Ֆրիտիգերնի հաղթանակից հետո, ով գլխավորեց քրիստոնյաների բանակը և հաղթեց հեթանոս Աթանարիկին, Քրիստոսի հավատքն ավելի հաջողությամբ սկսեց տարածվել գոթերի մեջ։ Եպիսկոպոս Ուլֆիլասը, եպիսկոպոս Թեոֆիլոսի իրավահաջորդը, ստեղծել է գոթական այբուբենը և բազմաթիվ սուրբ գրքեր թարգմանել գոթերեն: Սուրբ Նիկիտան նույնպես ջանասիրաբար աշխատեց քրիստոնեությունը տարածելու իր ցեղակիցների մեջ: Իր օրինակով ու ներշնչված խոսքով նա բազմաթիվ հեթանոսների առաջնորդեց դեպի Քրիստոսի հավատքը։ Սակայն Աֆանարիչը պարտությունից հետո կարողացավ վերականգնել ուժերը, վերադառնալ երկիր և վերականգնել նախկին իշխանությունը։ Մնալով հեթանոս՝ նա շարունակեց ատել քրիստոնյաներին և հալածել նրանց։ Բազմաթիվ տանջանքների ենթարկված սուրբ Նիկիտան նետվել է կրակի մեջ, որտեղ էլ մահացել է 372 թ. Սուրբ Նիկիտայի ընկերը՝ Քրիստիան Մարիանը, գիշերը գտավ նահատակի մարմինը՝ կրակից չվնասված և հրաշափառ լույսով լուսավորված, տարավ և թաղեց Կիլիկիայում։ Այնուհետև այն տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս։ Մեծ նահատակ Նիկիտայի սուրբ մասունքների մի կտորը հետագայում տեղափոխվեց Սերբիայի Վիսոկի Դեկանի վանք:
Մի քանի ռուսական վանքեր նվիրված էին Մեծ նահատակ Նիկիտային (ներկայիս Նիկիցկի վանքը Պերեսլավլ-Զալեսսկում, վերացված Նիկիցկին Մոսկվայում, Ալեքսանդրովսկի Նիկիցկին Կաշիրայում, Նիկիցկին Դմիտրովում)։ Մոսկվայի Նիկիցկի վանքը տվել է Բոլշայա Նիկիցկայա և Մալայա Նիկիցկայա փողոցների անունը, Նիկիցկի նրբանցքը; Ժամանակին կային Կիտայ-Գորոդի Նիկիտսկի դարպասները՝ վանքի անունով, որոնց շնորհիվ հայտնվեցին Նիկիցկի դարպասների հրապարակ և թատրոն Նիկիցկի դարպասների անունները։
Troparion, տոն 4:
Մենք նախանձախնդրորեն ընդունեցինք Քրիստոսի Խաչը որպես զենք, / և դու եկար քո թշնամիների դեմ կռվելու, / և Քրիստոսի համար չարչարվելով, / կրակի հետևից դու քո սուրբ հոգին մատնեցիր / այնտեղից Տիրոջը մատնեցիր. արժանի է բուժման պարգևներ ստանալու, /
Մեծ նահատակ Նիկիտո. / Աղոթեք Քրիստոս Աստծուն, որ մեր հոգիները փրկվեն:
Կոնդակիոն, ձայն 2:
Դու քո ոտքով կտրեցիր իշխանությունը, և մենք կստանանք հաղթության պսակը քո չարչարանքների մեջ՝ հրեշտակների հետ ավելի փառավոր ցնծալով, Նիկիտայի անվանը, նրանց հետ միասին՝ բոլորիս համար աղոթելով Աստծուն:
Աղոթք 1.
Քեզ, որպես մեր փրկության արագ և ընտրյալ բարեխոս, Աստծո ընտրյալ զորավար, ով թշնամիներին հաղթեց խաչի զենքով, Մեծ նահատակ Նիկիտո, մենք ամբողջ սրտով դիմում ենք քեզ, մեր աղոթքը մի՛ արիր. և փրկիր մեզ և այս քաղաքը նեղություններից:
Ձեռքդ մեկնիր՝ արագ օգնություն ցույց տալով, առաջնորդիր մեր միտքը վնասակար շեղումներից և մաքրիր, սրբագործիր և ամրացրու մեր պղծված սրտերը:
Փրկիր մեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, որպեսզի մենք կարողանանք հաղթել կրքերի վրա՝ սրբություն ստեղծելով Տիրոջ կրքերի մեջ և հաղթահարենք բոլոր հուսահատությունները և սկսենք ուրախանալ Տիրոջով. և ձեր միջնորդությամբ, խոնարհությամբ և սրտի պարզությամբ, մենք երաշխավորված կլինենք մինչև մեր վերջին շունչը փառավորապես փառավորելու Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն և փառավորելու ձեր աստվածային պսակված գործերն ու հրաշքները հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
Աղոթք 2.
Օ՜, Քրիստոսի մեծ կրքոտ և հրաշագործ Մեծ նահատակ Նիկիտո: Ընկնելով ձեր սուրբ և հրաշագործ պատկերի առաջ, մինչ ձեր գործերն ու հրաշքները և ձեր բազում տառապանքները փառաբանում են մարդկանց, մենք ջանասիրաբար աղոթում ենք ձեզ. ցույց տվեք խոնարհներին և մեղավորներին ձեր սուրբ և զորեղ բարեխոսությունը. Աստծո զավակների ազատությունը, մենք համարձակորեն խնդրում ենք մեր Տիրոջը և Տիրոջը մեր կարիքները, բայց մենք առաջարկում ենք ձեզ բարենպաստ աղոթագիրք Նրան և խնդրում ենք ձեր բարեխոսությունը. ճիշտ հավատք, փրկության անկասկած հույս, աներևակայելի սեր բոլորի հանդեպ, քաջություն գայթակղության մեջ, համբերություն տառապանքի մեջ, հաստատակամություն աղոթքներում, հոգու և մարմնի առողջություն, երկրի պտղաբերություն, օդի բարգավաճում, առօրյա կարիքների բավարարում, խաղաղ և բարեպաշտ կյանք: երկրի վրա, քրիստոնեական մահ և լավ պատասխան Քրիստոսի սարսափելի դատաստանին: Նաև, ով Քրիստոսի կիրքակիր, Երկնային Թագավորից խնդրում եմ բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին խաղաղություն, առողջություն և փրկություն, հաղթանակ և հաղթանակ թշնամիների դեմ և բարգավաճում, խաղաղություն և բարգավաճում ամբողջ Աստծո պաշտպանված երկրի համար: Եղիր քրիստոսասեր բանակի ուղեկիցն ու օգնականը նրանց թշնամիների դեմ և ցույց տուր քո սուրբ բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ մարդկանց. բուժիր հիվանդներին, մխիթարիր վշտացածներին, օգնիր կարիքավորներին. Հե՜յ, Աստծո ծառա և բազմաչարչար նահատակ։ Մի՛ մոռացիր քո սուրբ վանքը և նրանում ապրող ու ջանք թափող բոլոր միանձնուհիներին ու աշխարհականներին, այլ շտապիր խոնարհությամբ ու համբերությամբ կրել Քրիստոսի լուծը և ողորմությամբ ազատիր նրանց բոլոր նեղություններից ու գայթակղություններից։ Տե՛ր մեզ բոլորիս փրկության մի հանդարտ հանգրվան և արժանացրո՛ւ մեզ ժառանգորդ լինել Քրիստոսի օրհնյալ Թագավորության քո սուրբ աղոթքներով, որպեսզի մենք փառավորենք և երգենք Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեծ առատաձեռնությունը Երրորդության մեջ։ մենք փառավորում և երկրպագում ենք Աստծուն և ձեր սուրբ բարեխոսությանը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
 | ||
| Սուրբ Նիկիտա Գոթացին. |
Ով մեծ լուսատու, լուսավորող ամբողջ աշխարհի ծայրերը, կրքոտ Նիկիտա: Այսօր, երբ մենք առավել քնքշորեն մոտենում ենք ձեր սրբապատկերին, խոնարհվելով և համբուրելով այն, մենք ջերմեռանդորեն աղոթում ենք ձեզ. խնդրեք մեզ Քրիստոսից մեր Աստծուց մեղքերի թողություն, կյանքի ուղղում և ժամանակավոր և հավերժական կյանքի համար անհրաժեշտ բոլոր բարիքները: Ո՛վ Քրիստոսի ամենապատվավոր և փառավոր կրքեր: Մի՛ արհամարհիր մեր աղոթքը և մի՛ թողիր, որ վազենք դեպի քեզ, այլ ողորմած նայիր մեզ և մեր երկրային հովտին. հիշիր մեզ, որ թափառում ենք և գալիս, և Աստծո կողմից քեզ տրված զորությամբ առաջնորդիր մեզ դեպի Երկնային Հայրենիք. զորացրե՛ք մեր թուլությունը, պաշտպանե՛ք մեզ մեղքի մեջ ընկնելուց, մեր մեջ բորբոքե՛ք սուրբ սերը Տիրոջ հանդեպ և շնորհե՛ք մեզ եռանդ մեր փրկության համար. Աստվածային վախ տնկեք մեր սրտերում և ուղղեք մեր քայլերը Քրիստոսի պատվիրանները կատարելուն: Ձեր բարեխոսությամբ խնդրեք մեր Ամենողորմ Աստծուն Իր Եկեղեցու խաղաղությունը, մարդկանց հավատքի համախմբումը, հիմարների և հերձվածների կործանումը և բարի գործերում հաստատումը, հիվանդների բժշկությունը, տխուրների համար մխիթարությունը: , բարեխոսություն վիրավորվածների համար, օգնություն՝ կարիքավորներին։ Ամենից շատ, քո աղոթքով, ստիպիր մեզ բոլորիս ապրել մաքուր, արդար և բարեպաշտ այս ներկա աշխարհում, որպեսզի միշտ հիշվեն մահվան ժամը և մեր Տեր և Աստծո Հիսուս Քրիստոսի սարսափելի երկրորդ գալուստը, որպեսզի Նրա շնորհով և մարդկության հանդեպ սերը մենք դիտում և փրկում ենք, դառը փորձություններ դևերից, օդային իշխաններից, և մենք կազատվենք հավերժական տանջանքներից, և Երկնային Արքայությունում մենք արժանի կլինենք երկրպագելու Աստծո Գահին՝ երախտագիտությամբ և ուրախությամբ փառավորելով Ամենասուրբին և Աստվածային Երրորդություն, Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
Աղոթք 4.
Օ՜, Քրիստոսի Մեծ նահատակ, Նիկիտո: Դուք քաջ էիք ճակատամարտում, և թշնամու հետապնդող, և վիրավորվածների պաշտպան և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների ներկայացուցիչը: Ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս և անարժանիս, և բարեխոսիր նեղությունների և վշտերի մեջ, և վշտերի մեջ և ամեն չար դժբախտության մեջ, և պաշտպանիր ինձ ամեն չար ու վիրավորող մարդուց, որովհետև Աստծուց քեզ այդպիսի շնորհ է տրվել աղոթելու համար։ մեզ՝ մեղավորներիս համար, նեղությունների ու դժբախտությունների մեջ՝ չար տառապողներիս համար: Ազատիր մեզ նրանցից, ովքեր վիրավորում և ատում են մեզ և միշտ եղիր մեզ համար հզոր չեմպիոն մեր բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիների դեմ:
Օ՜, մեր մեծ չեմպիոն Նիկիտո: Մի՛ մոռացիր մեզ, որ միշտ աղոթում ենք քեզ և խնդրում ենք քեզ օգնություն և անսահման ողորմություն, և մեզ՝ մեղավորներիս ու անարժաններին, շնորհիր Աստծուց անասելի բարիքները, որոնք պատրաստված են Իրեն սիրողների համար։ Որովհետև նրան է պատկանում ամբողջ փառքը, պատիվը և երկրպագությունը, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; նկարազարդումներ - days.pravoslavie.ru; www.nikita-bywalino.ru; www.photoshare.ru; ru.wikipedia.org; bibliotekar.ru; berezovo.z16.ru lh4.ggpht.com;
Սեպտեմբեր ամիսը սուրբ նահատակ Նիկիտասի տառապանքի տասնհինգերորդ օրն է։ Աստված օրհնի քեզ, հայրիկ։
Մի ժամանակ Նիկիտա անունով մի իմաստուն մարդ էր ապրում, մի թագավորի որդի, որի անունը Մաքսիմիան էր։ Եվ նա շատ էր սիրում Քրիստոսին՝ ցանկանալով լինել նրա համար ընտրյալ անոթը։ Եվ գիշերը երազում տեսավ իր գլխավերևում գտնվող ամենապատիվ խաչի տեսիլքը, և երբ տեսավ այն, ընկավ երեսի վրա և խոնարհվեց նրա առաջ: Երբ նա քնից վեր կացավ, դուրս եկավ քաղաք և սկսեց բոլորին հարցնել՝ ասելով. Եվ հետո նա հանդիպեց Ուլյանա անունով մի կնոջ, ով ասաց նրան. «Դու տիրում ես ամբողջ աշխարհին, բայց ես վախենում եմ քո հորից, այլապես ես քեզ ցույց կտայի այն պատկերը, որը դու տեսար այդ գիշեր»։ Եվ երանելին պատասխանեց. «Մի՛ վախեցիր, կին, ես քեզ շատ հարստություն կտամ (դրա համար): Եվ երանելին (կինը) կռացավ, ձեռքը մտցրեց նրա արգանդը և խաչ հանեց (պատկերում էր) Ամենասուրբ Աստվածածին Մարիամը: Տեսնելով խաչը՝ երանելին խոնարհվեց նրա առաջ՝ ասելով.
Այդ նույն ժամին նա գնաց իր հոր մոտ և ասաց նրան. «Ո՛վ անհավատ և անօրեն։ Նա զոհեր մատուցեց հեթանոս աստվածներին՝ դեռևս չիմանալով (ճշմարտությունը)»։ Եվ նա հանեց իր թանկարժեք շորերը և հագավ մուրացկանի կտորի զգեստ՝ ասելով. «Տե՛ր, առաջնորդիր ինձ քո ճանապարհով, և ես կաղոթեմ քեզ»։
Եվ թագավորին հայտնվեց ոճրագործ Ուլյան անունով մի պատանի, նա եկավ հոր մոտ՝ ասելով. «Վստահեցնում եմ քեզ, արքա, որ քո սիրելի տղան աղոթում է Աստծուն՝ Մարիամ Աստվածածնից ծնված, և հրաժարվում է քո կուռքերից»։ Եվ թագավորն ասաց նրան. «Տղա՛ս, եթե դու ինձ ասես (ամեն ինչ), ապա ես քեզ շատ հարստություն կտամ, և Աստծո հրամանով ես քեզ կտամ իմ երկրորդ աղջկան, և դու կդառնաս իմ որդին: -օրենքով."
Իմանալով, որ Նիկիտան աղոթում է արևելյան Աստվածածնի եկեղեցում, թագավորն ասաց նրան. դու աղոթում էիր քրիստոնյա Աստծուն, բայց հրաժարվում էիր իմ կուռքերից»: Եվ սուրբ Նիկիտան ասաց նրան. «Ով անօրեն, քո աստվածները խուլ են և համր, կույր և ձայնազուրկ, շուրթեր ունեն, բայց չեն խոսում, աչքեր ունեն, բայց չեն տեսնում, ականջներ ունեն, բայց չեն լսում, ձեռքեր ունեն: բայց մի դիպչիր, նրանք ոտքեր ունեն, բայց չեն քայլում, քթանցքներ ունեն, բայց հոտ չեն գալիս, ընկնում են և չեն վեր կենում: Եթե նրանք չեն կարողանում օգնել իրենց, ուրեմն չգիտեն ինչպես օգնել ուրիշներին։ Իսկ եթե նախատում ես ինձ, ապա տուր ինձ քո կուռքերը, ինչքան ունես, և ես թաքուն կերկրպագեմ նրանց»։ Թագավորը ուրախացավ և նրան տասներկու ոսկե կուռք տվեց։ Երանելին (Նիկիտասը) նրանց տարավ ու տարավ դատաստանի վայր։ Այնտեղ նա բռնեց ձողը և դրանք փոշու վերածեց։ Եվ հետո թագավորը իջավ իր գահից և ասաց. «Ո՛վ իմ սիրելի տղա, ես չեմ տեսել, թե ինչպես ես զոհ մատուցում իմ աստվածներին»: Հետո որդին բռնեց նրա ձեռքից և տարավ դատաստանի վայրը, որտեղ կուռքեր կային և երկրպագում էին նրանց։ Եվ տիրակալը նայեց և ոչինչ չտեսավ և բացականչեց հետևյալ խոսքերով. Եվ սուրբ Նիկիտան պատասխանեց նրան. «Ինձ ոչ ոք չի սովորեցրել, բայց ես ապավինում եմ իմ կենդանի և անմահ Աստծուն, որպեսզի նա փրկի ինձ նեղությունից»:
Եվ հետո թագավորը հրամայեց Նիկիթային տանել քաղաքից դուրս և կապել ձողի վրա և ծեծել քացախի ու մաղձի մեջ թաթախված եզի երակներով։
Քրիստոսի բարի նահատակ Նիկիտան դիմացավ այս տանջանքին և աղոթեց՝ ասելով. «Շնորհակալ եմ քեզ, Տե՛ր իմ, որ պատվել եմ գովելի հիշատակով, և որ իմ մարմինը կորչում է երկաթից, և իմ նուրբ մարմինը չորանում է»: Եվ Տիրոջ հրեշտակը Միքայել անունով իջավ նրա մոտ և ասաց. «Ուրախացիր, նահատակ Քրիստոս Նիկիտա, մեր առաքյալը, պատիժ դևերի համար և գայթակղություն դևերի համար, նայիր (վերև) և տես քո բարի գործերը»: Եվ երանելին նայեց դեպի երկինք, և Միքայելը հարցրեց նրան. «Ի՞նչ ես տեսնում»: Նա պատասխանեց. «Ես տեսնում եմ մի թագ, որի մեջտեղում Տիրոջ ձեռքն է, և նրա մեջ նման է աղավնու և կրակի սյունի՝ երկրից մինչև երկինք»։ Եվ Մայքլը հարցրեց. «Ի՞նչ կարող ես ասել այդ մասին»: Երանելին պատասխանեց. «Ես ասում եմ, որ սա Աստված չէ»: Եվ Միքայելը նրան ասաց. «Սա Աստված չէ, սա քո (նահատակի) թագն է»:
Այն ժամանակ թագավորը հրամայեց բերել սուրբին և արձակելով նրան (ձեռքերն ու ոտքերը), դրեց չորս անիվների տակ։ Եվ մի գեղեցիկ օրիորդ էին բերում և դնում նրա մոտ, որպեսզի նա ամուսնանա նրա հետ, և այդպես մատաղ անեին հեթանոսական կուռքերին։
Հետո երանելին լեզուն կտրեց ու թքեց ցեխի մեջ։ Անպարկեշտ աղջիկը տեսավ, որ նրա շուրթերը լցված են արյունով, և նա զզվեց նրանից և մեղք չգործեց: Նա գնաց հոր մոտ և ասաց. «Վստահեցնում եմ, որ քո տղան լեզու չունի, նա իր լեզուն տվել է իր Աստծուն»:
Այնուհետև թագավորը հրամայեց բերել մի անկողին, որն ուներ ինը անիվ։ Եվ վրան կուպրով կրակ վառեցին, Նիկիտան պառկեցրին դրա վրա։ Քրիստոսի բարի նահատակը, հառաչելով, փչեց անկողնու վրա, ապա վրան խոտ բուսավ, և նա պառկեց դրա վրա՝ երգելով. » Թագավորը տեսնելով հրաշքը, սարսափելի զարմացավ ու զայրացավ։ Այնուհետև նա հրամայեց զինվորներին, որ սուրբ Նիկիտան տանեն մի բարձր լեռ և, կապելով, իջեցնեն սարից: Սուրբը սարից թռավ առանց որևէ վնասի։ Զինվորները, տեսնելով սուրբ Նիկիտայի հետ կատարված հրաշքը, խոնարհվեցին նրա առաջ՝ ասելով. «Մենք էլ հավատում ենք քո Աստծուն, Քրիստոս Նիկիտա նահատակ»։ Եվ նա իր աջ ձեռքով խաչակնքեց նրանց և ասաց. «Գնացե՛ք խաղաղությամբ և մտեք դրախտ»։ Եվ նա գնաց իր հոր մոտ և ասաց նրան. «Անգութ ամբարիշտ, չե՞ս տեսնում իմ Աստծո զորությունը»։ Այս լսելով՝ թագավորը համր նստեց՝ չկարողանալով պատասխանել։ Որոշ մտածելուց հետո նա հրամայեց Նիկիտայի բերանին գոտի փաթաթել և սեղմել այն (միայն), որպեսզի նա չկարողանա շարժվել, և բերել տասներկու կանգուն չափի և չորս կողմից սուր երկաթե նիզակ։ Եվ թագավորը հրամայեց այս նիզակը դնել նրա աջ ականջի մեջ և հանել ձախից, ածուխներ ցրել նրա ոտքերի տակ և մոխիրը լցնել բերանը, այն կտրուկ կախել, իսկ թեւերի տակ դնել երկաթե երկու ճրագ։ Եվ հետո թագավորը հրամայեց կրակ վառել (նահատակի) տակի խոզանակը։
Եվ հայտնվելով նրան՝ սատանան սկսեց այսպես խոսել. «Շղթայի՛ր մեր ոտնահարողին ու տանջողին, քո կառավարիչներից ոչ մեկը մեզ չհաղթեց, սա մեզ հաղթեց, իսկ հիմա ինքն է ոչնչի վերածվել»։ Սուրբ Նիկիտան երեսը թեքեց՝ նրան չտեսնելու համար։ Սատանան բացականչեց. «Օ՜, դաժան վայ ինձ: Քրիստոսի նահատակ Նիկիտան ուզում է բռնել ինձ»: Եվ այս ասելով՝ սատանան թողեց նրան։
Այնուհետև թագավորը հրամայեց կապանքներով կապել սուրբ Նիկիտային և բանտ նստեցնել։ Սատանան հրեշտակային հագուստ հագավ և բանտ մտավ՝ Նիկիտային ասելով. «Ուրախացիր, Նիկիտա Քրիստոսի նահատակ»։ Երանելին հարցրեց. «Ո՞վ է սա, որ ողջունում է ինձ»։ Եվ սատանան պատասխանեց. «Ես՝ Տիրոջ հրեշտակը, իջա երկնքից, որ խոսեմ քեզ հետ, որպեսզի դու զոհ մատուցես կուռքերին, այնուհետև աղոթես քո Աստծուն, և դու քեզ շատ տանջանքների մեջ չես մխրճվի: » Երանելին, ձեռքերը դեպի երկինք բարձրացնելով և ծնկները գետնին ծալելով, աղոթեց՝ ասելով. Եվ Միքայել հրեշտակապետը իջավ (երկնքից) և ասաց նրան.
Եվ երանելին իր ձեռքը երկարեց և բռնեց սատանային և գցեց նրա առաջ, ոտնահարեց նրա պարանոցը և ջախջախեց նրան։ Նա տեսավ, որ սատանան սուլում է, և հանեց նրա ոտքերի վրա դրված երկաթե կապանքները և սկսեց կապանքներով հարվածել սատանային՝ ասելով. Դևն ասաց. «Աստծո կիրք, թեթևացրո՛ւ ինձ համար քո ոտքերի ծանրությունը, և ես քեզ կասեմ, որ իմ հայրը՝ Սատանան, ով եկավ քեզ մոտ, ուղարկեց ինձ»։ Եվ սուրբ Նիկիտան նրան հարցրեց. «Կեղտոտ, անմաքուր, ինչպե՞ս համարձակվեցիր այստեղ մտնել»: Դևը պատասխանեց նրան. «Աստծո կիրքակիր, ինչպես դու ձգտում ես ստանալ թագը Ամենակարողի ձեռքից, այնպես էլ մենք ձգտում ենք երախտագիտություն ստանալ մեր հայր Սատանայից»: Իսկ կրքերը նրան ասաց. «Պատասխանի՛ր ինձ, դև, ի՞նչ է քո անունը»։ Իսկ դևը պատասխանեց նրան. «Ես Բելզեբուղ եմ կոչվում. Ես եմ, ով կռվում է եպիսկոպոսների հետ, ես եմ, ով մարդկանց հրում է կրակի մեջ և խեղդում ջրերում, ես եմ, ով ստիպում է մարդկանց մեղք գործել և վճարել կանանց (ես ստիպում եմ նրանց դա անել), և հաջորդ աշխարհում նրանք կպարգևատրվեն իրենց պարգևով և կդատապարտվեն (նրանք) նրան: Այո, ավելի լավ կլինի, որ նրանք մեղանչեն առանց (որևէ) վարձատրության: Ես եմ կազմակերպում, որ մարդիկ ասեն, թե ինչ-որ քահանան մեղավոր է, և մենք, ասում են, նրա ձեռքից հաղորդություն չենք վերցնի։ Թող անիծվեն նրանք, ովքեր այդպես են ասում, և քահանան այնպիսին է, որ Աստծո տուն մտնելիս նա կխոնարհվի (իր ծնկները) և կհանի (իր միջից) իր մեղքերի բեռը և կմտնի զոհասեղանը կրակե հանդերձներով և ապա ասա. «Թող մեր շուրթերը լցվեն», և նորից կխոնարհվեն և, վերցնելով իր մեղքերի բեռը, դուրս կգան»։
Եվ այսպես, երբ Սուրբ Նիկիտան բանտում նստած էր երեք տարի, թագավորը հիշեց նրան և հրամայեց նրան բերել դատաստանի վայր։ Եվ երբ նրան տարան այնտեղ, նա բռնեց դևի ձեռքից, և երբ եկավ դատաստանի վայրը, դևին երեսի վրա գցեց թագավորի առաջ։ Եվ թագավորն ասաց նրան. «Ո՛վ Նիկիտա, սա քո աստվածն է»: Երանելին պատասխանեց. «Սա իմ Աստվածը չէ, բայց սա քո մեքենայությունների կամակատարն է»:
Եվ թագավորը հրամայեց կապել սուրբ Նիկիտան երկու սյուների միջև և տեսավ նրա մարմինը կիսով չափ։ Քրիստոսի բարի նահատակ Նիկիտան համբերեց այս տանջանքին և աղոթեց հետևյալ խոսքերով. «Շնորհակալ եմ քեզ, Տեր իմ Աստված»: Եվ այս ասելով՝ անվնաս մնաց, և սղոցը մոմ եղավ։
Եվ այսպես, երկու մոգեր՝ Նահոմեյը (Պախոմիուս) և Ադոնայը, սկսեցին պարծենալ՝ ասելով թագավորին, որ իբր կարող են սպանել Նիկիտան։ Եվ թագավորն ասաց նրանց. «Իմ մոգեր, եթե դուք այդպես անեք, դուք իմ ընկերները կլինեք, և ես ձեզ մեծ հարստություն կտամ»։ Եվ մոգերը խոտով և շատ այլ խմիչքներով օձի թույն (աղալ) ստացան և օրհնյալին տվեցին բաժակից խմելու։ Քրիստոսի բարի նահատակ Նիկիտան վերցրեց գավաթը, խաչի նշան դրեց դրա վրա, հառաչեց, և այնուհետև ցողը ընկավ երկնքից և կաթեց բաժակի մեջ, և բաժակը սկսեց եռալ, և ամբողջ կախարդական խմիչքը եռաց և թափվեց. դուրս գետնին. Եվ երանելին խմեց Քրիստոսի մարմնով ու արյունով բաժակը և այդպես մնաց՝ փառաբանելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին։ Մոգերը տեսան այդպիսի հրաշք և խոնարհվեցին նրա առաջ՝ ասելով. «Մենք էլ հավատում ենք քո Աստծուն, Քրիստոս Նիկիտա նահատակ»։ Եվ նրանք հարցրին նրան՝ ասելով. «Աստծո կրիչ, ի՞նչ է քո անունը»։ Եվ նա ասաց նրանց. «Իմ առաջին անունը քրիստոնյա է, և իմ երկրորդ անունը Նիկիտա է, Քրիստոսի նահատակ»: Եվ, ընկնելով նրա առջև, մոգերը խոնարհվեցին նրա առաջ և ասացին. Եվ նա նրանց բաժակից ցողեց և մկրտեց նրանց Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով և ասաց նրանց. «Գնացե՛ք խաղաղությամբ դրախտ»:
Եվ սուրբ Նիկիտան ասաց իր հորը. «Ո՛վ անօրեն, ինչո՞ւ չես գիտակցում իմ Աստված կատարած հրաշքները, և չե՞ս հավատում նրան»: Եվ թագավորն ասաց նրան. «Քարե սյունը վաղուց է կանգնած, և մեռելները պառկած են դրա մեջ, և եթե համոզես քարե սյունին հարություն տալ մեռելներին, ես կհավատամ քո Աստծուն»: Եվ Տիրոջ Միքայելի հրեշտակապետը իջավ (երկնքից) և ասաց նրան. «Ուրախացիր, նահատակ Քրիստոսի Նիկիտա, քո աղոթքը լսվեց»: Իսկ Նիկիտան աջ ձեռքով անցավ սյունը։ Եվ հետո սյան միջից որթատունկ աճեց և լցվեց խաղողի ողկույզներով, և նրանց մեջ լավ մեղրով: Եվ երկու ամուսինները վեր կացան և գնացին, խոնարհվեցին նրան և ասացին. Կրքը կրողը նրանց հարցրեց. «Ինչպե՞ս գիտեք իմ անունը»: Նրանք պատասխանեցին. «Դարեր շարունակ մենք պառկել և տանջվել ենք, բայց հիմա այստեղ ենք ձեր անունով, ինչպե՞ս կարող ենք ձեր անունը չգիտենք»: Եվ հետո քաղաքի բոլոր բնակիչները բացականչեցին. «Մենք նույնպես հավատում ենք ձեր Աստծուն, Քրիստոս Նիկիտա նահատակ»: Եվ թագավորն ասաց նրանց. «Մի՛ խաբվեք, իմ ժողովուրդ, նա խորամանկ է և խաբում է ձեզ»։
Եվ ամբողջ ժողովուրդը թագուհու հետ ապստամբեց թագավորի դեմ, և այդ սյունից զմուռսով ու յուղով խառնված մեղր էր հոսում։ Երանելի Նիկիտան մկրտեց ամբողջ քաղաքը՝ ութ հազար տղամարդ, չորս հարյուր, ինը հազար կին և հազար երեխա։
Քրիստոսի սուրբ նահատակը հանգստացավ սեպտեմբեր ամսին, տասնհինգերորդ օրը, կիրակի օրը, ժամը երեքին։ Եվ Տիրոջ հրեշտակները իջան և չթողեցին, որ նրա մարմինը ընկնի գետնին, այլ տարան սուրբ քաղաք, որտեղ հանգչում են սուրբ նահատակներ Խարլամպիի և Եվլամպիի և Վ(ո)նիփատիոսի մասունքները։ Եվ նրա մասունքները (նաև) սուրբ քաղաքում են։
Որտեղ մեկը կարդում է և ով լսում է սուրբ ընթերցանությունը Քրիստոսի ամենապատիվ և փառավոր նահատակ Նիկիտաի մասին, եթե նա սկսի վատ սովորել իր գործը, ապա նա լավ կսովորի, եթե նա հիվանդ է կմնա դառը ստրկության մեջ, նա կազատվի, եթե դևերը տանջեն նրան, ապա կազատվի նրանցից, և որբն ու այրին բարեխոսություն կստանան. Ով սա կարդում է Քրիստոսի սուրբ, փառավոր նահատակ Նիկիտայի մասին, ապա վեց օրից նրա մեղքերը կփախչեն նրանից, իսկ քառասուն օրվա ընթացքում նրա դևերը կփախչեն:
Քրիստոս Հիսուսի մասին, մեր Տիրոջ մասին (աղոթում ենք), փառք Նրան այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից:
Երբ Տիրոջ պատվաբեր ու կենարար խաչը՝ հաղթության այս նշանը, բարձրացվեց աշխարհից վեր, այն ժամանակ նրա ստվերի տակ հայտնվեց հաղթանակի անունով կոչված սուրբ Նիկիտան։ Այս օրվա նախօրեին մենք տոնեցինք Սուրբ Խաչի վեհացումը՝ այս հաղթանակն աշխարհի համար անպարտելի, և այժմ հարգում ենք սուրբ Նիկիտան, որի անունը նշանակում է հաղթող։
Հիսուս Քրիստոսի այս բարի ռազմիկը կանգնեց խաչի տակ, կարծես դրոշի տակ, պատերազմելու Սուրբ Խաչի թշնամիների դեմ՝ ի պատիվ Նրա խաչվածի: Մեկը կռվում է երկրի թագավորի համար, մյուսը՝ իր կյանքի և ունայն փառքի համար, մյուսը՝ ժամանակավոր հարստության համար, բայց սուրբ Նիկիտան պայքարում է իր միակ Տիրոջ՝ Հիսուս Քրիստոսի համար, ով բոլոր ստեղծագործությունների թագավորն է և մեր փառքն ու անվերջ հարստությունը։ Իսկ որտեղ և ինչպես է այս մարտիկը աշխատել Քրիստոսի համար, այս մասին պատմվում է հետևյալը.
Երբ սուրբ Հավասար առաքյալների թագավոր Կոստանդիանոս Մեծի օրոք սուրբ հավատքը սկսեց տարածվել ամբողջ տիեզերքում, այնուհետև գոթական երկրում, Իստրա (Դանուբ) գետի այն կողմում, սուրբ. բարեպաշտությունը լույսի պես փայլեց խավարի մեջ: Այդ երկրում ծնվել, մկրտվել և մեծացել է սուրբ Նիկիտան։ Գոթական եպիսկոպոս Թեոֆիլոսը, ով մասնակցել է Նիկիայի առաջին ժողովին, խոստովանեց ուղղափառ հավատքի դոգմաները և ստորագրեց խորհրդի սահմանումները, լուսավորեց Նիկիտան հավատքի լույսով և մկրտեց նրան Հոր և Որդու անունով և Սուրբ Հոգին.
Մի փոքր ժամանակ անց հին նախանձ սատանան, չդիմանալով այն փաստին, որ Քրիստոսի սուրբ հավատքը տարածվում է, և քրիստոնյաների թիվը գնալով ավելանում է, կռապաշտությունից մթնած այս բարբարոսական երկրում մեծացել է պայքարի ու հալածանքի դեմ։ նրանք, ովքեր դավանում են Քրիստոսի անունը և հավատում են Տիրոջը: Չարի ոգին ներշնչեց այդ երկրի իշխանին՝ Փանարիխ անունով, սպանել քրիստոնյաներին և ոչնչացնել նույնիսկ նրանց հիշատակը իր երկրից։
Այդ ժամանակ գոթերի մեջ տեղի ունեցավ բաժանում և ներքին պատերազմ։ Նրանք բաժանված էին երկու մասի, մի մասը ղեկավարում էր ոմն Ֆրիտիգերին, իսկ մյուսը ղեկավարում էր դաժան տանջող Աթանարիկը։ Երբ այս ցեղակիցները հավաքվեցին կռվելու և մեծ արյունահեղություն տեղի ունեցավ, Աթանարիկը, որն ավելի շատ ուժ ու քաջություն ուներ, հաղթեց և ջախջախեց իր հակառակորդին և փախչեց նրա բանակը։ Պարտված Ֆրիտիգերնը փախավ Հունաստան, որտեղ օգնություն խնդրեց Քրիստոսատյաց թագավոր Վալենսից; կայսրը հրամայեց Թրակիայում գտնվող ողջ բանակին օգնության գնալ Ֆրիտիգերնին։
Սրանից հետո Ֆրիտիգերն իր մնացած բոլոր ռազմիկներով և Թրակիայում հավաքված հունական բանակով դուրս եկավ իր հակառակորդի դեմ։ Անցնելով Իստր (Դանուբ) գետը, նա հրամայեց պատրաստել սուրբ խաչի պատկերը և կրում է այս պատկերը իր գնդերի առջև։ Ուստի նա հարձակվեց Աթանարիկի վրա։
Սարսափելի ճակատամարտ է տեղի ունեցել, բայց քրիստոնյաները խաչի օգնությամբ ջախջախել են Աթանարիկին և ջախջախել նրա ամբողջ բանակը. մի քանիսին սպանել են, մյուսներին գերել, այնպես որ ինքը և իր փոքրիկ շքախումբը հազիվ են փախել։ Այդ ժամանակից ի վեր քրիստոնեական ուղղափառ հավատքը սկսեց ավելի ու ավելի տարածվել գոթերի մեջ, քանի որ շատերը, տեսնելով ճակատամարտում դրսևորված խաչի անդիմադրելի զորությունը, հավատացին խաչի վրա խաչված Տիրոջը:
Երբ Թեոփիլոս եպիսկոպոսը մահացավ, Ուրֆիլը՝ խոհեմ ու բարեպաշտ մարդ, ստանձնեց նրա աթոռը։ Նա գոթերի համար գրել է հորինել և հունարենից գոթերեն թարգմանել բազմաթիվ գրքեր, որպեսզի սուրբ քրիստոնեական հավատքը ամեն օր ավելի ու ավելի տարածվի գոթերի մեջ։ Այնտեղ Քրիստոսի հանդեպ հավատի հաստատմանը իր եռանդով նպաստեց նաև սուրբ Նիկիտան՝ այդ երկրի ազնվագույն և փառավոր դեմքերից մեկը։ Իր բարեպաշտությամբ ու աստվածաներշնչված խոսքերով նա շատերին առաջնորդեց դեպի Քրիստոս։
Որոշ ժամանակ անց չար Աթանարիկը կրկին վերադարձավ հայրենիք։ Ձեռք բերելով ուժ և ուժ՝ նա, ուսուցանվելով դևի կողմից, սարսափելի հալածանք է բարձրացրել իր տարածքում գտնվող քրիստոնյաների դեմ՝ փորձելով վրեժխնդիր լինել իր նվաստացման համար, քանի որ պատերազմում պարտվել և խայտառակվել է քրիստոնյաների կողմից:
Այնուհետև սուրբ Նիկիտան, Աստծո հանդեպ եռանդով բորբոքված, դուրս եկավ պայքարելու երկու թշնամիների դեմ՝ անտեսանելի և տեսանելի. նա կռվեց անտեսանելի թշնամու դեմ, անհավատներին դարձրեց ճշմարիտ հավատքը և հավատացյալներին պատրաստեց նահատակության. նա կռվեց տեսանելի թշնամու դեմ՝ դատապարտելով տանջող Աթանարիկին և նախատելով նրան իր անաստվածության և անմարդկայնության համար, քանի որ նա բազմաթիվ հավատացյալների դավաճանել է տարբեր տանջանքների. Այսպիսով, սուրբ Նիկիտան հաղթեց երկուսին էլ. նա ոտնահարեց սատանային և հաղթահարեց տանջողի խստությունը: Տարբեր տանջանքները, որոնցով նրանք ցանկանում էին ստիպել Քրիստոսի բարի տառապյալին, որ հրաժարվի Քրիստոսից, անզոր էին, և տանջողն ինքն էլ էր վշտացած, թե ինչու իր ողջ զորությամբ չկարողացավ իր ամբարշտության մեջ թեքել Քրիստոսի մեկ ծառային՝ ամուր իր մեջ։ խոստովանություն ամուր ու անսասան սյան պես
Ի՞նչ էր անում այն ժամանակ անօրենը։ Նա ծրագրել էր կրակով ոչնչացնել նրան, ում չէր կարող սպանել բազմաթիվ վերքերով, մարմնի տանջանքներով և անդամների ջախջախմամբ։ Բայց ինչի՞ են հասել ամբարիշտները։ Նա ավելի շատ այրվեց իր զայրույթով, քան նահատակ բոցով. Սուրբ Նիկիտան, թեև կրակի մեջ էր, բայց նրա մարմինը կրակից չէր այրվել, բայց հոգին վերածնվեց նոր հավերժական անմահ կյանքի համար: Մինչդեռ տանջողը այրվում էր առանց կրակի իր աթեիզմից. նա մահացավ նրա հոգին և պատրաստեց իր մարմինը դժոխքի համար: Այսպիսով, սուրբ Նիկիտան խաչի նշանով կռվեց Քրիստոսի համար և իրեն հաղթող ցույց տվեց. ոչ միայն անունով, այլ իրականում նա մեկն էր։
Հրդեհից անվնաս սուրբի մարմինը մնացել է առանց թաղման և պառկել այնտեղ՝ անարգանքով դուրս շպրտվելով։ Այդ ժամանակ ապրում էր միայն Մարիան անունով մի բարեպաշտ քրիստոնյա։ Այս ամուսինը Կիլիկյան երկրից էր՝ Մոպսուեստիա քաղաքից։ Ինչ-որ գործով նա եկավ գոթական երկիր և բավականին երկար մնաց այստեղ։ Մարիանը հանդիպեց Սուրբ Նիկիտային և ձեռք բերեց նրա բարեկամությունն ու սերը. Նա հատկապես սիրում էր նրան, երբ տեսնում էր, որ սուրբ ճգնավորը պաշտպանում է Քրիստոսի սուրբ հավատը նույնիսկ այն աստիճան, որ պատրաստ է իր արյունը թափել դրա համար:
Եվ այսպես, երբ սուրբի մարմինն անթաղ պառկած էր, Մարիանը մտածեց, թե ինչպես կարող է վերցնել իր սիրելի ընկերոջ և Քրիստոսի նահատակի մարմինը և տանել հայրենի երկիր։ Բայց նա վախենում էր իրականացնել իր մտադրությունը, վախենալով իշխանից, որը հրամայեց, որ ոչ ոք չհամարձակվի թաղել նահատակի մարմինը։ Հետո Մարիանը որոշեց գիշերը թաքուն վերցնել։
Երբ գիշերը եկավ, Մարիանը պատրաստ էր գնալ իր ծրագրած գործին. բայց գիշերը մութ ու անձրևոտ էր, ուստի նրա համար դժվար էր քայլել։ Մարիանը սաստիկ վշտացավ, քանի որ նա չէր տեսնում, թե ուր գնալ և որտեղ գտնել նահատակի մարմինը, որին փնտրում էին։ Երբ նա սաստիկ վշտացավ դրա համար, բոլոր մխիթարությունների Աստվածը, ով մի անգամ աստղով ցույց տվեց մոգերին դեպի Բեթղեհեմ տանող ճանապարհը (Մատթեոս 2:2), մխիթարեց Մարիանին իր վշտի մեջ և ցույց տվեց սրբի մարմինը գտնելու բարենպաստ ճանապարհ. ուղարկեց ինչ-որ երկնային զորություն աստղի տեսքով, որը, փայլելով Մարիանի առջև, տարավ նրան, ուր պետք էր գնալ: Այս աստղը նախորդեց Մարիանին և ցրեց գիշերվա խավարը. նա ուրախությամբ հետևեց նրան: Հասնելով այնտեղ, որտեղ գտնվում էր սրբի մարմինը, աստղը կանգ առավ նրա վերևում: Այնուհետ Մարիան, մաքուր պատը փաթաթելով նահատակի մարմնին, նրան տարավ իր բնակության տունը։
Մարիանն այսպես ստացավ իր փնտրած գանձը. Որոշ ժամանակ մեծ խնամքով թաքցնելով այն իր տանը՝ նա շուտով վերադարձավ հայրենիք և իր հետ բերեց սուրբ նահատակի մարմինը։ Հասնելով Մոպսուեստիա քաղաք՝ Մարիանը պատվով թաղեց նրան իր տանը։
Աստված օրհնություն ուղարկեց Մարիանոսի տուն՝ հանուն Իր կրքի՝ սուրբ Նիկետասի, ինչպես մի ժամանակ օրհնեց Պենտեֆրիայի տունը բազում հարստություններով՝ հանուն Հովսեփի (Ծննդ. 39:5) և Աբեդդարի տունը։ հանուն Ուխտի պատկերակի (2 Սամ. 6:11): Մարիանոսի տունը սկսեց առատանալ մեծ հարստությամբ՝ թե՛ նյութական, թե՛ հոգևոր, քանի որ սրբի գերեզմանից բազմաթիվ նվերներ էին տրվում բոլոր կարիքավորներին և բազում բժշկություններ ուղարկվում հիվանդներին:
Ամբողջ քաղաքը և շրջակայքի բնակիչները հավաքվել էին սրբի գերեզմանի մոտ, որպեսզի Մարիանի տունը չկարողանա տեղավորել այստեղ հավաքված բոլոր հավատացյալներին. Ուստի բոլորը որոշեցին Սուրբ Նիկիտայի անունով եկեղեցի կառուցել և այնտեղ դնել նահատակի մասունքները։ Նախանձախնդրությամբ ստանձնելով այս գործը՝ հավատացյալները շուտով տաճար կանգնեցրին։ Շինության վերջում, երբ տաճարը զարդարվեց համապատասխան շքեղությամբ, բացվեց սուրբ նահատակի գերեզմանը և վերցնելով տապանը, տեղափոխեցին նորաստեղծ եկեղեցի և այստեղ թաղեցին հողի մեջ։ Միայն մեկ Մարիանին հաջողվեց վերցնել, օրհնել իր տունը սրբի մասունքներից, մեկ մատը, որը նա պահում էր ակնածանքով. ոչ ոք չէր կարող մեկ մասնիկ վերցնել Սուրբ Նիկիտայի մասունքներից:
Մի օր երանելի Ավքսենտիոսը՝ Մոպսուեստիայի եպիսկոպոսը, ստեղծելով եկեղեցի՝ ի պատիվ սուրբ նահատակների Տարախի, Պրովոսի և Անդրոնիկոսի, պատգամ ուղարկեց Անազարվա քաղաքը, որտեղ հանգչում էին այս երեք սրբերի մասունքները. իր ուղերձում նա խնդրել է Անազարվայի քաղաքացիներին սուրբ նահատակների մասունքներից մի քանիսը տալ նորակառույց տաճարին։ Այնուհետև Անազարվայի բնակիչները խնդրեցին Ավքսենտիոսին, որ ի պատասխան իրենց տա սուրբ Նիկիտայի մասունքները՝ իրենց քաղաքը օրհնելու համար։ Ցանկանալով կատարել նրանց խնդրանքը՝ եպիսկոպոսը հրամայեց բացել սուրբ նահատակ Նիկիտայի գերեզմանը։
Գետի էրոզիայի ենթարկված ափերին գտնվող Տվեր քաղաքում հավաքված գտածոների թվում. Վոլգա, Տվերցա, Թմակի, նշանակալի խումբ բաղկացած է խաչերից՝ Սբ. Նիկիտա Բեսոգոնի տանջանքները.
Նմանատիպ գտածոներ հայտնի են Ստարիցայում և նրա շրջակայքում, ինչպես նաև Ռժևում, Տորժոկում և Բելի Գորոդոկում:
Ուղղափառ եկեղեցու պատմության մեջ կան մի քանի սրբեր, ովքեր ունեցել են Նիկիտա անունը. Նիկիտա Բեսոգոնը և Նիկիտա նահատակը (Նիկիտա գոթական) - առաջին քրիստոնյաները, ովքեր ենթարկվել են տանջանքների և մահվան Քրիստոսի համար Կոստանդնուպոլսում, ինչպես նաև Նիկիտա Ստիլիտը (ով ապրել է 18-րդ դարում Ռուսաստանում սյան գագաթին):
Մինչև եկեղեցու պառակտումը 1666 թվականին, նրանցից ամենահայտնին և հարգվածը Նիկիտա Բեսոգոնն էր:Մեծ քանակությամբ հայտնաբերվել են անտիկ խաչեր և Սուրբ Նիկիտայի պատկերը կրող փոքր պլաստիկ արվեստի տարբեր գործեր։ Ինչպե՞ս ճանաչել Նիկիտա Բեսոգոնին:Նա պատկերված է փայտով կամ կապանքներով, որոնք սեղմված են ձեռքին՝ «դևին ծեծելով»։
Այս սյուժեն պատկերում է ոմն Մաքսիմիանոս թագավորի որդու՝ սուրբ Նիկիտայի բյուզանդական ապոկրիֆ կյանքի դրվագներից մեկը (Իստրին Վ.Մ., 1899): Դառնալով քրիստոնյա՝ Նիկիտան առաջացրեց իր հեթանոս հոր ծայրահեղ դժգոհությունը և մի շարք տանջանքներից հետո բանտ նետվեց, որտեղ նրան հայտնվեց մի դև՝ ընդունելով հրեշտակի տեսք։ Դևը սկսեց համոզել Նիկիտային երկրպագել հեթանոսական կուռքերին և դրանով իսկ խուսափել նոր տանջանքներից:
Նիկիտան կասկածում էր հյուրի հրեշտակային էությանը, Ես աղոթեցի Տիրոջը., որից հետո Միքայել հրեշտակապետը երկնքից իջավ նրա մոտ և հրամայեց փորձարկել կեղծ հրեշտակին։Նիկիտան բռնեց դևին, ոտք դրեց նրա վրա և երկաթե կապանքներով ծեծեց նրան՝ ստիպելով խոստովանել իր սատանայական էությունը։
Երբ թագավորը նորից կանչեց նրան հարցաքննության, սուրբը ձեռքով իր հետ բերեց դևին և ցույց տվեց իր վրա իշխող հորը։ Ա Որպեսզի հայրը հավատա Քրիստոսին, Նիկիտան հարություն տվեց երկու վաղուց մահացած ամուսինների:
Բայց Մաքսիմյանի վրա ոչինչ չի ազդել։ Եվ հետո ամբողջ քաղաքն ու թագուհին ապստամբեցին նրա դեմ։ Այս օրը Նիկիտան մկրտեց տասնութ հազար չորս հարյուր մարդ և շուտով հանգստացավ Աստծո մեջ:
Նրա կյանքում ասում են, որ նա օգնում է ուսուցման մեջ, բժշկում, դևերին հանում, ազատում ստրկությունից, օգնում է ապաշխարել մեղքերից և ազատվել սատանայի գայթակղություններից:
Կապվում է Սուրբ Նիկիտա անվան հետ երկու հմայական աղոթք, որում դրսեւորվել է վերաբերմունքը հին ռուս մարդնրան որպես դևերի դեմ գլխավոր պաշտպան. Դրանցից մեկը կարդացվում է քնելուց առաջ, մյուսը վերագրվում է հենց Նիկիտային՝ մահից առաջ։
Հենց իր պաշտպանիչ բնույթի պատճառով է, որ «Դևին ծեծող Նիկիտան» պատկերագրական կոմպոզիցիան չափազանց տարածված էր Ռուսաստանում: Նրա ամենավաղ մարմնավորումներն են ռելիեֆը Վլադիմիրի Դմիտրովսկու տաճարի արևմտյան ճակատը(1197) ( որտեղ, ըստ մարգարեությունների, ինքը Սարովի Սերաֆիմը կառաջնորդի ապագա ռուս ուղղափառ ցարին օծման համար)
Եվ 13-րդ դարի երկկողմանի քարե պատկերակ։ Նիկոլաս Հրաշագործի և Նիկիտա դևի պատկերներով, ենթադրաբար ծագումով Նովգորոդից(Nikolaeva T.V., 1983, աղյուսակ 14, 2, կատ. No 68):
Ինչպես ներկայումս ենթադրվում է, ամենամեծ բաշխումը, այս պատմությունը ուներ XIV–XVI դդ.երբ Նիկիտայի և դևի հետ կոմպոզիցիան սկսեց մեծ թվով վերարտադրվել քարե և պղնձե սրբապատկերների, կոլպիոնային խաչերի, կրծքավանդակի և մարմնի խաչերի և օձաձև ամուլետների վրա: Նյութական աղբյուրների համառոտ ակնարկը և դրանց մեկնաբանությունը կարելի է գտնել 1890-ական թվականներից սկսած հրատարակված մի շարք հատուկ աշխատություններում։ (Chetyrkin I.D., 1898; 1900; Dobrykin N.G., 1900) և մինչ այժմ (Tkachenko V.A., Khukharev V.V., 1999, pp. 68-79; Khukharev V.V., 1994, pp.
Մետաղապլաստե աշխատանքներում սուրբ Նիկիտա Բեսոգոնը գրեթե միշտ ներկայացված է ձեռքը բարձրացրած հարվածի համար: Նա դևին ծեծում է կապանքներով, փայտով կամ մահակով կամ պարանով։ Նիկիտան պատկերված է կա՛մ կարճ, գոտեպնդված թունիկաձև խալաթով և թիկնոցով, կա՛մ կատվախոտ հիշեցնող երկար հագուստով, կա՛մ ռազմական զրահով։ Նիկիտայի արտաքինը նույնպես տարբեր է ստացվում՝ նրան կարելի է պատկերել որպես անմորուք երիտասարդ կամ հասուն մորուքավոր ամուսին։
Դևի արտաքին տեսքը նույնպես տարբեր է. ամենից հաճախ այն ունի մարդակերպ առանձնահատկություններ, երբեմն զոոմորֆ կամ նույնիսկ օրնիտոմորֆ: Երբեմն կոմպոզիցիան ներառում է ճարտարապետական տարրեր, որոնք խորհրդանշում են զնդանը, որտեղ բանտարկված է սուրբ Նիկիտան։
Մինչև 14-րդ դարի 90-ական թթ. Սրբապատկերների և խաչերի վրա վանական Նիկիտան ծեծեց դևին իր կերպարանքով (եղջյուրներով, պոչով և այլն):
Բայց զարմանալիորեն, ըստ Ռյազանի շրջանում իրականացված վերջին հնագիտական պեղումների, հայտնաբերվել է զրահաբաճկոն, որտեղ մտրակող դևի փոխարեն պատկերված էր եռանկյունի` բուրգ:
Եզրակացությունն ինքնին հուշում էոր ուղղափառները 14-րդ դարի վերջին, 15-րդ դարի սկզբին. Նրանք հստակ հասկացան, թե որտեղից է ծագել չարիքը ռուս ժողովրդի համար և պաշտամունքային պլաստիկ վիրաբուժության միջոցով (կրծքային խաչեր և սրբապատկերներ) փորձում էին պաշտպանվել այս չարիքից։
Զատվերեչյեում (Տվերի հին արհեստագործական թաղամաս, որը գտնվում է Տվերցա գետի վրա) պահպանվել է Նիկիտայի պատվին հնագույն տաճարներից մեկը։ Հայտնի Աֆանասի Նիկիտինը ճամփորդության է մեկնել Նիկիցկի եկեղեցուց երեք ծով:
Ըստ լեգենդի, կրծքային խաչը երկու պատկերներով Սբ. Նիկիտան պատկանում էր Սերգիուս Ռադոնեժցուն(հետագայում պահվում է Վոլոգդա նահանգի Պավլո-Օբնորսկի վանքում)։
Նիկիտա Բեսոգոնի հիշատակը նշվել է սեպտեմբերի 15/28-ին, նույն օրը, երբ հիշատակվում է Մեծ նահատակ Նիկիտա Գոթի, քրիստոնյա զորավար, ով իր հավատքի համար տուժել է գոթերի թագավոր Աթանարիկից (մոտ 372 թ.), հետևաբար, նույնիսկ միջնադարում իրադարձությունները շարադրվել են մ.թ. Երկու նահատակների կյանքն էլ սկսեց ընկալվել որպես նույն անձի հետ կապված:
1720 թվականին Պետրոս I-ի օրոք Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պետական վերահսկողության սահմանումից հետո (Սինոդի միջոցով) բոլոր սրբերը գրաքննության ենթարկվեցին։ Ցար Մաքսիմիանոսի որդու՝ Նիկիտա (Բեսոգոն) ապոկրիֆ կյանքը ներառվել է ընթերցանության համար արգելված քրիստոնեական գրականության ցանկում, իսկ Նիկիտա Բեսոգոնի անունը անհետացել է եկեղեցական օրացույցից։ Պ Եկել է նրա անունը վերականգնելու ժամանակը։
Նրա պաշտամունքը փոխանցվեց Գոթայի Մեծ նահատակ Նիկիտաին, և դևի ծեծի պատկերագրական սյուժեն դարձավ հին հավատացյալների սեփականությունը և երբեմն վերարտադրվեց նրանց կողմից հին մոդելների համաձայն մինչև 19-րդ դարը: (Tkachenko V.A., Khukharev V.V., 1999, էջ 72-73, նկ. 15-19):
** * **
Նշում
«Նիկիտայի տանջանքը» վերաբերում է հավատքի համար զոհված առաջին քրիստոնյա նահատակների ապոկրիֆ թարգմանված կյանքերին, ավելի ճիշտ՝ մարտիրիաներին («մարտիիում» - «նահատակություն»): Նրա հիշատակը եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 15-ին (28):
Ապոկրիֆ «Նիկիտայի կյանքը» ներառվել է նախաբաններում (սրբերի մասին պատմվածքների ժողովածուներ) և Չեթյա-Մենայոնում, բայց ավելի քիչ, քան Գոթայի Նիկիտաի կանոնական կյանքը:
«Նիկիտայի չարչարանքը» հիշատակվում է 14-րդ դարից սկսած հրաժարված գրքերի ցանկում։ (Pogodinsky Nomocanon, GPB, Պոգոդինի հավաքած, No 31), այն ներառվել է «Լաոդիկիայի ժողովի 69-րդ կանոնում» «Առաքելական հանգամանքները», «Սուրբ Գեորգի տանջանքները» հետ միասին։ Սլավոն-ռուսական ինդեքսը ցուցակում է այս ստեղծագործության մեկնաբանությունները. «Նիկիտայի տանջանքները, նրան անվանելով ցարի որդի, երբեք այդպես չէր լինի» (Պոգոդինսկի Նոմոկանոն), «Նիկիտայի տանջանքները, որ ցարերի որդին Մաքսիմիանոսը տանջում էր դևին» ( ԳԻՄ, Սինոդ, թիվ 491, 16-րդ դարի վերջ): Բուն «Տանջանքի» որոշ ցուցակների վերնագրերում «ով տանջեց դևին» բառերը վերածվեցին «ով տանջեց նրան»։
«Նիկիտայի տանջանքների» սլավոն-ռուսական օրինակները հայտնի են 15-րդ դարի վերջից։ (Ուկրաինական ՍՍՀ կենտրոնական ազգային գրադարան, Մուզ., IV, թիվ 208, Մենաիոն 1489, Աթոսի Հիլանդար վանքի ցուցակ, թիվ 75)։ «Նիկիտայի կյանքը» թարգմանությունն իրականացվել է Ա. Ն. Պիպինի «Հին ռուսական գրականության հուշարձանների» հրապարակման համաձայն: Հատ. 3. Սանկտ Պետերբուրգ, 1862 թ., ըստ XVI դարի սկզբի ցուցակի։ Ռումյանցևի հաղթական No 436, RSL-ից՝ Վ. Մ. Իստրինի կողմից հրատարակված հունական և սլավոնական ցուցակների օգտագործմամբ (տե՛ս Վ. Մ. Իստրին, Նիկիտայի ապոկրիֆալ տանջանքը. Օդեսա, 1898)։
Վերջում մասոնների-իլյումինատի-սատանիստների բուրգը
Առաջին աղոթքը
Ով մեծ կրքեր Քրիստոսի և սքանչելի Մեծ նահատակ Նիկիտո: Ընկնելով քո սուրբ և հրաշագործ պատկերի առջև, մինչ փառաբանվում են քո գործերն ու հրաշքները և քո բազում կարեկցանքը մարդկանց հանդեպ, մենք ջանասիրաբար աղոթում ենք քեզ. ցույց տուր մեզ՝ խոնարհներին ու մեղավորներին քո սուրբ և զորեղ բարեխոսությունը, որովհետև դա մեղք է հանուն մեզ, ոչ թե։ Աստծո զավակների ազատության իմամները, մեր կարիքների համար Մենք համարձակորեն խնդրում ենք մեր Տիրոջը և մեր տիրոջը, բայց մենք առաջարկում ենք ձեզ բարենպաստ աղոթագիրք նրա համար և աղաղակում ենք ձեր բարեխոսության համար, խնդրեք մեզ Տիրոջից բարերար նվերներ մեր համար: հոգիներ և մարմիններ, ճիշտ հավատք, փրկության անկասկած հույս, աներևակայելի սեր բոլորի հանդեպ, քաջություն գայթակղության մեջ, նրանց համբերությունը տառապանքի մեջ, հաստատունություն աղոթքի մեջ, հոգու և մարմնի առողջություն, երկրի պտղաբերություն, օդի բարգավաճում, ամենօրյա կարիքների բավարարում: , խաղաղ ու բարեպաշտ կյանք երկրի վրա, քրիստոնեական մահ և բարի պատասխան Քրիստոսի սարսափելի դատաստանին։ Նաև, ով Քրիստոսի կիրք, Երկնային Թագավորից խնդրեք մեր ռուս երկրին խաղաղություն, առողջություն և փրկություն, իսկ մեր թշնամիների դեմ հաղթանակ և հաղթանակ, բարգավաճում, լռություն և բարգավաճում: Եղեք ուղեկից և օգնական քրիստոսասեր բանակի թշնամիների դեմ և ցույց տվեք ձեր սուրբ բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ մարդկանց. բուժեք հիվանդներին, մխիթարեք վշտացածներին, օգնեք կարիքավորներին: Հե՜յ, Աստծո ծառա և բազմաչարչար նահատակ։ Մի՛ մոռացիր քո սուրբ վանքը և նրանում ապրող ու ջանք թափող բոլոր միանձնուհիներին ու աշխարհականներին, այլ շտապիր խոնարհությամբ ու համբերությամբ կրել Քրիստոսի լուծը և ողորմությամբ ազատիր նրանց բոլոր նեղություններից ու գայթակղություններից։ Տե՛ր մեզ բոլորիս փրկության մի հանդարտ հանգրվան և արժանացրո՛ւ մեզ ժառանգորդ լինել Քրիստոսի օրհնյալ Թագավորության քո սուրբ աղոթքներով, որպեսզի մենք փառավորենք և երգենք Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեծ առատաձեռնությունը Երրորդության մեջ։ մենք փառավորում և երկրպագում ենք Աստծուն և ձեր սուրբ բարեխոսությանը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
Սուրբ Մեծ նահատակ Նիկետասը ծնվել է 4-րդ դարում Գոթիայում (Դանուբ գետի արևելյան կողմում ներկայիս Ռումինիայի և Բեսարաբիայի տարածքում) Կոստանդին Մեծի օրոք և մկրտվել է Թեոֆիլ եպիսկոպոսի կողմից († մոտ 340 թ.) Գոթերի հայտնի մանկավարժը, ով մասնակցել է Նիկիայի առաջին ժողովին:
4-րդ դարի վերջին՝ Աթանարիկի օրոք, հեթանոս գոթերը սկսեցին հալածել քրիստոնյաներին։ Այնուամենայնիվ, Աթանարիկը պարտվեց գոթերի առաջնորդ Ֆրիտիգերինից, ով Աթանարիկի հետ կռվի ժամանակ Իստրայի (Դանուբ) անցնելու ժամանակ, ինչպես Կոնստանտին Մեծը, հրամայեց Խաչի պատկեր պատրաստել և կրել իր գնդերի առջև, եւ այսպիսով հաղթեց Աթանարիկին։
Ֆրիտիգերնի հաղթանակից հետո եկեղեցու համար բարենպաստ ժամանակներ եկան։ Եպիսկոպոս Թեոֆիլոսի իրավահաջորդը՝ Սուրբ Ուրֆիան (կամ Ուլֆիլա, 311-383), ստեղծել է գոթական այբուբենը և հունարենից գոթերեն թարգմանել բազմաթիվ հոգևոր գրքեր։ Այդ ժամանակ սուրբ Նիկիտան իր քարոզչությամբ և իր բարեպաշտ կյանքով մեծապես նպաստեց գոթերի մեջ քրիստոնեական հավատքի հաստատմանը։
Մի քանի տարի անց Աթանարիչը մեծ բանակով վերադարձավ հայրենիք, և նորից սկսվեց ներքին պատերազմը։ Հաղթելով Ֆրիտիգերին՝ Աթանարիկը դաժան հալածանք սկսեց քրիստոնյաների դեմ։ Նիկիտան, դառնալով գոթական քրիստոնյաների հոգևոր առաջնորդը, դատապարտեց Աթանարիկին անաստվածության և դաժանության համար: Նա կոչ արեց հավատացյալներին լինել հաստատուն և չվախենալ նահատակությունից։ Շուտով Նիկիտան բռնվեց և ենթարկվեց դաժան խոշտանգումների։ Նրան նետեցին կրակը և նահատակվեց հանուն Քրիստոսի 372 թվականի սեպտեմբերի 15-ին, ինչ-որ տեղ Բեսարաբիայում, Թոմիթանի եպիսկոպոսության սահմաններում։
Նիկիտայի ընկերը գիշերը գտավ նրա սուրբ աճյունը և տեղափոխեց Կիլիկիա։ Այդ ժամանակից ի վեր սուրբ նահատակ Նիկիտայի մասունքներից սկսեցին հրաշքներ և բժշկություններ առաջանալ:
7-րդ դարում մասունքները տեղափոխվել են Կոստանդնուպոլիս։ Մեծ նահատակ Նիկիտայի մասունքների մի մասնիկը գտնվում էր Սերբիայի Վիսոկի Դեկանի վանքում...
Ամենասուրբի հարգված սրբապատկերներից մեկը կապված է սրբի սխրանքի հետ 
Theotokos, Novonikitskaya, ով հայտնվեց 372 թվականին սուրբ մեծ նահատակին: Այն պատկերում է Աստվածամայրը Հավիտենական Մանկան հետ՝ կանգնած և ձեռքերին խաչ բռնած։ Սուրբ Նիկիտան, տանջանքների ենթարկվելով, այս պատկերակը կրում էր իր կրծքին հագուստի տակ: Նույն պատկերը գտնվում էր Մոսկվայում՝ Նիկիցկի դարպասի մոտ։
Ռուսաստանում Սուրբ Մեծ նահատակ Նիկիտան միշտ առանձնահատուկ հարգանք է վայելել: Նրա պատվին ու հիշատակին բազմաթիվ տաճարներ են կառուցվել։ Պերեսլավլ-Զալեսսկու մերձակայքում գտնվող Մեծ նահատակ Նիկիտա վանքում, օրինակ, աշխատել է հայտնի ռուս սուրբ Արժանապատիվ Նիկիտա Ստիլիտը: Երբ ռուսական զորքերը մարտի գնացին հավատքի, ցարի և հայրենիքի համար, նրանք կրեցին Սուրբ Նիկիտայի պատկերը Միքայել հրեշտակապետի և Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի սրբապատկերների հետ միասին:
Սուրբի հիշատակը Եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 15-ին հին ոճով (սեպտեմբերի 28-ին նոր ոճով):
Տրոպարիոն Մեծ նահատակ Նիկիտային.
Քրիստոսի Խաչը, ինչ-որ զենքի պես, մենք նախանձախնդրորեն ընդունեցինք, և դուք տարվեցիք թշնամիների կռվի մեջ և չարչարվելով Քրիստոսի համար, հետևելով ձեր սուրբ հոգու կրակին, դուք հանձնեցիք Տիրոջը. ստացիր բժշկության պարգևներ Նրանից՝ Մեծ նահատակ Նիկիտոյից: Աղոթեք Քրիստոս Աստծուն, որ փրկի մեր հոգիները:
