Դեկաբրիստական ​​ապստամբություն (համառոտ)

Դեկաբրիստների ապստամբության համառոտ պատմություն

XIX դարի առաջին քառորդում Ռուսաստանում մեկ-մեկ բորբոքվում էին հեղափոխական տրամադրություններ։ Պատմաբանների կարծիքով՝ դրա հիմնական պատճառն այն էր, որ հասարակության առաջադեմ հատվածը հիասթափված էր Ալեքսանդր Առաջինի գահակալությունից։ Միաժամանակ ժողովրդի որոշակի հատված ձգտում էր վերջ տալ ռուսական հասարակության հետամնացությանը։

Ազատագրական արշավների դարաշրջանում, ծանոթանալով Արևմուտքի տարբեր քաղաքական շարժումներին, ռուս առաջադեմ ազնվականությունը հասկացավ, որ հենց ճորտատիրությունն է պետության հետամնացության պատճառը։ Ռուսական ճորտատիրությունը մնացած աշխարհի կողմից ընկալվեց որպես ազգային հասարակական արժանապատվության վիրավորանք։ Ապագա դեկաբրիստների հայացքների վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել լուսավորական գրականությունը, ռուսական լրագրությունը, ինչպես նաև արևմտյան ազատագրական շարժումների գաղափարները։

Հենց առաջին գաղտնիքը քաղաքական հասարակությունկազմակերպվել է Պետերբուրգում 1816 թվականի ձմռանը։ Հասարակության հիմնական նպատակը ճորտատիրության վերացումն ու պետության մեջ Սահմանադրության ընդունումն էր։ Ընդհանուր առմամբ մոտ երեսուն մարդ կար։ Մի երկու տարի անց Սանկտ Պետերբուրգում ստեղծվեց Բարեկամության միությունը և հյուսիսային հասարակություն, հետապնդելով նույն նպատակները։

Դավադիրները ակտիվորեն պատրաստվում էին զինված ապստամբության, և շատ շուտով, Ալեքսանդրի մահից հետո, դրա համար հարմար պահ եկավ: Դեկաբրիստների ապստամբությունը տեղի ունեցավ 1825 թվականին Ռուսաստանի նոր տիրակալի երդման օրը։ Ապստամբները ցանկանում էին գրավել և՛ միապետին, և՛ Սենատը։

Այսպիսով, դեկտեմբերի 14-ին Սենատի հրապարակում էին ցմահ գվարդիական նռնականետները, ցմահ գվարդիական մոսկովյան գունդը, ինչպես նաև ծովային գվարդիայի գունդը: Ընդհանուր առմամբ, հենց հրապարակում կար առնվազն երեք հազար մարդ։

Նիկոլայ Առաջինը նախապես զգուշացվել է դեկաբրիստների ապստամբության մասին և նախապես երդվել Սենատում: Հետո հավաքեց հավատարիմ զորքեր և հրամայեց շրջապատել Սենատի հրապարակ. Այսպիսով սկսվեցին բանակցությունները, որոնք, սակայն, արդյունք չտվեցին։

Սրա ընթացքում Միլորադովիչը մահացու վիրավորվում է, որից հետո նոր թագավորի հրամանով կիրառվել է հրետանի։ Այսպիսով, 1825 թվականի Դեկաբրիստների ապստամբությունը մարվեց։ Քիչ անց (դեկտեմբերի 29) ապստամբեց նաև Չեռնիգովյան գունդը, որի ապստամբությունը նույնպես ճնշվեց երկու շաբաթում։

Ամբողջ Ռուսաստանում տեղի ունեցան ապստամբությունների կազմակերպիչների ու մասնակիցների ձերբակալություններ, որոնց արդյունքում գործին ներգրավվեց ավելի քան հինգ հարյուր մարդ։

1816 թվականի փետրվարին Սանկտ Պետերբուրգում առաջացավ դեկաբրիստների առաջին գաղտնի հասարակությունը, որն իր առաջ դրեց հեղափոխական նպատակներ։ Այն կոչվում էր Փրկության միություն կամ Հայրենիքի ճշմարիտ և հավատարիմ որդիների ընկերություն: Այն ներառում էր մոտ 30 մարդ՝ Ալեքսանդր և Նիկիտա Մուրավյովներ, Մատվեյ և Սերգեյ Մուրավյով-Առաքյալներ, Յակուշկին, Լունին, Տրուբեցկոյ, Պեստել, Դոլգորուկով և այլք, կազմվեց ընկերության կանոնադրությունը։ հիմնական նպատակը«Փրկության միությունը» Ռուսաստանում սահմանադրության ներդրումն էր և ճորտատիրության վերացումը։ Հասարակության անդամների շրջանում քննարկվել է նաև ռեգիցիդի հարցը։ Փրկության միությունը տեւեց երկու տարի: Ծրագրային ու մարտավարական հարցերի շուրջ տարաձայնությունները և հասարակության փոքրաթիվ անդամները ստիպեցին դեկաբրիստներին լուծարել այս կազմակերպությունը և ստեղծել նորը։

1818 թվականի սկզբին հիմնադրվեց դեկաբրիստների երկրորդ գաղտնի ընկերությունը՝ Բարեկեցության միությունը։ Այն նաև իր նպատակն էր դնում գյուղացիների ազատագրումը ճորտատիրությունից և երկրում ներկայացուցչական սահմանադրական կառավարման ներդրումը։ Բարեկեցության միությունը ներառում էր մինչև 200 անդամ։ Կազմակերպության առաջատար կենտրոնը եղել է «Բնիկ խորհուրդը»։

Գաղտնի ընկերության նոր կանոնադրություն է գրվել. Կանոնադրության առաջին մասը, որը ներկայացվել է հասարակության բոլոր անդամների ուշադրությանը, ամրացման գույնով կոչվել է «Կանաչ գիրք»։ Այն պարունակում էր ապագա հեղափոխական ցնցումների համար երկրում առաջադեմ հասարակական կարծիք ստեղծելու ծրագիր։ Այն բացահայտ չէր խոսում ճորտատիրության և ինքնավարության դեմ պայքարելու անհրաժեշտության մասին։

Բարօրության միության ղեկավար անդամները կազմել են նաև կանոնադրության երկրորդ մասի նախագիծը, որտեղ ուրվագծվում են գաղտնի հասարակության հիմնական քաղաքական նպատակները։ Բարեկամության միության շուրջ կային իրավաբանական կազմակերպություններ, որոնք գաղափարապես կապված էին նրա հետ և նրա «կողմնակի խորհուրդներն» էին. «Կանաչ լամպ» գրական ընկերակցությունը, «Ռուս գրականության սիրահարների ազատ հասարակությունը» և այլն։ Ա.Ս. Պուշկինը ակտիվ անդամ էր։ «Կանաչ լամպը».

Ռուսաստանում հակաֆեոդալական շարժման աճի և Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում բացահայտ հեղափոխական ապստամբությունների ազդեցության տակ բարեկեցության միության անդամների շրջանում մեծացավ հանրապետության ստեղծման և ինքնավարության դեմ բաց գործողությունների կողմնակիցների թիվը։ 1820 թվականի սկզբին Սանկտ Պետերբուրգում կայացած Ընկերության «Բնիկ խորհրդի» ժողովում որոշվեց պայքարել Ռուսաստանում հանրապետական ​​կառավարման ձևի համար։

1821 թվականի հունվարին Մոսկվայում գումարվեց Բարեկեցության միության համագումարը։ Այն հայտարարեց գաղտնի ընկերության լուծարման մասին։ Սա հնարավորություն տվեց ազատվել «Միության» անվստահելի ու տատանվող անդամներից։ Բարեկեցության միության մոսկովյան համագումարից անմիջապես հետո կազմակերպվեցին դեկաբրիստների հարավային և հյուսիսային հասարակություններ։

Հարավային հասարակությունը առաջացել է 1821 թվականի մարտին Ուկրաինայում։ Նրա «տնօրեններ» են ընտրվել Պ.Ի.Պեստելը, Ա.Պ.Յուշնևսկին, Ն.Մ.Մուրավյովը (Սանկտ Պետերբուրգից), իսկ ավելի ուշ՝ Ս.Ի.Մուրավյով-Ապոստոլը։ Ն.Մ.Մուրավյովի ընտրությունը շեշտեց հարավցիների ցանկությունը՝ միավորել իրենց գործողությունները հյուսիսցիների հետ։ Հատկապես մեծ նշանակությունունեցել է դեկաբրիստական ​​շարժման գաղափարախոս Պ. Ի. Պեստելի ( 1793 - 1826 ) գործունեությունը։ Գաղտնի կազմակերպության անունից մշակել է Ռուսաստանի հեղափոխական վերակազմավորման նախագիծ։ Պեստելի սահմանադրական նախագծի հիմքերը, որը նա անվանել է «Ռուսական ճշմարտություն», ընդունվել են Հարավային հասարակության կողմից որպես ծրագիր։

«Ռուսական ճշմարտությունը» նախատեսում էր ինքնավարության, կալվածքային համակարգի և ճորտատիրության ոչնչացում։ Նա Ռուսաստանը հռչակեց հանրապետություն և հաստատեց բոլոր քաղաքացիների իրավահավասարությունը օրենքի առաջ։ Պեստելը նաև հանդես է եկել թագավորական ընտանիքի ոչնչացման օգտին՝ գահի համար նոր հավակնորդների առաջացումը կանխելու համար։

Գյուղացիներն ազատվել են ճորտատիրությունից և ստացել հող։ Հողատիրությունը խիստ սահմանափակվեց։ Յուրաքանչյուր ծավալում առաջարկվում էր հողը բաժանել երկու մասի՝ «հանրային» և «մասնավոր»: Հանրային հողը նախատեսված էր ապահովելու քաղաքացիների գոյությունը։ Այն հնարավոր չէր վաճառել կամ գնել: Այն փոխանցվել է հասարակության անդամների ազատ օգտագործմանը։ Հողատերերի հողերի կեսը և մնացած վանական հողերը մտան հանրային ֆոնդ: Գյուղացիների հաշվին հողերի մարում չի եղել։ Մասնավոր հողերը նախատեսված էին «առատության» արտադրության համար։ Դրանք կարելի էր վաճառել, գնել և վարձով տալ։ Դրանք պետք է լինեին մասնավոր սեփականատերերի, այդ թվում՝ գյուղացիների։ Պեստելի նախագիծը ճանապարհ բացեց Ռուսաստանում տնտեսության բուրժուական ձևերի հաստատման համար և հռչակեց մասնավոր սեփականության անձեռնմխելիության բուրժուական սկզբունքը։

Ըստ «Ռուսկայա պրավդա»-ի՝ Ռուսաստանում ներդրվել են բոլոր հիմնական քաղաքացիական ազատությունները՝ խոսքի, մամուլի, հավաքների, տեղաշարժի, զբաղմունքի ընտրության, կրոնի և բոլորի համար հավասար դատարանի ազատություն: 20 տարեկանից բարձր բոլոր տղամարդիկ կարող էին մասնակցել քաղաքական կյանքըերկրներ՝ ընտրել և ընտրվել՝ անկախ նրանց սեփականության կարգավիճակից և կրթությունից։ Քաղաքական և քաղաքացիական իրավունքներտրվել են Ռուսաստանի բոլոր քաղաքացիներին՝ առանց ազգության խտրականության: Պեստելը ֆեդերացիայի հակառակորդն էր։ Նրա նախագծի համաձայն՝ Ռուսաստանը միասնական էր, անբաժանելի, խիստ կենտրոնացված պետություն. Քաղաքական անկախություն շնորհվեց միայն Լեհաստանին։

Երկրում բարձրագույն օրենսդիր իշխանությունը պետք է դառնար 5 տարով ընտրված միապալատ ժողովրդական խորհուրդը։ Նա իրավունք ուներ օրենսդրություն ընդունելու, պատերազմ հայտարարելու և խաղաղություն հաստատելու։ Տարեկան մեկ հինգերորդըչա Ժողկոմխորհի բազմաթիվ պատգամավորներ վերընտրվեցին։ Ընտրությունները երկփուլ էին. 5 տարով ընտրված Ինքնիշխան Դուման գործադիր իշխանության բարձրագույն մարմինն էր։ Ամեն տարի նրա անդամներից մեկը դուրս էր մնում, իսկ նրա փոխարեն նորն էր ընտրվում։ Պետդումայի նախագահը, ով ամեն տարի փոխվում էր, իրականում հանրապետության նախագահն էր։ Նրա կազմում եղել է Դումայի պատգամավորը Անցած տարի. Սահմանադրության պահպանման և իշխանությունների ընդունած որոշումների ճշտության նկատմամբ վերահսկողությունը պետք է իրականացներ Գերագույն խորհուրդը, որը բաղկացած էր ցմահ ընտրված 120 հոգուց։ Պեստելն առաջարկել է տեղափոխել Ռուսաստանի մայրաքաղաքը Նիժնի Նովգորոդ, գտնվում է նահանգի կենտրոնում՝ հարմար ձեռքի արահետների վրա։

Ապագա հանրապետությունում ստեղծվել է տեղական ինքնակառավարում։ Ամբողջ երկիրը բաժանված էր շրջանների, շրջանների (գավառների), գավառների և վոլոստների։ Վոլոստ Զեմստվոյի ազգային ժողովներում ամեն տարի պատգամավորներ էին ընտրվում տեղական իշխանության մշտական ​​ներկայացուցչական մարմիններում՝ վոլոստ, շրջանային և շրջանային տեղական ժողովներ, ինչպես նաև ընտրողներ՝ Ժողովրդական խորհրդի պատգամավորներ ընտրելու համար: Երկրում վերափոխումները պետք է իրականացներ Ժամանակավոր հեղափոխական կառավարությունը՝ օժտված բռնապետական ​​լիազորություններով։

Չնայած ազնվականության սահմանափակումներին, Պեստելի «Ռուսկայա պրավդան» հեղափոխական նախագիծ էր Ռուսաստանում ճորտատիրության բուրժուական վերակազմավորման համար։ Ազնվական հեղափոխականների ստեղծած սահմանադրական նախագծերից սա ամենաարմատականն էր։

1823 թվականին Նովոգրադ-Վոլինսկում առաջացավ մեկ այլ գաղտնի կազմակերպություն՝ Միացյալ սլավոնների հասարակությունը։ Նրա ակտիվ անդամներն էին Պյոտր և Անդրեյ Բորիսովները, Ի.Ի.Գորբաչևսկին, Ա.Դ.Կուզմինը, Ի.Ի.Սուխինովը և ուրիշներ։1825թ.-ի աշնանը հասարակության մեջ կար մոտ 50 մարդ։ Նրանց մեծ մասը կրտսեր սպաներ և մանր պաշտոնյաներ էին, որոնք գալիս էին աղքատ և ավերված ազնվականներից: «Միացյալ սլավոնները» դեմ էին ճնշումներին։ Հասարակության կենտրոնական քաղաքական խնդիրն ազատագրումն էր Սլավոնական ժողովուրդներֆեոդալական ու ազգային կեղեքումից ու դեմոկրատականի ստեղծումից հանրապետական ​​ֆեդերացիաՍլավոնական երկրները և որոշ հարևան ժողովուրդներ։ 1825 թվականի աշնանը «Միացյալ սլավոնների ընկերությունը» միավորվեց Հարավային ընկերության մեջ և ընդունեց իր ծրագիրը։

Սանկտ Պետերբուրգում 1821 թվականի գարնանը ստեղծվել է դեկաբրիստների հյուսիսային ընկերությունը։ Այն վերջնականապես ձևավորվեց 1822 թվականին: Հյուսիսային հասարակության առաջատար կորիզը ներառում էր դեկաբրիստները՝ Ն. Մ. Մուրավյովը, Ն. Ի. Տուրգենևը, Մ. Ս. Լունինը, Ս. Պ. Տրուբեցկոյը, Է. Ն.Մ.Մուրավյովը (1796 - 1843), ով ղեկավարել է Հյուսիսային հասարակությունը իր գոյության առաջին տարիներին, մշակել է Սահմանադրության նախագիծ, որտեղ արտահայտվել են հյուսիսայինների զգալի մասի կարծիքները։ Սակայն Պեստելի «Ռուսկայա պրավդայի» համեմատ Ն.Մուրավյովի Սահմանադրությունն ավելի չափավոր բնույթ ուներ։ Ազնվականության դասակարգային նեղամիտության գծերը նրանում շատ ավելի սուր արտահայտվեցին, քան հարավցիների նախագծում։

Ճորտատիրությունիսկ դասակարգային համակարգը, ըստ Մուրավյովի նախագծի, ոչնչացվել են։ Ռուսաստանը պետք է դառնար սահմանափակ սահմանադրական միապետություն։ Հռչակվեց բոլոր քաղաքացիների իրավահավասարությունը օրենքի առջև, ներդրվեցին քաղաքացիական հիմնական ազատությունները։ Ընտրվեցին բոլոր ղեկավար մարմինները։ Սակայն դրանցում ընտրությունները պայմանավորված էին սեփականության բարձր որակավորումներով։ Սա բնակչության մեծ մասին զրկեց պետական ​​պաշտոններ զբաղեցնելու իրավունքից։ Առանց սեփականության որակավորման՝ քվեարկությունը թույլատրվում էր միայն ստորինների ընտրություններում տեղական իշխանությունները. Հողը մնաց հողատերերի ձեռքում։ Սահմանադրության վերջին տարբերակում Մուրավիևը նախատեսում էր գյուղացիներին տրամադրել փոքր հատկացումներ (կալվածքներ և 2 ակր դաշտային հող՝ յուրաքանչյուր տնտեսության համար)։

Ն.Մուրավյովի սահմանադրությամբ Ռուսաստանը վերածվել է «Դաշնության»՝ բաժանված 13 «տերությունների» և 2 «տարածաշրջանների»։ Դաշնային միավորները հատկացվել են պայմանականորեն՝ հիմնականում տարածքային և տնտեսական սկզբունքով։ Ֆեդերացիայի բարձրագույն օրենսդիր մարմինը երկպալատ ժողովրդական խորհուրդն էր։ Ժողովրդական խորհրդի վերին պալատը կոչվում էր Գերագույն դումա, իսկ ստորին պալատը՝ Ժողովրդական ներկայացուցիչների պալատ։ Կայսրը դարձավ պետության «գերագույն պաշտոնյան» և ստիպված եղավ հավատարմության երդում տալ Սահմանադրությանը։ Նա տիրապետում էր պետության ողջ գործադիր իշխանությանը։ նա նաև երկրի ղեկավարն էր և ռազմածովային ուժեր. Կայսրի պաշտոնը ժառանգական էր։ Առաջարկվում էր Մոսկվան դարձնել նահանգի գլխավոր քաղաք։ Յուրաքանչյուր «իշխանություն», ըստ Մուրավյովի նախագծի, ուներ ինքնուրույն վերահսկողություն։ Օրենսդիր մարմինպատկանել է տեղական օրենսդիր մարմնին

ժողով, որը բաղկացած էր երկու պալատից, և գործադիր իշխանություն- ինքնիշխան կառավարիչ. «Ուժերը» բաժանվել են շրջանների՝ հազարավորների գլխավորությամբ։

Մուրավյովը, ի տարբերություն Պ.Ի.Պեստելի, ժամանակավոր հեղափոխական կառավարության բռնապետության հակառակորդն էր և պաշտպանում էր Հիմնադիր ժողովի գաղափարը։ Նրա կարծիքով՝ միայն հիմնադիր ժողովըկարող էր որոշել Ռուսաստանում կառավարման ձևը, հողը, Սահմանադրություն կազմել կամ հաստատել իրեն առաջարկված սահմանադրական նախագծերից որևէ մեկը։

Հյուսիսային հասարակության մեջ շատ կողմնակիցներ կային հանրապետական ​​ձևտախտակ. Իրենց շուրջը նրանց միավորել է Կ.Ֆ. Ռիլեևը (1795 - 1826), որը 1823 թվականին միացել է գաղտնի հասարակությանը։ Բեստուժև եղբայրները (Ալեքսանդր, Միխայիլ և Նիկոլայ), Պ. Գ. Կախովսկի, Ա. Ի. Օդոևսկի, Վ. Կ. Կյուչելբեկեր և ուրիշներ։

1824 - 1825 թվականներին։ Հարավային և Հյուսիսային հասարակությունները աշխատեցին վերջնական տեսքի բերել քաղաքական փաստաթղթերը, քննարկեցին դրանց տարբերությունները և պատրաստեցին ապստամբություն: 1824 թվականի գարնանը Պեստելը եկավ Սանկտ Պետերբուրգ՝ ձգտելու երկու կազմակերպությունների միաձուլմանը։ 1826 թվականին նախատեսվում է Հյուսիսային և Հարավային ընկերությունների ներկայացուցիչների համագումար։ Այն պետք է մշակեր ընդհանուր սահմանադրական հիմքերը։

Աղբյուր ---

Արտեմովը, Ն.Է. ԽՍՀՄ պատմություն. Դասագիրք մշակույթի ինստիտուտի ուսանողների համար I90. 2 մասով. Մաս 1 / N.E. Արտեմովը [եւ դ.բ.]: - Մ.: ավարտական ​​դպրոց, 1982.- 512 էջ.

Երիտասարդ ազնվականների ընկերակցություն, որոնք երազում էին փոխել իրերի վիճակը Ռուսաստանում: Վաղ փուլերում բավականին շատ մարդիկ էին մասնակցում դեկաբրիստական ​​գաղտնի ընկերություններին, իսկ հետագայում հետաքննությունը պետք է մտածեր, թե ում համարել դավադիր, ում ոչ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ այդ հասարակությունների գործունեությունը սահմանափակվում էր բացառապես զրույցներով։ Արդյո՞ք «Բարեկեցության» և «Փրկության միության» անդամները պատրա՞ստ էին անցնել որևէ մեկին գործողությունվիճելի հարց է.

Հասարակությունը ներառում էր մարդկանց տարբեր աստիճաններազնվականությունը, հարստությունն ու դիրքը, բայց կան մի քանի բաներ, որոնք միավորել են նրանց։

Դեկաբրիստները Չիտայի ջրաղացում. Նկարչություն Նիկոլայ Ռեպինի կողմից: 1830-ական թթԴեկաբրիստ Նիկոլայ Ռեպինը դատապարտվել է 8 տարով ծանր աշխատանքի, այնուհետև ժամկետը կրճատվել է մինչև 5 տարի։ Նա իր պատիժը կրել է Չիտայի բանտում և Պետրովսկի Զավոդում։ Wikimedia Commons

Նրանք բոլորն էլ ազնվականներ էին

Աղքատ կամ հարուստ, լավ ծնված, թե ոչ, բայց նրանք բոլորը պատկանում էին ազնվականությանը, այսինքն՝ վերնախավին, ինչը ենթադրում է որոշակի կենսամակարդակ, կրթություն և կարգավիճակ։ Սա, մասնավորապես, նշանակում էր, որ նրանց պահվածքի մեծ մասը որոշվում էր ազնվական պատվի կանոններով։ Հետագայում դա նրանց դրեց բարդ բարոյական երկընտրանքի առաջ. ազնվականի և դավադիրի օրենսգիրքն ակնհայտորեն հակասում են միմյանց։ Ազնվականը, բռնվելով անհաջող ապստամբության մեջ, պետք է գա ինքնիշխանի մոտ և ենթարկվի, դավադիրը պետք է լռի և ոչ ոքի չդավաճանի։ Ազնվականը չի կարող և չպետք է ստել, դավադիրն անում է այն ամենը, ինչ պահանջվում է իր նպատակներին հասնելու համար։ Պատկերացրեք, որ դեկաբրիստը ապրում է կեղծ փաստաթղթերի ապօրինի դիրքում, այսինքն սովորական կյանքստորգետնյա աշխատող երկրորդ կեսը XIXդարն անհնար է.

Ճնշող մեծամասնությունը սպաներ էին

Դեկաբրիստները բանակի մարդիկ են, պրոֆեսիոնալ զինվորներ՝ համապատասխան կրթությամբ. շատերն անցել են մարտերի միջով և եղել պատերազմների հերոսներ, ունեցել են ռազմական պարգևներ։

Նրանք դասական իմաստով հեղափոխականներ չէին

Նրանք բոլորն էլ անկեղծորեն հավատում էին, որ իրենց հիմնական նպատակը հայրենիքի բարօրությանը ծառայելն է, և եթե այլ հանգամանքներ լինեին, իրենք պատիվ կհամարեին ծառայել ինքնիշխանին՝ որպես պետական ​​այրեր։ Ինքնիշխանության տապալումը ամենևին էլ դեկաբրիստների հիմնական գաղափարը չէր, նրանք դրան հասան՝ նայելով գործերի ներկա վիճակին և տրամաբանորեն ուսումնասիրելով Եվրոպայում հեղափոխությունների փորձը (և նրանցից ոչ բոլորին դուր եկավ այս գաղափարը):

Քանի՞ դեկաբրիստ կար:

Նիկոլայ Պանովի խուցը Պետրովսկի Զավոդի բանտում. Նկարչություն Նիկոլայ Բեստուժևի կողմից: 1830-ական թթՆիկոլայ Բեստուժևին ընդմիշտ դատապարտեցին ծանր աշխատանքի, պահեցին Չիտայում և Պետրովսկի Զավոդում, ապա՝ Իրկուտսկ նահանգի Սելենգինսկում։

Ընդհանուր առմամբ, 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ի ապստամբությունից հետո ձերբակալվել է ավելի քան 300 մարդ, որոնցից 125-ը դատապարտվել են, մնացածը՝ արդարացվել։ Դժվար է պարզել դեկաբրիստական ​​և նախադեկեմբրիստական ​​հասարակությունների մասնակիցների ճշգրիտ թիվը, հենց այն պատճառով, որ նրանց ամբողջ գործունեությունը կրճատվել է քիչ թե շատ վերացական զրույցների երիտասարդների ընկերական շրջանակում, որոնք կապված չէին հստակ պլանի կամ խիստ ձևականության հետ: կազմակերպություն.

Հարկ է նշել, որ մարդիկ, ովքեր մասնակցել են դեկաբրիստական ​​գաղտնի ընկերություններին և ուղղակիորեն ապստամբությանը, երկու ոչ այնքան համընկնող խմբեր են։ Նրանցից շատերը, ովքեր մասնակցում էին վաղ դեկաբրիստական ​​հասարակությունների ժողովներին, հետագայում ամբողջովին կորցրեցին հետաքրքրությունը նրանց նկատմամբ և դարձան, օրինակ, եռանդուն խնամակալ պաշտոնյաներ. Ինը տարվա ընթացքում (1816-1825 թթ.) բավականին շատ մարդիկ են անցել գաղտնի ընկերությունների միջով։ Իր հերթին ապստամբությանը մասնակցել են նաև նրանք, ովքեր ընդհանրապես գաղտնի ընկերություններին չեն պատկանում կամ ընդունվել են ապստամբությունից մի քանի օր առաջ։

Ինչպե՞ս դարձաք դեկաբրիստ:

Պավել Պեստելի «Ռուսական ճշմարտություն». 1824 թՀարավային դեկաբրիստների հասարակության ծրագրային փաստաթուղթ. Ամբողջական անվանումը մեծ ռուս ժողովրդի Պահպանված Պետական ​​Կանոնադրությունն է, որը ծառայում է որպես Ռուսաստանի բարելավման ուխտ և պարունակում է ճիշտ կարգադրություն ինչպես ժողովրդի, այնպես էլ ժամանակավոր բարձրագույն կառավարության համար, որն ունի բռնապետական ​​լիազորություններ։

Դեկաբրիստների շրջապատում ընդգրկվելու համար երբեմն բավական էր պատասխանել ոչ այնքան սթափ ընկերոջ հարցին. Դու մեզ հե՞տ ես»։ - և այս երկու խոսակցություններն էլ հետագայում կարող էին մոռանալ: Հարկ է նշել, որ այն ժամանակվա ազնվական հասարակության մեջ քաղաքականության մասին խոսակցություններն ընդհանրապես չէին խրախուսվում, ուստի նման խոսակցությունների հակվածները կամա թե ակամա ձևավորեցին փակ շահերի շրջանակներ։ IN որոշակի իմաստովԴեկաբրիստական ​​գաղտնի ընկերությունները կարելի է դիտարկել որպես երիտասարդների այն ժամանակվա սերնդի սոցիալականացման միջոց. միջոց՝ ազատվելու սպայական հասարակության դատարկությունից ու ձանձրույթից, գոյության ավելի վեհ ու իմաստալից ճանապարհ գտնելու համար։

Այսպիսով, Հարավային հասարակությունը առաջացավ ուկրաինական փոքրիկ Տուլչին քաղաքում, որտեղ տեղակայված էր Երկրորդ բանակի շտաբը: Կրթված երիտասարդ սպաները, որոնց հետաքրքրությունները բացիկներով և օղիով չեն սահմանափակվում, հավաքվում են իրենց շրջապատում՝ խոսելու քաղաքականության մասին, և սա նրանց միակ զվարճանքն է. այդ հավաքույթները նրանք ժամանակի ձևով կկոչեին գաղտնի հասարակություն, որն իրականում պարզապես իրենց և իրենց շահերի նույնականացման միջոց էր, որը բնորոշ էր ժամանակաշրջանին։

Նմանապես, «Փրկության միությունը» պարզապես Սեմյոնովսկու ցմահ գվարդիայի զինակիցների ընկերություն էր. շատերը հարազատներ էին։ Պատերազմից վերադառնալով 1816թ.՝ նրանք իրենց կյանքը կազմակերպում են Սանկտ Պետերբուրգում, որտեղ կյանքը բավականին թանկ էր՝ զինվորներին ծանոթ արտելի սկզբունքով. նրանք միասին բնակարան են վարձում, սնունդ են վերցնում և նկարագրում ընդհանուր կյանքի մանրամասները։ կանոնադրությունը։ Այս փոքրիկ ընկերական ընկերությունը հետագայում կդառնա գաղտնի միություն՝ Փրկության միություն կամ Հայրենիքի ճշմարիտ և հավատարիմ որդիների ընկերություն բարձրաձայն անվանումով: Իրականում սա շատ փոքր՝ մի երկու տասնյակ մարդ, ընկերական շրջանակ է, որի մասնակիցները ցանկանում էին, ի թիվս այլ բաների, խոսել քաղաքականության և Ռուսաստանի զարգացման ուղիների մասին։

Մինչև 1818 թվականը մասնակիցների շրջանակը կընդլայնվի, և «Փրկության միությունը» կվերափոխվի Բարօրության միության, որում արդեն մոտ 200 մարդ կար Մոսկվայից և Սանկտ Պետերբուրգից, և նրանք բոլորը երբեք միասին չեն հանդիպել, և երկու անդամ: միության անդամներն այլևս միմյանց անձամբ չեն ճանաչում: Շրջանակի այս անվերահսկելի ընդլայնումը շարժման առաջնորդներին դրդեց հայտարարել «Բարեկեցության» միության լուծարման մասին. ազատվել ավելորդ մարդիկ, ինչպես նաեւ տալ նրանց, ովքեր ցանկանում էին լրջորեն շարունակել աշխատանքը եւ իրական դավադրություն պատրաստել՝ դա անել առանց հետաքրքրասեր աչքերի ու ականջների։

Ինչո՞վ էին նրանք տարբերվում մյուս հեղափոխականներից։

Նիկիտա Մուրավյովի սահմանադրական նախագծի առաջին էջը. 1826 թՆիկիտա Միխայլովիչ Մուրավյովի Սահմանադրությունը Հյուսիսային հասարակության ծրագրային փաստաթուղթն է։ Այն պաշտոնապես չընդունվեց հասարակության կողմից, սակայն լայնորեն հայտնի էր և արտացոլում էր նրա անդամների մեծամասնության տրամադրությունները։ Կազմվել է 1822-1825 թթ. «Ռուսական պատմության 100 հիմնական փաստաթուղթ» նախագիծ.

Փաստորեն, դեկաբրիստները Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին քաղաքական ընդդիմությունն էին, որը ստեղծվել էր գաղափարական հողի վրա (և ոչ, օրինակ, իշխանության հասնելու համար դատական ​​խմբերի պայքարի ընթացքում)։ Խորհրդային պատմաբանները սովորաբար նրանց հետ սկսեցին հեղափոխականների շղթան, որը շարունակվեց Հերցենի, Պետրաշևիների, Նարոդնիկների, Նարոդնայա Վոլյայի և, վերջապես, բոլշևիկների հետ: Այնուամենայնիվ, դեկաբրիստները նրանցից տարբերվում էին հիմնականում նրանով, որ նրանք տարված չէին հեղափոխության գաղափարով, որպես այդպիսին, չէին հայտարարում, որ որևէ փոխակերպում անիմաստ է, քանի դեռ իրերի հին կարգը չի տապալվել և ինչ-որ ուտոպիստական ​​իդեալական ապագա: հռչակվեց։ Նրանք ոչ թե ընդդիմանում էին պետությանը, այլ ծառայում էին նրան և առավել ևս կարևոր մասն էին կազմում Ռուսական էլիտա. Նրանք պրոֆեսիոնալ հեղափոխականներ չէին, որոնք ապրում էին շատ կոնկրետ և շատ առումներով մարգինալ ենթամշակույթում, ինչպես բոլոր նրանք, ովքեր հետագայում եկան նրանց փոխարինելու: Նրանք իրենց համարում էին Ալեքսանդր I-ի հնարավոր օգնականներ բարեփոխումներ իրականացնելու հարցում, և եթե կայսրը շարունակեր այն գիծը, որը նա այդքան համարձակորեն սկսեց նրանց աչքի առաջ՝ 1815 թվականին սահմանադրություն տալով Լեհաստանին, նրանք ուրախ կլինեն օգնել նրան այդ հարցում։

Ի՞նչը ոգեշնչեց դեկաբրիստներին:

Մոսկվայի համար ճակատամարտ Բորոդինոյում 1812 թվականի սեպտեմբերի 7-ին։ Ալբրեխտ Ադամի նկարը. 1815 թ Wikimedia Commons

Ամենից շատ՝ փորձ Հայրենական պատերազմ 1812, որը բնութագրվում է հսկայական հայրենասիրական վերելքով և արտասահմանյան քարոզարշավ 1813-1814 թվականների ռուսական բանակը, երբ շատ երիտասարդներ և եռանդուն մարդիկ առաջին անգամ տեսան մեկ այլ կյանք մոտակայքում և ամբողջովին արբեցին այս փորձից: Նրանց համար անարդար էր թվում, որ Ռուսաստանը Եվրոպայի պես չի ապրում, և նույնիսկ ավելի անարդար և նույնիսկ վայրենի, որ այն զինվորները, որոնց հետ նրանք կողք կողքի հաղթեցին այս պատերազմում, բոլորը ճորտեր էին, և կալվածատերերը նրանց վերաբերվում էին ինչպես մի բանի: Հենց այս թեմաները՝ Ռուսաստանում ավելի մեծ արդարության հասնելու բարեփոխումները և ճորտատիրության վերացումը, գլխավորն էին դեկաբրիստների զրույցներում։ Պակաս կարևոր չէր այն ժամանակվա քաղաքական ենթատեքստը. Նապոլեոնյան պատերազմներից հետո փոխակերպումներ և հեղափոխություններ տեղի ունեցան շատ երկրներում, և թվում էր, թե Ռուսաստանը կարող է և պետք է փոխվի Եվրոպայի հետ միասին։ Երկրում կարգի փոփոխության և հեղափոխության հեռանկարները լրջորեն քննարկելու հնարավորությունը դեկաբրիստները պարտական ​​են քաղաքական մթնոլորտին։

Ի՞նչ էին ուզում դեկաբրիստները.

Ընդհանրապես՝ բարեփոխումներ, փոփոխություններ Ռուսաստանում դեպի լավը, սահմանադրության ներդրում և ճորտատիրության վերացում, արդար դատավարություններ, բոլոր խավերի մարդկանց հավասարություն օրենքի առաջ։ Մանրամասների մեջ նրանք տարբերվում էին, հաճախ կտրուկ։ Արդար կլինի ասել, որ դեկաբրիստները չունեին բարեփոխումների կամ հեղափոխական փոփոխությունների որևէ մեկ ու հստակ ծրագիր։ Անհնար է պատկերացնել, թե ինչ կլիներ, եթե դեկաբրիստների ապստամբությունը պսակվեր հաջողությամբ, քանի որ նրանք իրենք ժամանակ չունեին և չէին կարողանում պայմանավորվել հետագա անելիքների շուրջ։ Ինչպե՞ս սահմանադրություն մտցնել և համընդհանուր ընտրություններ կազմակերպել մի երկրում, որտեղ գյուղացիական լրիվ անգրագետ բնակչություն կա։ Այս և շատ այլ հարցերի պատասխաններ նրանք չունեին։ Դեկաբրիստների վեճերը միայն նշանավորեցին երկրում քաղաքական քննարկման մշակույթի ծնունդը, և առաջին անգամ բարձրացվեցին բազմաթիվ հարցեր, որոնց պատասխանն ընդհանրապես ոչ ոք չուներ։

Սակայն եթե նպատակների շուրջ նրանք միասնական չէին, ապա միջոցների հարցում միակարծիք էին. դեկաբրիստները ցանկանում էին իրենց նպատակին հասնել ռազմական հեղաշրջման միջոցով. այն, ինչ մենք հիմա կանվանեինք պուտչ (այն ուղղումով, որ եթե բարեփոխումները գային գահից, ապա դեկաբրիստները կողջունեին դրանք): Գաղափար ժողովրդական ընդվզումնրանց համար բացարձակապես խորթ էր. նրանք հաստատապես համոզված էին, որ չափազանց վտանգավոր է մարդկանց ներգրավել այս պատմության մեջ: Ապստամբ ժողովրդին չի կարելի կառավարել, իսկ զորքերը, ինչպես թվում էր նրանց, կմնան նրանց վերահսկողության տակ (ի վերջո, մասնակիցների մեծ մասն ուներ հրամանատարական փորձ)։ Այստեղ գլխավորն այն է, որ նրանք շատ էին վախենում արյունահեղությունից, քաղաքացիական կռիվներից և կարծում էին, որ ռազմական հեղաշրջումը թույլ է տվել խուսափել դրանից։

Մասնավորապես, հետևաբար, դեկաբրիստները, գնդերը հրապարակ բերելով, ամենևին էլ չէին պատրաստվում նրանց բացատրել իրենց պատճառները, այսինքն՝ ավելորդ էին համարում սեփական զինվորների շրջանում քարոզչություն իրականացնելը։ Նրանք հույս ունեին միայն զինվորների անձնական հավատարմության վրա, որոնց փորձում էին լինել հոգատար հրամանատարներ, ինչպես նաև այն բանի վրա, որ զինվորները պարզապես կկատարեն հրամանները։

Ինչպե՞ս անցավ ապստամբությունը։

Սենատի հրապարակ, դեկտեմբերի 14, 1825 թ. Կառլ Կոլմանի նկարը. 1830-ական թթ Bridgeman Images/Fotodom

Անհաջող։ Չի կարելի ասել, որ դավադիրները ծրագիր չեն ունեցել, բայց այն իրականացնել ի սկզբանե հնարավոր չի եղել։ Նրանց հաջողվեց զորքերը դուրս բերել Սենատի հրապարակ, սակայն նախատեսվում էր, որ նրանք կգային Սենատի հրապարակ՝ հանդիպման։ Պետական ​​խորհուրդև Սենատը, որոնք պետք է հավատարմության երդվեին նոր ինքնիշխանին և կպահանջեին սահմանադրության ներդրում: Բայց երբ հրապարակ եկան դեկաբրիստները, պարզվեց, որ ժողովն արդեն ավարտվել է, բարձրաստիճան պաշտոնյաները ցրվել են, բոլոր որոշումները կայացված են, և պարզապես պահանջներ ներկայացնող չկա։

Իրավիճակը մտավ փակուղի. սպաները չգիտեին հետագա անելիքները և շարունակում էին զորքը պահել հրապարակում։ Ապստամբներին շրջապատել են կառավարական զորքերը, տեղի է ունեցել փոխհրաձգություն։ Ապստամբները պարզապես կանգնեցին Սենացկայայի վրա՝ նույնիսկ չփորձելով որևէ քայլ ձեռնարկել, օրինակ՝ գրոհել պալատը։ Կառավարական զորքերի մի քանի կրակոցները ցրել են ամբոխին և փախչել:

Ինչու՞ ապստամբությունը ձախողվեց։

Որպեսզի ցանկացած ընդվզում հաջողվի, պետք է ինչ-որ պահի արյուն թափելու անհերքելի պատրաստակամություն լինի: Դեկաբրիստներն այս պատրաստակամությունը չունեին, արյունահեղություն չէին ուզում։ Իսկ պատմաբանի համար դժվար է պատկերացնել հաջող ապստամբություն, որի ղեկավարներն ամեն ջանք գործադրում են ոչ ոքի չսպանելու համար։

Արյուն, այնուամենայնիվ, թափվեց, բայց զոհերը համեմատաբար քիչ եղան. երկու կողմերն էլ նկատելի դժկամությամբ կրակեցին, հնարավորության դեպքում՝ գլխավերեւում։ Կառավարական զորքերը խնդիր դրեցին պարզապես ցրել ապստամբներին, և նրանք պատասխան կրակեցին։ Պատմաբանների ժամանակակից գնահատականները ցույց են տալիս, որ Սենացկայա փողոցում տեղի ունեցած իրադարձությունների ժամանակ երկու կողմից զոհվել է մոտ 80 մարդ։ Խոսակցությունները, թե եղել է մինչև 1500 զոհ, և գիշերը ոստիկանների կողմից Նևա նետված դիակների մասին, ոչ մի բանով չեն հաստատվում։

Ո՞վ և ինչպես դատեց դեկաբրիստներին:

Դեկաբրիստի հարցաքննությունը Քննչական կոմիտե 1826 թվականին։ Նկարչություն Վլադիմիր Ադլերբերգի կողմից Wikimedia Commons

Ստեղծվել է գործը հետաքննելու համար հատուկ մարմին- «չարամիտ հասարակության մեղսակիցներ գտնելու ամենաբարձր ստեղծված Գաղտնի կոմիտեն, որը բացվեց 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ին», որին Նիկոլայ I-ը նշանակեց հիմնականում գեներալներ։ Դատավճիռը կայացնելու համար հատուկ ստեղծվել է Գերագույն քրեական դատարանը, որին նշանակվել են սենատորներ, Պետական ​​խորհրդի և Սինոդի անդամներ։

Խնդիրն այն էր, որ կայսրն իսկապես ցանկանում էր արդարացիորեն և օրենքի համաձայն դատապարտել ապստամբներին: Բայց, ինչպես պարզվեց, համապատասխան օրենքներ չկային։ Չկար ամբողջական օրենսգիրք, որը ցույց տա տարբեր հանցագործությունների հարաբերական ծանրությունը և դրանց համար նախատեսված պատիժները (ինչպես ժամանակակից Քրեական օրենսգիրքը): Այսինքն՝ կարելի էր օգտագործել, ասենք, Իվան Ահեղի օրենքի օրենսգիրքը, - ոչ ոք չեղարկեց այն, և, օրինակ, բոլորին խաշել եռացող խեժի մեջ կամ անիվ տալ։ Բայց հասկացողություն կար, որ սա այլեւս չի համապատասխանում լուսավորյալներին XIX դ. Բացի այդ, մեղադրյալները շատ են, և նրանց մեղքն ակնհայտորեն տարբերվում է:

Ուստի Նիկոլայ I-ը հանձնարարեց Միխայիլ Սպերանսկին, որն այն ժամանակ հայտնի էր իր լիբերալիզմով, մշակել ինչ-որ համակարգ: Սպերանսկին մեղադրանքը բաժանել է 11 կատեգորիայի՝ ըստ մեղքի աստիճանի, յուրաքանչյուր կատեգորիայի համար սահմանել է, թե ինչ հանցակազմ է դրան համապատասխանում։ Եվ հետո մեղադրյալները նշանակվեցին այս կատեգորիաներում, և յուրաքանչյուր դատավորի համար, լսելով իր մեղքի ուժի մասին նշումը (այսինքն՝ հետաքննության արդյունքը, մեղադրական եզրակացության պես մի բան), քվեարկեցին՝ արդյոք նա համապատասխանո՞ւմ է այս կատեգորիային։ և ինչ պատիժ նշանակել յուրաքանչյուր կատեգորիայի: Շարքերից դուրս հինգն էին, դատապարտված մահապատիժ. Սակայն նախադասություններն արվել են «մարգինալով», որպեսզի ինքնիշխանը կարողանա ողորմություն ցուցաբերել և մեղմացնել պատիժը։

Ընթացակարգն այնպիսին է եղել, որ իրենք՝ դեկաբրիստները, ներկա չեն եղել դատավարությանը և չեն կարողացել արդարանալ, դատավորները դիտարկել են միայն Քննչական կոմիտեի պատրաստած թղթերը։ Դեկաբրիստները միայն հրապարակեցին ավարտված դատավճիռը։ Դրա համար նրանք հետագայում նախատեցին իշխանություններին՝ ավելի քաղաքակիրթ երկրում նրանք կունենային փաստաբաններ և պաշտպանվելու հնարավորություն։

Ինչպե՞ս էին դեկաբրիստներն ապրում աքսորում:

Փողոց Չիտայում. Ջրաներկ՝ Նիկոլայ Բեստուժևի. 1829-1830 թթԿերպարվեստի պատկերներ/Ժառանգության պատկերներ/Getty Images

Ծանր աշխատանքի դատապարտվածներին ուղարկում էին Սիբիր։ Դատավճռով նրանք զրկվել են նաև կոչումներից, ազնվական արժանապատվությունից և անգամ զինվորական պարգևներից։ Դատապարտյալների վերջին շարքերի համար ավելի մեղմ պատիժներն են՝ աքսորը բնակավայր կամ հեռավոր կայազորներ, որտեղ նրանք շարունակում էին ծառայել. ոչ բոլորն են կորցրել իրենց շարքերն ու ազնվականությունը։

Ծանր աշխատանքի դատապարտվածներին սկսեցին աստիճանաբար ուղարկել Սիբիր, փոքր խմբաքանակներով՝ նրանց տեղափոխում էին ձիով, սուրհանդակով։ Առաջին խմբաքանակը՝ ութ հոգուց (ամենահայտնիներից՝ Վոլկոնսկին, Տրուբեցկոյը, Օբոլենսկին), հատկապես անհաջող էր. նրանց ուղարկեցին իրական հանքեր, հանքարդյունաբերական գործարաններ, և այնտեղ անցկացրին իրենց առաջին, իսկապես ծանր ձմեռը: Բայց ահա, ի բարեբախտություն դեկաբրիստների, նրանք Սանկտ Պետերբուրգում հասկացան. ի վերջո, եթե Սիբիրյան հանքերի մեջ տարածում ես վտանգավոր գաղափարներով պետական ​​հանցագործներին, դա նաև նշանակում է. իմ սեփական ձեռքերովցրիր ապստամբ գաղափարները ողջ քրեական ստրկության մեջ: Նիկոլայ I-ը որոշեց, որպեսզի խուսափի գաղափարների տարածումից, հավաքել բոլոր դեկաբրիստներին մեկ տեղում։ Սիբիրում ոչ մի տեղ չկար այս չափի բանտ։ Չիտայում հարմարեցրին բանտը, տեղափոխեցին Բլագոդատսկու հանքում արդեն տուժող ութին, իսկ մնացածներին անմիջապես տեղափոխեցին այնտեղ։ Այնտեղ մարդաշատ էր, բոլոր բանտարկյալներին երկու մեծ սենյակներում էին պահում։ Եվ այնպես պատահեց, որ ծանր աշխատանքի առարկա բացարձակապես չկար, իմը չկար։ Վերջինս, սակայն, Սանկտ Պետերբուրգի իշխանություններին այնքան էլ չի անհանգստացրել։ Ծանր աշխատանքի փոխարեն դեկաբրիստներին տանում էին ճանապարհին ձորը լցնելու կամ ջրաղացին հացահատիկ աղալու համար։

1830 թվականի ամռանը դեկաբրիստների համար կառուցվել է նոր բանտՊետրովսկի Զավոդում՝ ավելի ընդարձակ և առանձին անձնական խցերով։ Այնտեղ էլ ական չկար։ Չիտայից նրանց ոտքով տարան, և նրանք հիշում էին այս անցումը որպես մի տեսակ ճանապարհորդություն անծանոթ ու հետաքրքիր Սիբիրով. նրանցից ոմանք ճանապարհին ուրվագծեցին տարածքի գծագրերը, հավաքեցին հերբարիումներ: Դեկաբրիստների բախտը բերել է նաև նրանով, որ Նիկոլայը հրամանատար նշանակեց գեներալ Ստանիսլավ Լեպարսկուն՝ ազնիվ և բարեսիրտ մարդուն։

Լեպարսկին կատարեց իր պարտքը, բայց չճնշեց բանտարկյալներին և ինչով կարող էր՝ մեղմեց նրանց վիճակը։ Ընդհանուր առմամբ, ծանր աշխատանքի գաղափարը կամաց-կամաց գոլորշիացավ՝ թողնելով բանտարկությունը Սիբիրի հեռավոր շրջաններում։ Եթե ​​չլինեին իրենց կանանց ժամանումը, ապա դեկաբրիստները, ինչպես ցանկանում էր ցարը, ամբողջովին կկտրվեին նրանցից. անցյալ կյանքՆամակագրությունը նրանց խստիվ արգելված էր։ Բայց կանանց համար սկանդալային և անպարկեշտ կլիներ նամակագրությունն արգելելը, ուստի մեկուսացման դեպքում դա այնքան էլ լավ չստացվեց: Կար նաև այն կարևոր կետը, որ շատերն ունեին ազդեցիկ բարեկամներ, այդ թվում՝ Սանկտ Պետերբուրգում։ Նիկոլասը չցանկացավ գրգռել ազնվականության այս շերտը, ուստի նրանց հաջողվեց հասնել տարբեր փոքր և ոչ շատ փոքր ինդուլգենցիաների։

Ներքին տեսարանՊետրովսկի գործարանի կազեմատի բակերից մեկը։ Ջրաներկ՝ Նիկոլայ Բեստուժևի. 1830 թԿերպարվեստի պատկերներ/Ժառանգության պատկերներ/Getty Images

Սիբիրում տարօրինակ սոցիալական բախում է տեղի ունեցել. թեև զրկված են ազնվականությունից, որոնք կոչվում են պետական ​​հանցագործներ, տեղի բնակիչներդեկաբրիստները դեռ արիստոկրատներ էին` բարքերով, դաստիարակությամբ, կրթությամբ: Իսկական արիստոկրատներին հազվադեպ էին բերում Սիբիր, դեկաբրիստները դարձան մի տեսակ տեղական հետաքրքրասիրություն, նրանց անվանում էին «մեր իշխանները», իսկ դեկաբրիստներին վերաբերվում էին մեծ հարգանքով: Այսպիսով, այդ դաժան, սարսափելի շփումը ծանր աշխատանքի հանցագործ աշխարհի հետ, որը հետագայում եղավ աքսորված մտավորականների հետ, չեղավ նաև դեկաբրիստների դեպքում։

ժամը ժամանակակից մարդ, ով արդեն գիտի Գուլագի ու համակենտրոնացման ճամբարների սարսափների մասին, կա գայթակղություն՝ դեկաբրիստների աքսորին վերաբերվել որպես անլուրջ պատիժ։ Բայց ամեն ինչ իր մեջ կարևոր է պատմական համատեքստ. Նրանց համար աքսորը կապված էր մեծ դժվարությունների հետ, հատկապես նախկին ապրելակերպի համեմատ։ Եվ, ինչ էլ ասես, դա եզրակացություն էր, բանտ. առաջին տարիներին նրանք բոլորն անընդհատ, գիշեր ու ցերեկ, շղթայված էին ձեռքերի ու ոտքերի կապանքներով։ Իսկ այն, որ հիմա հեռվից նրանց բանտարկությունն այնքան էլ սարսափելի չէ, մեծապես իրենց արժանիքն է. նրանց հաջողվել է չկռվել, չվիճել, պահպանել սեփական արժանապատվությունը և իրական հարգանք ներշնչել ուրիշներին։

Դեկաբրիստների մասին հաղորդագրությունը հակիրճ կպատմի, թե ովքեր են դեկաբրիստները և որ թվականին է տեղի ունեցել դեկաբրիստների ապստամբությունը։

Զեկույց դեկաբրիստների մասին

Դեկաբրիստներապստամբության մասնակիցներ են Դեկտեմբերի 14, 1825 թՊետերբուրգի Սենատի հրապարակում։

Սովորաբար, Դեկաբրիստները կրթված էին, առաջադեմ ազնվականներ և զինվորականներ։Նրանք պայքարում էին Ռուսաստանում ճորտատիրության վերացման, սահմանադրության, ցարական իշխանության սահմանափակման կամ ամբողջական վերացման համար։

1812 թվականի Հայրենական մեծ պատերազմից հետո ապագա դեկաբրիստները սկսեցին ստեղծել իրենց սեփական կազմակերպությունը։ 1816 թվականին ստեղծվեց գաղտնի միություն, որը կոչվում էր Փրկության միություն, իսկ 2 տարի անց ստեղծվեց ևս մեկը՝ Բարօրության միությունը։ Դրանք ներառում էին 200 հոգի։

«Բարօրության միությունը» 1821 թվականի հունվարին բաժանվեց 2 մասի. Սանկտ Պետերբուրգում սկսեց գործել «Հյուսիսային հասարակությունը», իսկ Ուկրաինայում՝ «Հարավային հասարակությունը»։ Սպաների հիմնական մասը եղել է. Հասարակությունների երկու հատվածներն էլ զբաղված էին հեղափոխական ապստամբության մանրակրկիտ նախապատրաստմամբ։ Հարցը մնաց փոքր՝ խոսելու առիթի սպասել։

1825 թվականի նոյեմբերի 1-ին նա մահացել է Տագանրոգում, որը բուժվում էր Ռուսաստանի կայսրԱլեքսանդր I. Նա ետևում չթողեց երեխաներին, ուստի գահին հավակնեցին նրա եղբայրները՝ Նիկոլայը և Կոնստանտինը: Գահի իրավահաջորդության օրենքների համաձայն գահը պետք է վերցներ Կոնստանտին ավագը։ Այնուամենայնիվ, նա արդեն Լեհաստանի թագավորական կառավարիչն էր, ուստի նա հրաժարվեց գահից նույնիսկ Ալեքսանդր I-ի մահից առաջ: Կոնստանտինը դա անում էր գաղտնի, չգիտես ինչու, և ամբողջ Ռուսաստանը հավատարմության երդում տվեց «Կոնստանտին Պավլովիչին»: Նա հրաժարվեց Պետերբուրգ գալուց և պաշտոնական նամակով հաստատեց իր մերժումը թագավորությունից։ Այնուհետև 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ին Նիկոլասի համար երդում է նշանակվում։ Այսպիսով, Ռուսաստանում ծագեց միջպետական ​​շրջանը, որից դեկաբրիստները որոշեցին օգտվել։

Նրանք դեկտեմբերի 14-ին դուրս են եկել Սենատի հրապարակ և հրաժարվել են երդվել Նիկոլայ ցարին։ Դեկաբրիստները հեշտությամբ կարող էին գրավել Ձմեռային պալատբայց նրանց անվճռականությունը նրանց կյանքն արժեցավ: Նիկոլասը արագ հավաքեց կառավարությանը հավատարիմ զորքերը և շրջապատեց ապստամբներին: Ապստամբությունը ճնշվեց։

Դեկաբրիստներին դատեցին. նրանք զրկվեցին իրենց իրավունքներից և ազնվականության կոչումներից, դատապարտվեցին անժամկետ ծանր աշխատանքի և աքսորվեցին Սիբիր՝ բնակության համար։ Ապստամբության առաջնորդները՝ Պ.Պեստել, Ս.Մուրավյով-Ապոստոլ,

Մեկը խոշոր իրադարձություններ XIX դարում տեղի ունեցավ դեկաբրիստների ապստամբությունը։ Դեկաբրիստական ​​շարժման առաջացումը պայմանավորված էր ողջ ընթացքով պատմական զարգացումՌուսաստան. Զանգվածի իրավազրկված դիրքորոշումը, համեմատելով այն, ինչ երևում էր Արեւմտյան Եվրոպադարձավ դեկաբրիստների ազատագրական գաղափարախոսության ձևավորման հիմնական գործոններից մեկը։

1810-ական թվականներին Ռուսաստանի առաջին տիրույթում սկսեցին տեղի ունենալ այնպիսի բաներ, որոնք անհնարին էին պատկերացնել Եկատերինա II-ի կամ Պողոս I-ի օրոք: Մարդիկ սկսեցին ավելի ու ավելի գնահատել միմյանց ոչ թե աստիճանով, կոչումով կամ կապիտալով, այլ իրենց մտածելակերպով և հոգիների հարազատները. Խաղաթղթերը, գինին, պարերը փոխարինվեցին գրքերով, ամսագրերով, շախմատով, հասարակական-քաղաքական հարցերի շուրջ վեճերով։

Դեկաբրիզմի պատմությունը սկսվում է 1810-1811 թվականներին, երբ պահակային գնդերում սկսեցին հայտնվել սպայական արտելներ։ Նրանց մեջ դեռ քաղաքական բան չկար, ընդդիմություն իշխանությանը, դեմ էին, ավելի շուտ՝ սովորական ապրելակերպին ու մտածելակերպին.

Դեկաբրիստները հիմնավոր պատճառաբանությամբ իրենց անվանում էին «1812 թվականի երեխաներ»։ Իրոք, Նապոլեոնի հետ պատերազմները ոչ միայն խթան հաղորդեցին հասարակության ինքնագիտակցության աճին, ոչ միայն ստիպեցին ազնվականներին ճանաչել իրենց որպես հայրենիքի պաշտպաններ, ցույց տվեցին ժողովրդին իր ողջ հայրենասիրական ուժով, այլև հնարավորություն տվեցին համեմատել պայմաններն ու ապրելակերպը Ռուսաստանում և Եվրոպայում, ծանոթացրեց ազնվական երիտասարդությանը վերջին գաղափարներըդարում։

Դեկաբրիզմի գաղափարախոսությունը ազնվականության ազատասիրության, մտքերի, զգացմունքների և գործողությունների բյուրոկրատիայի դեմ բողոքի «վերին հարկն» էր։ Այն հիմնված էր լուսավորչական դարաշրջանի փիլիսոփայության վրա։ Նրանում դեռ սերտորեն միահյուսված էին լիբերալիզմն ու հեղափոխական ոգին։

Փրկության միություն

Դեկաբրիստների գաղտնի հասարակությունը ծնվել է 1816 թվականի փետրվարի 9-ին։ Պետերբուրգում. Նրա առաջին անունը եղել է Փրկության միություն: Ռուսաստանը պետք է փրկվեր, նա կանգնեց անդունդի եզրին

Բարօրության միություն

Նոր մարտավարական ուղեցույցների համաձայն՝ հեղափոխականները 1818 թվականին ձևավորեցին նոր հասարակություն՝ Բարօրության միությունը, որը նախորդից տարբերվում էր ավելի բարդ ձևով։ կազմակերպչական կառուցվածքը, եւ պետք է ընդգրկեր երկրի կյանքի բոլոր ոլորտները՝ բանակ, բյուրոկրատիա, կրթություն, լրագրություն, դատարաններ։

«Հյուսիսային» հասարակություն

Աշխատելով սահմանադրության վրա 1821 թվականին և հետագա տարիներին՝ Նիկիտա Մուրավյովն արդեն հեռացել էր իր նախկին հանրապետական ​​հայացքներից։ Այս պահին նա հակված է գաղափարին Սահմանադրական միապետություն. Ազնվականության դասակարգային սահմանափակությունն ազդել է նաև ճորտատիրության հարցի լուծման վրա։

«Հարավային» դեկաբրիստական ​​միություն

Հարավային Ընկերությունը հաստատել է Հանրապետության պահանջը և ընդգծել, որ գաղտնի ընկերությունը չի ոչնչացվել, նրա գործունեությունը շարունակվում է։ Պեստելը հարցեր բարձրացրեց ռեգիիցիդների և մարտավարության վերաբերյալ ռազմական հեղափոխությունորոնք ընդունվել են միաձայն։