Nors jo sūnus Ivanas Rūstusis prisimenamas dažniau, būtent Vasilijus III iš esmės nulėmė ir valstybės politikos vektorius, ir Rusijos valdžios psichologiją, kuri buvo pasirengusi padaryti bet ką, kad išsaugotų save.
Atsarginis karalius
Vasilijus III atėjo į sostą dėl sėkmingos kovos dėl valdžios, kurią vykdė jo motina Sofija Paleologus. Vasilijaus tėvas Ivanas III savo bendravaldžiu paskelbė vyriausią sūnų iš pirmosios santuokos Ivaną Jaunąjį. 1490 m. Ivanas Jaunasis staiga mirė nuo ligos ir dvi partijos pradėjo kovoti dėl valdžios: viena palaikė Ivano Jaunojo sūnų Dmitrijų Ivanovičių, kita – Vasilijų Ivanovičių. Sofija ir Vasilijus persistengė. Jų sąmokslas prieš Dmitrijų Ivanovičių buvo atrastas ir jie net pateko į gėdą, tačiau tai nesustabdė Sofijos. Ji ir toliau darė įtaką valdžiai. Sklido gandai, kad ji net užkeikė Ivaną III. Sofijos paskleistų gandų dėka artimiausi Dmitrijaus Ivanovičiaus bendražygiai nukrito iš Ivano III palankumo. Dmitrijus pradėjo prarasti valdžią ir taip pat pateko į gėdą, o po senelio mirties buvo surakintas ir mirė po 4 metų. Taigi Vasilijus III, Graikijos princesės sūnus, tapo Rusijos caru.
Solomonia
Pirmąją žmoną Vasilijus III pasirinko atlikęs peržiūrą (1500 nuotakų) per tėvo gyvenimą. Ji tapo Solomonia Saburova, raštininko-bojaro dukra. Pirmą kartą Rusijos istorijoje valdantis monarchas savo žmona paėmė ne kunigaikščių aristokratijos atstovę ar užsienio princesę, o moterį iš aukščiausio „tarnaujančių žmonių“ sluoksnio. Santuoka buvo bevaisė 20 metų ir Vasilijus III ėmėsi kraštutinių, precedento neturinčių priemonių: pirmasis iš Rusijos carų ištrėmė savo žmoną į vienuolyną. Kalbant apie vaikus ir valdžios paveldėjimą, Vasilijus, įpratęs kovoti už valdžią visais įmanomais būdais, turėjo „madą“. Taigi, bijodamas, kad galimi brolių sūnūs taps pretendentais į sostą, Vasilijus uždraudė savo broliams tuoktis, kol susilauks sūnaus. Sūnus taip ir nebuvo gimęs. Kas kaltas? Žmona. Žmona – į vienuolyną. Turime suprasti, kad tai buvo labai prieštaringas sprendimas. Tie, kurie priešinosi santuokos iširimui, Vassianas Patrikejevas, metropolitas Varlaamas ir vienuolis Maksimas Graikas, buvo ištremti, o pirmą kartą Rusijos istorijoje buvo panaikintas metropolitas.
Kudeyar
Sklando legenda, kad tonzavimo metu Solomonija buvo nėščia, pagimdė sūnų George'ą, kurį perdavė „į saugias rankas“ ir visiems pranešė, kad naujagimis mirė. Vėliau šiuo vaiku tapo garsusis plėšikas Kudeyar, kuris su savo gauja apiplėšė turtingas kolonas. Ivanas Rūstusis labai domėjosi šia legenda. Hipotetinis Kudeyar buvo jo vyresnysis pusbrolis, o tai reiškia, kad jis galėjo pretenduoti į valdžią. Ši istorija greičiausiai yra liaudies fantastika. Noras „pakilninti plėšiką“, taip pat leisti sau tikėti valdžios neteisėtumu (taigi ir jos nuvertimo galimybe) būdingas Rusijos tradicijai. Pas mus, kad ir koks būtų atamanas, jis yra teisėtas karalius. Kalbant apie Kudeyarą, pusiau mitinį personažą, yra tiek daug jo kilmės versijų, kad jų užtektų pustuziniui atamanų.
lietuvių
Antrajai santuokai Vasilijus III vedė lietuvę, jaunėlę Eleną Glinskają. „Kaip ir jo tėvas“, – jis vedė užsienietę. Tik po ketverių metų Elena pagimdė savo pirmąjį vaiką Ivaną Vasiljevičius. Pasak legendos, kūdikio gimimo valandą neva praūžė siaubinga perkūnija. Perkūnas trenkė iš giedro dangaus ir sukrėtė žemę iki pamatų. Kazanės chansha, sužinojęs apie caro gimimą, paskelbė Maskvos pasiuntiniams: „Tau gimė caras ir jis turi du dantis: vienu jis gali mus (totorius) suėsti, o kitu tave. Ši legenda yra tarp daugybės parašytų apie Ivano IV gimimą. Sklido gandai, kad Ivanas buvo nesantuokinis sūnus, tačiau tai mažai tikėtina: Elenos Glinskajos palaikų tyrimas parodė, kad ji turėjo raudonus plaukus. Kaip žinote, Ivanas taip pat buvo raudonplaukis. Elena Glinskaja buvo panaši į Vasilijaus III motiną Sofiją Paleologus ir valdė ne mažiau užtikrintai ir aistringai. Po vyro mirties 1533 m. gruodį ji tapo Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės valdove (už tai nušalino vyro paskirtus regentus). Taigi ji tapo pirmąja po didžiosios kunigaikštienės Olgos (jei neskaičiuoti Sofijos Vitovtovnos, kurios valdžia daugelyje Rusijos žemių už Maskvos kunigaikštystės buvo formali) Rusijos valstybės valdove.
italomanija
Vasilijus III iš savo tėvo paveldėjo ne tik meilę stiprios valios užjūrio moterims, bet ir viskam, kas itališka. Vasilijaus Trečiojo pasamdyti italų architektai Rusijoje statė bažnyčias ir vienuolynus, kremlius ir varpines. Vasilijaus Ivanovičiaus saugumą taip pat sudarė tik užsieniečiai, įskaitant italus. Jie gyveno Nalivkoje, „vokiečių“ gyvenvietėje šiuolaikinės Jakimankos rajone.
Kirpėjas
Vasilijus III buvo pirmasis Rusijos monarchas, kuris atsikratė smakro plaukų. Pasak legendos, jis pasikirpo barzdą, kad Elenos Glinskajos akyse atrodytų jaunesnis. Jis neilgai ištvėrė bebarzdos būsenoje, tačiau tai beveik kainavo Rusijos nepriklausomybę. Kol didysis kunigaikštis puikavosi švariai nusiskutusia jaunyste, į svečius atvyko Krymo chanas Isljamas I Girėjus su ginkluotais, retai barzdotais tautiečiais. Reikalas grasino virsti nauju totorių jungu. Bet Dievas išgelbėjo. Iškart po pergalės Vasilijus vėl užsiaugino barzdą. Kad nepažadintų veržlūs.
Kova su negeidžiais žmonėmis
Bazilijaus III viešpatavimas buvo pažymėtas „neturinčiųjų“ kova su „juzafitais“. Labai trumpą laiką Vasilijus III buvo artimas „negeiduliams“, tačiau 1522 m. vietoj į gėdą patekusio Varlaamo buvo paskirtas Juozapo Volotskio mokinys ir Juozapo galva Danielius. didmiesčio sostą, kuris tapo karštu didžiojo kunigaikščio valdžios stiprinimo šalininku. Vasilijus III siekė pagrįsti didžiosios kunigaikštystės dieviškąją kilmę, remdamasis Josifo Volotskio autoritetu, kuris savo darbuose veikė kaip stiprios valstybės valdžios ir „senovinio pamaldumo“ ideologas. Tai palengvino išaugęs didžiojo kunigaikščio autoritetas Vakarų Europoje. Sutartyje (1514 m.) su Šventosios Romos imperatoriumi Maksimilijonu III Vasilijus III netgi buvo pavadintas karaliumi. Vasilijus III buvo žiaurus savo priešininkams: 1525 ir 1531 m. Maksimas Graikas buvo du kartus pasmerktas ir įkalintas vienuolyne.
Įžymios Maskvos Rusijos moterys. XV-XVI amžiai Morozova Liudmila Evgenievna
3 skyrius. ELENA VOLOŠANKA
ELENA VOLOŠANKA
Ivano Jaunojo našlė Jelena Stefanovna, pravarde Vološanka, nes ji buvo Moldovos (Vološo) valdovo Stepono Didžiojo dukra, buvo viena pagrindinių XV amžiaus pabaigos kovos dėl didžiojo kunigaikščio sosto dalyvių. Todėl netiriant jos gyvenimo ir veiklos sunku suprasti įvykių eigą besikuriančioje centralizuotoje Rusijos valstybėje šiuo laikotarpiu.
ŠALTINIAI
Šaltiniai, susiję su Didžiosios kunigaikštienės Elenos Stefanovnos biografija, yra labai nereikšmingi. Tai fragmentiška informacija apie ją kronikose, trumpi duomenys oficialioje medžiagoje, diplomatiniai dokumentai, susiję su ryšiais su Moldova – Elenos tėvyne, Didžiosios Britanijos anūko vestuvių ceremonija, princesės dirbtuvėse išsiuvinėta drobulė, ir naujienas apie jos eretiškas pažiūras Josifo Volotskio raštuose.
Duomenų apie Eleną randame šiose kronikose: Uvarovskaja, Ermolinskaja, sutrumpinti XV amžiaus pabaigos skliautai, Simeonovskaja, Sofija I, Lvovskaja, Nikonovskaja, Voskresenskaja.
Išsamiausia informacija apie Moldovos princesę yra Uvarovo kronikoje. Taigi jame teigiama, kad 1483 m. sausio mėn. „Didysis kunigaikštis Ivanas Ivanovičius vedė ir paėmė į žmona princesę Eleną, Voloshsky gubernatoriaus Stefano dukterį“. Sutrumpintuose XV amžiaus pabaigos skliautuose. patikslino, kad vestuvės buvo sausio 12 dieną (456). Ta pati data kartojama Sofijos I kronikoje (457).
Uvarovo kronika taip pat praneša apie Elenos sūnaus Dmitrijaus gimimą. Šis įvykis įvyko 1483 m. spalio 10 d. Netrukus po jo tarp Ivano III ir Sofijos Paleologos kilo konfliktas dėl pirmosios didžiojo kunigaikščio žmonos papuošalų. Pagal susiklosčiusią tradiciją juos turėjo gauti Ivano Ivanovičiaus žmona, t.y. Elena Stefanovna, tačiau Sofija, apie tai nežinodama, atidavė juos savo artimiesiems (458).
Pažymėtina, kad duomenų apie šį konfliktą nėra sutrumpintuose XV amžiaus pabaigos koduose, Simeonovskajos, Ermolinskajos, Sofijos I ir Prisikėlimo kronikose. Jis aprašytas tik Lvovo ir Nikono kronikose, ta pačia versija kaip ir Uvarovo kronikoje.
Toliau Uvarovo kronikoje Elenos Stefanovnos vardas minimas kalbant apie didžiojo kunigaikščio šeimos persikėlimą į naujus rūmus 1492 m., aprašomas nuostabus Riazanės didžiosios kunigaikštienės Anos susitikimas, Eleną užgriuvusi gėda ir jos sūnus 1502 m. Naujausi duomenys susiję su jos mirtimi 1505 m. (459)
Kitose kronikose, išskyrus Lvovo, informacija apie Eleną daugeliu atžvilgių panaši į Uvarovo, bet glaustesnė. Tik Lvovo kronikoje yra papildomos informacijos, kad Andrejus ir Piotras Michailovičiai Pleščiovai vyko į Moldovą dėl Ivano Ivanovičiaus nuotakos ir kad pakeliui į Maskvą per Lietuvos žemes Elena gavo dovanų iš Lenkijos karaliaus (460).
Papildomos informacijos apie Elenos Voloshankos ir Ivano Jaunojo santuokos aplinkybes yra su Krymu susijusiuose diplomatiniuose dokumentuose. Juos atrado K. V. Bazilevičius (461) .
Informacija apie Rusijos ir Moldovos santykius XV amžiaus pabaigoje. yra XVI amžiaus Valstybės archyvo inventoriuje, rekonstruotame A.A. Ziminas. Iš šio dokumento galima sužinoti, kad 1481 m. balandį į Moldovą buvo išsiųsti ambasadoriai Andrejus ir Piotras Michailovičiai Pleščejevai, apie šių ambasadorių grįžimą į Maskvą 1482 m. gruodį kartu su Jelena Stefanovna, apie P. Zinovjevo pasiuntinybę Moldovoje 1490 m. vasario mėn. , apie ambasadą Moldovoje I.D. Licharevas 1490 m. rugpjūtį ir grįžimas 1491 m. sausį į Maskvą su Moldovos ambasadoriumi Stetskiu. Joje pateikiama informacija apie 1492 ir 1496 m. pasiuntinybes. I.A. Pleščejevas į Moldaviją, apie Ivano Oščerino ir Ivano Pitaro misijas 1497 m., apie Stepono Didžiojo žinutes Ivanui III 1499 m., apie Ivano Isajevo misiją į Maskvą 1500 m. (462 m.)
Be to, informacijos apie Eleną randama Maskvos-Novgorodo eretikų bylose, išsamiai aptariamose sovietų tyrinėtojų N.A. Kazakova, Ya.S. Lurie, A.A. Zimina, A.I. Alekseeva ir kiti (463)
Didžiosios kunigaikštienės Elenos Stefanovnos, Rusijoje pravarde Vološanka, biografija tyrinėtojus domino tik dėl jos vedybų su Ivanu Jaunuoju ir dinastijos kova, įsiplieskusi Rusijos valstybėje XV–XVI amžių sandūroje. tarp princo Vasilijaus ir anūko Dmitrijaus. Tuo pačiu metu istorikų dėmesio nepatraukė ir pačios princesės asmenybė. Jie tik bandė išsiaiškinti priežastis, kodėl ji tapo Ivano III sūnaus žmona ir kokios jėgos palaikė sūnaus Dmitrijaus pretenzijas į Maskvos sostą. N.M. Karamzinas manė, kad Elenos ir Ivano santuokos iniciatorius buvo Moldovos valdovas Stefanas, nuotakos tėvas, suinteresuotas paremti Ivaną III jo kovoje su Turkija ir Lietuva. Kad išlaikytų nepriklausomybę, jis turėjo laviruoti tarp kaimyninių šalių, todėl sąjunga su Rusijos suverenu jam buvo naudinga (464). Karamzinas Elenos šalininkais laikė kunigaikščius Patrikejevus ir Semjoną Riapolovskius, kurie tariamai apšmeižė Sofiją Paleologus ir jos sūnų Vasilijų (465 m.).
CM. Solovjovas sutiko su Karamzino nuomone, kad kunigaikščiai Patrikejevas ir Riapolovskis palaikė Eleną Vološanką ir jos sūnų. Jo nuomone, Ivano Jaunojo našlės ir anūko Dmitrijaus parama Maskvos teisme buvo aukščiausia bajorija - kunigaikščiai ir bojarai. Sofiją ir Vasilijų palaikė tik berniukų vaikai ir tarnautojai. Be to, Elena palaikė glaudžius ryšius su Novgorodo-Maskvos eretikais (466).
Sovietų tyrinėtojų darbai padarė kitokią išvadą. S.B. Veselovskis ir Ya.S. Lurie manė, kad Eleną ir Dmitrijų palaiko aukščiausi sostinės biurokratiniai verslininkai, paveikti eretiško laisvo mąstymo. Jos vadovas buvo raštininkas Fiodoras Kuricynas. Jas palaikė ir Tverės apskritys (467).
Santuokos tarp Elenos ir Ivano sudarymo klausimą kruopščiausiai svarstė K.V. Bazilevičius. Tarp diplomatinių dokumentų apie Rusijos ir Krymo santykius jis aptiko duomenų apie derybas dėl šios santuokos dar 1480 m. Jas inicijavo tam tikra princesė Feodosija Aleksandrovna, kunigaikščio Semjono Jurjevičiaus žmona. Galbūt Teodosija buvo Helenos teta (468).
S.M. šiek tiek dėmesio skyrė Moldovos princesės vedybų su Maskvos princu klausimu. Kaštanovas. Jis net tikėjo, sekdamas Ya.S. Lurie, kad vienas iš oficialios kronikos leidimų, sudarytų 1495 m., buvo iš metropolito Zosimos biuro, artimo Jelenai Stefanovnai. Todėl įvykiai, susiję su dinastine kova tarp princo Vasilijaus ir anūko Dmitrijaus, buvo nušviesti iš Moldovos princesės pozicijos (469). Tiesa, A.I. Aleksejevas abejoja metropolito Zosimos įsitraukimu į kronikos rašymą (470).
A.A. Ziminas taip pat pakankamai išsamiai išnagrinėjo visus įvykius, kuriuose kažkaip dalyvavo Elena Voloshanka, ir padarė išvadą, kad ji buvo gana patyrusi politikė ir aktyviai kovojo už savo sūnaus teises į didžiojo kunigaikščio sostą. Be to, ji dalyvavo eretikų judėjime (471 m.).
Neseniai naujas momentas tiriant XV pabaigos – XVI amžiaus pradžios eretišką judėjimą. prisidėjo A.I. Aleksejevas. Jo išvados leidžia patikslinti kai kuriuos Elenos Vološankos (472 m.) biografijos duomenis.
Apskritai posovietinės eros darbuose Jelenos Stefanovnos ir Ivano Jaunojo santuokos klausimas nėra svarstomas kitu požiūriu nei anksčiau, nes naujų šaltinių nebuvo atrasta.
Šiame tyrime bandoma surinkti visą informaciją apie Eleną Vološanką iš įvairių šaltinių ir padaryti išvadą, ar ji atliko kokį nors vaidmenį formuojant Rusijos centralizuotos valstybės užsienio ir vidaus politiką. XV – XVI amžiaus pradžia. ir socialinės minties raida joje.
BIOGRAFINIS ESKIZAS
Šaltiniuose nėra informacijos apie tai, kada gimė Elena ir kokia buvo jos vaikystė. Tik žinoma, kad jos tėvas buvo Moldovos valdovas Stefanas III, pravarde Didysis, o motina – princesė Evdokia Olelkovna.
Stepono gimimo metai nežinomi, tačiau yra įrodymų, kad jis į Moldovos sostą įžengė 1457 m., 1467 m. jis jau laimėjo karą su Vengrija, 1475 m. nugalėjo Turkijos kariuomenę ir taip šlovino save visoje Europoje.
Elenos motina Lietuvos princesė Evdokia buvo Kijevo kunigaikščio Aleksandro (Olelko) Vladimirovičiaus ir Maskvos princesės Anastasijos, Vasilijaus I dukters, dukra.
Per savo motiną Elena buvo susijusi su Maskvos didžiojo kunigaikščio namais. Ji buvo būsimojo vyro antroji pusseserė. Šie santykiai buvo laikomi artimais, o santuokai tarp tokių giminaičių reikėjo bažnyčios leidimo. Be to, per savo pusseserę Sofiją (Semjono Olelkovičiaus dukrą) ji buvo susijusi su Tverės kunigaikščiais, nes Sofija buvo Tverės didžiojo kunigaikščio Michailo Borisovičiaus žmona. Tiesa, netrukus po Helenos vedybų ji mirė (1483 m. balandį), nepalikdama palikuonių (473).
Yra žinoma, kad Elenos močiutė princesė Anastasija Vasiljevna palaikė glaudžius ryšius su tėvais ir netgi išvyko į Maskvą jų aplankyti (474). Ji nuolat domėjosi įvykiais Maskvoje ir dažnai siųsdavo pasiuntinius pas brolį, pavyzdžiui, 1447 m. (475 m.)
Neabejotina, kad princesė Anastasija buvo stačiatikių tikintysis ir tokiu tikėjimu bandė auklėti savo vaikus – Semjoną ir Michailą, taip pat Elenos motiną Evdokiją. Todėl svarstant Moldovos princesės vedybų su Maskvos kunigaikščiu klausimą, religijos problemos nebuvo aptariamos.
Tačiau, kaip pažymėjo A.I. Aleksejevo, stačiatikybė Lietuvos kunigaikščių šeimose ir Moldovoje turėjo tam tikrų skirtumų nuo tikėjimo Maskvos valstybėje. Pavyzdžiui, Elenos dėdės princo Michailo Olelkovičiaus, atvykusio į Novgorodą 1470–1471 m., palydoje buvo „žydas, vardu Skharija“. Jis atvirai skelbė savo mokymus, kurie apibūdino jį kaip „burtininką, burtininką ir žvaigždžių teisininką“. Tarp Novgorodo dvasininkų iš karto atsirado norinčių sekti šio žydo mokymus. Tarp jų buvo ne tik kunigų, bet ir jų giminių, žmonų, vaikų, brolių, žentų ir tiesiog pažįstamų. Tikėtina, kad pats kunigaikštis Michailas Olelkovičius buvo paveiktas Skharijos pažiūrų (476). Jis buvo Elenos dėdė.
Tyrėjai mano, kad Skaria rusų šaltiniuose buvo garsaus Kijevo raštininko Zechariah ben Arono Ha Coheno vardas. 1481 metais Kijeve užsiėmė knygų kopijavimu (477).
Tikėtina, kad Zacharijo judaizmas, paremtas Senojo Testamento Biblija, susilaukė Kijevo aukštuomenės atgarsio, nes atšaukė pasaulio pabaigą, kuri pagal ortodoksų tikėjimą turėjo įvykti 1492 m.
Elenos Vološankos tėvas Gospodaras Stefanas taip pat gerbė Senąjį Testamentą. Po pergalių prieš savo priešus jis šlovino ne Kristų, o „aukštąjį galybių dievą“. Jėzų jis vadino tik „gyvojo Dievo sūnumi“ (478).
Todėl kyla prielaida, kad princesė Elena nuo vaikystės taip pat ypatingai gerbė Senąjį Testamentą, taigi ir judaizmą, kuris vėliau XV–XVI amžių sandūroje pradėjo plisti Naugarde ir Maskvoje.
Apskritai, Elenos auklėjimas ir išsilavinimas, matyt, mažai skyrėsi nuo to, ką mergaitės gavo Maskvos didžiųjų kunigaikščių šeimoje. Juk jos močiutė buvo užauginta Maskvos teisme. Savo įgūdžius ir žinias ji turėjo perduoti dukrai Evdokiai, o ji – Elenai.
Kronikose nėra informacijos apie tai, kas inicijavo Elenos ir Ivano Jaunojo santuoką. Bet šį klausimą K. V. išsiaiškino remdamasis įvairiais diplomatiniais dokumentais. Bazilevičius. Krymo ambasados reikaluose jis aptiko informacijos, kad dar antroje 70-ųjų pusėje. XV amžius Gospodaras Stefanas paprašė žmonos artimųjų susitarti dėl dukters Elenos vedybų su Maskvos sosto įpėdiniu Ivanu Ivanovičiumi. Moldavijos valdovui, kurio šalis buvo įsprausta tarp priešiškos Turkijos ir Lenkijos, buvo naudinga sąjunga su nuolat stiprėjančia Rusijos valstybe (479).
Princesė Feodosia Olelkovna, jo žmonos sesuo, t.y., įsipareigojo padėti Stefanui. Elenos teta. Ji taip pat įtraukė į šį reikalą savo sūnėną, kitos sesers princo Ivano Jurjevičiaus Pronskio sūnų. Jis buvo Elenos pusbrolis. Šeimos taryboje buvo nuspręsta susisiekti su Ivano III motina, didžiąja kunigaikštyte Marija Jaroslavna ir paprašyti, kad ji taptų tarpininke vedybų derybose. Tačiau 70-ųjų pabaigoje. Šios problemos išspręsti nepavyko (480).
Derybos dėl vedybų atnaujintos 1480 m., jau aktyviai dalyvaujant Ivanui III. Jis, matyt, suprato, kad vyriausiam sūnui-įpėdiniui, kuriam buvo 22 metai, pats laikas kurti šeimą. Sophia Paleologus gimę sūnūs neturėjo atrodyti kaip jo konkurentai norintys gauti sostą ir sukelti konfliktų didžiojo kunigaikščio šeimoje. Juk tuo metu visi žinojo, kad tikrai suaugusiu laikomas tik vedęs žmogus.
Be to, pasikeitusi politinė situacija Ivaną III pastūmėjo į sąjungą su Steponu Didžiuoju. Smarkiai pablogėjo didžiojo kunigaikščio santykiai su orda chanu Akhmatu, kuris sudarė savitarpio pagalbos sutartį su savo priešu Lenkijos karaliumi Kazimieru. Kovoje su dviem stipriais priešininkais Maskvai reikėjo naujų sąjungininkų. Moldavijos valdovas šiuo atžvilgiu buvo tinkamas kandidatas, nes Kazimieras buvo ir jo priešas.
Tyrėjai išsiaiškino, kad 1480 metų balandį Steponas III išsiuntė savo ambasadorių į Maskvą. Jam vėl teko kelti klausimą dėl princo Ivano ir jo dukters Elenos vedybų bei Moldovos sąjungos su Rusija. Atsakydamas Ivanas III nusiuntė pas Stefaną savo pasiuntinį, „jauną vyrą“ (481 m.).
Derybos dėl vedybų baigėsi tuo, kad 1482 m. balandžio mėn. Ivanas III išsiuntė savo atstovus į Stefaną - Andrejų ir Piotrą Michailovičių Pleščejevus.
Karalius Kazimieras, nenorėdamas iš karto nutraukti gerų kaimyninių santykių tiek su Moldova, tiek su Rusija, leido Elenai Stefanovnai keliauti per savo teritoriją ir net atsiuntė jai dovanų, kai ji buvo Novgorodo-Seversky srityje. Dėl to jau 1482 m. gruodžio mėn. vestuvių kortežas atvyko į Maskvą. Ar Moldovos princesė turėjo kraitį, nežinoma. Galbūt šis klausimas buvo aptartas Ivano III ir Stepono sutarties straipsniuose, bet jo tekstas neišsaugotas (482).
Jie neatidėliojo Ivano ir Elenos vestuvių. Jis buvo žaidžiamas 1483 m. sausio 12 d. Tačiau iškilmės tęsėsi dar kelias dienas. Po kurio laiko įvyko dar vienos vestuvės - Sofijos Paleolog Marijos dukterėčia ir Vereisky princo Michailo Andrejevičiaus sūnus Vasilijus. Netrukus paaiškėjo, kad abu šie įvykiai yra glaudžiai susiję.
Kadangi Elenos ir Ivano Jaunojo sąjunga, matyt, buvo sėkminga, jau tų pačių 1483 m. spalio 10 d. naktį Moldovos princesė pagimdė sūnų Dmitrijų. Dmitrijaus Solunskio atminimui spalio 26 d. jis buvo pakrikštytas. Po to Ivanas III norėjo įteikti dovanas savo jaunajai marčiai ir padovanoti Ivano Jaunojo motinos Marijos Tverjankos papuošalus, kuriuos laikė jo antroji žmona Sophia Paleolog. Tačiau paaiškėjo, kad ji jų neturėjo. Nežinodama apie Maskvos dvaro papročius, dalį savo pirmtako papuošalų ji pirmiausia padovanojo savo broliui Andrejui, o likusius atidavė dukterėčiai Marijai per vestuves su Vereiskio kunigaikščiu (483 m.).
Apie tai sužinojęs Ivanas III labai supyko, bet nedrįso nubausti žmonos. Jis tik pareikalavo, kad kunigaikštis Vasilijus Michailovičius Vereiskis atsisakytų Sofijos dovanotų papuošalų. Tačiau įžeistas princas pasirinko bėgti su žmona į Lietuvą (484).
Šis incidentas visiškai sugriovė Ivano Jaunojo santykius su Sofija Paleolog ir pavertė Eleną Vološanką prieš savo uošvę. Ivanas III, matyt, irgi suprato, kad konfliktai šeimoje neišvengiami. Norėdamas jų išvengti, jis nusprendė paskirti savo vyriausiąjį sūnų valdyti savarankiškai.
Taigi jau pirmaisiais santuokos metais Jelena Stefanovna neturėjo geriausių santykių su Sofija Paleolog. Jauna uošvė tikriausiai iš karto pamatė savo anytą kaip varžovę ir neužmezgė su ja pasitikėjimo santykių.
Ivanas III, pasijutęs jėgų kupinu žmogumi, matyt, nenorėjo dalytis savo žemėmis su vyriausiu sūnumi. Todėl jis pradėjo ieškoti jam kokios nors kunigaikštystės, į kurią galėtų pretenduoti. Kaimyninė Tverės kunigaikštystė pasirodė tokia tinkama nuosavybė. Jį valdė bevaikis Ivano Jaunojo dėdė princas Michailas Borisovičius, vedęs Elenos Vološankos pusseserę.
Maskvos didysis kunigaikštis stengėsi suvaldyti visus Tverės kunigaikščio veiksmus, perimdamas jo pasiuntinius į kaimynines šalis. Taip jam pavyko išsiaiškinti, kad po žmonos princesės Sofijos Semjonovnos mirties 1483 m. balandį Michailas Borisovičius nusprendė užmegzti ryšį su Lenkijos karaliumi Kazimieru ir nutarė suvilioti savo anūkę. Siūlomas aljansas buvo aiškiai nukreiptas prieš Maskvą. Tačiau tai dar netapo priežastimi nutraukti santykius su Tverės kunigaikščiu.
Pats Michailas Borisovičius išprovokavo išsiskyrimą. Jis nenorėjo priimti Maskvos ambasadoriaus V. Gusevo, kuris į Tverą atvyko su žinia apie Ivano Jaunojo sūnaus Dmitrijaus gimimą. Bet po to jis nusiuntė pas Kazimierą pasiuntinį su pasiūlymu sudaryti savitarpio pagalbos aljansą. Atsakydamas įpykęs Ivanas III nutraukė taikius santykius su Tverės kunigaikštyste ir pasiuntė armiją plėšti ir sudeginti pasienio žemes. Michailas Borisovičius buvo priverstas pripažinti savo kaltę ir pasirašyti žeminantį susitarimą su Maskvos kunigaikščiu. Anot jo, jis pripažino save mažesniuoju didžiojo kunigaikščio broliu (485 m.).
Natūralu, kad tokia situacija netiko Tverės didžiajam kunigaikščiui, kurio protėviai varžėsi su Maskvos kunigaikščiais dėl Vladimiro didžiojo kunigaikščio sosto. Todėl jis pasiuntė pasiuntinį pas karalių Kazimierą pagalbos. Tačiau ir šį kartą Tverės pasiuntinį sulaikė Ivano III žmonės. Michailo Borisovičiaus laiško turinys taip papiktino didįjį kunigaikštį, kad jis nusprendė pagaliau susidoroti su kaimynu. 1485 m. rugpjūčio mėn. jis asmeniškai vadovavo kariuomenei į Tverą.
Maskvėnų kampanija išgąsdino Tverės kunigaikštį, ir jis pabėgo į Lietuvą. Jo bojarai masiškai perėjo į Ivano III (486 m.) pusę.
Tverės kunigaikštystės likimas buvo nuspręstas. 1485 m. rugpjūčio 15 d. įžengęs į Tverą, didysis kunigaikštis Spassky katedroje iškilminga ceremonija perdavė valdžią savo sūnui Ivanui Ivanovičiui kaip naujajam Tverės kunigaikščiui. Po trijų dienų jis perkėlė savo šeimą į miestą ir tapo jo suvereniu valdovu, būdamas Tverskojaus didžiojo kunigaikščio Boriso Aleksandrovičiaus anūku. Pats Ivanas III grįžo į Maskvą (487 m.).
Taip kuriam laikui konfliktas didžiųjų kunigaikščių šeimoje užgeso. Sofija liko Maskvoje kaip vienintelė didžiojo kunigaikščio rūmų šeimininkė, o Elena Vološanka pradėjo kurtis buvusiose Tverės kunigaikščių valdose.
Reikėtų pažymėti, kad iš pradžių Ivano Jaunojo ir Elenos Stefanovnos santuoka padėjo sustiprinti Rusijos ir Moldovos ryšius. K.V. Bazilevičius surinko informaciją, kad 80–90 m. XV amžius Ivano III kontaktai su Stefanu buvo gana dažni. Pavyzdžiui, 1484 metais ambasadorius Vengrijoje Fiodoras Kuricynas turėjo su savimi į Maskvą išsivežti Moldovos valdovo pasiuntinį. 1488 metais Ivanas III pasiuntė Vasilijų Karamiševą pas Stefaną. 1490 m. vasarį Prokofy Zinovevičius išvyko „į Volokį“, o rugpjūtį – Ivanas Lichorevas. Jis grįžo 1491 m. sausį su Moldovos ambasadoriumi Stetsko. 1491 metų liepą Prokofy Zinovevičius vėl nuvyko pas Stefaną (488).
Padedamas Ivano III, Moldovos valdovui pavyko užmegzti draugiškus santykius su Krymo chanu Mengli-Girey. Kartu jie vykdė reidus prieš Lenkijos karalių Kazimierą iki jo mirties 1492 m. (489 m.).
Paaiškėjo, kad Ivano Jaunojo gyvenimo metu jo santuoka su Moldovos princese atnešė apčiuopiamos naudos Rusijos valstybei. Pats kunigaikštis gavo galimybę tapti nepriklausomu valdovu Tverės žemėje.
Pasak A.A. Ziminas, Ivanas III neplanavo kurti atskiros Tverės kunigaikštystės. Ivanas Jaunasis turėjo valdyti Tverės žemes tik prieš įžengdamas į Maskvos sostą (490 m.). Tveruose didžiojo kunigaikščio įpėdinis įgijo patirties ir gavo nemažai lėšų šeimai išlaikyti. Deja, Elena daugiau vaikų neturėjo. To priežastis galėjo būti artimi santykiai su vyru. Galima prisiminti, kad pats Ivanas III ir jo pirmoji žmona, kuri buvo jo antroji pusbrolis, turėjo tik vieną vaiką.
CM. Kaštanovas, analizuodamas 80-ųjų Tverės chartijas, padarė išvadą, kad Ivanas Ivanovičius ne nuolat valdė Tverės žemes. Maždaug 1488 m. birželio mėn. jis, matyt, persikėlė į Maskvą, nes užsienio ambasadoriai pradėjo jį gerbti (491).
Taip galėjo nutikti dėl to, kad Ivanas III pradėjo aktyvų puolimą prieš Kazanės chanatą ir buvo suinteresuotas, kad jo vyriausias sūnus būtų šalia. Be to, 1488 metais pablogėjo didžiojo kunigaikščio santykiai su broliu Andrejumi Uglitskiu ir naugardiečiais (492).
Maskvoje Ivanui Jaunajam vėl teko gana dažnai susitikti su Sophia Paleologue, kuri, sprendžiant iš užsieniečių (pirmiausia Contarini) prisiminimų, jam nelabai patiko. Jam turėjo būti nemalonu sužinoti, kad jo pamotė ir toliau reguliariai gimdė vaikus, o jauna žmona galėjo pagimdyti tik vieną sūnų. Matyt, dar nemalonesnį įspūdį princui padarė 1489 metų pabaigoje į Maskvą atvykęs Sofijos brolis Andrejus su didžiojo kunigaikščio ambasadoriais, broliais Dmitrijumi ir Manuilu Ralevais, kurie keliavo į Italiją. Jie atsivežė daug italų amatininkų, architektų, statybininkų, liejyklų, juvelyrų ir net daktarą Leoną (493 m.).
Jų garbei buvo rengiami oficialūs priėmimai ir vaišės. Vaikų apsupta Sofija neabejotinai tuo metu jautėsi šlovės viršūnėje ir, matyt, tai pademonstravo savo priešo posūniui.
Ivanas Ivanovičius neabejotinai susierzino, pamatęs triumfuojančią Sofiją Fominichną. Dėl to po kurio laiko jis susirgo „damsonu kojose“ (494).
Kai kurie tyrinėtojai, kaip jau minėta, nusprendė, kad princas sirgo podagra. Tačiau reikia pakartoti, kad V. Dahlio „Aiškinamajame žodyne“ nurodyta, kad kamčuga buvo raupsų rūšis, kuri išreiškė raudoną bėrimą ir šašus ant odos (495). Dabar raupsai laikomi nervų liga, kurios negalima išgydyti.
Ivanas III buvo labai susirūpinęs dėl sūnaus ligos ir liepė užsienio gydytojui Leonui jį apžiūrėti. Su tokia liga jis, matyt, anksčiau nebuvo susidūręs ir nusprendė, kad tai nėra rimta. Todėl jis drąsiai pažadėjo išgydyti Ivaną Jaunąjį. Priešingu atveju jis buvo pasirengęs padėti galvą ant kapojimo bloko.
Kronikose buvo pažymėta, kad Leonas davė Ivanui Ivanovičiui kokių nors vaistų ir pradėjo duoti taures („jis pradėjo keiktis ant kūno, pildamas karštą vandenį“). Tačiau šis gydymas dar labiau pablogino ligonį ir 1490 m. kovo 7 d. jis mirė (496 m.).
Sūnaus mirtis Ivanui III neabejotinai sukėlė ne tik gilų liūdesį, bet ir pyktį. Todėl neatsargiam gydytojui jis liepė nukirsti galvą. Jo egzekucija buvo įvykdyta balandžio 22 d. „Bolvanovoje“ (497).
Reikėtų pažymėti, kad ne visose kronikose yra išsami informacija apie Ivano Jaunojo mirtį. Pavyzdžiui, XV amžiaus pabaigos Maskvos kodekse apie šį įvykį nėra duomenų, jis labai trumpai aprašytas Ermolinsko ir Prisikėlimo kronikose. Išsamios žinios pateikiamos tik trumpoje 1497 m. santraukoje, Simeonovskajos ir Lvovo kronikose. Tai rodo, kad ne visi raštininkai domėjosi sosto įpėdinio mirties detalėmis.
Elenai Stefanovnai vyro mirtis buvo didelis sielvartas. Juk Maskvos teisme jis buvo jos pagrindinė atrama. Dabar pagrindinė našlės užduotis buvo užauginti mažametį sūnų Dmitrijų, kuris turėjo galimybę užimti didžiojo kunigaikščio sostą, nes jo tėvas jau turėjo didžiojo kunigaikščio titulą. Tiesa, Ivanas Ivanovičius nevaldė visos valstybės vienas, ir dėl to jo sūnus neturėjo neginčijamų teisių į aukščiausią valdžią. Paaiškėjo, kad anūko ateitis priklausė nuo jo senelio Ivano III valios.
Sovietų tyrinėtojai manė, kad po Ivano Jaunojo mirties Elena Voloshanka pradėjo kovą su Sofija Paleologus, tikėdamasi tokiu būdu pasiekti sostą savo sūnui Dmitrijui. Jų nuomone, abi moterys buvo galingos asmenybės ir rėmėsi įvairiomis teismų grupėmis (498).
Tiesa, šaltiniuose nėra įrodymų, kad Elena būtų pasižymėjusi savo autoritetu ir Maskvos teisme turėjo savo aplinką, kuria galėtų pasikliauti. Juose nėra informacijos, kad dviejų moterų akistata prasidėjo iškart po Ivano Jaunojo mirties. Remiantis šiomis kronikomis ir diplomatiniais dokumentais, galime daryti išvadą, kad jaunoji našlė ir jos sūnus gyveno Kremliaus didžiojo kunigaikščio rūmuose. Šeimos hierarchijoje Jelena Stefanovna oficialiai užėmė vietą žemiau Sofijos Fominichnos, o anūkas Dmitrijus buvo žemiau vyriausių Ivano III sūnų (499 m.).
Todėl kyla abejonių, ar Elena Voloshanka galėjo kaip nors padėti savo sūnui. Jo kovos su Vasilijumi dėl aukščiausios valdžios baigtis priklausė tik nuo paties Ivano III sprendimo. Jis, matyt, visų pirma galvojo apie kiekvieno pretendento į sostą galimybes tęsti savo didelius darbus plečiant Rusijos valstybės teritoriją ir ją stiprinant.
Be to, 1490 m. ir Vasilijus (g. 1479 m.), ir Dmitrijus (g. 1483 m.) buvo dar per jauni, kad galėtų savarankiškai valdyti. Abiem reikėjo mokytis. Todėl Ivanas III turėjo gana daug laiko išrinkti iš jų verčiausią.
1491 m. Ivanas III išsiuntė ambasadą į Moldovą su pranešimu apie Ivano Ivanovičiaus mirtį. Laiške Steponui, matyt, jis pažadėjo, kad pasirūpins dukra ir bendru anūku (500).
Elena ir jos sūnus, kaip jau minėta, apsigyveno didžiojo kunigaikščio rūmuose. Kai 1492 m. prasidėjo jos restruktūrizavimas, jie kartu su likusiais didžiojo kunigaikščio šeimos nariais laikinai persikėlė į naują bojaro kunigaikščio Jurijaus Patri-kejevičiaus (501 m.) kiemą.
1496 m. Ivanas III nusprendė patikrinti, kaip jo vyresnieji sūnūs Vasilijus ir Jurijus bei anūkas Dmitrijus įvaldė valdymo mokslus. Norėdami tai padaryti, spalio mėnesį kartu su Dmitrijumi ir Jurijumi jis išvyko į ilgą kelionę į Novgorodą. Maskvoje Sofija Paleologus ir jos sūnus Vasilijus buvo palikti „valstybėje“. Didysis kunigaikštis grįžo namo tik 1497 m. kovą (502 m.)
Šiuo metu kronikose nėra informacijos apie įvykius didžiojo kunigaikščio šeimoje. Matyt, visi išbandyti kunigaikščiai išlaikė testą, o didysis kunigaikštis negalėjo niekam teikti pirmenybės. Bet netrukus jis išsiuntė ambasadą Steponui Didžiajam, kokiu tikslu nežinoma. Grįžtant jo pasiuntinius Ivaną Oščeriną ir Luką Vološeną apiplėšė Krymo chano sūnus Epanča. Taigi jie turėjo grįžti pas Stefaną. Viešpats nedelsdamas nusiuntė savo pasiuntinius pas Khaną Mengli-Girey ir paprašė nubausti plėšikus. Khanas greitai ištyrė šį reikalą, tačiau negalėjo visiškai grąžinti iš Rusijos ambasadorių paimtų prekių.
Rugpjūčio mėn. jie atvyko į Maskvą ir papasakojo apie įvykį Ivanui III. Kartu su jais buvo Moldovos ambasadorius Ivanas Pitaras su Atono Panteleimono vienuolyno vyresniaisiais (503 m.).
Ambasadorių žinia apie Stepono Didžiojo pagalbą jiems, matyt, įtikino didįjį kunigaikštį, kad jam buvo naudinga draugauti su Moldovos valdovu, kuris Kryme turėjo didelį autoritetą. Tai, be abejo, paskatino jį pasirinkti Dmitrijų iš dviejų pretendentų į sostą.
Be to, rugsėjį įvyko dar vienas tarptautinio pobūdžio įvykis, atstūmęs Ivaną III nuo Sofijos Fominichnos ir jos vaikų. Iš savo informatorių didysis kunigaikštis sužinojo, kad jo žentas Lietuvos didysis kunigaikštis Aleksandras kartu su broliu Lenkijos karaliumi Albrechtu ketina pulti Steponą Didįjį. Ivanas III nedelsdamas atsiuntė pasiuntinį Aleksandrui su prašymu nesikariauti su jo giminaičiu. Jis apsimestinai pažadėjo nedalyvauti savo brolio kampanijoje, bet atsiuntė savo vadus jam padėti. Tai paaiškėjo po to, kai Stefanas sumušė lenkų kariuomenę, užėmė pabūklus ir privertė karalių gėdingai bėgti (504).
Šis įvykis dar kartą parodė Rusijos suverenui, kad jis turėtų draugauti su Stefanu, tačiau jo žentu Aleksandru negalima pasitikėti. Paaiškėjo, kad jų bendra dukra Elena su Sofija Fominichnaya neturėjo jokios įtakos savo vyrui. Tai reiškia, kad jos santuoka Rusijos valstybei neatnešė jokios naudos. Taip, matyt, pagalvojo Ivanas III, nuspręsdamas, ką oficialiai pavadinti savo įpėdiniu: sūnų Vasilijų ar anūką Dmitrijų. 1497 m. lapkritį, kaip žinoma, jis pagaliau nusilenkė anūko naudai.
A.A. Ziminas tikėjo, kad žmonės iš Elenos Stefanovnos aplinkos, iš kurių pagrindinis buvo jos tolimas giminaitis princas I.Yu. Patrikejevas, dalyvavo rengiant 1497 m. Įstatymo kodeksą. Tai prisidėjo prie Ivano Jaunojo našlės ir jos sūnaus Dmitrijaus autoriteto augimo ir įtikino Ivaną III, kad jis turėtų jais pasikliauti (505).
Tačiau šaltiniuose šiuo klausimu duomenų nėra. Todėl nežinia, ar Elena Vološanka ir jos artimieji turėjo ką nors bendro su Įstatymo kodekso rengimu.
Galima daryti prielaidą, kad 1497 m. pabaigoje suvereno tarnautojams buvo įsakyta parengti Dmitrijaus vestuvių su didžiuoju karaliumi tvarką. Ji turėjo tapti vieša, iškilminga ir įrašyta į specialų dokumentą – Vestuvių apeigas. Matyt, kaip pavyzdys buvo imtasi Rusijos hierarchų pasodinimo į didmiesčius apeigos, taip pat Bizantijos imperatorių įpėdinių karūnavimo ceremonija (506).
Tai, pagal didžiojo kunigaikščio planą, turėjo ypač įskaudinti Sofiją Paleologus, kuri niekada nepamiršo apie savo aukštą kilmę ir nuolat įvairiais būdais primindavo apie tai. Įskaitant pompastiškus užrašus ant jų siuvinėjimų.
Apie tarnautojų veiklą rengiant anūko Dmitrijaus vestuvių ceremoniją sužinojo asmenys, priklausę kunigaikščio Vasilijaus aplinkai. Pagrindinis iš jų buvo didikas Vladimiras Gusevas, ne kartą vykdęs įvairias Ivano III diplomatines užduotis (važiavo į Tverą pas didžiąjį kunigaikštį Michailą Borisovičių su žinute apie anūko Dmitrijaus gimimą, lydėjo princesę Eleną į Vilnių ir kt. .) (507).
Gusevas informavo princą Vasilijų ir Sofiją Paleologue, kad anūkas Dmitrijus netrukus bus oficialiai paskelbtas didžiojo kunigaikščio sosto įpėdiniu. Tai, žinoma, juos papiktino ir privertė imtis atsakomųjų priemonių. Vasilijus, savo bajorų patarimu, nusprendė bėgti į Vologdą, kad užgrobtų ten esantį iždą ir pradėtų kovą su savo varžovu (508).
Tačiau princo planas žlugo, nes Ivanas III visur turėjo šnipų. Įpykęs didysis kunigaikštis įsakė įvykdyti mirties bausmę visiems dėl sąmokslo kaltiems bajorams. Jis tik užtraukė gėdą savo sūnui ir žmonai – jie buvo suimti (509).
Po šio įvykio Elena ir jos sūnus gerokai sustiprino savo pozicijas ir pradėjo ruoštis svarbiausiam savo gyvenimo įvykiui. Moldovos princesė, kaip žinote, savo dirbtuvėse pradėjo gaminti drobulę, ant kurios 1497 m. Verbų sekmadienio šventės metu išsiuvinėjo visų Ivano III šeimos narių atvaizdus. Natūralu, kad ji pati ir Dmitrijus pastatė savo vietą garbė šalia Ivano III, Sofija Paleologė su dukromis – apačioje, kairiajame krašte. Ši drobulė išliko iki šių dienų, aiškiai įrodydama anūko Dmitrijaus triumfą 1498 m. (510 m.).
Iškilminga Dmitrijaus anūko didžiojo valdymo ceremonija įvyko 1498 m. vasario 4 d. Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje. Jame dalyvavo metropolitas Simonas su 13 aukščiausios dvasininkijos atstovų Ivanu III ir šventės herojumi Dmitrijumi. Anksčiau šventyklos centre ant specialios platformos buvo sumontuotos trys brangiais audiniais aptrauktos kėdės. Ant nalojos buvo uždėtos didžiosios kunigaikštystės regalijos: Monomacho kepurė ir barma (mantijos), uždengiant jas šydu.
Ceremonija prasidėjo didžiojo kunigaikščio ir jo anūko įžengimu pro centrines katedros duris. Ten juos pasitiko metropolitas Simonas ir palaimino kryžiumi. Po to ilgus metus diakonai pradėjo jiems dainuoti. Tada prasidėjo maldos pamaldos Švenčiausiosios Dievo Motinos garbei. Po jo metropolitas ir Ivanas III atsisėdo ant savo kėdžių ir pasikvietė Dmitrijų, stovėjusį kartu su kunigaikščiais Jurijumi ir Dmitrijumi.
Kreipdamasis į metropolitą, didysis kunigaikštis pasakė: „Tėve Metropolite! Dievo įsakymu iš mūsų protėvių, didžiųjų kunigaikščių, mūsų senovės laikai tęsiasi iki šių dienų: didžiųjų kunigaikščių tėvai davė didžiąją kunigaikštystę savo pirmiesiems sūnums, o mano tėvas, didysis kunigaikštis, palaimino mane didžiąja kunigaikštyste. palaimino kunigaikštyste savo pirmąjį sūnų Joną. Dievo valia išsipildė, mano sūnus Jonas mirė, bet jam liko pirmasis sūnus Dmitrijus, o jo Dievas yra mano sūnaus vieta. Ir dabar aš laiminu jo kalbą su manimi ir po manęs su didžiąja Volodymyro kunigaikštyste ir Maskva, ir Novgorodu, ir Tferu. Ir tu, tėve, palaimink jį už didžiąją kunigaikštystę“ (511).
Metropolitas palaimino Dmitrijų, sukalbėjo kelias maldas ir įsakė archimandritams atnešti barmas. Jie buvo perduoti didžiajam kunigaikščiui, o jis juos patikėjo Dmitrijui. Tada jie atnešė Monomacho skrybėlę, o Ivanas III uždėjo ją savo anūkui ant galvos. Šiose regalijose Dmitrijus atsisėdo šalia savo senelio ir metropolito ant paruoštos kėdės.
Po maldų ir daugelio metų prie dviejų didžiųjų kunigaikščių visi pradėjo juos sveikinti. Tarp pirmųjų buvo princai Jurijus ir Dmitrijus Zhilka. Ceremonijos pabaigoje metropolitas ir Ivanas III įteikė anūkui Dmitrijui mokymus, kuriuose pagrindiniai žodžiai buvo: „Turėk sieloje Dievo baimę, būk paklusnus valdovui, mylėk tiesą, gailestingumą ir teisingumą, rūpestis iš širdies visa stačiatikių krikščionybe“ (512).
Viskas baigėsi tuo, kad Dmitrijus aplankė Kremliaus katedras. Išeidamas iš jų princas Jurijus apipylė jį auksinėmis ir sidabrinėmis monetomis. Pasibaigus šventei anūkas pirmiausia nuėjo pas senelį, matyt, padėkoti, o paskui pas mamą Eleną Stefanovną. Akivaizdu, kad ji neturėjo dalyvauti vestuvėse Marijos Ėmimo į dangų katedroje (513 m.).
Chino tekste nėra informacijos, kad ceremonijoje dalyvavo princas Vasilijus ir Sofija Paleologus. Tačiau pažymima, kad Ivanas III pranešė savo sūnėnams, apanažo kunigaikščiams Ivanui ir Fiodorui Borisovičiams, kad palaimino anūką Dmitrijų už didžiulį karaliavimą. Pranešimai apie šį įvykį taip pat buvo išsiųsti į Riazanę, Pskovą, Novgorodą ir Kazanę (514).
Po anūko vestuvių su didžiuoju karaliumi Ivanas III pradėjo aktyviai ginti Steponą Didįjį nuo lenkų puolimų. 1498 m. pavasarį jis pasiuntė pas jį Fiodorą Aksentjevą, kuris turėjo užmegzti glaudžius ryšius tarp valdovo ir Krymo chano Mengli-Girey. Dėl to chanas net ketino sudaryti susitarimą su Stefanu prieš Lenkijos karalių Joną Albrechtą ir Lietuvos didįjį kunigaikštį Aleksandrą Kazimirovičių (515).
Tyrėjai teigia, kad 1498 m. Ivanas III jau planavo pradėti karą su savo žentu Aleksandru Kaziu Mirovičiumi, todėl glaudžiai suartėjo su Steponu Didžiuoju ir Mengli-Girey, matydamas juos kaip tikrus sąjungininkus (516). .
Paaiškėjo, kad Dmitrijaus iškilimas įvyko ne todėl, kad didysis kunigaikštis jį išrinko vertingiausiu įpėdiniu, o todėl, kad jam tai buvo naudinga ruošiantis karui su Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu. Ir anūkas, ir Elena Voloshanka buvo tik pėstininkai dideliame Ivano III žaidime tarptautinėje arenoje. Jų pačių nuopelnai ir veiksmai akivaizdžiai neturėjo jokio vaidmens. Juk jie negalėjo vaidinti jokio savarankiško vaidmens didžiojo kunigaikščio dvare. Dmitrijui buvo tik 15 metų, o Elena buvo princo, kuris nebuvo pakilęs į sostą, našlės pareigas.
Karas su Aleksandru Kazimirovičiu Ivanui III prireikė tam, kad užsitikrintų į Maskvos dvarą pabėgusių Lietuvos kunigaikščių žemes ir laimėtų Lietuvos ortodoksus. Juk jo tikslas buvo suvienyti visas senovės Rusijos žemes, valdant Maskvai (517 m.).
Tarp savo pagrindinių sąjungininkų didysis kunigaikštis matė Krymo chaną Mengli-Girey ir Steponą Didįjį. Tačiau tuo pat metu jis bandė užmegzti draugiškus santykius su turkų sultonu Bayazidu, kuris tuo metu palaikė gerus kaimyninius santykius tiek su Krymo chanu, tiek su Moldovos valdovu. Tačiau 1498 m. rudenį Maskva sužinojo, kad Stefanas sudarė antiosmanišką sąjungą su Lenkija, išduodančią Rusijos valstybės interesus (518).
Tai rodė, kad Rusijai kovoje su Lietuva Moldovos valdovas nebegali būti laikomas patikimu padėjėju. Todėl metų pabaigoje Ivanas III, matyt, suprato, kad veltui lažinosi dėl anūko ir užtraukė gėdą sūnui ir žmonai. Be to, iš Vilniaus jį pasiekė žinia, kad dukra Elena yra persekiojama dėl ištikimybės stačiatikybei, tačiau tikėjimo neapleidžia. Paaiškėjo, kad arba jos vyras Aleksandras Kazimirovičius pažeidė vedybų sutartį, arba ši sutartis buvo sudaryta nesėkmingai ir paliko spragų, skatinančių Eleną į katalikybę (519).
Ivano III įsakymu buvo pradėtas šio klausimo tyrimas. Jo metu, pasak kai kurių tyrinėtojų, paaiškėjo kaltė tų, kurie derėjosi su Aleksandru Kazimirovičiu dėl jo vedybų su Maskvos princese. Tai kunigaikščiai Patrikejevas ir S.Rjapolovskiai. Visi jie buvo griežtai nubausti (520).
Tiesa, S.M. Solovjovas tikėjo, kad šie kunigaikščiai buvo Sofijos Paleologės ir jos sūnaus priešininkai. Jie, jo nuomone, palaikė anūką Dmitrijų ir Eleną Vološanką ir už tai sumokėjo (521). Nors šaltiniuose nėra duomenų šiuo klausimu, Solovjovo nuomonę palaikė sovietų tyrinėtojai, ypač A.A. Ziminas. Jis tikėjo, kad Patrikejevai, kaip ir Fiodoras Kuritsynas, priklausė Jelenos Vološankos ir jos sūnaus (522 m.) grupei.
Šią nuomonę kritikavo S. B. Veselovskis, kuris manė, kad Sofija ir Vasilijus buvo „aristokratų būrelių vadovai, o Elena ir Dmitrijus – bajorų lyderiai“ (523). Dėl to istorikų darbuose padėtis Ivano III teisme XV amžiaus pabaigoje. buvo pristatyta kaip Sofijos ir Elenos frakcijų kova dėl lyderystės. Didysis kunigaikštis tariamai stebėjo ją iš šono.
Mūsų nuomone, šiuo metu svarbiausia buvo aktyvus Ivano III įsitraukimas į kovą su Lietuva dėl „Kijevo paveldo“. Todėl jis elgėsi su aplinkiniais žmonėmis tik iš naudos, kurią jie gali jam atnešti šiuo klausimu. Jis griežtai bausdavo visus savanoriškus ar nevalingus priešininkus, apdovanodavo visus padėjėjus ir priartindavo prie savęs.
Didžiojo kunigaikščio ir Stepono Didžiojo santykių pablogėjimas lėmė tai, kad jau 1499 m. kovą princas Vasilijus pagaliau buvo atleistas. Jis gavo ne tik didžiojo kunigaikščio titulą, kaip ir Dmitrijus, bet ir Novgorodo bei Pskovo administraciją (524).
Tačiau tai dar nereiškė galutinio anūko Dmitrijaus ir Elenos Voloshankos kritimo. Abu įpėdiniai tuo metu buvo beveik toje pačioje padėtyje. Ivanas III toliau ruošėsi karui su Lietuva ir, matyt, negalėjo galutinai apsispręsti, kas taps patikimiausiu jo padėjėju.
1500 m. pavasarį Moldovos ambasadorius Fiodoras Isajevas atvyko į Maskvą su Stefano įsakymu. Jis turėjo įtikinti didįjį kunigaikštį sudaryti taiką su žentu Aleksandru Kazimirovičiumi. Buvo aišku, kad Moldovos valdovas veikė Lietuvos didžiojo kunigaikščio prašymu ir jo interesais. Tai reiškia, kad jis nebegalėjo būti Ivano III (525 m.) sąjungininku.
Tuo pat metu Ivanas III iš savo ambasadoriaus Kryme I. Mamyrevo sužinojo, kad Steponas Didysis bandė įtikinti Mengli-Girey sudaryti taiką su Aleksandru Kazimirovičiumi, aiškindamas, kad „Didysis Maskvos kunigaikštis yra toli nuo mūsų, o Lietuvis – artimiausias mūsų kaimynas“ (526).
Tai jau buvo tikra Rusijos interesų išdavystė. Be to, tai įvyko tada, kai didysis kunigaikštis nusprendė pradėti aktyvias karines operacijas prieš Lietuvą, gindamas didžiules kunigaikščių Semjono Mozhaiskio ir Vasilijaus Šemjačičiaus, perėjusių į jo tarnybą, žemes (527).
Panašu, kad Moldovos ambasadoriaus vizitas ir žinios iš I. Mamyrevo galutinai nulėmė Elenos Vološankos ir jos sūnaus Dmitrijaus likimą. Didysis kunigaikštis nustojo jais pasitikėti ir ėmė atitolinti juos nuo savo dvaro. Jų svita pateko į didžiojo kunigaikščio artimų asmenų dėmesį. Jie išsiaiškino, kad Jelena Stefanovna palaikė pasitikėjimą su tais dvasininkų atstovais, kuriuos Rusijos hierarchai apkaltino eretinėmis klaidomis.
Arkivyskupas Genadijus apie šią ereziją, pirmą kartą pasirodžiusią Novgorode, parašė Maskvai dar 1487 m. Tačiau Ivanas III nekreipė dėmesio į jo informaciją, nes nemanė, kad eretikai yra pavojingi bažnyčiai. Be to, kaip vėliau paaiškėjo; Pagrindiniai eretikų judėjimo ideologai buvo du Novgorodo kunigai Denisas ir Aleksejus, kuriuos jis pakvietė į Maskvą. Tarnaudami pagrindinėse Kremliaus katedrose, jie aktyviai skleidė savo mokymus tarp bajorų atstovų. Netrukus prie jų prisijungė ir iškilus diplomatas, raštininkas F. Kuricynas ir jo brolis Ivanas (528 m.).
Tuo pačiu metu Deniso ir Aleksejaus pamokslai akivaizdžiai atsiliepė Elenos Voloshankos sieloje, nes nuo vaikystės ji buvo mokoma gerbti Senojo Testamento Bibliją. Todėl ji tapo ir viena iš pagrindinių eretikų globėjų. Tačiau iki tam tikro laiko jo marčios religinės pažiūros, matyt, nedomino Ivano III. Tik po jos suėmimo su Dmitrijumi 1502 m. balandžio mėn. bažnyčios hierarchams buvo nurodyta pradėti smerkti eretikus (529).
Didelę įtaką Jelenos ir Dmitrijaus likimui, mūsų nuomone, turi Stefano atsisakymas įsileisti Rusijos ambasadorius Dmitrijų Ralevą ir Matvejų Karacharovą, kurie įvairiems meistrams keliavo į Italiją. Iš Maskvos jie išvyko dar 1499 m. kovą, Italijoje pasamdė patrankininkus, tvirtovių statytojus, liejyklas, juvelyrus, o 1500 m. su jais grįžo per Moldaviją. Netikėtai Maskvos pasiuntiniams Steponas Didysis juos sulaikė. Matyt, jam reikėjo ir patyrusių meistrų.
T.Y. Zabelinas tvirtino, kad Moldavijos valdovas išlaikė keturis labiausiai patyrusius amatininkus. Tada net pareikalavo, kad Rusijos valdžia jam atlygintų ambasadorių, kuriuos jis pats jėga sulaikė, išlaikymo išlaidas (530).
Dėl to Rusijos ambasadoriai iš Moldovos galėjo išvykti tik 1503 m. liepą. Po to jie taip pat turėjo išbūti Kryme ilgiau nei metus. Į Maskvą jie atvyko tik 1504 m. lapkritį (531 m.)
Ivanas III tokį Stepono elgesį laikė neabejotinai priešišku ir nutraukė su juo draugiškus bei šeimyninius santykius. Todėl nei anūkas Dmitrijus, nei jo motina Elena Vološanka nebuvo reikalingi didžiajam kunigaikščiui. 1502 m. balandžio mėn., kaip jau buvo minėta, jie pateko į gėdą. Jie buvo suimti, o dvasininkams buvo uždrausta juos prisiminti tarp didžiojo kunigaikščio giminaičių per pamaldas (532).
Oficialiai, matyt, buvo manoma, kad Elena ir Dmitrijus buvo nubausti už polinkį į eretišką mokymą. Juk eretikai pradėti demaskuoti prieš pat jų suėmimą – 1501 m. gruodžio pabaigoje – 1502 m. pradžioje. Kronikose šie įvykiai seka vienas po kito (533).
XV amžiaus pabaigoje Novgorode ir Maskvoje pasirodžiusio eretiško mokymo tyrinėtojai laikė jį judaizmo ir krikščioniškojo racionalizmo mišiniu. Jo pasekėjai atmetė Trejybę, dieviškąją Kristaus esmę, šventųjų šventųjų garbinimą, ikonas, vienuolystę ir kt. Tuo pat metu jie išsiskyrė mokymusi ir turėjo teologinių knygų, kurių stačiatikių dvasininkai neturėjo (534).
Šios eretikų savybės, matyt, patraukė Eleną Vološanką, kuri Moldovoje buvo užauginta religinės tolerancijos sąlygomis. Buvo daug žmonių, kurie išpažino judaizmą ir tarnavo jos tėvo teisme. Eretiško mokymo šalininkai, kaip jau minėta, buvo labiausiai išsilavinę suverenūs tarnautojai Ivanas ir Fiodoras Kuricynai, kurie taip pat dalyvavo tarptautiniuose reikaluose. Elena tikriausiai dažnai su jais bendraudavo, norėdama sužinoti apie savo tėvą ir situaciją Moldovoje. Padedama raštininkų, ji, matyt, išsiaiškino eretiško mokymo esmę ir nusprendė, kad tai jai labiau suprantama nei stačiatikybė. Josifas Volotskis tvirtino, kad Ivano III marti Elena buvo „paversta į judaizmą“ Ivano Maksimovo, arkivyskupo Aleksejaus žento ir kunigo Maksimo sūnaus, pasmerkto 1490 m. (535 m.) Susirinkime.
Kai kurie tyrinėtojai mano, kad pati Elena Vološanka vadovavo Maskvos eretikų ratui (536). Tačiau tai mažai tikėtina, nes moterų padėtis Didžiosios Kunigaikštystės dvare nebuvo tokia laisva, kad jos galėtų susitikti su nepažįstamais žmonėmis be jokio konkretaus poreikio. Labiausiai tikėtina, kad Ivano Jaunojo našlė kalbėjosi tik su tais dvasininkų atstovais, kurie skelbė eretiškus mokymus.
Steponas Didysis, sužinojęs apie dukters ir anūko gėdą, aktyviai domėjosi jų likimu. Apie tai jis teiravosi ir Rusijos ambasadorių Kryme, ir Krymo pasiuntinių. Kartu jis, matyt, nesuvokė, kad pats išprovokavo jų bausmę, išduodamas karui su Lietuva besirengiančio Ivano III interesus ir ilgam atidėliodamas savo pasiuntinybę su specialistais iš Italijos (537 m.).
Moldovos valdovas, matyt, nežinojo, kad Rusijos valdovas visur turi savų žmonių, pasiruošusių už tam tikrą mokestį atskleisti svetimas paslaptis. Tuo pat metu Ivanas III savo šalies interesus iškėlė žymiai aukščiau už asmeninius prisirišimus ir dėl jų buvo pasirengęs nutraukti net šeimos ryšius. Tai, matyt, puikiai suprato Sophia Paleolog, kuri, padedama giminaičių ir pažįstamų, įdarbino patyrusius italų meistrus savo vyro planams įgyvendinti.
Galima daryti prielaidą, kad 1502 m. rudenį Stefanas bandė pagerinti santykius su didžiuoju kunigaikščiu ir net užėmė nemažai Lietuvos miestų prie Dniestro. Bet jau buvo per vėlu. Ivanas III įsakė savo pasiuntiniui Kryme Ivanui Beklemiševui paaiškinti jo gėdos priežastį su marčia ir anūku: „Jis ir jo motina, didžioji kunigaikštienė Alena, žengė prieš valdovę, padarė kažką ne taip; ir jis, mūsų valdovas, už jų nusižengimą atėmė iš savo anūko didžiąją kunigaikštystę“. Vėliau paaiškinimas tapo konkretesnis: „Mūsų valdovas davė savo anūką; ir jis išmokė mūsų valdovą būti grubiam; Kitaip visi palankiai vertina tą, kuris tarnauja ir stengiasi; o kam jis nemandagus, kodėl jį reikia skųsti? (538)
Šie paaiškinimai rodo, kad didysis kunigaikštis savo artimuosius laikė pavaldiniais, privalančiais jam tarnauti ir viskuo įtikti. Tik už tai jis buvo pasirengęs juos apdovanoti ir apdovanoti. Tai dar kartą rodo, kad bet kokie šilti, artimi jausmai jam buvo neįprasti.
Sovietų tyrinėtojai manė, kad po to, kai Elena ir Dmitrijus, pagrindiniai eretikų globėjai, pateko į gėdą, prieš juos prasidėjo stiprus persekiojimas. 1503 m. balandį prieš juos buvo sušaukta bažnyčios taryba, kuri nutarė griežtai nubausti atskalūnus, net iki jų mokytojų sudeginimo. Dėl to 1504 m. gruodžio mėn. Volkas Kuritsynas, Mitya Konoplev ir Elenos Vološankos globėjas Ivanas Maksimovas buvo sudeginti narve. Tai, matyt, padarė tokį neigiamą įspūdį sugėdintai Didžiajai Kunigaikštienei, kad ji mirė 1505 m. sausio 18 d. (539 m.).
Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Elena Voloshanka paliko tam tikrą pėdsaką rusų raštijoje ir dekoratyviniame mene. Taigi, S. M. Kaštanovas tikėjo, kad jos teisme 1495 m. buvo sudaryta kronika su Tverės naujienomis. Joje buvo medžiaga apie Rusijos ir Moldovos santykius XV amžiaus pabaigoje. (540)
Iš knygos „Rusijos MOKSLO herojai, piktadariai, konformistai“. autorius Shnol Simonas Elevičius2 skyrius Didžioji kunigaikštienė Elena Pavlovna (1806-1873) Elenino klinikinis institutas – pirmasis aukštesniojo gydytojų rengimo institutas Rusijoje Vokietijos princesė Frederica Charlotte Maria gimė 1806 m., o 1823 m. tapo didžiąja kunigaikštienė Elena Pavlovna, Michailas
autorius5. Persų karalius Kambisas arba Kyras yra Ivanas Rūstusis arba Ivanas Jaunasis, o egiptietis Nitetis – Estera = Elena Vološanka TĖVAS, SŪNAS, MYLĖTOJAS Esteros istorija apima du vyrus. Tai TĖVAS IR SŪNUS. Be to, skirtingose versijose jaunoji Estera = Elena Voloshanka buvo žmona arba
Iš Ermako-Cortezo knygos „Amerikos užkariavimas ir reformacijos maištas „senovės“ graikų akimis autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius19.2. Čia Kserksas – Ivanas Rūstusis, Masistas – jo sūnus Ivanas, Artainta – Elena Vološanka = biblinė Herodoto istorija iš tikrųjų gana aiški. Puslapiuose jau ne kartą esame susidūrę su įvairiais garsiosios Esteros istorijos XVI a.
Iš knygos Imperijos skilimas: nuo Ivano Rūsčiojo-Nerono iki Michailo Romanovo-Domitiano. [Pasirodo, garsieji „senoviniai“ Suetonijaus, Tacito ir Flavijaus darbai apibūdina Didįjį autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius5.2. Messalina - Klaudijaus žmona ir Silios meilužė Elena Vološanka - Ivano Ivanovičiaus žmona ir Ivano Rūsčiojo meilužė CARAS SKIRIASI SU BUVUSIOS ŽMONOS IR PASTRAUKIA „AIISTRU GROŽĮ“ ARČIA SAU. – Rusijos istorijoje caras chanas Ivanas III = IV Siaubingas atšąla savo žmonos atžvilgiu
Iš knygos „Europos monarchų rusų žmonos“. autorius Grigorian Valentina Grigorievna Iš knygos 1 knyga. Vakarų mitas ["Senovės" Roma ir "vokiečiai" Habsburgai yra XIV–XVII a. rusų-ordos istorijos atspindžiai. Didžiosios imperijos palikimas kulte autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius Iš knygos Mes arijai. Rusijos kilmė (kolekcija) autorius Abraškinas Anatolijus Aleksandrovičius12 skyrius. Elena Gražuolė ir didžiosios deivės kultas Iliono vyresnieji sėdėjo ratu prie miesto vartų; Miesto gynyba jau tęsiasi dešimt metų, sunkūs metai! Išganymo jie nebesitikėjo, o prisiminė tik puolusius ir keikė tą, kuris kaltas dėl jų bėdų: „Elena! Tu atsinešei Mirtį su savimi
autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius1 skyrius Don Kichotas yra Ivanas Rūstusis; Sancho Panza yra jo bendravaldis Simeonas Bekbulatovičius; Dulcinea Toboso yra Sofija Paleologus, Ivano Rūsčiojo žmona; Astūrijos Maritornes yra Elena Voloshanka, dar žinoma kaip biblinė Estera; Bakalauras Samsonas Carrasco yra princas Andrejus
Iš knygos „Don Kichotas arba Ivanas Rūstusis“. autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius16. Esteros istorija, kurią pašaipiai pasakoja Servantesas. Don Kichotas yra Ivanas Rūstusis; Dulcinea Toboso yra Sofija Paleologus, Ivano Rūsčiojo žmona; ir Asturian Maritornes yra Elena Voloshanka
Iš knygos „Don Kichotas arba Ivanas Rūstusis“. autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius16.2. Astūrijos Maritornes yra Elena Voloshanka, dar žinoma kaip biblinė Estera, dar žinoma kaip garsioji Marija Stiuart. Būdama jau Arto Kserkso žmona, ji kompetentingai
Pamphilus Eusebius42 SKYRIUS. Apie tai, kad šias bažnyčias pastatė Konstantino motina Basilisa Elena, kai ji ten atėjo pamaldų. padėkoti Jam maldomis už savo sūnų,
Iš knygos Konstantino gyvenimas Pamphilus Eusebius45 SKYRIUS. Apie pagarbą, su kuria Elena pasirodydavo bažnyčiose. Tačiau tokiais poelgiais pašlovinta Elena nepamiršo tarnauti Dievui. Ji visada buvo matoma einanti į Dievo bažnyčią ir puošianti maldos namus nuostabiomis brangenybėmis, neapleisdama šventyklų ir
Iš knygos „Žymios Maskvos Rusijos moterys“. XV-XVI a autorius Morozova Liudmila Evgenievna4 skyrius. PRINCESĖ ELENA IVANOVNA ANT LIETUVOS LENKIJOS SOSTO Ivano III tarptautinėje politikoje Lietuva ir Lenkija visada buvo pirmoje vietoje. Priežastis buvo ne tik tai, kad jie buvo artimiausi Rusijos kaimynai, bet ir tai, kad jie apėmė buvusias senovės žemes.
Iš knygos Michailas Bulgakovas autorė Kalmykova VeraElena Sergeevna 1929 m. vasario 28 d. Bulgakovas susitiko su Jelena Sergejevna Šilovskaja (1893–1970). Jai buvo lemta tapti trečiąja jo žmona, kartu su juo išgyventi sunkiausią gyvenimo laikotarpį, išleisti jį į paskutinę kelionę, o paskui ilgus metus išsaugoti jo kūrybinį palikimą. Be to
Iš knygos Ugreshi istorija. 1 problema autorius Jegorova Elena NikolaevnaŠiek tiek pavėluotai, bet norėčiau priminti vieną istorijos puslapį.
1483 m. sausio 12 d. susituokė princesė Elena, Moldovos valdovo Stefano III Didžiojo duktė, su Ivanu Jaunuoju, vyriausiu sūnumi ir Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano Vasiljevičiaus III įpėdiniu. Jų sužadėtuvės įvyko Suceavoje. Po vestuvių princesė Helena taip ir negrįžo į tėvynę ir taip ir nesusitiko su tėvu. Ivanas Ivanovičius Youngas buvo jo antrasis pusbrolis (abu buvo Vasilijaus I Dmitrijevičiaus proanūkiai).
Ivano Jaunojo vestuvės su Moldovos princese. Ši santuoka turėjo sustiprinti Moldovos ir Maskvos santykius.
Ivanas Ivanovičius Youngas (1458 m. vasario 15 d. – 1490 m. kovo 7 d.) - Tverės kunigaikštis apanažas, Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano III Vasiljevičiaus ir jo pirmosios žmonos Marijos Borisovnos sūnus ir įpėdinis, Tverės didžiojo kunigaikščio Boriso Aleksandrovičiaus dukra ir sesuo. Tverės valdovo Michailo Borisovičiaus. Kaip Michailo Borisovičiaus sūnėnas, kuris neturėjo sūnų, jis pretendavo paveldėti Tverės Didžiąją Kunigaikštystę.
Ivanas Jaunasis, Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano III Vasiljevičiaus sūnus ir įpėdinis.
Ivanas III Vasiljevičius, Maskvos didysis kunigaikštis.
Elena – po vedybų žinoma kaip Elena Stefanova arba Jelena Vološanka – (g. 1464–1466 m. – 1505 m. sausio 18 d. Maskva) buvo moldavų kilmės princesė, Stefano III Didžiojo ir Kijevo princesės Evdokijos Olelkovnos dukra.
Princesė Helena, Stepono III Didžiojo dukra
Stefanas III Didysis, 17-asis Moldovos Kunigaikštystės valdovas, valdęs 47 metus ir laikomas vienu ryškiausių Moldovos Kunigaikštystės valdovų.
Princesės Helenos motina Evdokia Olelkovna buvo antroji Stefano III Didžiojo žmona ir Kijevo kunigaikščio Semjono Olelkovičiaus (Kijevo kunigaikščio Olelko Vladimirovičiaus ir Maskvos Anastasijos Vasiljevnos sūnaus) sesuo.
Princesė Elena ir Ivanas Jaunasis turėjo tik vieną vaiką – Dmitrijaus Ivanovičiaus anūką, gimusį 1583 m., kuris 1498–1502 m. buvo oficialus senelio bendravaldis. Rusų kalba pasirodžiusioje Vikipedijoje rašoma, kad jiems gimė dar vienas sūnus Ivanas (1485 m. vasario 15 d. – ?), kuris mirė kūdikystėje.
Dmitrijus Ivanovičius Vnukas
1483 m. Ivanas III, gimus anūkui Dmitrijui, norėjo padovanoti Elenai „sazhen“ (perlų kraitį), priklausantį jo velionei pirmajai žmonai Marijai Borisovnai. Paaiškėjo, kad jo antroji žmona Sofija Paleolog atidavė „sodinimą“ savo dukterėčiai Mariai Andreevnai Paleolog. Supykęs didysis kunigaikštis nedvejodamas atėmė tai, ką Sofija jai padovanojo iš savo dukterėčios, ištekėjusios už Vereiskio kunigaikščio Vasilijaus Michailovičiaus, ir tai tapo Vereiskio kunigaikščio pabėgimo į Lietuvą priežastimi.
Sofija Paleolog
Elena Stefanovna, skirtingai nei Sofija Paleolog, buvo mylima ir populiari Rusijoje, ypač tarp paprastų žmonių. Ivanas Jaunasis ir Jelena Stefanovna yra Ivano Tsarevičiaus ir Vasilisos Gražiosios prototipai iš rusų liaudies pasakų.
Vienas iš šių pasakų herojų įvaizdžių :)
Po vyro mirties 1490 m. Eleną 1498–1502 m. caras Ivanas III paskyrė bendraregente.
1498 m. vasario 4 d. Dmitrijų senelis Ivanas III karūnavo didžiuoju princu, nepaisant to, kad Ivanas III turėjo jaunesnių sūnų - pagal pirmykštės principą.
Maskvos bojarai ir dvariškiai buvo suskirstyti į dvi grupes, iš kurių viena (ypač Ivano Jurjevičiaus Patrikejevo, kunigaikščio Semjono Riapolovskio ir kitų šeima) palaikė Dmitrijų ir jo motiną princesę Eleną Stefanovną, kita - princą Vasilijų ir jo motiną - žmoną. Ivanas III – Sofija paleologė. 1497 metais buvo aptiktas vadinamasis Vladimiro Gusevo sąmokslas, kurio dalyviams buvo įskaitytas ketinimas nužudyti princą. Konfliktas baigėsi Vasilijaus ir Sofijos gėda. Pastebėtina, kad Dmitrijaus karūnavimą pirmą kartą išsamiai aprašė metraštininkai su visomis keistomis aplinkybėmis. Tačiau vėliau princą Vasilijų ir didžiąją kunigaikštienę Sofiją Paleologue palaikanti „partija“ įgavo persvarą, o kai kuriems Dmitrijaus ir Jelenos Stefanovnų šalininkams buvo įvykdyta mirties bausmė, o Patrikejevai buvo paskelbti vienuoliais.
Ivanas III Vasilijų vadino suverenu, Novgorodo ir Pskovo didžiuoju kunigaikščiu, bet kurį laiką Dmitrijus vis dar buvo vadinamas Vladimiro ir Maskvos didžiuoju kunigaikščiu.
1502 m., Ivanui III perleidus paveldėjimo teises savo sūnui Vasilijui, Dmitrijus ir jo motina Jelena Stefanovna pateko į galutinę gėdą, buvo suimti, o jų pavardes buvo uždrausta minėti per pamaldas.
Jau 1505 m., valdant Vasilijui III, Dmitrijus buvo surakintas geležiniais pančiais, uždarytas. Jis mirė 1509 m. ir buvo palaidotas Maskvos Kremliaus Arkangelo katedroje. Helen taip pat mirė 1505 m. sausį nuo „būtinos mirties“ (ji buvo nužudyta).
Princesės Helenos istorija ir jos rūmų intrigos neturėjo didelės įtakos palankiam Moldovos Kunigaikštystės ir Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės diplomatinių santykių tonui.
Bet kurio valdovo šeimos reikalai visada turi didelę įtaką šalies likimui. Prisiminkime Carevičiaus Aleksejaus pabėgimą nuo Petro I į Austriją arba dinastinę krizę 1825 m., kai buvo neaišku, kas paveldės mirusį Aleksandrą I – Konstantinas ar Nikolajus.
Pirmoji Ivano žmona - Tverės kunigaikščio Michailo Borisovičiaus sesuo - mirė, kai Ivanui buvo trisdešimt metų. Solovjovas rašo: „Jos kūnas buvo taip ištinęs, kad danga, kuri anksčiau buvo didelė, bet dabar negalėjo uždengti mirusiojo“. Manoma, kad ji buvo apsinuodijusi Princas pradėjo ieškoti naujos žmonos. Apie tai jie sužinojo Vakaruose. 14869 m. Rusija užmezgė ryšius su Romos kurija. 1472 m. Ivanas Trečiasis suviliojo Sofiją Paleologą, paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus dukterėčią. Santuoka buvo sudaryta.
Kokios buvo santuokos pasekmės? Amžininkai pastebėjo, kad po vedybų Ivanas tapo didžiuliu suverenu. Jis pirmasis gavo slapyvardį Siaubas, nes kunigaikščiams pasirodė kaip monarchas, reikalaujantis griežto paklusnumo, griežtai baudžiantis. Jis pakilo į nepasiekiamą karališką aukštį, nors dar nebuvo karalius. Prieš jį visi yra niekas. Prieš sostą viskas yra niekas. Tai yra neigiama demokratija. Solovjovas rašo: „Vienoje Siaubo bangoje maištaujančių bojarų galvos gulėjo ant pjaustymo bloko. Jai pasiūlius, didysis kunigaikštis daug nuveikė.“ Metraštininkai praneša: „Sofijos pasiūlymu Jonas galiausiai išsiskyrė su Orda.
Kadangi Ivanas III iš pirmosios santuokos turėjo sūnų Ivaną Ivanovičių, o Vasilijus gimė iš antrosios santuokos, ilgą laiką buvo neaišku, kas bus įpėdinis.
Ivanas Ivanovičius Youngas (1458 m. vasario 15 d. – 1490 m. kovo 7 d.) - Ivano III Vasiljevičiaus ir jo pirmosios žmonos Marijos Borisovnos sūnus, Tverės didžiojo kunigaikščio Boriso Aleksandrovičiaus dukra ir Tverės valdovo Michailo Borisovičiaus sesuo. Kaip Michailo Tverskojaus sūnėnas, kuris neturėjo sūnų, jis galėjo pretenduoti į Tverės kunigaikštystės palikimą. 1468 m. jis lydėjo Ivaną III kampanijose prieš Kazanės chanatą. Nuo 1471 m. – tėvo bendravaldis (G.V. Vernadskis nurodo 1470 m.). To meto monetos buvo kaldinamos su abiejų Maskvos valdovų vardais. 1472 ir 1477 m Per savo tėvo kampaniją prieš Velikij Novgorodą jis valdė („atsakingas“) Maskvą. Kartu su dėde Andrejumi Vasiljevičiumi Mažesniuoju jis buvo vienas iš Rusijos kariuomenės vadų per „Stovėjimą prie Ugros upės“ 1480 m. 1483 m. Ivanas Jaunasis vedė Moldovos valdovo Stepono III Didžiojo dukrą Eleną, Rusijoje pravarde „Vološanka“, o tai prisidėjo prie karinės-politinės sąjungos su Moldovos kunigaikštyste stiprinimo.
Ivanas Ivanovičius ir jo tėvas išvyko į kampaniją prieš Tverę ir po jos prijungimo prie Maskvos 1485 m., kai iš mamos pusės dėdė Michailas Borisovičius, siekęs sąjungos su lenkais, buvo išvarytas iš Tverės, tapo Tverės kunigaikščiu. Ivano Jaunojo valdymo garbei Tverėje buvo išleista moneta, kurioje buvo pavaizduota, kaip jis pjauna gyvatei uodegą, įkūnijančią Michailo Borisovičiaus išdavystę.
1490 m. princas susirgo „skausmu kojose“. Iš Venecijos buvo iškviestas gydytojas Lebi Zhidovinas, tačiau jis negalėjo nustatyti ligos, nuo kurios 1490 m. kovo 7 d. mirė Ivanas Jaunasis, priežasties. Gydytojas buvo nužudytas Ivano III įsakymu dėl nesėkmingo gydymo.
Maskvos bojarai ir dvariškiai buvo suskirstyti į 2 grupes, iš kurių viena (ypač Ivano Jurjevičiaus Patrikejevo, kunigaikščio Semjono Riapolovskio ir kt. šeima) palaikė Dmitrijų ir jo motiną princesę Eleną Stefanovną, kita - Tsarevičius Vasilijus ir jo motina - Ivano III žmona Sofija Paleologue. 1497 metais buvo aptiktas vadinamasis Vladimiro Gusevo sąmokslas, kurio dalyviams buvo įskaitytas ketinimas nužudyti princą. Konfliktas baigėsi Vasilijaus ir Sofijos gėda. Pastebėtina, kad Dmitrijaus karūnavimą pirmą kartą išsamiai aprašė metraštininkai, su visomis keistomis aplinkybėmis.
Tačiau vėliau Carevičių Vasilijų ir Didžiąją kunigaikštienę Sofiją Paleologę palaikanti „partija“ įgijo pranašumą, o kai kuriems Dmitrijaus ir Elenos Stefanovnų šalininkams buvo įvykdyta mirties bausmė, o Patrikejevai buvo paskelbti vienuoliais.
Ivanas III Vasilijų pavadino suverenu, Novagorodo ir Pskovo didžiuoju kunigaikščiu, bet kurį laiką Dmitrijus vis dar buvo vadinamas Vladimiro ir Maskvos didžiuoju kunigaikščiu.
1502 m., Ivanui III perleidus paveldėjimo teises savo sūnui Vasilijui, Dmitrijus ir jo motina Jelena Stefanovna pateko į galutinę gėdą, buvo suimti, o jų pavardes buvo uždrausta minėti per pamaldas. Jau 1505 m., valdant Vasilijui III, Dmitrijus buvo surakintas geležiniais pančiais, uždarytas. Jis mirė 1509 m. ir buvo palaidotas Maskvos Kremliaus Arkangelo katedroje.
Šaltą 1458 metų žiemą medinėse Maskvos Kremliaus kamerose penkiolikmetė Marija pagimdė sūnų. Berniukas buvo pavadintas Ivanu savo tėvo garbei. Po kelerių metų Ivanas, pravarde Youngas, tapo Maskvos sosto įpėdiniu, o paskui kartu su savo tėvu Ivanu III valdovu.
Įdomu tai, kad mokslininkai teigia, kad būtent Ivanas Jaunasis tapo pagrindinio rusų liaudies epo superherojaus Ivano Tsarevičiaus prototipu.
Motinos veidas
Vieną dieną, kai Ivanui buvo 9 metai, jo tėvas išvyko į Kolomną vyriausybės reikalais. Jo nesant Marija Borisovna, Ivano mama, liekna, graži, jauna, staiga susirgo ir mirė. Sklido kalbos, kad ji buvo nunuodyta, kad bajoro Aleksejaus Poluevktovo žmona savo diržą laikė būrėja. Į Kremlių sugrįžęs Jonas Trečiasis gandais nepatikėjo. Tačiau Poluevktovai išsigando ir 6 metams dingo iš kiemo.
Jaunasis Ivanas, didžiojo kunigaikščio ir princesės Marijos sūnus, taip pat negalėjo iš karto patikėti, kad jo motina mirė. Matė ne ją gulinčią ant lovos ir karste, o kažkokią kitą moterį: neryškią, negražią, nejudrią, užmerktomis akimis, keistu, ištinusiu veidu.
Kazanės kampanija
Kitais metais tėvas jaunąjį princą išsivežė į žygį. Susirinko didžiulė kariuomenė: jie žygiavo į Kazanę, jau trečią kartą po dviejų antskrydžių rudenį ir žiemą, ir beveik visi Ivano Jaunojo dėdės atvežė savo pulkus – ir Jurijų, ir Andrejų, ir Simeoną, ir Borisą – visus kunigaikščius apanažus. bojarai. Jie ketino ne tik kovoti: jie ketino užimti Kazanę, kad nugalėtų pavojingą priešą. Ivanas Jaunasis jautėsi svarbia šios kariuomenės dalimi, jam čia patiko, mėgo galvoti, kad jis kartu su suaugusiais dalyvauja svarbiame reikale.
Tačiau vieną rytą Jonui III buvo pranešta, kad į Maskvą atvyko Lenkijos ambasadorius. Jonas, kuris tuo metu buvo dislokuotas Perejaslavlyje, įsakė ambasadoriui atvykti pas jį ir po derybų nusiuntė jį su atsakymu karaliui, o jis pats kartu su sūnumi ir didžiąja kariuomenės dalimi grįžo į Maskvą.
Ivanas Jaunasis, nusiminęs, tvirtai nusprendė kada nors nugalėti totorius.
Nepajudinama
Jonui III buvo 22 metai, kai jis tapo vieninteliu Maskvos žemių valdovu. Jo sūnui yra tie patys 22 metai, kai jis iš princo sūnaus virto vienu iš herojų, išvijusių totorius iš Rusijos žemių.
Ginčydamasis su Ordos khanu, Jonas surinko didžiulę armiją ir nuvedė ją prie pietinių sienų, prie Ugros upės. Bet vėlgi, kuo arčiau mūšio lauko, tuo labiau jį apėmė neryžtingumas. Galiausiai jis įsakė savo sūnui, kuris buvo su avangardu, trauktis. Bet Ivanas Jaunasis nepakluso tėvui: „Laukiame totorių“, – trumpai atsakė jis tėvo pasiuntiniui. Tada suverenus suverenas nusiuntė pas sūnų princą Kholmskį, vieną iš pirmaujančių to meto politikų, tačiau net jis negalėjo įtikinti Ivano Ivanovičiaus. „Geriau man čia mirti, nei palikti kariuomenę“, – toks buvo jo atsakymas tėvui.
Totoriai priartėjo prie Ugros. Ivanas Jaunasis ir jo dėdė princas Andrejus Menšojus keturias dienas apsikeitė ugnimi su chano kariuomene ir privertė jį pasitraukti už dviejų mylių nuo kranto. Kaip vėliau paaiškėjo, tai buvo vienintelis totorių išpuolis. Palaukęs, kol ateis šaltas oras, ir nesėkmingai mėginęs išgąsdinti Joną Trečiąjį grasinimais, Chanas Akhmatas visiškai pasitraukė.
Vološanka
1482 m. žiemą Ivanas Jaunasis buvo pakviestas aplankyti savo močiutės į žengimo į dangų vienuolyną Maskvos Kremliuje (jame gyveno tapusi vienuole). Atvykęs Ivanas buvo supažindintas su savo nuotaka, Moldovos valdovo dukra Elena. Kaip pasakoje, Elena, pravarde Vološanka, buvo ir graži, ir išmintinga. Ją pamėgo ne tik jaunasis princas, bet ir jo močiutė bei tėvas.
Jaunuoliai susitikinėjo kelias dienas, gal mėnesį. Ir per Epifaniją jie susituokė. Ir vėl, kaip pasakoje, po devynių mėnesių gimė jų sūnus Dmitrijus. Atrodė, kad Rusija buvo pasmerkta stiprėti ir vystytis po Ivano Vasiljevičiaus mirties: jo įpėdinis, kurį palaikė bojarai ir dauguma kunigaikščių, taps vertu suverenu, o jį taip pat pakeis vertas sūnus.
Tačiau netinkamas Ivanas tapo ketvirtuoju Maskvoje, o visa šalies gyvenimo era buvo susijusi su netinkamo Dmitrijaus vardu.
Šablonų skandalas
Anūko gimimas Jonui III tapo švente. Jo šventei jis nusprendė padovanoti savo marti Elenai Stefanovnai raštuotą, tai yra perlų papuošalą, kurį nešiojo jo pirmoji žmona Ivano Jaunojo motina Marija. Didysis kunigaikštis atsiuntė pavyzdį, bet kad ir kaip tarnai jo ieškojo, jo rasti nepavyko.
Paaiškėjo, kad antroji Jono žmona, Bizantijos despotė Sofija Paleologus, padovanojo papuošalus savo dukterėčiai Marijai Palaeologus, Verėjaus kunigaikščio Vasilijaus žmonai. Jonas įsiuto. Žinoma, papuošalams jis planavo suteikti „su prasmę“: tokiu būdu Jonas pabrėžė, ką laiko savo įpėdiniu (juk turėjo ir sūnų iš Sofijos).
Didysis kunigaikštis įsakė grąžinti visą kraitį Marijai Paleologui. Išsigandęs Vasilijus Vereiskis su žmona pabėgo į Lietuvą. Jonas paskelbė Vasilijų išdaviku ir atėmė jo palikimą. Tačiau Elena niekada negavo modelio.
Gyvatės uodega
Tuo pačiu pretekstu, didžiąja išdavyste, Ivanas Vasiljevičius pagaliau aneksavo Tverės kunigaikštystę. Įsitikinęs, kad Tverskijos kunigaikštis Michailas susirašinėja su Lenkijos karaliumi, kviesdamas jį į karą su Maskva, Ivano Jaunojo tėvas, kaip įprasta, surinko didelę kariuomenę ir išvyko į kampaniją.
Tverė tris dienas atlaikė apgultį ir, bailiajam Michailui pabėgus į Lietuvą, atvėrė vartus naujajam valdovui.
Ivanas Molodojus, sūnėnas ir vienintelis Michailo įpėdinis, tapo Tverės kunigaikščiu. Taigi, pagal Jono Trečiojo planą, jo vyriausiojo sūnaus asmenyje dvi stiprios Rusijos kunigaikštystės buvo sujungtos į vieną galingą valstybę.
Ivano Ivanovičiaus valdymo proga Tverėje buvo nukaldinta moneta, kurioje pavaizduotas jaunas princas, kapojantis gyvatei uodegą.
Venecijos gydytojas
Italai, ypač venecijiečiai, nesąmoningai paliko keletą pėdsakų Rusijos viduramžių istorijoje. Taip vienas Venecijos ambasadorius Ordu pakliuvo į apgaulę: gyvendamas Maskvoje nuo valdovo nuslėpė savo kelionės tikslą, už ką jam vos nebuvo įvykdyta mirties bausmė.
Kitas jo tautietis, gydytojas Leonas, padarė daug daugiau piktadarių.
Būdamas trisdešimt dvejų metų Ivanas Molodojus sunkiai susirgo: jį įveikė kamčiuga, tai yra, skaudančios kojos – medicinoje neretas simptomas. Gydytojas pažadėjo princą išgydyti, davė jam karštų puodelių, davė vaistų, bet Ivanui tik pablogėjo ir galiausiai jis mirė.
Praėjus keturiasdešimčiai dienų po jo mirties, nelaimingam gydytojui buvo įvykdyta mirties bausmė, o Maskvoje pasklido gandai, kad Sofija Paleologus nunuodijo jo posūnį.
