Ликвидираната църква на Болшая Лубянка.
- Църква на влизане в храма на Пресвета Богородица (Липецкая област) - в село Введенка, Хлевенски район, Липецкая област.
- Църквата за влизане в храма на Пресвета Богородица (Воронеж) - църква от 18-ти век във Воронеж.
- Введенская църква (Каргопол) - църква от 18-ти век в град Каргопол, Архангелска област.
- Введенская църква (Орел) - ликвидираният орловски храм.
- Введенская църква (Санкт Петербург) - ликвидираният петербургски храм.
- Введенская църква (Соликамск) - храмът на бившия Преображенски манастир в Соликамск.
- Храм „Въведение Богородично“ (Спирово) – с. Спирово. Волоколамски район на Московска област.
- Введенская църква (Курск) - храм в железопътния район на град Курск.
- Църква Въведение на Пресвета Богородица (Тургенево) - храм в района на Тула.
- Введенската църква е катедралната църква на възродения Петропавловски манастир на Руската православна църква в град Брянск.
- Введенската църква е православна църква в село Пет, Рязанска област.
- Църквата Введенская е православна църква на Пекинската духовна мисия на станция Handaohezi CER.
Напишете отзив за статията "Введенская църква"
Откъс, характеризиращ Введенската църква
Княз Андрей бързо, без да вдига очи, се отдалечи от съпругата на лекаря, която го наричаше спасител, и, като си спомни с отвращение и най-малките подробности от тази унизителна сцена, препусна към селото, където, както му казаха, командирът - главен бе.Като влязъл в селото, той слязъл от коня и отишъл в първата къща с намерението да си почине поне за минута, да хапне нещо и да изчисти всички тези обидни мисли, които го измъчваха. „Това е тълпа негодници, а не армия“, помисли си той, като се качи до прозореца на първата къща, когато познат глас го повика по име.
Той погледна назад. Красивото лице на Несвицки се подаваше от малък прозорец. Несвицки, дъвчейки нещо със сочната си уста и размахвайки ръце, го повика при себе си.
- Болконски, Болконски! Не чуваш ли, нали? Давай по-бързо, извика той.
Влизайки в къщата, княз Андрей видя Несвицки и друг адютант да ядат нещо. Те бързо се обърнаха към Болконски с въпрос дали знае нещо ново. На така познатите му лица принц Андрей прочете израз на тревога и тревога. Това изражение беше особено забележимо на винаги смеещото се лице на Несвицки.
Къде е главнокомандващият? — попита Болконски.
— Тук, в тази къща — отговори адютантът.
- Добре, вярно ли е, че мир и капитулация? — попита Несвицки.
- Питам те. Нищо не знам, освен че стигнах до теб насила.
- Ами ние, братко? Ужас! Съжалявам, братко, те се засмяха на Мак, но това е още по-лошо за тях самите “, каза Несвицки. - Седни и хапни нещо.
„Сега, принце, няма да намерите фургони, а вашият Петър Бог знае къде“, каза друг адютант.
- Къде е основният апартамент?
- Ще нощуваме в Знайм.
„И така опаковах всичко необходимо за себе си на два коня“, каза Несвицки, „и те направиха отлични пакети за мен. Макар и през бохемските планини, за да избягам. Лошо, братко. Какво си зле, защо трепериш? — попита Несвицки, като забеляза как княз Андрей потрепна, сякаш от докосване на лайденски буркан.
- Нищо - отговори княз Андрей.
В този момент той си спомни скорошната си среща с жената на доктора и фурщатския офицер.
Какво прави тук главнокомандващият? - попита той.
„Нищо не разбирам“, каза Несвицки.
„Разбирам само, че всичко е подло, подло и подло“, каза княз Андрей и отиде в къщата, където стоеше главнокомандващият.
Минавайки покрай каретата на Кутузов, измъчените коне за езда от свитата и казаците, които разговаряха на висок глас помежду си, княз Андрей влезе в коридора. Самият Кутузов, както беше казано на княз Андрей, беше в колибата с княз Багратион и Вейротер. Вейротер беше австрийският генерал, който замени убития Шмит. В прохода малкият Козловски беше клекнал пред чиновника. Чиновникът, на обърната вана, обърна маншетите на униформата си, пишеше набързо. Лицето на Козловски беше изтощено - той, очевидно, също не е спал през нощта. Той погледна княз Андрей и дори не кимна с глава към него.
Введенская църква в Кашира (Русия) - описание, история, местоположение. Точен адрес и сайт. Отзиви на туристи, снимки и видео.
- Турове за Нова годинав Русия
- Горещи обиколкив Русия
Предишна снимка Следваща снимка
Елегантната Введенская църква в Кашира е построена през 1802-1817 г. на най-високата кота на бреговата линия. Той с право се смята за отличителен белег на града и украса на древния площад Хлебная (сега площад Урицки). Както отбелязват изследователите, този архитектурен паметник от 19 век има рядка композиционна структура от епохата на класицизма. Камбанарията е изградена от изключително ясни, повтарящи се нива като форма, сякаш нанизани по вертикална ос от намаляващи части, създаващи впечатление за безкрайност.
Стремежът към небето е "спрян" от строителството през 1860-те години. шесто ниво с часовник и шпил. Последният етаж на камбанарията с часовник е подарък на каширците от серпуховския рибар Александър Федорович Перцев, който държеше магазини в Серпухов, Кашира, Озери.
В съветско време храмът не избяга от горчива съдба: през 30-те години Введенската църква беше затворена. В същото време часовникът на камбанарията продължаваше да работи правилно, тъй като се обслужваше от пазачи.
Реставрация на храма
През 60-те години на миналия век в храма се е помещавал хранителен склад. Използването на сградата за други цели доведе до загуба на вътрешна украса, стенописи. Покривът на трапезарията също е разрушен, тухлената зидария и белият каменен архитектурен декор по фасадите на сградата са частично унищожени. През втората половина на 60-те години на миналия век в Московската областна специална научно-реставрационна производствена работилница са разработени проектни предложения за реставрация на този архитектурен паметник, а през 70-те години са извършени реставрационни работи.
През 1991 г. Введенската църква е върната на Руската православна църква. Службите там бяха възобновени. Не толкова отдавна вместо това храмът получи ярко син купол - сочно, искрящо злато.
Практическа информация
Адрес: Кашира, ул. Енгелс, 1/ст. Советская, 16 (храмът се намира на кръстовището на две улици).
Църквата Въведение, или, както се нарича още, Введенская, е построена от местните земевладелци Фотий и Петър Салов на мястото на древна дървена църква. Това е единственият оцелял паметник от древния Петропавловски (Петровски) манастир, основан през втората половина на XIII век. През 19 век е преустройван няколко пъти. През 1930 г. куполите на храма и камбанарията са демонтирани, по-късно е направено разширение от запад. Стените и сводовете на сградата са изградени от едроразмерни тухли, измазани отвън, измазани отвътре, а пристройката е дървена. По проект на V.N. Паметникът на Городков е реставриран през 1987-1988 г. По време на проучването под по-късния покрив са открити останките от много ефектен древен завършек на църквата, който се състои от три рода кокошници, които се споменават в документите. „Такова завършване, заедно с други архитектурни детайли“, отбелязва Василий Николаевич, „ни позволява да класифицираме архитектурните паметници на Москва от последната четвърт на 17 век, които са повлияли на създаването на архитектурния образ на Брянск Введенская (сега Петър и Павел) църква.“
Най-старият манастир в Брянска област - Петропавловският манастир в град Брянск - може да се сравни с крайъгълния камък на православната вяра в Брянската земя.
Манастирът е основан през 1275 г. и е бил почитан от вярващите от векове, по-специално това се дължи на присъствието в него на светите мощи на неговия основател, преподобния княз Олег Брянски, който съчетава службата на държавник с монашески аскетизъм , и след като се оттегли от царуването, се погрижи за народа си с молитва и милосърдие. При императрица Екатерина II манастирът е лишен от всички имоти и земи, постепенно запада и е премахнат през 1830 г. Въпреки това, по искане на градското Брянско общество и петицията на местните търговци Иван и Козма Семикин, които дариха средства за възстановяването на манастира, за вдовици, момичета и сираци, манастирът беше възстановен като женско общежитие.
Брянските филантропи, братята Могилевцеви, направиха много за манастира. До 1917 г. в манастира "Петър и Павел" има две църкви - катедралата на Въведението на Пресвета Богородица в църквата и портата на Свети Божи пророк Илия, седем каменни сгради с дървен връх (включително приют и болница) и 30 дървени крила-клетки. Икономиката беше значителна и се състоеше от овощна градина, обор, ливади, парцели и горска земя. Имало е ръкоделска, иконописна и ръчна работилници, енорийско училище. По онова време в манастира е имало около 200 сестри.
През юни 1923 г. манастирът е затворен. В Илинската църква е създаден работещ клуб, след това кино на името на Демян Бедни. В средата на 70-те години този храм е разрушен и сега на негово място стои хотел Брянск. Введенският храм е разграбен и окупиран от провинциалния архив. Унищожени са оградата и почти всички сгради на манастира, включително фонтанът, уреден от братя Могилевцеви. Запазени са сградата на манастирската болница, която заема кожно-венерически диспансер и няколко къщи-килии. От гробището, където са погребани известни жители на града, са оцелели само няколко гроба. Не е известно къде се намират светините на манастира: две дървени резбовани изображения на св. Никола и същото изображение на великомъченица Параскева.
През 1944 г. енорийското богослужение се възобновява във Введенската църква. В началото на 30-те години на миналия век, с благословението на Брянския архиепископ Даниил (Троицки), мощите на преподобния княз Олег са намерени и погребани отново под олтара на Введенската църква, за да не бъдат осквернени от безбожните власти.
Брянск. Църкви на Въведение. 18-ти век
Введенская църква (Петър и Павел) Брянск, ул. Кулкова 14
Единственият оцелял паметник на древния Петропавловски манастир, основан през втората половина на 12 век от брянския княз Олег Романович
Художник Е. Сакало-Кондрашова, акварел върху хартия
Църква Въведение Господне, поч. 18-ти век Намира се в планинската част на Брянск над стръмна скала. Единственият оцелял паметник от древния Петропавловски манастир.
Введенската църква е издигната за сметка на земевладелците Салов като катедрална църква през 1702-05 г. Безстълпен храм с шатрова камбанария.
| Гледка | |
| Введенската църква Киев-Подолск | |
| 50°28′14″ с. ш. 30°31′00″ и.д д. зЖазО | |
| Държава | Украйна Украйна |
|---|---|
| град | Киев |
| състояние | разрушен, възстановен |
| Киев-Подолск Введенская църква в Wikimedia Commons | |
Киев-Подолск Введенская църква(укр. Киево-Подолская Введенская църкваслушайте)) е православна енорийска църква в името на Въведение в храма на Пресвета Богородица. Храмът се намира в Киев, Украйна.
История
Храмът се намираше в периферията на историческата местност Подол, в така наречената плоска част на Киев. Според редица историци тук първоначално се е намирал езическият храм на Волоския идол, споменат в аналите, на мястото на който впоследствие е построена дървена църква в чест на Св. Блез от Себаст. И така, Максим Берлински твърди, „ че на това място е имало храм или богиня на идола на Волос и че от времето на сиянието на християнската вяра там е била построена църквата на Св. Блейз, според сходството на предишното име» . Църквата с това име съществува до средата на 17 век, но през 1651 г. е унищожена от пожар.
През 1718 г. за сметка на Павел Лесницки, началник на риболовната работилница, на мястото на църквата Св. Блейз е построена нова дървена църква, наречена Введенски. В памет на бившата Власиевска църква в новата църква се съхранява иконата на св. Влази с частица от неговите свети мощи. Дървената Введенска църква беше триделна, трикуполна сграда с отделна камбанария, характерна за народната украинска архитектура. След преустройството на Подол и плоската част, свързано с пожара от 1811 г., църковният двор на храма се озова на ъгъла на улиците Почайнинская и Ярославская.
Введенската църква Киев-Подолск в началото на 20 век.
През втората половина на 19-ти век старата църква се разпада и енориашите подават петиция за разрешение да се построи нова каменна църква. През 1882 г. започва строителството на църковното имение по проект на епархийския архитект Владимир Николаев. Значителни дарения за новата църква са направили известни киевски благодетели Фьодор Терещенко, Семьон Могилевцев и др.Каменната църква е осветена през 1885 г. Външният й вид е решен във "византийски стил". Храмът е еднокуполен с камбанария над притвора. Богослуженията продължиха в старата дървена църква до завършването на строителството на новата. В края на 1886 г. духовенството получава разрешение да го разглоби за огрев. През 1900 г. от страната на ул. Почайнинская. е построена двуетажна дървена сграда на енорийското училище (не е запазена).
Ректорите на Киево-Подолския Введенски храм бяха видни киевски духовници, сред които името на новомъченика о. Яков Молчановски, назначен във Введенската енория през 1914 г. През 1923 г. о. Яков е ръкоположен за епископ (монашеско име Атанасий); многократно подложен на репресии от съветските власти, през 1938 г. е разстрелян.
През 1921 г. съветските власти регистрират хартата на енорийската общност. Но по-късно атеистичната кампания, организирана от властите за затваряне на църкви, докосна Введенската църква. През 1935 г. Президиумът на Общинския съвет решава църквата да бъде разрушена под претекст, че се освобождава място за построяване на училище. В началото на 1936 г. Введенският храм е демонтиран. През 1937 г. в двора на църквата и прилежащия парцел по улица Ярославская е построена детска градина (от 80-те години нейните помещения са прехвърлени на SMU).
Подобни видеа
Възраждане на Введенската църква
През 1996 г., с благословението на предстоятеля на Украинската православна църква, митрополита на Киев и цяла Украйна, митрополит Владимир, е създадена православна енория, която започва да ходатайства за изграждането на Киево-Подолска Введенска църква и енорийски сгради. Сградата на СМУ е съборена поради аварийното й състояние. Със силите на енорията на мястото на храма на ул. Почайнинская 27 е построена временна църква, в която на 26 септември 1999 г. се проведе първата литургия. От първите дни се създават енорийско училище и библиотека за възрастни и деца.
Проектът на нов каменен Введенски храм въз основа на исторически материали е разработен от института "Укрпроектреставрация". Преди строителните работи са извършени археологически проучвания, които потвърждават съществуването на древна църква; археолозите откриха кладенец от XII век с изворна вода. Капсулата за вграждане е осветена през 2006 г. До началото на 2010 г. полагането на стените е завършено, храмът и камбанарията са покрити с куполи и увенчани с кръстове.
