15 септември 2017 г. risusan7
Илюстрация към комедията "Горко от остроумието" чл. Д.Н. Кардовски
Приятелите, запознавайки се с примери за есета, не забравяйте, че техният автор е човек, който също е склонен да прави грешки. Не отписвайте тези произведения, тъй като ще получите „провал“ поради неизпълнение на изискване № 2:
„Независимост от написването на окончателното есе (изявление)“
Окончателното есе се прави самостоятелно. Не е разрешено копирането на композицията (фрагменти от композицията) от какъвто и да е източникили възпроизвеждане по памет на чужд текст (работа на друг участник, текст, публикуван на хартиен и (или) електронен вид и др.).
Човек става личност само в обществото. Невъзможно е да придобием мислене и реч, тоест това, което ни отличава от животните, без да сме в компанията на себе си. Но обществото също се състои от съвкупност от индивиди. Мислещ човек от време на време задава въпрос, който звучи така: „Човек за обществото или общество за човека“?
На пръв поглед всичко е просто. Разбира се, човек е за обществото, защото то има по-сериозни лостове на влияние върху индивида, отколкото той има върху обществото. Естествено, това е благословия, когато е необходимо да се неутрализира престъпник, но често ярки прогресивни личности попадат под обществения натиск.
В литературата има примери за сблъсък между индивида и мнозинството и често този конфликт завършваше с поражението на героя. И няма значение колко напреднали са възгледите на човека: ако едно общество не е готово да приеме нови идеи, то ще „изтласка” дисидент от редиците си. Напомня ми за главния герой на комедията КАТО. Грибоедов. Чацки, който е получил образование в чужбина, изобличава пороците на обществото Famus: сервилност, подкуп, невежество. Ясно е, че той прави това рязко, с младежки плам, но Александър Андреевич смело хвърля грозната истина в лицето на представителите на "миналия век". Отговорът не закъсня: пламенният обвинител беше обявен за луд. Това е трагична история за това как човек, който се опита да покаже на обществото пътя към по-добро подреждане, се озова зад непроницаема стена на неразбиране.
Вярно е, че има случаи в световната история, когато отделен човек помага на обществото да направи огромен скок в развитието. Дължим на Майкъл Фарадей опитомяването на електричеството, без което сега е трудно да си представим живота. I.P. Павлов - създаването на науката за висшата нервна дейност. КАТО. Ние помним и почитаме Пушкин като основоположник на съвременния руски език и литература. В литературата се срещат и примери за силното влияние на индивида върху обществото. И така, Сим от историята на Р. Бредбъри „Лед и огън„Благодарение на постоянството и смелостта си той спаси хората от неизбежна смърт, отвеждайки ги към космически кораб. Героят можеше спокойно да прекара краткия си осемдневен живот с други членове на племето, но предпочиташе да го посвети на борбата за спасение от адската планета. Личности като Шем преодоляват недоверието на обществото и водят хората към по-добро бъдеще. Но не забравяйте, че всеки гений не израства във вакуум, а сред други хора, които му влияят.
Според мен във философското уравнение „човек за общество“ или „общество за човек“ трябва да се постави равенство, защото всеки човек има нужда от други хора, а развитието на обществото зависи от приноса на всеки здравомислещ човек.
(381 думи)
[Направление "Човекът и обществото": пример за финално есе]
Хората разбират, че могат и трябва да се противопоставят на жестокия режим. В резултат на това се разгръща цяло въстаническо движение, чийто символ е Кинис. Обществото се променя радикално. Разбира се, войната за правата и свободите на личността беше дело на цял народ, а не само на Катнис. Но именно нейният пример даде тласък на промените в обществото. Следователно може да се твърди, че един човек може да окаже голямо влияние върху обществото, да запали в него искра, от която впоследствие ще пламне пламъкът на промяната. Кога възниква конфликт между индивида и обществото? Теза + аргументи Вижте примера за есе Какво означава да намерите своето място в обществото? Теза + аргументи Вж
Аргументи от литературата в посока "човекът и обществото"
Той е светъл, горещ, нетърпелив да научи нещо ново, нетърпелив и страстен. Той е този, който отстоява свободата, изкуството, ума и внася нов висок морал в света на Фамусов, но скованият свят на Фамусов не приема промяната и отрязва всякакви зачатъци от новото, светло и красиво в зародиш. Такъв е вековният конфликт между прогресивния индивид и тълпата, който гравитира към консерватизъм.
- Главният герой на романа М.Ю. също е изпълнен с бунтарски дух.
Лермонтов "Герой на нашето време". Печорин не приема много установени социални правила, но все пак се опитва да намери общ език със света около него. Неговата личност, както и личностите на много други, се формира под влиянието на няколко сили: първата е неговата воля, втората е обществото и епохата, в която той съществува. Вътрешните мъки карат Печорин да търси хармония сред другите хора.
Всички аргументи към последното есе. направление "човек и общество"
Малките му богатства се превръщат в големи в мащаба на затвореното пространство на лагера. Затворник номер осемстотин петдесет и четири не кисели и не примижаваше. Той все още е способен на съчувствие и съжаление към ближния си. За разлика от Иван Денисович бяха поставени лагерни пазачи, които си осигуриха прекрасен живот, превръщайки затворниците в роби.
Те се поставят над жителите на лагера, като по този начин нарушават човешките закони, изключвайки се от човешкото общество.
- Контрастира героя с обществото и A.P. Чехов в разказа "Йонич". В началото на творбата пред нас се появява Дмитрий Йоныч Старцев, земски лекар, който се противопоставя на героите на град С., сиви и невежи хора. Това личи особено на примера на семейство Тюркини, които Старцев посещава.
Човекът и обществото: изпит, проблем, аргументи, примери (окончателно есе)
По-долу ще бъдат представени примери и допълнителни материали за развиване на темата за човека и обществото в заключителното есе. Човекът и обществото – това е една от посоките на темите на финалното есе. Темата е широка, многостранна и дълбока. Човек, индивид, личност - в такава последователност е прието да се изгражда "пътят", по който преминават хората в процеса на социализация.
Последният термин ни е познат от уроците по обществознание. Означава процесът на вграждане на човек в обществото. Този път е цял живот. Точно така: през целия си живот ние взаимодействаме с обществото, променяме се под негово влияние, променяме го с нашите идеи, мисли и дела.
Обществото е сложна система от взаимодействие на неговите индивиди с всичките им интереси, потребности и мироглед. Човекът е немислим без общество, както обществото без човека е немислимо. Обществото генерира разум, смисъл и воля.
Финално есе
Луд свят" плаши героя, вътрешните терзания го измъчват. Освен това има и любовни възходи и падения. Чувствата му към Аксиния, забранени, но дълбоки, тласкат Мелехов към сериозни действия - той напуска семейството си, върви срещу общоприетите норми, за да разреши най-накрая всички проблеми и бури на душата. Той, уморен от постоянни мисли и раздори, иска мир и спокойствие.
Ето защо, връщайки се у дома, Мелехов хвърля пистолета във водата. Едно късогледо общество обаче не приема неговото търсене, залепва хомота на „предател” и преследва вече невъоръжен и сломен човек, без да знае състрадание.
- Ф. М. Достоевски в романа си „Престъпление и наказание“ показва към какво тласка обикновените граждани упадъкът на обществото. Има няколко причини, поради които Родион Расколников реши да убие стария заложник.
Един от тях, разбира се, има корени в личността на Родион.
Ралф Емерсън
- Може ли човек да остане цивилизован извън обществото?
- Може ли един човек да промени обществото? Или един в полето не е воин?
Списък на основната литература за посоката на окончателното есе "Човекът и обществото": Е. Замятин "Ние" М. А. Булгаков "Майстора и Маргарита" Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание" A.S. Пушкин „Дъщерята на капитана“, „Евгений Онегин“ A.S.
Грибоедов "Горко от остроумието" A.P. Платонов "Юшка"; Л. Н. Толстой "Война и мир" M.A. Шолохов "Съдбата на човека" D.S. Лихачов "Писма за доброто и красивото" И. А. Гончаров "Обломов" М.Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“ М.
Важно
Шолохов "Тих тече Дон" A.I. Солженицин „Един ден от живота на Иван Денисович“ А. Островски „Гръмотевична буря“. Човекът и обществото – аргументи за писане Взаимното влияние на човека и обществото е абсолютно очевидно. Това влияние може да действа под формата на хармонично взаимодействие, конфликт или борба.
Аргументи към темите за човека и обществото
Ето как действа Даниел Дефо в полза на обществото, демонстрирайки с произведението си „Робинзон Крузо”, че дори отделен човек е способен да направи наистина много; Джонатан Суифт, който с романа си „Пътешествията на Гъливер“ ясно показа социална несправедливост и предложи варианти за спасение и т.н. Вторият начин за човешка промяна на обществото е радикален, агресивен, революционен. Използва се в ситуация, когато изходът е неизбежен, когато противоречията между обществото и личността са ескалирали до степен, че вече не могат да бъдат разрешени чрез преговори.
Буржоазните революции в Англия, Франция и Руската империя могат да послужат като пример за подобни ситуации. Смятам, че Ф. М. Достоевски е успял най-ясно да покаже втория път в литературата в романа си „Престъпление и наказание“.
Коментар на FIPI: „За темите от това направление е актуален погледът на човек като представител на обществото. Обществото до голяма степен оформя личността, но личността също така е в състояние да влияе на обществото. Темите ще ни позволят да разгледаме проблема на индивида и обществото от различни ъгли: от гледна точка на тяхното хармонично взаимодействие, сложна конфронтация или непримирим конфликт.
Също толкова важно е да се мисли за условията, при които човек трябва да се подчинява на социалните закони, а обществото трябва да се съобразява с интересите на всеки човек. Литературата винаги е проявявала интерес към проблема за взаимоотношенията между човека и обществото, творческите или разрушителни последици от това взаимодействие за личността и за човешката цивилизация. И така, нека се опитаме да разберем от какви позиции могат да се разглеждат тези две концепции. 1. Личност и общество (в съгласие или в опозиция).
Аргументи към темите за литературата за човека и обществото
В името на кариерата си той е готов да се грижи за дъщерята на Фамусов и не вижда нищо осъдително в това. Да бъдеш покорен, да нямаш собствено мнение („на моите години не бива да се осмеляваш да имаш собствени преценки“) – това е универсалната рецепта за успех в обществото Famus. Молчалин с такъв характер и маниери се вписва идеално във висшето общество, защото се е формирал под негово влияние.
Теза 2 Понякога се случва човек да не споделя възгледите, приети в обществото, той се опитва да защити собственото си мнение. И тогава обществото му оказва пряк натиск. Може би мнозинството не е в състояние да убеди човек, да го принуди да промени принципите си, но обществото е напълно способно да повлияе на съдбата му, при това негативно. Аргументи В комедията на А. С. Грибоедов „Горко от остроумието“ е ярко показано как обществото отхвърля Чацки, чиито възгледи във всичко противоречат на общоприетите.
Аргументи към темите за човека и обществото скръб от ума
внимание
Той има мнение за всичко. За това Famus Society смята Чацки за опасен човек. В резултат на това обществото признава Чацки за луд: „... Ти ме прослави като луд с целия хор...“ Могат да се разграничат основните тези и аргументи в есето: Хармонична връзка между обществото и човека. Защо тази връзка е толкова важна? Конфронтация между човека и обществото.
На какво се основава? Кои са основните проблеми? Конфликт между човека и обществото. Това вечен конфликт ли е? Може ли да се премине или така ще остане завинаги? Кога обществото е длъжно да защитава човек и да спазва неговите интереси? Какъв е дългът на човека към обществото? Кога е длъжен да служи на обществото? Обществото е стадо или стадо? Кога едно общество се превръща в тълпа? Защо идеята за идеално общество се смята за утопия? Материали за изготвяне на заключителното есе по направление „Човекът и обществото” през 2017-2018 учебна година.
Аргументи по темите за човека и обществото yandex.direct
Но обществото, потънало в бедност и грехове, също изигра значителна роля в решението на ученика. Самият Разколников беше задавен от гадна бедност и той, податлив на страданията на други хора, отиде на ужасно престъпление. Нищо друго няма смисъл в общество, където парите, простите парчета хартия са се превърнали в основна ценност и всички отдавна са забравили за високия морал. Едно просто момиче Соня Мармеладова поема по пътя на проститутка, за да спечели пари за семейството си. А баща й, без да мисли за близките си, пие всичко в таверни, които смърди на гнили човешки души, докато тежките чанти с пари се наслаждават на богатството си, спечелено от живота на обикновените хора.
В биологичен смисъл човек е представител на вида Homo sapiens, семейство хоминиди, отряд примати, клас бозайници - най-високият етап в развитието на органичния живот на Земята. В социалния смисъл човекът е същество, възникнало в екип, възпроизвеждащо се и развиващо се в екип. Исторически установени норми на правото, морала, ежедневието, правилата на мисълта и езика, естетическите вкусове и др.
формират поведението и ума на човек, правят индивида представител на определен бит, култура и психология. Човекът е елементарна единица от различни групи и общности, включително етнически групи, държави и т.н., където той действа като личност. „Правата на човека“, признати в международните организации и в законодателството на държавите, са преди всичко правата на личността.
Лоялност и предателство.
В рамките на направлението може да се говори за вярност и предателство като противоположни прояви на човешката личност, разглеждайки ги от философска, етична, психологическа гледна точка и позовавайки се на житейски и литературни примери.
Понятията "вярност" и "предателство" са в центъра на сюжетите на много произведения от различни епохи и характеризират действията на героите в ситуация на морален избор, както в лични отношения, така и в социален контекст.
Референции за направление "Лоялност и предателство"
А. С. Пушкин "Евгений Онегин", "Капитанската дъщеря", "Дубровски", "Началникът на гарата"
М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време", "Беглецът".
Н. В. Гогол "Тарас Булба", "Инспектор"
И. С. Тургенев "Бащи и синове"
И. Гончаров "Обломов"
А. Н. Островски "Гръмотевична буря"
Л. Н. Толстой "Война и мир", "Кройцерова соната", "Анна Каренина"
Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“, „Унижени и обидени“
Н. М. Карамзин "Бедната Лиза"
Н. С. Лесков "Левица"
А. П. Чехов "Дама с куче", "За любовта", "Скок"
И. А. Бунин "Тъмни алеи", "Рус", "Кавказ"
М. Горки "Детство"
Л. Андреев "Юда Искариотски"
М. Булгаков "Майстора и Маргарита"
А. И. Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович", "Матрьонин двор"
А. Платонов "Завръщане"
Б. Василиев "Летят ми конете"
В. Биков "Сотников", "Вълча глутница", "Кариера"
В. Распутин "Живей и помни", "Уроци по френски"
Е. Носов "Бяла гъска"
В. Некрасов "В окопите на Сталинград", "Вася Конаков"
В. Астафиев "Белогрудка"
Г. Троеполски "Белият Бим Черно ухо"
Ч. Айтматов "Снежна спирка или ден трае повече от век"
Е. Замятин "Ние"
В. Набоков "Лолита"
Л. Улицкая "Случаят с Кукоцки", "Дъщерята на Бухара"
В. Железников "Плашило"
Е. Мурашова "Коригиращ клас"
П. Санаев "Километър нула"
И. Курамшина "Синовен дълг"
У. Шекспир "Макбет"
С. Бронте "Джейн Еър"
ЕМ. Ремарк "Трима другари"
А. дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц"
Ф. С. Фицджералд "Великият Гетсби"
Дж. Оруел "1984"
Ф. Саган "След месец, след година"
R.R. Толкин "Властелинът на пръстените"
Е.Е. Шмит "Оскар и розовата дама"
Халед Хосейни "Хвърчилото на хвърчило"
А. Гавалда "35 килограма надежда"
J. Picoult "Ангел за сестра"
У. Спаркс "Дневник на паметта"
Безразличие и отзивчивост"
Темите на това направление са насочени към осмисляне на различни видове отношение на човека към хората и света (безразличие към другите, нежелание да изразходват душевни сили за чуждия живот или искрена готовност да сподели своите радости и проблеми със своя ближен, да осигури него с незаинтересована помощ).
В литературата срещаме, от една страна, герои с горещо сърце, готови да отговорят на радостите и неприятностите на други хора, а от друга страна, герои, олицетворяващи противоположния, егоистичен, личностен тип.
Референции за направление "Безразличие и отзивчивост"
А. С. Пушкин „Капитанската дъщеря“, „Евгений Онегин“, „Медният конник“;
Н. В. Гогол "Мъртви души"
И. С. Тургенев "Бащи и синове"
Л. Н. Толстой "Война и мир"
Ф. И. Достоевски „Престъпление и наказание“, „Идиот“, „Христосовото момче на коледната елха“
А. Н. Островски "Бедността не е порок"
В. Г. Короленко "Децата на подземието", "В лошо общество"
Н. С. Лесков "Старият гений"
А. П. Чехов "Черешовата градина", "Цидроградско грозде", "Копнеж", "В аптеката"
А. И. Куприн "Прекрасен доктор"
Л. Н. Андреев "Кусака", разкази
М. А. Горки "Легендата за Данко"
И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско", "Лапти"
М. А. Булгаков "Бележки на млад лекар"
А. П. Платонов "Юшка"
A. S. Green "Алени платна"
М. А. Шолохов "Съдбата на човека"
А. Солженицин "Матренин двор"
В. Шукшин "Манивела"
К. Паустовски "Телеграма", "Топъл хляб"
В. Астафиев "Цар-Риба", "Людочка"
Ф. Абрамов "Пелагея", "Алка"
В. Распутин "Сбогом на Матера", "Живей и помни", "Уроци по френски"
А. Приставкин „Златен облак прекара нощта“
Е. Носов "Акимыч (Кукла)";
А. Алексин „Сигнали и горнаджии”, „Междувременно някъде” и др
Д. Лихачов "Завръщане към Мара"
Б. Екимов "Нощ на изцеление"
Й. Яковлев "Момче с кънки"
В. Железников "Плашило"
Л. Улицкая "Дъщеря на Бухара"
О. Балзак "Отец Горио"
Дж. Остин "Гордост и предразсъдъци"
Ф. Кафка "Въздушен замък"
У. Голдинг "Повелителят на мухите"
А. дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц"
Р. Бредбъри "451 градуса по Фаренхайт"
П. Коелю "Вероника решава да умре"
Л. Оливър "Преди да падна"
Д. Кийс "Цветя за Алджърнън"
М. Зузак "Крадецът на книги"
Т.М. Кенали "Списъкът на Шиндлер"
Цели и средства»
Концепциите на тази посока са взаимосвързани и ни позволяват да мислим за житейските стремежи на човек, значението на смисленото поставяне на цели, способността правилно да съпоставим целта и средствата за нейното постигане, както и етичната оценка на човешките действия. .
Много литературни произведения представят герои, които умишлено или погрешно са избрали неподходящи средства за осъществяване на плановете си. И често се оказва, че добрият гол служи само като прикритие за истински (по-ниски) планове. Такива герои се противопоставят на герои, за които средствата за постигане на висока цел са неделими от изискванията на морала.
Референции за направление "Цели и средства"
А. С. Грибоедов "Горко от остроумието"
А. С. Пушкин „Дъщерята на капитана“, „Евгений Онегин“, „Началникът на гарата“, „Изстрел“, „Дубровски“
Н. В. Гогол "Мъртви души"
А. Н. Островски "Зестра", "Бедността не е порок"
Л. Н. Толстой "Война и мир"
Н. С. Лесков "Старият гений"
Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание"
А. Погорелски "Черно пиле, или подземни жители"
В. М. Гаршин "Сигнал"
А. П. Чехов "Йонич", "Циградско грозде"
И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско"
М. Горки "Песен на сокола", "Челкаш"
М. Булгаков "Кучешко сърце", "Майстор и Маргарита"
М. Шолохов "Съдбата на човека", "Тих тече Дон"
И. Илф, Е. Петров "Дванадесетте стола", "Златният телец"
A. S. Green "Алени платна"
А. И. Солженицин "Архипелаг ГУЛАГ", "В първия кръг", "Матрьонин двор"
В. Каверин "Двама капитани"
В. Шукшин "Ботуши"
В. Распутин "Живей и помни", "Уроци по френски", "Сбогом на Матера"
В. Астафиев "Кон с розова грива"
Y. Немски "Каузата, на която служиш"
С. Я. Маршак "Дванадесет месеца"
В. Т. Шаламов "Последната битка на майор Пугачов"
Д. С. Лихачов „Писма за доброто и красивото“ (Писмо едно. Голямо в малко, Писмо три. Най-голямото, Писмо шесто. Цел и самочувствие)
Р. Сабатини "Одисеята на капитан Блъд"
J.-B. Молиер "Тартюф"
Р. Бредбъри "Лед и огън";
О. Уайлд "Картината на Дориан Грей"
О. Хенри "Даровете на влъхвите"
Ф. Саган "Здравей, тъга"
Д. Бойн "Момчето в раираната пижама"
А. Хейли "Хотел"
С. Кинг "Рита Хейуърт и изкуплението Шоушенк"
Ч. Паланик "Боен клуб"
Е. Бърджис "Портокал с часовников механизъм"
К. Вонегът "Котешка люлка"
Е. Хемингуей "Старецът и морето"
У. Текери "Панаир на суетата"
Смелост и страхливост"
Тази посока се основава на сравнение на противоположни прояви на човешкото „аз“: готовност за решителни действия и желание да се скрие от опасност, да се избегне разрешаването на сложни, понякога екстремни житейски ситуации.
На страниците на много литературни произведения са представени както герои, способни на смели действия, така и герои, демонстриращи слабост на духа и липса на воля.
Референции за направление "Смелост и страхливост"
КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря", "Дубровски", "Изстрел"
А. И. Гончаров "Обломов"
И. С. Тургенев "Муму"
A.N. Островски "Бедността не е порок"
Л. Н. Толстой "Война и мир", "Кавказки пленник"
Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание", "Село Степанчиково и неговите жители"
Н. С. Лесков "Старият гений"
В. М. Гаршин "Страхливец"
М. Горки "Песен за сокола", "Старица Изергил"
А. И. Куприн "Гранатна гривна"
М. Шолохов "Съдбата на човека", "Тих тече Дон"
А. Твардовски "Василий Теркин"
Б. Полевой "Приказката за истински мъж"
В. Закруткин "Майката на човека"
Е. Шварц "Обикновено чудо"
Б. Житков "Смелост"
Б. Василиев „Не бях в списъците“, „И зорите тук са тихи...“
В. Т. Шаламов „Последната битка на майор Пугачов”;
В. Биков "Сотников", "Жеравов вик", "Обелиск"
В. Г. Распутин "Живей и помни", "Уроци по френски"
Ч. Айтматов "Скеле"
Д. Рубин "Адам и Мириам"
В. Аксьонов "Московска сага"
В. Железников "Плашило"
А. Алексин "Късно дете"
Е. М. Ремарк „Всичко тихо на Западния фронт“, „Трима другари“, „Живот на заем“
Ж. Верн "Петнадесетгодишен капитан"
Г. Мопасан "Скъпи приятелю"
R.R. Толкин "Хобитът"
Р. Бредбъри "Лед и огън";
Д. Бойн "Момчето в раираната пижама"
Дж. Роулинг "Хари Потър"
Р. Ригс "Къщата на особените деца"
Човекът и обществото"
За темите от това направление е актуален погледът на човек като представител на обществото. Обществото до голяма степен оформя личността, но личността също така е в състояние да влияе на обществото. Темите ще ни позволят да разгледаме проблема на индивида и обществото от различни ъгли: от гледна точка на тяхното хармонично взаимодействие, сложна конфронтация или непримирим конфликт. Също толкова важно е да се мисли за условията, при които човек трябва да се подчинява на социалните закони, а обществото трябва да се съобразява с интересите на всеки човек. Литературата винаги е проявявала интерес към проблема за взаимоотношенията между човека и обществото, творческите или разрушителни последици от това взаимодействие за личността и за човешката цивилизация.
Списък на книгите за направление "Човекът и обществото"
Г.Р. Державин "Към владетели и съдии"
КАТО. Грибоедов "Горко от остроумието"
КАТО. Пушкин „Дъщерята на капитана“, „Евгений Онегин“, „Началникът на гарата“, „Дубровски“
М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време", "Песен за цар Иван Василиевич, млад гвардеец и смел търговец Калашников"
И. А. Гончаров "Обломов"
И. С. Тургенев "Бирюк", "Бащи и синове"
Н. А. Некрасов „На кого трябва да живеем добре в Русия“
А. Н. Островски "Гръмотевична буря"
Н. С. Лесков "Старият гений", "Левица"
Л. Н. Толстой "Война и мир", "След бала"
Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание", "Христовото момче на коледната елха"
М. Е. Салтиков-Щедрин „Мечка във войводството“, „Див земевладелец“
В. Г. Короленко "В лоша компания"
А. П. Чехов "Хамелеон", "Дебел и тънък", "Хирургия", "Копнеж", "Цидроградско грозде", "Човек в калъф", "Йонич"
А. И. Куприн "Гранатна гривна"
И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско", "Тъмни алеи"
М. А. Булгаков "Майстор и Маргарита", "Кучешко сърце"
М. Шолохов "Тих тече Дон", "Съдбата на човека"
A. S. Green "Алени платна"
В. Т. Шаламов „Колимски истории“ („Детски снимки“ и др.)
А. И. Солженицин "Матрьонин двор", "Един ден от живота на Иван Денисович", "Архипелаг ГУЛАГ", "В първия кръг"
А. П. Платонов "Юшка"
В. Г. Распутин "Живей и помни", "Уроци по френски", "Огън"
Б. Василиев "Не стреляйте по бели лебеди"
Е. Замятин "Ние"
Д. С. Лихачов "Писма за доброто и красивото" (Седмо писмо. Какво обединява хората?)
В. Крапивин "Момче с меч"
Е. М. Ремарк "Сенките в рая"
С. Моъм "Луна и Грош"
Р. Бредбъри "451 градуса по Фаренхайт", "Лед и огън"
Дж. Оруел "1984"
Д. Селинджър "Ловецът в ръжта"
О. Хъксли "Смел нов свят"
Т. Капоте "Закуска в Тифани"
К. Кизи "Полет над кукувиче гнездо"
Х. Лий "Да убиеш присмехулник"
Д. Кийс "Цветя за Алджърнън"
P.S.Ако погледнете внимателно списъците, ще забележите, че някои книги се повтарят във всяка посока, например А. С. Пушкин "Дъщерята на капитана", Л. Н. Толстой "Война и мир", Ф. И. Достоевски "Престъпление и наказание", М Шолохов " Съдбата на човека“, В. Г. Распутин „Живей и помни“, „Уроци по френски“.
Елате в библиотеката за книги!
©2015-2019 сайт
Всички права принадлежат на техните автори. Този сайт не претендира за авторство, но предоставя безплатно използване.
Дата на създаване на страницата: 25.10.2017
За да използвате визуализацията на презентации, създайте акаунт (акаунт) в Google и влезте: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Заключително есе Човекът и обществото
Официален коментар на FIPI: За темите от това направление е актуален възгледът за човек като представител на обществото. Обществото до голяма степен оформя личността, но личността също така е в състояние да влияе на обществото. Темите ще ни позволят да разгледаме проблема на индивида и обществото от различни ъгли: от гледна точка на тяхното хармонично взаимодействие, сложна конфронтация или непримирим конфликт. Също толкова важно е да се мисли за условията, при които човек трябва да се подчинява на социалните закони, а обществото трябва да се съобразява с интересите на всеки човек. Литературата винаги е проявявала интерес към проблема за взаимоотношенията между човека и обществото, творческите или разрушителни последици от това взаимодействие за личността и за човешката цивилизация.
Речникова работа: Човекът е живо същество, за разлика от животното, притежаващо дарбата на речта и мисълта и способността да създава и използва инструменти в процеса на обществения труд, собственик на най-добрите нравствени и интелектуални свойства. Обществото е съвкупност от определени производствени отношения, формиращи особен етап на развитие в историята на човечеството. Организация, сдружение на хора, които си поставят някакви общи задачи.
Синоними: личност, индивид, същество. Съюз, общност, общност, партньорство, кръг, среда.
Афоризми и поговорки на известни хора „Човекът е създаден за обществото. Той е неспособен и няма смелостта да живее сам "У. Блекстоун "Ние сме родени тогава, за да се обединим с нашите братя - хората и с целия човешки род" Цицерон "Природата създава човек, но развива и формира неговото общество" В.Г. Белински
„Обществото е капризно създание, настроено към онези, които угаждат на капризите му, а въобще не към онези, които допринасят за неговото развитие“ В.Г. Кротов „За да правиш велики неща, не е нужно да си най-големият гений; не е нужно да си над хората, трябва да си с тях” К. Монтескьо “Човек без хора е като тяло без душа. Никога няма да умреш с хората. ... Най-красивият живот е животът, изживян за други хора“ Х. Келер
„Не разчитайте на общественото мнение. Това не е фар, а блуждаещи светлини" А. Моруа "Всеки човек е центърът на света, но той е всеки, а светът е ценен само защото е пълен с такива центрове" Е. Канети "Да бъдеш личност означава не само да имаме знания, но и да правим за бъдещите поколения това, което предишните направиха за нас "Г. Лихтенберг" Всички пътища водят към хората "А. дьо Сент-Екзюпери
Насоки: Възникването на човека и възникването на обществото е единен процес. Няма човек, няма общество. Ако няма общество, няма и индивид. В социалния смисъл човекът е същество, възникнало в екип, възпроизвеждащо се и развиващо се в екип. Исторически установените норми на правото, морала, бита, правилата на мисълта и езика, естетическите вкусове формират личността, правят индивида представител на определен бит, култура и психология.
Какво наричаме общество? В тесен смисъл обществото е съвкупност от хора, които осъзнават, че имат постоянни общи интереси, които най-добре могат да бъдат задоволени само със собствените си действия. В широк смисъл обществото е част от света. Тя включва не само всички живи хора. Обществото се характеризира с непрекъснато развитие, което означава, че има настояще, минало и бъдеще. Поколения хора, живели в далечното и съвсем близко минало, не си тръгнаха без следа. От тях живеещите сега хора получиха език, наука, изкуство и практически умения. Ако не беше така, тогава всяко поколение би трябвало да започне с изобретяването на каменната брадва.
И така, обществото е цялото човечество в неговата история, настояще и перспектива. Обединението на хората в обществото не зависи от нечие желание. Влизането в човешкото общество става без декларация: всеки роден човек е естествено включен в живота на обществото. Как обществото влияе на човек? Може ли един човек да промени обществото? Може ли човек да остане цивилизован извън обществото? На тези въпроси отговаря литературата, чийто предмет е човек и личност в единството на техния мироглед и мироглед.
КАТО. Грибоедов "Горко от остроумието" Образът на Чацки - нов, интелигентен, развит човек - се противопоставя на обществото Famus. Всички гости на Фамусов онемяват от възторг при вида на който и да е гостуващ французин от Бордо, копирайки обичаите и тоалета на чуждестранни милияри и безродни гостуващи мошеници, забогатели на руски хляб. Чрез устата на Чацки Грибоедов с най-голяма страст изобличи тази недостойна слугинажност пред чужд и презрение към своето. Отличителна черта на Чацки като силен човек в сравнение с първокласното общество на Famus се крие в пълнотата на чувствата. Във всичко проявява истинска страст, той винаги е пламенен в душата. Той е горещ, остроумен, красноречив, изпълнен с живот, нетърпелив. В същото време Чацки е единственият открит положителен герой в комедията на Грибоедов.
М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“ Душата и характерът на човека се формират в постоянна борба: от една страна, според стремежите на неговата воля, от друга, от обществото и епохата. Изследвайки психологията на героя, авторът представя Печорин като герой на своето време. Той се стреми по всякакъв начин да свали маските от околните, да види истинските им лица, да разбере на какво е способен всеки от тях. „Герой на нашето време“ е роман за самореализацията на човек, неговата отговорност към хората и собственото „аз“. Печорин е пълен с бунтарско отхвърляне на основите на съществуващото общество, така че опитите му да се сближи с хората, да намери някакъв хармоничен баланс в отношенията с тях са безплодни.
Л. Н. Толстой "Война и мир" Висшето общество на Санкт Петербург е специален свят със свои закони, обичаи, нрави, интелектуалният център на страната, ориентиран към Европа. Но първото нещо, което ви хваща окото, когато описвате отношенията в това общество, е неестествеността. Всички представители на висшето общество са свикнали да играят роли, а зад актьорската маска няма човек, има само празнота и безразличие. Образът на обществото служи не само като сила, която формира възгледи, мнения, принципи на мислене и идеали на поведение, но и като фон за изразяване на ярки личности, благодарение на чиито високи морални качества и героизъм Отечествената война от 1812 г. беше спечелен, което до голяма степен се отрази на бъдещата съдба на държавите.
М. Горки „Стара жена Изергил” В „Стара жена Изергил” образът на младия мъж Лара е противопоставен на образа на Данко. Горки подчертава: свободата в самотата не е свобода. Свободата има стойност само когато е свързана с обществото, с хората. Човекът е социално същество. Човек трябва да направи всичко, за да живее в мир и хармония с другите. Младежът Данко е абсолютната противоположност на Лара. За свободата на своя народ той прави голяма жертва – дава живота си за доброто на родното си племе. Данко не очакваше благодарност за жертвата си. Той съществуваше за хората, за тяхно добро. Данко не помнеше себе си, постоянно се тревожеше за другите. Този герой е романтичният идеал на Горки.
М. А. Шолохов „Тих тече Дон“ М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“ А. И. Солженицин „Един ден от живота на Иван Денисович“ Рей Бредбъри „451 градуса по Фаренхайт“
Примерни теми: Каква е проявата на конфликта между индивида и обществото? Съгласни ли сте с твърдението на Плавт: „човекът е вълк за човека“? Какво според вас означава мисълта на А. Дьо Сент-Екзюпери: „Всички пътища водят към хората“? Може ли човек да съществува извън обществото? Може ли човек да промени обществото? Как обществото влияе на човек? Отговорно ли е обществото за всеки човек? Как обществото влияе върху мнението на индивида? Съгласни ли сте с твърдението на Г. К. Лихтенберг: „Във всеки човек има нещо от всички хора. Възможно ли е да живееш в обществото и да бъдеш свободен от него? Какво е толерантност? Защо е важно да се запази индивидуалността? Потвърдете или опровергайте твърдението на А. де Стаел: „Не можете да сте сигурни нито в поведението си, нито в своето благополучие, когато го правим зависимо от мнението на хората“ Съгласни ли сте с твърдението: „Неравенството унижава хората и урежда разногласията и омраза между тях"?
Смятате ли, че е справедливо да се каже, че силните хора често са самотни? Справедливо ли е мнението на Тютчев, че „всяко отслабване на психичния живот в обществото неизбежно води до увеличаване на материалните наклонности и подло егоистични инстинкти“? Необходими ли са социалните норми на поведение? Какъв човек може да се нарече опасен за обществото? Съгласни ли сте с твърдението на В. Розанов: „Общество, околните намаляват душата, но не я добавят. „Добавя“ само най-близкото и рядко съчувствие, „душа към душа“ и „един ум“? Възможно ли е да наречем всеки човек човек? Какво се случва с човек, откъснат от обществото? Защо обществото трябва да помага на бедните? Как разбирате твърдението на И. Бехер: „Човек става личност само сред хората”? Съгласни ли сте с твърдението на Х. Келер: „Най-красивият живот е животът, изживян за други хора“ В какви ситуации човек се чувства самотен в обществото? Каква е ролята на личността в историята? Как обществото влияе върху решенията на хората? Потвърдете или опровергайте твърдението на И. Гьоте: „Само в хората човек е способен да опознае себе си”. Как разбирате изказването на Ф. Бейкън: „Всеки, който обича самотата, е или див звяр, или Господ Бог”?
Отговорен ли е човек пред обществото за своите действия? Трудно ли е да защитаваш интересите си пред обществото? Как разбирате думите на С.Е. Леца: „Нулата е нищо, но две нули вече означават нещо“? Трябва ли да изразя мнението си, ако то се различава от мнението на мнозинството? Има ли безопасност в числата? Кое е по-важно: лични интереси или обществени интереси? До какво води безразличието на обществото към човека? Съгласни ли сте с мнението на А. Мороа: „Не трябва да се ръководите от общественото мнение. Това не е фар, а блуждаещи светлини? Как разбирате израза "малък човек"? Защо човек се стреми да бъде оригинален? Има ли нужда обществото от лидери? Съгласни ли сте с думите на К. Маркс: „Ако искате да влияете на други хора, тогава трябва да сте човек, който наистина стимулира и движи другите хора напред”? Може ли човек да посвети живота си на интересите на обществото? Кой е мизантроп? Как разбирате твърдението на А.С. Пушкин: „Несериозният свят преследва безмилостно това, което допуска на теория“? Какво причинява неравенството в обществото?
Коментар на FIPI към посоката "Човекът и обществото" :
„За темите от тази насока е актуален възгледът за личността като представител на обществото. Обществото до голяма степен формира личност, но човек също така е в състояние да влияе на обществото. Темите ще ни позволят да разгледаме проблема за индивида и обществото от различни ъгли: от гледна точка на тяхното хармонично взаимодействие, сложна конфронтация или непримирим конфликт. Също толкова важно е да се мисли за условията, при които човек трябва да се подчинява на социалните закони, а обществото трябва да вземе предвид интересите на всеки човек .Литературата винаги е проявявала интерес към проблема за връзката между човека и обществото, творческите или разрушителни последици от това взаимодействие за личността и за човешката цивилизация.“
Препоръки за ученици:
Таблицата съдържа произведения, които отразяват всяка концепция, свързана с посоката „Човекът и обществото”. НЕ ТРЯБВА да четете всички изброени заглавия. Може би вече сте чели много. Вашата задача е да преразгледате знанията си за четене и, ако липсват аргументи в една или друга посока, попълнете пропуските. В този случай ще ви е необходима тази информация. Приемете го като ръководство в необятния свят на литературните произведения. Моля, обърнете внимание: таблицата показва само част от произведенията, в които присъстват нужните ни проблеми. Това изобщо не означава, че не можете да привеждате напълно различни аргументи в своите произведения. За удобство всяка работа е придружена от малки обяснения (третата колона на таблицата), които ще ви помогнат да се ориентирате точно как, през кои герои ще трябва да разчитате на литературен материал (вторият задължителен критерий при оценяване на дипломно есе)
Приблизителен списък с литературни произведения и носители на проблеми в посока "Човекът и обществото"
| Посока | Приблизителен списък на литературните произведения | Носители на проблема |
|---|---|---|
| Човекът и обществото | А. С. Грибоедов "Горко от остроумието" | Чацкипредизвиква обществото Famus |
| А. С. Пушкин "Евгений Онегин" | Евгений Онегин, Татяна Ларина- представители на светско общество - стават заложници на законите на това общество. | |
| М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време" | Печорин- отражение на всички пороци на младото поколение на своето време. | |
| И. А. Гончаров "Обломов" | Обломов, Щолц- представители на два типа, генерирани от обществото. Обломов е продукт на една отминаваща ера, Щолц е нов тип. | |
| А. Н. Островски. "Гръмотевична буря" | Катерина- лъч светлина в "тъмното царство" на Кабаних и Дивия. | |
| А. П. Чехов. "Човекът в случая". | Учителят Беликовс отношението си към живота той трови живота на всички около себе си, а смъртта му се счита от обществото като отърваване от нещо трудно | |
| А. И. Куприн "Олеся" | Любовта на "естествен мъж" ( Олеся) и човешката цивилизация Иван Тимофеевичне може да издържи изпитанието на общественото мнение и социалната структура. | |
| В. Биков "Рейд" | Федор Ровба- жертва на общество, живеещо в труден период на колективизация и репресии. | |
| А. Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович" | Иван Денисович Шухов- жертва на сталинските репресии. | |
| Р. Брдбъри. "Звук от гръм" | Отговорността на всеки човек за съдбата на цялото общество. | |
| М. Карим "Извинете" | Любомир Зух- жертва на война и военно положение. |
„Човекът и обществото” е една от темите на заключителното есе по литература за абитуриентите 2019. От какви позиции могат да се разглеждат тези две концепции в работата?
Например, можете да пишете за индивида и обществото, за тяхното взаимодействие, както за съгласие, така и за противопоставяне. Примерните идеи, които могат да възникнат в този случай, са разнообразни. Това е човек като част от обществото, невъзможността за съществуването му извън обществото и влиянието на обществото върху нещо, свързано с човек: неговото мнение, вкусове, житейска позиция. Можете също да разгледате конфронтацията или конфликта на отделен индивид и общество, като в този случай би било полезно да дадете примери от живота, историята или литературата в есето. Това не само ще направи работата по-малко скучна, но и ще ви даде шанс да увеличите резултата си.
Друг вариант за писане в есе е способността или, обратно, невъзможността да посветите живота си на обществени интереси, филантропията и нейната противоположност - мизантропията. Или, може би, в работата си искате да разгледате подробно въпроса за социалните норми и закони, морала, взаимната отговорност на обществото към човек и човек към обществото за всичко, което е било и е бъдеще. Интересно ще бъде и есе, посветено на човек и общество в държавен или исторически план, ролята на индивида (конкретна или абстрактна) в историята.
