I södra delen av ön), Republiken Maldiverna (Maldiverna), Nepal (Nepali); utanför denna region - zigenare och parya (dialekt på Sovjetunionens territorium i Gissardalen i Tadzjikistan). Det totala antalet talare är 770 miljoner människor. I väster och nordväst I. (i.) i. gränsen till iranska (baluchi, pashto) och dardiska språk, i norr och nordost - med tibetanska och Himalaya, i öst - med ett antal tibeto-burmanska och mon-khmeriska språk, i söder - med dravidiska (telugu, kannada) ). I Indien, i arrayen I. (i.) i. varvat med språköar från andra språkgrupper (Munda, Mon-khmer, Dravidian och andra).

Den äldsta utvecklingsperioden för I. (och.) I. representeras av det vediska språket (dyrkans språk, som fungerade villkorligt antagligen från 1100-talet f.Kr.) och sanskrit i flera av dess litterära varianter (episkt - 3-2 århundraden f.Kr., epigrafiskt - de första århundradena e.Kr., klassisk sanskrit - storhetstid 4 -5 århundraden e.Kr.). Separata indo-ariska ord som hör till en dialekt som skiljer sig från vedisk (namn på gudar, kungar, hästuppfödningstermer) har intygats sedan 1400-talet. före Kristus e. i den så kallade mitanniska ariska i dokument från Mindre Asien och Västasien.

På den fonetisk-fonologiska nivån kännetecknas den gamla indiska staten av förekomsten av klasser av stoppbrusande aspirerade och cerebrala fonem (bevarade med vissa förändringar upp till det moderna tillståndet), fonologisk opposition av enkla vokaler genom longitud / korthet i stavelser av alla typ, tillåtligheten av ett konsonantresultat av ett ord tillsammans med en vokal , närvaron av många kombinationer av konsonanter, särskilt komplexa, i mitten av ett ord. Forntida indisk morfologi bygger på ett system av kvalitativa vokalväxlingar i roten och i suffixet. Språket kännetecknas av en utvecklad syntetisk struktur. Grammatiska betydelser förmedlas genom en kombination av många typer av substantiv- och verbstammar med en eller annan serie ändelser. Namnet har 8 kasus, 3 siffror, verbet - 3 personer, 3 siffror, 6-7 tider, 4-6 stämningar, 3 löften. Verbparadigmet representeras av dussintals personliga böjningsformer. Vid ordbildning är prefix och suffixation produktiva, och ett antal suffix kräver en viss grad av alternering av rotvokalen. Ordets morfologiska struktur är extremt tydlig. I syntax, med den dominerande slutpositionen för det verbala predikatet och definitionens prepositivitet, är ordföljden fri.

Mellanindiska utvecklingsperioden för I. (och.) I. representeras av många språk och dialekter som användes i muntlig och sedan i skriftlig form vid mitten av 1:a årtusendet f.Kr. e. Av dessa är pali (den buddhistiska kanonens språk) det mest arkaiska, följt av Prakrits (inskrifternas prakrits är mer arkaiska) och Apabhransha (dialekter som utvecklades i mitten av 1:a årtusendet e.Kr. som ett resultat av utvecklingen av Prakrits och är en övergångslänk till de nya indiska språken). Jämfört med den gamla indiska staten, på den fonetisk-fonologiska nivån, kännetecknas den mellersta indiska staten av skarpa restriktioner för konsonantkombinationer, frånvaron av ett konsonantresultat av ett ord, en förändring av intervokaliska stopp, uppkomsten av nasaliserade vokalfonem, en ökning av rytmiska mönster i ett ord (vokaler är motsatta i longitud / korthet endast i öppna stavelser) . Som ett resultat av dessa fonetiska förändringar går klarheten i ordets morfemiska struktur förlorad, systemet med kvalitativa morfonologiska vokalväxlingar försvinner och böjningens distinkta kraft försvagas. Inom morfologin finns det tendenser att förena deklinationstyper, att blanda nominal och pronominal deklination, att kraftigt förenkla kasusparadigmet och utveckla ett system av postpositionella funktionsord, att försvinna ett antal verbala kategorier och att begränsa användningsområdet för användningen av personliga former (som börjar med Prakrits i funktionen av personliga former av verbet i endast particip används i preteritum). Ett antal ytterligare begränsningar förekommer i syntaxen, vilket leder till en större standardisering av meningsstrukturen.

Ny indisk period i utvecklingen av I. (och.) I. börjar efter 900-talet. Det representeras av cirka två dussin stora språk och ett stort antal dialekter, ibland ganska olika varandra. Klassificering av modern I. (och.) I. erbjuds på 80-talet. 1800-talet A. F. R. Hörnle och utvecklades språkligt på 1920-talet. 1900-talet J.A. Grierson. Den bygger på distinktionen mellan "externa" (perifera) språk, som har ett antal gemensamma drag, och "inre", där motsvarande särdrag saknas (det antas att denna uppdelning speglar den tidiga respektive sena vågen av migration av ariska stammar till Indien, som kommer från nordväst). De "yttre" språken är uppdelade i nordvästra [Lakhnda (Lendi), Sindhi], södra (marathi) och östliga (Oriya, Bihari, Bengali, Assamese) undergrupper. "Interna" språk är indelade i 2 undergrupper: centrala (västra hindi, Punjabi, Gujarati, Bhili, Khandesh, Rajasthani) och Pahari (östra Pahari - Nepali, Central Pahari, Västra Pahari). Den mellanliggande undergruppen inkluderar östlig hindi. Indiska lingvister följer oftare klassificeringen av S. K. Chatterjee, som övergav skillnaden mellan "externa" och "interna" språk och betonade likheten mellan språk som ockuperar angränsande områden. Enligt denna klassificering, som i själva verket inte motsäger Griersons, särskiljs de norra, västra, centrala, östra och södra undergrupperna. En speciell plats upptas av det romska språket, som har ett antal gemensamma drag med språken i nordvästra Indien och Pakistan. I. (i.) I. utanför Indien (zigenare i olika länder, parya-dialekt i Tadzjikistan, singalesiska i Sri Lanka, maldiviska i republiken Maldiverna) avslöjar ett betydande inflytande från främmande språksystem.

Modern I. (och.) I. förenas av ett antal gemensamma drag, som till viss del förklaras av den fortsatta utvecklingen av de tendenser som är karakteristiska för prakriterna, och förekomsten av interlinguala kontakter, vilket leder till bildandet av olika språkliga förbund. De fonologiska systemen för dessa språk har från 30 till 50 eller fler fonem (antalet fonem minskar gradvis i språkområdena från nordväst till sydost). I allmänhet kännetecknas den vanliga indiska fonologiska modellen av närvaron av aspirerade och cerebrala konsonanter. Den vanligaste modellen för konsonantism inkluderar 5 fyrkanter: k-g, kh-gh; c-j, ​​ch-jh; ṭ-ḍ, ṭh-ḍh; t-d, th-dh; p-b, ph-bh (Hindi, Oriya, Bengali, Nepali, Marathi och Sindhi - på de två sista språken presenteras den allmänna modellen i utökad form: på marathi på grund av affrikater, på sindhi på grund av implosiver). I Punjabi är detta inte en opposition på fyra, utan en treperioders opposition (k-g-kh, etc., som på dardisk), på singalesiska och maldiviska - binär (k-g, etc., som på tamil), på assamiska, samma fyrtidsmodell, men det finns inga cerebrala och palatala rutor. Motsättningen av aspiration i tonande konsonanter tolkas i ett antal moderna I. (i.) I. på gränsen till inneboende och prosodisk (i Punjabi, Lendi, dialekter från västra pahari och östra bengaliska är detta en prosodisk motsättning av toner). På de flesta språk (förutom marathi, singalesiska och maldiviska) för vokaler är motsättningen av nasalitet fonologisk, oppositionen i longitud/korthet är inte fonologisk (förutom singalesiska och maldiviska). För modern I. (i.) i. i allmänhet är frånvaron av en initial kombination av konsonantfonem karakteristisk.

Inom området morfologi, modern I. (och.) I. representerar olika stadier av successiva processer: förlusten av den gamla böjningen - utvecklingen av analytiska former - skapandet på grundval av en ny agglutinativ böjning eller en ny syntetisk böjning som uttrycker ett mindre spektrum av betydelser än den gamla böjningen. På grundval av en typologisk studie av den morfologiska strukturen hos modern I. (och.) I. G. A. Zograf delar in dem i 2 typer: "västra" och "östra". I den "västerländska" typen förmedlas grammatiska betydelser av böjnings- och analytiska indikatorer, och de andra är uppbyggda på de första, och bildar två- och trenivåsystem av formanter (för namn - en indirekt stam + postpositioner, primära och derivator; för ett verb - en kombination av particip eller verbala substantiv med hjälpverb, primära och sekundära). I den "östliga" typen förmedlas dessa betydelser huvudsakligen av agglutinativa indikatorer, på vilka analytiska indikatorer kan byggas upp, till exempel för namn - stam (= direkt kasus) + [definitivitet eller pluralitetsaffix] + kasusaffix + [postposition ]; för verb - stam (= rot) + tempus affix + personaffix. I den "västerländska" typen finns det en grammatisk kategori av kön, som vanligtvis inkluderar två kön, mer sällan - tre (marathi, gujarati), i den "östliga" finns det ingen sådan kategori. I den "västerländska" typen är adjektiv indelade i 2 underklasser: böjda och oföränderliga, i "österländska" är de alltid oföränderliga.

I syntaxen för modern I. (i.) i. en fast position av verbet (i slutet av meningen) och relaterade ord, en bred fördelning av funktionsord (i den "västerländska" typen - efterpositioner, i den "östliga" typen - speciella partiklar) är karakteristisk. Den "västerländska" typen kännetecknas av utvecklingen av en ergativ eller olika varianter av en ergativliknande konstruktion; De är inte karakteristiska för den "östliga" typen.

• Zograf G. A., Språk i Indien, Pakistan, Ceylon och Nepal, M., 1960;
• hans egna, Morfologisk struktur för nya indo-ariska språk, M., 1976;
• Elizarenkova T. Ya., Forskning om de indo-ariska språkens diakroniska fonologi, M., 1974;
• Languages ​​of Asia and Africa, vol. 1, Indo-Aryan languages, M., 1976;
• Chatterjee S. K., Introduktion till indo-arisk lingvistik, [övers. från engelska], M., 1977;
• Strålar J., En jämförande grammatik för de moderna ariska språken i Indien: till exempel hindi, panjabi, sindhi, gujarati, marathi, oriya och bangali, v. 1-3, L., 1872-79;
• Hoernle R., A comparative grammar of the Gaudian languages, L., 1880;
• Grierson G.A., Linguistic survey of India, v. 1-11, Calcutta, 1903-28;
• Bailey T. G., Studies in North Indian languages, L., 1938;
• Bloch J., Indo-ariskt från Veda till modern tid, P., 1965;
• Svarvare R. L., A comparative dictionary of the indo-aryan languages, L., 1962-69.

T. Ya. Elizarenkova.

Ämne: Indo-ariska språk och indoiransk

Nyckeltanke: Lär dig om gamla ariska och indo-iranska

Mål: Lär dig om historien om indo-ariska och om möjligt indo-iranska; ta reda på deras problem; lära sig om sin nuvarande situation.

indo-ariska språk(Indisk) - en grupp besläktade språk som går tillbaka till det gamla indiska språket. Det inkluderar (tillsammans med de siraniska språken och närbesläktade Middard-språken) de vindo-iranska språken, en av de indoeuropeiska språkens grenar. Distribuerat i södra Asien: norra och centrala Indien, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Republiken Maldiverna, Nepal; utanför denna region - zigenska språk, hem för Mari och Parya (Tadzjikistan). Det totala antalet talare är cirka 1 miljard människor. (uppskattning, 2007).

Insulära (singalesiska) undergrenar: singalesiska, maldiviska.

fastlandets delgren

Centralgrupp: västra hindi, urdu

Östlig grupp: Assames, Bengali, Rajbansi, Bishnupriya, Oriya, Bihari (Bihari), Halbi (Halebi), Eastern Hindi mellanliggande mellan östliga och centrala grupper

Nordvästra gruppen: Östra Punjabi (Punjabi) - nära Hindi, Lahnda (västra Punjabi, Lendi), Khetrani, Gujuri (Gojri), Dogri, Western Pahari, Dumaki, Sindhi

Västerländsk grupp: Gujarati, Bhili, Khandesh, Ahirani, Pavri, Savrashtra, Rajasthani - nära Hindi, Lambadi

Sydvästlig grupp: Marathi, Konkani

Northern Group (Pahari): Central Pahari (Kumaunii Garhwali), Nepali (Eastern Pahari)

parya - i Gissardalen i Tadzjikistan

periodisering

I den indo-ariska språkfamiljen är situationen följande. För grundspråket, till vilket N.-Ind. språk adopterar sanskrit. Detta antagande kräver särskild förklaring. Termen sanskrit har en snäv och vid tolkning. i en snäv bemärkelse betyder det språket för klassisk litteratur och vetenskap, som följde föreskrifterna från Paninis grammatik (ungefär 400-talet f.Kr.), - klassisk sanskrit (blomstrar - 300-talet e.Kr.), och eposspråket "Mahabharata" och "Ramayana" - episk sanskrit (III - II århundraden f.Kr.), som skiljer sig i ett antal avvikelser från normerna för Paninis grammatik. I ordets vida bemärkelse betyder termen "sanskrit" även vedaspråket och kommentarlitteraturen till dem, d.v.s. metriska mantran och prosa (vedisk sanskrit), som täcker perioden villkorligt från andra hälften av II årtusendet f.Kr. till III - II århundraden. FÖRE KRISTUS.

Det vediska språket och särskilt sanskrit skiljer sig kronologiskt, språkligt och när det gäller dialekter. Episk sanskrit är nära besläktad med de mellanindiska dialekterna och antas av vissa forskare ha en sanskritiserad mellanindiansk grund.

Mellanindiska perioden

Den centralindiska perioden representeras av en mängd olika språk och dialekter: Pali och Prakrits, och dess senare skede - Apabhransha. På termnivån finns en opposition: sanskrit - prakrit, - som kan tolkas på två sätt: 1) sanskrit - med en grund (sanskrit) och 2) artificiell - naturlig. På ett eller annat sätt, men när Prakrits kom ner till oss, var de inte längre talade språk och representerade en viss bearbetning av språket för användning i kontorsarbete, predikningar eller för litterära ändamål. Pali, det mest arkaiska av de mellanindiska språken i allmänhet, verkar ha varit en koine där den buddhistiska kanonen skrevs (pa:li "rad, text").

Sen prakrits - apabhransha (apabhramca "falla, nedbrytning") (ungefär V - X århundraden), före N.-Ind. utvecklingsstadiet, klassificeras efter genre och sociala egenskaper snarare än geografiska.

nya indiska perioden

N.-ind. Perioden, som börjar tidigast på 900-talet, representeras av en mängd språk och dialekter, vars korrelation med det ena eller det andra Prakrit endast kan spåras i den mest allmänna formen, eftersom den moderna variationen av språk tvingas genetiskt höjas till flera apabhransha.

Som ett resultat kan vi säga att periodiseringen av historien om utvecklingen av de indo-ariska språken främst är baserad på de språkliga egenskaperna hos dessa språk, det kronologiska kriteriet går tillbaka till bakgrunden under inflytande av olika extralingvistiska förhållanden, och språk som tillhör olika stadier av språklig utveckling kan samexistera i århundraden i litterär användning. och som ett kommunikationsmedel. När vi vänder oss till historien, sysslar forskaren mest med olika synkrona snitt på mer än en stam, och detta gör det svårt att tillämpa den jämförande historiska metoden på det indo-ariska materialet rigoröst och konsekvent.

Med alla objektiva brister i materialet kan man inte underskatta vikten av en så lång kontinuerlig tradition att fixa det litterära språket, som fallet är i Indien.

En stor hjälp i studiet av det antika indiska språket tillhandahålls av den inhemska språktraditionen, som har en hög grad av tillförlitlighet.

Studiens historia indo-ariskt språk

På 20-talet av vårt sekel stöddes och utvecklades Hörnles klassificering språkligt av J. A. Grierson, under vars ledning den elva bindiga Linguistic Survey of India skapades. Detta gigantiska verk är en enhetlig beskrivning av ett stort antal n.-ind. språk och dialekter och deras klassificering. Med sin publicering, ett nytt stadium i studiet av N.-Ind. språk. En ny grund skapas också för utvecklingen av en jämförande-historisk grammatik för dessa språk. Ett stort antal nya fakta introduceras i vetenskapligt bruk: dussintals tidigare okända språk och deras dialekter beskrivs. En genealogisk klassificering av Indiens språk ges. Begreppet indo-ariska språk är specificerat.

Grierson delar in den indoiranska grenen i tre familjer: 1) iransk, 2) indisk och 3) dardisk, som upptar en mellanposition mellan de två första (territoriellt - Kashmir och den nordvästra delen av gränsregionerna, inklusive regionerna Pakistan och Pakistan) Afghanistan). Det bör noteras att frågan om en tredje familj inom den indoiranska språkgemenskapen uppstod senare och i ett annat sammanhang - i samband med tolkningen av gamla ariska ord på språken i Mindre Asien och Mindre Asien. Moderna dardiska språk anses av ett antal forskare som en speciell grupp inom den indo-ariska språkfamiljen (J. Blok, G. Morgenstierne, R.L. Turner).

Den jämförande-historiska grammatiken för de indo-ariska språken, som till fullo har behållit sin betydelse även för närvarande, är den franske vetenskapsmannen Jules Bloks bok "Indo-arisk från Veda till vår tid", som publicerades mer än för fyrtio år sedan. Med all sin lakonism är denna bok ett slags uppslagsverk inom området för utvecklingshistoria, jämförelse och till och med typologi för de indo-ariska språken i allmänhet (N.-Ind.-material tar sin rättmätiga plats i det). Zh Blok såg sitt mål i den historiska beskrivningen, i den historiska tillbakablicken av det nuvarande tillståndet. Termen indo-arisk omfattar även de moderna dardiskspråken. Blocks arbete har den viktiga fördelen att historien om utvecklingen av de indo-ariska språken presenteras i hans arbete på ett systematiskt sätt, och inte i form av en historia om utvecklingen av individuella fakta, som i Beams.

En av källorna till jämförande-historisk grammatik av N.-Ind. språkgrupper är den historiska grammatiken för de enskilda språken i den gruppen. Traditionerna för sådana grammatiker inom indo-arisk lingvistik börjar i slutet av 1800-talet, när E. Trumpp skapade sin "Sindhi-språkets grammatik", där han försökte förklara historiskt ett antal fonetiska och morfologiska drag hos detta språk , trots att författarens främsta mål var att beskriva synkront. Sindhi Grammar följdes snart av S. Kelloggs Hindi Grammar, som upprepade gånger trycktes om i framtiden. Kelloggs grammatik är en synkron beskrivning av litterär hindi, som ges mot en bred bakgrund av jämförelse med de västerländska och östliga dialekterna av detta språk, såväl som med rajasthani och nepali, och åtföljs av utflykter till området för historien om utveckling av enskilda klasser av ord fram till den gamla indiska staten.

Den första vetenskapliga historien om utvecklingen av en separat N.-Ind. språket var "History of the Marathi Language" av J. Blok, publicerad 1920. Detta är en väldokumenterad bok, baserad på monumenten från det gamla marathi, det moderna litterära språket och dess dialekter, som konsekvent överväger på alla nivåer (det finns också en syntax, om än en kort sådan) utvecklingen av det marathiska språksystemet från det sena Apabhransha till den moderna staten. Med sin karaktäristiska gåva kunde J. Blok se det allmänna i det enskilda och, kvar inom ramen för den diakrona beskrivningen av ett språk, uppmärksamma de problem som också är viktiga för andra N.-Ind. språk. När man beskriver historien om det marathiska språket, beaktas också inflytandet på detta språk från de närliggande dravidiska språken Tegulu och Kannada. Historien om Blok's Maratha fungerade som modell för ett antal berättelser om N.-Ind. språk.

Den bästa av dem är en tvådelad historia om det bengaliska språket, skriven av en enastående indisk elev av J. Blok - S. Chatterjee - "The Origin and Development of the Bengali Language" . Den här boken är skriven från något andra håll än Bloks bok. Om Blok syftade till att skapa en "intern" historia av marathi, så försökte Chatterjee tillämpa en jämförande historisk metod på historien om det bengaliska språket, vilket tvingar författaren att tolka ett mycket brett spektrum av frågor som traditionellt inte är relaterade till verken. av denna genre. Som ett resultat av detta betraktas det bengaliska språkets fakta ständigt på två plan: i historisk utveckling och i jämförelse med andra N.-Ind. språk (östliga i första hand, men även med alla andra N.-Ind. språk). Ett så djupt och brett perspektiv gör att S.K. Chatterjee är också oumbärlig i studiet av jämförande grammatik av N.-Ind. språk.

En annan aspekt av den jämförande historiska studien av N.-Ind. språk representeras av jämförande och etymologiska ordböcker för dessa språk. Deras skapelse är förknippad med namnet Sir R.L. Svarvare. Det första steget på detta område var publiceringen 1931 av Comparative and Etymological Dictionary of the Nepalese Language, där alla relevanta N.-Ind.-ordförråd fördes genom prismat av det nepalesiska ordförrådet. språk och tilldelade lager av lån från angränsande icke-indo-ariska språk.

Under ungefär ett halvt sekel ledde Turner förarbetena till den stora Comparative Dictionary of Indo-Aryan Languages, som publicerades i slutet av 60-talet och inledde en ny era i den jämförande historiska studien av denna grupp språk. Detta verk är slående i sin storhet av skala. Ordboken är sammanställd enligt den historiska principen: den innehåller alla gamla indiska ord som återspeglas i N.-Ind. språk. Vid behov dras paralleller från andra indo-ariska språk, främst från språken i det östliga området: iranska, tochariska, armeniska.

INDISKT SKRIPT.

Den allmänna indiska modellen för syllabisk skrift är byggd i enlighet med det fonetiska systemet för de indo-ariska språken (särskilt sanskrit). Alla grafiska enheter delas in i två kategorier: oberoende och icke-oberoende tecken. Oberoende - det här är bokstäver som betecknar stavelser som antingen består av en vokal eller av en konsonant med en inneboende vokal "a": अ – a; प – sida; त – ta etc. Icke-oberoende tecken används endast i kombination med bokstäver.

Den allmänna indiska modellen för vokaliseringar bygger på den sk. "triangel av grundläggande vokaler". Diakritiska tecken tilldelas till vänster, höger, toppen och botten av bokstaven. Således visar de att en konsonant följs av en vokal, annorlunda än "a". Dessutom markerar inskriptionsvokalen som regel vokalen "jag"(mindre ofta "e"), signerad - vokal "u": पे – pe; पु – pu; पि – pi. Det är inte ovanligt att vokaler förknippas med en bokstav (eller den så kallade Akshara, som översätts som "oförgänglig"). Ett komplext system av sådana konjugationer utvecklades i de dravidiska skripten.

Frånvaron av en inneboende vokal med en bokstav indikeras av en speciell markör: प - na; प् – n.

Men i det moderna tecknet - virama(från den indiska baggen - "sluta" att skriva Devanagari virama är sällsynt (på grund av förlusten av det sista "a" på hindi).

Ett utmärkande drag för de flesta indiska skript är matrisen (övre horisontell linje eller extra element). Det finns åtminstone två förklaringar till detta fenomen:

a. Matrika är en universell kalligrafisk teknik, bevis på utvecklingen av skrivandet. (Jämför utseendet på de övre tilläggsseriferna i latin och runskrift).

b. Matrika är en frusen form av röstning för att beteckna ett kort "a".

Av specialtecken i många indiska manus används följande finalegram: visarga ः (bokstavligen "andas ut") - h; anusvara ° -n; prepositionstecken r- och postpositioner -r: प्र – pra; र्प – rpa.

Bokstäverna i den indiska kursplanen är ordnade med hänsyn till plats och sätt att bilda enl vargam(grupper). Därför presenteras den indiska syllabaren vanligtvis i form av en tabell, vars bokstäver bestäms inte av tradition (som i de semitiska alfabeten) och inte av magisk praxis (som i run- och Ogham-alfabeten), utan av grammatiska överväganden. (I form av tabeller placerades bokstäverna i det koreanska alfabetet och den japanska syllabarien, som var influerade av den indiska språktraditionen).

Det finns 5 rena vargas i den indiska kursplanen. Den sjätte, orena vargan innehåller de sista 8 bokstäverna - dessa är sonanter och spiranter. Ordningen i vilken de följer varandra bestäms villkorligt.

Bokstaven "a" i vissa syllabarier (tibetanska, thailändska, khmerer, lao, burmesiska) ingår ibland i tabellen som en konsonant. I dem betecknar det frånvaron av en konsonant (en noll initial, och inte ljudet "a" i sin rena form. I dessa stavelser började vokalen i början av en stavelse att överföras som bokstaven "a" + vokal (till exempel อ a, อิ i, อุ u) och har inte ett oberoende grafem.

Indiska manus kan klassificeras enligt flera principer.

1 Etnisk princip

Det moderna området för distribution av indisk skrift kan delas in i den "indo-ariska ryggraden" (Gurmukhi, Gujarati, Devanagari, Bengali, Oriya, Singhali) och "utländsk periferi" (tibetanska, burmesiska, khmeriska, thailändska och andra skrifter ). Skriftliga folk som skiljer sig från indo-arierna bildar språkfamiljer: dravidiska, malajiska, tibeto-burman, mon-khmer. Det är dock sällan möjligt att tillämpa den etniska principen för att karakterisera en grupp av manus. De perifera manusen av tamilska, tibetanska och khmerer är de mest avlägsna från den allmänna indiska modellen. Den moderna grammatiska situationen i Sydasien är sådan att kärnan i det indiska systemet är Devanagari-skriften, den viktigaste representanten för de indo-ariska skrifterna. Mångfalden av sorter av icke-indo-ariska skript observeras endast i östra Indien (i väst - hård kontakt med området för arabisk skrift).

Malajiska skrifter, nästan helt utdöda, ersätts av det latinska skriften.

Indo-ariska skript bildar ett schema med fem termer: svaga bihang till Devanagari-skriptet, som på grund av ekonomiska, demografiska och vissa andra faktorer intar en central plats i den sydasiatiska regionen och utövar ett märkbart tryck på intilliggande skript.

Isoleringen av många indo-ariska skrifter orsakas inte minst av den religiösa faktorn. Så Gurmukhi-bokstaven används främst av sikher, devanagari av hinduer, singaleser av theravada-buddhister. Bildandet av de ursprungliga Gujarati- och Bengali-skripten bidrog till stor del av jainerna respektive tantrikerna.

2. Geografisk princip. Indiska skrifter kan delas in i nordliga (mestadels indo-ariska), sydliga (dravidiska och malajiska) och östliga eller indokinesiska.

Nordliga syllabarier, med sällsynta undantag (till exempel Orian-skriften), kännetecknas av kantiga konturer och närvaron av en matris. Den norra grenen inkluderar: Gupta, Tibetan, Devanagari, Kashmiri, Newari, Bengali, Oriya, Gujarati, Gurmukhi.

Södra syllabarier kännetecknas av rundade och svepande former, såväl som atrofierade mått. Dessa inkluderar: Grantha, Kannada, Telugu, Malayali, Tamil. Skripten som betjänar de malajiska språken (Cham, Kawi, Charakan, Bugi, Batak, Rejang, Lampong? och filippinska skript) bildar en speciell undergrupp. De kännetecknas av bokstavsformernas enkelhet, på gränsen till primitivitet. De allra flesta österländska kursplaner är multiregistrerade. I synnerhet i khmer- och kinesiska språken har vissa ljud försvunnit i uttalet med tiden, vilket har lett till överflödiga bokstäver i syllabarien. Detta gav upphov till skapandet av ett system med två (på laotiska och thailändska - tre) register, som användes för att förmedla en rikare vokalism än på sanskrit. Här kränks den direkta relationen mellan fonem och grafem (duplicering av vissa grafem och tvetydighet av andra). Dessutom kompliceras de österländska syllabarernas skriftsystem av det övervuxna systemet av diakritiska tecken.

Bokstävernas former kännetecknas av brutna konturer och frånvaron av en matris. Några khmergrafem från 800-talet. viktas med ett specifikt toppelement::,.

Singhali- och Pali-skript klassificeras formellt som östliga syllabarier: den första dras mer mot de södra syllabarerna, avslöjar strukturell enhet med tamil, och den andra mot de nordliga.

Indiska skrifter kan också villkorligt delas in i insulära (malajiska, maldiviska och singalesiska skrifter) och kontinentala (alla övriga). Alla öns skrifter (utom singalesiska) ersattes av arabiska eller gelatinalfabet.

Representerad i Ryssland av endast ett folk - zigenarna (152,9 tusen människor). Zigenarna är indelade i många etnografiska grupper, och zigenarspråket har flera dialekter. Den största gruppen är de ryska romerna, och bland andra etnografiska grupper av zigenare kan man nämna Lovari, Eeldelari, Sint, Chisinau etc. Zigenarebefolkningen lever spridda i de nordvästra, norra, centrala och östra delarna av det europeiska Ryssland, samt i Sibirien, i Altai.

Enligt folkräkningen 1989 levde 262 000 romer i Sovjetunionen, men den faktiska siffran är närmare 600 000. Denna skillnad uppstod eftersom många romer fortfarande lever en nomadisk livsstil, vilket gör det svårt att exakt uppskatta deras antal; dessutom registrerar föräldrar ofta sina barn som icke-romer. Enligt folkräkningar har antalet zigenare mer än tredubblats under det senaste halvseklet, trots att många tusen döds i de territorier som tyskarna ockuperade under andra världskriget, sedan nomadzigenarna klassades som judar enligt den tyska rasen. klassificering.

De flesta romer i fd Sovjetunionen bor nu i Ryssland, Vitryssland, Ukraina och de baltiska staterna. De vandrade hit i två vågor. Den första vågen rörde sig från söder genom Balkan på 1400-1500-talen, den andra - genom Tyskland och Polen på 1400-1600-talen. Det romska språket härstammar från den indo-ariska grenen av den indoeuropeiska språkfamiljen, även om dialekterna i det romska språket bär avtrycket av språket i bosättningslandet. På grund av det faktum att de flesta av zigenarna passerade Bysans, bär deras språk, "rom", spår av ett starkt Balkaninflytande. Även om zigenarna lever i samhällen och är vitt utspridda i många länder i världen, motstår de framgångsrikt språklig assimilering överallt.

Före revolutionen var zigenarna huvudsakligen sysselsatta med hästhandel (män) och spådomar på kort

(kvinnor), och var också smeder, herdar, skogshuggare. De flesta av zigenarna var nomader, men de som regelbundet besökte bondemarknader och festivaler bodde i huvudstäderna, där de uppträdde som sångare, violinister och dansare.

På grund av att romerna inte har några arbetstraditioner visade det sig vara ett stort problem för de sovjetiska myndigheterna att inkludera dem i ekonomin. Alla rent zigenska kollektivgårdar som bildades under kollektiviseringens gång sönderföll snart, och även i de gårdar där zigenare blandades med representanter för andra nationaliteter kunde de inte hållas på ett ställe. Ändå arbetar många av dem, skickar sina barn till skolor, får sjukvård och förvarar sina insättningar i banker. Men de flesta zigenare har envist motstått försök att få dem fasta jobb i decennier. Och även om dekretet från Högsta rådet från 1956 kvalificerade zigenarnas nomadliv som ett brott för vilket de straffades med korrigerande arbete, hade inte ens denna åtgärd någon betydande inverkan på deras sätt att leva.

Zigenarinflytande är mest märkbart i den ryska musikkulturen. Modet för zigenarsånger började i slutet av 1000-talet, när Katarina II:s favorit, Grigory Orlov, tog med sig en zigenarkör från Moldavien för att uppträda inför kejsarinnan, och under nästa 1800-tal. zigenska sångare, dansare och musiker förblev de mest populära artisterna i ädla hus och restauranger i huvudstaden. Men i själva verket är zigenarromantik, den mest kända genren av zigenarsång, en rysk uppfinning som inte har några rötter i folktraditionen. Efter revolutionen började zigenartrupper att kritiseras som en konstgjord produkt av det gamla

aristokratisk kultur, men från slutet av 1920-talet kunde zigenarna utveckla sin egen kultur – att ge ut tidskrifter och skolböcker på zigenarspråket. Detta tillstånd varade dock inte länge, och från krigets slut fram till 1970-talet förekom inte publikationer på romska.

turkisk grupp

Ungefär 90 % av de turkiska folken i fd Sovjetunionen tillhör den islamiska tron. De flesta av dem bor i Kazakstan och Centralasien. Resten av de muslimska turkarna bor i Volga-regionen och Kaukasus. Av de turkiska folken var det bara Gagauz och Chuvash som bodde i Europa, liksom yakuterna och tuvanerna som bodde i Asien, som inte påverkades av islam. Turkarna har inga gemensamma fysiska drag, och endast språket förenar dem.

Volgaturkarna - tatarer, tjuvasjer, baskirer - var under långvarigt inflytande av slaviska bosättare, och nu har deras etniska regioner inga tydliga gränser. Turkmenerna och uzbekerna påverkades av den persiska kulturen och kirgiserna - av mongolernas långsiktiga inflytande. Vissa nomadiska turkiska folk led avsevärda förluster under kollektiviseringsperioden, vilket med våld knöt dem till landet.

I Ryska federationen utgör folken i denna språkgrupp det näst största "blocket". Alla turkiska språk är mycket nära varandra, även om vanligtvis flera grenar särskiljs i sin sammansättning: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk, etc.

Tatarer (5522 tusen människor) är huvudsakligen koncentrerade till Tataria (1765,4 tusen människor), Bashkiria (1120,7 tusen människor),

Udmurtia (110,5 tusen människor), Mordovia (47,3 tusen människor), Chuvashia (35,7 tusen människor), Mari El (43,8 tusen människor), men de bor utspridda i alla regioner i det europeiska Ryssland, såväl som i Sibirien och Fjärran Östern . Den tatariska befolkningen är indelad i tre huvudsakliga etno-territoriella grupper: Volga-Ural, Sibiriska och Astrakhan-tatarer. Det tatariska litterära språket bildades på basis av det mellersta, men med ett märkbart deltagande av den västerländska dialekten. En speciell grupp krimtatarer sticker ut (21,3 tusen människor; i Ukraina, främst på Krim, cirka 270 tusen människor), som talar ett speciellt krimtatariskt språk.

Bashkirer (1345,3 tusen människor) bor i Bashkiria, såväl som i Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen-regionerna och i Centralasien. Utanför Basjkirien bor 40,4 % av Basjkiriens befolkning i Ryska federationen, och i själva Basjkirien är detta titulära folk den tredje största etniska gruppen efter tatarerna och ryssarna.

Chuvashs (1773,6 tusen människor) representerar språkligt en speciell, bulgarisk gren av de turkiska språken. I Chuvashia är den titulära befolkningen 907 tusen människor, i Tataria - 134,2 tusen människor, i Bashkiria - 118,6 tusen människor, i Samara-regionen - 117,8 tusen människor, i Ulyanovsk-regionen - 116,5 tusen människor Men för närvarande har Chuvash-folket en relativt hög grad av konsolidering.

Kazaker (636 tusen människor, det totala antalet i världen är mer än 9 miljoner människor) delades in i tre territoriella nomadföreningar: Semirechye - Senior Zhuz (uly zhuz), Centrala Kazakstan - Middle Zhuz (orta zhuz), Västra Kazakstan - Junior Zhuz (kishi zhuz). Kazakernas zhuz-struktur har överlevt till denna dag.

Azerbajdzjaner (i Ryska federationen 335,9 tusen människor, i Azerbajdzjan 5805 tusen människor, i Iran cirka 10 miljoner människor, totalt cirka 17 miljoner människor i världen) talar språket i Oghuz-grenen av de turkiska språken. Det azerbajdzjanska språket är indelat i östliga, västra, norra och södra dialektgrupper. För det mesta bekänner azerbajdzjaner sig till shiitisk islam, och sunniismen är utbredd endast i norra Azerbajdzjan.

Gagauz (i ​​Ryska federationen 10,1 tusen människor) bor i Tyumen-regionen, Khabarovsk-territoriet, Moskva, St. Petersburg;

majoriteten av Gagauz bor i Moldavien (153,5 tusen människor) och Ukraina (31,9 tusen människor); separata grupper - i Bulgarien, Rumänien, Turkiet, Kanada och Brasilien. Gagauz-språket tillhör Oguz-grenen av de turkiska språken. 87,4% av Gagauz anser Gagauz språket som sitt modersmål. Till sin religion är Gagauzerna ortodoxa.

Mesketianska turkar (9,9 tusen människor i Ryska federationen) bor också i Uzbekistan (106 tusen människor), Kazakstan (49,6 tusen människor), Kirgizistan (21,3 tusen människor), Azerbajdzjan (17,7 tusen människor). Det totala antalet i fd Sovjetunionen är 207,5 tusen människor, de talar turkiska.

Khakasses (78,5 tusen människor) - ursprungsbefolkningen i Republiken Khakassia (62,9 tusen människor), bor också i Tuva (2,3 tusen människor), Krasnoyarsk-territoriet (5,2 tusen människor).

Tuvinianer (206,2 tusen människor, varav 198,4 tusen människor bor i Tuva). De bor också i Mongoliet (25 tusen människor), Kina (3 tusen människor). Det totala antalet Tuvans är 235 tusen människor. De är indelade i västra (bergstäppregioner i västra, centrala och södra Tuva) och östra, eller Todzha Tuvans (bergstaiga-delen av nordöstra och sydöstra Tuva).

Altaierna (självnamnet Altai-Kizhi) är den inhemska befolkningen i Altairepubliken. 69,4 tusen människor bor i Ryska federationen.

människor, inklusive i Republiken Altai - 59,1 tusen människor. Deras totala antal är 70,8 tusen människor. Det finns etnografiska grupper av norra och södra Altaians. Altaispråket är uppdelat i nordliga (Tuba, Kumandin, Cheskan) och södra (Altai-Kizhi, Telengit) dialekter. De flesta av de troende altaierna är ortodoxa, det finns baptister etc. I början av 1900-talet. Burkhanism, en sorts lamaism med inslag av shamanism, spreds bland de södra altaierna. Under folkräkningen 1989 kallade 89,3 % av altaierna sitt språk för sitt modersmål och 77,7 % angav att de behärskade ryska.

Teleuts särskiljs för närvarande som ett separat folk. De talar en av de sydliga dialekterna i det altaiska språket. Deras antal är 3 tusen människor, och majoriteten (cirka 2,5 tusen människor) bor på landsbygden och i städerna i Kemerovo-regionen. Huvuddelen av troende Teleuts är ortodoxa, men traditionella religiösa övertygelser är också utbredda bland dem.

Chulyms (Chulym Turks) bor i Tomsk-regionen och Krasnoyarsk-territoriet i flodbassängen. Chulym och dess bifloder Yaya och Kiya. Antal - 0,75 tusen människor. Troende Chulymer är ortodoxa kristna.

Uzbeker (126,9 tusen människor) bor i diasporan i Moskva och Moskva-regionen, i St Petersburg och i regionerna i Sibirien. Det totala antalet uzbeker i världen når 18,5 miljoner människor.

Kirgizistan (i Ryska federationen cirka 41,7 tusen människor) - huvudbefolkningen i Kirgizistan (2229,7 tusen människor). De bor också i Uzbekistan, Tadzjikistan, Kazakstan, Xinjiang (PRC), Mongoliet. Det totala antalet kirgiziska befolkningar i världen överstiger 2,5 miljoner människor.

Karakalpaks (6,2 tusen människor) i Ryska federationen bor huvudsakligen i städer (73,7%), även om de i Centralasien utgör en övervägande landsbygdsbefolkning. Det totala antalet Karakalpaks överstiger 423,5 tusen människor, varav 411,9 tusen människor bor i Uzbekistan.

Karachays (150,3 tusen människor) - ursprungsbefolkningen i Karachay (i Karachay-Cherkessia), där de flesta av dem bor (över 129,4 tusen människor). Karachays bor också i Kazakstan, Centralasien, Turkiet, Syrien och USA. De talar det karachay-balkariska språket.

Balkars (78,3 tusen människor) - ursprungsbefolkningen i Kabardino-Balkaria (70,8 tusen människor). De bor också i Kazakstan och Kirgizistan. Deras totala antal når 85,1 tusen människor. Balkarerna och deras släktingar Karachais är muslimer från Ymane-sunniterna.

Kumyks (277,2 tusen människor, varav i Dagestan - 231,8 tusen människor, i Tjetjeno-Ingusjetien - 9,9 tusen människor, i Nordossetien - 9,5 tusen människor; totalt antal - 282,2 tusen människor) - ursprungsbefolkningen på Kumykslätten och vid foten av Dagestan. För det mesta (97,4%) behöll de sitt modersmål - kumyk.

Nogais (73,7 tusen människor) är bosatta inom Dagestan (28,3 tusen människor), Tjetjenien (6,9 tusen människor) och Stavropol-territoriet. De bor också i Turkiet, Rumänien och några andra länder. Nogai-språket delas upp i Karanogai- och Kuban-dialekterna. Troende Nogais är sunnimuslimer.

Shors (självbeteckningen av Shors) når antalet 15,7 tusen människor. Shors är ursprungsbefolkningen i Kemerovo-regionen (Gornaya Shoria), de bor också i Khakassia och Altai-republiken. Troende Shors är ortodoxa kristna.

Indo-ariska språk (indiska) - en grupp besläktade språk som går tillbaka till det gamla indiska språket. Inkluderat (tillsammans med de iranska språken och närbesläktade dardiska språk) i de indoiranska språken, en av de indoeuropeiska språkens grenar. Distribuerat i södra Asien: norra och centrala Indien, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Republiken Maldiverna, Nepal; utanför denna region - romska språk, domari och parya (Tadzjikistan). Det totala antalet talare är cirka 1 miljard människor. (uppskattning, 2007). gamla indiska språk.

Forntida indiska språk. Indiska språk kommer från dialekter av det forntida indiska språket, som hade två litterära former - vediska (språket för den heliga "vedas") och sanskrit (skapad av brahminpräster i Gangesdalen under första halvan - mitten av första årtusendet f.Kr.). Indo-ariernas förfäder kom ut ur den "ariska viddernas" förfäders hem i slutet av det 3:e - början av det 2:a millenniet. Det relaterade indo-ariska språket återspeglas i egennamn, teonymer och vissa lexikaliska lån i kilskriftstexterna i staten Mitanni och hettiterna. Indo-arisk skrift i Brahmi-stavelsen uppstod på 300- och 300-talen f.Kr.

Mellanindiska perioden representeras av många språk och dialekter som användes muntligt och sedan i skriftlig form från mitten. 1:a årtusendet f.Kr e. Av dessa är pali (språket i den buddhistiska kanonen) det mest arkaiska, följt av prakrits (inskrifternas prakrits är mer arkaiska) och Apabhransha (dialekter som utvecklades i mitten av det första årtusendet e.Kr. som ett resultat av utvecklingen av Prakrits och är en övergångslänk till de nya indiska språken).

Den nya indiska perioden börjar efter 900-talet. Det representeras av cirka tre dussin stora språk och ett stort antal dialekter, ibland ganska olika varandra.

I väster och nordväst gränsar de till iranska (balochi, pashto) och dardiska språk, i norr och nordost - med tibeto-burmanska språk, i öster - med ett antal tibeto-burmanska och mon-khmeriska språk, i söder - med dravidiska språk (Telugu, Kannada). I Indien är språkliga öar av andra språkliga grupper (Munda-språk, Mon-khmer, Dravidian, etc.) insprängda i mängden indo-ariska språk.

1. Hindi och Urdu (Hindustani) är två varianter av samma nya indiska litterära språk; Urdu - statsspråket i Pakistan (huvudstaden i Islamabad), har ett skriftspråk baserat på det arabiska alfabetet; Hindi (Indiens delstatsspråk (New Delhi) - baserat på det gamla indiska manuset Devanagari.
2. Bengal (delstaten Indien - Västbengalen, Bangladesh (Kolkata))
3. Punjabi (östra delen av Pakistan, delstaten Punjab i Indien)
4. Lahnda
5. Sindhi (Pakistan)
6. Rajasthani (Nordvästra Indien)
7. Gujarati - s-W undergrupp
8. Marathas - västerländsk undergrupp
9. Singalesisk - insulär undergrupp
10. Nepal - Nepal (Kathmandu) - central undergrupp
11. Bihari - indiska delstaten Bihar - östlig undergrupp
12. Oriya - ind. delstaten Orissa - östlig undergrupp
13. Assamiska - Ind. Assam State, Bangladesh, Bhutan (Thimphu) - öster. undergrupp
14. Gypsy -
15. Kashmiri - indiska delstaterna Jammu och Kashmir, Pakistan - Dardisk grupp
16. Vediska är språket i indianernas äldsta heliga böcker - Vedaerna, som bildades under första hälften av det andra årtusendet f.Kr.
17. Sanskrit har varit de antika indianernas litterära språk sedan 300-talet f.Kr. till 400-talet e.Kr
18. Pali - centralindisk litterärt och kultspråk från medeltiden
19. Prakrits - olika talade mellanindiska dialekter

Iranska språk är en grupp besläktade språk inom den ariska grenen av den indoeuropeiska språkfamiljen. Distribueras främst i Mellanöstern, Centralasien och Pakistan.

Den iranska gruppen bildades enligt den allmänt accepterade versionen som ett resultat av separationen av språk från den indoiranska grenen på territoriet i Volga-regionen och södra Ural under Andronovo-kulturens period. Det finns också en annan version av bildandet av de iranska språken, enligt vilken de separerade från huvuddelen av de indoiranska språken på BMAC-kulturens territorium. Ariernas expansion under antiken skedde i söder och sydost. Som ett resultat av migrationer spreds iranska språk på 500-talet f.Kr. i stora områden från norra Svartahavsregionen till östra Kazakstan, Kirgizistan och Altai (Pazyryk-kulturen), och från Zagrosbergen, östra Mesopotamien och Azerbajdzjan till Hindu Kush.

Den viktigaste milstolpen i utvecklingen av de iranska språken var identifieringen av de västiranska språken, som spreds västerut från Deshte-Kevir längs den iranska platån, och de östiranska språken som stod emot dem. Den persiske poeten Firdousi Shahnamehs verk återspeglar konfrontationen mellan de forntida perserna och de nomadiska (även semi-nomadiska) östiranska stammarna, av perserna kallade Turaner, och deras livsmiljöer som Turan.

I II - I århundraden. FÖRE KRISTUS. den stora centralasiatiska folkvandringen äger rum, som ett resultat av vilket de östra iranierna befolkar Pamirs, Xinjiang, indiska länder söder om Hindu Kush och invaderar Sistan.

Som ett resultat av expansionen av turkisktalande nomader från första hälften av 1:a årtusendet e.Kr. Iranska språk börjar ersättas av turkiska, först i Stora Steppen och med början av det andra millenniet i Centralasien, Xinjiang, Azerbajdzjan och ett antal regioner i Iran. Reliken ossetiska språket (en ättling till det alano-sarmatiska språket) i bergen i Kaukasus, såväl som ättlingarna till saka-språken, språken från de pashtunska stammarna och pamirfolket, förblev från den iranska stäppvärlden .

Det nuvarande tillståndet för den iransktalande arrayen bestämdes till stor del av expansionen av de västiranska språken, som började under sassaniderna, men fick full styrka efter den arabiska invasionen:

Spridningen av det persiska språket över hela Irans, Afghanistans och södra Centralasiens territorium och den massiva förskjutningen av lokala iranska och ibland icke-iranska språk i respektive territorium, som ett resultat av vilket de moderna persiska och tadzjikiska samhällena bildades.

Kurdernas expansion till övre Mesopotamien och det armeniska höglandet.

Migration av semi-nomaderna i Gorgan till sydost och bildandet av balochspråket.

De iranska språkens fonetik delar många likheter med de indo-ariska språken under utveckling från den indoeuropeiska staten. De gamla iranska språken tillhör den böjningssyntetiska typen med ett utvecklat system av böjningsformer av böjning och böjning och liknar därmed sanskrit, latin och fornkyrkoslaviska. Detta gäller särskilt det avestanska språket och, i mindre utsträckning, fornpersiskan. I avestanska finns det åtta kasus, tre tal, tre kön, böjningssyntetiska verbala former av presens, aoristus, imperfekt, perfekt, injunctiva, conjunctiva, optativ, imperativ, det finns en utvecklad ordbildning.

1. Persisk - skrift baserad på det arabiska alfabetet - Iran (Teheran), Afghanistan (Kabul), Tadzjikistan (Dushanbe) - sydvästra Iranska gruppen.

2. Dari är det litterära språket i Afghanistan

3. Pashto - sedan 30-talet statsspråket i Afghanistan - Afghanistan, Pakistan - östiranska undergruppen

4. Baloch - Pakistan, Iran, Afghanistan, Turkmenistan (Ashgabat), Oman (Muscat), Förenade Arabemiraten (Abu Dhabi) - nordvästra undergrupp.

5. Tadzjikistan - Tadzjikistan, Afghanistan, Uzbekistan (Tasjkent) - Västiransk undergrupp.

6. Kurdiska - Turkiet (Ankara), Iran, Irak (Baghdad), Syrien (Damaskus), Armenien (Jerevan), Libanon (Beirut) - Västiransk undergrupp.

7. Ossetien - Ryssland (Nordossetien), Sydossetien (Tskhinval) - östiransk undergrupp

8. Tatsky - Ryssland (Dagestan), Azerbajdzjan (Baku) - västra undergrupp

9. Talysh - Iran, Azerbajdzjan - nordvästra iranska undergrupp

10. Kaspiska dialekter

11. Pamir-språk är pamirernas oskrivna språk.

12. Yagnob är språket för Yaghnobi, invånarna i Yagnob-floddalen i Tadzjikistan.

14. Avestan

15. Pahlavi

16. Median

17. Parthisk

18. Sogdian

19. Khorezmian

20. Skythian

21. Bactrian

22. Saky

slavisk grupp. Slaviska språk är en grupp besläktade språk i den indoeuropeiska familjen. Distribuerad över hela Europa och Asien. Det totala antalet talare är cirka 400-500 miljoner människor [källa ej specificerad 101 dagar]. De skiljer sig i en hög grad av närhet till varandra, vilket återfinns i ordets struktur, användningen av grammatiska kategorier, meningens struktur, semantik, systemet med regelbundna ljudkorrespondenser och morfonologiska växlingar. Denna närhet förklaras av enheten i ursprunget till de slaviska språken och deras långa och intensiva kontakter med varandra på nivån för litterära språk och dialekter.

Den långa självständiga utvecklingen av de slaviska folken under olika etniska, geografiska, historiska och kulturella förhållanden, deras kontakter med olika etniska grupper ledde till uppkomsten av skillnader i materiella, funktionella etc. De slaviska språken inom den indoeuropeiska familjen är närmast de baltiska språken. Likheten mellan de två grupperna fungerade som grunden för teorin om det "baltoslaviska moderspråket", enligt vilken det baltoslaviska moderspråket först uppstod ur det indoeuropeiska moderspråket, senare delades upp i protobaltiska och proto -Slaviskt. Men många forskare förklarar sin speciella närhet med den långa kontakten mellan de gamla balterna och slaverna och förnekar existensen av det baltoslaviska språket. Det har inte fastställts i vilket territorium separationen av det slaviska språkkontinuumet från det indoeuropeiska/baltoslaviska ägde rum. Det kan antas att det ägde rum söder om de territorier som enligt olika teorier tillhör territoriet för de slaviska förfädernas hemland. Från en av de indoeuropeiska dialekterna (protoslaviska) bildades det protoslaviska språket, som är förfader till alla moderna slaviska språk. Det protoslaviska språkets historia var längre än historien om enskilda slaviska språk. Under lång tid utvecklades den som en enda dialekt med identisk struktur. Dialektvarianter uppstod senare. Processen för övergången av det protoslaviska språket till självständiga språk ägde mest aktivt rum under andra hälften av det första årtusendet e.Kr. e. under bildandet av de tidiga slaviska staterna på territoriet i sydöstra och östra Europa. Under denna period ökade territoriet för slaviska bosättningar avsevärt. Områden i olika geografiska zoner med olika naturliga och klimatiska förhållanden behärskades, slaverna ingick förhållanden med befolkningen i dessa territorier, och stod i olika stadier av kulturell utveckling. Allt detta återspeglades i de slaviska språkens historia.

Det protoslaviska språkets historia är uppdelad i tre perioder: den äldsta - före upprättandet av nära baltoslavisk språkkontakt, perioden för det baltoslaviska samfundet och perioden för dialektfragmentering och början av bildandet av självständiga slaviska språk.

Östra undergrupp

1. Ryska

2. ukrainska

3. Vitryska

Södra undergruppen

1. Bulgariska – Bulgarien (Sofia)

2. Makedonska - Makedonien (Skopje)

3. Serbokroatiska - Serbien (Belgrad), Kroatien (Zagreb)

4. Slovenska – Slovenien (Ljubljana)

Västerländsk undergrupp

1. Tjeckien – Tjeckien (Prag)

2. Slovakien - Slovakien (Bratislava)

3. Polska - Polen (Warszawa)

4. Kasjubiska - en dialekt av polska

5. Lusatian - Tyskland

Döda: Gamla kyrkoslaviska, polabiska, pommerska

Baltisk grupp. De baltiska språken är en språkgrupp som representerar en speciell gren av den indoeuropeiska språkgruppen.

Det totala antalet talare är över 4,5 miljoner människor. Utbredning - Lettland, Litauen, tidigare territorierna i (moderna) nordöstra Polen, Ryssland (Kaliningrad-regionen) och nordväst om Vitryssland; ännu tidigare (före 7-9, på vissa ställen 1100-talet) upp till de övre delarna av Volga, Oka-bassängen, mellersta Dnepr och Pripyat.

Enligt en teori är de baltiska språken inte en genetisk formation, utan resultatet av en tidig konvergens [källa ej specificerad 374 dagar]. Gruppen inkluderar 2 levande språk (lettiska och litauiska; ibland särskiljs det latgaliska språket separat, vilket officiellt anses vara lettiskas dialekt); det preussiska språket vittnade i monumenten, som dog ut på 1600-talet; minst 5 språk endast kända av toponymi och namnvetenskap (kuriska, yatvingiska, galindiska/golyadiska, zemgaliska och selonska).

1. Litauiska - Litauen (Vilnius)

2. Lettland - Lettland (Riga)

3. Latgalian - Lettland

Döda: Preussiska, Yatvyazhsky, Kurzhsky, etc.

tysk grupp. Historien om utvecklingen av de germanska språken är vanligtvis indelad i 3 perioder:

Forntida (från uppkomsten av skrivande till XI-talet) - bildandet av enskilda språk;

mitten (XII-XV århundraden) - utvecklingen av skrift på de germanska språken och expansionen av deras sociala funktioner;

nytt (från 1500-talet till nutid) - bildandet och normaliseringen av nationella språk.

I det rekonstruerade proto-germanska språket pekar ett antal forskare ut ett lager av ordförråd som inte har indoeuropeisk etymologi – det så kallade förgermanska underlaget. I synnerhet är dessa de flesta starka verb, vars konjugationsparadigm inte heller kan förklaras från det proto-indoeuropeiska språket. Förskjutningen av konsonanter jämfört med det proto-indoeuropeiska språket - det så kallade. "Grimms lag" - anhängare av hypotesen förklarar också substratets inflytande.

Utvecklingen av de germanska språken från antiken till idag är förknippad med många migrationer av deras talare. De germanska dialekterna i de äldsta tiderna delades in i 2 huvudgrupper: skandinaviska (nordliga) och kontinentala (södra). Under II-I århundradena f.Kr. e. en del av stammarna från Skandinavien flyttade till Östersjöns södra kust och bildade en östgermansk grupp, mot den västgermanska (tidigare södra) gruppen. Goternas östgermanska stam, som flyttade söderut, trängde in i det romerska imperiets territorium upp till den iberiska halvön, där de blandades med lokalbefolkningen (V-VIII århundraden).

Inne i det västgermanska området på 1000-talet e.Kr. e. 3 grupper av stamdialekter urskiljdes: Ingveon, Istveon och Erminon. Migrationen under 400- och 600-talen av en del av de Ingvaeoniska stammarna (Angles, Saxons, Jutes) till de brittiska öarna förutbestämde den fortsatta utvecklingen av det engelska språket.Det komplexa samspelet mellan västgermanska dialekter på kontinenten skapade förutsättningarna för bildandet av fornfrisiska, fornsaxiska, fornlågfrankiska och fornhögtyska språk. Skandinaviska dialekter efter deras isolering på 400-talet. från den kontinentala gruppen delades de in i östra och västra undergrupper, på grundval av de första svenska, danska och gamla gutniska språken bildades senare, på grundval av det andra - norska, såväl som öspråk - Isländska, färöiska och Norn.

Bildandet av nationella litterära språk fullbordades i England på 1500-1600-talen, i de skandinaviska länderna på 1500-talet, i Tyskland på 1700-talet. Spridningen av det engelska språket utanför England ledde till skapandet av dess varianter i USA, Kanada och Australien. Det tyska språket i Österrike representeras av dess österrikiska variant.

Nordtyska undergruppen.

1. Danska - Danmark (Köpenhamn), norra Tyskland

2. Svenska - Sverige (Stockholm), Finland (Helsingfors) - kontaktundergrupp

3. Norska - Norge (Oslo) - kontinental undergrupp

4. Isländska - Island (Reykjavik), Danmark

5. Färöiska - Danmark

västtyska undergruppen

1. Engelska - Storbritannien, USA, Indien, Australien (Canberra), Kanada (Ottawa), Irland (Dublin), Nya Zeeland (Wellington)

2. Holländska - Nederländerna (Amsterdam), Belgien (Bryssel), Surinam (Paramaribo), Aruba

3. Frisiska - Nederländerna, Danmark, Tyskland

4. Tyska - Lågtyska och Högtyska - Tyskland, Österrike (Wien), Schweiz (Bern), Liechtenstein (Vaduz), Belgien, Italien, Luxemburg

5. Jiddisch - Israel (Jerusalem)

östtyska undergruppen

1. Gotisk - Visigotisk och östgotisk

2. Burgundisk, Vandalisk, Gepid, Herulisk

romersk grupp. Romanska språk (lat. Roma "Rom") - en grupp språk och dialekter som ingår i den kursiva grenen av den indoeuropeiska språkfamiljen och genetiskt stiger upp till en gemensam förfader - latin. Namnet romansk kommer från det latinska ordet romanus (romersk). Vetenskapen som studerar de romanska språken, deras ursprung, utveckling, klassificering etc. kallas romantik och är en av lingvistikens underavdelningar (lingvistik). Folken som talar dem kallas också romantik. De romanska språken utvecklades som ett resultat av den divergerande (centrifugala) utvecklingen av den muntliga traditionen av olika geografiska dialekter av det en gång enda folklatinska språket och blev gradvis isolerade från källspråket och från varandra som ett resultat av olika demografiska, historiska och geografiska processer. Början av denna epokala process lades av de romerska kolonisterna, som bosatte regionerna (provinserna) i det romerska imperiet på avstånd från huvudstaden - staden Rom - under loppet av en komplex etnografisk process, kallad antik romanisering under perioden det 3:e århundradet f.Kr. före Kristus e. - 5 tum. n. e. Under denna period påverkas latinets olika dialekter av substratet. Under lång tid uppfattades de romanska språken endast som folkliga dialekter av det klassiska latinska språket och användes därför praktiskt taget inte i skrift. Bildandet av de romanska språkens litterära former baserades till stor del på traditionerna för klassisk latin, vilket gjorde det möjligt för dem att konvergera igen i lexikaliska och semantiska termer redan i modern tid.

1. Franska - Frankrike (Paris), Kanada, Belgien (Bryssel), Schweiz, Libanon (Beirut), Luxemburg, Monaco, Marocko (Rabat).
2. Provencalsk - Frankrike, Italien, Spanien, Monaco
3. Italienska – Italien, San Marino, Vatikanstaten, Schweiz
4. Sardinien - Sardinien (Grekland)
5. Spanska - Spanien, Argentina (Buenos Aires), Kuba (Havana), Mexiko (Mexiko City), Chile (Santiago), Honduras (Tegucigalpa)
6. Galiciska - Spanien, Portugal (Lissabon)
7. Katalanska - Spanien, Frankrike, Italien, Andorra (Andorra la Vella)
8. Portugisiska - Portugal, Brasilien (Brasilien), Angola (Luanda), Moçambique (Maputo)
9. Rumänska - Rumänien (Bukarest), Moldavien (Chisinau)
10. Moldavien – Moldavien
11. Makedonska-rumänska - Grekland, Albanien (Tirana), Makedonien (Skopje), Rumänien, Bulgariska
12. Romansh – Schweiz
13. Kreolspråk korsas romanska språk med lokala språk

Italienska:

1. Latin

2. Medeltida vulgärlatin

3. Oscan, Umbrian, Saber

Keltisk grupp. De keltiska språken är en av de västerländska grupperna i den indoeuropeiska familjen, nära i synnerhet de kursiva och germanska språken. Ändå bildade tydligen inte de keltiska språken en specifik enhet med andra grupper, vilket man ibland trodde tidigare (särskilt hypotesen om kelto-kursiv enhet, som försvaras av A. Meie, är med största sannolikhet felaktig).

Spridningen av de keltiska språken, såväl som de keltiska folken, i Europa är förknippad med spridningen av Hallstatt (VI-V århundraden f.Kr.), och sedan La Tène (andra hälften av 1:a årtusendet f.Kr.) arkeologiska kulturer. Kelternas släkthem ligger troligen i Centraleuropa, mellan Rhen och Donau, men de bosatte sig mycket brett: under första hälften av 1:a årtusendet f.Kr. e. de trängde in på de brittiska öarna, runt 700-talet. före Kristus e. - i Gallien, på VI-talet. före Kristus e. - till den iberiska halvön, på V-talet. före Kristus e. de sprider sig söderut, korsar Alperna och kommer till norra Italien, slutligen på 300-talet. före Kristus e. de når Grekland och Mindre Asien. Vi vet relativt lite om de gamla stadierna av utvecklingen av de keltiska språken: monumenten från den eran är mycket få och inte alltid lätta att tolka; ändå spelar data från de keltiska språken (särskilt gammaliriska) en viktig roll i återuppbyggnaden av det indoeuropeiska moderspråket.

Goidel undergrupp

1. Irländska - Irland
2. Skottland - Skottland (Edinburgh)
3. Manx - död - språket på Isle of Man (i Irländska sjön)

Brytonisk undergrupp

1. Breton - Bretagne (Frankrike)

2. Walesiska - Wales (Cardiff)

3. Cornish - död - i Cornwall - halvön sydväst om England

Gallisk undergrupp

1. Galliska - utdöd sedan bildandet av det franska språket; distribuerades i Gallien, norra Italien, Balkan och Mindre Asien

grekisk grupp. Den grekiska gruppen är för närvarande en av de mest säregna och relativt små språkgrupperna (familjerna) inom de indoeuropeiska språken. Samtidigt är den grekiska gruppen en av de äldsta och mest välstuderade sedan antiken. För närvarande är huvudrepresentanten för gruppen med en komplett uppsättning språkfunktioner det grekiska språket i Grekland och Cypern, som har en lång och komplex historia. Närvaron av en enda fullfjädrad representant i dag för den grekiska gruppen närmare albanska och armeniska, som också faktiskt representeras av ett språk vardera.

Samtidigt fanns det tidigare andra grekiska språk och extremt isolerade dialekter, som antingen dog ut eller är på väg att dö ut till följd av assimilering.

1. modern grekiska - Grekland (Aten), Cypern (Nicosia)

2. antik grekiska

3. Mellangrekiska eller bysantinska

Albansk grupp.

Albanska (alb. Gjuha shqipe) är språket för albanerna, ursprungsbefolkningen i Albanien och en del av befolkningen i Grekland, Makedonien, Kosovo, Montenegro, Nedre Italien och Sicilien. Antalet talare är cirka 6 miljoner människor.

Språkets självnamn - "shkip" - kommer från det lokala ordet "shipe" eller "shpee", som egentligen betyder "stenig jord" eller "klippa". Det vill säga att språkets självnamn kan översättas till "berg". Ordet "shkip" kan också tolkas som "förståeligt" (språk).

Armenisk grupp.

Armeniska är ett indoeuropeiskt språk, vanligtvis klassificerat som en separat grupp, sällan kombinerat med grekiska och frygiska. Bland de indoeuropeiska språken är det ett av de gamla skriftspråken. Det armeniska alfabetet skapades av Mesrop Mashtots 405-406. n. e. (se armenisk skrift). Det totala antalet talare runt om i världen är cirka 6,4 miljoner människor. Under sin långa historia har det armeniska språket varit i kontakt med många språk. Eftersom det var en gren av det indoeuropeiska språket kom armeniskan senare i kontakt med olika indoeuropeiska och icke-indoeuropeiska språk - både levande och nu döda, adopterade från dem och förde till våra dagar mycket av det direkta skriftliga beviset inte kunde bevara. Vid olika tidpunkter kom hettitiska och hieroglyfiska luviaska, hurriska och urartiska, akkadiska, arameiska och syriska, partiska och persiska, georgiska och zaniska, grekiska och latinska i kontakt med det armeniska språket vid olika tidpunkter. För historien om dessa språk och deras talare är uppgifterna om det armeniska språket i många fall av största vikt. Dessa data är särskilt viktiga för urartologer, iranister, kartvelister, som drar många fakta från historien om språken de studerar från armeniska.

Hitto-luvian grupp. De anatoliska språken är en gren av de indoeuropeiska språken (även kända som de hitto-luvianska språken). Enligt glottokronologin skiljde de sig ganska tidigt från andra indoeuropeiska språk. Alla språk i denna grupp är döda. Deras bärare levde under II-I årtusendet f.Kr. e. på Mindre Asiens territorium (det hetitiska riket och de små stater som uppstod på dess territorium), erövrades och assimilerades senare av perserna och/eller grekerna.

De äldsta monumenten för de anatoliska språken är hettitiska kilskrift och luvianska hieroglyfer (det fanns också korta inskriptioner på Palai-språket, det mest arkaiska av de anatoliska språken). Genom den tjeckiske lingvisten Friedrich (Bedřich) den förskräckliges arbete identifierades dessa språk som indoeuropeiska, vilket bidrog till deras dechiffrering.

Senare inskriptioner på Lydian, Lycian, Sidetic, Carian och andra språk skrevs i Mindre Asiens alfabet (delvis dechiffrerade på 1900-talet).

1. Hettitisk

2. Luuvian

3. Palai

4. Carian

5. Lydian

6. Lycian

Tocharisk grupp. Tocharian språk - en grupp indoeuropeiska språk, bestående av de döda "Tocharian A" ("Eastern Tocharian") och "Tocharian B" ("Western Tocharian"). De talades i det moderna Xinjiangs territorium. De monument som har kommit ner till oss (de första av dem upptäcktes i början av 1900-talet av den ungerske resenären Aurel Stein) går tillbaka till 600-800-talen. Självnamnet på bärarna är okänt, de kallas "Tochars" villkorligt: ​​grekerna kallade dem Τοχάριοι och turkarna - toxri.

1. Tocharian A - på kinesiska Turkestan
2. Tocharsky V - ibid.

INDOARYAN PEOPLES, en grupp folk som talar indo-ariska språk. De utgör huvudbefolkningen i Sydasien: i norra och centrala Indien - 74%, Pakistan - över 80%, Bangladesh - över 99% (främst bengaler), Nepal - 80%, Sri Lanka - 82% (singaleser). Indo-ariska folk dominerar numerärt i sammansättningen av invandrare från Sydasien i Storbritannien (2,2 miljoner människor - uppskattning av folkräkningen 2001), Kanada (upp till 2 miljoner människor - uppskattning från folkräkningen 2005), USA (upp till 2 miljoner människor - folkräkningen 2001) uppskattning), Sydafrika (upp till 2 miljoner människor - 2007, uppskattning), på ön Mauritius (upp till 1,5 miljoner människor), Fijiöarna (upp till 1 miljon människor), etc.

I Indien uppgår de indo-ariska folken till cirka 830 miljoner människor, bosatte sig huvudsakligen i norr och i mitten av landet, och utgör huvudbefolkningen i delstaterna Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Haryana, Bihar, Rajasthan, Punjab, Gujarat, Maharashtra, Assam, Västbengalen, Orissa, Jammu och Kashmir och Delhis nationella huvudstadsterritorium. Bland de indo-ariska folken finns det stora konsoliderade folkslag: hindustaner, marather, bengaler, gujaratis, punjabis, oriya, biharts (Maithili, Bhojpuri, Magadhas), Rajasthani, Assamese, Konkani, såväl som "registrerade stammar" (Adivasi) och kaster i norra och västra Indien (Bhils, Paharis, Gujars, etc.). I Pakistan har de indo-ariska folken över 130 miljoner människor. Huvudbefolkningen består av sindhis och punjabis (inklusive etno-kastsamhällen av Jats, Rajputs, Gujars), samt Pahari, Urdu-talande samhällen, etc. Indo-ariska folk i Bangladesh (främst östbengaler, samt Biharis, Oriya, Hindustanier som migrerade från Indien av religiösa skäl, och deras ättlingar) har över 140 miljoner människor. Östbengaler är muslimer och i detta skiljer de sig från Indiens västbengaler. Antalet indo-ariska folk i Nepal är över 25 miljoner människor (huvudsakliga befolkningen är nepalier, bärare av hinduisk kultur, till skillnad från tibetansktalande mongoloidbuddhister, såväl som Tkharu och invandrare från Indien - Biharis, Hindustanier, Bengaler, etc.). I Sri Lanka räknar de indo-ariska folken 14,7 miljoner människor (mest singaleser, vars indo-ariska förfäder anlände från nordvästra och nordöstra Indien i flera vågor, med början från 1:a årtusendet f.Kr., och kom i kontakt med ursprungsbefolkningen på ön Veddas och dravidianerna som flyttade hit).

De indo-ariska folken utvecklades som ett resultat av kontakter och ömsesidig assimilering mellan de ariska stammarna som migrerade till Hindustan under den sista tredjedelen av 2:a årtusendet f.Kr., och de autoktona folken i Sydasien - Munda-stammarna, Dravidianerna och Tibeto- Burmesiska folk, som övergick till det indo-ariska språket som en språkkultur och statsskap baserad på hinduismen. De indo-ariska folkens bosättning i Sydasien är direkt kopplad till den indiska civilisationens gränser (se artikeln indianer). Vidarebosättningen av indo-arierna i Hindustan var en lång process i flera steg. Deras migrationer är svåra att spåra arkeologiskt, eftersom de, eftersom de är mobila pastoralister, inte tillverkade sina egna husgeråd med hjälp av lokalbefolkningens keramik. Med de "vediska indo-arierna" associerar många arkeologer den gråmålade keramikkulturen i den norra delen av Gangesdalen. En annan våg av arisk migration i väster och söder om Hindustan representeras möjligen av monumenten från den megalitiska kulturen (det tidigaste - 1100-talet f.Kr.), nära vissa kulturer i norra Iran. Bärarna av den megalitiska kulturen tycks ha förlorat sitt språk med tiden och upplösts bland den dravidiska befolkningen. "Icke-vediska" indo-arier bodde också i Punjab och i södra Ganges-dalen; Det var bland dessa östarier som de huvudsakliga icke-vediska religiösa lärorna i det antika Indien, buddhismen och jainismen, bildades. Under den tidiga historiska perioden var regeringsformen för många stammar av de "icke-vediska" indo-arierna "Kshatriya-republiker" eller "oligarkier", där makten tillhörde den militära adeln (Kshatriyas), som valde kungen. ledare (Rajans) eller roterade makten mellan de valda klanerna, medan de "vediska" indo-arierna, kungens ärftliga styre, ledd av den ärftliga stamprästen (purohita), var normen. Med tiden var alla "icke-vediska" stammarna (med undantag av singaleserna som bosatte sig på ön Sri Lanka) involverade i den vedisk-hinduiska kulturens inflytandesfär.

Sedan 1980-talet har en tendens spridit sig bland vissa indiska forskare att förneka historiciteten av den ariska migrationen och hävda den autoktona naturen hos indo-arierna i Indien, uttryckt antingen i förkastandet av all jämförande lingvistik med dess lära om språkfamiljer som " kolonialistisk pseudovetenskap", eller i hypoteser om ursprunget till alla indoeuropeiska språk från Indien (upp till försök att rekonstruera ett gemensamt protospråk för sanskrit och de dravidiska språken).

Bokst.: Indo-arierna i det antika Sydasien: språk, materiell kultur och etnicitet / Ed. av G. Erdosi. V., 1995; Bryant E. Strävan efter den vediska kulturens ursprung: den indo-ariska migrationsdebatten. Oxf.; N. Y., 2001.

Ya. V. Vasilkov, E. N. Uspenskaya.