ դու ինձ սիրում ես, և ես թանկ եմ քեզ համար, և դրա համար դու չես ուզում երդվել նրանց վրա, որովհետև ես սրա համար այլևս խոսքեր չունեմ: նա ընդհանրապես չի հասկանում, բայց հավատում է Աստծուն և շատ ճիշտ կենսակերպ է վարում և յուրովի չի հավատում Աստծուն՝ ինչ-որ բանով ծածկելով ու արդարացնելով իր մեղքերը... ոչ, նա այդպես չի անում։ և միշտ շատ ինքնաքննադատ է և միշտ, այսպես ասած, զբաղվում է ինքնաճանաչմամբ և Աստծուն ճանաչելով, լավ, բայց նա ինձ չի հասկանում և վերջ, խնդրում եմ, ասա ինձ, թե ինչպես դա բացատրեմ նրան, ես չեմ հասկանում: Ես ինքս դա չեմ հասկանում... Ես կարող եմ դա արտահայտել բառերով, ինչու չեմ երդվելու նրա առողջության վրա, խնդրում եմ, ասա ինձ ինչպես դա անել, ինչպես բացատրել նրան:

Էնրիկո

Բարև Էնրիկո: Մեզ թույլատրվում է երդվել միայն մեր պատվի խոսքի վրա։ «Քո «այո» ասելը թող լինի «այո», «ոչ»-ը լինի «ոչ», և դրանից դուրս ամեն ինչ չարից է»։ Այսինքն՝ մենք պատասխանատու ենք միայն մեր որոշման համար, որը կարող ենք կատարել մեր կամքի համաձայն։ Ինչ-որ մեկի առողջությունը կախված չէ մեր անլուրջ խոսքերից, բայց դրանք դիտավորյալ արտասանելով՝ մենք մեղք ենք գործում՝ յուրացնելով մեզ այն, ինչ մեզ չի պատկանում։ Նույնիսկ մեր առողջությունն ու կյանքը Աստծո ձեռքերում են: Մենք կարող ենք միայն պայմաններ ստեղծել Աստծո նախախնամության համար: Եվ այս հարցում մենք լիովին պատասխանատու ենք։ Օրինակ, մենք լիովին պատասխանատու ենք այն փաստի համար, որ իմանալով ամուսնության սրբության մասին Աստծո պատվիրանը, «մարդը թողնի իր հորն ու մորը և կմիանա իր կնոջը, և երկուսը մեկ մարմին կլինեն», մենք խուսափում ենք այն կատարել. եսասիրությունից։ Մենք ծաղիկներ ենք հավաքում առանց արմատների մասին անհանգստանալու: Սա այն է, ինչի վրա պետք է ուշադրություն դարձնել:

Քահանա Ալեքսանդր ԲելոսլյուդովՏատյանա

Տատյանա, ընտանիքը պետք է վստահի միմյանց: Դուք պետք է ապաշխարեք եկեղեցում և խոստովանեք ձեր մեղքը: Ավելի հաճախ գնացեք եկեղեցի, գնացեք խոստովանության և հաղորդություն ընդունեք: Եթե ​​ձեր հետևում լուրջ մեղքեր չկան, ապա վստահ եղեք։ Շատ բան ապացուցելու կարիք չկա. Դուք պետք է հարաբերություններ կառուցեք վստահության վրա: Մեկ բառը բավական է, որ դու հավատարիմ ես նրան, և, իհարկե, պետք չէ երդումներ տալ։

Հիերոմոնք Վիկտորին (Ասեև)

1

Մի անծանոթ մարդ եկավ մի ծեր մարդու և ասաց. «Ես ու եղբայրս իրար հետ վիճեցինք, բայց, ցավոք, նա չի ուզում հաշտվել, թեև ես ամբողջ ուժով փորձում եմ դա անել։ Աստծո մարդ, ինձ լավություն արա և համոզիր նրան»։ Ավագը հաճույքով իր վրա վերցրեց անծանոթի գործը և եղբորը կանչելով իր մոտ՝ սկսեց խոսել սիրո և ներդաշնակության մասին... Սկզբում թվում էր, թե դառն եղբայրը փափկել է, բայց հանկարծ ասաց. «Չեմ կարող հաշտվել. քանզի խաչով երդվեցի հավիտյան թշնամանալ նրա հետ»։ Այնուհետև երեցը ժպտալով ասաց նրան. «Քո երդումն այնպիսի զորություն ունի. ամենաքաղցր Հիսուս։ Ես երդվում եմ Քո խաչով, որ չեմ կատարի քո պատվիրանները և ուզում եմ հնազանդվել քո թշնամու՝ սատանայի կամքին: Իմ ընկեր! Մենք պետք է ոչ միայն մերժենք այն, ինչ որոշել ենք անել չար ժամին, այլ պետք է ապաշխարել դրա համար. մենք պետք է ողբանք այն, ինչ մեղք ենք գործել մեր հոգու դեմ: Եթե ​​Հերովդեսը զղջեր ու չգործեր իր երդման համաձայն, չէր գործի աշխարհի ամենամեծ հանցանքը՝ չէր սպանի Քրիստոսի Առաջավորին»։ Լսելով այս խոսքերը ավագի բերանից՝ անծանոթը անմիջապես հաշտվեց։

(վարդապետ Գրիգորի Դյաչենկո. Քրիստոնեական հույսի դասեր և օրինակներ)

Մի հրեա քրիստոնյա ընկեր ուներ։ Մի օր հեռավոր երկիր մեկնելիս ընկերոջը պահելու համար հազար ոսկի պարունակող տուփ է տվել։ Երբ նա դանդաղեցրեց այդ երկրում, քրիստոնյան որոշեց վերադարձնելիս ոսկին չտալ հրեային, այլ վերցնել այն իր համար, ինչն էլ արեց։ Հրեան, վերադառնալով, եկավ քրիստոնյայի մոտ և խնդրեց վերադարձնել նրա ոսկին, որը նա տվեց իրեն պահելու համար։ Բայց նա մերժեց՝ ասելով.

Չգիտեմ ինչ ես ինձ հարցնում. Դու ինձ ոչինչ չտվեցիր և ես քեզանից ոչինչ չվերցրի։

Լսելով իր ընկերոջ այս պատասխանը՝ հրեան տխրեց և իր ոսկին կորած համարելով՝ սկսեց քրիստոնյային ասել.

Եղբայր, ոչ ոք դա չգիտի, բացի միայն Աստծուց, և եթե դու հրաժարվում ես վերադարձնել քեզ տված ոսկին՝ պնդելով, որ այն ինձնից չես վերցրել, ապա դա հաստատիր երդումով։ Գնանք Սուրբ Մինա եկեղեցի և այնտեղ դու ինձ երդվում ես, որ հազար ոսկիով տուփն ինձանից չես վերցրել։

Քրիստոնյան համաձայնվեց, և երկուսն էլ միասին գնացին սրբի եկեղեցի, որտեղ քրիստոնյան Աստծո առաջ երդվեց հրեային, որ իրենից ոսկի չի վերցրել պահելու համար: Երդվելուց հետո նրանք միասին դուրս եկան եկեղեցուց, և հենց նստեցին իրենց ձիերը, քրիստոնյայի ձին սկսեց խելագարվել, այնպես որ գրեթե անհնար էր նրան զսպել. նա, կոտրելով սանձը, վեր կացավ հետևի ոտքերի վրա և գետնին գցեց տիրոջը։ Երբ քրիստոնյան ձիուց ընկավ, մատանին ընկավ նրա ձեռքից, իսկ բանալին ընկավ գրպանից։ Քրիստոնյան վեր կացավ, վերցրեց ձին, խաղաղեցրեց և նստելով վրան՝ հեծավ հրեայի հետ։ Մի փոքր ժամանակ քշելուց հետո քրիստոնյան հրեային ասաց.

Բարեկամ, էստեղ հարմար տեղ ա, ձիերից իջնենք հաց ուտելու։

Ձիերից իջնելով՝ նրանք թողեցին արածեն և սկսեցին իրենք իրենց ուտել։ Քիչ ժամանակ անց քրիստոնյան նայեց և տեսավ իր ծառային, որը կանգնած էր նրանց առջև՝ մի ձեռքում բռնած հրեայի տուփը, իսկ մյուսում՝ նրա ձեռքից ընկած մատանին։ Տեսնելով դա՝ քրիստոնյան սարսափեց և հարցրեց ստրուկին.

Ինչ է դա նշանակում?

Ծառան պատասխանեց նրան.

Ձիով մի ահեղ ռազմիկ եկավ իմ տիրուհու մոտ և մատանիով բանալին տալով նրան ասաց. «Ինչքան հնարավոր է շուտ ուղարկիր հրեայի արկղը, որպեսզի քո ամուսնուն մեծ դժբախտություն չպատահի։ Եվ սա ինձ տրվեց, որ տանեմ քեզ, ինչպես որ դու պատվիրեցիր։

Տեսնելով դա՝ հրեան զարմացավ այս հրաշքից և ուրախանալով ընկերոջ հետ վերադարձավ սուրբ նահատակ Մինաի տաճար։ Տաճարում մինչև գետնին խոնարհվելով՝ հրեան խնդրեց սուրբ մկրտություն՝ հավատալով հանուն այս հրաշքի, որին ականատես եղավ, և քրիստոնյան աղոթեց սուրբ Մինային, որ ներում տա նրան, քանի որ նա խախտել էր աստվածային պատվիրանը։ Երկուսն էլ իրենց խնդրանքով ստացան մի սուրբ մկրտություն, մյուսը՝ մեղքի թողություն, և յուրաքանչյուրը գնաց տուն՝ ուրախանալով և փառավորելով Աստծուն և փառաբանելով Նրա սուրբ սուրբ Մինային։

(Սուրբ Մեծ նահատակ Մինայի տառապանքը)

Երկու հոգի` Ջոնը և Սերգիուսը, մեծ քաղաք Կիևից ընկերներ էին միմյանց հետ: Մի օր նրանք եկան Աստծո կողմից կոչված Պեչերսկի եկեղեցի և տեսան մի լույս, ավելի պայծառ, քան արևը, Աստծո մայրիկի հիասքանչ պատկերակի վրա և մտան հոգևոր եղբայրության մեջ: Շատ տարիներ անց Ջոնը հիվանդացավ, և նա մնաց հինգ տարեկան որդի Զաքարիայի հետ։ Ուստի հիվանդը կանչեց վանահայրին և տվեց նրան իր ողջ ունեցվածքը, որ բաժանի աղքատներին, և իր որդու բաժինը՝ հազար գրիվնա արծաթ և հարյուր գրիվնա ոսկի, տվեց Սերգիոսին, և նույնիսկ իր կրտսեր որդուն՝ Զաքարիային, ընկերոջը խնամել, որպես հավատարիմ եղբայր և կտակել. «Երբ տղադ մեծանա, ոսկին ու արծաթը տուր նրան»։ Երբ Զաքարիան դարձավ 15 տարեկան, նա ցանկացավ վերցնել իր հոր ժառանգությունը Սերգիուսից։ Սատանայից վիրավորված Սերգիուսը որոշեց հետ պահել իր հարստությունը և կործանել իր կյանքն ու հոգին: Նա ասաց երիտասարդին. «Քո հայրն իր ամբողջ ունեցվածքը տվեց Աստծուն։ Խնդրիր Նրանից քո ոսկին ու արծաթը. Նա քեզ պարտական ​​է, գուցե ողորմի: Եվ ես ոչ քո հորը, ոչ քեզ ոչ մի կտոր ոսկի պարտք չեմ: Ահա թե ինչ է արել քեզ քո հայրը իր խելագարությամբ։ Նա իր ողջ ունեցվածքը ողորմությամբ տվեց, բայց թողեց ձեզ աղքատ ու թշվառ»։ Լսելով դա՝ երիտասարդը վշտացավ իր զրկանքների համար և սկսեց աղոթել Սերգիուսին, որ գոնե կեսը տա իրեն, իսկ մյուսը պահի իր համար։ Սերգիուսը դաժան խոսքերով նախատեց հորը և ինքն իրեն։ Զաքարիան խնդրեց երրորդ մասը, նույնիսկ տասներորդը: Վերջապես, տեսնելով, որ նա զրկված է ամեն ինչից, նա ասաց Սերգիուսին. «Արի երդվի՛ր ինձ Պեչերսկի եկեղեցում Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի առջև, որի մոտ դու և քո հայրը եղբայրացել ես»։ Նա երդվեց, որ հազար գրիվնա արծաթ և հարյուր գրիվնա ոսկի չի վերցրել, ուզում է համբուրել սրբապատկերը, բայց չի կարող մոտենալ դրան։ Նա գնաց դեպի դուռը և հանկարծ սկսեց բղավել. Մի հրամայիր այս անողորմին սպանել ինձ և աղոթիր Ամենասուրբ Աստվածածնին, որ Նա հեռացնի ինձանից դևերի այս բազմությունը, որոնց ես նվիրված եմ: Թող վերցնեն ոսկին ու արծաթը, այն կնքված է իմ վանդակում»։ Եվ վախը հարձակվեց բոլորի վրա: Այդ ժամանակից ի վեր ոչ ոք իրավունք չուներ երդվել այդ պատկերակի առաջ։ Նրանք ուղարկեցին Սերգիուսի տուն, վերցրեցին մի կնքված անոթ և գտան դրա մեջ երկու հազար գրիվնա արծաթ և երկու հարյուր գրիվնա ոսկի, ուստի Տերը կրկնապատկեց ողորմածներին։ Զաքարիան ամբողջ գումարը տվել է վանահայր Հովհաննեսին, որպեսզի նա կարողանա այն օգտագործել իր հայեցողությամբ, իսկ ինքն էլ վանական ուխտեր է վերցրել Պեչերսկի վանքում, որտեղ էլ վերջ է տվել իր կյանքին։

(Մ.Վիկտորովա. Կիև-Պեչերսկի Պատերիկոն)

Սուրբ Վասիլ Մեծ.

«Ով իրեն երդումով կապել է չար գործի, թող ապաշխարություն բերի երդման մեջ հապճեպության համար, բայց թող չաջակցի իր ամբարշտությանը ակնածանքի քողի տակ չխախտել երդումը, դարձել է Մարգարեի մարդասպանը.

(Ստեղծագործություններ հատոր 7 Կանոն 29)

Սուրբ Գրիգոր Պալամա.

Կեղծ երդումը Աստծուց հրաժարում է: Ուստի մի շտապեք երդվել, այլ ամեն կերպ խուսափեք երդվելուց՝ վախենալով, որ հանուն դրա չընկնեք սուտ երդման մեջ, որը ձեզ հեռացնում է Աստծուց և դասում անօրենների շարքին։ Բայց քո բոլոր խոսքերում ճշմարիտ եղիր, և դրանով նրանց կտաս երդման հաստատունությունը: Եթե, այնուամենայնիվ, պատահում է, որ դուք ձեզ անհարկի կապում եք երդումով, ապա երբ դա ինչ-որ կերպ համապատասխանում է Աստվածային օրենքին, արեք դա այնքանով, որքանով դա օրինական է. և մաքրիր քո մեղքը, որ այդքան անխոհեմ գործեցիր ողորմությամբ, աղոթքով, լացով, իսկ մարմինդ՝ դառնությամբ, դրանով իսկ հանգստացնելով Քրիստոսին, որն ասաց. անհիմն) ոչ մի անիրավություն մի արեք, որպեսզի չներքաշվեք Հերովդես մարգարե սպանողի հետ: Բայց այս անօրեն երդումը անկատար թողեք, ապա ձեզ համար օրենք դարձրեք անխտիր չերդվել կամ երդվել՝ շտապելով հանգստացնել Աստծուն՝ ցավագին կիրառելով վերը նշված միջոցները։

(Սուրբ Գրիգոր Պալամա. Դեկալոգ քրիստոնեական իրավունքի վերաբերյալ)

Կայքի նյութերից օգտվելիս անհրաժեշտ է հղում աղբյուրին


Մեր օրերում ոմանք, չմտածելով հետեւանքների մասին, երդվում են, իսկ հետո դրանք դրժելով՝ չգիտեն ինչ անել։ Սա էր այս հոդվածը գրելու պատճառը։

Ոչ մի այլ երդում, բացի երդումից Ալլահի անունով կամ Նրա որևէ հատկանիշով, չի հաշվվում: Օրինակ, ես երդվում եմ աշխարհների Տիրոջով, երդվում եմ Նրանով, ում իշխանության մեջ է իմ հոգին: Թույլատրելի է նաև երդվել մի բանով, որը ցույց է տալիս Ալլահին, օրինակ՝ երդվում եմ Ողորմածով, երդվում եմ Վարպետով: Երդումը հաշվվում է նաև նրանով, որ այն օգտագործվում է և՛ Ալլահի, և՛ ուրիշների առնչությամբ, օրինակ՝ իմանալով, ապրելով և այլն, եթե նա նկատի ուներ Ալլահին: Եթե ​​մարդն ասում է «Երդվում եմ Ղուրանով, Թորայով կամ Ավետարանով», ապա դա համարվում է երդում: Ալլահից և Նրա հատկանիշներից բացի որևէ այլ բանով կամ որևէ մեկով երդվելը, ինչպիսին է Քաաբան, Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա), խստիվ արգելված է: Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասաց. «Իրոք, Ամենակարողն արգելում է ձեզ երդվել ձեր ծնողներով: Ով երդում է տալիս, թող դա ասի Ալլահի անունով, կամ էլ լռի»:(Ջամիուլ-Ահադիթ 7352):

إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفًا فليحلف بالله وإلا فليصمت (جامع الأحادث 7352)

Եթե ​​մարդն ակամա երդում է տալիս զրույցի ընթացքում, ապա սա երդում չի համարվում։ Որովհետև Ամենակարողն ասում է. «Ալլահը ձեզ պատասխանատվության չի ենթարկի ակամա խոստումների համար»:(Սուրա ալ-Բաքարա, այա 225):

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ( سورة البقرة225)

Իսլամում հայհոյանքն արգելված է: Սակայն կան բացառություններ՝ երդում, լավ բան անելու քաջալերանքի երդում, դատավարության ժամանակ ասված երդում և այլն։ Իմամ ալ-Շաֆիին (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) ասաց. որ նա իր կյանքում երբեք ոչ ճշմարիտ, ոչ սուտ երդում չի արտասանել։

Կեղծ երդումը համարվում է հարամ (արգելված) բոլոր չորս մադհաբներում: Այնպիսի նշանավոր գիտնականներ, ինչպիսիք են Իբն Հաջար ալ-Հայթամին, Իմամ ալ-Դահաբին, Իմամ ան-Նավավին և այլք, ֆեթվա արձակեցին, որ կեղծ երդումը պատկանում է մեծ (ծանր) մեղքերի կատեգորիային:

Երդման ցանկացած խախտման համար նշանակվում է տուգանք։ Երդումը դրժողը պարտավոր է տասը աղքատ մարդկանց բաժանել մեկ մուդդու (չամրացված պինդ նյութերի քաշը հավասար է 600 գրամ) հացահատիկ այն տարածքի բնակիչների մեծամասնության սպառածից կամ մեկ հագուստ՝ շալվար։ , վերնաշապիկ, զգեստ, շարֆ և այլն Պ. Յուրաքանչյուր ոք, ով չի կարողանում անել այս տարբերակներից որևէ մեկը, պարտավոր է ծոմ պահել երեք օր: Նրանց անընդմեջ պահելը պայման չէ։

Եթե ​​ինչ-որ մեկը երդվել է թողնել ինչ-որ պարտադիր բան, օրինակ՝ աղոթքը, կամ արգելված բան անել, օրինակ՝ ալկոհոլ խմել, ապա նա մեղքի մեջ է ընկնում և համարվում է երդումը խախտած, քանի որ այդ արարքների կատարումը խստիվ արգելվում է. Շարիաթ. Իսկ եթե նա երդվել է թողնել ցանկալին, օրինակ՝ ռատիբաթը՝ պարտադիր աղոթքից առաջ և (կամ) հետո կատարվող կամավոր, ցանկալի աղոթքները, կամ ինչ-որ անցանկալի բան անել, օրինակ՝ կարճաթև աղոթելը, ապա դա ցանկալի է նրան։ երդումը դրժել. Եթե ​​նա երդվել է թողնել թույլատրվածը, կամ կատարել դա, և դա միայն իրեն է վերաբերում, ապա գերադասելի կլինի, որ նա պահի երդումը։ Եթե ​​նրա երդումը վնասում է մեկին, օրինակ, եթե նա երդվել է չայցելել ծնողներին, հարազատներին կամ ընկերներին, ապա ավելի լավ է, որ նա դրժի իր երդումը։ Քանի որ Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասաց. «Ով ինչ-որ բանով երդվել է, իսկ հետո մեկ այլ բան ավելի լավ է համարել, թող ուրիշ բան անի և խախտած երդման համար վճարի կաֆարաթը»:(Մահմեդական 4360):

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ (صحيح مسلم 4360)

Թող Ամենակարողը պաշտպանի մեզ ունայն ու սուտ երդումներից: Ամին.

Մուֆթիի կամ իսլամական իրավունքի մասնագետի կողմից ընդունված ցանկացած մահմեդական հարցի վերաբերյալ որոշում:

Մեր օրերում շատերը, չմտածելով դաժան հետևանքների մասին, երդումներ են անում, իսկ հետո, դրժելով դրանք, սկսում են շտապել և չգիտեն ինչ անել։

Անեծքներից ու «սպանիչ խոսքերից» բացի, կան բառեր, որոնք ասելով կարող են անուղղելի վնաս հասցնել մարդու ճակատագրին, հատկապես, եթե դրանք ասես չմտածված և չմտածված: Դրանք «խոսքեր-երդումներ» են։

Մարդիկ երդվում են իրենց կյանքով, ծնողներով, առողջությամբ, զավակներով, բախտին, Աստծուն՝ արգելքի անտեսանելի կնիք դնելով այս բոլոր սիրելի հասկացությունների վրա, որոնք գործում են մինչև երդումը կատարելը։

Եվ կապ չունի՝ մարդն այն տվել է կատակով, ընդհանրապես առանձնապես չկարևորելով իր ասած խոսքերը, թե շրջապատողները «խլել» են նրանից։ Հենց որ մարդը երդվում է, ըստ էքստրասենսների, նրա կարմայական մարմնում իրադարձությունների ընթացքն անդառնալիորեն խախտվում է։ Իզուր չէ, որ «երդում» և «անեծք» բառը նույն արմատն ունեն։

Մարդիկ հայհոյում են՝ չմտածելով հետեւանքների մասին։ Օրինակ՝ «թող փող չունենամ» ասելով՝ նրանք չեն կասկածում, որ դրանով սպանում են սեփական ֆինանսական բախտը։ Եվ քանի դեռ նրանք չեն հանել այս երդումը, տրված, ամենայն հավանականությամբ, հիմարությունից դրդված, նրանց կյանքում ոչինչ դեպի լավը չի փոխվի։

«Ես այլևս երբեք չեմ ամուսնանա» արտահայտությունը, որը դժբախտ ամուսնության մեջ հյուծված կինը կարող է ասել իր սրտում, անմիջապես դնում է կուսակրոնության պսակը այս կնոջ վրա:

Ամենասարսափելին, ինչպես ասում են հետազոտողները, մարդու կյանքի վրա ազդում է երդումը, որով նա իր ճակատագրի մի մասը տալիս է ինչ-որ մեկին: Այսպիսով, էքստրասենսները գիտեն բազմաթիվ օրինակներ, երբ ծնողները, որոնց երեխաները հիվանդ են, իրենց սրտում խնդրում են խլել իրենց առողջությունը և տալ այն իրենց երեխային: Որպես կանոն, դա երեխաներին ավելի լավ չի զգում, մինչդեռ ծնողներն իրենք են սկսում հիվանդանալ, երբեմն շատ վատ։ Անկախ նրանից, թե որքան եք ցանկանում օգնել ձեր սիրելիին, պետք է հիշել. յուրաքանչյուրն ունի իր ճակատագիրը, և զոհաբերելով իր ճակատագիրը՝ ոչ ոքի չի հաջողվել օգուտ բերել ոչ սիրելիին, ոչ էլ՝ իրենց:

Երբ մարդիկ ասում են, որ իրենց կյանքը կամ հոգին կտան ինչ-որ մեկի համար, սովորաբար երկար չեն ապրում։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկը երդվում է սեփական երեխաների առողջության վրա, ապա երեխաները վճարում են երդումը դրժելու համար, իսկ ամենաթանկը՝ առողջությունը։ Եթե ​​մարդը երդվում է իր ծնողներով և դրժում է այս ուխտը, ապա դժբախտություններն ընկնում են ընտանիքի ավագի վրա, ինչը նշանակում է, որ նրանց միջոցով պատժվում է հենց երդվողը։

«Երդում» բառը, ըստ Վ. Դալի, առաջացել է «անիծում» բառից, որը նշանակում է «անեծք» կամ «նախատել»։ Այլ բառարաններում երդումը սահմանվում է որպես խոստում կամ պարտավորություն: Բայց մի բան ակնհայտ է՝ երդումը, լինելով բարոյական կատեգորիա, կոնկրետ սահմանափակումներ է դնում մարդկանց վրա։

Հնում, երբ մարդը երդում էր տալիս Աստծուն և դրժում այն, նրա տան դարպասի վրա մոմով այրում էին հսկայական խաչը: Երդմնակալը համբուրեց խաչը և հատուկ աղոթք ասաց. Որից հետո նա կերավ երկիրը՝ այնքան բուռ, որքան խաչելության ծայրերը։ Ենթադրվում էր, որ եթե սուտ երդվողը ողջ մնար, ապա դա նշանակում է, որ Աստված ներել է նրան, իսկ եթե ոչ, ապա նրա համար ներում չկա:

Առածն ասում է. «Որտեղ երդում կա, այնտեղ հանցագործություն է»: Ռուսաստանում երդումը կամ երդումը դրժելը վաղուց համարվում է ծանր հանցագործություն և մեծ մեղք:

Սուրբ Գիրքն ասում է, որ երբ ուխտ ես անում քո Աստծուն, պետք է անհապաղ կատարես այն, քանի որ Աստված անպայման կպահանջի մարդուց, և նա մեղք կունենա։ Ժողովող մարգարեն ասաց, որ ավելի լավ է չերդվել, քան երդվել և կոտրվել:

Քրիստոնյան, որը երդում էր տվել, նույնիսկ նա, ով զղջում էր, ենթարկվեց եկեղեցուց տասը տարվա հեռացման: Ի դեպ, ուղղափառ քրիստոնեության մեջ սուտ վկայությունը վերաբերում է մահացու մեղքերին, որոնց համար պատասխանատու են նույնիսկ մեղավորների ժառանգները։

Շատերն այսօր էլ երդում են տալիս։ Ճիշտ է, երդում տվողների դռներին խաչեր չեն վառում, բայց հենց իրենք՝ երդում դրդողները, հասկանալով, որ երդում են դրել, օգնության են դիմում բուժողներին, կախարդներին ու գուշակներին, որպեսզի նրանք օգնեն ու ազատեն երդումից։

«Երդվում եմ իմ երեխաների վրա», «երդվում եմ Աստծո վրա», «երդվում եմ իմ առողջության վրա»...

Նման երդումները հաճախ յուրօրինակ հաղթաթուղթի դեր են խաղում ամուսնու, սիրեկանի և այլնի հետ հարաբերությունները կարգավորելիս: Նրանց օգնությամբ ոմանք փորձում են մարդու վրա ցանկալի տպավորություն թողնել և հաղթել վեճում։ Նրանք կարող են հաղթել վեճում, բայց անպայման կպարտվեն ճակատագրի հետ պատերազմում։ Չէ՞ որ նման երդումները միշտ ուղղված են դրանք արտասանողի, ինչպես նաև նրա սիրելիների դեմ։

Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի