Shtëpi Këshilla të dobishme Runet sllave dhe alfabeti runik. Runet sllave dhe alfabeti Shkronjat runike të sllavëve

Runet sllave dhe alfabeti runik. Runet sllave dhe alfabeti Shkronjat runike të sllavëve

Runat sllave janë më shumë se thjesht simbole. Kultura e çdo kombi nuk është vetëm në përralla, legjenda dhe tradita.

Shkrimi konsiderohet një shenjë e një kulture të plotë, me ndihmën e së cilës regjistrohet gjithçka që ndodh me një grup të veçantë njerëzish, njerëzish dhe qytetërimi. Dhe qytetërimi sllavo-arian nuk bën përjashtim - shumë dëshmi kanë mbijetuar deri më sot se paraardhësit tanë ishin një racë shumë e arsimuar që dinte, ndoshta, edhe më shumë se brezi ynë.

Runet sllave, kuptimi, përshkrimi dhe interpretimi - kjo është pjesë e kulturës së sllavëve, dhe jo vetëm të lashtëve, por edhe të së tashmes. Shkrimi runik sllav është një shkrim figurativ i fiseve që i përkasin racës sllavo-ariane, i përdorur në kohët parakristiane. Runet ishin të njohura shumë kohë përpara shfaqjes së varianteve të para të gjuhës së vjetër sllave të bazuar në cirilik dhe glagolitik.

Disa skeptikë, veçanërisht nga qarqet e krishtera, argumentojnë se runat sllave nuk ekzistonin, por si mund të shpjegohen simbolet e çuditshme në tempujt e lashtë që ndodhen në territorin e vendit tonë. Askush nuk do të argumentojë se ka jashtëzakonisht pak burime sipas të cilave është e mundur të pohohet ekzistenca e shkrimit runik të lashtë sllav, kështu që pyetja mbetet ende e hapur. Por në të njëjtën kohë, është e vështirë të gjesh një shpjegim tjetër logjik për simbolet e aplikuara për veglat, armët dhe sendet shtëpiake të sllavëve të lashtë.

Mbroni runat sllave - është më shumë se thjesht simbole me të cilat mund të ruhet informacioni. Është pjesë e kulturës, e sistemit të ruajtjes së njohurive. Simbolika e runes sllave përbëhet nga një hapësirë ​​e veçantë energjie dhe informacioni në të cilën jetonin popujt e lashtë sllavë.

Vlen të përcaktohet menjëherë një moment i tillë që vetë koncepti i "runave sllave" nuk mund të konsiderohet absolut, pasi sllavët janë vetëm gjysma e Garës - Rasen dhe Svyatorus. Gjysma e dytë e Racës - Ha'Arians dhe Da'Arians kanë një emër paksa të ndryshëm - Arians. Por kjo pikë është temë e një diskutimi më vete dhe madje një traktati shkencor, i cili mund të shërbejë si bazë për të shkruar një disertacion doktorature. Prandaj, runat sllave janë një përkufizim mjaft i përgjithshëm, i cili ia vlen të diskutohet më në detaje.

Shkrimi runik u përdor për herë të parë nga Ha'Aryans, të cilët përpiluan alfabetin e parë të runes - Ha'Aryan Karuna. E thënë thjesht, karuna është një mbishkrim fjalësh i përbërë nga dy runa, në të cilat runa "ka" do të thotë lidhje, dhe "rune" është elementi kryesor i një shkrimi kaq të veçantë. Vlen të përmendet se çdo Familje e Madhe kishte skenarin e vet:

  • Da'arianët kanë tragji,
  • Rasen kanë një thashetheme,
  • Svyatoruss kanë letra.

Sot, nuk ka runa sllave për të shkruar simbole dhe shkronja, pasi të gjitha sistemet për gjurmimin e simboleve janë mjaft të kushtëzuara. Sipas ekspertëve, Karuna ishte versioni më i suksesshëm dhe më i përsosur i letrës, pasi ishte më i thjeshtë se opsionet e tjera në gjurmimin dhe memorizimin. Një tipar i rëndësishëm i runes sllave është se numri i tyre real dhe përcaktimi i plotë është i panjohur. Për shembull, Pater Diy Svyatoslav dinte rreth tre milionë simbole runike.

Shumë njerëz që sapo kanë filluar të interesohen për kulturën sllave gabimisht ngatërrojnë runat sllave me runat analfabete Vedike që nuk kanë asnjë lidhje me to, për të cilat dihet vetëm se ata ishin primitivë dhe praktikisht nuk mbanin ndonjë ngarkesë logjike. Sllavët e lashtë përdorën runet e tyre për miliona vjet, dhe bashkëkohësit tanë, të cilët nderojnë rrënjët e tyre, shkruajnë ose sot.

Karakteristikat e leximit të runes sllave

Është e rëndësishme të kuptohet se 18 runat standarde sllave, të cilat gjenden më shpesh në shumë burime, janë vetëm një pjesë e simboleve runike të përdorura nga sllavët e lashtë. Karuna kishte një veçori që duhet marrë parasysh, runat në të mund të kenë një larmi kuptimesh - mund të jetë një shkronjë e vetme, një rrokje, një fjalë dhe madje edhe një imazh i tërë. Vlen të thuhet se imazhet në shkrimin sllav ishin një përparësi, dhe një rune mund të kishte deri në tre kuptime, në varësi të veçorive të përdorimit (imazhe që mund të jenë domosdoshmërisht të ndërlidhura).

Për të shkruar runat, u përdorën sloka - 9 rreshta me 16 karaktere në secilën. Çdo 16 slokas formuan shkronja më të mëdha - Santii. Në mënyrë që Santii të mos ishte thjesht një seri simbolesh, por të mbante një ngarkesë informacioni dhe energjie, ato u aplikuan në metale të çmuara (ari ose argjendi) të mbështjellë në pllaka. Në një pllakë metalike, deri në 4 sloka u vendosën në të dy anët, një pjatë e tillë quhej edhe Santia. 9 Santi, i mbledhur në një tërësi të vetme, ishin Rrethi.

Një nga veçoritë e shkrimit të slokave mund të konsiderohet fakti që nuk ka 16, por 32 runa me radhë. Sipas këtij rregulli, çdo rune e parë është një koment për të dytën, duke marrë parasysh kontekstin e të gjithë tekstit. Shumë shpesh, përdoren 64 runa, të cilat tregojnë një përkthim të dyfishtë të tekstit të aplikuar më parë. Për të lexuar saktë sloka e runes, është e nevojshme të lexoni nga rreshti i parë nga e majta në të djathtë në rreshtin e fundit. Pas kësaj, procedura përsëritet në mënyrë të kundërt, duke u ngritur nga runa e fundit në të parën. Sipas kërkimeve të shkencëtarëve dhe gërmimeve arkeologjike, është e mundur të lexohet teksti në dy mënyra - me shkronja ose me imazhe. Në të parën, gjithçka është e thjeshtë dhe banale - çdo tingull është i koduar me një simbol. Me një lexim figurativ, fillimisht përcaktohet një imazh kyç, të cilit i bashkangjiten pjesa tjetër e runes, dhe më pas leximi shkon sipas algoritmit standard. Rezultati i një shkrimi dhe leximi të tillë është një mesazh që merret me letra dhe imazhe. Vlen të thuhet se mjaft literaturë specifike e profilit të ngushtë i kushtohet runave sllave dhe kuptimit të tyre, i cili zakonisht gjendet në fondet e mbyllura të muzeve dhe bibliotekave qendrore jo vetëm në vendin tonë, por edhe në botë.

Për të kuptuar parimet themelore të leximit të runes, merrni parasysh një shembull - emrin e zotit të mirënjohur sllav Perun. Nëse shkruhet me rune si shkronja, atëherë gjithçka është e thjeshtë - do të dalë emri "Perun". Por nëse e lexoni në imazhe, atëherë fraza do të jetë shumë më e ndërlikuar - "Rruga është gëzimi ynë ushtarak". Në të njëjtën kohë, nuk duhet harruar se ekziston një version edhe më kompleks i leximit, por është më i arritshëm për historianët dhe studiuesit, megjithëse nëse ka një dëshirë, atëherë një pasardhës kureshtar i sllavëve të lashtë do të jetë në gjendje të kuptojë atë jashtë.

Sa runa ka dhe çfarë kuptimi kanë?

Karuna standarde përmban 144 runa, përveç të cilave mund të veçohen runat e lëvizjes, kohës, figurative (ato janë mjaft të vështira për t'u kuptuar nga njerëzit modernë). Nëse i konsiderojmë të dhënat karunike si një burim informacioni, atëherë ato nuk janë aq të vështira si kur lexoni letra ashtu edhe imazhe. Për shembull, Velesi është një vrapues me dy gara, i përbërë nga "ve" - ​​njohësi dhe "pylli" - Universi. Kur shkruani me një shkronjë të madhe në vend të "e" në runën "pyll", mbishkruhet si "yat", kështu që fitohet imazhi i Universit, dhe jo hapësirat e gjelbra. Dhe ka disa mijëra shembuj të tillë fjalësh që janë përdorur nga paraardhësit tanë sot, por ju mund të lexoni më shumë rreth tyre në literaturë të veçantë historike dhe filologjike ose në kurse të veçanta universitare.

Shumë shpesh, mund të gjendet edhe përmendja e Kha'Aryan Karuna si një utkharka skandinave, e përbërë nga 24 rune. Runet sllave dhe uttarku skandinav mund të përdoren vetëm në një kontekst ezoterik, pasi ato janë vetëm një pjesë e një sistemi të përgjithshëm karunik ose simbolik. Nëse i shikoni runet nga këndvështrimi i modernitetit, atëherë ato kanë humbur disi përshtatshmërinë e tyre të përdorimit. Ato mund të përdoren vetëm për të mësuar traditat dhe zakonet e të parëve tanë, duke prekur njohuritë e humbura dhe të humbura.

Kuptimi i runeve të popujve sllavë

Runet sllave dhe kuptimi i tyre është një nga çështjet kryesore që interesojnë sllavët modernë. Vlerat e tyre mund të merren edhe pa njohuri të veçanta, mjafton të njihni perënditë dhe emrat e runes. 18 runat standarde, të cilat janë themelore, konsiderohen më magjike dhe përdoren gjerësisht në një sërë ritualesh okulte. Runat aplikohen në çdo objekt dhe sipërfaqe, duke filluar nga armët tek tatuazhet në trup. Dekodimi i amuleteve runike sllave është i lidhur ngushtë me hyjnitë specifike sllave, pasi secila rune simbolizon një zot. Interpretimi më i thjeshtë është:

  • Era - Veles;
  • Bereginya - Mokosh;
  • Ud - Yarilo;
  • Nevojë - Mbreti Navi Viy;
  • Bota dhe Rod - Belobog;
  • Ka - Live.

Një pasardhës kureshtar i sllavëve, i cili njeh të gjitha tiparet e secilit perëndi dhe interpretimin e tyre grafik, mund të bëjë një bukuri më vete, duke përmbushur pjesërisht qëllimin e tij. Runet e sllavëve janë pjesë e njohurive të fshehura nga një laik mesatar, ato kanë një kuptim të fshehur që ju lejon të përdorni traditat e paganizmit për të përmirësuar marrëdhëniet ndërnjerëzore, prosperitetin dhe për të marrë një promovim. Amuletat dhe amuletat ofrojnë një mundësi për të marrë rezultatin e dëshiruar dhe në një farë mase ju kujtojnë se duhet të merrni vendime vetë për të realizuar planin tuaj. Popullariteti i simboleve sllave në vitet e fundit shpjegohet me faktin se gjithnjë e më shumë njerëz ëndërrojnë të kuptojnë sekretet e sllavëve arianë, të mësojnë më shumë për traditat, besimet dhe ritualet e tyre. Prandaj, sot nuk është problem të blini një amuletë sllave, e cila do të sjellë fat të mirë, për të krijuar marrëdhënie. Amuletat e argjendit janë më të kërkuarat, pasi ishte ky metal që u konsiderua gjithmonë magjik që në fillim.

Alfabetet sllave të bazuara në rune

Për të kuptuar dhe përdorur saktë runat e sllavëve, është e rëndësishme të dini se nuk ka shumë alfabete themelore runike, secila prej të cilave ka karakteristikat e veta të përdorimit dhe aplikimit:

  1. Runet venediane (vendiane) janë alfabeti i përdorur nga sllavët që jetuan në jug të Balltikut midis Elbës dhe Vistula deri në mesin e mijëvjeçarit të parë pas Krishtit;
  2. Runat e Bojanov - ata shkruan Himnin Bojanov në shekullin e katërt (një nga epikat më të famshme të lashta sllave). Këto rune janë të ngjashme me mbishkrimin e simboleve të popujve të Greqisë, Azisë së Vogël dhe bregut të Detit të Zi;
  3. Runat e Velesit - u përdorën në marrëdhëniet kulturore dhe shoqërore të sllavëve lindorë. Me ndihmën e tyre, kronikat u mbajtën deri në shekullin e 9-të në Rusi. Ata shkruan "Librin e Velesit" - një nga koleksionet kryesore të ritualeve, legjendave dhe tregimeve të sllavëve.
  4. Runica - sipas disa shkencëtarëve, ky alfabet ka ekzistuar që nga paleoliti, në bazë të të cilit janë përpiluar alfabetet cirilike dhe glagolitike. Në të njëjtën kohë, ekziston një teori që një "runë" e tillë është baza për shkrimin e Egjiptit të Lashtë dhe Kinës.

Vlen të kujtohet se runat sllave nuk janë vetëm simbole të bukura, aplikimi i të cilave është bërë popullor, por është pjesë e historisë sonë. Çështja e studimit të shkrimit të runes është një çështje komplekse që kërkon jo vetëm njohuri themelore të mitologjisë, por edhe një studim themelor të marrëdhënieve kulturore dhe shoqërore gjatë gjithë historisë së të gjitha qytetërimeve që kanë kontribuar në zhvillimin dhe formimin e njerëzimit.

18 Runat sllave të përdorura në kohët moderne


















Argumentet e para në favor të ekzistencës së shkrimit pinik sllav u parashtruan në fillim të shekullit të kaluar; disa nga dëshmitë e cituara atëherë tani i atribuohen alfabetit glagolitik, dhe jo "pynitsa", disa rezultuan të ishin thjesht të paqëndrueshme, por një numër argumentesh mbeten të vlefshme edhe sot e kësaj dite.

Pra, është e pamundur të argumentohet me dëshminë e Titmar, i cili, duke përshkruar tempullin sllav të Retra, që ndodhet në tokat e Luticianëve, tregon se mbi idhujt e këtij tempulli janë bërë mbishkrime, të bëra nga "special". , ryns jogjermane. Do të ishte krejtësisht absurde të supozohej se Titmar, duke qenë një person i arsimuar, nuk mund të kishte njohur standardet skandinave të rinj, nëse emrat e perëndive mbi idhujt do të ishin gdhendur prej tyre.

Massydi, duke përshkruar një nga tempujt sllavë, përmend disa shenja të gdhendura në gurë. Ibn Fodlan, duke folur për sllavët e fundit të mijëvjeçarit të parë, tregon për ekzistencën e mbishkrimeve të varreve në shtylla midis tyre. Ibn El Nedim flet për ekzistencën e shkrimit sllav paracirilik dhe madje citon në traktatin e tij një vizatim të një mbishkrimi të gdhendur në një copë druri (mbishkrimi i famshëm Nedim). Në këngën çeke "Gjykimi i Lyubysha", i ruajtur në listën e shekullit të 9-të, përmenden "tavolina pravdodatne" - ligje të shkruara në dërrasa druri me disa shkronja.

Ekzistenca e shkrimit pinik tek sllavët e lashtë tregohet edhe nga shumë të dhëna arkeologjike. Më të vjetrat prej tyre janë gjetje qeramike me fragmente mbishkrimesh që i përkasin kulturës arkeologjike Chernyakhov, të lidhura pa mëdyshje me sllavët dhe të datuara në shekujt 1-4 pas Krishtit. Tashmë tridhjetë vjet më parë, shenjat në këto gjetje u identifikuan si gjurmë shkrimi. Një shembull i shkrimit pinik sllav "Chernyakhovsky" mund të shërbejë si fragmente qeramike nga gërmimet pranë fshatit Lepesovka (Volini jugor) ose një copë balte nga Ripnev, që i përket së njëjtës kulturë Chernyakhovsky dhe përfaqëson, ndoshta, një fragment të një ene. . Shenjat e dukshme në copëza nuk lënë asnjë dyshim se ky është një mbishkrim. Fatkeqësisht, fragmenti është shumë i vogël për të deshifruar mbishkrimin.

Në përgjithësi, qeramika e kulturës Chernyakhov ofron një material shumë interesant, por shumë të pakët për deshifrim. Pra, ena prej balte sllave, e zbuluar në vitin 1967 gjatë gërmimeve në fshatin Voiskovoe (në Dnieper), është jashtëzakonisht interesante. Sipërfaqja e saj është e gdhendur me një mbishkrim që përmban 12 pozicione dhe me 6 karaktere. Mbishkrimi nuk mund të përkthehet dhe as të lexohet, pavarësisht se janë bërë përpjekje për deshifrim. Sidoqoftë, duhet të theksohet një ngjashmëri e caktuar e grafikëve të këtij mbishkrimi me grafikët pynik. Ka një ngjashmëri, dhe jo vetëm një ngjashmëri - gjysma e shenjave (tre nga gjashtë) përkojnë me pynat Futarka (Skandinavi). Këto janë runat Dagaz, Gebo dhe një version dytësor i runes Ingyz - një romb i vendosur në krye.

Tjetër - më vonë - një grup dëshmish të përdorimit të shkrimit pynik nga sllavët është formuar nga monumente të lidhura me Wendët, sllavët baltikë. Nga këto monumente, para së gjithash, le të theksojmë të ashtuquajturit gurë Mikorzhinsky, të zbuluar në 1771 në Poloni.

Një tjetër monument - vërtet unik - i shtyllave sllave "balltike" janë mbishkrimet në objektet e kultit nga tempulli sllav i Radegast në Retra, i shkatërruar në mesin e shekullit të 11-të gjatë pushtimit gjerman.

Origjina

Ashtu si pinet e gjermanëve skandinavë dhe kontinentalë, pinët sllave kthehen, duke gjykuar nga të gjithë, në alfabetet e Italisë së Veriut (Alpine). Janë të njohura disa variante kryesore të shkrimit alpin, të cilat, përveç Etpyskëve veriorë, ishin në pronësi të fiseve sllave dhe kelte që jetonin në lagje. Për momentin mbetet plotësisht e hapur çështja se si është sjellë saktësisht shkrimi italik në viset e mëvonshme sllave, si dhe çështja e ndikimit të ndërsjellë të rynikit sllav dhe gjerman.
Duhet të theksohet se kultura pynike duhet kuptuar shumë më gjerësisht sesa aftësitë elementare të shkrimit - kjo është një shtresë e tërë kulturore, që mbulon mitologjinë, fenë dhe aspekte të caktuara të artit magjik. Tashmë në Etpyria dhe Venecia (tokat e Etpysks dhe Wends), alfabeti trajtohej si një objekt me origjinë hyjnore dhe mund të kishte një efekt magjik. Kjo dëshmohet, për shembull, nga gjetjet në varrimet Etpysian të pllakave me një listë karakteresh alfabetike. Kjo është forma më e thjeshtë e magjisë pynike, e përhapur në veriperëndim të Evropës. Kështu, duke folur për shkrimin rinik të vjetër sllav, nuk mund të mos preket çështja e ekzistencës së kulturës rinike të vjetër sllave në tërësi. Sllavët e kohëve pagane zotëronin këtë kulturë; ajo u ruajt, yudya nga të gjithë, dhe në epokën e "besimit të dyfishtë" (ekzistenca e njëkohshme e krishterimit dhe paganizmit në Rusi - shekujt 10-16).
Një shembull i shkëlqyer i tomit është përdorimi më i gjerë nga sllavët e runes Freyra-Ingyz. Një shembull tjetër është një nga unazat e jashtëzakonshme të përkohshme Vyatich të shekullit të 12-të. Shenjat janë gdhendur në tehet e saj - kjo është një shenjë tjetër. Tehët e tretë nga skajet mbajnë imazhin e runës Algiz, dhe tehu qendror është një imazh i dyfishtë i së njëjtës rune. Ashtu si pyna Freyra, pyna Algiz u shfaq për herë të parë në Futark; ekzistonte pa ndryshime për rreth një mijëvjeçar dhe hyri në të gjitha alfabetet pinik, me përjashtim të atyre të vonë suedez-norvegjezë, të cilët nuk u përdorën për qëllime magjike (rreth shekullit të 10-të). Imazhi i kësaj pyna në unazën e përkohshme nuk është i rastësishëm. Runa Algiz është një rune e mbrojtjes, një nga vetitë e saj magjike është mbrojtja nga magjia e njerëzve të tjerë dhe vullneti i keq i të tjerëve. Përdorimi i runes Algiz nga sllavët dhe paraardhësit e tyre ka një histori shumë të lashtë. Në kohët e lashta, katër runa Algiz shpesh lidheshin në atë mënyrë që të formohej një kryq me dymbëdhjetë cepa, i cili me sa duket ka të njëjtat funksione si vetë runa.

Në të njëjtën kohë, duhet të theksohet se simbole të tilla magjike mund të shfaqen në popuj të ndryshëm dhe në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri. Një shembull i një vëllimi mund të jetë, për shembull, një pllakë bronzi Mordoviane e fundit të mijëvjeçarit të 1 pas Krishtit. nga varrezat e ushtrisë. Një nga të ashtuquajturat shenja pynike jo alfabetike është svastika, me katër dhe tre degë. Imazhet e svastikës në botën sllave gjenden kudo, edhe pse rrallë. Kjo është e natyrshme - svastika, një simbol i zjarrit dhe, në raste të caktuara, pjellorisë - një shenjë shumë "e fuqishme" dhe shumë domethënëse për përdorim të gjerë. Ashtu si kryqi me dymbëdhjetë cepa, svastika mund të gjendet edhe në mesin e Sarmatëve dhe Scythians. Me interes të jashtëzakonshëm është unaza e përkohshme e një lloji, përsëri Vyatka. Në tehet e tij, disa shenja të ndryshme janë gdhendur menjëherë - ky është një koleksion i tërë i simboleve të magjisë së lashtë sllave. Tehu qendror mbart një linjë disi të modifikuar Ingyz, petalet e para nga qendra janë një imazh që nuk është ende plotësisht i qartë. Një kryq me dymbëdhjetë cepa aplikohet në petalet e dyta nga qendra, e cila ka shumë të ngjarë një modifikim i kryqit të katër runave Algiz. Dhe, së fundi, petalet ekstreme mbajnë imazhin e një svastika. Epo, mjeshtri që punoi në këtë unazë krijoi një hajmali të fuqishme.

Skill Rune - Paqe

Forma e Botës së Runës është imazhi i Pemës së Botës, Universit. Ai gjithashtu simbolizon vetveten e brendshme të një personi, forcat centripetale që synojnë botën drejt rendit. Në një kuptim magjik, runa Paqja përfaqëson mbrojtjen, patronazhin e perëndive.

Skill Rune - Chernobog

Në ndryshim nga runa Mir, runa Chernobog përfaqëson forcat që shtyjnë botën drejt Kaosit. Përmbajtja magjike e runes: shkatërrimi i lidhjeve të vjetra, zbulimi i rrethit magjik, dalja nga çdo sistem i mbyllur.

Skill Rune - Alatyr

Runa Alatyr është runa e qendrës së Universit, runa e fillimit dhe mbarimit të të gjitha gjërave. Kjo është ajo rreth asaj që sillet lufta midis forcave të Rendit dhe Kaosit; guri që qëndron në themelin e Botës; është ligji i ekuilibrit dhe kthimit në normalitet. Qarkullimi i përjetshëm i ngjarjeve dhe qendra e tyre e palëvizshme. Altari magjik mbi të cilin bëhet flijimi është pasqyrimi i gurit të Alatyr. Ky është imazhi i shenjtë që është mbyllur në këtë rune.

Skill Rune - Ylber

Runa e rrugës, rruga e pafundme për në Alatyr; një rrugë e përcaktuar nga uniteti dhe lufta e forcave të Rendit dhe Kaosit, Ujit dhe Zjarrit. Rruga është më shumë sesa thjesht lëvizje nëpër hapësirë ​​dhe kohë. Rruga është një gjendje e veçantë, po aq e ndryshme nga kotësia dhe paqja; një gjendje lëvizjeje midis Rendit dhe Kaosit. Rruga nuk ka as fillim e as fund, por ka një burim dhe ka një rezultat... Formula e lashtë: "Bëj çfarë të duash dhe eja çfarë të mundet" mund të shërbejë si motoja e kësaj rune. Kuptimi magjik i runes: stabilizimi i lëvizjes, ndihma e udhëtimit, një rezultat i favorshëm i situatave të vështira.

Aftësia Rune - Nevojë

Runa Viy - perëndia e Navit, Bota e Ulët. Kjo është runa e fatit, e cila nuk mund të shmanget, errësira, vdekja. Rune e shtrëngimit, ngurtësisë dhe detyrimit. Ky është një ndalim magjik për kryerjen e këtij apo atij veprimi, dhe kufizim në planin material, dhe ato lidhje që shtrëngojnë vetëdijen e një personi.

Skill Rune - Vjedh

Fjala sllave "Krada" do të thotë zjarr flijues. Kjo është runa e zjarrit, runa e aspiratës dhe mishërimi i aspiratave. Por mishërimi i çdo plani është gjithmonë zbulimi i këtij plani për Botën, dhe për këtë arsye runa e Kradit është gjithashtu runa e zbulimit, runa e humbjes së së jashtmes, sipërfaqësore - ajo që digjet në zjarrin e sakrificës. Kuptimi magjik i runes Krada është pastrimi; lirimi i qëllimit; mishërim dhe zbatim.

Skill Rune - Kërkesa

Runa e Luftëtarit të Shpirtit. Kuptimi i fjalës sllave "Treba" është një sakrificë, pa të cilën realizimi i qëllimit është i pamundur në Rrugë. Kjo është përmbajtja e shenjtë e kësaj rune. Por sakrifica nuk është thjesht një dhuratë për perënditë; ideja e sakrificës nënkupton sakrificën e vetvetes.

Aftësia Rune - Forca

Forca është pronë e një Luftëtari. Kjo nuk është vetëm aftësia për të ndryshuar Botën dhe veten në të, por edhe aftësia për të ndjekur Rrugën, liri nga prangat e ndërgjegjes. Runa e Forcës është gjithashtu runa e unitetit, integritetit, arritja e së cilës është një nga rezultatet e lëvizjes përgjatë Rrugës. Dhe kjo është gjithashtu runa e Fitores, sepse Luftëtari i Shpirtit fiton Forca vetëm duke mposhtur veten, vetëm duke sakrifikuar veten e tij të jashtme për hir të çlirimit të vetvetes së tij të brendshme. Kuptimi magjik i kësaj rune lidhet drejtpërdrejt me përkufizimet e saj si një rune e fitores, një rune e fuqisë dhe një rune e integritetit. Runa e Forcës mund të drejtojë një person ose situatë drejt Fitores dhe fitimit të integritetit, mund të ndihmojë në sqarimin e një situate të paqartë dhe të shtyjë për vendimin e duhur.

Skill Rune - Hani

Runa e Jetës, lëvizshmëria dhe ndryshueshmëria natyrore e Ekzistencës, sepse palëvizshmëria ka vdekur. Runa simbolizon rinovimin, lëvizjen, rritjen, vetë jetën. Kjo rune përfaqëson ato forca hyjnore që bëjnë që bari të rritet, lëngu i tokës të rrjedhë nëpër trungjet e pemëve dhe gjaku të rrjedhë më shpejt nëpër pranverë në venat e njeriut. Kjo është një rune e dritës dhe vitalitetit të ndritshëm dhe një dëshirë e natyrshme për lëvizje për të gjitha gjallesat.

Skill Rune - Era

Kjo është runa e Shpirtit, runa e Dijes dhe ngjitjes në majë; runa e vullnetit dhe frymëzimit; një imazh i një Fuqie magjike të spiritualizuar të lidhur me elementin e ajrit. Në nivelin e magjisë, runa e Erës simbolizon Forcën-Erën, frymëzimin, impulsin krijues.

Runa "Bereginya"

Bereginya në traditën sllave është një imazh femëror i lidhur me mbrojtjen dhe origjinën e nënës. Prandaj, runa e Bereginit është runa e Perëndeshës Nënë, e cila është përgjegjëse si për pjellorinë tokësore, ashtu edhe për fatin e të gjitha gjallesave. Nënë Perëndeshë u jep jetë shpirtrave që vijnë për t'u mishëruar në Tokë dhe ajo merr jetë kur të vijë koha. Prandaj, runa Beregini mund të quhet runa e Jetës dhe runa e Vdekjes. E njëjta rune është runa e Fatit.

Skill Rune - Ood

Në të gjitha degët e traditës indo-evropiane, pa përjashtim, simboli i anëtarit mashkull (fjala sllave "Ud") lidhet me forcën krijuese pjellore që transformon Kaosin. Kjo forcë e zjarrtë nga grekët quhej Eros dhe nga sllavët Yar. Kjo nuk është vetëm fuqia e dashurisë, por edhe një pasion për jetën në përgjithësi, një fuqi që lidh të kundërtat, fekondon zbrazëtinë e Kaosit.

Runa "Lelya"

Runa lidhet me elementin e ujit, dhe konkretisht - Ujë i gjallë, që rrjedh në burime dhe përrenj. Në magji, runa Lelya është runa e intuitës, Njohurisë përtej Mendjes, si dhe zgjimit dhe pjellorisë së pranverës, lulëzimit dhe gëzimit.

Skill Rune - Doom

Kjo është runa e Shpirtit transcendent të pashfaqur, i cili është fillimi dhe fundi i gjithçkaje. Në magji, runa e Doom mund të përdoret për t'i kushtuar një objekt ose situatë të panjohurës.

Mbështetje
Kjo është runa e themeleve të Universit, runa e perëndive. Mbështetja është shtylla e shamanit, ose një pemë, përgjatë së cilës shaman udhëton në parajsë.

Skill Rune - Dazhdbog

Runa e Dazhdbog simbolizon të mirën në çdo kuptim të fjalës: nga pasuria materiale deri te gëzimi që shoqëron dashurinë. Atributi më i rëndësishëm i këtij perëndie është kornukopia, ose, në një formë më të lashtë, kazani i bekimeve të pashtershme. Rryma e dhuratave që rrjedh si një lumë i pashtershëm përfaqëson runën e Dazhdbogut. Rune nënkupton dhuratat e perëndive, blerjen, marrjen ose shtimin e diçkaje, shfaqjen e lidhjeve ose njohjeve të reja, mirëqenien në përgjithësi dhe gjithashtu përfundimin me sukses të çdo biznesi.

Rune "Perun"

Runa e Perunit është perëndia e bubullimës, duke mbrojtur botët e perëndive dhe njerëzve nga fillimi i forcave të Kaosit. Simbolizon forcën dhe vitalitetin. Runa mund të nënkuptojë shfaqjen e forcave të fuqishme, por të rënda, që mund ta zhvendosin situatën nga toka ose t'i japin asaj energji shtesë zhvillimi. Ajo gjithashtu simbolizon fuqinë personale, por, në disa situata negative, fuqi që nuk është e ngarkuar me urtësi. Kjo është gjithashtu një mbrojtje e drejtpërdrejtë e dhënë nga perënditë nga forcat e Kaosit, nga efektet shkatërruese të forcave psikike, materiale ose të çdo force tjetër shkatërruese.

Cilat janë runet e familjes ruse? Pse janë të nevojshme? Ne do t'u përgjigjemi këtyre dhe shumë pyetjeve të tjera në artikull. Runiku quhet shkrimi që ekzistonte te sllavët para pagëzimit të tyre dhe shpikjes së alfabetit glagolitik dhe cirilik. Ndonjëherë quhet letra "djall dhe prerë".

Dëshmi

Kur u shfaqën Runet e Familjes? Që në fillim të shekullit të 20-të, hipotezat e para u parashtruan në favor të ekzistencës së shkrimit runik sllav. Disa nga provat e paraqitura atëherë tani nuk i referohen "runitsa", por alfabetit glagolitik, ndërsa të tjera thjesht rezultuan jo bindëse. Por disa argumente janë ende të vlefshme.

Pra, është e pamundur të argumentosh me dëshminë e Titmar. Në fund të fundit, ai, duke folur për tempullin sllav të Retra, raporton se idhujt e kësaj ndërtese ishin zbukuruar me mbishkrime të bëra në rune specifike jogjermanike. Titmar ishte një njeri i arsimuar. Prandaj, është plotësisht e pakuptimtë të mendosh se ai nuk mund të njihte shkronjat skandinave standarde më të ulëta.

Shumë ekspertë studiuan runet e Familjes. Alekseevich (akademik) studioi gjithsej më shumë se 3000 objekte arkeologjike dhe të tjera që mbanin mbishkrime të krijuara nga hieroglifë.

Massudi, që përfaqëson një nga kishat sllave, flet për disa shenja të gdhendura në gurë. Ibn Fodlan, duke përshkruar sllavët e fundit të mijëvjeçarit të parë, informon për mbishkrimet që ekzistonin në shtyllat e varreve të tyre. Ibn El Nedim pretendon se ka ekzistuar një shkrim sllav paracirilik. Ai madje siguron në traktatin e tij një foto të një mbishkrimi të vizatuar në një pllakë druri (mbishkrimi i famshëm Nedimovsky). Në listën e shekullit të 9-të, u ruajt kënga çeke "Gjykimi i Lyubusha", në të cilën përmenden "tavolina pravdodatne" - ligje të gdhendura në shufra druri me shkronja të panjohura.

Runet e Sort janë simbole të mrekullueshme. Fakti që sllavët e lashtë përdornin shkrimin runik tregohet nga shumë prova arkeologjike. Më e vjetra prej tyre është qeramika e zbuluar me fragmente tekstesh që lidhen me (shek. I-IV p.e.s.) të lidhura me sllavët. Tridhjetë vjet më parë, simbolet në këto objekte u identifikuan si elemente të shkrimit.

Origjina e simboleve antike

Si lindën runet e llojit të sllavëve? Me sa duket, ata, si shkronjat e gjermanëve kontinentalë dhe skandinavë, kthehen në alfabetet alpine. Janë gjetur disa lloje kryesore të shkrimit kuneiform alpin, të cilat u përdorën jo vetëm nga etruskët veriorë, por edhe nga fiset sllave dhe kelte. Me cilat rrugë u soll letra italiane në rajonet e vona sllave - sot askush nuk di për të. Si dhe për ndërveprimin e runit rus dhe gjerman.

Dëshironi të zbuloni se cilat janë runat e Sort? Kultura runike është një shtresë mbresëlënëse shumë e zhvilluar, duke përfshirë fenë, mitologjinë dhe aspekte të ndryshme të artit të magjisë. Në tokat e Wendëve dhe Etruskëve (në Venecia dhe Etruria), alfabeti konsiderohej një objekt hyjnor që ka një efekt magjik.

Këtë e dëshmojnë, për shembull, pllakat me karaktere alfabetike të gjetura në varret etruske. Ata janë një lloj magjie jo modeste, e njohur në veriperëndim të Evropës.

Nga kjo rezulton se sllavët e periudhës pagane zotëronin letrën e lashtë. Ai mbijetoi gjithashtu në epokën e "besimit të dyfishtë" (prania e njëkohshme e paganizmit dhe krishterimit në Rusi nga shekulli i 10-të deri në shekullin e 16-të).

Shembuj

A ekzistonin vërtet runat e Familjes Ruse në kohët e lashta? Një shembull i shkëlqyer është përdorimi më i gjerë i runes Freyer-Inguz nga sllavët. Një shembull tjetër është një nga unazat e mrekullueshme të përkohshme vyatich të shekullit të 12-të, në tehet e të cilave janë aplikuar shenja. Në të tretën nga skajet e krahëve të saj është përshkruar, dhe në krahun qendror - një imazh i çiftëzuar i të njëjtit hieroglif.

Simboli i Dazhdbog përfaqëson një masë dhuratash që rrjedhin si një lumë i pafund. Do të thotë blerje, oferta për të Plotfuqishmin, shtimi ose marrja e diçkaje, mirëqenia në përgjithësi, shfaqja e lidhjeve të reja, si dhe një përfundim i suksesshëm i çdo biznesi.

Rune Perun

Perun është perëndia nordike e bubullimave, duke mbrojtur njerëzit dhe botët e krijuesve, duke ruajtur të Vërtetën dhe Rendin nga fillimi i forcave të Kaosit. Runa Perun simbolizon fuqinë, vitalitetin, fuqinë dhe drejtësinë mashkullore.

Kur parashikoni, një simbol mund të nënkuptojë shfaqjen e elementëve të fuqishëm, por të rëndë që lëvizin gjërat nga toka ose u japin atyre energji shtesë të rritjes. Kjo shenjë gjithashtu përfaqëson fuqinë personale, por për rrethana negative - vullnet, jo i ngarkuar me mençuri.

Është gjithashtu mbrojtja e perëndive nga forcat e Kaosit, nga ndikimi vdekjeprurës i forcave materiale, mendore ose të tjera shkatërruese.

Rune Po

Runa Rod - një talisman kundër të gjitha fatkeqësive. Shkronja E është një simbol i Gjallë (Jeta), ndryshueshmërisë natyrore dhe lëvizshmërisë së qenies, sepse paqja ka vdekur. Ai pasqyron ato forca të shenjta që bëjnë që lëngjet tokësore të rrjedhin më shpejt nëpër trungjet e pemëve, të rritet bari dhe gjaku në venat e njeriut rrjedh më shpejt në pranverë. Kjo është një shenjë e dritës dhe vitalitetit të lehtë, dëshira për lëvizjen e të gjitha gjallesave.

Rune Veduns Aty shoqërohen me rinovimin, rritjen, vetë jetën.

Burimi i Runës

Për një kuptim të saktë të shenjës së Burimit, duhet mbajtur mend se në traditën nordike, akulli është një nga elementët origjinalë krijues, i cili simbolizon Forcën në pushim, lëvizjen në qetësi, potencialin.

Kur parashikoni, runa e Burimit do të thotë stanjacion, një krizë në biznes. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se gjendja e ngrirjes, mungesa e lëvizjes, përmban fuqinë e mundshme të lëvizjes dhe zhvillimit. Megjithatë, si aktiviteti, ai konsiston në stanjacion dhe ngrirje të mundshme.

Llojet e runes

Runet e Rod dhe Mokosh kanë dallime të vogla. Më parë, letrat ishin të ndara në tre. Simbolet e para të Familjes janë shkronjat aktuale. Shenjat e dyta të Mokosh sot quhen ligatura dhe hieroglifet përbëhen prej tyre. Runet e treta të Marisë - ato janë një mister edhe sot e kësaj dite.

Runet e Sort nuk u përdorën, është sot që njerëzit po rekrutojnë përsëri. Letrat e Mokoshit u përdorën sipas nevojës. Runat e Marës konsideroheshin profetike dhe mund të përdoreshin nga ata që kishin të drejtë ta bënin këtë. Ky sekret u vodh, dhe për këtë arsye pikëllimi ndodhi në Tokë. Sot njerëzit e këqij e përdorin këtë sekret dhe telashet janë të pafundme prej saj.

Toka është e gjallë dhe ju mund të flisni me të vetëm në një gjuhë të veçantë, pasi ajo kupton prerje. Njohja e këtyre shkurtimeve është e padobishme për njerëzit e zakonshëm. Një person i zakonshëm vodhi dhe mori pushtetin. Dituria jepet nga Toka për ta mbrojtur atë, dhe jo për të lartësuar veten.

Në praktikat moderne magjike, Venedët konsiderohen sot rune sllave. Anton Platov, një studiues i alfabeteve runike të sllavo-arianëve, rindërtoi sistemin e shenjtë të sllavëve të lashtë dhjetë vjet më parë. Ai u pasua nga Oleg Sinko, një ezoterik nga Ukraina, i cili zgjeroi kuptimet mantike dhe magjike të shkrimeve runike Vendiane.

Për sa i përket popullaritetit, alfabeti runik sllav mbetet pas Futhark-ut skandinav, i zakonshëm në Evropë. Ndoshta arsyeja qëndron në faktin se shkrimi runik i sllavëve kërkon zhytje në mitologji dhe njohuri të gjera për mënyrën e jetesës së paraardhësve të tyre.

Nga erdhën runet e sllavëve

Shkrimi runik sllav - runica - ndodh, sipas studiuesit V.A. Chudinov, që nga koha e Paleolitit të Ulët. Nën runik kuptojnë të gjitha llojet e alfabetit të lashtë runik: runat e Bojanov, Velesitsa, Karuna, runat Vendian, etj.

Studiuesit eminentë të alfabeteve antike besojnë se runat sllave u shfaqën për shkak të ndikimit të grekëve, sipas një versioni tjetër, alfabeti arian u shfaq pas përzierjes së shkrimit etrusk verior dhe alfabetit Ogham.

Ndër dëshmitë e ekzistencës së shkrimit runik sllav janë Vedat sllavo-ariane, Libri i Velesit dhe fragmente qeramike që përmbajnë mbishkrime që janë praktikisht të padeshifrueshme. Këto të fundit u gjetën gjatë gërmimeve arkeologjike dhe i përkasin kulturës Chernyakhov.

Shkenca zyrtare refuzon të njohë ekzistencën e ekzistencës zyrtare të runit sllav. Numri i vogël i fragmenteve me mbishkrime, pamundësia për të deshifruar shenjat, dallimet midis simboleve që gjenden në territore të ndryshme - këto janë disa nga arsyet pse alfabeti runik mbetet në një pozicion gjysmë ligjor mes shkrimeve të tjera.

Alfabeti

Është e vështirë të lidhet runiku me alfabetin, pasi shenjat nuk përfaqësojnë shkronja, por rrokje. Për të shkruar tekste, ndiqet një algoritëm i caktuar:

  • renditni personazhet në një rresht, 16 karaktere secili;
  • Tekstet e përkthyera përmbajnë 32, 64 ose më shumë karaktere, çdo karakter i dytë shpjegon karakterin e mëparshëm;
  • një tekst sugjeron nëntë rreshta;
  • rreshtat lexohen nga e majta në të djathtë, rreshti tjetër lexohet nga e djathta në të majtë.

Në praktikat ezoterike, përdoret alfabeti runik Vendian. Studiuesit e shkrimit runik përpiluan një tabelë në të cilën treguan korrespondencën e personazheve me shkronjat e alfabetit rus. Mund të filloni të shkruani tekste në alfabetin runik, duke iu referuar tabelës.

Ky grup simbolesh përshkruan ligjet e botës, forcat kryesore lëvizëse të universit, rrugën shpirtërore nëpër të cilën kalon çdo person gjatë jetës së tij.

  1. Bota ("M") simbolizon pjesën hyjnore të natyrës njerëzore. Arketipi kryesor i shenjës është Belobog. Mbishkrimi i simbolit është i ngjashëm me imazhin e Pemës Botërore ose një personi që shtrin krahët drejt qiellit.
  2. Chernobog ("Ch" dhe "C") balancon simbolin e mëparshëm dhe simbolizon kaosin. Ai personifikon anën e errët të "Unë", e cila do të duhet të pranohet dhe të përpunohet.
  3. Alatyr ("A") është qendra e universit, fillimi dhe fundi i botës, pikënisja e të gjitha rrugëve dhe burimi i të gjithë lumenjve.
  4. Ylberi ("R") është një shenjë e rrugës. Simbolizon gjendjen e lëvizjes: fizike dhe shpirtërore, do të thotë ndihmë në rrugë dhe një rrugëdalje e lehtë nga një situatë e vështirë.

Grupi tjetër i shenjave tregon se rruga shpirtërore në traditën sllave e çon një person në çlirimin e parimit hyjnor brenda vetes. Luftëtar i vërtetë konsiderohet vetëm ai që e kalon betejën me inercinë dhe injorancën e tij.

  1. Nevoja ("N") është një simbol i fatit nga i cili nuk ka shpëtim, vdekje, detyrim dhe errësirë. Nevoja tregon një vetëdije të kufizuar, sprova, vështirësi financiare.
  2. Krada ("G" dhe "K") përkthehet nga sllavisht si "zjarr flijues". Kjo është runa e zjarrit, mishërimi i qëllimit, humbja e lëvozhgave aluviale dhe pastrimi.
  3. Treba (“T”) është një sakrificë në të cilën një person sakrifikon veten. Simboli quhet gjithashtu "Runa e Luftëtarit të Shpirtit".
  4. Forca ("C") përfaqëson integritetin, i cili përfundon fitoren mbi veten dhe simbolizon aftësinë për të ndjekur rrugën e zgjedhur.

Përveç katër elementëve kryesorë, sllavët veçuan substancën e pestë - Shkëmbin, Shpirtin, i cili nuk mund të shihet ose preket me duar, por qëndron në zemër të universit.

  1. Era ("B") i referohet elementit të Ajrit dhe simbolizon vullnetin, frymëzimin, pasurinë dhe mençurinë.
  2. Bereginya ("B") personifikon elementet e Tokës, amësinë, pjellorinë dhe pasurinë.
  3. Ud ("U") - një rune e zjarrtë. Kuptimi i parë i simbolit lidhet me fuqinë mashkullore, pasionin për jetën, pjellorinë.
  4. Lelya ("L") është e lidhur me elementin e Ujit. Kjo është intuitë dhe njohuri, forcë dhe pjellori.
  5. Shkëmbi ("X" dhe "b") konsiderohet një manifestim i Shpirtit. Elementi i pestë rrethon një person në çdo moment të ekzistencës, ky është thelbi i universit.

Runet e mbetura në alfabetin runik të sllavëve nuk mund të grupohen.

  1. Atje ("E") është forca jetësore që drejton jetën e egër.
  2. Mbështetja ("O") në skicë tregon dy kufij që ndajnë të tre botët nga njëra-tjetra - e sipërme, e mesme dhe e poshtme.
  3. Dazhdbog ("D") personifikon të gjitha llojet e bekimeve, duke filluar me dashurinë e vërtetë dhe duke përfunduar me pasurinë materiale.
  4. Perun ("P") simbolizon fuqinë, vitalitetin dhe mbrojtjen.
  5. Burimi ("Dhe"), përkundrazi, tregon palëvizshmëri. Kjo “moslëvizje” ruan në vetvete potencialin për zhvillim, forcën në pushim.

Argumentet e para në favor të ekzistencës së shkrimit pinik sllav u parashtruan në fillim të shekullit të kaluar; disa nga dëshmitë e cituara atëherë tani i atribuohen alfabetit glagolitik, dhe jo "pynitsa", disa rezultuan të ishin thjesht të paqëndrueshme, por një numër argumentesh mbeten të vlefshme edhe sot e kësaj dite. Pra, është e pamundur të argumentohet me dëshminë e Titmar, i cili, duke përshkruar tempullin sllav të Retra, që ndodhet në tokat e Luticianëve, tregon se mbi idhujt e këtij tempulli janë bërë mbishkrime, të bëra nga "special" , ryns jogjermane. Do të ishte krejtësisht absurde të supozohej se Titmar, duke qenë një person i arsimuar, nuk mund të kishte njohur standardet skandinave të rinj, nëse emrat e perëndive mbi idhujt do të ishin gdhendur prej tyre.

Massydi, duke përshkruar një nga tempujt sllavë, përmend disa shenja të gdhendura në gurë. Ibn Fodlan, duke folur për sllavët e fundit të mijëvjeçarit të parë, tregon për ekzistencën e mbishkrimeve të varreve në shtylla midis tyre. Ibn El Nedim flet për ekzistencën e shkrimit sllav paracirilik dhe madje citon në traktatin e tij një vizatim të një mbishkrimi të gdhendur në një copë druri (mbishkrimi i famshëm Nedim). Në këngën çeke "Gjykimi i Lyubysha", i ruajtur në listën e shekullit të 9-të, përmenden "tavolina pravdodatne" - ligje të shkruara në dërrasa druri me disa shkronja.

Ylber
R
Nevoja
H
Krada
G, K


Era
AT
Bereginya
B
Oud


Dazhdbog
D
Perun
P
Burimi
Dhe

Amuletat sllave të bëra prej argjendi me simbole të lashta zakonisht janë krijuar për të mbrojtur dhe mbrojtur pronarin e tyre, por megjithatë, simbole të ndryshme në runat e amuletit kanë fuqi të ndryshme magjike. Prandaj, kur zgjidhni një amuletë sllave, kushtojini vëmendje vetive specifike të secilit prej tyre.

Ekzistenca e shkrimit pinik tek sllavët e lashtë tregohet edhe nga shumë të dhëna arkeologjike. Më të vjetrat prej tyre janë gjetje qeramike me fragmente mbishkrimesh, që i përkasin kulturës arkeologjike Chernyakhov, të lidhura pa mëdyshje me sllavët dhe të datuara në shekujt 1-4 të epokës sonë. Tashmë tridhjetë vjet më parë, shenjat në këto gjetje u identifikuan si gjurmë shkrimi. Një shembull i shkrimit pinik sllav "Chernyakhovsky" mund të shërbejë si fragmente qeramike nga gërmimet pranë fshatit Lepesovka (Volini jugor) ose një copë balte nga Ripnev, që i përket së njëjtës kulturë Chernyakhovsky dhe përfaqëson, ndoshta, një fragment të një ene. . Shenjat e dukshme në copëza nuk lënë asnjë dyshim se ky është një mbishkrim. Fatkeqësisht, fragmenti është shumë i vogël për të deshifruar mbishkrimin.

Në përgjithësi, qeramika e kulturës Chernyakhov ofron një material shumë interesant, por shumë të pakët për deshifrim. Pra, ena prej balte sllave, e zbuluar në vitin 1967 gjatë gërmimeve në fshatin Voiskovoe (në Dnieper), është jashtëzakonisht interesante. Sipërfaqja e saj është e gdhendur me një mbishkrim që përmban 12 pozicione dhe me 6 karaktere. Mbishkrimi nuk mund të përkthehet dhe as të lexohet, pavarësisht se janë bërë përpjekje për deshifrim. Sidoqoftë, duhet të theksohet një ngjashmëri e caktuar e grafikëve të këtij mbishkrimi me grafikët pynik. Ekziston një ngjashmëri, dhe jo vetëm një ngjashmëri - gjysma e shenjave (tre nga gjashtë) përkojnë me runat Futarka (Skandinavi). Këto janë runat Dagaz, Gebo dhe një version dytësor i runes Ingyz - një romb i vendosur në krye.

Një grup tjetër - i mëvonshëm - i provave të përdorimit të shkrimit pinik nga sllavët është formuar nga monumente të lidhura me Wendët, sllavët baltikë. Nga këto monumente, para së gjithash, le të theksojmë të ashtuquajturit gurë Mikorzhinsky, të zbuluar në 1771 në Poloni. Një tjetër monument - vërtet unik - i shtyllave sllave "balltike" janë mbishkrimet në objektet e kultit nga tempulli sllav i Radegast në Retra, i shkatërruar në mesin e shekullit të 11-të gjatë pushtimit gjerman.

Alfabeti runik
Ashtu si pinet e gjermanëve skandinavë dhe kontinentalë, pinët sllave kthehen, duke gjykuar nga të gjithë, në alfabetet e Italisë së Veriut (Alpine). Janë të njohura disa variante kryesore të shkrimit alpin, të cilat, përveç Etpyskëve veriorë, ishin në pronësi të fiseve sllave dhe kelte që jetonin në lagje. Për momentin mbetet plotësisht e hapur çështja se si është sjellë saktësisht shkrimi italik në viset e mëvonshme sllave, si dhe çështja e ndikimit të ndërsjellë të rynikit sllav dhe gjerman.
Duhet të theksohet se kultura pynike duhet të kuptohet shumë më gjerësisht sesa aftësitë elementare të shkrimit - kjo është një shtresë e tërë kulturore, që mbulon si mitologjinë, fenë dhe disa aspekte të artit magjik. Tashmë në Etpyria dhe Venecia (tokat e Etpysks dhe Wends), alfabeti trajtohej si një objekt me origjinë hyjnore dhe mund të kishte një efekt magjik. Kjo dëshmohet, për shembull, nga gjetjet në varrimet Etpysian të pllakave me një listë karakteresh alfabetike. Kjo është forma më e thjeshtë e magjisë pynike, e përhapur në veriperëndim të Evropës.
Kështu, duke folur për shkrimin rinik të vjetër sllav, nuk mund të mos preket çështja e ekzistencës së kulturës rinike të vjetër sllave në tërësi. Sllavët e kohëve pagane zotëronin këtë kulturë; ajo u ruajt, yudya nga të gjithë, dhe në epokën e "besimit të dyfishtë" (ekzistenca e njëkohshme e krishterimit dhe paganizmit në Rusi - shekujt 10-16).

Një shembull i shkëlqyer i tomit është përdorimi më i gjerë nga sllavët e runes Freyra-Ingyz. Një shembull tjetër është një nga unazat e jashtëzakonshme të përkohshme Vyatich të shekullit të 12-të. Shenjat janë gdhendur në tehet e saj - kjo është një tjetër pyna. Tehët e tretë nga skajet mbajnë imazhin e runës Algiz, dhe tehu qendror është një imazh i dyfishtë i së njëjtës rune. Ashtu si pyna Freyra, pyna Algiz u shfaq për herë të parë në Futark; ekzistonte pa ndryshime për rreth një mijëvjeçar dhe hyri në të gjitha alfabetet pinik, me përjashtim të atyre të vonë suedez-norvegjezë, të cilët nuk u përdorën për qëllime magjike (rreth shekullit të 10-të). Imazhi i kësaj pyna në unazën e përkohshme nuk është i rastësishëm. Runa Algiz është një rune e mbrojtjes, një nga vetitë e saj magjike është mbrojtja nga magjia e njerëzve të tjerë dhe vullneti i keq i të tjerëve. Përdorimi i runes Algiz nga sllavët dhe paraardhësit e tyre ka një histori shumë të lashtë. Në kohët e lashta, katër runa Algiz shpesh lidheshin në atë mënyrë që të formohej një kryq me dymbëdhjetë cepa, i cili me sa duket ka të njëjtat funksione si vetë runa.

Në të njëjtën kohë, duhet të theksohet se simbole të tilla magjike mund të shfaqen në popuj të ndryshëm dhe në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri. Një shembull i një vëllimi mund të jetë, për shembull, një pllakë bronzi Mordoviane e fundit të mijëvjeçarit të 1 pas Krishtit. nga varrezat e ushtrisë. Një nga të ashtuquajturat shenja pynike jo alfabetike është svastika, me katër dhe tre degë. Imazhet e svastikës në botën sllave gjenden kudo, edhe pse rrallë. Kjo është e natyrshme - svastika, një simbol i zjarrit dhe, në raste të caktuara, pjellorisë - një shenjë shumë "e fuqishme" dhe shumë domethënëse për përdorim të gjerë. Ashtu si kryqi me dymbëdhjetë cepa, svastika mund të gjendet edhe në mesin e Sarmatëve dhe Scythians.

Me interes të jashtëzakonshëm është unaza e përkohshme e një lloji, përsëri Vyatka. Në tehet e tij, disa shenja të ndryshme janë gdhendur menjëherë - ky është një koleksion i tërë i simboleve të magjisë së lashtë sllave. Tehu qendror mbart një linjë disi të modifikuar Ingyz, petalet e para nga qendra janë një imazh që nuk është ende plotësisht i qartë. Një kryq me dymbëdhjetë cepa aplikohet në petalet e dyta nga qendra, e cila ka shumë të ngjarë një modifikim i kryqit të katër runave Algiz. Dhe, së fundi, petalet ekstreme mbajnë imazhin e një svastika. Epo, mjeshtri që punoi në këtë unazë krijoi një hajmali të fuqishme.

Botë
Forma e Botës së Runës është imazhi i Pemës së Botës, Universit. Ai gjithashtu simbolizon vetveten e brendshme të një personi, forcat centripetale që synojnë botën drejt rendit. Në një kuptim magjik, runa Paqja përfaqëson mbrojtjen, patronazhin e perëndive.

Çernobog
Në ndryshim nga runa Mir, runa Chernobog përfaqëson forcat që shtyjnë botën drejt Kaosit. Përmbajtja magjike e runes: shkatërrimi i lidhjeve të vjetra, zbulimi i rrethit magjik, dalja nga çdo sistem i mbyllur.

Alatyr
Rune Alatyr është runa e qendrës së Universit, runa e fillimit dhe mbarimit të të gjitha gjërave. Kjo është ajo rreth asaj që sillet lufta midis forcave të Rendit dhe Kaosit; guri që qëndron në themelin e Botës; është ligji i ekuilibrit dhe kthimit në normalitet. Qarkullimi i përjetshëm i ngjarjeve dhe qendra e tyre e palëvizshme. Altari magjik mbi të cilin bëhet flijimi është pasqyrimi i gurit të Alatyr. Ky është imazhi i shenjtë që është mbyllur në këtë rune.

Ylber
Runa e rrugës, rruga e pafundme për në Alatyr; një rrugë e përcaktuar nga uniteti dhe lufta e forcave të Rendit dhe Kaosit, Ujit dhe Zjarrit. Rruga është më shumë sesa thjesht lëvizje nëpër hapësirë ​​dhe kohë. Rruga është një gjendje e veçantë, po aq e ndryshme nga kotësia dhe pushimi; një gjendje lëvizjeje midis Rendit dhe Kaosit. Rruga nuk ka as fillim e as fund, por ka një burim dhe ka një rezultat... Formula e lashtë: “Bëj ç’të duash dhe eja çfarë të ndodhë” mund të shërbejë si moto e kësaj rune. Kuptimi magjik i runes: stabilizimi i lëvizjes, ndihma e udhëtimit, një rezultat i favorshëm i situatave të vështira.

Nevoja
Runa Viy - perëndia e Navit, Bota e Ulët. Kjo është runa e fatit, e cila nuk mund të shmanget, errësira, vdekja. Rune e shtrëngimit, ngurtësisë dhe detyrimit. Ky është një ndalim magjik për kryerjen e këtij apo atij veprimi, dhe kufizim në planin material, dhe ato lidhje që shtrëngojnë vetëdijen e një personi.

Krada
Fjala sllave "Krada" do të thotë zjarr flijues. Kjo është runa e zjarrit, runa e aspiratës dhe mishërimi i aspiratave. Por mishërimi i çdo plani është gjithmonë zbulimi i këtij plani për Botën, dhe për këtë arsye runa e Kradit është gjithashtu runa e zbulimit, runa e humbjes së së jashtmes, sipërfaqësore - ajo që digjet në zjarrin e sakrificës. Kuptimi magjik i runes Krada është pastrimi; lirimi i qëllimit; mishërim dhe zbatim.

Treba
Runa e Luftëtarit të Shpirtit. Kuptimi i fjalës sllave "Treba" është një flijim, pa të cilin realizimi i qëllimit në Rrugë është i pamundur. Kjo është përmbajtja e shenjtë e kësaj rune. Por sakrifica nuk është thjesht një dhuratë për perënditë; ideja e sakrificës nënkupton sakrificën e vetvetes.

Forcë
Forca është pronë e Luftëtarit. Kjo nuk është vetëm aftësia për të ndryshuar Botën dhe veten në të, por edhe aftësia për të ndjekur Rrugën, liri nga prangat e ndërgjegjes. Runa e Forcës është gjithashtu runa e unitetit, integritetit, arritja e së cilës është një nga rezultatet e lëvizjes përgjatë Rrugës. Dhe kjo është gjithashtu runa e Fitores, sepse Luftëtari i Shpirtit fiton Forca vetëm duke mposhtur veten, vetëm duke sakrifikuar veten e tij të jashtme për hir të çlirimit të vetvetes së tij të brendshme. Kuptimi magjik i kësaj rune lidhet drejtpërdrejt me përkufizimet e saj si një rune e fitores, një rune e fuqisë dhe një rune e integritetit. Runa e Forcës mund të drejtojë një person ose situatë drejt Fitores dhe fitimit të integritetit, mund të ndihmojë në sqarimin e një situate të paqartë dhe të shtyjë për vendimin e duhur.

ka
Runa e Jetës, lëvizshmëria dhe ndryshueshmëria natyrore e Ekzistencës, sepse palëvizshmëria ka vdekur. Runa simbolizon rinovimin, lëvizjen, rritjen, vetë jetën. Kjo rune përfaqëson ato forca hyjnore që bëjnë që bari të rritet, lëngjet e tokës rrjedhin nëpër trungjet e pemëve dhe gjaku rrjedh më shpejt në pranverë në venat e njeriut. Kjo është një rune e dritës dhe vitalitetit të ndritshëm dhe një dëshirë e natyrshme për lëvizje për të gjitha gjallesat.

Era
Kjo është runa e Shpirtit, runa e Dijes dhe ngjitjes në majë; runa e vullnetit dhe frymëzimit; një imazh i një Fuqie magjike të spiritualizuar të lidhur me elementin e ajrit. Në nivelin e magjisë, runa e Erës simbolizon Forcën-Erën, frymëzimin, impulsin krijues.

Bereginya
Bereginya në traditën sllave është një imazh femëror i lidhur me mbrojtjen dhe amësinë. Prandaj, runa e Bereginit është runa e Perëndeshës Nënë, e cila është përgjegjëse si për pjellorinë tokësore, ashtu edhe për fatin e të gjitha gjallesave. Nënë Perëndeshë u jep jetë shpirtrave që vijnë për t'u mishëruar në Tokë dhe ajo merr jetë kur të vijë koha. Prandaj, runa Beregini mund të quhet runa e Jetës dhe runa e Vdekjes. E njëjta rune është runa e Fatit.

Oud
Në të gjitha degët e traditës indo-evropiane, pa përjashtim, simboli i anëtarit mashkull (fjala sllave "Ud") lidhet me forcën krijuese pjellore që transformon Kaosin. Kjo forcë e zjarrtë nga grekët quhej Eros dhe nga sllavët Yar. Kjo nuk është vetëm fuqia e dashurisë, por edhe një pasion për jetën në përgjithësi, një fuqi që lidh të kundërtat, fekondon zbrazëtinë e Kaosit.

Lelya
Runa lidhet me elementin e ujit, dhe konkretisht - Ujë i gjallë, që rrjedh në burime dhe përrenj. Në magji, runa Lelya është runa e intuitës, Njohurisë përtej Mendjes, si dhe zgjimit dhe pjellorisë së pranverës, lulëzimit dhe gëzimit.

Shkëmbi
Kjo është runa e Shpirtit transcendent të pashfaqur, i cili është fillimi dhe fundi i gjithçkaje. Në magji, runa e Doom mund të përdoret për t'i kushtuar një objekt ose situatë të panjohurës.

Mbështetje
Kjo është runa e themeleve të Universit, runa e perëndive. Mbështetja është shtylla e shamanit, ose një pemë, përgjatë së cilës shaman udhëton në parajsë.

Dazhdbog
Runa e Dazhdbog simbolizon të mirën në çdo kuptim të fjalës: nga pasuria materiale deri te gëzimi që shoqëron dashurinë. Atributi më i rëndësishëm i këtij perëndie është kornukopia, ose, në një formë më të lashtë, kazani i bekimeve të pashtershme. Rryma e dhuratave që rrjedh si një lumë i pashtershëm përfaqëson runën e Dazhdbogut. Rune nënkupton dhuratat e perëndive, blerjen, marrjen ose shtimin e diçkaje, shfaqjen e lidhjeve ose njohjeve të reja, mirëqenien në përgjithësi dhe gjithashtu përfundimin me sukses të çdo biznesi.

Perun
Runa e Perunit është perëndia e bubullimës, duke mbrojtur botët e perëndive dhe njerëzve nga fillimi i forcave të Kaosit. Simbolizon forcën dhe vitalitetin. Runa mund të nënkuptojë shfaqjen e forcave të fuqishme, por të rënda, që mund ta zhvendosin situatën nga toka ose t'i japin asaj energji shtesë zhvillimi. Ajo gjithashtu simbolizon fuqinë personale, por, në disa situata negative, fuqi që nuk është e ngarkuar me urtësi. Kjo është gjithashtu një mbrojtje e drejtpërdrejtë e dhënë nga perënditë nga forcat e Kaosit, nga efektet shkatërruese të forcave psikike, materiale ose të çdo force tjetër shkatërruese.

Burimi
Për një kuptim të saktë të kësaj rune, duhet të mbani mend se akulli është një nga elementët krijues primordial, që simbolizon forcën në pushim, potencialin, lëvizjen në qetësi. Runa e Burimit, runa e Akullit do të thotë stanjacion, një krizë në biznes ose në zhvillimin e një situate. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se gjendja e ngrirjes, mungesa e lëvizjes, përmban fuqinë e mundshme të lëvizjes dhe zhvillimit (nënkuptohet nga runa Atje) - ashtu si lëvizja përmban stanjacion dhe ngrirje të mundshme.

E re në vend

>

Më popullorja