У дома гъби Социално - културна анимация. Социално-културната анимация като форма на социална активност на човек Социално-културни анимационни технологии

Социално - културна анимация. Социално-културната анимация като форма на социална активност на човек Социално-културни анимационни технологии

Социокултурната анимация е един от сравнително младите клонове на приложната социална психология и педагогика, който все повече се нарича педагогика на социокултурните дейности. Като специален и напълно самодостатъчен елемент на социално-културната дейност, анимацията е включена в инфраструктурата за отдих на населението на различни страни по света. Социолозите отбелязват нарастване на бюджета на свободното време и промяна в тази насока на интересите и потребностите на хората в сферата на отдиха, туризма, художествената самодейност и обществената самодейност.

Сферата на свободното време се превръща в пространство за реализация на граждански инициативи, привличане на населението за участие в значими културни, образователни и социално-педагогически проекти.

Срок "анимация"(от лат. анимация - съживявам, вдъхновявам, вдъхновявам) се появява за първи път в началото на 20 век. във Франция във връзка с въвеждането на закон за създаване на различни сдружения и се тълкува като дейност, насочена към провокиране и засилване на силен интерес към културата и художественото творчество.

В руското общество тенденцията за иницииране на социални движения в областта на свободното време в момента е много актуална. Затова е важно да се обърнем към световния опит в организирането на целесъобразни, достъпни и ненатрапчиви социокултурни дейности. Изследването на теоретичните идеи и технологии на френската социокултурна анимация се актуализира от редица типично руски причини, сред които трябва да се подчертае следното:

    промяна на духовните и идеологически основи в организацията на педагогическата работа в обществото;

    промяна в икономическия статус на социално-културните дейности;

    необходимостта от намиране на „предприемаческа ниша” в сферата на свободното време;

    преориентиране на социокултурните дейности към разнообразен набор от реални нужди на населението, проявяващи се в периода на социална дезинтеграция, разединение, загуба на ценностни ориентации на социално и личностно развитие.

В края на 20-ти век социокултурната анимация вече е самостоятелно направление на психологическата и педагогическата дейност в областта на културното свободно време.

Социокултурната анимация (анимация) е специален вид културна и развлекателна дейност на социални групи и индивиди, основана на съвременни (педагогически и психологически) хуманистични технологии за преодоляване на социалното и културно отчуждение.

Обобщавайки теоретичните идеи на анимацията и опита от организирането на социокултурните дейности на аниматорите във Франция, Е. Б. Мамбековдава следната подробна дефиниция: „Социокултурната анимация е част от културната и образователна система на обществото и може да бъде представена като специален модел на организация (институции, предприятия ) социално-културна дейност: като набор от елементи (институции, държавни органи, организации, публики), които са в постоянни взаимоотношения, които характеризират този модел; набор от професии, дейности и взаимоотношения, където водещата роля се играе от аниматори, професионални или доброволни, със специално обучение и използващи, като правило, методи на активна педагогика.

По-нататък Мамбеков се позовава на изследванията на Р. Лабури, който отбелязва, че феноменът на анимацията има двойно значение, като е едновременно метод за адаптация, социална терапия и идеология на освобождаване чрез участие: „Повечето от определенията, дадени от анимацията изразяват педагогически проект за растеж на самосъзнанието, участието и социалното творчество: Зад тези намерения, които изразяват големи планове за социално и културно възстановяване, има определена идеология на две нива.

Първото е нивото на образователната социология: за някои нарастващата роля на анимационния апарат, неговата дейност, обслужването на посетителите, укрепването на позицията на професионалните работници, тоест значението на образователната технология; за други анимацията е в по-малка степен създаване на апарат и в по-голяма степен възникване на група, която формира собствена общност от ценности, интереси, действия и създава свой социален проект.

Второто е нивото, свързано с основните идеологически течения на френската социология.

За някои функцията на анимацията е да отключи социални връзки, да установи топли, доверителни отношения. Други го виждат като функция (според традициите на френската култура) в изучаването и овладяването на големите езици на мисълта, естетиката, поетиката, икономиката. В марксисткото разбиране анимацията се разглежда в перспективата на разширяване на човешкото съзнание, разглеждано като пълно освобождение; това отваря възможности за критикуване на съществуващите институции и трансформиране на икономически и политически структури.

Анимацията в туризма е холистичен процес на взаимодействие между аниматори и туристи в сектора на свободното време, базиран на комбинацията от формално лидерство и неформално лидерство на специалист, който взаимодейства. В резултат на такова взаимодействие се задоволяват релаксационните и оздравителни, културно-образователни, културни и творчески потребности и интереси на участниците в този процес, създават се условия за формиране на социално активна личност, способна да преобразува заобикалящата ни действителност. и себе си в него.

Подобно подробно определение като цяло отразява справедливо спецификата на анимационната дейност, която се проявява на организационно, дейностно и методическо (технологично) ниво. В същото време не може да се ограничи същността и спецификата на това явление само до външни прояви, тъй като много важен компонент на социокултурната анимация е нейният духовен, идеологически потенциал.

Самото понятие „анимация“ позволява, от една страна, да се характеризират точно целите на социокултурната дейност, да се идентифицира нейната вдъхновяваща, консолидираща природа, а от друга страна, да се обозначи действителното духовно (аниме- душа)аспект на връзката между субектите на педагогическия процес (специални начини на комуникация, диалог, изпълнен с истинско съчувствие, съпричастност, помощ), основан на дълбоко обръщение към вечните ценностно-семантични абсолюти на духовността.

По този начин основните насоки на анимационната работа са преодоляване на личните тенденции към социална дезинтеграция (превенция на социални и психологически отклонения, например девиантно поведение на юноши, наркомания, алкохолизъм, самоубийство и др.); рехабилитация на критични състояния на личността; съдействие за творческата самореализация на личността.

Социално-културната анимация използва традиционни видове и жанрове на художественото творчество като основни методи за "съживяване и одухотворяване" на отношенията между хората. Именно това ни позволява днес да го разпознаем като алтернативно направление за развитие на културни и развлекателни дейности.

Фундаменталната новост на анимационната дейност може да се характеризира с нови цели, задачи и приложени технологии, които определят процеса на оптимизиране на междуличностните и междугруповите отношения.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Хоствано на http://www.allbest.ru/

Министерство на образованието и науката на Руската федерация

Федерална държавна бюджетна образователна институция

висше професионално образование

Факултет по психология

Катедра по педагогика

Направление "Психолого-педагогическо образование"

Социално-културна анимация в обучението на децата

Курсова работа

Въведение

Заключение

Списък с референции

Въведение

Уместността на изследването:

В съвременното общество формирането на цялостно хармонично развита личност е една от основните задачи на образователния процес. Това не е само обективна потребност – това е основната цел, идеалът на истинското образование. Основният проблем в процеса на развитие на личността е духовното и умствено възпитание. Само благодарение на разума човек се откроява от многообразието на животинския свят като социално, социално същество. Той създаде цялото богатство на духовната и материалната култура, осигури постоянен социално-икономически прогрес, благодарение на който човек може да се усъвършенства чрез получаване на допълнителни форми на образование. Развитието на любознателността на ума, овладяването на основни знания, подобряването на паметта, мисленето, изобретателността на индивида в съвременната епоха е ядрото на цялостното развитие, като основен начин за социална интеграция.

Научно-техническият прогрес, политиката, икономиката, идеологията стават източник на обществено развитие само ако се проявят и реализират всички способности на индивида. Желанието на човек да реализира напълно способностите и творческия потенциал, присъщи на него, е най-спешната нужда, която определя целия смисъл на живота, неговата значимост и статус в обществото.

Днес сме свидетели на процеса на ускоряване на ритъма на живот, с постоянно повишаване на нивото на знания и съответно повишаване на изискванията към членовете на обществото. Повишените натоварвания са причинени от общо социално напрежение, влияят неблагоприятно на физическото, интелектуалното и психологическото състояние на човека. Социално-културната анимация е предназначена да помогне на хората в съвременното общество. Нейните техники помагат не само за възстановяване на духовната и физическата сила, но и качествено засягат взаимоотношенията, помагат за установяване на междуличностни отношения.

Терминът анимация произлиза от латинското "anime", което означава "душа", "animo" - "съживявам, оживявам". Човек, който се занимава с анимация, се определя като вдъхновител, дарител на живота, градител на характер, организатор на свободното време. В своята монография професор, кандидат на педагогическите и физико-математическите науки L.V. Тарасов пише: „Социокултурната анимация е сложно и противоречиво явление, което има тенденция да надхвърля собствените си граници, характеризиращо се с много критерии, разнообразие от форми. Анимационната дейност се актуализира от социални проблеми и е насочена към тяхното разрешаване. Това е ефективен механизъм за подобряване качеството на живот на обикновените граждани, основан на принципите на самоорганизацията. Това е един от обещаващите видове социално-културна работа с населението. Социално-културната анимация е иновативна педагогическа система, чиято цел е актуализирането на духовните потребности на обществото. В образователния процес аниматорът помага на публиката да се обърне към духовните ценности, да се научи как да ги прилага в ежедневието.

В нашата страна анимационната дейност става все по-широко разпространена, функционирайки едновременно в няколко направления: в дейността на културни и туристически институции, медии, рехабилитационни центрове, институции за допълнително образование за деца и др. Чрез анимационната дейност, човек придобива най-широки възможности за духовно изцеление, възпитание в себе си на такива лични качества като показване на индивидуалното си аз, подобряване на културното образование, научаване за по-ползотворно взаимодействие с обществото, което допринася за формирането на самоорганизираща се система от социални и държавни отношения .

Проявата на социална активност и инициатива във всички сфери на живота значително увеличава възможността за самоутвърждаване и самоизява на индивида.

Днес, като научно направление, социокултурната анимация не е напълно проучена, системата за нейното приложение като средство за саморазвитие на личността в най-ранния етап на формиране - детството не е имало достатъчно педагогическо и практическо развитие в съвременния Руска наука. Недостатъчната разработка в тази посока доведе до избора на тема на настоящото изследване.

Обект на изследването е възпитанието на децата.

Предмет на изследването е социокултурната анимация в обучението на децата.

Целта на изследването е теоретично обосноваване на ролята на социокултурната анимация в обучението на децата.

Изпълнението на тази цел очерта следните задачи:

1. Анализирайте и определете степента на изследване на проблема за социокултурната анимация в социално-педагогическата, историческата, философската литература на Русия и чужбина;

2. Определяне на методологическите и теоретичните подходи на социокултурната анимация в обучението на деца;

3. Да се ​​изследват психологическите и педагогическите основи на социокултурната анимация в обучението на децата;

4. Да се ​​идентифицират най-ефективните методи за провеждане на анимационни дейности с деца;

Структурата на курсовата работа:

Тази работа се състои от въведение, теоретичен подход към изучаваната тема, изследване на нейното съдържание и структура, заключение, списък с литература.

Избраната тема е интересна и актуална, тъй като специално място в обучението на децата на съвременния етап на развитие заема социокултурната анимация, която осигурява хармоничното и здравословно развитие на индивида, е "психо-стабилизатор" в образователния , педагогически процес.

Теоретичната основа на това изследване са следните концепции: анимацията в социокултурната дейност на Е. Мамбекова; социокултурна анимация в социокултурната педагогика Н. Ярошенко; Т. Киселева и Ю. Красилникова; социологията на свободното време от J. Dumazedier в социалните и културни дейности; социокултурен мениджмънт от В. Чижиков; екзистенциална педагогика О. Болнова; извънучилищното образование на С. Гесен и др.

Изследвания на френски теоретици от ХХ век върху социокултурната анимация: M. Kayres, P. Benard, R. Laburi, P. Langar, A.M. Gourdon, J. Levegliat, M. Levy-Cotret, P. Moulineux, A. Teri, M. Smono, M. Pariset и др.

Психологическите основи на формирането на личността, посветени в произведенията на: Р. Асаджиоли, К. Юнг, Д. Кембъл, Л. Бансвангер, У. Джеймс, А. Маслоу, Д. Бугентал, В. Франкъл. К. Наранхо, К. Роджърс. В трудовете на руските психолози: Н. Грот, Л. Виготски, В. Веденски, В. Зенковски, А. Ухтомски, В. Зинченко, Д. Леонтиев и др.

Произведенията на френските мислители от ХХ век относно философското развитие и формиране на личността: А. Комус, А. Бергсон, Ж. Лакроа, Е. Левинас, Г. Марсел, М. Мерло-Понти, Ж. Маритен, Е. Мюние, П. Рикьор, Ж. Сартр, М. Бубер, Н. Бердяев, М. Хайдегер и др.

Руската религиозна философия 9-20 век: С. Асколдова, С. Булгоков, В. Соловьов, С. Франк, И. Илин, Н. Лоски, Е. Флоренски.

Основни произведения на изключителни домашни учители: К. Ушински, Л. Толстой, С. Гесен, В. Вахтеров, А. Макаренко,

Опит във формирането на културно-развлекателната анимация в Русия в края на 20 век: Н. Ярошенко, М. Ариарски, Т. Киселева, А. Жарков, Ю. Красилников, В. Чижиков, Ю. Стрелцов, В. Триодин , В. Туев

1. Теоретични подходи към използването на социокултурна анимация в обучението на деца

Раждането на социокултурната анимация като самостоятелно явление в науката се случва преди малко повече от век във Франция през 1901 г., с влизането в сила на закона за създаването на различни неполитически асоциации с оглед увеличаване на размера на безплатните време сред населението чрез намаляване на работното време. Постепенно започват да се развиват любителски сдружения, насочени към свободното време на гражданите. Ново научно разбиране и педагогическо моделиране, с целенасочен процес на формиране на личността, се осъществява през 1970 г. Обществените сдружения започнаха да вземат предвид интересите на всеки индивид поотделно, за да дадат възможност на човек да се реализира в лично значима дейност.

Основателят на социокултурната анимация е Жан Фридман, който излезе с идеята за формиране на хармонично единство на детето и средата, в която се развива. Въз основа на тази идея френското правителство създаде програма, чиято основна идея беше формирането на страната като образователна нация. Стартираха мащабни социологически изследвания за изучаване на начините, по които децата и юношите прекарват извънучилищното време, влиянието на съдържанието на това време върху общия социален фон и обществото като цяло. Основната задача беше формирането на общ социален, педагогически апарат, способен да съживи средата на детето, да обогати духовно неговия социален живот. Анимацията, която включва социокултурни дейности, се превърна в основен инструмент за положително въздействие върху развитието и формирането на младия човек като личност. До края на 20-ти век анимацията се очертава като самостоятелна област на психологическа и педагогическа дейност в областта на свободното време. Днес, според френските социолози, анимацията е включена в културата на свободното време на Франция като специален и независим елемент от социалните и културни дейности.

Страната ни има известен опит и в провеждането на дейности, насочени към ползотворно запълване на свободното време на децата, юношите и младежите. В домашната педагогика в края на 9 век започват да се формират културни домове с кръгове по интереси. В епохата на СССР е натрупан доста богат дългогодишен опит в изграждането на социално-културни дейности. Дейностите на пионерските и комсомолските организации бяха изключително активни в цялата страна, които обхващаха не само извънкласната работа в образователната институция, но и лятното свободно време.

Въпреки това, с разпадането на Съветския съюз, имаше колапс на всички развлекателни дейности с деца и в резултат на това деморализацията на обществото като цяло. Социалната сфера на страната се оказа в безпомощно състояние в резултат на колосална политическа и социално-икономическа криза.

За първи път терминът социокултурна анимация се появи в Русия сравнително наскоро през 1990 г. Той беше представен от кандидата на педагогическите науки E.B. Мамбеков е изследовател в областта на чуждите модели на социокултурна дейност, образование и духовно производство.

През 21 век сме свидетели на възраждане на руската духовност, което води до нарастващ интерес към анимацията. Свързва се с търсенето на нови форми, подходи за организиране на културни и образователни дейности в обществото. Тенденциите в иновативните социални действия в сферата на свободното време стават все по-актуални, особено в работата с деца. Има няколко причини за това:

Промяна и съществена корекция на мирогледа в организацията на педагогическата работа с обществото;

Инверсия на икономическото състояние на страната и нейните социокултурни дейности, търсене на икономическа привлекателност (предприемаческа ниша) в областта на свободното време;

Препрофилиране на социално-културните дейности за реалния спектър на нуждите на населението, като се вземе предвид световният опит в тази посока, националните и географските характеристики на регионите, както и положителният опит от работа със съветски деца и младежи.

Днес в по-голяма степен концепцията за социално съживяване на човек се намира в педагогическата сфера и тази ситуация е напълно оправдана, тъй като основата за формиране на взаимоотношения между духовните и материалните ценности възниква на нивото на формирането на детето като личност. Това е най-благоприятното време, когато детето е отворено за духовна трансформация, развитие и усъвършенстване на себе си отвътре. Съдържанието на дейността предполага психологическото и педагогическото естество на личността и е насочено към овладяване на способността за управление на духовните потребности, обогатяването им, формирането на положителни емоционални състояния, способността да трансформира психичните разстройства, противопоставяйки творческия и духовния си потенциал на стреса .

М. Симоно определя обхвата на изследваното направление по следния начин: „Социално-културната анимация е област от социалния живот, участниците в която си поставят за цел определени промени в поведението на междуличностните и колективните отношения чрез пряко въздействие на физически лица. Тези въздействия се осъществяват главно чрез разнообразни дейности с помощта на педагогически, недирективни или активни методи.

Е. Мамбеков определя социокултурната анимация като част от културно-образователната система на обществото, която се представя като специален модел за организиране на социокултурни дейности:

Като съвкупност от елементи (институции, държавни органи, организации, доброволни сдружения, аниматори, публика), които са в постоянна връзка;

Като набор от занимания, дейности и взаимоотношения, които отговарят на интересите, проявявани от индивида в нейния културен живот и особено в свободното й време;

Като вид социално-педагогическа система, в която водеща роля играят аниматори, професионални или доброволни, със специално обучение и използващи, като правило, методи на активна педагогика.

Това определение разкрива структурата и спецификата на анимационната дейност: на организационно, методическо, технологично и светогледно ниво.

Социално-културната анимация е интегрална система, която има подсистема в своята структура, определена ресурсна база, базирана на техниките и технологиите на анимационната дейност. В това тя е подобна на обичайната за нас посока - социално-културни дейности. Но разликата между тези две свързани понятия е доста значителна. Според Л.В. Тарасов се състои в това, че в социалната и културната дейност обществото формира личност, а в социокултурната анимация личността формира социални процеси. [девет]

Промяната в жизнените ориентации към свободното време показва фундаментални промени в начина на живот на индивида и обществото като цяло (особено на младите хора). Свободното време на съвременния човек не е привързаност към работата, а почивка от нея, придружена от морална релаксация и последващо зареждане с положителна енергия за нови работни дни. Известният социолог J. Dumazedier определи анимацията като „лозунга на трите D”: delassiment (релаксация), divertissement (развлечение), developmentpement (развитие). В своите писания той пише, че аниматорите, като социални лидери, са "проводници на мнение", които избират и трансформират ценности, маниери и концепции, предоставят на членовете на своята група модели на поведение. Те заемат активна новаторска позиция по отношение на социалните норми и допринасят за развитието на тези норми.

Доктор на педагогическите науки V.G. Бочарова пише, че анимацията може да се разглежда като професионална дейност, свързана с организирането на творческо търсене на дейности в областта на свободното време; с осигуряване на процеса на развитие на групата и нейните членове на ниво социални отношения и културно формиране.

Връзките с обществеността означават установяване на междуличностни контакти между индивидите и обществени отношения между различни социални сфери и институции. Културното формиране се разбира като запознаване с нови културни ценности, докато понятието "култура" получава най-широко звучене. В светлината на тази перспектива социалните и културните функции на аниматора се сливат и той ефективно осъществява процеса на социализация на индивида.

За по-ползотворна работа в рамките на свободното време в социално-културната анимация, традиционните жанрове и видове художествено творчество се използват като основни методи за въздействие върху човек, чрез които се одухотворяват отношенията между хората, което ги прави по-живи и ярки. Именно този факт ни позволява да твърдим, че днес анимацията е най-продуктивната алтернативна посока на развитие в културните и развлекателни дейности.

В момента социолозите идентифицират трите най-често срещани подхода, които интерпретират основната същност на социокултурната анимация:

Първата представлява сферата на свободното време като естествен фактор и условие за социализацията на индивида, при което са възможни както положителни, така и отрицателни въздействия. Но при този подход възрастовата особеност на човек (детство, юношество) не се отделя като важен етап в социално-моралното формиране на личността, когато има специална нужда от социокултурни наставници, които могат компетентно и професионално отчитат всички индивидуални специфики, отразяват ги във всички форми на педагогически оптимално свободно време - важно възпитателно въздействие.

Вторият е фокусиран върху психологическата същност на свободното време, свързано със задоволяването на човешките потребности в рамките на свободното време. Тук се изследват процесите и резултатите от деформираното влияние на свободното време върху децата и юношите (като се вземат предвид видовете свободно време, които са психологически и емоционално привлекателни за формиращата се личност).

Третият е най-актуален за педагогиката. Разкрива се тенденцията на развитие в сферата на свободното време, основните смислови, личностно и обществено ценни аспекти.

Става ясно, че изучаването на социокултурната анимация изисква използването на различни допълващи се дисциплини - педагогика, психология, социология, философия, история, краезнание и др. Това е социокултурната дейност на индивидите и социалните групи, основана на педагогически , психологически, социални и културни технологии, които допринасят за социална и културна конвергенция. Основната целева ориентация на анимацията е в активните междуличностни и междугрупови социално-психически отношения, във възстановяването и консолидирането на семантичната ориентация на индивида чрез социокултурни дейности, овладяване на езиците на мислене, естетика и философия на живота.

И. Шулга, който изучава влиянието на образователните процеси върху човек от педагогическа, психологическа и социокултурна гледна точка, пише: „Като социален феномен педагогическата анимация е част от културната и образователна система на обществото, която е заложена в под формата на специален модел за организиране на различни видове социално одобрено свободно време на различни възрастови, социални и национални групи. Като социално-педагогическа система, тя е съвкупност от държавни, обществени, частни и други социални институции, предназначени да осигурят достатъчно ниво на обществено одобрени и социално полезни видове дейности и отношения в свободното време, които отговарят на интересите на гражданите и са закрепени в нормативни правни актове.

Социално-културната анимационна дейност има редица специфични задачи, чиято същност е да се създадат комфортни психологически и педагогически условия, които помагат за преодоляване на психологическите бариери по пътя към социалното взаимодействие.

Н. Ярошенко ясно разбира значението на тази посока за формирането на зрял, модерен член на обществото: „Социално-културната анимация е специален вид социокултурна дейност на социални групи и индивиди, основана на съвременни технологии (социално педагогически, психологически, културни и др.), осигуряващи преодоляване на социалното и културно отчуждение”

Сред основните принципи на анимационната работа той идентифицира следното:

Всеки човек е уникален и анализът на отделни случаи е не по-малко оправдан от статистическите обобщения;

Човек трябва да бъде взет за изучаване и образование в неговата непосредствена цялост;

Човек е отворен към света, неговото преживяване на света и себе си в света е една от основните психологически реалности;

Човек е надарен със стремеж към самореализация и развитие и това е неразделна част от неговата природа;

Животът на малкия човек трябва да се разглежда като резултат от един единствен процес на ставане и битие;

Човекът е активно творческо същество, стремящо се към самореализация; - човек има известна степен на свобода от външна детерминация поради значенията и ценностите, на които разчита в своя избор.

Обикновено се разграничават водещите направления в анимацията:

Анимационна работа за промяна на неблагоприятното отношение на обществото към отчужден човек;

Провеждане на дейности за възстановяване на хармоничните междуличностни отношения (социална и психологическа рехабилитация);

Формиране на здравословно самочувствие, себеразбиране и себеизразяване (логотерапия).

Френските изследователи П. Бернар и Р. Лабури разработиха структурата на основните анимационни функции:

Приспособления и включвания;

Развлекателни;

Образователни;

Коригиращ;

критичен;

Културен.

Нашият сънародник И. Шулга допълни списъка с педагогически функции

анимации:

Релаксация (възстановяване на изразходваната енергия, почивка, психосоматична релаксация, емоционално разтоварване);

Културно-познавателни (придобиване на непознати досега знания);

Образователни (етично и естетическо запознаване с хуманистични ценности и идеали);

Творчески (предполага творческо развитие).

Задачата на педагогическата анимация е преди всичко да организира помощ на учениците при преодоляване на образователни затруднения, при организиране на училищни празници.

Най-честите области на работа на учител аниматор са:

Разработване и прилагане на социално-педагогически програми за работа с

студенти;

Организиране на развлекателни дейности с ученици;

Социално-педагогическа помощ на учителя при организиране и провеждане на извънучилищна работа;

Включване на родители в извънкласна работа с деца;

Методическа работа с учители по организацията на извънкласните дейности;

Индивидуална социално-педагогическа работа с ученици и техните родители в свободното им време;

Взаимодействие с различни младежки организации, културни, спортни и развлекателни, туристически институции за организиране на социално-педагогическа работа с деца;

Взаимодействие с центрове за социални услуги, отдели за работа с непълнолетни с цел осигуряване на корекционно-възпитателна, индивидуална работа с отделните деца;

Дейността на учителите-аниматори в учебния процес съвсем не е второстепенна. Изпълнението от тях на задачите за диагностициране, записване и развитие на индивидуалните способности на детето, създаване на оптимално благоприятни условия за това в семейството, образователната институция, в областта на свободното време, в средата на общуване е важна част от работа за предотвратяване на сериозни отклонения в поведението на детето. Наличието на мотивация играе водеща роля и е от голямо значение за цялата система от педагогически инструменти и социокултурни технологии.

Извънкласните дейности играят важна роля в социализацията на учениците. Разговорите, лекциите, тематичните училищни вечери, дискотеките имат положителен ефект върху социализацията и индивидуализацията на учениците, но при едно важно условие - социокултурната анимация е изключително доброволна. Духът на свобода, дружелюбие създава атмосфера на положително настроение, което значително улеснява пътя към постигане на задачата. Понякога една усмивка е достатъчна, за да освободи човек от оковите на житейските принципи и духовно да преобрази заобикалящата го реалност.

социална културна образователна анимация

Социално-културната анимация има определена структура и доста специфично съдържание. Неговата основа не е забавна игрова програма (както може да изглежда на пръв поглед), а ясно планирана психотерапевтична, когнитивна структура от знания, облечена за лесно усвояване в атрактивна форма на празник, забавление. Чрез такава „кодирана“ програма детето получава психологическа и психотерапевтична подкрепа, научава се да намира изход от трудни житейски ситуации. В хода на междуличностните и междугруповите отношения детето преминава през дълбоки психологически нива на взаимодействие между индивидите, сред които има три основни компонента на тези отношения:

Поведенчески (дела, действия, мимики, жестове, реч);

Емоционални (положителни и отрицателни емоционални оценки, вътрешноличностни конфликти, свръхчувствителност, самодоволство, други ...)

Когнитивни (психологически процеси, свързани с познанието на други хора, себе си чрез усещания, възприятия, памет, мислене, въображение)

Структурата на анимационната дейност включва редица важни и взаимосвързани компоненти: регенерация, отдих, релаксация, адаптация, корекция, комуникация, реконструкция. За да създадете анимационна програма, не е достатъчно да сте добре запознати със системата за жанрово изграждане - организаторът трябва да извърши сериозна предварителна работа, да има ясна представа каква е целта на събитието, каква е публиката ... а именно да получим отговори на въпросите:

1. Каква е основата на събитието (основна идея, цел за постигане);

2. Кои са основните участници (възраст, пол);

3. Социален статус, професионална заетост;

4. Психо-емоционално състояние на участниците;

5. Националност (особености на културните традиции);

6. Здравословно състояние (особено важно е това да се вземе предвид при разработването на спортни и развлекателни дейности, свързани с физическа активност);

7. Ценностно-смислови отношения;

8. Място и време (открита, закрита площ);

Също така е необходимо да се познават и разбират възможностите на всяко изразно средство, използвайки техниките на илюстрация, театрализация, интерактивност, артистична инсталация ...

Технологията за създаване на анимационни програми, както всяка друга система, се състои от няколко взаимосвързани подсистеми:

Организационни (стратегия и развитие на съвместната дейност на анимационния екип);

Инструкторско-методически (създаване и разработване на сценарий на събитието, подбор на материали, игри, състезания, съставяне на алгоритъм от действия с разработване на методически препоръки);

Режисура (разпределяне на задължения, роли, изготвяне на репетиционен план);

Технически (подготовка на площадката, реквизит, декори, технически средства - музикален съпровод, озвучаване, осветление).

От гледна точка на системния подход към анимационната дейност, като процес на задоволяване на специфичните потребности на човек в общуването, се разграничават следните форми на организация на анимационната дейност:

1. Активна анимация - е насочена към задоволяване на нуждите на човек не само в движение, но и формиране на положителен физически и психически ефект при участие в движение;

2. Чувствена анимация - създаване на емоционален и психологически фон, чрез преживяванията на който човек може да задоволи нуждата от познание за новото, невероятното, непознатото преди това;

3. Анимация на комуникацията - е насочена не само към задоволяване на нуждата от комуникация, но и към психологическо облекчение, самоактуализация на човек чрез комуникация;

4. Анимация на спокойствието - задоволяване на потребността от почивка, рекреация, която има пасивен характер;

5. Културна анимация - не само задоволяване на потребността от културен и естетически аспект, но запознаване с ценностите на определен народ, държава, начин на културна интеграция;

6. Творческа анимация - специфичен вид анимация, която е форма на културни и развлекателни дейности, основани на съживяване на творческите способности чрез включване в различни форми на дейност, които са най-интересни за човек въз основа на неговите хобита и интереси.

Ясното разбиране на цялата същност на анимационната програма и балансираният подход гарантират на събитието жива реакция от страна на участниците, техния пряк интерес, а оттам и образователният процес, заложен в програмата, ще бъде успешно овладян.

Ето защо е важна високата компетентност на специалиста, която се състои в личностните характеристики на учителя, основани на способността за неформално влияние върху учениците в процеса на взаимодействие в свободното време, създаването на социално организирано свободно и образователно пространство в социалната среда. педагогическа система. Познанията по психология, педагогика, социология, културология, както и право, политически науки, икономика, теория на управлението и редица други социално значими науки действат като средство за осъществяване на водещата социокултурна дейност - запознаване на човек със света и националната култура, нейното цялостно хармонично развитие.

Благоприятната атмосфера, присъща на анимационните програми, служи като среда за укрепване на ефективността на междуличностните отношения, което формира у детето нови възможности за проявление на потенциални способности, с успешното прилагане на които се преодоляват умствените и физически комплекси. Това е анимационна терапия, която оформя и лекува душата чрез изкуство и култура.

В съдържанието на анимационната дейност Л. Тарасов отделя когнитивна, ценностно-ориентирана, практически трансформативна и творческа дейност. Според него следните форми на анимационни програми могат да бъдат:

Спорт и отдих;

Развлечения;

Когнитивни (състезания, състезания, спортни дни, игри на открито, туризъм, екскурзии, туристически събирания);

Творчество и труд (търгове на занаяти от естествени материали, конкурси за любителска фотография, изложби на пясъчни и ледени скулптури, фестивали на авторски песни и стихове);

Културни, образователни и екскурзионни анимационни програми (посещения на музеи, театри, художествени галерии, изложби, концерти);

Състезателни игри и приключенски програми (състезания, игри, пиратски пътувания, нощни пътувания, тематични пикници);

Развлекателни, танцови, развлекателни и фолклорни анимационни програми (състезания, фестивали, карнавали, тематични дни, събори, шоу програми, концерти, дискотеки, танцови вечери);

В процеса на колективни анимационни дейности се укрепва чувството за другарство, стимулира се трудовата дейност, развива се житейска позиция и се преподават нормите на поведение, приети в обществото. Това е полезна техника, която създава атмосфера за осъзнаване на себе си, своите положителни и отрицателни качества, развитие на социално самосъзнание и себепознание.

М. Шакурова подчерта отличителните черти на методиката за организиране на свободното време на деца и юноши:

Активно използване на различни видове конкуренция;

Задължителна оценка на представянето с цел насърчаване и стимулиране на активността;

Използването на лидерски механизми, с помощта на които е възможно да се постигне единството на групата, да се насърчи установяването на колективни отношения;

Стимулиране на вътрешногруповата кохезия;

Комбинация от групова и индивидуална работа.

Като самодостатъчна и перспективна посока в педагогическата дейност, социокултурната анимация се разбира като структуриран образователен процес, състоящ се от теоретични идеи, методи, принципи, организационни форми на педагогика на свободното време, чрез които се постига желаният резултат.

Анимационните методи могат да се характеризират като определени начини за осъществяване на целесъобразна и ненатрапчива социално-психологическа помощ на човек в процеса на неговата социализация и живот. Разграничават се основните групи методи:

Социална защита;

Социално-педагогическа корекция;

Творческа рехабилитация;

Идентифициране на динамични тенденции на творческо самоопределение.

Въпреки това винаги е необходимо да се помни, че приоритетът в социалната и педагогическата дейност е съдбата на конкретно дете.

3. Средства за социокултурна анимация в образователния процес

Социокултурната анимация днес е една от най-актуалните педагогически системи, чийто субект са аниматорите и лицата, участващи в този процес. Компетентната организация на свободното време на населението формира здравословен морален и психологически климат в обществото, повишава културното ниво, физическия и морален отдих (възстановяване на човешката сила). Работата с деца изисква специално внимание в анимационните дейности. Правилно изградената анимационна програма е лост за управление на формирането на личността на детето.

Основните средства в работата на аниматора с деца са: живо слово (methodos "метод" е от гръцки произход, в превод означава "начин на познание"); радио; телевизията; тюлен; литература; изкуство; спорт; изобразително изкуство и технически средства. Тези инструменти не действат отделно един от друг, а са тясно преплетени и взаимосвързани. Тяхната комбинация се дължи на избора на формата на взаимодействие, тематичния фокус на събитието: конференция, изложба, кръгла маса, състезание, дискотека и др.

Анимацията е неразривно свързана със социалното възпитание на детето. Връзката на тези две форми е предназначена да изпълнява редица общи функции:

Адаптации и включвания, чиято цел е да осигурят социализацията на индивида, подготовката му за разнообразните промени в индустриалното общество в икономически и културен план;

Развлекателни, свързани с възможността за културно развитие на индивида в практически дейности през свободното време;

Образователни;

Културен, където педагогическата анимация се явява като посредническа структура между културното творчество, разпространението на културата и детската публика;

Критичен, действащ като катализатор в търсенето на нови взаимоотношения между индивиди и групи, най-висококачествен начин на живот

В работата с деца най-често срещаното, водещо средство за бързо включване в процеса е играта или, както днес е прието да се нарича игрова терапия. Този уникален, многофункционален и прост инструмент за забавление има голям творчески потенциал, насочен към ефективно изпълнение на анимационни дейности.

Игровите програми се състоят от състезания, базирани на метода на състезанието:

Художествена журналистика (основен метод на илюстриране);

Фолклорни и зрелищно театрални;

Танци и забавления;

Спорт (въз основа на метода на физическа релаксация и отдих).

Анимационен потенциал на играта:

Облекчаване на стреса от престоя на човек в реалния живот, получаване на нова положителна жизнена нагласа;

Изграждане на екип (игровият контакт на хората помежду си е толкова висок, че игровите общности могат да се поддържат дори след края на играта);

Неутрализиране на недостатъците на реалността (противопоставяне на твърдия свят на реалността - света на хармонията и радостта);

Подчинение на правилата на играта (концепцията за чест, благородство, достойнство, самоограничение и саможертва в полза на екипа);

Физическо усъвършенстване на тялото (обучение и прилагане на различни двигателни умения и действия);

Развитие на интелектуалните способности (изграждане на логическа верига от действия по време на играта, които изискват психологическа и умствена активация);

Възможността за проявление на техните творчески способности, тяхното усъвършенстване в процеса на игрови действия;

Играта е мощно средство за самообразование и самоусъвършенстване, корекция на емоционалното състояние. С правилното включване на играта в развлекателната програма, тя може значително да промени настроението на хората към по-добро, емоционално да обогати и трансформира личността.

Наред с играта в анимационната дейност широко се използва състезанието (от лат. „сблъсък, среща“). Конкуренцията и играта са основно едни и същи. По същество това е игрална дейност, но включваща избор на победител чрез състезание, чрез система за оценяване и оценяване. Основната цел на състезанието е да идентифицира лидера, да развие способностите и интересите на участниците. Състезателната програма е емоционално наситена и в същото време активна форма на свободното време. Това е сложна дейност, в която има признаци на когнитивна, трансформативна, състезателна, артистична, ценностна и игрова дейност.

Често в анимационните дейности хармонично се съчетават състезателно-игрови и състезателно-развлекателни програми.

Друг вид културна анимация на дейността - театрализацията - има ярък зрелищен характер.

Театралните програми са идейно-художествена концепция, авторска идея, идейна позиция, сюжет и неговата крайна основа. Това е доста сложен творчески метод, който има обемна социално-психологическа обосновка, която е най-близо до изкуството. Зрелищните и визуални компоненти на театрализацията са: сценография, костюми на участниците в представлението, музикален компонент, статико-динамични ефекти, както и публиката, която създава атмосфера на театрално действие с емоционалния си отговор. „Двойствеността на театрализацията, синтезираща реалното в художествена дейност, е свързана с конкретни моменти от живота на хората, които изискват изключително разбиране на това или онова събитие, изразяване и консолидиране на чувствата им към него.“

Наситено информационно съдържание, посветено на социални и политически събития, празници, са художествени и журналистически анимационни програми, чийто основен организационен метод е илюстрацията. Създаването на единно, монолитно художествено-публицистично произведение става чрез съчетаване на публицистични речи, документални материали, церемонии с поетични произведения, песни, музика, фрагменти от спектакли и филми. Особено внимание тук е отделено на специфичното съдържание на художествено-публицистичната програма. Подготовката им изисква повишено внимание към моделирането на съдържателно-текстовата част на програмата.

Най-разпространеният вид анимационни дейности са танцовите и развлекателни програми (танцова терапия). Тяхната технологична основа се основава на метода на ритмичното движение на тялото. Анимационните свойства на танцовите и развлекателните програми първоначално са били включени в самата природа на танца и съдържат релаксиращ, релаксиращ характер, базиран на динамично движение. Танцът насърчава конвергенцията на собствените реакции, предизвиква много емоционални преживявания като радост, смях, удоволствие, които най-често възникват между двама или повече танцьори. Танцовите и развлекателни анимационни програми имат перспективен и комуникативен характер, поради което днес такива програми придобиха голяма популярност и се прилагат интензивно в развлекателните заведения.

Особено важно е, че независимо от вида на социално-културната дейност принадлежи, работата се извършва на висококачествено ниво, насочена към запознаване на човек с високи културни ценности, повишаване на неговата социална активност, реализация на творчески потенциал.

Анимацията, като фактор на човешката социална активност, се състои от много форми и методи, чието прилагане изисква професионално подготвени специалисти в тази област на социална дейност. В арсенала на социално-културните работници трябва да има разнообразни средства и методи за въздействие върху човек, предназначени да задоволят социално-културните интереси и нужди на гражданите в областта на свободното време, независимо от разликата във възрастта, социалния статус, здравето, духовни предпочитания...

По правило работата се извършва в следните области:

Идентифициране на социокултурни интереси;

Консолидиране и координиране на дейността на извънучилищните и други институции за решаване на проблемите на комплексната организация на свободното време;

Възраждане на културните традиции;

Организиране на различни форми на семейно свободно време (съвместно забавление на деца и техните родители, приятели, връстници).

Взаимодействието с децата в сферата на свободното време е диференцирано, вариативно и индивидуализирано. Възпитателната му ефективност се определя от това кои индивиди участват, доколко самите те се чувстват личности и виждат личност във всеки, с когото общуват.

Основните задачи на взаимодействието през свободното време са:

Формиране у децата и юношите на мотивация за различни начини на самодейност, включително изобретяването на нови свободни форми на творческо забавление;

Формиране и организиране на първични групи по интереси;

Привличане на интереса на децата и юношите чрез творческо общуване;

Организиране на общи празници и събития;

Основните широко използвани методи при организирането на културно-развлекателна анимация за деца и юноши в училищна възраст са:

Викторини, олимпиади;

Изложби на занаяти, постижения;

Театрални представления;

Концертни програми;

Карнавален бал, масови тържества, паради, маскаради;

Мистерии, театрални представления на пиеси;

Спортни празници със състезателни елементи;

Церемонии по награждаване на постижения с елементи на театралност и

концертни номера;

Дискотеки, танцови програми с игри и др.;

проекти за мултимедийна анимация;

Последната точка изисква специално внимание с оглед на нейната новост и уместност. Бързото развитие на информационните интерактивни технологии неизменно се отразява на образователния процес. Днес съвременните образователни институции разполагат с компютърни кабинети, класни стаи с мултимедийни проектори, електронни дъски и др. Използването на такива помагала значително подобрява качеството на обучението, подобрява методите на преподаване. Това е мощен инструмент за визуално мислене, който прави учебния процес по-ефективен и привлекателен, насърчава развитието на изследователски умения у децата и осигурява повишено ниво на мотивация и творческа дейност в класната стая. Мултимедийните проектори ви позволяват да провеждате уроци с помощта на мултимедийни лекции, електронни учебници, илюстративни презентации с фото и видео материали, да извършвате виртуални мини-изследвания и много други.

Едно от основните предимства на използването на мултимедийна анимация при работа с деца е видимостта и динамичността на анимационния материал. Провеждането на класове с използване на анимирани рисунки, особено с ученици от началното училище, допринася за повишаване на положителния емоционален и психологически фон и в резултат на това по-продуктивно усвояване на изучавания материал.

Използването на такава анимация е възможно в класната стая на всякакви академични дисциплини, както и в класни часове, общи и родителски срещи и други събития, включени в образователния процес.

Основното е, че анимационната програма, независимо от вида си, трябва да създава усещане за емоционален комфорт за всички участници - чувство за изпълнение на желание, постигане на цел, чувство на радост, прилив на жизненост и психологически подем.

Институциите за свободното време като театри, музеи, кина, медии, творчески съюзи, технически и спортни дружества, доброволни организации действат като спомагателна връзка в културното и естетическо възпитание на децата. Ето защо е желателно да се консолидира положителният резултат от извършената работа чрез посещение на изложби, галерии, театри, както и религиозни, културни и исторически институции. Такива посещения трябва да имат опознавателен, доброволен характер, оставяйки възможност на всеки индивид да формира собствена гледна точка, мирогледна позиция върху предоставената информация.

Важно е да се разбере, че всяка организирана дейност не е самоцел – тя е само средство за създаване на среда, в която всеки може да се развива успешно. За децата това е особено важно, тъй като добре организираната социална среда оказва огромно влияние върху повишаването на общото ниво на културата на човека, събужда вярата в собствените сили и възможности и създава нов висококачествен стил на междуличностно общуване.

Заключение

Социално-културната анимация в обучението на деца е актуална в момента съвременна педагогическа система, чиито източници на самоорганизация са духовни и културни ценности, предавани чрез анимационни дейности от аниматори към публиката. В пространството на свободното време, педагогическия процес, аниматорът помага на формиращата се личност на детето да обогати своя духовен свят, да избегне социалната дезадаптация и девиантното поведение, което е толкова широко разпространено сред подрастващите днес. Юношите са особено уязвима рискова група, тъй като възрастовите противоречия влизат в конфликт със социалната среда, разпространявайки негативните явления в цялата страна. Сериозността на този проблем стана особено забележима в края на 20-ти век, когато трудната политическа и икономическа ситуация в Русия значително отслаби социалната сфера, свеждайки до минимум работата по заетостта на населението в свободното време. Днес тази задача се решава на държавно ниво: Указ на правителството на Руската федерация от 31 юли 1998 г. N 867 „За одобряване на модела на регламент за образователна институция за деца, нуждаещи се от психологическа, педагогическа и медицинска и социална помощ помощ." Благодарение на активната работа за стабилизиране на ситуацията със заетостта на свободното време на населението, включително чрез средствата за социална и културна анимация, се наблюдава положителна тенденция за възраждане на благоприятен духовен и морален климат в обществото.

Особен принос за разбирането на проблема и за това изследване са произведенията на нашите сънародници Н. Ярошенко, Е. Мамбеков, Л. Тарасов и други, които разкриват основната същност и значение на социокултурната анимация като една от най- ефективни и бързо развиващи се области на социокултурни дейности за духовното „здраве“ на населението.

Въпреки това остава необходимостта от допълнителни специални изследвания и научни обосновки на социокултурната анимация, тъй като изследваната област се нуждае от постоянна корекция, като се вземат предвид макро- и микроикономическите промени в живота на страната и, съответно, живота на обществото като цяло.

Проблемът за решението в тази насока в съвременната психология и педагогика е в етап на активно формиране, но въпросите за връзката и взаимното влияние на образователните и корекционно-рехабилитационните процеси практически не са проучени, липсват научно обосновани програми за различни контингенти от деца, по-специално с девиантно поведение, деца с увреждания, с изоставане в развитието, което кара практиката да премине през труден път на проба и грешка. По този начин анализът на научната литература дава основание да се заключи, че проблемът с използването на социокултурни анимационни технологии в обучението на деца е недостатъчно разработен.

Целта на тази работа беше да се проучи ролята на социокултурната анимация в образованието на децата, тяхното формиране като хармонично развити личности.

За постигане на целта бяха поставени следните задачи:

Да проучи степента на разработка на проблема за социокултурната анимация в света и в Русия в социално-педагогическата, историческата и философската литература;

Определяне на теоретичните и методологическите аспекти на социокултурната анимация;

Да се ​​изследва ролята на социокултурната анимация във формирането на личността на детето

Анализирайте психологическите и педагогическите основи на социокултурната анимация в обучението на деца;

Резултатите и изводите, получени в хода на изследването, дават възможност за ефективно провеждане на социална и педагогическа работа по обучението на деца по време на анимационни дейности.

Изследването на структурата и съдържанието на социокултурната анимация, както и нейните средства, форми и методи в обучението на децата позволи да се установи благоприятното въздействие на социокултурната анимация върху формирането на положителен мироглед и отношение на индивидът.

По този начин се потвърди предположението за положителното въздействие на социокултурната анимация върху децата в процеса на обучение и провеждане на развлекателни дейности.

Задачите, поставени в началото на изследването, бяха успешно изпълнени, което се потвърждава от данните от изследването.

Това проучване не е изчерпателно. Развитието на темата за социокултурната анимация в обучението на децата изисква още по-задълбочен научен анализ.

Библиография

1. Ариарски М.А. Ивлеева И.А., Полагутина Л.В. Техниката на "потапяне" в специалността: научен метод. Помощ SPb.6SP6GUKI, 2007.p.

2. Мосалев Б.Г., Стрелцов Ю.А. „Актуални проблеми на социокултурните дейности“ Изд. броя Т.Г. Киселева; сб. Чл.-М .: MGUK, 1995.- 121 с.

3. Акимова Л.А. Социология на свободното време: Учебник, ръководство Акимова Л.А. -М .: МГУКИ, 2003. 124 с.

4. Мамбеков Е.Б. Организация на свободното време във Франция: Анимационен модел: автореферат, дис. ... канд. пед, науки /. - Санкт Петербург, 1992.

5. Андреева А.Ю. "Технологии на социокултурната анимация като средство за патриотично възпитание на младежта" Тамбов, 2009 г.

6. Битянова Н.Р. Проблемът за саморазвитието на личността в психологията: Аналитичен преглед, N.R. Битянова.- М.: МПСИ; Флинт, 1998. - С.78.

7. Никитски М.В. Теоретични и исторически аспекти на съвременната социокултурна анимационна дейност / M.V. Никитски // Бюлетин на православния хуманитарен университет "Св. Тихон". Серия 4: Педагогика. Психология. - 2008. - № 10

8. Ганшина Г.С. Социално-културната анимация като форма на творческа самореализация. В: Социално-културна анимация: от идея до реализация. Сборник с научни статии / - Тамбов, TSU, 2010.

9. Тарасов Л.В. Социално-културна анимация: произход, традиции, модерност: монография М .: ЦСА "Вдъхновяващо", 208. С. 132

10. Тарасов Л.В. Методически подход за оценка на анимационния потенциал на практиката на социокултурните дейности. Социално-културна анимация: от идея до реализация: материали от 4-ти международен форум 8-16 декември 2009 г. Издателство TSU. Г.Р. Державин с. 165

11. Григориева E.I. Съвременни технологии за социални и културни дейности: учеб. - метод, ръководство / E.I. Григориев. Тамбов

12. Дедурина Т.В. Функционален подход към развитието на анимационните дейности на културните институции: социокултурен аспект (Diss ... кандидат на пед. науки M 2009)

13. Дедурина Т.В. Проблемът за определяне на функционалната структура на социокултурната анимация / T.V. Дедурин // Вестник МГУКИ. - 2008. - № 4. - С. 91 - 94.

Подобни документи

    Спецификата на дейността на институциите от социокултурната сфера в настоящата социална ситуация. Положението на жената в съвременното общество. Ориентация и разнообразие от методи за културни и развлекателни дейности на институциите от социално-културната сфера.

    курсова работа, добавена на 10/08/2008

    Формиране на творчески способности на деца от начална училищна възраст чрез социални и културни дейности. Основни подходи за диагностика на творческите способности. Дизайнерска обосновка на програмата "Светът на приказките", резултатите от изпълнението на проекта.

    дисертация, добавена на 13.12.2011 г

    Социално-културни технологии за адаптиране на децата в столичния метрополис. Използването на театрални технологии като средство за развитие на личния и творчески потенциал на децата с увреждания и коригиране на съществуващите им нарушения.

    курсова работа, добавена на 09.04.2015 г

    Изучаване на условията за развитие на творческа самореализация на деца и юноши в общообразователно училище с помощта на средствата за социални и културни дейности. Характеристика на факторите, влияещи върху развитието на творческата самореализация на по-младото поколение.

    курсова работа, добавена на 11/02/2013

    Психолого-педагогическа характеристика на юношеството. Организиране на социални и културни дейности в общинската институция "Градски културен център Новодвинск". Структурата на организацията на социално-културните дейности на подрастващите.

    курсова работа, добавена на 07.03.2015 г

    Социално-психологически характеристики на по-големите ученици. Потенциалът на социокултурните дейности и неговите възможности за формиране на дейността на учениците от гимназията. Оптимизиране на работата на семейството, училището, културните институции в организацията на свободното време на подрастващите.

    дисертация, добавена на 04.04.2016 г

    Характеристики на социокултурната среда на съвременното руско село. Училището като образователна институция и особености на неговата организация и функциониране. Анализ на мястото на училището в социокултурната система на село Назаровски район на Красноярския край.

    дисертация, добавена на 11/12/2008

    Целите на социалното образование, ролята на развлекателния сектор в развитието на творческите способности на децата. Съвременни проблеми на образователната система в училище. Осъществяване на педагогическия потенциал на детския летен лагер чрез организиране на социална и културна работа.

    курсова работа, добавена на 20.02.2012 г

    Методология на връзката на социално-образователните, социално-културните институции и семействата при формирането на физическа култура на подрастващите. Педагогически технологии за формиране на физическа култура на деца и юноши в социокултурна среда.

    дисертация, добавена на 14.09.2012 г

    Социално-исторически предпоставки за изучаване на надареността на децата, надареността като социално-педагогически проблем, проблеми на психолого-педагогическата диагностика. Анализ на социално-педагогическата работа с надарени деца в образователна институция.

Развлекателните (възстановителните) и спортно-здравните технологии са предназначени да осигурят и поддържат човешката жизнеспособност. Те са универсални в използването им в процеса на социално-културни дейности.

Съвременните развлекателни методи се основават на психологически и педагогически модели на развлечение и игри, спорт и отдих, артистични и развлекателни дейности. В процеса на разработване на повечето проекти за отдих, насочени към подобряване на качеството на живот и подобряване на живота, основното внимание на специалистите е насочено към въвеждането на най-новите постижения на биологията, физиологията, психологията и медицината в практиката на масовия и специализиран отдих.

Специално място в развлекателните техники заемат анимационните социокултурни технологии. Опитът на западните страни, преди всичко на Франция, където тези технологии се използват широко, свидетелства за несъмнено значителните възможности на социокултурната анимация. Използвайки различни видове художествено творчество като методи за "съживяване" и "одухотворяване" на отношенията между хората, социокултурната анимация е един от най-атрактивните видове дейности за свободното време, основани на съвременни принципи. Целта на анимационните технологии има подчертано хуманитарна ориентация - предотвратяване на отчуждението на индивида в културата на обществото, в структурата на социалните отношения.

Социокултурната анимация се ражда и формира под влиянието на философски, психологически, медицински, педагогически възгледи и възгледи за природата и същността на човека. Основният предмет на социокултурната анимация винаги е била и остава личността като уникална интегрална система, която е "отворена възможност" за самоактуализация, присъща само на човека.

Има два вида професионални аниматори: лидери-координатори и специализирани учители, които водят кръгове и студиа, преподават курсове, участват в социални и културни дейности по местоживеене и осигуряват психологическа подкрепа в структурата на ежедневните социални отношения. Съдържанието на анимационните технологии включва цялостна оценка на кризисна ситуация („добра или лоша“), подпомагаща определянето и разбирането кой от методите на действие в дадена ситуация е подходящ за ефективно постигане на целта, разбиране на реалните възможности и техните избор, разбиране на вероятните последици от едното или другото различно решение (какво се случва в променена ситуация).

Създаването и редуването на дългосрочни развлекателни програми "от край до край" в институциите за отдих предполага последователно развитие на дейността на участниците в игри, развлечения, ритуално-празнични, спортни и други събития. В услуга на рекреацията (възстановяването) са поставени методите на биоенергетиката, прераждането, оформянето, арт терапията и др. В музикално-медитативните и театрално-здравните програми се реализират специфичните възможности на разговорната психотерапия, библиотерапията, психогимнастиката.

Организацията на отдиха и развлеченията носи значителна социална, образователна, психологическа, рехабилитационна тежест. Съдържателната страна на рекреационните технологии непрекъснато се разширява и обогатява чрез привличане на традициите на народната култура на свободното време, възраждане на стари и култивиране на нови народни празници, обреди и ритуали - коледни събития и хумор, дни на смеха и карнавали, литературен, художествен, спортен туризъм и др. семейни празници, празници на цветя и празник на руския чай, дни на градовете и други събития.

Организаторът на социални и културни дейности много често трябва да се занимава с метода на семейното свободно време - проучване на предпочитанията за форми на свободното време на индивидуален семеен избор на дейности за свободното време, създаване на условия за професионално програмиране и прилагане на алтернативни видове и форми на свободното време. организиране на свободното време в семейни общности.

Методите, предназначени за детството и юношеството, динамичните младежки категории, хората на средна възраст и възрастните хора изискват същото внимание. Технологичните аспекти се разглеждат подробно в специални курсове.

Социалната политика е насочена към създаване на най-благоприятни, оптимални условия за отдих, развитие на духовните и творчески способности на хората. На тези цели е подчинена социално-културната работа с почиващите в курорти (курорти, санаториуми, къщи и центрове за отдих, диспансери) и туристи (в туристически бази и моторни кораби, в туристически хотели и туристически пътувания).

Отличителна черта на организацията на свободното време в курортите, спортно-възстановителните и туристическите и екскурзионни центрове е интегрирането на отдих, укрепване на здравето, духовно обогатяване и всестранно развитие на личността.

В границите на периода за отдих, оздравяване, лечение, установен от ваучера, почиващите са извън постоянното си местожителство и не са пряко свързани с основната си професия. Освен това почиващите в курортите и къмпингите се различават по възраст, националност, професия, социален статус и образование. Всичко това, както и ограниченият престой в лечебно заведение или на туристически маршрут, води до факта, че общността за отдих, която възниква тук, има преходен характер. Относително стабилна група се състои само от медицински и обслужващ персонал на лечебни заведения, коренното население на курорта. Именно тези категории от населението формират основния "гръбнак" на организаторите и участниците в дългосрочни програми за отдих, форми на постоянен цикъл на обучение, творчество, забавление, аматьорски групи и ателиета.

Информационно-развиващата, образователна функция на развлекателните дейности е насочена към информиране и организиране на познавателната дейност на хората, разпространение на комплекс от различни социални и хуманитарни знания, здравно образование, внушаване на умения за активен отдих и физическа култура, запознаване с терапевтичните възможности на курортите и тяхното най-рационално използване.

Развлекателни функции за свободното време

Рекреационната функция максимално допринася за пълноценната почивка на хората, възстановяването на техните физически и духовни сили, организирането на активни развлекателни дейности и развлечения, осигуряване на разнообразни дейности, промяна на впечатленията, положително емоционално настроение, облекчаване на стреса и умората. .

В развлекателните програми за почиващите всички тези функции са тясно свързани и се допълват взаимно. При изпълнението им има редица особености. Културно-развлекателните дейности в курортите и туристическите институции се изграждат в съответствие с основната им цел - възстановяване на силата и здравето на хората. Ето защо рекреативно-терапевтичната функция на свободното време и развлекателните дейности тук е от първостепенно значение.

Поради непрекъснатостта и продължителността на целия период на почивка или лечение на хората, програмата за отдих в курортите и туристическите институции е разнообразна, осигурява единство на информационно-развиващи, комуникативни и развлекателни елементи, провежда се по различно време на през деня, например, не само вечер, но и сутрин.и дневни часове. Логиката на свободното време тук предполага преход от най-простите развлекателни дейности, когато човек трябва само да облекчи напрежението и да се отпусне психологически, към по-наситени, активни, интензивни форми.

По своята насоченост съдържанието на свободното време в курортите и туристическите институции включва: концертни, развлекателни и филмови услуги; библиотечно дело; театрални и спортни фестивали; организиране на вечери с въпроси и отговори, устни списания, тематични вечери, дискотеки, състезания по игри и др.

Сред формите за отдих екскурзиите имат най-голямо информационно и развиващо съдържание. Според данните от проучването мнозинството от почиващите в курортите и туристите смятат екскурзиите за най-предпочитаните събития. Популярността на турнето се дължи на редица причини.

Това е, първо, голямо разнообразие от теми и съдържание: екскурзии по исторически теми, естествена история (ландшафт, ботаническа, геоложка, хидрогеоложка и др.), История на литературата и изкуството, по теми от архитектурата и градоустройството, преглед (многостранен) бизнес , търговски, които запознават представителите на бизнес средите с дейността на индустриални, селскостопански и търговски предприятия. За почиващите млади хора, сред които мнозина ще трябва да изберат своя собствен път в живота, подобни екскурзии са и кариерно ориентиране.

Екскурзиите привличат с разнообразие от елементи на отдих и отдих сред природата (плуване, бране на горски плодове и гъби и др.) и видове транспорт, тъй като пешеходните турове и екскурзиите-разходки се допълват от транспорт (автобус, лодка, самолет, кон, велосипед и ски и т.н.) и т.н.), често на дълги разстояния и по добре дефинирана тема и маршрут. Екскурзиите допринасят за формирането на общност, формирането на интереси, колективизъм и другарство, а промяната на впечатленията спомага за създаването на благоприятна емоционална атмосфера в групата.

Концертно-развлекателните и филмовите услуги включват концерти и представления на професионални и самодейни състави, прегледи, фестивали и конкурси, срещи с дейци на литературата и изкуството, вечери на различни теми, филмови прожекции, филмови концерти и др.

Библиотечните услуги също са важна част от културната дейност. При съставянето на книжни колекции голямо внимание се отделя на подбора на краеведски издания - справочници, пътеводители, книги за природата, историческото минало, икономиката, културата на региона, както и художествена литература. Едновременно с индивидуалната работа с читатели се организират литературни четения, литературни вечери, читателски конференции и дискусии за книги, рецензии на книги по определени теми и библиографски прегледи, провеждат се книжни изложби, подреждат се витрини на вестници, окачват се плакати. Основното е набор от активни развлекателни дейности в програми за свободното време, които се характеризират с относително голяма продължителност и включват последователно участие в развлечения, игри, спорт и отдих, ритуални, празнични и други развлекателни дейности. Участието на специалисти в тази работа ни позволява да усвоим методите на биоенергийното лечение, ориенталските здравни системи, космическата биоенергетика, прераждането, оформянето, музикалното лечение и др.

В ежедневието има специално оборудвани зали за психологическо разтоварване, които включват автогенен тренинг, междуличностен тренинг, сугестия, почивка-хипноза и оздравителни психокорекции в съдържанието на своите сесии. Реализирани са специфичните възможности на музикално-медийните и театрално-здравните програми, разговорната психотерапия, библиотерапията, психогимнастиката.

Има всички основания да се смята, че в близко бъдеще ще се усвоят по-активно нетрадиционните форми на развлекателни и оздравителни дейности, извършвани от професионални лекари, психолози и спортни треньори. Това ще включва на първо място школи по екстрасензорна биоенергетика, насочени към отваряне на енергийни центрове, диагностика на биополе, корекция на структурата на човешкото биополе; курсове по методи на преподаване на мускулна релаксация и умствена самохипноза; центрове за колективна медитация, чиято дейност е насочена към елиминиране на екстремни емоционални прояви и привеждане на психиката в състояние на релаксация; групи за свободно дишане, които помагат да се овладее психотехниката, което позволява на човек да поддържа яснота на мисленето в стресови ситуации, бързо да възстанови емоционалния баланс и по-пълно да реализира своя творчески потенциал; специални лечебни заведения за обществено хранене, чиято кухня се основава на използването на общодостъпни успокоителни, които предизвикват релаксация и успокояване на нервната система и др.

Педагогически игрови технологии

В редица развлекателни и оздравителни технологии значително място заема обширната игрова дейност.

Както свидетелства педагогическата практика, всяка технология има средства, които активират и активизират дейността на публиката. Има технологии, при които тези инструменти представляват основната идея и основата за оценка на ефективността на резултатите. Тези технологии включват педагогически игрови технологии.

От всички известни видове социокултурна дейност играта се оказва най-свободната дейност. Влизайки свободно в играта, нейният участник е свободен и да я напусне. Това правило на "играта" важи за най-често срещаните ежедневни ситуации - пазарни отношения, учене, спорт, семейни отношения и т.н.

С други думи, по същество развлекателните игрови технологии демонстрират продуктивната социокултурна дейност на независими субекти, която се осъществява в рамките на доброволно възприети условни правила и има много привлекателни качества - социално-психологически, естетически, хедонистични, морални и етични.

Като развлекателна технология играта има известни педагогически и организационно-методически предимства. Позволява ви значително да намалите времето за натрупване на необходимата информация, придобиване на определени умения и способности; допринася за имитирането на различни видове социална дейност, разширява обхвата на контакт на индивида с различни социални групи, организации и движения, запознаване с много жанрове на изкуството и литературата. Чрез засилване на саморефлексията на индивида, играта е ефективен инструмент за задълбочаване на демократичния характер на комуникацията, сътрудничеството и социалния диалог.

S.A. Шмаков идентифицира следните основни методи за организиране на свободното време на децата (49, стр.67-69):

Методи на играта и игрово обучение. Играта е самостоятелен и много важен вид дейност за децата, равна по права с всички останали. Играта може да бъде форма на неигрова дейност, елемент на неигрови бизнес. Играта, подобно на приказка, анимационен филм, се повтаря многократно в живота на детето, превръщайки се в негово образователно обучение. Ш. Амонашвили предвиди, че до края на нашия век целта на педагогиката няма да бъде "общото развитие" на децата, а разкриването на творческия потенциал на всяко дете.

Театрални методи. Детското свободно време има безкраен брой теми и социални роли. Неформалното общуване на момчета може да бъде под формата на парти; "синя светлина"; вечери на свещи; "морска гардеробна"; Руски "сбирки", "семечников", "завалинка", "театрална всекидневна", вечери на руската (всяка) кухня; празник за рожден ден; вечери за етикет; колективен рожден ден; "зеле"; "тиквички 13 стола"; "танц на приятели"; "празнична вечер" и др. и т.н.

Според A.V. Соколов, в зависимост от предназначението и психологическия контекст, игровите технологии могат да бъдат разделени на няколко поведенчески типа.

Най-разпространеният в игралните технологии е състезателният метод. Нейната същност се състои в борбата за високи постижения в спортните състезания, хазартни игри, лотарии, ерудирани състезания, предоставяне на възможности за използване на шанса. Основната печалба в играта тук е усещането за победа и себеутвърждаване. Състезанието е чисто детска привилегия, съревнованието е вътрешна „пружина” за разгръщане на творческите сили, стимулиране на търсенето, откриването и победата над себе си. Конкурсът обхваща всички сфери на творческата дейност на детето, с изключение на моралната.

Играта-приказка е вид игрова технология по съдържание. В тази технология основният акцент е изместен върху психологическото облекчение, илюзията, хедонистичните усещания, което до известна степен граничи със самоманипулация. Както примитивният, така и съвременният фолклор се изгражда върху „приказно-игровите” технологии.

Доста забележителни са развлекателно-игровите технологии от типа „маскарадна игра”.

6. Образователни технологии

Социокултурната анимация е един от сравнително младите клонове на приложната социална психология и педагогика, който все повече се нарича педагогика на социокултурните дейности. Като специален и напълно самодостатъчен елемент на социално-културната дейност, анимацията е включена в инфраструктурата за отдих на населението на различни страни по света. Социолозите отбелязват нарастване на бюджета на свободното време и промяна в тази насока на интересите и потребностите на хората в сферата на отдиха, туризма, художествената самодейност и обществената самодейност.

Сферата на свободното време се превръща в пространство за реализация на граждански инициативи, привличане на населението за участие в значими културни, образователни и социално-педагогически проекти.

Срок "анимация"(от лат. анимация - съживявам, вдъхновявам, вдъхновявам) се появява за първи път в началото на 20 век. във Франция във връзка с въвеждането на закон за създаване на различни сдружения и се тълкува като дейност, насочена към провокиране и засилване на силен интерес към културата и художественото творчество.

В руското общество тенденцията за иницииране на социални движения в областта на свободното време в момента е много актуална. Затова е важно да се обърнем към световния опит в организирането на целесъобразни, достъпни и ненатрапчиви социокултурни дейности. Изследването на теоретичните идеи и технологии на френската социокултурна анимация се актуализира от редица типично руски причини, сред които трябва да се подчертае следното:

    промяна на духовните и идеологически основи в организацията на педагогическата работа в обществото;

    промяна в икономическия статус на социално-културните дейности;

    необходимостта от намиране на „предприемаческа ниша” в сферата на свободното време;

    преориентиране на социокултурните дейности към разнообразен набор от реални нужди на населението, проявяващи се в периода на социална дезинтеграция, разединение, загуба на ценностни ориентации на социално и личностно развитие.

В края на 20-ти век социокултурната анимация вече е самостоятелно направление на психологическата и педагогическата дейност в областта на културното свободно време.

Социокултурната анимация (анимация) е специален вид културна и развлекателна дейност на социални групи и индивиди, основана на съвременни (педагогически и психологически) хуманистични технологии за преодоляване на социалното и културно отчуждение.

Обобщавайки теоретичните идеи на анимацията и опита от организирането на социокултурните дейности на аниматорите във Франция, Е. Б. Мамбековдава следната подробна дефиниция: „Социокултурната анимация е част от културната и образователна система на обществото и може да бъде представена като специален модел на организация (институции, предприятия ) социално-културна дейност: като набор от елементи (институции, държавни органи, организации, публики), които са в постоянни взаимоотношения, които характеризират този модел; набор от професии, дейности и взаимоотношения, където водещата роля се играе от аниматори, професионални или доброволни, със специално обучение и използващи, като правило, методи на активна педагогика.

По-нататък Мамбеков се позовава на изследванията на Р. Лабури, който отбелязва, че феноменът на анимацията има двойно значение, като е едновременно метод за адаптация, социална терапия и идеология на освобождаване чрез участие: „Повечето от определенията, дадени от анимацията изразяват педагогически проект за растеж на самосъзнанието, участието и социалното творчество: Зад тези намерения, които изразяват големи планове за социално и културно възстановяване, има определена идеология на две нива.

Първото е нивото на образователната социология: за някои нарастващата роля на анимационния апарат, неговата дейност, обслужването на посетителите, укрепването на позицията на професионалните работници, тоест значението на образователната технология; за други анимацията е в по-малка степен създаване на апарат и в по-голяма степен възникване на група, която формира собствена общност от ценности, интереси, действия и създава свой социален проект.

Второто е нивото, свързано с основните идеологически течения на френската социология.

За някои функцията на анимацията е да отключи социални връзки, да установи топли, доверителни отношения. Други го виждат като функция (според традициите на френската култура) в изучаването и овладяването на големите езици на мисълта, естетиката, поетиката, икономиката. В марксисткото разбиране анимацията се разглежда в перспективата на разширяване на човешкото съзнание, разглеждано като пълно освобождение; това отваря възможности за критикуване на съществуващите институции и трансформиране на икономически и политически структури.

Анимацията в туризма е холистичен процес на взаимодействие между аниматори и туристи в сектора на свободното време, базиран на комбинацията от формално лидерство и неформално лидерство на специалист, който взаимодейства. В резултат на такова взаимодействие се задоволяват релаксационните и оздравителни, културно-образователни, културни и творчески потребности и интереси на участниците в този процес, създават се условия за формиране на социално активна личност, способна да преобразува заобикалящата ни действителност. и себе си в него.

Подобно подробно определение като цяло отразява справедливо спецификата на анимационната дейност, която се проявява на организационно, дейностно и методическо (технологично) ниво. В същото време не може да се ограничи същността и спецификата на това явление само до външни прояви, тъй като много важен компонент на социокултурната анимация е нейният духовен, идеологически потенциал.

Самото понятие „анимация“ позволява, от една страна, да се характеризират точно целите на социокултурната дейност, да се идентифицира нейната вдъхновяваща, консолидираща природа, а от друга страна, да се обозначи действителното духовно (аниме- душа)аспект на връзката между субектите на педагогическия процес (специални начини на комуникация, диалог, изпълнен с истинско съчувствие, съпричастност, помощ), основан на дълбоко обръщение към вечните ценностно-семантични абсолюти на духовността.

По този начин основните насоки на анимационната работа са преодоляване на личните тенденции към социална дезинтеграция (превенция на социални и психологически отклонения, например девиантно поведение на юноши, наркомания, алкохолизъм, самоубийство и др.); рехабилитация на критични състояния на личността; съдействие за творческата самореализация на личността.

Социално-културната анимация използва традиционни видове и жанрове на художественото творчество като основни методи за "съживяване и одухотворяване" на отношенията между хората. Именно това ни позволява днес да го разпознаем като алтернативно направление за развитие на културни и развлекателни дейности.

Фундаменталната новост на анимационната дейност може да се характеризира с нови цели, задачи и приложени технологии, които определят процеса на оптимизиране на междуличностните и междугруповите отношения.

Културна анимация.

Културната анимация не е просто задоволяване на нуждата от запознаване с културните ценности на определен народ, страна, регион или вид свободно време, тя е начин за саморазвитие и себереализация, културна интеграция, образование, съчетано с развлекателен ефект от познаването на екзотиката, представена както в строго исторически и културни форми, така и в анимирана жизнеутвърждаваща форма.

Творческа анимация.

Творческата анимация е много специфичен вид анимация, която е най-развитата форма на културни и развлекателни дейности, тъй като е насочена към самореализация и саморазвитие на човек като творческа личност.

Творческата анимация се основава на съживяването на творческите способности на човека чрез включването му в различни форми на дейност, които са най-близки или най-интересни за него въз основа на хобитата и интересите на човека. Тоест чрез анимация човек реализира в свободното си време своите стремежи, въплъщение на собствената си жизнена позиция. Тази посока на анимация е предназначена да помогне на човек да придобие нови знания.

По този начин анимационните програми, решаващи многостранни проблеми, предимно образование, формиране на оптимистично настроение, образование, отдих, по същество формират и развиват личност. Социалната насоченост на анимационните програми се изразява в това, че тя служи за формиране на нови лични и социални потребности.

Структурата на анимационната дейност включва: отдих, релаксация, адаптация, комуникация, корекция, реконструкция, регенерация. Анимационните методи могат да бъдат определени като специални начини за осъществяване на адекватна, целесъобразна и ненатрапчива социално-психологическа помощ на човек в процеса на социализация и живот. В социалната анимация се разграничават следните групи методи: социална защита; социално-педагогическа корекция; творческа рехабилитация; идентифициране и подкрепа на динамични тенденции на творческо самоопределение и др.

Определяйки анимацията като самостоятелна област на културни и развлекателни дейности, както и разглеждайки процеса на анимация от гледна точка на систематичен подход, като процес на задоволяване на специфичните потребности на човек в комуникация, движение, култура, творчество, забавление и приятно забавление, беше разкрито, че се разграничават следните форми на организация на анимационните дейности: активна анимация, чувствена анимация (събитийна, театрална, приказно-терапевтична, спортна), комуникационна анимация, анимация за спокойствие (музика, приказка, игра, танц, изкуство, екологична терапия), културна и творческа социална анимация.

Ново в сайта

>

Най - известен