Përshkrim i shkurtër seri
Dy familje
Seriali Family Honor tregon për dy familje që jetojnë në parime krejtësisht të ndryshme. Familja Ha ka parë shumë gjatë jetës së tyre dhe pengesat që shohin janë bërë udhërrëfyes për ta. Një herë ata humbën nderin e tyre dhe më pas punuan për një kohë shumë të gjatë për ta rikthyer atë. Prandaj, anëtarët e kësaj familjeje vlerësojnë nderin e tyre dhe ndjekin traditat e vjetra të familjes së tyre. Ata respektojnë traditat dhe zakonet e njerëzve, përpiqen të sillen siç duhet. Përndryshe, jeta e tyre vazhdon në të njëjtën mënyrë si të gjithë të tjerët. Dramat personale dhe tragjeditë familjare e shqetësojnë Hanë aq sa të tjerët.
Rruga drejt milionave
E kundërta e familjes Ha është familja Lee. Ata rrugën e jetës ishte krejtësisht ndryshe, dhe çoi në pasoja të ndryshme. Pra, Lee ka punuar gjithmonë shumë për të fituar më shumë para. Ata punuan shumë dhe fituan miliona, megjithëse ndonjëherë u duhej të përdornin metoda krejtësisht të pandershme dhe madje të paligjshme. Këta njerëz aspirojnë të bëhen të ditur. Atyre u duket se kjo është fare e thjeshtë, sepse çdo titull mund të blihet ose riblehet, dhe ata nuk kanë nevojë të marrin hua. Nderi i familjes online është gjithashtu i rëndësishëm për ta, por në një mënyrë krejt tjetër.
takime të rastësishme
Çdo familje ka disa fëmijë. Meqenëse parimet e tyre janë krejtësisht të ndryshme, marrëdhënia nuk është shumë e ngrohtë. Me gjithë këtë, Dan A ndeshet me Kang Suk herë pas here. Ata janë nga familje të ndryshme, dhe për këtë arsye ata vetë përjetojnë në mënyrë të pandërgjegjshme një ndjenjë armiqësie ndaj njëri-tjetrit. Çfarë lloj simpatie mund të ketë nëse parimet e jetës së tyre janë kaq të ndryshme? Nga takimet dhe përplasjet e vazhdueshme, të rinjtë fillojnë ta shohin njëri-tjetrin disi ndryshe, dhe shpejt zbulojnë se ata nuk e urrejnë vërtet njëri-tjetrin. Seriali Family Honor do të provojë edhe një herë të qartë: ka vetëm një hap nga urrejtja në dashuri.
Ora e klasës me temën “Çfarë është nderi dhe dinjiteti?
Synimi: Për të ndihmuar studentët të mësojnë se nderi dhe dinjiteti nuk janë vetëm pronë personale, por edhe publike, pasi një person që respekton veten, i njohur si vlerë e shoqërisë, ka një fuqi krijuese, kulturformuese më të madhe sesa një person i privuar nga dinjiteti.
Detyrat:
Mësojini fëmijët të respektojnë vlerat universale njerëzore, veçanërisht vlera kryesore dinjiteti njerëzor, kontribuojnë në formimin e një kulture juridike, qytetarie dhe sjellje tolerante;
Edukimi i dinjitetit dhe vetë-mjaftueshmërisë;
Zhvillimi i aftësive të sjelljes së mirë, të orientuar nga shoqëria, aftësitë e punës në grup, aftësia për të shprehur mendimin pa cenuar të drejtat e të tjerëve.
20. Nëse thua për dikë se ai ishte në nderin e dikujt, atëherë kjo do të thotë se ky person u vu në dukje posaçërisht, u përfitua nga dikush, mori avantazhe në krahasim me të tjerët.
21. Shprehja Do të nderohej do të thotë shprehje e indiferencës ndaj refuzimit të dikujt për të bërë diçka.
22. Nëse thonë për ty se ndonjë veprim të nderon, atëherë kjo do të thotë se të karakterizon nga ana e mirë.
Sasha në përgjithësi është një person shumë parimor. - Kjo i jep atij meritën.
Pra, çfarë është nderi për secilin prej nesh?
Nderi është një dinjitet moral ose shoqëror, diçka që shkakton, ruan respekt për veten ose për të tjerët.
4. Situatat
Shikimi i një videoje për të formuluar një përkufizim të konceptit të NDERIT.
Nxënësit me ndihmën e mësuesit arrijnë në përfundimin se
Nderi bazohet në një vlerësim objektiv të individit, i cili përcakton qëndrimin e shoqërisë ndaj një qytetari.
Ndonjëherë një person, në ndjekje të prestigjit të jashtëm, kryen veprime të pandershme, duke humbur dinjitetin e tij.
5.Test (shfaqet në ekran ).(Slide4)
Ju duhet të shprehni qëndrimin tuaj ndaj çdo gjykimi të përfshirë në test. Përgjigjuni "po" nëse jeni dakord me deklaratën dhe "jo" nëse nuk jeni dakord.
1. Nderi dhe dinjiteti janë fjalë që sot nuk thonë asgjë.
2. Nderi është përgjegjësi për sjelljen e dikujt.
3. Mos ofroni shumë shërbime për të tjerët, sepse pak i vlerësojnë këto shërbime.
4. Dinjiteti është mirësjellja, guximi, aftësia për të qëndruar në këmbë për veten.
5. Njeriu duhet të lëvdojë të tijën cilësitë më të mira për t'u vlerësuar.
6. Një njeri i nderuar respekton veten dhe meriton respektin e njerëzve të tjerë.
7. Dinjiteti është një ndjenjë epërsie ndaj të tjerëve.
8. Një person nuk duhet të mbrojë me këmbëngulje bindjet e tij kur shumë kanë mendim të kundërt.
9. Njeriu i nderuar nuk ka frikë të vërtetojë të vërtetën e tij dhe nëse e ka gabim, e pranon.
10. Gjëja më e mençur është të ruash dinjitetin edhe kur ka një tundim të fortë për të bërë ndryshe.
Nder dhe ndërgjegje! Dinjitet! A kemi nevojë për këto cilësi të larta morale tani?
Dhe nderi, ndërgjegjja dhe dinjiteti duhet të jenë në secilin prej nesh. Tani për tani ne duhet të mësojmë të respektojmë jo dinjitetin tonë, por edhe dinjitetin njerëzor të atyre që na rrethojnë: të afërmve, të afërmve, pleqve, miqve, shokëve të klasës. Dhe për secilin prej nesh është shumë e rëndësishme të mbajmë nderin dhe dinjitetin tonë të panjollosur, pavarësisht kushteve.
Pra, vijmë te gjëja më e rëndësishme. Një person me ndërgjegje të pastër është i denjë për respekt, i denjë të quhet burrë. Dhe kush nuk mundet, nuk ka të drejtë morale të quhet burrë?
Lërini këto këshilla në shpirtin tuaj. Le t'ju mësojnë të jeni njerëz me nder dhe ndërgjegje. Në çfarë përfundimi mund të arrijmë, duke kuptuar të vërtetën, duke e provuar atë vetë.
1. Sjellje e keqe në klasë, studim i keq - ky është çnderimi ynë.
2. Ata lanë mësimin pa leje, nuk erdhën në shkollë - njollos nderin e tyre.
3. Hyri në një debat me prindërit, mësuesit, tregoi vrazhdësi - humbën ndjenjën e turpit.
Ju uroj nga ndonjë situatat e jetës doli me dinjitet duke thënë me krenari:
Unë jam një qytetar i Rusisë, kam nderin!
III fazë. Rezultati.
Në romanin e Ch. Aitmatov "Skela" ka fjalë të tilla: "Njeriu është vetë gjykatësi dhe krijuesi i çdo dite tonë". (shfaqet në ekran). Kështu që ju dhe unë duhet të analizojmë çdo ditë që jetojmë: çfarë është bërë gabim, çfarë do të dënojmë dhe çfarë do të miratojmë.
Memo-algoritmi për studentët për të punuar në përpilimin e syncwine:
një emër - fjalë kyçe, i cili përcakton përmbajtjen e sinkronit.
Dy mbiemra që karakterizojnë fjalën kyçe.
Tre folje që zbulojnë veprimin e konceptit.
Një frazë për një temë është një fjali e shkurtër që pasqyron qëndrimin e autorit ndaj konceptit.
Në kohët e vjetra njerëzit kishin frikë të humbnin nderin, e mbronin atë dhe vdisnin për të në duele. Tani, natyrisht, nuk ka një gjë të tillë, por kjo nuk do të thotë se ai nuk është i pajisur me këtë cilësi. Të gjithë duhet ta njohin nderin. Pse një person ka nevojë për dinjitet dhe si të mos e humbasë atë?
Përkufizimi: çfarë është nderi
Koncepti "nder" nënkupton tërësinë për shkak të së cilës ai fiton respekt për veten. Ai përfshin si fisnikërinë, drejtësinë, trimërinë, guximin, ndershmërinë, moralin e lartë dhe parimet e rrepta morale.
Në të kaluarën, nderi lidhej jo aq me të brendshmen, sa me aftësinë e tij për t'u sjellë në shoqëri, për të vëzhguar normat e vendosura dhe rregullat e sjelljes. Kjo kërkohej për të ruajtur një reputacion dhe respekt për personin e dikujt.
Përkufizimi i fjalës "nder" është i lidhur ngushtë me konceptin e ndershmërisë. Para së gjithash, një person nuk duhet të mashtrojë veten. Nderi vendos kufij për atë që njerëzit mund të përballojnë të bëjnë pa u ndjerë në faj apo pendim.
Çfarë është dinjiteti njerëzor
Dinjiteti i një personi është respekti i tij për personin e tij, një ndjenjë e rëndësisë së tij si person, aftësia për të dalë nga çdo situatë pa shkelur parimet e tij. Është e natyrshme në secilin prej njerëzve që nga lindja.
Dinjiteti i një personi e lejon atë të kuptojë rëndësinë jo vetëm të vetes, por edhe të atyre që e rrethojnë. Njerëzit që kanë këtë cilësi janë të respektueshëm ndaj të tjerëve. Dinjiteti i jep një personi një ndjenjë besimi në vetvete dhe në aftësitë e tij. Sa më shumë ta vlerësojmë veten, aq më shumë mundësi të mundshme hapen para nesh.
Nderi dhe dinjiteti janë disi të ngjashëm me njëri-tjetrin. Ato përcaktojnë kriteret për vetërespektin e një personi, si dhe qëndrimin ndaj personit të tij nga ana e shoqërisë dhe pasqyrojnë vlerën morale të individit.
A ka çdo njeri nder dhe dinjitet
Ndoshta, të gjithë në jetën e tij u futën në situata të tilla kur përjetoni një ndjenjë të mungesës së respektit për veten dhe pavlefshmërisë suaj. Nga pikëpamja juridike, përkufizimi se çfarë është nderi dhe dinjiteti, supozon se çdo person është i pajisur me këto cilësi në lindje. Ata nuk mund të zhduken dhe të zhduken gjatë jetës. Dinjiteti i një personi mbrohet me ligj, në rast të poshtërimit, autori përballet me dënimin.
Në fakt, ndodh që njerëzit të mos ndihen të denjë, ata besojnë se nuk ka asgjë për t'i respektuar. Më shpesh, kjo ndodh kur një person kryen një ose një veprim tjetër, për të cilin më pas ndjen keqardhje. Në raste të tilla thuhet se humbet nderi dhe dinjiteti.
Si rregull, pas ca kohësh, një person ndryshon, përmirëson reputacionin e tij dhe përsëri meriton respektin e shoqërisë. Ai pushon së konsideruari veten si një dështim dhe i parëndësishëm, e heq këtë përkufizim nga vetja. Në të njëjtën kohë, nderi dhe dinjiteti i kthehen përsëri personit.
Si të ndiheni si një person i denjë
Nëse për ndonjë arsye nuk ndiheni si një person i denjë, mund të bëni përpjekje për ta korrigjuar këtë situatë. Para së gjithash, duhet të ndaloni të gjitha përpjekjet për të poshtëruar veten nga të tjerët. Vetëm duke mësuar të vendoseni siç duhet veten në shoqëri, mund të ndiheni të denjë për respekt.
Është e nevojshme që vazhdimisht të rimbushni njohuritë dhe aftësitë në bagazhin tuaj, të përmirësoheni në profesion dhe fusha të tjera të jetës. Sa më shumë vlerë të përfaqësoni si specialist, aq më i lartë është respekti për veten tuaj, dhe për rrjedhojë dinjiteti.
Për të ndjerë nderin dhe dinjitetin e vet, duhet t'i qasemi përmbushjes së detyrës me përgjegjësi. Kjo vlen jo vetëm për borxhin ndaj shtetit, por edhe për detyrimet dhe detyrat specifike të ndërmarra. Kjo përfshin përmbushjen e detyrimeve familjare, një qëndrim të përgjegjshëm ndaj detyrave të punës, aftësinë për të mbajtur premtimet dhe për të kuptuar rëndësinë e fjalëve dhe veprave të tyre.
Republika Çeke, PragëPër shumë dashamirës të poezisë, kalorësi i Brunswick, natyrisht, është i lidhur me Marina Tsvetaeva. Unë nuk isha përjashtim. Poema "Kalorësi i Pragës", transkriptuar me nderim në fletore udhëtoi me mua. Doja shumë ta lexoja atje, përballë skulpturës që Marina Ivanovna e donte aq shumë. Por së pari, kjo skulpturë duhej gjetur.
Në Pragë, isha vetëm dy orë dite. Dhe takimi i parë ndodhi vonë në mbrëmje. Ishte "Pragë e mjegullt-skullore, me tym-mjegull, Praga e natës" - saktësisht njësoj siç shkroi Boris Pasternak për të në një letër drejtuar Marina Tsvetaeva.
Dhe të nesërmen, herët në mëngjes, shkova në një takim te kalorësi, "duke ruajtur lumin".
Por së pari u bë një shëtitje përgjatë Vltava, dhe për herë të parë pashë Urën e Karlit nga bordi i një varke kënaqësie. Duhet të ketë qenë një zgjedhje e shkëlqyer. Sepse përndryshe, siç doli më vonë, përshtypja do të ishte krejtësisht e ndryshme. Sigurisht, unë shikoja me të gjithë sytë e mi, duke parë midis këtyre skulpturave të Kalorësit të Pragës që ngrihej mbi urë. Por ajo nuk mund ta shihte.
Nuk ka gjasa që Marina Tsvetaeva të eci përgjatë Vltava në një varkë. Edhe pse ajo jetoi në Pragë dhe rrethinat e saj për më shumë se tre vjet: nga 1 gushti 1922. deri më 31 tetor 1925. Ishte shumë e vështirë plani i brendshëm, por, kreativisht shumë e mbushur, një periudhë në jetën e Tsvetaeva. U shkruan rreth 40 poezi, gati tre poezi. Në Pragë, ajo bashkëpunoi me shumë revista, artikujt e saj ishin të kërkuar këtu. Në Pragë, ajo u takua dhe u nda me dashurinë e saj (edhe pse se çfarë është dashuria midis poetëve të mëdhenj, ne të vdekshmëve nuk na është dhënë ta kuptojmë). Djali i saj lindi këtu.
Dhe për mua ishte shumë i rëndësishëm fakti që mund të shoh atë që pa Marina Ivanovna.
Nëse keni fatin të notoni nën këtë të lashtë dhe urë interesante, e ndërtuar dhe emëruar pas mbretit Charles i Katërti, ju lutemi vini re se duhet të hidhni patjetër disa monedha në ujë. Por ju duhet t'i hidhni në mënyrë që ata të godasin qemerët e urës së gurit. Atëherë gjithçka e juaja do të bëhet e vërtetë dëshirat e fshehta.
"Kjo urë ka mbijetuar në shekuj. Ajo ka njohur si kohë lavdie ashtu edhe kohë të poshtërimit të popullit tonë. Që kur u ndërtua, shumëçka ka ndryshuar në Republikën Çeke dhe ka vazhduar të ndryshojë; më shumë se një herë mosmarrëveshjet dhe grindjet civile ndanë njerëzit e i njejti gjak, nje gjuhe.Vetem ura mbeti e gjitha e dashuruar pa u ndalur per shume shekuj, ai perballoi ne mes te gjitha stuhive, madje edhe viteve te poshterimit dhe renies, ai perballoi, i forte dhe i forte, nje monument per kohet me te mira dhe lavdine qe jepte lindja e tij dhe ishte gjithmonë një gëzim dhe inkurajim për të dobëtit në shpirt. Ura e Karlit është më e qëndrueshme, sepse gjatë ndërtimit të saj, gëlqere u brumos mbi vezë. Për gjashtëmbëdhjetë hapjet e saj të fuqishme dhe për të njëjtin numër mbështetëse, për të gjithë. kjo pjesë e madhe e gurëve dhe tullave, u deshën shumë prej tyre."
Nga legjendat e A. Irasek.
Takimi me Brunswick megjithatë u zhvillua. Sigurisht që e kërkoja mes atyre skulpturave që ndodhen buzë urës. Dhe as nuk e di se çfarë më shtyu të shikoja poshtë mbi urë. Atje, në shtyllën e urës, në breg, qëndronte kalorësi i Marina Tsvetaeva.
Ndryshe, natyrisht, nuk mund të ishte.
Ai nuk duhej të ishte si gjithë të tjerët. Ai nuk mund të qëndronte në të njëjtin nivel me pjesën tjetër të skulpturave prej guri, madje edhe me shenjtorët. Ai duhet të ishte vetëm. Ajo duhej të ishte "jashtë dhe mbi". Dhe, natyrisht, ai duhej të qëndronte në një vend të pazakontë.
Dhe fakti që ky vend është i pazakontë njihet nga shumë njerëz. Besohet se ky është vendi më i fortë i energjisë në Pragë. Dhe madje ndonjëherë mund të shihni një kolonë energjie që kalon nëpër piedestalin e skulpturës. Fatkeqësisht, nuk arrita ta shoh. Ndoshta shiu ndërhyri.
Por më pas e ekzaminova skulpturën nga të gjitha anët.
27 shtator 1923 Marina Ivanovna shkroi poezinë "Kalorësi i Pragës"
"... Unë jam lartësia jote,
Kalorësi i Pragës...
Ajo e konsideroi "Kalorësinë e Pragës" qendrën dhe zemrën e Pragës. Tashmë duke jetuar në Paris, Marina Ivanovna donte të shkruante një poezi për kalorësin Brunswick, të cilit iu kërkua të dërgonte detajet rreth tij, duke kërkuar kudo për një gdhendje që përshkruan fytyrën e tij. "Nëse kam një engjëll mbrojtës, atëherë me fytyrën e tij, luanin dhe shpatën e tij" ajo i shkruante në një letër Teskovës, një shkrimtare dhe përkthyese të cilën e takoi në Pragë.
Poema nuk u shkrua kurrë. Pra, kush është ai, ky "...kalorësi që ruan lumin - ditë"? A ka pasur vërtet një person kaq trim, apo është një personazh legjendar? Opinionet ndryshojnë. Çekët e konsiderojnë kalorësin e Brunswick-ut si mbretin e tyre Přemysl II, i cili bëri kaq shumë për vendin e tij. Dhe sipas legjendave të Alois Irasek, i cili mblodhi tregimet e popullit çek, Brunsvik ishte djali i mbretit çek Zhybrzyd. Do ta mbaj shkurt sepse është një histori shumë interesante.
Babai vdiq dhe Brunsvik vendosi të shtojë imazhin e një luani në stemën e Mbretërisë Çeke. Ai i tha lamtumirë gruas së tij, e urdhëroi të priste shtatë vjet dhe shkoi të kërkonte luanin. Nga rruga, kjo legjendë të kujton shumë aventurat e Sinbad Sailor. Ekziston edhe një udhëtim në det, një mal i magjepsur dhe zogu Nag, i cili e transferoi Brunswick në mal i lartë në folenë tuaj. Por më pas shtigjet e kalorësit dhe Sinbadit ndryshojnë.
Duke zbritur nga mali, ai pa një kalorës dragoi që luftonte një luan. Në një luftë të vështirë, ai mund dragoin dhe luani bëhet shoku i tij besnik. Kalorësi po kërkon një rrugë për në shtëpi, por përfundon në vendin e mbretit Olibrius, vajza e të cilit u rrëmbye nga një dragua i keq. Dhe kjo vajzë quhej Afrikë. Kalorësi ynë trim shpëton vajzën mbretërore, e cila natyrisht bie në dashuri me të dhe kërkon që ai të martohet me të. Më duhej të plotësoja dëshirën e saj. Por kalorësi Brunswick gjithmonë ëndërronte të kthehej në shtëpi, sepse gruaja e tij e parë e priste atje, dhe shtatë vjet tashmë po mbaronin. Dhe këtu, duke ecur me trishtim rreth kështjellës së mbretit Olibrius, ai e gjen veten në një dhomë të fshehtë, ku gjen një shpatë të bukur. Afrika, gruaja e dytë, i zbulon atij sekretin e shpatës. Rezulton se mjafton të nxjerrësh shpatën nga këllëfi dhe të thuash “Të gjithëve kokën nga supet” – sapo të bëhet realitet. Gjë që kalorësi i Brunswick e bëri menjëherë. Dhe krerët e mbretit dhe të bijës së tij Afrika dhe të gjithë oborrtarët u rrotulluan mbi dyshemenë mbretërore. Dhe Brunsvik u kthye në Pragë me luanin e tij besnik, ku gruaja e tij gati u rimartua, duke menduar se Brunsvik kishte vdekur. Dhe ata filluan të jetojnë dhe të jetojnë, dhe u shfaqën në stemën princërore Luani i Bardhë. Por kjo është arsyeja pse luani ka dy bishta - nuk e mora vesh.
Sigurisht, doja shumë të shihja luanin besnik në skulpturë. Ai është përshkruar në një mënyrë shumë të çuditshme. Në këmbët e kalorësit, por përballë drejtimit të kundërt.
Nga rruga, luani e mbijetoi pronarin e tij për disa vjet dhe vdiq në varrin e tij.
Jo më pak interesant është piedestali. Çfarë tregohet në të?
Më duhet të shkoj përsëri në Pragë. Zbrisni në ishullin Kampa, mbi të cilin qëndron skulptura dhe studiojeni siç duhet. Ajo ia vlen!
Për më tepër, sipas të gjitha legjendave, këtu fshihet një shpatë magjike.
Për një kohë të gjatë kalorësi Brunswick qëndronte pa shpatën e tij magjike. Në vend të kësaj, ai mbajti një shtizë në duar.
Dhe vetëm në vitin 1993, kur u zgjodh presidenti i parë i Republikës së pavarur Çeke, kalorësi kishte një shpatë të artë në duart e tij.
A nuk është kjo arsyeja pse gjithçka është relativisht e qetë në Republikën Çeke tani? Për mua ishte shumë mirë atje.
Të nesërmen e qëndrimit tim në Pragë, shiu pushoi dhe unë përsëri shkova te kalorësi i Brunswick. Por pandemonia e njerëzve nuk kontribuoi aspak në gjendjen time lirike. Dhe përveç kësaj, një tregtar "blloku plotësisht përgjysmuesin" dhe poezitë "Kalorësi i Pragës" që rishkrova mbetën të palexuara para skulpturës.
Po, dhe një shëtitje përgjatë urës së Charles nuk ishte shumë e suksesshme për të njëjtën arsye ...
Moska gjithashtu ka kalorësin e saj Brunswick. Dhe ndodhet diku përballë Teatrit të Kukullave Obraztsov.
Pyes veten nëse Marina Tsvetaeva dinte për këtë?
Epo, si përfundim, për të përfunduar temën "Tsvetaeva për Republikën Çeke", do të shtoj se pasi u transferua në Paris, Marina Ivanovna e kujtonte gjithmonë Republikën Çeke me dashuri, siç dëshmohet nga korrespondenca e saj.
“... Unë e dua pafund Çekinë dhe i jam pafundësisht mirënjohës, por nuk dua të qaj për të (nuk qajnë për të shëndoshët, dhe ajo është e vetmja e shëndetshme në mesin e vendeve, ata që janë e sëmurë!) Pra, nuk dua të qaj për të, por dua ta KËNDoj atë". (Nga një letër drejtuar Teskovës).
Në mars të vitit 1939, kur Gjermania nazisteÇekosllovakia e pushtuar, Cvetaeva shkruan një cikël poetik "Poezi për Republikën Çeke".
Nuk mund të mos e vendos këtë poezi nga cikli çek. Një nga poezitë e saj të fundit, e shkruar disa javë para nisjes për në Bashkimi Sovjetik. Dhe në gusht 1941, Marina Ivanovna vdiq tragjikisht.
“Oh, lot në sy!
Thirrje zemërimi dhe dashurie!
Oh Republika Çeke në lot!
Spanja në gjak!
O mali i zi
Eklipsuar - e gjithë bota!
Është koha - është koha - është koha
Kthejeni biletën te krijuesi.
Unë refuzoj të jem.
Në shtratin e jo-njerëzve
Unë refuzoj të jetoj.
Me ujqit e shesheve
Unë refuzoj - vajtoj.
Me peshkaqenët e fushës
Unë refuzoj të notoj
Rrotullimet në rrjedhën e poshtme.
Nuk kam nevojë për vrima
Veshi, as sy profetik.
Në botën tuaj të çmendur
Ka vetëm një përgjigje - refuzim.
“Kam një shok në Pragë, një kalorës guri, shumë i ngjashëm me mua, Ai qëndron në urë dhe ruan lumin: betime, unaza, valë, trupa. Është rreth pesëqind vjeç dhe është shumë i ri: një djalë guri.
Kur mendon për mua, më shiko me të…”.
Për shumë dashamirës të poezisë, kalorësi i Brunswick, natyrisht, është i lidhur me Marina Tsvetaeva. Unë nuk isha përjashtim. Poezia "Kalorësi i Pragës", e transkriptuar me nderim në një fletore, udhëtoi me mua. Doja shumë ta lexoja atje, përballë skulpturës që Marina Ivanovna e donte aq shumë. Por së pari, kjo skulpturë duhej gjetur.
Në Pragë, isha vetëm dy orë dite. Dhe takimi i parë ndodhi vonë në mbrëmje. Ishte "Pragë e mjegullt-skullore, me tym-mjegull, Praga e natës" - saktësisht njësoj siç shkroi Boris Pasternak për të në një letër drejtuar Marina Tsvetaeva.
Dhe të nesërmen, herët në mëngjes, shkova në një takim te kalorësi, "duke ruajtur lumin".
Por së pari u bë një shëtitje përgjatë Vltava, dhe për herë të parë pashë Urën e Karlit nga bordi i një varke kënaqësie. Duhet të ketë qenë një zgjedhje e shkëlqyer. Sepse përndryshe, siç doli më vonë, përshtypja do të ishte krejtësisht e ndryshme. Sigurisht, unë shikoja me të gjithë sytë e mi, duke parë midis këtyre skulpturave të Kalorësit të Pragës që ngrihej mbi urë. Por ajo nuk mund ta shihte.
Nuk ka gjasa që Marina Tsvetaeva të eci përgjatë Vltava në një varkë. Edhe pse ajo jetoi në Pragë dhe rrethinat e saj për më shumë se tre vjet: nga 1 gushti 1922. deri më 31 tetor 1925. Ishte një periudhë shumë e vështirë në aspektin e përditshëm, por shumë e mbushur në mënyrë krijuese në jetën e Tsvetaeva. U shkruan rreth 40 poezi, gati tre poezi. Në Pragë bashkëpunoi me shumë revista, artikujt e saj ishin të kërkuar këtu, në Pragë u takua dhe u nda me dashurinë e saj (edhe pse se çfarë është dashuria për poetët e mëdhenj, ne të vdekshmëve nuk na është dhënë ta kuptojmë). Djali i saj lindi këtu.
Dhe për mua ishte shumë i rëndësishëm fakti që mund të shoh atë që pa Marina Ivanovna.
Nëse keni fatin të notoni nën këtë urë të lashtë dhe interesante, të ndërtuar dhe emërtuar sipas mbretit Charles i Katërt, atëherë mbani në mend se duhet të hidhni patjetër disa monedha në ujë. Por ju duhet t'i hidhni në mënyrë që ata të godasin qemerët e urës së gurit. Atëherë të gjitha dëshirat tuaja më të thella do të realizohen.
Mjerisht, nuk pata sukses.
"Kjo urë ka mbijetuar në shekuj. Ajo ka njohur si kohë lavdie ashtu edhe kohë të poshtërimit të popullit tonë. Që kur u ndërtua, shumëçka ka ndryshuar në Republikën Çeke dhe ka vazhduar të ndryshojë; më shumë se një herë mosmarrëveshjet dhe grindjet civile ndanë njerëzit e i njejti gjak, nje gjuhe.Vetem ura mbeti e gjitha e dashuruar pa u ndalur per shume shekuj, ai perballoi ne mes te gjitha stuhive, madje edhe viteve te poshterimit dhe renies, ai perballoi, i forte dhe i forte, nje monument per kohet me te mira dhe lavdine qe jepte lindja e tij dhe ishte gjithmonë një gëzim dhe inkurajim për të dobëtit në shpirt. Ura e Karlit është më e qëndrueshme, sepse gjatë ndërtimit të saj, gëlqere u brumos mbi vezë. Për gjashtëmbëdhjetë hapjet e saj të fuqishme dhe për të njëjtin numër mbështetëse, për të gjithë. kjo pjesë e madhe e gurëve dhe tullave, u deshën shumë prej tyre." Nga legjendat e A. Irasek.
Takimi me Brunswick megjithatë u zhvillua. Sigurisht që e kërkoja mes atyre skulpturave që ndodhen buzë urës. Dhe as nuk e di se çfarë më shtyu të shikoja poshtë mbi urë. Atje, në shtyllën e urës, në breg, qëndronte kalorësi i Marina Tsvetaeva.
Ndryshe, natyrisht, nuk mund të ishte.
Ai nuk duhej të ishte si gjithë të tjerët. Ai nuk mund të qëndronte në të njëjtin nivel me pjesën tjetër të skulpturave prej guri, madje edhe me shenjtorët. Ai duhet të ishte vetëm. Ajo duhej të ishte "jashtë dhe mbi". Dhe, natyrisht, ai duhej të qëndronte në një vend të pazakontë.
Dhe fakti që ky vend është i pazakontë njihet nga shumë njerëz. Besohet se ky është vendi më i fortë i energjisë në Pragë. Dhe madje ndonjëherë mund të shihni një kolonë energjie që kalon nëpër piedestalin e skulpturës. Fatkeqësisht, nuk arrita ta shoh. Ndoshta shiu ndërhyri.
Por më pas e ekzaminova skulpturën nga të gjitha anët.
27 shtator 1923 Marina Ivanovna shkroi poezinë "Kalorësi i Pragës"
"... Unë jam lartësia jote,
Kalorësi i Pragës...
Ajo e konsideroi "Kalorësinë e Pragës" qendrën dhe zemrën e Pragës. Tashmë duke jetuar në Paris, Marina Ivanovna donte të shkruante një poezi për kalorësin Brunswick, kërkoi të dërgonte informacione të hollësishme rreth tij, kërkoi kudo për një gdhendje që përshkruante fytyrën e tij. "Nëse kam një engjëll mbrojtës, atëherë me fytyrën e tij, luanin dhe shpatën e tij," i shkruante ajo në një letër Teskovës, një shkrimtareje dhe përkthyese të cilën e takoi në Pragë.
Poema nuk u shkrua kurrë. Pra, kush është ai, ky "...kalorësi që ruan lumin - ditë"? A ka pasur vërtet një person kaq trim, apo është një personazh legjendar? Opinionet ndryshojnë. Çekët e konsiderojnë kalorësin e Brunswick-ut si mbretin e tyre Přemysl II, i cili bëri kaq shumë për vendin e tij. Dhe sipas legjendave të Alois Irasek, i cili mblodhi legjendat e popullit çek, Brunsvik ishte djali i mbretit çek Zhybrzhid. Do ta mbaj shkurt sepse është një histori shumë interesante.
Babai vdiq dhe Brunsvik vendosi të shtojë imazhin e një luani në stemën e Mbretërisë Çeke. Ai i tha lamtumirë gruas së tij, e urdhëroi të priste shtatë vjet dhe shkoi të kërkonte luanin. Nga rruga, kjo legjendë të kujton shumë aventurat e Sinbad Sailor. Ekziston edhe një udhëtim nga deti, dhe një mal i magjepsur, dhe zogu Nag, i cili e çoi Brunswick në një mal të lartë në folenë e tij. Por më pas shtigjet e kalorësit dhe Sinbadit ndryshojnë. Duke zbritur nga mali, ai pa një kalorës dragoi që luftonte një luan. Në një luftë të vështirë, ai mund dragoin dhe luani bëhet shoku i tij besnik. Kalorësi po kërkon një rrugë për në shtëpi, por përfundon në vendin e mbretit Olibrius, vajza e të cilit u rrëmbye nga një dragua i keq. Dhe kjo vajzë quhej Afrikë.Kalorësi ynë trim shpëton vajzën mbretërore, e cila, natyrisht, bie në dashuri me të dhe kërkon që ai të martohet me të. Më duhej të plotësoja dëshirën e saj. Por kalorësi Brunswick gjithmonë ëndërronte të kthehej në shtëpi, sepse gruaja e tij e parë e priste atje, dhe shtatë vjet tashmë po mbaronin. Dhe këtu, duke ecur me trishtim rreth kështjellës së mbretit Olibrius, ai e gjen veten në një dhomë të fshehtë, ku gjen një shpatë të bukur. Afrika, gruaja e dytë, i zbulon atij sekretin e shpatës. Rezulton se mjafton të nxjerrësh shpatën nga këllëfi dhe të thuash “Të gjithëve kokën nga supet” – sapo të bëhet realitet. Gjë që kalorësi i Brunswick e bëri menjëherë. Dhe krerët e mbretit dhe të bijës së tij Afrika dhe të gjithë oborrtarët u rrotulluan mbi dyshemenë mbretërore. Dhe Brunsvik u kthye në Pragë me luanin e tij besnik, ku gruaja e tij gati u rimartua, duke menduar se Brunsvik kishte vdekur. Dhe ata filluan të jetojnë dhe të jetojnë, dhe një luan i bardhë u shfaq në stemën princërore. Por kjo është arsyeja pse luani ka dy bishta - nuk e mora vesh.
Sigurisht, doja shumë të shihja luanin besnik në skulpturë. Ai është përshkruar në një mënyrë shumë të çuditshme. Në këmbët e kalorësit, por përballë drejtimit të kundërt.
Nga rruga, luani e mbijetoi pronarin e tij për disa vjet dhe vdiq në varrin e tij.
Jo më pak interesant është piedestali. Çfarë tregohet në të?
Do të duhet të shkojmë përsëri në Pragë, zbritni në ishullin Kampa, mbi të cilin qëndron skulptura dhe studiojeni atë siç duhet. Ajo ia vlen!
Për më tepër, sipas të gjitha legjendave, këtu fshihet një shpatë magjike.
Për një kohë të gjatë kalorësi Brunswick qëndroi pa shpatën e tij magjike. Në vend të kësaj, ai mbajti një shtizë në duar.
Dhe vetëm në vitin 1993, kur u zgjodh presidenti i parë i Republikës së pavarur Çeke, kalorësi kishte një shpatë të artë në duart e tij.
A nuk është kjo arsyeja pse gjithçka është relativisht e qetë në Republikën Çeke tani? Për mua ishte shumë mirë atje.
Të nesërmen e qëndrimit tim në Pragë, shiu pushoi dhe unë përsëri shkova te kalorësi i Brunswick. Por bujaria e njerëzve nuk kontribuoi aspak në gjendjen time lirike.Përveç kësaj, një tregtar "blloku plotësisht përgjysmuesin" dhe poezitë "Kalorësi i Pragës" që kisha kopjuar mbetën të palexuara para skulpturës.
Po, dhe një shëtitje përgjatë urës së Charles nuk ishte shumë e suksesshme për të njëjtën arsye ...
Moska gjithashtu ka kalorësin e saj Brunswick. Dhe ndodhet diku përballë Teatrit të Kukullave Obraztsov.
Pyes veten nëse Marina Tsvetaeva dinte për këtë?
Epo, si përfundim, për të përfunduar temën "Tsvetaeva për Republikën Çeke", do të shtoj se pasi u transferua në Paris, Marina Ivanovna e kujtonte gjithmonë Republikën Çeke me dashuri, siç dëshmohet nga korrespondenca e saj. “... Unë e dua pafund Çekinë dhe i jam pafundësisht mirënjohës, por nuk dua të qaj për të (nuk qajnë për të shëndoshët, dhe ajo është e vetmja e shëndetshme në mesin e vendeve, ata që janë e sëmurë!) Pra, nuk dua të qaj për të, por dua ta KËNDoj atë". (Nga një letër drejtuar Teskovës). Në mars të vitit 1939, kur Gjermania naziste pushtoi Çekosllovakinë, Tsvetaeva shkroi ciklin poetik Poezi për Republikën Çeke.
Nuk mund të mos e vendos këtë poezi nga cikli çek. Një nga poezitë e saj të fundit, e shkruar disa javë para se të nisej për në Bashkimin Sovjetik. Dhe në gusht 1941, Marina Ivanovna vdiq tragjikisht.
“Oh, lot në sy!
Thirrje zemërimi dhe dashurie!
Oh Republika Çeke në lot!
Spanja në gjak!
O mali i zi
Eklipsuar - e gjithë bota!
Është koha - është koha - është koha
Kthejeni biletën te krijuesi.
Unë refuzoj të jem.
Në shtratin e jo-njerëzve
Unë refuzoj të jetoj.
Me ujqit e shesheve
Unë refuzoj - vajtoj.
Me peshkaqenët e fushës
Unë refuzoj të notoj
Rrotullimet në rrjedhën e poshtme.
Nuk kam nevojë për vrima
Veshi, as sy profetik.
Në botën tuaj të çmendur
Ka vetëm një përgjigje - refuzim.
“Kam një shok në Pragë, një kalorës guri, shumë i ngjashëm me mua, Ai qëndron në urë dhe ruan lumin: betime, unaza, valë, trupa. Është rreth pesëqind vjeç dhe është shumë i ri: një djalë guri.
Kur mendon për mua, më shiko me të…”.
