Ինչ են ադրբեջանցիների ազգանունները. Ադրբեջանական ազգանունների բնորոշ հատկանիշները. Օտար անձնավորությունների և նրանց նմանների անուններ տալու հայեցակարգը

Դրանում ներառված է ադրբեջաներենը, կարելի է ներառել նաև թուրքերեն, թաթարերեն, ղազախերեն, բաշկիրերեն, ույղուրներ և շատ ուրիշներ։ Այդ իսկ պատճառով ադրբեջանական շատ ազգանուններ և անուններ ունեն արևելյան արմատներ։ Բացի այդ, այս ժողովրդի վրա զգալի ազդեցություն են ունեցել պարսկական և արաբական մշակույթները, ինչպես նաև իսլամը։ Ուստի որոշ տարածված ադրբեջանական ազգանուններ հայտնի են եղել ժամանակներից, որոնք ակտիվորեն կիրառվում են մինչ օրս։ Այսօր ադրբեջանցիների մոտ մարդաբանական մոդելը, փաստորեն, ինչպես և Արևելքի շատ այլ ժողովուրդներ, ունի երեք բաղադրիչ՝ ազգանուն, անուն և հայրանուն։

Անուններ

Ադրբեջանական շատ անուններ ու ազգանուններ այնքան հին արմատներ ունեն, որ երբեմն շատ դժվար է լինում գտնել դրանց ծագումը։ Ավանդաբար, շատ տեղացիներ իրենց երեխաներին կոչում են իրենց նախնիների անունով: Միաժամանակ անպայման ավելացրե՛ք՝ «Թող աճի անվանը համապատասխան»։ Այս երկրում կանանց անուններն ամենից հաճախ ասոցացվում են գեղեցկության, քնքշության, բարության և նրբանկատության հասկացությունների հետ: Շատ տարածված է օգտագործել «ծաղկային մոտիվներ»՝ Լալե, Յասեմեն, Ներգիզ, Ռեյհան, Գըզըլգյուլ և այլն։ Հնչում է պարզ և գեղեցիկ:

Ընդհանրապես «գյուլ» նախածանցը նշանակում է «վարդ»։ Ուստի այն անընդհատ օգտագործվում է ադրբեջանցիների կողմից։ Իրոք, այս մասնիկը գրեթե ցանկացած անվանը կցելով՝ կարող եք ինչ-որ նոր, զարմանալիորեն գեղեցիկ և անսովոր բան ստանալ: Օրինակ՝ Գյուլնիսա, Գյուլշեն, Նարինգյուլ, Սարիգուլ, Գյուլփերի եւ այլն։ Արական անուններն ընդգծում են քաջությունը, աննկուն կամքը, վճռականությունը, քաջությունը և ուժեղ սեռին բնորոշ այլ բնավորության գծեր: Տղաների շրջանում շատ տարածված են այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Ռաշիդը, Հեյդարը, Բահադիրը:

Ինչպե՞ս է ձևավորվում հայրանունը:

Ինչպես ադրբեջանական ազգանուններն ու տրված անունները, այստեղ հայրանունները տարբեր կերպ են ձևավորվում։ Սա է նրանց տարբերությունը ռուսերենից և այլ սլավոնական լեզուներից։ Ադրբեջանում մարդու հայրանունը որոշելիս նրա հոր անունը ոչ մի կերպ չի փոխվում։ Մերի նման նախածանցներ -ովիչ, -եվիչ, -ովնա, -եվնա գոյություն չունեն։ Ավելի շուտ կան, բայց պատկանում են «խորհրդայինացման» շրջանին։ Իսկ այսօր դրանք օգտագործվում են միայն պաշտոնական գործնական հաղորդակցության մեջ։ Այսօր Ադրբեջանի իշխանությունը փորձում է երկիրը վերադարձնել իր պատմական արմատներին։ Այսպիսով, ավանդական անուններին և հայրանուններին: Եվ դա ճիշտ է։

Չնայած դրան, ադրբեջանցիների մոտ հայրանունը նույնպես ունի երկու ձև.

• տգեղ;
• kyzy.

Առաջինը նշանակում է «որդի», իսկ երկրորդը՝ «դուստր»։ Անձի անունն ու հայրանունն այսպիսով կազմված է երկու անունից՝ սեփական և հայրական։ Եվ վերջում ավելացվում է համապատասխան նախածանցը։ Օրինակ՝ կնոջը կարելի է անվանել Զիվար Մամեդ քյզի։ Սա բառացի նշանակում է, որ աղջիկը Մամեդի դուստրն է։ Ըստ այդմ՝ տղամարդուն կարող են կոչել Հեյդար Սուլեյման օղլու։ Պարզ է, որ այդ տղան Սուլեյմանի որդին է։

Ազգանուններ՝ ձևավորման սկզբունքներ

Այս վայրերում խորհրդային իշխանության գալուց հետո շատ բնակիչներ փոխել են նաև իրենց ազգանունները։ ադրբեջաներենը, որի իմաստը ձևավորվել է դարերի ընթացքում, փոխվել է. Դրանց ավելացվել է ռուսերեն -ով կամ -եվ։ Մինչև այս պահը այստեղ օգտագործվել են բոլորովին այլ վերջավորություններ.

• -օղլու;
• -զադե.

Խորհրդային Միության փլուզումից հետո երկրում նորից սկսեցին վերածնվել ադրբեջանական ազգանունները՝ իգական և արական։ Սա արվում է շատ պարզ. Վերջաբանն ուղղակի կտրված է նախկին «սովետական» տարբերակից։ Այսպիսով, նախկին Իբրահիմ Գուբախանովն այժմ հնչում է որպես Իբրահիմ Գուբախան։ Ադրբեջանցի աղջիկների անուններն էլ են կտրված՝ Կուրբանովա կար՝ Կուրբան դարձավ։

Ազգանունների ծագումը

Պարզ ասած, ադրբեջանցիների համար ազգանունները համեմատաբար նորագույն երեւույթ են։ Հին ժամանակներում այս ժողովրդի մարդաբանական ձևաչափը բաղկացած էր ընդամենը երկու մասից. Խոսքը «օղլու», «կըզի» կամ «զադե» մասնիկի ավելացմամբ պատշաճ և հայրական անվան մասին է։ Այս ձևն այստեղ նորմ էր համարվում դեռևս 19-րդ դարում։ Իսկ իրանական Ադրբեջանում այն ​​հաճախ օգտագործվում է այսօր։ Այստեղ թողեցին ավանդույթը։

Տարօրինակ է, բայց ադրբեջանական ազգանունները սկսեցին ձևավորվել ռուսական մշակույթի ազդեցության տակ: Հասարակ մարդկանց համար դրանք ամենից հաճախ դառնում էին մականուններ, որոնք ինչ-որ կերպ տարբերում էին մարդուն այլ մարդկանցից: Ազգանունը և անունը կարող են, օրինակ, այսպիսի տեսք ունենալ.

• Ուզուն Աբդուլլահ - երկար Աբդուլլահ:
• Քեչալ Ռաշիդը ճաղատ Ռաշիդ է։
• Չոլագ Ալմաս - կաղ Ալմաս:
• Բիլգե Օքթայ - իմաստուն Օքթայ և ուրիշներ:

Խորհրդային իշխանության գալով ադրբեջանական ազգանունները (արական և իգական) սկսեցին փոխվել։ Ընդ որում, կարելի էր հիմք ընդունել և՛ հոր անունը, և՛ պապի կամ այլ հարազատների։ Այդ իսկ պատճառով այսօր Ադրբեջանում բավականին շատ են հին հայրանունները հիշեցնող ազգանունները՝ Սաֆարօղլու, Ալմասզադե, Քասումբեյլի, Ջուվարլի և այլն։ Մյուս ընտանիքներն ամբողջությամբ «սովետականացված» էին։ Ուստի այսօր Ադրբեջանում ամեն անկյունում կարելի է հանդիպել Ալիևներին, Թագիևներին և Մամեդովներին։

Ադրբեջանական ազգանուններ. ամենահայտնիների ցանկը

Եթե ​​հաշվի չեք առնում վերջավորությունների տարբերությունը, ապա կարող եք փոքր ցուցակ կազմել ընդամենը 15 դիրքից։ Ցուցակը բավականին փոքր է. Չնայած դրան, ըստ փորձագետների, այս տասնհինգ ազգանունները կազմում են երկրի բնակիչների մոտ 80%-ը.

• Աբբասով;
• Ալիև;
• Բաբաև;
• Վելիև;
• Գաջիև;
• Հասանով;
• Գուլիև;
• Հուսեյնով;
• Իբրահիմով;
• Իսմաիլով;
• Մուսաև;
• Օրուջով;
• Ռասուլով;
• Սուլեյմանով;
• Մամեդովը.

Այնուամենայնիվ, ընթերցանության հեշտության համար դրանք բոլորն այստեղ նշված են այբբենական կարգով: Բայց, այնուամենայնիվ, Ադրբեջանում ամենահայտնի ազգանունը Մամեդովն է։ Այն կրում է երկրի յուրաքանչյուր հինգերորդ կամ վեցերորդ բնակիչը։ Սա զարմանալի չէ։

Քանի որ Մամեդը Մուհամեդի ժողովրդական ձևն է ադրբեջանական առօրյայում, պարզ է, որ ծնողները ուրախությամբ իրենց երեխային տալիս էին սիրելի և հարգված մարգարեի անունը: Դա մի տեսակ ավանդույթ է դարձել։ Երեխային անվանակոչելով Մամեդ՝ նրանք հավատում էին, որ նրան կպարգևեն երջանիկ ճակատագիր և մեծ ճակատագիր։ Բացի այդ, ենթադրվում էր, որ Ալլահը չի թողնի առանց իր երեխայի ողորմության, որը կոչվում է մարգարեի անունով: Երբ Ադրբեջանում սկսեցին հայտնվել ազգանունները, ամենահայտնին Մամեդովներն էին։ Ի վերջո, համարվում էր, որ «ընտանիքի անունը» երջանկություն և բարգավաճում կպարգևի մեկ ընտանիքի բոլոր ապագա սերունդներին:

Ադրբեջանում տարածված այլ ազգանուններ

Իհարկե, այս արևելյան երկրում կան շատ ընդհանուր անուններ: Բոլորն էլ տարբեր են ու հետաքրքիր։ Ահա ևս մեկ ցուցակ, որը պարունակում է հայտնի ադրբեջանական ազգանուններ (այբբենական ցուցակ).

• Աբիև;
• Ագալարով;
• Ալեքպերով;
• Ամիրով;
• Ասկերով;
• Բախրամով;
• Վագիֆով;
• Ղամբարով;
• Ջաֆարով;
• Կասումով;
• Քերիմով;
• Մեհդիև;
• Սաֆարով;
• թալիբներ;
• Խանլարով.

Սա ամբողջական ցանկը չէ, այլ դրա միայն մի փոքր մասը: Իհարկե, բոլոր ադրբեջանական ազգանունները՝ արական և իգական, ունեն իրենց նշանակությունը։ Երբեմն շատ հետաքրքիր և գեղեցիկ: Օրինակ, այստեղ շատ տարածված է Ալեքպերով ազգանունը։ Այն գալիս է արաբական Ալիակբար անվան հարմարվողական ձևից։ Այն կարելի է բաժանել երկու մասի.

• Ալին հիանալի է.
• Աքբար - ամենահին, մեծագույն, մեծագույն:

Այսպիսով, Ալեքպերովը «մեծերի ավագն է (գլխավորը)»։ Այսպես թե այնպես, բայց գրեթե բոլոր ադրբեջանական ազգանունների հիմքում նախնիների անուններն են։ Այդ իսկ պատճառով այս հոդվածի հաջորդ մասը նվիրված է դրանց ծագման ու նշանակության վերլուծությանը և նկարագրությանը։

Անվան ձևավորում

Ադրբեջանում այս գործընթացը կարելի է բաժանել մի քանի փուլերի։ Հին ժամանակներում տեղացիներն իրենց ողջ կյանքում ունեցել են առնվազն երեք անուն: Դրանք բոլորը կարող էին արմատապես տարբերվել միմյանցից։ Առաջինը մանկական է. Այն երեխային տվել են ծնողները ծննդյան պահին։ Դա ծառայեց միայն նրան տարբերելու մյուս երեխաներից։ Երկրորդը դեռահաս է. Այն դեռահասին տվել են համագյուղացիները՝ կախված բնավորության գծերից, հոգևոր որակներից կամ արտաքին հատկանիշներից։ Երրորդ անունն այն է, որին մարդն արժանի է ծերության ժամանակ ինքնուրույն՝ իր գործերով, դատողություններով, արարքներով ու իր ողջ կյանքով։

Այս տարածքում իսլամի բուռն զարգացման և ձևավորման ընթացքում մարդիկ ամենից հաճախ նախընտրում էին կրոնական անունները։ Այսպիսով նրանք հաստատեցին իրենց հավատարմությունը իսլամական շարժմանը։ Հայտնի դարձան Մամեդը, Մամիշը, Ալին, Օմարը, Ֆաթման, Խադիջեն և այլն։ Անունների մեծ մասը դեռ արաբական ծագում ունեին։ Երբ կոմունիզմը եկավ այս հողեր, սկսեց դրսևորվել հավատարմություն կուսակցության իդեալներին և գերիշխող գաղափարախոսությանը։ Հայտնի դարձան անուններ, որոնք հեշտությամբ կարելի էր արտասանել և գրել ռուս մարդուն: Իսկ ոմանք, հատկապես նախանձախնդիր ծնողներ, սկսեցին իրենց երեխաներին տալ բոլորովին տարօրինակներ՝ Պետական ​​Ֆերմա, Տրակտոր և այլն։

Միության փլուզմամբ և անկախության ձեռքբերմամբ կրկին կտրուկ շրջադարձ է սկսվում ադրբեջանական անվանումների ձևավորման գործում։ Առաջին տեղում դրված է ազգային խոր արմատների հետ կապված գաղափարն ու իմաստային բեռը։ Գաղտնիք չէ, որ անուններին զուգահեռ փոխվել են նաև ադրբեջանական ազգանունները։ Նրանց արտասանությունն ու գրությունը կա՛մ մոտեցել են արաբերենին, կա՛մ ամբողջությամբ ռուսացվել են։

Անունների օգտագործման առանձնահատկությունները

Ադրբեջանական լեզվում անուններն առավել հաճախ արտասանվում են ոչ թե հենց այնպես, այլ հավելյալ բառի ավելացմամբ։ Հաճախ այն արտահայտում է հարգալից կամ ծանոթ վերաբերմունք հակառակորդի նկատմամբ։

Ահա դրանցից մի քանիսը.

1. Միրզագ. Այս նախածանցը օգտագործվում է որպես հարգալից հասցե գիտնականներին կամ պարզապես շատ խելացի և կրթված մարդկանց: Հնչում է «Միրզագ Ալի» կամ «Միրզագ Իսֆանդիյար»։ Այսօր նախածանցը գործնականում անհետացել է շրջանառությունից։
2. Յոլդաշ. Միության ժամանակ շրջանառության մեջ մտավ ավանդական «ընկերը». ադրբեջաներեն՝ յոլդաշ։ Ազգանունից առաջ դրվել է նաև նախածանցը։ Այն հնչում էր այսպես. «Յոլդաշ Մեհդիև», «Յոլդաշ Խանլարովա»։
3. Կիշի. Սա ծանոթ, մի փոքր ծանոթ կոչ է: Խոսակցության մեջ օգտագործվում է հասակակիցների կողմից՝ Անվար կիշի, Դիլյավեր կիշի և այլն։
4. Անվարդ. Նույնը նշանակում է միայն կնոջ նկատմամբ՝ Ներգիզ ավարդ, Լալե ավարդ։

Կան ևս մի քանի բառ-նախածանցներ, որոնք օգտագործվում են երիտասարդ տիկնանց նկատմամբ.

• խանիմ - հարգելի;
• խանիմգիզ - հարգված աղջիկ (երիտասարդների համար);
• բաջի — քույր;
• ժելին - հարսնացու.

Բացի վերը նշվածից, կան շատ ավելի հարգալից նախածանցներ, որոնցից կազմված են, ավելին, դիմելիս ամենևին էլ պարտադիր չէ, որ մարդիկ իրականում հարազատներ լինեն։ Այդպիսի նախածանցներն այնքան շատ են, որ երբեմն դրանք դառնում են անվան մաս.

• Բիբին մորաքույր է։ Հոր քույրը՝ Ագաբիբի, Ինջիբիբի։
• Էմին հորեղբայր է: Հոր եղբայրը՝ Բալաեմի։
• Դինան հորեղբայր է: Մոր եղբայրը՝ Ագադաինա։
• Բաբա - պապիկ՝ Էզիմբաբա, Շիրբաբա, Աթաբաբա:
• Badzhikyzy - զարմուհի: Քրոջ աղջիկը՝ Բոյուկ-բաջի, Շահբաջի և այլք։

Արական և իգական անունների խոսակցական առանձնահատկությունները

Ինչպես ռուսերենում, այնպես էլ ադրբեջանական անվանումներն ունեն փոքրացուցիչ տարբերակներ։ Դրանք ձևավորվում են կցորդներ ավելացնելով.

• -y (-y);
• -s(-s);
• -իշ (-իշ);
• -ուշ (-յուշ):

Այսպիսով, Կյուբրա անունից ստացվում է Կուբուշ, իսկ Վալիդան դառնում է Վալիշ։ Նադիրի ծնողների անունը Նադիշ է, իսկ Խուդայարի անունը՝ Խուդու։ Որոշ փոքրացնող ձևեր այնքան են արմատավորվում, որ ի վերջո վերածվում են առանձին անվանման:

Խոսակցական խոսքում բավականին հաճախ օգտագործվում են պարզ հապավումով ձևավորված անուններ.

• Սուրյա - Սուրա;
• Ֆարիդա - Ֆարահ;
• Ռաֆիգա - Ռաֆա;
• Ալիյա - Ալյա և այլն:

Կան միաժամանակ և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց համար հարմար անուններ՝ Շիրին, Իզզեթ, Հավեր, Շովքեթ։ Իսկ ոմանք, կախված անձի սեռից, ձևեր են կազմում.

• Սելիմ - Սելիմ;
• Tofig - Tofiga;
• Ֆարիդ - Ֆարիդա;
• Կամիլ - Կամիլ:

Բավականին հաճախ ադրբեջանցիները, հատկապես ավագ սերունդը, կրկնակի անուններ ունեն՝ Ալի Հեյդար, Աբբաս Գուլու, Աղա Մուսա, Կուրբան Ալի և այլն։

Ադրբեջանցի երեխաների ավանդական անուններ

Ահա այն անունների փոքր ցուցակը, որոնք, ըստ Արդարադատության նախարարության, ամենահայտնին են դարձել 2015թ. Տղաների մեջ դա հետևյալն է.

• Յուսիֆ - աճ, շահույթ:
• Հուսեյնը հիանալի է:
• Ալի - գերագույն, գերագույն:
• Մուրադ - մտադրություն, նպատակ:
• Օմար - կյանք, երկար-լյարդ:
• Մուհամմադը գովասանքի է արժանի։
• Այհան - ուրախություն:
• Ուգուր - երջանկություն, լավ նշան:
• Իբրահիմը Աբրահամ մարգարեի անունն է:
• Թունար - լույս/կրակ ներսում:
• Քանան - ծնվել է իշխելու համար։

Աղջիկների մեջ Զահրան դարձավ ռեկորդակիր՝ փայլուն։ Հետևյալ անունները նույնպես շատ տարածված են.

• Նուրայը լուսնի լույսն է։
• Ֆաթիման չափահաս է, հասկացող:
• Էյլինը լուսնային լուսապսակ է:
• Այանը լայն ճանաչում ունի.
• Զեյնաբ - կուշտ, ուժեղ:
• Խադիջա - ծնվել է իր ժամանակից շուտ:
• Մադինան Մեդինա քաղաքն է։
• Մելեքը հրեշտակ է:
• Մարիամը Եսա մարգարեի մոր անունն է, Աստծո կողմից սիրված, դառը:
• Լեյլան գիշեր է:

Ի՞նչ անուններով են սիրահարվել ադրբեջանցիները.

Ինչպես գիտեք, դուստրը Արևելքում միշտ չէ, որ ողջունելի երեւույթ է: Հատկապես, եթե դա չորրորդ կամ հինգերորդն է անընդմեջ: Ծնողները ստիպված կլինեն ամուսնանալ հասուն աղջկա հետ՝ միաժամանակ զգալի օժիտ հավաքելով։ Ուստի հին ժամանակներում տեղին էին նաև աղջիկների անունները.

• Քիֆայաթ - բավական է;
• Gyztamam - բավականաչափ դուստրեր;
• Besty - բավական է;
• Գիզգայիթ - աղջիկը վերադարձել է։

Ժամանակի ընթացքում օժիտի խնդիրը դադարեց այդքան սուր լինել։ Ըստ այդմ՝ անունները փոխվել են։ Հիմա նրանք նշանակում են «երազ», «սիրելի» և «ուրախ»: Իսկ հները՝ ոչ շատ դրական ու գեղեցիկ, այսօր գործնականում չեն օգտագործվում։

Եզրակացություն

Շատ ադրբեջանցիներ կարծում են, որ երեխայի անունն է որոշում նրա ճակատագիրը։ Ուստի այն ընտրելիս պետք է հաշվի առնել ոչ միայն հակիրճությունն ու արտասանության հեշտությունը, այլև դրա հետևում թաքնված իմաստը։ Ազգանունները ոչ պակաս հնչեղ անունների հետ համատեղ կարող են երեխաներին ուրախություն, բարգավաճում և երկար երջանիկ կյանք բերել:

Ինչպե՞ս են առաջացել Անդրկովկասի ժողովուրդների անունները

Որտեղի՞ց են առաջացել Ջուգաշվիլի և Ծերեթելի անունները: Ի՞նչն է կապում հայկական ազգանունները թուրքերենի հետ. Ինչո՞ւ են ադրբեջանցիները ջնջում իրենց ազգանունների «ռուսերեն» վերջավորությունները. Մենք որոշեցինք պատասխանել այս և այլ հարցերի։

Վրացական ազգանուններ

Վրացական ազգանունների ծագումը ազգագրագետները վերագրում են 7-8-րդ դարերին։ Նրանք ամենից հաճախ գալիս էին բնակության վայրից, մի փոքր ավելի հազվադեպ՝ մասնագիտություններից, անուններից, հայրանուններից կամ ընտանեկան կոչումներից (օրինակ՝ Ամիլախվարի կամ Էրիստավի)։

Վրացական ազգանունների կառուցվածքը նույնն է, ինչ մյուսների մեծ մասը՝ արմատ + վերջածանց։ Ազգանվան վերջածանցով շատ դեպքերում կարելի է հասկանալ, թե որ շրջանից է այն և որ էթնիկ խմբին է պատկանում դրա կրողը։ Օրինակ, մեգրելների մոտ ազգանունները հաճախ ավարտվում են «-ua» (Թոդուա, Գոգուա) կամ «-iya» (Գամսախուրդիա, Բերիա), իսկ լազերի մոտ՝ «-shi» (Խալվաշի, Տուգուշի):

Լեզվաբաններն առանձնացնում են վերջածանցների 13 հիմնական տեսակ. Վրաստանի շատ շրջաններում, հիմնականում Իմերեթում, Գուրիայում, Աջարիայում, Լեչխումում, տարածված են «-ձե» վերջածանցով ազգանունները, որը թարգմանվում է որպես «որդի» (Գոնգաձե, Շևարնաձե, Դումբաձե): 1997 թվականի տվյալներով այս վերջավորությամբ ազգանուն ուներ 1 649 222 մարդ։

Երկրորդ ամենատարածվածը «–շվիլի» վերջածանցն է։ Նրա թարգմանությունը շատ մոտ է նախորդ վերջածանցին՝ «երեխա», «երեխա», բայց երբեմն այն պարզապես «հետնորդ» է։ Մինչեւ 1997 թվականը կար 1 303 723 ազգանուն «–շվիլի» վերջածանցով։ Նման վերջաբանը շատ տարածված է Կախեթիում և Քարթլիում (Փեյքրիշվիլի, Կուլուլաշվիլի, Էլերդաշվիլի):

«-իանի» վերջածանցը տարածված է նաև վրացական ազգանուններում։ Սա «սվանական» վերջավորությունն է, որն ավելի բնորոշ է Վրաստանի արեւմտյան շրջաններին։ Հաճախ նման վերջածանցը ցույց է տալիս նախնիի ազնվական ծագումը: Օրինակ՝ Դադեշքելիանի, Դադիանի և Գելովանի իշխանական ազգանուններ են։

Վրացական ազգանունների ձևավորումը տարբեր աղբյուրներ ունի. Նրանցից ոմանք գալիս են մկրտության անուններից՝ Նիկոլաձե, Գեորգաձե, Դավիթաշվիլի։ Որոշ ազգանուններ առաջացել են մահմեդական անուններից։ Օրինակ, Ջալագոնիա ազգանունը ձևավորվել է մուսուլմանական արական Ջալալ անունից («մեծություն», «առաջնորդություն») և վրացական «drive» («խելք», «պատճառաբանություն») գոյականից: Կենդանիների հետ կապված ազգանուններ կան՝ Լոմինաձե («լոմի»՝ «առյուծ»), Ջուգաշվիլի («ձուգ»՝ «երամ», «երամ»)։

Շատ հաճախ վրացական ազգանունները կապվում են ցանկացած տեղանքի հետ։ Նրա առաջին փոխադրողը հաճախ դառնում է իշխանական ընտանիքի ակունքներում: Սա հենց Ծերեթելի ազգանունն է, որն առաջացել է Զեմոյի շրջանի հյուսիսում գտնվող բերդի և համանուն գյուղի անունից՝ «Ծերեթի»։

Հայկական ազգանուններ

Հայկական ազգանունները համեմատաբար նոր երեւույթ են։ Գոնե պաշտոնապես դրանք սկսեցին գրանցվել միայն 19-րդ դարից, երբ սկսվեց մարդահամարը, և առաջացավ փաստաթղթերի անհրաժեշտություն։ Սակայն ազնվական ընտանիքներում ազգանունները հայտնվել են միջնադարում՝ Մամիկոնյաններ, Արծրունիներ, Ամատունիներ, Ռշտունիներ։ Ավանդույթի համաձայն ազնվական ազգանուններից առաջ դրվել են «ազգ» («բարի») կամ «տուն» («տուն») բառերը։ Հնչում էր «Մամիկոյանների ընտանիք» կամ «Արծրունու տուն»։

Հասարակ ժողովրդի մեջ ազգանունների հայտնվելուց առաջ երկու նույնանուն մարդկանց տարբերելու համար կարող էին, օրինակ, այսպես ասել՝ «Առնոյի թոռ Հայկ» և «Գառնիկի թոռ Հայկ»։ Երբեմն մարդուն բնորոշ մականուն էին տալիս՝ «կաղ Ամայակ», կամ «Տասներկու երեխա ունեցող Անահիտ»։ Ազգանունների ձևավորման անհրաժեշտությունը առաջացել է հասարակության զարգացման և բնակչության արտագաղթի ավելացման հետ։

Հայկական ազգանունները մեծ մասամբ առաջացել են ընդհանուր նախահայրից, որի անվանն ավելացվել է պատկանելության վերջավորություն։ Այս վերջավորությունը նկատելի էվոլյուցիայի է ենթարկվել՝ հին հայերենում եղել է «–եանց» վերջածանցը, որը վերածվել է «–ենց»։ Ժամանակակից հայերենում այն ​​ստացել է «–յանց» հնչյունական ձևը, որը հետագայում կորցրել է «ծ»-ը՝ դառնալով «–յան»։

Եթե ​​նախկինում ցեղային պատկանելությունը ցույց տալու համար ասում էին, օրինակ, Դավիդենց, ապա հիմա հնչում է դավիդյան։ Սակայն վերջին «գ»-ը բոլոր ազգանուններում չի անհետացել։ Այսպիսով, 19-րդ դարում Ռուսաստան տեղափոխված որոշ հայեր պահպանեցին այս ավարտը: Բայց բուն Հայաստանում, մասնավորապես, Զանգեզուրի շրջանում դեռ հանդիպում են նման ազգանուններ՝ Ադոնց, Բակունց, Կալվարենց։

Հայկական ազգանունների ձևավորման ամենատարածված ձևը տրված անուններից, բայց հաճախ դրանք ծագում են մասնագիտությունների և արհեստների անուններից՝ Աստուխյան («հացթուխ»), Ոսկերչյան («ոսկերիչ»), Եքիմյան («բուժող»), Քարտաշյան («մասոն»)։ «) կամ հիմնված են մարդու բնորոշ հատկանիշի վրա՝ Չախատյան («աղվես»), Կարճիկյան («գաճաճ»)։

Արեւմտյան Հայաստանի բնակիչների ազգանուններն ունեն իրենց յուրահատկությունը. Երկրի այս հատվածի մուտքը Օսմանյան կայսրություն ազդեց այն փաստի վրա, որ հայկական շատ ազգանունների արմատները թուրքական ծագում ունեն։ Այսպիսով, Դեմիրճյան ազգանունը ծագել է թուրքերեն «դեմիրճի»՝ «դարբին» բառից։ Ազգագրագետ Լեւոն Աբրահամյանը նշում է, որ հայկական ազգանուններում «հ» տառը սովորաբար ցույց է տալիս արհեստ, քանի որ թուրքերենում արհեստների անունները վերջանում են «չի», օրինակ՝ «բարդակչի» («բրուտ»): Այս բառից առաջացած հայկական ազգանուն է Բարդակչյան։

Հայկական որոշ ազգանունների հետաքրքիր հատկանիշն է «մելիք» նախածանցը, որը ցույց է տալիս ազնվական ծագում (Մելիք-Հակոբյան), ինչպես նաև «տեր», որը գործածում էին եկեղեցականները և նշանակում էր «հայր», «տեր» (Տեր-Պետրոսյան): .

Ադրբեջանական ազգանուններ

Ադրբեջանցիների շրջանում ազգանունների առաջացումը տեղի է ունենում 20-րդ դարի սկզբին. հիմնականում սրանք Ադրբեջանում խորհրդային իշխանության հաստատման առաջին տարիներն են։ Դեռևս 19-րդ դարում ադրբեջանցիների մարդաբանական մոդելը բաղկացած էր հիմնական անունից և հոր անունից։ Տղամարդկանց համար դրանց ավելացվել են «օղլու» կամ «զադե» (երկուսն էլ նշանակում են «որդի») բառերը, օրինակ՝ Իբրահիմ Սաթար օղլուն, իսկ կնոջ համար՝ «կըզի» («դուստր»), օրինակ՝ Ռեյհան Կուրբան։ kyzy.

Սակայն նման անունները բնորոշ էին արտոնյալ խավերի ներկայացուցիչներին, նրանք առաջինն էին, որ ազգանուններ ստացան Խորհրդային Ադրբեջանի կազմավորումից ի վեր։ Հասարակ մարդիկ որոշ ժամանակ պահպանում էին մարդաբանական երկու մասից բաղկացած մոդել՝ մականուն-տարբերիչ և դրան կցված անուն. օրինակ՝ Քեչալ Մամեդ («ճաղատ Մամեդ»), Չոլագ Աբդուլլահ («կաղ Աբդուլլահ») կամ Ուզուն Հասան («երկար. Հասան»):

Ադրբեջանական առաջին ազգանունները հաճախ հիմնված են եղել հոր կամ պապի անվան վրա: Նման անունը կցվել է առանց փոփոխության, սակայն նրա հետ միաձուլվել է որդի կամ դուստր նշանակող բառ, օրինակ՝ Ալիագա Սելիմզադե։ Նման ազգանուններ կան այժմ՝ Ջաֆարօղլու, Սաֆարօղլու, Ռամազանզադե։ Սակայն արդեն խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին ադրբեջանցիները սկսեցին ընդունել ազգանունների ռուսացված տարբերակները՝ Ալիև, Սամեդով, Վեզիրովա, Մանսուրով։

Չնայած այն հանգամանքին, որ ադրբեջանական ազգանունների ճնշող մեծամասնությունը հայրանուններ են, երբեմն հայտնվում են օկուպացիայի հետ կապված ազգանուններ, օրինակ՝ Վեկիլով ազգանունը գալիս է «վեկիլ» («փաստաբան», «պաշտպան») բառից։

Ազգանունները, որոնցում կա «խան» բառը՝ Թալիշխանով, Գուբախանով, Շեքիխանով, ենթադրում են ազնվական ընտանիքի պատկանելություն։ Օրինակ, Բակիխանով ազգանունը ծագել է «Բաքվի խաներից»։

Ադրբեջանական ազգանունները լայնորեն կիրառվում են երկրի սահմաններից դուրս։ Վրաստանի արդարադատության նախարարության քաղաքացիական ռեգիստրի գործակալության տվյալներով՝ 2011 թվականին ադրբեջանական երկու ազգանունները՝ Մամեդովը (25968 մարդ) և Ալիևը (17605 մարդ), եղել են Վրաստանում ամենատարածված ազգանունների հնգյակում։

2013 թվականի մարտին Ադրբեջանի արդարադատության նախարարությունը որոշել է ադրբեջանական ազգանունները վերադարձնել իրենց սկզբնական հնչյուններին։ Այսուհետ դրանք, ինչպես նախկինում, կավարտվեն «–զադե», «–օղլու» և «–կըզի» բառերով։ Այս որոշումը նախարարությունում բացատրել են նրանով, որ ադրբեջանական ազգանունների թյուրքական, իրանական և արաբական արմատները չեն համակցվում ռուսերեն «-ով» և «-և» վերջածանցների հետ։

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընդգծել տեքստի մի հատվածը և սեղմել Ctrl+Enter.

Պարախումբ Բահար

Նախնական դիտողություններ

1999 թվականի մարդահամարի տվյալներով Ղազախստանի Հանրապետությունում բնակվում էր 78295 ադրբեջանցի։ Նրանք ներկայացված էին բոլոր մարզերում, սակայն նրանց մեծ մասը եղել է երկրի հարավում՝ Հարավային Ղազախստանում (24.732), Ալմաթիում (16.073), Ժամբիլի (10.595) շրջաններում։ 1999 թվականին Ալմաթիում կար 6529 ադրբեջանցի։ Բավականին մեծ ադրբեջանական սփյուռքի բնակությունը Ղազախստանում թույլ է տալիս լայնածավալ հետազոտություններ իրականացնել իրենց միջավայրում պատշաճ անունների գործելու վերաբերյալ՝ անձնանուններ, ազգանուններ: Նման ուսումնասիրությունները կարևոր են ոչ միայն զուտ ճանաչողական առումով՝ ժողովրդի բնակության հիմնական տարածքից հեռու օտարալեզու և մշակութային միջավայրում հատուկ անունների ազգային համակարգերից մեկի ուսումնասիրության տեսանկյունից, այլ. նաև կիրառական տեսանկյունից։ Իրոք, շատ ադրբեջանցիներ վաղուց արմատավորվել են Ղազախստանում, նրանք Ղազախստանի Հանրապետության քաղաքացիներ են, և ԶԱԳՍ-ների և անձնագրային ծառայության առաջ խնդիր է դրված ադրբեջանցիների անուններն ու ազգանունները միասնական գրանցել ակտերում, վերնագրերում: փաստաթղթեր. Ցավոք, ոչ ԶԱԳՍ-ներին, ոչ էլ անձնագրային բաժիններին տրամադրվում են ադրբեջանական անուն-ազգանունների ուղղագրության վերաբերյալ տեղեկատուներ, ինչը անհամապատասխանություն է առաջացնում այդ անուն-ազգանունների գրավոր փոխանցման մեջ: «Ղազախստանի ժողովուրդների անունները» տեղեկագիրքը, որը հրատարակվել է 1990 թվականին այս տողերի հեղինակի ամենաակտիվ մասնակցությամբ, պարունակում է ադրբեջանցիների անձնանունների միայն փոքր ցուցակը և բավականին պատկերավոր է ադրբեջանցիների մարդաբանության մասին էսսեի համար: Այսպիսով, Ղազախստանում ադրբեջանցիների անուն-ազգանունների ուսումնասիրության խնդիրը շարունակում է արդիական մնալ։ Հաշվի առնելով դա՝ այս հրապարակման հեղինակը Ալմաթիում նորածինների անունների ընտրության վերլուծության գործընթացում իրականացնում է նաև ադրբեջանցիների նմուշ։

Արդյունքում կուտակվել է հետաքրքիր նյութ, որը բնութագրում է անունների ընտրությունը 1930-ական թվականներից մինչև մեր օրերը (վերջին հետազոտված տարին 2006-ն է): Այն դեռ պետք է ամբողջությամբ մշակվի և կազմվի ստացված տվյալների, որոշակի ընդհանրացումների հիման վրա։ Մինչ օրս կազմվել է 2005-2006 թվականներին Ալմաթիում ծնված ադրբեջանական ընտանիքների երեխաների անձնանունների ցուցակը։ 2005 թվականի համար ամբողջ քաղաքը ծածկված էր։ 2006 թվականի համար Բոստանդիկ շրջանի համար տվյալներ չկան, իսկ Աուեզովի շրջանի համար նյութերի հավաքագրումը դեռ ավարտված չէ (հաշվի են առնվել այս շրջանի առկա տվյալները): Ընդհանուր առմամբ, գրանցվել է 304 նորածին ադրբեջանական ընտանիքներից (154 տղա և 150 աղջիկ), որոնց անունները հիմք են հանդիսացել ստորև բերված ցանկի համար։ Դրանց ավելացվում են երեխաների ծնողների անունները, որոնք նույնպես դուրս են գրվել ծննդյան վկայականների հետ աշխատելու ընթացքում։ Վերջապես, անունների ցանկը լրացվում է «Ադրբեջանցիների մարդաբանություն» էսսեից վերը նշված «Ղազախստանի ժողովուրդների անունները» տեղեկատու գրքույկի անուններով։ Այս հոդվածի հեղինակն անմիջականորեն մասնակցել է այդ ցուցակի անունների հավաքագրմանը և կազմմանը։ Խոսքը Ալմաթիի շրջանի Կասքելեն եւ Թալգար շրջանների ադրբեջանցիների անունների մասին է։

Այժմ խնդիր է դրված կուտակել սկզբնական մարդաբանական նյութը, որի հիման վրա հնարավոր կլինի լուծել ինչպես գիտական-տեսական, այնպես էլ գիտագործնական խնդիրների մի ամբողջ շարք, այդ թվում՝ անձնանունների միատեսակ ուղղագրության խնդիրը։ Հետևաբար, ստորև բերված ցանկը չի կարող դիտվել որպես ադրբեջանցիների անունների գրավոր ճիշտ ամրագրման հանձնարարական։ Նրա խնդիրն է ցույց տալ, թե ինչ անուններ և անունների ինչ ձևեր (տարբերակներ) են այժմ տարածված հետազոտված տարածքում ադրբեջանցիների շրջանում։ Այնուամենայնիվ, այս ցանկը կարող է օգնել լուծելու որոշակի կիրառական խնդիրներ նույնիսկ այժմ՝ օգնել Ղազախստանի (և, հնարավոր է, այլ շրջանների) ադրբեջանցիներին որոշել նորածնի անվան ընտրության հարցում։ Ի վերջո, Ադրբեջանի անձնանունների վերաբերյալ տեղեկատուները գործնականում անհասանելի են Ադրբեջանի սահմաններից դուրս։ Ինտերնետում նաև զարմանալիորեն քիչ նյութեր կան ադրբեջանական անունների վերաբերյալ (համենայն դեպս ռուսալեզու հատվածում), չնայած այն հանգամանքին, որ ադրբեջանական մարդաբանությունը բավականին լավ է ուսումնասիրվել հենց Ադրբեջանում, և կարելի է ակնկալել, որ այս թեմայով կայքերի գոյություն ունեն՝ ադրբեջանական անձնանունների ընդարձակ ցանկը.

Ընդհանուր տեղեկություններ ադրբեջանցիների անձնանունների համակարգի մասին

Ադրբեջանցիների անձնանունների համակարգը բնութագրվում է ինչպես թյուրքական ժողովուրդների մեծ մասի համար ընդհանուր, այնպես էլ հատուկ հատկանիշներով:

Նման են անվանումների ձևավորման հիմնական փուլերը, նույն անվանման մշակութային և պատմական շերտերը։ Հնում օգտագործվում էին մայրենիի բառերից կազմված անուններ։ Իսլամի տարածման հետ նրանք դուրս քշվեցին, և միայն մի քանիսը ողջ մնացին: Իսլամի բերած անունները հիմնականում արաբ-պարսկական ծագում ունեն։ XX դարում. 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո սկսվեց անձնանվան ապաիսլամացումը՝ ուղեկցվելով ռուսերեն և այլ ազգային անվանումներից մարդանունների փոխառությամբ։

Ադրբեջանցիների անձնանուններն արտացոլում են զարգացման թվարկված փուլերը։ Դրանցից առանձնանում են տարբեր լեզվական ծագման անուններ՝ թյուրքական, արաբերեն, պարսկերեն, եբրայերեն և այլն։ Թյուրքական ծագման անունները ներառում են, օրինակ՝ արական։ Ալթայ, Ասլան, Բահադիր, Դամիր, Թեյմուր; իգական Ալթին, Թուրքան, Չիչեկ. Անուններ Իլյաս, Իսա, Իսմայիլ, Ռաֆայել; Մարիա, Ռուֆինա, ՀաննաԵբրայերեն ծագում. Նրանք ադրբեջանցիների մեջ ներթափանցել են անուղղակի՝ արաբերեն կամ ռուսերեն լեզվով։ Հատկապես շատ են արաբերենից և պարսկերենից փոխառությունները, օրինակ՝ արական Ալիմ, Անսար, Լաթիֆ, Մավլյուդ, Մեհման, Մուստաֆա, Նազիր, Նարիման, Փոլադ; իգական Դիլարա, Զուլեյխա, Լալա, Լեյլա, Սիմուզար, Սյուզան. Ադրբեջանական անվան մեջ կան փոխառություններ եվրոպականից, այդ թվում՝ ռուսերենից, ( Վյաչեսլավ; Դիանա, Մարինա, Սվետլանա), վրացական ( Թամարա), թուրքական ( Ալիփաշա), գերմաներեն ( Թելման, Լուիզա, Էլվիրա), հնդկական ( ինդիրա) լեզուներ։ Անձնանունների ռեպերտուարի հարստացման պատճառներից մեկն էլ ադրբեջանցիների մասնակցությամբ ազգային խառն ամուսնությունների առկայությունն է։

Ադրբեջանցիների և այլ մահմեդական թուրքերի համար սովորական է երեխաներին անվանակոչելու համար օգտագործվող անունների բազմազանությունը, որը շատ ավելի մեծ է, քան, օրինակ, ռուսների, ուկրաինացիների, գերմանացիների մոտ: Եվ նույն կերպ նրանց ակտիվ օգտագործման արական անվանումն ավելի լայն է, քան կանացիը։

Ադրբեջանական անձնանունների ցանկը բնութագրվում է նաև առանձնահատուկ հատկանիշներով, որոնք պայմանավորված են ինչպես լեզվական, այնպես էլ ոչ լեզվական գործոններով։ Մուսուլմանական անունների պատմության մեջ կարևոր ոչ լեզվական գործոն, որն ազդում է անունների ռեպերտուարի վրա, իսլամի տարբեր ուղղությունների առկայությունն է, որոնցից հիմնականներն են սուննիզմը և շիիզմը: «Աբդալա, Ալի, Մուհամմադ, Հասան անունները կրում են և՛ սուննիները, և՛ շիաները, բայց Աբու Բաքր, Ումար կամ Ուսման անունով մարդ հազիվ թե գտնվի շիա բնակչության մեջ, միևնույն ժամանակ, սուննիները դժվար թե իրենց երեխաներին անվանեն Ջավադ: , Քազիմ, Նակի , Տակի» (Ա. Գաֆուրով)։ Ադրբեջանցիները շիաներ են. Այս հանգամանքը որոշակի տարբերություններ է առաջացնում ադրբեջանական անունների ռեպերտուարում սուննիզմին դավանող այլ մահմեդական թուրքերի անուններից (օրինակ՝ ղազախներ, ուզբեկներ, ույղուրներ)։ Միևնույն ժամանակ, ստորև բերված ցանկում հանդիպում է արական անուն Աբու Բաքիր. Ինչպե՞ս բացատրել շիաների համար այս ոչ բնորոշ անվան առկայությունը։ Թերեւս իրականությանը չի համապատասխանում անձնագրային «ադրբեջանցիներ» մուտքագրման փաստը։ Փաստորեն, Մեծ Հայրենական պատերազմի ժամանակ թուրք-մեսխեթցիները Ղազախստան և Կենտրոնական Ասիա վերաբնակեցվելուց հետո վերջիններիս մի մասը վերցրել է «ադրբեջանցիների» ազգությունը։ Հետեւաբար, թերեւս անվան կրողը Աբու Բաքիրիրականում թուրք է կամ ունի թուրք ազգությամբ ծնողներից մեկը: Մյուս կողմից, ադրբեջանցիների ապաիսլամացումը, որը տեղի ունեցավ խորհրդային տարիներին, կարող էր դրսևորվել նաև շիաների և սուննիների անունների տարբերությունների ջնջման մեջ։

Ադրբեջանական անունների լեզվական առանձնահատուկ առանձնահատկությունները Ղազախստանի թյուրք ժողովուրդների այլ անունների համեմատությամբ դրանց արտասանությունն է։ Օրինակ՝ ղազախները անուններ ունեն Գյուլմիրա, Գյուլնար, Գյուլսում. Ադրբեջանական լեզվում համանման անունների սկզբնական հնչյունն արտասանվում է խուլ՝ ավելի մոտ «կ» հնչյունին. Կուլմիրա, Կուլնարա, Կուլսում. Ուշագրավ են նաև անունների սեռային որոշ տարբերություններ։ Այսպիսով, ղազախները անուններ ունեն Ադամանդ, սուլթան- տղամարդկանց. Ադրբեջանցիները կարող են այս անունները տալ և՛ տղաներին, և՛ աղջիկներին։ Ակնհայտորեն դա վերաբերում է նաև անվանմանը Ռահման(մենք ականատես եղանք կին մարդու մոտ):

Ադրբեջանցիների, ինչպես նաև այլ մահմեդական թուրքերի համար բնորոշ է կրկնվող բաղադրիչներով անունների օգտագործումը։ Բաղադրիչները հաճախ հանդիպում են արական անուններով Ալի-/-ալի, -ման, -խան, -դին, -դար, -ժան, -բեկ (Ալիսուլթան, Նուրալի, Նարիման, Մուրաթխան, Ժալաթդին, Իլիմդար, Ալիբեկ, Ահմեդժան): Իգական անուններում կան այնպիսի բաղադրիչներ, ինչպիսիք են Կուլ-/-կուլ, -խանիմ, -բանև այլն ( Կուլչիչակ, Յազկուլ, Բալախանիմ, Մեհրիբան).

Որոշ անուններ բնորոշ են ադրբեջանցիներին և կարող են ծառայել որպես մարդու ազգային պատկանելության մի տեսակ ցուցիչ, օրինակ՝ արական անուններ. Բայրամ, Մամեդ, Մեհդի, Մեհման, Օրուճ, իգական Իսմինազ, Սևիլ, Սիմուզար, Շուշա(Լեռնային Ղարաբաղում քաղաքի անունից)։

Ի՞նչ անուններ են այժմ Ալմաթիում տալիս ադրբեջանցիներին:

Ադրբեջանական ընտանիքների նորածինների անունների վերաբերյալ տվյալների վերլուծություն 2005-2006 թթ. ցույց է տալիս, որ ադրբեջանցիների ակտիվ օգտագործման անվանացանկը բազմազան է՝ 119 արական անուն 154 տղայի և 110 անուն 150 աղջկա համար։ Սա մեծ պլյուս է, քանի որ անձնանունի հիմնական գործառույթը մարդկանց տարբերելն է։ Միայն 25 արական անուն և 24 իգական անուն տեղի է ունեցել ավելի քան երկու անգամ: Ահա անունների առաջատարները՝ նշելով անվանվածների թիվը (տրված է փակագծերում). արական. Ալի (5), Էմիլ (5), Իբրահիմ (3), Ռամին (3), Ռուսլան (3), Յուսուֆ(3); իգական Միլան (8), Լեյլա (5), Ալինա (4), Արզու (4), Ֆաթիմա (4), Սևիլիա(3). Ինչպես տեսնում եք, անուններն այստեղ ներկայացված են որպես բնորոշ մուսուլման թուրքերին ընդհանրապես կամ ադրբեջանցիներին՝ մասնավորապես։ Բայց կան նաև 20-րդ դարի փոխառություններ՝ արական Էմիլ, իգական Միլան, Ալինա, որոնք վկայում են, որ անվանակոչման հարցում ադրբեջանցիներն այնքան էլ պահպանողական չեն և բաց են արտաքին ազդեցությունների համար։ Հետաքրքիր է, որ այլ ազգությունների մուսուլմանները՝ թուրքեր և ոչ թուրքեր՝ ղազախներ, ույղուրներ, թաթարներ, չեչեններ և այլն։

Առանձին ցուցակներով ստորև բերված են ազգությամբ ադրբեջանցի տղամարդկանց և կանանց անունները: Սա ծննդյան մատյաններից քաղվածքների մշակման արդյունք է: Նույնանուն բացահայտ տարբերակները տրված են կտրվածքով։ Սակայն համանուն տարբերակների հարաբերակցությունը լրացուցիչ ուսումնասիրության և պարզաբանման կարիք ունի։ ԿարևորԱնունների ուղղագրությունը արտացոլում է դրանց գործունեությունը փաստաթղթերում, այս դեպքում՝ ծննդյան գրառումներում: Հետևաբար, վերը նշված ուղղագրությունները ոչ մի դեպքում չպետք է նորմատիվ համարվեն:

Հուսով եմ, որ տվյալների մշակման հետ մեկտեղ անվանացանկերը կհամալրվեն։

Արական անուններ

Աբբաս, Աբդալլահ, Աբդուլլահ, Աբդուրախման/Աբդուրահման, Աբիլֆաս, Աբու-Բաքիր, Աբուլֆաթ, Ագաբեկ, Ագիլ, Ադամ, Ադել, Ադիլ, Ազեր, Ազիզ, Այվազ, Ակիֆ, Ալեյ, Ալի, Ալիբաբա, Ալիբեկ, Ալիգուսեյն, Ալիմ, Ալիփաշա/ Վալիփաշա, Ալիսկեր, Ալիխան, Ալիյար, Ալմազ, Ալխան, Ալյոսման, Ալբերտ, Անար, Անվար, Անսար, Արազ, Արզու, Արիֆ, Արշաբեկ, Ասիդ, Ասիմ, Ասիֆ, Ասլան, Ասլանբեկ, Աստանա, Աֆղան, Աֆիզ / Աֆիս, Ահմեդ / Ախմեթ, Ահմեդժան, Բագրադ, Բայրամ, Բաքիր, Բալաբեկ, Բահրուզ, Բախտիյար, Բաշիր, Բեգլար, Բեկսար, Բինալի, Բիսլամ, Վագիֆ, Վալեհ, Վասիֆ/Վասիպ, Վիդադի, Վուգար, Վուսալ, Վյաչեսլավ, Գաբիլ, Գադիր, Գիյազ, Գորխմազ, Գոշգար, Ղուլամ, Դավուդ/Դավութ, Դանիյար, Դայանաթ, Ջավիդ, Ջալալխան, Ջամշիդ, Ջաֆարխան, Դունեդար, Դունյամալի, Ժալաթդին, Ժամբասար, Զաքիր, Զաուր, Զախար, Զեյբար, Զեյնալ, Զիլմխան, Զոհրաբ/Սուհրամ, Իբրահիմ, Իբրահիմ/ Իլգար, Իլիմդար, Իլկին, Իլյաս, Իման, Իսա, Իսլամ, Իսմայիլ, Իսմայիլբեկ, Իսմիհոն, Իսրեֆիլ, Իսֆանդի, Կադիրախուն, Քամալ, Քամրան, Կարաջա, Քարիմ, Կայան, Քենան, Կուլախմեդ, Կուրբան / Կուրբան, Կիդիր, Լատիֆ / Լյաթիվշա, Լաթիֆշահ, Լութֆիդին, Մավլյուդ, Մագամ միավոր / Մահոմեթ, Մազահիր, Մալիկ / Մալիքշա, Մամեդ, Մամեդհուսեյն, Մարիֆ, Մահիր, Մահմուդ, Մեհդի / Մեհդի, Մեհման, Մեխրալի, Միքայիլ / Միքայիլ, Մինասիպ, Միրզա, Միրմուխամեդ, Մուբարիս, Մուգդատ, Մուրադ / Մուրատ, Մուրատխան, Մուրթազա / Մուրթուզ, Մուսա, Մուսուլման, Մուստաֆա, Մուֆաթե, Մուհամմադ/Մուհամմեդ/Մուհամեդ, Մուհամմադամին, Մուհամմեդալի/Մուհամեդալի, Մուխլիս, Նավայ, Շահույթ, Նազարալի, Նազիմ, Նամիգ/Նամիկ, Նարիման/Նարման, Նասիբ/Նասիպ, Նասիմի/Նեսիմի, Նիզամի, Նիզար, Նիյազ, Նիյազի, Նովրուզալի, Նուրադիլ, Նուրալի, Նուրիդին/Նուրեդդին, Օմարալի, Օմար, Օրման, Օրուջ/Օրուշ, Օրխան, Օսման, փաշա, Փոլադ/Փոլաթ, Պոլամ, Փոլաֆ, Ռավիլ, Ռահիմ/Ռեգիմ, Ռայմ, Ռամ, Ռամազ, Ռամադան, Ռամիլ / Ռամիլ, Ռամին, Ռամիս / Ռամիզ, Ռասիմ, Ռասիմբեկ, Ռասուլ, Ռաֆաիլ, Ռաֆայել, Ռաֆիկ / Ռաֆիգ, Ռաֆաթ, Ռահաթ, Ռահման / Ռեհման, Ռաշիդ Ռաշիտ, Ռիդվան, Ռիզվան, Ռիշալ, Ռովշան, Ռոման , Ռուսլան, Ռուստամ, Ռուֆաթ, Սաադին, Սաբիր, Սավալան, Սաիդ, Սաիրաբ, Սալիմ, Սալման, Սամադ, Սամադ-Վուրգուն, Սամեդդին, Սամիր, Սանջահ, Սարվան, Սաֆար, Սեյրան, Սելմանբեյ, Սուլեյման, Սուլթան, Թալիֆ, Թալեհ, Թամերլան , Թահիր/Տագիր, Թեյմուր, Տ Էլման, Թեմիրխան, Թիմուր, Տիրալի, Տոլիկ, Թոֆիկ, Թուրան, Ֆամիլ, Ֆամին, Ֆարիդ, Ֆարիզ, Ֆարման, Ֆարհադ, Ֆահրադդին, Ֆահրաթ, Ֆերլան, Ֆուզուլի, Ֆիքրեթ, Ֆիրուդին, Ֆիրուզ, Հաջարաթ, Խալիդ, Հալիզաթ, Խալիլ, Համաթ, Խամզա, Խամզաթ, Համիդ/Համիտ, Խանփոլադ, Հասան/Գասան, Հուսեյն/Խուսան, Չինգիզ, Շադման, Շայսլամ, Շամիլ/Շամիլ, Շամի, Շարիֆ, Շահմուրատ, Շենիկ, Էլժան, Էլբրուս, Էլվին, Էլգամ, Էլդար, Էլման/Էլման, Էլմուրատ, Էլնազ, Էլնար, Էլնուր, Էլսեվեր, Էլխան, Էլյազ, Էմիլ, Էմրան / Իմրան, Յունուս, Յուսուֆ, Յադիգար, Յասին, Յաշա, Յաշար

Կանանց անուններ

Աջար, Ադիյա, Աիդա, Այբանիզ, Այգուն / Այգուն, Այնա, Այնուրա, Այսել, Այթեն, Ալմազ, Ալթունա, Ալթին, Ալմինա, Ալֆիյա, Ամինա, Ամրիա, Անարա, Անժելա, Ասիա, Ասլի, Ասխանիմ, Ասյա, Աֆաթ, Աֆսանա, Բաղդակուլ, Բալախանիմ, Բաստի/Բոստի, Բիլոր, Բուլգարխանիմ, Վալիդա, Վահիդա, Վուսալա, Գանիլա, Գոզալ, Գայվար, Գլաբաթ, Գուլավատին, Գուլիզար/Գուլիզար, Գյուլբաստա, Գյուլժոհրա, Գուլնազ/Գյուլնազ, Գուլսանաթ, Գուլֆիյաթ, Գուլչինար, Ջամինա, Ջոան, Դիանա, Դիլա, Դիլարա, Դիլբար, Դինարա, Դունիա, Դուրիա, Էսմա, Ջամիլյա / Ջամիլա / Ջամիլա, Զաիդա, Զաքիա, Զալինա, Զամինա, Զամիրա, Զարինա / Զորինա, Զախիդա, Զեյնաբ / Զեյնեբ, Զեմֆիրա, Զուբայդա / Զուբեյդա, Զուլեյխա, Զուլֆաթ, Զուլֆիյա, Զուհրա, Իլահա, Իլդուզ, Իլհամա, Իլյանա, Ինդիրա, Իսմինազ, Կաբիրա, Կամալա/Քյամալե/Կամալա, Կամիլա/Կամիլա, Քենա, Կուլբահար/Գուլբահար, Կուլգինար, Կուլմիրա/Գուլմիրաուլ Գուլարա/Կուլնարա/ Գուլնար, Կուլսում, Կուլչիչակ / Գուլչիչակ, Կունեշ, Լալա, Լաման, Լամիա, Լևազ / Լիվազա, Լեյլա, Լիանա, Լիդիա, Լուիզա, Լունարա, Լյազատ, Մավիկուլ, Մադինա, Մաինուրա, Մալահաթ, Մալիկա, Մարալ, Մարինա, Մարիա, Մա riam, Makhpula, Maya/Maya, Mehpara/Mekbara, Mehriban/Meyriban, Minara, Minaya, Mumina, Nazakat, Nazila, Naibe, Nailya/Naila, Nargezel, Nargiz/Nargiz/Nargiza, Nargilya, Narkul/Nargulark, Narmina,, Նասիբա, Նասիա, Նաթելա / Նաթելա, Նիկար / Նիգար / Նիգարա / Նիգար, Նիկարխանիմ, Նինա, Նուգրիշա, Պալա, Փամբուխ, Պերուզա, Պուֆիա, Ռաբիաթ, Ռաբինա, Ռագիմա Խանում, Ռազիա, Ռաիսա, Ռայխան, Ռամիլա, Ռաթաման, Ռահիլ, , Ռայա, Ռեյհան, Ռոզա, Ռուբաբա, Ռուիզա, Ռուսիա, Ռուֆինա, Ռուֆիա, Ռուխիա, Սաադաթ, Սաբինա, Սավաթ, Սաիդա, Սալիմա, Սալմինազ, Սամիրա, Սանյա, Սաֆիյա, Սահիբա, Սվետլանա/Սվետա, Սևդա, Սևիլ/Սևիլ/Սիվիլ , Սևինջ, Սևչի, Սիմա, Սիմուզար, Սոֆյա, Ստելլա, Սուլթան, Սուրա, Սուրաիա/Սուրեյա/Սուրայ, Սուսան, Սյումբյուլ, Թամարա, Թամիլա, Տարանա, Տախիրա, Թահմինա, Թելլի, Թունզալա, Թուրան/Թուրանե, Ուլվիա, Ումարա, Ֆարահ , Ֆարիդա, Ֆաթիմա, Ֆախրիա, Ֆիրուզա, Խազրի, Խալիդ, Հալլա, Խաննա, Խանիմ, Խանիմզար, Խաթին, Խայալա, Հելշան, Հիջերան, Հոշավոզ, Խուրաման, Չինարա, Շաբնամ, Շաքար, Շահրաբանում, Շահրիզադա, Շուշա, Էլեոնորա, Էլավի /Elmira, Elnara/Elnara , Էլնուրա, Էմիլիա, Էսմիրա, Յազկուլ

Պահանջվող «հասցեատիրոջ» բաղկացուցիչ մասերի ձևավորման կանոնները դրանում պատշաճ անուններ օգտագործելիս ենթակա են ռուսերեն գրական լեզվի ուղղագրության ընդհանուր կանոններին:

Կրկնակի (եռակի և այլն) ոչ ռուսերեն հատուկ անուններով անկախ նրանից, թե ինչ ուղղագրություն ունեն նրանք (առանձին կամ գծիկով)բոլոր մասերը գրված են մեծատառով, ինչպես նշված է օրինակում: Նախատառերը կրճատելիս կիրառվում է ընդհանուր կանոնը.

1. Եթե ​​անունը բաղկացած է մի քանի բաղադրյալ մասերից, ապա դրա յուրաքանչյուր մասը նշվում է սկզբնատառով (այսինքն՝ մեկ սկզբնական տառ՝ բաղադրյալ անվան յուրաքանչյուր մասի համար կետով)։ Տես օրինակներ 1 և 2:

   Օրինակ 1

   Մենք կրճատում ենք «Խոջ-Ահմեդ Սուլթանովիչ».

   Collapse Show

   Խորհրդի նախագահի տեղակալ

   ՈՒՆԻ. Սուլեյմանով

   Օրինակ 2

   Մենք կրճատում ենք օտար անունը՝ բաժանված գծիկով՝ «Ան-Մարի Դեկոտ»

   Collapse Show

   մ-մե Ա.-Մ. Դեսկոտներ,

   ռեկորդների գլխավոր մենեջեր

   Օրինակ 3

   Եթե ​​օտար անունն առանձին գրված է «Anne Marie Decote»

   Collapse Show

   մ-մե Ա.-Մ. Դեսկոտներ,

   ռեկորդների գլխավոր մենեջեր

   Անվան բաղկացուցիչ մասերը կարելի է գրել ոչ միայն գծիկով (ինչպես օրինակ 1-ին և 2-ում), այլև առանձին (Օրինակ 3)։ Ամեն դեպքում, երբ կրճատվում են սկզբնատառերով, նրանց միջև դրվում է գծիկ (տե՛ս օրինակներ 1-4), որպեսզի պարզ լինի, որ դրանք մեկ ամբողջության բաղկացուցիչ մասերի սկզբնատառերն են, օրինակ՝ անուն (համեմատեք Օրինակներ. 4 և 5):

   Օրինակ 4

   Կարճացնում ենք «Յունուս Բեկ 1 Բեկիրով» (անձը հայրանուն չունի)

   Collapse Show

   գործադիր տնօրենին

   MUP «Արդյունաբերական կենտրոն»

   Յու.-Բ. Բեկիրովը

   Օրինակ 5

   Մենք կրճատում ենք «Յուսուֆ Բեկ 1 Ալիևիչ Շարիֆով» (անձը ունի միջին անուն)

   Collapse Show

   «ԿՈՆԿՈՄ» ԲԲԸ

   Գլխավոր ինժեներ

   Յու.-Բ.Ա. Շարիֆով

2. Եթե ​​հայրանունը բաղկացած է մի քանի բաղադրիչներից, ապա դրա յուրաքանչյուր մասը նույն կերպ նշվում է սկզբնատառով, այս մասերը «կապված են» գծիկով.

   Օրինակ 6

   «Խալիմատ Աբրեկ-Զաուրովնա» հապավումը

   Collapse Show

   «ANHP» ՍՊԸ գլխավոր հաշվապահ

   Հ.Ա.-Զ. Քերիմովան

3. Արևելյան արաբերեն, թյուրքական և պարսկերեն անվանումներում կան բաղադրիչներ, որոնք ցույց են տալիս կլանի պատկանելությունը, սոցիալական կարգավիճակը և այլն, և գործառական բառեր են։ (բեկ 1, օղլի, քյզի, խան, աղա, զադե, շահ, փաշա, էլ և այլն). Նրանք միշտ գրված են մեծատառով. կարելի է առանձնացնել անունից կամ դրան կցել գծիկով, օրինակ. Ջոմար Ֆազիլ օղլու Ալիև; Մամեդ-օղլի Սալեմ Մամեդով և այլն:Երբ կրճատվում են սկզբնատառերով, այս ծառայողական բառերը հաշվի չեն առնվում.

   Օրինակ 7

   «Ջոմար Ֆազիլ օղլու Ալիև» և «Մամադ-օղլու Սալեմ Մամեդով» հապավումը.

   Collapse Show

   Դ Ֆ. Ալիեւը եւ Մ.Ս. Մամեդովը

Բացի այդ, պետք է հիշել, որ անձնանունները ծայրահեղ են անհատականև յուրաքանչյուր անուն կրող կարող է պահպանել որոշակի ուղղագրական կանոններ 1, անկումներ և հապավումներ, որոնք տարբերվում են ընդհանուր կանոններից:

Գործարար նամակագրություն վարելիս անհրաժեշտ է նախ պարզել և պարզաբանել կազմակերպության քարտուղարի միջոցով կամ նրա արտաքին կայքէջում պաշտոնյաների և աշխատակիցների ոչ ռուսերեն անունների և ազգանունների ճիշտ ուղղագրությունը և նվազման հնարավորությունը՝ չխախտելու համար գործարար նամակագրության էթիկետը.

1 Եթե «Բեկ»-ը գրված է մեծատառով (Օրինակներ 4 և 5), ապա դա անվան/հայրանվան մաս է: Եվ եթե փոքր «մեջքով», ապա այս բառն արդեն նշանակում է պատկանելություն / կարգավիճակ, երբ անունը կրճատվում է սկզբնատառերով, այն դուրս է գալիս (ինչպես օրինակ 7-ում):

Ադրբեջանական ազգանունների ծագումը.

Մինչև 19-րդ դարը ադրբեջանցիների լրիվ անվանումը բաղկացած էր անձնանունից և հոր անունից։ Հոր անվանը ավելացվել են «օղլու», «զադե» բառերը, որոնք նշանակում են «որդի, սերունդ» կամ իգական անուններով՝ «քյզի» («դուստր»), օրինակ՝ Իբրահիմ Սաթար օղլու, Սուլեյմանբեկ Հասանզադե կամ Ռեյհան Կուրբան։ kyzy. Հիմնականում ազնվականության և մտավորականության ներկայացուցիչներն ունեին անվանման նման բանաձև կամ անձնանուն + հայրանուն։ Նրանք իրականում սկսում են նրանցից: ժամանակակից ադրբեջանական ազգանունների պատմությունըստ ռուսական մոդելի, որոնք անհրաժեշտ էին ցարական Ռուսաստանում քաղաքացիական ծառայության անցնելիս։ Օրինակ՝ Միրզա Ֆաթալի (Ախունդով), Աբասկուլի աղա (Բակիխանով)։

Հասարակ մարդկանց մեծամասնությունը այդ ժամանակ իր անձնական անվանը ավելացրել է տարբերակիչ մականուն՝ Քեչալ Մամեդ (ճաղատ Մամեդ), Չոլագ Աբդուլլահ (կաղ Աբդուլլահ), Ուզուն Գասան (երկար Գասան): Նման մականունները կարող են հետագայում տալ հատուկ ադրբեջանական ազգանունների մեկնաբանությունը- Կեչալով, Չոլագով, Ուզունով։

Ազգանունները ըստ ռուսական մոդելի.

Ադրբեջանական ժառանգական անունների ձեւավորումը խորհրդային իշխանության հաստատմամբ զանգվածային բնույթ է ստացել։ Այս գործընթացն ամբողջությամբ ավարտվեց միայն 1930-ական թվականներին։ Ազգանուններ նշանակելու մեջ դժվար բան չկար՝ հիմք է ընդունվել հոր կամ պապի անունն ու ավելացվել է ռուսերեն ազգանուններին բնորոշ վերջավորությունը՝ -ով, -և։ Այս կերպ, ադրբեջանական ազգանունների նշանակությունըհիմնականում կապված են ամենամոտ նախնիների անունների հետ՝ Մանսուրով, Գուլիև, Մուսաև, Ալիև։ Վ Ադրբեջանական ազգանունների բառարաներբեմն հանդիպում են -sky (-sky) վերջացող ազգանունները, որոնք կազմված են աշխարհագրական անուններից՝ Շուշա (Շուշա քաղաք), Լեմբերան (Լեմբերան գյուղ): անկումՌուսացված Ադրբեջանական ազգանուններտեղի է ունենում ռուսաց լեզվի կանոններին համապատասխան:

Վերադարձ դեպի ազգային ակունքներ։

Վերջին տարիներին Ադրբեջանում ավելի ու ավելի շատ են առաջարկները հրաժարվել ռուսաֆիկացված ազգանուններից։ Ոմանք փոխարենը կոչում են ադրբեջանական մականուններ կամ կեղծանուններ, որոնք հետագայում կդառնան սեռի անուններ: Մյուսները խորհուրդ են տալիս ռուսերեն վերջավորությունները զանգվածաբար փոխել ադրբեջաներեն -lu, -lu, -ly, -zade: Հաշվի առնելով, որ 80%-ը ադրբեջանական ազգանունների ցուցակ այբբենական կարգովունենալ ռուսերեն վերջավորություններ, կարող եք պատկերացնել, թե որքան աշխատատար և երկարատև կլինի այս գործընթացը: Միգուցե Ադրբեջանի քաղաքացիները կհետևեն բազմաթիվ տաջիկների օրինակին և պարզապես հրաժարվեն ռուսական վերջավորություններից։ Այնուհետև ազգանունը կհնչի հոր անձնական անունով՝ Ալի Ջանգիր (Ալի Ջանգիրով), Վագիֆ Սաիդ (Վագիֆ Սաիդով):

Ադրբեջանական ամենահայտնի ազգանուններըտալիս է պատկերացում, թե որ ազգանուններն են առավել տարածված և տարածված:

Կարդացեք նաև

Լեհական ազգանունները և նրանց բնորոշ հատկանիշները
Կարելական ազգանունների առանձնահատկությունը Բուրյաթական ազգանունների առանձնահատկությունները
Ղազախական ազգանունների անհարմար բազմակողմանիություն
Սկանդինավյան ազգանունների ընդհանուր հատկանիշները